活法讀書(shū)心得個(gè)人感悟范文(15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-10 02:11:04
活法讀書(shū)心得個(gè)人感悟范文(15篇)
時(shí)間:2023-11-10 02:11:04     小編:薇兒

感悟能夠讓我們?cè)谒查g明白一件事情,從而對(duì)人生有更加深入的認(rèn)知。寫(xiě)感悟時(shí),可以借助一些修辭手法和組織結(jié)構(gòu),來(lái)增強(qiáng)作品的藝術(shù)性和表達(dá)力。以下是一些名人的感悟,或許能給我們帶來(lái)一些啟迪和思考。

活法讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇一

修煉心智,磨煉靈魂!這句話多常耳聞起,偶然才得知這是在《活法》里面稻盛和夫先生經(jīng)常講到的一句話,非常經(jīng)典,每個(gè)人聽(tīng)到這句話時(shí)都會(huì)備受啟發(fā),能深刻地去理解這句話的蘊(yùn)意。

一開(kāi)始,我不明白為什么辦公室的伙伴都在學(xué)習(xí)《活法》,這引起了我的好奇。當(dāng)我去看了之后,我才真正的領(lǐng)悟到人生的真諦,不管是從生活的角度、做人的態(tài)度以及如何對(duì)待身邊的事物等等,我都感觸很深。

記得在《活法》的代序里面講述了馬云向稻盛和夫先生請(qǐng)教問(wèn)題的對(duì)話情景,從中收獲很大,內(nèi)容用了16個(gè)字來(lái)概括:人的問(wèn)題、看懂人性、尖峰時(shí)刻、經(jīng)營(yíng)哲學(xué),雖然看起來(lái)只有簡(jiǎn)單的幾個(gè)字,但卻總體體現(xiàn)了做人的一個(gè)道理和品質(zhì),也充分體現(xiàn)了這句話:得人者善得天下。

另外在看《活法》的過(guò)程中,偶然在老師的博客里看到這樣的一段話:今天早上終于有機(jī)會(huì)親臨現(xiàn)場(chǎng)聆聽(tīng)日本經(jīng)營(yíng)四圣之一的先生的演講幾年前就一直期待能親自見(jiàn)到他老人家,今天終于實(shí)現(xiàn)了這個(gè)愿望了,太好了!稻盛先生的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)實(shí)為神奇,他不僅親手創(chuàng)辦了兩家世界五百?gòu)?qiáng)企業(yè),更神奇的是去年三月他出任破產(chǎn)后日航的總裁,在半年內(nèi)就從虧損干億日元到贏利千億日元,這也再次驗(yàn)證稻盛經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的威力!這段話是老師寫(xiě)于20__年__月__日,從文字的表達(dá)當(dāng)中隱約能感受得到稻盛和夫先生對(duì)世界貢獻(xiàn)的神奇力量,非常值得我們?nèi)パ芯亢蛯W(xué)習(xí),如果有一天能親臨會(huì)見(jiàn)他,我覺(jué)得這會(huì)是人生當(dāng)中做了一件不可思議和值得驕傲的事情。

《活法》第一章中,我初步認(rèn)知了成功方程式是什么?其實(shí)很簡(jiǎn)單,就是人生的成就=能力__努力__態(tài)度,含義里的意思是以你自己為主角,寫(xiě)一部人生之劇,因?yàn)橹挥心_踏實(shí)地才是夢(mèng)想成真之道,人生的成敗由我們自己掌控。這一點(diǎn),我看了內(nèi)心有很大的觸動(dòng),這將是我和社會(huì)中的每個(gè)人都需要去好好學(xué)習(xí),做任何事情是否能順利完成,這也是自己決定的態(tài)度。

第二章里講到論能力,其實(shí)最偉大的能力就是超起自我,首先我們要做的第一點(diǎn):承認(rèn)自己有所不及,當(dāng)一個(gè)人學(xué)會(huì)不否認(rèn)自己的缺點(diǎn)時(shí),不管地學(xué)習(xí)和提升自我,釋然地向前邁進(jìn),才能逐步超起自我。這一點(diǎn),是人都會(huì)常犯,以前覺(jué)得自己的優(yōu)點(diǎn)挺多,當(dāng)某一天發(fā)現(xiàn)了有缺點(diǎn)時(shí),打從心底里是不愿意去接受和承認(rèn)的,很害怕被嘲笑,后來(lái)隨著時(shí)代的更改,社會(huì)的發(fā)展慢慢地改變了我的想法,成功的偉人都講了一個(gè)共同的觀點(diǎn):一個(gè)人有缺點(diǎn)沒(méi)關(guān)系,因?yàn)槲覀兩鷣?lái)就不是完美無(wú)缺,所以當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己有缺點(diǎn)時(shí),不用害怕,改正就是提升。

活法讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇二

為什么越來(lái)越多的人感覺(jué)快樂(lè)在逐步遠(yuǎn)離?為什么感覺(jué)生活在無(wú)盡的煩惱之中?生命的意義越來(lái)越模糊。什么才是健康、積極地活法?怎樣才能讓自己的人生充實(shí)起來(lái),讓自己的人生充滿激情?稻盛和夫在《活法》一書(shū)中,把自己的創(chuàng)業(yè)心得,更確切地說(shuō)是他對(duì)人生的態(tài)度一點(diǎn)一滴展現(xiàn)出來(lái),全書(shū)從多個(gè)層次、多個(gè)空間闡述了他的活法和觀點(diǎn),透露出一位智者對(duì)當(dāng)下人焦慮、盲目生活的殷殷勸告。

想起我國(guó)古代流傳下來(lái)的兩則小故事。

其一:北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也。聚室而謀曰:吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?雜然相許其妻獻(xiàn)疑曰:以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?雜曰:投諸渤海之尾,隱土之北。遂率子孫荷,擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一返焉。河曲智叟笑而止之曰:甚矣,汝之不慧。以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?北山愚公長(zhǎng)息曰:汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增,何苦而不平?河曲智叟亡以應(yīng)。一件事的成功很多時(shí)候并非取決于外部條件的優(yōu)劣,更多是取決于做事人的態(tài)度。稻盛和夫指出努力過(guò)好今天、把問(wèn)題化繁就簡(jiǎn)。如同愚公一般,有子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增,何苦而不平?移山的艱難困苦只是達(dá)到目標(biāo)的過(guò)程。有位哲人曾說(shuō)過(guò)一句話,至今印象深刻:每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。人的習(xí)慣思維認(rèn)為只有目標(biāo)定得遠(yuǎn)大,將來(lái)可能取得的成就才會(huì)大。其實(shí),宏大的目標(biāo)很多時(shí)候會(huì)使人喪失努力實(shí)現(xiàn)的信心,稍遇挫折便否定了既定的目標(biāo)。我們現(xiàn)實(shí)中的每一天都要竭盡全力踏實(shí)地重復(fù)簡(jiǎn)單的工作,一毫米、一厘米的前進(jìn),問(wèn)題的關(guān)鍵是努力。

其二:負(fù)版者,善負(fù)小蟲(chóng)也。行遇物,輒持取,昂其首負(fù)之。背愈重,雖困劇不止也。其背甚澀,物積因不散,卒躓仆不能起。人或憐之,為去其負(fù),茍能行,又持取如故。又好上高,極其力不已,至墜地死。今世之嗜取者,遇貨不避,以厚其室,不知為己累也,唯恐其不積。及其怠而躓也,黜?xiàng)壷w徙之,亦以病矣。茍能起,又不艾,日思高其位,大其祿,而貪取滋甚,以近于危墜,觀前之死亡不知戒。雖其形魁然大者也,其名人也,而智則小蟲(chóng)也,亦足哀夫!這個(gè)小寓言生動(dòng)地闡述了為人應(yīng)知取舍的道理:貪取滋甚,以近于危墜。我們?cè)诩娛|復(fù)雜的社會(huì)中遇到的是什么?我們能在其中體悟到最多的是什么?既然心靈有如此巨大的作用,那么,如果摒除過(guò)多的欲望,讓心靈在繁雜中保持寧?kù)o,真正做到事忙而心不忙,那我們的眼睛看到更多的是世間的美,他人的善,心靈感受和體悟到的更多是一種享受。在踏踏實(shí)實(shí)努力工作的同時(shí),以一顆寬厚仁慈之心生活,用雙眼和人類獨(dú)有的心靈更多關(guān)注社會(huì)中的美好的一面?!痘罘ā芬粫?shū)在告訴人們鍥而不舍、化繁為簡(jiǎn)工作的同時(shí),也強(qiáng)調(diào)了取舍之道的重要,指出了什么是正確的活法。正如以上兩個(gè)小故事:認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)后,腳踏實(shí)地努力工作,思維的想象力和創(chuàng)造性就在每天前進(jìn)的一點(diǎn)點(diǎn)中;在認(rèn)真工作的同時(shí),盡量減少對(duì)外物的欲望,保持心靈的寧?kù)o,用一顆享受的心對(duì)待人生的一切悲喜起落。

最后,用一句話文言來(lái)結(jié)尾:天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣,不為,則易者亦難矣。這句話也許更多地強(qiáng)調(diào)了為人處事的態(tài)度,心靈的灑脫正是建立在對(duì)工作和生活得心應(yīng)手的前提下。

活法讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇三

“快樂(lè)工作”不僅是20__年我為自己定下的目標(biāo),更是公司領(lǐng)導(dǎo)對(duì)青年員工的希望。在讀《活著》的過(guò)程中,我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到工作對(duì)于人一生的重要意義:在短短幾十年的人生歲月中,最重要的30年都是在工作、勞動(dòng)中度過(guò),那么,想實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,“成為一個(gè)比降臨人世之初更好的人”,就必須牢牢把握這段時(shí)間,讓我們的人生在工作中更加豐富,更加精彩。通過(guò)讀書(shū),我獲得了幾點(diǎn)關(guān)于如何快樂(lè)工作的感悟,總結(jié)出來(lái)與大家分享。

第一,要能正確理解工作的意義。

獲得生活的報(bào)酬確實(shí)是工作的基本功能,然而并非全部意義,工作最重要的意義就在于讓我們?cè)谏鐣?huì)上找到屬于自己的位置,讓我們?cè)趧?chuàng)造價(jià)值的過(guò)程中獲得真正的幸福與快樂(lè)。因此,表面看是我們成就了一番事業(yè),實(shí)際上是工作成就了我們。

第二,要使內(nèi)心強(qiáng)烈的熱情與腳踏實(shí)地的努力相結(jié)合。

“打開(kāi)智慧的寶庫(kù)就是靠一股腦全心投入的熱情,再加上處于至誠(chéng)的不斷努力”。人人都渴望成功,但真正成功的人卻很有限,很多人都是碌碌無(wú)為的度過(guò)一生。仔細(xì)想想,不難發(fā)現(xiàn),熱情和努力的錯(cuò)位是重要的原因。人在年輕的時(shí)候,往往心氣很高,但常常由于眼高手低,不能腳踏實(shí)地做人做事,而與成功的機(jī)會(huì)擦肩而過(guò);人到中年,雖然已經(jīng)奠定了一定的成功基礎(chǔ),但往往又得過(guò)且過(guò),由于缺乏繼續(xù)向前的熱情,放棄了努力,從而永遠(yuǎn)無(wú)法感受到成功的喜悅與滿足。因此,快樂(lè)工作需要我們“非常迫切地期盼”,并且“非常努力地去做”。

第三,要堅(jiān)持不懈地用“今天”積累“未來(lái)”。

“一股能默默專注在同一件事而不感到厭煩的力量”讓許多平凡的人在平凡的崗位做出不平凡的事。他們從不輕易選擇快捷方式,而是日復(fù)一日地持續(xù)努力,認(rèn)真又腳踏實(shí)地地用堅(jiān)持實(shí)踐著自己的夢(mèng)想,讓明天比今天更好。因此,成功不是一蹴而就的瞬間輝煌,而是每一個(gè)平凡的?今天?的不斷累積,想在工作中享受快樂(lè),就必須好好把握每一個(gè)“今天”,以百分之百的努力來(lái)創(chuàng)造未來(lái)。

第四,要以積極的心態(tài)面對(duì)困難。

工作中遇到困難是再平常不過(guò)的事情,能否以積極的心態(tài)面對(duì)困難是影響快樂(lè)工作的重要因素。在任何情況下,我們都需要憑著信心和勇氣,與困難正面交鋒,就算目標(biāo)高到自己都覺(jué)得不可能,就算困難大到“前所未有”,也不必有絲毫的膽怯,只有勇往直前的努力到底,才能喚醒我們的潛在能力,讓我們展現(xiàn)出難以置信的力量。抱定這樣的態(tài)度,即使境況再惡劣,仍然不會(huì)影響我們享受工作本身的快樂(lè)。

第五,要常懷感恩之心。

人之所以快樂(lè),不是因?yàn)榈玫降亩?,而是因?yàn)橛?jì)較的少。作為青年員工,我們更應(yīng)該心中常懷感恩之情,感謝為我們提供了生活保障,讓我們的家人更加幸福的生活;感謝為我們提供了發(fā)展的舞臺(tái),讓我們的人生價(jià)值得以實(shí)現(xiàn);感謝老一代的__人用智慧和汗水創(chuàng)造的發(fā)展成果,讓我們有了更高的起點(diǎn)。只有擁有一顆懂得感恩的心,才能最大限度地獲得工作的滿足感,也只有“知足”才會(huì)“常樂(lè)”。

盡管現(xiàn)在公司的規(guī)模還不大,制度也不是很完善,目前還面臨著前所未有的困難,但讓順利渡過(guò)難關(guān),成為一家優(yōu)秀的航運(yùn)企業(yè),正是我們每一個(gè)__人的責(zé)任。當(dāng)我們完成20__年工作的時(shí)候,捫心自問(wèn):我是否一開(kāi)始就信心滿滿地想把這一年的工作做好,是否非常努力的去做了,當(dāng)遇到困難的時(shí)候,我是否始終堅(jiān)持面對(duì)、不打折扣、不敷衍了事。如果所有的答案都是肯定的,那么,無(wú)論這一年的工作結(jié)果如何,我們都會(huì)享受到工作的快樂(lè)。

活法讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇四

我很喜歡俄國(guó)著名作家列夫·托爾斯泰,我非常喜歡他的一句名言:理論是灰色的,而生命之樹(shù)常青。最近看了一本關(guān)于他的著作,叫做《復(fù)活》。當(dāng)時(shí)看這本書(shū),是被這本書(shū)的名字吸引住的,一開(kāi)始我并不明白其含義,在看完這本厚厚的書(shū)以后,我開(kāi)始領(lǐng)悟到其中的`含義,也產(chǎn)生了一些自己的看法。

這本書(shū)是俄國(guó)非常著名的一部小說(shuō),小說(shuō)的主要內(nèi)容講述的是涅赫留多夫及卡秋莎的故事,并描寫(xiě)了他們?cè)诙嗄暌院螅ㄟ^(guò)一次偶然的相遇,從此兩個(gè)人精神復(fù)活的故事。書(shū)很厚,所以內(nèi)容寫(xiě)的也很細(xì)致。從一開(kāi)始,他看到卡秋莎時(shí)心里的那種恐懼和害怕,到他為了救她而不顧一切,到處求人,變賣(mài)家產(chǎn)等等一系列事件中,他也是不斷在改變自己,糾正自己,重新認(rèn)識(shí)自己。而他的這種變化感動(dòng)到了卡秋莎,導(dǎo)致卡秋莎也開(kāi)始重新認(rèn)識(shí)自己。

在這個(gè)過(guò)程中,描寫(xiě)了好多非常令人厭惡的一些人,比如監(jiān)獄長(zhǎng),市長(zhǎng),押解兵,公爵,男爵,庭長(zhǎng),檢察官和律師等等,各式各樣的人,他們個(gè)個(gè)無(wú)比的自私,邪惡和貪婪。他們仿佛已經(jīng)麻木,肆意濫用自己的權(quán)利,僭越法律,亂審判,亂抓捕,亂判行。但是自己卻絲毫感受不到那些通過(guò)他們的雙手所犯下的罪惡,反而以此為榮,法律賦予他們的權(quán)利是他們?yōu)E用職刑的工具,他們自認(rèn)為自己擁有權(quán)利就仿佛天生高人一等。涅赫留多夫在一次次的與他們接觸中,逐漸感受到了無(wú)趣,惡心,厭惡,憎恨,也越來(lái)越感覺(jué)到自己和他們不同。其實(shí),在他們那個(gè)社會(huì),人人都很自私,他在年輕的時(shí)候也有想過(guò)遵從自己的內(nèi)心,去把自己的土地分給農(nóng)民耕種等行動(dòng),但是在它的親人們看來(lái)卻是好笑的愚蠢的做法,他們強(qiáng)迫著他一次次的改變自己的初心,強(qiáng)迫著他去接受社會(huì)的腐敗,接受現(xiàn)實(shí),跟從社會(huì)潮流。這才使他開(kāi)始走向頹廢。

而在他猶豫不決,在其中做選擇的時(shí)候,他跟隨著卡秋莎一路流放,接觸了各種各樣的“罪犯”。涅赫留多夫認(rèn)為他們之中大多數(shù)人都是無(wú)辜的,而且其中有很多人就是被冤枉陷害的,甚至連證據(jù)都不足。顯然,在權(quán)利面前,逮捕一個(gè)人無(wú)需理由,只要監(jiān)獄長(zhǎng)想抓就可以抓。而涅赫留多夫在于他們的交流中,發(fā)現(xiàn)很多人身上都有著與自己一樣的想法:希望可以推翻目前俄國(guó)的制度,特別是一些政治犯,他們往往都是那些堅(jiān)持自己,去拯救這種混亂現(xiàn)象而被抓起來(lái)的,他們身上有很多珍貴的品質(zhì),所以涅赫留多夫覺(jué)得和他們待在一起很舒服,很開(kāi)心。在這個(gè)過(guò)程中,他看到了許多無(wú)辜的人被折磨致死,看到了很多人奮起掙扎,所以,他更加堅(jiān)定了自己所做的決定是正確的。

雖然最后,卡秋莎雖然沒(méi)能和他結(jié)婚,但是,對(duì)于他們兩個(gè)人,因?yàn)樗麄冊(cè)谶@個(gè)過(guò)程中都變得越來(lái)越好了,重新“復(fù)活”了,此時(shí)結(jié)婚對(duì)于涅赫留多夫來(lái)說(shuō)變得不那么重要了,因?yàn)樗€有更重要更偉大的事業(yè)要做:他要去解救那些無(wú)辜的犯人,哪怕這要他去乞求那些十分惡心的官員,他要將自己的想法變成現(xiàn)實(shí),努力去改變這一切。這可能就是這本書(shū)名為“復(fù)活”的意義所在吧。

這本書(shū)給了我很大的感悟,在那樣一個(gè)社會(huì),有權(quán)利的人是如此殘暴無(wú)知愚蠢,整個(gè)社會(huì)是那么混亂,法律仿佛就是一個(gè)幌子。在整個(gè)社會(huì)都做錯(cuò)了的時(shí)候,如果一個(gè)人仍能辨別是非,不被蒙蔽雙眼,堅(jiān)持自己的初心,做出正確的選擇,這真的是一件非常偉大的事情。這本書(shū)揭露了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,無(wú)情的諷刺和抨擊了腐朽的沙皇專制制度,給當(dāng)時(shí)社會(huì)帶來(lái)了很大的影響。也讓我認(rèn)識(shí)到了,當(dāng)社會(huì)充滿黑暗和不公平時(shí),該是多么可怕,我們處于今天這個(gè)和諧有序,依法治國(guó)的社會(huì)又是多么幸運(yùn)!

活法讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇五

我們生活在一個(gè)豐富復(fù)雜的世界。世界沒(méi)有距離,汽車、火車、飛機(jī)。這些現(xiàn)代交通工具讓世界失去距離感;人類不存在秘密,手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)的存在讓人類如同生活在露天廣場(chǎng)中永遠(yuǎn)打開(kāi)著的屏幕上,秘密,也許就在你將要產(chǎn)生想法前的一剎那。我們生活在一個(gè)單一簡(jiǎn)單的世界。人人可以寫(xiě)出論文,互聯(lián)網(wǎng)的便捷讓每個(gè)人都有寫(xiě)出需要的論文的可能;娛樂(lè)不用出門(mén),足不出戶就可從互聯(lián)網(wǎng)或電視中知天下、“行”天下。

但,為什么人們卻感覺(jué)快樂(lè)在逐步遠(yuǎn)離活著的意義越來(lái)越模糊。什么才是健康、積極地活法稻盛和夫在《活法》一書(shū)中,把自己的創(chuàng)業(yè)心得,更確切地說(shuō)是健康、積極地一種生活態(tài)度一點(diǎn)一滴剖析出來(lái),文字中透露出一位智者對(duì)當(dāng)下人焦慮、盲目生活的殷殷勸告。

想起我國(guó)古代流傳下來(lái)的兩則小故事。

其一曰:“蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富。貧者語(yǔ)于富者曰:‘吾欲之南海,何如’富者曰:‘子何恃而往’曰:‘吾一瓶一缽足矣?!徽咴唬骸釘?shù)年來(lái)欲買(mǎi)舟而下,猶未能也。子何恃而往!’越明年,貧者自南海還,以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海,不知幾千里也,僧富者不能至而貧者至焉。人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉”一件事的成功很多時(shí)候并非取決于外部條件的優(yōu)劣,更多是取決于做事人的態(tài)度。稻盛和夫亦說(shuō)“努力過(guò)好今天”、“把問(wèn)題化繁就簡(jiǎn)”。如同到達(dá)南海的貧者,用腳步丈量去南海的路途,路途中的艱難困厄只是達(dá)到目標(biāo)的過(guò)程。忘記曾在哪本書(shū)上看過(guò)一句話,至今印象深刻:“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)?!比说牧?xí)慣思維認(rèn)為只有目標(biāo)定得遠(yuǎn)大,將來(lái)可能取得的成就才會(huì)大。其實(shí),宏大的目標(biāo)很多時(shí)候會(huì)使人喪失努力實(shí)現(xiàn)的信心,稍遇挫折便否定了既定的目標(biāo)?,F(xiàn)實(shí)中的每一天都要竭盡全力踏實(shí)地重復(fù)簡(jiǎn)單的工作,一毫米、一厘米的前進(jìn)。問(wèn)題的關(guān)鍵是“前進(jìn)”。

其二曰:“有幡被風(fēng)吹動(dòng)。因有二僧辯論風(fēng)幡,一個(gè)說(shuō)風(fēng)動(dòng),一個(gè)說(shuō)幡動(dòng),爭(zhēng)論不已。六祖慧能便插口說(shuō):不是風(fēng)動(dòng),也不是幡動(dòng),是你們的心動(dòng)!”這雖是佛教禪宗中的小故事,卻清楚地闡明了心在對(duì)待萬(wàn)物中的絕對(duì)作用。心為物役,物便成為心的主宰。哲學(xué)上有著名的二元論,一切事物和現(xiàn)象都有兩面性:物有美丑之分,人有善惡之別,事有好壞之稱,情感有快樂(lè)和痛苦。我們的眼睛在繁雜的社會(huì)中看到最多的是什么我們的心在繁雜的社會(huì)中感受和體悟最多的是什么既然心靈有如此巨大的作用,那么,如果摒除過(guò)多的欲望,讓心靈在繁雜中保持寧?kù)o,真正做到事忙而心不忙,那我們的眼睛看到更多的是世間的美,他人的善,心靈感受和體悟到的更多是一種享受。在踏踏實(shí)實(shí)努力工作的同時(shí),以一顆寬厚仁慈之心生活,用雙眼和人類獨(dú)有的心靈更多關(guān)注社會(huì)中的美好的一面。

著名作家王蒙前不久在上海圖書(shū)館進(jìn)行的演講《思想的享受》中有一段話,對(duì)我觸動(dòng)頗大。他說(shuō):“人除了要享受喜悅,享受自在,享受逍遙,享受主動(dòng),享受智慧以外,還需要享受大喜大悲。正因此,人才會(huì)有激—情的享受,包括生離死別?!薄痘罘ā芬粫?shū)在告訴人們鍥而不舍、化繁為簡(jiǎn)工作的同時(shí),也強(qiáng)調(diào)了“美麗心靈”的重要,指出了什么是正確的“活法”。正如以上兩個(gè)小故事:認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)后,腳踏實(shí)地努力工作,思維的想象力和創(chuàng)造性就在每天前進(jìn)的一點(diǎn)點(diǎn)中;在認(rèn)真工作的同時(shí),盡量減少對(duì)外物的欲望,保持心靈的寧?kù)o,用一顆享受的心對(duì)待人生的一切悲喜起落。

最后,用古人的一句話結(jié)尾:“風(fēng)來(lái)疏竹,風(fēng)過(guò)而竹不留聲;雁過(guò)寒潭,雁去而潭不留影;故君子事來(lái)而心始現(xiàn),事去而心隨空?!边@句話也許更多地強(qiáng)調(diào)了心靈的灑脫,但心靈的灑脫正是建立在對(duì)工作和生活得心應(yīng)手的前提下。

題外話:?jiǎn)挝话l(fā)了《活法》一書(shū),并要求寫(xiě)讀后感。讀書(shū)是件很享受的事,但寫(xiě)讀后感的壓力讓這種享受喪失了不少。我想讀后感的目的是:書(shū)一定要讀,讀一定要有感受,有感受一定要寫(xiě)成一篇作文。于時(shí),少了樂(lè)趣。書(shū)看了一半便放棄了,《活法》的觀點(diǎn)存在于我們中國(guó)傳下來(lái)的許多古典書(shū)籍中,且闡述的比這本書(shū)更深刻,更透徹。稻盛和夫在書(shū)中的許多例證都是引自中國(guó)古代。近來(lái)正讀著幾本中國(guó)古典書(shū)籍,對(duì)這本書(shū)便實(shí)在看不下去了。文筆和思想都比我們的文化差遠(yuǎn)了。

活法讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇六

福貴的一輩子都在活著,完全是物理狀態(tài)的活著,童年時(shí)物質(zhì)的富有使他放縱欲望,吃喝嫖賭,直至把祖?zhèn)鞯募耶a(chǎn)揮霍一空。中年的貧窮使他不得不下田務(wù)農(nóng),自食其力。生不逢時(shí)的他經(jīng)歷了舊中國(guó)的社會(huì),新中國(guó)的解放,大躍進(jìn)等等時(shí)代的變遷,這些人為的運(yùn)動(dòng)使無(wú)數(shù)清白的眾生被剝奪了生活的權(quán)利,淪為犧牲品。

福貴的一生是比較系統(tǒng)地承擔(dān)了各種可能的苦難,哀遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于樂(lè)的體驗(yàn)。他的一輩子可以說(shuō)是中國(guó)過(guò)去幾十年的歷史敘述,剛開(kāi)始是他主觀地自暴自棄,輸?shù)袅思依镆话俣喈€良田。福貴從闊少變成了龍二的佃戶,開(kāi)始了貧民生活。天災(zāi)人禍開(kāi)始在他身上輪番轟炸,先是妻子得了軟骨病,兒子有慶為了救縣長(zhǎng)春生的太太獻(xiàn)血時(shí)過(guò)度而死,女兒生產(chǎn)時(shí)流血過(guò)度而亡,妻子家珍失去兒女后悲痛去世。隨后女婿在建筑工地上因事故身亡,最后相依為命的孫子吃豆子時(shí)因噎死掉。一個(gè)又一個(gè)看似意外的結(jié)局,讓福貴看清了人生,他總結(jié)說(shuō):“做人還是平常點(diǎn)好,爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè),爭(zhēng)不爭(zhēng)去賠了自己的命。像我這樣,說(shuō)起來(lái)是越混越?jīng)]出息,可壽命長(zhǎng),我認(rèn)識(shí)的人一個(gè)挨一個(gè)死去,我還活著。”

余華創(chuàng)作的福貴角色在我看來(lái)就是人生實(shí)質(zhì)的比喻。生命誕生的同時(shí),也是通過(guò)血緣和他人聯(lián)系到一起,獲得社會(huì)網(wǎng)絡(luò)和職責(zé)。血緣的聯(lián)結(jié)是生理的自然延續(xù),當(dāng)一個(gè)生命在特殊時(shí)期里,社會(huì)環(huán)境變得惡劣時(shí),外在的毀滅性因素會(huì)使家庭結(jié)構(gòu)分解,導(dǎo)致家破人亡的結(jié)局。而通過(guò)工作等延伸出的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)沒(méi)有強(qiáng)制的義務(wù)性,本身就是松散而隨意的組合。所以,福貴與生活的觸點(diǎn)是他的家人們,他們逐一地離他而去,而他自身就是生命的根基,沒(méi)有了額外的附加,沒(méi)有了生命的張力,卻仍然頑強(qiáng)地生存,進(jìn)入最原始狀態(tài)的“活著”。

福貴從一開(kāi)始就在被動(dòng)地生活,從物質(zhì)的富有到物質(zhì)的貧乏,從揮霍物質(zhì)到下田務(wù)農(nóng),都是被動(dòng)的回應(yīng)。更不幸的是經(jīng)歷了中國(guó)歷史上最為動(dòng)蕩的一段時(shí)期,在這段時(shí)期,人們生活的權(quán)利和尊嚴(yán)被一次次地玩弄和剝奪,生命變得如此單薄和脆弱,被降格為低級(jí)次品。哪怕是無(wú)比積極而飽滿的生命,也無(wú)法逃脫強(qiáng)權(quán)、戰(zhàn)爭(zhēng)的魔掌。

活法讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇七

一句話叫做“活在當(dāng)下”,理解了這句話,你就會(huì)活的更健康些,在今后的工作中我要力爭(zhēng)做到:靜下心,沉住氣,耐住寂寞。把工作做的盡善盡美。聯(lián)想到自身在工作中應(yīng)該做到以下五心出發(fā):

心態(tài)將會(huì)影響并決定你的人生會(huì)是什么樣的色彩,讀后我體會(huì)做人要具有以下五顆心“真心”“誠(chéng)心”“虛心”“恒心“愛(ài)心””

“真心”認(rèn)真的心,做人要認(rèn)真,以認(rèn)真的態(tài)度去學(xué)習(xí)與工作,你的目標(biāo)就會(huì)實(shí)現(xiàn)。

“誠(chéng)心”誠(chéng)實(shí),誠(chéng)信,誠(chéng)懇的心,做事須講誠(chéng)信,欺騙他人的同時(shí)就是愚弄自己的人生。不要受不良風(fēng)氣的影響,以誠(chéng)信為本,講信用是我們走好人生路的最好保障。

“虛心”謙虛的心,成長(zhǎng)中的我們應(yīng)該謙虛為人,善于聽(tīng)取他人意見(jiàn),時(shí)刻反省自己,能夠放下自滿高傲的姿態(tài),謙虛學(xué)習(xí)他人之長(zhǎng)處,以制自身之短。

“恒心”持之以恒要堅(jiān)持到底才能更有意義,這是稻盛和夫先生總結(jié)的道理,只要你肯付出就會(huì)有收獲,如果我們能夠十年如一日,持之以恒地鉆研我們本職的工作,一股傻勁面對(duì)工作的難題,相信就不會(huì)存在我們攻克不了的難關(guān),持之以恒,堅(jiān)持到底,時(shí)間久了你也會(huì)成為你所在崗位上的專家。

“愛(ài)心”做人須有善良的心,利他的心,也就是善待他人,學(xué)會(huì)感恩的心,要勇于貢獻(xiàn),勇于給予,做事,我們的工作應(yīng)調(diào)整好心態(tài),讓自己熱愛(ài)工作。全身心投入工作,用心去渴望自己工作的成功,要大膽思考,細(xì)心準(zhǔn)備,拼盡全力迎接困難與挑戰(zhàn)自己的本職工作,把工作當(dāng)做成長(zhǎng)的必修課。通過(guò)工作感悟成長(zhǎng)!

以上是我的一些學(xué)習(xí)感悟,希望在此與瑞圖各位領(lǐng)導(dǎo),各位同仁一起共勉!

讓我們?nèi)硇耐度肴饒D各職崗位。付出自己智慧與汗水。讓我們共同收獲成長(zhǎng)的快樂(lè)與充實(shí)的人生!

活法讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇八

盛和夫的《活法》這本書(shū)告訴了我們?yōu)槭裁炊?,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山告訴我們?nèi)松囊饬x在于提升心性、磨練靈魂,是為了在死的時(shí)候靈魂比生的時(shí)候更純潔一點(diǎn),或者帶著更美好、更純真的靈魂去迎接死亡,我們從出生改變最多的是我們的靈魂,當(dāng)我們的靈魂能夠變得更純粹、更美好,我們?nèi)松囊饬x就實(shí)現(xiàn)了。

人生修煉的過(guò)程就是不斷的提升心性、磨練靈魂。稻盛和夫提出兩種公式:人生等于性格加哲學(xué):性格就是我們天生的、是基因里帶來(lái)的,哲學(xué)就是我們后天逐步一點(diǎn)一點(diǎn)養(yǎng)成的,哲學(xué)就是何為人何為正確。還有一種公式:結(jié)果等于思維方式乘以熱情乘以能力:人的熱情度是不一樣的.有高有低,最起碼都是零以上,能力也是一樣的,有高有低最起碼也是零以上的部分,但是思維方式是有正負(fù)之分的。首先你得敢想、你得敢想那些美好的正確的非常絢麗多彩的未來(lái)。我們要把整個(gè)生活當(dāng)作磨練心智、我們的生活就會(huì)又簡(jiǎn)單又愉快,不斷地創(chuàng)造更多的價(jià)值。

人生當(dāng)中最大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是心態(tài)的轉(zhuǎn)變,人生的轉(zhuǎn)折是工作態(tài)度,甚至是一切最好的良藥。稻盛和夫說(shuō)過(guò)人分三種,就像三種柴火一樣,一種點(diǎn)火就能燃燒的可燃性物質(zhì)、一種是點(diǎn)火也燃燒不起來(lái)的不燃性物質(zhì)、一種是靠自己就能燃燒的自燃性物質(zhì),我們?cè)诠ぷ髦行枰鲎匀夹偷娜艘阡鰷u中工作。

我們活著就要感謝,遇到挫折勇敢面對(duì),只要活著辛苦委屈乃是必然,遇到任何事都念南無(wú)、南無(wú)、謝謝!我們要知足有德,感謝現(xiàn)在的生活、感受知足、感謝父母、感謝給予我們工作的人、感謝幫助我們的人。

我們要利他心度人生,要抱有一顆善被感動(dòng)的心、要誠(chéng)摯的對(duì)待生活,把感動(dòng)帶來(lái)的能量當(dāng)做動(dòng)力,更加努力的工作,極度認(rèn)真過(guò)好每一天。

活法讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇九

是我第二次讀《活法》,比去年讀的時(shí)候更加有感悟?!痘罘ā分械臼⒑头蛳壬v到人活著的目的就是要提升心性,磨練靈魂。我覺(jué)得工作是個(gè)磨練靈魂的好方法。只要向著正確的方向,付出激情和努力,一定會(huì)有成果。

最近在公司工作最繁重的時(shí)候,我們?cè)僖淮文闷稹痘罘ā?,?xì)讀文中的字字句句,感覺(jué)在簡(jiǎn)單質(zhì)樸的語(yǔ)句里面蘊(yùn)含著引人深思的人生哲學(xué)。

有朋友會(huì)問(wèn)我做人事工作的去工地干什么?但其實(shí)到了工地我才體會(huì)到,只有在這,我才能更好的深入了解員工的工作狀態(tài)和內(nèi)容。假如大家有什么疑問(wèn)我能及時(shí)關(guān)心解決,有任何情緒上的變化也能及時(shí)的做出正確的反應(yīng)。細(xì)致了解了每個(gè)崗位的工作及配合情況,才能準(zhǔn)確的關(guān)心公司聘請(qǐng)到適合的人,讓項(xiàng)目更加快速優(yōu)質(zhì)的完成。正應(yīng)了稻盛和夫先生的那句話,“現(xiàn)場(chǎng)有神靈”,他能關(guān)心我找到靈感。

稻盛和夫通過(guò)他自己的`親身經(jīng)歷向我們闡述了簡(jiǎn)單人生有價(jià)值的“活法”,并盼望通過(guò)其畢生總結(jié)出的人生哲學(xué)能夠引領(lǐng)我們走向最正確的人生道路。再讀《活法》,讓我重新審視了自己的人生,更加明確了做人做事的原則。

《活法》最終帶給我的將是好心態(tài)、好將來(lái)。

活法讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇十

人生?工作的結(jié)果=思考方式×熱情×能力所謂能力,是指才能或智能等先天性的資質(zhì);所謂“熱情”,是指努力的意愿或熱心等后天的努力;思考方式是指哲學(xué)、思想、倫理觀等生活的姿態(tài)等人格因素。對(duì)于我來(lái)說(shuō),最重要的是思考方式,因?yàn)槟芰蜔崆橹挥?分到100分,但是思考方式可以從負(fù)100分到正100分為止。

實(shí)踐出真知,只有不斷地,堅(jiān)決地將自己的意圖貫徹到實(shí)踐中并堅(jiān)持到底,才能有所得。自燃性的人、可燃性的人、不燃性的人這里所謂的“燃性”,是指對(duì)事物的熱情。自燃性的人是指,最先對(duì)事物開(kāi)始采取行動(dòng),將其活力和能量分給周圍人的人。

可燃性的人,是指受到自燃性的人或其他已活躍起來(lái)的人的影響,能夠活躍起來(lái)的人。不燃性的人是指,即使從周圍受到影響,但也不為所動(dòng),反而打擊周圍人熱情或意愿的人。

愛(ài)一行,干一行。只有對(duì)這個(gè)行業(yè)充滿信心,有了希望才會(huì)在其中努力,才會(huì)在其中飽含激情地奮斗。只要是你能預(yù)先清楚想象到的事情,就一定能成功?!靶碾S所想”本身就是一種潛在力量存在的證據(jù),能讓愿望成真。如果能在腦海中勾勒出成功的景象,成功的概率就會(huì)大為提高。

所謂的“謀而后動(dòng)”“事,預(yù)則立”。不過(guò),一旦構(gòu)想進(jìn)入研究擬定具體計(jì)劃的階段,態(tài)度就必須一百八十度轉(zhuǎn)為悲觀主義,去設(shè)想各種可能的風(fēng)險(xiǎn),慎重且細(xì)心地?cái)M定嚴(yán)密周詳?shù)挠?jì)劃。大膽又樂(lè)觀的態(tài)度,只能在構(gòu)思及思考的階段派上用場(chǎng)。

“構(gòu)思出于樂(lè)觀,計(jì)劃本于悲觀,實(shí)行基于樂(lè)觀”。心態(tài)決定命運(yùn)說(shuō)什么沒(méi)辦法、做不下去了,現(xiàn)在只不過(guò)是中途站罷了。只要大家使出全力撐到最后,一定會(huì)成功的。以為來(lái)觀點(diǎn)衡量自己,這樣才能不斷地提升自己。人生就是每一個(gè)“今天”的積累就算你想在短時(shí)間內(nèi)克敵制勝,也別忘了明天不可能跨越今天直接到來(lái)。別妄想一步登天,一口氣直達(dá)目標(biāo)的快捷方式是不存在的。行走千里也得從跨出第一部開(kāi)始,無(wú)論多么遠(yuǎn)大的夢(mèng)想,也要靠一步接著一步,一天一天的積累,才可能成就。不積跬步無(wú)以至千里。江河湖海始于涓涓細(xì)流。勿以善小而不為,勿以惡小而為之。

短期的計(jì)劃要一步步踏實(shí)地進(jìn)行,為中長(zhǎng)期筑基。長(zhǎng)期是目標(biāo)、是理想、是動(dòng)力,是前路的指明燈。因此,與其為明天而煩惱,汲汲營(yíng)營(yíng)計(jì)劃未來(lái),不如把力量放在充實(shí)每一個(gè)今天。這才是讓夢(mèng)想成真的最佳方法。為了莫名浪費(fèi)時(shí)光,不如為了今天好好生活。是什么造就了這些平凡人的非凡呢?是那一股能默默專注在同一件事情而不感到厭煩的力量,也就是拼命去過(guò)每一個(gè)今天的力量,以及一天天去累積的持續(xù)力。換句話說(shuō),把平凡化為非凡的是“持續(xù)”。

時(shí)間是萬(wàn)象中的一象,也是相對(duì)重要的一象。時(shí)間的沉淀是無(wú)時(shí)無(wú)刻地,天賦固然重要,但那僅僅是一個(gè)起點(diǎn),仍需要努力。好比人在爬山,有的人從山腳,有的人乘纜車上去,然后從山腰開(kāi)始爬,其實(shí)只要堅(jiān)持,每個(gè)人都可以爬上山頂。人生如果沒(méi)有做到有意注意就沒(méi)有意義。要通過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),要專注于你研究的東西。這樣你才能從中發(fā)現(xiàn)不足加以改進(jìn)。把夢(mèng)想說(shuō)出來(lái)。

不斷記錄思想的火花,不斷訴說(shuō)你的夢(mèng)想,不斷完善你的夢(mèng)想,這是對(duì)自己的人格,思想的鍛煉。能讓自己的思想和人格臻至完滿。憑一股傻勁迎向苦難和挑戰(zhàn)即便再有能力的人,假使被自己求取安逸之心給打敗,而不愿下苦功的話,那么可以說(shuō)是欠缺了一種“將自己與生俱來(lái)的才智發(fā)揮出來(lái)”的能力。那些不把刻苦努力當(dāng)一回事的人,只是對(duì)自己的逃避和懈怠視而不見(jiàn),對(duì)別人不閃不躲認(rèn)真去面對(duì)的事物,始終只是冷眼旁觀而已。

誠(chéng)懇、百分之百認(rèn)真、拼命去工作,這聽(tīng)起來(lái)平凡無(wú)奇,然而人生的真理就隱藏在這些平凡的字眼里?;貧w到問(wèn)題本質(zhì)冷靜去厘清問(wèn)題,會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題通常都單純至極,而我們所做的就是把問(wèn)題指出,并提出解決的方法。遇事要冷靜,注意細(xì)節(jié),找出問(wèn)題,然后討論解決方案。我這一路來(lái)所完成的所有事情,肯定也有別人能取而代之。

沒(méi)有自己,地球依然會(huì)轉(zhuǎn)。但是自己能讓世界因?yàn)樽约憾煌?,能保證這樣的就是永不止步地學(xué)習(xí)和進(jìn)步。學(xué)會(huì)謙虛,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)互助。德高者居高位,功績(jī)多者得獎(jiǎng)勵(lì)。地位居于眾人之上者,才智與人格相較,應(yīng)該取其人格。越是才智高人一等者,越需要控制自己,以免聰明反被聰明誤,把超越常人的力量用錯(cuò)了地方?!吧畛梁裰?,是第一等資質(zhì);磊落豪雄,是第二等資質(zhì);聰明才辯,是第三等資質(zhì)?!?/p>

這三種資質(zhì)也可以說(shuō)依序代表了人格、勇氣與能力。也就是說(shuō),呂新吾認(rèn)為居于人之上者,此三要素能兼而有之是最理想,若要論其先后,則首重人格,次為勇氣,再者才是能力。當(dāng)然,磨練心智和提升心性并不是領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)利。努力把心導(dǎo)向正途,出了追求能力之外更要培養(yǎng)人格,除了有才能之外更要做正直的人,這應(yīng)該是所有人共同期許的目標(biāo),也可以說(shuō)是生命的目的、人生的意義所在。因?yàn)樗^的人生,就是為了提升心性而經(jīng)歷的全部過(guò)程。帶著一顆比呱呱墜地時(shí)更為美好的心離開(kāi)人世。

1、付出不遜于任何人的努力比別人下更多苦功去鉆研,而且能專心一意地堅(jiān)持下去、即使有任何抱怨和不滿,也不阻礙努力向前的腳步。

2、謙虛戒驕中國(guó)古有名言:“謙受益”意思是說(shuō),保持謙虛的心態(tài)才能得到幸福,連帶凈化靈魂。

3、每日反省媒體按鍵是自己的行動(dòng)與內(nèi)心是不是只考慮一己之私?有沒(méi)有做出卑鄙的行為?以此自我反省和警惕,有過(guò)則盡力改之。

4、對(duì)生活懷有感恩之心只要活著一天就心存感謝,無(wú)論事情大小,培養(yǎng)事事感恩的心。

5、積善行,思利他“積善之家必有余慶”,言行舉止謹(jǐn)守行善及利他原則,以照顧他人為念。如此多行善事者一定會(huì)有好報(bào)。

6、不為感性所困切忌事事埋怨,或憂心非自己所能控制之事、成天愁眉苦臉。為了避免陷入這種情形,必須全心全意投入,以免讓自己有任何后悔的余地。

永遠(yuǎn)不要認(rèn)為自己已經(jīng)是最好的,自己的能力已經(jīng)很強(qiáng)。山外有山,人外有人,要不停地累積,不停行善。人之所以為人,應(yīng)該感受于萬(wàn)物周遭,有感而超脫其感,靜心于塵。高興時(shí)不妨坦率表達(dá)如果說(shuō)感恩的心會(huì)帶來(lái)幸福,那么坦率的心或許可以說(shuō)是進(jìn)步之母。聽(tīng)到刺耳的話時(shí),不妨姑且聽(tīng)之,值得修改之處也不用等到明天,今天就立即著手改掉。這種坦率的心有助于延伸能力,提升心性。松下幸之助先手被稱“經(jīng)營(yíng)之圣”,但他始終堅(jiān)持“一生都要做個(gè)受教者”。

自己要做自己的監(jiān)督者,無(wú)情地監(jiān)督者。這樣才能不斷進(jìn)取。遇到逆耳忠言,即便有所抵觸,時(shí)候也應(yīng)該好好思考,聽(tīng)到刺耳的東西,不如且聽(tīng)、且看、且想,說(shuō)不定會(huì)從中有所得。作為商人,市場(chǎng)永遠(yuǎn)是老師,只有不斷地去學(xué)習(xí)。每個(gè)人對(duì)于成功無(wú)不欣喜,對(duì)于成功,每個(gè)人都有自己的表達(dá)方式,讓別人分享自己的成功未嘗不是一件好事。

工作是值得尊敬的行為不惜努力,不管多辛苦都要拼命撐下去,在這樣的精進(jìn)中所磨練出來(lái)的高尚心性與深度的人格,讓我折服不已?!袄笔瞧髽I(yè)經(jīng)營(yíng)的起點(diǎn)真正的商人會(huì)思考如何讓對(duì)方獲利,自己也有利可圖。其實(shí),也就是帕累托有效(paretoefficient)。在不損害他人利益的情況下提高自己和客戶的利益?!翱蛻趔w驗(yàn)”就是這樣互利互惠的一種營(yíng)銷方式。同樣,眾包這樣一種廉價(jià)的投資開(kāi)發(fā)方式也屬于這一范疇。

當(dāng)然,犧牲和奉獻(xiàn)精神很重要。但是,先決條件是你要有實(shí)力,通俗點(diǎn)說(shuō),你要有用,不然你的犧牲和奉獻(xiàn)沒(méi)有絲毫用處。只要?jiǎng)訖C(jī)善良,別怕?lián)p失盡管挺身而出“吃虧就是占便宜”“輸是暫時(shí)的,將來(lái)一定能贏回來(lái)”以退為進(jìn),短期內(nèi)目標(biāo)是生存,且活下去。因此要去選擇相對(duì)競(jìng)爭(zhēng)力低、弱一些的市場(chǎng)。慢慢壯大自己,讓市場(chǎng)認(rèn)同自己。京瓷的經(jīng)營(yíng)理念是“追求全體員工物質(zhì)與精神兩方面幸福的同時(shí),為人類和社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展做出貢獻(xiàn)?!比魏纹髽I(yè)都要以此為主旨,企業(yè)的精神一定要是感恩的,付出、貢獻(xiàn)永遠(yuǎn)是主題。

這樣的公司以及企業(yè)才能延續(xù)和長(zhǎng)存。命運(yùn)固然是上天所賜,但力量絕沒(méi)有達(dá)到人類無(wú)法扭轉(zhuǎn)的地步。只要你心存善念,多行善事,今后人生一定能超脫命運(yùn)的安排,該往更美好好的反向前進(jìn)才是。別急著看結(jié)果,因果帳總有一天會(huì)結(jié)清因果法則的實(shí)現(xiàn)需要時(shí)間,牢牢記住這一點(diǎn),不要急于看到結(jié)果。重要的是平日就不輕視、不懈怠地,一點(diǎn)一滴努力去累積善行。

再微不足道的東西,都有造物主賦予的任務(wù)成為一個(gè)比降臨人世之初更好的人寫(xiě)在讀完之后:人在世,活著就是最大的勝利。然而,如何生生不息地活著就是更為艱難的課題。他將伴隨我們始終。而我們要做的就是懷著一顆善心、一顆感恩的心成為一個(gè)比降生之初更好的人。這就是這本書(shū)給我的最大感悟。包容、理解、互助,這些是人的本能,是人類得以繁榮的基石。堅(jiān)定不移的信念是通向成功的原動(dòng)力,每時(shí)每刻對(duì)工作和勞動(dòng)充滿激情。萬(wàn)事由心生,因此我們要樂(lè)觀向上。同樣,惡由心生,你想壞了也就壞了。為人做事要善良,傷人者,衡傷之。為人要學(xué)會(huì)感動(dòng),感動(dòng)不等于不堅(jiān)強(qiáng)。心態(tài)決定命運(yùn)。同時(shí)也說(shuō)明了,對(duì)幼兒教育(學(xué)齡前教育)的重要性。學(xué)齡前教育的影響將伴之人的一生。

美德之所以要傳遞,因?yàn)樗粌H僅是美的、是好的。還是能帶給人類繁榮的途徑。感恩的心,是社會(huì)和諧,安定的基礎(chǔ)。現(xiàn)在,很多80、90年代初起步的商人,腰纏萬(wàn)貫,卻不知錢(qián)何往,擲于何地。莫不是中國(guó)商人的悲哀,人文關(guān)懷很重要。儒家文化起源于中華,璀璨于中華,而延續(xù)呢?中國(guó)一個(gè)受教于傳統(tǒng)儒家思想文化的國(guó)度里,卻沒(méi)有很多儒商的出現(xiàn),這是一個(gè)悲哀。中國(guó)一些商人太功利,太形式化,尤其是對(duì)于感恩,對(duì)社會(huì)的回饋上。

我認(rèn)為首先要有一顆真誠(chéng)的心,然后要做到積善而不宣。這樣才能一改中國(guó)商人唯利是圖,奢糜的景象。術(shù)業(yè)有專攻,得到有先后。任何一個(gè)崗位,都有自己的作用,缺一不可。我們要尊重每一位勞動(dòng)者。大環(huán)境下的共生是前提和基礎(chǔ),局部的競(jìng)爭(zhēng)是保持良好流動(dòng)性的源動(dòng)力和必要條件。知足者常樂(lè),我們要懷有一顆感恩的心才能進(jìn)步,生活才有動(dòng)力。

做事為人,要懷有自己安身立命的哲學(xué)和真理,我們要矢志不渝地完善并執(zhí)行它。這個(gè)是我們能否成功的先決條件。其次,我們要有一顆善心、一顆感恩的心,這樣,我們才會(huì)知足,才會(huì)有奉獻(xiàn)。我們才能繼續(xù)成功和不斷前進(jìn),不會(huì)迷失和消亡在這個(gè)功利的世界里。然后我們要有樂(lè)觀的心態(tài),萬(wàn)事由心生,因此,只要我們有堅(jiān)定的信念和堅(jiān)強(qiáng)的毅力,努力做到最后一刻,有志者事竟成。最后成功了要會(huì)感恩,知足,要會(huì)奉獻(xiàn)。做事,做人,做事業(yè)都是一個(gè)道。

活法讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇十一

《呼嘯山莊》雖然很難懂,但經(jīng)過(guò)后面的《呼嘯山莊大事記》我大概了解了《呼嘯山莊》發(fā)生的事。

老恩肖把一個(gè)棄兒——希斯克利夫從利物浦帶回了家。老恩肖的女兒凱瑟琳·恩肖愛(ài)上了希斯克利夫,但老恩肖的大兒子欣得利·恩肖卻十分討厭希斯克利夫。他處處跟希斯克利夫作對(duì)。老恩肖死后,欣得利成了呼嘯山莊的主人,他總是對(duì)希斯克利夫進(jìn)行迫害。

圣誕之際,畫(huà)眉田莊未來(lái)的主人——埃德加·林頓和他的妹妹伊莎貝拉·林頓來(lái)到了呼嘯山莊。埃德加愛(ài)上了凱瑟琳并向她求婚。凱瑟琳答應(yīng)了,她想用林頓家的財(cái)產(chǎn)幫助希斯克利夫逃脫欣得利的迫害。希斯克利夫得知后出走了。

幾年后,希斯克利夫衣錦還鄉(xiāng),經(jīng)常拜訪呼嘯山莊。欣得利不僅沒(méi)有發(fā)覺(jué)希斯克利夫的陰謀,而且由于他賭癮大發(fā),竟把呼嘯山莊的產(chǎn)業(yè)賣(mài)給了希斯克利夫,淪為他的奴仆。希斯克利夫?yàn)榱藞?bào)復(fù),讓欣得利的兒子哈頓做仆人,使哈頓變成了一個(gè)文盲。而凱瑟琳她因?yàn)榛诤?,在生下小凱瑟琳·林頓后就憂郁而死。埃德加的妹妹卻把希斯克利夫看做英雄,隨他私奔。但這次私奔并未取得好的結(jié)果,伊莎貝拉只跟了希斯克利夫幾個(gè)星期就逃走了。欣得利在大醉中卒。

過(guò)了幾個(gè)月,伊莎貝拉卒于南方,留下一個(gè)孩子,名叫林頓·希斯克利夫。埃德加據(jù)妹妹的遺囑把小林頓接回了畫(huà)眉田莊,希斯克利夫立刻去索要林頓。而小凱瑟琳卻喜歡上了小林頓,聽(tīng)說(shuō)他被希斯克利夫接走后郁郁寡歡。但在幾個(gè)星期后,凱瑟琳外出到了呼嘯山莊,發(fā)現(xiàn)希斯克利夫和小林頓離她家并不遠(yuǎn)。后來(lái),埃德加病死,希斯克利夫強(qiáng)行讓小林頓和小凱瑟琳結(jié)婚,又獲得了畫(huà)眉田莊的產(chǎn)業(yè)。小林頓在結(jié)婚后沒(méi)幾天就病逝了。

這時(shí),哈頓卻愛(ài)上了小凱瑟琳。小凱瑟琳也教他學(xué)習(xí)知識(shí)。希斯克利夫?yàn)榱藞?bào)復(fù),禁止他們的交往。但他無(wú)論怎么禁止,一切還是無(wú)可阻擋。希斯克利夫從哈頓和小凱瑟琳的交往中仿佛看到了自己和凱瑟琳·恩肖的經(jīng)歷。他放棄了報(bào)復(fù)。在一個(gè)夜晚,希斯克利夫離開(kāi)了人世。哈頓和小凱瑟琳也結(jié)了婚。

這篇名著真夠長(zhǎng)的??赐旰螅也唤肫鹆艘痪涔旁挘骸疤斓姥h(huán),報(bào)應(yīng)不爽?!比绻皇且?yàn)樾赖美淖龇?,希斯克利夫又怎么?huì)把報(bào)復(fù)施加給哈頓?好在最后,各位都有了美好的結(jié)局。我想,如果欣得利能對(duì)希斯克利夫?qū)捤梢恍?,結(jié)局會(huì)更好的!

活法讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇十二

讀《活法》,期初有眼花繚亂之感,繼而猶如沐浴春風(fēng)、靈魂得以洗滌,稻盛和夫的哲學(xué)思想多面開(kāi)花,卻一脈順承,給人極大地啟發(fā),醍醐灌頂不過(guò)如此。

其實(shí)越接近真理道理越簡(jiǎn)單,很多道理我們從小就知道,但卻不明白?,F(xiàn)在看來(lái)那就是真理。稻盛和夫先生告訴我們,所有人的人生,最后的發(fā)展都是自己內(nèi)心念頭的延長(zhǎng)線,我的.內(nèi)心怎樣想?,F(xiàn)在回想起來(lái),我也是這樣的。所以我現(xiàn)在的想法是很重要的,關(guān)系到我的未來(lái)?!笆鞘裁丛炀土诉@些平凡人的不平凡呢?是那一股能默默專注在同一件事而不感到厭煩的力量,也就是拼命去過(guò)每一個(gè)今天的力量,以及一天天去累積的持續(xù)力?!?/p>

就拿昆山項(xiàng)目來(lái)舉個(gè)例子吧,從過(guò)完年開(kāi)始移師現(xiàn)場(chǎng)項(xiàng)目部辦公到現(xiàn)在,也就三個(gè)月,但是已經(jīng)有無(wú)數(shù)的成績(jī)出來(lái)了,我相信我看的書(shū)不晚。生命的意義在于不斷地成長(zhǎng),在這幾個(gè)月中我成長(zhǎng)了,我發(fā)現(xiàn)了自己的變化,有時(shí)都不相信,真的變了,沒(méi)有那么焦慮了,不再埋怨了,不常常想不該想的了。我說(shuō)是沒(méi)有用的,這些內(nèi)心的變化我內(nèi)心真的體會(huì)了,這是我覺(jué)得最快樂(lè)的事。要有追求和夢(mèng)想,過(guò)程比結(jié)果更加重要,享受奮斗的過(guò)程。

活法讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇十三

《活法》之人生的意義在于靈魂的修煉。

所謂今生,是一個(gè)為了提高身心修養(yǎng)而得到的期限,是為了修煉靈魂而得到的場(chǎng)所。人生是思維所結(jié)的果實(shí)。

作者在談?wù)撟约旱囊恍┤松?jīng)歷時(shí),更注重做人的準(zhǔn)則,砥礪人格、磨練精神,在處世原則上做一個(gè)好人。我認(rèn)為在工作上磨練心志,修養(yǎng)身心要從小事做起。美國(guó)有個(gè)“福特公司”,福特是一個(gè)人,他大學(xué)畢業(yè)后,去一家汽車公司應(yīng)聘。和他同應(yīng)聘的`三四個(gè)人都比他學(xué)歷高,當(dāng)前面幾個(gè)人面試之后,他覺(jué)得自己沒(méi)有什么希望了。但既來(lái)之,則安之。他敲門(mén)走進(jìn)了董事長(zhǎng)辦公室,一進(jìn)辦公室,他發(fā)現(xiàn)門(mén)口地上有一張紙,彎腰撿了起來(lái),發(fā)現(xiàn)是一張漬紙,便順手把它扔進(jìn)了廢紙簍里。然后才直到董事長(zhǎng)的辦公桌前,說(shuō):“我是來(lái)應(yīng)聘的福特。”事長(zhǎng)說(shuō):“很好,很好!福特先生,你已被我們錄用了。”

福特驚訝地說(shuō):“董事長(zhǎng),我覺(jué)得前幾位都比我好,你怎么把我錄用了?”董事長(zhǎng)說(shuō):“福特先生,前面三位的確學(xué)歷比你高,且儀表堂堂,但是他們眼睛只能‘看見(jiàn)’大事,而看不見(jiàn)小事。你的眼睛能看見(jiàn)小事,我認(rèn)為能看見(jiàn)小事的人,將來(lái)自然看到大事,一個(gè)只能“看見(jiàn)”大事的人,他會(huì)忽略很多小事。他是不會(huì)成功的。所以,我才錄用你。”福特就這樣進(jìn)了這個(gè)公司,這個(gè)公司不久就揚(yáng)名天下,福特把這個(gè)公司改為“福特公司”,也相應(yīng)改變了整個(gè)美國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)狀況,使美國(guó)汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭,這就是今天“美國(guó)福特公司”的創(chuàng)造人福特。所以看見(jiàn)小事的人能看見(jiàn)大事,但只能“看見(jiàn)”大事的人,不一定能看見(jiàn)小事,這是很重要的教訓(xùn)。我們要有“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”的敬業(yè)觀念。天下有大事嗎?沒(méi)有。但任何小事都是大事。集小惡則成大惡,集小善則為大善。

活法讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇十四

是我第二次讀《活法》,比去年讀的時(shí)候更加有感悟?!痘罘ā分械臼⒑头蛳壬v到人活著的目的就是要提升心性,磨練靈魂。我覺(jué)得工作是個(gè)磨練靈魂的好方法。只要向著正確的方向,付出激情和努力,一定會(huì)有成果。

最近在公司工作最繁重的`時(shí)候,我們?cè)僖淮文闷稹痘罘ā?,?xì)讀文中的字字句句,感覺(jué)在簡(jiǎn)單質(zhì)樸的語(yǔ)句里面蘊(yùn)含著引人深思的人生哲學(xué)。

有朋友會(huì)問(wèn)我做人事工作的去工地干什么?但其實(shí)到了工地我才體會(huì)到,只有在這,我才能更好的深入了解員工的工作狀態(tài)和內(nèi)容。如果大家有什么疑問(wèn)我能及時(shí)幫助解決,有任何情緒上的變化也能及時(shí)的做出正確的反饋。細(xì)致了解了每個(gè)崗位的工作及配合情況,才能準(zhǔn)確的幫助公司招聘到適合的人,讓項(xiàng)目更加快速優(yōu)質(zhì)的完成。正應(yīng)了稻盛和夫先生的那句話,“現(xiàn)場(chǎng)有神靈”,他能幫助我找到靈感。

稻盛和夫通過(guò)他自己的親身經(jīng)歷向我們闡述了簡(jiǎn)單人生有價(jià)值的“活法”,并希望通過(guò)其畢生總結(jié)出的人生哲學(xué)能夠引領(lǐng)我們走向最正確的人生道路。再讀《活法》,讓我重新審視了自己的人生,更加明確了做人做事的原則。

《活法》最終帶給我的將是好心態(tài)、好未來(lái)。

活法讀書(shū)心得個(gè)人感悟篇十五

魯迅是家喻戶曉的名字。沒(méi)錯(cuò),他就是揭露世界真面目的魯迅。他揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,帶領(lǐng)一批學(xué)生走上了真理和正義的道路,是當(dāng)時(shí)偉大的文學(xué)大師。

面對(duì)邪惡勢(shì)力,他絕不會(huì)妥協(xié);在眾人面前,他俯首甘為孺子牛。這是魯迅,他的真名是周樹(shù)人。他用他的筆寫(xiě)了發(fā)人深省的小說(shuō)和散文,我在假期看完了一本——《吶喊》的集子。

《鐵屋驚魂》充滿了魯迅救國(guó)救民的希望,與《狂人日記》有著密切的關(guān)系。

《吶喊》是《彷徨》中的代表作品。小說(shuō)中的主人公(瘋子)對(duì)身邊的事情非常敏感,忍不住產(chǎn)生幻覺(jué)和幻覺(jué),感覺(jué)自己總是被迫害,于是不斷產(chǎn)生懷疑和恐懼,坐立不安。魯迅小說(shuō)里的瘋子就是這樣。他看透了這個(gè)“吃人”的世界,活在不斷的恐懼中。這部小說(shuō)篇幅不是很長(zhǎng),但卻揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)腐朽和封建壓迫。

《祝?!肥囚斞傅挠忠徊俊包S金作品”。這部小說(shuō)描述了當(dāng)時(shí)一個(gè)社會(huì)的黑暗和殘酷,這意味著每個(gè)人都可以看到世界的真實(shí)面貌。魯迅用自己的思想來(lái)諷刺當(dāng)時(shí)的社會(huì),這其中包含著他深深的憤慨和愛(ài)國(guó)。《彷徨》也是0103010中最有代表性的作品。這部小說(shuō)講述了一個(gè)叫祥林嫂的農(nóng)村底層勞動(dòng)?jì)D女——的悲慘遭遇。魯迅用同情的筆墨寫(xiě)出了她的不幸,抨擊了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗和腐朽!

祥林嫂的不幸始于嫁給比自己小十歲的丈夫,也有一個(gè)嚴(yán)厲的婆婆。丈夫死后,她逃離了痛苦。她來(lái)魯四爺家當(dāng)丫鬟,那是一種被剝削的奴隸生活,但她很滿足。祥林嫂的結(jié)局很悲劇。封建傳統(tǒng)不僅剝奪了這位善良勤勞的勞動(dòng)?jì)D女生前的一切,而且殘酷到她無(wú)法在一生的幸福中獨(dú)立,悲慘地度過(guò)了一生。

魯迅的小說(shuō)很深刻,很難理解,但你還是能看到當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和冷酷。當(dāng)你翻開(kāi)魯迅的小說(shuō),感受到發(fā)自內(nèi)心的警示與批判,留給世人的只有深深的沉思。

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