心得體會是我們在經(jīng)歷一些事情后所得到的一種感悟和領(lǐng)悟。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢?下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
講文明心得體會篇一
文明是人類社會不斷進步的象征,也是人與人之間和諧相處的基石。在今天這個小球變得愈發(fā)緊密的時代,講文明已經(jīng)成為我們共同的責(zé)任和使命。長期以來,我不斷思考和實踐如何講文明,通過我的努力和經(jīng)驗,我總結(jié)了以下幾點心得體會,與大家共勉。
首先,文明的核心是尊重。尊重他人的存在、權(quán)益和感受是講文明的基本要求。無論是與家人、朋友還是陌生人相處,我們都應(yīng)該尊重他們的獨特性和差異。尊重是一種關(guān)懷和包容的心態(tài),它源于對他人人格的尊重和對自己責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。只有當(dāng)我們尊重他人的權(quán)利和意愿時,我們才能建立起和諧的人際關(guān)系,才能真正實現(xiàn)講文明。
其次,文明需要從細(xì)節(jié)做起。一個人的細(xì)節(jié)決定了他的素質(zhì)和修養(yǎng),而文明也是體現(xiàn)在我們?nèi)粘Q孕信e止的細(xì)微之處。比如,排隊時的秩序、行走時的禮讓、吃飯時的整潔、與人交流時的禮貌等等。這些看似微不足道的細(xì)節(jié),卻能很好地反映出一個人的修養(yǎng)和性格。因此,在講文明的同時,我們也要從自己做起,從日常生活中的小事入手,時刻提醒自己保持良好的行為習(xí)慣。
此外,文明需要內(nèi)外兼修。外在的文明是通過規(guī)范和行為約束來實現(xiàn)的,而內(nèi)在的文明則體現(xiàn)在我們的思想和價值觀的培養(yǎng)上。在個人修煉上,我們要不斷提高自身的道德水平和綜合素質(zhì),凈化心靈,培養(yǎng)感恩之心和責(zé)任感。只有做到內(nèi)外兼修,我們才能真正做到講文明。
此外,文明的傳播需要共同努力。文明是可以被傳承的瑰寶,而其傳播需要每個人的努力和參與。在家庭、學(xué)校、社會等各方面,我們都應(yīng)該積極傳播文明的種子,讓他人受益于我們的言行和經(jīng)驗。鼓勵和贊揚是傳播文明最有效的方式之一,我們要引導(dǎo)他人樹立講文明的意識和觀念,通過積極的行動和言辭,為文明社會貢獻自己的力量。
最后,文明是持續(xù)不斷的追求。文明不是一蹴而就的事情,而是需要我們在日常生活中不斷努力追求的。講文明是一個細(xì)水長流的過程,我們需要時刻保持警醒,實踐我們的講文明理念,對自己嚴(yán)格要求,不斷反思和總結(jié)經(jīng)驗。只有持之以恒,我們才能真正做到講文明。
綜上所述,在今天這個多元化的社會中,講文明成為了我們維護社會穩(wěn)定和和諧發(fā)展的根本。通過尊重他人、注重細(xì)節(jié)、內(nèi)外兼修、共同努力以及持之以恒的追求,我們可以更好地實踐文明的理念。講文明不僅關(guān)乎個人的素質(zhì)和修養(yǎng),更是對社會責(zé)任和人類文明進步的一種貢獻。讓我們共同努力,以講文明的態(tài)度迎接每一天的挑戰(zhàn),讓文明之花在我們生活的每一個角落綻放。
講文明心得體會篇二
今天,我看了一篇漫畫,漫畫上的內(nèi)容雖然只有簡單的四幅圖,但是他教會給我了一個道理,你一定會問:‘‘漫畫只是娛樂的書,還能有什么道理?’’別急讓我給你講講故事內(nèi)容,有兩個小同學(xué),一個叫粉粉,一個叫東東,一天他們兩一起走在回家的路上,他們走也走著看見一個垃圾桶,可是桶外垃圾如山,而桶內(nèi)卻空空如也。粉粉看了立即走上前,把扔在桶外的垃圾扔入桶內(nèi)而東東呢?則拿出紙和筆,寫下了一句標(biāo)語貼在垃圾桶邊上:文明---只差一步!
沒錯,這句話說得對!只要大家不圖方便向前走那么一小步,就可以把垃圾全扔進垃圾桶,而不是留在桶外了,可是,為什么大家連著一小步都不邁呢?也許大家會說:沒關(guān)系!就那么點垃圾!’’是的,它們現(xiàn)在很少,可是日積月累,垃圾將變得多龐大,這不僅會影像人類生活,可能地球都無法轉(zhuǎn)動!為什么呢?因為垃圾太多。
雖然我國有許多美稱,但有什么呢?我們還是經(jīng)??吹饺ド虉鲑I東西不排隊,明明自己約好的某件事,后來不收時,還隨地吐痰,這些不文明的現(xiàn)象,不僅破壞了自己的形象和人格,跟嚴(yán)重的損害了我們祖祖輩輩生活的祖國。
其實文明一點都不難,有時只需小小的一步都很有用,讓我們一起走好這一小步吧!
講文明心得體會篇三
作為一個當(dāng)代年輕人,我們要時刻保持一顆講文明的心。在日常生活中,無論是與他人交往還是處理各種事務(wù),只有做到講文明,才能樹立良好的形象,建立和諧的社會關(guān)系。在與他人相處的過程中,我深深感受到了講文明的重要性。下面我將從尊重他人、言行一致、和諧共處、積極影響和展示自己五個方面,分享我對講文明的心得體會。
首先,講文明要從尊重他人開始。在與他人交往時,我們應(yīng)該尊重對方的思想、觀點和個人權(quán)利。每個人都是獨立個體,擁有自己的思考和表達(dá)方式,我們應(yīng)該尊重別人的不同意見和看法。在溝通交流中,要注意言語的選擇和表達(dá)方式,避免傷害他人的感情。同時,我們也要注意尊重他人的隱私和個人空間,在與他人交往中保持適當(dāng)?shù)木嚯x和尊重他人的意愿。
其次,講文明要求言行一致。我們應(yīng)該用文明的言行去影響他人,成為他人愿意與之交往、合作的對象。不言而喻,我們的行為往往能比我們的言語產(chǎn)生更深遠(yuǎn)的影響。因此,我們要時刻保持良好的舉止,遵守公共秩序,避免在公共場合大聲喧嘩、亂扔垃圾等不文明行為。同時,我們還要注重細(xì)節(jié),如排隊、禮讓等,這些微小的舉動都體現(xiàn)了我們是否講文明。
第三,講文明要求和諧共處。社會是一個多元化的環(huán)境,每個人的習(xí)慣、愛好、價值觀都不盡相同。尊重他人的差異,和諧相處是講文明的基本要求。在與他人相處中,我們應(yīng)該學(xué)會包容與理解,傾聽他人的聲音,盡量去理解別人的觀點,在意見不合時保持冷靜,以和平的方式解決問題。只有和諧共處,才能使社會和個人得到持續(xù)的發(fā)展和進步。
第四,講文明要具備積極影響力。作為年輕人,我們有責(zé)任和義務(wù)對家庭、學(xué)校、社會起到良好的影響。我們應(yīng)該做到主動參與公益事務(wù),關(guān)心他人,幫助有需要的人。在與他人交往中,我們要真誠地幫助他人,提供實際的幫助和支持。同時,我們也要注重自身的修養(yǎng)和素質(zhì)教育,提高自己的知識水平和綜合素質(zhì),以良好的榜樣影響他人。
最后,講文明要通過積極地展示自己來完成。我們要展示出自己的禮儀規(guī)范、優(yōu)良教養(yǎng)和良好的品德,以樹立自己的形象。無論是在學(xué)校、工作場所、社會環(huán)境中,只有通過自己的言行展示出良好的品德,才能贏得他人的尊重和好感。通過展示自己的優(yōu)秀素質(zhì)和能力,我們可以為他人樹立良好的榜樣,推動社會的進步。
總之,講文明是一種修身的方式,是我們作為當(dāng)代年輕人應(yīng)該具備的品質(zhì)。通過尊重他人、言行一致、和諧共處、積極影響和展示自己,我們能夠樹立良好的形象,建立和諧的社會關(guān)系。只有每一個人都能夠從自身做起,用文明的舉止和態(tài)度來影響他人,才能共同建設(shè)一個更加美好和諧的社會。
講文明心得體會篇四
我國自古以來就素有“禮儀之邦”的美稱,億萬華夏兒女也都在一自己的.言行舉止正向世人證明著中華五千年燦爛文化得以延續(xù)和發(fā)展的緣由——那就是文明,在無形之中引導(dǎo)中華文化的繁榮與輝煌。而在當(dāng)今社會,我們更應(yīng)該要注重文明的點滴,注重文明的細(xì)節(jié)。因為,文明在于細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)才是文明的最好體現(xiàn)。
相反,在當(dāng)今的中國,我們國人的一些不文明習(xí)慣卻不得不引起我們的重視,一些國人經(jīng)常嘴里掛著要文明待人待事,然而卻是“語言上的巨人,行動上的矮子”。一轉(zhuǎn)身卻又不注意檢點自己的行為,任由自身的不文明行為“一覽無余”。隨地吐痰,遇急事愛罵臟話,不自覺排隊,不自覺遵守社會秩序。
在細(xì)節(jié)之中向人們展示他們眼中所謂的“文明”。
面對著現(xiàn)今社會的種種不文明現(xiàn)象,我們更應(yīng)該要從細(xì)節(jié)處注重文明,在校園內(nèi)不亂丟紙屑,不與同學(xué)打罵斗毆,自覺遵守校園里的規(guī)章制度,在生活中更要自覺維護社會秩序,不為一時之快而現(xiàn)出一些不文明的行為。
我們中華,泱泱幾千年,禮儀之邦,文明之國,在當(dāng)今,更應(yīng)正本清源,回歸文明,從細(xì)節(jié)做起,講文明,樹新風(fēng)。
講文明心得體會篇五
精神文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)相輔相成,相互促進,然而在現(xiàn)實當(dāng)中,有許多同志往往忽視精神文明建設(shè)對物質(zhì)文明建設(shè)的推動作用。因而,正確認(rèn)識精神文明建設(shè)的經(jīng)濟意義,對構(gòu)建和諧社會,具有重要的現(xiàn)實意義。
社會主義思想道德建設(shè)是社會主義精神文明建設(shè)的靈魂和核心,決定著精神文明的性質(zhì)和方向。同時,思想道德建設(shè)對于經(jīng)濟發(fā)展有著重要推動作用。
思想道德是實現(xiàn)資源合理配置的重要保證。社會主義市場經(jīng)濟一個最基本的目標(biāo)就是實現(xiàn)資源的合理配置,從而實現(xiàn)最佳的經(jīng)濟效益。資源包括人力資源和物質(zhì)資源。合理配置就是這兩方面能得到合理、最優(yōu)的發(fā)展,實現(xiàn)人盡其才,物盡其用。而資源的合理配置往往又直接取決于人的思想道德素質(zhì)。當(dāng)前一些領(lǐng)域道德失范,拜金主義、享樂主義滋長,使假冒偽劣、欺詐活動、偷稅漏稅等成為社會公害,直接擾亂了社會主義市場經(jīng)濟秩序,也破壞了物質(zhì)資源合理配置的進程和效益。這就需要加強適應(yīng)市場經(jīng)濟的思想道德建設(shè),用來約束和調(diào)節(jié)人們的市場經(jīng)濟行為。
思想道德是經(jīng)濟運行中的無形資產(chǎn)。如果把經(jīng)濟運行中的資產(chǎn)僅僅理解為有形資產(chǎn),那只是認(rèn)識或掌握了資產(chǎn)的一半或是一小半。經(jīng)濟的發(fā)展、高效益的實現(xiàn),往往取決于作為無形資產(chǎn)的人的思想道德覺悟。行政管理和思想道德是每個集體生存發(fā)展的兩大支點,二者密不可分。忽視了對人的素質(zhì)的重視和管理,這個集體必定是效率低下,效益欠佳,發(fā)展前景暗淡。因此,堅持以人為本,努力做好協(xié)調(diào)、完善和激勵工作,把人和人的素質(zhì)放到經(jīng)營與管理的制高點,這個集體才會順利發(fā)展。
作為精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容,文化建設(shè)既是建設(shè)物質(zhì)文明的重要基礎(chǔ),又是提高人們思想覺悟和道德水平的重要條件。它對經(jīng)濟發(fā)展的推動作用,更是顯而易見的。
文化建設(shè)可激發(fā)人們?yōu)榻?jīng)濟發(fā)展建功立業(yè)的積極性和主動性。文化建設(shè)一方面同經(jīng)濟共融,一方面又有著相對的獨立性。其經(jīng)濟意義主要表現(xiàn)在文化產(chǎn)品中,具有鮮明的形象性、情緒的感召性、影響的普及性。健康的、優(yōu)秀的文化產(chǎn)品,可以轉(zhuǎn)化為人們從事經(jīng)濟建設(shè)的精神力量;消極頹廢的文化產(chǎn)品可以把人們引向歧途,成為經(jīng)濟發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)的阻礙因素。加強文化建設(shè),發(fā)揮文化啟迪人們智慧、陶冶人們的情操、美化人們的心靈、振興民族精神的作用,必將激發(fā)人們投身改革開放的巨大熱情,更加積極地為經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)。
文化建設(shè)是綜合國力的重要標(biāo)志。這包含兩方面的意義:其一,文化的發(fā)展程度取決于綜合國力的水平;其二,文化本身就是綜合國力的重要組成部分。社會主義的根本任務(wù)就是發(fā)展社會生產(chǎn)力。高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力需要高素質(zhì)的勞動者,而文化建設(shè)的任務(wù)就在于提高人的素質(zhì),倡導(dǎo)高尚的道德情操,促進人的全面發(fā)展,從而為經(jīng)濟發(fā)展提供強大的精神動力和智力支持。
講文明心得體會篇六
近年來,隨著社會的進步和發(fā)展,文明的質(zhì)量在我們的日常生活中扮演著越來越重要的角色。作為教師,我們有著把文明傳遞給下一代的責(zé)任和使命。在教育教學(xué)過程中,我通過親身實踐和不斷的探索總結(jié)出一些關(guān)于“教師講文明”的心得體會。下面將從塑造高尚品德、培養(yǎng)正確價值觀、注重行為修養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生思考和引導(dǎo)學(xué)生行為五個方面展開敘述。
首先,塑造高尚品德是教師講文明的核心。優(yōu)秀的教師應(yīng)該具備高尚的品德,成為學(xué)生模仿的榜樣。作為一個榜樣,教師的言行舉止應(yīng)該充滿正能量,體現(xiàn)高度的道德修養(yǎng)。我時刻警醒自己,不僅要在上課時有良好的教育情操,更要在日常生活中注重培養(yǎng)自身的修養(yǎng)。只有在自身深厚的道德情操的引領(lǐng)下,才能引導(dǎo)學(xué)生朝正確的方向發(fā)展。
其次,培養(yǎng)正確的價值觀是教師講文明的重要任務(wù)。在教學(xué)過程中,我們不僅要傳授知識,還要向?qū)W生傳遞正確的價值觀。我經(jīng)常以生動的案例和實際的行動告訴學(xué)生什么是真善美,什么是正確的人生觀、價值觀和道德觀。通過這種方式,學(xué)生能夠在實踐中感受到,進而明白正確的道德觀念對自己的重要作用,形成正確的思想觀念。
第三,注重行為修養(yǎng)是教師講文明的必要條件。好的老師教書育人的同時,也要注重自身行為修養(yǎng)的提高。在學(xué)校,我時刻嚴(yán)格要求自己,言行一致地對待每一位學(xué)生,用禮貌、文明的方式交往。我深知,教師的每一個行為舉止都會對學(xué)生產(chǎn)生影響,對學(xué)生進行正確的引領(lǐng)是我作為教師的職責(zé)所在。尤其在公共場合,我更是要時刻注意自己的言行,力爭做到高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。
第四,激發(fā)學(xué)生思考是教師講文明的技巧之一。教師不僅要傳道授業(yè),更要引導(dǎo)學(xué)生形成獨立思考的能力,培養(yǎng)學(xué)生尊重他人、關(guān)心他人的良好品質(zhì)。我常常通過提問的方式,讓學(xué)生思考為什么要尊重老師、為什么要幫助他人。并將這些問題與日常的人際交往和班級管理結(jié)合,使學(xué)生在交往中切實感受到“以人為本”、“關(guān)心他人”的重要性。
最后,引導(dǎo)學(xué)生行為是教師講文明的落腳點。教師應(yīng)該從小事做起,引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)文明的行為習(xí)慣和規(guī)范。例如,要求學(xué)生禮貌用語、講究穿著、謙讓他人等。在班級管理上,我倡導(dǎo)學(xué)生自覺維護公共秩序,爭做守紀(jì)律的模范。同時,我還組織學(xué)生參加各類社會實踐活動,通過實踐中的親身感受,讓學(xué)生深入理解文明的重要性,并將其融入日常行為中。
總之,教師講文明是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。教師應(yīng)該注重自身的道德修養(yǎng)和價值觀培養(yǎng),以高尚的品德和正確的行為引領(lǐng)學(xué)生;同時,應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力和正確的行為習(xí)慣,從小事做起,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的品質(zhì)和行為。只有這樣,我們才能培養(yǎng)出德、智、體、美全面發(fā)展的新時代青年。
講文明心得體會篇七
黨的政治紀(jì)律是黨的組織紀(jì)律、經(jīng)濟工作紀(jì)律、群眾工作紀(jì)律等的基礎(chǔ),講文明守紀(jì)律是黨的根本。下面是本站帶來的講文明守紀(jì)律的
心得體會
,僅供參考。在這次“學(xué)黨章守紀(jì)律轉(zhuǎn)作風(fēng)”教育月活動中,自己通過學(xué)習(xí)文件,認(rèn)真討論,深刻反思,更進一步地查找出了自己存在的問題及其原因。此外,通過學(xué)習(xí)《中國共產(chǎn)黨章程》,我對新黨章有了更新更高的認(rèn)識,對我們黨的性質(zhì),理想目標(biāo),指導(dǎo)思想,基本要求,黨員義務(wù)權(quán)益有了更深的理解,受到了一次深刻的黨的政治理論和基礎(chǔ)知識教育,從而也更加堅定了自己的革命理想信念和責(zé)任感。另外還應(yīng)努力做到以下四點:
一是努力把干好工作和提升自身素質(zhì)統(tǒng)一起來。要在干好本職工作的過程中,努力通過深化認(rèn)識,思考?xì)w納,概括升華,使自己在工作中獲得的經(jīng)驗思想,心得體會等成為自身業(yè)務(wù)水平和思想道德素質(zhì)的有機構(gòu)成部分,從而推動自身素質(zhì)不斷得到提高,為與時俱進,不斷適應(yīng)新形勢,新情況,新工作。
二是保持與時俱進的精神狀態(tài),善于學(xué)習(xí)(向群眾學(xué)習(xí),向?qū)嵺`學(xué)習(xí),向同行學(xué)習(xí)),主動接受先進的知識和經(jīng)驗。當(dāng)前,我市經(jīng)濟正處于跨越式發(fā)展階段,質(zhì)監(jiān)工作繁重,面對復(fù)雜形勢,我們必須提高駕奴復(fù)雜局勢的能力,提高做群眾工作的能力和水平。學(xué)習(xí),只有不斷的學(xué)習(xí),才能提高我們的工作能力,這是時代的要求,是黨對我們的要求。
三是努力把堅守宗旨信念和開拓創(chuàng)新統(tǒng)一起來。黨章第一章第三條要求全體黨員還應(yīng)履行以下義務(wù)堅持黨和人民的利益高于一切,個人利益服從黨和人民的利益,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做貢獻。從中可以看出,堅持全心全意為人民服務(wù)是我們黨的宗旨,也是每一個黨員所必須堅守的信念意識。但是我們?yōu)槿嗣穹?wù)的手段,卻必須善于變化,根據(jù)形勢任務(wù)的發(fā)展需要做具體的改革,調(diào)整,變化和創(chuàng)新。我們必須把堅守宗旨信念和開拓創(chuàng)新統(tǒng)一起來,既要有全心全意為人民服務(wù)的崇高思想,更要有聯(lián)系實際,開拓創(chuàng)新的具體行動。
四是牢記宗旨,勤政為民,加強紀(jì)律,切實改變作風(fēng)不實的面貌。通過學(xué)習(xí),認(rèn)識要大大提高,徹底改進自己工作和思想不相適應(yīng)的環(huán)節(jié),切實加強自己的紀(jì)律觀念,嚴(yán)格遵守各項
規(guī)章制度
,以務(wù)實的姿態(tài)迎接新的工作挑戰(zhàn)。這次“學(xué)黨章 守紀(jì)律 轉(zhuǎn)作風(fēng)”教育月活動中,自己通過學(xué)習(xí)文件,認(rèn)真討論,深刻反思,更進一步地查找出了自己存在的問題及其原因。此外,通過學(xué)習(xí)《中國共產(chǎn)黨章程》,我對新黨章有了更新更高的認(rèn)識,對我們黨的性質(zhì),理想目標(biāo),指導(dǎo)思想,基本要求,黨員義務(wù)權(quán)益有了更深的理解,受到了一次深刻的黨的政治理論和基礎(chǔ)知識教育,從而也更加堅定了自己的革命理想信念和責(zé)任感。另外還應(yīng)努力做到以下三點:
(一)加強學(xué)習(xí),提高素質(zhì)。進一步增強學(xué)習(xí)的自覺性,樹立良好的學(xué)風(fēng),以提高學(xué)習(xí)效果。做到理論聯(lián)系實際。要善于把所學(xué)科學(xué)理論運用于現(xiàn)代化建設(shè)的新實踐,要運用馬克思主義的立場、觀點、方法,緊密結(jié)合本地、本單位工作實際,深入分析新的實際情況。要把學(xué)習(xí)知識的提高作為競爭意識,自立意識增強的基礎(chǔ),積極面對和參與社會競爭。
(二)更新觀念,開拓創(chuàng)新,消除不思進取,內(nèi)動力不強的不良思維。創(chuàng)新是一個民族的靈魂。只有樹立創(chuàng)新思想才能擺脫陳舊觀念的束縛,要牢固樹立科學(xué)的發(fā)展觀,不斷推陳出新,工作才會有起色。變外力驅(qū)使自己認(rèn)真工作為自己主動地、創(chuàng)造性地工作,把組織交給的任務(wù)完成好。
(三)牢記宗旨,勤政為民,加強紀(jì)律,切實改變作風(fēng)不實的面貌。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做學(xué)習(xí)貫徹黨章的模范,必須堅持從自身做起,以身作則,率先垂范,做出表率,才能把本單位的好風(fēng)氣樹立起來。按照"自重、自省、自警、自勵"的要求,不斷加強自身人格的鍛煉和修養(yǎng),在改造主觀世界上下功夫,用黨章指導(dǎo)自己,規(guī)范自己,把自己的一言一行同黨和人民的利益聯(lián)系起來,遵守單位的各項規(guī)章制度,堂堂正正做人,清清白白做官,踏踏實實干事,不辜負(fù)黨和人民的要求和期望,努力塑造領(lǐng)導(dǎo)干部的良好形象。
以上僅是我前階段學(xué)習(xí)的心得體會,與其他同志們相比,自己學(xué)得還很不夠,在下階段及今后的日子里,我決心進一步加強黨的理論和知識的學(xué)習(xí),提高黨性修養(yǎng),遵守紀(jì)律,不斷提高自己的政治思想覺悟和實際工作的能力,更加勤奮扎實的做好本職工作,作出自己應(yīng)有的貢獻。
志愿者很平凡,平凡的面容,平凡的制服;志愿者不平凡,不平凡的內(nèi)心,不平凡的精神。志愿者是快樂的凡人,也是人間的天使,而我正是其中一名快樂者,也是一名志愿者!
我的工作簡單,就是義務(wù)宣傳個人文明行為、家庭文明行為、城市文明行為,但是工作時的那種快樂卻從心底油然而生,因為我是在為需要幫助的人們服務(wù),是在為他人盡自己的一份力量。在志愿者的快樂崗位上,我用自己的微笑去感染他人,也將這種微笑傳遞下去。微笑,簡簡單單的嘴角上揚就是最美麗的風(fēng)景。志愿服務(wù)是奉獻社會、服務(wù)他人的一種方式,是傳遞愛心、播種文明的過程。對被服務(wù)對象而言,它是感受社會關(guān)懷、獲得社會認(rèn)同的一次機會。對社會而言,它是提升社會文明風(fēng)氣、促進社會和-諧的一塊基石。
把文明禮儀深深地刻在心中,我覺得文明是一種好習(xí)慣的堅持。我們作為教師,有責(zé)任把文明傳遞,順手撿起一片紙,純潔的是自己的精神;俯身擦去地上一塊污漬,凈化的是自己的靈魂。點滴小事,從我做起。,用自己的實際行動去帶動我們身邊的人,使我們的社會更加文明,使我們的"家園"更加美麗。其實文明離我們很近很近,近的觸手可及---文明有時只是一個手勢,有時只是一個微笑。正如一則廣告所講的:一個小男孩正在放風(fēng)箏,可是風(fēng)箏卻掛在了樹枝上,只有踩在公園的椅子上才能拿到,他為了不使椅子弄臟,拿出一張白紙墊在上面,然后到白紙上取下了風(fēng)箏,這則廣告深深的打動了我,從中我悟到了“文明,有時就是一張紙的厚度。
為人師表的我們要做一個有道德的人。我們應(yīng)該要積極投入到“講文明樹新風(fēng)”的建設(shè)與宣傳當(dāng)中。所以要從我做起,從我的家庭做起,從我身邊的朋友、同學(xué)做起。
生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世.從身邊點點滴滴做起,相信不久的將來我們生活得更美好。
黨的政治紀(jì)律是黨的各級組織和全體黨員在思想上、行動上同黨的路線方針政策保持一致的行為規(guī)范,是黨最重要的紀(jì)律。嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律,對于鞏固黨的團結(jié)統(tǒng)一,保持黨的先進性和純潔性,增強黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力,保證黨的路線方針政策和決策部署的貫徹落實至關(guān)重要。廣大黨員尤其是各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須把嚴(yán)守政治紀(jì)律作為增強黨性的一項基本要求,做嚴(yán)守政治紀(jì)律的表率。
加強學(xué)習(xí),打牢嚴(yán)守政治紀(jì)律的思想根基。嚴(yán)守政治紀(jì)律,最為重要的就是要保持清醒的政治頭腦和堅定的政治信念,堅持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗不動搖,自覺地同黨中央保持高度一致。要做到這一點,首要的是加強學(xué)習(xí)。在現(xiàn)實生活中,一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部之所以違反黨的政治紀(jì)律,一個很重要的原因就是學(xué)習(xí)不夠,放松了世界觀的改造,導(dǎo)致思想認(rèn)識模糊、黨性觀念淡雹政治信念動遙因此,廣大黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部必須深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會鄧-小-平理論和“三個代表”重要思想,深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會以胡-錦-濤同志為的黨中央提出的貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和-諧社會、加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進性建設(shè)、建設(shè)社會主義新農(nóng)村、建設(shè)創(chuàng)新型國家等一系列重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略部署。只有學(xué)習(xí)加強了、認(rèn)識提高了,才能自覺地把黨的政治紀(jì)律作為自己的行為規(guī)范和人生準(zhǔn)則,不斷增強政治敏銳性和政治鑒別力,在大是大非面前保持清醒的政治頭腦和堅定的政治信念,始終與黨中央保持高度一致。
加強監(jiān)督,維護政治紀(jì)律的權(quán)威性。當(dāng)前,在嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律方面,總的情況是好的,大多數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部能夠自覺地嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律。但也應(yīng)該看到,一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律的意識比較淡薄,不同程度地存在著違反政治紀(jì)律的現(xiàn)象。因此,必須加強監(jiān)督,以維護黨的政治紀(jì)律的權(quán)威性。加強監(jiān)督,首先要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹立自覺接受監(jiān)督的意識。我們黨是按照民-主集中制原則組織起來的馬克思主義政黨,任何黨員都不能游離于組織之外、凌駕于組織之上,不接受組織監(jiān)督。每一個黨員都應(yīng)懂得“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”的道理,本著對黨忠誠、對黨負(fù)責(zé)的態(tài)度,自覺地向組織敞開心扉,講真話、講實話,自覺接受黨組織和黨內(nèi)其他同志的監(jiān)督,不能把組織的監(jiān)督看成是對自己的不信任,把同志的批評幫助看成是和自己過不去。與此同時,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部還應(yīng)主動加強對他人的監(jiān)督。對于在群眾中散布違背黨的路線方針政策的意見、對中央的決策部署陽奉陰違、泄露黨和國家的秘密、傳播政治謠言等違反政治紀(jì)律的行為,必須堅決予以制止和糾正,決不能事不關(guān)己、高高掛起。
加強自律,把嚴(yán)守政治紀(jì)律體現(xiàn)在工作和生活的各個方面。黨的政治紀(jì)律是黨的組織紀(jì)律、經(jīng)濟工作紀(jì)律、群眾工作紀(jì)律等的基礎(chǔ),而黨的組織紀(jì)律、經(jīng)濟工作紀(jì)律、群眾工作紀(jì)律等又體現(xiàn)和反映著黨的政治紀(jì)律。不遵守黨在組織、經(jīng)濟、群眾等工作方面的紀(jì)律,嚴(yán)守政治紀(jì)律就會變成一句空話。因此,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須加強自律,把嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律體現(xiàn)在工作和生活的各個方面。具體而言,就是要把好“三關(guān)”:一是把好權(quán)力關(guān)。凡事出以公心,秉公用權(quán),嚴(yán)格按照規(guī)章制度辦事,切實增強工作的透明度,自覺做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。二是把好情感關(guān)。人非草木,孰能無情?黨員領(lǐng)導(dǎo)干部也有親情、友情、鄉(xiāng)情。但如果把握不好“度”,在“關(guān)心”親戚、“照顧”朋友、“幫助”老鄉(xiāng)時失去原則甚至違法違紀(jì),勢必對黨的事業(yè)和黨的形象帶來損害,自己也會為情所害。因此,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要把握好情感關(guān),做到不為親情放棄原則、不為友情違反政策,以實際行動樹立共產(chǎn)黨人廉潔奉公、一身正氣的良好形象。三是把好愛好關(guān)。每個人都有自己的愛好,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部也不例外。健康向上的興趣愛好,有利于提高道德修養(yǎng)、豐富精神生活。但對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說,興趣愛好不是小事,無論什么時候都應(yīng)當(dāng)保持清醒的頭腦,筑牢思想的防線,防止自己的興趣愛好成為別有用心的人進行腐蝕拉攏的缺口,更不能因為自己的興趣愛好而違反黨的政治紀(jì)律。
講文明心得體會篇八
近年來,隨著社會的進步和人們素質(zhì)的提升,傳統(tǒng)的教育觀念已經(jīng)發(fā)生了許多變化。在教師這個特殊的角色中,講述文明成為了一項重要而又必不可少的任務(wù)。在教學(xué)過程中,我有幸參與并親身體驗了如何向?qū)W生講述文明的重要性和方式。通過這些實踐,我獲得了許多寶貴的心得體會。
首先,我發(fā)現(xiàn)要在講述文明時,必須注重學(xué)生的心理需求。學(xué)生是教學(xué)的主體,他們在自我發(fā)展和成長過程中,存在著對尊重、關(guān)注、理解和認(rèn)同的渴望。因此,我們教師在向?qū)W生講述文明時,應(yīng)該關(guān)注他們的感受和需求,以便更好地與他們建立良好的溝通和信任。只有這樣,學(xué)生才會真正愿意接受我們對文明的講述,并能夠在日常生活中實踐這些價值觀。
其次,我發(fā)現(xiàn)在講述文明時,需要以身作則。教育是一種引導(dǎo)和激勵,而不是單純地傳授知識。作為教師,我們應(yīng)該首先做到言行一致。如果我們自己不能做到文明,又怎么能要求學(xué)生去做呢?我們需要用具體的行動示范給學(xué)生看,讓他們感受到什么是文明的生活方式,讓他們明白我們所講述的并不是空話,而是真切的體驗和真實的存在。
此外,我認(rèn)為在講述文明時,需要注重啟發(fā)學(xué)生的思考。教師僅僅告訴學(xué)生要做什么是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我們應(yīng)該通過提問和引導(dǎo)學(xué)生思考,讓他們明白為什么文明是重要的。通過這種方式,學(xué)生能夠自主地思考、理解和接受文明的意義,并在實踐中發(fā)展成為有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任心的公民。例如,我們可以通過一些新聞事件或者生活案例,引發(fā)學(xué)生對于文明的思考,讓他們明白文明與幸福、和諧的社會是如何聯(lián)系在一起的。
最后,我發(fā)現(xiàn)要講述文明,我們需要注重多元文化的融合。當(dāng)今社會,文化的多樣性是不可避免的。作為教師,我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生尊重、理解和包容不同文化背景的人,以此促進文明社會的構(gòu)建。在課堂上,我們可以通過引用不同國家的文學(xué)作品、音樂、繪畫等,讓學(xué)生接觸和了解不同的文化,培養(yǎng)他們的跨文化意識和跨文化溝通能力。
總之,作為一名教師的我有幸參與并親身體驗了講述文明的過程。通過這個過程,我深刻體會到了講述文明的重要性和方式。我不僅為能夠向?qū)W生傳遞這些正能量而感到欣慰,也為自己能夠在這個過程中不斷成長而感到驕傲。在未來的教學(xué)中,我將繼續(xù)努力,用自己的言行和實踐將文明的種子播種在學(xué)生的心田,培養(yǎng)他們成為真正有文明素養(yǎng)的公民。
講文明心得體會篇九
文明是一個社會發(fā)展的重要標(biāo)志,也是每個人應(yīng)該具備的素質(zhì)之一。作為一個公民,我們應(yīng)該時刻保持文明的行為舉止,尊重他人、愛護環(huán)境。通過與他人的交往和自身的感悟,我深深體會到了講文明的重要性。在這篇文章中,我將分享我的一些心得體會。
首先,作為一個公民,我們應(yīng)該在日常生活中樹立起文明的觀念。文明不僅僅是一種外在表現(xiàn),更是一種內(nèi)在修養(yǎng)。我們應(yīng)該尊重他人的權(quán)益,善待他人,不攻擊他人的人格。在家庭中,我們要尊重長輩,關(guān)心弱者,與家人和睦相處;在學(xué)校中,我們要尊重老師,友善對待同學(xué),共同營造一個和諧的學(xué)習(xí)氛圍。同時,在公共場合,我們也要保持良好的素質(zhì),讓他人感受到我們的尊重和關(guān)愛。
其次,一個文明的人應(yīng)該懂得言行舉止的分寸。我們應(yīng)該控制好自己的情緒,在與他人交流時保持禮貌和耐心。當(dāng)與他人發(fā)生爭執(zhí)時,我們要學(xué)會以平和的心態(tài)去解決問題,不大聲爭吵,不夸大事實,保持冷靜理智。同時,我們要善于表達(dá)自己的觀點,但也要尊重他人的不同意見。通過言行的得體,我們能夠更好地與他人相處,避免不必要的沖突。
第三,文明也包括了愛護環(huán)境的責(zé)任。作為地球的居民,我們應(yīng)該愛護我們的家園。丟棄垃圾應(yīng)該選擇正確的垃圾桶進行分類處理,不亂扔垃圾,保持環(huán)境的整潔。我們應(yīng)該節(jié)約用水、用電,減少浪費,從小事做起,積極參與到環(huán)保行動中來。只有每個人都意識到自己的責(zé)任,并付諸實踐,才能共同保護好我們的地球。
此外,作為一個文明的人,我們還應(yīng)該尊重他人的隱私和個人空間。在現(xiàn)代社會,隨著科技的發(fā)展,個人信息泄露的問題也日益突出。我們應(yīng)該保護好自己的個人隱私,同時尊重他人的隱私。不隨意公開他人的個人信息,不侵犯他人的隱私權(quán)。我們要學(xué)會給予他人足夠的空間和尊重,不打攪他人,不侵?jǐn)_他人的自由。
最后,一個文明的社會不是靠個別人的力量可以達(dá)到的,而是需要每個人的共同努力。因此,我們應(yīng)該積極參與到社會公德的建設(shè)中來。在公共場合,遵守交通規(guī)則,禮讓行人,守法守紀(jì)。在志愿者活動中,積極參與公益事業(yè),關(guān)心社會弱勢群體,共同改善社會環(huán)境。只有我們每個人都能夠從自己做起,舉手之勞,為社會添磚加瓦,才能共同營造一個更加文明的社會。
總之,講文明是每個人應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。我們應(yīng)該樹立起文明的觀念,善待他人,愛護環(huán)境。在言行舉止上,我們應(yīng)該保持分寸,尊重他人,避免不必要的沖突。同時,文明也包括了愛護環(huán)境和尊重他人隱私的責(zé)任。我們應(yīng)該積極參與社會的公益事業(yè),共同營造一個更加文明的社會。只有每個人都能夠從自己做起,才能共同促進社會的進步和發(fā)展。讓我們一起行動起來,傳播文明之風(fēng),共同建設(shè)一個美好的世界。
講文明心得體會篇十
經(jīng)驗告訴我們,要想進入大眾的內(nèi)心,得把握網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的規(guī)律和特點,以時代的眼光、創(chuàng)新的思維、改革的精神看待網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè),不斷提高運用和駕馭網(wǎng)絡(luò)的能力。首先,可以通過技術(shù)手段加以創(chuàng)新。一方面,通過把網(wǎng)絡(luò)文化融入到傳統(tǒng)節(jié)日里,可以讓傳統(tǒng)更為時尚;另一方面,運用互聯(lián)網(wǎng)+思維,切實打造網(wǎng)絡(luò)文化精品,不斷地探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在網(wǎng)絡(luò)中的傳播方法和途徑。其次,可以站在網(wǎng)絡(luò)受眾的角度上,認(rèn)真地研究網(wǎng)絡(luò)受眾的心理特征和興趣點,用靈活多樣的傳播形式,把陽春白雪變得喜聞樂見。
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