工作生活的壓力、競爭的激烈等問題是現(xiàn)代人普遍面臨的，我們應(yīng)該學(xué)會適應(yīng)和調(diào)整?？偨Y(jié)的寫作過程中應(yīng)該注意哪些問題，怎樣提高寫作效率？這篇總結(jié)范文的結(jié)構(gòu)嚴謹，觀點清晰，值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
文化傳承國旗下講話篇一
親愛的各位：
大家好！今天我演講的題目是“五月五過端午”。
我們都知道，農(nóng)歷五月初五，是我國傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。今天我將向同學(xué)們介紹這個節(jié)日的點點滴滴。
說起端午節(jié)，就不得不提到一個人，他的名字叫屈原。屈原是我們歷史上偉大的浪漫主義愛國詩人，他提倡德行，主張富國強軍。
在流亡期間，他創(chuàng)作了《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，對祖國和人民產(chǎn)生了深遠影響。
公元前278年，秦軍征服了楚國的首都。屈原眼看著自己的祖國被侵略，心中始終都不能忍受，不愿意就這樣放棄自己的祖國。于是在農(nóng)歷5月5日這天寫下了他的最后一部作品《懷沙》，然后抱著石頭投進了汨羅江的懷抱里，用他的一生譜寫了一場壯麗的愛國主義絕唱。
傳說，屈原死后，楚國的人民沖到汨羅江向他表示敬意。漁夫們在河上劃著小船不停的找尋，卻沒有找到屈原的尸體。一位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋和其他食物一起投入了江中，算是為這個詩人送行。
直到今天，端午節(jié)的活動逐漸演變?yōu)榱耍撼贼兆?、賽龍舟、掛菖蒲、艾葉、當歸、喝雄黃酒。
據(jù)說吃粽子和賽龍舟是為了紀念屈原，所以端午節(jié)是以解放后才有正式的命名。
端午節(jié)除了吃粽子外，還有豐富的飲食習(xí)俗。比如吃稻田鰻魚、吃面條、吃茶葉蛋。江西省南昌地區(qū)，端午節(jié)要煮雞蛋和咸蛋吃。
蛋類分好幾種，有雞蛋，鴨蛋，鵝蛋。蛋殼涂成紅色，用五顏六色的網(wǎng)兜，掛在孩子的脖子上，寓意孩子找到好運，平安無恙。
在端午節(jié)這天我最喜歡吃粽子，北方和南方的風(fēng)俗習(xí)慣都不一樣，粽子的大小也不一樣，甜的和咸的，大大小小的樣式都有。
在吃過那么多的粽子里，我覺得四川樂山的肉餡粽子最好吃，里面夾著黃糯米和咸肉，肥而不膩，吃起來有胡椒和竹葉的香味，口留留香。
到目前為止，端午節(jié)在中國人民心中仍然是一個非常受歡迎的盛大節(jié)日。從2008年起，中國將農(nóng)歷五月初五定為法定假日，以弘揚民族文化，保護民族傳統(tǒng)。
我的發(fā)言結(jié)束了，謝謝大家。
文化傳承國旗下講話篇二
親愛的老師同學(xué)們：
大家好。
師德馨香沁萬家，在人民教師的身上，也同樣展現(xiàn)了中華民族美德的風(fēng)采。5月8日，在佳木斯市第四中學(xué)門前，一位年輕的女教師張麗莉為了救自己的學(xué)生，獨自一人被碾到車下，造成雙腿截肢，骨盆粉碎性骨折。陳至立說：“張麗莉教師所體現(xiàn)的精神就是教師之魂的詮釋。”隨后，她相繼獲得了全國優(yōu)秀教師等稱號，并成為一名光榮的共產(chǎn)黨員。然而這些稱號在她失去的雙腿面前，是那樣的微不足道，可她不后悔，她說，那只是她本能的反應(yīng)?？纯?，這就是我們的人民教師，在她身上，毫無保留的展現(xiàn)了中華民族美德的風(fēng)采汽車是城市流動的風(fēng)景線，那么汽車司機便是把這些風(fēng)景線穿插起來的人。杭州長運公司司機吳斌在被來歷不明的金屬片砸中肝臟后，還忍痛用1分16秒停車，保住了車內(nèi)24名乘客的安全，最后不幸死亡。但他死的有價值，他得到了所有人的尊重，他是真正的英雄，真正的勇士。
我們都有一個夢，那就是中國夢，它凝聚了幾代中國人的夙愿，而我們當代中學(xué)生是祖國和民族的未來與希望。要實現(xiàn)中國夢，就要傳承中華美德，弘揚民族精神，為了實現(xiàn)中國夢，讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去，讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍大地。
文化傳承國旗下講話篇三
在中國共產(chǎn)黨建黨95周年、紅軍長征勝利80周年的歷史節(jié)點上，從7月24日開始，一場“紅色基因代代傳·長征精神永放光”2016年暑期大學(xué)生遵義實踐活動，在遵義這個“紅色圣地”上展開。
活動由團中央主辦，團中央學(xué)校部、團貴州省委員會、中共遵義市委、遵義市人民政府、貴州省學(xué)生聯(lián)合會聯(lián)合承辦。整個活動分為幾個板塊：“青春·遇見貴州”全國大學(xué)生走進貴州旅游宣傳活動、前期線上“紅色記憶芯片”微信作品征集活動、線下“尋長征足跡·樹堅定信念”實踐活動、大學(xué)生國情觀察團“紅色文化”遵義走訪活動和“會師遵義城·重走長征路”等。
在“青春·遇見貴州”全國大學(xué)生貴州旅游宣傳推介活動上，24日晚，來自全國各地的300名大學(xué)生被聘為“貴州旅游宣傳志愿者”。這意味著，他們可憑借頒發(fā)的“貴州旅游宣傳志愿者”聘書，在活動結(jié)束后的隨后3天免費游覽遵義境內(nèi)主要旅游景點，并對貴州旅游文化發(fā)展提出改進意見和建議。
25日上午，全國50所高校的青年學(xué)子會師遵義城，先后參觀了遵義會議會址、紅軍總政治部舊址、紅軍街；隨后，隊伍前往遵義紅軍山烈士陵園廣場舉行祭奠活動。當天下午，隊伍前往茍壩會議陳列館、茍壩會議會址等地進行參觀。
在已經(jīng)參加過7次與“紅色”有關(guān)的活動、來自井岡山大學(xué)的大二學(xué)生艾雨池看來，遵義紅色景區(qū)的發(fā)展，不但記錄了歷史留下的紅色記憶，更把這種紅色精神融入到了現(xiàn)代生活中。她認為“紅色基因代代傳”，要拿理論與精神去作為主導(dǎo)，再輔之以社會實踐，比如紅色采風(fēng)活動、情景模擬等。
貴州民族大學(xué)的大三學(xué)生陳曉曉認為，“紅色基因代代傳”就是先輩吃苦耐勞、不折不撓的革命精神的傳承。她所在的貴州民族大學(xué)赴遵義紅色記憶調(diào)研服務(wù)隊，在本次活動中被評為“優(yōu)秀實踐團隊”，成為240余支申報團隊中脫穎而出的10支之一。
一個星期之前，另外20名來自全國各大高校的學(xué)生，作為國情觀察團成員，率先來到遵義市的幾個區(qū)縣。他們在正安縣、習(xí)水縣等地，進行基層共青團建設(shè)、生態(tài)文明、扶貧攻堅以及留守兒童關(guān)愛等主題的社會調(diào)研。
第一次參加類似活動，北京郵電大學(xué)大一的趙雅芳和小組成員4個人，3天走訪了5所小學(xué)，參觀了三關(guān)愛工程的陳列館，也實地走進了大山之中的留守兒童家里。在趙雅芳看來，這次活動拉近了她與現(xiàn)實社會的距離。
文化傳承國旗下講話篇四
各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
我是五（7）班的代加良。今天我在國旗下講話的題目是《端午節(jié)的由來》。
同學(xué)們，你們知道嗎？每年農(nóng)歷的五月初五，是中國人民的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在2000多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，很有才干，在楚國擔任重要職務(wù)。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的'是《離騷》。后來，秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進了汩羅江。當時他62歲。
百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原，又紛紛把江米裝進竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護屈原的身體。從此，每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此，端午節(jié)又成了紀念屈原的節(jié)日。
同學(xué)們，屈原因為熱愛祖國、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時，不要忘記2000多年前那位愛國大詩人——屈原。
文化傳承國旗下講話篇五
尊敬的老師、各位同學(xué)：
中國是一段歷史悠久的長河，中國是一棵5000年的大樹，中國是飛翔了千余年的白鴿，中國是一種文化美德的精神。中國在五千年的歷史中傳揚著古老的文化和無盡的美德。中國，在人們心中是一個文明古國，更是一個美德大國。
和平玫瑰，在中國常常綻放，心系天下，美德是沒有止境的。1944年美國的飛行員欣斯德爾在中國東北被逼降落。在無依無靠之際，是中國人民救了他，還是那份美德，在吃不飽穿不暖的戰(zhàn)爭年代里，在中國人民的幫助下，跋山涉水，穿過敵占領(lǐng)區(qū)，勝利到達延安……欣斯德爾非常感動，可惜去世了，他的夫人來到中國，送出“和平玫瑰”……看來美德并不是中國人民才有，美德住在世界人民心中。
愛崗敬業(yè)，鞠躬盡瘁，公正無私，從始至終。在中國有一位公正的法官宋魚水。讓人贏得堂堂正正，輸?shù)男姆诜?，即使有親情的案件中也大公無私。“辨法析理，勝敗皆輸”是宋魚水不斷追求的工作目標。宋魚水是我們的楷模，也是一種美德，他的美德在于“公正司法，一心為民”。做出不平凡的成就，求真求實，以人為本。
尊老愛幼的謝延信，上有七旬老母老父，身患重病，下有小女和呆弟弟，完全有機會放下這擔重任的謝延信，卻毅然挑起這份重擔，責(zé)任。常常吃不飽，穿不暖，早出晚歸的干活，照顧老人小孩不離不棄，這種苦差，是很難有人擔起這種責(zé)任。謝延信的這種尊老愛幼的行為令人催淚而下，肅然而敬！
同學(xué)們，這種美德的精神，在我們祖國遍地都有，值得我們好好學(xué)習(xí)。那本《中華美德頌》讀后讓我深有感受，讓美德發(fā)揚光大，讓美德傳揚這個世界，人人為美德做出一份貢獻。在以后的學(xué)習(xí)生活中，讓我們“頌”出我們曾經(jīng)做過的美德吧！
謝謝大家！
文化傳承國旗下講話篇六
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
今天國旗下演講的主題是紀念屈原，慶祝端午節(jié)。
眾所周知，農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。那么端午節(jié)是怎么來的呢。
端午節(jié)也叫端午?！岸宋纭钡囊馑己汀皡浅钡囊馑家粯?。叫‘端午’就像叫‘吳楚’?！抖宋纭分小拔濉弊峙c“午”相通。按照地支的順序，五月是“正午”的月份。還有，因為中午是‘陳陽’，端午也叫‘端陽’。5月5日，月，日都是五天，所以我們稱五天，也稱中午。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如夏季節(jié)、玉蘭節(jié)、女兒節(jié)、中秋節(jié)、圖拉節(jié)、詩人節(jié)等。
端午節(jié)有這么多別稱，間接說明了端午節(jié)習(xí)俗起源的分歧。事實完全一樣。關(guān)于端午節(jié)的起源，至少有四五種說法，如：紀念屈原；吳越的民族圖騰祭祀理論；從夏至節(jié)三代開始；月不順，日不順，等等。迄今為止，關(guān)于端午節(jié)的起源，最有影響的觀點是紀念屈原的學(xué)說。在民俗文化領(lǐng)域，中國人把賽龍舟和賽龍舟作為端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古代楚國的人，因不忍向河水跪拜而死，很多人劃著船去追救。他們沖到洞庭湖，消失了。之后每年5月5日劃龍舟紀念。劃龍舟驅(qū)散河里的魚，免得吃了屈原的尸體?？缱辶?xí)慣盛行于吳越楚三國。
端午節(jié)吃粽子是中國人的'另一個傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫‘郊書’，又叫‘同宗’。歷史悠久，花樣繁多。每年五月初，中國人家家戶戶都要泡糯米，洗粽子葉，做粽子，粽子的顏色多種多樣。從餡料上看，北京大棗餃子有許多北方的小紅棗；在南方，有許多餡料，如豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等。其中，浙江嘉興粽子是代表。吃粽子的習(xí)俗在中國已經(jīng)流行了幾千年，并傳播到韓國、日本和東南亞國家。
為了繼承屈原的愛國傳統(tǒng)，我們必須努力學(xué)習(xí)，天天向上。謝謝大家。
文化傳承國旗下講話篇七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們，大家好!今天我演講的題目是《弘揚中華傳統(tǒng)美德》。
中華民族是一個擁有五千年文明史的古國，中華民族的傳統(tǒng)美德源遠流長，作為中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神，我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本，我們每個人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德，樹立以道義為重的人生觀。
同學(xué)們，作為祖國未來的建設(shè)者，我們應(yīng)該承繼傳統(tǒng)美德，弘揚民族精神。弘揚中華傳統(tǒng)美德首先要熱愛自己的祖國，古往今來，多少文人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴在愛國和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣，無數(shù)為國捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族的愛國精神，然而在中國歷面對物質(zhì)世界的誘惑賣國求榮的夜大有人在，這就要求我們時刻要以祖國的利益為重。弘揚中華傳統(tǒng)美德還要求我們要立志奮發(fā)，一個人、一個國家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，有志者事竟成，奮發(fā)圖強既要從大處著眼更要從小處著手，從自我做起。中華民族是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進文化勇于創(chuàng)新的民族。中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富，這與古人的勤學(xué)好問是分不開的，杜甫的“讀書破萬卷、下筆如有神”和古人“頭懸梁錐刺股”的故事都說明勤學(xué)的道理，讀書還要善疑好問，不學(xué)不問怎能有所提高?不恥下問、大膽質(zhì)疑、多思考，才能有所超越，由此看來，勤學(xué)好問對我們來說尤為重要。
你所做的一切不都是在承繼傳統(tǒng)美德和弘揚民族精神嗎!讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖募覉@而自豪，讓我們每一個人都講文明、懂禮貌、誠實守信!
文化傳承國旗下講話篇八
在這金秋送爽的九月，我們又將迎來一年一度的中秋佳節(jié)，又將欣賞到皓月當空的美景，當我們仰望蒼穹時，腦海中定會浮現(xiàn)起那優(yōu)美的詩句：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”是啊，人生有諸多事情難以兩全，多少在外求學(xué)和工作的人們，為了自己的理想，此時不能回到親人身邊。正所謂，“每逢佳節(jié)倍思親“。
中秋節(jié)一直被人們喻為最具有人情味，最富有詩情畫意的節(jié)日，而這一天天上的明月又分外明亮，分外的圓，所以又叫團圓節(jié)。中秋賞月，民間一直流傳著多個不同的傳說和美麗的神話故事，當然最為人們熟悉的是《嫦娥奔月》了。在多民族的我國，有二十多個民族也在歡慶中秋節(jié)，雖然慶祝方式各異，但其寓意，也都是在祁求國泰民安，豐衣足食，團團圓圓，平平安安。所以這天都以月餅作為禮物，親友間互相贈送，以取團圓之意，家家賞月歡宴，呈現(xiàn)太平盛世，祥和，文明的景象。吃月餅是節(jié)日的習(xí)俗，月餅的制作從唐代以后越來越考究。蘇東坡有詩寫道：小餅如嚼月，中有酥和飴，清朝楊光輔寫道：月餅包裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜。看來當時的月餅和現(xiàn)在已頗為相近了。
中秋節(jié)在我們中華民族歷史的長河中，文化內(nèi)涵已發(fā)展成表達美滿、和諧、富饒和安康的美好愿望，也成為團結(jié)、團圓、慶豐收的象征，但團圓是中秋節(jié)最重要的思想內(nèi)涵。中秋節(jié)強調(diào)的是團圓，他符合中華民族的倫理觀，對構(gòu)建和諧社會是很有意義一個節(jié)日。如果把它的文化內(nèi)涵發(fā)掘出來，我們會發(fā)現(xiàn)，原來傳統(tǒng)中秋節(jié)是這么有意思。
中秋節(jié)是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。根據(jù)史籍記載，”中秋“一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。周代已有”中秋夜迎寒“、”秋分夕月(拜月)“等活動。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。中秋節(jié)盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。中秋節(jié)有許多別稱：因節(jié)期在八月十五，所以稱”八月節(jié)“、”八月半“;因中秋節(jié)的主要活動都是圍繞”月“進行的，所以又俗稱”月節(jié)“、”月夕“;中秋節(jié)月亮圓滿，象征團圓，因而又叫”團圓節(jié)“。在唐朝，中秋節(jié)還被稱為”端正月“。關(guān)于”團圓節(jié)“的記載最早見于明代。
中秋節(jié)源初是古代勞動人民感謝大自然賜予的節(jié)日，其時既是賞月的最佳季節(jié)，也是慶祝豐收的時節(jié)，其蘊含的文化意義是人們對團圓、和諧的情感訴求以及人類對自然的尊重，這種情懷是跨越國界的，身處世界各地的華人都會認同，所以它既是溝通心靈的紐帶，又是文化的橋梁，正所謂“海上升明月，天涯共此時”。“中秋節(jié)寄托了中國人多重的情感和審美情趣?！比舜笮ｉL紀寶成說：“花好月圓是中國人一種非常美好的愿望，中秋明月被賦予很深的文化內(nèi)涵，既象征著團圓合滿，也給人一種恬靜、溫和、安定的美感”。幾千年來這種天人合一的思想通過中秋佳節(jié)的形式得以大眾化地傳承下來，在當今時代有助于倡導(dǎo)重視家庭、尊重自然、崇尚和合的意識，這對于構(gòu)建和諧社會而言具有積極意義。通過傳統(tǒng)節(jié)日，我們可以保持民族特色，在弘揚民族精神、傳承民族文化、增強民族凝聚力等方面，發(fā)揮出積極的作用?？梢哉f，中國的傳統(tǒng)節(jié)日都具有特定的文化內(nèi)涵，凝聚著中華民族的智慧，體現(xiàn)著中華文明的特點，千百年來發(fā)揮了傳承、傳播中華文明的重要作用。傳統(tǒng)節(jié)日對于華人而言，除了傳承文化，還起到了文化紐帶和精神橋梁的作用，這種凝聚力、向心力是其他任何載體所難以實現(xiàn)的。
到了中秋，月上中天時，最難忘懷的還是那幾句詩：”海上生明月，天涯共此時“;”露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明“;”江畔何人初見月，江月何年初照人“。正是因為有了這樣剪不斷、理還亂的情結(jié)，中秋時，每當看到一輪圓月掛上了天空，不由的就會想到遠方的親人，不由得想到自己”獨在異鄉(xiāng)為異客"而變得感傷。此時家鄉(xiāng)親友的問候最是暖人心懷，遙在他鄉(xiāng)的你也該連線父母，道聲平安，一訴鄉(xiāng)思。
最后：祝大家工作愉快，生活如盛夏繁花之絢爛，心情似清秋落葉之靜美。
文化傳承國旗下講話篇九
世界上有很多美麗的詩文篇章，但對我們影響最深遠的，還是父親和母親這兩本書。父母是家之軸，八千里路云和月，山重水復(fù)歸泉源。父母是最好的學(xué)校，當我們長大成人，組建新的家庭、發(fā)展自己的事業(yè)，每一個念閃和細微動作后面折射出的行為習(xí)慣，無不呼應(yīng)著身后父母如谷種一樣的基因。
中國農(nóng)民對生活的熱愛都從熱愛土地源泉，土地是他們的根。祖父傳遞給我父親的是對土地超乎尋常的熱愛。祖父病重臥床之前，仍然對土地那么眷戀，即便是不能親自扶犁耕耘播種，但屋舍周圍的菜園子里還是蹣跚著他的背影，瓜前菜下的土壟上時不時留下他那粗厚的指印。
腳下踩踏的土地，給了中國人安穩(wěn)踏實、勤奮質(zhì)樸，三百六十行，有了這些基因，很少有干不成的。父親更是將傳統(tǒng)農(nóng)民深愛土地詮釋得淋漓盡致，印象中，他終年忙活在田地里，春播，秋收，雨后打壟，冬天沃肥。勤勞務(wù)實的他，不給自己留一點閑散時間。干活時愛動腦筋，本分之余熱情幫助鄰舍，無不是兒女們最好的教科書。
記得小時父親就領(lǐng)著我干活，講解農(nóng)活該怎么干，但我反應(yīng)慢，領(lǐng)悟能力差，而且懶得動腦筋。比如犁地，如何調(diào)教牲畜，如何把每一寸田地都翻犁遍，但我總是生氣的時候，就拿犁耙前面的牲畜出氣，吼打得它們像毛猴一樣的。犁地的時候時不時撂下生疏地。對此，父親總是耐心勸導(dǎo)我。
父親說，人哄地一年，地哄人三年。上學(xué)后，我才悟得讀書如同犁地，也是要把每一個知識點不落下，精心鉆研，才有好的收成。農(nóng)人平時多苦一把，倉中有糧，饑年不慌。所以我們家中糧倉總是豐盈。書到用時方恨少，入了教書這行后，我也努力讓“倉”中有“糧”。
人生，晴天和彩虹畢竟不是全部的風(fēng)景，面對逆境和苦難，需要磨礪勇氣，調(diào)整心態(tài)。
20xx年6月1日，父親遭遇車禍，被撞得頭破腿斷，在縣城接了腿，之后傷口不停發(fā)炎，疼痛難忍。次年春節(jié)過后，對斷腿又重新整接，但頭腦的瘀傷一直未能處理，至今已是十年，期間的病痛折磨，我們做兒女的看在眼里，疼在心里。但對命運，父親沒有低頭，他拿出比一般人多很多的勇氣和毅力，不可思議的用五六年時間摔掉拐棍，翻地種菜，喂牛收麥。
父母這兩本綿延不絕的大書，其間有高山，流水，良田，更有良知。兒女們只要用心讀，那便是家風(fēng)，民情，教化，國音。
也許若干年之后，我的兒女們會淡忘祖父栽植瓜果桃李的辛苦，但我一定會努力教誨他們：如何津津有味地品嘗麥香，如何在面對困難時把脊梁挺得更直，如何把“人”字書寫得方正敦厚。
文化傳承國旗下講話篇十
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
上午好！
我今天講話的題目是《勤儉節(jié)約的美德不能丟》。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是綿亙五千年文明古國的優(yōu)良品質(zhì)，是我們齊家、治國、平天下的傳家之寶。自古至今，不知有多少社會賢達、仁人志士秉持這種美德，為我們留下勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)，中華民族正是具有這種精神，才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達，屹立于世界民族之林。古語云：“儉，德之共也；侈，惡之大也?！笨梢哉f，我們的先人對節(jié)儉的重要性與奢侈的危害性是有充分清醒的認識。
然而，近幾年來，隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展，人們生活水平的提高，同學(xué)們的家庭條件變優(yōu)越了，享樂主義、拜金主義等不良風(fēng)氣在我們同學(xué)中滋生，講吃講穿、講排場、比闊氣、追求名牌，相互攀比、揮霍浪費的現(xiàn)象大量存在，平時不注意勤儉節(jié)約，把勤儉節(jié)約的美德當作“過時”的觀念加以否定，甚至出現(xiàn)以鋪張浪費為榮，艱苦樸素為恥的歪理。此種現(xiàn)象，在我校里是屢見不鮮，例如：水龍頭中的長流水，教室里人去燈不熄，投影儀不及時關(guān)閉，教室外的垃圾桶里還可以用的文具、還沒吃完的點心、水果、沒喝完的水、牛奶，食堂里餐桌上每頓都有不少剩菜剩飯等等?？墒峭瑢W(xué)們要知道：你們現(xiàn)在還是學(xué)生，還沒收入、花的是父母的血汗錢，心里能夠心安理得嗎？古往今來，又有多少人，貧困時勤儉節(jié)約，奮發(fā)有為，終成大事，又有多少人富貴時驕奢淫逸、沉迷于聲色犬馬，使千萬家財、百年基業(yè)毀于一旦。從來紈绔子弟少偉男，原因就在奢侈豪華腐蝕了意志，消磨了精力！“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史反復(fù)證明了這個道理：“奢”能敗國、敗家、敗自己。
在當今講勤儉，其意義已經(jīng)不只是物質(zhì)上的克勤克儉，而更多體現(xiàn)為一種高尚品格，一種可貴的精神，體現(xiàn)為奮發(fā)進取，積極向上的精神狀態(tài)。作為一種民族精神，勤儉節(jié)約的美德更是不能丟。
文化傳承國旗下講話篇十一
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
我是來自~~班的~~~，我們班是由38名同學(xué)組成的小家庭，在班主任~~老師的帶領(lǐng)下，我們以青春為飛向夢想的翅膀，以執(zhí)著為實現(xiàn)夢想的鑰匙，而我們始終相信，在不久的將來，我們必將在人生道路上綻放光彩。
今天我講話的主題是“傳統(tǒng)文化的魅力”。我國在推動世界文化發(fā)展方面扮演著重要角色，她擁有著悠久的文化傳統(tǒng)。而這是我們的民族在長期歷史發(fā)展中形成并保留在我們生活中的一筆寶貴財富，它以傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)風(fēng)俗、傳統(tǒng)建筑等多種多樣的形式使我們的生活更加豐富多彩。
我國傳統(tǒng)節(jié)日蘊含著中華民族的風(fēng)土人情，是中華民族歷史文化的長期積淀。再過不久，冬至將如期而至，它是我們中國農(nóng)歷中一個重要的節(jié)氣，也是中華民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日。冬至俗稱“冬節(jié)”、“長至節(jié)”、“亞歲”等，早在二千五百多年前的春秋時代，我國就已經(jīng)用土圭觀測太陽，測定出了冬至，它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個，時間在每年的陽歷12月21日至23日之間。這一天是北半球全年中白天最短、夜晚最長的一天;我國北方大部分地區(qū)在這一天還有吃餃子、南方吃湯圓的習(xí)俗。諺語：“冬至到，吃水餃”。冬至是我們中華民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日，過中華傳統(tǒng)節(jié)日也是我們傳承中華傳統(tǒng)文化的形式之一。
其實不只是冬至的餃子，還有那端午里激昂的龍舟、新年里燃起的鞭炮，以及那維吾爾族優(yōu)美的舞姿、壯族動聽的山歌，這些無數(shù)種傳統(tǒng)文化匯聚在一起就構(gòu)成今天充滿魅力的中華民族。我們是華夏兒女，是炎黃子孫，是中華民族嶄新的一代，長城讓我們更加堅強，黃河在我們身體里流淌，傳承了五千年的傳統(tǒng)文化，正等待我們?nèi)グl(fā)揚光大，未來屬于我們，世界屬于我們，讓我們在傳統(tǒng)文化的熏陶下，為我們中華民族而奮斗不息!
文化傳承國旗下講話篇十二
遙遠的東方有條龍，她的名字叫"中國"。我們都是龍的傳人，我們身上流動著同樣的血，學(xué)習(xí)著同樣的文化，中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)推動著人類進步，為人類培育出一代又一代英雄兒女，我們中華兒女應(yīng)該學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。
一提到中國人雷鋒，這可能都是婦孺皆知的事情吧，中國的軍人們，都是具有像雷鋒一樣的品質(zhì)，都是哪里有困難，哪里就有我們頭頂一顆閃亮的紅五星的軍人們，有著時刻關(guān)心我們的軍人們，難道你沒有看過關(guān)于我國的軍人們的連續(xù)劇嗎?個個都是那么的嚴肅、莊嚴、樸實、勤奮、英勇的人，都是有堅持不懈的精神，關(guān)愛人民的精神，這也是值得大家學(xué)習(xí)的吧!
保護環(huán)境也是我們中國人所追求的，現(xiàn)在我們中國愛護環(huán)境的人也更多了，祖國也變得更美麗了，像我們得學(xué)校，也變得更干凈，更美麗，更漂亮了。
要做到我們中國這樣的傳統(tǒng)美德，就像一個有愛心，有思想，有文明的人。要堅強，要誠實，要守信，勇敢，才能成為一個真正的英雄了。
愛國，是中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)美德，古往今來，多少愛國英雄為保衛(wèi)祖國，為國家的榮譽，犧牲自己的利益，貢獻祖國。1851年，吉鴻昌將軍赴美"考察"。那時候，中國人被西方人看作"劣等民族"，有些中國人自己也看不起自己。有一次，吉鴻昌將軍去郵局寄包裹，郵局的職員知道他是中國人，竟輕蔑地說："’中國’在哪里?我不知道"。隨行的人也埋怨他不該暴露自己是中國人，還說："只要說’我是日本人’，就什么事都好辦了。"吉鴻昌將軍頓時怒不可，當面斥責(zé)道："什么!你要自稱日本人?我吉鴻昌決不這樣做!我是頂天立地的中國人!"他回到住處，當即制作了一塊木牌子，上面寫道："我是中國人!"，并把它佩掛在胸前，昂首挺胸地走在大街上。好一個"我是中國人"，體現(xiàn)出了吉鴻昌的愛國心。
我們作為一名學(xué)生，我們的責(zé)任是認真學(xué)好科學(xué)知識，將來貢獻祖國。這是一項光榮而艱巨的任務(wù)，祖國的命運就是我們的將來，我們不要辜負祖國對我們的培育，發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。
文化傳承國旗下講話篇十三
敬愛的老師，親愛的同學(xué)：
大家早上好！今天我們演講的題目是《勤儉是美德，節(jié)約是責(zé)任》。
李商隱有句名言“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。是的，一個沒有勤儉節(jié)約精神的民族是難以自立自強的；一個沒有勤儉節(jié)約精神的社會是難以長治久安的；一個沒有“勤儉節(jié)約”精神的國家是難以繁榮昌盛的。因此，我們說勤儉是美德，節(jié)約是責(zé)任，同時也是一種義務(wù)，更是一種使命。
古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉。毛澤東要求別人勤儉節(jié)約，自己首先做到。他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡樸。大富豪李嘉誠為公益事業(yè)捐出數(shù)十數(shù)百萬，面不改色但誰在地上丟一分錢，他會立即撿起來；英國女王伊麗莎白二世，每天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊上的燈，她堅持皇家用的牙膏要擠到一點不剩。他們貴為富豪、貴為一國之尊，節(jié)約精神竟是如此令人贊嘆。
回想我們自己，往往在不經(jīng)意中造成了諸多浪費。許多紙張只寫了幾個字就扔進廢紙簍；陽光明媚的日子，教室里還亮著電燈；吃飯時不經(jīng)意間倒掉不合自己胃口的飯菜；洗完手，水龍頭依然滴滴答答，有時甚至還聽到嘩嘩的流水聲；放學(xué)路上，買一推零食……其實稍加注意，我們可以做得更好。
我們學(xué)生還只是單純的消費群體。出現(xiàn)以上種種浪費現(xiàn)象，是因為我們的腦中沒有節(jié)約的意識，更沒有將勤儉節(jié)約當做一種美德和責(zé)任。我想，作為學(xué)生，我們的本份就是學(xué)習(xí)，如果想學(xué)有所成，就決不能去一味的打扮自己、享受美食，絕不能用父母的血汗錢奢侈享樂，虛度年華。
同學(xué)們，我們應(yīng)該以勤儉節(jié)約作為自己的道德準則和人生責(zé)任。驕奢是一條繩索，一旦被它束縛，就難以邁步；驕奢是一個深淵，一旦掉了進去，就會難以自拔。古往今來，紈绔子弟少偉男，原因就在奢侈豪華腐蝕了意志，消磨了精力！
談到勤儉節(jié)約，同學(xué)們往往想到的是物質(zhì)。其實人生最大的浪費，是時間，是生命。發(fā)明家愛迪生常對助手說?！叭松虝毫?，要多想辦法，用極少的時間辦更多的事。在學(xué)習(xí)中，我們到處可見同學(xué)們浪費時間的現(xiàn)象。升旗、跑操時悠閑的腳步；課堂上注意力不集中，甚至睡覺；自習(xí)課上隨便講話，影響老師和同學(xué)等。
同學(xué)們，作為新時代的青少年，我們應(yīng)當讓中華民族的傳統(tǒng)美德在我們手中傳承。培養(yǎng)勤儉的美德，牢記節(jié)約的責(zé)任，從現(xiàn)在做起，從自我做起，從點滴做起，做到”以勤養(yǎng)志、以儉養(yǎng)德“！
文化傳承國旗下講話篇十四
十年前，我在邊境一線武警某團級單位當政委。單位人不多，任務(wù)也相對單一。
那年夏天，女兒結(jié)束了中考，幾次電話里請求跟媽媽一起到看看，感受一下我曾炫耀過的原始大森林、雄偉的長白山、咆哮的天池水……我始終沒有答應(yīng)。因為我知道，孩子來，會給官兵們帶來很多“麻煩”——一些干部會以孩子為借口送這送那，請吃請玩，讓我很為難。
說心里話，當時，我是既想讓孩子來體會一下令行禁止的生活和雷厲風(fēng)行的作風(fēng)，又不想在孩子心里留下溜須拍馬和占小便宜的陰影，真的很糾結(jié)。可是轉(zhuǎn)念一想，我還是決定讓妻子和孩子到來放松幾天，讓她們看看我和官兵們駐守的地方有多偏僻，生活有多單調(diào)、多枯燥、多寂寞。如果有人表達“心意”，自己就處理好“善后”，用實際行動教育、引導(dǎo)妻子和孩子像自己一樣一身正氣，兩袖清風(fēng)。
不出所料，妻子和孩子的到來果然成了官兵們的“節(jié)日”。有的送來水果、飲料，有的領(lǐng)著登山、釣魚，有的請吃請喝、買紀念品……唯恐照顧不周，在我心里留下“不懂事兒”的印象。
我默默地接受著，似乎一切都順理成章，理所當然。
就在妻子和孩子決定返回家鄉(xiāng)的頭一天下午，我問她們：“這幾天玩得好么?吃得好么?感覺怎么樣?當領(lǐng)導(dǎo)的老婆、孩子就是高人一等吧!”她們不置可否，笑而未答。但從她們的表情上我讀出了愜意和滿足。
我說：“你們明天要走了，今天晚上咱們大吃一頓如何?”妻子說：“這些天凈吃好的了，還吃啊?”似乎有些不情愿。女兒卻蹦跳著說：“好啊好啊，今晚誰請客?”我說：“你猜，給你三次機會猜?！迸畠赫f出了幾天來熟悉的李叔叔、崔叔叔、于叔叔等一連串的職務(wù)和名字。我說：“孩子，你猜錯了，不是他們?！迸畠旱纱罅搜劬Χ⒅?，似乎要在我的眼神和表情里捕捉到一些信息。她搖著小腦袋一邊思考一邊嘀咕：“那能是誰呢?”這時，一旁整理行裝的妻子再也憋不住了：“還能有誰，你老爸唄?！薄芭?”女兒似乎有所領(lǐng)悟，毛茸茸的小臉兒一下變成了紅蘋果。
見妻子揭開了謎底，我摟著女兒的肩膀說：“孩子，這個世界上沒有免費的午餐。咱們老百姓經(jīng)常說這樣一句話，吃了人家的嘴軟，拿了人家的手短，咱不能就這樣心安理得地讓叔叔們請吃請喝，送這送那，這是做人的原則。爸爸更不能、也不該對叔叔們給你們娘倆的各種‘表示’和‘待遇’視而不見，那會讓叔叔、叔叔們的老婆、孩子笑話的。將來你也一定會笑話爸爸。”聽了我的話，偎在我胸前的女兒不住地點著頭。我接著說：“孩子，爸爸簡單算了一下，這三天里叔叔們請你們吃飯、買水果、送你名牌運動鞋合起來得兩千多塊錢。今天晚上爸爸就拿出幾千塊錢請大伙兒吃頓海鮮大餐，也是你一直想吃爸爸沒舍得領(lǐng)你吃的那些海膽、生蠔啥的，也算政委爸爸給你這個‘小新兵’踐行了，好不好?”女兒低頭看著腳上嶄新的、海藍色的名牌運動鞋，抬頭看著我說：“謝謝政委?！迸畠洪_著玩笑，眼睛里卻透著清澈的感悟和無比的敬重。一瞬間，我似乎卸掉了千金重負，很釋懷、很坦然、很有成就感。
我到海鮮市場精挑細選了各類海鮮。很快，海鮮的味道飄滿了營區(qū)的各個角落?！罢埧汀钡南⒁膊幻劧?。餐廳里，我站在妻子和孩子中間，端著倒?jié)M礦泉水的酒杯，對官兵們說，“同志們，你們的嫂子和大侄女明天就要返回老家了。今晚，我們?nèi)易鰱|，請大家吃一頓海鮮大餐，表達一下對大伙兒的感激之情。大家知道，不貪不占、公平公正、優(yōu)勝劣汰這是咱們單位的傳統(tǒng)。在此，請大家與我們幾位領(lǐng)導(dǎo)一道共同遵守好這個規(guī)定，讓我們的同志情誼更純潔、更真摯、更經(jīng)得住任何考驗，謝謝大家!”。
十年過去了，現(xiàn)已走上工作崗位的女兒還經(jīng)?；貞浧鹉谴沃?。
文化傳承國旗下講話篇十五
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
今天我國旗下講話的題目是《勤儉節(jié)約是美德》。 “歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”、“勤儉持家久，詩書濟世長”，這些都是我們耳熟能詳?shù)募丫洌C明了勤儉節(jié)約對國家、家庭的富裕起著決定作用。
勤儉節(jié)約是一種美德。一個懂得勤儉節(jié)約的人，一定會為未來打算，他在物質(zhì)生活富有的時候，就一定會為將來可能的不幸做好準備；一個沒有頭腦的人，根本不會為將來著想，他會大手大腳的把全部收入都用光。一旦遇到急難，就會手足無措。
勤儉節(jié)約是一種精神。勤儉節(jié)約不僅關(guān)系到對錢物的科學(xué)支配，而且也關(guān)系到精神層面上節(jié)約意識的樹立，勤儉節(jié)約與生活中的每一件小事息息相關(guān)。一個人要理智地使用自己的時間和精力；要養(yǎng)成嚴謹細心的生活習(xí)慣。勤儉節(jié)約就意味著科學(xué)地管理自己，管理自己的時間與金錢，意味著最明智合理地利用我們一生所擁有的資源。
勤儉節(jié)約是一種責(zé)任。我們提倡勤儉節(jié)約，不再是純粹的理念，而應(yīng)當是我們的自覺行為。試想，我們每個人節(jié)約一滴水、一度電、一粒米、一分錢、一張紙，我們學(xué)校兩千多人可以節(jié)約多少資源？明白這個道理，我們年輕的心就不會躁動，才能理解“父母養(yǎng)育辛苦，報恩唯有讀書”的全部內(nèi)涵。
在此，我提倡：培養(yǎng)良好的道德，構(gòu)建節(jié)約型校園，從我做起，
文化傳承國旗下講話篇十六
爺爺一生從事多個職業(yè)，歷經(jīng)無數(shù)崗位，早年當木匠然后參軍，轉(zhuǎn)業(yè)后當老師至退休，兩件“寶貝”從他當指導(dǎo)員購置至今已有40多年。兩件“寶貝”，是他的至愛更是崇高榮譽，見證了他的輝煌經(jīng)歷和人生沉淀。
第一件“寶貝”：紅布蒙住的手電筒。在連隊當指導(dǎo)員時，他是出了名的愛兵模范，時時處處為戰(zhàn)士著想，他擔心戰(zhàn)士年輕，夜間休息時蓋不好被子著涼感冒，所以每天堅持查鋪，為戰(zhàn)士蓋被子，時間久了，細心的他發(fā)現(xiàn)一個問題，電筒光線太刺眼，每次查鋪，都會把一些戰(zhàn)士驚醒。經(jīng)過嘗試，他發(fā)現(xiàn)用絨布把手電筒蒙住既可以照亮又可有效避免刺眼睛，這樣查鋪時再也不影響戰(zhàn)士休息了。
第二件“寶貝”：軟底布鞋。細心的爺爺發(fā)現(xiàn)，燈光的問題解決了，但是夜間穿硬底鞋走路聲音特別明顯，夜間查鋪同樣會把戰(zhàn)士吵醒，善于琢磨的爺爺通過認真分析對比，發(fā)現(xiàn)穿上軟底布鞋效果比較好，于是他的第二件寶貝就誕生了，而且一用就是幾十年并且換了幾十雙。
轉(zhuǎn)業(yè)后的幾十年教師生涯中，他始終保持的光榮傳統(tǒng)，對這兩件“寶貝”不離不棄，用壞了就換一個新的、用壞了就換一個新的。
文化傳承國旗下講話篇十七
父親是黨員，有十幾年時間擔任村里的書記，其間處理的大事小情數(shù)不勝數(shù)。
一日，一男鄰居氣呼呼地沖進我家里來，厲聲責(zé)問父親說：“書記，咱老一輩兒少一輩兒的這么多年沒啥仇吧?”父親平靜地說：“沒有?！编従有吹纱笱劬屒耙徊秸f：“那你為啥擋著，不讓我拉木頭啊?”父親依舊平靜地說：“那些木頭不是你的。”鄰居像是一個輸紅眼的賭徒，辯解說：“我家對他家花了錢的?！备赣H強忍住心里的怒火，繼續(xù)耐心地勸說道：“是你家先和人家散了的，這里面的規(guī)矩你是知道的啊?！编従訑傞_雙手說：“這些年咱們這么好，你就這么樣對我嗎?”父親終于爆發(fā)了，義正詞嚴地喝道：“正是因為咱們這么好，所以才這樣對你，要不然，你這么做，村里人還不戳爛你的脊梁骨啊。你這是欺負人家孤兒沒人管，如果人家有哥哥有弟弟，你敢嗎?”父親面對來勢洶洶的潮水，像堅實的堤壩一樣昂首挺胸，守住自己腳下的陣地。鄰居被父親這一聲喊喝鎮(zhèn)住了，又自知理虧，嘴里不干不凈地嘟噥著，轉(zhuǎn)身悻悻而去。
后來我從父親那里了解到事情的大致原委。原來，鄰居的弟弟和同村的一家姑娘定了親，付了一部分彩禮錢。后來鄰居的弟弟參了軍，就和姑娘退了親。老家約定俗成的規(guī)矩是：如果是女方先提出退親，就要歸還男方的彩禮，如果男方提出，彩禮就不用歸還了。誰知，過了不多日子，姑娘的父親去世了，孤身一人的姑娘不久也遠遠地外嫁了。一年后，一場大雨把姑娘家早已破舊的房子沖塌了，鄰居就想把散落的檁條木頭拉回自己家。父親知道這件事后，硬生生地擋住，把木頭放到大隊的倉庫里，等聯(lián)系姑娘后，由木頭的主人自行處理。
父親后來對我說：“別小看這幾根木頭，主要這個事兒他做得不地道，如果礙著情面當時不管，討了他一個人的好，那就得罪了一村人。人眼是秤，以后不光他，就連咱也讓莊鄉(xiāng)爺們兒暗地里戳脊梁骨?！?/p>
我以為因為這次的矛盾，我們和鄰居兩家的關(guān)系也就冷卻了。可是事情過了沒幾年，鄰居的弟弟結(jié)婚需要他騰房子，鄰居暫時就借居在我家的老院兒里。面對我詫異的眼神，父親說：“都在這塊土里生，都在這塊土里埋，親幫親鄰幫鄰，誰還沒有個五步三急的時候嗎?事和事不一樣，先前擋他拉木頭，那是公，現(xiàn)在幫他，這是私。這做人的脊梁，站要站得直，彎要彎得下?！?/p>
前幾年，村里的地被一家物流公司征占了。年逾古稀的父親原本應(yīng)該頤養(yǎng)天年，享一享清福?？墒撬褪情e不住，一家人好說歹說，還是沒攔住他到附近公園里做了一名保潔員。周末的一天，天下著雨，我們在家焦急地等著早就該下班回來的父親吃飯，一等不來，二等還不來，打電話也不接，于是我不放心，我就開車到公園去看看什么情況。透過雨幕，我看到父親穿著雨披，在雨中撿拾垃圾。我慌忙打傘下去幫他。父親看到我，說：“這兩天周末，公園有活動，來的人多，更要保持好整潔，這是咱的責(zé)任。最近組織上安排‘兩學(xué)一做’學(xué)習(xí)教育，我覺得很好。一個黨員，就是要做先鋒隊，就是要用自己的行動做人民群眾的榜樣，要不然，怎么挺直你的脊梁呢?”
文化傳承國旗下講話篇十八
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是《愛心傳承》。
明天就是高考成績揭曉的時候。我們相信，高三的學(xué)哥學(xué)姐會用他們的成績說明一切，并為母校增光添彩。而現(xiàn)在除了期待，也許我們在回首時，會發(fā)現(xiàn)已離我們而去的高三學(xué)子還留給了我們另一筆寶貴的精神財富。大家請看，在我身后，這些飽含高三學(xué)子深情的校服和一部分書籍，就是他們深深的關(guān)切與默默的囑托。
螞蟻基金會就是他們愛心傳承的橋梁。它是由高二年級田鵬，郝榮慧等同學(xué)發(fā)起的，專門為學(xué)校的貧困生募集物資的的學(xué)生組織。在高三畢業(yè)之際，是他們發(fā)出了捐贈書籍與校服的倡議，并立即得到高三學(xué)子的響應(yīng)。值得稱贊的還有我們可敬的宿舍管理員。當他們聞知螞蟻基金會的活動后，便毫不猶豫地捐出了他們在打掃高三宿舍樓時收集到的全部書籍。試想若將這些書籍當廢紙賣掉，折算下來，對他們而言又何嘗不是一筆收入？不僅如此，他們還無償?shù)貙栀浀男７M行了手工縫洗，所以讓我們以熱烈的掌聲對他們表示真心的感謝！
我們曾經(jīng)流淚感動，奉獻愛心，我們曾經(jīng)積攢零錢，助困捐資。我們有著大庇寒士的夢想。我們懷著天下和諧的企盼。當我們翻閱著厚厚的`書本汲取營養(yǎng)時，一些飽含求知渴望的同學(xué)在堅強地微笑。他們?nèi)狈?，要靠一行一行的摘錄；他們擁有信念，要靠一點一點的實現(xiàn)。為此，螞蟻基金會的開設(shè)便是為了發(fā)揚同學(xué)間的互助精神，掀起關(guān)注貧困生的熱潮。因為這些捐贈物不僅可以減輕貧困學(xué)子的生活壓力，更會成為蘊藉在他們心府的感恩和動力。
為將高三同學(xué)留給我們的書籍，校服盡快了給需要它們的同學(xué)。我校決定，于今天下午把書籍分發(fā)給各班品學(xué)兼優(yōu)的貧困生，而那些校服以優(yōu)先貧困生為原則由丟失校服的同學(xué)領(lǐng)取。
同時我們也希望他們能不負眾望，在學(xué)習(xí)、生活上取得更大的進步，并在畢業(yè)時像高三學(xué)子一樣，把自己的捐贈物作為愛心的載體傳遞下去。因為愛心閃爍的是刺透陰霾的光芒，愛心凝聚的是撥開云霧的力量，生生不息的華夏文明流淌在時間的峽谷里，千百年來，它將愛心積淀成精神的杠桿，道德的標尺，靈魂的砝碼。歲月的蹉跎，不移的愛心筑起的偉岸的豐碑；年華老去，依舊鮮活的是用愛心譜寫的動人的贊歌。
讓我們順著這封愛心的召喚書，獻出一份愛心，助困頓的學(xué)子揚帆遠航！
文化傳承國旗下講話篇十九
家風(fēng)如春雨，潤物細無聲;家風(fēng)是文化，滋養(yǎng)后代。家風(fēng)正，父慈子孝，家庭和睦，鄰里守望，英才輩出。父母言傳身教，家庭教育勿忘優(yōu)良家風(fēng)。那么，今天小編為大家?guī)淼氖顷P(guān)于家風(fēng)的國旗下講話范文，希望對大家有所幫助!
父親是黨員，有十幾年時間擔任村里的書記，其間處理的大事小情數(shù)不勝數(shù)。
一日，一男鄰居氣呼呼地沖進我家里來，厲聲責(zé)問父親說：“書記，咱老一輩兒少一輩兒的這么多年沒啥仇吧?”父親平靜地說：“沒有?！编従有吹纱笱劬屒耙徊秸f：“那你為啥擋著，不讓我拉木頭啊?”父親依舊平靜地說：“那些木頭不是你的?！编従酉袷且粋€輸紅眼的賭徒，辯解說：“我家對他家花了錢的?！备赣H強忍住心里的怒火，繼續(xù)耐心地勸說道：“是你家先和人家散了的，這里面的規(guī)矩你是知道的啊。”鄰居攤開雙手說：“這些年咱們這么好，你就這么樣對我嗎?”父親終于爆發(fā)了，義正詞嚴地喝道：“正是因為咱們這么好，所以才這樣對你，要不然，你這么做，村里人還不戳爛你的脊梁骨啊。你這是欺負人家孤兒沒人管，如果人家有哥哥有弟弟，你敢嗎?”父親面對來勢洶洶的潮水，像堅實的堤壩一樣昂首挺胸，守住自己腳下的陣地。鄰居被父親這一聲喊喝鎮(zhèn)住了，又自知理虧，嘴里不干不凈地嘟噥著，轉(zhuǎn)身悻悻而去。
后來我從父親那里了解到事情的大致原委。原來，鄰居的弟弟和同村的一家姑娘定了親，付了一部分彩禮錢。后來鄰居的弟弟參了軍，就和姑娘退了親。老家約定俗成的規(guī)矩是：如果是女方先提出退親，就要歸還男方的彩禮，如果男方提出，彩禮就不用歸還了。誰知，過了不多日子，姑娘的父親去世了，孤身一人的姑娘不久也遠遠地外嫁了。一年后，一場大雨把姑娘家早已破舊的房子沖塌了，鄰居就想把散落的檁條木頭拉回自己家。父親知道這件事后，硬生生地擋住，把木頭放到大隊的倉庫里，等聯(lián)系姑娘后，由木頭的主人自行處理。
父親后來對我說：“別小看這幾根木頭，主要這個事兒他做得不地道，如果礙著情面當時不管，討了他一個人的好，那就得罪了一村人。人眼是秤，以后不光他，就連咱也讓莊鄉(xiāng)爺們兒暗地里戳脊梁骨?！?/p>
我以為因為這次的矛盾，我們和鄰居兩家的關(guān)系也就冷卻了?？墒鞘虑檫^了沒幾年，鄰居的弟弟結(jié)婚需要他騰房子，鄰居暫時就借居在我家的老院兒里。面對我詫異的眼神，父親說：“都在這塊土里生，都在這塊土里埋，親幫親鄰幫鄰，誰還沒有個五步三急的時候嗎?事和事不一樣，先前擋他拉木頭，那是公，現(xiàn)在幫他，這是私。這做人的脊梁，站要站得直，彎要彎得下。”
前幾年，村里的地被一家物流公司征占了。年逾古稀的父親原本應(yīng)該頤養(yǎng)天年，享一享清福?？墒撬褪情e不住，一家人好說歹說，還是沒攔住他到附近公園里做了一名保潔員。周末的一天，天下著雨，我們在家焦急地等著早就該下班回來的父親吃飯，一等不來，二等還不來，打電話也不接，于是我不放心，我就開車到公園去看看什么情況。透過雨幕，我看到父親穿著雨披，在雨中撿拾垃圾。我慌忙打傘下去幫他。父親看到我，說：“這兩天周末，公園有活動，來的人多，更要保持好整潔，這是咱的責(zé)任。最近組織上安排‘。
兩學(xué)一做。
’學(xué)習(xí)教育，我覺得很好。一個黨員，就是要做先鋒隊，就是要用自己的行動做人民群眾的榜樣，要不然，怎么挺直你的脊梁呢?”
我的岳父是一名新中國成立前就參加革命的老干部。正是父輩的教育，使我們能正確把好人生的航船。
記得在談戀愛時，岳父教給我們是“先做人，后從事;重德行，淡名利”的人生追求。當結(jié)婚和提拔雙喜臨門時，岳父告訴我“要想群眾喜歡，領(lǐng)導(dǎo)首先不貪”的準則。尤其在調(diào)整中層干部、逢年過節(jié)、婚喪嫁娶、進貨銷貨、簽訂。
合同。
處理積壓物資等業(yè)務(wù)往來時，岳父為我敲響“吃了人家的嘴軟，拿了人家的手短”的警鐘。正是岳父的這些針對性強的提醒，才使我可以吃得放心睡得安心，真正地體味到“為人不做虧心事，半夜不怕鬼叫門”的古訓(xùn)。
記得在平常的嘮嗑中，我問妻子：“跟著我過清貧的日子，心理上平衡嗎?”妻子說：“我看重的是你的人品，而不是金錢和地位。是的，錢這東西人見人愛，但要看看這錢是該不該屬于你的，要是不屬于你的，即使僥幸地拿走了，早晚也會出事的!再說，成天擔驚受怕地過日子，不生病那才怪呢!到時東窗事發(fā)，臉也丟了，家都破了，你要錢又有何用呢?”妻子的一席話語重心長，讓我受益匪淺!
正是由于岳父和妻子的提醒和支持，我才沒有被錢色所迷倒。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部能否廉潔自律，家風(fēng)所起的作用至關(guān)重要。妻子既可以時時提醒丈夫，也可以成為膨脹丈夫各種欲望的一道催化劑。妻子既可以把自己的丈夫?qū)б蚬饷?，也可以把他送進死胡同或者牢房里。這就需要所有黨員干部注重家風(fēng)，注重家教，廉潔為官。
十年前，我在邊境一線武警某團級單位當政委。單位人不多，任務(wù)也相對單一。
那年夏天，女兒結(jié)束了中考，幾次電話里請求跟媽媽一起到看看，感受一下我曾炫耀過的原始大森林、雄偉的長白山、咆哮的天池水……我始終沒有答應(yīng)。因為我知道，孩子來，會給官兵們帶來很多“麻煩”——一些干部會以孩子為借口送這送那，請吃請玩，讓我很為難。
說心里話，當時，我是既想讓孩子來體會一下令行禁止的生活和雷厲風(fēng)行的作風(fēng)，又不想在孩子心里留下溜須拍馬和占小便宜的陰影，真的很糾結(jié)?？墒寝D(zhuǎn)念一想，我還是決定讓妻子和孩子到來放松幾天，讓她們看看我和官兵們駐守的地方有多偏僻，生活有多單調(diào)、多枯燥、多寂寞。如果有人表達“心意”，自己就處理好“善后”，用實際行動教育、引導(dǎo)妻子和孩子像自己一樣一身正氣，兩袖清風(fēng)。
不出所料，妻子和孩子的到來果然成了官兵們的“節(jié)日”。有的送來水果、飲料，有的領(lǐng)著登山、釣魚，有的請吃請喝、買紀念品……唯恐照顧不周，在我心里留下“不懂事兒”的印象。
我默默地接受著，似乎一切都順理成章，理所當然。
就在妻子和孩子決定返回家鄉(xiāng)的頭一天下午，我問她們：“這幾天玩得好么?吃得好么?感覺怎么樣?當領(lǐng)導(dǎo)的老婆、孩子就是高人一等吧!”她們不置可否，笑而未答。但從她們的表情上我讀出了愜意和滿足。
我說：“你們明天要走了，今天晚上咱們大吃一頓如何?”妻子說：“這些天凈吃好的了，還吃啊?”似乎有些不情愿。女兒卻蹦跳著說：“好啊好啊，今晚誰請客?”我說：“你猜，給你三次機會猜?！迸畠赫f出了幾天來熟悉的李叔叔、崔叔叔、于叔叔等一連串的職務(wù)和名字。我說：“孩子，你猜錯了，不是他們?！迸畠旱纱罅搜劬Χ⒅?，似乎要在我的眼神和表情里捕捉到一些信息。她搖著小腦袋一邊思考一邊嘀咕：“那能是誰呢?”這時，一旁整理行裝的妻子再也憋不住了：“還能有誰，你老爸唄?！薄芭?”女兒似乎有所領(lǐng)悟，毛茸茸的小臉兒一下變成了紅蘋果。
見妻子揭開了謎底，我摟著女兒的肩膀說：“孩子，這個世界上沒有免費的午餐。咱們老百姓經(jīng)常說這樣一句話，吃了人家的嘴軟，拿了人家的手短，咱不能就這樣心安理得地讓叔叔們請吃請喝，送這送那，這是做人的原則。爸爸更不能、也不該對叔叔們給你們娘倆的各種‘表示’和‘待遇’視而不見，那會讓叔叔、叔叔們的老婆、孩子笑話的。將來你也一定會笑話爸爸?！甭犃宋业脑挘嗽谖倚厍暗呐畠翰蛔〉攸c著頭。我接著說：“孩子，爸爸簡單算了一下，這三天里叔叔們請你們吃飯、買水果、送你名牌運動鞋合起來得兩千多塊錢。今天晚上爸爸就拿出幾千塊錢請大伙兒吃頓海鮮大餐，也是你一直想吃爸爸沒舍得領(lǐng)你吃的那些海膽、生蠔啥的，也算政委爸爸給你這個‘小新兵’踐行了，好不好?”女兒低頭看著腳上嶄新的、海藍色的名牌運動鞋，抬頭看著我說：“謝謝政委?！迸畠洪_著玩笑，眼睛里卻透著清澈的感悟和無比的敬重。一瞬間，我似乎卸掉了千金重負，很釋懷、很坦然、很有成就感。
我到海鮮市場精挑細選了各類海鮮。很快，海鮮的味道飄滿了營區(qū)的各個角落?！罢埧汀钡南⒁膊幻劧?。餐廳里，我站在妻子和孩子中間，端著倒?jié)M礦泉水的酒杯，對官兵們說，“同志們，你們的嫂子和大侄女明天就要返回老家了。今晚，我們?nèi)易鰱|，請大家吃一頓海鮮大餐，表達一下對大伙兒的感激之情。大家知道，不貪不占、公平公正、優(yōu)勝劣汰這是咱們單位的傳統(tǒng)。在此，請大家與我們幾位領(lǐng)導(dǎo)一道共同遵守好這個規(guī)定，讓我們的同志情誼更純潔、更真摯、更經(jīng)得住任何考驗，謝謝大家!”。
十年過去了，現(xiàn)已走上工作崗位的女兒還經(jīng)?；貞浧鹉谴沃小?/p>
世界上有很多美麗的詩文篇章，但對我們影響最深遠的，還是父親和母親這兩本書。父母是家之軸，八千里路云和月，山重水復(fù)歸泉源。父母是最好的學(xué)校，當我們長大成人，組建新的家庭、發(fā)展自己的事業(yè)，每一個念閃和細微動作后面折射出的行為習(xí)慣，無不呼應(yīng)著身后父母如谷種一樣的基因。
中國農(nóng)民對生活的熱愛都從熱愛土地源泉，土地是他們的根。祖父傳遞給我父親的是對土地超乎尋常的熱愛。祖父病重臥床之前，仍然對土地那么眷戀，即便是不能親自扶犁耕耘播種，但屋舍周圍的菜園子里還是蹣跚著他的背影，瓜前菜下的土壟上時不時留下他那粗厚的指印。
腳下踩踏的土地，給了中國人安穩(wěn)踏實、勤奮質(zhì)樸，三百六十行，有了這些基因，很少有干不成的。父親更是將傳統(tǒng)農(nóng)民深愛土地詮釋得淋漓盡致，印象中，他終年忙活在田地里，春播，秋收，雨后打壟，冬天沃肥。勤勞務(wù)實的他，不給自己留一點閑散時間。干活時愛動腦筋，本分之余熱情幫助鄰舍，無不是兒女們最好的教科書。
記得小時父親就領(lǐng)著我干活，講解農(nóng)活該怎么干，但我反應(yīng)慢，領(lǐng)悟能力差，而且懶得動腦筋。比如犁地，如何調(diào)教牲畜，如何把每一寸田地都翻犁遍，但我總是生氣的時候，就拿犁耙前面的牲畜出氣，吼打得它們像毛猴一樣的。犁地的時候時不時撂下生疏地。對此，父親總是耐心勸導(dǎo)我。
父親說，人哄地一年，地哄人三年。上學(xué)后，我才悟得讀書如同犁地，也是要把每一個知識點不落下，精心鉆研，才有好的收成。農(nóng)人平時多苦一把，倉中有糧，饑年不慌。所以我們家中糧倉總是豐盈。書到用時方恨少，入了教書這行后，我也努力讓“倉”中有“糧”。
人生，晴天和彩虹畢竟不是全部的風(fēng)景，面對逆境和苦難，需要磨礪勇氣，調(diào)整心態(tài)。
20xx年6月1日，父親遭遇車禍，被撞得頭破腿斷，在縣城接了腿，之后傷口不停發(fā)炎，疼痛難忍。次年春節(jié)過后，對斷腿又重新整接，但頭腦的瘀傷一直未能處理，至今已是十年，期間的病痛折磨，我們做兒女的看在眼里，疼在心里。但對命運，父親沒有低頭，他拿出比一般人多很多的勇氣和毅力，不可思議的用五六年時間摔掉拐棍，翻地種菜，喂牛收麥。
父母這兩本綿延不絕的大書，其間有高山，流水，良田，更有良知。兒女們只要用心讀，那便是家風(fēng)，民情，教化，國音。
也許若干年之后，我的兒女們會淡忘祖父栽植瓜果桃李的辛苦，但我一定會努力教誨他們：如何津津有味地品嘗麥香，如何在面對困難時把脊梁挺得更直，如何把“人”字書寫得方正敦厚。
國廉則興，家廉則旺。家庭是社會的細胞，家風(fēng)的好壞關(guān)系到國家、社會肌體的好壞。家風(fēng)正，則作風(fēng)優(yōu)、黨風(fēng)清、政風(fēng)淳。領(lǐng)導(dǎo)干部因地位特殊，其家風(fēng)對黨風(fēng)、政風(fēng)和社會風(fēng)氣更有著重要影響。20xx年1月，在中央紀律檢查委員會第六次全體會議上著重強調(diào)家風(fēng)建設(shè)：“領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家?！币虼耍I(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)自覺加強家庭道德建設(shè)，帶頭抓好家風(fēng)建設(shè)，維護家庭正氣，建設(shè)優(yōu)良家風(fēng)，切實管好家庭成員，真正把家建成清廉安全的港灣。
正人先正己，提高“免疫力”。俗話說，其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。如何正己齊家?給出了辦法：“在加強黨性修養(yǎng)的同時，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！本唧w而言，就是要以強烈的看齊意識，從歷史先賢和革命先輩兩方面找準差距，汲取營養(yǎng)，以自己模范行為和高尚人格帶好家人，感召群眾。一方面，向革命先輩看齊，以勤儉治家。勤儉節(jié)約乃家風(fēng)建設(shè)之首推要義。在中國革命史上，老一輩革命家克勤克儉的家風(fēng)，給我們留下了極為寶貴的精神財富。毛澤東同志一貫奉行勤儉節(jié)約家風(fēng)，他生前用過的一百多件日常生活用品中，有一件穿過20多年、補過70多次的睡衣，身邊的工作人員多次提出給他換新的，他都執(zhí)意不肯，直到逝世前夕，還穿著這件補丁睡衣。周恩來同志曾制定了“十條家規(guī)”，如晚輩只有出差順路時才可以來看望他，吃住費用不能用公款，不許請客送禮，生活要艱苦樸素等。沒有勤儉的家風(fēng)，既難以清白做人，也無法專心做事。當今社會誘惑太多，領(lǐng)導(dǎo)干部只有堅持本色不動搖，甘于吃苦、樂得勤儉，才能經(jīng)得住誘惑、守得住氣節(jié)。另一方面，向歷史先賢看齊，以仁愛立家。仁愛即“愛人”，是儒家思想的內(nèi)核，是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶。古圣先賢所推崇的仁愛，是一種關(guān)心與幫助他人的質(zhì)樸品質(zhì)，是一種將心比心的思想方法和推己及人、兼濟天下的博大胸襟。古圣先賢有如此家國情懷，今天的領(lǐng)導(dǎo)干部在家風(fēng)方面更應(yīng)當有良好建樹。無論在工作上還是在生活中，領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)處處以身作則，事事率先垂范。要像先賢那樣以學(xué)興家，好學(xué)向上，增智明理，涵養(yǎng)品性，系好人生第一粒扣子;要像先賢那樣嚴以律家，對家人真愛不溺愛，善待不縱容，管好自己不出事，管好家人不添亂。
妻賢夫禍少，塑造“賢配偶”。指出：“注重發(fā)揮婦女在弘揚中華民族家庭美德、樹立良好家風(fēng)方面的獨特作用?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部能否廉潔自律，關(guān)鍵在于自己。但家庭環(huán)境的影響不可低估，幫助把好家庭關(guān)口的最重要角色就是配偶。無論是配偶正面的提醒、幫助和規(guī)勸，還是反面的縱容、支持和鼓動，都容易左右領(lǐng)導(dǎo)干部對是非的判斷。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部必須要求配偶當好自己8小時之外的“紀委書記”，自覺當好廉內(nèi)助，把好廉政關(guān)：第一，要明事理。作為干部家屬，首先要明白，廉潔是對家人最大的愛。構(gòu)筑家庭反腐倡廉的防線，既是對社會和國家負責(zé)，對配偶負責(zé)，更是對孩子負責(zé)。兒孫自有兒孫福。千萬不要為了讓孩子少吃苦、生活舒適而唆使配偶走上貪腐之路。第二，要畏法度。法不容情，在法律面前，任何感情都是脆弱的、不堪一擊的。干部家屬的頭腦中一定要有法律意識，不該拿的東西堅決不拿，不該收的東西堅決不收。在現(xiàn)實中，一些不法分子為攫取不法利益，往往采取迂回側(cè)擊的辦法，把進攻目標瞄準領(lǐng)導(dǎo)干部的“后院”，走“家屬路線”，邀請領(lǐng)導(dǎo)家屬一起打麻將、出門旅游等等，溫水煮青蛙，引導(dǎo)家屬慢慢喪失抵抗力，掉進人家早已織好的大網(wǎng)中。第三，要勿攀比。要保持平常心態(tài)，幸福感不由權(quán)大、錢多、物質(zhì)豐富來決定，而由個人的心態(tài)來決定。好日子要慢慢過，不要盲目攀比。一個家庭，只要精打細算，日子沒有過不去的。一定要管好自己，不貪金錢，不圖虛榮，懂得什么是得、什么是失。第四，要慎微始。千里之堤，往往潰于蟻穴。生活中，每拒絕一個巧立名目的紅包，每婉拒一次別有用心的吃請，每疏離一個阿諛奉承之人，都會使家庭的小船遠離腐敗的漩渦。
子孝家平安，念好“育子經(jīng)”。習(xí)仲勛說，自己一輩子沒有整過人。這樣的家風(fēng)傳承到這里，就是一身正氣，敢于擔當?shù)某绺咂焚|(zhì)。晚年習(xí)仲勛多次對兒女們說的那句話：“我沒給你們留下什么財富，但給你們留了個好名聲!”這個好名聲就是好家風(fēng)。好家教、好家風(fēng)能讓孩子得到心靈的滋養(yǎng)、思想的引導(dǎo)、精神的激勵以及健全的人格。因此，與其冒著風(fēng)險給子女留下大筆錢財，不如給子女留下好家風(fēng)、好作風(fēng)，那才是讓子女受益無窮的東西，才是真正的愛護孩子。一要樹立良好的榜樣。親情教育“三分靠說，七分靠做”。家長的人格力量是最重要的教育因素，孩子的成長與父母平時的言傳身教有很大的關(guān)系。要以身作則，讓子女在無聲無息中受到做人、處事的教育。二要培育孩子吃苦耐勞的精神。領(lǐng)導(dǎo)干部的孩子不是特權(quán)的象征，相反地，是意味著責(zé)任和義務(wù)。例如，毛澤東要兒子到工廠當工人、到農(nóng)村搞調(diào)研、到戰(zhàn)場去錘煉;董必武要兒子良翮中學(xué)畢業(yè)后到河北農(nóng)村插隊落戶，并叮囑他“要做一個普通農(nóng)民，不能當特殊農(nóng)民”;陳毅以詩教子“汝要為眾人，營私以為羞”。領(lǐng)導(dǎo)干部要教育孩子從小樹立遠大理想，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀以及以廉為榮、以貪為恥的廉政意識。三要教育孩子謙虛低調(diào)。俗語說，自古家貧出孝子，從來紈绔少偉男。領(lǐng)導(dǎo)干部的孩子從小在眾人的夸獎、表揚中長大，容易張狂，忘乎所以，難免會滋長恃寵而驕的思想，把一些本來不合理的事情，當成自己應(yīng)該享受的待遇。所以，享受著較好的教育資源、家庭環(huán)境，其實對孩子成才很可能是一個障礙。屢見不鮮的“坑爹”案例值得領(lǐng)導(dǎo)干部重視和深思。要教育孩子不吹噓、不自大，做到謙恭有禮，舉止得體。
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