教學(xué)方法研究心得（模板23篇）

志同道合的伙伴可以幫助我們共同實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。堅(jiān)持鍛煉身體是保持健康和追求美的重要途徑。下面是一些精心設(shè)計(jì)的招聘廣告范文，供大家在招聘過(guò)程中參考和借鑒。

教學(xué)方法研究心得篇一

教育方法對(duì)于教育的成果起著至關(guān)重要的作用。在教育領(lǐng)域，不斷研究和改進(jìn)教育方法是提高教育質(zhì)量的重要途徑。經(jīng)過(guò)我個(gè)人的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我對(duì)教育方法研究有了一些心得體會(huì)。

首先，研究教育方法不能僅僅依靠理論。確實(shí)，理論對(duì)于教育方法的研究是基礎(chǔ)和指導(dǎo)，但僅僅停留在理論層面是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。實(shí)踐是檢驗(yàn)理論的最好方式，只有通過(guò)不斷的實(shí)踐，才能發(fā)現(xiàn)不足并進(jìn)行改進(jìn)。比如，在教學(xué)過(guò)程中，我經(jīng)常會(huì)對(duì)不同的教學(xué)方法進(jìn)行嘗試和比較，以達(dá)到最佳的效果。因此，在進(jìn)行教育方法研究時(shí)，理論和實(shí)踐需要相輔相成，才能得出科學(xué)有效的結(jié)論。

其次，了解學(xué)生的需求是進(jìn)行教育方法研究的關(guān)鍵。教育方法是否有效，取決于學(xué)生是否能在其中獲益。因此，教育方法研究者應(yīng)該充分了解學(xué)生的需求，并根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和背景進(jìn)行適應(yīng)性調(diào)整。在我的實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生有不同的學(xué)習(xí)方式和習(xí)慣，只有將教育方法與學(xué)生需求相結(jié)合，才能達(dá)到最佳的教學(xué)效果。因此，在進(jìn)行教育方法研究時(shí)，學(xué)生的需求和適應(yīng)性是必須要考慮的因素。

第三，多樣化的教育方法能夠提高教學(xué)效果。教育方法的多樣化是指教師從不同的角度出發(fā)，靈活運(yùn)用各種方法進(jìn)行教學(xué)。這種多樣性能夠滿足學(xué)生的多重需求，激發(fā)學(xué)生的興趣和思考能力。例如，我在教學(xué)中嘗試使用了討論、小組合作、案例分析等多種方法，結(jié)果發(fā)現(xiàn)學(xué)生們的參與度和學(xué)習(xí)效果都明顯提高。因此，教育方法的多樣化是進(jìn)行教育方法研究的一個(gè)重要方向。

第四，關(guān)注教育方法的創(chuàng)新和實(shí)踐。教育方法的創(chuàng)新是指在傳統(tǒng)教育方法的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造性的改進(jìn)和嘗試，以實(shí)現(xiàn)更好的教學(xué)效果。在我個(gè)人的實(shí)踐中，我常常關(guān)注教育領(lǐng)域的新發(fā)展和新理念，并將其運(yùn)用到教學(xué)中，以期獲得更好的效果。同時(shí)，教育方法的實(shí)踐也是不可或缺的環(huán)節(jié)。只有通過(guò)實(shí)踐，才能檢驗(yàn)教育方法的有效性和可行性。因此，教育方法的創(chuàng)新和實(shí)踐是促進(jìn)教育方法研究發(fā)展的重要手段和途徑。

最后，教育方法研究需要與教育實(shí)踐相結(jié)合。教育方法研究不能停留在學(xué)院里的實(shí)驗(yàn)室，而應(yīng)該貼近實(shí)際，與教育實(shí)踐相結(jié)合。只有在實(shí)際教學(xué)環(huán)境中進(jìn)行研究，才能真正了解教育方法的效果和問(wèn)題，并提出有效的解決方案。在教育實(shí)踐中，我不斷嘗試和改進(jìn)教育方法，發(fā)現(xiàn)了很多有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。因此，教育方法研究者應(yīng)該積極參與教學(xué)活動(dòng)，與實(shí)際教師進(jìn)行交流和合作，以促進(jìn)教育方法的改進(jìn)和創(chuàng)新。

總之，教育方法研究是一個(gè)重要且復(fù)雜的領(lǐng)域。通過(guò)理論與實(shí)踐的結(jié)合、關(guān)注學(xué)生需求、多樣化教育方法、創(chuàng)新和實(shí)踐，以及與實(shí)際教育相結(jié)合，我們可以不斷提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)出更多有能力和素質(zhì)的優(yōu)秀學(xué)生。對(duì)于我個(gè)人來(lái)說(shuō)，教育方法研究是一項(xiàng)具有挑戰(zhàn)性和意義的工作，相信通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我可以在這個(gè)領(lǐng)域中有更多的突破和進(jìn)步。

教學(xué)方法研究心得篇二

從漢字的造字原理來(lái)看，漢字是由筆畫(huà)和部件構(gòu)成的。一定的部件結(jié)構(gòu)又是以一定的構(gòu)件法則為背景，帶有一定的意念色彩。漢字教學(xué)若能通過(guò)對(duì)漢字造字法的直觀分析，運(yùn)用聯(lián)想等手段，引導(dǎo)學(xué)生積極動(dòng)腦，教會(huì)學(xué)生按照漢字的構(gòu)字規(guī)律，對(duì)字形分析綜合，把識(shí)字的過(guò)程變?yōu)樗季S活動(dòng)的過(guò)程，把識(shí)字學(xué)習(xí)納入智力訓(xùn)練的軌道。這樣，化抽象為具體，化整體為局部，充分利用兒童的思維方式，利用豐富的想象力和直觀具體想象的特點(diǎn)，發(fā)揮無(wú)意注意的暗示作用，揚(yáng)長(zhǎng)避短，可以使兒童心理發(fā)展與漢字特點(diǎn)間的矛盾迎刃而解。因此，在漢字的教學(xué)中，教師就可以大量運(yùn)用聯(lián)想、想象等方法，根據(jù)孩子們的特性，讓教學(xué)更生動(dòng)、活潑。

一、了解漢字、漢字發(fā)展和演變的過(guò)程。

古時(shí)在人們還沒(méi)有發(fā)明文字的時(shí)候，就以結(jié)繩來(lái)記錄日常生活中的事。隨著人類的進(jìn)步，結(jié)繩記事已經(jīng)不能滿足日漸繁榮的事務(wù)。于是，聰明的人們就試著把一些事物畫(huà)成一種符號(hào)，刻在龜背獸甲上。殷商的甲骨文經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)時(shí)間的演變，終于初步形成了漢字的規(guī)模。自從有了漢字，人們就能用漢字記錄大量的信息，而別人也能從這些記錄中了解到無(wú)限寬廣的知識(shí)。而了解這些記錄的前提，就是我們必須要識(shí)字。

漢字就是記錄漢語(yǔ)書(shū)寫(xiě)符號(hào)的文字。而要了解漢語(yǔ)言，就必須學(xué)習(xí)漢字。在學(xué)習(xí)漢字的同時(shí)，要先了解漢字的起源、發(fā)展、演變得過(guò)程。漢字起源的時(shí)間，大約是在甲骨出土以后。據(jù)史書(shū)上的記載，認(rèn)為漢字起源于距今約有四千五百年左右的黃帝時(shí)代，而甲骨文的應(yīng)用時(shí)間大約是在三千多年前的商代后期。古時(shí)的人們?cè)谶€沒(méi)有發(fā)明甲骨文的時(shí)候，是以結(jié)繩記事來(lái)作為日常生活中的記錄。后來(lái)由于社會(huì)生產(chǎn)力的提高，人們的智慧也趨于完善，為了應(yīng)付較為繁榮的事務(wù)，結(jié)繩記事已不敷使用。于是，人們就把一些事畫(huà)成一種符號(hào)刻在龜背或獸骨上，而這些象形的符號(hào)不是用作圖飾而是一種標(biāo)志符號(hào)。漸漸地經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的時(shí)間，就初步形成了漢字的規(guī)模。所以說(shuō)漢字是起源于圖畫(huà)，而又由圖畫(huà)發(fā)展演變?yōu)槲淖值?。漢字經(jīng)過(guò)幾千年的演變發(fā)展，不僅在造字的方法上、字體的結(jié)構(gòu)上，還有字音、字意、字量等許多方面，皆取得很大的成就。漢字在演變歷史上，大體是由甲骨文而金文、大篆、六國(guó)文字、小篆、隸書(shū)、楷體、草書(shū)、行書(shū)為發(fā)展順序的。

改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的漢字識(shí)字教學(xué)研究進(jìn)入了一個(gè)百花齊放的新階段。學(xué)者們對(duì)其看法及研究可謂是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。對(duì)其總結(jié)，大致上有以下三種研究：

1、從漢字本身特點(diǎn)出發(fā)進(jìn)行了探討：漢字是音、形、義三位一體的結(jié)構(gòu)單位，以形表意是漢字的根本特點(diǎn)，關(guān)于這一點(diǎn)，呂叔湘先早就指出。根據(jù)這一點(diǎn)，戴汝潛先生（《漢字教與學(xué)》主編）認(rèn)為各種漢字識(shí)字教學(xué)法都有其各自不同特點(diǎn)的出發(fā)點(diǎn)和邏輯體系,盡管存在些差異,但是這些漢字識(shí)字教學(xué)法沒(méi)有哪一種不是以漢字自身的文字學(xué)、語(yǔ)音學(xué)規(guī)律為出發(fā)點(diǎn)和歸宿的，即萬(wàn)變不離其宗。所以，有一些學(xué)者是對(duì)漢字起源、性質(zhì)、歷史演變規(guī)律等漢字本體進(jìn)行了探索與研究，總結(jié)出相應(yīng)的漢字識(shí)字教學(xué)方法。例如謝錫金學(xué)者在《漢字教與學(xué)》一書(shū)中提出針對(duì)文字特征的識(shí)字法--部件識(shí)字法、注音識(shí)字法、字理識(shí)字法、韻語(yǔ)識(shí)字法等。黃宇鴻學(xué)者在《古代漢字教學(xué)方法探索》一書(shū)中歸納出三種方法：先識(shí)字后讀書(shū)法、六書(shū)析字法、歸類識(shí)字法。再如霍玉生先生在《傳統(tǒng)“六書(shū)”說(shuō)用于小學(xué)識(shí)字教學(xué)的理論探討》一文中指出，以許慎的“六書(shū)”理論為知道，根據(jù)漢字以形表意的根本特點(diǎn)來(lái)教學(xué)漢字，是一種科學(xué)的漢字識(shí)字教學(xué)方法，是目前走出小學(xué)漢字識(shí)字教學(xué)困境的重要途徑。

2、有的學(xué)者在教學(xué)過(guò)程中直接進(jìn)行試驗(yàn)，然后得出相關(guān)結(jié)論。例如“注音識(shí)字，提前讀寫(xiě)”的識(shí)字教學(xué)法就是通過(guò)對(duì)不同地區(qū)的學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)——堅(jiān)持寓識(shí)字于讀寫(xiě)之中，采取“邊讀書(shū)，邊識(shí)字”的作法——這項(xiàng)試驗(yàn)，經(jīng)過(guò)十多年的實(shí)踐與努力，最終取得了明顯的教學(xué)結(jié)果。再如江新學(xué)者在《“認(rèn)寫(xiě)分流、多認(rèn)少寫(xiě)”漢字教學(xué)方法的實(shí)驗(yàn)研究》中，是以兩組識(shí)字水平相同的留學(xué)生為實(shí)驗(yàn)對(duì)象的，分別實(shí)施不同的教學(xué)方法，經(jīng)過(guò)3個(gè)月的教學(xué)實(shí)踐，結(jié)果顯示，“認(rèn)寫(xiě)分流、多認(rèn)少寫(xiě)”這一組的效果更好。潘先軍學(xué)者的《對(duì)外漢字教學(xué)與小學(xué)識(shí)字教學(xué)》、馬明艷學(xué)者的《初級(jí)階段非漢字圈留學(xué)生漢字學(xué)習(xí)策略的個(gè)案研究》、趙明德學(xué)者的《對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)改革探索》等等。

3、漢字的教學(xué)分為基礎(chǔ)漢字教學(xué)和對(duì)外漢字教學(xué)，加上近年來(lái)來(lái)華學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的留學(xué)生逐漸增加，對(duì)外漢字教學(xué)也逐步成為重點(diǎn)，所以有些學(xué)者將對(duì)漢字的教學(xué)方法研究成果重點(diǎn)應(yīng)用到對(duì)外漢字教學(xué)上，通過(guò)觀察、試驗(yàn)，總結(jié)出適合留學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的方法。例如萬(wàn)業(yè)馨學(xué)者的《略論形聲字聲旁與對(duì)外漢字教學(xué)》、梁彥民學(xué)者的《漢字部件區(qū)別特征與對(duì)外漢字教學(xué)》、崔永華學(xué)者的《漢字部件和對(duì)外漢字教學(xué)》、石傳良和羅音合著的《理?yè)?jù)識(shí)字法是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的重要方法》、遲安然的《“六書(shū)”理論在對(duì)外漢字教學(xué)中的應(yīng)用》等等。

但是，這些研究還存在不足之處，有的是對(duì)漢字本體研究不足，有的理論研究存在缺陷，亟待完善。

漢字教學(xué)的任務(wù)是，以漢字的音、形、義的構(gòu)成特點(diǎn)和規(guī)律為教學(xué)的內(nèi)容，幫助學(xué)習(xí)者獲得認(rèn)讀和書(shū)寫(xiě)的技能。

學(xué)習(xí)漢字被認(rèn)為是學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的最大難點(diǎn)。因?yàn)闈h字與西方文字性質(zhì)不一樣。首先漢字是漢語(yǔ)書(shū)寫(xiě)形式的方塊字,由筆畫(huà)組成，難寫(xiě)難記，不同于西方的字母文字。其次，漢字是世界上唯一使用至今的表意文字，具有以形表意的特征，字音和字形、字義之間的聯(lián)系不是很明顯；西方文字是表音文字，文字直接記錄語(yǔ)音，易學(xué)易記。漢字具有這樣的性質(zhì)，使得小學(xué)生在認(rèn)讀和書(shū)寫(xiě)上有較大的難處。謝錫金學(xué)者在他的《綜合高效識(shí)字法》一書(shū)中也提到過(guò)學(xué)習(xí)漢字存在的“三多三難”的問(wèn)題，即“字多難記，形多難寫(xiě)，音多難讀”。這三個(gè)問(wèn)題就使小學(xué)生以及漢語(yǔ)零基礎(chǔ)留學(xué)生學(xué)習(xí)漢字認(rèn)讀、書(shū)寫(xiě)、應(yīng)用的周期延長(zhǎng)，進(jìn)而耗費(fèi)大量的人力物力，增加識(shí)字教學(xué)的難度。

四、利用漢語(yǔ)拼音讀準(zhǔn)字音。

漢字有著悠久的歷史，是世界上最發(fā)達(dá)的文字之一，但漢字不能表音，因而給學(xué)習(xí)漢字帶來(lái)了一定的困難，漢語(yǔ)拼音它為漢字注音，避免了傳統(tǒng)的直音法，反切法乃至注音字母給漢字注音的很多缺點(diǎn)，幫助讀準(zhǔn)字音，學(xué)好普通話，教師在字音教學(xué)的過(guò)程中，要充分利用漢語(yǔ)拼音這一注音工具，提高識(shí)字效率。在和學(xué)生的接觸交談中，始終用標(biāo)準(zhǔn)的普通話跟學(xué)生交流，來(lái)鞏固學(xué)習(xí)的成果并為以后的教學(xué)內(nèi)容做個(gè)鋪墊。

漢字的用途不僅在于記錄，也是實(shí)踐交流的重要工具，因此，漢字教學(xué)時(shí)，準(zhǔn)確的發(fā)音也是學(xué)好漢字的關(guān)鍵。漢字很英文不同，有的漢字雖然能從字形上會(huì)懂它的意，卻不能從字面上直接看出發(fā)音。所以從一年級(jí)開(kāi)始，我們首先就是教會(huì)學(xué)生漢語(yǔ)拼音。反復(fù)的跟讀帶讀拼音音節(jié)，逐步糾正一些錯(cuò)誤的發(fā)音。當(dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)了漢語(yǔ)拼音，學(xué)生就能通過(guò)查看字典、閱讀帶拼音的書(shū)刊自主的學(xué)習(xí)漢字，為學(xué)生學(xué)習(xí)漢字?jǐn)U寬渠道。在平時(shí)的生活中，教師和學(xué)生用普通話交流，有利于學(xué)生進(jìn)行發(fā)音的練習(xí)，也能讓學(xué)生學(xué)以致用，同時(shí)教師能在發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)及時(shí)糾正。

五、發(fā)揮想象，趣味教學(xué)。

我們的漢字有一個(gè)特點(diǎn)，有部分的形聲字。它突破了漢字知表意的局限，由一邊的形旁表意義，一邊的聲旁表示聲音，合起來(lái)構(gòu)成新字。有時(shí)候改變一個(gè)形旁就變成另外一個(gè)字了。因此，在學(xué)生掌握了一些基本的筆畫(huà)和部首后，將形聲字進(jìn)行歸類比較，運(yùn)用聯(lián)想。如：“扁”，“編織”的時(shí)候我們要用絲帶來(lái)織，所以“編”是“絞絲旁”；“走遍”大地的“遍”要用腳走，所以用“走之底”。這樣學(xué)生一下子就能清晰的區(qū)分這幾個(gè)字了，更方便于記憶。

除了形聲，漢字的另一大特點(diǎn)就是形象。古人根據(jù)事物的形態(tài)創(chuàng)造出漢字，今天我們也可以通過(guò)漢字演變的過(guò)程來(lái)幫助學(xué)生記憶漢字。教學(xué)“山”字，三豎就像山峰一樣，教師可以通過(guò)搜索一些象形文字的圖片，先讓學(xué)生猜猜這是什么字，再由象形文字轉(zhuǎn)化到現(xiàn)代文字來(lái)進(jìn)行教學(xué)。通過(guò)學(xué)生的討論猜字游戲，提高學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的積極性。

對(duì)于一些字形較復(fù)雜的漢字，就需要教師和學(xué)生仔細(xì)觀察，積極思考，發(fā)揮想象，共同創(chuàng)造適合學(xué)生自己的記憶方法，如教學(xué)“坐”，我們可以看成“兩個(gè)人坐在土地上”；教學(xué)“德”，可以和學(xué)生一起編個(gè)順口溜“十四個(gè)人一條心就是德”等等。

六.運(yùn)用多種方法掌握字形。

（一）利用媒體，直觀教學(xué)識(shí)記字形。

在教學(xué)中運(yùn)用直觀教學(xué)，并不要求學(xué)生死記硬背，通過(guò)直觀形象的演示，強(qiáng)化教學(xué)效果。例如：在進(jìn)行一些象形字的教學(xué)時(shí)，這些字對(duì)物的某一部分進(jìn)行勾勒，這些字都是按實(shí)物演變而來(lái)的，在教學(xué)時(shí)，我利用多媒體演示漢字演變過(guò)程來(lái)幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)象形字。在進(jìn)行“山”的教學(xué)中，我先在電腦屏幕上出現(xiàn)一座山，然后利用電腦軟件制作技術(shù)，把這座山逐步演變成漢字“山”，學(xué)生在看的過(guò)程中知道了漢字“山”的筆畫(huà)位置，而同時(shí)如此直觀的演示，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的積極性。

（二）利用形聲字的特點(diǎn)，進(jìn)行比較，識(shí)記字形。

由于漢字中更多的是形聲字，它突破了漢字只表意的局限，它有兩個(gè)或兩個(gè)以上的現(xiàn)成符號(hào)，其中一個(gè)或一個(gè)以上表示意義，一個(gè)表示聲音，合起來(lái)構(gòu)成新字。很多時(shí)候改變形旁就變成了另外一個(gè)字，而漢字自行有可以拆開(kāi)，又可以拼組，一般有部首和部件兩部分組成。學(xué)生在掌握了一些基本的筆畫(huà)和部首后，利用對(duì)比，可以較快掌握其它形狀相近的字。如：由“工”而到“江”“缸”到“紅”，通過(guò)比較形旁，學(xué)生一下子就掌握了字形。又如“喝”和“渴”，通過(guò)比較形旁記住字形。

（三）編順口溜，幫助學(xué)生識(shí)記字形。

把漢字字形的記憶編寫(xiě)成順口溜等，可使學(xué)生產(chǎn)生深厚的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生觀察和思考的積極性。如：在識(shí)記“太”時(shí)，教學(xué)生讀“大字里頭多一點(diǎn)”，在識(shí)記“坐”時(shí)，教學(xué)生“兩個(gè)小人背靠背坐在土字上”。

七、創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)行字義教學(xué)。

（一）運(yùn)用教具理解字義。

在低年級(jí)字義教學(xué)中，教師要把抽象的知識(shí)形象化，通過(guò)具體形象幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)事物。例如，學(xué)生沒(méi)有見(jiàn)過(guò)“竹筍”，我們可以讓學(xué)生看實(shí)物，了解字義。學(xué)生沒(méi)有見(jiàn)過(guò)“雪”，可以通過(guò)看圖或看錄像來(lái)認(rèn)識(shí)。這樣，不僅使學(xué)生準(zhǔn)確地了解了字義，也擴(kuò)展了知識(shí)面。

（二）聯(lián)系生活實(shí)際理解字義。

如，理解“朦朧”，可以啟發(fā)學(xué)生說(shuō)說(shuō)在霧中看景物的感覺(jué)；教“開(kāi)心”一詞，可以引導(dǎo)學(xué)生回憶每當(dāng)自己玩得非常高興時(shí)的心情。聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際學(xué)習(xí)字詞的意思，往往能取得事半功倍的效果。

（三）聯(lián)系上下文理解字義。

“也、很、還、更”等字義很抽象，學(xué)生難理解，教師用語(yǔ)言也不易表述清楚。如將它們放到具體的語(yǔ)言環(huán)境中，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文，便可以化難為易。漢字具有一字多義的特點(diǎn)，如，“深”的基本意思是指從上到下或從外到內(nèi)的距離大。而“夜深了”里的“深”指時(shí)間長(zhǎng)久；“深藍(lán)色”中的“深”是說(shuō)顏色濃；“這句話的意思太深了，所以孩子不理解”中的“深”指深?yuàn)W、難懂。遇到多義字，就要把它放到語(yǔ)言環(huán)境中，讓學(xué)生聯(lián)系上下文來(lái)理解字義。

（四）借助演示動(dòng)作理解字義。

低年級(jí)學(xué)生活潑好動(dòng)，針對(duì)學(xué)生這一特點(diǎn)，可以讓學(xué)生通過(guò)做動(dòng)作來(lái)理解字詞的意思。如學(xué)“搓、捧、掰”時(shí)，可以讓學(xué)生做一做表示字義的動(dòng)作；學(xué)“神氣”一詞，可以演示神氣的表情等。

八、教授方法，激發(fā)學(xué)生寫(xiě)字的興趣。

（一）培養(yǎng)習(xí)慣，教給學(xué)生正確的姿勢(shì)。

（二）激發(fā)興趣，教給學(xué)生快樂(lè)地寫(xiě)字。

寫(xiě)字是一種枯燥的學(xué)習(xí)，要使學(xué)生樂(lè)于寫(xiě)字，就要努力激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)字興趣?？梢赃@樣做：1．講故事。我經(jīng)常根據(jù)學(xué)生崇拜名人、喜歡名人的心理，收集古今書(shū)法大師少年時(shí)代練字的傳說(shuō)和故事，講給他們聽(tīng)，激發(fā)了學(xué)生熱愛(ài)寫(xiě)字的情感。2．看趣圖。古代的象形文字就好像是一個(gè)個(gè)有趣的圖畫(huà)，如畫(huà)出三條波浪、一只眼睛等，學(xué)生經(jīng)過(guò)觀察能很快分析出是“水”、“目”這類字。學(xué)生通過(guò)比較了解了古今字的特點(diǎn)，同時(shí)也提高了分析、觀察能力。

（三）善激勵(lì)。

每次作業(yè)面批時(shí)，我都讓學(xué)生把寫(xiě)的字與范字進(jìn)行比較，與上次作業(yè)進(jìn)行比較，并給出相應(yīng)的紅星，學(xué)期末評(píng)出星級(jí)作業(yè)，并給予獎(jiǎng)勵(lì)。平時(shí)，每節(jié)寫(xiě)字課上以小組為單位進(jìn)行寫(xiě)字比賽，每個(gè)單元都有一次寫(xiě)字比賽。還鼓勵(lì)學(xué)生積極參加校內(nèi)外組織的各項(xiàng)書(shū)法競(jìng)賽。小學(xué)生寫(xiě)字也要有一個(gè)良好的氛圍。當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生疲勞、煩躁的情緒時(shí)，我適時(shí)地放些舒緩悠揚(yáng)的輕音樂(lè)，使學(xué)生的注意力又重新回到練習(xí)中，使他們始終有一種飽滿的情緒，避免了習(xí)字的單調(diào)乏味。

九、經(jīng)驗(yàn)與不足。

經(jīng)驗(yàn)，了解教授對(duì)象特點(diǎn)：根據(jù)學(xué)習(xí)者不同的年齡、心里接受能力等特點(diǎn)，運(yùn)用不同的漢字教學(xué)方法。

綜上所述，漢字教學(xué)是有規(guī)律可循的，必須遵循規(guī)律，否則要走彎路。漢字教學(xué)又是需要不斷創(chuàng)新、不斷發(fā)展的。別人的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，而更新的方法，則需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。讓我們一起努力，開(kāi)拓漢字教學(xué)的未來(lái)。

參考文獻(xiàn)。

[1]戴汝潛、謝錫金.《漢字教與學(xué)》[m].山東教育出版社1999年5月[2]黃宇鴻.古代漢語(yǔ)教學(xué)方法探索[j].廣西社會(huì)科學(xué)2004（8）。

[3]江新.“認(rèn)寫(xiě)分流、多認(rèn)少寫(xiě)”漢字教學(xué)方法的實(shí)驗(yàn)研究[j].世界漢語(yǔ)教學(xué)2007(2)[4]潘先軍.對(duì)外漢字教學(xué)與小學(xué)識(shí)字教學(xué)[j].漢字文化1999（2）[5]馬明艷.初級(jí)階段非漢字圈留學(xué)生漢字學(xué)習(xí)策略的個(gè)案研究[6]趙明德.對(duì)外漢字教學(xué)改革探索[j].語(yǔ)言教學(xué)與研究1999（3）[7]萬(wàn)業(yè)馨.略論形聲字聲旁與對(duì)外漢字教學(xué)[j].世界漢語(yǔ)教學(xué)2000（1）[8]梁彥民.漢字部件區(qū)別特征與對(duì)外漢字教學(xué)[j].語(yǔ)言教學(xué)與研究2004（4）[9]崔永華.漢字部件和對(duì)外漢字教學(xué)[j].語(yǔ)言文字應(yīng)用1997（3）。

教學(xué)方法研究心得篇三

通信系統(tǒng)建模與仿真是培養(yǎng)通信類專業(yè)學(xué)生系統(tǒng)分析能力和項(xiàng)目開(kāi)發(fā)經(jīng)驗(yàn)的一門重要課程。本文基于實(shí)際教學(xué)工作，對(duì)通信系統(tǒng)仿真這門課程的教學(xué)現(xiàn)狀與困難進(jìn)行了分析，并對(duì)其教學(xué)內(nèi)容體系、教學(xué)方法手段、實(shí)踐教學(xué)模式和考核方式進(jìn)行了研究和探索。

由于通信系統(tǒng)建模與仿真是一門綜合性和實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，現(xiàn)行的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式、教學(xué)實(shí)踐等環(huán)節(jié)上都存在很大不足，直接影響了課程教學(xué)效果和人才培養(yǎng)質(zhì)量。因此，開(kāi)展本課程教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法改革研究具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和實(shí)踐價(jià)值。

目前本課程的教學(xué)現(xiàn)狀主要有如下兩個(gè)特點(diǎn)：

1、傳統(tǒng)的內(nèi)容多，新技術(shù)新方法少。在目前的教學(xué)中，在通信系統(tǒng)層面上主要側(cè)重于講授通信系統(tǒng)傳統(tǒng)的調(diào)制方式（如am、fm、pm等模擬調(diào)制方式和ask、fsk、psk等數(shù)字調(diào)制方式）仿真，而對(duì)于cpfsk、tfm+opfsk、gmsk、bpsk/dsss、qpsk/dsss等新的方法和技術(shù)的應(yīng)用涉及很少，容易造成教學(xué)和實(shí)際運(yùn)用的脫節(jié)；二是理論教學(xué)內(nèi)容多，實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容少。本課程課時(shí)總數(shù)為40學(xué)時(shí)，只安排了6個(gè)學(xué)時(shí)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。目前本課程的教學(xué)難題主要有三點(diǎn)：

2、通信系統(tǒng)建模與仿真理論發(fā)展日新月異，教學(xué)內(nèi)容更新速度跟不上理論發(fā)展。尤其是近10年來(lái)，數(shù)字通信的新概念、新技術(shù)和新方法不斷涌現(xiàn)，教學(xué)沒(méi)能及時(shí)跟上通信系統(tǒng)新理論、新技術(shù)的發(fā)展。因此，如何實(shí)現(xiàn)學(xué)生所學(xué)知識(shí)與未來(lái)實(shí)際工作的無(wú)縫銜接，教學(xué)與實(shí)際需求緊密結(jié)合是本課程的一個(gè)教學(xué)難題。

3、教學(xué)缺乏實(shí)際項(xiàng)目背景，過(guò)多的理論教學(xué)容易陷入說(shuō)教。完成本科階段學(xué)習(xí)的學(xué)生，一般只學(xué)習(xí)過(guò)一些編程語(yǔ)言，編寫(xiě)程序的數(shù)量和時(shí)間很有限，大部分學(xué)生缺乏實(shí)際的項(xiàng)目開(kāi)發(fā)經(jīng)歷和較正規(guī)的開(kāi)發(fā)訓(xùn)練，因而不能理解課程理論知識(shí)。如何將教學(xué)內(nèi)容變抽象為具體、變枯燥為生動(dòng)，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性與熱情，是通信系統(tǒng)建模與仿真課程教學(xué)中的一個(gè)難題。

4、培養(yǎng)的學(xué)生缺乏團(tuán)隊(duì)開(kāi)發(fā)意識(shí)，難以滿足導(dǎo)師對(duì)研究生項(xiàng)目研發(fā)能力的需求。隨著通信系統(tǒng)內(nèi)部邏輯復(fù)雜程度和功能模塊數(shù)量不斷增長(zhǎng)，其分析設(shè)計(jì)或開(kāi)發(fā)都必須以團(tuán)隊(duì)形式進(jìn)行。然而，目前本課程的實(shí)驗(yàn)和實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)主要還是以學(xué)生個(gè)體為主，缺少對(duì)學(xué)生團(tuán)隊(duì)開(kāi)發(fā)能力和職業(yè)素養(yǎng)行之有效的訓(xùn)練方式。因此，如何培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)開(kāi)發(fā)能力和系統(tǒng)研發(fā)職業(yè)素養(yǎng)，縮小教學(xué)與導(dǎo)師對(duì)研究生系統(tǒng)開(kāi)發(fā)能力需求之間的差距，是通信系統(tǒng)建模與仿真課程教學(xué)中的又一難題。

1、構(gòu)建先進(jìn)的教學(xué)內(nèi)容體系。結(jié)合學(xué)院各專業(yè)理論需求和通信系統(tǒng)分析開(kāi)發(fā)特點(diǎn)，構(gòu)建在理論、應(yīng)用、實(shí)踐三個(gè)層次上的通信系統(tǒng)建模與仿真教學(xué)內(nèi)容體系。理論部分主要講解通信系統(tǒng)建模與仿真基礎(chǔ)理論、主流模擬和數(shù)字調(diào)制方式建模和仿真實(shí)現(xiàn)以及數(shù)字調(diào)制新技術(shù)仿真等內(nèi)容。應(yīng)用部分以通信系統(tǒng)仿真統(tǒng)一開(kāi)發(fā)過(guò)程和面向?qū)ο蠹夹g(shù)為核心，融入實(shí)踐教學(xué)案例，覆蓋matlab/simulink通信系統(tǒng)仿真工具和環(huán)境，使學(xué)生掌握當(dāng)前先進(jìn)的通信系統(tǒng)建模與仿真方法與技術(shù)。實(shí)踐部分要求學(xué)生以團(tuán)隊(duì)的方式協(xié)作開(kāi)發(fā)一個(gè)具有一定規(guī)模的通信系統(tǒng)模型并進(jìn)行仿真實(shí)現(xiàn)，讓學(xué)生從實(shí)踐角度學(xué)習(xí)和運(yùn)用先進(jìn)的通信系統(tǒng)建模思想和仿真技術(shù)解決通信系統(tǒng)分析和研發(fā)過(guò)程中遇到的問(wèn)題。

由于通信系統(tǒng)建模與仿真理論一直在不斷變化與發(fā)展，新的方法和技術(shù)也會(huì)不斷出現(xiàn)，因此對(duì)通信系統(tǒng)建模與仿真的課程教學(xué)也應(yīng)該不斷進(jìn)行改革、調(diào)整。對(duì)研究生的通信系統(tǒng)建模與仿真教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)模式進(jìn)行了上述一些改革和探索，從而提高了課堂教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量，夯實(shí)學(xué)生通信系統(tǒng)建模與仿真理論素養(yǎng)和項(xiàng)目研發(fā)能力。

教學(xué)方法研究心得篇四

科研方法是科學(xué)研究中至關(guān)重要的一環(huán)，它對(duì)于研究者的研究成果和科學(xué)界的發(fā)展具有重要影響。最近，我在進(jìn)行一項(xiàng)科研項(xiàng)目時(shí)深入研究了科研方法，通過(guò)撰寫(xiě)研究報(bào)告，我對(duì)科研方法有了更深刻的理解和體會(huì)。

在進(jìn)行科研方法研究過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)好的研究方法是確?？蒲许?xiàng)目順利進(jìn)行的關(guān)鍵。首先，明確研究目標(biāo)是開(kāi)始研究之前的關(guān)鍵步驟。我意識(shí)到明確的研究目標(biāo)可以幫助我更好地組織研究過(guò)程，并確保我所做的實(shí)驗(yàn)和數(shù)據(jù)分析與研究目標(biāo)一致。其次，制定詳細(xì)的研究計(jì)劃是取得良好研究成果的保證。有一個(gè)好的研究計(jì)劃能夠幫助我分配時(shí)間和資源，避免不必要的浪費(fèi)，從而提高研究的效率和準(zhǔn)確性。

另一個(gè)我在科研方法研究中得到的重要體會(huì)是數(shù)據(jù)的收集和分析是科研過(guò)程中不可或缺的一部分。數(shù)據(jù)的質(zhì)量和分析方法將直接影響研究結(jié)論的準(zhǔn)確性和可靠性。為了收集高質(zhì)量的數(shù)據(jù)，我首先確保實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的合理性。實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的合理性包括樣本的選擇、實(shí)驗(yàn)條件的控制以及數(shù)據(jù)采集的方法等。其次，我注意到數(shù)據(jù)分析應(yīng)該根據(jù)研究問(wèn)題選擇相應(yīng)的統(tǒng)計(jì)方法。我深入學(xué)習(xí)了不同的統(tǒng)計(jì)方法，并選擇了適用于我的研究問(wèn)題的方法。通過(guò)正確選擇和使用統(tǒng)計(jì)方法，我能夠更準(zhǔn)確地理解數(shù)據(jù)，并得出可靠的研究結(jié)論。

此外，科研方法的研究還使我明白了科研過(guò)程中與他人的交流和合作的重要性。一方面，與他人的交流可以幫助我更好地理解科研方法的理論知識(shí)。我積極參加學(xué)術(shù)研討會(huì)和討論會(huì)，與其他研究者交流分享經(jīng)驗(yàn)和思路。另一方面，與他人的合作也能夠相互促進(jìn)研究的進(jìn)展。我的研究課題需要進(jìn)行大量實(shí)驗(yàn)和數(shù)據(jù)分析，與同事的合作使我能夠更高效地完成這些工作。與他人的交流和合作不僅促進(jìn)了我自身的成長(zhǎng)，也為整個(gè)研究團(tuán)隊(duì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)了力量。

最后，我在科研方法研究中體會(huì)到了科研的持之以恒和不斷學(xué)習(xí)的重要性?？蒲蟹椒ㄊ且粋€(gè)不斷進(jìn)步的領(lǐng)域，新的方法和技術(shù)不斷涌現(xiàn)，而且科研項(xiàng)目本身也會(huì)面臨各種挑戰(zhàn)。因此，作為一個(gè)研究者，我需要不斷學(xué)習(xí)和更新科研方法的知識(shí)，并持之以恒地投入研究工作。我通過(guò)閱讀相關(guān)文獻(xiàn)、參加學(xué)術(shù)會(huì)議和持續(xù)的實(shí)踐，努力保持自己在科研方法領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)力。

綜上所述，科研方法研究報(bào)告的撰寫(xiě)為我提供了一個(gè)全面了解科研方法的機(jī)會(huì)。通過(guò)深入研究和實(shí)踐，我更加清晰地認(rèn)識(shí)到科研方法的重要性以及它對(duì)于研究成果的影響。在今后的科研工作中，我將更加注重研究目標(biāo)的明確、數(shù)據(jù)的收集和分析、與他人的交流合作以及持之以恒和不斷學(xué)習(xí)，不斷完善自己的科研方法，為科學(xué)界的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

教學(xué)方法研究心得篇五

鑒于我們語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量滑坡，規(guī)范度差，成才率低，書(shū)寫(xiě)水平普遍下滑，缺乏效率的現(xiàn)狀，結(jié)合國(guó)內(nèi)漢字教學(xué)的實(shí)際和研究成果，尤其是低年級(jí)漢字認(rèn)識(shí)、拼讀、書(shū)寫(xiě)等錯(cuò)誤的延續(xù)對(duì)小學(xué)高年級(jí)漢字教學(xué)的影響，探討如何進(jìn)一步采取有效措施給予及時(shí)糾偏，大幅度地降低認(rèn)讀、發(fā)音、書(shū)寫(xiě)、運(yùn)用等方面的錯(cuò)誤率，給初中語(yǔ)文教學(xué)奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。下面就漢字規(guī)范教學(xué)問(wèn)題加以探討，并給出相應(yīng)的解決方案。

首先明確小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)漢字的識(shí)別范圍，現(xiàn)代漢字總數(shù)高達(dá)八萬(wàn)多個(gè)，而日常用字僅為三千五百個(gè)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，葉圣陶的小說(shuō)《倪煥之》，全書(shū)138330字，只用了3039個(gè)不同的漢字；老舍的小說(shuō)《駱駝祥子》，全書(shū)107360字，只用了2413個(gè)不同的漢字；《毛澤東選集》(1～4卷)全書(shū)659928字，只用了2981個(gè)不同的漢字?？梢?jiàn)，使用頻率高的常用字是客觀存在的。它們是學(xué)習(xí)和使用漢字時(shí)應(yīng)該關(guān)注的教學(xué)重點(diǎn)。明確了這一點(diǎn)后，那么具體規(guī)范漢字的常用字是那些呢？現(xiàn)代常用字的研究和選取工作，較有影響的有：1928年陳鶴琴編制的《語(yǔ)體文應(yīng)用字匯》，收4261字；1952年中央人民政府教育部公布的《常用字表》，收2000字(分為1500個(gè)常用字和500個(gè)補(bǔ)充常用字)?？紤]到《常用字表》公布已有30多年，社會(huì)用字的情況發(fā)生了許多變化，為了適應(yīng)當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)、詞書(shū)編纂以及漢字機(jī)械處理和信息處理等各方面的需要，國(guó)家語(yǔ)言文字工作委員會(huì)組織力量從1986年起開(kāi)始研制《現(xiàn)代漢語(yǔ)常用字表》，并于1988年1月26日由國(guó)家語(yǔ)言文字工作委員會(huì)和國(guó)家教育委員會(huì)聯(lián)合發(fā)布?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)常用字表》選收了2500個(gè)常用字、1000個(gè)次常用字，共3500字。這應(yīng)該成為小學(xué)語(yǔ)文教育的基礎(chǔ)和掌握的重點(diǎn)。

接下來(lái)就是如何盡快地認(rèn)讀這些常用字，提高認(rèn)讀效率。建議可以參考郭保華先生做的工作，他進(jìn)行了有益的研究，并結(jié)合漢字的認(rèn)讀規(guī)律，給出了4000個(gè)漢字的韻文（加注漢語(yǔ)拼音），在低年級(jí)認(rèn)讀漢字的基礎(chǔ)上完成常用漢字的認(rèn)讀教學(xué)。但是未解決漢字的正確組詞問(wèn)題，這需要用已出版的常用字詞組辨析字典等加以糾正。根據(jù)漢字效用遞減率--漢字出現(xiàn)的不平衡規(guī)律：最高頻的字的覆蓋率大約為90%，以后每增加1400個(gè)字，大約提高覆蓋率十分之一。

基于此，我們可以安排漢字優(yōu)先認(rèn)讀之次序和階段學(xué)習(xí)的合理安排（對(duì)此我們還可以借鑒漢字基因工程的有關(guān)研究分類成果，進(jìn)行漢字類別教學(xué)，以加快識(shí)別效率），以便學(xué)生盡早進(jìn)入閱讀階段，通過(guò)閱讀增加其學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)對(duì)文字運(yùn)用的感知能力和基本搭配的習(xí)慣用法的掌握。

其次讀音的準(zhǔn)確性問(wèn)題。以前的文字改革只在簡(jiǎn)化字形上下工夫，沒(méi)有在讀音上動(dòng)手術(shù)。漢字唯一的缺點(diǎn)是，缺乏讀音信息，所以有時(shí)候會(huì)懂一個(gè)字的意義，而讀不出或讀不準(zhǔn)發(fā)音。英文的字母或字母組與音素也不是一一對(duì)應(yīng)，在諸多拼音文字中，發(fā)音規(guī)則復(fù)雜，也會(huì)讀錯(cuò)，不過(guò)比漢字要好得多。漢字只有近一半有聲旁（８０％有偏旁，其中一半以上是聲旁）。漢語(yǔ)只有４１７個(gè)音節(jié)（１３６９個(gè)不同的音調(diào)節(jié)），８４％的音節(jié)有聲旁，但只有２成聲旁是唯一的，８成有２個(gè)以上不同形的聲旁，甚至有１０～２９個(gè)不同的聲旁。因?yàn)闈h語(yǔ)音節(jié)總數(shù)只有４００來(lái)個(gè)，每個(gè)平均有３個(gè)聲旁，只要認(rèn)識(shí)１０００來(lái)個(gè)聲旁，就可降低錯(cuò)讀率。這個(gè)只要教會(huì)學(xué)生使用新華字典對(duì)生字標(biāo)注音標(biāo)，對(duì)讀音進(jìn)行考核和反復(fù)即可解決。對(duì)于絕大多數(shù)學(xué)生而言，這不是難點(diǎn)（建議在此可以與電腦漢字輸入教學(xué)結(jié)合在一起進(jìn)行，效果比較好，同時(shí)也有利于糾正發(fā)音和同音錯(cuò)別字，尤其是詞組的正確搭配問(wèn)題）。這方面的主要難點(diǎn)是多音字在不同語(yǔ)言環(huán)境下的運(yùn)用和有效合理組詞問(wèn)題，以及朗讀時(shí)語(yǔ)句中意群的區(qū)分問(wèn)題。對(duì)此建議參考廣播學(xué)院的語(yǔ)音訓(xùn)練教材和磁帶加以解決（主要對(duì)常規(guī)漢字在實(shí)際語(yǔ)言交流中的發(fā)音訓(xùn)練）。另外漢字的同音字也是錯(cuò)別字產(chǎn)生的一大主因，為此可以采用同音字辨析字典進(jìn)行糾正（具體形式可以讓學(xué)生之間寫(xiě)一些對(duì)比小文章等靈活生動(dòng)的教學(xué)形式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性）。建議最好是選取有針對(duì)性的同音字辨析對(duì)照范文給學(xué)生閱讀。

第三是漢字的規(guī)范書(shū)寫(xiě)問(wèn)題。眾所周知，寫(xiě)字有兩個(gè)層次，一個(gè)是寫(xiě)字正確、整齊、有一定的速度，這是日常寫(xiě)字領(lǐng)域的要求；另一個(gè)層次是寫(xiě)字藝術(shù)化、個(gè)性化，這是書(shū)法領(lǐng)域的要求。目前出版的《新華寫(xiě)字字典》就是為前一個(gè)層次的寫(xiě)字服務(wù)的，所以，取名《新華寫(xiě)字字典》，而不是《新華書(shū)法字典》?！缎氯A寫(xiě)字字典》收錄的字頭雖然只有2500個(gè)常用字，卻涵蓋了全部有關(guān)規(guī)范寫(xiě)字的知識(shí)?！缎氯A寫(xiě)字字典》的篇幅不大，知識(shí)含量較高。按照這本字典提供的規(guī)范字形、寫(xiě)字知識(shí)去進(jìn)行教學(xué)、練習(xí)寫(xiě)字，寫(xiě)出來(lái)的字就一定符合現(xiàn)行的規(guī)范法規(guī)和規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，就是當(dāng)前國(guó)家推行的規(guī)范漢字。但真正從理論上解決漢字規(guī)范書(shū)寫(xiě)的還是蕭皖龍先生提出的“全重心理論”，其核心是每個(gè)漢字的構(gòu)成最終都依據(jù)漢字各部分重心所構(gòu)成的漢字之重心，所以書(shū)寫(xiě)時(shí)要注意各部分之間重心的匹配，并依此給出了各個(gè)偏旁部首的定位關(guān)系以及各個(gè)偏旁部首與獨(dú)體字（包括偏旁部首之間組合、獨(dú)體字與獨(dú)體字之間組合等）所組成的擴(kuò)展字和組合字的間架結(jié)體定位關(guān)系。也就是說(shuō)在明確了漢字筆畫(huà)和漢字書(shū)寫(xiě)筆序后，進(jìn)一步又對(duì)每個(gè)獨(dú)立漢字明確了規(guī)范書(shū)寫(xiě)的定位理論，使每個(gè)漢字的書(shū)寫(xiě)做到有章可循，而不是單純地?zé)o理論指導(dǎo)地盲目模仿，并未真正掌握漢字的結(jié)體關(guān)系。同時(shí)他還對(duì)漢字的書(shū)寫(xiě)教學(xué)方式提出十分有效的創(chuàng)新教學(xué)方法，如定位練習(xí)法（主要針對(duì)筆畫(huà)/偏旁部首/獨(dú)體字的基本練習(xí)）、縮放練習(xí)法（該法對(duì)掌握漢字整體的結(jié)體結(jié)構(gòu)具有重要輔助作用）、組合練習(xí)法（該法對(duì)提高寫(xiě)字、認(rèn)字效率、規(guī)避錯(cuò)別字的產(chǎn)生十分有效）等，這些方法全面有效地解決了目前我們漢字書(shū)寫(xiě)教學(xué)無(wú)法可依和無(wú)章可循的瓶頸。此外還可以鼓勵(lì)學(xué)生參加漢字硬筆書(shū)寫(xiě)等級(jí)考試等方式來(lái)激勵(lì)我們的學(xué)生，向他們注入繼承和弘揚(yáng)民族文化的精神，并以此方式作為灌輸?shù)木唧w體現(xiàn)。

綜上所述，只要我們系統(tǒng)地對(duì)待漢字教學(xué)中出現(xiàn)的各種問(wèn)題，有針對(duì)性地逐個(gè)突破，同時(shí)又保持系統(tǒng)的觀點(diǎn)，注意其相互之間的結(jié)合，尤其是一些相關(guān)學(xué)科培養(yǎng)的結(jié)合，從而探求科學(xué)、高效、實(shí)用、有理論指導(dǎo)的方法，相信我們的漢字教學(xué)一定會(huì)有一個(gè)質(zhì)的飛躍。如果能系統(tǒng)地綜合運(yùn)用上述方法，將會(huì)大大提高我們的教學(xué)效率，增強(qiáng)教學(xué)效果，使我們的學(xué)生能真正做到能力上的提高和真正意義上的教學(xué)減負(fù)，為我們小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的課改探討出一條新路。

教學(xué)方法研究心得篇六

操作系統(tǒng)是管理電腦硬件與軟件資源的程序，同時(shí)也是計(jì)算機(jī)系統(tǒng)的內(nèi)核與基石。操作系統(tǒng)是控制其他程序運(yùn)行，管理系統(tǒng)資源并為用戶提供操作界面的系統(tǒng)軟件的集合。操作系統(tǒng)身負(fù)諸如管理與配置內(nèi)存、決定系統(tǒng)資源供需的優(yōu)先次序、控制輸入與輸出設(shè)備、操作網(wǎng)絡(luò)與管理文件系統(tǒng)等基本事務(wù)。操作系統(tǒng)是現(xiàn)代計(jì)算機(jī)的必備系統(tǒng)軟件，其應(yīng)用范圍之廣，決定了操作系統(tǒng)課程學(xué)習(xí)的重要性，同時(shí)也對(duì)操作系統(tǒng)的教法提出了更高的要求。我們需要從實(shí)際出發(fā)，針對(duì)目前操作系統(tǒng)課程存在的問(wèn)題，對(duì)教學(xué)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)不斷進(jìn)行改進(jìn)，以達(dá)到共同的目標(biāo)，那就是努力提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)更多學(xué)生具備設(shè)計(jì)、構(gòu)造和開(kāi)發(fā)系統(tǒng)軟件的綜合能力。

操作系統(tǒng)課程涉及計(jì)算機(jī)硬件、軟件設(shè)計(jì)、程序設(shè)計(jì)語(yǔ)言、數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)和計(jì)算方法等領(lǐng)域。具有涉及面廣、概念抽象、理論性和實(shí)踐性強(qiáng)等特點(diǎn)。理論性強(qiáng)，內(nèi)容多而抽象，學(xué)生感到學(xué)習(xí)該課程較為困難，甚至沒(méi)有興趣。其內(nèi)容涉及理論、算法、實(shí)踐和應(yīng)用，學(xué)生對(duì)其理解有一定難度，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中往往只是片面認(rèn)識(shí)，沒(méi)有完全理解該課程中涉及到的理論、算法等。所以，針對(duì)該課程目前存在的問(wèn)題，結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行分析，給出一些建議和方法。目的在于激發(fā)學(xué)生的興趣和創(chuàng)造力。下面從幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行分析。

在講解操作系統(tǒng)的發(fā)展過(guò)程時(shí)，許多學(xué)生對(duì)單道批處理系統(tǒng)和多道批處理系統(tǒng)不易區(qū)分，講解時(shí)可將這兩個(gè)抽象的理論概念形象化、生活化，可以將單道批處理系統(tǒng)比喻為一次僅能洗一件衣服的全自動(dòng)洗衣機(jī)，洗衣機(jī)的洗滌桶相當(dāng)于計(jì)算機(jī)的內(nèi)存，只能存放一件衣物，相當(dāng)于一個(gè)任務(wù)，然后一次性完成；多道批處理系統(tǒng)比喻為一次能洗多件衣服的全自動(dòng)洗衣機(jī)。全自動(dòng)就可以理解為批處理，能夠?qū)σ慌鳂I(yè)自動(dòng)進(jìn)行處理。這樣學(xué)生理解時(shí)就非常的形象化、生活化。

操作系統(tǒng)課程的內(nèi)容抽象，學(xué)生學(xué)習(xí)該課程時(shí)覺(jué)得沒(méi)有實(shí)際意義，缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)力。在講解處理機(jī)調(diào)度時(shí)涉及許多算法，學(xué)生容易混淆，不易理解，講解時(shí)可將這些抽象的算法運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)中，想像一個(gè)食堂打飯的場(chǎng)景，由一名學(xué)生充當(dāng)食堂打飯人員，相當(dāng)于cpu，再找?guī)酌麑W(xué)生模擬食堂中的打飯場(chǎng)景，這幾名學(xué)生相當(dāng)于進(jìn)程。先來(lái)先服務(wù)算法，即最先進(jìn)入就緒隊(duì)列的'進(jìn)程投入執(zhí)行。在課堂上就可以組織學(xué)生來(lái)模擬這個(gè)算法，誰(shuí)先到食堂窗口，就先給誰(shuí)打飯，簡(jiǎn)單易懂。對(duì)于短作業(yè)優(yōu)先算法，可以想像一個(gè)宿舍學(xué)生打電話的場(chǎng)景，宿舍里只有一個(gè)公用的電話，宿舍里的學(xué)生都要使用電話，有的只是短時(shí)間的使用電話，有的同學(xué)需要打電話聊天，時(shí)間較長(zhǎng)，這樣可以先讓短時(shí)間使用電話的同學(xué)先打，即短作業(yè)優(yōu)先。讓學(xué)生自己動(dòng)腦設(shè)想一個(gè)場(chǎng)景，比如在醫(yī)院看病就是一個(gè)比較好的場(chǎng)景，可以運(yùn)用多種調(diào)度算法，然后組織同學(xué)一起參與進(jìn)行演練各種進(jìn)程調(diào)度算法，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍的課題氣氛，使每位學(xué)生參與思考和實(shí)踐，幫助學(xué)生理解晦澀的各種算法。

些晦澀難懂的術(shù)語(yǔ)就放棄學(xué)習(xí)，教師可以讓復(fù)雜的知識(shí)簡(jiǎn)單化，讓學(xué)生易于理解。對(duì)于死鎖，首先要解釋死鎖產(chǎn)生的原因，就是因?yàn)橘Y源不足，如果資源充足，就不會(huì)有競(jìng)爭(zhēng)，不會(huì)引起死鎖。

在對(duì)死鎖概念的理解時(shí)，可以給學(xué)生設(shè)想一個(gè)場(chǎng)景，兩個(gè)小朋友，一個(gè)在玩小火車，另一個(gè)在玩小汽車，如果各玩各的就不會(huì)發(fā)生矛盾，但其中一個(gè)玩小火車的小朋友想玩小汽車，但又不放棄自己的小火車，另一個(gè)想玩小火車，但又不放棄自己的小汽車，兩人打架，即死鎖中的請(qǐng)求與保持，最后導(dǎo)致死鎖。這樣講解生動(dòng)，形象，將復(fù)雜的概念用簡(jiǎn)單的小故事將其轉(zhuǎn)化。

該文從操作系統(tǒng)課程講解的問(wèn)題出發(fā)，針對(duì)目前操作系統(tǒng)課程存在的問(wèn)題，提出一些好的解決辦法，聯(lián)系一些現(xiàn)實(shí)生活中的具體場(chǎng)景，使操作系統(tǒng)課程的講解生活化、形象化、簡(jiǎn)單化，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，使學(xué)生積極參與思考和實(shí)踐。

[1]湯子瀛.計(jì)算機(jī)操作系統(tǒng)[m].西安電子科技大學(xué)出版社，1996.

[2]周漢光.討論教學(xué)法在中文教學(xué)上的應(yīng)用[j].教育研究學(xué)報(bào)，1998，13（2）.

[3]張堯?qū)W，史美林，張高，等.計(jì)算機(jī)操作系統(tǒng)教程[m].3版.北京：清華大學(xué)出版社，2006.

[4]（美）賈德博爾.操作系統(tǒng)[m].2版.狄東寧，戰(zhàn)曉蘇，侯彩虹，譯.清華大學(xué)出版社，2009.

[5]武偉，操作系統(tǒng)教程[m].北京：清華大學(xué)出版社，2010.

教學(xué)方法研究心得篇七

中國(guó)傳統(tǒng)文化，現(xiàn)在對(duì)于世界上每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一個(gè)非常有吸引力的詞匯。在國(guó)外，無(wú)論是年輕人還是老人都為之著迷。但是在千禧年之前，作為它的發(fā)源地，我們國(guó)家好像對(duì)它有些冷落。就我而言，我覺(jué)得，在那時(shí)我就對(duì)傳統(tǒng)文化沒(méi)有什么特殊的印象。因?yàn)樵谀菚r(shí)接觸了很多新鮮的東西，總覺(jué)得別的國(guó)家的就是好，總覺(jué)得外國(guó)的月亮比較圓。但是隨著近幾年國(guó)家漸漸對(duì)傳統(tǒng)文化的重視，再加上我對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，我真是覺(jué)得我以前的想法有多么的可笑，我們國(guó)家有這么優(yōu)秀的文化，我們?yōu)槭裁催€要去盲目地推崇其他國(guó)家的文化。所以為了不再出現(xiàn)像我以前那樣的想法，傳統(tǒng)文化的教育必須從娃娃抓起，從根上就“種好”那樣他們才能茁壯成長(zhǎng)。

一、青少年兒童的現(xiàn)狀。

（一）日常行為規(guī)范缺失。

當(dāng)前，在校的學(xué)生絕大部分社會(huì)公德意識(shí)是比較好的，認(rèn)為應(yīng)愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)。但在社會(huì)公德的實(shí)踐中卻令人擔(dān)憂，亂劃課桌、粗言穢語(yǔ)、隨地吐痰、亂扔雜物等現(xiàn)象普遍存在。有的知而不行，有的知而不完全行，有的知卻要求他人行，這是典型的知行偏離。學(xué)生尤其是小學(xué)生都有很強(qiáng)的模仿性，他們的道德觀念都是由家長(zhǎng)、老師、社會(huì)形形色色的人教授的，而且身教大于言傳，由于閱歷少，缺乏自我克制和分辨是非的能力，容易受外界不良風(fēng)氣的影響，對(duì)書(shū)報(bào)雜志、電影電視中的不健康情節(jié)盲目模仿，對(duì)低級(jí)趣味津津樂(lè)道，不分是非，盲目模仿，對(duì)青少年的心靈以及行為造成很大的傷害。

部分學(xué)生虛榮心強(qiáng)、攀比成風(fēng)，過(guò)分強(qiáng)調(diào)自身的物質(zhì)基礎(chǔ)，穿名牌、用名牌、趕新潮、趕時(shí)髦、比闊氣，甚至為了顯闊，不惜欺騙家長(zhǎng)和老師來(lái)達(dá)到自己炫富的目的。

有一小部分學(xué)生表示不愛(ài)學(xué)習(xí)、不想學(xué)習(xí)，他們大部分抱有讀書(shū)沒(méi)用的想法，認(rèn)為只要有錢便可暢行天下。他們整日無(wú)精打采或上課睡覺(jué)，對(duì)老師布置的作業(yè)置之不理，對(duì)老師的管教也是不痛不癢。

（二）自我中心過(guò)于突出。

小學(xué)生在日常生活中逐漸成為了家庭的“中心”，因?yàn)榇蟛糠值暮⒆佣际仟?dú)生子女的緣故，6個(gè)家長(zhǎng)圍著一個(gè)寶貝，久而久之，孩子便將這種“家中我為王”的觀念，帶進(jìn)了學(xué)校，帶進(jìn)了社會(huì)。在處理個(gè)人與他人、個(gè)人與集體的關(guān)系上，自私自利，以自我為中心，缺乏對(duì)社會(huì)的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神，片面強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益，強(qiáng)調(diào)個(gè)人意志，以至于寧可損害他人和集體利益，也要達(dá)到自己的目的；在處事過(guò)程中，表現(xiàn)出極強(qiáng)的性格特征，率性而為不顧及別人的感受，也不考慮事情所造成的后果。學(xué)習(xí)上不思進(jìn)步，生活上追求享樂(lè)，渾渾噩噩度日，缺乏做人常識(shí)，心理放蕩反逆，無(wú)視校規(guī)校紀(jì)，甚至以頂撞老師、搗亂課堂逞能，這一小部分學(xué)生成為學(xué)校德育工作的重點(diǎn)和難點(diǎn)。如此種種問(wèn)題，與我們所處的社會(huì)和時(shí)代格格不入，非常不協(xié)調(diào)，著實(shí)令人擔(dān)憂。

這樣的孩子現(xiàn)在越來(lái)越多，家里邊寵的無(wú)法無(wú)天，在學(xué)校也是稱王稱霸，教師們對(duì)于這樣的孩子真的是束手無(wú)策。究其原因家長(zhǎng)的過(guò)分溺愛(ài)導(dǎo)致了孩子的道德偏差。

二、傳統(tǒng)文化的重要性。

（一）什么是傳統(tǒng)文化。

中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表現(xiàn)，是指居住在中國(guó)地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。它是中華民族幾千年文明的結(jié)晶，除了儒家文化這個(gè)核心內(nèi)容外，還包含有其他文化形態(tài)，如道家文化、佛教文化等等。道德建設(shè)是一件關(guān)系到民族未來(lái)的大事。培養(yǎng)是非分明，有正確榮辱觀的公民是社會(huì)祥和穩(wěn)定和民族復(fù)興的重要保障。中華民族自古以來(lái)就有重視道德教育的傳統(tǒng)。千百年來(lái)，我國(guó)雖然經(jīng)歷過(guò)外族入侵和社會(huì)**，但是以儒家思想為核心的“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”的道德觀念深入人心，已經(jīng)融入炎黃子孫的血液之中，根深蒂固。一個(gè)民族的道德建設(shè)是繼承和發(fā)展并重的事業(yè)，社會(huì)主義道德是中華民族傳統(tǒng)美德的發(fā)展。胡總書(shū)記提出的“八榮八恥”充分體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神的有機(jī)結(jié)合，是傳統(tǒng)道德觀念在新時(shí)代的高度概括和發(fā)展。學(xué)習(xí)這樣的傳統(tǒng)美德可以修身養(yǎng)性，對(duì)個(gè)人自身的發(fā)展絕對(duì)是百利而無(wú)一害。

以古典詩(shī)詞、散文為代表的傳統(tǒng)經(jīng)典，并非簡(jiǎn)單的書(shū)本知識(shí)。能夠誦讀、理解傳統(tǒng)經(jīng)典，也不僅僅是掌握了一項(xiàng)技能。無(wú)論是古典詩(shī)詞還是散文，都蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文、史、哲知識(shí)，其精華部分更是數(shù)千年來(lái)中華民族生活方式、道德規(guī)范、審美情操的集中反映。通過(guò)誦讀、理解這些經(jīng)典作品，我們能深深體會(huì)到古代先賢數(shù)千年傳承下來(lái)的人生態(tài)度、自然觀念、政治理想、生活原則和道德理念等等。這些經(jīng)典作品構(gòu)筑的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值體系，是維系中華民族始終向前發(fā)展的內(nèi)生力量，也是奠定世界大國(guó)地位堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。

傳統(tǒng)文化不僅僅表現(xiàn)在詩(shī)詞歌賦，道德觀念等實(shí)質(zhì)性方面上，還表現(xiàn)在一種人生態(tài)度上，而我們通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化就是在學(xué)習(xí)一種生活方式，一種人生態(tài)度，這是一種質(zhì)的改變，而他對(duì)我們的影響將是一生的。

正是由于現(xiàn)在的孩子們出現(xiàn)了這樣那樣的問(wèn)題，并且傳統(tǒng)文化還有這樣的現(xiàn)實(shí)意義，這才顯出加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的教育是多么的重要。應(yīng)盡早的將傳統(tǒng)文化滲透給孩子們，從小就樹(shù)立正確的觀念。

（一）家庭、學(xué)校、社會(huì)教育三重教育合一。

少年兒童對(duì)傳統(tǒng)文化到底包涵哪些缺乏全面的認(rèn)識(shí)，所以，我們必須加強(qiáng)教育。教育不僅僅指學(xué)校教育，家庭教育與社會(huì)教育應(yīng)該與學(xué)校教育相輔相成。家庭對(duì)青少年的影響是非常重要的。家長(zhǎng)是孩子成長(zhǎng)歷程中最早的老師，家庭教育做得好，家長(zhǎng)文化水平高，對(duì)少年兒童了解中國(guó)傳統(tǒng)文化有極大的促進(jìn)作用。比如，家長(zhǎng)可以以老一輩的身份，在日常生活中對(duì)孩子進(jìn)行教育。文明禮貌的習(xí)慣，尊老愛(ài)幼的思想，謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度以及對(duì)古老中國(guó)流傳下來(lái)的民間習(xí)俗都可以對(duì)青少年了解和學(xué)習(xí)祖國(guó)傳統(tǒng)文化有幫助。正所謂耳濡目染，家庭教育的影響在無(wú)形中起著重要作用。社會(huì)是個(gè)好“學(xué)?！?，少年兒童雖然未走進(jìn)社會(huì)，但難免會(huì)與社會(huì)有或多或少的接觸，學(xué)校雖然是傳遞文化的場(chǎng)所，但是一堵圍墻無(wú)法將校園與社會(huì)隔離，社會(huì)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化普及得好，對(duì)少年兒童教育也有幫助。我們可以利用一切可能的形式開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育，比如遇到什么不文明的行為及時(shí)教育孩子這樣做是不對(duì)的我們應(yīng)該怎樣去做，或者是碰到一些好的行為我們應(yīng)該鼓勵(lì)孩子向他們學(xué)習(xí)，更好地達(dá)到傳承傳統(tǒng)文化的目的。社會(huì)需要要?jiǎng)?chuàng)造更多的機(jī)會(huì)，讓少年兒童去接觸，去讀懂中國(guó)傳統(tǒng)文化，一步一步的培養(yǎng)、誘發(fā)他們的興趣，讓他們珍視傳統(tǒng)文化，讓他們明白自己也是傳統(tǒng)文化的繼承者。像是央視一套開(kāi)學(xué)初播放的《開(kāi)學(xué)第一課》就很好的教育了孩子們，為他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀，人生觀。

值得特別強(qiáng)調(diào)的是學(xué)校教育是至關(guān)重要的，學(xué)校的教育設(shè)施、教育方法、教育內(nèi)容對(duì)少年兒童有直接影響。我國(guó)普及的九年義務(wù)制教育就是一個(gè)很好的平臺(tái)，它讓廣大的學(xué)生從小接受中國(guó)傳統(tǒng)文化教育，了解祖國(guó)的優(yōu)秀文化，培養(yǎng)學(xué)生的名族自尊心和自豪感。教育的內(nèi)容涵蓋了各個(gè)方面，有古老中國(guó)人的智慧，比如響徹世界的四大發(fā)明，偉大教育家孔子的“仁”、“義”、“禮”、“智”、“信”等思想以及中國(guó)傳統(tǒng)文化以人為本，崇德尚義，以德育人，以德醒世，以修、齊、治、平為理想的思想，還有流傳下來(lái)的古典書(shū)籍等，這些東西在書(shū)本的呈現(xiàn)，對(duì)少年兒童教育有著最最關(guān)鍵的作用。

（二）學(xué)校教育分學(xué)段推廣傳統(tǒng)文化。

小學(xué)低年級(jí)，以培育學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的親切感為重點(diǎn)，開(kāi)展啟蒙教育，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感情。認(rèn)識(shí)常用漢字，學(xué)習(xí)獨(dú)立識(shí)字，初步感受漢字的形體美；誦讀淺近的古詩(shī)，獲得初步的情感體驗(yàn)，感受語(yǔ)言的優(yōu)美；了解一些愛(ài)國(guó)志士的故事，知道中華民族重要傳統(tǒng)節(jié)日，了解家鄉(xiāng)的生活習(xí)俗，明白自己是中華民族的一員；初步了解傳統(tǒng)禮儀，學(xué)會(huì)待人接物的基本禮節(jié)；初步感受經(jīng)典的民間藝術(shù)。引導(dǎo)學(xué)生孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)、友愛(ài)同學(xué)、禮貌待人，養(yǎng)成勤儉節(jié)約、吃苦耐勞、言行一致的生活習(xí)慣和行為規(guī)范，培育熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)生活、親近自然的情感。

秀傳統(tǒng)文化的豐富多彩。熟練書(shū)寫(xiě)正楷字，理解漢字的文化含義，體會(huì)漢字優(yōu)美的結(jié)構(gòu)藝術(shù)；誦讀古代詩(shī)文經(jīng)典篇目，理解作品大意，體會(huì)其意境和情感；了解中華民族歷代仁人志士為國(guó)家富強(qiáng)、民族團(tuán)結(jié)作出的犧牲和貢獻(xiàn)；知道重要傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵和家鄉(xiāng)生活習(xí)俗變遷；感受各民族藝術(shù)的豐富表現(xiàn)形式和特點(diǎn)，嘗試運(yùn)用喜愛(ài)的藝術(shù)形式表達(dá)情感；培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)體育活動(dòng)的興趣愛(ài)好。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)理解他人，懂得感恩，逐步提高辨別是非、善惡、美丑的能力，開(kāi)始樹(shù)立人生理想和遠(yuǎn)大志向，熱愛(ài)祖國(guó)河山、悠久歷史和寶貴文化。

（三）取其精華，去其糟粕。

教師的任務(wù)是為孩子們講清楚什么是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。文物典籍、傳統(tǒng)技藝、節(jié)日民俗等都是傳統(tǒng)文化，但不全都是優(yōu)秀的。什么是優(yōu)秀?那就是要超越時(shí)代、普遍適用、利于當(dāng)下。

不好、不利于當(dāng)下的文化行為和思想要剔除。比如，“君要臣死，臣不得不死”的愚忠觀念;“唯女人與小人難養(yǎng)”的性別歧視;春節(jié)放煙花炮仗污染空氣環(huán)境的不良民俗等。具有普遍適用價(jià)值的文化要弘揚(yáng)，要?jiǎng)?chuàng)新。比如，春節(jié)的意義在于體驗(yàn)人倫和睦、教師節(jié)在于發(fā)揚(yáng)師道，這些都是文化的精髓。在形成共識(shí)的前提下，完全可以聚集民智、創(chuàng)造大家普遍接受、樂(lè)于參與的新文化、新民俗。在學(xué)校教育中教師要摒棄這些腐朽的思想教育，發(fā)展創(chuàng)新優(yōu)秀部分。

（四）分塊教學(xué)，重點(diǎn)培養(yǎng)。

學(xué)校可以開(kāi)設(shè)一些傳統(tǒng)課程，就我知道有的學(xué)校開(kāi)設(shè)了書(shū)法課，國(guó)畫(huà)課，圍棋課等課程，其目的在于讓學(xué)生在學(xué)習(xí)必要文化知識(shí)的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于這些“古代技藝”的興趣。

我覺(jué)得學(xué)校還可以開(kāi)設(shè)一些課程，像是古詩(shī)鑒賞。因?yàn)橐髯x古詩(shī)詞能造就一個(gè)人的性格，陶冶一個(gè)人的情操；古典詩(shī)文蘊(yùn)涵著深厚的文化底蘊(yùn)和情感資源。擁有古詩(shī)詞的陪伴，我們的生活可以增加厚度、深度，可以讓我們的生活少了很多喧囂和繁華，不炫富，不奢華。人更講究?jī)?nèi)涵的高低，物質(zhì)欲望不再?gòu)?qiáng)大。在喧囂浮躁的今天，我們面臨一切都庸俗化、商品化、功利化的文化環(huán)境，要提升自己的精神境界，更要學(xué)語(yǔ)文，積淀古詩(shī)詞，讓靈魂淡泊清新。

再比如說(shuō)開(kāi)設(shè)經(jīng)典誦讀，古文鑒賞。這個(gè)適合于高年級(jí)的學(xué)生，古文對(duì)于低年級(jí)孩子還有些晦澀難懂，但是對(duì)于高年級(jí)的孩子來(lái)說(shuō)確是一項(xiàng)不可多得的學(xué)習(xí)材料。古文優(yōu)美如詩(shī)的文章還是文學(xué)藝術(shù)的瑰寶。閱讀經(jīng)典在二十一世紀(jì)的今天還有一個(gè)新的意義，就是從小培養(yǎng)閱讀和欣賞古文的能力，增加對(duì)傳統(tǒng)文化的親切感。經(jīng)史子集的作者都是杰出的思想家，教育家，史學(xué)家和詩(shī)人，他們不僅有高深的學(xué)術(shù)造詣而且還有深厚的文學(xué)修養(yǎng)。

低年級(jí)學(xué)生可以利用這堂課學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》，《童子禮》，《弟子規(guī)》等啟蒙經(jīng)典，使兒童在心靈最單純的時(shí)期就養(yǎng)成良好的習(xí)慣，以為“異日進(jìn)修上達(dá)之階”。蒙學(xué)經(jīng)典語(yǔ)言淺顯，韻律明快，豐富多彩，寓教于樂(lè)，非常適合兒童活潑好動(dòng)的天性，故千百年來(lái)一直作為啟蒙教材，廣為習(xí)誦。有的學(xué)校就利用早上晨讀的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)這些，在讀書(shū)聲中開(kāi)啟新的一天。

中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)與少年兒童教育有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，從中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)中，我們不僅能發(fā)現(xiàn)文化傳統(tǒng)對(duì)少年兒童教育的重要性，更能從中領(lǐng)悟到對(duì)少年兒童的教育的出發(fā)點(diǎn)和措施。

優(yōu)秀文化傳統(tǒng)能陶冶一個(gè)人的情操，磨練一個(gè)人的意志。少年兒童們?nèi)绻軓男∈艿竭@樣的文化傳統(tǒng)，必定能更早的走向成功。成功并不是說(shuō)要干成什么大事，而是在自己的人生中不會(huì)留下令自己追悔莫及的事，在今后的人生中有質(zhì)量的活著。

教學(xué)方法研究心得篇八

教育方法研究是教育學(xué)中重要的一環(huán)，它關(guān)注教育教學(xué)過(guò)程中的教學(xué)方法和教育理念，旨在提高教育教學(xué)的質(zhì)量。在進(jìn)行教育方法研究的過(guò)程中，我收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，下面將就我個(gè)人在教育方法研究方面的體驗(yàn)與感悟作一簡(jiǎn)要總結(jié)。

第二段：研究目的與問(wèn)題。

進(jìn)行教育方法研究前，明確研究目的至關(guān)重要。在我完成一項(xiàng)關(guān)于小組合作學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的影響的研究時(shí)，我首先明確了研究目的。通過(guò)分析學(xué)生的學(xué)科成績(jī)，我發(fā)現(xiàn)小組合作學(xué)習(xí)在某些學(xué)科中對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)有顯著的積極影響，而在其他學(xué)科中效果未顯著。因此，我將研究問(wèn)題從“小組合作學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)有影響嗎？”調(diào)整為“小組合作學(xué)習(xí)在哪些學(xué)科中對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)有影響？”這樣的研究問(wèn)題更具針對(duì)性和一定的實(shí)際意義。

第三段：研究設(shè)計(jì)與數(shù)據(jù)收集。

在研究設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，我選擇了實(shí)驗(yàn)研究法。通過(guò)課堂實(shí)驗(yàn)，我將學(xué)生隨機(jī)分為實(shí)驗(yàn)組和對(duì)照組，實(shí)驗(yàn)組采用小組合作學(xué)習(xí)，對(duì)照組繼續(xù)傳統(tǒng)的個(gè)體學(xué)習(xí)。這樣設(shè)計(jì)的好處是可以排除其他因素對(duì)結(jié)果的干擾。為了收集數(shù)據(jù)，我使用了問(wèn)卷調(diào)查和學(xué)科考試成績(jī)兩種方式。通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查了解學(xué)生對(duì)于小組合作學(xué)習(xí)的態(tài)度和體驗(yàn)，而通過(guò)學(xué)科考試成績(jī)的對(duì)比，可以了解學(xué)生在實(shí)驗(yàn)組和對(duì)照組中的學(xué)習(xí)差異。

第四段：數(shù)據(jù)分析與結(jié)果解讀。

數(shù)據(jù)收集完畢后，我進(jìn)行了數(shù)據(jù)分析與結(jié)果解讀。首先，對(duì)學(xué)科考試成績(jī)進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)分析。結(jié)果表明，在英語(yǔ)和數(shù)學(xué)學(xué)科中，實(shí)驗(yàn)組學(xué)生的成績(jī)普遍高于對(duì)照組學(xué)生。而在物理和化學(xué)學(xué)科中，兩組學(xué)生的成績(jī)差異不顯著。這說(shuō)明小組合作學(xué)習(xí)對(duì)英語(yǔ)和數(shù)學(xué)學(xué)科的學(xué)業(yè)成績(jī)有促進(jìn)作用，但對(duì)物理和化學(xué)學(xué)科無(wú)明顯影響。其次，對(duì)問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)分析。大部分學(xué)生對(duì)小組合作學(xué)習(xí)持積極態(tài)度，認(rèn)為它可以促進(jìn)合作能力和學(xué)習(xí)興趣，但也有一部分學(xué)生表示不喜歡小組合作學(xué)習(xí)，對(duì)此我需進(jìn)一步解讀。

第五段：結(jié)論與啟示。

在這次教育方法研究中，通過(guò)實(shí)踐和數(shù)據(jù)分析，我得出了結(jié)論：小組合作學(xué)習(xí)在英語(yǔ)和數(shù)學(xué)學(xué)科中對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)有積極影響，但在物理和化學(xué)學(xué)科中影響不明顯。同時(shí)，學(xué)生對(duì)小組合作學(xué)習(xí)持積極態(tài)度，但個(gè)別學(xué)生也存在不適應(yīng)的情況。這為我以后的教學(xué)實(shí)踐提供了一些啟示。我可以在英語(yǔ)和數(shù)學(xué)教學(xué)中采取小組合作學(xué)習(xí)的方式，以提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)。另外，我也需要注意學(xué)生的需求和適應(yīng)狀況，確保教學(xué)方法選用合適。

總體而言，教育方法研究是一項(xiàng)復(fù)雜而有價(jià)值的工作。通過(guò)實(shí)踐和數(shù)據(jù)分析，可以發(fā)現(xiàn)教育教學(xué)中的問(wèn)題，并提出相應(yīng)的解決方案。在今后的研究中，我將進(jìn)一步提升研究設(shè)計(jì)和數(shù)據(jù)分析的水平，以期更好地促進(jìn)教育教學(xué)的發(fā)展。

教學(xué)方法研究心得篇九

摘要：大學(xué)語(yǔ)文作為高等學(xué)校中的一門公共課，對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高有著重要作用，因此，大學(xué)語(yǔ)文教師必須研究其教學(xué)方法，以更好的促進(jìn)大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)。在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中要注意緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)、擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)、不斷的更新觀念等等。大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的成功有著重要意義，有助于提高學(xué)生的素質(zhì)、提高他們的自學(xué)能力、加強(qiáng)他們的自我修養(yǎng)和提高他們的競(jìng)爭(zhēng)力。

原則。

意義。

大學(xué)語(yǔ)文是高等學(xué)校的公共課，作為承載中國(guó)傳統(tǒng)文化教育的重要載體，其課程設(shè)計(jì)和教學(xué)理念應(yīng)引起大學(xué)語(yǔ)文教師和學(xué)生的足夠重視。尤其是大學(xué)語(yǔ)文教師，更應(yīng)該樹(shù)立綜合開(kāi)放的教學(xué)觀，將大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)與當(dāng)前社會(huì)實(shí)際的需求結(jié)合起來(lái)，以培養(yǎng)社會(huì)需求的人才和綜合素質(zhì)高的人才。大學(xué)語(yǔ)文的課堂教學(xué)是保證教學(xué)質(zhì)量的重要途徑，是大學(xué)教師和學(xué)生最為重視的內(nèi)容，因此探討大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)方法對(duì)保證大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)質(zhì)量有決定性的作用，筆者認(rèn)為大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)方法應(yīng)貫徹以下原則：

一、緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)。大學(xué)語(yǔ)文已經(jīng)不是傳統(tǒng)意義上的“傳道授業(yè)解惑”，而是要求在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)社會(huì)。要將社會(huì)熱點(diǎn)與大學(xué)語(yǔ)文所講的內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)，培養(yǎng)他們認(rèn)識(shí)社會(huì)的能力，以更好地適應(yīng)社會(huì)。比如中國(guó)現(xiàn)在正在建設(shè)和諧社會(huì)，和諧社會(huì)的思想在中國(guó)古代的文獻(xiàn)《論語(yǔ)》、《老子》中就有反映?？鬃又鲝垺叭省保鲝垺皭?ài)人”，主張“己所不欲，勿施于人”等，提倡人與人之間要寬容、相愛(ài)，只有這樣才能促進(jìn)社會(huì)的和諧?？鬃犹岢靶ⅰ?、“悌”，提倡小家的和諧，只有小家和樂(lè)融融，我們所生活的大家才能和諧。

二、擴(kuò)展文學(xué)知識(shí)。大學(xué)語(yǔ)文的課程內(nèi)容與中國(guó)傳統(tǒng)文化相比，包蘊(yùn)量少，因此大學(xué)語(yǔ)文教師在講課的過(guò)程中，要適當(dāng)?shù)闹v解傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。在講述《論語(yǔ)》和《老子》的選文時(shí)，要講到中國(guó)傳統(tǒng)儒家文化和道家文化的基本思想，以及儒家與道家思想的發(fā)展流變，區(qū)別道家與道教的不同，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生將兩家思想比較，認(rèn)識(shí)兩者的不同。學(xué)習(xí)杜甫的詩(shī)歌《又呈吳郎》時(shí)，要將杜甫的詩(shī)歌與李白的詩(shī)歌相比較，認(rèn)識(shí)浪漫主義詩(shī)歌與現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的異同，同時(shí)追根溯源，介紹浪漫主義詩(shī)歌的源頭《楚辭》和現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的源頭《詩(shī)經(jīng)》，對(duì)《楚辭》和《詩(shī)經(jīng)》進(jìn)行簡(jiǎn)單的講解，以擴(kuò)展學(xué)生的文學(xué)知識(shí)，加深學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。

三、教學(xué)手段更新。在科技發(fā)展的今天，隨著多媒體在教學(xué)上的使用，越來(lái)越多的課堂教學(xué)采用多媒體的方式，傳統(tǒng)的教學(xué)手段已不能滿足廣大學(xué)生的需要，因此大學(xué)語(yǔ)文的課堂教學(xué)也要采用先進(jìn)的教學(xué)方法來(lái)充實(shí)自己，適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，滿足學(xué)生的需要。如一些常識(shí)性的知識(shí)，語(yǔ)文教師可以通過(guò)課件的形式講解，節(jié)約課堂教學(xué)時(shí)間。一些著名的詩(shī)歌和散文，也可以采用多媒體的方式進(jìn)行講解，給詩(shī)歌配樂(lè)，或者采用詩(shī)、樂(lè)、畫(huà)結(jié)合的方式，既能讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)，同時(shí)也可以讓學(xué)生獲得視覺(jué)上和聽(tīng)覺(jué)上的享受。教師所作的優(yōu)秀課件，也能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)做動(dòng)畫(huà)和課件的興趣，讓學(xué)生不僅增長(zhǎng)知識(shí)，而且增強(qiáng)學(xué)生動(dòng)手的能力。

四、安排延伸教學(xué)。將大學(xué)語(yǔ)文的課程與其他內(nèi)容結(jié)合起來(lái)，比如青島飛洋職業(yè)技術(shù)學(xué)院將《孫子兵法》列入大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)內(nèi)容，這是一種很好的思路。另外，大學(xué)語(yǔ)文課程與文學(xué)素質(zhì)類課程結(jié)合起來(lái)，開(kāi)設(shè)了“詩(shī)詞格律與創(chuàng)作”等文學(xué)選修課，讓學(xué)生了解他們從小接觸的詩(shī)歌的寫(xiě)作格律以及種種原則。還可以將大學(xué)語(yǔ)文與應(yīng)用類的科目相結(jié)合，比如與《應(yīng)用文寫(xiě)作》這一課程結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生比較學(xué)習(xí)應(yīng)用文和文藝文，讓他們了解兩者之間的區(qū)別和聯(lián)系。就學(xué)期間專業(yè)是古代文學(xué)的教師可以將古代的文學(xué)、文化常識(shí)作為補(bǔ)充內(nèi)容，學(xué)習(xí)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的教師可以將現(xiàn)當(dāng)代的文學(xué)流派等內(nèi)容插入課堂教學(xué)。

五、文史哲的貫通。這是對(duì)大學(xué)語(yǔ)文教師較高層次的要求。文學(xué)大家往往強(qiáng)調(diào)文史哲不分家，大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)也應(yīng)該貫徹這一理念，在講解課文時(shí)，將文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)融為一體，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)課文內(nèi)容的同時(shí)，了解中國(guó)的歷史，增強(qiáng)民族自豪感?！独献印?、《莊子》就是中國(guó)古代的哲學(xué)名著，博大精深，在給學(xué)生講解時(shí)，不能只是簡(jiǎn)單的講解課文內(nèi)容，而是與學(xué)生探討道家的思想，學(xué)習(xí)道家發(fā)展的歷史，同時(shí)學(xué)習(xí)道家思想是如何發(fā)展成為道教的主導(dǎo)思想的。在講辛棄疾的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇《賀新郎》時(shí)，將南北宋之交的歷史背景以及與南宋并立的遼、金的情況予以講解，讓學(xué)生更好的認(rèn)識(shí)辛棄疾的愛(ài)國(guó)之情產(chǎn)生背景和根源，更好的認(rèn)識(shí)到辛棄疾壯志難酬和英雄末路的悲憤。

六、討論啟發(fā)相結(jié)合。大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)已不同于高中語(yǔ)文，它不以考試為目的，不需要應(yīng)試教學(xué)。這就給教師和學(xué)生提供了更為廣闊的發(fā)揮余地，教師可以更自由的發(fā)揮，學(xué)生也可更為自由地表達(dá)自己的看法，提出不同于教師的觀點(diǎn)。如上課時(shí)可以針對(duì)這一時(shí)期的熱點(diǎn)讓學(xué)生討論。最近三鹿奶粉問(wèn)題成為大家關(guān)注的熱點(diǎn)，進(jìn)而引起我們對(duì)食品質(zhì)量安全問(wèn)題的思考，學(xué)生們也開(kāi)始關(guān)注學(xué)校食堂的衛(wèi)生問(wèn)題，教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入這個(gè)話題，再讓學(xué)生針對(duì)這一問(wèn)題討論，找出問(wèn)題產(chǎn)生的根源以及找到解決的方法等等。

一、有助于全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。語(yǔ)文學(xué)科要培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力，教師在教學(xué)中要關(guān)注學(xué)生的能力培養(yǎng)，讓他們?cè)谡n堂上多發(fā)言，糾正他們的方言，讓他們學(xué)會(huì)說(shuō)普通話，用普通話表達(dá)自己。在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中選擇一些有情節(jié)的篇目，讓學(xué)生理解同時(shí)改編為情景劇，既能讓學(xué)生學(xué)習(xí)課文內(nèi)容，同時(shí)也能讓他們學(xué)會(huì)導(dǎo)演一些簡(jiǎn)單的劇目，提高他們的綜合能力。在教學(xué)過(guò)程中不要給學(xué)生確定的答案，而是引導(dǎo)他們思考，去認(rèn)識(shí)問(wèn)題，讓他們從不同的角度來(lái)分析這些問(wèn)題，教會(huì)他們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)生活中，要多方面、多角度的認(rèn)識(shí)問(wèn)題，增強(qiáng)學(xué)生的分析能力和思辨能力。

二、有助于培養(yǎng)大學(xué)生的自學(xué)能力。大學(xué)之所以不同于中學(xué)，是因?yàn)樵诖髮W(xué)當(dāng)中要培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和研究能力。讓學(xué)生能夠通過(guò)大學(xué)語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)，提升他們對(duì)中國(guó)文化的興趣，促使他們?nèi)チ私鈧鹘y(tǒng)文化，認(rèn)識(shí)中國(guó)古代名人，進(jìn)而向名人學(xué)習(xí)，潛移默化地影響以后的學(xué)習(xí)和生活。另一方面要培養(yǎng)學(xué)生的研究能力，激發(fā)學(xué)生的好奇心，使學(xué)習(xí)過(guò)程變成大學(xué)生不斷提出問(wèn)題、商榷問(wèn)題、解決問(wèn)題的探索過(guò)程。

三、有助于提高學(xué)生的自我修養(yǎng)。在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)期間，大學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該以提高學(xué)生的自我修養(yǎng)為己任，在教學(xué)過(guò)程中像春風(fēng)化雨般將課文中所體現(xiàn)的人文精神融入進(jìn)來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這種精神，最終內(nèi)化為自己的修養(yǎng)。

四、有助于提高大學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)力。大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)也應(yīng)該著力于培養(yǎng)學(xué)生的能力，增強(qiáng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)力。在教學(xué)過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力、思辨能力、分析能力，讓學(xué)生能夠正確有認(rèn)識(shí)自己，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中得到精神上的享受，增長(zhǎng)知識(shí)、陶冶情操、培養(yǎng)能力。

在科學(xué)迅速發(fā)展的今天，大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)也面臨著諸多挑戰(zhàn)，大學(xué)語(yǔ)文教師也要調(diào)整自己的心態(tài)，以積極樂(lè)觀的心態(tài)投入到教學(xué)當(dāng)中。為了適應(yīng)社會(huì)以及學(xué)生對(duì)大學(xué)語(yǔ)文新的要求，大學(xué)語(yǔ)文教師必須研究教學(xué)方法，改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容，更新教學(xué)思路，讓大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)融教學(xué)與能力于一體，不斷促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的提高以及大學(xué)語(yǔ)文教師自身的進(jìn)步。

教學(xué)方法研究心得篇十

教育方法是指在教育實(shí)踐中采用的一種系統(tǒng)的教學(xué)行為方式和方法體系。作為一名從教多年的教師，我一直以來(lái)都非常關(guān)注教育方法的研究。通過(guò)不斷的實(shí)踐和探索，我逐漸感受到了教育方法研究的重要性和意義。下面我將分享一些在教育方法研究過(guò)程中的心得體會(huì)。

第一段：教育方法是教學(xué)的靈魂。

教育方法是教學(xué)的靈魂。教育方法的優(yōu)劣直接影響著教學(xué)效果的好壞。在教育實(shí)踐中，同樣的教材，同樣的學(xué)生，采用不同的教育方法，教學(xué)效果必然不同。因此，教育方法的研究顯得尤為重要。通過(guò)研究教育方法，我發(fā)現(xiàn)教育方法的選擇與學(xué)生的特點(diǎn)息息相關(guān)。在教學(xué)過(guò)程中，我會(huì)根據(jù)學(xué)生的興趣愛(ài)好、學(xué)習(xí)能力和性格特點(diǎn)來(lái)靈活運(yùn)用不同的教育方法，以達(dá)到最佳的教學(xué)效果。

教育方法研究需要不斷創(chuàng)新。隨著時(shí)代的變遷和科技的發(fā)展，教育方法也需要與時(shí)俱進(jìn)。過(guò)時(shí)的教育方法不能滿足現(xiàn)代學(xué)生的需求，也無(wú)法提高教學(xué)效果。因此，我在教育方法研究中始終秉持著創(chuàng)新的理念。我會(huì)關(guān)注教育前沿的理論、新的教育技術(shù)和國(guó)內(nèi)外的教育改革經(jīng)驗(yàn)，不斷嘗試和探索新的教育方法，以滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，并提高教學(xué)效果。

教育方法研究需要結(jié)合實(shí)踐。只有在實(shí)踐中，我們才能發(fā)現(xiàn)教育方法的作用和效果。個(gè)人的研究成果需要在實(shí)際教學(xué)中驗(yàn)證和應(yīng)用。在我的教學(xué)過(guò)程中，我會(huì)積極嘗試和應(yīng)用新的教育方法，并記錄下學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)和教學(xué)成果。通過(guò)實(shí)踐和反思，我可以不斷改進(jìn)和優(yōu)化教育方法，提高教學(xué)效果。

教育方法研究需要合作。在教育方法研究的過(guò)程中，我不僅會(huì)與同事們交流教學(xué)心得，分享教育方法的應(yīng)用經(jīng)驗(yàn)，還會(huì)與學(xué)校的專家、教授進(jìn)行學(xué)術(shù)交流和討論。通過(guò)合作，我可以獲取來(lái)自不同角度和領(lǐng)域的專業(yè)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，不斷豐富和改進(jìn)自己的教育方法研究。同時(shí)，合作也能夠提供更多的資源和支持，使教育方法研究更具有深度和廣度。

教育方法研究使我不斷成長(zhǎng)。通過(guò)不斷地研究教育方法，我不僅提高了自己的教學(xué)技能，也豐富了自己的教育理論和知識(shí)儲(chǔ)備。同時(shí)，教育方法研究也增強(qiáng)了我對(duì)教育事業(yè)的理解和熱愛(ài)。我深深地體會(huì)到，通過(guò)不斷地研究和探索，我可以為學(xué)生帶來(lái)更好的教育體驗(yàn)和學(xué)習(xí)成果，也可以為教育事業(yè)的發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)。

總結(jié)：教育方法研究是一項(xiàng)復(fù)雜而又重要的任務(wù)，它需要我們保持持續(xù)的熱情和耐心，同時(shí)也需要我們與時(shí)俱進(jìn)和不斷創(chuàng)新。通過(guò)教育方法研究的探索和實(shí)踐，我們可以提高教學(xué)效果，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)，為教育事業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)，讓更多的學(xué)生受益于優(yōu)質(zhì)教育。這是我在教育方法研究中得到的重要體會(huì)和認(rèn)識(shí)。

教學(xué)方法研究心得篇十一

漢字，是中華民族的一個(gè)偉大創(chuàng)造，它把字形同字義直接或間接地結(jié)合起來(lái)，書(shū)寫(xiě)時(shí)以形表意，認(rèn)讀時(shí)見(jiàn)形知意。

從漢字的造字原理來(lái)看，漢字是由筆畫(huà)和部件構(gòu)成的。一定的部件結(jié)構(gòu)又是以一定的構(gòu)件法則為背景，帶有一定的意念色彩。漢字教學(xué)若能通過(guò)對(duì)漢字造字法的直觀分析，運(yùn)用聯(lián)想等手段，引導(dǎo)學(xué)生積極動(dòng)腦，教會(huì)學(xué)生按照漢字的構(gòu)字規(guī)律，對(duì)字形分析綜合，把識(shí)字的過(guò)程變?yōu)樗季S活動(dòng)的過(guò)程，把識(shí)字學(xué)習(xí)納入智力訓(xùn)練的軌道。這樣，化抽象為具體，化整體為局部，充分利用兒童的思維方式，利用豐富的想象力和直觀具體想象的特點(diǎn)，發(fā)揮無(wú)意注意的暗示作用，揚(yáng)長(zhǎng)避短，可以使兒童心理發(fā)展與漢字特點(diǎn)間的矛盾迎刃而解。因而，漢字教學(xué)要講究教學(xué)方法。

2.了解漢字、漢字發(fā)展和演變的過(guò)程。

漢字就是記錄漢語(yǔ)書(shū)寫(xiě)符號(hào)的文字。而要了解漢語(yǔ)言，就必須學(xué)習(xí)漢字。在學(xué)習(xí)漢字的同時(shí)，要先了解漢字的起源、發(fā)展、演變得過(guò)程。漢字起源的時(shí)間，大約是在甲骨出土以后。據(jù)史書(shū)上的記載，認(rèn)為漢字起源于距今約有四千五百年左右的黃帝時(shí)代，而甲骨文的應(yīng)用時(shí)間大約是在三千多年前的商代后期。古時(shí)的人們?cè)谶€沒(méi)有發(fā)明甲骨文的時(shí)候，是以結(jié)繩記事來(lái)作為日常生活中的記錄。后來(lái)由于社會(huì)生產(chǎn)力的提高，人們的智慧也趨于完善，為了應(yīng)付較為繁榮的事務(wù)，結(jié)繩記事已不敷使用。于是，人們就把一些事畫(huà)成一種符號(hào)刻在龜背或獸骨上，而這些象形的符號(hào)不是用作圖飾而是一種標(biāo)志符號(hào)。漸漸地經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的時(shí)間，就初步形成了漢字的規(guī)模。所以說(shuō)漢字是起源于圖畫(huà)，而又由圖畫(huà)發(fā)展演變?yōu)槲淖值摹?/p>

漢字經(jīng)過(guò)幾千年的演變發(fā)展，不僅在造字的方法上、字體的結(jié)構(gòu)上，還有字音、字意、字量等許多方面，皆取得很大的成就。漢字在演變歷史上，大體是由甲骨文而金文、大篆、六國(guó)文字、小篆、隸書(shū)、楷體、草書(shū)、行書(shū)為發(fā)展順序的。

3.利用漢語(yǔ)拼音讀準(zhǔn)字音。

漢字有著悠久的歷史，是世界上最發(fā)達(dá)的文字之一，但漢字不能表音，因而給學(xué)習(xí)漢字帶來(lái)了一定的困難，漢語(yǔ)拼音它為漢字注音，避免了傳統(tǒng)的直音法，反切法乃至注音字母給漢字注音的很多缺點(diǎn)，幫助讀準(zhǔn)字音，學(xué)好普通話，教師在字音教學(xué)的過(guò)程中，要充分利用漢語(yǔ)拼音這一注音工具，提高識(shí)字效率。在和學(xué)生的接觸交談中，始終用標(biāo)準(zhǔn)的普通話跟學(xué)生交流，來(lái)鞏固學(xué)習(xí)的成果并為以后的教學(xué)內(nèi)容做個(gè)鋪墊。

4.運(yùn)用多種方法掌握字形4.1利用媒體，直觀教學(xué)識(shí)記字形。

在教學(xué)中運(yùn)用直觀教學(xué)，并不要求學(xué)生死記硬背，通過(guò)直觀形象的演示，強(qiáng)化教學(xué)效果。例如：在進(jìn)行一些象形字的教學(xué)時(shí)，這些字對(duì)物的某一部分進(jìn)行勾勒，這些字都是按實(shí)物演變而來(lái)的，在教學(xué)時(shí)，我利用多媒體演示漢字演變過(guò)程來(lái)幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)象形字。在進(jìn)行“山”的教學(xué)中，我先在電腦屏幕上出現(xiàn)一座山，然后利用電腦軟件制作技術(shù)，把這座山逐步演變成漢字“山”，學(xué)生在看的過(guò)程中知道了漢字“山”的筆畫(huà)位置，而同時(shí)如此直觀的演示，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的積極性。

4.2利用形聲字的特點(diǎn)，進(jìn)行比較，識(shí)記字形。

由于漢字中更多的是形聲字，它突破了漢字只表意的局限，它有兩個(gè)或兩個(gè)以上的現(xiàn)成符號(hào)，其中一個(gè)或一個(gè)以上表示意義，一個(gè)表示聲音，合起來(lái)構(gòu)成新字。很多時(shí)候改變形旁就變成了另外一個(gè)字，而漢字自行有可以拆開(kāi)，又可以拼組，一般有部首和部件兩部分組成。學(xué)生在掌握了一些基本的筆畫(huà)和部首后，利用對(duì)比，可以較快掌握其它形狀相近的字。如：由“工”而到“江”“缸”到“紅”，通過(guò)比較形旁，學(xué)生一下子就掌握了字形。又如“喝”和“渴”，通過(guò)比較形旁記住字形。4.3編順口溜，幫助學(xué)生識(shí)記字形。

把漢字字形的記憶編寫(xiě)成順口溜等，可使學(xué)生產(chǎn)生深厚的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生觀察和思考的積極性。如：在識(shí)記“太”時(shí)，教學(xué)生讀“大字里頭多一點(diǎn)”，在識(shí)記“坐”時(shí)，教學(xué)生“兩個(gè)小人背靠背坐在土字上”。5.創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)行字義教學(xué)5.1運(yùn)用教具理解字義。

在低年級(jí)字義教學(xué)中，教師要把抽象的知識(shí)形象化，通過(guò)具體形象幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)事物。例如，學(xué)生沒(méi)有見(jiàn)過(guò)“竹筍”，我們可以讓學(xué)生看實(shí)物，了解字義。學(xué)生沒(méi)有見(jiàn)過(guò)“雪”，可以通過(guò)看圖或看錄像來(lái)認(rèn)識(shí)。這樣，不僅使學(xué)生準(zhǔn)確地了解了字義，也擴(kuò)展了知識(shí)面。5.2聯(lián)系生活實(shí)際理解字義。

如，理解“朦朧”，可以啟發(fā)學(xué)生說(shuō)說(shuō)在霧中看景物的感覺(jué)；教“開(kāi)心”一詞，可以引導(dǎo)學(xué)生回憶每當(dāng)自己玩得非常高興時(shí)的心情。聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際學(xué)習(xí)字詞的意思，往往能取得事半功倍的效果。5.3聯(lián)系上下文理解字義。

“也、很、還、更”等字義很抽象，學(xué)生難理解，教師用語(yǔ)言也不易表述清楚。如將它們放到具體的語(yǔ)言環(huán)境中，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文，便可以化難為易。漢字具有一字多義的特點(diǎn)，如，“深”的基本意思是指從上到下或從外到內(nèi)的距離大。而“夜深了”里的“深”指時(shí)間長(zhǎng)久；“深藍(lán)色”中的“深”是說(shuō)顏色濃；“這句話的意思太深了，所以孩子不理解”中的“深”指深?yuàn)W、難懂。遇到多義字，就要把它放到語(yǔ)言環(huán)境中，讓學(xué)生聯(lián)系上下文來(lái)理解字義。5.4借助演示動(dòng)作理解字義。

低年級(jí)學(xué)生活潑好動(dòng)，針對(duì)學(xué)生這一特點(diǎn)，可以讓學(xué)生通過(guò)做動(dòng)作來(lái)理解字詞的意思。如學(xué)“搓、捧、掰”時(shí)，可以讓學(xué)生做一做表示字義的動(dòng)作；學(xué)“神氣”一詞，可以演示神氣的表情等。6教授方法，激發(fā)學(xué)生寫(xiě)字的興趣。6.1培養(yǎng)習(xí)慣，教給學(xué)生正確的姿勢(shì)。

6.2激發(fā)興趣，教給學(xué)生快樂(lè)地寫(xiě)字。

寫(xiě)字是一種枯燥的學(xué)習(xí)，要使學(xué)生樂(lè)于寫(xiě)字，就要努力激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)字興趣?？梢赃@樣做：（1）．講故事。我經(jīng)常根據(jù)學(xué)生崇拜名人、喜歡名人的心理，收集古今書(shū)法大師少年時(shí)代練字的傳說(shuō)和故事，講給他們聽(tīng)，激發(fā)了學(xué)生熱愛(ài)寫(xiě)字的情感。（2）．看趣圖。古代的象形文字就好像是一個(gè)個(gè)有趣的圖畫(huà)，如畫(huà)出三條波浪、一只眼睛等，學(xué)生經(jīng)過(guò)觀察能很快分析出是“水”、“目”這類字。學(xué)生通過(guò)比較了解了古今字的特點(diǎn)，同時(shí)也提高了分析、觀察能力。（3）．善激勵(lì)。每次作業(yè)面批時(shí)，我都讓學(xué)生把寫(xiě)的字與范字進(jìn)行比較，與上次作業(yè)進(jìn)行比較，并給出相應(yīng)的紅星，學(xué)期末評(píng)出星級(jí)作業(yè)，并給予獎(jiǎng)勵(lì)。平時(shí)，每節(jié)寫(xiě)字課上以小組為單位進(jìn)行寫(xiě)字比賽，每個(gè)單元都有一次寫(xiě)字比賽。還鼓勵(lì)學(xué)生積極參加校內(nèi)外組織的各項(xiàng)書(shū)法競(jìng)賽。小學(xué)生寫(xiě)字也要有一個(gè)良好的氛圍。當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生疲勞、煩躁的情緒時(shí)，我適時(shí)地放些舒緩悠揚(yáng)的輕音樂(lè)，使學(xué)生的注意力又重新回到練習(xí)中，使他們始終有一種飽滿的情緒，避免了習(xí)字的單調(diào)乏味。

7.總結(jié)。

綜上所述，漢字教學(xué)是有規(guī)律可循的，必須遵循規(guī)律，否則要走彎路。漢字教學(xué)又是需要不斷創(chuàng)新、不斷發(fā)展的。別人的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，而更新的方法，則需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。讓我們一起努力，開(kāi)拓漢字教學(xué)的未來(lái)。

教學(xué)方法研究心得篇十二

水果是我們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡臓I(yíng)養(yǎng)來(lái)源。在有些季節(jié)，市場(chǎng)上的水果供應(yīng)薄弱，價(jià)格較貴。因此，為了保持水果的新鮮和營(yíng)養(yǎng)，我們需要了解水果保鮮方法，以充分利用已購(gòu)買的水果。近來(lái)，我研究了一些水果保鮮的各種方法，并從中學(xué)到了許多知識(shí)和技巧。

第二段：制定水果購(gòu)買計(jì)劃。

要保證水果新鮮，首先要制定一個(gè)水果購(gòu)買計(jì)劃。計(jì)劃包括水果的種類、數(shù)量、購(gòu)買時(shí)間以及保鮮的方法。在購(gòu)買水果時(shí)，要優(yōu)先選擇成熟度合適、沒(méi)有明顯傷痕和淀粉質(zhì)含量低的水果。這一點(diǎn)尤其重要，因?yàn)檫@樣的水果的品質(zhì)更好，壽命更長(zhǎng)。此外，購(gòu)買前請(qǐng)檢查水果的新鮮程度，以確保不會(huì)在家庭使用時(shí)出現(xiàn)問(wèn)題。

第三段：選擇最適合的保鮮方式。

為了保持水果的新鮮，有許多方法可以選擇，例如儲(chǔ)存于冰箱中，封裝保存，制作酸類飲料，烘干，速凍等。每種方法都有自己的適用范圍和操作步驟。例如，蘋(píng)果可以在冰箱的高濕度區(qū)域儲(chǔ)存，橙子則是最好在30°C左右的室溫下存放，在紙袋或盒子中保持干燥。此外，對(duì)于容易變質(zhì)的香蕉和草莓，最好是在室溫下放置，并盡快食用，以避免水果腐爛或變質(zhì)。

第四段：采用一些小技巧。

除了上述方法外，還有一些小技巧可以幫助我們保存水果。例如，儲(chǔ)存新鮮水果的最基本方法是它應(yīng)該在儲(chǔ)存之前清洗干凈。此外，可以使用一些專用工具，如保鮮盒、保鮮膜、食品真空機(jī)、黃瓜腌制器等來(lái)延長(zhǎng)水果的新鮮期。對(duì)于一些需要削皮的水果，如芒果和木瓜，削皮后應(yīng)在冰箱中儲(chǔ)存威力會(huì)更佳。應(yīng)盡可能避免將不同類型的水果混合在一起，因?yàn)橐恍┧麜?huì)放出乙烯，這會(huì)導(dǎo)致其它水果過(guò)早腐爛變質(zhì)。

第五段：總結(jié)。

在日常生活中，我們應(yīng)該時(shí)刻注意水果在質(zhì)量和壽命方面的變化。購(gòu)買時(shí)要選擇新鮮水果，并采用合適的保鮮方法。此外，為了讓我們的食品保持新鮮，不滲透和耐腐清洗工具以及知識(shí)技巧和小常識(shí)都是必要的。我們可以通過(guò)了解不同種類的水果，采取合適的方法來(lái)存儲(chǔ)水果，并通過(guò)預(yù)防措施來(lái)節(jié)約開(kāi)支?？傊?，充分利用保鮮方法，可以長(zhǎng)時(shí)間保存水果，讓我們能夠享受這些美味的食品。

教學(xué)方法研究心得篇十三

我們知道：

畢加索的〈〈?！怠迪盗凶凅w，由開(kāi)始的寫(xiě)實(shí)形變化到最后的幾條線，仍然是牛的符號(hào)般的表達(dá)。蒙德里安的〈〈樹(shù)〉〉也好似平面化的簡(jiǎn)化，但是卻更加注意枝條形成的節(jié)奏張力以及對(duì)負(fù)形空間的均衡切割。這就不在是樹(shù)的簡(jiǎn)化描寫(xiě)，而轉(zhuǎn)向畫(huà)面的結(jié)構(gòu)表現(xiàn)，從而引發(fā)了他的有關(guān)蘋(píng)果樹(shù)的系列作品。

設(shè)計(jì)素描是結(jié)構(gòu)性，分析性的。-----瓶罐解析：結(jié)構(gòu)素描是認(rèn)識(shí)事物外在與內(nèi)部結(jié)構(gòu)的基本方式。解剖結(jié)構(gòu)，幾何結(jié)構(gòu)，團(tuán)塊結(jié)構(gòu)，骨架結(jié)構(gòu)等都是從不同角度對(duì)不同現(xiàn)象的認(rèn)知。但是對(duì)結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)與表現(xiàn)并不能只停留在一個(gè)瓶罐上，它對(duì)我們來(lái)說(shuō)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還應(yīng)當(dāng)擴(kuò)展到瓶罐之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系，最后發(fā)展到整個(gè)畫(huà)面構(gòu)架系統(tǒng)。因此首先自由選擇瓶罐的數(shù)量，利用其大小，方圓，粗細(xì)，高低等對(duì)比的要素加以組合，利用和諧統(tǒng)一的原理加以規(guī)整，開(kāi)始結(jié)構(gòu)素描。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間之后，再?gòu)睦硇陨霞右苑治觥７治錾l(fā)的一些延長(zhǎng)線，中軸線，輔助線幫助建立了明確的節(jié)奏秩序。在這個(gè)過(guò)程中學(xué)會(huì)尋找和建立畫(huà)面的結(jié)構(gòu)關(guān)系。學(xué)生回發(fā)現(xiàn)感覺(jué)到的節(jié)奏，韻律，美感的確是可以通過(guò)理性加以把握的。

下一步是形態(tài)分析，除了功能性的本質(zhì)分析之外，在形態(tài)表現(xiàn)上利用畫(huà)面的網(wǎng)格尋找秩序，進(jìn)行數(shù)理的分析也是一種基本的方式。學(xué)生以往比較感性的表現(xiàn)自然韻律，知其然而不知其所以然，打上網(wǎng)格就可以使這種感覺(jué)的秩序明確化，在網(wǎng)格的基礎(chǔ)上加以調(diào)整，使它更加清晰。表面上開(kāi)放的輪廓實(shí)際上是相互聯(lián)系，形成種種分離。切割與重疊交錯(cuò)的形態(tài)關(guān)系，從而產(chǎn)生了內(nèi)部張力更加緊密的構(gòu)架造型。學(xué)生在分析過(guò)程中要學(xué)會(huì)簡(jiǎn)化原則的運(yùn)用。一個(gè)物體簡(jiǎn)化到不能減少的地步，留下的就是它的基本結(jié)構(gòu)，而基本的結(jié)構(gòu)形態(tài)認(rèn)識(shí)正是創(chuàng)造新造型的基礎(chǔ)。接著，打破封閉的造型，用延伸輪廓線，中軸線，輔助線去建立更緊密的間距和更有趣的空間切割，逐漸擺脫了具象的約束，一直到畫(huà)變體畫(huà)。最后的變體畫(huà)在表現(xiàn)上很自由，用什么手法都可以，利用的是從寫(xiě)生解析推導(dǎo)出來(lái)的抽象形態(tài)要素，不在是裝飾性的概念化的簡(jiǎn)單處理方式。

肌理訓(xùn)練——瓶罐解析之后，讓學(xué)生帶上筆，紙，顏料和刷子去拓印大自然中富于肌理感的物體表面。然后是復(fù)印肌理，把實(shí)物的表面肌理在復(fù)印機(jī)上復(fù)印下來(lái)，如牛仔褲，毛衣等等。然后在結(jié)合到瓶罐造型中去，置換圖形。復(fù)印，拓印，拼貼等手段是現(xiàn)代藝術(shù)表現(xiàn)的重要形式，在平面設(shè)計(jì)中更是經(jīng)常用到。通過(guò)這樣的訓(xùn)練使學(xué)生對(duì)肌理產(chǎn)生初步的興趣。他們還在紙上用各種手段去制造肌理。甚至用實(shí)物肌理，如茶葉，紡織物等顯示材料創(chuàng)造表面效果等等，學(xué)生們已經(jīng)初步接觸到材料問(wèn)題。

補(bǔ)充的課題是自然形態(tài)的內(nèi)部形態(tài)分析，例如青椒，洋蔥的內(nèi)部形狀很有趣味性，同一個(gè)物體內(nèi)部，外部造型常有所區(qū)別。把一個(gè)物體進(jìn)行分割后，具體形態(tài)都互不相同。作業(yè)的要求就是盡可能的就同一個(gè)東西做不同的局部表現(xiàn)形態(tài)分析，內(nèi)部形態(tài)單元分析，以及最小的單元形態(tài)推導(dǎo)，然后重新建立起新的形象結(jié)構(gòu)。根據(jù)分析，解析的形態(tài)，加以綜合和變化，在發(fā)展成一張變體畫(huà)。當(dāng)然在這樣的分析作業(yè)中，所提取的并不僅僅是形態(tài)，還會(huì)有更為刺激的視覺(jué)表現(xiàn)要素。

接著讓學(xué)生進(jìn)行思維拓展訓(xùn)練：發(fā)現(xiàn)——聯(lián)想——設(shè)計(jì)。

如：交叉：

含義：交，交錯(cuò)，交流，交互，交通；叉，穿插，叉開(kāi)。堆砌的立體交叉：一堆火柴。

磁電波的交叉，眼光的交叉。

扣子的縫線和剪子等交叉。

如：凹凸：

洼陷和突起。

雞蛋和雞蛋盒子的凹凸體現(xiàn)安全問(wèn)題。

心電圖的凹凸體現(xiàn)上漲和下降的含義。

地基的凹凸體現(xiàn)地基凹的越深，未來(lái)的樓才建的越高。

手指摁下皮球，產(chǎn)生了洼陷，這樣的凹凸有一種心理的視覺(jué)張力暗示，凹陷對(duì)突出的反抗。

插銷與插座手插入鼻孔嘴的凹凸。

最后階段，可讓同學(xué)們對(duì)圖片和文字進(jìn)行創(chuàng)意，從而進(jìn)一步拓展其思維。如：夫字與人民幣的符號(hào)，若一倒一正則可以表現(xiàn)當(dāng)下女性的一種擇偶觀念。再一步是對(duì)圖形進(jìn)行創(chuàng)意：如：游艇開(kāi)到了地鐵道里。河馬在垃圾堆里游泳。橘子比樓房大。圖象倒置。動(dòng)物擬人化。

以上訓(xùn)練課題，使學(xué)生對(duì)繪畫(huà)由被動(dòng)轉(zhuǎn)向主動(dòng)，由宏觀到微觀，由外表到內(nèi)部結(jié)構(gòu)，一步一步使其理性思維逐步加深，聯(lián)想課題的訓(xùn)練使他們的設(shè)計(jì)思維進(jìn)一步拓寬，從而順利的使學(xué)生對(duì)設(shè)計(jì)產(chǎn)生濃厚的興趣。

教學(xué)方法研究心得篇十四

漢字是世界上歷史最悠久的文字之一。漢字記錄漢語(yǔ)誕生在距今五、六千年以前；成為反映古今漢民族人民文明成果的一種重要文化現(xiàn)象。漢民族獨(dú)特的造字思維理念、漢字的最早創(chuàng)制以及五、六千年以來(lái)的發(fā)展演變、漢字獨(dú)特的以形表義的字型結(jié)構(gòu)系統(tǒng)、漢字的一字多義、形外之義等等，都蘊(yùn)含著豐富的文化信息。漢字文化研究是以漢字自身形體結(jié)構(gòu)意所蘊(yùn)含的文化信息作為研究對(duì)象的一門科學(xué)。這門科學(xué)是一項(xiàng)跨學(xué)科的研究，涉及到語(yǔ)言學(xué)、文化學(xué)、哲學(xué)、歷史學(xué)、考古學(xué)、民俗學(xué)等諸多學(xué)科的內(nèi)容和方法。

語(yǔ)言學(xué)知識(shí)告訴我們，語(yǔ)言是人類思想和文化的載體，語(yǔ)言傳播人類思想和文化的最小單位是詞，詞是語(yǔ)言中語(yǔ)義和語(yǔ)音的結(jié)合體。也就是說(shuō)，語(yǔ)言具有語(yǔ)義和語(yǔ)音兩個(gè)要素。語(yǔ)義是抽象的，人的感覺(jué)器官不能感知：語(yǔ)音是表達(dá)語(yǔ)義的聲音，人的聽(tīng)覺(jué)器官能聽(tīng)得到，但是稍縱即逝。這在科學(xué)不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代，不可能傳之異地，留于異時(shí)。然而社會(huì)在進(jìn)步在發(fā)展，人們需要將有義有音的語(yǔ)言傳之異地，留于異時(shí)，在更加廣大的時(shí)空范圍內(nèi)進(jìn)行交際，以便交流、協(xié)調(diào)人們的思想言行，促進(jìn)人們的進(jìn)步和社會(huì)的變革發(fā)展。人類社會(huì)發(fā)展的這種需要，使得記錄語(yǔ)言的文字符號(hào)的產(chǎn)生成為了可能。早在一千多年前，唐代大學(xué)問(wèn)家孔穎達(dá)就在其《尚書(shū)序疏》中把漢字記錄漢語(yǔ)的這個(gè)理論總結(jié)表述為：“言者意之聲，書(shū)者言之記?！边@樣，漢民族稍縱即逝的有聲語(yǔ)言，就可以借助漢字的記錄，突破時(shí)間與空間的限制，得以傳諸異時(shí)，留諸異地。漢字的這一功能，語(yǔ)言學(xué)上一般稱之為語(yǔ)言交際功能。漢字的語(yǔ)言交際功能，已為人們所知，此之前歷代的漢語(yǔ)研究和各類漢語(yǔ)研究專著、漢語(yǔ)教科書(shū)都有了深透的研究，產(chǎn)生了極其豐碩的研究成果。

我們認(rèn)為，一個(gè)個(gè)具有神奇生命力的方塊漢字，是我們中華民族悠久歷史和燦爛文化成就的一塊塊化石、是光照日月、功蓋天地的文化精靈。中國(guó)古代浩如煙海的文化典籍，反映現(xiàn)當(dāng)代哲學(xué)、政治、宗教、科技、教育、文學(xué)、歷史、藝術(shù)等一切社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)成果的書(shū)籍、刊物、資料，在中國(guó)也主要是用漢字以來(lái)書(shū)寫(xiě)記載的。通過(guò)解讀一個(gè)個(gè)漢字，研究一塊塊漢字化石，我們可以窺見(jiàn)中華文化對(duì)世界文化的貢獻(xiàn)。漢民族創(chuàng)造文字的獨(dú)特的思維觀念、漢字的最早創(chuàng)制以及幾千年來(lái)的發(fā)展演變、漢字滋生的形體構(gòu)意等等，都蘊(yùn)含著語(yǔ)言交際功能之外的豐富的文化信息。人們可以坐在使用漢字的過(guò)程中，自覺(jué)不自覺(jué)地利用漢字形體構(gòu)意蘊(yùn)含豐富的文化信息這一功能來(lái)進(jìn)行各種各樣的藝術(shù)創(chuàng)造，來(lái)巧妙地反映人們思維千變?nèi)f化的言外之意。人們還可以通過(guò)研究漢字形體構(gòu)意所蘊(yùn)含的文化信息來(lái)認(rèn)識(shí)漢字造字時(shí)代的歷史文化，來(lái)認(rèn)識(shí)、再現(xiàn)漢字形體構(gòu)意所反映的古今漢民族精神文明成果和物質(zhì)文明成果，來(lái)研究漢字的語(yǔ)言交際功能之外的相關(guān)文化現(xiàn)象。

漢字文化研究是一項(xiàng)難度相當(dāng)大的綜合性研究，涉及到語(yǔ)言學(xué)、文化學(xué)、歷史學(xué)、民俗學(xué)等諸多學(xué)科的知識(shí)和研究方法，僅以語(yǔ)言學(xué)知識(shí)和方法來(lái)說(shuō)，就需要研究者掌握普通語(yǔ)言學(xué)的知識(shí)和研究方法，掌握現(xiàn)代漢語(yǔ)和古代漢語(yǔ)的知識(shí)和研究方法。古代漢語(yǔ)是一門博大精深的學(xué)問(wèn)，在中國(guó)古代，古代漢語(yǔ)又叫做小學(xué)，小學(xué)由文字學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)和音韻學(xué)三個(gè)互相關(guān)聯(lián)又有區(qū)別的分支學(xué)科組成。古代讀書(shū)人一般都學(xué)習(xí)掌握了較多的小學(xué)知識(shí)，具有較扎實(shí)的小學(xué)功底?，F(xiàn)代人則相反。中文專業(yè)的大學(xué)生，未來(lái)的中文教師應(yīng)當(dāng)在專業(yè)的現(xiàn)代漢語(yǔ)、古代漢語(yǔ)學(xué)習(xí)中掌握較扎實(shí)的語(yǔ)言學(xué)知識(shí)和基本功，才能夠順利地進(jìn)行漢字文化的學(xué)習(xí)和研究。

漢字文化研究是以漢字形體構(gòu)意所蘊(yùn)含的文化信息作為研究對(duì)象的一門科學(xué)。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，所有的漢字都可以成為漢字文化研究的材料；但是我們不可能全面地一一研究所有的漢字材料，而只能選擇一些具有典型意義的漢字來(lái)研究起蘊(yùn)含的文化信息，研究漢字文化信息的規(guī)、特點(diǎn)，研究漢民族創(chuàng)制和使用漢字的獨(dú)特思維理念和文化歷史背景。

漢字文化的研究，是一項(xiàng)嚴(yán)謹(jǐn)而艱苦的研究，其嚴(yán)謹(jǐn)性和艱苦性嗎，除了表現(xiàn)為漢字文化信息不易被發(fā)現(xiàn)、總結(jié)之外，主要還表現(xiàn)為必須有足夠的文獻(xiàn)信息資料來(lái)印證所發(fā)現(xiàn)、所總結(jié)的漢字文化信息知識(shí)。一般地說(shuō)，漢字的文化信息主要表現(xiàn)為漢字與中國(guó)古今文化現(xiàn)象的聯(lián)系，而古今文獻(xiàn)是古今文化最直接、最明快、最詳盡的記錄，因此，漢字的文化信息如果能夠得到古今文獻(xiàn)記載材料的印證，那么其可信度、準(zhǔn)確性和科學(xué)性就有了充分的保證。如果沒(méi)有足夠的有說(shuō)服力的古今文獻(xiàn)材料來(lái)印證研究者過(guò)于漢字文化信息的研究結(jié)論，那么，這種研究結(jié)論只能是主觀臆測(cè)，是站不住腳的。由此可見(jiàn)，在漢字文化信息的研究中，古今文獻(xiàn)材料成為必不可少的最重要的印證材料。我們?cè)跐h字文化研究的研究實(shí)踐中，必須高度重視古今文獻(xiàn)材料的印證工作。

通過(guò)假期參與漢字文化研究學(xué)習(xí)活動(dòng)，我獲得了漢字文化研究的一些基礎(chǔ)知識(shí)，了解了漢字文化研究前沿的學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)，掌握了漢字文化研究的一些研究方法，從而提高了文化素養(yǎng)，我在此次研究活動(dòng)中受益巨大，同時(shí)為我今后的學(xué)習(xí)生活嫻熟地運(yùn)用漢語(yǔ)漢字打下良好的基礎(chǔ)。

高一七班朱珠。

教學(xué)方法研究心得篇十五

隨著新課程推行向縱深發(fā)展，我縣英語(yǔ)教學(xué)取得了一定的實(shí)效。為了更進(jìn)一步落實(shí)好《新課程標(biāo)準(zhǔn)》，提高課堂教學(xué)的有效性，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的濃厚興趣，提高學(xué)生綜合應(yīng)用語(yǔ)言的能力，為學(xué)生終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)，擬以《初中英語(yǔ)情景教學(xué)方法研究》為課題研究方案，進(jìn)行本輪課題研究。

二、指導(dǎo)思想。

新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)“教師在教學(xué)中應(yīng)該突出學(xué)生主體，學(xué)生在教師指導(dǎo)下構(gòu)建知識(shí)，提高技能，提高自主學(xué)習(xí)的能力，為學(xué)生終身學(xué)習(xí)和發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)”。這就要求教師在教學(xué)過(guò)程中改變英語(yǔ)課程過(guò)分重視語(yǔ)法和詞匯知識(shí)的講解與傳授，忽視對(duì)學(xué)生實(shí)際語(yǔ)言運(yùn)用能力培養(yǎng)的傾向，避免單純傳授語(yǔ)言知識(shí)的教學(xué)方式，盡量采用“任務(wù)型”的教學(xué)途徑，積極創(chuàng)設(shè)情景，以培養(yǎng)學(xué)生“能做某事”為教學(xué)目標(biāo)；學(xué)生的學(xué)習(xí)由機(jī)械的、被動(dòng)的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橥ㄟ^(guò)自身體驗(yàn)、參與、實(shí)踐、合作與交流，獲取知識(shí)，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為積極主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，促進(jìn)語(yǔ)言運(yùn)用能力的提高。

三、研究目標(biāo)。

1、引導(dǎo)教師進(jìn)一步提高對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識(shí)和理解。反思教學(xué)行為，不斷積累和提高對(duì)所教內(nèi)容的教學(xué)設(shè)計(jì)，使其更具真實(shí)性，實(shí)用性，從而改變以往英語(yǔ)教學(xué)枯燥無(wú)味的局面。

2、培養(yǎng)學(xué)生把知識(shí)融于生動(dòng)的情景之中的能力，理解情景所傳遞的信息，從而觸景生情，激活思維，激發(fā)表達(dá)思想的欲望。

3、通過(guò)情景教學(xué)中的真實(shí)體驗(yàn)，教師可更新教學(xué)觀念與教學(xué)模式，并同時(shí)大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力，從而促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。

四、基本內(nèi)容。

2、研究問(wèn)題：面對(duì)英語(yǔ)基礎(chǔ)相對(duì)薄弱的學(xué)生，如何開(kāi)展情景教學(xué)；如何提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，克服新教材由于容量大而給學(xué)生帶來(lái)的心理壓力，激發(fā)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、探索性。使英語(yǔ)學(xué)習(xí)成為生活實(shí)踐中的工具。結(jié)合教學(xué)實(shí)際，采用不同的教學(xué)策略，分析研究初中英語(yǔ)教學(xué)的情景設(shè)計(jì)，使其更具真實(shí)性、實(shí)用性、生動(dòng)性、活潑性。從而真正提高學(xué)生運(yùn)用英語(yǔ)的綜合能力，激發(fā)出學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的熱情，有效地提高英語(yǔ)教學(xué)成績(jī)。

3、概念界說(shuō)：

（1）初中：是實(shí)施中等義務(wù)教育的學(xué)段。（2）英語(yǔ)教學(xué)：教師把有關(guān)英語(yǔ)方面的知識(shí)技能傳授給學(xué)生的過(guò)程。

（3）情景教學(xué)：就是通過(guò)設(shè)計(jì)出一些真實(shí)性和準(zhǔn)真實(shí)性的具體場(chǎng)合的情形和景象，為語(yǔ)言功能提供充足的實(shí)例，并活化所教語(yǔ)言知識(shí)。

（4）初中英語(yǔ)情景教學(xué)的方法：在初中英語(yǔ)教學(xué)中，結(jié)合新課標(biāo)的要求，通過(guò)教者的精心備課，盡可能多地設(shè)計(jì)出符合教學(xué)要求的真實(shí)情景，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效果，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性，從而加強(qiáng)運(yùn)用語(yǔ)言的能力。

五、研究方法。

1、成果借鑒法。

2、行動(dòng)研究法。

深入學(xué)習(xí)《初中英語(yǔ)新課程標(biāo)準(zhǔn)》，深入研究新教材的編寫(xiě)意圖，深入研究所教學(xué)生學(xué)習(xí)狀況和接受能力。積極思考，善于總結(jié)，不斷創(chuàng)新。

3、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。

結(jié)合實(shí)際教學(xué)，不斷嘗試各種有效的方法，善于總結(jié)積累、注重研究對(duì)比，探求科學(xué)、合理、有效的情境教學(xué)方法，以此對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有效設(shè)計(jì)，從而運(yùn)用于實(shí)際教學(xué)之中，不斷提高課堂教學(xué)效率。

六、研究步驟。

本課題研究時(shí)間為一年。具體劃分為三個(gè)階段實(shí)施。

第一階段：準(zhǔn)備階段。

根據(jù)教學(xué)實(shí)際，通過(guò)聽(tīng)課、與師生交流等方式進(jìn)行調(diào)研，制定研究課題，明確研究方向及研究任務(wù)。確定實(shí)驗(yàn)學(xué)校、班級(jí)（鳳州中學(xué)七年級(jí)4、5班）課題組成員及重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)教師，擬訂課題研究方案。

第二階段：實(shí)施階段。

（一）、1、教師做好課題實(shí)驗(yàn)研究的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作。

首先，教師要明確課題實(shí)驗(yàn)研究的中心內(nèi)容，圍繞情景教學(xué)這個(gè)中心，設(shè)計(jì)自己的堂課教學(xué)。其次，做好參與實(shí)驗(yàn)學(xué)生的登記造冊(cè)工作，內(nèi)容包括之前是否學(xué)過(guò)英語(yǔ)，家庭環(huán)境等情況；第三，自己參與實(shí)驗(yàn)的預(yù)期目標(biāo)。

2、了解掌握學(xué)生目前英語(yǔ)學(xué)習(xí)基本情況。

通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查、小測(cè)驗(yàn)、座談會(huì)、個(gè)別交流等方式，從情感，態(tài)度，學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)方法等方面具體了解目前學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)狀況，并進(jìn)行分析，分類，結(jié)合課題，確定初期實(shí)驗(yàn)的基本思路。

3、研究教材，共同備課。

根據(jù)實(shí)驗(yàn)課題研究方案要求，全面仔細(xì)閱讀教材，集體備課。實(shí)驗(yàn)教師要以情景教學(xué)為中心，設(shè)計(jì)自己的課堂教學(xué)，要體現(xiàn)出語(yǔ)言的交際功能。

4、定期研討。

期中檢測(cè)后，上一節(jié)研討課，根據(jù)期中檢測(cè)成績(jī)及授課情況，召開(kāi)一次實(shí)驗(yàn)課題研討會(huì)，對(duì)前期實(shí)驗(yàn)情況進(jìn)行回顧，找出優(yōu)點(diǎn)，分析不足，為后半期矯正課題實(shí)驗(yàn)思路提供依據(jù)。

（二）、1、反思矯正。

在學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)理論的基礎(chǔ)上，通過(guò)課堂實(shí)踐，教學(xué)反思，同年級(jí)上實(shí)驗(yàn)研討課，圍繞課題研究，認(rèn)真評(píng)課，從教法及指導(dǎo)學(xué)生學(xué)法等方面進(jìn)行研討，肯定成績(jī)，分析產(chǎn)生不足的根源。

2、召開(kāi)學(xué)生座談會(huì)。

通過(guò)召開(kāi)學(xué)生座談會(huì)等方式，廣泛聽(tīng)取學(xué)生對(duì)英語(yǔ)課堂教學(xué)的意見(jiàn)和建議，以培養(yǎng)學(xué)生興趣，提高學(xué)生綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力為目的，進(jìn)一步完善教學(xué)思路。

3、成果延伸。

通過(guò)課堂反復(fù)矯正、實(shí)踐，多次反思，研討，在研究成果方面與同年級(jí)教師達(dá)成共識(shí)，形成階段性研究成果。組織同年級(jí)教師進(jìn)行教學(xué)觀摩，同時(shí)將實(shí)驗(yàn)研究成果在組內(nèi)小范圍推廣。

4、階段性評(píng)價(jià)。

通過(guò)課堂教學(xué)實(shí)踐，與同年級(jí)非實(shí)驗(yàn)班進(jìn)行教學(xué)效果對(duì)比，在全校上研討課等形式，在本校英語(yǔ)教研組展評(píng)，形成階段性研究成果，在教研組內(nèi)推廣，并形成階段性實(shí)驗(yàn)研究小結(jié)材料。

5、數(shù)據(jù)收集及實(shí)驗(yàn)記錄。

在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，及時(shí)收集各種實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，做好成功經(jīng)驗(yàn)及失敗教訓(xùn)的記錄，為課題結(jié)題提供依據(jù)。

第三階段：結(jié)題總結(jié)及驗(yàn)收階段。

1、實(shí)驗(yàn)總結(jié)。通過(guò)近一年時(shí)間的實(shí)驗(yàn)研究，總結(jié)實(shí)驗(yàn)成果。

2、實(shí)驗(yàn)驗(yàn)收。接受教研室組織的鑒定研究結(jié)果驗(yàn)收。

教學(xué)方法研究心得篇十六

一、引言。

目前國(guó)內(nèi)外對(duì)于漢字教學(xué)的研究已經(jīng)引起了普遍重視。一些教學(xué)研究機(jī)構(gòu)和專家也做了相關(guān)的研究，如孫德金（2006），周?。?007），胡文華（2008）等闡述了有關(guān)漢字教學(xué)的一些觀點(diǎn)。這些成果無(wú)疑對(duì)面向外國(guó)學(xué)生的漢字教學(xué)有積極的指導(dǎo)作用，但是在實(shí)際教學(xué)中外國(guó)學(xué)生還是覺(jué)得漢字很難學(xué)。筆者正是從專家學(xué)者們的研究中得到了啟示，提出了一些的粗淺看法，希望對(duì)今后的對(duì)外漢字教學(xué)能有所幫助。

漢字教學(xué)的方法有很多種，在實(shí)際教學(xué)中我們要根據(jù)學(xué)生的具體情況選用最有效的教學(xué)方法。筆者認(rèn)為以下一些漢字教學(xué)方法很實(shí)用，能夠激發(fā)外國(guó)學(xué)生漢字學(xué)習(xí)的興趣，提高他們的漢字學(xué)習(xí)效果。

1、根據(jù)部首分類進(jìn)行漢字教學(xué)。

漢字是由各種筆畫(huà)和部件組成的，我們可以采用部首分類的方法進(jìn)行漢字教學(xué)。這樣學(xué)生會(huì)認(rèn)識(shí)到看起來(lái)很復(fù)雜的漢字，其實(shí)是由一些數(shù)量很有限的部首組成的。但此種教學(xué)方法適合中高級(jí)階段的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者。在依據(jù)部首進(jìn)行漢字教學(xué)時(shí)，可以把部首按照一定的功能和聯(lián)系進(jìn)行分組，如與身體部位、器官有關(guān)的部首：口、舌、目、手、心、足、月：相對(duì)應(yīng)的漢字有：口（吃、喊、喝、呼等），舌（刮、甜、辭等），目（盼、瞇、眼等），手（打、招、抓等），心（意、感、思等），足（路、踢、跑等），月（肝、膽、背、肺等）。在分組時(shí)要注意多安排一些讓學(xué)生感到有意思、常見(jiàn)的部首，如：與動(dòng)物有關(guān)的部首：犭、蟲(chóng)、馬、鳥(niǎo)，相對(duì)應(yīng)的漢字有：犭（狗、貓、豬等），蟲(chóng)（蜻、蜓、蝴、蝶等），馬（驢、馱、駱、駝等），鳥(niǎo)（雞、鴨、鵝、鴿等）。這樣學(xué)生既覺(jué)得有趣，又覺(jué)得好記。

2、結(jié)合“六書(shū)”理論進(jìn)行漢字教學(xué)。

我國(guó)古代“六書(shū)”的一些理論也同樣適用于對(duì)外漢字教學(xué)。在對(duì)外漢字教學(xué)中，我們要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，利用“六書(shū)”的理論對(duì)一些漢字進(jìn)行解釋和說(shuō)明，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)習(xí)者更快更好地識(shí)記漢字。

（1）把形聲字音、形、義三者結(jié)合起來(lái)去記憶漢字。

漢字的形聲字?jǐn)?shù)量很多，但都由兩部分組成：表義的形旁和表音的聲旁。在進(jìn)行對(duì)外漢字教學(xué)時(shí)，要讓學(xué)生把漢字的音、形、義三者結(jié)合起來(lái)去記憶，會(huì)大大提高學(xué)生識(shí)記漢字的效率。例如，學(xué)生學(xué)過(guò)“青年”的“青””字，在教新字“請(qǐng)、清、晴、睛、精”等字時(shí)，應(yīng)告訴學(xué)生“青”字是聲旁，所以這幾個(gè)漢字的韻母都是后鼻音ing，“請(qǐng)”字有一個(gè)言字旁，表示有禮貌地用話讓別人做某事；“清”字，有水，意思是水很干凈；“晴”字，有日，是有太陽(yáng)天晴的意思；“睛”是眼睛，所以部首是“目”字旁；“精”字，有米，是經(jīng)過(guò)提純或挑選的米。采用這種方法教漢字不僅讓學(xué)生覺(jué)得有趣，而且能使學(xué)生牢固地建立起音、形、義三者之間的聯(lián)系，從而有效地提高外國(guó)學(xué)生識(shí)記漢字的效果。

（2）通過(guò)造字法幫助學(xué)生記憶漢字字形去理解字義。

漢字中有一些字，如：“刃、甘、兇”，都是指事字，學(xué)生理解起來(lái)有一定難度。在教學(xué)中要告訴學(xué)生“刃”就是刀上加一點(diǎn)，可以組詞“刀刃”；“甘”是人口中含有吃的東西，和“甜”的意思相近；而“兇”則是指人掉進(jìn)了坑里，引申有險(xiǎn)的意思。再如漢字中有一些特殊的字“拿、尖、劣、炎、信、筆、歪、孬、休、森”，都是會(huì)意字，可以把這兩個(gè)部分的意思合起去理解，這樣學(xué)生很容易理解字的含義，同時(shí)也容易記住字的寫(xiě)法。結(jié)合造字法進(jìn)行漢字教學(xué)可以使學(xué)習(xí)者從漢字的構(gòu)成上發(fā)現(xiàn)記憶的規(guī)律，也便于他們理解漢字的意思。但這種方法一般適合中高級(jí)階段的學(xué)習(xí)者。

3、采用俗字解說(shuō)的方法。

所謂俗字解說(shuō)，不是對(duì)字的本源加以解釋，但它通俗易懂。俗字解說(shuō)可以針對(duì)某些依據(jù)傳統(tǒng)字源理論不便解釋或者過(guò)于復(fù)雜，學(xué)生難以理解的漢字。例如：

塵：即灰塵正是“小土”。

咱：說(shuō)話用“口”人用“自”己也包括在內(nèi)。

傘：這個(gè)漢字很像張開(kāi)的雨傘。

鮮：做菜時(shí)把魚(yú)和羊放在一起燒，味道肯定鮮。

滅：著火了，上邊用棉被一壓，火就滅了。

對(duì)這部分漢字進(jìn)行生動(dòng)、有趣的解說(shuō)，可以增加學(xué)生對(duì)漢字的了解，培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)漢字的興趣，有助于他們更好、更快、更牢固地記住該字的字形與字義，進(jìn)而學(xué)好漢字。

在對(duì)外漢字教學(xué)中，采用漢字游戲的教學(xué)方法可以營(yíng)造快樂(lè)的學(xué)習(xí)氛圍，讓外國(guó)學(xué)生在游戲中學(xué)習(xí)并識(shí)記了漢字，對(duì)于提高他們的漢字學(xué)習(xí)的效果是很有幫助的。這種漢字教學(xué)方法能有效地做到寓教于樂(lè)，外國(guó)學(xué)生是十分喜歡的。

（1）采用猜字謎的方法學(xué)習(xí)漢字。

在教學(xué)中，采用猜字謎的方法學(xué)習(xí)漢字可以激發(fā)學(xué)生對(duì)漢字學(xué)習(xí)的興趣、提高對(duì)漢字形、音、義及結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生把所學(xué)漢字記得更牢。例如：講“好”時(shí)，可以設(shè)置謎面“女子組”讓學(xué)生去猜；講“明”字時(shí)，可以出謎語(yǔ)“一月一日”；講“話”字時(shí)，可以讓學(xué)生猜謎語(yǔ)“千口一言”。學(xué)生猜對(duì)了，老師要給以獎(jiǎng)勵(lì)，以調(diào)動(dòng)大家猜謎的積極性。實(shí)踐證明：通過(guò)猜字謎識(shí)字，不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且開(kāi)闊了學(xué)生的思維，讓每個(gè)學(xué)生都積極動(dòng)腦思考，提高了識(shí)記漢字的效率。

（2）采用順口溜的方法學(xué)習(xí)和記憶漢字。

在對(duì)外漢字教學(xué)中，可以教學(xué)生用順口溜的方法巧記形近字。不但讓學(xué)生覺(jué)得有趣，而且會(huì)調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，符合認(rèn)知特點(diǎn)，學(xué)生也很喜歡學(xué)。例如：在教形近字“晴—睛”時(shí)，可以說(shuō)這樣的順口溜“有日天就晴，有目是眼睛”；在教形近字“泡——袍——跑——炮——飽——刨——抱”時(shí)，可以教學(xué)生這樣的順口溜“有水吹泡泡，有衣做旗袍，有足飛快跑，有火能點(diǎn)炮，有食能吃飽，用刀刨一刨，伸手來(lái)?yè)肀А?。用順口溜?lái)進(jìn)行漢字教學(xué)，幽默風(fēng)趣、寓教于樂(lè)、瑯瑯上口、易學(xué)好記，學(xué)生印象深刻，既有趣味性，活躍課堂氣氛，又能提高學(xué)生識(shí)字效果。真是一舉兩得。

另外，在對(duì)外漢字課堂教學(xué)中，還可以使用其它一些有趣的教學(xué)方法，如拆字、添字、析字聯(lián)、文字詩(shī)等游戲，也會(huì)收到意想不到的效果。

5、開(kāi)設(shè)硬筆和毛筆寫(xiě)字課。

在漢字教學(xué)的中高級(jí)階段，也可以嘗試開(kāi)設(shè)硬筆和毛筆寫(xiě)字課，讓學(xué)生在反復(fù)書(shū)寫(xiě)練習(xí)中識(shí)記所學(xué)漢字。硬筆寫(xiě)字課和毛筆寫(xiě)字課都采用描紅和臨摹形式，及時(shí)練習(xí)當(dāng)堂或近期已學(xué)漢字。事實(shí)證明外國(guó)學(xué)生對(duì)用柔軟的毛筆蘸馨香烏黑的墨汁寫(xiě)漢字都很感興趣。一般都會(huì)專心練習(xí)，用心體會(huì)，這樣一學(xué)期以后他們會(huì)把所學(xué)的漢字記得牢，寫(xiě)得更好一些。以書(shū)法教學(xué)帶動(dòng)漢字的學(xué)習(xí)，是對(duì)外漢字教學(xué)可以嘗試的一種教學(xué)方法。古老的中國(guó)書(shū)法藝術(shù)不但讓外國(guó)學(xué)生覺(jué)得神秘新奇，帶給他們一種良好的審美體驗(yàn)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，而且能提高他們對(duì)漢字的整體理解和記憶能力。

6、設(shè)計(jì)多種有趣實(shí)效的練習(xí)。

為了提高外國(guó)學(xué)生識(shí)記漢字的效果，鞏固學(xué)生已學(xué)的漢字，設(shè)計(jì)各種有趣的練習(xí)，都是非常必要的。在對(duì)外漢字教學(xué)的課堂上，可以設(shè)置選擇字詞填空、搭配連線、生字組詞、造句、連詞成句等練習(xí)形式。課后作業(yè)可以布置辨字組詞、同學(xué)之間相互聽(tīng)考學(xué)過(guò)的漢字、進(jìn)行識(shí)字或拼字比賽、找出一段話中錯(cuò)別字等形式的練習(xí)。通過(guò)這些有趣實(shí)效的練習(xí)，會(huì)使學(xué)生感覺(jué)到漢字學(xué)習(xí)新鮮有趣，能激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性，從而提高他們識(shí)記漢字的效果。

7、積極創(chuàng)造學(xué)習(xí)和使用漢字的環(huán)境條件。

（1）良好學(xué)習(xí)環(huán)境的重要性。

一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)提高外國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的效果也會(huì)起到積極的促進(jìn)作用。因此，在對(duì)外漢字教學(xué)中要積極為外國(guó)學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)、使用漢字的環(huán)境。在日常生活中，要向外國(guó)學(xué)生滲透漢字學(xué)習(xí)的重要性，從而激發(fā)學(xué)生使用漢字的欲望。

（2）在各種課外活動(dòng)中學(xué)習(xí)漢字。

通過(guò)各種課外活動(dòng)，如：開(kāi)班會(huì)、運(yùn)動(dòng)會(huì)、過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，設(shè)計(jì)黑板報(bào)、海報(bào)、請(qǐng)柬或給中國(guó)朋友寫(xiě)信、寫(xiě)賀卡、發(fā)短信等形式讓外國(guó)學(xué)生來(lái)學(xué)習(xí)和使用漢字。讓外國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)漢字。也可以通過(guò)等學(xué)習(xí)漢字，通過(guò)還可以通過(guò)定期進(jìn)行書(shū)法比賽和舉辦展覽來(lái)學(xué)習(xí)和使用漢字。這些形式既可以激發(fā)外國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的興趣，又可以提高他們書(shū)寫(xiě)和應(yīng)用漢字的能力。

（3）利用外出機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)漢字。

利用購(gòu)物、旅游、餐飲聚會(huì)、乘車外出等機(jī)會(huì)，讓外國(guó)學(xué)生在日常生活交際的情境中去認(rèn)識(shí)一些場(chǎng)所的廣告牌匾及指示標(biāo)志上的漢字。這樣就把課堂和教材學(xué)到的漢字?jǐn)U展并應(yīng)用到生活中，對(duì)提高漢字的識(shí)記效率肯定會(huì)有幫助的。

（4）在中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)學(xué)習(xí)漢字。

在中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)的時(shí)候讓外國(guó)學(xué)生嘗試用毛筆練習(xí)寫(xiě)對(duì)聯(lián)、寫(xiě)“?！弊?；元宵節(jié)猜字謎、燈謎，中秋節(jié)朗誦與節(jié)日有關(guān)的唐詩(shī)宋詞等。這樣既讓學(xué)生了解了中國(guó)文化，又學(xué)習(xí)和使用了漢字，寓教于樂(lè)，從而提高了他們識(shí)記漢字的效率。

三、結(jié)語(yǔ)。

漢字教學(xué)是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的基礎(chǔ)，也是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的難點(diǎn)之一。筆者認(rèn)為：對(duì)外漢字教學(xué)應(yīng)該以調(diào)動(dòng)和激發(fā)外國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的興趣為中心，并積極給學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)和使用漢字的環(huán)境，鼓勵(lì)學(xué)生在日常生活中學(xué)習(xí)和使用漢字。要把這兩者有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，學(xué)生就會(huì)記得牢、學(xué)得好。這樣老師教起來(lái)輕松，學(xué)生學(xué)起來(lái)愉快，就會(huì)大大提高漢字教學(xué)的效果。

以上是筆者參考相關(guān)對(duì)外漢字教學(xué)已有的研究成果，結(jié)合自己教學(xué)實(shí)踐的體會(huì)，探討了對(duì)外漢語(yǔ)漢字教學(xué)的方法，提出了自己一些粗鄙的看法。限于作者的水平，本文難免有不成熟和考慮不周之處，懇請(qǐng)各位讀者批評(píng)指正。

【參考文獻(xiàn)】。

潘玉家，男，吉林大學(xué)2009級(jí)漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士研究生，研究方向?yàn)閷?duì)外漢語(yǔ)教學(xué)。

教學(xué)方法研究心得篇十七

摘要：針對(duì)初中美術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀，筆者對(duì)課堂進(jìn)行一些教學(xué)方法的實(shí)效探索，將課堂的一些環(huán)節(jié)變通。本著讓每個(gè)學(xué)生都能夠讓好美術(shù)課、完成完整、優(yōu)秀的美術(shù)作業(yè)為目標(biāo)，進(jìn)行探索改革。

關(guān)鍵詞：探索有效美術(shù)課堂課堂作業(yè)。

美

術(shù)教學(xué)有其自身的特點(diǎn)、規(guī)律和理論體系。對(duì)于初中的教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)說(shuō)，美術(shù)課堂是“小課堂”，即沒(méi)有中考的壓力，也在某種程度上不受到學(xué)生的重視，只是部分美術(shù)愛(ài)好者的施展天地。如何將“小課堂”做到精彩，我想是應(yīng)該更好的將教學(xué)對(duì)象的范圍最大化，讓所有學(xué)生都參與到課堂中，通過(guò)課堂設(shè)計(jì)的一些小環(huán)節(jié)，從最小最基礎(chǔ)的點(diǎn)來(lái)實(shí)踐與體驗(yàn)，讓課堂變得實(shí)效。我想這也是所有初中美術(shù)老師的共同愿望。起初這個(gè)想法的出現(xiàn)，與我個(gè)人對(duì)教學(xué)的要求有關(guān)，我希望在我的課堂上，每一個(gè)學(xué)生都能夠很好的完成我的教學(xué)目標(biāo)，交上較為理想的美術(shù)作業(yè)，讓美術(shù)學(xué)科成為學(xué)生成長(zhǎng)道路的一絲亮麗的風(fēng)景線。這個(gè)目標(biāo)，也是我教學(xué)的終極目標(biāo)，正在艱難地探索之中。下面我從幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)一說(shuō)我在課堂上的一些頗為有效的做法。

一、課堂中的小練習(xí)。

這個(gè)案例是《揚(yáng)起想象的風(fēng)帆》。這節(jié)課我將作業(yè)練習(xí)設(shè)定為科幻繪畫(huà)。一般我不會(huì)在長(zhǎng)篇講完之后再讓學(xué)生進(jìn)行繪畫(huà)，而是在中間部分穿插一個(gè)練習(xí)。這個(gè)練習(xí)是很有目的性的。在本節(jié)課，這個(gè)練習(xí)安排的時(shí)間是在提到想象力的時(shí)候，先以激發(fā)的語(yǔ)言暗示學(xué)生自己充滿想象力，然后提到開(kāi)啟學(xué)生的想象力之門，這個(gè)時(shí)候一定不要提到“看看你有沒(méi)有想象力之類的話語(yǔ)“，因?yàn)樵谡n堂上，教師的語(yǔ)言藝術(shù)起著很大的作用。教師要肯定的告訴學(xué)生，你是有想象力的，是要通過(guò)我來(lái)把它引出來(lái)，給學(xué)生以強(qiáng)大的暗示。就一棵樹(shù)來(lái)說(shuō)，你可以把它變成一棵不一樣的樹(shù)，你想象中的樹(shù)，無(wú)論是卡通樹(shù)、變異樹(shù)、樹(shù)人都可以。這個(gè)練習(xí)時(shí)間是五到八分鐘。學(xué)生果然創(chuàng)作了許多不同種類的樹(shù)（圖1）。在練習(xí)過(guò)程中，時(shí)間設(shè)定也是很重要的：因?yàn)楫?huà)得越完整，這棵樹(shù)即將得到的發(fā)揮就就越受局限。做完這個(gè)練習(xí)后，我再對(duì)一些作品進(jìn)行講解，從多方面啟發(fā)你所畫(huà)的樹(shù)可以聯(lián)想一些實(shí)際的功能。最后讓學(xué)生通過(guò)剛才想象的樹(shù)或完善或拓展。例如這個(gè)《自由旅行樹(shù)》的作業(yè)（圖2），學(xué)生通過(guò)他的樹(shù)根、樹(shù)干與樹(shù)枝像管道一樣的特征，構(gòu)思了一個(gè)時(shí)間地點(diǎn)的管道，最后又聯(lián)系了多拉a夢(mèng)的任意門，完成了這個(gè)科幻繪畫(huà)的設(shè)計(jì)草稿。其實(shí)，在我們學(xué)生接到老師指令后去完成作業(yè)時(shí)，由于作業(yè)范圍太大，大都會(huì)感到很茫然，無(wú)處下手。我們?cè)诓贾米鳂I(yè)時(shí)圈定一定的范圍，學(xué)生反而覺(jué)得比較容易去實(shí)施了。很明顯，畫(huà)一只想象的鞋子比畫(huà)未來(lái)宇宙對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)更容易下手。

圖1：樹(shù)的練習(xí)圖2：《自由旅行樹(shù)》。

課程中間的練習(xí)，我認(rèn)為有幾點(diǎn)好處：第一可以將一些走神的學(xué)生拉回來(lái)，讓他們及時(shí)的跟進(jìn)教師的目標(biāo)。第二，作業(yè)一步步的遞進(jìn)，可以讓學(xué)生在心理覺(jué)得由淺入深難度降低。第三，學(xué)生在老師的指導(dǎo)下更好的找到切入點(diǎn)，創(chuàng)作的范圍具體化，而不是茫然的創(chuàng)作。第四，老師可以根據(jù)這個(gè)班完成的作業(yè)情況及時(shí)調(diào)整自己最終的教學(xué)目標(biāo)。在課堂中間穿插小練習(xí)的方法，我在很多課程中都運(yùn)用過(guò)，例如畫(huà)漫畫(huà)卡通畫(huà)是穿插人物的表情，在《新伙伴》中穿插衣褶的描繪等等。

二、縮小的課堂作業(yè)。

在前幾年的教學(xué)過(guò)程中，我對(duì)學(xué)生完成作業(yè)的水平一直處于理想狀態(tài)。但是一學(xué)期下來(lái)，我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了。翻開(kāi)學(xué)生的圖畫(huà)本，雖然該教的課程教完了，但是作業(yè)基本一片狼藉，慘不忍睹。我認(rèn)為美術(shù)課的教學(xué)應(yīng)該重視美術(shù)作業(yè)的呈現(xiàn)，我想我是否該換個(gè)思路呢？即讓學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)完成作業(yè)，又讓學(xué)生在保持興趣的狀態(tài)下完成作業(yè)，于是我想到了縮小課堂作業(yè)的方法。在《海風(fēng)?海潮?漁歌》這節(jié)課，我將課堂練習(xí)目標(biāo)定得很?。寒?huà)種：紙版畫(huà)。這是因?yàn)槲倚W(xué)生數(shù)量太多，木刻、膠版這些方法都不太適合。內(nèi)容：海洋魚(yú)類。工具：美工刀（學(xué)校配備），彩色卡紙（學(xué)生自備）。作業(yè)尺寸是：10*10厘米。課堂中講解簡(jiǎn)單要領(lǐng)，將步驟事先拍好照片做成課件（圖3），我的教學(xué)課件非常詳細(xì)，包括卡紙裁的多大、怎樣起稿、如何用刀、用刀時(shí)的手勢(shì)。并在練習(xí)時(shí)分小組示范指導(dǎo)。作業(yè)效果很明顯（圖4），下課時(shí)收刀子，很多學(xué)生都說(shuō)老師，我馬上就刻完了，不想交刀子。學(xué)生在馬上見(jiàn)到曙光的時(shí)候，那種堅(jiān)持做完的態(tài)度是很難拒絕的。

圖3：演示步驟課件。

圖4：《海風(fēng)?海潮?漁歌》課堂作業(yè)。

三、課堂中的“小資料”

兩年前我承擔(dān)了學(xué)校的對(duì)外公開(kāi)課任務(wù)。在課程選擇時(shí)，我嘗試上一節(jié)欣賞課。上好一節(jié)美。

生主動(dòng)探究，運(yùn)用導(dǎo)學(xué)資料，生成發(fā)展性的課堂，完成教學(xué)目標(biāo)。我仿照其他的學(xué)科，例如語(yǔ)數(shù)英等學(xué)科，設(shè)計(jì)了這個(gè)導(dǎo)學(xué)資料（圖5）。我的導(dǎo)學(xué)資料分為這樣幾個(gè)內(nèi)容：雕塑的功能：紀(jì)念性雕塑、主題性雕塑、裝飾性雕塑、功能性雕塑、陳列性雕塑，他們各自的分類特點(diǎn)，幾件雕塑作品的簡(jiǎn)介、形容雕塑作品的詞匯、材料說(shuō)明。這里面得到最大爭(zhēng)議的是形容雕塑作品的詞匯，很多聽(tīng)過(guò)我的課的老師對(duì)這個(gè)做法有不同意見(jiàn)，因?yàn)檫@樣會(huì)讓學(xué)生的知識(shí)受到限制。我的這個(gè)做法是學(xué)來(lái)的，不是我的原創(chuàng)。在我大學(xué)時(shí)有一位教中國(guó)美術(shù)史的老師，在他的課堂上，經(jīng)常會(huì)讓我們賞析一些國(guó)畫(huà)精品。作為大學(xué)生，知識(shí)積累已經(jīng)超過(guò)十年，按理說(shuō)應(yīng)該是非常豐富的。但是面對(duì)一幅畫(huà)作是，我們還是覺(jué)得自己的語(yǔ)言那么蒼白無(wú)力。于是這名老師就將一些變現(xiàn)中國(guó)畫(huà)的詞匯寫(xiě)在黑板上，供我們參考。現(xiàn)在我還能記起一些詞匯，是我們?cè)谡n本和生活中不常見(jiàn)到的，我想這就是學(xué)科中的專項(xiàng)詞匯吧。這么多年過(guò)去了，我依然覺(jué)得這名老師的做法可圈可點(diǎn)，因?yàn)?，他讓我?shí)實(shí)在在學(xué)到了有用的東西。如今，我也延續(xù)了他的教學(xué)方法。我不否認(rèn)學(xué)生自己有一些詞匯積累，但是我想利用這種方法來(lái)充實(shí)他們固有的知識(shí)，使他們?cè)谛蕾p美術(shù)作品時(shí)有一定的基底。

圖5：《千姿百態(tài)的圓雕》導(dǎo)學(xué)參考。

除了為學(xué)生準(zhǔn)備詞匯以外，導(dǎo)學(xué)資料中沒(méi)有直接體現(xiàn)問(wèn)題答案，而是通過(guò)知識(shí)的概括，引導(dǎo)讓學(xué)生進(jìn)行思考，作出判斷，從而達(dá)到較深的記憶，解決課堂所涉及到的問(wèn)題。我覺(jué)得導(dǎo)學(xué)資料有這樣的好處。理論上講，它實(shí)現(xiàn)了課堂的三個(gè)“轉(zhuǎn)變”：由課堂的被動(dòng)性轉(zhuǎn)變?yōu)檎n堂的主動(dòng)性；由課堂的靜態(tài)性轉(zhuǎn)變?yōu)檎n堂的動(dòng)態(tài)性；由課堂的接受性轉(zhuǎn)變?yōu)檎n堂的體驗(yàn)性。實(shí)踐上來(lái)說(shuō)，學(xué)生面對(duì)問(wèn)題可以有所依據(jù)，積極主動(dòng)的尋找答案，學(xué)生之間比速度，比準(zhǔn)確性，增強(qiáng)了其學(xué)習(xí)的積極性，將教學(xué)環(huán)節(jié)縮小化，不需要太多的準(zhǔn)備時(shí)間，只需一問(wèn)一答，就輕松解決了很多煩惱。當(dāng)然他也有一定的弊端：例如老師設(shè)置的導(dǎo)學(xué)案知識(shí)是否精準(zhǔn)，是否會(huì)因?yàn)閷?dǎo)學(xué)參考而限定了學(xué)生的思考范圍，會(huì)讓學(xué)生變得很懶等等。這就需要我們進(jìn)一步去考證和提升了。

（四）教學(xué)的“小”目標(biāo)。

在初中第十五冊(cè)教材上，《奇妙的水墨世界》占據(jù)了一個(gè)單元的內(nèi)容。中國(guó)國(guó)畫(huà)藝術(shù)博大精深，想通過(guò)幾節(jié)課教學(xué)生畫(huà)好國(guó)畫(huà)應(yīng)該不太可能。所以，我將自己的教學(xué)目標(biāo)定的“小一點(diǎn)”，讓學(xué)生站在基礎(chǔ)的層面上，扎實(shí)學(xué)習(xí)。這節(jié)我是通過(guò)四個(gè)課時(shí)來(lái)完成的（圖6）。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，四個(gè)課時(shí)上同一個(gè)內(nèi)容真的很煩。但是對(duì)于老師來(lái)說(shuō)，讓學(xué)生準(zhǔn)備一大堆畫(huà)具，只畫(huà)一節(jié)半節(jié)課，又似乎不忍。所以這部分內(nèi)容我堅(jiān)持上4節(jié)課。通過(guò)以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我覺(jué)得我的癥結(jié)是：為了教而教，忽略了學(xué)生的學(xué)。教學(xué)目標(biāo)定的太大，學(xué)生畫(huà)不出來(lái)，最基礎(chǔ)的東西把握不到，以致漸漸失去畫(huà)畫(huà)的信心。于是，我在課堂中省去了很多的環(huán)節(jié)，改小目標(biāo)。第一節(jié)課，認(rèn)識(shí)中國(guó)畫(huà)，中國(guó)畫(huà)的分類、工具材料，以講解為主。第二節(jié)課，筆墨練習(xí)：用筆、用墨的方法。每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)講解完，我都給學(xué)生練習(xí)的時(shí)間，三個(gè)練習(xí)結(jié)束，本節(jié)課的任務(wù)就完成了。第三課，畫(huà)荷花。荷花的作品只進(jìn)行少量的欣賞幾張，重點(diǎn)放在講解繪畫(huà)過(guò)程與方法，學(xué)生在本節(jié)課完成一張荷花作業(yè)。到了第四節(jié)課，大多數(shù)的學(xué)生開(kāi)始產(chǎn)生厭倦。我將這節(jié)課稱為：玩水墨。講解簡(jiǎn)單的幾個(gè)水墨制作技巧，讓學(xué)生大膽的體驗(yàn)水墨的特性。在這節(jié)課中，才感覺(jué)到學(xué)習(xí)的內(nèi)容到了高潮部分，學(xué)生一直都便顯得很興奮。這節(jié)課除去講解與示范和最后清理的時(shí)間，學(xué)生真正的練習(xí)時(shí)間只有十幾分鐘，但這十幾分鐘是最鍛煉學(xué)生創(chuàng)造力的時(shí)間。而且在這節(jié)課我有一個(gè)自己的課外延伸，叫作業(yè)小展示。我利用廢棄的書(shū)法紙和卡紙等材料，將學(xué)生一些比較好的水墨探索作業(yè)裝裱一下，做成書(shū)簽，很吸引學(xué)生的眼球。

圖6：《奇妙的水墨世界》課堂掠影。

（五）突出的“小”元素。

在美術(shù)課堂的訓(xùn)練中，線條練習(xí)始終貫穿我的課堂。我認(rèn)為線條是繪畫(huà)的基礎(chǔ)。在畫(huà)線時(shí)，我強(qiáng)調(diào)粗邊緣線增加清晰度和空間感，這樣能更明確地定義出一幅作品中的各種形狀。好的線條使物體更突出，更增強(qiáng)了他們的修飾中心。因此，我專門的進(jìn)行了線條的訓(xùn)練，讓學(xué)生的繪畫(huà)表達(dá)能力從基礎(chǔ)抓起。在初一年級(jí)，我安排了適合初中生特點(diǎn)的線描練習(xí)作業(yè)《線描花瓶》(圖7)。在這練習(xí)中我綜合了一些動(dòng)漫繪畫(huà)的先天訓(xùn)練方法，對(duì)一些基礎(chǔ)好的學(xué)生要求會(huì)更高一些，例如：線條的徒手訓(xùn)練。開(kāi)始可以先在作業(yè)本上，用鉛筆勾畫(huà)各種線條。如：直線、弧線、圓線等等，反復(fù)練習(xí)鉛筆線條的粗細(xì)勻稱、挺直、流暢、逐步做到揮筆自如。還有線條的銜接訓(xùn)練。在一根直線、弧線或圓線的末端，再銜接一根延續(xù)的線條，盡量使線條與線條的銜接處的不露痕跡。前后線條要用筆一致，有一氣呵成之感。在初二年級(jí)上學(xué)期，一部分學(xué)生的線條使用已經(jīng)不錯(cuò)了。在《圖形聯(lián)想創(chuàng)意》這一課中，學(xué)生的作業(yè)能做到準(zhǔn)、挺、勻、活。我對(duì)這樣的優(yōu)秀作業(yè)有一個(gè)小獎(jiǎng)勵(lì)。我會(huì)給每一個(gè)在創(chuàng)意和用線表現(xiàn)突出的學(xué)生發(fā)一張彩色的紙，讓他們將自己的作業(yè)畫(huà)下來(lái)，作為期末考試的作業(yè)（圖8），給予高分。對(duì)此學(xué)生的積極性還是很高的。到了初二下學(xué)期，大多數(shù)學(xué)生已經(jīng)對(duì)線條能夠自如的控制并表現(xiàn)出來(lái)，畫(huà)面感得到很大的提升（圖9）。

圖7：《線描花瓶》學(xué)生作業(yè)。

圖8：《鞋子的聯(lián)想》學(xué)生課堂作業(yè)。

圖9：《點(diǎn)與線的魅力》學(xué)生課堂作業(yè)。

美術(shù)課堂教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)取決于對(duì)于對(duì)課堂相關(guān)要素的解讀和調(diào)整，以此提升教學(xué)行為的有效性，促進(jìn)教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)水平的提高。作為美術(shù)教師我們有必要對(duì)我們學(xué)科本體和美術(shù)教育及內(nèi)涵進(jìn)行整體認(rèn)識(shí)，以探究人的素養(yǎng)培養(yǎng)路徑為出發(fā)點(diǎn)，改善我們的課堂，探索多種方法，體現(xiàn)我們小課堂上的精彩，使學(xué)生和老師都能在教學(xué)中體驗(yàn)到樂(lè)趣，充分的成長(zhǎng)。

參考書(shū)目：《中國(guó)美術(shù)教育》2011年第五期。

教學(xué)方法研究心得篇十八

作為一名偏遠(yuǎn)地區(qū)農(nóng)村初級(jí)中學(xué)的數(shù)學(xué)教師，我根據(jù)自己多年的從教體會(huì)和我校數(shù)學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀，認(rèn)真分析，深刻反思，深切體會(huì)到當(dāng)前農(nóng)村中學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)現(xiàn)狀堪憂，用一個(gè)字來(lái)形容我們的教學(xué)那就是“苦”，教師教得苦，學(xué)生學(xué)得苦。

從教十幾年來(lái)，我們的課堂教學(xué)幾乎沒(méi)有什么變化，課堂教學(xué)中教師占主體地位。一節(jié)課絕大多數(shù)時(shí)間都是教師富有激情，滔滔不絕的講授。雖然教師不斷的引導(dǎo)、提問(wèn)，學(xué)生不斷的思考、回答，教學(xué)氣氛很是活躍，可實(shí)際上學(xué)生是在被動(dòng)的接受知識(shí)。基礎(chǔ)好的學(xué)生還可以跟上老師的節(jié)奏，基礎(chǔ)差的學(xué)生卻無(wú)所適從。老師們普遍認(rèn)為，只要多給學(xué)生“灌”一點(diǎn)，多“喂”一點(diǎn)就可以幫助他們減輕學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，就可以提高學(xué)習(xí)效率，盡管老師們煞費(fèi)苦心，但往往向?qū)W生“灌”得越多，他們就越不愿意動(dòng)腦筋，學(xué)生的主體地位沒(méi)有得到充分的發(fā)揮，課堂教學(xué)只是我們老師一方面的“教”，學(xué)生只不過(guò)是老師進(jìn)行表演的道具和觀眾。這樣的課堂教學(xué)反而挫傷了學(xué)生的學(xué)習(xí)意志，使其產(chǎn)生厭學(xué)情緒，其有效性不言而喻。因此，基于以上種種，我認(rèn)為農(nóng)村中學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)改革已是刻不容緩。對(duì)于新的課堂教學(xué)，我個(gè)人以為要瞄準(zhǔn)一個(gè)目標(biāo)-----即低耗時(shí)、高效益、輕負(fù)擔(dān)、高質(zhì)量；貫穿二條主線-----即喚醒學(xué)生的主體意識(shí)，落實(shí)學(xué)生的主體地位；實(shí)現(xiàn)三個(gè)轉(zhuǎn)變-----即變注入式為啟發(fā)式、變被動(dòng)聽(tīng)課為主動(dòng)參與、變單純知識(shí)傳授為三維并重；摒棄四個(gè)無(wú)效----即無(wú)效的提問(wèn)、無(wú)效的講解、無(wú)效的討論、無(wú)效的訓(xùn)練。總而言之，就是要實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的實(shí)效性。

何謂“教學(xué)實(shí)效性”，簡(jiǎn)而言之就是在數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中，教師采用各種方式和手段，用最少的時(shí)間，最小的精力投入，取得盡可能多的教學(xué)效果，實(shí)現(xiàn)特定的教學(xué)目標(biāo)，滿足社會(huì)和個(gè)人的教育價(jià)值需求而組織實(shí)施的活動(dòng)?！坝行А笔切抡n程課堂教學(xué)的本質(zhì)特征。課堂是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的主陣地，是提升教學(xué)質(zhì)量實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教育的關(guān)鍵點(diǎn)，因此，實(shí)施有效課堂教學(xué)是當(dāng)前我們廣大教師探索實(shí)踐的主要方向。那么，究竟什么樣的課堂教學(xué)才是有效的呢？農(nóng)村中學(xué)應(yīng)怎樣才能構(gòu)建真正有效的課堂教學(xué)呢？下面我就從一堂課的基本內(nèi)容入手談一下自己的認(rèn)識(shí)。

（一）、設(shè)計(jì)：備課當(dāng)中的教學(xué)設(shè)計(jì)要精當(dāng)。要準(zhǔn)確解讀教材，深入了解學(xué)生，能在把握學(xué)情的基礎(chǔ)上對(duì)教材、教學(xué)資源進(jìn)行加工，提煉、形成目標(biāo)明確、重點(diǎn)突出，脈絡(luò)清晰、方式靈活、學(xué)法指導(dǎo)切合學(xué)生實(shí)際的教學(xué)設(shè)計(jì)，同時(shí)，教學(xué)設(shè)計(jì)要把每一節(jié)課的教學(xué)知識(shí)點(diǎn)與整個(gè)知識(shí)體系相聯(lián)系并提出實(shí)現(xiàn)整體目標(biāo)的教學(xué)策略。

（二）、導(dǎo)入：創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的欲望。俗話說(shuō)：好的開(kāi)始是成功的一半。教學(xué)情境恰當(dāng)?shù)膭?chuàng)設(shè)，不僅能為學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)打開(kāi)成功的序幕，也將成為促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)探索數(shù)學(xué)領(lǐng)域奧妙的不竭動(dòng)力。數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的情境設(shè)置是教學(xué)有效性的核心問(wèn)題，體現(xiàn)著教師對(duì)教學(xué)理念的闡釋，對(duì)教材從學(xué)術(shù)形態(tài)轉(zhuǎn)化為教學(xué)形態(tài)的把握，也是對(duì)教學(xué)內(nèi)容的開(kāi)發(fā)與挖掘、解構(gòu)與重構(gòu)的預(yù)設(shè)生成。在優(yōu)秀數(shù)學(xué)教師的課堂教學(xué)中，經(jīng)常能看到一些深入淺出、主題明確、思維層次漸近、關(guān)注學(xué)生認(rèn)識(shí)特征的情境設(shè)置，把學(xué)生的思想從放縱與集束進(jìn)行不斷地平衡調(diào)和，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)過(guò)程中，體驗(yàn)到數(shù)學(xué)的多元性功能。因而情境設(shè)置成為數(shù)學(xué)教師開(kāi)篇導(dǎo)題的難點(diǎn)問(wèn)題。教師通過(guò)對(duì)學(xué)生個(gè)體具備的學(xué)習(xí)能力、教學(xué)內(nèi)容的目標(biāo)、教學(xué)承載的信息等等進(jìn)行綜合與分析，從而形成教學(xué)情境的預(yù)設(shè)，對(duì)于教學(xué)情境設(shè)置的有效性是教師課堂教學(xué)中思考最多，也是最為關(guān)心的問(wèn)題。教學(xué)情境的有效性一般包含著以下幾個(gè)方面的內(nèi)涵：引發(fā)學(xué)生興趣，激活學(xué)生思考，觸動(dòng)學(xué)生興奮點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生生活，詮釋學(xué)生認(rèn)識(shí)。

（三）、激趣：興趣是學(xué)習(xí)最好的老師。興趣是探究某種事物或進(jìn)行某種活動(dòng)的心理傾向。教育心理學(xué)認(rèn)為，興趣是學(xué)習(xí)的催化劑，是學(xué)生從事學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力，它能促使學(xué)生萌發(fā)出強(qiáng)烈的求知欲，從內(nèi)心產(chǎn)生一種自我追求，推動(dòng)他們積極探索，努力攀登，向著自己認(rèn)定的目標(biāo)奮進(jìn)。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基提出：“沒(méi)有絲毫興趣的強(qiáng)制性學(xué)習(xí)，將會(huì)扼殺學(xué)生探求真理的欲望。”可見(jiàn)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣十分必要。一堂數(shù)學(xué)課，學(xué)生自始自終有著濃厚的興趣是教學(xué)成功與否的關(guān)健。但是，要培養(yǎng)興趣并不容易。數(shù)學(xué)是抽象性和概括性高度統(tǒng)一的學(xué)科，它沒(méi)有音樂(lè)學(xué)科那種優(yōu)美婉轉(zhuǎn)的旋律，也沒(méi)有美術(shù)學(xué)科那種艷麗多彩的畫(huà)面，更沒(méi)有文學(xué)作品中那扣人心弦的情節(jié)。學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)極易產(chǎn)生枯燥乏味的感覺(jué)，從而削弱乃至喪失學(xué)習(xí)興趣。那么，如何培養(yǎng)興趣呢？看來(lái)能否吸引學(xué)生的眼球，很大程度上還要取決于教師能否用好的情境激起學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

（四）、探究：學(xué)生的自主探究是有效課堂的重要環(huán)節(jié)，現(xiàn)代課堂。

理念都認(rèn)為，學(xué)生是課堂的主體，教學(xué)的一切活動(dòng)都是圍繞著學(xué)生轉(zhuǎn)。因此，有效的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生積極、主動(dòng)地去探究，一節(jié)課的效果如何應(yīng)當(dāng)首先關(guān)注學(xué)生學(xué)得如何。因?yàn)橹R(shí)是不能傳遞的，教師傳遞的只是信息，知識(shí)必須通過(guò)學(xué)生的主動(dòng)探究才能獲得。也就是說(shuō)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。因此，我們判斷學(xué)生學(xué)習(xí)的是否有效首先看學(xué)生是否積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)，以保證對(duì)知識(shí)的主動(dòng)獲取，判斷教師教學(xué)是否有效首先看能否調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生主動(dòng)去學(xué)習(xí)。在傳統(tǒng)的教學(xué)中：教師一般先講清所要學(xué)習(xí)的概念和方法,而后再讓學(xué)生去做一定的練習(xí),嘗試去解答有關(guān)的習(xí)題,而有效課堂教學(xué)所倡導(dǎo)的教學(xué)理念,正好用相反的思路來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)：先鼓勵(lì)學(xué)生去做,在做中學(xué)。因?yàn)樵趯W(xué)生做的過(guò)程中,我們正在培養(yǎng)一種能力（操作與思維），強(qiáng)化一種意識(shí)（合作與探究），獲取一種體驗(yàn)（成功與喜悅）。

（五）、提問(wèn)：“好的問(wèn)題是促進(jìn)學(xué)習(xí)的燃料”。波利亞認(rèn)為中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的目的就是教會(huì)學(xué)生思考。這就意味著數(shù)學(xué)課堂教學(xué)不只是傳授知識(shí)，數(shù)學(xué)課堂問(wèn)題教學(xué)，要吸引學(xué)生注意力，還應(yīng)有利于培養(yǎng)學(xué)生有目的思考和創(chuàng)造性的思考，有利于學(xué)生掌握思維的方法和形成良好的思維習(xí)慣。從另一方面來(lái)說(shuō)，問(wèn)題是數(shù)學(xué)思維的起點(diǎn),數(shù)學(xué)教學(xué)是思維的教學(xué)，課堂是教學(xué)的主陣地。數(shù)學(xué)課堂中問(wèn)題的有效性，將直接影響教學(xué)效果。而具有實(shí)效性的數(shù)學(xué)課堂，是通過(guò)有效的問(wèn)題，去改變學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，使所有的學(xué)生都最大程度地參與到數(shù)學(xué)課堂學(xué)習(xí)中；通過(guò)有效的問(wèn)題，可以改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，促進(jìn)學(xué)生從數(shù)學(xué)的角度進(jìn)行思考和更深層次的思維；通過(guò)有效的問(wèn)題，可以幫助學(xué)生真正獲得有用的數(shù)學(xué)知識(shí)，發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識(shí)，解決問(wèn)題的能力和創(chuàng)新精神。問(wèn)題設(shè)計(jì)的有效性是課堂教學(xué)的關(guān)鍵，初中學(xué)生是極富想象力的，他們思維活躍，有探索精神。在教學(xué)中，我們應(yīng)根據(jù)學(xué)生實(shí)際和學(xué)科特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生學(xué)習(xí)、思考和創(chuàng)新性的數(shù)學(xué)問(wèn)題，讓學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)，給學(xué)生交流探究的機(jī)會(huì)，感悟數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的思考方式。利用問(wèn)題驅(qū)動(dòng)學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。真正使學(xué)生從“學(xué)”數(shù)學(xué)逐步走向“做”數(shù)學(xué)。讓我們用心探索，積極實(shí)踐，我們的數(shù)學(xué)課堂就會(huì)因“問(wèn)題”而生成，更精彩，更有效。

施教，及時(shí)給予指導(dǎo)。從創(chuàng)新層面看，探索性教學(xué)不僅需要師生具有較強(qiáng)的觀察力、理解力、想像力和機(jī)敏性，而且有賴于他們創(chuàng)造性思維能力的充分展示，實(shí)踐告訴我們，初中階段數(shù)學(xué)探究式教學(xué)模式，還是以教師啟發(fā)引導(dǎo)，學(xué)生積極參與、主動(dòng)探究為好。換言之，通過(guò)教師的指導(dǎo)，讓學(xué)生從自己的實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，獲取知識(shí)，在這當(dāng)中，老師的適時(shí)點(diǎn)撥，恰當(dāng)?shù)闹v解至關(guān)重要。

（七）、運(yùn)用：解決實(shí)際問(wèn)題?！叭巳藢W(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)，人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”?！皵?shù)學(xué)來(lái)源于生活，又服務(wù)于生活”。這無(wú)一不說(shuō)明了我們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的最終目的----即解決生活中的實(shí)際問(wèn)題。而在一堂課上的實(shí)際運(yùn)用，則主要的用所獲取的知識(shí)完成我們的課后習(xí)題，以達(dá)到我們所謂有效課堂教學(xué)的最后一個(gè)環(huán)節(jié)。即“教學(xué)實(shí)效性”，實(shí)現(xiàn)特定的教學(xué)目標(biāo)，滿足社會(huì)和個(gè)人的教育價(jià)值。

（八）、評(píng)價(jià)：對(duì)學(xué)生所學(xué)進(jìn)行客觀的評(píng)價(jià)在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中也同樣不可少。在一節(jié)有效的課堂教學(xué)中，其評(píng)價(jià)應(yīng)做到及時(shí)、公正、科學(xué)、廣泛、要激勵(lì)后進(jìn)。任何老師對(duì)成績(jī)好的學(xué)生，易于顯露高興，贊賞之情，對(duì)后進(jìn)生表情上易怒討厭。這是我們之大忌。教師是培養(yǎng)人才之師。人才有各種，不會(huì)千篇一律，要承認(rèn)差異，正視差異，要鼓勵(lì)他們發(fā)展。

（九）、反思：反思實(shí)際上是一種研究活動(dòng)，教學(xué)反思，就是教師將自己的教學(xué)活動(dòng)和課堂情境作為研究對(duì)象，對(duì)教學(xué)行為和教學(xué)過(guò)程進(jìn)行有意識(shí)的分析與總結(jié)，認(rèn)識(shí)和找到自身教學(xué)的不足，適時(shí)積累經(jīng)驗(yàn)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。反思內(nèi)容應(yīng)包括，是否完成教學(xué)目標(biāo)，每個(gè)學(xué)生是否真正掌握了教學(xué)內(nèi)容，哪個(gè)環(huán)節(jié)還有問(wèn)題，課堂上隨機(jī)出現(xiàn)了什么新情況，是否有遺留問(wèn)題等。研究記錄成功之處和需要改進(jìn)的地方，梳理學(xué)生出現(xiàn)的主要問(wèn)題和產(chǎn)生的原因，特別是對(duì)課堂上隨機(jī)出現(xiàn)的靈感，學(xué)生好的思維方式及時(shí)回憶、整理、歸納，不斷積累教學(xué)體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)。蘇格拉底說(shuō)“沒(méi)有反思的生活，是不值得過(guò)的生活”，同樣，沒(méi)有反思的教學(xué)也是沒(méi)有實(shí)效性的教學(xué)，有效反思是有效教學(xué)的保證。反思教學(xué)會(huì)使我們從“日常教學(xué)”中覺(jué)醒過(guò)來(lái)。“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫(xiě)三年的反思，則有可能成為名師”。只有不斷的進(jìn)行教學(xué)反思，我們的教育智慧才能不斷的增長(zhǎng)。有效教學(xué)不是一蹴而就的，而是通過(guò)有效的反思來(lái)實(shí)現(xiàn)的，以反思教學(xué)促進(jìn)有效教學(xué)。

總之，追求有效的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，提高農(nóng)村中學(xué)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)水平，是我們每一個(gè)農(nóng)村中學(xué)數(shù)學(xué)教師的永恒話題，是一種理想的境界，需要我們老師熟練地運(yùn)用有效性策略，真正做到“以學(xué)生為本”，探索實(shí)踐各種教法，給學(xué)生自由探究、創(chuàng)造的空間。構(gòu)建實(shí)效性的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)還是一個(gè)長(zhǎng)期的、動(dòng)態(tài)的、不斷深化的命題，它需要我們廣大數(shù)學(xué)教師在實(shí)踐中去不斷探索、思考、總結(jié)，最終，讓它根植于我們每一位數(shù)學(xué)教師心中。

教學(xué)方法研究心得篇十九

摘要：新時(shí)期教育體制改革不斷深入，設(shè)計(jì)藝術(shù)專業(yè)快速發(fā)展的同時(shí)，素描教學(xué)有了很大改觀。設(shè)計(jì)素描是設(shè)計(jì)教學(xué)中特別重要的基礎(chǔ)課程，在新的形勢(shì)下傳統(tǒng)素描教學(xué)已經(jīng)不能滿足時(shí)代對(duì)設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng)的高需求。隨著不斷的探索和變革，素描教學(xué)方法和教學(xué)模式已經(jīng)提出了更高的要求。本文首先分析了傳統(tǒng)素描教學(xué)中存在的問(wèn)題，及與設(shè)計(jì)素描教學(xué)之間的差異，分別重教學(xué)目的、教學(xué)方法和教學(xué)物象等方面進(jìn)行研究。并對(duì)設(shè)計(jì)素描教學(xué)進(jìn)行了思考，針對(duì)實(shí)際情況提出了改進(jìn)措施，從根本上提高素描教學(xué)的效率和質(zhì)量。

改革開(kāi)放以來(lái)，傳統(tǒng)的學(xué)院式素描教學(xué)模式已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)當(dāng)前的設(shè)計(jì)需求，因此我們必須打破傳統(tǒng)的思維定式，設(shè)置具有針對(duì)性的課程。對(duì)傳統(tǒng)素描和設(shè)計(jì)素描進(jìn)行分析，不但掌握二者的差異，還應(yīng)該了解二者之間的聯(lián)系。同時(shí)教師應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)，更新已有的知識(shí)體系，豐富教學(xué)內(nèi)容，采用多樣化的教學(xué)方法。與時(shí)俱進(jìn)，合理創(chuàng)新，促使設(shè)計(jì)素描更具目的性和科學(xué)性。訓(xùn)練學(xué)生的基礎(chǔ)表現(xiàn)能力，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維，有效的提高學(xué)生的審美修養(yǎng)，促進(jìn)設(shè)計(jì)素描教學(xué)更好的發(fā)展。

一、傳統(tǒng)素描教學(xué)中存在的問(wèn)題，及與設(shè)計(jì)素描教學(xué)之間的差異。

1、主要問(wèn)題。傳統(tǒng)素描教學(xué)中缺乏時(shí)代意識(shí)，缺少創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。由于受體制的制約，導(dǎo)致教學(xué)方式比較傳統(tǒng)。教學(xué)體制缺乏將藝術(shù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合的意識(shí)，往往重視基本功訓(xùn)練，沒(méi)有以學(xué)生為本，忽視了對(duì)學(xué)生獨(dú)立創(chuàng)新思維方法的訓(xùn)練。創(chuàng)造出來(lái)的作品難以打破以前的思維模式，缺乏時(shí)代意識(shí)。學(xué)生們根本沒(méi)有機(jī)會(huì)去看到優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品，影響了學(xué)生對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)，對(duì)藝術(shù)缺少敏感度，對(duì)所學(xué)的專業(yè)沒(méi)有興趣。另外，由于受到傳統(tǒng)思想的影響，教師知識(shí)缺少更新，沒(méi)有做到與時(shí)俱進(jìn)。

2、教學(xué)目的方面存在的差異。傳統(tǒng)的素描教學(xué)主要目的是準(zhǔn)確的再現(xiàn)對(duì)象造型，以客觀物體的形體、結(jié)構(gòu)、比例、明暗、體積、空間等為基礎(chǔ)，客觀的表達(dá)物象。傳統(tǒng)的素描教學(xué)更加重視技巧及技術(shù)方面的訓(xùn)練，忽略了學(xué)生的思維性和創(chuàng)造性，學(xué)生在素描方面的創(chuàng)造潛力得不到很好挖掘。然而經(jīng)過(guò)不斷的改進(jìn)設(shè)計(jì)素描教學(xué)注入了新鮮的教學(xué)元素，重視學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)，學(xué)生利用構(gòu)思能力使想象中的物?w形象化，主要是以設(shè)計(jì)造型為目的，使學(xué)生能夠自由地對(duì)物體進(jìn)行思維造型，大大提高了學(xué)生洞察物體的敏感性。

3、教學(xué)方法方面存在的差異。傳統(tǒng)的素描教學(xué)主要是根據(jù)教師的審美為標(biāo)準(zhǔn)，在課堂中為學(xué)生提供模特、景物等，一般情況學(xué)生都是被動(dòng)的接受畫(huà)面的美感色調(diào)等。而設(shè)計(jì)素描教學(xué)卻有著很大的差異，由傳統(tǒng)教學(xué)中的“讓我看”轉(zhuǎn)變成現(xiàn)代教學(xué)的“我要看”，在觀察方法上采用的是以我為中心的主觀意念，對(duì)物體造型通過(guò)觀察、思考然后再進(jìn)行設(shè)計(jì)。在整個(gè)過(guò)程中通過(guò)自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)了學(xué)生的想象力與推測(cè)能力，學(xué)生可根據(jù)自己的審美觀念去選擇，增強(qiáng)了學(xué)生的審美觀念及創(chuàng)新設(shè)計(jì)的意識(shí)。

4、教學(xué)物象方面存在的差異。傳統(tǒng)的素描教學(xué)繪圖的對(duì)象有石膏像、人體像、幾何石膏等，物象比較單一。教學(xué)重點(diǎn)主要是再現(xiàn)物體與光影之間的細(xì)微變化，挖掘物體之間所存在的微妙關(guān)系，主要是物象的內(nèi)在精神性與藝術(shù)性的傳達(dá)。進(jìn)行深入挖掘與研究，注重在造型上物體的準(zhǔn)確再現(xiàn)。而設(shè)計(jì)素描教學(xué)，可根據(jù)學(xué)生自己的興趣自由選擇物體，生活中的任何一個(gè)物體都能夠成為作業(yè)的物體，通過(guò)學(xué)生對(duì)物體的真切感受，進(jìn)一步對(duì)物體的構(gòu)圖與造型進(jìn)行處理，現(xiàn)代的設(shè)計(jì)素描重點(diǎn)培訓(xùn)形式對(duì)不同結(jié)構(gòu)的認(rèn)知能力。

打破傳統(tǒng)的思維定式，課程設(shè)置體現(xiàn)出針對(duì)性。設(shè)計(jì)素描是在傳統(tǒng)素描的基礎(chǔ)上，采用多種形式的嘗試最終表達(dá)創(chuàng)新意圖，因此我們應(yīng)該改變傳統(tǒng)的思維模式，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)意思維的培養(yǎng)與訓(xùn)練，重視學(xué)生創(chuàng)新和抽象意識(shí)的培養(yǎng)。創(chuàng)造良好的學(xué)術(shù)氛圍和學(xué)習(xí)環(huán)境，形成開(kāi)放活躍的教育機(jī)制。將與專業(yè)相關(guān)課程滲透到設(shè)計(jì)素描的課程中去，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造能力的開(kāi)發(fā)，課程內(nèi)容上教師可以采取分課題教學(xué)，由此而挖掘個(gè)人的創(chuàng)造潛力，注重技術(shù)型人才的培養(yǎng)。加強(qiáng)學(xué)生的抽象思維意識(shí)，提高學(xué)生的審美感知及審美追求能力。

2、教師要不斷更新已有的知識(shí)體系，促使教學(xué)方法多樣化。設(shè)計(jì)素描教學(xué)它呈現(xiàn)出的是多樣化，并不是簡(jiǎn)單的歸納為某種模式，教師在教學(xué)中即是引導(dǎo)者有是權(quán)威者。教師要不斷的開(kāi)闊視野，不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷的更新知識(shí)體系，潛移默化的影響學(xué)生的發(fā)展。同時(shí)要采用多種教學(xué)方法，能夠?qū)⒏鞣N藝術(shù)介紹給學(xué)生，對(duì)學(xué)生的作業(yè)多角度、多層次地分析。重視課堂的講評(píng)與交流，給予學(xué)生鼓勵(lì)與支持。教師要多給學(xué)生播放一些優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品，尊重學(xué)生個(gè)性，鼓勵(lì)多讀課外讀物來(lái)不斷的充實(shí)自己、塑造自己，提高學(xué)生的藝術(shù)審美能力。

3、與時(shí)俱進(jìn)，合理創(chuàng)新。社會(huì)在不斷的發(fā)展和進(jìn)步，在素描教學(xué)的過(guò)程中我們也必須要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的思想，不斷的改進(jìn)、合理的創(chuàng)新。設(shè)計(jì)素描訓(xùn)練中不斷的融入創(chuàng)新意識(shí)，教師要注重多種藝術(shù)形式語(yǔ)言的引導(dǎo)，豐富藝術(shù)語(yǔ)言的多樣性。建立正確科學(xué)的觀察、表現(xiàn)方法，讓學(xué)生準(zhǔn)確理解設(shè)計(jì)素描的內(nèi)涵。師要尊重學(xué)生具有個(gè)性意識(shí)的作品，采取多元化的審美體系，提升學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。教學(xué)方法上顯現(xiàn)出靈活性，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行多方面的創(chuàng)新和嘗試。

結(jié)束語(yǔ)：

綜上所述，課程教學(xué)一直在不斷的變化和發(fā)展，多元化的藝術(shù)形式促進(jìn)素描形式不斷的更新，實(shí)踐證明，設(shè)計(jì)素描教學(xué)是隨著時(shí)代的發(fā)展而變化的，是對(duì)傳統(tǒng)素描的繼承與發(fā)展。如果只停留在傳統(tǒng)的美術(shù)教育上，將無(wú)法適應(yīng)現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展的需要，因此必須不斷的更新觀念，這也是一條永恒的教學(xué)規(guī)律。隨著不斷的創(chuàng)新和發(fā)展，設(shè)計(jì)素描教學(xué)逐漸融入到了素描藝術(shù)教育當(dāng)中，它是一門具有獨(dú)立性的藝術(shù)設(shè)計(jì)的專業(yè)課程。在創(chuàng)造過(guò)程應(yīng)把教學(xué)從對(duì)技巧的模仿向造型訓(xùn)練的方向發(fā)展，根據(jù)不同的基礎(chǔ)服務(wù)對(duì)象，進(jìn)行不同的訓(xùn)練，注重引導(dǎo)造型基礎(chǔ)學(xué)習(xí)。使學(xué)生在設(shè)計(jì)素描課程進(jìn)行積極主動(dòng)的創(chuàng)造，并能夠?qū)W(xué)到的知識(shí)用到實(shí)踐中，真正做到學(xué)以致用，同時(shí)促使素描教學(xué)改革進(jìn)一步深化。

參考文獻(xiàn)：

[1]馬鋼.設(shè)計(jì)素描教學(xué)中的設(shè)計(jì)思維訓(xùn)練及作用[j].美術(shù)教育研究，2015（4）.[2]蔣華.關(guān)于高校設(shè)計(jì)素描教學(xué)改革的相關(guān)探討[j].明日風(fēng)尚，2016（17）.[3]張白露.工科工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)設(shè)計(jì)素描教學(xué)思考與實(shí)踐―以東莞理工學(xué)院為例[j].東莞理工學(xué)院學(xué)報(bào)，2016（8）.

教學(xué)方法研究心得篇二十

1、從學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律來(lái)看。

促進(jìn)兒童的全面發(fā)展，是情境教學(xué)堅(jiān)定不移的目標(biāo)。心理學(xué)告訴我們：好動(dòng)、生性好強(qiáng)是學(xué)生的天性，活動(dòng)是學(xué)生生命的本性。列昂節(jié)夫強(qiáng)調(diào)，心理的發(fā)展，是個(gè)性和外部世界相互作用的外部活動(dòng)逐步內(nèi)化而成為內(nèi)部的智力活動(dòng)過(guò)程，心理意識(shí)就是在這個(gè)過(guò)程中發(fā)展起來(lái)的。列昂節(jié)夫的觀點(diǎn)給我們一個(gè)啟示——研究學(xué)生的心理產(chǎn)生及發(fā)展，必須研究學(xué)生的活動(dòng)，把學(xué)生帶入情境，在探究的樂(lè)趣中，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；又在連續(xù)情境中，不斷強(qiáng)化學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

2、從教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化的理論來(lái)看。

巴班斯基的教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化理論，提出的“兩最”——最佳方案、最佳效果，給人以思考。即用什么樣的最佳方案，才能達(dá)到最佳效果。而情境的提出，為選擇和組織教學(xué)過(guò)程的最佳方案提出一個(gè)新的課題，那就是教學(xué)模式的最佳方案，應(yīng)體現(xiàn)出主體的主動(dòng)性、感受性、創(chuàng)造性、教育性，使學(xué)生達(dá)到最大發(fā)展。

3、從“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論”來(lái)看。

布魯納認(rèn)為在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生是一個(gè)積極的探究者，教師的作用是形成一種學(xué)生能夠獨(dú)立探究的情境，而不是提供現(xiàn)成的知識(shí)。這就要求我們教師教一門學(xué)科，不是要建造一個(gè)活著的小型藏書(shū)室，而是讓學(xué)生自己去思考，自己去體驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程中的快樂(lè)。教育家第斯多惠曾說(shuō)：“音樂(lè)教師是一種演奏高超的藝術(shù)師，把講臺(tái)當(dāng)舞臺(tái)，把課堂當(dāng)情感場(chǎng)，用真情實(shí)感去感染學(xué)生，喚起學(xué)生共鳴?！笨梢?jiàn)課堂教學(xué)的主要目的不是要記住教師所講的內(nèi)容，而是讓學(xué)生通過(guò)獨(dú)立探究、互動(dòng)合作，使學(xué)生的音樂(lè)實(shí)踐能力獲得多方面的、充分的、自由的發(fā)展。

4、從情感驅(qū)動(dòng)理論來(lái)看。

成功的實(shí)施素質(zhì)教育，必須以學(xué)科教學(xué)為主渠道，以課堂教學(xué)為主陣地，真正讓學(xué)生成為素質(zhì)教育的主人。而情境教學(xué)從理智活動(dòng)和情感活動(dòng)的統(tǒng)一，有意識(shí)心理活動(dòng)和無(wú)意識(shí)心理活動(dòng)統(tǒng)一的觀點(diǎn)出發(fā)，通過(guò)含蓄、間接的方式對(duì)學(xué)生的心理和行為產(chǎn)生影響，使環(huán)境和個(gè)人之間的連續(xù)不斷地信息交流，從而充分調(diào)動(dòng)學(xué)生無(wú)意識(shí)心理活動(dòng)的潛能，使學(xué)生在思想高度集中又精神放松、放松愉快情況下進(jìn)行學(xué)習(xí)，以期取得良好的學(xué)習(xí)效果。

二、課題的界定。

“情境”含有情景、境地的意思，即情況、環(huán)境，一般是指由景物、事件、人物關(guān)系等諸多要素構(gòu)成的某種具體的有機(jī)結(jié)合的境地。

情境教學(xué)，主要包括語(yǔ)言文字、圖表、圖像、實(shí)物材料、人物動(dòng)作、人際關(guān)系等，是指教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)特定的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自主探究或合作探究的教學(xué)。具體說(shuō)是指教師以現(xiàn)行教材為基本內(nèi)容，以學(xué)生周圍生活實(shí)際為參照對(duì)象，選擇綜合而典型的材料，創(chuàng)設(shè)特定的語(yǔ)言、形聲色、問(wèn)題等情境，真實(shí)而全面地反映或模擬現(xiàn)實(shí)，引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用所學(xué)知識(shí)，自主地探究事物的整體結(jié)構(gòu)、功能、作用，分析理解事物的變化發(fā)展過(guò)程，從而形成新知識(shí)、新觀點(diǎn)，并而找到解決問(wèn)題的新方法、新手段。

三、研究?jī)?nèi)容。

1、研究目標(biāo)。

（1）形成結(jié)合小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)實(shí)際，靈活運(yùn)用情境教學(xué)方法的經(jīng)驗(yàn)。

（2）提升學(xué)生對(duì)音樂(lè)課的興趣、拓寬學(xué)生的藝術(shù)視野與審美空間。

（3）通過(guò)運(yùn)用情境教學(xué)方法，提高音樂(lè)課堂教學(xué)質(zhì)量。

2、研究?jī)?nèi)容。

（1）情境教學(xué)方法與音樂(lè)鑒賞內(nèi)容的研究。（2）情境教學(xué)方法與唱歌內(nèi)容的研究。

3、研究方法。

課題研究主要有行動(dòng)研究法、個(gè)案分析法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法等方法的綜合運(yùn)用。

（1）應(yīng)用行動(dòng)研究法，及時(shí)收集處理情境教學(xué)過(guò)程中師生活動(dòng)的反饋信息，并以此為依據(jù)調(diào)整方案，使研究更具實(shí)效性。

（2）應(yīng)用個(gè)案分析法，通過(guò)對(duì)課題研究對(duì)象的個(gè)案分析，正確認(rèn)識(shí)研究對(duì)象發(fā)展的特點(diǎn)及其所處的水平。

（3）應(yīng)用經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法，通過(guò)對(duì)教學(xué)實(shí)踐的分析研究，總結(jié)研究成果，撰寫(xiě)論文與研究報(bào)告等。

4、研究對(duì)象。

一年級(jí)、三年級(jí)2個(gè)教學(xué)班級(jí)。

四、課題實(shí)施原則。

1、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境要從教學(xué)目標(biāo)出發(fā)，真正為教學(xué)服務(wù)，以實(shí)現(xiàn)“三維目標(biāo)”為基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

2、教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)是要為學(xué)生提供一個(gè)有利于感悟知識(shí)的環(huán)境，幫助學(xué)生獨(dú)立觀察、分析、判斷、思考、建構(gòu)知識(shí)。

3、教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)要緊貼學(xué)生熟悉的生活經(jīng)歷,與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)相符。

4、教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)要吸引學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的關(guān)注,激發(fā)動(dòng)機(jī)。

五、研究措施與步驟。

1、步驟：

（1）準(zhǔn)備階段（2010.5--2010.6）：確定好研究人員，總結(jié)已有經(jīng)驗(yàn)，對(duì)課題研究工作進(jìn)行全面部署，學(xué)習(xí)相關(guān)的立項(xiàng)調(diào)查研究、論證研究資料，提出具體的課題研究方案。

（2）實(shí)施階段（2010.6—2011.12）：實(shí)施課題有關(guān)方案，根據(jù)方案要求開(kāi)展音樂(lè)教學(xué)；了解學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的行為表現(xiàn)，以及在不同學(xué)科、不同年級(jí)方面的個(gè)體差異，進(jìn)行理性的分析，從而設(shè)計(jì)符合情境教學(xué)的指導(dǎo)策略。

（3）總結(jié)階段（2012.4—2012.05）：收集、整理有關(guān)材料，結(jié)合理論綜合分析，形成初步的理論成果。

2、措施：

（1）創(chuàng)設(shè)情境內(nèi)容。

a、重組教材。我們目前使用的教材中有一些內(nèi)容離學(xué)生生活實(shí)際較遠(yuǎn)，學(xué)生不易理解。這就需要在教學(xué)中調(diào)整教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)形式和教學(xué)秩序，根據(jù)新《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，創(chuàng)造性的使用教材。把陌生的內(nèi)容熟悉化，把陳舊的內(nèi)容時(shí)代化，把抽象的內(nèi)容形象化。讓學(xué)生在豐富多彩的生活情景中，主動(dòng)探究、發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)、學(xué)會(huì)、掌握、運(yùn)用新知識(shí)，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

b、學(xué)科融合。充分利用其他學(xué)科的課程資源，通過(guò)課程內(nèi)容及方法拓寬情境內(nèi)容，有利于學(xué)生感受鑒賞音樂(lè)，以及提高演唱演奏能力豐富相關(guān)文化的內(nèi)容。語(yǔ)言加以詳盡描述，啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生對(duì)于生活的感受。二是以生活實(shí)物再現(xiàn)音樂(lè)形象。學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中，在實(shí)物面前，學(xué)生看得清楚，感受得真切，不僅能迅速地感知，而且易于接受和理解。三是借生活游戲走近音樂(lè)形象。讓學(xué)生在有趣的游戲活動(dòng)中產(chǎn)生豐富的想象進(jìn)行音樂(lè)學(xué)習(xí)，學(xué)生會(huì)感到輕松愉快，大大提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

c、讓情境貼近現(xiàn)實(shí)。一是用生活語(yǔ)言描述音樂(lè)形象。通過(guò)生動(dòng)形象的語(yǔ)言，來(lái)誘導(dǎo)學(xué)生對(duì)于音樂(lè)所表現(xiàn)的生活形象的感受。

(2)創(chuàng)設(shè)情境空間。

建立融洽的師生關(guān)系是拓展學(xué)生生活空間的基本要求，因?yàn)榱己玫膸熒P(guān)系本身對(duì)學(xué)生課堂精神生活具有發(fā)展性意義。

以生活式交往進(jìn)行師生、生生互動(dòng)交流，這是師生之間、生生之間協(xié)調(diào)溝通、相互作用的過(guò)程。又是實(shí)施真誠(chéng)對(duì)話，在交往中理解，并且共同攝取雙方的經(jīng)驗(yàn)和智慧。

(3)在情境中表現(xiàn)音樂(lè)。

新課標(biāo)提出逐步改變?cè)械膯渭兘邮苁降膶W(xué)習(xí)方式，建立和形成充分調(diào)動(dòng)與發(fā)揮學(xué)生主體性的多元化的學(xué)習(xí)方式。

a、在親歷生活過(guò)程中感知音樂(lè)。生活化情境伴隨著學(xué)生的生活，在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生在生活情境中親身經(jīng)歷，得到積極的啟發(fā)和暗示，在此過(guò)程中發(fā)展對(duì)音樂(lè)的感知能力。

b、在模擬生活角色中體驗(yàn)音樂(lè)情感。模擬生活角色就是指角色體驗(yàn)。是通過(guò)選擇一個(gè)角色（人或物）作為學(xué)生體驗(yàn)的對(duì)象，并感受其在生活中的情感。在學(xué)習(xí)中進(jìn)行角色模擬，目的是讓學(xué)生重歸真實(shí)的生活世界，以自由的思想體驗(yàn)生活，回歸人性的本質(zhì)。

c、在生活情境感染中表達(dá)音樂(lè)思想。教學(xué)中應(yīng)為學(xué)生提供真實(shí)可感的場(chǎng)條件等，讓學(xué)生在實(shí)境體驗(yàn)中感悟知識(shí)，體驗(yàn)生活。還可在每堂課之末安排學(xué)生說(shuō)一說(shuō)（我聽(tīng)了什么？我唱了什么？我想表達(dá)什么？）的環(huán)節(jié)。

d、在生活實(shí)際鍛煉中展現(xiàn)音樂(lè)。動(dòng)員學(xué)生參加社區(qū)的納涼晚會(huì)和社會(huì)中的一些音樂(lè)性質(zhì)的比賽，都能使學(xué)生的音樂(lè)實(shí)踐得到充分的鍛煉，使學(xué)生所學(xué)的音樂(lè)體現(xiàn)出生活的魅力。

六、課題預(yù)計(jì)成果形式。

科研論文、研究報(bào)告、教學(xué)案例和課例等。

七、課題組成員及分工。

孫艷春負(fù)責(zé)課題的全面實(shí)施。

教學(xué)方法研究心得篇二十一

剪紙反映的大都是勞動(dòng)人民的情感愿望以及審美態(tài)度。剪紙不僅有著審美價(jià)值，還有其實(shí)用價(jià)值。在小學(xué)剪紙課中所采用的教學(xué)方法是極其豐富多樣的，可以采取一些有針對(duì)性的欣賞課、訓(xùn)練課、創(chuàng)作課的教學(xué)方法，使學(xué)生在思維碰撞中得到升華，從而培養(yǎng)和發(fā)展了學(xué)生的創(chuàng)造性思維與想象能力，最終達(dá)成培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣、提升審美能力的這一教學(xué)目標(biāo)。

一、以作品展示為主的欣賞課。

通過(guò)欣賞原始剪紙、民間剪紙、現(xiàn)代剪紙、學(xué)生作品等作品，了解其歷史、技法、裝飾等等，讓學(xué)生模仿并創(chuàng)新作品。如《剪紙藝術(shù)欣賞》一課，通過(guò)幾個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題引導(dǎo)和適當(dāng)?shù)膱D片、音樂(lè)相結(jié)合，將剪紙的種類、語(yǔ)言符號(hào)、剪紙?jiān)谏钪械膽?yīng)用等娓娓道來(lái)，使學(xué)生在欣賞的過(guò)程中潛移默化地了解了剪紙文化，并讓學(xué)生自己動(dòng)手制作剪紙，感受了傳統(tǒng)文化的魅力。

二、以基本技能練習(xí)為主的訓(xùn)練課。

重點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行剪紙制作的步驟、要求、技法進(jìn)行教學(xué)與訓(xùn)練。上課以教師的多媒體演示、作品展示為主，向?qū)W生介紹剪紙的步驟，提出剪紙?jiān)煨偷幕疽蟆Ｖ谱骷艏埖倪^(guò)程，一般應(yīng)遵循“三先三后”的原則，即先繁后易，先主后次，先里后外，只有這樣有秩有序，才能順利地完成一幅精美的剪紙作品。

三、以主題拓展為主的創(chuàng)作課。

設(shè)立一個(gè)主題，鼓勵(lì)學(xué)生用剪紙的形式來(lái)大膽創(chuàng)作，技法不限，隨意創(chuàng)作，目的是要啟發(fā)學(xué)生自由發(fā)揮，如果學(xué)生把握不好，可以參看名家作品，這樣便于學(xué)生根據(jù)主題進(jìn)行大膽的自主創(chuàng)作。如《青花瓷剪紙》，教師以“青花瓷”為主題，通過(guò)欣賞青花瓷器上的圖案，觀察青花瓷的紋樣和剪紙紋樣之間的區(qū)別和聯(lián)系，引入團(tuán)花的教學(xué)，將青花瓷和剪紙完美地融合在一起，鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新，收到了良好的效果。

綜上所述,剪紙藝術(shù)的教學(xué)方法多種多樣，如何充分挖掘?qū)W生的自主能力，并通過(guò)師生共同探究互動(dòng)，在有限的條件下運(yùn)用合理的教學(xué)方法進(jìn)行剪紙藝術(shù)的教學(xué)，以顯得更加重要了。

教學(xué)方法研究心得篇二十二

美術(shù)教學(xué)原則是美術(shù)課教學(xué)的基本準(zhǔn)則，是教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是用于指導(dǎo)中學(xué)美術(shù)教學(xué)的一般性原理，也是具體教學(xué)中運(yùn)用多種教學(xué)方法的依據(jù)。認(rèn)真貫徹教學(xué)原則，有利于正確處理教學(xué)過(guò)程中的各種矛盾和教與學(xué)的關(guān)系，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。

美術(shù)教學(xué)法是教師根據(jù)美術(shù)教學(xué)原則為完成教學(xué)任務(wù)所采用的工作方法，是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的方式和手段。當(dāng)然，教學(xué)方法本身又是隨著教學(xué)實(shí)踐的深入和發(fā)展而不斷變化和發(fā)展的，所謂“教學(xué)有法而無(wú)定法”，就是這個(gè)道理。教的方法又是教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo)方面，這進(jìn)一步說(shuō)明正確選擇教學(xué)方法對(duì)于完成預(yù)定之教學(xué)任務(wù)是十分重要的。因此，教師應(yīng)認(rèn)真研究和正確選擇美術(shù)教學(xué)方法。

中學(xué)美術(shù)課教學(xué)方法很多，但根據(jù)《中學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱》精神的要求和筆者長(zhǎng)期從事美術(shù)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)，最常用而且行之有效的方法，大致有如下幾種。

（一）講授法。

這是一種由教師用生動(dòng)的語(yǔ)言向?qū)W生傳授知識(shí)的方法，即主要是教師講學(xué)生聽(tīng)的方法。它包括講述法、講解法、講讀法等。一般理論性的講述、美術(shù)常識(shí)、欣賞教學(xué)以及技法課訓(xùn)練前的講解，都采用講授法。用這種方法教學(xué)的長(zhǎng)處是知識(shí)的系統(tǒng)性、邏輯性強(qiáng)、效率高，照顧面寬。但其缺點(diǎn)是容易使學(xué)生處于被動(dòng)狀態(tài)，缺乏感性知識(shí)，如無(wú)法解決怎樣畫(huà)等問(wèn)題。鑒于這種情況，使用這種方法教學(xué)時(shí)，應(yīng)該注意下述情況：

（1）對(duì)所表述的內(nèi)容要有科學(xué)性、思想性和系統(tǒng)性，以給學(xué)生一個(gè)合符邏輯的完整的概念。如中國(guó)人把描繪大自然為主的作品稱之為“山水畫(huà)”而不叫“風(fēng)景畫(huà)”，學(xué)生肯定會(huì)問(wèn)一個(gè)“為什么？”這個(gè)問(wèn)題可以從兩個(gè)方面去講：一是從中國(guó)人的情感習(xí)慣去講，在通常情況下，“山水”、“山河”、“江山”、“河山”是“祖國(guó)”的同意詞或同義語(yǔ)，因此山水畫(huà)也可以說(shuō)是愛(ài)國(guó)主義精神在中國(guó)藝術(shù)中的反映；二是山水畫(huà)的畫(huà)家經(jīng)過(guò)擬人化加工處理了的作品，它是畫(huà)家藝術(shù)修養(yǎng)的表現(xiàn)。而風(fēng)景畫(huà)屬西畫(huà)的稱謂，它是寫(xiě)實(shí)性作品，是自然的客觀表現(xiàn)。經(jīng)過(guò)分析和比較，就可以得出結(jié)論：中國(guó)“山水畫(huà)”不能叫作“風(fēng)景畫(huà)”。

（2）語(yǔ)言的形式要符合語(yǔ)法，要清晰、準(zhǔn)確、精煉，要通俗易懂，要形象生動(dòng)，要富有感染力。

（3）要善于組織學(xué)生聽(tīng)講，所述問(wèn)題能引進(jìn)學(xué)生的思維共鳴，要善于洞察學(xué)生的反映，及時(shí)調(diào)整講授的內(nèi)容，變換講授的方式。

（4）可以借助板書(shū)、板畫(huà)或示范圖等直觀教具，以加深學(xué)生的印象，達(dá)到幫助理解的目的。

（二）演示法。

演示法是為了配合講課和練習(xí)，通過(guò)操作性的示范表演，使學(xué)生增加感性知識(shí)，加深印象，明了作畫(huà)（或其它美術(shù)作品制作）的方法步驟。這是美術(shù)課尤其是技法課教學(xué)常采用的主要方法之一。這種方法在形式上可以分為：當(dāng)堂作畫(huà)要求之全過(guò)程演示；按作畫(huà)步驟要求學(xué)生跟隨教師一起進(jìn)行的同步性示范；有意識(shí)地找準(zhǔn)難點(diǎn)作局部演示。

運(yùn)用這種方法，應(yīng)該做到：

（1）演示的內(nèi)容必須與課堂講述的內(nèi)容和要求完全吻合。做到“講”是“練”的前提和基礎(chǔ)；“練”是“講”的深化，是所學(xué)知識(shí)的表現(xiàn)、運(yùn)用和實(shí)踐。

（2）課堂演示要做的簡(jiǎn)明扼要，要圖象清晰、準(zhǔn)確、生動(dòng)熟練，并能使全體學(xué)生都能看到、看清。

（3）為節(jié)省時(shí)間，有些示范可以在課前先制成毛坯、半成品，在課堂上選擇關(guān)鍵的過(guò)程適時(shí)演示。

（三）練習(xí)法。

練習(xí)法是學(xué)生在老師的指導(dǎo)下將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐，以達(dá)到鞏固知識(shí)、形成各種技能技巧、把新知識(shí)變換為能力之目的的一種方法。這是中學(xué)美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中最主要的教學(xué)方法。這種練習(xí)包括視覺(jué)觀察練習(xí)、造型技法練習(xí)、工具材料之操作練習(xí)和形象思維、邏輯思維練習(xí)等。按新編教材的要求，它在整個(gè)初中的教學(xué)活動(dòng)中要占８０％以上份量。所以，采用這種方法，要求特別講究：

（1）要有明確的目的要求，并且目的要求恰當(dāng)，引起學(xué)生在心理上形成共鳴；還要注意組織教學(xué)，以便提高學(xué)生練習(xí)的自覺(jué)性和積極性。切忌盲目性和單純的為練習(xí)而練習(xí)的作法。

（2）應(yīng)注意指導(dǎo)和檢查學(xué)生掌握練習(xí)的方法、步驟的情況；要科學(xué)合理地分配作業(yè)練習(xí)的時(shí)間。（3）教師對(duì)學(xué)生練習(xí)中存在的問(wèn)題及優(yōu)缺點(diǎn)應(yīng)予及時(shí)總結(jié)，肯定成績(jī)糾正錯(cuò)誤，可以個(gè)別問(wèn)題單獨(dú)講，普遍問(wèn)題集中統(tǒng)一講。

（四）談話法。

談話法是通過(guò)同學(xué)生互相交談來(lái)進(jìn)行教學(xué)的一種方法。包括啟發(fā)式談話法、提問(wèn)式談話法和指導(dǎo)式談話法。這種方法有利于啟迪學(xué)生思考，激發(fā)學(xué)生積極思維和師生雙方在教學(xué)過(guò)程中信息的積極反鎖。但談話法的缺點(diǎn)是意見(jiàn)容易分散，不易控制，運(yùn)用不好還容易使所傳授知識(shí)支離破碎。因此，運(yùn)用談話法應(yīng)做到：

（1）教師要有充分的準(zhǔn)備，提問(wèn)的目的要明確，要帶有啟發(fā)性，并且難易得當(dāng)，要切合學(xué)生的年齡特征、興趣愛(ài)好和知識(shí)水平，還要注意對(duì)學(xué)生回答問(wèn)題可能出現(xiàn)的麻煩情況要有充足的預(yù)計(jì)，并為此還要準(zhǔn)備好正確的答案。

（2）對(duì)此法的運(yùn)用要帶有啟發(fā)性，所提問(wèn)題要構(gòu)成前后連貫，層層深入、逐步引向結(jié)論的問(wèn)題系列，還應(yīng)講究談話技巧，要面向全體學(xué)生。

（3）提問(wèn)要注意讓學(xué)生有充分的心理準(zhǔn)備，不應(yīng)搞突然襲擊，而且談話的形式要活潑多樣。

（4）對(duì)學(xué)生回答的問(wèn)題，正確與否，教師均應(yīng)有明確的表示，要鼓勵(lì)他們敞開(kāi)思路，大膽發(fā)言，錯(cuò)了也不宜過(guò)多批評(píng)。

（五）參觀法。

參觀法是豐富學(xué)生的感性知識(shí)、擴(kuò)大視野，使教學(xué)同實(shí)際生活相聯(lián)系并從中受到實(shí)際教育的一種方法。其內(nèi)容有參觀書(shū)畫(huà)攝影展覽、作業(yè)觀摩展覽、還有歷史文物、名勝古跡、建筑物體、自然風(fēng)景、動(dòng)物花卉等。這是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、革命傳統(tǒng)和熱愛(ài)生活教育的一種較好的教學(xué)形式。

采用這種教學(xué)方法時(shí)，應(yīng)注意下列要求：

（1）教師對(duì)參觀的內(nèi)容要有足夠的了解，對(duì)其參觀活動(dòng)要有充分的準(zhǔn)備，并有明確的目的。

（2）要有嚴(yán)格的組織紀(jì)律規(guī)定，切不可放任自流。

（3）應(yīng)啟發(fā)學(xué)生積極思維，讓學(xué)生充分發(fā)表意見(jiàn)和看法，認(rèn)真討論，結(jié)束時(shí)教師要認(rèn)真總結(jié)。

上述教學(xué)方法具體怎么選擇，可以根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容、目的、任務(wù)，以及學(xué)生的年齡特征、知識(shí)水平靈活選擇運(yùn)用；還可依據(jù)課型，有時(shí)僅用一種方法即可，而有時(shí)兩種甚至三種聯(lián)用。

總之，中學(xué)美術(shù)教學(xué)的特點(diǎn)決定了美術(shù)教學(xué)的原則，其特點(diǎn)和原則又確立了符合美術(shù)教學(xué)規(guī)律的方法，作為中學(xué)美術(shù)教師，只有按照科學(xué)規(guī)律辦事，實(shí)事求是，遵循中學(xué)美術(shù)教學(xué)的原則，靈活機(jī)動(dòng)地選擇最佳之教學(xué)方法，切實(shí)上好每一堂課，方能實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，完成教學(xué)任務(wù)。

教學(xué)方法研究心得篇二十三

影響學(xué)校課堂教學(xué)質(zhì)量的因素是多維的，其中教學(xué)方法是重要因素之一。它直接關(guān)系到教學(xué)工作的成敗、教學(xué)效率的高低和把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人。隨著教育教學(xué)改革的不斷深入,教學(xué)方法的問(wèn)題日益凸現(xiàn)。為了確保學(xué)校課堂教學(xué)質(zhì)量，更好的解決研究課堂教學(xué)方法及其發(fā)展改革過(guò)程中存在諸多問(wèn)題，我國(guó)已有很多學(xué)者對(duì)這方面進(jìn)行了研究。而本文主要對(duì)現(xiàn)有研究中有關(guān)課堂教學(xué)方法的相關(guān)資料文獻(xiàn)進(jìn)行分析，了解現(xiàn)有研究主要從哪些方面對(duì)課堂教學(xué)方法進(jìn)行研究，筆者試圖總結(jié)現(xiàn)有研究的成果，并相應(yīng)的提出自己的一些看法。為今后進(jìn)行課堂教學(xué)方法的研究提供參考。

教學(xué)質(zhì)量主要由“老師—教—學(xué)生”這三個(gè)方面構(gòu)成，并以“教”為中心。為了確保教學(xué)質(zhì)量，那就必須在教學(xué)方法方面進(jìn)行一些研究改革。

自進(jìn)人90年代以來(lái)，我國(guó)對(duì)教學(xué)方法研究的成果更是明顯增多。出現(xiàn)了各種不同角度對(duì)教學(xué)方法的研究。

關(guān)于教學(xué)方法的研究，許多論者多從不同的方法角度對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了研究，如馬玉龍、喻成成就對(duì)教師如何講好課從互動(dòng)教學(xué)、啟發(fā)教學(xué)、語(yǔ)言運(yùn)用技巧這三方面進(jìn)行介紹如何更好的實(shí)行教學(xué)[1]，把這三種方法放在任何一個(gè)學(xué)科的教學(xué)中都是有利的；王曉軍在把握了教師和學(xué)生兩個(gè)課題主體上，充分分析教師“教”和學(xué)生“學(xué)”的特點(diǎn)的，探討了教師教學(xué)的一些新方法[2]，提高了一堂課的質(zhì)量，也為教學(xué)提供了良好的參考。

當(dāng)然，也有學(xué)者介紹國(guó)外關(guān)于教學(xué)方法分類研究的新成果。如劉華的《談香港課堂教學(xué)方法之借鑒》這篇文章中，首先回顧了香港課堂教學(xué)典型案例，然后又闡明了其對(duì)我國(guó)課堂教學(xué)的啟示[3]，為現(xiàn)有的教學(xué)方法提供了參考。湯婧、姚利民則介紹了國(guó)外幾種教學(xué)方法，并說(shuō)明了它們對(duì)高校課堂教學(xué)的啟示[4]。最我國(guó)的改革具有很重要的意義。

在教學(xué)方法的研究中，許多教學(xué)論教材也開(kāi)始對(duì)其分析，這方面的成果在現(xiàn)在有很多。如鮑德全老師，他結(jié)合自己多年的化學(xué)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，順應(yīng)新課改的要求，為中學(xué)化學(xué)老師在新課改下如何組織課堂、如何運(yùn)用合理的教學(xué)方法提出了幾點(diǎn)見(jiàn)解[5]，類似的文章還有倪文華的《優(yōu)化高中歷史課堂教學(xué)方法的若干思考》[6]；結(jié)合自己的專業(yè)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)思考，分析了幾張高中歷史課堂教學(xué)方法的對(duì)整個(gè)教學(xué)的影響。

關(guān)于教學(xué)方法的改革及選用，有論者從改革角度對(duì)之進(jìn)行了研究。顧沛就提出了把握研究性教學(xué)，推進(jìn)教學(xué)方法改革的觀點(diǎn)，深刻剖析了研究性教學(xué)在概念、特點(diǎn)以及在教學(xué)中的具體做法[9]，是高校教學(xué)改革的新方向，這是很有時(shí)代意義的。

隨著社會(huì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步，知識(shí)的更新和創(chuàng)新性人才越來(lái)越受到人們的重視。所以對(duì)于廣大社會(huì)來(lái)說(shuō)，學(xué)校的科研和人才培養(yǎng)是十分重要的，而為更好的傳承教學(xué)方法在這里的地位是不可忽視?？茖W(xué)、合理運(yùn)用教學(xué)方法對(duì)教學(xué)和科研影響的問(wèn)題應(yīng)該得到廣大理論工作者和教師的關(guān)注。

三、總結(jié)：

1.教學(xué)方法的界定不規(guī)范，不明確。

縱觀現(xiàn)有的研究，對(duì)于教學(xué)方法的定義明顯存在不規(guī)范，不明確的問(wèn)題。就國(guó)外研究來(lái)說(shuō)就有三種代表性的定義：休金娜認(rèn)為“教學(xué)方法是以解決教學(xué)任務(wù)為目的的師生共同活動(dòng)的方法”[10],犯了“同語(yǔ)反復(fù)”的錯(cuò)誤；達(dá)尼洛夫等人認(rèn)為“教學(xué)方法是指教師的工作方式和由教師領(lǐng)導(dǎo)的學(xué)生的工作方式”[11]，犯了“定義過(guò)窄”和“屬種顛倒”的錯(cuò)誤；巴班斯基認(rèn)為“教學(xué)方法是師生相互活動(dòng)的途徑與辦法”[12]，犯了“定義過(guò)寬”的錯(cuò)誤。

同，出現(xiàn)各種各樣的方法分類也就不足為怪。但是，站在理解和學(xué)習(xí)的角度，避免各種教學(xué)方法不一，筆者認(rèn)為教育方法的分類必須還得有一個(gè)科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)。

3.研究方法過(guò)于單一。

從搜集的文獻(xiàn)中很容易看出，現(xiàn)在我國(guó)大多數(shù)學(xué)者的研究方法都是使用經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法，筆者認(rèn)為這種研究方法主觀性太強(qiáng)，權(quán)威性不夠，可信度不高。

4.提出的一些改進(jìn)策略實(shí)踐性不強(qiáng)。

大多數(shù)學(xué)者提出的改進(jìn)策略都是太多雷同的、范圍很廣的方法，這些策略聽(tīng)起來(lái)似乎很有道理，但運(yùn)用到實(shí)際中又顯得難于下手，太過(guò)于空洞，實(shí)踐意義不大，可用價(jià)值不高。

（二）啟示。

1.理論與實(shí)踐相結(jié)合課堂教學(xué)方法的的發(fā)展，一方面要求廣大教師要以正確的教育思想和科學(xué)方法作為指導(dǎo)，進(jìn)行教學(xué)。另一方面，課堂教學(xué)方法的改革要立足于課堂教學(xué)，以教師為主體，充分發(fā)揮他們的才智，讓他們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中不斷體會(huì)、感受、探索和和創(chuàng)新教學(xué)方法，更好的促進(jìn)教育的發(fā)展。

3.現(xiàn)有研究寫(xiě)作風(fēng)格大多是教師自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，理論性太強(qiáng)，顯得枯燥乏味。

筆者認(rèn)為，對(duì)以后的論文，應(yīng)該多加一些教學(xué)案例，說(shuō)明具體做法，或者附帶教學(xué)視頻，化抽象為具象，真正務(wù)實(shí)得說(shuō)明自己的觀點(diǎn)和具體實(shí)施措施。增強(qiáng)其可操作性和內(nèi)容豐富性。

4.從研究視覺(jué)上：筆者認(rèn)為，后來(lái)的研究者眼光要開(kāi)闊長(zhǎng)遠(yuǎn)一些，多看看外面的世界，了解國(guó)外的經(jīng)驗(yàn)，取其精華，結(jié)合實(shí)際，更好的促進(jìn)教學(xué)方法的改進(jìn)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)。

[1]馬玉龍,喻成成.對(duì)課堂教學(xué)方法的探討,新課程（教研）[j],2010(07)。

[4]湯婧,姚利民.國(guó)外課堂教學(xué)方法對(duì)我國(guó)高校課堂教學(xué)方法的啟示,大家[j],2011(08)。

[6]倪文華.優(yōu)化高中歷史課堂教學(xué)方法的若干思考,新課程[j],2011(09)。

[7]杜杜慧慧.淺談新課程背景下的高效課堂教學(xué)方法,出國(guó)與就業(yè)[j],2011（19）。

[9]湯婧,姚利民.國(guó)外課堂教學(xué)方法對(duì)我國(guó)高校課堂教學(xué)方法的啟示,大家[j],2011(08)。

[10]休金娜.中小學(xué)教育學(xué)[m」.北京:人民教育出版社，1984。

[11]達(dá)尼洛夫、葉希波夫.教學(xué)論[m]，北京:民教育出版社，1991.[12]巴班斯基.論教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化[m]，北京:教育科學(xué)出版社，1982.

【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/10097284.html】