寫演講稿前，需要對主題進行深入研究和準備，以確保演講內容的準確性和權威性。演講稿的開頭要引起聽眾的興趣，可以用引語、故事或問題等開門見山。演講稿雖然只是一段文字，但是通過演講者的演繹和表達，它能夠產生強大的感召力。
以人品為的演講稿篇一
尊敬的各位領導、同志們：
大家下午好!
這次市委審時度勢，英明決策，開展干部思想作風建設，我的理解，就是要求我們從思想深處來一次追根溯源的自省，從行為規(guī)范上來一次實事求是的自糾!通過這樣的自省與自糾，把最好的工作作風體現到工作中，用最好的工作開拓發(fā)展的新局面。做為一名年輕干部，就是要堅定理想信念，在自己的崗位上有作為。
作風是什么?在我的詞典里，作風就是一種品格，就是一個人對自己為人、處事方式的一種選擇，樹立一種作風，就等于選擇了一種生活方式，選擇了一種生活的態(tài)度。
翻開自己簡短的人生履歷，回味自己蹣跚的人生步履。在實現自我，追求進步的歷程中，是否背離過理想，是否漂浮不定，我不得而知，但是在內心深處，自己總有絲絲悔意，總覺得自己還不夠踏實。
17歲那年，我從師范畢業(yè)，成為了一名普通的小學老師，那個時候，自己激情彭湃，看到自己的學生，就覺得自己十分有成就感，因為這種成就，自己工作也非常努力，總覺得自己要對得住那些可愛的學生，那些質樸的家長，我為每一個孩子的成長擔憂，也為他們的每一次進步暗自高興。剛參加工作的第一個學期，我去造訪一名因貧失學的學生，那是一個破落不堪的家，三間土磚屋垮了一間，兩張搖搖欲墜的床上是雜亂的稻草和千穿百孔的棉絮，一邊是孩子的父親緊鎖的愁眉，一邊是孩子希冀的眼神。99年正是農村學費最高的年份，對于一個溫飽都尚未解決的貧困家庭而言，幾乎是沒有希望，我沒有多想，把孩子接到學校，從自己第一個月376塊8毛錢的工資中拿出了200元資助他上學。現在想來，那個時候的自己的責任心、事業(yè)心是多么的強烈，內心深處是那么純凈，我覺得，我與學生是一體的，我與自己的工作崗位是一體的。
但是長時間的農村生活，總是難以填平自己年輕浮躁的心情。聽到同窗講述城市生活的五彩繽紛，講述感情生活的羅曼蒂克，我開始覺得自己生活得太渺小，太卑微。
20歲的時候，我開始為自己擔憂，覺得前途沮喪，人生黯淡，在學校不努力，在家里發(fā)牢騷，準備放棄自己的工作。我的啟蒙老師，當了20多年農村教師的母親對我說，“做人，就要對得住人;做事，就要對得住事”。這對我的振動很大，讓我放棄了原來的念頭，覺得人到哪里都應該把事做好，人活一張臉，在哪里都不應該讓別人講閑話，不能丟了這個臉。
2002年，我自學完了專科課程，考上了湖南師范大學，很幸運的成為了一名學生。從鄉(xiāng)村到都市，從老師到學生，我的心態(tài)又發(fā)生了變化，認為自己好不容易趕上了上大學的末班車，那些世俗的“青春理想”又在我的心里躁動了起來，我也想和其它同學一樣，好好享受這難得的青春。原來的學生給我來了一封信，上面是簡短的一句話，“老師，我們想你。”下面密密麻麻的寫了很多名字，讓我很受感動。人置身于燈紅酒綠的都市，是很容易忘卻自我的，原來，我們可以墮落得這樣不知不覺。我想到了自己的事業(yè)，學校能夠把這種學習的機會給我，不是讓我來享受青春的，我應該懂得知恩圖報，我應該學有所成。讀過了一些書，也請教過很多師長，感覺自己在心智，思維方面都進步了不少，對做人、為學都有了一定的認識。
別人都說，20多歲是最經不住誘惑的時候，特別是在這個思想開化，物欲膨脹的后精神時代，我們還是缺少堅定的信念，還是缺少實在的人生。大學畢業(yè)，我只身一人，踏上了去北京了列車，歷經萬難，謀得了一份編輯教學輔導資料的工作，北京的燈火闌珊、北京的人潮洶涌、北京的繁華世界，讓我激越，讓我自足，也讓我迷戀，我以為，我就要開始新的生活，我以為，我的夢想就要從這里開始，我還奢望，在這個城市將會有我五彩斑斕的人生。但是我為表象所迷惑，在真實的開始自己的都市生活的時候，我才知道艱難，400塊錢一個月的地下室里，擠著三個跟我一樣來追夢的年輕人，炎熱讓人無法入睡，別人的冷眼讓人委屈，一個月賺回來的工資，除去坐車、住宿、吃飯，已經所剩無幾，幾個月的苦累盤剝著我的身體，也在消磨著我的堅持，那段日子，我最想的就是回家?？嗫嘀瘟藥讉€月之后，我還是背上行囊，回到了曾經屬于自己的天地，短暫的漂泊，沒有給我留下光華，確留下了一種浮躁的心情。
以人品為的演講稿篇二
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
面對同一件事，不同的人就會有不同的處理方式。而對于人生而言，每個人都像是一臺照相機，面對著自己的人生拍著自己想要的畫面，選擇著忠于自己的清晰和模糊。
相信對每個人而言，自己所理解的人生都會有千萬種答案，有人會問，一個“感悟人生”是不是太空泛，抽象了？對。這四個字雖然簡單但包羅萬象。但如果我們用顯微鏡去看這幾個字，就會有很多的發(fā)現。到那時，很多人都會異口同聲地說：“的確，只要用心去品味生活中的`每件小事，你就會發(fā)現人生的美與丑，善與惡”。
感悟人生，不需要刻意修飾，只有在平凡中才蘊含著偉大；感悟人生，不需要空泛地了解，而需要具體的體會。
有人寄情山水，足跡踏遍了祖國的名山大川。他們以山為友，以水為侶。他們從山的巍峨中領悟人生的堅強。他們從水的靈動里體會人生的中庸之道。智者樂山，仁者樂水。智者靜，仁者動。山水成就了他們光輝的人生，同樣他們也因山水的特質從而智慧，仁愛。
有人善于獨居思考。找一塊深山老林幽避之處，遠離了都市的繁華與吵雜，遠離了仕途的陰險與狡詐。一座茅草房，一張木桌，一席暖身之地，一堆經書史稿再加上一個孤單的人便開始了漫漫人生之旅。我們不禁會問，他們如何生存？他們的生活一定很拮據？中國文人特別是對官場大徹大悟了的中國文人，他們共同有的特點就是寧愿在荒山野嶺間茍且偷生，也不會濟身宦海，在爾虞我詐，勾心斗角里消亡。因為，獨處能更好的讓他們體會人生的大悲大喜，大起大落。與其在官場中勾心斗角，到不如在孤齋中飽讀詩書。畢竟，后者所能帶來的享受來得更輕松，更自然，更實在，更安穩(wěn)。
感悟人生，體會生命的本質，需要你找一種方法，找一種意境，找一個處所，找一種心情，手捧一盞苦茗，慢慢去領悟，慢慢去品味。謝謝！
以人品為的演講稿篇三
尊敬的各位領導、各位老師：
晚上好！我很高興也很忐忑走上這個講臺。高興的是又有這么好的機會和同事們一起暢所欲言；忐忑的是自己的形象與今天演講的主題——《做最美的幼兒教師》似乎有一側段距離。因為早已過而立之年的我，不再像我們的吳青老師那樣年輕，也不像我們的李秀雯老師那樣貌美。但是三十多年歲月的沉淀又給了我另一種美，那就是：奉獻，美的奉獻。
我從小并沒有當幼兒教師的夢想，長大后卻在不經意間走進幼兒教師這個行列。但是這種不經意一晃就是十多年。十多年來我品嘗到了幼教工作的苦與樂，體會到了為人師的心酸與甘甜。
曾記得剛走近幼教工作時，面對孩子們天昏地暗的哭喊聲：“我要媽媽”，我曾經是那么的無助。但是褪祛難為情之后，我當上了孩子們的媽媽，成為了孩子們的朋友?！耙环莞?，一份收獲”，當孩子們歡呼雀躍地奔向我時；當孩子們牽著我的手，拽著我的.衣服，呼啦啦地跟在我的身后時，我體驗到了作為幼兒教師的自豪與溫馨。
二00四年，我有幸來到金色未來這片沃土，幾年來我從配班老師到班主任再至今天的資料員，我在每一個崗位所做的都是些平凡的事，但是我想：我的愛是最美的奉獻。我愛這份工作，我也很認真的對待這份工作。所以在許多許多的同事來了又走了以后，我依然堅守在這里。曾在網絡上看到這樣一句話：同樣的一瓶飲料，便利店里2塊錢，五星級飯店60塊錢。這說明什么？說明很多時候，一個人的價值取決于他所在的位置。
近兩年來，我擔任了資料員的工作，雖然離孩子們遠了，但是我卻很懷念和孩子們在一起的日子，所以我很珍惜每天與孩子們在園車上那短短的兩三個小時，也很珍惜美術課上那短短的幾十分鐘。我不美麗，但我實在；我不美麗，但我從事的是美麗的事業(yè)。當家長對我說“我的寶寶最喜歡沈老師”，當孩子拍拍坐椅要我坐到他（她）們旁邊時，那帶給我的是一份感動，一份美麗的感動。這份美麗的感動也將推動我去快樂地奉獻。
以人品為的演講稿篇四
人們在剛剛降生到這個世界上的時候，除了性別之分，其實并沒有什么不同。但最終能夠成為怎樣一個人，很大程度上是由個人的成長經歷，社會環(huán)境，及某些重大生活事件所決定?；仡欁约旱某砷L歷程，我感到自己幼年、童年時期的生活經歷及情感體驗對鑄成今天的我起著決定性的作用。
回憶曾經走過的路，有快樂也有悲傷，有委屈也有挫折，有幼稚天真的幻想也有遠大的志向和高原的目標，生活中的點點滴滴構成了我絢麗的生活，我要感謝我的父母和所有關心愛護我的人，因為是他們給了我機會和力量。
童年，在我的記憶中，是非?？鞓返?，這要感謝我的父母，他們給了我無微不至的關愛，雖然我出生在一個普通的農民家庭，父母都是老實的農村人，他們非常重視我的學習，但從來不像其他的家長一樣逼著我學這學那，反而是給了我很多自由的時間，所以我的童年比起同齡的孩子還是很快樂很自由的。在上學之前，我就已經學會了基本的加減法和拼音字母，現在已經想不起來自己當初是怎么學會的。但就是因為這樣，我上學后很輕松，爸媽幾乎沒有管過我的學習，也常常因為這個而沾沾自喜，有時候還會有點小驕傲。由于成績始終不錯，同學們都很羨慕，老師也很喜歡我，也就是那時形成了我的一個性格特征：自信。{個人成長經歷演講稿}.
初中階段應該是我的第一個轉折點，初一的第二個學期，由于沒有父母的約束，自己又認為自己很聰明，所以對學習就放松了，同時迷上了網絡，結果就可想而知了。成績大不如前，后來父母發(fā)現我迷戀上網，大發(fā)脾氣，從這開始，原來自由的生活被約束起來了，但網絡對我的吸引并沒有減弱，自己還是偷偷摸摸的往網吧溜，爸爸第二次在網吧抓住了我，這一次我挨打了，雖然不疼，只是挨了兩腳，但從小嬌生慣養(yǎng)的我，從來沒有被動過一根手指頭，我也從來沒看過父母這般的生氣，也許是我天生性格的原因吧，我并沒有怨恨他們，從那以后我又回到了最初的乖小孩，每天認真學習，初三時期，離開了我從小長大的村莊，離開了一起玩到大的伙伴去了一個陌生的地方，當我下車的那一刻，我后悔了，呈現在我眼前的是破亂不堪的景象，彎彎曲曲的鄉(xiāng)間土路，高低不平的小屋，尤其是父母告訴我這就是我以后學習的地方，我徹底失望了，我幻想的一切美好都沒了，他們就把我一個人扔在了這陌生的土地上，起初的那段時間是很難受的，一切都是那么不自然，生活習慣與方式不同，課程進度不一樣，這些都讓我產生了厭煩，但慢慢地，我開始和那的一切熟悉了起來，才發(fā)現，其實也并不可怕，老師給我?guī)砹艘徽椎慕滩模瑢W每天帶我去這去那，熟悉那里。我的陌生感與孤獨感都消失了，我很感謝他們，雖然僅僅在那里度過一年，但我結識了許多好朋友，雖然現在都已各奔東西，但我們的那份友誼是無法被抹去的。
高中，我來到了縣里里讀書，又是陌生的環(huán)境，在那里我開始了真正的學習，高一的第二學期我們開始文理分班，由于個人的性格和各科目的成績，我選擇了文科，也就是從這時，我才認真地對待學習這件事情，因為小時候的優(yōu)勢已經不復存在了，一切都是從頭開始。轉眼間，我們步入了高三，到了高三，生活緊張而充實，每天都忙忙碌碌。做不完的習題，沒完沒了的考試，為的就是一個目標，考大學。我們近乎安于那種枯燥的生活，因為我們憧憬大學，每次聽老師給我們講大學，我們都非常的興奮，覺得大學生活簡直就是一種享受。大學，是我們熬過那段枯燥生活的精神信仰，雖然，高考并不理想，但最終我還是如愿以償的來到了這所學校。
來到大學，我已經體會到了人際關系的復雜，由于來自不同的家庭，每個人的價值觀念不同，矛盾難念就會產生，但我明白，團結的重要性。無論是宿舍還是集體，都需要精誠所至，大家一條心。否則受害的只能是我們自己。同時在上大學之前的那段時間和近幾天在學校的了解，明白了先做人在做學問的道理。在網上看到這樣一段話：實現一個人的價值需要不斷鞭策自己，完善和提高自己的思想道德和修養(yǎng)，從而成為一名優(yōu)秀的人，這就需要加強許多方面，第一，堅持讀書，讀好書，多讀書，與偉大的靈魂對話，從而使個人修養(yǎng)得到提高，確定自己終身學習的目標。第二，學會取舍，寬容待人。第三，完善人格，保持積極樂觀的心態(tài)。
在以后的日子里，我會積極地去學習知識，開闊自己的眼界，同時用相對客觀的去評價自己和他人，同自己的眼睛去細心地觀察世界上的人和事。積極進取，按照計劃定期行動，一點一點去實現。成功，來源于前進道路上的每一小步，不要幻想憑借好運一步登天，所以就要把精力放在短期目標上，相信最后一定能實現那個偉大的目標。堅持不懈，每天都為實現目標而努力，不管取得的成就多么微小，著也許就是成長吧!今天，當自己明白了一些人生道理，回過頭來重新審視自己的成長經歷，發(fā)現過去所遭受的那些挫折、痛苦并非完全沒有價值，相反它卻隱含深遠的意義。現在的我，對周圍的人和事，有了更多的包容，更多的理解，而不再執(zhí)迷于個人的得失，所以有人說“挫折、痛苦的背后才是成長的空間”。
看一眼來路，看清了成長中一深一淺的腳印。成長需要我們自己去體味，自己去感受，在這一過程中我們會不斷地摔跟頭，但需要我們不斷爬起來，每一次爬起來，就證明又長大了一些。悲歡離合、生老病死，成功與失敗，時刻與人相伴。這個世界上，沒有哪一個人總是一帆風順，也沒有哪一個人從不經歷痛苦與悲傷，挫折與打擊從來不會與人預約，它會突然降臨，讓人措手不及，甚至會徘徊很久，與人形影不離，所以我沒有必要不切實際的幻想它與我無緣，正視它，它就會迎刃而解，而我又成長一些。
最后，簡單的介紹一下我的性格及優(yōu)缺點吧!我感情比較細膩，有時候總是莫名其妙地傷感，發(fā)表一些看似很憂傷的話，初次和我見面的人都會認為我是靦腆型的，不愛說話，其實這只是一個假象，因為我心里深深地刻著一句話：言多必失。這并不是刻意裝出來的，也許是經歷了一些事自發(fā)形成的。但是如果長時間地交往，熟悉了之后，那么我會是一個熱情的、有點幽默的男孩。(雖然看著有些老)對待身邊的朋友，我一直都用心地對待，但在這之前，我會用我的眼光來了解身邊的人，覺得和我合得來，不虛情假意、自高自大，我才會用心去交。因為我知道珍惜這個詞有多么重要，我珍惜我身旁過往的每一個人，珍惜在一起的時間，珍惜這來之不易的緣分和感情。我這個人比較隨和，生活上也很隨意，不喜歡被約束的太緊，對于一些無關緊要的事情不會斤斤計較，遇到重大的挫折時，情緒也會低落，一整天甚至連續(xù)幾天都不高興。通常我每件事我都會有自己的判斷和想法，不會隨波逐流。我一直崇拜有巨大人格魅力的人，并一直希望自己有一天也能做到。無論什么時候，我一直堅持著換位思考和自我反省，從而提升自己的品行?，F在更是認識到品行對一個人的重要性，所以自己一直在努力地改變。
我的有點就是自我約束力比較強，實事求是。有上進心，不甘落后。尊。
重他人，做事有原則，對待事情自己有客觀的判斷和選擇，不會人云亦云。自己的不足就是有點小小的自負，遇到感情問題，會處理不好，過于任性。有時候壓力很大時，會產生抵抗情緒，于是考慮太多，不敢果斷處理，創(chuàng)造力不強。這篇個人成長分析報告寫到這里就結束了。我想每個人通過寫這篇報告都再次認識了自己。個人認為經常地自我分析是非常必要的，因為不斷完善自我才能塑造人格的魅力。在這里分析了自己，已經對自己有了一個比較全面的認知，以后會努力并堅持著使自己的品德與言行趨于完美!
以人品為的演講稿篇五
尊敬的老師、同學們：
生活，可以是快樂的，也可以是悲傷的，但這一切都決定于你的選擇。
人的一生，是不能推測的，它有時是幸福的，有時是痛苦。人的這一輩子可能就是要經歷無限的磨難，再獲得無限的幸福。我們不知道明天是怎樣的，但可以知道的是，今天過去就變成曾經了，今天如何把握，就斷定了你明天是否會后悔。
你現在擁有的'，不代表你永遠都會擁有。就像一片落葉，枯萎以后，就再也找不到另外一個和它一摸一樣的了。我們可以用現在擁有的，去創(chuàng)造出更加美好的。讓這份美好的，不斷延續(xù)下去。
喜怒哀樂，不就是人生嗎?想創(chuàng)造出一個輝煌的人生，就努力吧!努力過后，你將收獲更多的美好!
以人品為的演講稿篇六
老師們,同學們，今天我演講的題目是：“拼搏，讓人生更精彩”
一轉眼,我們結束了期中考試，將迎來本學期的期末考試。期末考試不僅是對同學們本學年成果的一次大盤點,大檢閱,更是對每個同學的自信心,自覺性,意志力,誠信度的一次考驗。今天,我利用這個機會,給各位同學提幾點建議和要求:。
首先,要有明確的個人目標，樹立個人遠大理想。為實現自己的遠大理想而努力拼搏。我們有了明確目標，才能按照這個方向去奮斗，去實現自己的人生價值。如果沒有明確人生目標，你就沒有拼搏的方向，及時你拼搏了，但在自己的成長路上，容易走偏，易走彎路。
其次:從現在就開始行動，它需要用行動去證明,需要用行動去實現。從現在就開始行動,不把今天的事情留給明天。如果我們遲疑,成功就會投入別人的懷抱,成功永遠將離我們而去。{人生因拼搏而更精彩}.
再次:我們要有戰(zhàn)勝一切困難的勇氣，期末考試漸漸向我們走來。同學們在思想上、生活上、學習上不可避免地會遇到這樣那樣的困難,但面對困難我們不要垂頭喪氣，為了實現我們心中的目標,我們要鼓足勇氣,迎難而上,做學習上的強者。
最后:要同學們全身心地投入，期末考試與我們距離將越來越近,同學們要在心中豎立一塊倒計時牌,要有緊迫感和危機感,要一門心思撲到學習上,將全部精力,全部時間用到學習上,不該看的書,一頁都不能看,不該交的朋友一個都不能交,不該聊的天,一句都不能聊。我還要提醒同學們,在這次期末考試中,大家要時刻記住要做到誠實守信,自尊自愛,做一個誠實的人。同學們,人生不拼不精彩,缺乏競爭的人，他的生不完整!讓我們以必勝的信心,發(fā)奮的努力,扎實的作風,堅韌的毅力,共同書寫人生的新輝煌,勝利一定會屬于你們!謝謝!
以人品為的演講稿篇七
尊敬的老師、同學們：
其實，人生把握在自己的手中。只有付出百分之一百的努力，才會有百分之九十九的收獲;只有揮灑著汗水，你那花兒一般的笑容才會綻放;只有堅持不懈，我們才會變得更加優(yōu)秀!“持之以恒，堅持不懈，決不氣餒”!這種信念如果一直扎根在我們的心田，那么，我們的人生將一步步邁向輝煌!
人生，是一個人加上自己生命的信仰。一個人具有堅持不懈的精神還不夠，謙虛，也是人生的'準則。
“謙虛使人進步，驕傲使人落后”。一個驕傲自滿的人，就算是個天才，終究也會被別人超越;一個自大的人，他遇到困難終究也會爬不起來;只有一個謙虛的人，才會在絕境中成長，才會一直勇往直前，堅持不懈，才會不斷進步!人好比是一個分數，他的實際是分子，而他對自己的估價是分母。分母越大，則分數值越小。自始至終，謙虛的人往往會比驕傲的人付出更多的努力，從而也會得到更多的收獲!
其實，人生就如一條軌道，我們得慢慢的才能到達人生彼岸……。
人生不可能一帆風順，只有經過磨練，我們才配擁有一個璀璨的人!
以人品為的演講稿篇八
親愛的同學們：
你遭遇過人生的成功與失敗嗎？是啊，人生如畫，哪怕筆法再純熟，也不可能盡善盡美；人生如歌，盡管旋律很優(yōu)美，但也不能保證個個音符都鏗鏘圓潤。在我們取得成功的道路上，我們同時經歷著這樣或那樣的遺憾與失敗。并且，在今后的人生道路上，或許會遇到更多的挫折和失敗。當《千手觀音》令大家拍案稱奇的時候，當洪占輝感動中國的時候，我們除了熱淚盈眶，又有沒有思考過，如果挫折和不幸發(fā)生在我們自己的身上，我們又該如何去面對呢？是灰心？還是信心？如果你選擇了前者，無疑你是個懦弱的人，你苦惱于失敗，退避于失敗，你將永遠不會達到成功；然而如果你毅然選擇了后者，那么可以肯定的是你是個頑強堅定的人，你不畏于挫折，勇于挑戰(zhàn)挫折，你超強的自信心，將使你踏上成功的第一步。
也許，有人會認為人生路上的失敗和痛苦是命運的不公，這里，我想講一則寓言與大家分享?？諘绲膹V場上有一座雄偉的雕像聳入云霄，地面上鋪的是整整齊齊的大理石板。大理石方磚仰頭看看高聳的雕像，抱怨到：我們都是用同樣的材質做成的，為什么你每天接受千萬人的景仰，而我每天卻要遭受千萬人的踐踏？雕像微微笑了笑，緩緩地說：“我們的確是用同樣的材質做成的，但你還記得當初我們的制作過程嗎？你，只經過了簡單的幾次切割，就成了現在方方整整的模樣；而我呢，卻經歷了千萬次斧鑿刀刻，才鑄就今天的臉龐?！蓖瑢W們，聽到這里，你還認為痛苦是不幸、失敗是不公嗎？也許你曾經或正在經歷著常人難以想象的磨難，請把它當作財富吧！它是你邁向成功的的臺階。
古往今來，逆境中的故事數不勝數。越王勾踐，臥薪嘗膽，十年教訓，終于實現了“三千越甲可吞吳”的誓言；司馬遷，身受腐刑，忍辱負重，寫就了被稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》；曹雪芹，門道中落，舉家食粥，筆耕不輟，一部反映封建大家族沒落的中國古典小說顛峰之作《紅樓夢》由此誕生；陳景潤，蟄居斗室，終日與黑筆白紙為伍，嘔心瀝血，十數春秋，摘到了數學皇冠上的明珠。這些人，不是不曾身陷逆境，不是不曾面臨困境，然而，他們并沒有如常人所料，一蹶不振，身銷志殞，相反，他們在逆境中爆發(fā)，從困厄中奮起，獲得了遠非常人能及的成功。由此看來，逆境并不等于絕境。只要你坦然正視，欣然面對，有志向，肯作為，你就依然擁有捕捉到那束屬于你的生命之光的可能。
法國大作家巴爾扎克有一句箴言：苦難對于天才是塊墊腳石，對于勇者是筆財富，對于弱者是一個萬丈深淵。逆境不是注定不能被克服的，人也不是生來注定就應被打敗的。是否能無畏于通向成功征途上的重重險阻，關鍵還在于人自身的目的。戈壁深處的仙人掌，任憑風沙漫漫，屹立不倒。峭壁之上的黃山松，任憑雨雪雷霆，笑傲蒼嵐。生命的本質因其與逆境的抗爭而更彰顯。如果我們大家一樣擁有堅忍不拔之志，縱然自己是一根被倒著插的柳枝，只要努力向土地索取，向天空追求，也同樣可能撐起自己那一片綠蔭！
人生是什么？“困難”說人生是布滿荊棘和坎坷的道路，“沮喪”說人生是無窮無盡的煩惱，“失敗”說人生是被擊倒后的'眩暈，“自私”說人生是不擇手段達到目的。而我要說人生是從生命中開出的一朵燦爛的鮮花。時間老人按照它亙古不變的規(guī)律向前推移，歲月不會憐惜任何一個傷痛的心靈。既然挫折痛苦、艱難險阻從生命開始的那一天便注定與我們如影隨形，就讓我們用堅強來承擔這個不圓滿。勇敢去面對生命中的傷痕吧，穿越坎坷的人生道路，在這里灑下一路汗水、淚水甚至血水，也讓我們用堅定的信念感動自己、感化別人、感謝生命中與我們迎面而來的痛苦和失敗?？傆幸惶欤覀儠靼?，苦難為師則強，笑傲塵俗則剛。
最后，用我很喜歡的另一個寓言作為我發(fā)言的結束。廣袤的森林里有許多動物。夕陽西下了，那頭雄健的獅子在想，明天，當太陽升起的時候，我一定要努力奔跑，追上那只跑得最快的羚羊；而同時，那只敏捷的羚羊也在想，明天，當太陽升起的時候，我一定要努力奔跑，逃脫那頭跑的最快的獅子！同學們，不管你是一頭獅子還是一只羚羊，不管你曾經遭遇過多少挫折和失敗，明天，當太陽升起的時候，你的任務就是努力奔跑！因為，我們正擁有青春！
謝謝大家！
以人品為的演講稿篇九
剛進單位的人總是顯得有點誠實，有時某個同事在上班時間逛街了，領導問的時候，再誠實的人都會覺得說那個同事去逛街是不合適的，但從小的教育讓他還不習慣撒謊，只好紅著臉不知道說什么好；上班時間長了，這種事情遇見多了，已經能夠應付自如了：上廁所了，出去了等等都是很自然的借口，在同事的眼里你也成熟了。誠實這個詞似乎隨著人的不同年齡而發(fā)生著改變，甚至隨著不同的時代也有所不同。小時候被人稱贊的誠實的好孩子長大以后如果還要一如繼往地堅持誠實，在實際的工作和學習中會顯得形單影只，在周圍人的眼里甚至顯得有點怪異，覺得這個人怎么這么不開竅呢，這么大的人了怎么還這么傻呢？是的，對一個大人來說，別人夸你誠實絕對有說你傻之嫌，一個想盡快融入社會被社會所承認的人是決不愿意被別人看作是誠實的。相反，他寧愿你說他是狡猾的。
“狡猾”這個詞在童話故事里常常是狐貍這等心地陰險的動物才會有的品質，象小白兔、小山羊、小梅花鹿這些動物是與狡猾無關的。但在現代社會里，狡猾越來越成為聰明的代名詞，人們愿意自己狡猾，愿意別人在心里認為自己是狡猾的，起碼這是對于人的社會能力的一種承認。一個狡猾的人他總是有很多的辦法和策略處理棘手的問題，或者應付自己不愿意面對的人和事，他處理起這些事情來總是很有智慧。雖然智慧人人都有，但狡猾的人會把智慧應用得從容自如，會把謊話說得比真話還逼真，會在別人明知道事情真相的時候還能一如既往地把謊編下去，直到沒有人再反駁他為止，就讓假話像真的吧。誠實如果第一次遇上狡猾簡直無法應付，甚至比狡猾還顯得倉皇無措，好像說謊的是誠實而不是狡猾，好像做好事不留名的那個人也一定是狡猾而絕不會是誠實，甚至工作干的最多也是在領導面前偶爾表現一下的狡猾，而絕不會是誠實。一個有智慧的誠實的人遇見狡猾的次數多了，誠實的影子就會越來越少，最終變成了狡猾，變成了被這個社會贊譽的人，甚至會變成中堅力量，變成這個社會的中流砥柱，狡猾成為了一種潮流。
狡猾的人多了，有時也讓人感到厭煩，就象雞鴨魚肉吃多了，人也膩味得慌。當那些成為社會中流砥柱的人在與同樣狡猾的人打交道多了，忽然有一天，兩個人也許會面面相覷，然后哈哈大笑。謊言在兩個同樣偉大同樣狡猾同樣充滿智慧的人面前還有什么意義呢？他們重新坐下來，喝一杯酒，暢想小時候的`誠實，可能兩個人酒喝多了，會爭著搶著說自己小時候誠實的故事，比誰比誰更誠實。那只是現代人在過于狡猾的社會中浸淫太久而產生的一時沖動，酒醒后的他們還是覺得狡猾點好，誠實似乎是過去式，或者過于小兒科，與他們的身份或地位太不匹配，只是生活里偶爾可以用用的調劑品，大多數時候根本用不著這個。
比“誠實”這個詞還不如的是老實，人都是喜歡和老實的人打交道的，并不是說他們覺得老實的人好，而是在老實人面前，覺得沒有壓力，說話做事比較輕松。但說完做完又覺得老實的人傻，對他的所作所為很不屑。的確，老實的人在這個社會上生存很不易，通常都是在單位上不得勢，在生意場發(fā)不了的財的那些人。他們穿著很不上檔次，說話也顯得畏畏縮縮，聲音小，還有點吞吞吐吐，如果家庭生活再有些坎坷，就更走不到人面前了。老實的人只能縮在社會的角落里安靜無聲，在狡猾場打拼累了的人無助時可能找到的一個情感發(fā)泄口或者說是一個加油站，在老實人身上，狡猾看到了自己的力量和優(yōu)勢，恢復了自信和在這個社會上再一次拼搏的戰(zhàn)斗力。老實的人依然縮在自己的角落里，只是他可能會把曾經出現在他生活里的那些顯赫的人拿出來在別的人面前炫耀，想引起別人的注意。卻只是加重了這個社會對老實人的看法：真是太老實了，人家只是拿你開涮呢。
看來中國的書本教育和日常經驗還是有一些不同的，不同在哪里呢，只可意會不可言傳，日常經驗豐富了，您自然就明白了。
以人品為的演講稿篇十
文明是這個世界上最有深意的東西，它對人類總會產生一定的影響。而中華上下五千多年，孕育了無數的文明瑰寶。作為中國人，每天都受著中華文明的熏陶，中華文明給我的第一感覺x博大精深。
富強指的是物質文明，民主指的是政治文明，而文明在此特指精神文明。
文明是一種思想。如果說物質文明的實現有賴于市場，法制建設；政治文明的實現關鍵在于從體制上保證社會的和諧；而精神文明的落實則首先是人的思想方面。在中國幾千年的儒教、道教、佛教長期共存，互為補充成為滋養(yǎng)文明的甘泉，而孔子，孟子，老子等這些眾所周知的思想家，為中華文明增添了多少的色彩，他們都是傳統(tǒng)思想文明的創(chuàng)造者。在現代生活中，培育和提升公民的思想內涵、人口素質是一項極為重要的工程。富強、民主、文明、和諧、愛國等二十四字的社會主義核心價值觀扎根在我們每一個人的心里。縱觀歷史的發(fā)展，思想文明在不斷豐富，而我們也能從這淵遠流長的文化中感悟到中華民族的智慧，使我們能以辯證的思維看待眼前的困難。
文明是一種環(huán)境，其實文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動。生活中，會看見一些人將用完的紙巾順手一扔，根本沒有意識到環(huán)境是我們每個人生存的環(huán)境。以前，一個垃圾扔在路邊可能十幾天后也還留在原地，沒有人主動去撿起來丟到垃圾桶里。但近幾年，國家加強了對環(huán)境的保護，頒布了很多關于環(huán)境保護的法律法規(guī)。人們的行為受到約束，逐漸從亂扔垃圾到遵守法規(guī)，再到主動保護環(huán)境?，F在水清了，樹綠了，天也藍了。事實證明，環(huán)境可以改變我們，但首先要靠我們用雙手來改變環(huán)境。
文明是一種行為。文明可以大到治國，安家，平天下，小到一件事，一句話，一個動作。簡單來說，微笑也是一種行為文明。著名畫家蒙娜麗莎的微笑則是典型的代表。她的微笑中透露著神秘，睿智，慈祥。文化是豐富的。在今天，當我們與別人打招呼時，也總要面帶微笑，以表對別人的尊敬，可見，中華文明博大精深。
文明是一種力量。一個文明的強國不用自我標榜強大就可以讓世界各民主感受它的偉岸；一個民族也不用自我標榜昌盛，他的文化自然傳遍每個角落……文明的感染力和穿透力從來都是不言而喻的。對我來說，文明就是一種威嚴，一種力量。不會因為你視而不見，充而不聞而忽視它的存在。
世界文化豐富多彩，中華文化更是博大精深，源遠流長。這是我們中華兒女的驕傲，我們應該傳承發(fā)揚。讓中華文明成為祖國崛起的堅強后盾。我相信總有一天中國會讓世界刮目相看，博大精深的中華文化會再次引領世界！
以人品為的演講稿篇十一
親愛的老師、同學們：
大家好！
前不久，我遇到的一位陌生的叔叔，他做了一件令我印象深刻的事情。那天，天氣很冷，北風呼呼地吹著。我縮著脖子，在公共汽車站牌那里等車。突然，一個沙啞的聲音響了起來：“小妹妹，你一個人出來嗎?”我抬頭一看，是一個大約20多歲的小伙子，他還穿著工人服裝，藍色的衣服上點點白色的油漆顯得格外顯眼。哼。原來是個打工的。媽媽經常對我說，千萬不要和陌生人打交道。更何況是一個打工的呢?我警惕地往右邊移了兩步。那人看我這樣的態(tài)度，也就不再問什么。冷死我了，這車怎么還不來啊!“小妹妹，現在幾點了?”哼，又是他。話真多!我看看手表，正想告訴他時間，轉念一想，沒好氣地說道;“手表沒帶。”不知是他看見了我手上的表，還是沒能知道時間，他嘆了一口氣。哼，和我斗，你還嫩了點!遠遠地，我看見一輛公車來了，上面赫然寫著“6路”兩個大字。哈哈，車終于來了!我一個箭步跨了進去，投了一元錢后找了個空位。那個打工的也走了上來，可是車上已經沒位子了，他只好站著。我幸災樂禍地暗想：活該!車又停了，上來了幾個人。車開了一會兒，只見一個鬼鬼祟祟的年輕人把手伸進一個打扮得花枝招展的阿姨的包包里。啊!不好!是小偷!小偷發(fā)現了我在盯著他看，用狠毒的眼神警告我。我害怕了，連忙裝作沒看見，把頭轉向窗外。忽然，那個打工的用手抓住了小偷，說：“把東西還回去，不然我不客氣了!”小偷還想狡辯：“我什么時候偷東西了?小心我告你污蔑!”那個被偷錢包的阿姨忙在包里找了找，驚呼：“我的錢包不見了!”小偷見事情敗露，揮起拳頭就要打人，準備溜之大吉。這時警察叔叔來了，說;“不許動!”原來是車上有人報了警。小偷終于被抓進了警察局了。
這時，我對那位打工的，不，是那位叔叔的印象徹底改變了!看來，這社會還是好人多啊!那位叔叔的身影在我的腦海里一下子高大了許多。
我也要像那位叔叔一樣，做一個見義勇為、敢于和惡勢力作斗爭的人!
以人品為的演講稿篇十二
做人的品質_讀了《落花生》有感_450字。
我們學了《落花生》一課后，覺得受益匪淺，懂得了一個十分重要的道理。
《落花生》這篇課文主要寫“我”和父親在茅亭里過花生收獲節(jié)時交談的內容。父親問作者，花生的好處有哪些？又說“花生雖然不好看，可是很有用”。作者終于明白了其中的道理，說，人要做有用的人，不要做只講體面而對別人沒有好處的人。這是全文的中心，也就是告訴我們：“我們要做對社會有用的人，不能只關注外表等外在的東西，實用的才是好的。
花生讓我想起了花生花?；ㄉê突ㄉ粯悠涿膊粨P，可花生花在一株花生中占據了一個最重要的位置?；ㄉê苡杏茫瑳]有一朵是空花，少一朵花生花就少一顆花生?？梢?，花生花也有花生的品格。
讓我們記住這個道理吧！擁有花生品格的人才會在未來的競爭中獲勝，愛慕虛榮的人只會被淘汰！這就是我讀了《落花生》后的感想。
五年級:叢以森。
以人品為的演講稿篇十三
郭宏林，一位洪石鄉(xiāng)勝利村三組的農民。xx年鎮(zhèn)坪，以他為驕傲！7月9日，他在濤天巨浪中舍己救人，譜寫了一曲“見義勇為”的英雄之歌。
鎮(zhèn)坪人一齊把目光投向了這個來自農村的“平民英雄”，全城傳唱起這首見義勇為的“英雄之歌”。
7月9日，是郭宏林英勇救人的日子，也是所有鎮(zhèn)坪人認識英雄的日子。當時曾目睹整個情形的69歲的鄭達銀老人說：“郭宏林真是好樣的，了不起！當時那個險啊，真是無法形容，下水后命就不是自己的了！就算給再多的錢，估計一般的人也不敢去救！”
讓我們把目光聚焦在xx年7月9日這天……。
xx年7月，鎮(zhèn)坪連日陰雨，而在9日這天更是雷鳴電閃，風雨交加，下起了一場罕見的特大暴雨。以落差大、水流急著稱的竹溪河河水暴漲。中午11點10分，一輛冒雨急駛的客貨兩用車，行至竹溪河順達汽修廠下方大拐彎處，因剎車失靈，再加上雨大路滑，帶著慣性幾個側翻，連車帶人一起栽進洪水中。
車在翻滾過程中，將乘客田金紅、劉定貴和蔣世宏等人相繼從車內拋出，落入湍急的水中。而蔣世宏的妻子譚仁琴則被困在車內，巨大的洪流將車淹沒，幾起幾落后，沖到深潭邊的汽車側立著搖搖欲墜。
被洪水沖走的劉安貴，在水中拼命掙扎，好不容易抓住崖壁，可一個急流，又將他沖走。如此反復了三四次，最后終于摳住岸邊的一塊崖壁。當他用盡全力爬上岸后，十指血肉模糊，指甲全部被摳掉。而蔣世紅的情形并不比劉安貴好到那去，歷經九死一生，爬上岸時渾身是血，臉上、腿上、手臂上到處都被石塊劃傷。
而最先被洪水沖走的田金紅，憑著求生的本能，在離出事地點100米左右的'地方，死死抱住一塊洪水中凸起的石頭，遠遠望去，仿佛抱住一朵浪花。她撕心呼救，可巨大的洪流淹沒了她的聲音，淹沒了她的身軀，她只能拼命昂著頭，掙扎著呼吸。
此時，雨越下越大，暴漲的洪水漸漸淹至到田金紅臉部。公路上圍觀的人也越來越多，大家奔走呼救，急促的“救人”聲和著巨大的波濤聲，令人感到異常窒息。
岸上不斷有人嘗試著跳進急流中涉水救人，可水流湍急，沖力實在太大，根本就站不穩(wěn)腳跟。順達汽修廠工人袁仁軍，一下水就飄了起來，險些被沖走。他說人下水就如一片樹葉飄著，根本站不穩(wěn)。而被人稱為“水上老大”的余國順，自幼與南江河打交道，可他下水還沒走到三步，就被洪水沖走，幸好水性好，才得以爬上岸來。
雨根本沒有停歇的意思，反而越來越猛。此時，被困在車里的譚仁琴，也被一位農民用長桿子救了起來。只剩下田金紅，還是困在河中間，已經開始絕望。
就在人們用盡一切辦法，仍然無濟于事的時候，有人喊了聲“讓開！”。
大家回頭一看，是順達汽修廠職工郭宏林。原來郭宏林修完車正準備吃飯，突然聽到急促的“呼救”聲，跑出來一看，一名婦女被困在洪水中，而洶涌的水流，人們根本沒辦法靠近她。而此時，瘋狂的波濤已開始從她的頭頂撲過，眼看婦女性命難保，郭宏林心急如焚?；蛟S是急中生智，他猛然想到繩子，便趕緊叫人找來繩子，同時，喊了聲“讓我上”。郭宏林讓人用繩子的一頭拴緊自己的腰，另一頭栓在電線桿上，跳進洶涌渾濁的洪水中向被困者艱難游去。洪水又急又猛，他每前進一步，都異常艱難。一次次被洪水沖倒，又一次次爬起來，好幾次險些被洪水沖走。每前行一步，大家的心就跟著緊縮一下，心都提到嗓子眼了。
幾經險情到了跟前，郭宏林伸出手讓田金紅抓住，可她臉色慘白，死死抱著石頭，無力配合。經過數次與急流搏斗，他用盡全身力氣，硬是把田金紅抓了過來，解下自己身上的“救命繩”拴在她的腰上，然后用左臂夾著她，右臂劃水，示意眾人拉繩子。
在眾人的幫助下，郭宏林艱難地將田金紅拖到岸邊。這時，汽車被洪流沖走，田金紅攀附的石頭也被洪水完全淹沒，人們驚呼“好險！”。再看郭宏林，雙腿血跡模糊，渾身是傷。
被救的田金紅，左臂右腿嚴重受傷，在醫(yī)院住了整整半個月還不能下床行走。
在這場人與洪魔的搏斗中，郭宏林不顧個人安危，奮不顧身地跳入水中，憑著果敢，憑著機智，憑著見義勇為、舍己救人的偉大精神支撐，救起了危在旦夕的生命。他以實際行動詮釋了一名普通人的人性光輝，讓我們在和平年代，再次目睹了平凡人的壯舉。
英雄壯舉絕非偶然。順達汽修廠經理王平說：“郭宏林舍己救人，這是他的本性所至！”。
英雄也不可能在瞬間塑造而成。從一個個來自郭宏林老家及和他共過事的人那里，記者了解了這位來自農村，普普通通的農民一步步成為時代英雄的軌跡。
郭宏林，1970年出生于鎮(zhèn)坪縣洪石鄉(xiāng)勝利村，自幼吃苦，樂于助人。14歲那年，還在上小學五年級的他，在放學回家的路上，聽到河里有人呼救，連衣服都來不及脫，一個猛子就扎進河中救人。第一次摸到了男孩的衣服，可由于水流湍急，手一滑沒抓住，他浮上來深吸一口氣又扎下去。經過數次與急流搏斗，終于把男孩救上河岸，一看，才知道是同所學校的一年級同學。他的先進事跡受到了縣文教局表彰，當地群眾稱他是“舍己救人的小英雄”。
為了改變生活只有初中文化程度的郭宏林來到縣城跟叔叔學修理xx年到順達汽車修理廠當了一名汽車修理工直到現在一干就是6年。
在順達汽修廠，從事修理工作的郭宏林愛廠如家、認真負責、熱心待人，得到了企業(yè)主與同事、及修理廠周圍鄰居的尊敬。在順達，他被大家推選為工會主席。
xx年7月5日，一輛農用車在順達汽修廠下方十幾米遠的地方，翻入河里。巨大的聲響被正在修車的郭宏林聽見，跑出去一看，一輛農用車倒栽在河水中。由于剛下雨，洪水咆哮，還不知道人員傷亡情況。郭宏林一邊高喊“救人”，一邊向出事點跑去。在他的號召下，袁仁軍、王德軍、廖頂軍、冉剛等十幾個人先后趕來，幫他把已經昏迷的司機救上岸。
當司機蘇醒過來后卻哭喊著：“完了，我的車輛手續(xù)還在水里，包里還有幾千元現金！”郭宏林二話沒說，再一次跳進洪水中，與工友一道經過二個多小時的搜尋，終于在出事水域100多米處將錢包和車輛手續(xù)打撈上來，并于當晚將所有證件和幾千元現金如數還給司機董永坤。
總經理王平告訴記者，從郭宏林進廠的那天起，每年都要營救好幾個人。只要有人打來求救電話，無論是白天或是黑夜，是酷署還是嚴寒，他從來就沒有推辭過，哪怕身上再有重要的事也不例外。記得一個嚴寒的冬天，下著很大的雪，一個姓尹的老板打來電話，說自己的車油底殼撞穿，困在了化龍山。誰都知道，冬天里化龍山的道路極其危險，如果再遇上雨雪天氣，稍有不慎，車就會滑下深溝。接到電話后，郭宏林什么也沒說，就開著車走了。
車到山下就開始打滑，郭宏林給車戴上防滑鏈條，可作用還是不大，他就憑著精湛的技術艱難地向目的地行進。當郭宏林一身冷汗地出現在尹老板面前時，這位四十多歲的尹老板緊緊抓住郭宏林的手，哽咽著一句話也說不出來。事后竟然拿出1000元酬金來表示感謝，可郭宏林婉言謝絕了。
從家人、鄰居、領導、同事的敘說中，我們看到了一個有著樸實外表卻又充滿內在精神力量的郭宏林，一個富有英雄主義氣質和具有嚴謹自律意識的郭宏林，一個不同凡響的普通群眾，一個渾身閃爍著忠、孝、仁、勇、智等傳統(tǒng)美德的現代青年。
當記者見到郭宏林，談起他勇救被困人的感人事跡時，他卻對這事看得平靜如水，對身邊的榮譽沒有太多的在意：“我是普通人，就是會點水，不去救，良心上不安！”
當問及縱身跳入洪水時是怎樣想的，有沒有想到有生命危險？他笑了笑，坦誠地說：“肯定有危險，水大的很，又很渾濁，更何況激流中亂石翻滾……說實在當時什么也沒想，只想著去救人！”
當問及傷情，他輕描淡寫：“沒什么大不了的，傷了四五處，都是些皮外傷?！?/p>
當我們問，如果以后再遇到這種事情，還會不會去救人？郭宏林沒有絲毫猶豫：“會，肯定會！”
贈人玫瑰，手有余香。構建和諧社會，我們需要更多的義舉，當愛的陽光灑到別人身上，自己會更加溫暖。
郭宏林英勇救人的事跡見報后，鎮(zhèn)坪縣廣大干部群眾被深深感動，對他的見義勇為表達了深深的欽佩之情。
一位市民激動地告訴記者，她看了有關郭宏林的報道，眼睛濕濕的。能在他人生命危急關頭，挺身而出，伸手援救，真是了不起的舉動，這種精神品質很令人感動，這不僅是鎮(zhèn)坪的驕傲，也是整個社會的財富。
被救者田金紅拉著記者的手，哽咽著說：“救命之恩，無論用什么也表達不了我的感激之情。如果不是恩人相救，我的墳前怕是早就長滿了草。兩個孩子又還小，我要是走了，真不知這一家還怎么過。在以后的生活中，我要像好心人郭宏林那樣，多做好事，多幫助那些有困難的人，來報答我的救命恩人，來回報這個社會！”
有人說，不是每一朵花都能代表愛情，但是玫瑰做到了；
有人說，不是每一種樹都能耐住干渴，但是白楊做到了；
有人說，不是每一個人都能舍生取義，但是郭宏林做到了！
感動鎮(zhèn)坪，感動xx,一個平凡的偉大的靈魂，一名質樸的鎮(zhèn)坪漢子，為了一個陌生人，在濤天巨浪中展現了“俠義大者”的英雄氣概！面對這個“俠義大者”，任何的語言都是蒼白的，任何豪言壯語都詮釋不了“俠義大者”的英雄氣概。危險面前，他根本不需要選擇，因為這瞬間舉動源自內心品質，一個英雄的真正品質！
以人品為的演講稿篇十四
尊敬的領導、老師，親愛的同學們：
大家早上好！
今天，我演講的題目是《禮樂育人，文明花開》。
《禮記》有云："樂由天做，禮以地制"，"治國不以禮，猶無耜而耕也"。早在二千多年前，孔老夫子就將"據于德，依于仁，游于樂"貫穿在他的教育教學中。仙源學校以"孝雅立德，禮樂育人"為辦學理念，繼前圣之學，宏先賢之為，正在努力提高學生的個人素質，為學生樹立正確的人生觀，培養(yǎng)一代代明禮懂樂，知書有為的棟梁之才！
孔子說："恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。"（《泰伯》）禮是修身的手段。在人類社會中，如果任何人都可以放縱自己的行為，那么，人就和禽獸沒有了區(qū)別，社會也就沒有了起碼的秩序，也就沒有辦法再維持下去。所以，孔子主張認用內在的道德力量來約束自己，他說："君子博學于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。"（《雍也》）為此，我校將誦讀經典融入教學之中，編寫了經典誦讀校本教材，開展了經典誦讀的各種活動?！对娊洝贰墩撜Z》《孟子》《大學》《中庸》《三字經》《弟子規(guī)》《千字文》《孝經》《增廣賢文》以及優(yōu)美古文成為了仙源學子經典誦讀的內容。朝讀背誦、晨跑背誦、升旗背誦、集會背誦、競賽背誦、過關背誦成為了仙源學子經典誦讀的形式。
古人云，"聞其樂，便知其德"。也就是說，若要了解一個人的德行與才能，從這個人所喜好的音樂中便可知其品德修養(yǎng)與其思想境界。我校將音樂娛情融入教學之中，小學每周進行音樂舞蹈大賽，初中每天進行的扇子舞，全校進行的音樂啞操《感恩的心》……音樂、舞蹈陶冶了學生的性情，（）提升了我們的品位，學生在快樂中學習，在愉悅中成長！
"禮以導其志，樂以和其聲"。通過進行廣博的經典誦讀、各種音樂舞蹈的洗禮，仙源學子漸漸知禮樂，懂禮樂，精神境界不斷提升。
孔子有一個重要的教育思想，那就是："興于詩，立于禮，成于樂"。因為孔子的教育是"立人"的教育，而不是純粹的知識與技術的傳授，所以他把育人的中心放在了人的心靈和生存方式上。在武校長的倡導下，仙源學校向全校師生提出了校園"課堂禮儀、就寢禮儀、集會禮儀、進餐禮儀、儀表禮儀、交往禮儀"六禮儀的基本要求。各班級以各種形式進行了解讀、宣講，自編自導自演小品、話劇，吟誦禮儀詩歌，進行禮儀知識問答競賽。在解讀、宣講的同時，全校師生努力踐行禮樂要求。上課時師生互致問候，就寢時不再喧嘩，集會時整齊有序，進餐時盤光碗凈，儀表上靚麗得體，交往時彬彬有禮……學生們唱著班歌、校歌、國歌，帶著感恩的心回到家中，走入社會，主動參加家務勞動，積極參與公益活動。禮樂之花開滿了校園，香飄萬里。
"禮"是和之本，"樂"是和之源。中華大家庭是一個和合之幫，她以一種"和"的精神屹立在東方。歷經歷史的變遷而依舊昂首前行，成為世界矚目的強國。仙源學校讓學生了解禮和樂，就是想讓學生刻骨銘心的感受到，禮樂是我們中華民族之本，"和"是我們中華民族之魂。我們深信：孝雅立德，禮樂育人。仙源，定會讓我們成為德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀學生！讓我們繼承，發(fā)揚中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，勇往直前，不停的書寫出更燦爛，更輝煌的樂章。
以人品為的演講稿篇十五
同學們：
大家好！我今天演講的題目是《談吐舉止見文明》。
談吐舉止，簡單說，就是人們相互交往中的語言與行為。
從一個人的言談舉止中，馬上可以憑直覺判斷出他的修養(yǎng)、素質，以及他性格特點中的某個側面。語調深沉，條理分明，言語準確、有分寸，不難看出這是個精明能干、頭腦清醒的人；言辭幽默，一語破的，足以察覺此人思想深刻，且有超人的智慧；步伐堅定，透出他十足的自信；東張西望，步履輕浮，臉上似笑非笑，一副玩世不恭之態(tài)；眼盯著地，小步地挪走，表露出他的自卑與懦弱。
談吐舉止可以說是人的外殼，它有美丑之分，雅俗之別。那么，什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢我的回答是：真誠和自然。
一切美的言行皆出自“真”，美的談吐首先應該是真誠的。違心、虛假的“禮貌用語”，并非禮貌；一個偽君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒有半點兒美可言。
臺灣一位女詩人在一首詩中寫道：“假如/你對我說過/一句一句/真誠的話/清早起來/我便會記得?！边@位女詩人的心里有一片真誠寧靜的天地，沒有半點兒人情世故。一句兩句真誠的話語比重復了千百次的客套話更讓人難以忘記。
美是自然的，無須雕琢，舉止的美無需模仿。生硬地模仿美的舉止，倒會變成丑。對“東施效肇”的典故，人們不免付之一笑。但仍有人有意無意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星，可以算是對美的追求，本無可非議；可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調、表情都改成明星的樣子，變成了一個模型，真的自己消失了，還哪里談得上美呢！
以人品為的演講稿篇十六
尊敬的各位老師，親愛的同學們，大家早上好！
我是高xxxx班的學生代表，今天我演講的`題目是《自為》。
什么是自為？自為與自發(fā)、自覺是不一樣的，自為不是被動的接受命令或指示，或是半被動地處事。自為是當一個人做事時從動機、做事計劃的制定與實施，到事后的反饋全部出于自己。在這個過程中，可以允許有其他人的參與，但是別人必須以配角的身份出現，他的作用僅僅是做一種配合與協(xié)作。
或許你會覺得我這么說還是對太抽象，那么舉個簡單的例子。就拿我們在學校吃飯做例，餓得慌的時候進餐是自發(fā)，完完全全按照學校的進餐時間進餐是自覺，而按照規(guī)律的基礎上根據實際作自己的調整，有自己的安排，就是自為。
為什么要自為呢？在這個競爭激烈的社會中，無論是學習還是工作，都不可能處在平和發(fā)展的環(huán)境中。我們處處面臨著挑戰(zhàn)，時常會有挫折、牽絆，可以說，混世界越來越困難。在這種日漸窘迫的境況中，自發(fā)只能夠被淘汰，自覺也只能是隨波逐流，只有自為能夠把握主觀能動性，能夠自主地權衡利弊和優(yōu)勢劣勢，掌握自己前行的方向與節(jié)奏，最終實現自我。
自為的目的是實現自我，這個過程便是不斷朝著這個目的地進發(fā)的一個過程。而對于不同的人來說，“自我”的定義是不同的。有的人的“自我”僅僅是擁有富足的生活，有的人的“自我”是用自己的努力在某個領域闖一番天地，更有人的“自我”很偉大，很遙遠，是拯救地球！值得關注的是，有的人沒有自我。如果沒有自我，那么，又談何實現自我呢？！有人說：“有理想便是幸福的”，而我說“有理想只是擁有了幸福的權利”，自我便是理想，只有找到了“自我”，才能擁有幸福的權利。如果你仍未有對于“自我”的定義，請盡力去找到自我，去擁有幸福的權利；如果你已經找到自我，請盡力去實現自我，去擁有幸福本身。
今天我演講的主題是“自為”，但是為什么我要對“自我”如此強調，而不說說“實現自我”，也就是“自為”這一過程呢？因為“自我”是強大的精神力量，是“自為”的前提，而“自為”的過程，是每個人對“自我”的獨特的追尋之旅。對于這個旅途如何去安排，指點迷津的人只能是自己。并不是說我們要特立獨行，走別人從未嘗試過的道路，而是說，這個追尋的自始至終對于每個追尋者本身是獨特的。比如就讀書、學習來說，我們每個人都同樣是上學讀書，但是對于每一個人來說，自己的學習于他人又都是獨特的，因為我們都有自己獨特的“自我”要靠我們自己去實現。所謂“自為”，如我演講開頭所說，是當一個人做事時從動機、做事計劃的制定與實施到時候的反饋全部出于自己，若走別人開的道路，又怎么再稱作“自為”呢？但同時，我們在“實現自我”的過程中，并不是事事都順心如意，我們經常需要幫助。在平時，我們的老師在科目學習以及我們的生活各方面都會提供許多有益的建議，在我們身邊的長輩也會時常給我們以教益，社會中也有許多值得學習的榜樣，選擇“自為”的人會在這些教導與建議中，從榜樣身上主動汲取營養(yǎng)。相信這也是我們的老師和長者最愿意看到的。在需要幫助的時候，選擇“自為”的人會主動向自己信任，并且能提供幫助的人尋求幫助，而不是等待幫助。也就是說，“自為”需要一種主人意識，處處主動出擊。我雖然站在這里陳述我自己對于“自為”與“實現自我”的理解，但對于如何實現自我，我卻不能給出太多的建議，因為我也走在“實現自我”的路上，可謂當局之人。但有一個建議我想與大家分享，那就是，要走上“自為”和“實現自我”的道路，從做自己的主人開始！從今天起，請做自己學習的主人，做自己生活的主人，開啟“實現自我”的獨特追尋之旅。
最后，我還想說，并不是實現自我才是擁有幸福的標志，事實上走在“自為”的道路上的人已經處在一個幸福的狀態(tài)。因此，請相信，幸福并不遙遠。
希望今天的演講能給大家一點啟發(fā)。我的演講完畢，謝謝大家。
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