讓美育走進(jìn)小學(xué)語文課堂論文(優(yōu)質(zhì)16篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-10 10:11:22
讓美育走進(jìn)小學(xué)語文課堂論文(優(yōu)質(zhì)16篇)
時(shí)間:2023-11-10 10:11:22     小編:BW筆俠

科技的發(fā)展給我們的生活帶來了諸多便利,我們要善于利用科技資源。寫一篇較為完美的總結(jié)需要我們具備批判性的思維能力和邏輯思維的清晰性。以下是我為大家整理的相關(guān)范文,希望對大家有所啟發(fā)。

讓美育走進(jìn)小學(xué)語文課堂論文篇一

摘要:在強(qiáng)調(diào)“以學(xué)生為本”的今天,教師更需要在課堂上傾注更多的情感教育。正是這些積累的知識結(jié)構(gòu)成情感教學(xué)的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞:感情;語文;課堂;教師;交流;氣氛;教學(xué);回報(bào)。

人的感情世界是最為豐富的,只有人能淋漓盡致地表達(dá)自己的感情,也只有人能盡善盡美地領(lǐng)悟?qū)Ψ降母星?。作為語文教師,我們不能把語文課上成純粹的知識課、語言課、說理課,而置學(xué)生的情感教育于不顧??粗滩纳弦黄钨|(zhì)兼美的文章,我們怎能荒蕪了學(xué)生的心田?尤其是在強(qiáng)調(diào)“以學(xué)生為本”的今天,教師更需要在課堂上傾注更多的情感教育。

一、建立全面的知識結(jié)構(gòu)。

做老師不容易,做一個(gè)讓學(xué)生喜歡的老師就更不容易,這首先就需要教師有過硬的知識結(jié)構(gòu),也就是說學(xué)生有一杯水,教師就應(yīng)該有一桶水,甚至是幾桶水。當(dāng)你讓你的學(xué)生知道你能“通曉一切”的時(shí)候,當(dāng)學(xué)生用崇拜的眼神望著你,認(rèn)真地聽你每一句話的時(shí)候,這不正是情感教育的一種體現(xiàn)嗎?還記得在給學(xué)生講《最后一課》時(shí),為了激發(fā)學(xué)生的愛國情感,我想起了余秋雨的《道士塔》,當(dāng)我將其中的數(shù)據(jù)一一列出:“1910月,俄國人博奧魯切夫用一點(diǎn)點(diǎn)隨身帶著的俄國商品,換取了一大批文書經(jīng)卷;19,匈牙利人斯坦因用一疊銀元換取了24大箱經(jīng)卷、5箱織絹和繪畫;197月,法國人帕西和又用少量銀元換取了10大車、6000多卷寫本和畫卷……”還不等我把這些數(shù)據(jù)念完,下面已經(jīng)有了小小的騷動,這小小的騷動恰恰是學(xué)生愛國情感的流露。作為一名語文教師,不應(yīng)該是只關(guān)注書本教材,同樣也需要積累各方面的知識來充實(shí)自己的`教學(xué)。當(dāng)一個(gè)教師的知識面讓在座的學(xué)生吃驚,讓學(xué)生覺得這個(gè)老師什么都懂的時(shí)候,他才會仰起他的頭來看你,當(dāng)他覺得你行的時(shí)候,他才會心甘情愿地認(rèn)真聽你上課,這就是所謂的“聽其言,信其道”吧。正是這些積累的知識構(gòu)成了情感教學(xué)的基礎(chǔ)。

二、在課堂上加強(qiáng)師生互動。

人的情感是多樣化的,對待某一個(gè)人,某一件事,由于觀察者著眼點(diǎn)和自身經(jīng)歷的不同,因而會作出不同的評價(jià)。在教學(xué)過程中,如果能點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花,引發(fā)學(xué)生的遐思邇想,那將是情感世界的一場盛會。這就需要教師融入學(xué)生之中,成為他們課堂中的朋友,要成為朋友,就必須以情感為紐帶,這就需要師生間有更多的互動來促進(jìn)感情交流。

首先,上課的內(nèi)容要貼近學(xué)生。語文雖是漢語言,但學(xué)生總是感覺離現(xiàn)實(shí)生活較遠(yuǎn),往往給人一種“高處不勝寒”的感覺。這時(shí)候教師就要對講解的內(nèi)容有所選擇,選擇貼近學(xué)生實(shí)際的,選擇學(xué)生感興趣的作為上課的重點(diǎn)。還記得我在講《看云識天氣》一課時(shí),當(dāng)時(shí)發(fā)現(xiàn)這篇文章雖然語言生動,但是內(nèi)容繁多,各種云的形態(tài)又變化多端,很難吸引學(xué)生的注意力。如何讓學(xué)生對這篇文章感興趣呢?我從網(wǎng)上找來與本課相關(guān)的云的圖片及所對應(yīng)的天氣圖片,先要求學(xué)生細(xì)讀課文,然后讓學(xué)生用天氣預(yù)報(bào)的方式報(bào)道天氣情況,并提醒大家應(yīng)注意什么。以小組形式進(jìn)行比賽,看哪一組預(yù)報(bào)天氣最準(zhǔn)確。當(dāng)我班級中那個(gè)最不屑于聽課的同學(xué)第一次站起來時(shí),我充分感覺到他傳達(dá)給我的情感信息。當(dāng)我問到大家有沒有掌握住看云識天氣的本領(lǐng)時(shí),所有學(xué)生給了我一個(gè)從未有過的響亮的回答。我知道這節(jié)課我成功了。那一節(jié)課,因?yàn)槲屹N近學(xué)生生活的教學(xué)設(shè)計(jì),師生間產(chǎn)生了共鳴,獲得了良好的效果。

三、平時(shí)加強(qiáng)師生情感聯(lián)系。

教師情感教學(xué)的狀態(tài)不應(yīng)該僅僅體現(xiàn)在課堂上,如果一個(gè)教師在課堂上眉飛色舞,而一下了講臺就正兒八經(jīng),我想這也不會是一個(gè)讓學(xué)生喜歡的教師。如果能做到在平時(shí)尋找機(jī)會和學(xué)生進(jìn)行情感交流,甚至當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)方面或者其他方面有求于教師的時(shí)候,我們也能出于真誠地去幫助他,與他們縮短年齡上的差距,身份上的距離,那么就能更有利于教師在課堂上施展情感教學(xué)的力量。

教師這個(gè)職業(yè)本身就是一個(gè)充滿情感的職業(yè),將自身的情感投入到課堂教學(xué)中,我相信你會收到應(yīng)得的情感回報(bào)。

讓美育走進(jìn)小學(xué)語文課堂論文篇二

隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的啟用,語文顯示出了新的生機(jī)和活力。這對教師而言是欣慰的,對學(xué)生而言是也幸福的。新課程改革下的語文教學(xué)應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,提高學(xué)生的語文素養(yǎng),運(yùn)用新的學(xué)習(xí)方法,構(gòu)建一種開放而有活力的語文新課堂。為此,教師要摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)方法和教學(xué)理念,把新的理念、新的教學(xué)方式真正落實(shí)到實(shí)際教學(xué)中。

一、努力構(gòu)建開放性課堂,培養(yǎng)學(xué)生綜合能力。

新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡語文課堂要向外延伸,通過開展綜合性活動,為學(xué)生提供廣闊的學(xué)習(xí)空間,拓寬學(xué)生的知識面,增加學(xué)生語文實(shí)踐的機(jī)會。要想達(dá)到這些目標(biāo),必須要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,運(yùn)用靈活多變的教學(xué)形式。語文學(xué)科具有很強(qiáng)的生活性,每一篇文章都是對社會生活的真實(shí)反映。由于學(xué)生年齡小,他們對一切事物都感到好奇。語文教學(xué)要以課堂教學(xué)為主,進(jìn)而延伸到學(xué)生生活的各個(gè)領(lǐng)域,把語文學(xué)習(xí)和學(xué)生的生活實(shí)際密切聯(lián)系在一起,讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的樂趣,拉近教材和實(shí)際生活的距離,拓寬學(xué)生的視野,讓學(xué)生得到更多的體驗(yàn),滿足學(xué)生獲取知識的欲望。語文實(shí)踐活動能夠點(diǎn)燃學(xué)生的創(chuàng)新火花,充分發(fā)揮學(xué)生的特長和才能,讓學(xué)生在實(shí)踐過程中,可以舉一反三地融入課外知識。另外,教師要鼓勵學(xué)生走出教室,讓學(xué)生到社會、家庭中去學(xué)習(xí)語文、運(yùn)用語文。教師能教給學(xué)生的知識是有限的,要注重培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力,學(xué)會學(xué)習(xí),不斷拓展知識,自覺提高語文綜合素質(zhì)。從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)的最終目的'“教是為了不教”。

二、教師要適時(shí)引導(dǎo)和點(diǎn)撥,讓課堂展示得更精彩。

在語文教學(xué)中,課堂展示必不可少,這是啟迪學(xué)生智慧、啟發(fā)學(xué)生思維、激發(fā)學(xué)生興趣、集中學(xué)生注意力、促進(jìn)他們自主思考,提高他們分析問題和解決問題能力、檢查學(xué)生學(xué)習(xí)效果的一個(gè)重要手段。課堂展示要貫穿于課堂的始終,學(xué)生在進(jìn)行展示時(shí),避免搞形式主義。當(dāng)學(xué)生的理解和教師有分歧的時(shí)候,教師不能急于否定,要給學(xué)生思考的時(shí)間,讓學(xué)生再回答,直到學(xué)生實(shí)在沒有辦法為止。這時(shí),教師需認(rèn)真觀察,細(xì)細(xì)揣摩,不能放手不管,“點(diǎn)”和“導(dǎo)”要抓住重點(diǎn),體現(xiàn)出水平,這樣才能促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展?!包c(diǎn)”“導(dǎo)”體現(xiàn)了教師的教學(xué)藝術(shù)和水平,同時(shí),也體現(xiàn)了高效課堂的理念和價(jià)值。展示要關(guān)注全體,讓每一位學(xué)生都有展示和成功的機(jī)會,鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑,積極探究,勇于創(chuàng)新,標(biāo)新立異。

語文教學(xué)活動的調(diào)控要靈活多變。

興趣是最好的老師,教師要善于激趣,在課堂教學(xué)中,教師不是課堂上的主角,也不是我們關(guān)注的亮點(diǎn),我們要創(chuàng)設(shè)一切機(jī)會讓學(xué)生展示自己的精彩,要努力拉近師生之間的關(guān)系,縮短學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容的距離,感受學(xué)習(xí)的樂趣,讓學(xué)生從心底愛上語文課。我們要充分利用教材、多媒體、圖片等來發(fā)展學(xué)生的思維,豐富學(xué)生的想象力。另外,教師要關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展,使人人都有成就感。例如,要求學(xué)生背誦課文的時(shí)候,讓學(xué)習(xí)成績中等以上的學(xué)生在背誦并理解,并學(xué)以致用;對于后進(jìn)生,只要求他們會讀就行。要充分發(fā)揮激勵作用,適時(shí)進(jìn)行鼓勵和肯定,使每個(gè)學(xué)生都有沖勁。

四、設(shè)計(jì)合理而科學(xué)的自主學(xué)習(xí)互動展示環(huán)節(jié)。

在語文教學(xué)中,自主學(xué)習(xí)互動展示環(huán)節(jié)可以運(yùn)用互動導(dǎo)學(xué)模式,一方面讓學(xué)生自主預(yù)習(xí),通過閱讀讓學(xué)生感知課文,然后在教師的引導(dǎo)下通過細(xì)讀、品讀,讓學(xué)生去感悟課文語言;另一方面,讓學(xué)生賞析文章的重點(diǎn)語句,在教師的輔導(dǎo)下進(jìn)行綜合訓(xùn)練,以達(dá)到學(xué)以致用的目的。在這個(gè)環(huán)節(jié)中,加強(qiáng)學(xué)生的閱讀實(shí)踐活動,突出學(xué)生的主體地位,通過多種方式訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性。教師的導(dǎo)和學(xué)生的讀有機(jī)結(jié)合,相互滲透,可全方位地實(shí)現(xiàn)師生間、生生間、師生和教材之間的多變互動。

五、語文教學(xué)和生活要有機(jī)結(jié)合。

語文教學(xué)內(nèi)容和生活息息相關(guān),學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)形式必須是生活的。教師要鼓勵學(xué)生深入到自然和社會中去,關(guān)注社會、了解社會、體驗(yàn)生活,讓學(xué)生在探究活動中發(fā)展實(shí)踐能力,提升語文素養(yǎng)。教師要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中聯(lián)系生活,在生活中學(xué)習(xí)語文、運(yùn)用語文,做到家庭生活語文化。愛表演是兒童的天性,他們喜歡把生活中的情境以表演的形式表達(dá)出來。口語交際是語文教學(xué)中不可或缺的重要組成部分,教師可以利用學(xué)生愛表演的天性,把熟悉的生活故事講給其他人聽,加強(qiáng)學(xué)生的說話訓(xùn)練,提高學(xué)生的語言交際能力,這樣在興趣的前提下就會起到良好的教學(xué)效果。我們可以先讓學(xué)生談?wù)勛约旱纳罱?jīng)歷和生活體驗(yàn),然后讓學(xué)生表演、補(bǔ)充。事實(shí)證明,學(xué)生表演起來興趣盎然,語言也非常豐富,提高了學(xué)生的語言表達(dá)能力,發(fā)揮了學(xué)生的主體作用,教學(xué)活動也變得生動活潑起來。新形勢下的語文課堂強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性需張揚(yáng),運(yùn)用多種教學(xué)方法,做到因材施教、分層次教學(xué),讓每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性都能得到發(fā)展,體驗(yàn)到成功的喜悅,培養(yǎng)創(chuàng)新能力,這是新課程改革背景下語文教師應(yīng)努力做到的。每個(gè)學(xué)生都有自己個(gè)性特點(diǎn)的個(gè)體,比如有的喜歡通過表演來張揚(yáng)個(gè)性,有的喜歡用語言來表達(dá)情感,有的擅長以繪畫的形式來描繪自己的內(nèi)心世界等。在語文教學(xué)中,教師要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異,為學(xué)生布置具有個(gè)性、層次的作業(yè),滿足不同學(xué)習(xí)程度學(xué)生的需求,讓學(xué)生的特長得到發(fā)揮、潛力得到挖掘、能力得到提升??傊?,新課程改革下的語文教師不但要更新教學(xué)觀念,還要把新的理念運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中去,這需要教師付出開創(chuàng)性的努力。在新課程改革這條道路上還有很多問題需要我們研究和解決,因此,語文教師在教學(xué)中要不斷創(chuàng)新、不斷實(shí)踐,創(chuàng)設(shè)語文新課堂。

讓美育走進(jìn)小學(xué)語文課堂論文篇三

新課改標(biāo)志著我國的語文教育教學(xué)改革已開始越過瓶頸,向改革的縱深方向發(fā)展,語文教育教學(xué)改革進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段。這是一場急風(fēng)暴雨式的洗禮,每一位語文教師都將受到教育新理念的沖擊。它意味著長期以來,以教師為中心,以知識傳授為主的傳統(tǒng)教學(xué)方式,教師講,學(xué)生聽,教師問,學(xué)生答,被動的接受式的學(xué)習(xí),都將徹底打上歷史的烙印。因此,《感悟程標(biāo)準(zhǔn)》,讓新觀念、新方法走進(jìn)小學(xué)語文課堂,應(yīng)是教學(xué)改革的核心,也是我們的必然選擇。然而在實(shí)踐中,真正地讓語文教學(xué)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)的情境,尊重學(xué)生的個(gè)體差異,鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。這條路卻很艱難漫長。下面僅就在教學(xué)中應(yīng)如何深入地貫徹新課標(biāo)的特點(diǎn)和精神從兩方面談一下自己的認(rèn)識。

課程標(biāo)準(zhǔn)在基本理念部分指出:學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。這是對把學(xué)生當(dāng)作知識容器這一傳統(tǒng)觀念的革命。加強(qiáng)學(xué)生自主、合作、探究性學(xué)習(xí)成為了今后小學(xué)語文教學(xué)改革的重心任務(wù)。

1、合作學(xué)習(xí)。聯(lián)合國教科文組織明確提出,21世紀(jì)的學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)會合作,通過小組成員的共同努力,來實(shí)現(xiàn)問題的解決。這種生生互動的形式,凝聚了集體的智慧,人人教我,我教人人,有利于優(yōu)勢互補(bǔ),縮小個(gè)體差異;而語文學(xué)習(xí),對中小學(xué)學(xué)生來說,更需要一種群體的合作精神。通過合作學(xué)習(xí),發(fā)揮群體優(yōu)勢,語文課堂教學(xué)模式進(jìn)一步改善,小組的學(xué)習(xí)形式得到強(qiáng)化,學(xué)生間互動交流的頻率更高,因而研究的氣氛更強(qiáng)烈。

2、探究學(xué)習(xí)。作為一種學(xué)習(xí)方式,探究性學(xué)習(xí)就是對學(xué)習(xí)材料、學(xué)習(xí)問題的探索研究、探尋追究。它旨在在體驗(yàn)過程中敏銳地捕捉問題,緊緊地追問、探索問題的結(jié)果,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生主動地學(xué)習(xí),積極地求知;學(xué)起于思,思源于疑,凡是學(xué)生產(chǎn)生疑問的,都可以作為探究的對象。探究性其實(shí)是人的與生俱有的本性,提倡探究性學(xué)習(xí)實(shí)際上就是為了糾正目前中小學(xué)校重知識的傳授,輕自主探究能力的培養(yǎng);重教師的教,輕學(xué)生的學(xué)等弊病。激勵探究這種天性,為每一個(gè)學(xué)生的充分發(fā)展開放足夠的空間,就是為了還原人的本性,把學(xué)生培養(yǎng)成為一個(gè)完整的人。

3、如何加強(qiáng)學(xué)生的自主、合作、探究性學(xué)習(xí)?從課標(biāo)中我們知道首先教師要真正地由管理者轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)者,由居高臨下的權(quán)威轉(zhuǎn)向平等中的首席;其次注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣;自主性的學(xué)習(xí)是合作和探究的基礎(chǔ),有合作和探究的學(xué)習(xí)一定是高質(zhì)量的自主學(xué)習(xí)。再次應(yīng)給學(xué)生充分的獨(dú)立體驗(yàn)的時(shí)間,教學(xué)生用多種方式來表達(dá)自己的閱讀感受,允許學(xué)生有自主選擇的權(quán)利;最后還應(yīng)尊重兒童的'的個(gè)體差異,思維和認(rèn)知具有獨(dú)特的視角,不同生活經(jīng)歷、不同的個(gè)性特點(diǎn)、不同的認(rèn)知水平?jīng)Q定了學(xué)生視角的獨(dú)特性,決定了學(xué)生不同的理解和感悟。因此,教師要承認(rèn)差異,不搞統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出了努力建設(shè)開放而有活力的語文課程的目標(biāo),這反映了近年來語文教學(xué)改革的開放趨向,學(xué)生語文能力的形成,必須靠大量的語文實(shí)踐活動來實(shí)現(xiàn);同時(shí),學(xué)生道德品質(zhì)、健康個(gè)性、正確價(jià)值觀的形成,又必須靠語文實(shí)踐過程中的潛移默化、熏陶感染來實(shí)現(xiàn)。過去的語文學(xué)習(xí),往往與生活脫節(jié),與生存的世界脫節(jié),把語言文字從活生生的現(xiàn)實(shí)世界中抽取出來、肢解,進(jìn)行純粹的學(xué)習(xí),大搞文字游戲。走出封閉的象牙塔面向廣闊的天地,在大自然中汲取無窮無盡的知識,在山川河谷中陶冶性情,再也不見那高墻內(nèi)四角的天空,這一種美好的學(xué)習(xí)應(yīng)成為我們的追求。真正拓寬學(xué)生學(xué)語文、用語文的領(lǐng)域,構(gòu)建開放而有活力的語文教育體系。對于語文的實(shí)踐性,我覺得要抓住四點(diǎn):一是語文實(shí)踐的文化性,新課標(biāo)不再提語言文字,而統(tǒng)稱為語文,就是說明了語文本身的文化性;二是語文實(shí)踐的自主性,探索和研究過程應(yīng)是學(xué)生的一種自主行為;三是語文實(shí)踐的體驗(yàn)性,注重情感體驗(yàn)和感悟;四是語文實(shí)踐的開放性,溝通課內(nèi)外、學(xué)校家庭社會的聯(lián)系,充分利用網(wǎng)絡(luò)、圖書館、博物院、紀(jì)念館、展覽館、各種標(biāo)牌廣告、各種自然風(fēng)光、民俗風(fēng)情,日常的家庭生活等課程資源,讓學(xué)生在母語大環(huán)境里歷練語文學(xué)習(xí)的本領(lǐng)。實(shí)踐證明,大語文教育體系不僅促進(jìn)了學(xué)生語文素養(yǎng)的發(fā)展,而且促進(jìn)了學(xué)生其他學(xué)科學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。學(xué)生在更加廣闊的時(shí)空領(lǐng)域里學(xué)語文用語文,會更加熱愛我們的母語,這是對語文教育體系的整合,也是對語文教育體系的創(chuàng)新,應(yīng)該是小學(xué)語文教育改革的必由之路。

讓美育走進(jìn)小學(xué)語文課堂論文篇四

這學(xué)期來,我校推行高校課堂,作為教育工作者反思自己的教育教學(xué),我個(gè)人認(rèn)為課堂教學(xué)改革要根據(jù)所教學(xué)生的特點(diǎn),認(rèn)知水平和接受能力,發(fā)揮自己的固有優(yōu)勢和自我風(fēng)格,構(gòu)建適合自己的課堂教學(xué)模式,也就是所謂的教學(xué)風(fēng)格。

一、創(chuàng)造一個(gè)愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境。

在教學(xué)設(shè)計(jì)中我深入鉆研教材,從教材、教學(xué)條件和學(xué)生實(shí)際出發(fā),精心設(shè)計(jì)過程,構(gòu)建一個(gè)優(yōu)良的、有利于激發(fā)學(xué)生積極情感的教學(xué)環(huán)境,讓所有的學(xué)生都能“動”起來,創(chuàng)造一個(gè)愉快的、歡悅的氣氛,提供一切可能誘發(fā)興趣的條件,使學(xué)生提高興奮度,增強(qiáng)求知欲,讓學(xué)生積極思考,主動探索,學(xué)生在學(xué)習(xí)中得到審美的快感,從而興趣盎然的學(xué),汲取知識,發(fā)展智力、培養(yǎng)能力,提高素質(zhì)。其次,要不時(shí)地創(chuàng)造條件,讓學(xué)生獲得成功的喜悅,嘗到學(xué)習(xí)“甜頭”,從內(nèi)心體會到學(xué)習(xí)的快樂,從而逐步養(yǎng)成自覺主動學(xué)習(xí)的習(xí)慣,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力。一節(jié)課的成功之處在于,設(shè)置一個(gè)個(gè)問題情境,引導(dǎo)學(xué)生自我實(shí)驗(yàn)探討,生生相互討論交流,分析形成結(jié)論,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃,自主空間大,不受條條框框的限制,廣開思路,大膽創(chuàng)新,把學(xué)習(xí)的壓力變?yōu)閯恿Γ麄€(gè)學(xué)習(xí)過程充滿了生機(jī)和活力,使學(xué)生的學(xué)習(xí)完全成了自我鍛煉,互助研究的過程。

二、轉(zhuǎn)變教師角色。

處理好以學(xué)生活動為主,教師適時(shí)調(diào)控,師生共同研究、共同發(fā)展的新型師生關(guān)系。學(xué)生的能力是在自我活動和實(shí)踐中得到鍛煉和發(fā)展的,課堂上學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,任何高明的教師也無法代替。為此,教師應(yīng)充分掌握學(xué)生的學(xué)情,精心設(shè)計(jì)學(xué)生的活動,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,啟迪學(xué)生智慧,啟發(fā)學(xué)生思維,給以足夠的時(shí)間,引導(dǎo)學(xué)生閱讀、查資料、動腦思考、動手操作、集體討論、自我展示、及時(shí)反饋信息、及時(shí)調(diào)控,使師生、生生合作和諧、默契,以實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的優(yōu)化。

將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。

讓美育走進(jìn)小學(xué)語文課堂論文篇五

一個(gè)受人尊敬、受人歡迎的語文老師,都會自覺地在語文課堂上播撒美的種子,讓美的思想、美的情操、美的品格在學(xué)生身上開花結(jié)果。在教育教學(xué)中實(shí)施美育,應(yīng)該成為我們所有教師的品質(zhì)之一。如何在小學(xué)語文課堂中對學(xué)生進(jìn)行審美教育,結(jié)合具體的教學(xué)實(shí)踐,談?wù)勎业囊恍└邢牒腕w會。

1.重德智,輕美育。

我們的教育方針明確要求學(xué)生要在德、智、體、美等方面得到全面發(fā)展。然而,在長期應(yīng)試教育的影響下,與德、智、體相比,美育所占的分量最輕、地位最弱,不少學(xué)校和教師只重視學(xué)生的成績分?jǐn)?shù),忽略了育人的根本職責(zé),把美育當(dāng)作可有可無的東西,甚至被一些教師當(dāng)作軟目標(biāo)而不予以重視。

2.一問就有,一做就難。

學(xué)校的教育教學(xué)工作計(jì)劃,教師的教學(xué)計(jì)劃中都制訂了相應(yīng)的美育目標(biāo)。實(shí)際上很多學(xué)校以為美育就是教會學(xué)生唱歌、跳舞、畫畫。說到底,就是對美育缺乏足夠的認(rèn)識。

3.忽視學(xué)生審美個(gè)體的差異。

不少課堂老師唱主角,學(xué)生當(dāng)配角,課堂上始終有一只老師無形的手牽著學(xué)生走,學(xué)生心靈的火花、獨(dú)特的感受,都被老師的.教忽視了。

教師是人類靈魂的工程師。不錯,教師的責(zé)任就是教書育人。黨的教育方針是德、智、體、美、勞五育并舉,可見美育在小學(xué)教育中的重要作用。在語文課堂中滲透美育,讓孩子從小明辨是非美丑,從心底里向往真善美,自覺地遠(yuǎn)離假丑惡;培養(yǎng)美的情操,凈化幼小的心靈,從小心存善良、與人為善,有愛心,樂于助人,好好學(xué)習(xí),既會做事,又會做人;長大后具有高尚的品質(zhì),健全的人格,愉快地生活,為社會作出貢獻(xiàn)。隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲,重視語文教學(xué)中的感染熏陶作用,發(fā)揮語文教師獨(dú)特的人格魅力,用教師自身的人文精神去滋潤、去涵養(yǎng)、去提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和品位。作為一名語文教師,我們責(zé)無旁貸!

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:語文課程必須重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向。語文中的美育旨在培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。人們常說,愛美之心,人皆有之。怎樣讓每個(gè)小學(xué)生從小養(yǎng)成審美意識,培養(yǎng)審美觀念呢?作為一位合格的語文教師,應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)、挖掘教材中美的因素,引導(dǎo)學(xué)生用眼睛去觀察,用心靈去體會,陶冶學(xué)生的思想情操、啟迪智慧、增強(qiáng)生活樂趣,塑造學(xué)生高尚的人格和美好的心靈。美無處不在,無時(shí)不有。

1.美育蘊(yùn)含在對課文的理解感悟中。

學(xué)生喜歡語文課,是從喜歡語文課本開始的。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過:兒童是用色彩、形象、聲音來思維的。小學(xué)語文課本中有大量文質(zhì)兼美的文章,插圖色彩鮮艷、清晰精美,形象生動、活潑可愛,首先就給孩子心理上產(chǎn)生愉悅的情感體驗(yàn),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。

(1)感受自然的美。教學(xué)《秋葉飄飄》一文時(shí),我充分利用自然資源,陶冶學(xué)生心靈。我讓學(xué)生到大自然中采集樹葉標(biāo)本,各小組之間開展賞葉會,通過比一比、賽一賽、分一分的活動,學(xué)生興趣盎然,躍躍欲試,有的能按顏色分出樹葉:綠、紅、黃、藍(lán)、黑等,有的能按形狀分出樹葉:圓形、卵形、針形、心形等,學(xué)生既學(xué)會了事物可以按不同的標(biāo)準(zhǔn)來分類的知識,又從中培養(yǎng)了熱愛大自然、熱愛美的情趣。

(2)善于捕捉教學(xué)時(shí)機(jī)。讀一本好書,就是和許多高尚的人談話?;叵胛医虒W(xué)《慈母情深》一文時(shí),當(dāng)學(xué)生情之所至,急于表達(dá)時(shí),我讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際,想想父母為我們做了些什么,說了些什么;讀了這篇文章之后,哪些地方最使你感動。要使學(xué)生感情入境,體情明理,出境悟文,每一次朗讀都有不同的要求,把學(xué)生的情感在朗讀課文的過程中一步步激發(fā)出來。使學(xué)生真正做到在讀中理解,在讀中感悟,從心靈上得到啟迪,受到感染。

(3)讓學(xué)生多積累。從課文中背誦優(yōu)美的詞語、精彩的句段,從課外閱讀和生活實(shí)際中獲得語言材料,豐富自己的精神生活。

2.美育滲透在教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)中。

美的情感從哪里來?從對文章的品詞析句,從朗朗的讀書聲中來。

記得我教學(xué)《再見了,親人》一課時(shí),上課一開始,我就播放《中國人民志愿軍戰(zhàn)歌》:雄赳赳,氣昂昂,跨過鴨綠江!保和平,衛(wèi)祖國,就是保家鄉(xiāng)朝鮮人民為什么稱志愿軍為親人?志愿軍為什么成為朝鮮人民的親人?學(xué)生的情感被調(diào)動起來,很快地進(jìn)入朗讀課文這一環(huán)節(jié),接著我再讓學(xué)生通過對重點(diǎn)詞句的深入分析體會親人之間的感情,這時(shí),情動于中而形于言,真切的情、真摯的言在閱讀中從學(xué)生心田緩緩流出。我再通過學(xué)生不同形式的朗讀,讓學(xué)生體會到大娘為了戰(zhàn)士們,冒著炮火給志愿軍送打糕,而昏倒在路旁,為了救護(hù)在家里休養(yǎng)的志愿軍傷員,失去了唯一的小孫孫;志愿軍為了朝鮮人民空著肚子和敵人拼了三天三夜等內(nèi)容,讓學(xué)生明白中朝兩國人民的友誼是用鮮血凝成的,這種不是親人勝似親人的感情是比山還高,比海還深。這樣做,既訓(xùn)練了學(xué)生的語言文字,又激發(fā)了學(xué)生用心去感受體驗(yàn)課文所描繪的情。一節(jié)課有音樂的刺激,媒體的輔助,教師的引導(dǎo),在朗讀中開始,在朗讀中結(jié)束,整個(gè)課堂書聲瑯瑯。

的確,要全面推進(jìn)素質(zhì)教育,就必須使德、智、體、美等教育并列發(fā)展,相互制約,相互影響,滲透于整個(gè)語文教學(xué)活動中。這樣才能培養(yǎng)出身心和諧發(fā)展、人格完美的高素質(zhì)人才。

總之,學(xué)生的美感不是與生俱來的,它需要在成長過程中有意識的培養(yǎng),它需要每一位教師積極自覺去實(shí)施和完成。語文教師是美的傳播者、創(chuàng)造者,在教學(xué)中就必須把教材中的美挖掘、展現(xiàn)在學(xué)生面前,啟發(fā)他們?nèi)プ非竺馈?chuàng)造美。在自己平凡的工作中,成功地教書育人!

讓美育走進(jìn)小學(xué)語文課堂論文篇六

語文是一門充滿思想、充滿人文精神、充滿靈性與智慧的學(xué)科。如何在語文教學(xué)中一改被動、單一、封閉的學(xué)習(xí)方式為自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,從而真正讓學(xué)生的個(gè)性、潛力、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力得以充分發(fā)揮呢?我認(rèn)為,把活動引進(jìn)小學(xué)語文教學(xué)中,讓學(xué)生在活動中轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,在實(shí)踐中提高語文素養(yǎng),不失為一種好方法。

一、在游戲中體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂趣

喜歡游戲是兒童的天性,游戲是兒童文化生活的重要形式,同時(shí)也是社會對兒童實(shí)施教育和兒童個(gè)體進(jìn)行自我表現(xiàn)的重要途徑。新課程理念下的教學(xué)活動,把兒童喜愛的不同活動融入課堂中,使其在學(xué)習(xí)的過程中,占有一席之地,并發(fā)揮重要作用。

二、在編講故事的過程中陶冶情操

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“讓課堂學(xué)習(xí)成為探究實(shí)踐的樂園”“要珍惜學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解”。新教材給教師留出選擇和拓展的空間,以滿足學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的需要。教師愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲和進(jìn)取精神,充分激發(fā)學(xué)生的主動意識,有助于培養(yǎng)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的能力。

如,在教學(xué)《雪孩子》一課后,我提出:“雪孩子還會回來嗎?我們能把課文故事往下編嗎?”

這個(gè)問題對知識積累十分有限,對語言不太豐富的學(xué)生來說無疑是一種障礙,但借著學(xué)生對課文興趣仍未減退,我引導(dǎo)學(xué)生去探索:你們再讀課文認(rèn)真思考,可以通過查找資料和請教家長等方式,爭取把故事編好。學(xué)生的好奇心和求知欲被調(diào)動起來,充分的探索讓學(xué)生學(xué)到不少的自然和氣象知識,不同的學(xué)生有不同的故事,有的故事講雪孩子變成白云被一陣風(fēng)吹到了臺灣島的上空,臺風(fēng)來臨,它變成了雨點(diǎn)落到了大海里;有的故事講了幾天以后,從西伯利亞來的強(qiáng)冷空氣讓雪孩子又回來了,又和小白兔一起玩耍;還有的故事講那朵白云隨著氣候的變化四海為家……學(xué)生在探索的過程中,不斷提高了搜集、處理信息的能力和創(chuàng)造想象的'能力。

三、在實(shí)踐活動中學(xué)習(xí)做人之道

局限于課堂的語文教學(xué)是不完整的,我們必須打破課堂的界限、學(xué)科的界限,拓寬語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,讓語文小世界濃縮社會大世界,讓學(xué)生在豐富多彩的實(shí)踐中感受到:留心處處有語文。

如,在口語交際課《這樣做不對》之前,我讓學(xué)生在父母的幫助下調(diào)查一下身邊的環(huán)保情況以及我國、我市的水資源情況,學(xué)生經(jīng)過調(diào)查了解,得出了結(jié)論:有些人根本無視各種規(guī)章制度,隨意踐踏路邊的草坪,亂折路邊的花木,不注意節(jié)約用水等等。于是進(jìn)行完交際后,我又布置了一項(xiàng)作業(yè):通過這次口語交際練習(xí),你最想做的一件事是什么?第二天,學(xué)生便交上了各種各樣的“作業(yè)”,有的學(xué)生在家里凡有水龍頭的地方都貼上了“節(jié)約用水”的紙條;有的設(shè)計(jì)了圖文并茂的宣傳環(huán)保的廣告牌,如在地球畫上一只慢慢滴水的水龍頭,邊上寫著醒目的文字:“地球媽媽在流淚?!庇械膶W(xué)生在草坪上插上一塊牌子:“我是人類的朋友,請別踩我!”在垃圾筒上貼上“保護(hù)環(huán)境、人人有責(zé)”等紙條,調(diào)查和實(shí)踐充分發(fā)揮了學(xué)生的才干,培養(yǎng)了學(xué)生了解社會、與人交往的實(shí)踐能力,同時(shí)也使學(xué)生對保護(hù)地球、保護(hù)生態(tài)環(huán)境有了更進(jìn)一步明確的認(rèn)識,更可貴的是,他們領(lǐng)悟了“做人之道”。

所以說,讓活動走進(jìn)語文課堂,讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中,想說、想做、敢言、敢為,積極主動地參與語文實(shí)踐活動,語文教學(xué)才能真正地?zé)òl(fā)出生命的活力。

讓美育走進(jìn)小學(xué)語文課堂論文篇七

教學(xué)是學(xué)校工作的主要內(nèi)容、核心內(nèi)容,學(xué)校教學(xué)工作是在學(xué)校組織下,由學(xué)校的主體教師引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程。教學(xué)有三個(gè)基本要素:學(xué)生、教師和課堂。今天我調(diào)查的教學(xué)是指課堂教學(xué)。那么新課程實(shí)施的核心環(huán)節(jié)——課堂教學(xué)現(xiàn)狀如何?帶著這個(gè)問題,以本人所在學(xué)校為例,對我校課堂教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查。在調(diào)查中我注意到,教學(xué)實(shí)踐中既有高效的課堂,也有低效的課堂,甚至有不少負(fù)效的課堂。

一、基本情況。

1、學(xué)?,F(xiàn)狀。

我校地處全縣邊遠(yuǎn)地區(qū),屬少數(shù)民族集聚地。學(xué)校辦學(xué)規(guī)模較小,師資缺乏,人才短缺。教學(xué)設(shè)施落后,使課改缺乏基本保障。實(shí)施義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制后,學(xué)校雖然有公用經(jīng)費(fèi)維持正常的教學(xué),但功能室配備不齊全,教學(xué)儀器的配備還是不夠,全校只配備一間遠(yuǎn)程教育接收室,盡管國家配備了一部分器材,仍無濟(jì)于事。同時(shí)有限的器材使用率也很低,究其原因是大多數(shù)教師不會使用。

隨著教育改革的深入,我校雖進(jìn)入了義務(wù)教育課程改革的行列,但辦學(xué)條件差和教師的素質(zhì)普遍偏低,觀念陳舊,“穿新鞋,走老路”的現(xiàn)象還普遍存在,各方面難以適應(yīng)新課改的教學(xué)要求,課堂在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中問題最多,集中表現(xiàn)為效率低下。教師對組織課堂的形式對學(xué)生學(xué)習(xí)的影響還沒有十分清醒的認(rèn)識。高素質(zhì)教師缺乏是一個(gè)長期存在的問題。課改以后尤為突出,水平低,難以適應(yīng)新課改要求,導(dǎo)致課改流于形式。再加之大多是單班,無法開展教學(xué)研究活動。同時(shí)很少外出學(xué)習(xí),長期“閉門造車”,課堂教學(xué)水平得不到提高,課堂教學(xué)死氣沉沉,教學(xué)觀念遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后于時(shí)代,學(xué)生厭學(xué)情緒較大。上課時(shí),一塊黑板,一支粉筆,一本教科書仍是我校的教學(xué)手段,課堂教學(xué)仍是“填鴨式”,這些給新課堂理念的實(shí)施帶來了不少困難,嚴(yán)重制約著學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展,制約著教師教學(xué)方式和教學(xué)思想的改變。歸納我校課堂教學(xué)主要表現(xiàn)在以下方面:一是知識結(jié)構(gòu)老化,不適應(yīng)教育改革特別是課程改革的需要;二是教學(xué)方式落后,滿堂灌、隨意性、演講式的教學(xué)比比皆是;三是課程資源開發(fā)意識淡薄,只以教材、教輔資料為唯一的課程資源;四是課堂過于程式化而缺乏靈活。部分學(xué)科隨意性太強(qiáng),沒有經(jīng)過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)設(shè)計(jì)。如體育課存在“先讓學(xué)生跑幾圈,然后發(fā)皮球耍一陣”的現(xiàn)狀;音樂課存在“老師彈彈琴,學(xué)生唱唱歌”的現(xiàn)狀;科學(xué)課存在“黑板上種田,課本上栽樹”的現(xiàn)狀;美術(shù)課存在“照貓畫虎”的現(xiàn)象。因此,我校課堂教學(xué)質(zhì)量不容樂觀。

1.提高教師素質(zhì),是改變農(nóng)村小學(xué)課堂教學(xué)的首要任務(wù),知識陳舊老化現(xiàn)象普遍存在,它嚴(yán)重制約著農(nóng)村小學(xué)課堂教學(xué)。及時(shí)補(bǔ)充年輕教師,改變教師年齡結(jié)構(gòu),使教師群體充滿活力,從而在課堂教學(xué)中體現(xiàn)新的理念和思想。

2.加大教師培訓(xùn)力度。加大培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)的投入,保證培訓(xùn)的順利開展,同時(shí)教育主管部門和學(xué)校要制定切實(shí)可行的培訓(xùn)計(jì)劃,落實(shí)措施,把教師的培訓(xùn)納入教師績效工資的考核之中。

3.優(yōu)化教學(xué)資源,改善辦學(xué)條件。

學(xué)校要為學(xué)生配備優(yōu)質(zhì)、公平的授課教學(xué)資源,以保證師生間的互動達(dá)到最佳效果。我們期盼實(shí)施“愛”的教育,尊重每個(gè)學(xué)生的獨(dú)特性和不可替代性,公平對待,一視同仁,發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的'價(jià)值,努力挖掘每一個(gè)學(xué)生的潛能,力求發(fā)展好每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性。這就要求學(xué)校要為每一個(gè)班級配備先進(jìn)的課堂資源,例如教室內(nèi)的設(shè)備、光線、視聽效果.教師的教學(xué)能力、教學(xué)工具的展示。

4.建立民主平等的師生關(guān)系,提升教師的精神境界。

在課堂中建立民主平等的師生關(guān)系,是師生生命活力有效發(fā)揮的關(guān)鍵,是解決課堂教學(xué)不公平的措施之一。這就要求教師應(yīng)以一種平常的心態(tài)來看待自己,對待學(xué)生,應(yīng)與學(xué)生建立起一種互尊、互愛、民主、平等的師生關(guān)系。師德是一個(gè)教師有效進(jìn)行教育教學(xué)的首要條件,是實(shí)現(xiàn)教學(xué)公平的重要保證。在當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)功利之風(fēng)甚濃的環(huán)境下,加強(qiáng)師德建設(shè),提升教師精神境界尤其重要。教師要熱愛自己的神圣職量,堅(jiān)持自己的教育理想,抵制社會不良風(fēng)氣的影響;樹立民主、公平的職業(yè)道德觀;加強(qiáng)專業(yè)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),努力實(shí)現(xiàn)由“生存型”向“享受型”和“發(fā)展型”教師的轉(zhuǎn)變。在實(shí)踐中不斷提升自己的道德素養(yǎng),調(diào)節(jié)自己的教學(xué)情緒,形成穩(wěn)定而健康的教學(xué)心境,在教書育人中體驗(yàn)人生的價(jià)值與快樂,尊重每一個(gè)學(xué)生,真心關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生,努力實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)公平。

5.科學(xué)、合理地進(jìn)行教師評價(jià)。

教師評價(jià)是課堂教學(xué)的導(dǎo)向,它直接影響著教師對待學(xué)生的方式,從而直接關(guān)涉到課堂教學(xué)的公平。傳統(tǒng)的“應(yīng)試教育”主導(dǎo)下的教師評價(jià),普遍實(shí)行的是以學(xué)生考試成績作為衡量教師工作業(yè)績的唯一標(biāo)準(zhǔn),并把學(xué)生考試成績同學(xué)校對教師的獎懲、評聘直接掛鉤,并在此基礎(chǔ)上對教師實(shí)行“末位淘汰”。這就在客觀上迫使教師在課堂上關(guān)注優(yōu)秀生:課堂的教學(xué)內(nèi)容難度、教學(xué)方式都以優(yōu)秀生為參照,全然不顧那些發(fā)展相對滯后的學(xué)生,顯露出課堂教學(xué)的極端不公平:因此,促進(jìn)課堂教學(xué)公平的實(shí)現(xiàn),應(yīng)科學(xué)、合理地評價(jià)教師的勞動,使教師評價(jià)體現(xiàn)出教師勞動“育人”的根本特點(diǎn),體現(xiàn)出教師勞動的創(chuàng)造性、個(gè)體性以及教師勞動成果的集體性、滯后性等特點(diǎn),而摒棄那種唯學(xué)生考試成績是舉的片面的教師評價(jià)方式。

6.完善課堂結(jié)構(gòu),因材施教。

依據(jù)教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生及其學(xué)習(xí)目標(biāo)的不同選擇恰當(dāng)?shù)淖慌帕蟹绞?,教師可以改變“秧田式”的座位結(jié)構(gòu),因地制宜地采用馬蹄形、組塊形、傘狀形等多種布局模式,這樣可以使教師與學(xué)生之間有更多的對視與非語言交流的機(jī)會,同時(shí)也增加了更多的生生互動,讓每個(gè)學(xué)生在互動中體驗(yàn)學(xué)習(xí)的成功與快樂:教師要根據(jù)教學(xué)需要和班級具體情況,實(shí)施靈活的教學(xué)方式,因材施教。分層教學(xué)就是較流行的一種因材施教之法。只需將學(xué)習(xí)可能性大致相似的學(xué)生組合在一起,在班內(nèi)形成若干個(gè)分層學(xué)習(xí)小組,以便全體學(xué)生都能得到適合自己的學(xué)習(xí)。教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和班級具體情況,恰當(dāng)?shù)剡x擇師生問答式、對組式、四人小組式、小組集體式、全班式等多種課堂組織形式。但無論采取何種方式,教師都要根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)努力為每個(gè)學(xué)生參與課堂教學(xué)提供和創(chuàng)造均等的機(jī)會,力求適應(yīng)農(nóng)村小學(xué)課堂教學(xué)雖然有前面調(diào)查的許多問題,但只要政府有科學(xué)的決策,教育行政部門準(zhǔn)確把握教育發(fā)展的動向,促使教師努力學(xué)習(xí),不斷提高自己的文化業(yè)務(wù)素質(zhì),開拓創(chuàng)新,把握新課程理念。我校的課堂教學(xué)一定會迎來燦爛的明天。

知識拓展:

調(diào)查報(bào)告主要類型。

(一)介紹典型經(jīng)驗(yàn)的調(diào)查報(bào)告。

某一地區(qū)、某一單位、某一企業(yè),在貫徹落實(shí)黨和國家的各項(xiàng)方針政策過程中,或在日常的思想政治、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、科學(xué)教育等方面取得了突出的成績,為了把他們的具體做法和成功奧秘反映出來,可以對他們進(jìn)行專題的調(diào)查,然后寫出調(diào)查報(bào)告,這種類型就是介紹經(jīng)驗(yàn)的調(diào)查報(bào)告。例如,北京太陽谷經(jīng)濟(jì)信息中心就是長期從事這方面的工作。

介紹經(jīng)驗(yàn)的調(diào)查報(bào)告跟工作通訊中那些以反映工作成績?yōu)橹鞯念愋陀行┙?。區(qū)別在于調(diào)查報(bào)告重在調(diào)查,特別注重對調(diào)查過程和調(diào)查所得數(shù)據(jù)的敘述和列舉。

(二)揭露問題的調(diào)查報(bào)告。

跟上種類型相反,這是針對某一存在問題展開調(diào)查,以揭示這一問題的種種現(xiàn)象和深層原因?yàn)橹饕康牡恼{(diào)查報(bào)告。它的主要功能是揭露和批判,探究問題產(chǎn)生的原因,分析問題的癥結(jié)所在,提供解決問題的思路和方法。

(三)反映新生事物的調(diào)查報(bào)告。

這是針對社會現(xiàn)實(shí)中某種新近產(chǎn)生或新近有了長足發(fā)展的事物而寫的調(diào)查報(bào)告。

在現(xiàn)實(shí)社會中,新生事物總是不斷涌現(xiàn)的。反映新生事物的調(diào)查報(bào)告的文體功能,就是全面的報(bào)道某一新生事物的背景、情況和特點(diǎn),分析它的性質(zhì)和意義,指出它的發(fā)展規(guī)律和前景。

(四)社會情況的調(diào)查報(bào)告。

這是針對一些社會情況所寫的調(diào)查報(bào)告。這里所說的社會情況,主要是指社會風(fēng)氣、百姓意愿、婚戀、贍養(yǎng)、衣食住行等群眾生活各方面的基本情況。

這類調(diào)查報(bào)告雖不直接反映政治、經(jīng)濟(jì)等重大問題,但百姓生活也是跟政治、經(jīng)濟(jì)密切相關(guān)的。另外,這也是群眾最為關(guān)心的一些問題。因此,各種新聞媒體都十分重視這一領(lǐng)域的報(bào)道,《中國青年報(bào)》、《文匯報(bào)》等都曾開辟過公眾調(diào)查專版。類似《北京人出游記——北京居民京、津、滬地區(qū)旅游消費(fèi)調(diào)查》、《中國夫妻過得怎樣》等,都屬于這種類型的調(diào)查報(bào)告。

讓美育走進(jìn)小學(xué)語文課堂論文篇八

小學(xué)生有著和其他學(xué)段學(xué)生有不一樣的特點(diǎn),他們充滿朝氣活潑可愛,同時(shí)感性特點(diǎn)明顯,尤其是在個(gè)人的感情表示方面,在個(gè)人的思維能力方面也開始日益獨(dú)立化,所以對老師的要求也呈現(xiàn)出明顯的變化過程。因此,老師在面對小學(xué)生的時(shí)候更要注意孩子在行為方面的細(xì)節(jié)改變,主動關(guān)心學(xué)生,同學(xué)生進(jìn)行更加深入的交流,努力成為學(xué)生成長路徑那個(gè)重要的帶路人。平時(shí)的工作中要更加有耐心,更加主動的關(guān)心學(xué)生的每一個(gè)發(fā)展需求,讓學(xué)生感受到老師對自己的關(guān)愛。

比如,在平時(shí)的授課課堂上,要能夠關(guān)注到每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí),對班級中存在學(xué)習(xí)困難的孩子們說,學(xué)習(xí)不能急躁,要按部就班地慢慢來。同時(shí),在課后時(shí)間主動跟學(xué)生交流,重點(diǎn)是協(xié)助學(xué)習(xí)暫時(shí)存在困難,學(xué)習(xí)成績不太令人滿意,同時(shí)在性格上又存在一定的內(nèi)向且不自信的孩子。有時(shí)候會將這些孩子帶到辦公室進(jìn)行私下交流鼓勵,根據(jù)學(xué)生的情況,找出學(xué)生成績不理想的主要原因,并給予一定的指導(dǎo),鼓勵學(xué)生要樹立信心。同時(shí)在平時(shí)的課堂中,給予這些孩子更多的關(guān)注和鼓勵,逐步幫其樹立對學(xué)習(xí)的信心,并要求這些孩子,根據(jù)自己的實(shí)際情況制定出改進(jìn)學(xué)習(xí)的主要措施,對于學(xué)生的一點(diǎn)進(jìn)步,要及時(shí)發(fā)現(xiàn)并予以鼓勵。這樣,一方面可以促進(jìn)師生關(guān)系的發(fā)展,另一方面也讓學(xué)生樹立其學(xué)習(xí)的信心。平時(shí)授課時(shí)候,盡量根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)差異性,采用不同的授課方式,設(shè)計(jì)出適合不同學(xué)生的問題,讓所有的孩子都能參與到課堂學(xué)習(xí)中來。長期努力之后,學(xué)生的課堂主動學(xué)習(xí)主動思考的積極性得到更好的發(fā)展,尤其是學(xué)習(xí)暫時(shí)困難的孩子,經(jīng)過訓(xùn)練之后,學(xué)習(xí)的自覺性和信心會不斷增強(qiáng),課堂上主動舉手回答問題的頻率會不斷增多。

這種變化,更有利于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。根據(jù)上面的事例可以發(fā)現(xiàn),師生之間進(jìn)行真誠的感情交流,可以促進(jìn)老師和學(xué)生之間的信任,有利于教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。所以,老師在平時(shí)的教學(xué)過程中要充分運(yùn)用情感教育的方式,幫助學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步,形成更好的人生觀和價(jià)值觀。

小學(xué)生想象力比較豐富,在教學(xué)中采用情感體驗(yàn)法,就很容易達(dá)到以情感人、以情動人、寓理于情的教學(xué)效果,并指導(dǎo)著學(xué)生明白事理,用自己的實(shí)際行動來體現(xiàn)小學(xué)語文課的魅力。比如,在教學(xué)《沉香救母》的時(shí)候,首先進(jìn)行角色設(shè)計(jì),講述一個(gè)現(xiàn)實(shí)中關(guān)于父母在旅游過程中出現(xiàn)險(xiǎn)情,并舍身挽救自己孩子的案例,這個(gè)案例的主要內(nèi)容就是,一對父母帶著孩子到一個(gè)景區(qū)旅游,在乘坐高空纜車的時(shí)候,纜車的繩子突然斷掉,纜車從高空墜落,在這危急時(shí)刻,這對父母為了保護(hù)孩子,他們用自己的雙手將孩子高高舉起。

最終,父母雙雙遇難,但是孩子因?yàn)楦改赣檬滞衅鸬木彌_力而得以存活。這個(gè)時(shí)候,教室里的孩子都被這個(gè)案例所震撼,孩子們在聽案例的同時(shí)也陷入了思考。筆者利用這個(gè)窗口期及時(shí)設(shè)計(jì)相應(yīng)的情境,通過多媒體播放了周安信小朋友演唱的《天之大》視頻,孩子們被周安信的天籟之聲所感動,在歌聲中紛紛留下了感動的淚水,都為偉大的母愛父愛而感動。視頻結(jié)束之后,筆者對這節(jié)內(nèi)容進(jìn)行概況,小沉香通過不懈的努力,受盡了各種苦難,為了救出自己的母親,雖然他還只是個(gè)孩子,但是仍然要承受這份困難,就是為了實(shí)現(xiàn)救母,回報(bào)母親對自己的撫養(yǎng)之情。然后我接著在課堂上提出一個(gè)問題,“大家都能感受到父母對自己的撫養(yǎng)之恩么?你們的父母在平時(shí)都是如何對你們進(jìn)行關(guān)愛的呢?大家可以都來談?wù)??!边@時(shí)候,學(xué)生都被調(diào)動了起來,主動搶著說自己的父母是如何疼愛自己,呵護(hù)自己的。有的學(xué)生講述了自己在身體不舒服的時(shí)候,父母是如何的給予自己細(xì)致的呵護(hù);有的講述了自己的父母為了讓家庭過上更為舒適的生活,提供更好的生活條件,如何辛勤工作;還有的同學(xué)講述了自己的父母為了自己的安全,不論風(fēng)雨每天都按時(shí)接送自己。這時(shí)候,筆者又利用同學(xué)們的這個(gè)熱情,給他們留下了一份課后作業(yè),就是“放學(xué)到家以后用自己的方式來感謝父母的撫養(yǎng)之恩”。

第二天上課時(shí)候,學(xué)生都十分積極的講述他們在家的行動過程,有的同學(xué)講述自己上街幫助父母買菜,有的在家主動幫助父母做些力所能及的家務(wù),也有的幫助父母按摩,也有的同學(xué)為自己的父母設(shè)計(jì)了一份生日卡片。通過這種形式的課堂教學(xué),可以更好達(dá)成語文教學(xué)的情感目標(biāo),發(fā)揮語文的情感教育功能。

教學(xué)實(shí)踐證明,情感教學(xué)滲透于小學(xué)語文課堂是可行的,但是情感教學(xué)方法的運(yùn)用要根據(jù)具體的課文內(nèi)容而有所調(diào)整,實(shí)現(xiàn)該教學(xué)方法和語文課堂的完美融合,方能發(fā)揮它應(yīng)有的作用,在今后的教學(xué)中,我們還要繼續(xù)豐富情感教學(xué)的內(nèi)涵,使之發(fā)揮理想的教學(xué)功能。

[1]佟興波.加強(qiáng)情感教學(xué)優(yōu)化語文課堂[j].今日科苑,2012年04期.

[2]李忠強(qiáng).小學(xué)語文課與情感教育[d].東北師范大學(xué),2013年.

讓美育走進(jìn)小學(xué)語文課堂論文篇九

課堂教學(xué)有效性指通過課堂教學(xué)使學(xué)生獲得發(fā)展,具體表現(xiàn)在學(xué)生在認(rèn)知上,從不懂到懂,從少知到多知,從不會到會;在情感上,從不喜歡到喜歡,從不熱愛到熱愛,從不感興趣到感興趣。

在課堂教學(xué)中提高教學(xué)的有效性,既能增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生積極主動地參與教學(xué)全過程,又能還學(xué)生一個(gè)輕松的童年,讓學(xué)生學(xué)好語文,熱愛語文,真正實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育。提高小學(xué)語文教學(xué)有效性可以采用以下幾種策略。

二、語文課堂要目標(biāo)簡明,環(huán)節(jié)簡約。

在當(dāng)前的課堂教學(xué)中,不少語文老師總喜歡為追求完美的課堂教學(xué)而趕“時(shí)髦”,拿到一篇課文,還沒好好讀兩遍,便考慮怎樣將課上得精彩。殊不知,花樣越繁多、環(huán)節(jié)越復(fù)雜、目的越不明確,結(jié)果就越不理想,只能是教者辛苦,學(xué)者更辛苦。學(xué)生只會是云里進(jìn),霧里出。那么,怎樣才能簡簡單單地教語文,學(xué)生明明白白地學(xué)知識呢?每一堂課,應(yīng)把握“三個(gè)維度”和閱讀教學(xué)的階段性目標(biāo),依據(jù)課文的特點(diǎn)與單元訓(xùn)練重點(diǎn),徹底解決一兩個(gè)切實(shí)需要解決的階段目標(biāo),擬定簡明的教學(xué)目標(biāo)。

于永正老師的課質(zhì)樸淡雅、自然本真,教學(xué)環(huán)節(jié)樸實(shí)無華、扎實(shí)有效。一是初讀課文,感知內(nèi)容;二是研讀課文,感受人物的內(nèi)心世界;三是拓展延伸,強(qiáng)化讀寫訓(xùn)練。整個(gè)教學(xué)過程,沒有時(shí)髦的跳躍式講讀,也沒有精彩的課堂表演,引導(dǎo)學(xué)生以讀懂課文為主,在每一步的學(xué)習(xí)中都經(jīng)歷了讀進(jìn)去、讀出來的過程,在扎實(shí)的學(xué)習(xí)中,學(xué)生學(xué)到了讀書的方法,領(lǐng)悟了文章的思想感情,一句一句地讀好課文、也讀懂了課文。

三、語文課堂應(yīng)該過程與效益并重。

新的語文課堂,教學(xué)形式開放活潑,教學(xué)手段豐富多樣,學(xué)習(xí)氛圍自由熱鬧,可是,在這樣的課堂上,學(xué)生真正學(xué)到了什么,又學(xué)會了什么,課堂效果又怎么樣。這些問題都值得每一位小學(xué)語文教師好好深思。

簡單而有效的小學(xué)語文課堂提倡的是教學(xué)內(nèi)容要簡要,教學(xué)過程要簡約,教學(xué)方法要簡便,教學(xué)手段要簡單,教學(xué)語言要簡潔,力求用最少的付出獲得最大的收獲。于永正老師在執(zhí)教《楊氏之子》一課時(shí),沒有精妙的教學(xué)設(shè)計(jì),也沒有精美的教學(xué)課件,教學(xué)過程跟平常的隨堂課沒有什么區(qū)別:揭示課題,自主讀文,學(xué)習(xí)生字,范讀課文,讀寫訓(xùn)練等。整個(gè)過程簡簡單單,沒有進(jìn)行傳統(tǒng)的分析講解,而是采用了以讀代講,以讀促理解的方法來設(shè)計(jì)教學(xué)。讓學(xué)生在讀中思考,讀中想象,讀中感悟,讀中拓展。最后,學(xué)生讀出了節(jié)奏,讀懂了人物的內(nèi)心世界,也讀出了文章的韻味。整節(jié)課上,這篇文言文在于老師的循循指引下學(xué)生學(xué)得有滋有味,輕松愜意。

四、語文課堂要以“讀”為根本。

讀書百遍,其義自見。朗讀是語文教學(xué)中極其重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。通過朗讀,可以加深學(xué)生對作品的認(rèn)識和理解,豐富學(xué)生的想象力。一節(jié)語文課上,如果沒有朗讀或朗讀不到位的課堂是冷冰冰的課堂,是沒有味道的課堂,是缺乏靈性的課堂。在教學(xué)五年級下冊中的《橋》一課時(shí),筆者擔(dān)心學(xué)生感受不到文中的老漢那種舍身忘死、不徇私情的崇高精神,花了很多心思準(zhǔn)備如何創(chuàng)設(shè)情境,精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程,不料,試教下來,教學(xué)效果很不理想。經(jīng)過反思,筆者發(fā)現(xiàn)整堂課留給學(xué)生的時(shí)間太少,盡管教學(xué)極力地“煽情”,但學(xué)生卻好像絲毫不給面子,無動于衷。經(jīng)過反復(fù)思考,再次教學(xué)時(shí),筆者重新設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié),放棄一些無價(jià)值的提問,抓住重點(diǎn)的句、段來指導(dǎo)朗讀,以讀為本,以讀促思。配上背景音樂,學(xué)生在聲情并茂的朗讀中深受感染,紛紛舉手想暢談自己的體會和感受。

通過這次教學(xué),筆者也悟出了一個(gè)道理,簡單而有效的課堂就是要讓學(xué)生老老實(shí)實(shí)地把課文讀好,從讀書中有所得有所悟,讓繁瑣復(fù)雜的“講解、問答”讓位給學(xué)生充分地讀、入情入境地讀。

讓美育走進(jìn)小學(xué)語文課堂論文篇十

在傳統(tǒng)的教學(xué)中,初中語文課堂教學(xué)模式存在著許多的問題。第一,教學(xué)方式的落后,且難以跟上社會發(fā)展節(jié)奏。初中生在學(xué)習(xí)和社會競爭的雙層壓力下,學(xué)習(xí)壓力過大,情緒易于浮躁,對課堂知識吸收效果慢,學(xué)習(xí)狀態(tài)不佳。而教師在教學(xué)中僅僅以簡單的灌輸知識的教學(xué)方法,不符合現(xiàn)代社會要求學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的教育理念,從而導(dǎo)致了學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣逐漸降低,語文成績下降;第二,教學(xué)理論和實(shí)際生活脫節(jié),讓學(xué)生學(xué)習(xí)語文的主動性降低,自主學(xué)習(xí)的積極性不高。初中語文在新課程的改革下逐步與生活緊密聯(lián)系,并且實(shí)際操作運(yùn)用性也越來越強(qiáng),對學(xué)生以后的生活有著重要的意義。但是,在傳統(tǒng)教學(xué)中,教師重在圍繞課本理論知識進(jìn)行講解,致使學(xué)生難以對語文課程做到真正的理解與掌握,從而不能實(shí)際應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中等等問題。

新課程改革要求教師要對課堂教學(xué)方式進(jìn)行多方面改造,豐富學(xué)生學(xué)習(xí)語文的教學(xué)方法,培養(yǎng)初中生對語文課程的學(xué)習(xí)興趣,并對初中語文課堂教學(xué)不斷進(jìn)行推行與發(fā)展。教師的授課方法直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和語文成績。因此,在教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出一系列的語文教學(xué)方法,突破了傳統(tǒng)教學(xué)對師生教學(xué)的束縛,增強(qiáng)了課堂教學(xué)的活躍氣氛。根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),并針對以上存在的問題,教師在語文課堂教學(xué)中應(yīng)注意以下幾個(gè)方面:

首先要注意,教師要通過案例引出課題,在此過程中可以運(yùn)用故事教學(xué)、幽默問答等方法來吸引學(xué)生注意力。課堂的開端是整個(gè)課堂學(xué)習(xí)的重要切入點(diǎn),是學(xué)生能否學(xué)好知識的關(guān)鍵。然而,在這一時(shí)段學(xué)生往往注意力不集中,因此教師可以討論一些學(xué)生感興趣的話題,讓學(xué)生討論,轉(zhuǎn)變學(xué)生的注意力,更好的進(jìn)行課堂教學(xué)。比如:在學(xué)習(xí)沈復(fù)的童趣一文時(shí),教師可以先從自己的童年出發(fā),如那個(gè)年代與現(xiàn)代社會相比經(jīng)濟(jì)較落后,當(dāng)時(shí)人們只局限于實(shí)現(xiàn)溫飽。還記得當(dāng)時(shí)玩具很少,并沒有現(xiàn)在的電腦和游戲機(jī),但是孩子們?nèi)匀挥性S多淳樸的童年時(shí)光?,F(xiàn)在同齡人存在著許多溝通問題、以及目前獨(dú)生子女常常有自私、孤僻、不善于溝通等問題,而那是的孩子們雖然沒有過多玩具,但是當(dāng)時(shí)孩子的心靈淳樸、善于溝通,充滿著生活樂趣。通過介紹教師的自身經(jīng)歷,引出童趣這篇文章。也可以讓學(xué)生回憶自己的童年時(shí)光,寫關(guān)于童年的作文。第二,長時(shí)間的教學(xué),教師和學(xué)生都會感到疲憊,產(chǎn)生厭倦情緒,不利于師生的教學(xué)。因此,教師要學(xué)會在講解語文知識的過程中穿插一些與相關(guān)課程有關(guān)的課外話題,轉(zhuǎn)換學(xué)生思維,讓學(xué)生有一定的休息時(shí)間。比如:學(xué)習(xí)天凈沙?秋思時(shí),教師可以在課堂上貫穿作者的生平經(jīng)歷。讓學(xué)生了解詩歌的寫作習(xí)慣背景。當(dāng)時(shí)馬致遠(yuǎn)正處于年輕氣盛,渴望功名。然而元朝統(tǒng)治時(shí)期實(shí)行政策壓制,對于漢族士一階級進(jìn)行打壓,不許漢人考取功名,因此,詩人終身不能得志。讓學(xué)生了解學(xué)習(xí)語文在生活中的作用,把“學(xué)習(xí)是有用的”這一觀念傳輸?shù)綄W(xué)生思維層面。第三,恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法,可以減輕教師教學(xué)任務(wù),緩解學(xué)生學(xué)習(xí)的壓力,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中取得事半功倍的效果。而在群體教學(xué)中采取合作學(xué)習(xí)的方法是學(xué)生團(tuán)體學(xué)習(xí)最有效、最直接的方法。這樣有利于教師掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)程度,學(xué)生之間以優(yōu)帶劣,減小學(xué)生間的差距。具體來說就是學(xué)生通過分組合作、自主學(xué)習(xí),進(jìn)行互相探討,交換意見,形成雙贏。通過小組合作,學(xué)生不僅可以通過討論、研究,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的樂趣,還可以培養(yǎng)學(xué)生溝通交流能力,彌補(bǔ)學(xué)生綜合能力的不足。另一方面,學(xué)生還可以互相討論,發(fā)表自己的見解,形成自己的主見,培養(yǎng)自信心。

三、創(chuàng)新語文課堂學(xué)生學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)研究能力。

初中生在學(xué)習(xí)語文課程時(shí),往往還會延續(xù)小學(xué)語文學(xué)習(xí)方法,即簡單接受教師灌輸?shù)闹R,這不利于學(xué)生語文課程的長期學(xué)習(xí)。因此養(yǎng)成良好的自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣是自主學(xué)習(xí)初中語文課程的主要內(nèi)容之一。并且新課程改革中明確提出,學(xué)生在學(xué)習(xí)知識時(shí)往往會形成一定的自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣,而語文課程作為一門基礎(chǔ)性教學(xué)課程,更要嚴(yán)格要求學(xué)生形成良好的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣。總的來說,自主學(xué)習(xí)要求體現(xiàn)學(xué)生的自覺性,具體來講就是要求學(xué)生自主建立語文考試知識復(fù)習(xí)資料,自己定期對課堂知識進(jìn)行復(fù)習(xí)、總結(jié),上課要認(rèn)真聽講,學(xué)會做筆記,勤于問人,善于思考,最終養(yǎng)成學(xué)生自主學(xué)習(xí)語文的良好習(xí)慣。具體操作如下:教師可以通過定期組織考試的方式來考察學(xué)生學(xué)習(xí)狀況,學(xué)生利用此方式通過考試檢測自己的學(xué)習(xí)效果,找出不足并進(jìn)行彌補(bǔ),養(yǎng)成總結(jié)和整理的好習(xí)慣;學(xué)生自主建立語文試題改錯本,把錯題總結(jié)歸納在改粗本上,經(jīng)常性翻閱、回顧,以防犯第二次錯誤;老師引導(dǎo)學(xué)生建立語文整體知識體系,讓學(xué)生養(yǎng)成善于思考、勤于歸納的良好習(xí)慣。比如:學(xué)生可以通過長期積累成語、優(yōu)美的作文語段。在《史記?廉頗藺相如列傳》中,建立專門的摘抄本,其中成語有完璧歸趙、負(fù)荊請罪、怒發(fā)沖冠、刎頸之交等。并附上名詞解釋,在長期的積累過程中,學(xué)生的語文基礎(chǔ)知識會有明顯的改善,學(xué)生也能從積累中得到學(xué)習(xí)語文的樂趣。

要想學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣就要求教師要把課堂歸位于學(xué)生,改變傳統(tǒng)的老師灌輸式教育方式,把學(xué)生主動學(xué)習(xí)作為學(xué)校教育模式的培養(yǎng)重點(diǎn)。教師要學(xué)會轉(zhuǎn)化教學(xué)思維,仔細(xì)聆聽學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到的困難與問題,改變教師在教學(xué)中的領(lǐng)導(dǎo)者作用,幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)以及生活中的問題。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中潛移默化的養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣,體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂趣。并在自主解決問題中體現(xiàn)自己的價(jià)值,樹立自信心,增強(qiáng)自豪感,讓學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)習(xí)慣。因此,教師應(yīng)該嚴(yán)格按照新課程改革理念對學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的要求,為學(xué)生打造一個(gè)積極、創(chuàng)新的學(xué)習(xí)氛圍,不斷提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,為實(shí)現(xiàn)終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)做奮斗。

四、把語文知識貼近學(xué)生生活,讓學(xué)生自覺學(xué)習(xí)語文成為慣性。

把學(xué)習(xí)與生活聯(lián)系起來有利于學(xué)生語言運(yùn)用能力和溝通能力的提高,以熟悉的生活環(huán)境為背景實(shí)施教學(xué)課程研究,亦有助于讓學(xué)生增加對語文課堂理論性教學(xué)的興趣,這也能為學(xué)生在以后的語文深度學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),在實(shí)踐的具體應(yīng)用中,學(xué)生主動融入語文生活,潛移默化中養(yǎng)成自覺、主動學(xué)習(xí)語文的習(xí)慣,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)成為慣性。知識起源于生活,應(yīng)用于生活。而語文知識更是無處不在,廣泛應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)生活中。教師應(yīng)該讓學(xué)生留心觀察日常生活,生活處處都是語文教學(xué),語言的運(yùn)用則是最好的教學(xué)。學(xué)生應(yīng)該在社會大的環(huán)境背景下,學(xué)習(xí)并運(yùn)用語文知識,在實(shí)際生活中探索中文這門語言在人們?nèi)粘I钪械膽?yīng)用。讓學(xué)生運(yùn)用課堂學(xué)過的知識在現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際運(yùn)用。因此,教師在初中語文教學(xué)中,要把學(xué)生生活與課本知識相聯(lián)系,初步引導(dǎo)學(xué)生把知識應(yīng)用到實(shí)際中,這樣有利于學(xué)生主動把語文知識與實(shí)際想聯(lián)系,養(yǎng)成主動學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。

綜上所述,初中語文的學(xué)習(xí)是一個(gè)很漫長的過程,需要學(xué)生在學(xué)習(xí)中仔細(xì)研究學(xué)習(xí)方法,在教師的指導(dǎo)下,對語文基礎(chǔ)知識不斷積累。教師要從學(xué)校的具體教學(xué)實(shí)踐出發(fā),對每個(gè)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)進(jìn)行科學(xué)指導(dǎo),讓學(xué)生在新型教學(xué)方式下不斷提升自身的文學(xué)素養(yǎng),從而提升學(xué)生語文整體成績。

讓美育走進(jìn)小學(xué)語文課堂論文篇十一

摘要:

語文一直以來被認(rèn)為是人文氣息最濃的學(xué)科,隨著新課標(biāo)將語文課程性質(zhì)定義為工具性和人文性的統(tǒng)一,關(guān)于初中語文教學(xué)人文性的研究也愈加深入。但是針對新疆少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際,如何在教學(xué)中滲透人文精神,研究甚少。本論文圍繞語文課程內(nèi)容和方法兩個(gè)方面,結(jié)合新疆地域特色整合語文課程資源,同時(shí)就培養(yǎng)新型教師觀來落實(shí)語文人文性。

關(guān)鍵詞:

一、引言。

近年來,新疆地區(qū)對中小學(xué)雙語教學(xué)實(shí)驗(yàn)力度逐漸加大,新疆地區(qū)的少數(shù)民族學(xué)生開始大量使用人教版的各學(xué)科教材,漢語文開始走進(jìn)孩子的學(xué)習(xí)生活,并且成為文科課程的授課語言。但是大多數(shù)少數(shù)民族學(xué)生小學(xué)階段只接觸母語文,漢語聽說讀寫能力基礎(chǔ)較差,師生在教學(xué)中遇到的困難和問題很多。

二、少數(shù)民族地區(qū)漢語教學(xué)中存在的問題。

關(guān)于語文課程的人文性,要回歸到語文課程的本質(zhì),就是在以人為本的視野下閃耀人文精神的光芒,具體到語文教學(xué)中應(yīng)包好以下內(nèi)容:觀念層面培養(yǎng)學(xué)生對人、自然、社會的正確認(rèn)識;能力層面使學(xué)生具備獨(dú)立思維能力,培養(yǎng)創(chuàng)新意識;素質(zhì)層面學(xué)生能夠形成健康的人格品質(zhì),收獲健康人格。語文課程人文性開發(fā)應(yīng)該緊緊圍繞人文精神這一核心理念,旨在為學(xué)生的健康成長著染人文底色,突出學(xué)生的主體地位,肯定學(xué)生的個(gè)體價(jià)值。少數(shù)民族地區(qū)為了完成教學(xué)任務(wù),將語文課上成“填鴨式”,完全忽視學(xué)生自主意識培養(yǎng)和能力生成,更體會不到語文的人文美。人文性課程開發(fā)離不開以下教育理論。首先生命化教育理論,強(qiáng)調(diào)將學(xué)校教育與社會生活建立起一種內(nèi)在聯(lián)系,使學(xué)生受教育過程也是獲得生活經(jīng)驗(yàn)的過程。在開發(fā)過程中,考慮學(xué)生的內(nèi)在體驗(yàn)和個(gè)性體驗(yàn),使教學(xué)不在是簡單的教師的教和學(xué)生的學(xué),同樣尊重個(gè)體人的生命價(jià)值,培養(yǎng)內(nèi)外兼?zhèn)涞拿篮萌烁?。其次人本主義理論,羅杰斯等人文主義心理學(xué)家主張發(fā)掘人潛在的人性,利用好每個(gè)人積極向上的發(fā)展特點(diǎn),來規(guī)劃人的教育。語文課程在開發(fā)過程中,應(yīng)充分順應(yīng)學(xué)生的自我發(fā)展需要,使得學(xué)生內(nèi)在潛能獲得最大的開發(fā)。最后終極關(guān)懷理論,終極關(guān)懷強(qiáng)調(diào)著眼當(dāng)下,但又面向未來的教育理論。它充分體現(xiàn)了對人生命價(jià)值的終極思考,當(dāng)下初中學(xué)生正處在心理成熟的關(guān)鍵時(shí)期,語文課程的開發(fā)應(yīng)該樹立對學(xué)生未來發(fā)展的關(guān)懷意識,將學(xué)生培養(yǎng)成具有健全人格,全面可持續(xù)發(fā)展的人。

四、加強(qiáng)漢語文教師隊(duì)伍建設(shè),培養(yǎng)少數(shù)民族教師人文素養(yǎng)。

加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生雙語教學(xué)質(zhì)量最關(guān)鍵的是教師隊(duì)伍,開展人文性教育最核心的部分是加強(qiáng)教師隊(duì)伍的人文素質(zhì)。第一,教師自身人文知識培養(yǎng)。蘇霍姆林斯基談到教師素養(yǎng),指出“只有當(dāng)教師的知識視野比教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的時(shí)候,教師才能成為教育過程中的真正的能手、藝術(shù)家和詩人”這就要求教師多閱讀,增加自己知識量,語文教師只有具備充足的知識和豐富的心靈世界,才能將語文課文演繹為感染學(xué)生心靈的詩。第二,教師具備高尚的道德情操和愛的品格。教師的`自身道德水平會影響學(xué)生的健康人格養(yǎng)成。加里寧曾指出“教師的世界觀,他的品行,他的生活,他對每一現(xiàn)象的態(tài)度,都這樣或那樣地影響著學(xué)生”。教師不僅是詩意課堂的組織者,同時(shí)也是向?qū)W生播撒真善美的人師。陶行知先生說“沒有愛就沒有教育”,語文學(xué)科是承載人文精神的最重要學(xué)科,語文教師與學(xué)生相處時(shí),要理解和包容學(xué)生的不足,積極發(fā)現(xiàn)每個(gè)人的閃光點(diǎn)。第三,樹立新型的教師觀念。傳統(tǒng)的語文課堂中,教師將實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)任務(wù)作為自己工作的目標(biāo),新型的教師觀需要教師尊重學(xué)生的主體地位。著名教育家于漪老師指出“語文教育要有更高的起點(diǎn)、更新的觀念、更寬的視野,語文教育是對后代的精神的哺育?!蓖瑫r(shí),語文教師能夠在現(xiàn)有的教材中發(fā)掘出更多人文精神內(nèi)涵,尤其少數(shù)民族語文教師要能夠結(jié)合民族地域特色,讓學(xué)生體會到漢語文的魅力,產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族文化認(rèn)同感。

五、結(jié)合地域特色整合課程資源,對語文課本進(jìn)行重組,建立起人文視域下的校本課程。

第一,完成課本內(nèi)的整合。要結(jié)合少數(shù)民族學(xué)生實(shí)際情況,對語文教材進(jìn)行適當(dāng)刪減,教材中課文篇幅較長,生字量較大的文章從教材中刪除,可以利用集中識字的辦法學(xué)習(xí)被刪減部分的生字。另外,在不影響整體教學(xué)目標(biāo)的前提下,對個(gè)別語段進(jìn)行適當(dāng)刪減,爭取做到教材適應(yīng)新疆少數(shù)民族學(xué)生心理發(fā)展。第二,各學(xué)科間的整合。新疆少數(shù)民族學(xué)生從小生活在少數(shù)民族語言環(huán)境中,為了讓學(xué)生可以盡快適應(yīng)漢語學(xué)習(xí),可以通過口語訓(xùn)練的方式,編寫與《語文》配套的口語教材,使口語教材成為理解語文教材的助手,口語教材的內(nèi)容應(yīng)滿足各學(xué)科之間同步教學(xué)的要求,以此加強(qiáng)學(xué)生對漢語運(yùn)用能力。第三,語文課之外整合。將新疆地區(qū)民族節(jié)日、風(fēng)俗、文化等加入語文教材,激發(fā)學(xué)生對漢語的學(xué)習(xí)興趣。

參考文獻(xiàn):

[1]理群.語文教育門外談[m].廣西師范大學(xué)出版社,2003.

[2]蘇霍姆林斯基.給教師的建議[m].北京:教育科學(xué)出版社,.

讓美育走進(jìn)小學(xué)語文課堂論文篇十二

摘要:創(chuàng)新是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力,因此作為基礎(chǔ)教育的語文學(xué)科,應(yīng)該重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。本文結(jié)合教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),就怎樣在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力作了探索,對課堂的具體流程進(jìn)行了簡單的闡述。

小學(xué)語文教學(xué)不僅僅是簡單文字知識的傳授,也是對中國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展,因此,語文教學(xué)不僅僅給學(xué)生帶來知識熏陶,而且要重視培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。真正的語文教育要重視學(xué)生的語文素養(yǎng)和能力的培養(yǎng),抒發(fā)自己的人文情懷,表達(dá)自己的感情。

目前小學(xué)教學(xué)依然是最基本的教學(xué)內(nèi)容,教師按照語文教學(xué)大綱進(jìn)行千篇一律的教學(xué),課堂沉悶,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高,更別說要提高學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,而且在應(yīng)試教育的大環(huán)境下,教師往往礙于面子,特別看重個(gè)人與個(gè)人,班級與班級之間的成績的比較,導(dǎo)致學(xué)生的作業(yè)增多,壓力增大,心理出現(xiàn)種種問題,出現(xiàn)了厭學(xué)的情緒。雖然這種教學(xué)方法可以短時(shí)間提高學(xué)生的成績,可是就教育全局來看,不利于學(xué)生長期的發(fā)展和進(jìn)步。學(xué)生失去了對語文知識的學(xué)習(xí)興趣,也不利于教師專業(yè)化發(fā)展。學(xué)生在課堂上的教學(xué)為了應(yīng)付考試,這種語文教育現(xiàn)狀的出現(xiàn),不得不讓我們要積極的反思教學(xué),開拓思路,重新燃起語文教學(xué)的熱情。

2.1在畫中學(xué)人教版低年級的教材,活潑生動,適合低年級學(xué)生的閱讀和發(fā)展。如果教師不局限于課本自身的內(nèi)容,而是拓展內(nèi)容。將學(xué)習(xí)變成有趣的事,給學(xué)生能夠展示自己的平臺。不僅能提高課堂的教學(xué)效果,也能夠增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn),在學(xué)習(xí)中潛移默化的提高了自身的語文素養(yǎng),想必我們語文的教學(xué)會大大的提高。例如,在教學(xué)《荷葉圓圓》這節(jié)課時(shí),首先教師將本文中所涉及到的事物讓學(xué)生先畫出來,比如主角荷葉,然后是魚、蜻蜓、青蛙、小水珠。然后可以在教師的閱讀中,將魚等事物與荷葉聯(lián)系起來,感受文章的韻味。當(dāng)然,如果在學(xué)習(xí)之前,請家長帶領(lǐng)學(xué)生去實(shí)際生活中去看荷葉,會讓學(xué)生在腦海中對荷葉有個(gè)形象的感知,那教學(xué)效果會更好。通過課下學(xué)生的體驗(yàn),學(xué)生在腦海里會形成荷葉的整體形象,從而會發(fā)現(xiàn)夏天的美好,從而升華了文章的主題,熱愛自然,保護(hù)自然的環(huán)保意識,達(dá)到了教學(xué)的最初目的。

2.2在情景中學(xué)在小學(xué)一年級下學(xué)期,在講授《靜夜思》這首古詩的時(shí)候,學(xué)生第一次學(xué)習(xí)到古詩。當(dāng)然,學(xué)生對于古詩并不陌生,因?yàn)樵谟變簣@期間,學(xué)生都在老師的帶領(lǐng)下學(xué)習(xí)了一些古詩,但是,絕大數(shù)學(xué)生只是囫圇吞棗,不懂古詩所要表達(dá)的情感,僅僅局限于會背的條件下。如果教師像往常一樣,對古詩進(jìn)行一次又一次的反復(fù)閱讀,解釋相關(guān)字、詞的含義,學(xué)生通過教師的講解,懂得了古詩的整體意思,卻感悟不到作者的內(nèi)心感情,這無疑是教師教學(xué)上的失敗。為了讓學(xué)生有個(gè)很好的感悟,教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情景。在課堂開始的時(shí)候,筆者在網(wǎng)絡(luò)找到一些思鄉(xiāng)的視頻,然后通過沙畫的形式給表現(xiàn)出來,學(xué)生在結(jié)束觀看的時(shí)候,筆者總結(jié)出這沙畫作品表達(dá)了作者的思想之情,古代人是怎樣表達(dá)思想感情的呢?請看下面的視頻并跟隨朗誦《靜夜思》。然后教師就講解在表達(dá)方面,現(xiàn)代的沙畫藝術(shù)是給觀者視覺上的享受,創(chuàng)造了思鄉(xiāng)的意境,而古詩短小精悍,則給讀者意境上的構(gòu)建,給讀者刻畫了李白當(dāng)時(shí)的思想的情景。兩者都表達(dá)了思鄉(xiāng)之情。為了拓展學(xué)生的知識體系,筆者找了一些古人思鄉(xiāng)的詩句,讓學(xué)生在課堂上朗讀,盡管對于小學(xué)一年級的學(xué)生可能在詞匯量上可能會出現(xiàn)點(diǎn)困難。但是在字典和教師的幫助下,學(xué)生很快就熟練地朗讀了相關(guān)的語句,這提升了學(xué)生的語文的理解能力。

2.3在演中學(xué)小學(xué)生表現(xiàn)能力強(qiáng),對于活動的參與積極性高。在教學(xué)《丑小鴨》這節(jié)課的時(shí)候,為了讓學(xué)生更好地理解課文,加深印象,教師應(yīng)該給學(xué)生一個(gè)展現(xiàn)自己的機(jī)會,讓學(xué)生以小組為單位,進(jìn)行表演。剛開始的時(shí)候,學(xué)生僅僅是分角色朗讀課文,表現(xiàn)平平。后來,由于家長的從旁協(xié)助,學(xué)生朗讀水平有了明顯的提高,后來,筆者向大家提議,可以用表演的方式表達(dá)課文主要內(nèi)容。有的小組表現(xiàn)特別好,能夠大體上表演出了課文的內(nèi)容。有的小組盡管有的學(xué)生記不住臺詞,但是最終還是堅(jiān)持表演。學(xué)生通過表演能夠展現(xiàn)鴨媽媽慈祥、丑小鴨的堅(jiān)強(qiáng)、鴨哥哥、姐姐的盛氣凌人。學(xué)生們的表演繪聲繪色,從而表達(dá)了本文的主題思想,對人性的尊重,對挫折的抗?fàn)帲瑢γ篮玫淖非?,對人生的感悟?/p>

2.4在說中學(xué)語文要重視學(xué)生的語言表達(dá)能力,教師應(yīng)該重視這方面能力的培養(yǎng)。為了讓課堂動起來,教師應(yīng)該多鼓勵學(xué)生,讓學(xué)生能夠主動的積極發(fā)言。例如,在六年級的時(shí)候,因?yàn)閷W(xué)生有了一定的語文基礎(chǔ),知識的儲備量也豐富起來,教師應(yīng)該讓學(xué)生表現(xiàn)自我、展示自我。為了調(diào)動學(xué)生的積極性,筆者要求每節(jié)課前十分鐘里,按照學(xué)號的順序,逐個(gè)上來演說。剛開始很多學(xué)生不懂得演說的形式,筆者鼓勵學(xué)生多看《我是演說家》這樣子的節(jié)目,可以談?wù)勛约旱睦硐?,可以談?wù)劙l(fā)生在自己身邊有趣的事,可以講講先進(jìn)科技的發(fā)展、可以講講對社會熱點(diǎn)的評價(jià)。學(xué)生從剛開始的吞吞吐吐,到后來的娓娓道來,克服了困難,展示了自身的優(yōu)點(diǎn),提高了語文寫作和表達(dá)能力。

2.5在讀中學(xué)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。因此閱讀能力的培養(yǎng)十分的重要。在對課文的講解過程中,要重視給學(xué)生提供思考問題,讓學(xué)生有線索地感知課文的主要內(nèi)容。例如,在教學(xué)《田忌賽馬》這節(jié)課的時(shí)候,教師要在黑板上給與一定的提示內(nèi)容,讓學(xué)生能夠自讀并理解課文:為什么在第一輪比賽田忌輸了,在第二、三輪避三又贏了?本文的主要內(nèi)容是什么?你讀了本節(jié)課有什么領(lǐng)悟?學(xué)生根據(jù)問題思考了課文,既抓住了中心思想,又懂得田忌贏得比賽主要靠決策正確。在教學(xué)《小壁虎借尾巴》這課的時(shí)候,教師同樣采取了問題的方式引導(dǎo)學(xué)生閱讀,比如圍繞關(guān)鍵詞“借”提問,小壁虎向誰借尾巴了?借到了嗎?為什么?在教學(xué)《愛迪生救媽媽》這課的時(shí)候,教師以問題為線索,向?qū)W生提問:媽媽遇到什么情況了?愛迪生如何救媽媽的?結(jié)果怎么樣?通過這些問題的提問,潛移默化地將本文線索給學(xué)生梳理,學(xué)生通過梳理相關(guān)問題,讀了文章,學(xué)生能夠?yàn)樾鄣仙穆斆骱椭腔圪潎@,同時(shí)也看到了科學(xué)就在我們身邊,只要肯動腦筋,善于觀察生活,一定會有所收獲。通過問題啟發(fā)閱讀,能夠讓學(xué)生把握課文的整體方向。讓學(xué)生真正的學(xué)會閱讀,提升語文的素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn):

[2]王麗梅,張立云,趙玲玲.小學(xué)語文閱讀教學(xué)有效性初探[j].科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào),,13(3).

[3]紀(jì)國慶.新課改下小學(xué)語文寫作教學(xué)方法初探[j].中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊,2013.

讓美育走進(jìn)小學(xué)語文課堂論文篇十三

摘要:

在語文課堂教學(xué)實(shí)踐中,每位教師都要認(rèn)真思考、研究和探索一個(gè)重要課題:如何利用有限的時(shí)間教會學(xué)生更多的知識,培養(yǎng)學(xué)生更高的語文能力。本文闡述了如何利用好新版教材、如何處理好課堂結(jié)構(gòu),從而更加有效提高課堂教學(xué)效果。

在語文課堂教學(xué)實(shí)踐中,每位教師都要認(rèn)真思考、研究和探索一個(gè)重要課題:如何利用有限的時(shí)間教會學(xué)生更多的知識,培養(yǎng)學(xué)生更高的語文能力。當(dāng)前,有不少教師認(rèn)為蘇教初中語文教材比較難教,教時(shí)不夠用?!皾M堂講”“注入式”“填鴨法”的現(xiàn)象仍然大量存在,使學(xué)生很少有讀、寫、思和講的訓(xùn)練機(jī)會。所以,利用好新版教材、處理好課堂結(jié)構(gòu)是需要重視的問題。下面,筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)際,粗淺談?wù)劤踔姓Z文課堂教學(xué)的策略。

一、利用好新版教材。

蘇教版初中語文教材綜合性強(qiáng)、實(shí)踐性高,入選的文章文質(zhì)優(yōu)美、品味高雅,構(gòu)思精巧,可以有效幫助學(xué)生認(rèn)知世界、認(rèn)識人生,提高口語表達(dá)能力和語文綜合實(shí)踐的能力。教師在教學(xué)時(shí),應(yīng)充分把握新教材編寫的特點(diǎn),利用好新版教材。下面,結(jié)合《蘇州園林》這一課具體談?wù)劇?/p>

1、要結(jié)合教學(xué)目標(biāo)授課。

教學(xué)目標(biāo)是語文教師授課的指針,但教學(xué)目標(biāo)往往敘述地很精簡,在實(shí)際課堂教學(xué)中,必須在教師充分備課的前提下,才能把教學(xué)目標(biāo)在教學(xué)中落實(shí)下來?!短K州園林》的教學(xué)目的是:

(l)體會本文圍繞中心,從整體到局部多方面說明事物的方法,感受文章的結(jié)構(gòu)美。

(2)學(xué)習(xí)本文準(zhǔn)確、簡潔、生動的語言,從反復(fù)誦讀和重點(diǎn)詞句賞析中,感受文章的語言美。

(3)了解蘇州豐富的園林文化資源,感受蘇園園林文化的底蘊(yùn)美。

語文教師在上這一課時(shí),可以如下設(shè)計(jì):詳解第三段。在講授第三段時(shí),教師要引導(dǎo)學(xué)生思考蘇州園林中亭臺軒榭等建筑的布局和其他地方有何不同?教師要詳細(xì)講解為什么要這樣?最后要讓學(xué)生講講這一自然段寫法上有什么特色?教會學(xué)生掌握比較和比喻的說明方法。精講第四段。要求學(xué)生試著給該段分層,然后再抓住關(guān)鍵點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會該文在動靜的配合上是如何說明蘇州園林池沼的多姿多彩。之后,指導(dǎo)學(xué)生思考本段說明的重點(diǎn)對象是什么,要求學(xué)生提煉出中心思想。

2、要結(jié)合典型句段析課。

《蘇州園林》這篇文章用語典范,簡潔精美,教師在上課時(shí),要引導(dǎo)學(xué)生找出典型的句段加以品析。例如:“我覺得蘇州園林是我國各地園林的標(biāo)本?!保ǖ浞?、代表的意思,形象地表明蘇州園林繼承了古代園林藝術(shù)傳統(tǒng),濃縮了中國園林藝術(shù)精華,具有典范性),“假山的堆疊,可以說是一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技術(shù)?!保ㄋ囆g(shù)是一種精神的創(chuàng)造,是體現(xiàn)個(gè)性的`審美活動;技術(shù)僅僅是長期重復(fù)勞動中獲得的經(jīng)驗(yàn)、知識或技巧,二者有層次高下之別)。教師可以選擇一兩句指導(dǎo)學(xué)生深入理解,幫助學(xué)生體會和感受本文的語言之美。

3、結(jié)合課后練習(xí)教課。

正確恰當(dāng)?shù)靥幚怼罢n后練習(xí)”,是教師教學(xué)的一個(gè)技巧,但往往被忽視。筆者在教學(xué)中,首先打破先講課文后處理練習(xí)的舊習(xí)慣,將課后練習(xí)分散于教學(xué)過程的各環(huán)節(jié)中,靈活處理,有的則置于課前,結(jié)合在預(yù)習(xí)中,或納入布置給學(xué)生的自學(xué)提綱中。例如:在教學(xué)過程中,可以將練習(xí)題“蘇州園林的整體特點(diǎn)是什么?課文是從哪幾個(gè)方面具體說明這個(gè)特點(diǎn)的?”

二、處理好課堂結(jié)構(gòu)。

課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)是否科學(xué)或一般,對于課堂教學(xué)效果的好壞有著至關(guān)重要的作用。要想提高課堂教學(xué)質(zhì)量,就必須認(rèn)真、仔細(xì)地設(shè)計(jì)課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),突出教學(xué)主旨,科學(xué)處理反饋信息。

1、抓住關(guān)鍵,突出教學(xué)重點(diǎn),統(tǒng)籌協(xié)調(diào)課時(shí)安排。

對語文教師而言,上好一節(jié)語文課就相當(dāng)在教學(xué)歷程中又躍過一條激情涌動、情趣盎然之河。在許多教例中,我們可以看到這條河源頭妙趣橫生、中游引入入勝、下游意味猶長。這就要求教師在教學(xué)過程中必須抓住關(guān)鍵,突出教學(xué)重點(diǎn),既要面面俱到的分析,同時(shí),也要對文章進(jìn)行恰當(dāng)必要的肢解,統(tǒng)籌協(xié)調(diào)課時(shí)安排。例如:在上《父母的心》這一節(jié)課時(shí),筆者通過誦讀課文,將三次送子換子矛盾沖突的情境蓄足,通過惟1妙惟肖誦讀,將人物的矛盾沖突發(fā)展到頂點(diǎn),極大地調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。之后,筆者在教學(xué)中,緊緊扣“親人”,從會意字“親”入手,想像“樹木高高立,枝壯葉兒綠”;父母和子女,就像葉連枝的意象。然后引導(dǎo)學(xué)生談?wù)劯改笇ψ约旱年P(guān)愛。然后,再引導(dǎo)學(xué)生放大這種小家之愛,跨越時(shí)空,感受人類的至親至愛。在這節(jié)課上,筆者緊緊抓住“親人”這一線索,扣牢“親人”之愛這一中心,組織課堂結(jié)構(gòu),構(gòu)建了一個(gè)關(guān)于“親人”的交互信息網(wǎng)。使整個(gè)課堂內(nèi)容生動、豐富、多彩,主題鮮明、深刻、特色。學(xué)生學(xué)習(xí)這篇課本的過程中,也完成了一次心靈的洗禮,思想的提升。

2、靈活組織,突出教學(xué)主旨,著力優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)。

在傳統(tǒng)的語文教師講讀課文,一般就按篇章結(jié)構(gòu)、段落分析、歸納總結(jié)等等方式進(jìn)行講授。這樣上課雖然中規(guī)中矩,但也會使課堂顯得呆板單調(diào)。因此,教師應(yīng)針對不同課文內(nèi)容,靈活組織課堂教學(xué),突出教學(xué)主旨,著力優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)。例如,筆者在《孔乙己》這一課時(shí),就研究注意切入點(diǎn),就以講孔乙已的“手”為切入,講清楚孔乙己那“排出九文大錢的手”“替人抄書的手”蘸酒寫字的手“罩住碟子的手“代腿走路的手”,使課文的教學(xué)主旨更加清晰明確。然后,再圍繞“手”設(shè)計(jì)系列問題,指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真解答問題,使學(xué)生們感受“跳起來能夠摘到桃子”的喜悅,從而使課堂結(jié)構(gòu)更加自然、更加優(yōu)化。

教師在語文教學(xué)過程中,還應(yīng)重視活動課的設(shè)計(jì)與指導(dǎo),要敢于放手,善于安排,優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),可以有效擴(kuò)大教學(xué)空間,讓學(xué)生在活動中形成能力,在活動中理解生活。學(xué)生學(xué)習(xí)了《威尼斯商人》之后,教師在講授了一定的戲劇常識、角色常識之后,就可以及時(shí)指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作“課本劇”,并讓學(xué)生自選角色進(jìn)行表演,增加學(xué)生的“語言實(shí)際運(yùn)用”理性知識。教師還可以根據(jù)實(shí)際情況,安排辯論課,欣賞課、講評課、表演課、演講課等多種活動課型,力求拓展語文教學(xué)空間,力求達(dá)到“將生活引入課堂、讓實(shí)踐加入學(xué)習(xí),使學(xué)生在有趣的活動訓(xùn)練中主動、積極地獲取知識”。

3、注重反饋,發(fā)揮教育機(jī)智,科學(xué)酌情處理信息。

教師一定要真情、真心、真正地關(guān)懷班組的每個(gè)學(xué)生成長,營造民主、和諧、平等的教學(xué)氛圍,尊重每位學(xué)生,不歧視、不排斥后進(jìn)生。教師要滿腔熱情地投入教學(xué)活動,充分貫徹和運(yùn)用“小進(jìn)步就是成功”的理念,在班級中形成良好的學(xué)習(xí)氛圍,充分調(diào)動每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,從而極大地提高教學(xué)效率。在語文課堂的具體教學(xué)實(shí)踐中,要注重反饋,發(fā)揮教育機(jī)智,及時(shí)根據(jù)學(xué)生的反饋信息,科學(xué)、靈活地酌情調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,變換教學(xué)方法。例如:當(dāng)課堂上出現(xiàn)學(xué)生注意力不集中、無精打采、昏昏欲睡的情況,這就說明學(xué)生對教師的講解缺乏興趣、缺乏吸引力,教師必須改變教法,改變教學(xué)形式,重新組織教學(xué)內(nèi)容;當(dāng)課堂上出現(xiàn)學(xué)生回答問題茫無所知、無頭無尾、毫無頭緒,這就說明教師在授課過程中,要強(qiáng)化點(diǎn)拔啟發(fā),或降低問題的難度;當(dāng)課堂上出現(xiàn)學(xué)生提出稀奇古怪,甚至是擾亂課堂秩序的問題時(shí),教師要冷靜對待、酌情處理,甚至可以采取四兩撥千斤方法,將問題引給全班同學(xué)共同討論解答,或讓大家課后去思考解決;若在課堂上出現(xiàn)學(xué)生突然違紀(jì)的情況,教師要冷靜處理,采用適當(dāng)方法解決。當(dāng)然,教無定法,實(shí)際問題需要在實(shí)踐中解決,沒有什么標(biāo)準(zhǔn)的做法和方法。只有我們教師做有心人,不斷調(diào)整和改進(jìn)課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),才能真正提高課堂教學(xué)效率。

參考文獻(xiàn):

[1]好課是這樣煉成的(語文卷)。華東師范大學(xué)出版社。

[3]創(chuàng)造生命的課堂。山西教育出版社。

[4]中學(xué)語文教學(xué)參考。。12。

讓美育走進(jìn)小學(xué)語文課堂論文篇十四

(江蘇省沭陽縣第一實(shí)驗(yàn)小學(xué))。

摘要:一位教育家曾說過:“讓學(xué)生變聰明的方法,不是補(bǔ)課,不是增加作業(yè)量,而是閱讀,閱讀,再閱讀?!遍喿x能力對于一個(gè)學(xué)生來講是十分重要的能力,同時(shí)也是一個(gè)學(xué)生應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。但是,在教學(xué)中會發(fā)現(xiàn),學(xué)生的閱讀能力普遍不高,很重要的一個(gè)原因就是教師在閱讀教學(xué)中重基礎(chǔ)知識的傳授,而輕閱讀方法的指導(dǎo)。徜徉品味法、想象再現(xiàn)法、聯(lián)想遷移法、順藤摸瓜法等閱讀教學(xué)法使學(xué)生循序漸進(jìn)地掌握閱讀方法,遷移課堂上形成的能力,提高閱讀效果,培養(yǎng)閱讀興趣,使閱讀教學(xué)走上良性軌道,體現(xiàn)了新課程的理念。

關(guān)鍵詞:閱讀方法;想象再現(xiàn);聯(lián)想遷移。

一、徜徉品味法。

“徜徉品味”是指教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文學(xué)作品營造的情境中細(xì)細(xì)品味。例如,對敘事性文學(xué)作品中精彩的細(xì)節(jié),可采取聯(lián)想、想象重現(xiàn)情境,以推敲品味的方法來感知它鮮活的表現(xiàn)力,理解它對形象塑造所起的重要作用。精彩的細(xì)節(jié)是以精確的語言為載體的,因此,品味細(xì)節(jié)描寫的語言不僅可以獲得語言方面的審美感受,還可以深入地認(rèn)識作者所塑造的“形象”.如,《賣火柴的小女孩》中寫道:“她的一雙小手幾乎凍僵了。啊,哪怕一根小小的火柴,對她也是有好處的!她敢從成把的火柴里抽出一根,在墻上擦燃了,來暖和暖和自己的小手嗎?她終于抽出了一根。哧!火柴燃起來了,冒出火焰來了!她把小手?jǐn)n在火焰上。多么溫暖多么明亮的火焰啊,簡直像一枝小小的蠟燭!”這里的一個(gè)“敢”字就值得細(xì)細(xì)琢磨:小姑娘究竟是“敢”還是“不敢”?為什么她一整天都不敢抽出一根火柴來為自己暖和一下?為什么這時(shí)候居然“敢”了?再如“終于”用在這里極有分量。抽一根火柴本是毫不費(fèi)力的事,為什么,那么艱難,要用上“終于”?還有,一根火柴熱量很少,光亮很小,安徒生怎么說“多么溫暖多么明亮的火焰”?通過這些詞句的推敲,()我們的心就能跟作者慢慢融合,就可以真切感受小女孩生活的痛苦以及內(nèi)心的矛盾和掙扎,體會作者遣詞造句的藝術(shù)。

二、想象再現(xiàn)法。

教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩歌創(chuàng)設(shè)的意境,揣摩詩中人物活動的場景、人物行為、人物情感。入境索意的過程即是培養(yǎng)學(xué)生通過想象再創(chuàng)造能力的過程,學(xué)生根據(jù)詩歌語言,在頭腦中再造情景或體悟詩歌未直接道出的人物神態(tài)、行動以及情感。如,在教學(xué)《小池》這首古詩時(shí),可以這樣問:“你能根據(jù)這首詩畫一幅漂亮的畫嗎?”教學(xué)李白的《望廬山瀑布》,則可從“望”字展開,“日照”“紫煙”“瀑布”“銀河”具有色彩美,“掛前川”“飛流”“直下”“落九天”具有線條美,兩者構(gòu)成了一幅雄偉壯美的廬山風(fēng)景畫。想象再現(xiàn)法不僅可以發(fā)展學(xué)生的想象能力及語言表達(dá)能力,還可培養(yǎng)他們健康的審美情趣,陶冶高尚情操。

三、聯(lián)想遷移法。

聯(lián)想遷移法,即教師引導(dǎo)學(xué)生憑借作品中的人、景、物、事,聯(lián)想到其他的人、景、物、事,來準(zhǔn)確地把握意象,領(lǐng)悟詩歌情境。聯(lián)想是指在一種事物和另一種事物相類似時(shí),往往會從這一事物引起對另一事物。在文學(xué)作品鑒賞中,利用事物之間的聯(lián)系點(diǎn)(相關(guān)、相似、相反、因果等)展開聯(lián)想,是提升文學(xué)鑒賞能力重要抓手。教師在引導(dǎo)學(xué)生鑒賞作品時(shí),應(yīng)抓住聯(lián)系點(diǎn),啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想。如,列夫?托爾斯泰的小說《窮人》,主人翁桑娜因鄰居西蒙死后留下兩個(gè)孩子無人撫養(yǎng),而不顧自己一貧如洗的困境毫不猶豫把兩個(gè)孩子抱回家中。小說至此戛然而止,沒有了下文,為讀者留下了廣闊的想象空間。教師可以這樣假設(shè):桑娜把孩子抱回家后,生活將會發(fā)生怎樣的變化,有哪幾種可能?有的學(xué)生說,隨著生活負(fù)擔(dān)的加劇,桑娜和漁夫不堪重負(fù)相繼病死;有的說,桑娜寧可送自己的孩子去當(dāng)學(xué)徒,也要撫養(yǎng)西蒙的孩子;也有的說,正當(dāng)他們生活困窘時(shí),漁夫出海打魚發(fā)生了奇跡:打到了一條會說話的魚……這樣的討論無疑會引起學(xué)生極大的興趣,激發(fā)了學(xué)生的`想象力。讓他們把自己的想象說出來或?qū)懗鰜?,為故事續(xù)一個(gè)結(jié)尾,既深化了對原文的理解,又開拓了學(xué)生思維。

四、順藤摸瓜法。

“授之以魚,不如授之以漁?!痹谡Z文閱讀教學(xué)中,教給學(xué)生一定的基礎(chǔ)知識固然重要,切實(shí)地循序漸進(jìn)地提高學(xué)生自主的閱讀鑒賞能力更為重要。好的閱讀教學(xué)法能使學(xué)生學(xué)會如何解讀一篇文章,對學(xué)生語文各方面能力的提高是有顯而易見的作用的。

讓美育走進(jìn)小學(xué)語文課堂論文篇十五

小學(xué)語文是基礎(chǔ)學(xué)科,語文教學(xué)過程應(yīng)突出學(xué)生主體的實(shí)際活動,指導(dǎo)學(xué)生在主動實(shí)踐的過程中獲得知識,提高能力。語文“課堂主體教學(xué)”模式針對傳統(tǒng)教學(xué)中忽視乃至壓抑人的個(gè)性發(fā)展這個(gè)弊端提出,并力圖改變語文教學(xué)中學(xué)生被動的局面,強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體,以學(xué)生的發(fā)展為本,充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性。

一、研究構(gòu)想。

(一)實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)。

在充分掌握“學(xué)生最近發(fā)展區(qū)”的基礎(chǔ)上,不斷喚醒學(xué)生的主體意識,充分挖掘其內(nèi)在的潛能,培育和發(fā)展學(xué)生獨(dú)立自主性和積極創(chuàng)造性。在學(xué)習(xí)過程中,強(qiáng)調(diào)教學(xué)民主,引導(dǎo)學(xué)生的合作意識,采用適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法,解決問題,掌握知識,發(fā)展獨(dú)立閱讀能力。

小學(xué)語文“課堂主體教學(xué)”模式的環(huán)節(jié)可包括“樂學(xué)新知―自讀質(zhì)疑―細(xì)讀研討―自我回顧―練習(xí)運(yùn)用―開拓延伸”六個(gè)步驟,教學(xué)程序可用下圖式表示:

(一)按“課堂主體教學(xué)”模式的六個(gè)環(huán)節(jié)實(shí)施教學(xué)1、樂學(xué)新知讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo),具有強(qiáng)烈的求知欲望。這是語文課發(fā)揮學(xué)生主體作用的先決條件。

2、自讀質(zhì)疑自讀是培養(yǎng)自學(xué)能力的第一步,應(yīng)始終引導(dǎo)學(xué)生自己去讀,去思考,去領(lǐng)悟。學(xué)生根據(jù)目標(biāo)或教師導(dǎo)讀整體感知課文,初步認(rèn)識文章結(jié)構(gòu),并自覺針對重點(diǎn)詞句加以圈點(diǎn)批注,把握文章重點(diǎn)詞句及相互聯(lián)系,記錄自學(xué)思考的初步結(jié)論。

3、細(xì)讀研討在自讀后,引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)在自讀中明白了什么,特別還要講是怎樣弄懂的。學(xué)生能夠圍繞教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)自覺運(yùn)用學(xué)法熟讀精思,主動研討,領(lǐng)悟文章的思想內(nèi)涵;品評文章語言的精妙、結(jié)構(gòu)的完美,并主動積累語言。討論為每個(gè)學(xué)生提供了表現(xiàn)自己的機(jī)會,是思想和信息的交流,能最大限度地活躍學(xué)習(xí)氣氛,調(diào)動群體的學(xué)習(xí)積極性主動性。學(xué)生的自信心和成就感往往在自我表現(xiàn)中得以增強(qiáng)。討論的形式可以是全班,也可以是小組或同桌;討論的內(nèi)容可以是老師的`設(shè)問,也可以是學(xué)生的質(zhì)疑。

4、自我回顧包括自我評價(jià)和相互評價(jià),也包括對學(xué)習(xí)結(jié)果和學(xué)習(xí)過程的評價(jià)。以學(xué)生為主體,主動回顧自己的學(xué)習(xí)過程,主動領(lǐng)悟語言文字的規(guī)律,并主動完善已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。教師要啟發(fā)學(xué)生主動整理學(xué)習(xí)新內(nèi)容的規(guī)律和方法,為促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的遷移打好基礎(chǔ)。

5、練習(xí)運(yùn)用練習(xí)是指閱讀課堂中的練習(xí)。

這種練習(xí)以質(zhì)勝量,抓住知識的縱橫聯(lián)系,有利于知識向能力的轉(zhuǎn)化。學(xué)生按定向目標(biāo)自我設(shè)計(jì)自測題,進(jìn)行重點(diǎn)項(xiàng)目的基本功訓(xùn)練和根據(jù)自己的能力完成教師提供的自測題,主動鞏固和運(yùn)用學(xué)到的知識,教師可設(shè)計(jì)形式多樣的有層次的訓(xùn)練題,或引導(dǎo)學(xué)生自己出題,利用面批、互批、自改、講評等形式當(dāng)堂反饋。以表揚(yáng)為主及時(shí)評價(jià)。6、開拓延伸有資料表明,學(xué)生語言的積累50%來自課外??梢?,課外是學(xué)生積累語言的廣闊空間。教師可根據(jù)教學(xué)需要和學(xué)生的實(shí)際需求推薦讀物;引導(dǎo)學(xué)生參與與課堂教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的讀書、讀報(bào)、視聽或參觀、訪問、調(diào)查、做實(shí)驗(yàn)等實(shí)踐活動,使學(xué)生得法于課內(nèi),得益于課外。

(二)“課堂主體教學(xué)”模式在教學(xué)中操作的變通方法。

課堂教學(xué)是多姿多彩的智力活動,俗話說“教無定法”,對不同的學(xué)生和教材在不同的情況下,教學(xué)方法應(yīng)是靈活多樣的有針對性的,不應(yīng)該也不可能成為一成不變的模式。為此我們依據(jù)學(xué)生認(rèn)識事物和學(xué)習(xí)語文的基本規(guī)律,按照“整體――部分――整體”閱讀課堂教學(xué)的基本策略,設(shè)計(jì)了基本模式,并提出適應(yīng)具體課授課情境的調(diào)節(jié)變通方法。1、基本模式中各階段的具體操作內(nèi)容和方式,可隨學(xué)生年級段的升高,逐步加大自學(xué)自悟表達(dá)和質(zhì)疑、討論的獨(dú)立性。

2、基本模式中各階段的具體操作內(nèi)容和方式,還可根據(jù)具體課文的教學(xué)目的進(jìn)行調(diào)節(jié)、變通。一般來說,側(cè)重體會情感的,要增加理解語句內(nèi)涵、朗讀欣賞、背誦復(fù)述等練習(xí);側(cè)重提高認(rèn)識的,要增加理解思想內(nèi)容、體會情感,質(zhì)疑問難、把握中心等練習(xí);側(cè)重結(jié)構(gòu)聯(lián)系、表現(xiàn)手法和讀寫結(jié)合的,要增加認(rèn)識段、篇層次關(guān)系、理解語句含義、學(xué)習(xí)寫作技巧、體會表達(dá)效果、讀后寫練等練習(xí)。

3、特殊類型的課文,可以進(jìn)行較大的改動或調(diào)整,甚至打破三個(gè)階段的布局。

三、研究結(jié)論。

1、師生關(guān)系是教學(xué)過程中的基本人際關(guān)系。師生交流的規(guī)格水平是影響學(xué)生主體性意識形成和發(fā)展的重要因素。教師應(yīng)主動改變角色意識,把與學(xué)生的“你我”關(guān)系置換成了“我們”。其次,改變教學(xué)形式,教師由“獨(dú)唱”轉(zhuǎn)為“伴奏”。

2、注意挖掘?qū)W生的自主能力?,F(xiàn)代教學(xué)以人的發(fā)展為終極目標(biāo)與最高原則,呼喚學(xué)習(xí)者主體性的張揚(yáng),創(chuàng)造性能量的釋放。“課堂主體教學(xué)”模式不僅僅注重學(xué)生的自我意識,更強(qiáng)調(diào)充分挖掘?qū)W生潛能,培養(yǎng)自我學(xué)習(xí)的能力,從而逐步實(shí)現(xiàn)由依賴性學(xué)習(xí)向獨(dú)立性、自發(fā)性學(xué)習(xí)過渡。

3、學(xué)貴質(zhì)疑,問題是思維的動力。在課堂教學(xué)中,我們努力激發(fā)學(xué)生的提問的積極性,鼓勵學(xué)生在自學(xué)的基礎(chǔ)上,大膽提出疑難問題,并指導(dǎo)學(xué)生無疑處生疑,產(chǎn)生解決問題的意識和欲望。由疑而問是一個(gè)主動學(xué)習(xí),積極思維的過程,“課堂主體教學(xué)”模式激活學(xué)生的思維,讓他們調(diào)整自己的認(rèn)知策略,通過“讀”與“思”,通過討論交流,達(dá)到釋疑解難的目的。

讓美育走進(jìn)小學(xué)語文課堂論文篇十六

語言學(xué)習(xí)作為一門人文課程,充滿著人文氣息和人文關(guān)懷,教師可根據(jù)這一特點(diǎn),立足于課程,結(jié)合適當(dāng)?shù)姆椒ǎ趲熒降取⒑献鞯膶υ捴?,?chuàng)設(shè)情境,積極鼓勵開展評價(jià),讓學(xué)生去感受、體驗(yàn)和領(lǐng)悟,從而喚醒學(xué)生的人文意識,以培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。

1.教材與方法的密切結(jié)合。

英語教學(xué)中所選用的內(nèi)容均按照一定的方式進(jìn)行分類排列,包含著特定的價(jià)值取向,如人民教育出版社高中教科書的閱讀單元,以兼顧文體和人文內(nèi)涵為依據(jù),有通過語言和意象來陶冶性情的詩歌小說,有借助描寫和敘事來領(lǐng)悟時(shí)代精神和人生意義的描寫敘事單元,也有介紹異域風(fēng)情,自然之美的游記單元等。

這種分類意在為學(xué)生人文內(nèi)涵的形成提供載體,為實(shí)現(xiàn)英語教學(xué)人文性的實(shí)現(xiàn)提供依據(jù)與指引。

如何選擇方法呢?正如杜威曾指出:“方法就是安排教材,使教材得到最有效的利用。方法從來不是教材以外的東西?!币虼耍挥幸晕谋緸橐罁?jù),方法與教材相結(jié)合,深入挖掘文章人文內(nèi)涵,同時(shí),結(jié)合學(xué)生經(jīng)驗(yàn)確定英語教學(xué)的人文性目標(biāo),引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的體驗(yàn)和理解內(nèi)化、生成教學(xué)內(nèi)容,使個(gè)人的情感、態(tài)度與民族的、人類的情感和態(tài)度在對話中走向和諧,才是實(shí)現(xiàn)英語教學(xué)人文性的正確路徑與方向。

當(dāng)前英語教學(xué)中,仍存在側(cè)重記憶,如過分關(guān)注語法結(jié)構(gòu),過分強(qiáng)調(diào)逐字逐句翻譯,“滿堂灌”等問題,而不能深入挖掘文本的深層次內(nèi)涵,對學(xué)生人文精神的培養(yǎng)勢必流于形式。

2.形成平等、民主、合作的師生關(guān)系。

在教學(xué)過程中,師生雙方是作為完整的個(gè)體,相互影響,共享著知識和經(jīng)驗(yàn),共同體驗(yàn)著人際關(guān)系。

教師要注意引導(dǎo)學(xué)生積極參與教學(xué)過程,把思考活動的時(shí)間和空間留給學(xué)生,營造寬松、民主、平等的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生的學(xué)習(xí)過程真正成為在教師指導(dǎo)下主動的、富有個(gè)性的、并能不斷收獲成功喜悅的知識構(gòu)建,通過學(xué)習(xí),讓學(xué)生的學(xué)習(xí)能力有所提高,學(xué)習(xí)興趣得到激發(fā),知識面得以拓展,逐步形成新舊知識整合的能力,養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)、合作探究的習(xí)慣。

同時(shí),在師生交往的過程中,教師自身也體驗(yàn)到了生命的活力與價(jià)值,工作的愉悅,豐富了個(gè)體的實(shí)踐性知識,為教學(xué)工作的展開獲得更多的動力和能量。

在英語實(shí)踐教學(xué)中,針對學(xué)生普遍存在的口語能力低下,自我效能感不強(qiáng)等弊病,教師多為學(xué)生創(chuàng)作條件,讓學(xué)生自由表達(dá),相互交流,共同提高。

3.構(gòu)建真實(shí)的教學(xué)情境。

杜威曾指出:“教師在教育事業(yè)中的任務(wù)在于提供刺激學(xué)生的反應(yīng)和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)工程的環(huán)境?!标P(guān)注教學(xué)中的人文性不只是提供現(xiàn)成結(jié)論,讓學(xué)生認(rèn)真聽講、快速記住已有的標(biāo)準(zhǔn)答案,而是為學(xué)生提供民主、和諧、理解、尊重的教學(xué)環(huán)境,讓學(xué)生自己去大膽質(zhì)疑、主動選擇、獨(dú)立判斷、去經(jīng)歷嘗試,經(jīng)歷學(xué)習(xí)過程中情感的變化,從而產(chǎn)生的獨(dú)特感受和發(fā)自內(nèi)心深處的真切體驗(yàn),獲得生命品質(zhì)的彰顯和升華。

結(jié)合教材,密切聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際情況,構(gòu)建真實(shí)的教學(xué)情境意在“喚醒”,喚醒學(xué)生的情感,喚醒學(xué)生的智慧,喚醒學(xué)生的自我意識和生命活力,使教學(xué)不只停留在認(rèn)知層面,而是深達(dá)人的存在的本性和無意識的深處。

這種喚醒是知、情、意的整體喚醒,處于喚醒狀態(tài)的學(xué)生,其智慧和心靈都閃爍著不同尋常的光亮。

如在學(xué)習(xí)“地震”一單元時(shí),可以結(jié)合唐山大地震的影像資料,讓學(xué)生感受地震的無情和可怕;同時(shí)結(jié)合汶川地震中,發(fā)生的感人故事,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會珍惜,學(xué)會善待生命,地震無情,而人間有愛,只要我們眾志成城,一定可以戰(zhàn)勝災(zāi)難,構(gòu)建更加美好的家園。

在英語教學(xué)中,創(chuàng)設(shè)合適的情境,不僅有助于提高教學(xué)質(zhì)量,而且有助于學(xué)生的情感教育。

4.積極的教學(xué)評價(jià)激勵學(xué)生發(fā)展。

評價(jià)是教學(xué)中的重要環(huán)節(jié),在教學(xué)中運(yùn)用積極的評價(jià),從關(guān)注個(gè)體的生命發(fā)展的角度來激勵學(xué)生充滿生機(jī)地、持續(xù)不斷地生長。

杜威曾指出:“教育即生長”,“因?yàn)樯L是生活的特征,所以教育就是不斷生長;在它自身以外,沒有別的目的。

學(xué)校教育的價(jià)值,它的標(biāo)準(zhǔn),就看它創(chuàng)作繼續(xù)生長的愿望到什么程度,看它為實(shí)現(xiàn)這種愿望提供方法到什么程度”。

評價(jià)的方面不僅限于知識的能力,還應(yīng)關(guān)注學(xué)生態(tài)度的生發(fā)、情感的滋養(yǎng)、信念的形成、人格的完整,關(guān)注學(xué)生整體素質(zhì)的提升;不僅評價(jià)最后的學(xué)習(xí)結(jié)果,而且看重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中付出的種種努力以及處在生成、變化中的生命的點(diǎn)滴進(jìn)步。

同時(shí),教學(xué)的評價(jià)要尊重和體現(xiàn)個(gè)體生命的差異,不是用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)、一把尺子去剪裁原本就不一樣的生命,而是促進(jìn)每個(gè)獨(dú)特的生命最大的可能實(shí)現(xiàn)其價(jià)值。

在英語教學(xué)中,因?yàn)閷W(xué)生個(gè)體的學(xué)習(xí)經(jīng)歷、方法、態(tài)度等多方面因素的影響,鼓勵每個(gè)學(xué)生在已有的基礎(chǔ)上得到最大程度的進(jìn)步,使不同層次的學(xué)生均有所進(jìn)步。

四結(jié)束語。

語言是文化的載體,是文化的傳播使者。

在英語教學(xué)的過程中,在關(guān)注英語的工具性效用的同時(shí),深入挖掘語言的人文內(nèi)涵,促進(jìn)英語工具性和人文性的交融,實(shí)現(xiàn)兩者的有機(jī)結(jié)合,使英語教學(xué)中工具性和人文性的和諧統(tǒng)一,是以人為本的教育的必然要求,也是素質(zhì)教育的題中之義。

參考文獻(xiàn)。

[1]〔美〕約翰?杜威.民主主義與教育[m].北京:人民教育出版社,2001。

[2]辛繼湘.教學(xué)價(jià)值的生命視界[m].長沙:湖南師范大學(xué)出版社,2006。

[3]向晶.人文精神在英語教學(xué)中的展現(xiàn)[j].教育實(shí)踐與研究,2002(10)。

[4]李學(xué).也論語文教學(xué)的人文性及其實(shí)現(xiàn)[j].中國教育學(xué)刊,2012(12)。

[5]楊忠.培養(yǎng)技能發(fā)展智能――外語教育工具性與人文性的統(tǒng)一[j].外語學(xué)刊,2007(6)。

將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。

【本文地址:http://www.aiweibaby.com/zuowen/10178621.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點(diǎn)擊

下載此文檔