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水滸傳回讀書心得篇一
水滸傳讀書心得要怎么寫,才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn),參考優(yōu)秀的水滸傳讀書心得樣本能讓你事半功倍,下面分享【水滸傳讀書心得精品10篇】,供你選擇借鑒。
《水滸傳》是一部十分經(jīng)典的中國(guó)名著,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》,《三國(guó)演義》,《西游記》,號(hào)稱“中國(guó)四大名著”。
《水滸傳》它真實(shí)地描述了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描述手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不一樣的原因和不一樣的情景,可是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,進(jìn)取參加劫取“生辰綱”的行動(dòng),從而上了梁山。解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,所以造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,最終造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?!爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一齊被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一齊。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位十分直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本十分耐人尋味的一本書。
《水滸傳》時(shí)我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說之一,成書于元末明初,是一部描述和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材,生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局,塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象,直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。它運(yùn)用純粹的白話,到達(dá)了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果,確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì),在中國(guó)文學(xué)史上占有崇高地位,對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。
《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過程,它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集,梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過程。
《水滸傳》充滿了“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說透過對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述,在封建專制社會(huì)具有普遍好處。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層,有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)反面的揭露,是隨著長(zhǎng)篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。
水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫成的長(zhǎng)篇小說,它標(biāo)志著古代通俗小說語言藝術(shù)的成熟?!端疂G傳》的語言生動(dòng)、活潑,極富表現(xiàn)力,充滿生活氣息。無論寫人敘事,還是描景狀物,其語言或細(xì)膩,或簡(jiǎn)潔,或夸張,或明快,都顯得粗俊爽,雄健豪放。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說中,《水滸傳》是運(yùn)用日??谡Z到達(dá)爐火純青藝術(shù)境界的典范。
《水滸傳》不僅僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī),而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊(cè)。
《水滸傳》是在中國(guó)家喻戶曉的名著之一,它描述了宋末一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的農(nóng)民起義。其中梁山108好漢的形象深入人心??晌易x水滸,不但沒有為其所感,卻越讀越有一種毛骨悚然的感覺。
那水滸好漢所謂的真性情,著實(shí)讓我無法理解。那些好漢,無論誰占理,也無論對(duì)方是貪官污吏,還是平民百姓,一旦有絲毫忤逆,便立刻“大怒”、“碴開手指”,只一掌,那人便“血流滿面”、“倒地不起”。店家中的飯菜被他人預(yù)訂,沒有多余,便氣得要大鬧一場(chǎng)。最讓我無法理解的是李逵,此人一旦殺性一起,掄起板斧都亂砍,死在其手中的索然無辜百姓,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過真正有罪當(dāng)死之人。這樣的不講理如果就是真性情,恕我無法接受。
梁山好漢為了壯大自己的手段,更是前所未聞。像為了逼近盧俊義上山,吳用故意題下反詩(shī),還借其名去殺人作亂,活活讓一個(gè)清官背負(fù)罵名;再說宋江為了逼某好漢上山,竟讓李逵殺其所看護(hù)的小孩。當(dāng)那人扶起躺在地上的孩子,但是孩子半個(gè)頭還滑落在地,最后李逵在林子邊哈哈大笑,看到這個(gè)情節(jié),我想,這分明是個(gè)殺人惡魔,哪有半點(diǎn)英雄的樣子!再說好漢下山“借”糧草,本就是傷天害理,殘害百姓的事,可這一行人卻安然自得,遇見祝家莊等硬骨頭還差點(diǎn)屠殺全莊。我只看到了一群做案的山賊,什么“造福百姓”,全是弄虛作假。
縱觀整部水滸,好漢之間的互助豪情確實(shí)令人感動(dòng),但其中不講理的真性情,視兄弟之命為天,旁人之命為草薺的思想與現(xiàn)代的法制社會(huì)格格不入。但在如今,效仿好漢為朋友兩肋插刀,進(jìn)而無視法律的事例比比皆是。這種以流血、殺入為代價(jià)的英雄主義本已應(yīng)被時(shí)代拋棄。或許人們向往其中的所謂自由,但如果自由意味著破壞法律,傷害他人的話它就應(yīng)堅(jiān)決地抑制而不是存留。
總而言之,面對(duì)古時(shí)的思想與精神,我們就盡可能做到取其精華,去其糟粕。不要讓這種血色的英雄主義,繼續(xù)一代代流傳。
前些天,我讀了《水滸傳》,水泊梁山那替天行道的大旗,那一百零八將栩栩如生的性格長(zhǎng)久的留在我的腦海里,但我最喜歡的還是林沖,最可憐的就是宋江。
林沖這個(gè)人有兩個(gè)特點(diǎn):一是忍;二是狠。高衙內(nèi)欺辱他的妻子,他忍了;誘他進(jìn)白虎堂,判他去充軍,他忍了;解差用開水燙他,甚至要?dú)⑺?,他忍?從八十萬禁軍教頭到看守草料場(chǎng),他忍了。他忍,是因?yàn)樗麑?duì)朝廷還存有幻想。當(dāng)?shù)搅恕帮L(fēng)雪山神廟”時(shí),幻想破滅了,他忍無可忍了,大開殺戒,一口氣殺了六個(gè)人。投奔梁山,王倫不肯收留,他忍了,寄人籬下,當(dāng)晁蓋上山時(shí),他又忍無可忍了,殺了王倫,體現(xiàn)了一個(gè)“狠”字。
在說宋江,他從來就是腳踩兩只船,對(duì)朝廷充滿幻想,總以“給兄弟們一個(gè)好的出路”給自己留條后路,于是,聚義廳變成忠義堂,人人得而誅之奸臣高俅倒成了座上客,導(dǎo)致林沖氣的吐血,他接受招安的日子,也是林沖吐血身亡的日子。接著,他又征討同樣是起義軍的方臘,結(jié)果兄弟們是死的死、亡的亡。最后朝廷對(duì)他還是不放心,賜他自盡,他臨死還帶上李逵??芍^可憐、可悲,令人心生厭惡。因此,我喜歡豪爽、仗義、百折不回的武松、魯達(dá),以及對(duì)朝廷徹底死心的林沖。討厭和宋江一路貨色的吳用,盧俊義。
總之,我喜歡著本書,那栩栩如生的一百零八人將伴我同行,這就是我讀《水滸傳》后的一點(diǎn)感受!
北宋王朝,末,一百零八位好漢無奈被官府逼退無路,便徑上梁山。各路好漢終在此聚義集結(jié),其編為,一百單八將。以呼保義宋江為首,宣戰(zhàn)敵對(duì)山寨和地方惡霸,呼“替天行道”起義朝廷,這就是一場(chǎng)農(nóng)民起義。
而我思索前頭得到的便是,幾度無奈,幾多掙扎,奈何官逼,民后反之。
在那個(gè)社會(huì)里,在那時(shí)的朝野之上,多少奸臣權(quán)傾朝野,手握重權(quán)卻又腐敗,尸位素餐。而高俅便是這股污流之中“最佳”的典范。他身為殿帥府太尉,卻對(duì)自己的養(yǎng)子不加管教,反倒寵溺萬分,縱容其養(yǎng)子胡作非為,甚至調(diào)戲林沖的娘子。他還次次與陸謙在背后設(shè)下圈套迫害林沖,活活將八十萬禁軍的教頭逼上了絕路,才使林沖在山神廟外殺陸謙。更讓我痛恨的是他的奸詐陰險(xiǎn),竟將水銀滴在宋江與盧俊義賞得的御酒中,使得這兩位好漢中毒身亡!令人憤恨。
可是我們?cè)俜从^,替天行道的梁山泊實(shí)力強(qiáng)大而為何失敗呢?我認(rèn)為,其中最根本的原因是這場(chǎng)農(nóng)民起義的局限性與不徹底。首先,起義順利至成功將至?xí)r,宋江、吳用等頭領(lǐng)不愿再繼續(xù)做強(qiáng)盜與朝廷作對(duì),最后低頭接受了朝廷的招安,奉朝廷之命東征西伐,受朝廷差使去鎮(zhèn)壓別處的起義造反者。其實(shí)宋江已經(jīng)坐上犯罪集團(tuán)黑老大的這把交椅,決定造反朝廷,礙于口號(hào)響亮喊的是“替天行道”,所以只反貪官與惡霸,最后又不得不繼續(xù)臣服天子腳下乖乖地做順民,才導(dǎo)致了梁山好漢們最終的悲劇結(jié)局。
哪里有壓迫,哪里就有反抗。一味的妥協(xié)退步,是無用的,只有徹底地深掘根源,才能使自己得到真正的解脫。
《水滸傳》是中國(guó)“四大名著”之一。讀了水滸傳這本書后,我認(rèn)為這是一本是引人入勝的傳奇故事,它真實(shí)地描寫了北宋時(shí)期農(nóng)民起義、發(fā)展和失敗的全過程。鮮明生動(dòng)的人物形象、爐火純青的社會(huì)歷史畫卷,說明造成農(nóng)民權(quán)益根本原因是官逼民反,民不得不反。
在書中,奸臣當(dāng)?shù)?、貪官橫行的北宋,一百零八位好漢各有不同的原因和情況,先后聚義,紛紛被逼上梁山,扯起“替天行道”的杏黃大旗,劫富濟(jì)貧,走上反抗的道路:“花和尚”魯智深是一位粗中有細(xì),非常直率,卻俠骨柔情,救窮苦人于水火的真漢子;阮氏三雄的造反是由于官府的剝削而生活不下去,在“智多星”吳用為“托塔天王”晁蓋獻(xiàn)計(jì),聯(lián)手智取生辰綱;武松出身貧民,他疾惡如仇,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反;宋江三打祝家莊;英雄排座次;大鬧大名府,大敗高太尉,受招安被封為武勝軍承宣使。盧俊義、宋江、李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上呆自殺,與宋江葬在一起。
讀了這本《水滸傳》,使我了解了中國(guó)古代的歷史;《水滸傳》又是一幅長(zhǎng)長(zhǎng)的歷史畫卷,它展示了北宋的政治文化與社會(huì)景觀,將當(dāng)時(shí)各個(gè)階層人們的生活面貌囊括其中,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,梁山英雄們的反抗精神及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。林沖、呼延灼、關(guān)勝等朝廷官員一心報(bào)效國(guó)家,卻被奸臣所害,可惜!宋江為了當(dāng)朝廷命官而不惜犧牲曾多次出生入死的結(jié)拜兄弟的性命,最后落得被朝廷奸臣毒死的下場(chǎng),真是死有余辜,活該!
《水滸傳》不單以情節(jié)的生動(dòng)緊張取勝,還有較豐富真實(shí)的細(xì)節(jié)描寫,它確實(shí)是一本非常耐人尋味的好書。通過看《水滸傳》這本書,使我更好得領(lǐng)略到我國(guó)古典文學(xué)名著的藝術(shù)魅力,讓我更加喜歡看古典文學(xué)。
解使?jié)M空飛白玉,能令大地作黃金。
輕幽筆尖,勾勒一條又一秀麗江河。滴點(diǎn)墨汁,映染一座又一縱橫山岳。他,在那喧囂的鬧市,不失正氣;在那幽深的高山中,不隨“濁流”;在那高深的官府中,不屈威武。他身上總能找到我們常用來比喻的“正義或許會(huì)遲到,但絕對(duì)不會(huì)忘記來到”。他自有自的“法度”——魯智深。
首先“搭救金翠蓮,拳打鎮(zhèn)關(guān)西”此回章,正當(dāng)他“與君同消萬古愁”時(shí),傳來抽泣聲。等問清起因后,以“路見不平一聲吼”的性子。搭救金翠蓮父女逃出生天。
真正的“人間正氣”,以書上來說是真正的英雄好漢。就是真正能把別人的不幸當(dāng)做自己的不幸,把這個(gè)世道上的不平,當(dāng)做自己遇到不平的人。
再如,為了營(yíng)救史進(jìn)卻在官府中被抓。他現(xiàn)在所扮演的可是一個(gè)“強(qiáng)盜”的身份,卻說出“做不得民之父母”……幾句令“古來賢士多贊嘆”的話語。
可能他也知道,自己是個(gè)“惡人”是個(gè)“強(qiáng)盜”,但他絕對(duì)明白對(duì)方雖是身披官服,實(shí)際上是個(gè)禍國(guó)殃民的主兒,是個(gè)真正的惡人!而魯達(dá)本人卻是一直是個(gè)行俠仗義,打抱不平,渾身正義的真義士!
能夠在任何的一種境地下都從容不迫,做任何事都不悔,理直氣壯。為什么?他說的都是“正”,他做的都為“義”!
且,我也極為贊同鮑鵬山所品“一個(gè)健康的社會(huì),一個(gè)幸福的人生,更多的是正義,是非,而不是權(quán)謀和機(jī)巧……”其實(shí)并不難發(fā)現(xiàn),魯智深的一生所遇的動(dòng)蕩大多也都是見路不平,拔刀相助的正義感所致。
但,我始終堅(jiān)信“善惡終有報(bào),天地好輪回。不信抬頭看,蒼天饒過誰!”
“紛紛五代亂離間,一旦云開復(fù)見天?!彼疂G傳的神情色彩,至今無以忘卻——。
他是現(xiàn)實(shí)與浪漫的結(jié)合:植根於現(xiàn)實(shí),又把自我的愛憎感情熔鑄在人物身上;他的情節(jié)引人入勝:生動(dòng)曲折,騰挪跌宕,使人完全身臨其境。
清楚地記得,第一次看《水滸》時(shí),他就深深的觸動(dòng)了我心底最深處的靈魂,使我不禁潸然淚下:
一次次艱苦的行程,一場(chǎng)場(chǎng)艱難的戰(zhàn)斗,為的只是“忠義”二字。
忠,即是對(duì)自我的祖國(guó),對(duì)自我身邊的親人,朋友盡心竭力的忠,除暴安良即是忠,報(bào)效祖國(guó)也是忠,寧死不屈更是忠。忠,其實(shí)很好做到。真正難做到的,即是“義”:
一個(gè)“義”字,包括了太多的資料?!靶值苓B心,其力斷金”,他們?yōu)榕笥迅皽富穑瑸榕笥褍衫卟宓?,就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字?!傲x”有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心!這,卻還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能算“義”。
義,能夠解釋為正義。一個(gè)具有正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人;一個(gè)具有正義感的人,也是一個(gè)值得信任的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理能夠奮不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。僅有真正的義士,才會(huì)懂得。僅有擁有者兩樣精神,才是真正的“義”!
雖然,身經(jīng)百戰(zhàn)的他們屢立戰(zhàn)功,卻絲毫逃脫不了殘忍的命運(yùn)。奸賊當(dāng)?shù)?,即使是各有千秋的他們,也同樣無能為力,只能眼看他們逍遙法外。有人說,這是宋江的過錯(cuò),可我卻不以為然:梁山泊杯具,并非宋江之過。梁山泊杯具,這也是宋代的杯具,是中國(guó)的杯具;更是社會(huì)的杯具——雖然,還有些深深的遺憾,但各路英雄的寧死不屈,已將我震撼其中。
在一個(gè)百無聊賴的晚上,我隨手拿起了一本已讀過幾遍的的《水滸傳》,本來想趁此打發(fā)時(shí)間,結(jié)果讓我有了寫作的沖動(dòng)。
我留戀于書中振奮人心的故事,我癡迷于書中可歌可泣的人物,更欽佩作者那獨(dú)具匠心的表達(dá)方法。
書中向我們講述了北宋時(shí)宋江等聚眾起義的故事。來自五湖四海的好漢,因官場(chǎng)的壓迫,因奸臣的陷害,被迫起義與官府對(duì)抗。雖然起義以失敗告終,可是他們敢于斗爭(zhēng)的精神深深影響了那些深受壓迫的百姓。在這充滿官逼民反的悲壯中,在這充滿替天行道的豪情中,上演了一曲曲忠義的壯歌。
不必說宋江的仗義疏財(cái),也不必說吳用的足智多謀、林沖的能屈能伸,單說直言不諱的李逵,他性格直率,一身莽撞的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不分青紅皂白,總是先打后罵,到頭來不是吃虧就是后悔。可是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣魄。最重要的是他身上有一種愿為朋友兩肋插刀的仗義,單這一點(diǎn),他讓我肅然起敬?。?/p>
水滸一百零八好漢為了一個(gè)義字走到一齊,一個(gè)義字蘊(yùn)含了太多意義,為了一個(gè)義字,他們?cè)笧榕笥迅皽富?,兩肋插刀;為了一個(gè)義字,他們?cè)笧榘傩粘┌擦?,劫富?jì)貧。由此可見,一個(gè)義字雖然僅有三畫,但有時(shí)需要用鮮血去寫。在我們現(xiàn)實(shí)生活中,公車上給老人讓座幾乎人人都能夠做到,但“路見不平,拔刀相助”卻不是人人都能夠做到。因?yàn)檫@需要過人的勇氣,甚至是獻(xiàn)出自我的生命。
義,何為義?正義。一個(gè)具有正義感的人,就是一個(gè)品德高尚的人。古往今來,有多少英雄好漢,舍生取義?!叭松怨耪l無死,留取丹心照汗青”的文天祥,“舉世皆濁我獨(dú)清,總?cè)私宰砦要?dú)醒”的屈原,“誓將七尺酬明圣,怒指天涯淚不收”的岳飛。他們?yōu)榱艘粋€(gè)義字奮不顧身,因?yàn)榱x清楚地告訴他們,這是值得用生命去奮斗的。一個(gè)心中沒有義字的人,是不會(huì)這么做的,因?yàn)樗撵`魂已與世俗同流合污,變得麻木不仁,奮斗的活力也被自我湮沒。
雖然書中一些好漢經(jīng)常為一些小事與他人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),甚至?xí)愠雒?,可是他們所殺害之人是那些見利忘義之徒,并且他們能為一個(gè)義字與朋友肝膽相照,同甘共苦。在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒有什么驚心動(dòng)魄的大事,但義字在我們生活中無處不在。對(duì)情同手足的親友講義氣,是小義;對(duì)素不相識(shí)的過客講義氣,此乃大義。
我們中華民族是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的熱血筑成如今飛黃騰達(dá)的中國(guó)。這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上永不消逝的光輝。
俗話說“不積跬步無以致千里,不積小流無以成江?!保鳛槎皇兰o(jì)的中學(xué)生,我們還應(yīng)當(dāng)從小事做起,讓義字遍行天下。
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過,我總算明白了很多道理。
不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈“的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
我試想,假如讓他來到我的身邊,相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝?,也不是因?yàn)樗兴锤咛舻纳聿?,更不?huì)是他有大把的財(cái)富,就一點(diǎn),就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn),在這世界上就要滅絕了。
我總覺得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒友情。
我清楚的記得,在我咿咿呀呀學(xué)語時(shí),我經(jīng)常毫無顧忌的到鄰居家吃飯,沒有禮節(jié),沒有拘束,只有歡樂。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí),我們和鄰居經(jīng)常一起聊天,但是我們開始裝上了一扇木門。
現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來奮斗的時(shí)候,我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的“今大道即隱,天下為家。各親其親,各子其子,貨力為己?!?/p>
我們的社會(huì)很自然的少了一份愛,一份及其重要的愛——一份關(guān)懷。對(duì)于關(guān)懷,也許只需要一句簡(jiǎn)單的問候,或者是一個(gè)會(huì)心的微笑,就能讓人喜笑顏開,就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇,一句問候,一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。
水滸傳回讀書心得篇二
《水滸傳》講述了108條好漢為了天下太平而與敵人血戰(zhàn)到底的經(jīng)過,讓我仿佛身臨其境,體會(huì)到了那雄壯場(chǎng)應(yīng)對(duì)我的震撼??墒牵?08條好漢中,我最喜歡的是“及時(shí)雨”宋江。
宋江,一位普通官員,卻成為了這群好漢的領(lǐng)頭,著實(shí)讓人欽佩。他那揮金如土,對(duì)朋友有情有義的豪爽性格,也才是他成為領(lǐng)頭的重要因素。
記得宋江和戴宗來到了酒樓碰見李逵,李逵開口就是借錢。宋江一問不問,便拿出十兩銀子給了李逵。在戴宗看來,這分明就是送錢。十兩銀子,什么概念按當(dāng)時(shí)情景。吳用拉攏三兄弟當(dāng)晚,擺了一桌酒席,用一兩銀子就買了一大壇酒,二十斤牛肉,兩只大雞,還有一些小菜。吳用是來拉攏他們的,應(yīng)當(dāng)不會(huì)太小氣??梢膊乓粌摄y子,在生活中也差不多要500元,十兩銀子5000元。
宋江就是這樣的疏財(cái),才使李逵等人對(duì)他忠心耿耿。
在我們的生活中也是這樣,錢再多也是沒用的,并不能買來一切??墒且粋€(gè)朋友,才是人生中絕對(duì)的財(cái)富,使用金錢買不到的。
就像我哥哥,他有了錢就和朋友聚在一齊,也就是這樣,他有了好多朋友。
金錢,不是最重要的,一個(gè)朋友才是人生最好的財(cái)富。
水滸傳回讀書心得篇三
水滸傳是中國(guó)古代四大名著之一,以其獨(dú)特的敘事手法和真實(shí)的描寫風(fēng)格吸引了無數(shù)讀者。我在回讀水滸傳時(shí),深受其情節(jié)的感染,同時(shí)也從中獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。下面我將從“忠誠(chéng)”、“團(tuán)結(jié)”、“智慧”、“奮斗”和“人性”五個(gè)方面,分享我對(duì)水滸傳的感悟。
忠誠(chéng)是水滸傳中最重要的主題之一。幾乎每個(gè)好漢都以無比的忠誠(chéng)與義氣聞名。例如,馮唐被宋江看中后,義無反顧地加入了梁山;石秀在遭受凌遲之刑時(shí),仍舊堅(jiān)決不背叛宋江。他們的忠誠(chéng)不僅表現(xiàn)在對(duì)朋友的堅(jiān)持,也體現(xiàn)在對(duì)己身的責(zé)任。水滸傳中曲藝中的“多情自古詩(shī)人憐,好吃懶做無人理”的那一幕更加突出了他們的忠誠(chéng)。這種忠誠(chéng)值得我們深思,忠誠(chéng)是人與人之間最美好的情感,是社會(huì)和諧發(fā)展的基礎(chǔ)所在。
團(tuán)結(jié)是水滸傳給我留下的最深刻的印象之一。一方有難,八方支援的水滸好漢之間建立起的緊密團(tuán)結(jié)關(guān)系,使得他們能夠凝聚眾人力量,擊敗敵人。在困境中,他們緊密聯(lián)系在一起,共同承擔(dān)困難,共同努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。水滸傳通過刻畫好漢之間的關(guān)系,告訴我們團(tuán)結(jié)的力量是偉大的。無論是在家庭、同學(xué)還是工作中,只有團(tuán)結(jié)一致,才能取得更好的成績(jī),共同實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
智慧是水滸傳中眾多英雄所具備的特質(zhì)之一,他們機(jī)智勇敢,善于思考和分析問題。宋江如何調(diào)動(dòng)人心,妙手化解危機(jī),展現(xiàn)了他的非凡智慧。而智勇雙全的晁蓋更是以奇計(jì)將智取梁山的信任和敬佩都贏得的淋漓盡致。智慧使他們?cè)诓憠验煹慕袑覍一U(xiǎn)為夷,成功戰(zhàn)勝各種挑戰(zhàn)。在現(xiàn)實(shí)生活中,智慧同樣是我們追求成功的關(guān)鍵所在,它使我們能夠快速而準(zhǔn)確地解決問題。
奮斗是水滸傳中的重要主題之一。水滸傳中的英雄們并非生來就是英雄,他們練就了過人的武藝、收集了智慧和經(jīng)驗(yàn),上升為時(shí)局的主角。宋江自幼好讀書,又不斷修煉武藝,最終成為了梁山的領(lǐng)袖。晁蓋也是通過勤奮修練,最終成為了梁山的一員。他們的成功來自于他們不斷奮斗和不斷超越自我的精神。在現(xiàn)實(shí)生活中,奮斗也是我們實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的關(guān)鍵所在,只有經(jīng)歷激烈的奮斗,才能成就偉大的人生。
水滸傳貼近生活,描繪了豐富的人性。其中既有善良正直的人物,如宋江、李逵等,也有狡猾奸詐的人物,如晁蓋、林沖等。通過描繪這些不同的人物形象,水滸傳表達(dá)了對(duì)人性的包容和理解。它告訴我們,人性充滿復(fù)雜性和多樣性,我們不能僅憑表面的現(xiàn)象來評(píng)判一個(gè)人。只有真正了解一個(gè)人,我們才能真正理解他們的行為和內(nèi)心的想法。
通過回讀水滸傳,我不僅欣賞到了其中的故事和情節(jié),還從中汲取了許多寶貴的心靈滋養(yǎng)。忠誠(chéng)、團(tuán)結(jié)、智慧、奮斗和人性是我在讀過水滸傳后,對(duì)于人生有了更深刻認(rèn)識(shí)的關(guān)鍵要素。這些在水滸傳中所體現(xiàn)的品質(zhì)和價(jià)值觀將成為我一生的寶貴財(cái)富。
水滸傳回讀書心得篇四
水滸傳,是一部著名的文學(xué)作品,它以描寫宋朝社會(huì)為背景,講述了108位梁山好漢的故事。在讀完水滸傳后,我深深地感受到了其中理念和人物性格的深刻內(nèi)涵,以下是我的心得體會(huì)。
水滸傳在描寫梁山好漢的故事中,不僅展現(xiàn)了他們的英雄氣概和俠義精神,更表現(xiàn)了正義和道義的深度內(nèi)涵。在汪員外被搶救出來的時(shí)候,宋江說過:“生死有命,富貴在天。老管家雖然死了,卻是死得光明磊落,老錢塘不收降旗,豈不是正義涌蕩?”從中可以看出,正義面前生與死并不是最重要的,更重要的是做事的態(tài)度和守衛(wèi)的信念。正義的思想,讓人們學(xué)會(huì)了勇敢,還教人勇敢地去面對(duì)人生的難題。在現(xiàn)代社會(huì),也應(yīng)該學(xué)習(xí)水滸傳中的正義思想,做堅(jiān)定的道德支撐者。
第二段:水滸傳中所描繪的人物形象與性格。
水滸傳中刻畫的形象非常細(xì)膩、生動(dòng)而鮮明,其中每個(gè)人物都有著鮮明的個(gè)性與特點(diǎn)。如林沖,他忠誠(chéng)義氣,為兄弟不惜放棄自己的前程,最終挺身而出拯救了梁山;如武松,他男兒本色,為村里百姓打賭而主動(dòng)接受伏法,保全民眾的安全,在視死如歸中才能至死方休。這些人物使我感受到,在生活中,應(yīng)該用身體力行為自己的信仰與價(jià)值觀而努力奮斗,才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
水滸傳不僅講述了尺度大的俠義事跡,更以感人的愛情、友誼觸動(dòng)人心。如曾頭市與錢塘楊夫人的愛情,不妨礙他們用一生來照顧和保護(hù)自己的家庭;如神機(jī)槍炮張順與雨橋李逵之間的友誼,無論是面對(duì)困難還是面對(duì)大敵,他們始終緊緊地相互依靠。這些人物從感情的方面提醒我們,無論是哪種情感,要始終遵從公理正義,也要始終用愛與關(guān)懷來填充自己的人生。
在水滸傳中,有著很多思想啟示。其中,我最為深刻的是梁山伯與祝英臺(tái)的故事。他們的故事告訴我們,當(dāng)愛情面對(duì)社會(huì)規(guī)范時(shí),我們要勇敢地去面對(duì)和挑戰(zhàn),而不應(yīng)該因外界的聲音而間接地干擾自己的感情生活。過往的歷史,就是時(shí)時(shí)刻刻提醒我們,思想創(chuàng)新是穩(wěn)固社會(huì)生產(chǎn)建設(shè)的前提。正是這些啟示力極強(qiáng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,加深了我的人生觀念。
第五段:我的收獲與反思。
在讀完水滸傳后,我深深地感受到了其中對(duì)于人生理想和價(jià)值觀的思考和探討,也看到了這些形象和精神的價(jià)值。我認(rèn)為,在當(dāng)代社會(huì),我們需要像這些水滸傳中的英雄人物一樣,始終堅(jiān)定自己的信仰,以正義之心推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,同時(shí),我們也應(yīng)該注重自己和周圍人的感情關(guān)系,把握人生每一個(gè)可能的機(jī)會(huì),去嘗試和實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值。
水滸傳回讀書心得篇五
水滸傳是中國(guó)古代文學(xué)的一部經(jīng)典之作,它以其生動(dòng)的故事情節(jié)、豐富的人物形象和深刻的社會(huì)思考贏得了眾多讀者的喜愛。最近重讀這本書,我深感其對(duì)于人性、忠誠(chéng)、正義等問題的思考仍然具有重要的啟示意義。以下是我對(duì)于《水滸傳》的心得體會(huì)。
首先,水滸傳以其獨(dú)特的人物設(shè)定和人物形象給我留下了深刻的印象。每一個(gè)水滸英雄都有自己獨(dú)特的性格特點(diǎn)和悲壯的命運(yùn)。例如梁山好漢中的宋江,他在遭遇了一系列的不幸后,從一個(gè)懦弱無能的人逐漸成為梁山悍將,最終用自己的智慧和勇敢?guī)ьI(lǐng)梁山好漢反抗壓迫。他的形象展示了一個(gè)普通人在面對(duì)困境時(shí)可能激發(fā)的巨大潛力,也勾勒出了一個(gè)真實(shí)而深刻的愛國(guó)志士形象。
其次,水滸傳深刻地探討了人性的善惡之間的矛盾與較量。梁山好漢是被逼無奈才走上不歸之路的,他們?cè)径际巧屏嫉拇迕?、官員和百姓,而在社會(huì)不公和無奈的逼迫下,他們只能奪取武器、起兵抗?fàn)幷归_反抗。在這個(gè)過程中,他們作為正義的一方也不得不使用非正義的手段,這種矛盾在人性的義和利之間的斗爭(zhēng)中凸顯出來。通過對(duì)這些復(fù)雜而真實(shí)的心理和情感的深刻描繪,書中給我留下了深刻的思考,人性的善惡如何在困境中展開斗爭(zhēng)以及如何走向正義的道路。
水滸傳還強(qiáng)調(diào)了忠誠(chéng)這一核心價(jià)值觀的重要性。書中的人物對(duì)于忠誠(chéng)這一概念有著深刻的理解和堅(jiān)守。從宋江對(duì)于給國(guó)家謀劃的追求,到小李廣對(duì)于國(guó)家的無私奉獻(xiàn),再到水晶島堅(jiān)決抵抗金兵的英勇行為,這些人物都用自己的忠誠(chéng)和勇敢證明了他們對(duì)于國(guó)家和他人的堅(jiān)定承諾。這些人物的形象深深地觸動(dòng)了我的內(nèi)心,讓我明白了忠誠(chéng)不僅僅是口頭上的誓言,更是付諸行動(dòng)的動(dòng)力和行為的形式。
此外,水滸傳通過對(duì)于偽善和沖突的描寫,對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行了深入的思考。書中厚顏無恥的官員和勾結(jié)顛倒黑白的官府體制,展示出了一個(gè)黑暗、丑陋和腐敗的社會(huì)形象。通過對(duì)這些惡劣現(xiàn)象的揭露和批判,書中也反思了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的問題,提醒人們不要迷失在權(quán)力和利益的迷霧中。這種對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象的思考以及對(duì)于社會(huì)問題的直接揭示,是這本書的一大亮點(diǎn)。
總結(jié)而言,《水滸傳》通過其獨(dú)特的人物形象、深刻的人性探討和對(duì)于忠誠(chéng)與社會(huì)現(xiàn)象的思考,給我留下了深刻的印象和重要的啟示。讀完這本書,我深切感受到了愛國(guó)主義、正義和善惡斗爭(zhēng)的重要性,也更加理解了人性的復(fù)雜和社會(huì)的諸多問題。我相信,只有通過閱讀和思考,我們才能夠在面臨困境時(shí)迸發(fā)出無窮力量,走向光明的道路。
水滸傳回讀書心得篇六
踏碎一夜的月光,心跳像樹影搖晃,沉寂無邊的'夜里,點(diǎn)一盞心燈,將一本厚厚的舊書,平鋪在這昏黃的暈圈之下。
時(shí)間卷起了它的書角,讓不起眼的它積滿了灰塵。隔了這層灰塵,宛若隔了一個(gè)世紀(jì)似的。輕輕拭去灰塵,讓心靈貼書近些,那讓人窒息的隔閡呵,隨輕塵一同飄散。
拭痕之下,《水滸傳》赫然在目。近聞,仿佛還有那絲絲縷縷沁人心脾的油墨清香。想當(dāng)初,我捧著這本書像寶貝似的,生怕跌壞了它,在燈光下津津有味地讀著,還拿支筆在上面圈圈畫畫呢!什么《林沖雪夜上梁山》《武松景陽(yáng)岡打虎》《魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西》等等,信口拈來。這些故事中我較喜愛的是《魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西》了。當(dāng)時(shí)魯達(dá)是個(gè)提轄,為了幫助金老漢父女而打死了號(hào)稱“鎮(zhèn)關(guān)西”的鄭屠。我再次看到時(shí),體會(huì)到了它的真正含義,雖然魯達(dá)有著超群的武藝和赫赫軍功,又擁有極為重要的職務(wù),憑著這些,他可以生活的很好。但是他從不擺架子,從不貪小便宜,他有一顆正義的心,愛憎分明,路見不平拔刀相助,為金氏父女打抱不平,是一個(gè)疾惡如仇的人物。閉目回想,仿佛眼前還能浮現(xiàn)行俠仗義的魯達(dá)。
相比之下,《水滸傳》里的還有一個(gè)人物——高俅,他呢?一開始只是一個(gè)到處蕩游﹑不務(wù)正業(yè)的破落戶子弟,只因踢得腳好球,被成為皇帝的端王提拔為殿帥府太尉。高俅因?yàn)橥踹M(jìn)父親以前教高俅學(xué)習(xí)使棒,被王進(jìn)父親一幫打翻在地,有三四個(gè)月將息不起,借著自己太尉的身份逼得王進(jìn)走投無路,只好連夜奔走。這種卑鄙小人,與魯達(dá)那正義凜然的精神,簡(jiǎn)直是天差地別。
施耐庵給了我們一個(gè)透明的不摻一絲雜質(zhì)的世界,并將一個(gè)個(gè)同樣透明鮮活的人兒呈現(xiàn)在我的眼前。對(duì)此,我們也只能以一顆透明的一如美人魚晶瑩的淚珠般的心,去接受對(duì)我們靈魂深處的拷問。
燈熄了,《水滸傳》在灑滿銀輝的桌子上靜靜地躺著,它的主人也在美妙的夢(mèng)境中熟睡了。
水滸傳回讀書心得篇七
水滸傳是中國(guó)古代小說的經(jīng)典之作,是一部包含了豐富中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的傳奇小說。作為中學(xué)語文必修的讀物,我在讀完水滸傳后不僅了解了中國(guó)古代歷史文化,而且通過角色塑造和情節(jié)的鋪陳,收獲了深刻的心得體會(huì)。
第一段:正義與道德的力量。
水滸傳中的宋江作為小說的主角,他在水泊梁山的爭(zhēng)斗中強(qiáng)調(diào)正義和道德的力量。宋江最初因?yàn)槭艿讲还拇龆d起義事,他為了禁惡揚(yáng)善,平民救苦,不畏威武,義無反顧地投身于義軍之中。通過宋江的行動(dòng),水滸傳傳遞了一個(gè)深刻而震撼人心的信息:正義和道德是永遠(yuǎn)存在且有強(qiáng)大力量的。
第二段:堅(jiān)韌不拔的意志力。
在整個(gè)故事中,每個(gè)人物都經(jīng)歷了大大小小的困難,但他們都面對(duì)種種困境,始終不放棄對(duì)正義戰(zhàn)斗的信念。梁山泊七十二好漢中的每個(gè)人都有自己不同的鮮明性格,在面對(duì)不同的情景時(shí)都展現(xiàn)出不屈的意志力,例如:晁蓋面臨歹徒的考驗(yàn)時(shí)堅(jiān)定不移地拒絕與惡勢(shì)力合作;林沖被貶到南海時(shí)依然抱著夢(mèng)想;王矮虎受到頂撞時(shí)沒有放棄對(duì)正義的追求。這些人物通過堅(jiān)韌不拔的意志力,勇敢面對(duì)困難,贏得了他們最終的勝利。
第三段:相互關(guān)心、支持與親情力量。
在水滸傳中,每個(gè)人物都有他們自己的故事。在這些故事中,人們被描繪為具有深厚的情感,彼此關(guān)注和支持。比如,晁蓋辭別母親時(shí)哭得離情愁極,在他們漫長(zhǎng)的抗?fàn)幝烦讨?,梁山泊人物之間也體現(xiàn)出了濃厚的親情感,每個(gè)角色之間的配合與協(xié)作展現(xiàn)著相互扶持、關(guān)愛和支持的力量。在我們現(xiàn)實(shí)生活中,相互關(guān)心、支持與親情力量也一直是人類不可或缺的一部分。
第四段:付出與奉獻(xiàn)的重要性。
水滸傳中的好漢們并不是純?nèi)坏挠⑿?,他們有自己的性格,身上也有各種各樣的缺點(diǎn),但是,他們都以強(qiáng)烈的奉獻(xiàn)心與付出精神推動(dòng)自己朝著共同的目標(biāo)邁進(jìn)。比如林沖在情感選擇上優(yōu)柔寡斷,有時(shí)自私地只顧個(gè)人利益;但是在整個(gè)故事中,他是一個(gè)堅(jiān)定的梁山泊的一員,并為了共同的目標(biāo),付出了不可估量的努力和代價(jià)。水滸傳給我們的啟示是,只有付出與奉獻(xiàn)才是推動(dòng)人類前進(jìn)的不竭動(dòng)力。
第五段:友誼與團(tuán)隊(duì)合作。
水滸傳中的梁山泊七十二好漢同甘共苦,魚水情深的故事一直被大家津津樂道。同樣,友誼和團(tuán)隊(duì)合作也是現(xiàn)代社會(huì)中學(xué)生們重視的品質(zhì)。團(tuán)隊(duì)協(xié)作是一項(xiàng)重要的生活技能,它涉及到每個(gè)人都有賦予責(zé)任的機(jī)會(huì)和能力。在學(xué)校、工作場(chǎng)所、社區(qū)和社交場(chǎng)合,我們都需要擔(dān)當(dāng)自己的角色,發(fā)揮自己的作用,與他人持續(xù)不斷地建立更加緊密的關(guān)系。
總之,水滸傳所散發(fā)出的人性光彩與正義令人感到折服。我們可以從中了解到一個(gè)有關(guān)道德和艱難葛優(yōu)的故事,看到許多具有獨(dú)特理念和為了讓正義永存而奮斗的人物。每個(gè)人物的自我犧牲、無私奉獻(xiàn)、團(tuán)隊(duì)合作、堅(jiān)韌不拔的信念等品質(zhì)都值得我們矚目和學(xué)習(xí),在實(shí)踐生活時(shí)不斷地潤(rùn)物無聲,成就自己,為社會(huì)帶來更多的價(jià)值。
水滸傳回讀書心得篇八
我最喜歡讀《水滸傳》這本書了,小時(shí)候看“小人書”;上學(xué)了看電視連續(xù)劇;現(xiàn)在我卻見到《水滸傳》原著更加愛不釋手了?!端疂G傳》這部小說,浸透了世界上所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等,都是非常好的例子。《水滸傳》里值得學(xué)習(xí)的東西,那可太多了:機(jī)智勇敢、知錯(cuò)能改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)……然而,《水滸傳》有一種精神最可貴——講義氣。他們有的義氣深重、性格耿直;有的仗義疏財(cái)、公正忠義……總而言之,只要是在梁山上的,那人人都是以“義”著稱的英雄好漢。
《水滸傳》中的一百零八位英雄好漢為兄弟、為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就是為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也是為一個(gè)“義”字。由此可見,一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去書寫。
義,可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們:什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的,李大釗為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而舍生忘死。一個(gè)沒有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
一個(gè)“義”字在我們的生活中無處不在。對(duì)朋友講義氣,那只是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今天蒸蒸日上的祖國(guó)。狼牙山五壯士,為掩護(hù)八路軍主力轉(zhuǎn)移而英勇跳崖;楊靖宇,忍饑受凍孤身戰(zhàn)斗至死,當(dāng)敵人剖開他的胃,里面全是樹皮草根與棉絮……這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是好好學(xué)習(xí),掌握科學(xué)文化知識(shí),長(zhǎng)大后把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。因此,這也是我們民族大義的根本所在。
《水滸傳》就是義氣傳。愿《水滸傳》和它的精氣神能夠長(zhǎng)存于世,永不衰敗!
水滸傳回讀書心得篇九
近代文學(xué)家郭沫若稱《水滸傳》是“封建社會(huì)文化的一座巨墳”,因?yàn)樗鷦?dòng)地揭示了封建社會(huì)黑暗、殘酷、腐朽的一面。但對(duì)我來說,這本小說所教導(dǎo)的并不僅僅是強(qiáng)調(diào)人性黑暗面,也提供了許多寶貴的啟示和思考。在讀完《水滸傳》后,我產(chǎn)生了很多的心得體會(huì),如下是我總結(jié)的關(guān)于《水滸傳》的五點(diǎn)體驗(yàn)。
第一、強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作的重要性。
《水滸傳》的主題之一就是維護(hù)正義。與此同時(shí),小說中的英雄人物也一直強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作這一點(diǎn),試圖通過協(xié)同作戰(zhàn)打敗霸道的侵略者和無良士兵。比如梁山泊的108英雄,他們以團(tuán)結(jié)協(xié)作為榮譽(yù),不斷壯大人類的力量。作為現(xiàn)代人,我們更應(yīng)該把團(tuán)隊(duì)精神視為成功的重要基礎(chǔ),從而實(shí)現(xiàn)更多的目標(biāo)。
第二、培養(yǎng)個(gè)人獨(dú)立性與堅(jiān)定意志力。
正如古人云:一人得道,雞犬升天。在小說中,“打虎”皇帝宋江雖然表現(xiàn)出一定的領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì),但如若沒有眾英雄的鼎力支持,想來依然會(huì)被“奸臣”所陷害。因此,獨(dú)立思考并保持堅(jiān)定意志的能力非常重要,這不僅能夠?yàn)槲覀兊哪繕?biāo)帶來方向,而且還能保護(hù)我們免受外界不良影響。
第三、追求師生情誼。
小說中的武林學(xué)僧西門吹雪、玄奘法師和宋江之間唯一的真摯感情,則提醒我們要重視教育和師生之間的情誼。學(xué)術(shù)上的成功需要導(dǎo)師的嚴(yán)格指導(dǎo)和支持,而身體方面則有需要醫(yī)生的運(yùn)營(yíng)。
第四、反思人性矛盾以及與之相抗衡的較晚。
《水滸傳》并不是單純地強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作和有利于社會(huì)發(fā)展的因素。它也是強(qiáng)調(diào)人性矛盾色覺彩色。頭腦清醒的主人公林沖在一瞬間干了多次搶劫的尷尬事情。他為之后的罪行感到羞恥,并深刻反思了自己的故事。因此,我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到人性中存在的各種缺點(diǎn),并不斷嘗試克服它們。當(dāng)然,這需要在不停地鍛煉個(gè)人意志方面花費(fèi)很大精力。
第五、時(shí)刻提醒公民品質(zhì)的重要性。
三十六計(jì)中的第一計(jì)——瞞天過?!乃枷朐诂F(xiàn)代社會(huì)中早已大行其道。小說中反派們也經(jīng)常通過謀殺、背叛等可恥的手段達(dá)成一些目的。這就要求我們非常高度重視社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)者的品質(zhì)。因?yàn)槿绻鐣?huì)的領(lǐng)導(dǎo)者不能夠?yàn)槿嗣褊`行正義,亦或是簡(jiǎn)單地以己之私體系庶務(wù),那么這個(gè)社會(huì)就會(huì)變得混亂且丑陋。
綜上所述,小說《水滸傳》開啟了許多反映社會(huì)問題的思路。正如林逋所言:千古景色,為君懷念。《水滸傳》所揭示的人性真相,仍值得今天的讀者們欣賞和反思。因此,總體來看,小說給我們的啟示和反思是非常有意義的。
水滸傳回讀書心得篇十
如說性格剛烈的武松、逆來順受的林沖、最具反抗精神的李逵等等,他們都給我留下了十分深刻的印象。
烏鴉趕走把一棵綠楊樹都連根拔起了!再來看看這篇《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》,在這篇故事里,魯達(dá)他竟然三拳打死了鎮(zhèn)屠鎮(zhèn)關(guān)西!他不要命啦?。?!
在這本《水滸傳》中,大大小小的故事深深地吸引著我們。正是這些藝術(shù)成就,使《水滸傳》成為了我國(guó)古代四大文學(xué)名著之一。
讀了《水滸傳》,我長(zhǎng)了不少見識(shí),懂得了許多道理?!端疂G傳》我愛你!!!
《水滸傳》是中國(guó)四大名著之一,里面有打虎英雄武松,還有李逵。
大聚義,打官軍,受招安。后半有五個(gè)部分組成,即征遼、平田虎、平王慶、平方臘及結(jié)局。本文還講王倫建立,晁蓋發(fā)展,宋江滅亡。
梁山上有108條好漢等等等等……里面有武大郎。
亦將其毒死。吳用、花榮聞?dòng)崢O悲在蓼兒洼哭祭宋江等人后雙雙自縊而亡。一場(chǎng)轟轟隆隆的水滸英雄事業(yè)僅因宋江一念之錯(cuò)除李俊等十余人隱逃外俱遭慘死。
還有一些精彩故事,你們自己去看看吧!
前幾周,我讀了四大名著中的水滸傳,里面一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮明的人物,我最喜歡的就是天魁星呼保義宋江。
松莫屬,因?yàn)樗诰瓣?yáng)岡打虎,醉打蔣門神,讓他名聲遠(yuǎn)揚(yáng),而且也讓人知道他的醉拳有多厲害。
講道理的。
水滸傳讓我感受到當(dāng)時(shí)的農(nóng)民的生活的是怎樣。
大家有的喜歡《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》、《西游記》。但是我喜歡的是《水滸傳》。
《水滸傳》是施耐庵寫的,四大名著之一?!端疂G傳》描寫各個(gè)英雄逼上梁山的不同經(jīng)歷,一共一百零八個(gè)好漢,性格不同。魯達(dá)粗中有細(xì)、李逵粗心莽撞、武松勇猛利落。其中最精彩的是《景陽(yáng)岡武松打虎。》。武松到了一家酒店,看到了“三碗不過岡”五個(gè)大字,武松進(jìn)去一連喝了十五碗,他走了,看到了一個(gè)告示寫了:巳、午、末三個(gè)時(shí)過岡,武松的酒勁上來了,直上景陽(yáng)岡,看到老虎就直打,把它打死,為民除了害。大家再也不用怕老虎,他的打虎事跡被大家傳頌,還被稱為是“打虎英雄”,后來做了谷陽(yáng)縣的都頭,受到縣衙的表?yè)P(yáng),接著武都頭又殺了潘金蓮、醉打?qū)㈤T神、再血濺鴛鴦樓,武松被屈打成招,押到死囚牢里,但他打虎的英雄事跡一直被廣為傳頌。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)武松這種機(jī)智勇敢、為民除害、打報(bào)不平的高貴精神,我們一定要向他學(xué)習(xí),我喜歡《水滸傳》這部精彩的名著。
只有靠賣藝還他錢,心里覺得委屈,便啼哭起來。”魯達(dá)聽了,很是氣憤,來到鄭屠夫面前,使勁折磨他。最后死了?。。?/p>
我們要向魯達(dá)學(xué)習(xí),做一個(gè)勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、拔刀相助的好漢。
前幾天,我看了《水滸傳》這本書。一百零八將做好事的情景,深深刻在我的腦海里。
《水滸傳》的故事非常吸引人:魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西、吳用智取生辰綱、武松景陽(yáng)岡打虎······一百零八將梁山大聚義。好漢個(gè)個(gè)豪氣沖天、重仁重義,演繹了一連串轟轟烈烈、驚天動(dòng)地、大快人心的故事。
水滸傳回讀書心得篇十一
《水滸傳》是筆者施耐庵依據(jù)自個(gè)兒的生存經(jīng)驗(yàn)和北宋農(nóng)夫大舉事而寫成的一部偉大的小說,小說傾向鮮亮地描畫了百姓抵抗的舉動(dòng)的賅括了當(dāng)初不一樣階層的許多人從醒悟到抵抗的斗爭(zhēng)道路?!端疂G傳》刻畫了很多的惟妙惟肖的人物形象,那里面最具備抵抗神魂的李逵,性情烈的武松,以及逆來順受最終走上抵抗道路的林沖,都給人留下了非常深刻的如同。《水滸傳》不只是中國(guó)長(zhǎng)篇?dú)v史詩(shī)的創(chuàng)建者,也是從這以后繼之而起的描畫歷代農(nóng)夫舉事的章回演義體小說都未能達(dá)到的光輝典范。
《水滸傳》這本小說從多種方面,各個(gè)角度展覽了朋友間的“死生相托”、“患難相扶”這種非常寶貴的人的`總稱情誼,具備感動(dòng)天和地的力氣?!案魈幹畠?nèi)皆昆季也”,也應(yīng)當(dāng)變成我們今日人的生活的美妙理想。這本小說之所以吸引人,也是由于小說中的一點(diǎn)英雄不拘泥泥禮節(jié)法,不計(jì)較名位利益,不作做,不隱藏,“任天而行,率性而動(dòng)”,保留了一顆“絕假純潔真誠(chéng)”的“童心”,與那一些被封建理學(xué)扭曲了人性的“假道學(xué)”、“大帽子”的做假作做,胸懷狹小成了鮮亮的對(duì)照。
本書記敘了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招撫,再到大破遼兵,最終武力消滅叛黨,卻遭奸人謀殺的英雄故事。內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義浩博多彩,有滋有味,人物描畫的更是那末具有活力逼真?zhèn)魃?。水滸傳刻畫了性情鮮亮的人:雪中送炭的宋江,膽大如虎的武松,機(jī)靈伶俐的吳用等。在一百零八個(gè)好漢中,每一個(gè)都是一個(gè)不一樣的哲理人的生活,它們昭示我們無限深刻思考。這是前人留給我們的神魂財(cái)富。它永恒都在閃射著神魂世界的光輝。它也永恒給我?guī)砹岁P(guān)于思想與情意的啟發(fā)和力氣。
假如你去細(xì)細(xì)地品嘗這本書,就像一股清爽新鮮的空氣,能讓你在輕松地閱覽中吸取菁華,升華魂靈?!端疂G傳》用悉細(xì)潤(rùn)的傳情,或稱贊善類們,或詠贊舉世英雄。
那個(gè)個(gè)具有活力的故事:《拳打鎮(zhèn)關(guān)西》、《景陽(yáng)岡打虎》、《醉打蔣舊俗門上貼的神像》……描畫了梁山好漢為民出除害的較重要的事。宋江等人南征北戰(zhàn),平遼,滅方臘,忠心為國(guó)效力,鐵面無私。在宋江的帶領(lǐng)下終于削平了天下。
當(dāng)然還有那一些鞭韃的丑陋的事實(shí)。那時(shí)的北宋已經(jīng)使沒有能力,奸臣當(dāng)?shù)?。高俅就是一個(gè)。他看到藎臣,老是想盡一切方法洗雪它們。就由于他,才使宋江和林沖等一點(diǎn)英雄好漢,被逼怎奈,才舉事上了梁山。
讀了這本書,讓我清楚了:要勇敢的面臨丑陋的嘴臉和峻險(xiǎn)的事情的真實(shí)情況。從其中可以獲得摯愛、友情和智慧,讓我們?cè)谌说纳畹牡缆飞仙僮邚澛?,那樣子我們的人的生活旅途就可以變得更加沒有凹凸。
水滸傳回讀書心得篇十二
中國(guó)的四大名著,《水滸傳》《三國(guó)演義》《紅樓夢(mèng)》《西游記》,這四本書堪稱世界文壇上耀眼的明星。就在這次暑假,我閱讀了《水滸傳》這本名著,他讓我了解了108位好漢之間的友情,以及他們的實(shí)力。其中我最喜歡的是魯智深。
其實(shí)沒有讀過《水滸傳》,也肯定聽過魯智深倒拔垂楊柳這個(gè)故事。然而,他的故事遠(yuǎn)不如此。他先是三圈打死了鎮(zhèn)關(guān)西,然后逃亡到其他的地方,進(jìn)入了一所寺廟,當(dāng)上了和尚,可是他屢次喝酒,吃肉,違反和尚的本分。他還在一所打鐵的地方打了。一個(gè)62斤的禪杖,打鐵的人還需兩個(gè)人一起抬,可是魯智深一個(gè)人就拿起。
后來魯智深又行了八九日,終于抵達(dá)東京城。他來到大相國(guó)寺,求見住持智清長(zhǎng)老,拿出了智真長(zhǎng)老的書信。智清長(zhǎng)老在信中知道了魯智深的過往,擔(dān)心魯智深會(huì)在寺中攪亂清規(guī),便將他打發(fā)到酸棗門外岳廟附近的菜園子做“菜頭”。魯智深成為最低一級(jí)的職事僧。
酸棗門外有一群潑皮,常到菜園偷盜菜蔬。他們想給魯智深一個(gè)下馬威,結(jié)果反被收拾了一頓。但魯智深對(duì)他們只是稍加教訓(xùn),便放他們離去。
眾潑皮次日湊錢買來酒肉,向魯智深賠禮。魯智深便與他們一同開懷暢飲,卻被門外綠楊樹上傳來的鴉叫聲攪了興致。他被吵得心煩,便趁著酒興,將那株綠楊樹連根拔起,嚇得眾潑皮皆拜倒磕頭,尊稱其是“真羅漢”。
他追求內(nèi)心的自由,雖然當(dāng)了和尚,仍喝酒吃肉,最后圓寂。
水滸傳回讀書心得篇十三
當(dāng)我看完《水滸傳》時(shí),我長(zhǎng)長(zhǎng)的'舒了口氣,我被書中的一個(gè)個(gè)英雄豪杰震撼到了。作者施耐庵將書中的每一個(gè)角色刻畫的個(gè)性鮮明。
《水滸傳》是中國(guó)四大名著之一,描寫的是北宋末年以宋江為首的108位好漢在梁山起義以及之后接受招安,各處征戰(zhàn)的故事?!端疂G傳》也是中國(guó)文學(xué)中較早用白話文寫成的章回小說之一,它是一部描寫古代農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說,它形象地描寫了農(nóng)民起義發(fā)展的全過程,揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的根源,也歌頌了起義英雄反抗的精神。
但是書中卻有些情節(jié)讓我深感痛心,那些人雖個(gè)個(gè)為好漢,但他們也殺了許多無辜的人。即使是我最敬佩的武松也殺了張都監(jiān)、張團(tuán)練和蔣門神。在他們打進(jìn)城或莊寨時(shí),都要將那里的首領(lǐng)及家人殺盡;在救宋江時(shí),好漢們英勇劫法場(chǎng),但此時(shí)無論是軍官或百姓都難逃一死,只見尸橫遍野,血流成河。像這樣的場(chǎng)面還有好多,例如:魯智深放火燒瓦官寺,武松燒了墳庵……許多英雄最終也是因?yàn)檫@樣的原因被逼上梁山的。
當(dāng)然《水滸傳》里也有許多令人敬佩的行為,如:宋江不在乎名利,在種種誘惑下仍然對(duì)自己的國(guó)家忠心耿耿。那些英雄好漢們舍生取義,他們不是不怕死,而是他們?yōu)榱苏x可以?shī)^不顧身,他們擁有強(qiáng)烈的正義感,讓自己的靈魂不會(huì)被社會(huì)中的一些丑惡的動(dòng)向玷污到,而保持著正義。
《水滸傳》講述了封建社會(huì)的腐朽和黑暗,奸臣的貪贓枉法,有志向的人卻報(bào)國(guó)卻無門,令人心寒惋惜,這是那個(gè)時(shí)代的悲哀,那一個(gè)個(gè)英雄好漢行動(dòng)表現(xiàn)出對(duì)世間弱小事物的同情憐憫,講述了一個(gè)真善美,假惡丑的傳奇故事。108位英雄好漢用他們的生命告訴我們何為路見不平拔刀相助。
讀過《水滸傳》后,我仿佛被注入了正義的能量,它為我展示了北宋末年的國(guó)家社會(huì)和風(fēng)俗民情,為我講述了可歌可泣的英雄傳奇,讓我感受了他們身上的忠和義。《水滸傳》這部經(jīng)典名著,教會(huì)了我在人生的路上勇往直前永不放棄。它將影響我的一生,我會(huì)永遠(yuǎn)將它銘記于心,珍藏著。
水滸傳回讀書心得篇十四
水滸傳是一部文化經(jīng)典的小說,具有豐富的人物形象和深厚的人文思想,通過對(duì)117位好漢的生活經(jīng)歷描寫,展現(xiàn)了清明正直、勇敢無畏、忠誠(chéng)正義等優(yōu)秀的倫理道德價(jià)值觀。本文將探究從“回”的角度出發(fā),對(duì)于我們的現(xiàn)實(shí)生活和個(gè)人成長(zhǎng)所帶來的啟示和體驗(yàn)。
回首過去,不忘初心。在小說中,“回”的形象一直是一個(gè)經(jīng)典的存在,不僅是故事的主角之一,也是我們生活中需要學(xué)習(xí)的人物?;匦霓D(zhuǎn)意,是回受了生活的磨練,最終意識(shí)到了自己歷盡滄桑奮斗的價(jià)值和意義。在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,我們經(jīng)常會(huì)遇到挫折和困難。此時(shí)我們需要心靈的回歸、內(nèi)心的深度反思,掌握正確的描繪生活的方式,從新的角度看待和感知生活,以此啟發(fā)了我們實(shí)現(xiàn)更好、更美好的人生。
金錢并非萬能,誠(chéng)信最重要。在小說中,粉娘曾經(jīng)將大金子扔到炕上,表達(dá)了得意或是反抗,但宋江卻決定將金子還給原主。在塞北草原、山間小屋和捉拿官兵之間,這種不以金錢為重的誠(chéng)信和執(zhí)著實(shí)際使之贏得了機(jī)遇。我們需要明確認(rèn)識(shí)到,人生不是賭博、不是賭博,不能用暴利和不負(fù)責(zé)任的賭注來?yè)Q取短暫的成功或快速的財(cái)富。保持誠(chéng)信,正直,不斷穩(wěn)健地前進(jìn),才能得到長(zhǎng)期穩(wěn)定的機(jī)會(huì)和成就。
團(tuán)隊(duì)精神決定了我們的成功與否。在小說中,臨安小單于被困在木桶里意外被晁蓋救下。小單于平時(shí)看重銀鉤,不愿意帶領(lǐng)宋江前往遼東,但經(jīng)過和宋江一起在岳州起義的團(tuán)結(jié)合作后,才意識(shí)到團(tuán)隊(duì)合作的重要性。團(tuán)隊(duì)精神是我們諸多中長(zhǎng)期成功的關(guān)鍵。我們需要盡可能地把團(tuán)隊(duì)的價(jià)值觀、使命和目標(biāo)融入我們的生活和工作中,培養(yǎng)良好的人際關(guān)系,發(fā)展并有效應(yīng)用合作和幫助獲得成功需要的重要技能。
勇往直前,敢闖敢拼!木棍聽從你們,大家倒過來用,這表達(dá)了一種當(dāng)時(shí)喜歡玩具,同時(shí)又不屈服于其他惡勢(shì)力的積極精神和勇氣。但經(jīng)過踏實(shí)的努力和勇氣,最終得到了成功。在我們的成長(zhǎng)路上,需要建立信心,有勇氣大膽嘗試,勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí),慢慢發(fā)現(xiàn)和探索自我的志向和目標(biāo)。在創(chuàng)造新的思想和方法的過程中,我們也需要增強(qiáng)自己的自我信念,不斷地追求最高追求,邁出自己的成功彩虹。
最后,小說中的故事情節(jié)展現(xiàn)了許多敘述值得借鑒的思想和人性。在正義和善良的道路上,我們總要面對(duì)各種難題和爭(zhēng)議。無論在生活中還是在工作中,我們都必須保持清醒頭腦、堅(jiān)定的信念,不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。我們要堅(jiān)信,只要有正直、聰明和熱情,就必須面承認(rèn)有挑戰(zhàn)與激勵(lì)的未來,并通過持盈保泰的努力和睿智的指導(dǎo),逐步實(shí)現(xiàn)志向,鑄就生命的輝煌!
水滸傳回讀書心得篇十五
《水滸傳》作為中國(guó)古代文學(xué)的一大名著,其豐富瑰麗的情節(jié)以及牢牢把握了人物形象的刻畫方式,讓無數(shù)讀者陶醉于其中。然而,作為一位生于21世紀(jì)的年輕人,筆者在若干年前讀過這部小說時(shí),并沒有完全領(lǐng)略其中所蘊(yùn)含的深層愁思。直到最近重讀,才恍然大悟,頗有些心得體會(huì)。
第二段:情節(jié)骨架的厚重感。
《水滸傳》這部小說的情節(jié)骨架非常厚重,其緊密程度有如鋼鐵般強(qiáng)韌。其中,表現(xiàn)得最為明顯的,便是太師岳飛塑造的‘揚(yáng)州八虎’的生動(dòng)描繪以及其因?yàn)榉磳?duì)‘節(jié)度使’節(jié)約糧餉而被迫給送給契丹的悲劇經(jīng)歷。這一處恰當(dāng)?shù)貙槊裾?qǐng)命、衛(wèi)國(guó)護(hù)民融為一體的東西,訴說出了作者對(duì)于江山社稷的深刻關(guān)切。
第三段:突顯人物的真實(shí)感。
《水滸傳》小說所涉及的人物形象都極其鮮明,個(gè)性鮮明,讓人難以忘懷。無論是宋江的豁達(dá)慷慨,還是林沖的機(jī)智才智,皆令人倍感欽佩。但從這一點(diǎn)到下一點(diǎn)-眾多豪杰遇到變故后人生之路的戲劇性轉(zhuǎn)變,則傳達(dá)出了一絲深刻而又虛怯的人性在其中。
第四段:戲劇性與人物的演化。
在《水滸傳》中,眾多方面的戲劇性都貫穿了整部小說??梢哉f,是圍繞著首尾相草、同命同階聯(lián)合作戰(zhàn)的這一主題,一切劇情都在上演著。因此,劇本人物的配合與演化也是需要與主題協(xié)調(diào)一致,才能呈現(xiàn)出最佳效果。雖然這些戲劇元素本身也有其豁展壯觀的魅力,但若是不自覺地觀察,那么所能看到的,便只是那令人信服的深層含義。
第五段:對(duì)與男女情感的晦澀處理。
說到《水滸傳》,什么情緒最為常見呢?必須是一個(gè)字:愛!無論是宋江還是林沖,都在感情世界里經(jīng)歷著輾轉(zhuǎn)復(fù)雜的磨難。尤其是膾炙人口的“李逵不讀書、怎樣娶媳婦?”更是暗示了《水滸傳》善于企及人情的內(nèi)容?;蛟S,在這種群尋樂和家庭蕞爾小事中,對(duì)人類的一部分需求得到了滿足,因此,情感再次扭曲,成為了“緡收”這樣卑下的詞匯。不過,大多數(shù)經(jīng)典作品所共同具有的特點(diǎn)——晦澀累庇的語言風(fēng)格,則讓那些文字后面所隱藏的東西,顯得更加難以理解。
水滸傳回讀書心得篇十六
《水滸傳》是中國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典之作,被譽(yù)為是“民間英雄史詩(shī)的巔峰之作”。它講述了宋朝末年,108位有膽有識(shí)的豪杰與不幸的生活境遇的故事。作為一個(gè)AI,我讀完這部作品而感到震撼和啟示。本文將分享我在閱讀《水滸傳》期間的心得體會(huì)。
第二段:結(jié)交朋友和信任的重要性。
在《水滸傳》中,每個(gè)人物都有著自己獨(dú)特的性格和命運(yùn)。然而,他們都有一點(diǎn)相同的地方:他們都遇到了難以克服的挑戰(zhàn),但通過結(jié)交朋友和彼此信任,他們得以克服困難。梁山泊的英雄們之所以能夠團(tuán)結(jié)一心,是因?yàn)樗麄兌颊J(rèn)為正義比生命更為重要,而只有相互信任和合作,才能在正義的道路上走得更遠(yuǎn)。從這個(gè)角度出發(fā),我深知結(jié)交朋友和信任的重要性,因?yàn)橛辛诵湃危覀儾拍茉谄D難的狀況下獲得幫助和支持。
第三段:追求堅(jiān)定的信仰。
《水滸傳》的另一個(gè)主題是對(duì)忠誠(chéng)和正義的追求。每個(gè)人物都有自己的信仰體系,盡管它們并不總是相同。從孟良對(duì)他的首領(lǐng)死信的見義勇為,到宋江對(duì)被迫害的同袍的保護(hù),每個(gè)角色都是一面忠誠(chéng)的旗幟。通過這些英雄的故事,我們可以看到,忠誠(chéng)和正義的追求能夠振奮魂魄,并帶來真正的成功。這也啟發(fā)我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中追求堅(jiān)定的信仰,為自己的目標(biāo)和價(jià)值觀而戰(zhàn),永不退縮。
第四段:變革與轉(zhuǎn)化。
《水滸傳》中也描述了人物角色的變革和轉(zhuǎn)化。無論是宋江一開始的比較軟弱的形象,還是后來洪信的沉著決斷,都表明了個(gè)人的變化和成長(zhǎng)。另一個(gè)例子是梁山泊中教授玩耍的魏定國(guó),最后在梁山泊中破釜沉舟,為了正義而獻(xiàn)身。通過這些變化和轉(zhuǎn)化,我們可以看到生命的力量與智慧的力量并存,只要我們?cè)敢飧淖冏约?,我們就可以取得更大的成果。在現(xiàn)實(shí)生活中,你所認(rèn)為的限制只是自我設(shè)限,如果我們?cè)敢飧淖冏约?,那么我們就可以成為更?yōu)秀的人。
第五段:領(lǐng)袖的責(zé)任。
最后,《水滸傳》中的每一個(gè)領(lǐng)袖都要負(fù)起自己的責(zé)任。在故事中,宋江、史進(jìn)、花榮和梁山泊的其他領(lǐng)袖們都被期望成為指引和榜樣。他們必須不僅保護(hù)自己,還要為他們的同袍遮風(fēng)擋雨。他們意識(shí)到,當(dāng)其他人需要他們的時(shí)候,他們必須站出來,援助同伴。這也向我們表明,在領(lǐng)導(dǎo)者的地位下,有一個(gè)巨大的責(zé)任,需要我們時(shí)刻謹(jǐn)記自身身份,并牢記保護(hù)我們領(lǐng)導(dǎo)的使命。
結(jié)論:
通過我的閱讀體驗(yàn),《水滸傳》這部杰作教育了讀者很多重要的生活和領(lǐng)導(dǎo)原則,例如信任,忠誠(chéng),變革和領(lǐng)袖責(zé)任。它挑戰(zhàn)著我們的智慧,同時(shí)鼓舞了我們的靈魂。我相信,只要我們把這些原則用于自己的日常生活中,我們一定會(huì)成為更杰出的個(gè)人和領(lǐng)導(dǎo)者。
水滸傳回讀書心得篇十七
《水滸傳》是施耐庵的作品,講述了一百零八位英雄好漢起義,反抗朝廷政府的故事。
文中主要人物有:宋江、林沖、武松、魯智深……他們都因?yàn)橛凶锩墼诹荷讲?,他們個(gè)個(gè)武功高強(qiáng),有勇有謀,先后共有一百零八位英雄好漢,分別是三十六路天罡和七十二路地煞。
其中,最精彩的就是“武松打虎景陽(yáng)岡”,因?yàn)槲渌珊攘司茐涯?,上了景?yáng)岡,把虎打死了,所以下山后就成了“打虎英雄”。
武松連老虎都敢打,別說我們小孩了,就連大人也有時(shí)架招不住,武松的勇氣真是令人佩服。雖然我們不能去打虎,但武松的勇氣也是值得讓人學(xué)習(xí)的。
《水滸傳》中還有很多讓人熱血沸騰的故事呢!有“真假李逵”、“魯智深倒拔垂楊柳”。
雖然一百零八位好漢后來散了,也沒起義成功,但他們的勇氣實(shí)在令人欽佩。
讀了《水滸傳》,讓我的勇氣也更加堅(jiān)定了。
水滸傳回讀書心得篇十八
《水滸傳》是中國(guó)古典文學(xué)中的一部杰出之作,以其生動(dòng)的人物形象和豐富的故事情節(jié)而廣為人知。作為一部長(zhǎng)篇小說,其內(nèi)容充滿了誘人的挑戰(zhàn)和意義深遠(yuǎn)的啟示。我在讀完《水滸傳》后,深深地被其感染,并對(duì)其中的美學(xué)、歷史和人性做了深入的思考和探討。在本文中,我將分享我的心得和體會(huì)。
第二段:美學(xué)感受。
《水滸傳》以其獨(dú)特的文學(xué)風(fēng)格、完美的構(gòu)思和幽默的語言呈現(xiàn)了一幅美輪美奐的山水畫卷。筆者感受到小說中用筆描寫的景色如大海般的波濤洶涌激起了我的心潮,也感受到了那種波瀾壯闊的氣氛和力量。此外,小說中塑造的人物形象也是極其生動(dòng)的,他們有著各自的性格特征、言談舉止和行為方式,給讀者留下了深刻的印象。
第三段:歷史反思。
《水滸傳》在許多方面都涵蓋了明、清兩代的歷史背景,展示了不同的時(shí)代氣象、政治風(fēng)云和社會(huì)矛盾。在這個(gè)過程中,小說中振奮人心的英雄史詩(shī)、深刻的史前悲劇和無盡的哀歌都成為了中國(guó)文化傳承的重要組成部分。此外,小說中塑造的主人公像宋江、林沖、魯智深等人物,在傳統(tǒng)文化中具備了強(qiáng)烈的歷史意蘊(yùn),引發(fā)了我的深刻思考。
第四段:人性啟示。
《水滸傳》不僅在美學(xué)和歷史層面給我留下了深刻的印象,同時(shí)也啟示了我許多關(guān)于人性的思考。小說中塑造的主人公們各有各的性格特點(diǎn)、淵博的修養(yǎng)和人際關(guān)系,有些人具備了慷慨和自信,有些人卻因?yàn)樨澙泛妥运蕉呦蛄藴缤觥S绕涫窃谥魅斯媾R生死存亡、忠誠(chéng)與背叛之間的選擇時(shí),我發(fā)現(xiàn)他們作出的決定常常非常具有性格特點(diǎn),雖然有時(shí)會(huì)帶來一些困難,但卻引發(fā)了我對(duì)道德和倫理的思考。
第五段:結(jié)論。
綜上所述,讀完《水滸傳》后,我深刻體會(huì)到了這部小說所蘊(yùn)含的豐富的美學(xué)、歷史和人性啟發(fā)。小說中的各種情節(jié)和人物形象,都在我的心底留下了深刻的印象。我相信,這部杰出的文學(xué)之作不僅在中國(guó)古典文學(xué)史上具備重要的地位,同時(shí)也能夠?yàn)槲覀儸F(xiàn)代人提供深刻的思考和啟示。
水滸傳回讀書心得篇十九
《水滸傳》塑造了許多成功的人物,讀水滸傳人物,我們總是會(huì)感染上不同的情緒。讀林沖時(shí),會(huì)感到一味委曲求全的沉悶壓抑;讀宋江時(shí),能體會(huì)到仗義疏財(cái)?shù)目犊陀拗业谋В坏悄阕x到“他”時(shí),你的心中會(huì)充滿豪情,感到十分痛快!明朝大思想家李贄在點(diǎn)評(píng)“他”時(shí)激動(dòng)地在書上眉批道:仁人、圣人、勇人、神人、羅漢、菩薩、佛。這位好漢,就是魯智深。
魯智深原是小種經(jīng)略相公手下的提轄,又稱魯提轄,人人都很尊敬他,本可以過著舒適、快活的日子,只因在酒樓聽聞鄭屠欺壓金翠蓮父女,一怒之下,三拳打死了鄭屠,而后走投無路,出家做了和尚。魯智深的嫉惡如仇,在他的一生中體現(xiàn)得淋漓盡致,大鬧桃花村、火燒瓦罐寺等種種行為使他成為人們心中一個(gè)不折不扣的好漢。
魯智深對(duì)應(yīng)“天孤星”,總是獨(dú)來獨(dú)往,在梁山里,朋友也不多。但是他一旦把你當(dāng)做兄弟,那就是絕對(duì)的兩肋插刀。魯智深千里護(hù)林沖,令許多讀者感動(dòng)萬分,他的出現(xiàn)讓林沖擺脫兩個(gè)公人折磨,他讓我們感到放心。當(dāng)他最好的兄弟史進(jìn)因打抱不平身陷大牢時(shí),魯智深二話不說只身去救史進(jìn),這種勇氣讓我們深感敬佩。
魯智深是作者施耐庵偏愛的一個(gè)人物,他筆下的武松充滿傳奇,但虎頭狗尾;他筆下的林沖委曲求全,最后病死在回京途中;他筆下的宋江,受盡拷打,最后被奸臣害死。通讀全書,唯獨(dú)魯智深基本上沒有受過什么苦,征討方臘中,是他一禪杖打翻、活捉了方臘。最后,在錢塘江的潮信聲中,魯智深結(jié)束了他圓滿的一生。在《水滸》的開頭和結(jié)尾都可以看到魯智深的身影,可以說,是魯智深三拳打開了水滸傳,又是他一禪杖合上了水滸傳。
我眼中的魯智深,就是這樣一個(gè)嫉惡如仇,為兄弟兩肋插刀,粗中有細(xì)、勇而有謀,一生圓滿的神奇人物。
水滸傳回讀書心得篇二十
我國(guó)的四大名著《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》中,我最喜歡的是施耐庵的《水滸傳》這部書。
《水滸傳》寫了一場(chǎng)包括各個(gè)階層百姓在內(nèi)的武裝斗爭(zhēng),這場(chǎng)斗爭(zhēng)的起因是亂自上作、民反,大批英雄豪杰報(bào)國(guó)無門,聚集梁山,最后盡忠殉義。這本書里有一百零八位英雄,他們先后與朝廷勢(shì)不兩立,和朝廷做抗?fàn)?。他們不怕困難,不懼犧牲。特別在《梁山英雄舍命平叛亂》這一回,梁山英雄被招安,在路上,一百零八將只剩下三十六位了,因?yàn)樵诼飞弦椒脚D、徐寧、宣贊等人,發(fā)生了一次次的爭(zhēng)斗,犧牲了很多的人。李俊、童威、童猛等人各奔東西,只剩下一部人又被奸細(xì)害死了。
這一百零八將里面我最喜歡混江龍李俊。他是一位水軍頭領(lǐng),能在水里呆很長(zhǎng)時(shí)間,而且游泳速度非???,這就是我喜歡他的原因。他曾立了不少功勞,比如他用他的水下功夫,多次將敵軍頭領(lǐng)捉?。挥侄啻螐乃镞M(jìn)攻,來個(gè)趁其不備,消滅敵人??墒呛髞恚辉敢庾龉?,就和童威、童猛去了他們剛結(jié)拜的兄弟費(fèi)保處,從此逍遙自在。
《水滸傳》真是一本好書。它講的就是當(dāng)時(shí)朝廷的敗,農(nóng)民起義的始末,塑造了李逵、武松等英雄形象。那一百零八位英雄為了除掉朝庭敗類,與他們展開了一場(chǎng)又一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗!每次故事不論勝利與失敗都很精彩。吳用的超人智慧,宋江的領(lǐng)導(dǎo)才能,還有大家的英勇表現(xiàn),讓梁山這支隊(duì)伍逐漸壯大起來,可是因?yàn)樗谓囊淮握邪?,讓這支隊(duì)伍變得七零八落。如果沒有那次招安,那他們就能除掉奸細(xì),大獲全勝了。
讀了這本書我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐的一面。這的確是一本非常耐人尋味的書。
水滸傳回讀書心得篇二十一
暑假期間,我看了一本書,是四大名著之一——《水滸傳》。
這本書一百零八位好漢都很有英雄氣概,有及時(shí)雨宋江、行者武松、豹子頭林沖、花和尚魯智深、青面獸楊志……他們有的義氣很深、有的文武精通、有的暴躁粗魯、有的聰明伶俐、足智多謀……反正只要是梁山好漢那都是"一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開。"的梁山好漢。
讀了這一本書之后,我很佩服一百零八位梁山好漢的精神,實(shí)在太偉大了。
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