外國名著讀后感(匯總15篇)

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外國名著讀后感(匯總15篇)
時間:2023-11-10 12:20:29     小編:HT書生

讀后感是讀者在讀完一本書或者一篇文章后對所讀內(nèi)容的個人感受和思考的總結(jié),它是一種對文字的解讀和思考過程。我讀了這本書后,深受啟發(fā),感覺有必要寫一篇讀后感。在寫讀后感時,可以結(jié)合自己的個人經(jīng)歷和觀點(diǎn),提供更多的個性化思考和評論。在閱讀完一本書后,可以主動與他人交流和分享自己的讀后感,獲得更多的觀點(diǎn)和反饋。

外國名著讀后感篇一

第一次在那厚實(shí)的書架上抽出《童年》,就被那封面上的插圖吸引了。一幢豪華的紅瓦房子前,有一位男孩,他那沾了泥土的稚嫩的臉上,有著一種不可抗拒的堅(jiān)定力量。

《童年》是蘇聯(lián)作家高爾基的自傳體三部曲中的第一部作品。它以“小市民”們庸俗自私、空虛無聊,揭示了沙俄專制的黑暗和罪惡。

小主人公阿廖沙三歲喪父,寄養(yǎng)在外公家。而外公的殘暴、黑暗、虛偽讓他不解,只有慈愛的外婆像天使一般,籠罩著他一次次搬家,讓他結(jié)識了人生里的許多匆匆過客。盡管他的生活充滿了壓抑,但總有那么多令人愉快的事。隨著外公家的愈加落魄,他那苦樂交織的生活也一點(diǎn)點(diǎn)逝去。

最初的那些日子,阿廖沙的生活是一片陰暗,三歲的他在這陌生而又緊張的大家庭中,顯得綽綽有余,而這個大家庭對于這位不速之客,并沒有太多的熱情款待,而老頑固外公卻時不時的找借口讓阿廖沙挨打。面對大人之間的勾心斗角,拳腳相加,讓幼小的他很不理解?,F(xiàn)實(shí)與幻想的差距,讓小小的他變得堅(jiān)強(qiáng)、正義。外公的不幸遭遇與逐漸成功讓他同情感慨。喪父的讓他大為吃驚。在他的世界里,上帝已不再是上帝,而是一位心靈的傾聽者,他總是站在最上方,俯視這個世界。當(dāng)然,上帝也不只是一位上帝,他更是人的靈魂,有至高無上的,也有罪惡的。在歲月的磨礪下,阿廖沙學(xué)會了很多很多,生活的墮落讓他體會到了下層人民的艱辛,更讓看清了是非面目。我至今還記得那句話:我要先殺死他,然后再殺死我自己。這是一位年僅十歲的小男孩所講出的。同伴們的嘲笑,教父的嫌棄,并沒有讓他放棄自己的生活,而繼父對母親的殘暴卻讓他忍無可忍。漸漸的,他懂了,由原本的無知變得懂事。有幸他遇到了無數(shù)的上帝,使他的心中開始萌芽。

小阿廖沙的遭遇時無數(shù)俄民們生活的真實(shí)寫照?;蛟S那個年代已不被人所記憶,但阿廖沙的精神卻值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。一個人的成功并不是需要他有一個艱苦的童年,但擁有一個艱苦童年的人,必定會有一段不一樣的感悟。

上帝賜予了我們不一樣的命運(yùn),他砸開水晶球,拋向人間,有的人見到了幸福,有的人只撿到了痛苦。然而這些都是我們珍貴的財(cái)富,不一樣的人生感悟,體驗(yàn),就會有不一樣光彩。幸福是靠自己用雙手創(chuàng)造的。在那個時代,不幸就是節(jié)日,鬧火災(zāi)就是娛樂,在空洞的面孔上,連傷痕也成了一種裝飾。在這樣的生活環(huán)境下,想要創(chuàng)造出幸福,也并非易事,書中的阿廖沙,卻擔(dān)起了這份厚重的責(zé)任。

由此又不得不讓我回憶起美國現(xiàn)任總統(tǒng)?;蛟S很難想象,幾百年來都受到白人歧視的黑色人種,也會登上美國政權(quán)的最高寶座。這無疑是一個巨大的考量,回首的心路歷程,宛如一部生動的勵志教材。對于他的青少年時代,閃光之處并不多,相反,放浪的生活曾將青年時代的奧推向吸毒的懸崖。這顆不被人注意的種子,終究還是從石縫中抽出小芽,開成一朵成功的花。我們每個人都有著自己的理想,或者說那是你的夢想,但為什么不去嘗試呢?成功總是需要經(jīng)歷無數(shù)的失敗,彩虹總是在雨后出現(xiàn),這就是這個世界的邏輯。

還記得春天時,野花上那繽紛的蝴蝶嗎?為了實(shí)現(xiàn)自己的夢想,它不惜自掘墳?zāi)?,在繭中掙扎,才蛻變成如今的蝴蝶。事情總是有那么不完美的一面,這個世界也沒那么多公平。給你一條路,你別無選擇,命運(yùn)無法改變,但我們可以盡可能的改善命運(yùn)。我想,每一條路的盡頭,都是滿滿的收獲,只是在于我們是否愿意走下去。

成功的花,它的芽是浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨。

外國名著讀后感篇二

引導(dǎo):外國名著有些描寫是不同于中國名著的,所以有些人會更喜歡外國名著。以下是小編帶來的外國名著讀后感,希望對你有幫助!

在某天午夜,我讀了《悲慘世界》,這本書是法國作家維克多?雨果的又一佳作。

這本書敘述了這樣一個故事:冉阿讓由于饑餓過度偷了一個面包,使他在監(jiān)牢里度過了黑暗的19年。

出獄后,他受到人們的歧視,沒有人理會他,就這樣,冉阿讓已經(jīng)絕望了,但是奇跡出現(xiàn)了,一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。

看完書后,我感受到雨果先生通過作品揭示貧苦人民的悲慘命運(yùn)和揭露資本主義的黑暗。

在維克多?雨果的筆下,他一直期盼著用“博愛”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來改變這個“悲慘世界”。

冉阿讓雖然后來盡全力去幫助別人,想用多做一些好事來彌補(bǔ)自己從前所犯下的罪,但是人們知道他從前是個苦役犯后,都不接受他的好意,在人們眼里它還是個十惡不赦的壞人。

可是冉阿讓并不介意,仍然懷著那的善良的心去幫助別人。

要以一顆真誠的心去對待所有人,要相信他人,這樣你才能得到別人的信任。

如果你心懷叵測,那你永遠(yuǎn)都得不到別人的信任,只會受到猜疑、冷落。

要勇于奉獻(xiàn),要以幫助人為樂趣,要熱情待人,這樣,你才會受歡迎。

英國的史美爾斯說過:“好書是生活最寶貴的財(cái)富之一”我們要把讀書當(dāng)作生活中必不可少的一件事情。

《悲慘世界》是一本多么偉大的書籍呀!它使我了解了雨果對社會下層人士的同情,對善良與邪惡的了解。

一部聞名遐邇的世界名著,它把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底,讓我不禁感嘆人性的微妙。

我相信人性是可以改變的,但是當(dāng)我剛接觸這本著作是我對主角冉阿讓我首先是對他同情。

為了因受饑餓而哭泣的幼小侄女和外甥女,去偷了一片面包,而被判徒刑的冉阿讓,被關(guān)了十九年,到四十六歲才被釋放出來,這不僅讓我的心情沉了下去,似乎不可能在浮出水面。

當(dāng)他被釋放出來時接受的卻是人們對他的歧視。

最后只有仁慈的主教米里哀,把他當(dāng)人招待。

環(huán)境改變?nèi)说谋举|(zhì)。

在服刑期間他早就養(yǎng)成了那種惡習(xí)。

一開始他并沒有被主教的那種仁慈所改變,并且他偷了主教德銀器。

令人震撼的是主教他原諒了冉阿讓,并且把他偷得銀器作為禮物送給了冉阿讓。

終于冉阿讓醒悟過來了,他帶著主教給他的一點(diǎn)點(diǎn)溫暖和光明改了名,定居在法國的北部。

他對于自己居住的城市盡心盡力,人們都被他感動了,他做了這個城市的市長。

命運(yùn)是折磨人的。

冉阿讓并沒有以這樣的結(jié)局結(jié)束他的一生。

他的命運(yùn)就這樣的折磨他,讓他再次踏上了逃亡的路途。

冉阿讓的一生是讓人感慨的,也是讓人深思的。

一個人從一塊面包徹底的變壞,在從一幅銀器和人們對他的改變變?yōu)橐粋€徹底的好人,作為市長。

這是多么讓人吃驚的變化啊!人性的兩種都在他身上體現(xiàn)出來了。

面對著窮困潦倒,世態(tài)炎涼,將會產(chǎn)生兩種人:第一種是卑微的人。

他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。

就如書中的德納第,他為了錢財(cái)不惜一切進(jìn)行詐騙,一會聲稱是演員,一會兒又變成了畫家,但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。

其實(shí)在當(dāng)今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。

如一些憑借職權(quán)貪腐賄賂者;在重大賽事中為得到好成績而服用興奮的劑者;還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識破,虛偽不可能永久。

另一種則無論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。

洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長沙威。

?我再一次被人性的巨大力量震憾。

愿我們身邊多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊(duì)伍中來。

社會需要這樣的人,世界需要這樣的人,只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界!

在一個黃昏,百無聊賴,我信手翻開奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》。

看著看著,保爾的勇敢、自強(qiáng)不息、樂觀向上使我折服。

《鋼鐵是怎樣煉成的》的作者是前蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基的代表作,是奧斯特洛夫斯基一自傳的形式寫成的一本小說。

他同小說主人公保爾·柯察金一樣,年幼家貧失學(xué),做過小工,參加紅軍打過仗,負(fù)過傷,后來也是雙目失明,全身癱瘓。

在身陷絕境的情況下,他不甘心于吃喝、呼吸、等死,于是拿起唯一還能利用的武器——筆,不,因?yàn)楹髞硭B筆也拿不動了,而是靠口述,請親友筆錄,克服難以想像的困難,創(chuàng)作了這部不朽的杰作,實(shí)現(xiàn)了重返戰(zhàn)斗崗位的理想。

這部小說通過保爾從一個工人子弟鍛煉成長為無產(chǎn)階級戰(zhàn)士的過程告訴人們,一個人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己,只有在把自己的追求和祖國、人民的利益聯(lián)系在一起的時候,才能創(chuàng)造出奇跡,才會成長為鋼鐵戰(zhàn)士。

本書創(chuàng)造出保爾·柯察金這一l自覺、無私的無產(chǎn)階級英雄形象,并以柯察金的生活經(jīng)歷為線索,展現(xiàn)蘇聯(lián)廣闊的歷史畫面和當(dāng)時蘇聯(lián)老百姓們的艱苦卓絕的斗爭生活。

在這本書里的那么多的人物當(dāng)中,最讓我敬佩的就是本書的主角——保爾·柯察金了。

保爾·柯察金出身于貧苦鐵路工人家庭,早年喪父,全靠母親為人洗衣賺錢,將他養(yǎng)大。

保爾在他與母親一起在食堂里工作的時候,親眼目睹了生活在底層的勞動人們的艱苦、貧窮,堂倌們的殘暴,腐朽社會的不平等,而他自己在受盡堂倌的折磨,深刻地體會到無產(chǎn)階級的痛苦,因而就使他萌發(fā)了打破資產(chǎn)階級社會的黑暗的愿望,因而最后理所當(dāng)然的成為了一名紅軍。

在本書的后半部分里,保爾右腿癱瘓雙目失明,但他并沒有因此怨天怨地,一蹶不振,相反,他鼓起勇氣,以樂觀的態(tài)度笑迎每一天,并拿起了新的武器——筆,重新開始了新的戰(zhàn)斗。

在漫長的人生道路中我們難免會遇到失敗或痛苦,但這些只是你在通往成功之路上必須要經(jīng)歷的磨練,鋼鐵是怎樣煉成的?鋼鐵是要經(jīng)歷千百次的錘煉才能變成一塊刀槍不入的鋼鐵。

因此,要想像保爾一樣,成為一個鋼鐵戰(zhàn)士,就必須經(jīng)歷生活的`重重考驗(yàn),只有在經(jīng)受了百般的磨難之后,才能把自己鍛煉成一塊真正的鋼鐵!

越王勾踐臥薪嘗膽,反敗為勝的故事,早已傳為千古佳話。

而大文豪大仲馬筆下的愛德蒙·鄧蒂斯,則又是一個成功男子漢的寫照。

暑假里,我有幸閱讀了《基督山伯爵》這部書,帶給我的真是一種別樣的感受,回味無窮。

《基督山伯爵》這部書,主要刻畫了愛德蒙·鄧蒂斯這個人物,他原本是一個船長,因?yàn)樵馑讼莺ΧZ鐺入獄,被送進(jìn)了與世隔絕的孤島上。

在獄中,他結(jié)識了一位博覽群書的老者,很快便和他成為了摯友。

在老者的分析下,原本對迫害全然不知的的鄧蒂斯恍然大悟,得知了讓自己入獄的原因,并認(rèn)清了讓他淪落到此般地步的幾位陰險之徒。

老者告訴了他基督山寶藏埋藏的地點(diǎn)。

不久后,老者病死,監(jiān)獄要派人用麻袋把他的尸體拋進(jìn)海里,鄧蒂斯想到了一條妙計(jì),他偷偷的鉆進(jìn)麻袋,在被拋進(jìn)海里后用小刀劃破麻袋,被一艘船救起。

接著,他成功的找到寶藏,并用它買了一個”基督山伯爵“的職位,給老者立了一塊大理石墓碑。

最后,他回到了故鄉(xiāng),在許多善良的人的幫助下,他成功復(fù)仇,把幾個壞人逼死或逼瘋,并給了所有的好人一生的幸福。

讀完了這本書,我們不禁為主人公鄧蒂斯的英雄氣概所折服。

首先,他機(jī)智勇敢,能夠聰明的想出對策,大膽嘗試,才得以逃出監(jiān)獄,重獲自由。

其次,他知恩圖報(bào),感謝老者對自己巨大的幫助。

他懲惡揚(yáng)善,報(bào)答好人,懲處壞人,敢愛敢恨,為人坦蕩,受到了人們的尊敬與愛戴。

十四年的牢獄之災(zāi),使他的外貌,聲音,性格也都發(fā)生巨大變化。

他從墳?zāi)怪信莱鰜?,恩怨分明,對幫過他的人進(jìn)行報(bào)恩,對那些對不起他的人,施以報(bào)復(fù)。

他并沒有因?yàn)楸徊抖鴫櫬?,而是絕地反擊,奪回屬于自己的尊嚴(yán)與利益。

失敗了不可怕,可怕的是失敗后就站不起來了。

鄧蒂斯用他自己的傳奇,告訴每一個人:有志者事竟成。

讀完此書,我的感觸頗深。

因?yàn)槲乙灿羞^失敗的沮喪,有過被冤枉的痛苦,而我是否又像鄧蒂斯那樣的堅(jiān)強(qiáng)呢?不錯,鄧蒂斯的命運(yùn)確實(shí)是夾雜著一些幸運(yùn)的成分,有些偶然。

不過,天道酬勤,鄧蒂斯依靠他的堅(jiān)韌和希望,贏得了男人的尊嚴(yán)。

每一個成功的人,必定經(jīng)歷過困難的考驗(yàn)。

在生活中,有無數(shù)艱難險阻需要我們?nèi)フ鞣?/p>

放棄的人,碌碌終生,永遠(yuǎn)是一個平庸無能之輩;堅(jiān)持的人,越發(fā)成熟,在困難中磨練自己的意志。

我們要做的是后者,即使困難難以克服,我們的人生也變得有了價值,因?yàn)閲L試了,經(jīng)歷了,無怨無悔。

參天大樹是在幾千年飽經(jīng)風(fēng)霜,自力更生中長成的,人也是一樣,只有抱著一種寧死不屈的精神去奮斗,才會到達(dá)理想的彼岸。

不是嗎?

對于我們這些風(fēng)華正茂的年輕人來說,有的是希望,有的是拼勁,而缺少的就是一種精神,就是一種支撐。

遇到了挫折,畏懼、失望、傷心、一起涌上了心頭。

最后,就都變成了放棄。

如果我們以一種樂觀的精神去面對,挫折帶給我們的就變成了勇敢、自信、快樂,這簡直是天壤之別。

所以,讓我們懷揣一種堅(jiān)定的信念,成功的希望,去迎接生活的挑戰(zhàn)吧。

鄧蒂斯的另一個讓人喜愛的方面,是他的品質(zhì)。

他心胸寬廣,心懷坦蕩,為人處事都彰顯出一種男人的紳士風(fēng)度,正因如此,它才擁有很多正直的朋友。

每一個人的成功,都與他的品行密不可分。

要想做一個大寫的人,先要端正自己的品格,才能在社會中樹立威信。

愛德蒙·鄧蒂斯的不幸遭遇,也揭示了19世紀(jì)的社會的黑暗,一個無辜的人,竟被自己的好友出賣,又被一個名聲在外的法官給陷害,不正是因?yàn)楫?dāng)時政府的無能與腐化嗎?不僅僅是鄧蒂斯一個人,還有千萬人民被迫害。

而那些令人發(fā)指的罪惡的人們,為了那么一點(diǎn)點(diǎn)蠅頭小利,就出賣自己的靈魂。

令我印象最深的是法官夫人,她為了繼承祖父留下來的僅價值八百英鎊的懷表,竟先后毒死了自己的父母,兒子,女兒,外甥。

惡毒的人性,被體現(xiàn)得淋漓盡致。

大仲馬除了描繪形形色色的人物以外,同時又是在批判舊社會的罪惡。

以前的船長,面對權(quán)勢,無能為力。

得到寶藏后的基督山伯爵卻呼風(fēng)喚雨,無所不能,似乎整個社會都在圍著他轉(zhuǎn)。

這揭示了物欲橫流、金錢至上社會現(xiàn)象的一面,留給人們的是無限的深思。

《基督山伯爵》里的確蘊(yùn)含了許多深刻的哲理。

正如基督山伯爵在文中所說的那樣:”人類的一切智慧就包含在這四個字里面:‘等待’和‘希望’。

“不得不說,它是文學(xué)界永不褪色的珍寶,更是一本好男兒的教科書。

它會一直陪伴著我的成長。

外國名著讀后感篇三

學(xué)完《魯濱孫漂流記》,老師告訴我們要向魯濱孫那樣學(xué)會生存。

魯濱孫喜歡航海和冒險,有一次,他和幾個朋友出海遠(yuǎn)航,但碰上風(fēng)暴,船翻了,朋友都遇難了,只有他自己被大浪推上了沙灘。這是一個無名的、沒人居住的小島。他從撞破的船上帶下一條狗、兩只貓,還搬下一些吃的,里面還有一些錢。很快,東西都被吃光了。但是。之前他灑了一些麥子在地里。第二年,麥子長出了,麥子成熟后,他收獲了麥子。每天他還出去捉山羊、捕魚。在島上,魯濱孫看到幾個野人在互相殘殺。其中有一個野人逃到魯濱孫的住處。魯濱孫救下了這個野人,并給他起名為“星期五”。他教化“星期五”?!靶瞧谖濉焙芸斐闪怂暮脦褪?。有一天,他把熟睡的魯濱孫叫醒,魯濱孫看見一艘英國船停在海邊,他們發(fā)現(xiàn)有人綁架了船長,魯濱孫和“星期五”機(jī)智的'救出了船長。船長愉快的答應(yīng)帶他們回英國。

讀完這篇課文后,魯濱孫的生存能力還有他不畏艱險、機(jī)智堅(jiān)強(qiáng)、聰明能干的品質(zhì)真是值得我學(xué)習(xí)。我希望今年能參加夏令營,我要學(xué)會沒有爸爸、媽媽的陪伴也能獨(dú)立生活,鍛煉自己。

外國名著讀后感篇四

前幾天,我剛剛讀完《假如給我三天光明》。這是一本自傳體小說,主要講了美國作家海倫·凱勒在剛出生時,就又聾又盲,也沒了說話的權(quán)利,但她的老師安妮·曼斯菲爾德·沙利文小姐來到了她的身邊,對她不離不棄,開始教她摸盲文、拼單詞。

一次,她們路過水井房時,沙利文老師把凱勒的一只手放在水管上,這時一股清涼的'水在她的手上流過,沙利文老師在凱勒的另一只手上拼寫了“水”這個單詞,凱勒猛然醒悟,原來“水”就是這種清涼而奇妙的東西呀!

還有一次,沙利文老師給她講了許多故事,海倫·凱勒突發(fā)奇想編寫了《霜王》,然后把故事交給了親愛的校長,結(jié)果別人認(rèn)為這是摘抄《霜仙》的,但校長相信海倫·凱勒,不但沒有質(zhì)疑她,還夸她寫得很好。從此海倫·凱勒便開始努力編寫各種故事。

讀了這本書之后我深有感觸,海倫·凱勒與我們正常人相比,其實(shí)相當(dāng)?shù)牟恍?,她天生殘疾,生活在一片黑暗而無聲的世界中,但她沒有被這些困難打倒,反而更加努力地學(xué)習(xí)創(chuàng)作,她真的讓我無比佩服,也讓我深深地意識到:無論遇到多大的困難我們都不應(yīng)該放棄,要克服困難,勇往直前。要牢記:只要有勇氣,只要有決心,沒有什么能打垮我們,即便老天給你關(guān)了一扇門,但它一定會為你打開一扇窗。

同學(xué)們,你們也趕緊來讀讀《假如給我三天光明》吧,相信你的收獲一定也很豐富。

外國名著讀后感篇五

暑假里,我讀了一本好書,名字叫《假如給我三天光明》。

這本書說的是海倫.凱勒這個殘疾人在一歲半時生了一場病,失去了視覺和聽覺,她聽不到別人怎么說話,漸漸的她也不會說話了。當(dāng)她7歲時,莎莉老師來到了她的身邊,在莎莉老師的幫助下,她通過自已的努力進(jìn)了女子劍橋?qū)W校,后來考入了哈佛大學(xué),最后成了博士。讀了這本書,我想:海倫.凱勒在又盲又聾又啞的情況下,學(xué)習(xí)能學(xué)得那么好,我是一個健全的人,我應(yīng)該學(xué)得比她更好。

海倫.凱勒還假想:假如給她三天光明,第一天,她要看人,看他們的善良、溫柔和友誼。第二天,她要在黎明起床,去看黑夜變白天的動人奇跡。第三天,她要去人們經(jīng)常去的地方。三天過完后,她又陷入了黑暗。看了這些,我想:假如三天后,我就失明了,我要去看戲、去劃船、學(xué)習(xí)、去公園玩、玩一次電腦——啊!我有好多事想干,所以,我要珍惜時間,好好學(xué)習(xí),也要保護(hù)好眼睛。

海倫.凱勒雖然殘疾了,但是,她比我堅(jiān)強(qiáng)多了。馬克.吐溫曾經(jīng)說過:“19世紀(jì)出了兩個杰出人物,一個是拿破倫,一個是海倫.凱勒。”海倫.凱勒真?zhèn)ゴ蟀。?/p>

外國名著讀后感篇六

那就來看一看安妮的世界系列吧。

這幾天我就看見了一本安妮的世界系列的第十本《安妮與莉娜》。這本書的作者是享譽(yù)世界的加拿大女作家,擅長小說創(chuàng)作的露西·莫德·蒙哥馬利,她寫出了一系列的安妮世界,她的小說《綠山墻的安妮》被人譽(yù)為“世界上最甜蜜的少女成長故事”。

這本書帶我們走入純真世界的感動名作,一部具有高度智慧與風(fēng)趣幽默的驚喜作品。我們熟悉的馬克·吐溫稱其為最能掌握永恒生命且令人極度愉悅、永駐人心的偉大作品。

《安妮與莉娜》以第一次世界大戰(zhàn)為背景表達(dá)了人們對戰(zhàn)爭的憤怒,以及對和平的愛好之熱情!

莉娜是安妮的小女兒,就是為了紀(jì)念如同母親的瑪莉娜而取得名字,因此也包含著傳承過去,放眼未來的期許!十七歲的莉娜,和過去青春時代的安妮有很大的差別。

莉娜有一只小貓,如雪一般白,莉娜為它取名為杰克·佛羅斯特(霜精之意)。沒多久杰克先生的太太生了一窩小貓。莉娜只留了下了其中最可愛的一只小貓。小貓全身金黃,非常光亮,有對金黃色的大耳朵,莉娜為它取名為高弟(金色之物)??墒沁^了一年,“高弟”的名字和它的橘色毛不太相合,正好那時華特看了一本故事書,于是為它改名為“吉奇爾博士與哈特”?!安┦俊焙軜?biāo)致,舉止很優(yōu)雅,態(tài)度也顯得很威嚴(yán)?!安┦俊钡牧硪幻媸恰肮亍??!肮亍逼馔蝗蛔儽┰陼r,一定是起風(fēng)下雨的前兆。

戰(zhàn)爭開始了并且開始招兵,莉娜的哥哥杰姆想去報(bào)名,布萊恩醫(yī)生和布萊恩夫人安妮在痛苦中決定讓杰姆去。莉娜在日記中寫道——要是我是男孩子,一定隨哥哥出征。而這時候,莉娜反而不希望華特的腸炎好起來,因?yàn)橐侨A特也去了,莉娜就完了。之后的每一天幾乎莉娜都會寫日記。

本來布萊恩一家和蘇珊還有歐莉芭小姐都以為在很短的一段時間內(nèi)就會停止,可是過了很長時間戰(zhàn)爭還是沒有結(jié)束,隨之華特的腸炎也好了,過了一段時間,莉娜在起一次音樂會時知道了華特也已經(jīng)入伍,本來華特想在音樂會結(jié)束后再告訴莉娜的,可是在莉娜馬上要上場的時候,艾琳就告訴了莉娜。痛苦的莉娜本來想逃回家,但是莉娜還是忍著痛苦演完了。

華特走了……。

在華特走之前莉娜發(fā)現(xiàn)了一個戰(zhàn)爭之子,并領(lǐng)養(yǎng)了他,為他取名為詹姆士,他的媽媽生下他后就死了,他的爸爸正在戰(zhàn)場上奮斗,莉娜給他寫了一封信,可是詹姆士的爸爸遲遲沒有回信。

華特不定期的給莉娜寄信,但不說戰(zhàn)場上的事情,只是回想過去的往事。

不久傳來了華特的死訊,還有他的最后一封信,在信中他寫道他看到了吹笛者,他了解他看到吹笛者所代表的意義——他也將成為吹笛者后面的跟隨者。

每個人都沉浸在痛苦之中,可是沒想到,在這時候沙利——莉娜的哥哥也要入伍,不過他是要去做飛行員。

每個人都像死了一次又死了一次似的,可是沒有人攔他。

一年又一年,終于,勝利了。

莉娜的哥哥們都回來了,可是,華特沒回來……。

勝利了,這就是最好的結(jié)局!

外國名著讀后感篇七

她六歲那年,莎莉老師的出現(xiàn)給她帶來了希望,點(diǎn)燃了這位不幸女孩的燭火。她在學(xué)習(xí)說話時,只能用觸覺去領(lǐng)會老師的嘴型,這對一個盲人來說是何等的困難,但她卻憑著不屈不撓的精神以及堅(jiān)持不懈的毅力學(xué)會了五種語言,以她的勤奮刻苦順利的從哈佛大學(xué)德克利夫?qū)W院畢業(yè)。《假如給我三天光明》一書,展現(xiàn)了海倫堅(jiān)強(qiáng)樂觀、積極進(jìn)取的生活態(tài)度。她的態(tài)度告訴我們:一個人最可貴的是擁有樂觀向上的精神,有了這種精神,就能在黑暗中看到光明,在坎坷中不斷前進(jìn),在逆境中獲得新生。

她為我們做出了榜樣。而我們呢?擁有健康的身體,有很好的學(xué)習(xí)壞境,我們應(yīng)當(dāng)珍惜這樣的時光,認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)文化知識,做一個對國家,對社會有用的人。海倫·凱勒是一個身體有困難的人,但她以驚人的毅力,戰(zhàn)勝了困難,取得了輝煌的成就。海倫的經(jīng)歷告訴我們:對成功的強(qiáng)烈愿望和艱苦歷程,是戰(zhàn)勝困難的法寶。

孟子曾經(jīng)說過:“天將降大任與斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚?!比松鷽]有平坦的大道,每位成功者的背后都付出了無數(shù)的心血。無論你做什么事情,只要抱著堅(jiān)定的信念,就一定會達(dá)到勝利的彼岸。我們要學(xué)會在磨煉中成長,在成長中磨煉。

只要有不屈不撓的精神,就能成為國家的棟梁。海倫·凱勒五彩繽紛的人生道路是用勝利的微笑與失敗的淚水鋪設(shè)的。作為健全的我們要相信自己,戰(zhàn)勝自己,珍惜現(xiàn)在所有,努力追尋夢想.

外國名著讀后感篇八

與舊的抗?fàn)?,追求新?與惡的抗?fàn)帲瑺幥笊频?。簡·愛的人生道路是一條追求與抗?fàn)幍牡缆贰K非笃降?。在蓋茨海德,她從不因?yàn)榧娜嘶h下而“學(xué)得謙恭些”,盡量順著他們。相反,她一旦受到約翰的欺負(fù),總是拼命抵抗,即使被關(guān)進(jìn)紅房子也不“悔改”。甚至對首里德太太大聲說:“你才是騙人”。

童年的她已具有強(qiáng)烈的反抗精神。在桑菲爾德,面對與自己身份不同、地位不同的羅切斯特,簡大聲喧告:“我不是根據(jù)習(xí)俗、常規(guī),甚至也不是血肉之軀同你說話,而是我的靈魂同你的靈魂在對話,彼此平等!”這是她靈魂的獨(dú)白。同時,她追求博愛——親情、友情、愛情,她追求自由,在蓋茨海德不到仁愛,她去了勞渥德。她不愿忍受勞渥德殘酷僵化的'宗教束縛,又去了桑菲爾德做家庭教師。她不愿認(rèn)不平等的地位留在桑菲爾德,于是,她去了陌生的沼澤居,自食其力。簡·愛所追求的平等、博愛與自由,也正是19世紀(jì)中期資產(chǎn)階級上升時期新興資產(chǎn)階級的要求。以這種追求為信念的簡·愛在抗?fàn)幹行纬闪霜?dú)立的人格。她剛強(qiáng),身處逆境從不低頭,而是邁開腳步走向新的人生目標(biāo)。她理智,絕不因?yàn)楦星槎鴴仐壛死砟?,盡管痛苦,卻依然果斷地作出決定。她執(zhí)著,不斷追求自己的信念,任何打擊與艱苦的環(huán)境都無法摧毀她。她的生命力異常頑強(qiáng)。正如她所說:“我要不生病,不死”。

強(qiáng)大的生命力為她提供了雖狹窄卻穩(wěn)固的生存空間,使她最終獲得成功——找到了自己的追求,但她并非自私自利,她的人格是正直的,在桑菲爾德,簡·愛一貧如洗,默默無聞,與布蘭奇的出身高貴、賣弄風(fēng)情形成對比,簡·愛的矮小,相貌平平與布蘭奇的風(fēng)雅出眾形成鮮明的對照;同時,簡·愛的純真、正直與布蘭奇的庸俗也形成鮮明的對照。而與那個瘋女人相比較,簡·愛高尚的心靈與志趣如同天使一般??傊?,小說《簡·愛》既反映了新興資產(chǎn)階級要求獨(dú)立、平等、自由的強(qiáng)烈愿望,又揭露了金錢主宰一切的黑暗社會現(xiàn)實(shí),從簡·愛這個人物身上,我們看到的是獨(dú)立、正直的人格。雖然她難以擺脫那個時代和階級的局限性,但這一人物形象的生命力卻是永恒的。

外國名著讀后感篇九

今年暑假,自從,我看了《魯賓遜漂流記》,我深深地感受到:“天不總是藍(lán)的,水不總是清的,花不總是艷的,人生也不可能一帆風(fēng)順!花要凋謝,草要枯萎,但春天又給它們生機(jī)。無論有沒有青草和藍(lán)天,有沒有一帆風(fēng)順我們都應(yīng)該把生活中的每一次磨礪看成是激勵我們通向成功的階梯!”

看完這本書,我深深的感到了。無論有多大的困難,都不能被嚇倒,要勇敢的面對困難,克服困難。才能成功。

外國名著讀后感篇十

美國作家海倫。凱勒可以說是帶著一種恐懼開始寫自己的歷史的。在撩開如一層金色薄物般籠罩在她的童年生活上的幕幔時,她心中懷著因迷信而生的躊躇。

堅(jiān)強(qiáng)成為了她的動力,努力成為了她的意志,開始了自己難以忘卻的生活……1880年,她出生在亞拉巴馬洲北部的一個叫做土斯比亞的小城市中。因一場疾病剝奪了她的聽力和視力,可,她在老師沙利文的幫助下,打破了無邊的黑按與死寂掌握了書面語言后學(xué)會了說話,并進(jìn)而學(xué)會了法語、德語和拉丁語,和語聰目明的女子一起從頂級的哈拂大學(xué)學(xué)院畢業(yè)。

奮斗和取得成功打動了年輕的她。一個既看不見又聽不見的人是一個封閉的世界,但是她以求不言的精神堅(jiān)持按照正常人的表追要求自己,決不因殘疾而降低自己的要求,于是,她加倍努力一步一步走,一點(diǎn)一點(diǎn)做,不達(dá)到目的決不罷休。

這個女孩兒與眾不同,她追求完美,永不放棄,堅(jiān)信失敗是成功之母,海倫。凱勒,一個盲人,能夠給有視力的人一個指點(diǎn)——給將要充分利用的人一個忠告:想明天將要失明一樣去珍惜你的雙眼,一定一定!

外國名著讀后感篇十一

今天的天氣晴朗,陽光明媚,小鳥“嘰嘰嘰”地在枝頭“唱歌”,我正開開心在房間看外國兒童名著只《金銀島》。

《金銀島》主要講述的是在海上的一個小荒島上發(fā)生的離奇而又浪漫的一個海上小荒島的冒險故事!本書的小主人公吉姆,在一次偶然的機(jī)會下,得到了一份前往金銀島尋寶的藏寶圖。

有名的鄉(xiāng)紳屈利勞尼先生買了一艘名船,是一艘叫做“伊斯裊拉號”的輪船,鄉(xiāng)紳屈利勞尼先生和叫做李浦西的大夫在一起,帶著小杰姆到茫茫大海上的一個小荒島上去尋寶。以西爾弗為首的一批窺覬寶藏的海盜也個個裝扮成水手,也隨此船去小荒島上。圍繞著海盜船長弗林特埋在金銀島上面價值70萬英鎊的財(cái)寶,尋寶者與海盜之間展開了一場生死搏斗。

由于船長指揮有方,醫(yī)生冷靜果斷與海盜周旋;小吉姆的智慧、勇敢,多次挫敗了海盜的陰謀!最后,勝了!相反,如果你沒有智慧,也沒有勇敢,而且不去嘗試,那么你一定不會成功,一事無成!

朋友們,讓我們一起來學(xué)習(xí)小吉姆的智慧、勇敢的精神吧!

《百年孤獨(dú)》,是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作。作者以布恩迪亞家族七代人的生活展開描寫,深刻的展現(xiàn)了當(dāng)時拉丁美洲一個世紀(jì)以來風(fēng)云變幻的歷史。作者非常巧妙的運(yùn)用了神話故事及民間傳說展現(xiàn)出一個神奇的想象世界,成為20世紀(jì)最重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一,被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”。

我無法像他們一樣,那么深切的去歌頌《百年孤獨(dú)》。任何一本書,在我這里,就是一面鏡子,照見自己的同時,也照見了我們習(xí)慣漠視不見的事實(shí)。我在想,那些人他們悲戚的命運(yùn)。他們曾經(jīng)那么努力執(zhí)著、那么奪目,卻有一個那么荒誕和無聊的晚年。我由此又產(chǎn)生了害怕,怕我有生之年,來不及真真切切的保護(hù)我的父母,在物質(zhì)上滿足他們,在精神上支撐他們。

我也深深的了解到一個現(xiàn)實(shí)。一個人,在有了愛和理想的時候,就有了孤獨(dú)。我們愈愛,便愈發(fā)孤獨(dú)。

那么,今天這個日子,于我,雖然是一年中的唯一,但終歸不會圓滿?!栋倌旯陋?dú)》的布恩迪亞家族的每一個人,他們的人生全部由童年決定,某一幕某一瞬間,就已經(jīng)影響到了他們這豐富而漫長的一生。走到最后,能憶起來的,也不過是那一瞬間的景象,只不過那一刻,已不帶任何情感,就好像,那一刻一直跟在他身邊,而他,才是一直迷失的人。

我希望我能不像他們一樣,在生命的進(jìn)程中,執(zhí)著于最初的不圓滿,一直迷失下去。

打開那顆心,擁抱這世間的好,做個注定不圓滿,卻滿足幸福的人。

這就是生日的感言吧。不祝自己生日快樂,卻祝自己豁達(dá)知足。

外國名著讀后感篇十二

這本書的原著是美國的海倫凱勒,她從小到大,只享有一點(diǎn)點(diǎn)的光明,她是19世紀(jì)美國盲聾女作家。雖然她是盲人、聾啞人,但她以自強(qiáng)不息的頑強(qiáng)毅力,在安妮莎莉文老師的幫助下,掌握了英、法、德等五國語言。她還有許多著作,如《假如給我三天光明》、《我的生活》、《我的老師》等。

海倫凱勒在19個月的時候被猩紅熱奪去了視力和聽力,也成了啞巴。在這黑暗而又寂寞的世界里,她并沒有放棄這唯一的生命,而是自強(qiáng)不息,以一種樂觀向上的態(tài)度來面對她的整個人生。“苦難對于天才是一塊墊腳石……”她依靠觸覺,學(xué)會了5種語言、只是淵博的學(xué)者,并且學(xué)會了說話。

從一個正常人的角度來思考,大約只會兩三語言,而她是一個殘疾人,卻會5種語言,這簡直就是歷史上不可思議的.奇跡。海倫凱勒說過:“世界上最美麗的東西,看不見也摸不著,要靠心靈去感受?!笔前。m然聽不見也看不到,但他對于自己的人生態(tài)度使得她的世界變得五彩繽紛,充滿了歌聲與笑聲。

現(xiàn)在,我們享有的一切都是好不容易得來的,我們應(yīng)該像海倫凱勒一樣,“我只看我擁有,不看我沒有的?!闭湎а矍埃湎КF(xiàn)在。不要在死亡的邊緣做選擇。

外國名著讀后感篇十三

童年,是快樂的,是幸福的,無拘無束,自由自在,不必管人世間的險惡紛爭,也不必管社會的黑暗······而高爾基的《童年》則是一個完全相反的例子,沒有孩子的天真,活潑,只有每天數(shù)不盡的工作,受盡外祖父的虐待,卻從來沒有抱怨過一句。

看完這本書,令我感慨萬千。

本文講述的是:主人公阿廖沙三歲到十歲這一時期的童年生活。

小說從我隨母親去投奔外祖父寫起,到外祖父叫我去“人間”混飯吃結(jié)束。

外祖父開了家染坊,但隨著家業(yè)的逐漸衰落,他變得吝嗇、貪婪、專橫、殘暴,經(jīng)常毒打外祖母和孩子們,狠心地剝削手下的工人。

有一次阿列克謝因?yàn)槿緣牧艘黄ゲ?,竟被他打得昏死過去。

幼小的阿廖沙也曾被他用樹枝抽得失去知覺。

他還暗地里放貸款,甚至慫恿幫工去偷東西。

兩個舅舅也是粗野、自私的市儈,整日為爭奪家產(chǎn)爭吵斗毆。

在這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙過早地體會到了人間的痛苦和丑惡。

讀完書,我被深深震撼了。

19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況竟如此糟糕,高爾基對苦難的認(rèn)識,對社會人生的獨(dú)特見解,小小年紀(jì)就已嘗盡。

那字里行間涌動著一股生生不息的熱望與堅(jiān)強(qiáng)。

它內(nèi)涵豐厚,耐人尋味,為我們描繪了一個精彩紛呈的精神世界。

現(xiàn)在,再想想現(xiàn)實(shí)生活中的我們,我羞愧萬分,在現(xiàn)代美好幸福的日子里,我們卻成天抱怨,從來都只是衣來伸手,飯來張口。

一遇到困難,就低下了頭,被輕易打敗了。

而阿廖沙在外祖母的哺育下,生成了一顆善惡分明、是非分明、能愛能恨的靈魂。

他勤于學(xué)習(xí),刻苦耐勞,嚴(yán)峻的生活使他鍛煉成長為一個意志剛強(qiáng)、有理想有作為的人。

正是他對知識的渴望,對美好未來的憧憬。

生活的困苦并不能使他退卻,他堅(jiān)信黑暗終將過去,未來將會一片光明!

多么了不起的阿廖沙!我們要他一樣,認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí),汲取廣博的知識,為了實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想而努力奮斗!只要你一直擁有希望,哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn),那么,離光明的未來將越來越近!

父母、老師常常教育我們:一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。

自從我讀了美國盲聾女作家、教育家海倫.凱勒寫的《假如給我三天光明》,我才更明白這句話的含義。

《假如給我三天光明》這本書寫了海倫對光明那熱切的渴望和對人生的感慨,讓讀過這本書的人和她一起分享海倫人生中的酸甜苦辣。

書字里行間,無不洋溢海倫·凱勒對生活的熱愛,她用熱情的態(tài)度勸戒世人應(yīng)該珍惜享有的一切。

她希望擁有三天的光明去看盡世界的一切景觀。

海倫·凱勒想看的事物實(shí)在是太多太多了,然而這只不過是一個夢。

"要是人把活著的每一天都當(dāng)成最后一天該有多好啊,那就更能顯示出生命的價值,然而人利用時間和享受時間卻是有限的"如果每個人都可以充分利用每一天的話,那這將會是一件多么令人高興的事情啊!三天光明,對于常人來說只是人生中的短暫的一刻。

對于雙目失明的海倫來說,卻是可想而不可及的。

三天光明,對于那些碌碌無為的人,無非是在漫無目的地游玩著,他們追求的生活還不如那些乞丐,至少還知道去要飯。

而目前青少年學(xué)生中也有這么一些人,擁有舒適的生活環(huán)境,良好的學(xué)習(xí)條件。

但他們不是去珍惜自己擁有的一切,而是吃不得半點(diǎn)苦,把學(xué)習(xí)當(dāng)成一大苦差,無心向?qū)W。

對于學(xué)習(xí),他們總是不屑一顧,不是以積極的態(tài)度去勤奮學(xué)習(xí),努力拼搏,而是哀嘆命運(yùn)對于自己的不公,責(zé)怨上天沒有賦予他們聰穎的天資、超人的智慧,讓他們能一舉成名天下知。

現(xiàn)在的社會是靠知識才能生存的社會,沒有知識的人是不可能在社會上有一席之地。

如果我們可以好好學(xué)習(xí),讓學(xué)問把大腦給占據(jù)的話,就可以為以后的道路鋪上一層石頭了!

同學(xué)們就應(yīng)該從初中甚至小學(xué)開始多多提高自己的閱讀量,多讀書、讀好書,這樣不僅能夠增加自己的閱歷,而且這樣好的閱讀習(xí)慣對自己學(xué)習(xí),特別是語文作文能力能夠有很大的提高。

初中的時候看《格列佛游記》其實(shí)主要就是看那些光怪陸離的故事情節(jié),至于它的什么現(xiàn)實(shí)意義,前言說得很清楚,就是諷刺萬惡的資本主義,這個倒是不用我去花費(fèi)時間與精力去體會,畢竟考試的時候,答案也是如此。

我這個考研結(jié)束假期的最后階段,想好好的提升一下自己的“文學(xué)素養(yǎng)”,因?yàn)樽鳛橐粋€理工生,我不得不承認(rèn)這方面我還是很差的。

為什么選擇《格列佛游記》的原因有二,第一就是相對于其他的書本,它只是較薄的一本,可以很快的讀完,而不會因?yàn)樽x的是某部大部頭的書,讀到中途沒時間了,會產(chǎn)生一種負(fù)罪感。

第二是因?yàn)槲业膭勇楣?jié),里面的空島篇即laputa,是我最喜歡的動畫電影《天空之城》的靈感來源,還有在動漫《心理測量者》中提到的“巫女系統(tǒng)”的架構(gòu)也與本書有極大的淵源。

現(xiàn)在讀這本書,其實(shí)利立浦特和布羅卜丁奈格的故事我是很熟悉的,我相信大多數(shù)人對小人國與大人國的傳說也并不陌生,所以我讀得就比較快,里面的黨派紛爭啊(當(dāng)然主要是集中在小人國),重大事件啊,諷刺什么啊,暗喻什么啊被我國的編者注釋得相當(dāng)詳盡,當(dāng)然以我目前的水平也就不打算多說什么了。

不過這次給我觸動比較深刻的卻是注釋很少的第三章(雖然主角去過了4個國家,不過可以叫它空島篇)和基本沒有注釋的慧骃國篇。

首先談?wù)効諐u篇,漂浮于空中的laputa是王族貴族才有資格居住的地方,科技發(fā)達(dá),物資充沛,可以說是人間樂土!可是我的重點(diǎn)不是討論它的繁榮是建立在對地下居民的壓迫之上的(這是我們的編者特意強(qiáng)調(diào)的),而是上面的人居然不滿足這樣的生活,總是有人會想各種辦法逃到地下,甚至包括首相的妻子!這似乎看著不大可能,寧可舍棄奢華的生活,而去追求腳踏實(shí)地的貧苦的生活。

而且體驗(yàn)過地下生活的人居然不想再回到上面!包括那位首相夫人,被抓回去之后又再次出逃。

我突然想到了《天空之城》里的laputa出現(xiàn)的情景,除了被植物侵蝕的高大建筑物,無數(shù)的超過人類幾百年科技的機(jī)器人,以及一些奇特而孤獨(dú)的生物之外,一無所有!這是電影中最震撼人心的鏡頭之一!漂浮在空中的城市,無論怎樣的豪華,不可思議,可是永遠(yuǎn)不能給人以歸宿感!人是一種思戀故鄉(xiāng)的動物,而這又是區(qū)別于其他生物的遷移或返鄉(xiāng)的行為的更高級的心靈渴求。

人無論間隔多少代都會對自己的故鄉(xiāng),生養(yǎng)自己祖先的土地有著特別的感情!不是科技或者其他事物所能取代的。

就這個情感,《船長哈洛克》這部動漫電影是展現(xiàn)得淋漓盡致!不過該片的場景更為宏大,地球成為了心靈寄托,成萬成億的人死在了“返鄉(xiāng)之旅”中。

但那時的地球已經(jīng)是一個由四維圖像所覆蓋的死星了,影片的最后,未知的.花朵卻還在這個星球上默默的開放。

這可能就是人們的希望吧。

天空之城奪去的是人們的希望。

空島篇中還有一個值得人們深思的故事,有一個城市的長官擁有能喚來死去人靈魂的能力,死去的人是不能說謊或者刻意掩飾什么的,這是只有現(xiàn)實(shí)中的活人才會擁有的能力!格列佛和各種各樣的歷史偉大人物對話,結(jié)果發(fā)現(xiàn),很多人的敘述與他所熟知的歷史大相徑庭!歷史總是被人們以自己的方式篡改,目的不一,有的是黨派紛爭,有的是為了弘揚(yáng)道德,有的則是純純粹粹的為了詆毀某位人物或者事件……總之你所聽到的或者與看到的,不一定就是真實(shí)。

在慧骃國的所見所聞,讓格列佛徹底的對人類絕望,人類只是由理性偽裝起來的耶胡!耶胡是一種惡心的動物,擁有所有人類的缺點(diǎn),惡習(xí)!我讀這一章花的時間最長,因?yàn)椋乃魉鶠楹臀覀冊诂F(xiàn)實(shí)生活的看到的新聞上的某些人的所作所為可以說是一模一樣!甚至人的所作所為超過了耶胡,因?yàn)槿说睦硇詴屓说钠茐某^一群初級的沒有理性的耶胡!我是看看停停,結(jié)合自己所看的新聞,這章的描述實(shí)在是太恐怖了!一件事的恐怖與否,不是它本身所造成的破壞或者對人性的影響,而是它有可能發(fā)生在自己頭上的概率很高,打一個不恰當(dāng)?shù)谋确剑隳程煸诼飞弦姷嚼先怂さ?,你敢扶起來?這個概率比外星人入侵地球的概率高上幾萬倍!不過做一個看客還是一件最容易的事情。

我記得我曾經(jīng)看過的《格列佛游記》電影里的一個情節(jié),格列佛把收集起來的寶石(耶胡最喜歡了)一顆一顆的擲向大海,并且大聲吼道:“去吧!我的仆人!”“去吧!我的律師”……我當(dāng)時只是單純的認(rèn)為這個人瘋了,可是看了書中慧骃國里格列佛的經(jīng)歷,我竟然認(rèn)為情有可原了。

所以當(dāng)慧骃國要驅(qū)逐格列佛的時候,他會極度的痛苦以至于暈過去,格列佛是對人性感到絕望了,他回國之后好幾年無法和人類相處。

我寫這篇讀后感并不想批判什么“萬惡的資本主義”,當(dāng)然我也不認(rèn)為《格列佛游記》里寫的故事的諷刺力度僅僅局限于17,18世紀(jì)的英國。

正如塞萬提斯寫《唐吉可德》的時候,他自己都說他的目的是為了把騎士小說的那一套趕出文壇,但是就目前而言《唐吉可德》的影響力已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了作者本人的意圖。

我只是想說對一本書或者其他的事物的意義不要只是局限于一個權(quán)威。

只有敢于找到“古老事物”中“新鮮的東西”才能創(chuàng)造出優(yōu)秀的作品。

《天空之城》就是其中的代表。

外國名著讀后感篇十四

讀了《小王子》這本世界名著后,我深深地被小王子的天真、善良所吸引。這本書通過敘述小王子離開他的星球來到地球所經(jīng)歷的種種傳奇故事,來向你傾述著一些隱藏在事實(shí)背后的東西,一些眼睛看不到的東西。

《小王子》讓我懂得了如何選擇,如何正確控制行為、情緒和情感….

這是一個平實(shí)的故事,一個感人的通話。特別是故事結(jié)尾,從認(rèn)識小王子到道別小王子,從滿心歡喜到念念不舍,作者以別出心裁的手法使小王子回到了他自己的星球。因?yàn)樾⊥踝拥纳碥|沉重,而歸去的路途遙遠(yuǎn),軀體就得留在地球,所以小王子找來了毒蛇幫忙使自己離開了自己的軀體。

書的篇幅不長,不過區(qū)區(qū)數(shù)萬字,但他帶給我的思考和啟示卻是始料未及的,也是深遠(yuǎn)與廣垠的,小王子有那么純真的思想,那么美麗的想象力。他看的懂作者畫的蟒蛇而不是槽糕的帽子;他相信世界萬物都擁有生命語言;他常把天上的繁星比作無數(shù)笑臉….

讀了《小王子》這本書后,使我懂得了許多,看到小王子,讓我想起正在從我們身邊流失的一些東西….我們一定要重新找回這些東西,讓它們成為我們寶貴的永恒。

在我的圖書柜里,有許許多多的圖書。但是,我尤其喜歡我的那套《四大名著》,他給我的生活帶來了無限的快樂。我尤其喜歡《水滸傳》里的人物。

以上是小編為大家整理好的范文,希望大家喜歡。

外國名著讀后感篇十五

世界上有種神奇的力量,那就是愛。

愛在我們身邊無處不在。

因?yàn)橛辛藧凼澜绮艜篮谩?/p>

而父母對我們的愛尤為重要。

《傅雷家書》是我最為欣賞的一本書。

傅雷寫給兒子的不僅僅是家書,而是一個個人生哲理。

他對傅聰?shù)娜松菲鹆撕艽蟮淖饔谩?/p>

傅聰隨著年齡的增長而漸漸懂得了愛,以實(shí)際行動回報(bào)了父母,這使我非常的感動。

這本書主要是傅雷告訴孩子如何做人,如何搞藝術(shù),以及如何對待生活等問題。

他叫兒子要做一個謙虛謹(jǐn)慎的人,做一個“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家。

”在生活上,傅雷也對兒子積極的引導(dǎo)。

家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯花錢。

事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至,而且他敢于在子女面前承認(rèn)錯誤。

從自身經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),他無疑是兒子的良師益友。

當(dāng)孩子對父母的依賴性太大或者父母對孩子溺愛時都會產(chǎn)生一種對孩子成長不利的因素,只有想傅雷那樣積極與孩子溝通,及時發(fā)現(xiàn)問題,找出問題,才能成為一名理智父母。

“一個人對人民的服務(wù)不一定要站在大會上講演或者做什么驚天動地的大事業(yè),隨時隨地的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的,想到的告訴大家,無形中就是替國家播種、施肥、墾殖。

”這是傅雷在給兒子家書中的一段話。

在《傅雷家書》中我看到了一位父親對兒子的教誨,字里行間,流露出傅雷對傅聰強(qiáng)烈的父愛。

這種愛使人震撼,使我對傅雷愛子教子的精神所深深打動。

在書中我們不光看到了一個對兒子親切關(guān)愛的父親,同時也看到了父子的共同成長。

他用音樂譯注和兒子溝通交流,他把對祖國的發(fā)脹的關(guān)切之情,以及對祖國的熱愛同樣流露給學(xué)生,傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和精力,在對祖國社會人類盡自己的責(zé)任。

在日常生活中他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自己,不強(qiáng)迫就解決不了問題。

最基本的就是抓緊時間”,“最是要科學(xué)化、要徹底”,“在外面世界切勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程”,“修改小習(xí)慣,就等于修改自己的意識和性情”。

我覺得就是我們生活中急需解決的問題。

父愛如山,雄偉壯觀,母愛如水,柔情萬里。

我們應(yīng)當(dāng)理解父母并加強(qiáng)自身素質(zhì),逐步與父母建立友好關(guān)系,讓他們理解你,做一個稱職的孩子。

書中時時給人深刻的教誨,處處閃耀著智慧的光芒,不僅如此,從書中我還感到家長的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛,正如傅雷在書中對兒子說:“孩子,我從里身上得到的教訓(xùn),恐怕不必你從我這得到的少。

尤其是最近三年,你不知我對人生多增了幾分深刻的體驗(yàn)我從與你相處的過程中學(xué)會了忍耐,學(xué)到了說話的技巧,學(xué)到了把感情升華。

”所以《傅雷家書》拉近了父母與我們的距離,讓我們互相理解,互相體諒,親情溢于言表,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染和啟迪。

讀《百年孤獨(dú)》的時候,我十九歲。

年紀(jì)不算小,,但還是有點(diǎn)幼稚,,因?yàn)槔顐ダ蠋熚医佑|了這本書,也因?yàn)檫@本書而感受多多。

希望大家都能看下這本書。

以下就是我的感受。

讀第一遍的時候,我被完全雷同的姓名,無數(shù)的倒敘、插敘給弄暈了,根本不解其義;讀第二遍的時候,我把七代人進(jìn)行了排列,終于使書中的人物對號入座;讀第三遍的時候,我連同《百年孤獨(dú)》所處的時代背景和作者的身世進(jìn)行了了解,于是,我被深深地震憾了,為作者,為書本,為拉丁美洲。

20年來,我在孤獨(dú)中體會其中的孤獨(dú),并飽受折磨。

為了排遣孤獨(dú),我不斷地向我的朋友推薦《百年孤獨(dú)》,分享孤獨(dú),理解孤獨(dú)。

孤獨(dú)是可怕的。

自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個多世紀(jì),拉丁美洲幾乎都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。

政客們的虛偽,統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧,拉丁美洲百年的歷程不斷重復(fù)著怪圈,不是前進(jìn),而是徘徊。

在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎的時候,作者加西亞·馬爾克斯在接受專訪時對孤獨(dú)的解釋意味深長:孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。

作者著書的目的是希望拉丁美洲的民眾要團(tuán)結(jié)起來,走向文明,走向開放,走向繁榮。

孤獨(dú)是自閉的。

《百年孤獨(dú)》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史,其脈絡(luò)就是自閉到開放,開放到繁榮;再由開放到自閉,自閉到毀滅。

馬貢多文明的創(chuàng)始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識和開放的精神,開創(chuàng)了馬貢多的繁榮。

霍塞·阿卡迪奧·布恩迪曾向妻子抱怨說:“世界上正在發(fā)生不可思議的事情,咱們旁邊,就在河流對岸,已有許多各式各樣神奇的機(jī)器,可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過日子。

”因?yàn)轳R貢多隱沒在寬廣的沼澤地中,與世隔絕。

他決心要開辟出一條道路,把馬貢多與外界的偉大發(fā)明連接起來。

可惜的是,他卻被家人綁在一棵大樹上,幾十年后才在那棵樹上死去。

霍塞·阿卡迪奧·布恩迪死了,連同馬貢多的文明。

之后的幾代人,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,幾乎如出一轍的沒有感情溝通,缺乏信任和了解,孤獨(dú)、苦悶、猜忌,導(dǎo)致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒落。

于是,書中結(jié)尾是:那個長豬尾巴的男孩,也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人,他剛出生就被一群螞蟻吃掉。

孤獨(dú)是需要反省的。

讀完書本,掩卷深思。

《百年孤獨(dú)》的作者加西亞·馬爾克斯著書的涵義無疑是深遠(yuǎn)的:他是要通過布恩地亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實(shí),要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨(dú)的原因,從而去尋找擺脫命運(yùn)擺弄的正確途徑。

為了達(dá)到這個目的,無論是文章架構(gòu),還是內(nèi)容選擇;無論是敘述方式;還是表現(xiàn)手法;無論是典故引用,還是故事編排,無不采用其極,令人匪夷所思。

內(nèi)容龐雜,人物眾多,情節(jié)曲折離奇,再加上神話故事、宗教典故、民間傳說以及作家獨(dú)創(chuàng)的從未來的角度來回憶過去的新穎倒敘手法等等,可謂是眼花繚亂。

作者的匠心獨(dú)運(yùn),文章的跌蕩起伏,儼然是對讀者最大挑釁。

在不可思議的奇跡中,在現(xiàn)實(shí)交錯的生活中,在血淋淋的現(xiàn)實(shí)中,在荒誕不經(jīng)的傳說中,使讀者體會到最深刻的人性和最令人震驚的情感,進(jìn)而理解孤獨(dú)的本義,理解《百年孤獨(dú)》的奇特。

孤獨(dú)是需要摒棄的。

“變現(xiàn)實(shí)為幻想而又不失其真”,是魔幻現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則。

對照《百年孤獨(dú)》的現(xiàn)實(shí)與背景,我們不難發(fā)現(xiàn)歷史總是驚人的相似。

由此,我們想起了晚清政府閉關(guān)鎖國以至慘遭蹂躪的結(jié)局和新中國三十年改革開放而重新崛起的歷程。

《百年孤獨(dú)》的作者加西亞·馬爾克斯在完成巨著后曾有一個夙愿:希望一百年孤獨(dú)的歷史永遠(yuǎn)消失并再也不會出現(xiàn)。

但愿,作者的苦心和夙愿夢想成真。

《海底兩萬里是法國著名作家儒勒·凡爾納的代表作之一,是“凡爾納三部曲”的第二部。

本書狐妖描述了阿龍納斯在一次意外中遇到神秘人物印度的達(dá)卡王子,然后跟著他的游艇經(jīng)過海底,看到海底里面的各種新奇事物及美景。

同時也遇到海底擱淺、土人圍攻、同鯊魚搏斗、冰山封路、章魚襲擊等許多險情。

想必喜歡幻想的同學(xué)一定都看過法國作家儒勒?凡爾納寫的《海底兩萬里》這部科幻小說吧?它講述的是法國生物學(xué)家阿龍納斯在海洋深處旅行的所見所聞。

記得我剛拿到這本書時,立刻被它緊張曲折的情節(jié)、神秘莫測的海底世界、豐富有趣的科學(xué)知識深深地吸引住了。

我一口氣讀了三遍仍然愛不釋手。

現(xiàn)在,讓我們懷著好奇心,帶上無窮的想象力,跟隨我再次走進(jìn)《海底兩萬里》的精彩世界,開始這充滿傳奇色彩的海底之旅吧!

故事發(fā)生在1866年,當(dāng)時海上的人們發(fā)現(xiàn)了一只所謂獨(dú)角鯨的大怪物,阿龍納斯教授接受邀請參加捕捉行動。

在捕捉過程中卻不幸與其仆人康塞爾和魚叉手尼德蘭掉入水中,意外游到了這只怪物的脊背上。

后來得知這原來是一艘構(gòu)造奇妙的潛水船。

這潛水船是一位叫尼摩船長在大洋中的一座荒島上秘密建造的。

尼摩船長囚禁他們在這艘潛艇上做了海底兩萬里的環(huán)球旅行。

故事就發(fā)生在這海底兩萬里的十個月旅程中……

我最感興趣的是這本書的科學(xué)性。

書中涉及了許多生物知識和部分物理知識,例如說:動物的分類、光的反射、潛水艇的構(gòu)造、海洋生物循環(huán)系統(tǒng)、珍珠生產(chǎn)等……這是我在課本上學(xué)不到的知識,不僅使我大開了眼界,認(rèn)識了很多海洋生物;而且讓我愛上了科學(xué),真是受益匪淺啊!

最讓我感動的一幕是:阿龍納斯到海底采珠場。

忽然,有條巨鯊向采珠人撲來。

尼摩船長手拿短刀,挺身跟鯊魚搏斗。

在尼摩船長被鯊魚的巨大軀體所壓倒,危在旦夕時,尼德?蘭迅速投出利叉,擊中鯊魚的心臟。

船長救起那個窮苦的采珠人,又從自己口袋里取出一包珍珠送給他。

對于尼摩船長,因?yàn)槲椰F(xiàn)在年紀(jì)還小,無法讀懂作家所塑造這個人物的真正用意,但是從這件事情中,我覺得他雖然神秘莫測,但卻有強(qiáng)烈的正義感,是一個勇敢、善良的人!

我最喜歡的人物是書中的仆人康塞爾。

首先,他對主人的非常忠誠。

在文章開頭,他在得知主人要去參加危險的捕鯨,甚至有生命危險時,果斷地選擇了與主人同去;還有當(dāng)主人落水的時候,他也勇敢地跳了下去與主人共存亡,這是多么的忠誠啊。

其次,他非常博學(xué)。

文章中他不厭其煩的對各種水生動物進(jìn)行分類,很好學(xué),對科學(xué)的愛好使他掌握了許多海洋知識。

我不禁想到了自已,平常看到別的同學(xué)成績好很是羨慕,但自已總是不太用功,吃一點(diǎn)苦就受不了。

所以我應(yīng)當(dāng)以康塞爾為榜樣,向他學(xué)習(xí)刻苦鉆研的精神。

本書作者——儒勒?凡爾納是一位杰出的科幻小說家,他一生馳騁于幻想之中,創(chuàng)作出眾多的著名科幻作品,如《神秘島》、《八十天環(huán)游地球》等。

凡爾納的幻想不是異想天開,都以科學(xué)為依據(jù),他所預(yù)見到的很多器械,后來都變成了現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)有之物。

凡爾納其實(shí)是在告訴我們,他并不是人類科學(xué)的老師,真正的老師是幻想!幻想,讓我們發(fā)明或發(fā)現(xiàn)新的事物。

所以我們要熱愛科學(xué),追求科學(xué)。

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