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祠堂重建倡議書(shū)篇一
親愛(ài)的孫氏家族同胞:
祠堂是百家姓氏的形象代表和禮教圣地。我孫氏一族自始祖孫守仁和孫守忠兄弟二人自明朝永樂(lè)二年(1404年)來(lái)到束鹿(今辛集市),歷經(jīng)600余載,傳25世。這期間,我族中的前輩人曾幾度建祠,至今仍有人記得原來(lái)的前營(yíng)家堂和后營(yíng)家堂,但是都因?yàn)槠渌识粡?fù)存,今已經(jīng)成為了民宅,想在原來(lái)的基礎(chǔ)上重新修建家堂已經(jīng)不可能,但建祠孝義尚在,名垂史冊(cè),人所共知。當(dāng)今逢盛世,富而思源、重禮、存孝、布德。我族人念及我偌大一個(gè)孫氏家族,祖宗亡靈無(wú)棲息之所,子孫祭祀無(wú)拜謁之堂,族中議事無(wú)聚集中心,曾幾次研究建祠之事。幸蒙我族中企業(yè)家孫運(yùn)起會(huì)長(zhǎng)顧念根本,開(kāi)明紳士。頂力資助。這可是難逢的機(jī)遇,隨成立了“修建小章孫氏家族祠堂理事會(huì)”決定:號(hào)召全族的人們,前、后營(yíng)合并,重新修建孫氏祠堂,重新購(gòu)買(mǎi)莊基地。按照一般建筑風(fēng)格構(gòu)造,重新修建“孫氏祠堂”既用于祭祀先祖,敬孝執(zhí)禮之場(chǎng)所,又用于親情聯(lián)誼聚會(huì)、傳播科技文化信息、移風(fēng)移俗、建設(shè)精神文明的社區(qū)文化中心。結(jié)合打造人文景觀,創(chuàng)新旅游發(fā)展環(huán)境,既有利于家族,亦有益于社會(huì)。但是工程較大,所需時(shí)間會(huì)很長(zhǎng),耗資也會(huì)很多,用人之多,難度之大,非我族中之人合力不能解決。
為此,特作倡議如下:
1、堅(jiān)持家族事業(yè)至高無(wú)尚原則。凡族中人員不分男女,人人有責(zé),均有義務(wù)為家族建祠捐資盡力,排憂(yōu)解難,奉獻(xiàn)愛(ài)心。有錢(qián)出錢(qián),有力出力。
2、堅(jiān)持殷實(shí)富裕家庭重舉原則。族中率先勤勞致富的重點(diǎn)大戶(hù)或個(gè)人,應(yīng)思知恩圖報(bào),效仿先賢,大孝舉義,重金贊助,彰顯功德,流芳百世。錢(qián)多的多出。錢(qián)少的少出。
3、堅(jiān)持族中骨干模范帶頭原則。凡理事會(huì)、各支族長(zhǎng),及社會(huì)各界公職人員和工商企業(yè)知名人士,在積極做好宣傳發(fā)動(dòng)的同時(shí),應(yīng)以身垂范,帶頭捐贈(zèng)資助,真情奉獻(xiàn)。
4、堅(jiān)持貢獻(xiàn)大小分類(lèi)表彰原則。凡為建祠捐資奉獻(xiàn)者,均永久記檔、刻碑表彰。家族同胞:光前裕后,人子之責(zé);積德行善,人生快事;揚(yáng)名千古,丈夫作為!切勿錯(cuò)失良機(jī),愧對(duì)先祖,貽笑后人,為一時(shí)之不決而抱憾終身!
順??蛋残腋#f(wàn)事如意!
倡議人:xxx。
20xx年xx月xx日。
祠堂重建倡議書(shū)篇二
各界有識(shí)之士,廣大父老鄉(xiāng)親:
菩薩山者,位于元城鎮(zhèn)西部于我縣白馬鄉(xiāng)接壤。巍巍菩薩山,實(shí)屬我縣乃至我市的群山之首,其俊秀突兀,遠(yuǎn)眺如龍頭探平湖,百山賓服;近觀則蒼松蔽日,云蒸霞蔚,卓爾不群。古有一句名言:“山不在高,有仙則名;水不在深有龍則靈?!钡拇_,素有慈善,驅(qū)邪揚(yáng)善之稱(chēng)的'菩薩落座再次,關(guān)于菩薩和狗娃廟的傳奇故事家喻戶(hù)曉。惟此神山,鐘靈汽秀,人煙蕃盛,物擈民安,風(fēng)清俗淳。
菩薩山上菩薩等十幾位尊神的塑像廟宇,現(xiàn)殘存重修功德碑兩塊,一為康熙年間,另一塊為民國(guó)某年重修碑記。然山水有意,但歲月無(wú)情。自解放前的菩薩山戰(zhàn)役聞名鄉(xiāng)里,加之二十世紀(jì)六,七十年代以來(lái),塑像被毀,神靈涂炭,廟宇傾祀,古樹(shù)被燒,風(fēng)雨飄搖,規(guī)模猶在,基址依存。
今逢盛世,天時(shí)地利,政通人和,借國(guó)家重點(diǎn)發(fā)展規(guī)范的農(nóng)村旅游,華池縣人民政府打造紅色旅游大縣的東風(fēng)。我們決定全力開(kāi)發(fā)菩薩山風(fēng)景區(qū),規(guī)劃以“菩薩山戰(zhàn)役和民間流傳的蠻女和狗娃的故事”為主題的鄉(xiāng)村旅游方案,力爭(zhēng)成為我縣旅游的一大景點(diǎn),早日融入南梁紅色旅游風(fēng)景線,并將整合本地石油資源,促進(jìn)農(nóng)民發(fā)家致富,為構(gòu)建社會(huì)主義新農(nóng)村做出貢獻(xiàn)。
千百年來(lái),菩薩山與廟宇塑像共經(jīng)風(fēng)雨,見(jiàn)證歷史,不知菩薩廟因改山而興盛,也不知這山因菩薩而長(zhǎng)青。重修菩薩等諸神廟宇是紅色旅游的必做之事。也是今后政府申請(qǐng)扶持資金和向外界招商的重要籌碼,栽下梧桐樹(shù),好引鳳凰來(lái)。但我們獨(dú)力難支,方與諸位志同道合者,共倡義舉,聚眾集合,斂募資財(cái),以使菩薩廟宇光輝重現(xiàn),降福萬(wàn)民!緣此,需募化四方,籌集善款。
藉此,今據(jù)國(guó)家捐贈(zèng)法,誠(chéng)心敬祈:
仁人志士,仁心厚宅,慷慨解囊;父老鄉(xiāng)親,反哺故土,回報(bào)家鄉(xiāng),眾人拾柴火焰高。本特向廣大父老鄉(xiāng)親和各界有識(shí)之士倡議:請(qǐng)伸出你熱情的雙手,踴躍捐資。大家齊心協(xié)力,并肩攜手,為重修菩薩山廟宇打造紅色旅游景點(diǎn)吶喊助威,添磚添瓦。我等誠(chéng)懇希望得到您的大力支持!集腋成裘,匯涓成流,多爾易善,少而無(wú)妨,菩薩山廟宇煥然一新,游客如云,名山之威指日可待。
功在當(dāng)今,惠澤百世;利國(guó)利民,恩銘千秋。
凡自愿捐贈(zèng)者,均名載史冊(cè),捐500元以上的社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人碑記功德,萬(wàn)古流芳。
倡議人:xxx。
日期:20xx年xx月xx日
祠堂重建倡議書(shū)篇三
尊敬的葛氏族親:
木有本,水有源,尋根問(wèn)祖人之常情。氏始祖仲山公來(lái)吾村立基發(fā)源已有三百多年的歷史,經(jīng)世代繁衍,生生不息,人丁興旺。
前輩曾修建祠堂一座,逢年過(guò)節(jié),上香進(jìn)禮,緬懷先人,激勵(lì)后代,成為我族神圣的殿堂。
只可惜現(xiàn)在年久失修,后墻已崩,如不及時(shí)修繕,我們的列祖列宗就無(wú)棲身之地,飽受風(fēng)雪之苦;追先賢念祖德,只能面對(duì)遍地瓦礫,傾聽(tīng)斷墻殘壁在向世人傾訴自身的不幸遭遇,上愧對(duì)先祖,下愧對(duì)子孫!
“衣食足而知榮辱”,逢盛世百?gòu)U俱興,居安思祖之情順勢(shì)陡升,敬仰先人,光宗耀祖乃天經(jīng)地義,無(wú)可厚非,許多熱血族人寢室難寧,“葛氏宗祠修建理事會(huì)”已經(jīng)成立并開(kāi)始工作,全面的集資動(dòng)員正式啟動(dòng)!
撫養(yǎng)子女可朝朝夕夕,孝敬父母可歲歲年年,然建祠安祖百年難遇,它是先祖神靈的召喚,更是我們義不容辭的神圣職責(zé)和光榮使命。
經(jīng)多次預(yù)算修建祠堂需要資金100萬(wàn)元以上,由于資金有限,故此正式向族人發(fā)出倡議:懇切希望葛氏子弟積極行動(dòng)起來(lái),能力不分大小,捐款不分多少,出錢(qián)出力,齊心協(xié)力,我們都將在重修之中刻石留名,以告后人。
不論捐贈(zèng)多少,款項(xiàng)用于何處,都將張榜公布。希望廣大族人共同努力,眾志成城,完成修建宗祠之大業(yè)。
謝謝您的支持!
倡議人:xxx。
20xx年xx月xx日。
祠堂重建倡議書(shū)篇四
尊敬的葛氏族親:
木有本,水有源,尋根問(wèn)祖人之常情。氏始祖仲山公來(lái)吾村立基發(fā)源已有三百多年的歷史,經(jīng)世代繁衍,生生不息,人丁興旺。
前輩曾修建祠堂一座,逢年過(guò)節(jié),上香進(jìn)禮,緬懷先人,激勵(lì)后代,成為我族神圣的殿堂。
只可惜現(xiàn)在年久失修,后墻已崩,如不及時(shí)修繕,我們的列祖列宗就無(wú)棲身之地,飽受風(fēng)雪之苦;追先賢念祖德,只能面對(duì)遍地瓦礫,傾聽(tīng)斷墻殘壁在向世人傾訴自身的不幸遭遇,上愧對(duì)先祖,下愧對(duì)子孫!
“衣食足而知榮辱”,逢盛世百?gòu)U俱興,居安思祖之情順勢(shì)陡升,敬仰先人,光宗耀祖乃天經(jīng)地義,無(wú)可厚非,許多熱血族人寢室難寧,“葛氏宗祠修建理事會(huì)”已經(jīng)成立并開(kāi)始工作,全面的集資動(dòng)員正式啟動(dòng)!
撫養(yǎng)子女可朝朝夕夕,孝敬父母可歲歲年年,然建祠安祖百年難遇,它是先祖神靈的召喚,更是我們義不容辭的神圣職責(zé)和光榮使命。
經(jīng)多次預(yù)算修建祠堂需要資金100萬(wàn)元以上,由于資金有限,故此正式向族人發(fā)出倡議:懇切希望葛氏子弟積極行動(dòng)起來(lái),能力不分大小,捐款不分多少,出錢(qián)出力,齊心協(xié)力,我們都將在重修之中刻石留名,以告后人。
不論捐贈(zèng)多少,款項(xiàng)用于何處,都將張榜公布。希望廣大族人共同努力,眾志成城,完成修建宗祠之大業(yè)。
謝謝您的支持!
xxx。
祠堂重建倡議書(shū)篇五
宗親:
你好!由中華亓氏聯(lián)誼總會(huì)籌委會(huì)倡導(dǎo)修建的亓氏宗祠一期工程就要竣工了,計(jì)劃在今年5.1長(zhǎng)假期間舉行中華亓氏第一屆尋根祭祖懇親大會(huì),具體時(shí)間另行通知。
萊蕪亓氏自元末從江淮遷至萊蕪已經(jīng)有近七百年的歷史,人口從當(dāng)初的一家人發(fā)展成今天擁有20萬(wàn)人的大家庭。
從掌握的資料看,目前所有生活在國(guó)內(nèi)外的亓氏都是始祖士伯祖的后人,因此,萊蕪被視為中華亓氏發(fā)源地已毋庸置疑,這是由亓氏家族的特殊歷史所決定的。
20xx年我們《亓氏族譜》完成第七次續(xù)修之后,有不少外地宗親踏上了回萊尋根之旅,但是隨著續(xù)譜臨時(shí)辦公室的解散,不免讓回來(lái)尋根的宗親無(wú)落腳之地而產(chǎn)生失落之感。
20xx年10月,由部分亓氏宗親代表聚會(huì)萊蕪,召開(kāi)了成立中華亓氏聯(lián)誼總會(huì)和修建亓氏宗祠兩項(xiàng)內(nèi)容的籌備會(huì)。
會(huì)議決定祠堂建在萊蕪八景之首的蒼龍峽旅游區(qū),籌備會(huì)上一致推舉由《亓氏族譜》第七次續(xù)修負(fù)責(zé)人亓克德、亓克寶二人負(fù)責(zé)兩項(xiàng)內(nèi)容的籌備工作。
位于高莊街道境內(nèi)的蒼龍峽是萊蕪舊八景之首,名勝古跡,碑林石刻,自然風(fēng)貌,氣勢(shì)恢宏。
上億年前形成的自然景觀讓無(wú)數(shù)達(dá)官顯貴、文人墨客紛至沓來(lái)流連忘返。
明代,一門(mén)九世祖亓詩(shī)教辭官后隱居蒼龍峽,過(guò)著世外桃源般的生活。
昔日,峽東岸的白衣廟內(nèi)鐘聲悠揚(yáng),吸引著無(wú)數(shù)虔誠(chéng)的善男信女前來(lái)祈福納祥。
聳立的古塔,神秘詭異的傳說(shuō)帶給人們無(wú)限的遐想。
從20xx年至今,蒼龍峽旅游開(kāi)發(fā)公司投資上千萬(wàn)元對(duì)資源進(jìn)行綜合開(kāi)發(fā)利用,景區(qū)建設(shè)初具規(guī)模,佛光輝映的禮佛寺香煙裊裊,游人如織。
祠堂建在峽口上端。
祠堂東面,蜿蜒的魯家河像一條玉帶從身邊流過(guò);西面倚嶺,蟒道山余脈繞過(guò)祠堂與峽口相接;u型的祠堂地勢(shì),坐北朝南,遠(yuǎn)眺群山連綿不斷;北望大汶河,市區(qū)景色盡收眼底。
難怪五臺(tái)法師到此駐足嘖嘖稱(chēng)奇,別怨蒙山大仙蒞臨其境贊嘆稱(chēng)羨。
祠堂占據(jù)風(fēng)水寶地,昭示著亓氏家族繁榮興旺,瓜瓞綿綿。
蒼龍峽景區(qū)離市區(qū)8公里,交通便利,城鄉(xiāng)公交穿梭不斷。
祠堂在蒼龍峽建設(shè)已成為亓氏族人的不二之選。
祠堂是由泰安市設(shè)計(jì)院參照泰安岱廟大殿設(shè)計(jì)。
整個(gè)園區(qū)占地20畝,建筑用地1333平方米,院內(nèi)主要建筑由主殿、配殿、影壁、月臺(tái)、大門(mén)和院墻組成。
建筑用材以黃琉璃瓦蓋頂,飛檐斗拱。
主殿東西長(zhǎng)19.9米,南北寬11.5米,高13.9米。
主殿內(nèi)安放高3.5米重9噸的始祖漢白玉雕像,階梯式的神臺(tái)供奉著一百余位先人的牌位,東西山墻為高3米、長(zhǎng)18米的大型浮雕長(zhǎng)卷,仿古裝飾使整座大殿顯得莊嚴(yán)肅穆、古色古香。
東廂房5間用于宗親議事之用,西廂房5間主要用于本家族資料的存放和展示。
祠堂院外主要有長(zhǎng)廊、涼亭和碑林組成。
碑林以功德碑、藝術(shù)碑兩部分組成,以碑林為載體展示亓氏家族的歷史及輝煌成就。
祠堂整個(gè)工程總預(yù)算350萬(wàn)元,建筑面積預(yù)算300萬(wàn)元,路橋建設(shè)硬化、綠化及配套設(shè)施50萬(wàn)元。
祠堂于2015年12月破土動(dòng)工,經(jīng)過(guò)兩年多的緊張施工,祠堂主殿、配殿、院墻均已竣工,高3.5米、重9噸的始祖士伯祖漢白玉雕像已晉住祠堂供亓氏后人瞻仰。
到目前,已完成工程總量的'80%,剩余工程正在緊張施工中。
在祠堂建設(shè)中,首先得到了塔子村和勸禮村兩委會(huì)的鼎力支持,無(wú)償?shù)臑殪籼媒ㄔO(shè)提供一切方便。
祠堂建設(shè)政府不撥款,資金來(lái)源主要靠我們亓氏宗親捐款修建。
像本地宗親亓寶勝、亓秀奎、亓東峰每人捐款5萬(wàn)元;亓剛宗親捐款3萬(wàn)元;亓傳海宗親捐款2萬(wàn)元;亓海軍、亓同利、亓勝波等宗親捐款1萬(wàn)元。
特別是在泰安工作的萊蕪籍亓氏宗親接到通知后,74人每人捐款1000元,并由亓子海、亓茂華、亓建國(guó)、亓寶林四位宗親組成專(zhuān)門(mén)班子到祠堂工地實(shí)地考察。
臨沂盛莊宗親接到通知后組織了47人的尋根團(tuán)到祠堂工地瞻仰始祖,并捐款2.6萬(wàn)元,特別是亓本堂宗親毫不猶豫為祠堂建設(shè)捐出1萬(wàn)元,并表示再次為祠堂建設(shè)做出貢獻(xiàn)。
棗莊感動(dòng)山東十大人物亓君佩,拖著殘疾的身子親自驅(qū)車(chē)到祠堂瞻仰祭祖,建言獻(xiàn)策;亓蓮之、亓京會(huì)兩宗親為宗祠裝修不計(jì)報(bào)酬,積極提供物資支持,家族情結(jié),讓人為之動(dòng)容。
山西宗親興杰、長(zhǎng)安,濟(jì)南吳家莊、肥城安紹宗親、濰坊遠(yuǎn)里建華多次到祠堂捐款。
萊蕪宗親較為集中的村莊如羅漢峪、西五龍口、大官莊、西上莊、東方紅、官?gòu)S等村的宗親接到通知后,紛紛捐款捐物。
目前,多數(shù)村莊捐款正在進(jìn)行當(dāng)中。
截止目前,籌委會(huì)共收到捐款70余萬(wàn)元,盡管我們一部分宗親為祠堂建設(shè)進(jìn)行了捐款捐物,但是,離祠堂建設(shè)資金還相差太多,籌委會(huì)再次發(fā)出倡議懇請(qǐng)廣大宗親,特別是有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的宗親要為宗祠建設(shè)慷慨相助,我們的付出將會(huì)讓子孫后代所銘記。
宗祠是一個(gè)家族團(tuán)結(jié)和睦的象征,也是一個(gè)客居他鄉(xiāng)的亓氏后人魂?duì)繅?mèng)縈的地方,落葉歸根的傳統(tǒng)理念,始終改變不了宗祠在一個(gè)后人心目中的神圣地位。
宗祠里供奉著家族的先人,在過(guò)去無(wú)論是誰(shuí),如在百年之后若能奉祀于祠堂之內(nèi),那將是莫大的榮耀,既是對(duì)逝者一生的褒獎(jiǎng),也是對(duì)生者孝道的肯定。
民-國(guó)期間,我們亓氏宗祠里除供奉一至五世祖的牌位外,還供奉著我們家族顯赫的人物,如詩(shī)教祖、之偉祖等。
本族一般宗親就算你是商賈富戶(hù),也因種種限制而無(wú)法實(shí)現(xiàn)把故去的親人奉祀于祠堂之中。
此次宗祠牌位的請(qǐng)放,籌委會(huì)在廣泛征求外地宗親意見(jiàn)的基礎(chǔ)上,采取傳統(tǒng)請(qǐng)放和市場(chǎng)化運(yùn)作相結(jié)合的辦法,一致同意采取誰(shuí)捐款誰(shuí)受益的做法,經(jīng)籌委會(huì)研究商定,大殿內(nèi)除請(qǐng)放二至四世先人的牌位(一世祖有漢白玉雕像)外,將富余的100余尊牌位,公開(kāi)饋贈(zèng)于為祠堂建設(shè)捐款萬(wàn)元以上的宗親,捐款宗親可按自己的意愿請(qǐng)放一尊牌位(牌位名諱捐款者可與時(shí)更換)。
籌委會(huì)將按捐款的數(shù)額和時(shí)間為序,106尊牌位請(qǐng)完為止。
并對(duì)捐款百元以上的宗親留名功德碑,對(duì)百元以下的載入紀(jì)念冊(cè),以示紀(jì)念。
此次牌位的請(qǐng)放,主要還考慮到三種宗親情況,一是因生活所迫獨(dú)家遷往外地的;二是因參加革命后沒(méi)再回萊蕪的;三是有女無(wú)男戶(hù),女兒出嫁后家里無(wú)有兄弟祭祀父母的;這三種情況大多數(shù)老家里已沒(méi)有親人,故去的老人又魂無(wú)去處,無(wú)法祭祀。
祠堂的建設(shè)可以解開(kāi)在外宗親無(wú)法盡孝的心結(jié),可根據(jù)情況把親人的牌位奉祀于祠堂之中,常年或重大節(jié)日祠堂都有專(zhuān)人侍奉和祭祀活動(dòng)。
懇親大會(huì)上將舉行隆重的祭祖大典及牌位晉住祠堂儀式。
舉行由各省、市、縣分會(huì)選舉產(chǎn)生的“中華亓氏聯(lián)誼總會(huì)”成立大會(huì)。
總會(huì)將充分利用亓氏祠堂這一平臺(tái),廣泛聯(lián)絡(luò)分布在中華大地的亓氏宗親,加強(qiáng)信息交流,將祠堂辦成中華亓氏之家。
幾年來(lái),籌委會(huì)一直致力于亓氏家族文化的研究及家族事業(yè)的建設(shè)和發(fā)展。
祠堂一期工程完工后應(yīng)多數(shù)外地七次續(xù)譜漏續(xù)宗親的要求,進(jìn)行《亓氏族譜》漏續(xù)宗親補(bǔ)本的資料征集和編撰工作,與第七次續(xù)修族譜合為一部。
目前,外地多數(shù)漏續(xù)宗親的資料已經(jīng)交到籌委會(huì)。
敦親睦族,造福社會(huì)。
凡是與家族事業(yè)有關(guān)的事可以直接與中華亓氏聯(lián)誼總會(huì)聯(lián)系,我們熱情歡迎廣大海內(nèi)外宗親積極參與到家鄉(xiāng)的建設(shè)中來(lái),關(guān)心家族事業(yè),為萊蕪的社會(huì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)建設(shè),為中華亓氏的興旺發(fā)達(dá)做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
在此,籌委會(huì)向關(guān)心支持和捐款宗祠建設(shè)的亓氏宗親和社會(huì)各界朋友一并致謝。
聯(lián)系地址:萊蕪市長(zhǎng)勺南路(機(jī)關(guān)印刷所院內(nèi))
開(kāi)戶(hù)行:工商銀行
卡號(hào):622202xxxx
山東省農(nóng)信社卡號(hào):6223xxxxx
聯(lián)系人:亓克德
電話(huà):xxxx
手機(jī):xxxxx
中華亓氏聯(lián)誼總會(huì)籌委會(huì)
亓氏祠堂管理委員會(huì)
xx年xx月xx日
祠堂重建倡議書(shū)篇六
尊敬的葛氏族親:
木有本,水有源,尋根問(wèn)祖人之常情。氏始祖仲山公來(lái)吾村立基發(fā)源已有三百多年的歷史,經(jīng)世代繁衍,生生不息,人丁興旺。
前輩曾修建祠堂一座,逢年過(guò)節(jié),上香進(jìn)禮,緬懷先人,激勵(lì)后代,成為我族神圣的殿堂。
只可惜現(xiàn)在年久失修,后墻已崩,如不及時(shí)修繕,我們的列祖列宗就無(wú)棲身之地,飽受風(fēng)雪之苦;追先賢念祖德,只能面對(duì)遍地瓦礫,傾聽(tīng)斷墻殘壁在向世人傾訴自身的不幸遭遇,上愧對(duì)先祖,下愧對(duì)子孫!
“衣食足而知榮辱”,逢盛世百?gòu)U俱興,居安思祖之情順勢(shì)陡升,敬仰先人,光宗耀祖乃天經(jīng)地義,無(wú)可厚非,許多熱血族人寢室難寧,“葛氏宗祠修建理事會(huì)”已經(jīng)成立并開(kāi)始工作,全面的集資動(dòng)員正式啟動(dòng)!
撫養(yǎng)子女可朝朝夕夕,孝敬父母可歲歲年年,然建祠安祖百年難遇,它是先祖神靈的召喚,更是我們義不容辭的神圣職責(zé)和光榮使命。
經(jīng)多次預(yù)算修建祠堂需要資金100萬(wàn)元以上,由于資金有限,故此正式向族人發(fā)出倡議:懇切希望葛氏子弟積極行動(dòng)起來(lái),能力不分大小,捐款不分多少,出錢(qián)出力,齊心協(xié)力,我們都將在重修之中刻石留名,以告后人。
不論捐贈(zèng)多少,款項(xiàng)用于何處,都將張榜公布。希望廣大族人共同努力,眾志成城,完成修建宗祠之大業(yè)。
捐款人請(qǐng)留下您的詳細(xì)地址,姓名及捐款數(shù)額。
謝謝您的支持!
xxx。
20xx年xx月xx日。
祠堂春節(jié)對(duì)聯(lián)大全。
廖氏祠堂柱子對(duì)聯(lián)。
關(guān)于汶川地震災(zāi)后恢復(fù)重建條例全文。
祠堂重建倡議書(shū)篇七
尊敬的各位宗親:
為弘揚(yáng)中華姓氏文化,秉承先祖精神,讓葉氏后裔勿忘吾祖。
特倡議修建梅州“葉氏宗祠”。
宗祠是宗族血脈所系,也是宗族盛衰的標(biāo)志。
宗祠不僅是同族人供奉和祭祀祖先的場(chǎng)所,而且是宗族組織開(kāi)展活動(dòng)的地方,更是宣傳姓氏文化的重要場(chǎng)所。
興旺的家族,四時(shí)祭享,香火不斷;衰敗的宗族,則宗廟殘頹,香火斷絕。
古代宗祠被視為高于一切,神圣不可侵犯,祠堂成為家族具有凝聚力的象征。
我梅州葉姓,歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
欣逢盛世,人民豐衣足食,安居樂(lè)業(yè),我們富而思源,思祖敬宗。
鑒于眾多姓氏都在其祖地相繼建起了規(guī)模宏大的宗祠,我梅州葉氏古往今來(lái)對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)有著卓越貢獻(xiàn),有著厚重傳統(tǒng)美德、家族昌盛,又豈能落后于他姓?為此我們倡議集我葉族之力,在祖地梅州修建一座“葉氏宗祠”,對(duì)歷史上各個(gè)時(shí)期作出突出貢獻(xiàn)的葉氏先祖建祠紀(jì)念,可謂既順應(yīng)了時(shí)代潮流,也符合廣大葉族人的心愿。
鑒于葉氏宗祠的重要意義和深遠(yuǎn)影響,祠堂建設(shè)工程投資巨大,希望全體族親眾志成城,同心同德,建言獻(xiàn)策,慷慨解囊,踴躍捐資,廣種福田,上酬祖恩,下蔭子孫!敬請(qǐng)全體宗親互相轉(zhuǎn)告,續(xù)薪助火,添磚加瓦。
修建宗祠,裔孫責(zé)無(wú)旁貸,義不容辭!為彰善舉,凡捐款者,鐫勒于宗祠芳名榜上,流芳百世,德昭后代!
致禮!
梅州葉氏始祖大經(jīng)文化研究會(huì)。
梅州葉氏宗祠籌建委員會(huì)。
20xx年xx月xx日。
祠堂重建倡議書(shū)篇八
尊敬的各位宗親:
為弘揚(yáng)中華姓氏文化,秉承先祖精神,讓葉氏后裔勿忘吾祖。
特倡議修建梅州“葉氏宗祠”。
宗祠是宗族血脈所系,也是宗族盛衰的標(biāo)志。
宗祠不僅是同族人供奉和祭祀祖先的場(chǎng)所,而且是宗族組織開(kāi)展活動(dòng)的地方,更是宣傳姓氏文化的重要場(chǎng)所。
興旺的家族,四時(shí)祭享,香火不斷;衰敗的宗族,則宗廟殘頹,香火斷絕。
古代宗祠被視為高于一切,神圣不可侵犯,祠堂成為家族具有凝聚力的象征。
我梅州葉姓,歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
欣逢盛世,人民豐衣足食,安居樂(lè)業(yè),我們富而思源,思祖敬宗。
鑒于眾多姓氏都在其祖地相繼建起了規(guī)模宏大的宗祠,我梅州葉氏古往今來(lái)對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)有著卓越貢獻(xiàn),有著厚重傳統(tǒng)美德、家族昌盛,又豈能落后于他姓?為此我們倡議集我葉族之力,在祖地梅州修建一座“葉氏宗祠”,對(duì)歷史上各個(gè)時(shí)期作出突出貢獻(xiàn)的葉氏先祖建祠紀(jì)念,可謂既順應(yīng)了時(shí)代潮流,也符合廣大葉族人的心愿。
鑒于葉氏宗祠的重要意義和深遠(yuǎn)影響,祠堂建設(shè)工程投資巨大,希望全體族親眾志成城,同心同德,建言獻(xiàn)策,慷慨解囊,踴躍捐資,廣種福田,上酬祖恩,下蔭子孫!敬請(qǐng)全體宗親互相轉(zhuǎn)告,續(xù)薪助火,添磚加瓦。
修建宗祠,裔孫責(zé)無(wú)旁貸,義不容辭!為彰善舉,凡捐款者,鐫勒于宗祠芳名榜上,流芳百世,德昭后代!
xxx籌建委員會(huì)
20xx年xx月xx日
祠堂重建倡議書(shū)篇九
各界有識(shí)之士,廣大父老鄉(xiāng)親:
菩薩山者,位于元城鎮(zhèn)西部于我縣白馬鄉(xiāng)接壤。巍巍菩薩山,實(shí)屬我縣乃至我市的群山之首,其俊秀突兀,遠(yuǎn)眺如龍頭探平湖,百山賓服;近觀則蒼松蔽日,云蒸霞蔚,卓爾不群。古有一句名言:“山不在高,有仙則名;水不在深有龍則靈。”的確,素有慈善,驅(qū)邪揚(yáng)善之稱(chēng)的菩薩落座再次,關(guān)于菩薩和狗娃廟的傳奇故事家喻戶(hù)曉。惟此神山,鐘靈汽秀,人煙蕃盛,物擈民安,風(fēng)清俗淳。
菩薩山上菩薩等十幾位尊神的塑像廟宇,現(xiàn)殘存重修功德碑兩塊,一為康熙年間,另一塊為民國(guó)某年重修碑記。然山水有意,但歲月無(wú)情。自解放前的菩薩山戰(zhàn)役聞名鄉(xiāng)里,加之二十世紀(jì)六,七十年代以來(lái),塑像被毀,神靈涂炭,廟宇傾祀,古樹(shù)被燒,風(fēng)雨飄搖,規(guī)模猶在,基址依存。
今逢盛世,天時(shí)地利,政通人和,借國(guó)家重點(diǎn)發(fā)展規(guī)范的農(nóng)村旅游,華池縣人民政府打造紅色旅游大縣的東風(fēng)。我們決定全力開(kāi)發(fā)菩薩山風(fēng)景區(qū),規(guī)劃以“菩薩山戰(zhàn)役和民間流傳的蠻女和狗娃的故事”為主題的鄉(xiāng)村旅游方案,力爭(zhēng)成為我縣旅游的一大景點(diǎn),早日融入南梁紅色旅游風(fēng)景線,并將整合本地石油資源,促進(jìn)農(nóng)民發(fā)家致富,為構(gòu)建社會(huì)主義新農(nóng)村做出貢獻(xiàn)。
千百年來(lái),菩薩山與廟宇塑像共經(jīng)風(fēng)雨,見(jiàn)證歷史,不知菩薩廟因改山而興盛,也不知這山因菩薩而長(zhǎng)青。重修菩薩等諸神廟宇是紅色旅游的必做之事。也是今后政府申請(qǐng)扶持資金和向外界招商的重要籌碼,栽下梧桐樹(shù),好引鳳凰來(lái)。但我們獨(dú)力難支,方與諸位志同道合者,共倡義舉,聚眾集合,斂募資財(cái),以使菩薩廟宇光輝重現(xiàn),降福萬(wàn)民!緣此,需募化四方,籌集善款。
藉此,今據(jù)國(guó)家捐贈(zèng)法,誠(chéng)心敬祈:
仁人志士,仁心厚宅,慷慨解囊;父老鄉(xiāng)親,反哺故土,回報(bào)家鄉(xiāng),眾人拾柴火焰高。本特向廣大父老鄉(xiāng)親和各界有識(shí)之士倡議:請(qǐng)伸出你熱情的雙手,踴躍捐資。大家齊心協(xié)力,并肩攜手,為重修菩薩山廟宇打造紅色旅游景點(diǎn)吶喊助威,添磚添瓦。我等誠(chéng)懇希望得到您的大力支持!集腋成裘,匯涓成流,多爾易善,少而無(wú)妨,菩薩山廟宇煥然一新,游客如云,名山之威指日可待。
功在當(dāng)今,惠澤百世;利國(guó)利民,恩銘千秋。
凡自愿捐贈(zèng)者,均名載史冊(cè),捐500元以上的社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人碑記功德,萬(wàn)古流芳。
倡議人:xxx。
日期:20xx年xx月xx日
祠堂春節(jié)對(duì)聯(lián)大全。
廖氏祠堂柱子對(duì)聯(lián)。
關(guān)于汶川地震災(zāi)后恢復(fù)重建條例全文。
祠堂重建倡議書(shū)篇十
尊敬的x氏族親:
木有本,水有源。尋根問(wèn)祖,愿景向天。x氏一族來(lái)韓寨居住,歷時(shí)已久,經(jīng)世流年,族人秉五峰山神靈之光照,承茹水河浩浩之恩澤,感天地之靈,世代繁衍,生生不息。世代族人崇人文,尚德操、重大義,先后數(shù)次動(dòng)十方愿景,攜千家之臂力,你一磚我一瓦,隨喜出資,傾情修葺助建山廟,造就無(wú)量功德,影響甚遠(yuǎn)。x氏族人歷史上先賢眾多,近代亦是名人輩出,政界、軍界、知識(shí)界、工商界成名成家之輩更是不勝枚舉,真乃“代有賢良光史冊(cè),今有名哲效先賢”,是為族人之欣慰、之驕傲!現(xiàn)今境內(nèi)韓姓人氏已有近萬(wàn)之眾,無(wú)疑是縣境內(nèi)一大姓旺族。x氏宗族,史有祠堂,曾因偏遷,就地窄狹,其勢(shì)低陋,面貌破敗,近年雖有修繕,但仍未改其舊觀。富而溯源,思祖敬宗,是我們民族傳統(tǒng)之美德。今逢盛世,百?gòu)U俱興,人民豐衣足食,安居樂(lè)業(yè),得天地人和之利,重修x氏宗祠,勢(shì)在必行。如之共緬圣祖,光大先輩之業(yè)績(jī),以彰其德;再之美化人文環(huán)境,福延后代,惠澤鄉(xiāng)里,庇佑子孫。
子孫孝則祖祠興,祖祠興則親族榮。撫養(yǎng)子女可朝朝夕夕,孝敬父母可歲歲年年,然建祠安祖百年難遇,它是先祖神靈的召喚,更是我們后世子孫義不容辭的神圣擔(dān)當(dāng)和光榮之使命。修祠建堂業(yè)之崇高,行之艱巨。要修建好韓家祠堂,必須凝全體族人之心,聚全體族人之力,啟全體族人之智慧。故此正式向族人發(fā)出倡議:敦請(qǐng)x氏族親奔走相告,廣言宣倡,隨緣樂(lè)助,廣種福田,共扶祈愿,共襄盛舉,其莊其德,不論分文,滴滴充盈天地,點(diǎn)點(diǎn)利益無(wú)邊,心心普皆回向,十方同歸正覺(jué)。值此盛緣,仰望萬(wàn)方慷慨德義,祈待勘石以記,流芳后園,其景普天。為倡行憧憬之業(yè),經(jīng)宗族共議,成立修建x氏宗祠宗親會(huì),負(fù)責(zé)籌資、籌建事宜。宗親會(huì)內(nèi)設(shè)日常工作組,由xx等人組成,負(fù)責(zé)建祠日常事務(wù)。
宗祠重建為古建結(jié)構(gòu),前臨小院,砌石階雕欄相通。備于明春動(dòng)工,約半年工期。為如期竣工,于今冬完成土建基礎(chǔ)、材料購(gòu)置及木工等工作。建祠預(yù)計(jì)需用資金20萬(wàn)元左右。族親同心結(jié)善舉,隨緣樂(lè)助臻福祉。凡舉善款者請(qǐng)與宗親會(huì)人員聯(lián)系,時(shí)間從即日起截至20xx年農(nóng)歷正月28日。
x氏子孫祭祖圣堂,宏德圣漿澤被萬(wàn)方。
倡議人。
xx年x月x日。
祠堂春節(jié)對(duì)聯(lián)大全。
廖氏祠堂柱子對(duì)聯(lián)。
祠堂重建倡議書(shū)篇十一
尊敬的各位宗親:
為弘揚(yáng)中華姓氏文化,秉承先祖精神,讓葉氏后裔勿忘吾祖。
特倡議修建梅州“葉氏宗祠”。
宗祠是宗族血脈所系,也是宗族盛衰的標(biāo)志。
宗祠不僅是同族人供奉和祭祀祖先的場(chǎng)所,而且是宗族組織開(kāi)展活動(dòng)的地方,更是宣傳姓氏文化的重要場(chǎng)所。
興旺的家族,四時(shí)祭享,香火不斷;衰敗的宗族,則宗廟殘頹,香火斷絕。
古代宗祠被視為高于一切,神圣不可侵犯,祠堂成為家族具有凝聚力的象征。
我梅州葉姓,歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
欣逢盛世,人民豐衣足食,安居樂(lè)業(yè),我們富而思源,思祖敬宗。
鑒于眾多姓氏都在其祖地相繼建起了規(guī)模宏大的宗祠,我梅州葉氏古往今來(lái)對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)有著卓越貢獻(xiàn),有著厚重傳統(tǒng)美德、家族昌盛,又豈能落后于他姓?為此我們倡議集我葉族之力,在祖地梅州修建一座“葉氏宗祠”,對(duì)歷史上各個(gè)時(shí)期作出突出貢獻(xiàn)的葉氏先祖建祠紀(jì)念,可謂既順應(yīng)了時(shí)代潮流,也符合廣大葉族人的心愿。
鑒于葉氏宗祠的重要意義和深遠(yuǎn)影響,祠堂建設(shè)工程投資巨大,希望全體族親眾志成城,同心同德,建言獻(xiàn)策,慷慨解囊,踴躍捐資,廣種福田,上酬祖恩,下蔭子孫!敬請(qǐng)全體宗親互相轉(zhuǎn)告,續(xù)薪助火,添磚加瓦。
修建宗祠,裔孫責(zé)無(wú)旁貸,義不容辭!為彰善舉,凡捐款者,鐫勒于宗祠芳名榜上,流芳百世,德昭后代!
致禮!
梅州葉氏始祖大經(jīng)文化研究會(huì)。
梅州葉氏宗祠籌建委員會(huì)。
祠堂重建倡議書(shū)篇十二
尊敬的各位宗親:
為弘揚(yáng)中華姓氏文化,秉承先祖精神,讓葉氏后裔勿忘吾祖。
特倡議修建梅州“葉氏宗祠”。
宗祠是宗族血脈所系,也是宗族盛衰的標(biāo)志。
宗祠不僅是同族人供奉和祭祀祖先的場(chǎng)所,而且是宗族組織開(kāi)展活動(dòng)的地方,更是宣傳姓氏文化的重要場(chǎng)所。
興旺的家族,四時(shí)祭享,香火不斷;衰敗的宗族,則宗廟殘頹,香火斷絕。
古代宗祠被視為高于一切,神圣不可侵犯,祠堂成為家族具有凝聚力的象征。
我梅州葉姓,歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
欣逢盛世,人民豐衣足食,安居樂(lè)業(yè),我們富而思源,思祖敬宗。
鑒于眾多姓氏都在其祖地相繼建起了規(guī)模宏大的宗祠,我梅州葉氏古往今來(lái)對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)有著卓越貢獻(xiàn),有著厚重傳統(tǒng)美德、家族昌盛,又豈能落后于他姓?為此我們倡議集我葉族之力,在祖地梅州修建一座“葉氏宗祠”,對(duì)歷史上各個(gè)時(shí)期作出突出貢獻(xiàn)的葉氏先祖建祠紀(jì)念,可謂既順應(yīng)了時(shí)代潮流,也符合廣大葉族人的心愿。
鑒于葉氏宗祠的重要意義和深遠(yuǎn)影響,祠堂建設(shè)工程投資巨大,希望全體族親眾志成城,同心同德,建言獻(xiàn)策,慷慨解囊,踴躍捐資,廣種福田,上酬祖恩,下蔭子孫!敬請(qǐng)全體宗親互相轉(zhuǎn)告,續(xù)薪助火,添磚加瓦。
修建宗祠,裔孫責(zé)無(wú)旁貸,義不容辭!為彰善舉,凡捐款者,鐫勒于宗祠芳名榜上,流芳百世,德昭后代!
致禮!
xxx
20xx年xx月xx日
祠堂重建倡議書(shū)篇十三
尊敬的葛氏族親:
木有本,水有源,尋根問(wèn)祖人之常情。氏始祖仲山公來(lái)吾村立基發(fā)源已有三百多年的歷史,經(jīng)世代繁衍,生生不息,人丁興旺。
前輩曾修建祠堂一座,逢年過(guò)節(jié),上香進(jìn)禮,緬懷先人,激勵(lì)后代,成為我族神圣的殿堂。
只可惜現(xiàn)在年久失修,后墻已崩,如不及時(shí)修繕,我們的列祖列宗就無(wú)棲身之地,飽受風(fēng)雪之苦;追先賢念祖德,只能面對(duì)遍地瓦礫,傾聽(tīng)斷墻殘壁在向世人傾訴自身的不幸遭遇,上愧對(duì)先祖,下愧對(duì)子孫!
"衣食足而知榮辱",逢盛世百?gòu)U俱興,居安思祖之情順勢(shì)陡升,敬仰先人,光宗耀祖乃天經(jīng)地義,無(wú)可厚非,許多熱血族人寢室難寧,"葛氏宗祠修建理事會(huì)"已經(jīng)成立并開(kāi)始工作,全面的集資動(dòng)員正式啟動(dòng)!
撫養(yǎng)子女可朝朝夕夕,孝敬父母可歲歲年年,然建祠安祖百年難遇,它是先祖神靈的召喚,更是我們義不容辭的神圣職責(zé)和光榮使命。
經(jīng)多次預(yù)算修建祠堂需要資金100萬(wàn)元以上,由于資金有限,故此正式向族人發(fā)出倡議:懇切希望葛氏子弟積極行動(dòng)起來(lái),能力不分大小,捐款不分多少,出錢(qián)出力,齊心協(xié)力,我們都將在重修之中刻石留名,以告后人。
不論捐贈(zèng)多少,款項(xiàng)用于何處,都將張榜公布。希望廣大族人共同努力,眾志成城,完成修建宗祠之大業(yè)。
捐款人請(qǐng)留下您的詳細(xì)地址,姓名及捐款數(shù)額。
謝謝您的支持!
倡議人:xxx
20xx年xx月xx日
祠堂重建倡議書(shū)篇十四
親愛(ài)的孫氏家族同胞:
祠堂是百家姓氏的形象代表和禮教圣地。我孫氏一族自始祖孫守仁和孫守忠兄弟二人自明朝永樂(lè)二年(1404年)來(lái)到束鹿(今辛集市),歷經(jīng)600余載,傳25世。這期間,我族中的前輩人曾幾度建祠,至今仍有人記得原來(lái)的前營(yíng)家堂和后營(yíng)家堂,但是都因?yàn)槠渌识粡?fù)存,今已經(jīng)成為了民宅,想在原來(lái)的基礎(chǔ)上重新修建家堂已經(jīng)不可能,但建祠孝義尚在,名垂史冊(cè),人所共知。當(dāng)今逢盛世,富而思源、重禮、存孝、布德。我族人念及我偌大一個(gè)孫氏家族,祖宗亡靈無(wú)棲息之所,子孫祭祀無(wú)拜謁之堂,族中議事無(wú)聚集中心,曾幾次研究建祠之事。幸蒙我族中企業(yè)家孫運(yùn)起會(huì)長(zhǎng)顧念根本,開(kāi)明紳士。頂力資助。這可是難逢的機(jī)遇,隨成立了“修建小章孫氏家族祠堂理事會(huì)”決定:號(hào)召全族的人們,前、后營(yíng)合并,重新修建孫氏祠堂,重新購(gòu)買(mǎi)莊基地。按照一般建筑風(fēng)格構(gòu)造,重新修建“孫氏祠堂”既用于祭祀先祖,敬孝執(zhí)禮之場(chǎng)所,又用于親情聯(lián)誼聚會(huì)、傳播科技文化信息、移風(fēng)移俗、建設(shè)精神文明的社區(qū)文化中心。結(jié)合打造人文景觀,創(chuàng)新旅游發(fā)展環(huán)境,既有利于家族,亦有益于社會(huì)。但是工程較大,所需時(shí)間會(huì)很長(zhǎng),耗資也會(huì)很多,用人之多,難度之大,非我族中之人合力不能解決。
為此,特作倡議如下:
1、堅(jiān)持家族事業(yè)至高無(wú)尚原則。凡族中人員不分男女,人人有責(zé),均有義務(wù)為家族建祠捐資盡力,排憂(yōu)解難,奉獻(xiàn)愛(ài)心。有錢(qián)出錢(qián),有力出力。
2、堅(jiān)持殷實(shí)富裕家庭重舉原則。族中率先勤勞致富的重點(diǎn)大戶(hù)或個(gè)人,應(yīng)思知恩圖報(bào),效仿先賢,大孝舉義,重金贊助,彰顯功德,流芳百世。錢(qián)多的多出。錢(qián)少的少出。
3、堅(jiān)持族中骨干模范帶頭原則。凡理事會(huì)、各支族長(zhǎng),及社會(huì)各界公職人員和工商企業(yè)知名人士,在積極做好宣傳發(fā)動(dòng)的同時(shí),應(yīng)以身垂范,帶頭捐贈(zèng)資助,真情奉獻(xiàn)。
4、堅(jiān)持貢獻(xiàn)大小分類(lèi)表彰原則。凡為建祠捐資奉獻(xiàn)者,均永久記檔、刻碑表彰。家族同胞:光前裕后,人子之責(zé);積德行善,人生快事;揚(yáng)名千古,丈夫作為!切勿錯(cuò)失良機(jī),愧對(duì)先祖,貽笑后人,為一時(shí)之不決而抱憾終身!
順??蛋残腋?,萬(wàn)事如意!
倡議人:xxx
時(shí)間:xxxx年xx月xx日
祠堂重建倡議書(shū)篇十五
尊敬的各位宗親:
為弘揚(yáng)中華姓氏文化,秉承先祖精神,讓葉氏后裔勿忘吾祖。
特倡議修建梅州"葉氏宗祠"。
宗祠是宗族血脈所系,也是宗族盛衰的標(biāo)志。
宗祠不僅是同族人供奉和祭祀祖先的場(chǎng)所,而且是宗族組織開(kāi)展活動(dòng)的地方,更是宣傳姓氏文化的重要場(chǎng)所。
興旺的家族,四時(shí)祭享,香火不斷;衰敗的宗族,則宗廟殘頹,香火斷絕。
古代宗祠被視為高于一切,神圣不可侵犯,祠堂成為家族具有凝聚力的象征。
我梅州葉姓,歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
欣逢盛世,人民豐衣足食,安居樂(lè)業(yè),我們富而思源,思祖敬宗。
鑒于眾多姓氏都在其祖地相繼建起了規(guī)模宏大的宗祠,我梅州葉氏古往今來(lái)對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)有著卓越貢獻(xiàn),有著厚重傳統(tǒng)美德、家族昌盛,又豈能落后于他姓?為此我們倡議集我葉族之力,在祖地梅州修建一座"葉氏宗祠",對(duì)歷史上各個(gè)時(shí)期作出突出貢獻(xiàn)的葉氏先祖建祠紀(jì)念,可謂既順應(yīng)了時(shí)代潮流,也符合廣大葉族人的心愿。
鑒于葉氏宗祠的重要意義和深遠(yuǎn)影響,祠堂建設(shè)工程投資巨大,希望全體族親眾志成城,同心同德,建言獻(xiàn)策,慷慨解囊,踴躍捐資,廣種福田,上酬祖恩,下蔭子孫!敬請(qǐng)全體宗親互相轉(zhuǎn)告,續(xù)薪助火,添磚加瓦。
修建宗祠,裔孫責(zé)無(wú)旁貸,義不容辭!為彰善舉,凡捐款者,鐫勒于宗祠芳名榜上,流芳百世,德昭后代!
倡議人:xxx
20xx年xx月xx日
祠堂重建倡議書(shū)篇十六
尊敬的族親:
各界有識(shí)之士,廣大父老鄉(xiāng)親:
菩薩山者,位于元城鎮(zhèn)西部于我縣白馬鄉(xiāng)接壤。巍巍菩薩山,實(shí)屬我縣乃至我市的群山之首,其俊秀突兀,遠(yuǎn)眺如龍頭探平湖,百山賓服;近觀則蒼松蔽日,云蒸霞蔚,卓爾不群。古有一句名言:"山不在高,有仙則名;水不在深有龍則靈。"的確,素有慈善,驅(qū)邪揚(yáng)善之稱(chēng)的菩薩落座再次,關(guān)于菩薩和狗娃廟的傳奇故事家喻戶(hù)曉。惟此神山,鐘靈汽秀,人煙蕃盛,物擈民安,風(fēng)清俗淳。
菩薩山上菩薩等十幾位尊神的塑像廟宇,現(xiàn)殘存重修功德碑兩塊,一為康熙年間,另一塊為民國(guó)某年重修碑記。然山水有意,但歲月無(wú)情。自解放前的菩薩山戰(zhàn)役聞名鄉(xiāng)里,加之二十世紀(jì)六,七十年代以來(lái),塑像被毀,神靈涂炭,廟宇傾祀,古樹(shù)被燒,風(fēng)雨飄搖,規(guī)模猶在,基址依存。
今逢盛世,天時(shí)地利,政通人和,借國(guó)家重點(diǎn)發(fā)展規(guī)范的農(nóng)村旅游,華池縣人民政府打造紅色旅游大縣的東風(fēng)。我們決定全力開(kāi)發(fā)菩薩山風(fēng)景區(qū),規(guī)劃以"菩薩山戰(zhàn)役和民間流傳的蠻女和狗娃的故事"為主題的鄉(xiāng)村旅游方案,力爭(zhēng)成為我縣旅游的一大景點(diǎn),早日融入南梁紅色旅游風(fēng)景線,并將整合本地石油資源,促進(jìn)農(nóng)民發(fā)家致富,為構(gòu)建社會(huì)主義新農(nóng)村做出貢獻(xiàn)。
千百年來(lái),菩薩山與廟宇塑像共經(jīng)風(fēng)雨,見(jiàn)證歷史,不知菩薩廟因改山而興盛,也不知這山因菩薩而長(zhǎng)青。重修菩薩等諸神廟宇是紅色旅游的必做之事。也是今后政府申請(qǐng)扶持資金和向外界招商的重要籌碼,栽下梧桐樹(shù),好引鳳凰來(lái)。但我們獨(dú)力難支,方與諸位志同道合者,共倡義舉,聚眾集合,斂募資財(cái),以使菩薩廟宇光輝重現(xiàn),降福萬(wàn)民!緣此,需募化四方,籌集善款。
藉此,今據(jù)國(guó)家捐贈(zèng)法,誠(chéng)心敬祈:
仁人志士,仁心厚宅,慷慨解囊;父老鄉(xiāng)親,反哺故土,回報(bào)家鄉(xiāng),眾人拾柴火焰高。本特向廣大父老鄉(xiāng)親和各界有識(shí)之士倡議:請(qǐng)伸出你熱情的雙手,踴躍捐資。大家齊心協(xié)力,并肩攜手,為重修菩薩山廟宇打造紅色旅游景點(diǎn)吶喊助威,添磚添瓦。我等誠(chéng)懇希望得到您的大力支持!集腋成裘,匯涓成流,多爾易善,少而無(wú)妨,菩薩山廟宇煥然一新,游客如云,名山之威指日可待。
功在當(dāng)今,惠澤百世;利國(guó)利民,恩銘千秋。
凡自愿捐贈(zèng)者,均名載史冊(cè),捐500元以上的社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人碑記功德,萬(wàn)古流芳。
倡議人:xxx
20xx年xx月xx日
祠堂重建倡議書(shū)篇十七
尊敬的各位宗親:
為弘揚(yáng)中華姓氏文化,秉承先祖精神,讓張氏后裔勿忘吾祖。特倡議培建三溪口張氏祠堂!
宗祠是宗族血脈所系,也是宗族盛衰的標(biāo)志。宗祠不僅是同族人供奉和祭祀祖先的場(chǎng)所,而且是宗族組織開(kāi)展活動(dòng)的地方,更是宣傳姓氏文化的重要場(chǎng)所。興旺的家族,四時(shí)祭享,香火不斷;衰敗的宗族,則宗廟殘頹,香火斷絕。古代宗祠被視為高于一切,神圣不可侵犯,祠堂成為家族具有凝聚力的象征。
我三溪口張姓(包括17村趙氏),歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。欣逢盛世,人民豐衣足食,安居樂(lè)業(yè),我們富而思源,思祖敬宗。鑒于眾多姓氏都在其祖地相繼修建或培建了規(guī)模宏大的宗祠,我三溪口張氏古往今來(lái)對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)有著卓越貢獻(xiàn),有著厚重傳統(tǒng)美德、家族昌盛,又豈能落后于他姓?為此我們倡議集我張氏一族之力,重新培建張氏祠堂(年久失修、破爛不堪),對(duì)歷史上各個(gè)時(shí)期作出突出貢獻(xiàn)的張氏先祖建祠紀(jì)念,可謂既順應(yīng)了時(shí)代潮流,又符合廣大宗族人的心愿。鑒于培建宗祠的重要意義和深遠(yuǎn)影響,祠堂培建工程投資巨大,希望全體族親眾志成城,同心同德,建言獻(xiàn)策,慷慨解囊,踴躍捐資,廣種福田,上酬祖恩,下蔭子孫!敬請(qǐng)全體宗親互相轉(zhuǎn)告,續(xù)薪助火,添磚加瓦。
修建宗祠,裔孫責(zé)無(wú)旁貸,義不容辭!
為彰善舉,凡捐款者,鐫勒于宗祠芳名榜上,流芳百世,德昭后代!
倡議人:xxx
時(shí)間:xxxx年xx月xx日
祠堂重建倡議書(shū)篇十八
各位x氏宗親、鄉(xiāng)親、社會(huì)各界人士:
木有本,水有源,尋根問(wèn)祖,人之常情。追溯小塘x氏大宗祠,始建于明朝間,歷史悠久,現(xiàn)已定為廣東省文物保護(hù)單位。解放前夕,小塘村民在小塘x氏大宗祠內(nèi)興辦起小塘學(xué)校,自此小塘x氏大宗祠一直作為小塘村的教育基地。幾十年來(lái),小塘學(xué)校為小塘村培養(yǎng)出不少各行各業(yè)的精英人才。為了教育事業(yè),小塘x氏大宗祠付出了不朽的貢獻(xiàn),因?qū)W校教育事業(yè)所需已幾經(jīng)改建,如今小塘x氏大宗祠僅剩下前門(mén)大廳,隨著歲月的流逝,也因年久失修,面貌破敗,風(fēng)光不再。
小塘學(xué)校在今年九月搬遷到新校舍,原址歸還給x氏大宗祠。所謂得天地人和之利,重修x氏大宗祠,勢(shì)在必行。經(jīng)小塘村兩委會(huì)及鄉(xiāng)親父老商討議定:在原址上重修小塘x氏大宗祠,恢復(fù)其原貌,如之共緬圣祖,光大先輩之業(yè)績(jī),以彰其德;再之美化人文環(huán)境,福延后代,惠澤鄉(xiāng)里,庇佑子孫。修祠建堂業(yè)之崇高,行之艱巨。要修好x氏大宗祠,希得到各位x氏宗親及社會(huì)各界人士支持,更需倡議全體鄉(xiāng)親、族人鼎力相助捐資,隨緣樂(lè)助,廣種福田,共襄善舉,籌集資金。懇切希望x氏子弟及各鄉(xiāng)親積極行動(dòng)起來(lái),能力不分大小,出錢(qián)出力,齊心協(xié)力,盡心傾力誠(chéng)孝,眾志成城,完成重修小塘村x氏大祠堂之大業(yè)。捐款數(shù)量不限,捐款叁佰元以上者,刻名銘志留念。我村兩委會(huì)將專(zhuān)門(mén)成立籌備組,統(tǒng)籌資金及修建工作。歡迎熱心人士親臨垂詢(xún)、監(jiān)督、指導(dǎo),共同搞好小塘x氏大宗祠重修工作。
懇請(qǐng)社會(huì)各界人士、鄉(xiāng)親、族人踴躍參與。
倡議人:
20xx年x月x日。
祠堂重建倡議書(shū)篇十九
各位族友:
我黃氏始祖峭山公,出身名門(mén)望族,樂(lè)善好施,為四方百姓景仰,21子傳遍全國(guó),明初自江西遷徙至湖南,卜筑醴陵,為我醴陵黃氏之始祖,嗣后族裔繁衍,枝繁葉茂。
醴陵黃氏現(xiàn)有子孫數(shù)萬(wàn),大小分支幾十處,廣布于醴陵、湘潭、萍鄉(xiāng)、武漢、新疆、云南等地,自明清至今,醴陵黃氏生生不息,興旺發(fā)達(dá),且人才輩出,代代繁昌。
而今,國(guó)泰民安,欣逢盛世,新增清明假期,更讓我們后輩念祖之心大盛,然先祖之魂渺渺不知?dú)w處,后人花枝紛飛,想深深叩拜茫茫不知何方?請(qǐng)回英靈,孝心供養(yǎng),告慰先人,方不辜負(fù)人才濟(jì)濟(jì)之黃氏,不枉了昌盛繁榮之太平。
經(jīng)數(shù)次商議,決心把我黃氏宗祠總堂重新修建,選址醴陵嘉樹(shù)楓林村,為了工程早日落成,使我族先祖有安居之所,望我族積極行動(dòng)起來(lái),為宗祠建設(shè)增磚添瓦,慷慨捐資,籌委會(huì)決定:為捐資者立碑著傳,流芳后世,讓后人永遠(yuǎn)頌揚(yáng)他們積極行善之功德,我族先祖,英靈在上,必將保佑我子孫后代身體健康,生活幸福美滿(mǎn)!
xx。
20xx年4月1日。
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