最新高一文言文特殊句式匯總(5篇)

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最新高一文言文特殊句式匯總(5篇)
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無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

高一文言文特殊句式匯總篇一

1.今老矣,無能為也已(通“矣”)

2.行李之往來,共其乏困(通“供”,供給)

3.秦伯說(同“悅”)

4.失其所與,不知 (同“智”,明智)

1.夫人(古義為“那個人”,今義為“妻子”的尊稱)

2.行李(古義為“出使的人”,今義為“出門時所帶包裹”)

a.以其無禮于晉?

b. 若亡鄭而有益于君??

c.佚之狐言于鄭伯

a.晉軍(于)函陵,秦軍(于)汜南 (省略介詞“于”)

b.()許君焦、瑕(省主語“晉惠公”)

c.敢以(之)煩執(zhí)事(省略介詞賓語,以之)?

d.夜縋()而出(省賓語“燭之武”)

e.(燭之武)辭曰:“臣之壯也,猶不如人;……” (省略主語)

夫晉,何厭之有 (“之”作賓語前置的標(biāo)志)

1.晉軍函陵、秦軍汜南(名詞用作動詞,駐扎)

2.既東封鄭(封,疆界。名作動,使…成為疆界;東,名作狀,在東邊)

3.若不闕秦(使動用法,使……削減)??

4.且貳于楚也

5.越國以鄙遠(yuǎn)(鄙—名詞邊邑,意動,把……當(dāng)作邊邑;遠(yuǎn)—遠(yuǎn)地,形作名)

6.若亡鄭而有益于君(使動,使…滅亡)7.燭之武退秦師(使動,使…撤兵)

8.不仁,不知(智),不武(仁—不符合仁道;智—不算明智;武—不是英武)

9.臣之壯也(壯?壯年人)?? 10.今老矣(老—老年人)

11.鄰之厚,君之薄也(厚—雄厚的勢力,薄—單薄的力量)

12.共其乏困(乏用—缺少的東西)13.君亦無所害(所害—害處)

14.且君嘗為晉君賜矣(賜—恩惠,好處)15.與鄭人盟(盟—訂(建)立同盟)

16.唯君圖之(圖—計劃、考慮)17.因人之力而敝之,不仁(形容詞作動詞,損害)

“之、夫、以、而、焉、其、若、說、辭、鄙、微”

高一文言文特殊句式匯總篇二

高考文言文考查能力要求明確指出:理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法??疾樾问街饕酗@性和隱性兩種。顯性就是以選擇題形式判斷句式的不同,隱性是將文言文特殊句式放在翻譯中綜合考查。根據(jù)這一考點(diǎn)的命題特點(diǎn)和趨勢,備考時要注意以下兩點(diǎn):

一是對文言文特殊句式的復(fù)習(xí)要重點(diǎn)掌握判斷句、被動句、倒裝句和省略句。二是對各類句式的基本知識與判斷標(biāo)準(zhǔn)要理解、熟記,以便解題時進(jìn)行知識遷移。

文言文判斷句最顯著的特點(diǎn)就是基本上不用判斷詞是來表示,而往往讓名詞或名詞性短語直接充當(dāng)謂語,對主語進(jìn)行判斷,其句式有如下幾種表示法:

1、者,也。這是文言判斷句中最常見的形式。如:陳勝者,陽城人也。(《史記陳涉世家》)

2、,也。判斷句中,有時者和也不一定同時出現(xiàn),一般省略者,只用也表判斷。如:操雖托名漢相,其實漢賊也。(《資治通鑒》)

3、者,。有的判斷句,只在主語后用者表示提頓,這種情況不常見。如:四人者,廬陵蕭君圭君玉,長樂王回深父,余弟安國平父,安上純父。(王安石《游褒禪山記》)

4、者也。在句末連用語氣詞者也,表示加強(qiáng)肯定語氣,這時的者不表示提頓,只起稱代作用。如:城北徐公,齊國之美麗者也。(《戰(zhàn)國策齊策》)

5、無標(biāo)志判斷句。文言文中的判斷句有的沒有任何標(biāo)志,直接由名詞對名詞作出判斷。如:劉備天下梟雄。(《赤壁之戰(zhàn)》)

文言文中,被動句的主語是謂語動詞所表示的行為被動者,受事者,而不是主動者,施事者。在古漢語中,被動句主要有兩大類型:一是有標(biāo)志的被動句,即借助一些被動詞來表示,二是無標(biāo)志的被動句,又叫意念被動句。有標(biāo)志的被動句,大體有以下幾種形式:

1、動詞后用介詞于表被動,于起介紹引進(jìn)動作行為的主動者的作用。如:故內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀。(《史記屈原列傳》)

2、有時也在介詞于或動詞前加受,形成受于的形式表被動。如:吾不能舉全吳之地,十萬之眾,受制于人。(《資治通鑒》)

3、用見、于、見于表被動。如:秦城恐不可得,徒見欺。(《史記廉頗藺相如列傳》)臣誠恐見欺于王而負(fù)趙。(同上)暴見于王。(《孟子梁惠王下》)

4、見有一種特殊用法和表被動的見的形式很相近,如:冀君實或見恕也。(《答司馬諫議書》)這里的見不表被動,它是放在動詞前,表示對自己怎么樣的客氣說法,像現(xiàn)代漢語中的見諒等為此種用法。用為、為所表被動。如:偏在遠(yuǎn)郡,行將為人所并。(《資治通鑒》)

5、用被表被動。如:予猶記周公之被逮,在丁卯三月之望。(張溥《五人墓碑記》)無標(biāo)志的被動句,這種情況是指沒有被動詞的被動句。如:荊州之民附操者,逼兵勢耳。(《資治通鑒》)這里的逼兵勢是被兵勢所逼的意思。

文言文的倒裝句式包括主謂倒裝、賓語前置、定語后置、介詞結(jié)構(gòu)作狀語后置四種。

1、主謂倒裝

古漢語中,謂語的位置也和現(xiàn)代漢語中一樣,一般放在主語之后,但有時為了強(qiáng)調(diào)和突出謂語的意義,在一些疑問句或感嘆句中,就把謂語提到主語前面。如:甚矣,汝之不惠?。ā队薰粕健罚嶋H上是汝之不惠甚矣。

2、賓語前置

文言文中,動詞或介詞的賓語,一般置于動詞或介詞之后,但在一定條件下,賓語會前置,其條件是:

第一、疑問句中,疑問代詞作賓語,賓語前置。這類句子,介詞的賓語也是前置的。如:沛公安在?(《史記項羽本紀(jì)》)這種類型的句子關(guān)鍵是作賓語的疑問代詞(誰、何、奚、曷、胡、惡、安、焉等)。值得注意的是,介詞以的賓語比較活躍,即使不是疑問代詞,也可以前置。如:余是以記之,以俟觀人風(fēng)者得焉。(柳宗元《捕蛇者說》)其中的是是一般代詞,但也前置了。

第二、文言否定句中,代詞作賓語,賓語前置。這類句子有兩點(diǎn)要注意,一是否定句(一般句中必須有不、未、毋、無、莫等否定詞);二是代詞作賓語。如:

時人莫之許也。(陳壽《三國志諸葛亮傳》)

第三、用之或是把賓語提至動詞前,以突出強(qiáng)調(diào)賓語。這時的之只是賓語前置的標(biāo)志,沒有什么實在意義。如:句讀之不知,惑之不解。(韓愈《師說》)有時,還可以在前置的賓語前加上一個范圍副詞唯,構(gòu)成唯是的格式。如:唯利是圖、唯命是從等。

第四、介詞賓語前置的情況除了第一種情況外,還有一種情況,就是方位詞、時間詞作賓語時,有時也前置。如:業(yè)文南向坐。(《史記項羽本紀(jì)》)

3、定語后置

文言文中,定語的位置一般在中心詞前邊,但有時為了突出中心詞的地位,強(qiáng)調(diào)定語所表現(xiàn)的內(nèi)容,或使語氣流暢,往往把定語放在中心詞之后,并用者結(jié)句,形成中心詞+后置定語+者或中心詞+之+后置定語+者的形式。如:求人可使報秦者,未得。(《史記廉頗藺相如列傳》)石之鏗然有聲者,所在皆是也。(蘇軾《石鐘山記》)

4、介詞結(jié)構(gòu)作狀語后置

介詞結(jié)構(gòu)作狀語后置,介詞結(jié)構(gòu)即介賓短語,文言文中常見的是用以、于組成的介賓短語,作狀語后置有以下幾種情況:

第一、用介詞于組成的介賓短語在文言文中大都處在補(bǔ)語的位置,譯成現(xiàn)代漢語時,除少數(shù)仍作補(bǔ)語外,大多數(shù)都要移到動詞前作狀語。如:青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。(荀子《勸學(xué)》)兩個于藍(lán)在翻譯時,都要放在動詞前作狀語。

第二、介詞以組成的介賓短語,在今譯時,一般都作狀語。如:具告以事。(《史記項羽本紀(jì)》)即以事具告。這種句子往往是承前省略了動詞賓語,實際就是以事具告(之)。還有一種介詞乎組成的介賓短語在補(bǔ)語位置,翻譯時可視情況而定其成分。如:生乎吾前,其聞道也固先乎吾。(韓愈《師說》)句子中的生乎吾前既可譯為在我的前面出生,作狀語,又可譯為生在我的前面,作補(bǔ)語,一般來說仍作補(bǔ)語,而固先乎吾的乎吾則一定要作狀語。

句子成分的省略,在文言文和現(xiàn)代漢語中都有,文言文常見的有以下幾種情形:

1、省略主語

有承前面的主語省略,有呼應(yīng)下文省略,在對話中也常常省略主語。文言文中的第三人稱代詞之、其不能作主語,也是文言文中主語多省略的原因之一。如:自吾氏三世居是鄉(xiāng),積于今六十歲矣,而鄉(xiāng)鄰之生日蹙。殫其地之出,竭其廬之入,號呼而轉(zhuǎn)徙,饑渴而頓踣,觸風(fēng)雨,犯寒暑,呼噓毒癘,往往而死者相藉也。(《捕蛇者說》)有時一個復(fù)句或一段話中多處省略主語,這些主語并不一貫,即所指不是同一對象,在閱讀和翻譯時要注意。如:見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。(《桃花源記》)

2、省略謂語

謂語是句子里最重要的成分,一般是不能省略的。但在特定情況下也有承接上文、呼應(yīng)下文或因?qū)υ挾÷缘?。如:擇其善者而從之,其不善者而改之。(《論語》六則)后一分句省略了謂語擇。在譯成現(xiàn)代漢語時,被省略的謂語要補(bǔ)充出來。

3、省略賓語

賓語的省略有兩種情況:省略動詞的賓語和省略介詞的賓語。如:以相如功大,拜為上卿。(《廉頗藺相如列傳》)這句話就省略了動詞謂語拜的賓語之。又如:豎子不足與謀!(《鴻門宴》)這句話中省略了介詞與的賓語之。在文言文中,介詞以、為、與的賓語之往往承上文省略。在譯成現(xiàn)代漢語時,省略了的動詞賓語或介詞賓語要補(bǔ)充出來。

4、省略介詞

在文言文中,介詞于和以常被省略。如:后數(shù)日驛至,果地震隴西。(《張衡傳》)句中省略了介詞于。又如:賜之彘肩。(《鴻門宴》)句中省略了介詞以。譯為現(xiàn)代漢語時,省略了的介詞也要補(bǔ)充出來。

總之,文言文特殊句式是指與現(xiàn)代漢語的句式特點(diǎn)有明顯的不同之處,熟悉和了解這些不同于現(xiàn)代漢語的文言文句式特點(diǎn),有助于文言文的閱讀和理解。

高一文言文特殊句式匯總篇三

a、兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,為天下笑。此不知人之禍也。(《屈原列傳》)

b、"離騷"者,猶離憂也。(《屈原列傳》)

c、生,亦我所欲也,義,亦我所欲也。(《孟子》)

d、水旱疾疫,即天地調(diào)劑之法也。(《治平篇》)

(1)曲罷曾教善才服,妝成每被秋娘妒。(《琵琶行》)

(2)乃詐稱公子扶蘇、項燕,從民欲也。袒右,稱大楚。為壇而盟,祭以尉首。(《陳涉世家》)

(3)手指不可屈伸,弗之怠。(《送東陽馬生序》)

(4)翩翩兩騎來是誰?黃衣使者白衫兒。(《賣炭翁》)

(5)宋何罪之有?(《公輸》)

(6)不知天上宮闕,今夕是何年。(《明月幾時有》)

(7)不用,則以紙?zhí)?,每韻為一帖,木格貯之。(《活板》)

(8)故曰,域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利。(《得道多助》)

a、(2)(3)(5)(7)b、(2)(3)(5)(8)

c、(3)(5)(7)(8)d、(3)(4)(6)(7)

例句:攻陳,陳守令皆不在,獨(dú)守丞與戰(zhàn)譙門中。弗勝,守丞死,乃入據(jù)陳。(《陳涉世家》)

a、見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。(《桃花源記》)

b、不替孟明。"孤之過也,大夫何罪?且吾不以一眚掩大德。"(《崤之戰(zhàn)》)

c、公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人?!保ā恫軇フ搼?zhàn)》)

d、相如既歸,趙王以為賢大夫,使不辱于諸侯,拜相如為上大夫。(《廉頗藺相如列傳》)

a、兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,為天下笑。此不知人之禍也。(《屈原列傳》)

b、升死,其印為予群從所得,至今保藏。(《活板》)

c、而欲投吳巨,巨是凡人,偏在遠(yuǎn)郡,行將為人所并,豈足托乎!"(《赤壁之戰(zhàn)》)

d、懷王以不知忠臣之分,故內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀,疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭。(《屈原列傳》)

a、今戰(zhàn)士還者及關(guān)羽水軍精甲萬人。(《赤壁》)

b、村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲,自名"蟹殼青",日與子弟角,無不勝。(《促織》)

c、哀南夷之莫吾知兮,旦余濟(jì)乎江湘。(《涉江》)

d、彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。(《師說》)

高一文言文特殊句式匯總篇四

為了強(qiáng)調(diào)謂語,有時將謂語置于主語之前。這僅僅是因為語言表達(dá)的需要。

①甚矣,汝之不惠(慧)?。ā队薰粕健罚?譯文:“你太不聰明了”

②安在公子能急人之困。(《信陵君竊符救趙》)譯文:“公子能為別人困難而急的地方在哪里呢?”

【1】否定句中代詞賓語前置

格式:主十否定詞【不、未、無、莫、毋、弗】十賓【余、吾、爾、自、之、是】十動

①三歲貫汝,莫我肯顧(《碩鼠》)譯文:“莫我肯顧”應(yīng)理解成“莫肯顧我”。

②時人莫之許(《隆中對》) 譯文:“可當(dāng)時的人并不贊許他(這么看)”

③秦人不暇自哀(《過秦論》) 譯文:“秦人來不及哀嘆自己”。

④忌不自信(《鄒忌諷齊王納諫》) 譯文:“鄒忌不相信自己”

⑤然而不王者,未之有也(《齊桓晉文之事》)譯文:“這樣還不能稱王天下,沒有這樣的事”

還有如:毋吾以也,莫己若也(譯:“不能因為我,(他)還不如自己”)

成語有:我無爾詐,爾無我虞 (譯:“我不欺騙你,你不欺騙我”)

從上面的例句中可以得出這樣的結(jié)論:否定句中賓語代詞前置,必須具備兩個條件:第一,賓語必須是代詞,第二,全句必須是否定句,即必須有否定副詞“不、未、毋(無)”等或表示否定的不定代詞“莫”。代詞賓語要放在動詞之前否定詞之后。

【2】疑問句中代詞賓語前置

(1)賓語在動詞前面

格式:主十賓【誰、奚、胡、何、曷、安、惡、焉】十動?

①良問曰:“大王來何操?”《鴻門宴》譯文:“張良問公道:‘大王來的時候拿了什么?’”

②問女何所思?(《木蘭辭》) 譯文:“問女兒在思考什么?”

③王見之曰:“牛何之?” (《晏子使楚》)譯文:“大王看見了問道:‘把牛牽到哪里?’”

④何傷乎? (《齊桓晉文之事》)譯文:“妨礙什么呢(有什么妨礙呢)?”

⑤王曰:“縛者曷為者也?”(《晏子使楚》)譯文:“大王問:‘綁著的人是干什么的?’”

⑥吾誰敢怨?(《捕蛇者說》) 譯文:“我敢埋怨誰呢?”

⑦且焉置土石?(《愚公移山》) 譯文:“況且把土石放置在哪里?”

(2)賓語放在介詞前面

格式:主十賓【誰、奚、胡、何、曷、安、惡、焉】十介十動?

①不然,籍何以至此?(《鴻門宴》)譯文:“不這樣,我(項羽)憑什么到這個地步呢?”

②誰為哀者?(《五人墓碑記》) 譯文:“(你們在)替誰哀哭呢?”

③長安君何以自托于趙?(《蟹龍說趙太后》)譯文:“長安君憑什么在趙國站住腳呢?”

④國胡以相恤?(《論積貯疏》) 譯文:“國家用什么來救濟(jì)老百性呢?”

⑤臆!微斯人吾誰與歸?《岳陽樓記》譯文:“哦!除了這樣的人,我能同誰在一起呢?”

⑥雖生,何面目以歸漢?(《蘇武傳》)譯文:“即使活著,(我)憑什么臉面回漢朝去呢?”

【3】陳述句中介詞賓語前置

格式:賓十介十動

①鉤以寫龍,鑿以寫龍(《葉公好龍》)譯文:“用鉤子來畫龍,用鑿子來雕刻龍”

②余是以記之 (《游褒禪山記》) 譯文:“我因此記下了這件事”

③一言以蔽之 譯文:用一句話來概括它

④楚戰(zhàn)士無不一以當(dāng)十(《勾踐滅吳》)譯文:楚國的戰(zhàn)士沒有誰不用一個抵擋十個來拼命的作戰(zhàn)的。

⑤成語有:夜以繼日(譯:用夜晚來接著白天)

高一文言文特殊句式匯總篇五

現(xiàn)代漢語中狀語置于謂語之前,若置于位于之后便是補(bǔ)語。但在文言文中,處于補(bǔ)語的成分往往要以狀語來理解。例如:

《鴻門宴》:“將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南?!薄皯?zhàn)河南”即“戰(zhàn)(于)河南”,應(yīng)理解為“于河南戰(zhàn)”?!洞倏棥罚骸案仓哉啤奔础耙哉聘仓睉?yīng)理解為“用手掌覆蓋(蟋蟀)”。

另外,還有定語置于中心詞之后,修飾名詞的量詞放在名詞之后等特殊現(xiàn)象。

五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣 《寡人之于國也》《孟子》

謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者可以不負(fù)戴于道路也《寡人之于國也》《孟子》

舉所佩玉抉以示之者三。 《鴻門宴》《史記》

若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。 《燭之武退秦師》《左傳》

雖董之以嚴(yán)刑,振(震)之以威怒 《諫太宗十思疏》魏征

孰與君少長?——與君孰少長? 《鴻門宴》《史記》

青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。 《勸學(xué)》《荀子》

君子博學(xué)而日參省乎己。 《勸學(xué)》《荀子》

生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之。 《師說》韓愈

為壇而盟,祭以尉首。 《陳涉世家》《史記》

靜女其姝,俟我于城隅。 《邶風(fēng)?靜女》《詩經(jīng)》

況吾與子漁樵于江渚之上。 《赤壁賦》蘇軾

相與枕藉乎舟中,不知東方之既白。 《赤壁賦》蘇軾

柱以白壁,砌以青玉,床以珊瑚,簾以水晶。 《柳毅傳》李朝威

命坐于靈虛之下。 《柳毅傳》李朝威

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