當觀看完一部作品后，一定有不少感悟吧，這時候十分有必須要寫一篇讀后感了!那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢？以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考，一起來看看吧
小說局外人讀后感想篇一
【因為第一次寫書評本人墨水太少，見識過于短淺，所以寫的很糟糕，希望大家見諒，如果有意見，請強烈批評！】
《局外人》是法國著名作家阿貝爾·加繆的作品。該書講述了主人公默爾索的“局外人”生活以及他后期因誤殺了一位阿拉伯人而被判處死刑的故事。充分了諷刺了當時人們思想的荒誕。
“今天，媽媽死了，也許是在昨天，我搞不清......他說的不清楚。也許是昨天死的?！?br/>小說開篇的話讓我有難以接受，不過也讓”局外人“這三個字印入在我腦海里。默爾索也確實做到了“局外人”，他站在局外看著瑪麗的求愛，雷蒙的家庭糾紛，沙拉瑪老頭與自己寵物的斗爭。他津津有味的看著，并打回想要拉他入局的手。他喜歡站在局外，只要能夠保持這種現(xiàn)狀，他做什么都可以，他為了少添麻煩甚至可以而去選擇幫雷蒙作偽證。
而后期法庭審判中，默爾索”局外人”的角色更加鮮明。面對法庭里所有人滑稽的表現(xiàn)，默爾索甚至都沒有太多的辯解，淡然接受了“正義”的審判，接受了自己的命運，走上了斷頭臺。
默爾索真的是一個冷漠無情的“局外人”嗎？全然不是，他努力去保持自己“局外人”的身份，但他自己并沒有走出局外。他無意識的想法暴露出他其實是最有真情實感的人。
因為自己的“陰暗”而畏懼陽光，看到女生歡笑萌生結(jié)婚的念頭，甚至在聽到馬松對自己的辯護后想要去擁抱他一下。我認為真正冷漠無情的人是做不到的。
那默爾索為什么會有如此冷漠的行為呢？正是因為他看透了生活的本質(zhì)。人死不會重生是自然規(guī)律，“我愛你”三個字不代表天長地久。這些事情誰都知道，但是我們非要給他加上多余的色彩，而且要去贊同它，告訴別人這就是生活。你不照做？那你就是怪胎。默爾索面對母親的去世感到痛心，但他也遵循著人類的本能，困就是困，餓就是餓，我有了這樣的反應(yīng)然后表現(xiàn)出來，我做出了人的正常行為，并沒有什么錯，這樣才能稱得上為自己而活，活的真實。
默爾索是真正為了自己而活。他為了少麻煩，選擇去幫雷蒙作偽證；當他發(fā)現(xiàn)沒有自由環(huán)境無法改變時，他努力去適應(yīng)環(huán)境；當他煙變成了奢侈品后，果斷戒煙。為了自己活的更舒適直接做出改變，這也是我喜歡默爾索的地方。
最后的法庭審判讓我想到了《十二怒漢》，里面的人都被自己的無端想法左右。但《局外人》的法庭審判更加諷刺了當時社會的荒誕。每個人都覺得自己像個上帝，用自己為數(shù)不多的理論基礎(chǔ)肆意評判他人。神甫對上帝的狂熱，律師對默爾索的不屑，場外的觀眾依靠自己標準"執(zhí)行正義"，都在印證著這一點。所以默爾索放棄了辯護，放棄了抵抗。因為沒有什么值得去說的，說了也是浪費口舌。
“人生在世，永遠也不該演戲作假?！?br/>我認為這句話最能表現(xiàn)出默爾索對生活的態(tài)度。我在某些方面很佩服默爾索，但我無法成為他，也永遠不會成為他。在我所處的環(huán)境，我不得不去扮演各種各樣的角色，甚至“真實”也成為了一個熱門角色。（但我還是挺享受這樣的生活，可能是思想還不夠高吧。）默爾索也給了我很大的感觸，雖然我現(xiàn)在還做不到純粹的“真實”，但是我會努力去讓自己堅守的地方變得更真實。
默爾索在最后尋得了人生真諦，獲得了解脫。我并不認為這是一個悲慘的結(jié)局，反而是一個非常好的結(jié)局。一個人真實地，純粹了度過了一生，這不應(yīng)該值得我們欽佩嗎？
以上就是我的觀點，最后引用一下默爾索的話吧。
我體驗到這個世界如此像我，如此友愛，我覺得我過去曾經(jīng)是幸福的，我現(xiàn)在仍然是幸福的。為了把一切都做得完善，為了使我感到不那么孤獨，我還希望處決我的那一天有很多人來觀看，希望他們對我報以仇恨的喊叫聲。
小說局外人讀后感想篇二
這本書有個著名的開頭：“今天，媽媽死了。也可能是昨天，我不知道。”短短幾個字，凸顯了主人公默爾索是一個“冷漠“、”無情”的人。故事圍繞媽媽的葬禮而展開。
面對親情，母親生前就被默爾索送到養(yǎng)老院，期間也很少探望，每次去都覺得路途遙遠很疲憊。他對于母親具體是哪一天去世的也不在意，在葬禮上他沒有流露出一絲悲傷的情緒，并不想看母親最后一眼。送葬的時候只是覺得很累，只想結(jié)束之后快點回去休息。母親葬禮后的第二天，他就馬上去約會、看電影、游泳、做愛。
面對愛情，女友瑪麗問他愛不愛自己，他覺得這種問題毫無意義。女友向他求婚，他又說：“我怎么都行，如果你想，我們可以這么做?！迸褑枺绻橇硪粋€女人向你求婚，你和那個女人的關(guān)系就像你和我一樣，你會不會接受。他的回答是“當然”。女友說，婚姻是一件嚴肅的事，他反駁說：“不是”。
面對工作，老板想提拔他到巴黎工作，問他有沒有興趣換一種生活方式，他說：“我們從來不能改變生活，無論如何，生活都是一樣的，我在這兒的生活也不會令我不高興。”老板覺得他沒有野心抱負，可是他覺得“我看不出有什么理由要改變我的生活”。
面對法官對他的死亡宣判，他覺得：人生是不值得一過的。三十歲死或者七十歲死，并沒有什么區(qū)別。
默爾索對于至親的死亡沒有流露出一絲悲痛，在世人看來他就是一個不孝子；對婚姻和愛情采取那樣隨便的態(tài)度，是大家眼中的渣男；在事業(yè)面前也沒有野心和抱負，就是不思進取，爛泥扶不上墻。但是他采取這樣的處世態(tài)度，并不是因為他冷酷、無情、自私，而是因為他認為一切都沒有意義，他是一個堅定的虛無主義者。用李誕的話來說，就是“人間不值得”。
人生到底有什么意義呢？在思考這個問題的答案的時候就決定了我們會如何度過這一生。對于大多數(shù)普通人，包括我自己，對于人生有什么意義也沒有確定的答案。我們選擇了按照“讀書工作買房買車結(jié)婚生子回報父母”這個最常見、最標準的、流水線式的人生模板來生活。讀書時比成績，努力考名校成為鄰居家的小孩；工作時比業(yè)績，加班熬夜，賺更多的錢，買更好的房子、車子，擁有更高的社會地位，成為更成功的人；然后找更優(yōu)秀的人結(jié)婚，創(chuàng)造條件培養(yǎng)更優(yōu)秀的后代。如此循環(huán)往復(fù)，一代又一代。
這一切真的有意義嗎？這一切是不是根本就沒有意義？
默爾索就是看透了世界的荒誕，看透了人生的荒誕，對于人生有什么意義這個問題，我們只是偶爾喪失意義感，而他的回答是清醒而自知、肯定而堅定的“沒有意義”。
所以他對大部分事情的態(tài)度都是：我怎么樣都可以，有時候他甚至很愿意成人之美。普通人認為很重要的那些東西，在他眼里一點都不重要。所以他冷漠、不合群。但其實我所看到的是一個極度理智，絕對忠于自己內(nèi)心感受的形象。
也許人間確實不值得，但依舊希望大家都能夠在看清生活的本質(zhì)之后依舊熱愛生活吧。
小說局外人讀后感想篇三
“對于我真正感興趣的事我也許沒有絕對把握，但對于我不感興趣的事情我是有絕對把握的?！眀y《局外人》
剛開始讀《局外人》這本書的時候其實我有點讀不懂。我感覺默爾索這個人活的沒有朝氣，沒有期待，他有些令人搞不懂。
讀到面對審判官、法官、律師對他進行審判的時候，他仿佛是一個局外人，他不曾參與這些事，而那些人已經(jīng)因為他沒有在母親的葬禮上哭泣這些道德問題對他宣判了死刑，決定了他的生命。而他仍然不如所動。他最后被判處死刑，將在廣場上被斬首示眾，他居然還有心思對斷頭臺的構(gòu)想浮想聯(lián)翩。
默爾索置身事外的走完了自己的一生。他是一個理智的超乎常人想象的一個人。對于母親的死，他覺得人都是要死的，這是遲早都要發(fā)生的事情。他沒哭是因為確實哭不出來。他在母親下葬的次日便去和女友看喜劇電影，是女友提議的，他認為這沒什么。母親已經(jīng)死了，但生活仍要繼續(xù)，形式上的吊唁沒有任何實質(zhì)上的意義。老板提議他去巴黎工作，這本是一件好事，可是他認為“什么樣的生活都差不多，人們無法改變生活”拒絕了老板的建議。他就是這樣一個人，沒有強烈的愛憎，沒有明確的是非觀，在生活中隨波逐流，對切身利益漠然處之，什么事都秉承一種無所謂的態(tài)度。他游離于傳統(tǒng)價值觀之外，被自認為擁有正確三觀的人唾棄。他也正是因為這種處事方式把自己送上了絕路。
讀到文章末尾默爾索對神父失控大喊的那一段的時候，我反反復(fù)復(fù)讀了好多遍，我受到了震撼！這是一個不愿多做解釋的局外人被逼上絕路時的失控爆發(fā)。他認為神父的確信不值女人的一根頭發(fā)，但是他，他好像是兩手空空，一無所有，但是他對于自己很有把握，對自己所有的一切很有把握。
“在我所度過的整個那段荒誕生活期間，一種陰暗的氣息從我未來前途的深處向我撲面而來，它穿越了尚未來到的歲月，所到之處，使人們曾經(jīng)向我建議的所有一切彼此之間不再有高下優(yōu)劣的差別了，未來的生活也并不比我以往的生活更真切實在。其他人的死，母親的愛，對我有什么重要？既然注定只有一種命運選中了我，而成千上萬的生活幸運兒都像他這位神甫一樣跟我稱兄道弟，那么他們所選擇的生活，他們所確定的命運，他們所尊奉的上帝，對我又有什么重要？他懂嗎？大家都是幸運者，世界上只有幸運者。有朝一日，所有的其他人無一例外，都會判死刑，他自己也會被判死刑，幸免不了。這么說來，被指控殺了人，只因在母親的葬禮上沒有哭而被處決，這又有什么重要呢？沙拉瑪諾的狗與他的妻子沒有什么區(qū)別，那個自動機械式的小女人與馬松所娶的那個巴黎女人或者希望嫁給我的瑪麗，也都沒有區(qū)別，個個有罪。雷蒙是不是我的同伙與塞萊斯特是不是比他更好，這有什么重要？今天，瑪麗是不是又把自己的嘴唇送向另一個新默爾索，這有什么重要？他這個也被判了死刑的神甫，他懂嗎？”
默爾索不是白癡，不是混蛋，也并非冷血動物，充其量，他是一個過得太過理性自我的人，理性到洞穿了虛無本質(zhì)，不屑戴起面具在人群中行走。自我到不愿泯然于世俗的價值觀，即便因此失去生命。
我想我大概無法成為“默爾索”，我沒法理智的像一個局外人一樣對這個世界置身事外。就像我無法理解他在母親葬禮上的不哭泣，就像我無法做到對生活中發(fā)生的事不以物喜不以己悲。我的三觀受這個世界的影響，我是一個徹頭徹尾的俗人?？墒俏矣X得我喜歡現(xiàn)在的狀態(tài)。起碼我認為我是真實的活著的！我是一個紳士的存在的人！但是我不反對默爾索這種人的存在，我無法評判這種人的超乎尋常的理智是對還是錯。因為我們無法站在道德的制高點去評判他人。尊重理解就好！
小說局外人讀后感想篇四
在圖書館還書桌上偶遇上的一本書，以前似乎聽誰說起過，但是很模糊。順手借閱，但一讀，就不可自拔。一口氣看完了，仍覺得回味有余，應(yīng)該要有這樣的一篇記錄。
書中一開始寫的都是一些平常的記錄，但是從這些平常中顯示的不平常讓人細思極恐。我認為那是一種洞察，對周圍事物的關(guān)注，一種旁觀者的視角，上帝的平淡（文中定罪時稱之為冷漠）。
我們的記錄還做不到如此詳實，這似乎是作家的一項技能。在獄中的一段描寫讓我其實感覺到，那也不失為一種鍛煉的方法：因為在獄中無所事事，需要打發(fā)時間，主人公開始回憶，一開始回憶大的框架，然后是物品，再然后是細節(jié)，再然后是每個物品的框架……細節(jié)……以前忽略的事情，也會被無限的回放變得歷歷在目。
再能“看到”更細節(jié)具體的時候，應(yīng)該是獲得更多的精神上的飽滿。我聯(lián)想到了，冥想。雖然主人公是被動的但確實是產(chǎn)生了方法上的契合。
《局外人》
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點擊下載文檔
搜索文檔
小說局外人讀后感想篇五
讀到一本很喜歡的書，會不忍心寫下讀后感，寫讀后感像是在這一個階段和這本書的告別，再次重逢的時候我將用新的面目與它相聚，看似短暫的告別也成了一種永別。
本來想寫，我是明白默爾索的，但又覺得這樣說未免太自大，想了半天沒想出一個合適的形容來。
在這本書第一處做標記的地方是一句"已經(jīng)大亮的天色照在我臉上，像是一記耳光"。后面默爾索在庭審上說殺人是"因為太陽"，于是"大廳里有人笑了起來，我的律師聳了聳肩"，但我莫名的卻好似理解了"因為太陽"。
默爾索對社會，對生活都有一種抽離感，這種抽離會將人凝固在一種停滯感里，會對自我的存在感到一種麻木和空泛，同時也會對社會普遍認同的東西進行否認，因為此時那些看起來都很荒誕，荒誕卻無法改變，于是更加旁觀。"因為太陽"卻不光是"因為太陽"，"因為太陽"只是一種疲于剖析內(nèi)心的一個拙劣的、倉促的借口，因為知道聽眾不是理解自己的人，知道自己說出來的要被曲解、不會被認同，也因為很多時候甚至自己都還沒明白自己的內(nèi)心深處在想什么，于是干脆不想去組織語言說出自己的真實想法，但又不想說假話，當下又要給出一個解釋，于是就在所有理由里找一個最膚淺卻真實的吧，所以"因為太陽"。
這種抽離貌似是一種清醒，但更是一種混沌。是對生活的解構(gòu)之后卻無力將它重組的無力感。生活像是一張別人的皮用劣質(zhì)膠水黏合在身上，去觸摸外界的時候便覺得朦朧模糊沒有真實感。在此刻會去探尋所謂"意義"，會覺得沒"意義"就"沒有存在"。
加繆說《局外人》用一句話來概括，就是一個"在我們的社會里，任何不在他母親葬禮上哭泣的人，都有可能被處以死刑。"的故事。
我很能理解默爾索的"無動于衷"，一個人死后無論發(fā)生了什么與他有關(guān)的事情實質(zhì)上都與這個死人無關(guān)，一個人死后的所有事情都是做給其他活人看的，對這個死人是沒有任何意義的，只有活人才在意這些。"任何事后追悼都已無必要，對她本人亦無意義"。
所以當下才是有意義的，當下所擁有的情緒、生活態(tài)度、生活質(zhì)量才是"真實"的。
我是認為過程大于結(jié)果的人，經(jīng)常說，我的人生目標只有一個，便是快樂的生活，永遠能夠享受生活。我對成功人生的定義是，當我有一天站在死亡面前，我可以滿足的說我是一個快樂的人，我從未停止享受生活。（享受生活并不是說只是"享受"，面對苦痛一樣可以"享受"，享受不是一種心情，而是一種態(tài)度）
所以一個人從我的生活中離去時，我只是接受它。因為我在每一個曾經(jīng)的"當下"都盡力的付出過，我問心無愧，且相信對方也生活在自己的"當下"里，并以此走完我們?nèi)松嘟诲e的路程。
但沒有事后的"追悼"并不意味著沒有感情、不懷念，就像默爾索毫無疑問的愛自己的母親，在母親過世后也想念她。只不過社會更習慣或者說更認同那些浮于表面，被形式所代表的追悼，很諷刺的是，做足全套的人不論心里怎么想的都會被認為有感情，而"任何不在他母親葬禮上哭泣的人，都有可能被處以死刑"。
可見有時候真與假不重要，重要的是看起來是真的。社會可以容許假的存在，但不能接受人們游離于社會設(shè)定的游戲之外。
"加繆說過：誕生在一個荒謬的世界上的人唯一真正的職責是活下去，是意識到自己的生命、自己的反抗、自己的自由。他說過，如果人類困境的唯一出路在于死亡，那我們就是走在錯誤的道路上了。正確的路是通向生命、通向陽光的那一條。確認生命中的荒誕感絕不可能是一個終點，而恰恰是一個開始，有趣的并非這一發(fā)現(xiàn)本身，而是我們從中能得出何種結(jié)論以及行動的準則。"
"我們踏上征途，便已預(yù)先將死亡放置在路的盡頭，于是當如愿走完全程，我們所擁抱的，便不再是簡單的成敗生死，在征途中所散放出的驚人璀璨的生命熱力，無法以任何尋常的目光計量。"
小說局外人讀后感想篇六
局外人才是真正清醒的正常人！
身體與瞬間的雙重真相――生命的雙重真相。加繆懂得了他散發(fā)著生命熱度卻也必將腐爛的身軀，懂得了每一個一去不返卻無比珍貴的轉(zhuǎn)瞬光陰。
拒絕彼岸與來世，堅持立足于此時此刻此生場地。
確認生命中的荒誕感不可能是一個終點，而恰恰是一個開始。
死亡、苦難、黑暗與荒誕是一個人在生命中的必須面對的事物，絕非生活最終的目標，更不是生活的全部。它們并非盡頭，還需繼續(xù)深入，真到在荒誕的世界中建立起新的生活態(tài)度，在上帝死去之后重獲人之為人的尊嚴。
孤獨感每個人都有，一直在想如何好好過完這一生，明明很看不慣別人怎樣怎樣，自己卻無動于衷，就在這種惡性循環(huán)中陷入虛無主義，喪失了生活的動力，也落入了另外一種荒誕。
來到這個世界必須要好好感受這個世界的美好，努力過好自己平凡日子，縱使最終的離去沒有任何痕跡，但是自己本身真實的感受了世界的種種，有不負時光，好好活過，這種真實很確定很從容。
小說局外人讀后感想篇七
一個當年1940年才二十六七歲的年輕人就已經(jīng)把我們的社會看到如此透徹，并且在幾個月后馬上又寫出西西弗神話那樣的哲學力作，真是讓人覺得他驚如天人一般！
默爾索最后拒絕懺悔、拒絕皈依上帝而與神甫進行的對抗與辯論，在這里，他求生的愿望、刑前的絕望、對司法不公正的憤憤不平、對死亡的達觀與無奈、對宗教謊言的輕蔑、對眼前這位神甫的厭煩以及長久監(jiān)禁生活所郁積起來的焦躁都混合在一起，像火山一樣爆發(fā)，迸射出像熔巖一樣灼熱的語言之流，使人得以看到他平時那冷漠的“地殼”下的“地核”狀態(tài)。
他的“地核”也許有不少成分，但最主要的就是一種看透了一切的徹悟意識。他看透了宗教的虛妄性與神職人員的誘導伎倆，他的思想與其說是認定“上帝已經(jīng)死亡”，不如說是認定它“純屬虛構(gòu)”,“世人的痛苦不能寄希望于這個不存在的救世主”。
加繆的荒誕與反抗的思想體系，讓我們在面對上帝已死后的去宗教信仰思想空白檔期中幫助我們開啟了新的精神哲學思考！看后還是不能相信這是一個二十多歲的青年的思考，真如天人一般的加繆！
小說局外人讀后感想篇八
讀過的第一本加繆，也是寫的第一個書評嘻嘻。有幾天了，讀的那天高中時期最后一個（我想象是）很傾慕的男生找到女朋友啦。感覺高中關(guān)于戀愛這一part就這么過去了，心情復(fù)雜，就想讀一下這本，給自己一些“局外之感”，少一些對他人給自己動力的依賴。當天晚上就看完了。
看書之前我想當然地覺得，局外人應(yīng)該只是主人公消極對待人生，是自己人生的局外人。
閱讀完整本書后，帶著意猶未盡的感覺我去閱讀了書前譯者柳鳴九先生的前言。
現(xiàn)在翻閱，對于書名的理解看到了兩種：一種是柳的默爾索在法庭上被各種妖魔化，像是個局外人，另一種是默爾索對于世事不關(guān)心不在意，活出了瀟灑愜意，是自己人生的局外人。
具有現(xiàn)實意義的一點，是我非常以后從事法律相關(guān)工作，很想當律師啦~這本書給我與《殺死一只知更鳥》不同的法律環(huán)境，讓我對從業(yè)計劃有更多的考慮，社會環(huán)境有更多的反思。
要堅持人道主義，尊重個人的不同的思想觀念。不用社會世俗觀念，不用法律殘殺人性，不要強迫別人相信自己的信仰來完成像宰割一只牲畜般的“儀式感”。
最近看羅翔老師的一些視頻，也看到法律不是冰冷無情，行使法律，更要有作為人的意識，也能與除法律外別的領(lǐng)域，如現(xiàn)代的網(wǎng)絡(luò)平臺的輿論，當事人有時也是“多余”一般……產(chǎn)生諸多思考。
真是一本好書呀。
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/10270382.html】
