買(mǎi)櫝還珠教案設(shè)計(jì)(優(yōu)秀20篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-10 15:22:08
買(mǎi)櫝還珠教案設(shè)計(jì)(優(yōu)秀20篇)
時(shí)間:2023-11-10 15:22:08     小編:筆硯

教案是教學(xué)活動(dòng)的計(jì)劃和組織者,能夠幫助教師有效地進(jìn)行教學(xué)。編寫(xiě)教案時(shí)要合理安排教學(xué)步驟,注重教學(xué)環(huán)節(jié)的合理銜接和過(guò)渡。這里為大家整理了一些教學(xué)設(shè)計(jì)范例,希望能夠給大家提供一些啟示。

買(mǎi)櫝還珠教案設(shè)計(jì)篇一

1.借助書(shū)下注解和工具書(shū)讀懂課文。

2.聯(lián)系現(xiàn)實(shí),探究寓意。

重點(diǎn)難點(diǎn)。

1.借助書(shū)下注解和工具書(shū)讀懂課文。

2.多角度探究寓意。

課時(shí)安排1課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程。

一.引入:什么是寓言?寓言的特點(diǎn)是什么?你熟悉的有哪些寓言故事呢?

三.學(xué)生討論,借助工具書(shū)和書(shū)下注解讀懂課文。請(qǐng)同學(xué)上黑板寫(xiě)出有哪些不理解的字是借助字典查到的。然后讓學(xué)生進(jìn)行逐句翻譯,理解全文。

六.學(xué)生歸納,談本節(jié)課的收獲。(從買(mǎi)東西一直到看一個(gè)人,都要看其本質(zhì)的道理。)。

七.布置作業(yè):發(fā)揮想象,撰寫(xiě)《新買(mǎi)櫝還珠》。

買(mǎi)櫝還珠教案設(shè)計(jì)篇二

1、了解詞的風(fēng)格、作品及詞人生平經(jīng)歷;學(xué)習(xí)詞的基本知識(shí);掌握吟誦欣賞詞的技巧與方法。

2、反復(fù)誦讀,掌握適當(dāng)?shù)耐nD、節(jié)奏與語(yǔ)氣;充分發(fā)揮想象在閱讀詩(shī)詞的作用;結(jié)合詞的背景來(lái)閱讀理解詞的內(nèi)容;從語(yǔ)言的角度品析詞的意境。

3、體會(huì)詞所表現(xiàn)出來(lái)的情感與思想;認(rèn)識(shí)古人面對(duì)自然、生活與自身變化所持的態(tài)度與觀念;在感悟中多一份情感的經(jīng)歷。

1、作者簡(jiǎn)介:蘇軾(1037~1101),宋代文學(xué)家。字子瞻,一字和仲,號(hào)東坡居士。眉州眉山(今屬四川)人。嘉祐(宋仁宗年號(hào),1056~1063)進(jìn)士。曾上書(shū)力言王安石新法之弊,后因作詩(shī)諷刺新法而下御史獄,貶黃州。宋哲宗時(shí)任翰林學(xué)士,曾出知杭州、穎州,官至禮部尚書(shū)。后又貶謫惠州、儋州。多惠政。卒謚文忠。學(xué)識(shí)淵博,喜獎(jiǎng)勵(lì)后進(jìn)。與父蘇洵、弟蘇轍合稱(chēng)“三蘇”。其文縱橫恣肆,為“唐宋八大家”之一。其詩(shī)題材廣闊,清新豪健,善用夸張比喻,獨(dú)具風(fēng)格,與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)“蘇黃”。詞開(kāi)豪放一派,與辛棄疾并稱(chēng)“蘇辛”。又工書(shū)畫(huà)。有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂(lè)府》等。

2、創(chuàng)作背景:這首詞是蘇軾43歲在徐州(今屬江蘇)任太守時(shí)所作。公元1078年(北宋元豐元年)春天,徐州發(fā)生了嚴(yán)重旱災(zāi),作為地方官的蘇軾曾率眾到城東二十里的石潭求雨。得雨后,他又與百姓同赴石潭謝雨。蘇軾在赴徐門(mén)石潭謝雨路上寫(xiě)成組詞《浣溪沙》,題為“徐門(mén)石潭謝雨道上作五首”,皆寫(xiě)初夏農(nóng)村景色,此為其中第四首。

3、作品導(dǎo)讀:《浣溪沙·簌簌衣巾落棗花》是宋代文學(xué)家蘇軾的詞作。此詞寫(xiě)作者在鄉(xiāng)間的所遇所感,上片寫(xiě)初夏的田園風(fēng)光,下片寫(xiě)主人公的感受和行蹤。全詞有景有人,有形有聲有色,鄉(xiāng)土氣息濃郁。日高、路長(zhǎng)、酒困、人渴,字面上表現(xiàn)旅途的勞累,但傳達(dá)出的仍是歡暢喜悅之情,傳出了主人公縣令體恤民情的精神風(fēng)貌。作品既畫(huà)出了初夏鄉(xiāng)間生活的逼真畫(huà)面,又記下了作者路途的經(jīng)歷和感受,為北宋詞的社會(huì)內(nèi)容開(kāi)辟了新天地。

浣溪沙·蘇東坡。

簌簌衣巾落棗花,村南村北響繅車(chē)。牛衣古柳賣(mài)黃瓜。

酒困路長(zhǎng)惟欲睡,日高人渴漫思茶,敲門(mén)試問(wèn)野人家。

【賞析一】。

本篇寫(xiě)的是作者“謝雨”途中的感受。上片寫(xiě)景,下片抒情。需要指出的是,這首詞中所寫(xiě)的景,并不是一般情況下通過(guò)視覺(jué)形象構(gòu)成的統(tǒng)一的畫(huà)面,而是通過(guò)傳入耳鼓的各種不同的音響在詩(shī)人意識(shí)的屏幕上折射出的一組聯(lián)續(xù)不斷的影象。現(xiàn)在,不妨讓我們跟隨作者的意識(shí)活動(dòng)來(lái)體驗(yàn)一下這首詞的構(gòu)思過(guò)程。

作者在“謝雨道上”,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉,加之酒意未消,日高人困,不免有些倦意。突然,“籟籟”之聲傳來(lái)耳際,并好象有什么東西打在身上和頭巾上。這時(shí),他才意識(shí)到:這是棗花落在身上。接著,耳邊又傳來(lái)吱吱呀呀的聲響,越往前走,這響聲便越濃,從南,從北,從四面八方傳來(lái),不用看也不用問(wèn),這是作者熟悉的繅車(chē)的響聲。從響聲中,作者意識(shí)到,他已進(jìn)入村中了。這時(shí),突然一陣叫賣(mài)聲傳入耳鼓,定睛一看,原來(lái)是一位披著“牛衣”的農(nóng)民坐在古老的柳樹(shù)蔭中,面前擺著一堆黃瓜……。些少三句,農(nóng)村的季節(jié)特點(diǎn),村中的勞動(dòng)生活以及農(nóng)村的貧困面貌,均不同程度地有所接觸并形象地折射出來(lái)。

下片寫(xiě)作者的感受和意識(shí)活動(dòng)?!熬评烽L(zhǎng)惟欲睡”是對(duì)上片的補(bǔ)充。在結(jié)構(gòu)上,這一句又是倒敘,它說(shuō)明前三句之所以從聽(tīng)覺(jué)方面來(lái)寫(xiě),主要是因?yàn)榫埔馕聪?,路途遙遠(yuǎn),人體困乏,故而寫(xiě)下來(lái)的只不過(guò)是睡眼朦朧中聽(tīng)來(lái)的片斷,并非是視覺(jué)構(gòu)成的完整統(tǒng)一的畫(huà)面?!叭崭呷丝省眱删?,雖然寫(xiě)的是由于口渴而急于到農(nóng)民家里覓水的意識(shí)活動(dòng),但同時(shí)也反映了作者不拘小節(jié)、隨遇而安的性格特征??磥?lái),蘇軾似乎并沒(méi)有多少太守的架子,他跟農(nóng)民的距離并不太遠(yuǎn)。讀這樣的詞,會(huì)使人感到真實(shí)、親切,可以嗅到當(dāng)時(shí)農(nóng)村生活的氣息。這首詞與前首有所不同,它主要寫(xiě)作者路途中的片斷感受,其重點(diǎn)并不在于要反映農(nóng)村的貧困面貌。由于災(zāi)后得雨,旱象解除,作者的喜悅之情較前首也濃厚得多了。

這首詞注重詞句的錘煉而又不露痕跡。例如“簌簌”,有的評(píng)論家認(rèn)為這兩字放在句首是“句法倒裝”,其實(shí),作者的目的在于強(qiáng)調(diào)“棗花”落在“衣巾”上的聲響,并合乎平仄的要求,而不是在寫(xiě)下落的形態(tài)。正因這兩字放在“句首”,才說(shuō)明作者是從“簌簌”聲中得知棗花落在身上的。此外,“落”、“響”、“漫”、“敲”等字也均用得靈便而貼切。

【賞析二】。

《浣溪沙》這首詞是蘇軾43歲(1078)在徐州任太守時(shí)所作。那年春天,徐州發(fā)生了嚴(yán)重旱災(zāi),作為地方官的蘇軾曾率眾到城東二十里的石潭求雨。得雨后,他又與百姓同赴石潭謝雨。這組詞就是在赴徐門(mén)石潭謝雨路上寫(xiě)成的。

“簌簌衣巾落棗花”從棗花落到衣巾上的聲音開(kāi)端,反映了一位關(guān)心人民生活的太守對(duì)雨后農(nóng)村新景象的喜悅之情。棗花落在衣巾上的聲音是輕微的,但在作者的耳里卻是那么真切?!按迥洗灞薄备爬ā袄R車(chē)”聲,說(shuō)明作者聽(tīng)得多么認(rèn)真,多么細(xì)心,多么興奮?!芭R鹿帕?,作者換一個(gè)角度來(lái)寫(xiě)他對(duì)蔬菜豐收的喜悅心情。三句話,三個(gè)畫(huà)面,似乎東鱗西爪,毫無(wú)聯(lián)系??墒怯弥x雨的路上這條線串起來(lái),就讓人感到這幅連環(huán)畫(huà)具有很強(qiáng)的立體感。這一組畫(huà)面,不僅色彩美,而且有音樂(lè)美。無(wú)論是簌簌的落花聲,嗡嗡的繰車(chē)聲,還是瓜農(nóng)的叫賣(mài)聲,都富有濃郁的生活氣息,生動(dòng)地展現(xiàn)出農(nóng)村一派欣欣向榮的景象。

上片寫(xiě)的是農(nóng)村生產(chǎn)勞動(dòng)的繁忙景象,下片轉(zhuǎn)入寫(xiě)謝雨途中行路的艱辛。走了一村又一村,這時(shí)已是日高天熱,人也走得口干舌燥,加上酒困,睡意也上來(lái)了,不由得想起以茶解渴,以茶提神?!霸噯?wèn)”一詞用得十分講究,既寫(xiě)出了作者滿懷希望想討杯茶解渴的心情,又擔(dān)心農(nóng)忙季節(jié),農(nóng)家無(wú)人,自己不便貿(mào)然而入的心情。信筆寫(xiě)來(lái),不事雕琢,但卻栩栩如生,刻畫(huà)出一位謙和平易近人的知州形象,將一位太守與普通農(nóng)民的關(guān)系寫(xiě)得親切自然。全詞有景有人,有形有聲有色,鄉(xiāng)土氣息濃郁,為宋詞題材開(kāi)拓了新的天地。

“敲門(mén)試問(wèn)野人家”,詞到這里就戛然而止了。詞人敲門(mén)的結(jié)果怎樣呢?喝到茶沒(méi)有?農(nóng)民是怎樣招待他的呢?詞中未作一個(gè)字的交代,留給讀者去想像,更是余味無(wú)窮。這就是古典詩(shī)詞中所講究的“含不盡之意,見(jiàn)于言外”。

《浣溪沙》詞中有“簌簌衣巾落棗花”一句,實(shí)為“棗花簌簌落衣巾”的倒文;杜甫《秋興》一詩(shī)中有“香稻啄余鸚鵡粒,碧梧棲老鳳凰枝”原意為:鸚鵡啄余香稻粒,鳳凰棲老碧梧枝。主賓倒置的同時(shí),賓語(yǔ)“香稻?!薄ⅰ氨涛嘀Α边€被拆開(kāi)分屬主賓位置。對(duì)于古典詩(shī)歌詩(shī)句的倒置,清人洪亮吉說(shuō):“詩(shī)家例用倒句法,方覺(jué)奇峭生動(dòng)”。

【賞析三】。

此詞為作者徐州寫(xiě)的五首《浣溪沙》中的一首,描述他鄉(xiāng)間的見(jiàn)聞和感受。作品藝術(shù)上頗具匠心,詞中從農(nóng)村習(xí)見(jiàn)的典型事物入手,意趣盎然地表現(xiàn)了淳厚的鄉(xiāng)村風(fēng)味。清新樸實(shí),明白如話,生動(dòng)真切,栩栩傳神,是此詞的顯著特色。

上片寫(xiě)景,也寫(xiě)人,并點(diǎn)出季節(jié),生動(dòng)地勾勒出初夏時(shí)節(jié)農(nóng)村生活的畫(huà)面:作者從棗樹(shù)下走過(guò),棗花簌簌地落了他一身,這時(shí)候,他耳邊聽(tīng)到了村子里從南到北傳來(lái)一片片繅絲車(chē)繅絲的聲音,又看到古老的柳樹(shù)底下有一個(gè)穿“牛衣”的農(nóng)民正叫賣(mài)黃瓜。作者抓住富有季節(jié)性特征的一些事物,有聲有色地渲染出濃厚的農(nóng)村生活氣息。

下片記事,轉(zhuǎn)寫(xiě)作者村外旅行中的感受和活動(dòng)。

接下來(lái)一句寫(xiě)作者驕陽(yáng)下口干舌燥的感受。結(jié)尾一句,寫(xiě)作者以謙和的態(tài)度向村野百姓求茶,一則顯示出詞人熱愛(ài)鄉(xiāng)村、平易樸實(shí)的情懷,二則暗示了鄉(xiāng)間民風(fēng)的淳厚。

這首詞既畫(huà)出了初夏鄉(xiāng)間生活的逼真畫(huà)面,又記下了作者路途的經(jīng)歷和感受,為北宋詞的社會(huì)內(nèi)容開(kāi)辟了新天地。

1、我獨(dú)自漫步在棗花鋪滿了鄉(xiāng)間的道路,一陣清風(fēng)徐來(lái),吹起地上的花瓣,也吹落滿樹(shù)的棗花,棗花撲簌簌地落在我的衣服和頭巾上,我聽(tīng)到了輕微的落花聲。整個(gè)村莊飄散著甜膩的氣息,農(nóng)民的臉上洋溢著微笑。我陶醉了!不知走了多少路,覺(jué)得自己真的喝醉了,有些昏昏欲睡的感覺(jué),加上太陽(yáng)照耀在我的身上,火辣辣的,現(xiàn)在的我,只希望有碗水喝解解渴。我進(jìn)入了一個(gè)山村,我在滿村“吱吱扭扭”的抽絲繅車(chē)聲響中,我聽(tīng)見(jiàn)有人吆喝賣(mài)黃瓜的聲音。我來(lái)到一戶農(nóng)家前,試著敲門(mén)去討碗水。在敲門(mén)時(shí),我隱約看見(jiàn),遠(yuǎn)處飄逸的柳樹(shù)下,正有一位身著粗布麻衣的農(nóng)民在賣(mài)黃瓜。

3、你看,棗花仿佛迫不及待的簌簌落下,像花瓣似的,不一會(huì),衣巾上沾滿了棗花,美極了。村南村北,想起了什么聲音。如此悅耳動(dòng)聽(tīng),哦!原來(lái)是繅車(chē)飛快的轉(zhuǎn)動(dòng)的聲音,飛快轉(zhuǎn)動(dòng)的繅車(chē)如一個(gè)失了控的轉(zhuǎn)盤(pán)。

我走在路上,那一片片綠意在大地上覆蓋著,像一件華麗的翠衣,一派涼意。農(nóng)民在田地中來(lái)回穿梭,只見(jiàn)一頂頂斗笠在穿梭。一棵古老的柳樹(shù)下,一位農(nóng)民穿著粗布衣,正賣(mài)著一條條黃瓜,那黃瓜一排排整整齊齊,個(gè)個(gè)肥身材,黃瓜上還頂著一個(gè)下黃帽呢!人們圍著那顆古老的柳樹(shù)挑著入口爽脆的黃瓜,不一會(huì)置剩下半筐了。我不禁高興的喝幾口酒,酒后,雙眼開(kāi)始打起架來(lái),路還有那么長(zhǎng),現(xiàn)在只想好好的睡上一覺(jué)。太陽(yáng)像個(gè)大火球掛在空中,喝完酒后,覺(jué)的嘴渴得裂了條縫似的,難受極了。不意間,想喝口茶。前面有一間農(nóng)舍,我猶豫地走到農(nóng)舍前。正直豐收年,人們都到鄉(xiāng)間勞作去了,這家可否有人呢?我太渴了,于是,我決定試著敲敲門(mén),但愿里面有人在。

4、徐州的大路上,匆匆行走著一位身著便裝的官員,他就是蘇軾。剛到這里作知州不久,這里就發(fā)生了春旱,他十分著急,多方祈禱后終于下了雨,現(xiàn)在他就城東謝神去!他正趕路時(shí),突然聽(tīng)到了簌簌的聲音,原來(lái)是棗花輕柔地落在他的衣服和頭巾上。這說(shuō)明春旱終于解除了呢,今年棗子一定豐收。蘇軾一笑,不禁放慢了腳步,放松了心境,這才聽(tīng)到耳畔傳來(lái)“吱吱呀呀”的繅絲車(chē)聲,他側(cè)耳傾聽(tīng),卻又無(wú)法分辨聲音的來(lái)處,因?yàn)樵谶@個(gè)繁忙的收蠶季節(jié)里,繅絲聲已在村南村北此起彼伏響成一片了。繼續(xù)趕路吧,看見(jiàn)一位披著粗麻衣服的農(nóng)民坐在古老柳樹(shù)的蔭下,面前擺著一堆黃瓜。此時(shí)行人并不多,賣(mài)主也并沒(méi)有大聲叫賣(mài),只是斜依著柳樹(shù)小憩。大概是中午喝了點(diǎn)小酒,蘇軾不由感到了陣陣?yán)б庖u來(lái)。天氣熾熱,二十里的路程顯得是那樣漫長(zhǎng),無(wú)法午睡也罷了,偏偏日頭正曬,他漸漸越來(lái)越感干渴難耐,此時(shí)他的需求變得迫切起來(lái):一杯清茶,哪怕一碗井水也好!既醒酒,又解渴,還能提神解乏。那就向附近的人家討口茶來(lái)喝吧??墒墙纪獾娜思蚁∩?,走了好一會(huì)才遇到一山間的農(nóng)家院落。于是他抱著希望上前敲門(mén),心情卻忐忑不安:正值農(nóng)忙時(shí)節(jié),不知主人是否在家呢?終于,有老嫗來(lái)應(yīng)門(mén)了,他用謙和的語(yǔ)氣請(qǐng)求。接過(guò)百姓雙手捧上的一碗清涼的井水,這位太守一飲而盡,困倦、渴望頃刻間變成了喜悅與滿足,使他精神一振。接著,這個(gè)熱愛(ài)百姓、為民謝雨的知州又重振精神上路了。

讓學(xué)生學(xué)習(xí)閱讀與欣賞詞的基本方法,了解吟誦、理解、品味、聯(lián)想、反思是欣賞詞的基本過(guò)程。

買(mǎi)櫝還珠教案設(shè)計(jì)篇三

1、人物的語(yǔ)言描寫(xiě)。

2、語(yǔ)言的描寫(xiě)要精煉。

3、語(yǔ)言描寫(xiě)刻畫(huà)人物性格。

重點(diǎn)、難點(diǎn)。

人物的語(yǔ)言要求精煉和個(gè)性化。(精煉就是言簡(jiǎn)意賅,用經(jīng)濟(jì)的文字,表現(xiàn)豐富的內(nèi)容。人物語(yǔ)言個(gè)性化,是語(yǔ)文描寫(xiě)最基本的也是最高的要求。所謂個(gè)性化就是什么人說(shuō)什么話,每個(gè)人說(shuō)的話都符合他的身份、地位、年齡、經(jīng)歷、教養(yǎng)、氣質(zhì)、習(xí)慣愛(ài)好和心理狀態(tài),以及所處的特定環(huán)境,使讀者觀其言知其人,聞其聲便明其性。)。

教學(xué)步驟。

導(dǎo)入:《裴多菲智辯莊園主》故事。

匈牙利著名詩(shī)人裴多菲出游時(shí)經(jīng)過(guò)一個(gè)莊園,正好碰到了莊園主。這個(gè)莊園主對(duì)裴多菲說(shuō):“我是這里最有錢(qián)的,這里的人見(jiàn)到我要低頭行禮,不然我就打他,你也要向我行禮!”裴多菲說(shuō):“我不認(rèn)識(shí)你,不能向你行禮?!边@時(shí)圍觀的人很多,莊園主怕下不來(lái)臺(tái),便低聲對(duì)裴多菲說(shuō):“我口袋里有100元錢(qián),只要你向我行禮,這錢(qián)歸你?!?/p>

裴多菲拿到錢(qián)后說(shuō):“現(xiàn)在我有錢(qián)了,而你卻分文都沒(méi)有了,你應(yīng)該向有錢(qián)的我行禮呀!”

提問(wèn):故事里裴多菲利用什么作為武器戰(zhàn)勝了莊園主?(語(yǔ)言)。

買(mǎi)櫝還珠教案設(shè)計(jì)篇四

教學(xué)目標(biāo):

1、會(huì)認(rèn)4個(gè)生字,會(huì)寫(xiě)4個(gè)字。

2、熟讀課文,了解“買(mǎi)櫝還珠”的寓言故事及寓意。

教學(xué)重點(diǎn):

1、熟讀課文,背誦課文。

2、了解“買(mǎi)櫝還珠”的寓意。

教學(xué)難點(diǎn):

讓學(xué)生進(jìn)行人物點(diǎn)評(píng),多角度探究寓意。

課時(shí)安排:

一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程:

同學(xué)們我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了兩篇文言文,誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)我們是怎樣學(xué)習(xí)文言文的?

1、結(jié)合注釋?zhuān)?/p>

2、運(yùn)用所學(xué);

3、反復(fù)朗讀;

4、聯(lián)系全文。

今天老師就來(lái)看看同學(xué)們能不能通過(guò)自己的努力自己學(xué)會(huì)《買(mǎi)櫝還珠》這篇短文。

1、介紹韓非子。

戰(zhàn)國(guó)晚期韓國(guó)人,是中國(guó)古代的哲學(xué)家、思想家,政論家和散文家,法家思想的集大成者,后世稱(chēng)“韓子”或“韓非子”,中國(guó)古代法家思想的代表人物。

2、指名學(xué)生讀課文,檢查斷句。

楚人/有/賣(mài)其珠/于鄭者。為/木蘭/之柜,熏以/桂椒,綴以/珠玉,飾以/玫瑰,輯以/翡翠。鄭人/買(mǎi)其櫝/而/還其珠。

3、糾正字音:輯玫瑰。

1、讀熟課文,借助書(shū)下注解,理解文意。

2、小組內(nèi)交流,互相補(bǔ)充。

3、能用自己的話說(shuō)說(shuō)文章的意思。

1、楚人有賣(mài)其珠于鄭者。其:代詞,他(楚人)。

2、熏以桂椒。是“以桂椒熏”,“以”是“用”的意思。鄭人買(mǎi)其櫝而還其珠。其:代詞,指楚人。而:文言虛詞,這里可以翻譯為“卻、可是、但是”。

3、全文意思是:楚國(guó)有一個(gè)專(zhuān)門(mén)賣(mài)珠寶的商人去齊國(guó)賣(mài)珠寶,為了讓珠寶暢銷(xiāo),特地用名貴的木料制作了一個(gè)小盒子,把盒子雕刻裝飾得非常精致美觀,用桂椒香料將盒子熏得香氣撲鼻,然后把珠寶裝在盒子里面。有一個(gè)鄭國(guó)人,看見(jiàn)裝寶珠的盒子既精致又美觀,問(wèn)明了價(jià)錢(qián)后,就買(mǎi)了一個(gè),打開(kāi)盒子,把里面的寶物拿出來(lái),退還給商人。

4、嘗試背誦課文。

1、爭(zhēng)辯:支持楚人的做法和反對(duì)其做法的理由。

怎么看待鄭人“買(mǎi)櫝還珠”的舉動(dòng)呢?

那個(gè)鄭國(guó)人的眼睛只盯著那只精美的盒子,結(jié)果卻丟掉了真正有價(jià)值的`寶珠??梢?jiàn),做什么事情都要分清主次,否則就會(huì)像這位“買(mǎi)櫝還珠”的鄭人那樣做出舍本逐末、取舍不當(dāng)?shù)纳凳聛?lái)。

2、觀看買(mǎi)櫝還珠的故事。六、聯(lián)系現(xiàn)實(shí),課外拓展。

(從買(mǎi)東西一直到看一個(gè)人,都要看其本質(zhì)的道理。)

1、發(fā)揮想象,撰寫(xiě)《新買(mǎi)櫝還珠》。

2、查找相關(guān)出于寓言故事的成語(yǔ)。

板書(shū)設(shè)計(jì):

買(mǎi)櫝還珠

楚人精心裝飾

鄭人買(mǎi)櫝還珠

買(mǎi)櫝還珠教案設(shè)計(jì)篇五

2、分析故事情節(jié),多角度概括寓意。

1、在理解古文的基礎(chǔ)上落實(shí)有節(jié)奏感的朗讀

2、多角度分析理解寓言,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的能力

1、讀寓言——借助多種形式朗讀,疏通文意,概括情節(jié)。

2、品寓意——分析故事人物形象,談?wù)剬?duì)寓意的理解、認(rèn)識(shí)。

3、寫(xiě)寓言——從鄭人的角度來(lái)重新改寫(xiě)寓言故事

一、導(dǎo)入新課

前一階段,我們學(xué)習(xí)吟誦了大量膾炙人口的詩(shī)詞,感受古人“寄情山水”的情懷,今天來(lái)接觸凝結(jié)古人智慧的另一種載體——古代寓言。

二、指導(dǎo)學(xué)習(xí)《買(mǎi)櫝還珠》

(一)讀寓言

1、出示古文語(yǔ)段——

請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)注釋散讀古文,讀給同桌聽(tīng),請(qǐng)劃分節(jié)奏停頓

2、請(qǐng)一位同學(xué)朗讀,正音,標(biāo)停頓

請(qǐng)同學(xué)評(píng)點(diǎn)其朗讀,并示范朗讀,落實(shí)節(jié)奏停頓;

同桌對(duì)譯,再讀古文,有哪些字需要積累落實(shí),或者有哪些字無(wú)法解決需要提出

交流,落實(shí)一些文言實(shí)詞;

(二)品寓言

1、故事的起因是:楚人“賣(mài)其珠”

落實(shí)“珠”的含義:價(jià)值連城的明珠

為了“賣(mài)珠”,他做了哪些準(zhǔn)備工作?——為木蘭之柜,薰以……綴以……

他為什么要這樣做?想象一下他會(huì)有怎樣的神情、動(dòng)作、心理?

——請(qǐng)為楚人設(shè)計(jì)一段內(nèi)心獨(dú)白:

(四位同學(xué)一組,一人記其余幾人補(bǔ)充想象,一人朗讀)

(用兒童的語(yǔ)言去消化故事,檢查學(xué)生是否讀懂故事,考查學(xué)生語(yǔ)言的表達(dá)與運(yùn)用能力)

(注意引導(dǎo)學(xué)生,“珠”的價(jià)值遠(yuǎn)勝于“櫝”,這樣做是為了抬高明珠的身價(jià),使明珠包裝華美更易賣(mài)出,包裝再華美也只是用以彰顯明珠價(jià)值的附屬品……)

3、故事的結(jié)果是:鄭人“買(mǎi)其櫝”而“還其珠”

討論:為什么會(huì)有這樣的結(jié)果?

楚人此時(shí)的心理活動(dòng)會(huì)是怎樣?

4、古文可概括為成語(yǔ):買(mǎi)櫝還珠,作者(戰(zhàn)國(guó),韓非)

引出寓言:用簡(jiǎn)單的小故事,講一個(gè)深刻的道理

作者寫(xiě)這個(gè)故事的意圖是:——諷刺了那些舍本逐末,不分主次的人

5、小小的故事蘊(yùn)含著古代先哲大大的人生智慧,再來(lái)讀一讀這則智慧的結(jié)晶

你還知道哪些成語(yǔ)寓言?

三、布置作業(yè)

(一)展開(kāi)豐富想象(二選一)

1、補(bǔ)充鄭人的言行心理,將古文改寫(xiě)為200字左右的故事

2、為故事設(shè)計(jì)情節(jié),編寫(xiě)一幕簡(jiǎn)單的課本劇

(二)積累2個(gè)寓言故事,準(zhǔn)備課前兩分鐘演講主題(二選一)

1、“引經(jīng)據(jù)典”,介紹寓言/成語(yǔ)故事,并根據(jù)寓意談?wù)剢⑹?/p>

2、“寓意一點(diǎn)通”,2—3人表演故事,請(qǐng)同學(xué)猜出其寓言典故

買(mǎi)櫝還珠教案設(shè)計(jì)篇六

教材分析:

本課以美術(shù)課與民族文化相結(jié)合為特色,開(kāi)展造型表現(xiàn)活動(dòng),增長(zhǎng)學(xué)生有關(guān)民族服飾、裝束設(shè)計(jì)和民間美術(shù)方面的知識(shí)。

教學(xué)目標(biāo):激發(fā)對(duì)民族服飾的熱愛(ài)。

教學(xué)重點(diǎn):設(shè)計(jì)一套服飾;

教學(xué)難點(diǎn):學(xué)習(xí)民族服飾的特點(diǎn),并應(yīng)用。

教學(xué)方法:示范、練習(xí)。

教具:圖片。

教學(xué)過(guò)程:

一、導(dǎo)課。

師:中國(guó)有56個(gè)民族,每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的民族服飾,匯集成絢彩、風(fēng)格多樣的中華服飾。他們或斑斕厚重,或豐富華麗,或簡(jiǎn)潔樸美,最為完整地展現(xiàn)了中華民族的智慧和審美理想。

二、授課。

1、欣賞、分析民族服飾。

出示圖1傣族姑娘的服飾。

提問(wèn):這件服飾有什么特點(diǎn)?

學(xué)生討論。

師:傣族的服飾有許多紋樣。

出示圖2藏族婦女服飾。

提問(wèn):這件服飾的色彩上有什么特色?

學(xué)生討論。

“藏族的服飾色彩鮮艷,有紅色、藍(lán)色、綠色、黃色等,各種顏色搭配?!?/p>

出示圖3漢族婦女繡花衣。

提問(wèn):漢族的服飾衣服上的花紋有什么特點(diǎn)?

學(xué)生討論。

出示圖4布依族服飾圖5維吾爾族服飾圖6苗族服飾。

提問(wèn):你能找出這些服飾的不同之處嗎?那么,它們各有什么特點(diǎn)?

學(xué)生討論。

“布依族按民族習(xí)俗,頭上所纏繞勒條的數(shù)量,代表了少女的年齡。苗族服飾的標(biāo)志是銀飾,裝飾圖案以龍鳳花卉和象征吉祥的植物為主,寓意高貴、華美?!?/p>

2、出示范例,討論制作方法。

師:多變的款式、鮮艷的色彩、豐富的裝飾紋樣、精巧的`戴飾,構(gòu)成了具有濃郁民族特色的服飾文化??楀\、刺繡、挑花、蠟染等民間工藝,在服飾上被充分地展現(xiàn)出來(lái),美麗的民族服飾蘊(yùn)含了各民族的風(fēng)俗、禮儀和對(duì)美好生活的追求,是各民族傳統(tǒng)文化不可分割的組成部分。

學(xué)生分組討論制作的方法。

分別從:款式、顏色、花紋、材質(zhì)幾方面討論。

3、老師示范制作。

1)剪出衣服的款式;

2)上色、添加花紋;

3)制作服裝的配飾;

4、學(xué)生小組制作。

要求:根據(jù)民族服飾的特點(diǎn),設(shè)計(jì)一套服裝。要美觀、實(shí)用、有民族特色。

老師指導(dǎo)。

5、展示學(xué)生作業(yè),講評(píng)作業(yè)。

服裝表演,學(xué)生穿上自己設(shè)計(jì)的服裝表演。

集體評(píng)議。

“你認(rèn)為誰(shuí)的服裝設(shè)計(jì)得好?好在哪兒?”

三、小結(jié)。

“服飾還有一定的含義,有一定的環(huán)境意識(shí),有一定的文化底蘊(yùn),課后同學(xué)們多去了解學(xué)習(xí)一下更多有關(guān)民族服飾的知識(shí)。”

民族服飾。

作業(yè)要求:根據(jù)民族服飾的特點(diǎn),設(shè)計(jì)一套服裝。要美觀、實(shí)用、有民族特色。

買(mǎi)櫝還珠教案設(shè)計(jì)篇七

1.會(huì)認(rèn)4個(gè)生字,會(huì)寫(xiě)4個(gè)字。

2.熟讀課文,了解“買(mǎi)櫝還珠”的寓言故事及寓意。

1.熟讀課文,背誦課文。

讓學(xué)生進(jìn)行人物點(diǎn)評(píng),多角度探究寓意。

一課時(shí)。

一、激趣導(dǎo)入。

同學(xué)們我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了兩篇文言文,誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)我們是怎樣學(xué)習(xí)文言文的?

1.結(jié)合注釋;。

2.運(yùn)用所學(xué);。

3.反復(fù)朗讀;。

4.聯(lián)系全文。

今天老師就來(lái)看看同學(xué)們能不能通過(guò)自己的努力自己學(xué)會(huì)《買(mǎi)櫝還珠》這篇短文。

二、檢查預(yù)習(xí)。

1.介紹韓非子。

戰(zhàn)國(guó)晚期韓國(guó)人,是中國(guó)古代的哲學(xué)家、思想家,政論家和散文家,法家思想的集大成者,后世稱(chēng)“韓子”或“韓非子”,中國(guó)古代法家思想的.代表人物。

2.指名學(xué)生讀課文,檢查斷句。

楚人/有/賣(mài)其珠/于鄭者。為/木蘭/之柜,熏以/桂椒,綴以/珠玉,飾以/玫瑰,輯以/翡翠。鄭人/買(mǎi)其櫝/而/還其珠。

3.糾正字音:輯玫瑰。

三、指導(dǎo)自學(xué),提出自學(xué)要求。

1.讀熟課文,借助書(shū)下注解,理解文意。

2.小組內(nèi)交流,互相補(bǔ)充。

3.能用自己的話說(shuō)說(shuō)文章的意思。

四、全班交流,理解文章內(nèi)容。

1.楚人有賣(mài)其珠于鄭者。其:代詞,他(楚人)。

2.熏以桂椒。是“以桂椒熏”,“以”是“用”的意思。鄭人買(mǎi)其櫝而還其珠。其:代詞,指楚人。而:文言虛詞,這里可以翻譯為“卻、可是、但是”。

3.全文意思是:楚國(guó)有一個(gè)專(zhuān)門(mén)賣(mài)珠寶的商人去齊國(guó)賣(mài)珠寶,為了讓珠寶暢銷(xiāo),特地用名貴的木料制作了一個(gè)小盒子,把盒子雕刻裝飾得非常精致美觀,用桂椒香料將盒子熏得香氣撲鼻,然后把珠寶裝在盒子里面。有一個(gè)鄭國(guó)人,看見(jiàn)裝寶珠的盒子既精致又美觀,問(wèn)明了價(jià)錢(qián)后,就買(mǎi)了一個(gè),打開(kāi)盒子,把里面的寶物拿出來(lái),退還給商人。

4.嘗試背誦課文。

五、在讀懂課文的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生進(jìn)行人物點(diǎn)評(píng),多角度探究寓意。

1.爭(zhēng)辯:支持楚人的做法和反對(duì)其做法的理由。

怎么看待鄭人“買(mǎi)櫝還珠”的舉動(dòng)呢?

那個(gè)鄭國(guó)人的眼睛只盯著那只精美的盒子,結(jié)果卻丟掉了真正有價(jià)值的寶珠。可見(jiàn),做什么事情都要分清主次,否則就會(huì)像這位“買(mǎi)櫝還珠”的鄭人那樣做出舍本逐末、取舍不當(dāng)?shù)纳凳聛?lái)。

2.觀看買(mǎi)櫝還珠的故事。六.聯(lián)系現(xiàn)實(shí),課外拓展。

六、學(xué)生歸納,談本節(jié)課的收獲。

(從買(mǎi)東西一直到看一個(gè)人,都要看其本質(zhì)的道理。)。

七、布置作業(yè)。

1.發(fā)揮想象,撰寫(xiě)《新買(mǎi)櫝還珠》。

2.查找相關(guān)出于寓言故事的成語(yǔ)。

楚人精心裝飾。

買(mǎi)櫝還珠教案設(shè)計(jì)篇八

1、提問(wèn):“什么是語(yǔ)言描寫(xiě)呢?”

通過(guò)對(duì)人物對(duì)話、獨(dú)白及語(yǔ)氣的描寫(xiě),以表現(xiàn)人物身份、思想、感情和性格的寫(xiě)作方法。

2、語(yǔ)言描寫(xiě)有幾種形式?(放映)。

一種是個(gè)人獨(dú)白,也就是我們常說(shuō)的自言自語(yǔ)。

如:“唉,這鬼天氣!又悶又熱,蚊子也來(lái)?yè)v亂,一夜沒(méi)睡,真倒霉!”王老五不停地邊拍著蒲扇邊咒罵著。

第二種是一個(gè)人對(duì)別人說(shuō)話。如:

老馬對(duì)小馬說(shuō):“孩子,光聽(tīng)別人說(shuō),自己不去試試是不行的。”

第三種是對(duì)話。

第四種是幾個(gè)人議論或交談。

3、語(yǔ)言描寫(xiě)的作用。

問(wèn):請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)想想這一件事有什么不妥當(dāng)?shù)牡胤?

明確:小明應(yīng)該跟李奶奶說(shuō)清楚,要幫助她,而不應(yīng)該什么都不說(shuō)就把李奶奶的那袋米拿過(guò)來(lái)背走,這樣李奶奶會(huì)誤會(huì),會(huì)以為小明搶她的米。所以我們的生活中不能沒(méi)有語(yǔ)言。

再看下面的小故事:

天下大雪,秀才、縣官、財(cái)主相遇,財(cái)主提議以雪為題,每人念一句詩(shī)。秀才說(shuō)了一句:“大雪落地似鵝毛?!笨h官接了一句:“滿天下皇家瑞氣?!必?cái)主笑著說(shuō):“下它三年又何妨?”這時(shí),來(lái)了一個(gè)窮人,一聽(tīng)就生氣,嘟噥了一句:“放你娘的狗屁。”

明確:這段話表明了不同身份的的人有不同的個(gè)性和不同的思想感情,說(shuō)的話也不同。

秀才讀書(shū)人,語(yǔ)言講文采,用了個(gè)比喻來(lái)形容;縣官不忘為皇帝歌功頌德;財(cái)主不缺吃,不愁穿,把下雪看作是樂(lè)事;唯獨(dú)窮人,饑寒交迫,當(dāng)然要埋怨。

師:我們從這個(gè)小故事可以知道,語(yǔ)言描寫(xiě)在刻畫(huà)人物形象、揭示人物性格的過(guò)程中具有不可替代的重要作用。

魯迅先生曾指出,有成就的作家,他“寫(xiě)人物,幾乎無(wú)須描寫(xiě)外貌,只要以語(yǔ)氣、聲音,就不獨(dú)將他們的思想和感情,便是面目和身體,也表示著了”而“讀者看了對(duì)話,便好像目睹了說(shuō)話的那些人?!?/p>

4、如何寫(xiě)活人物的語(yǔ)言,通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)去揭示人物的性格特征和思想感情呢?

1)人物語(yǔ)言的描寫(xiě)必須要個(gè)性化。

即作者筆下的人物語(yǔ)言應(yīng)切合人物身份地位、年齡特征、生活經(jīng)歷和思想性格,特別要寫(xiě)出人物的個(gè)性特征和精神面貌。

練習(xí):寫(xiě)一段語(yǔ)言描寫(xiě)。某某同學(xué)違反了紀(jì)律,他不承認(rèn)最后承認(rèn)了,請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)一段這個(gè)同學(xué)與老師之間的語(yǔ)言描寫(xiě),不少于三百字。

買(mǎi)櫝還珠教案設(shè)計(jì)篇九

前一階段,我們學(xué)習(xí)吟誦了大量膾炙人口的詩(shī)詞,感受古人“寄情山水”的情懷,今天來(lái)接觸凝結(jié)古人智慧的另一種載體——古代寓言。

二、指導(dǎo)學(xué)習(xí)《買(mǎi)櫝還珠》。

(一)讀寓言。

1、出示古文語(yǔ)段——。

請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)注釋散讀古文,讀給同桌聽(tīng),請(qǐng)劃分節(jié)奏停頓。

2、請(qǐng)一位同學(xué)朗讀,正音,標(biāo)停頓。

請(qǐng)同學(xué)評(píng)點(diǎn)其朗讀,并示范朗讀,落實(shí)節(jié)奏停頓;。

同桌對(duì)譯,再讀古文,有哪些字需要積累落實(shí),或者有哪些字無(wú)法解決需要提出。

交流,落實(shí)一些文言實(shí)詞;。

(二)品寓言。

1、故事的起因是:楚人“賣(mài)其珠”

落實(shí)“珠”的含義:價(jià)值連城的明珠。

為了“賣(mài)珠”,他做了哪些準(zhǔn)備工作?——為木蘭之柜,薰以……綴以……。

他為什么要這樣做?想象一下他會(huì)有怎樣的神情、動(dòng)作、心理?

——請(qǐng)為楚人設(shè)計(jì)一段內(nèi)心獨(dú)白:

(四位同學(xué)一組,一人記其余幾人補(bǔ)充想象,一人朗讀)。

(用兒童的語(yǔ)言去消化故事,檢查學(xué)生是否讀懂故事,考查學(xué)生語(yǔ)言的表達(dá)與運(yùn)用能力)。

2、學(xué)生交流寫(xiě)作片斷。

——2-3人,可借助動(dòng)作、神情來(lái)表達(dá)心理活動(dòng),讀出楚人的'躊躇滿志來(lái)。

(注意引導(dǎo)學(xué)生,“珠”的價(jià)值遠(yuǎn)勝于“櫝”,這樣做是為了抬高明珠的身價(jià),使明珠包裝華美更易賣(mài)出,包裝再華美也只是用以彰顯明珠價(jià)值的附屬品……)。

3、故事的結(jié)果是:鄭人“買(mǎi)其櫝”而“還其珠”

討論:為什么會(huì)有這樣的結(jié)果?

楚人此時(shí)的心理活動(dòng)會(huì)是怎樣?

鄭人最終是取“櫝”而舍“珠”了,你如何看待他的選擇?

——參考點(diǎn):楚人的過(guò)度包裝使得喧賓奪主;鄭人舍本逐末,取舍不當(dāng)。

4、古文可概括為成語(yǔ):買(mǎi)櫝還珠,作者(戰(zhàn)國(guó),韓非)。

引出寓言:用簡(jiǎn)單的小故事,講一個(gè)深刻的道理。

作者寫(xiě)這個(gè)故事的意圖是:?

——諷刺了那些舍本逐末,不分主次的人。

再讀古文,思考我們可以從中獲得哪些啟示?

5、小小的故事蘊(yùn)含著古代先哲大大的人生智慧,再來(lái)讀一讀這則智慧的結(jié)晶。

你還知道哪些成語(yǔ)寓言?

三、布置作業(yè)。

(一)展開(kāi)豐富想象(二選一)。

1、補(bǔ)充鄭人的言行心理,將古文改寫(xiě)為200字左右的故事。

2、為故事設(shè)計(jì)情節(jié),編寫(xiě)一幕簡(jiǎn)單的課本劇。

(二)積累2個(gè)寓言故事,準(zhǔn)備課前兩分鐘演講主題(二選一)。

1、“引經(jīng)據(jù)典”,介紹寓言/成語(yǔ)故事,并根據(jù)寓意談?wù)剢⑹尽?/p>

2、“寓意一點(diǎn)通”,2-3人表演故事,請(qǐng)同學(xué)猜出其寓言典故。

買(mǎi)櫝還珠教案設(shè)計(jì)篇十

分析故事情節(jié),多角度概括寓意。

重點(diǎn)難點(diǎn)。

在理解古文的基礎(chǔ)上落實(shí)有節(jié)奏感的朗讀。

多角度分析理解寓言,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的能力。

教法指導(dǎo)。

讀寓言——借助多種形式朗讀,疏通文意,概括情節(jié)。

品寓意——分析故事人物形象,談?wù)剬?duì)寓意的理解、認(rèn)識(shí)。

寫(xiě)寓言——從鄭人的角度來(lái)重新改寫(xiě)寓言故事。

教學(xué)步驟。

前一階段,我們學(xué)習(xí)吟誦了大量膾炙人口的詩(shī)詞,感受古人“寄情山水”的情懷,今天來(lái)接觸凝結(jié)古人智慧的另一種載體——古代寓言。

(一)讀寓言。

1、出示古文語(yǔ)段——。

請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)注釋散讀古文,讀給同桌聽(tīng),請(qǐng)劃分節(jié)奏停頓。

2、請(qǐng)一位同學(xué)朗讀,正音,標(biāo)停頓。

請(qǐng)同學(xué)評(píng)點(diǎn)其朗讀,并示范朗讀,落實(shí)節(jié)奏停頓;

同桌對(duì)譯,再讀古文,有哪些字需要積累落實(shí),或者有哪些字無(wú)法解決需要提出。

交流,落實(shí)一些文言實(shí)詞;

(二)品寓言。

1、故事的起因是:楚人“賣(mài)其珠”

落實(shí)“珠”的含義:價(jià)值連城的明珠。

為了“賣(mài)珠”,他做了哪些準(zhǔn)備工作?——為木蘭之柜,薰以……綴以……。

他為什么要這樣做?想象一下他會(huì)有怎樣的神情、動(dòng)作、心理?

——請(qǐng)為楚人設(shè)計(jì)一段內(nèi)心獨(dú)白:

(四位同學(xué)一組,一人記其余幾人補(bǔ)充想象,一人朗讀)。

(用兒童的語(yǔ)言去消化故事,檢查學(xué)生是否讀懂故事,考查學(xué)生語(yǔ)言的表達(dá)與運(yùn)用能力)。

2、學(xué)生交流寫(xiě)作片斷。

——2—3人,可借助動(dòng)作、神情來(lái)表達(dá)心理活動(dòng),讀出楚人的躊躇滿志來(lái)。

(注意引導(dǎo)學(xué)生,“珠”的價(jià)值遠(yuǎn)勝于“櫝”,這樣做是為了抬高明珠的身價(jià),使明珠包裝華美更易賣(mài)出,包裝再華美也只是用以彰顯明珠價(jià)值的附屬品……)。

3、故事的結(jié)果是:鄭人“買(mǎi)其櫝”而“還其珠”

討論:為什么會(huì)有這樣的結(jié)果?

楚人此時(shí)的心理活動(dòng)會(huì)是怎樣?

鄭人最終是取“櫝”而舍“珠”了,你如何看待他的選擇?

——參考點(diǎn):楚人的過(guò)度包裝使得喧賓奪主;鄭人舍本逐末,取舍不當(dāng)。

4、古文可概括為成語(yǔ):買(mǎi)櫝還珠,作者(戰(zhàn)國(guó),韓非)。

引出寓言:用簡(jiǎn)單的小故事,講一個(gè)深刻的道理。

作者寫(xiě)這個(gè)故事的意圖是:?

——諷刺了那些舍本逐末,不分主次的人。

再讀古文,思考我們可以從中獲得哪些啟示?

5、小小的故事蘊(yùn)含著古代先哲大大的人生智慧,再來(lái)讀一讀這則智慧的結(jié)晶。

你還知道哪些成語(yǔ)寓言?

(一)展開(kāi)豐富想象(二選一)。

1、補(bǔ)充鄭人的言行心理,將古文改寫(xiě)為200字左右的故事。

2、為故事設(shè)計(jì)情節(jié),編寫(xiě)一幕簡(jiǎn)單的課本劇。

(二)積累2個(gè)寓言故事,準(zhǔn)備課前兩分鐘演講主題(二選一)。

1、“引經(jīng)據(jù)典”,介紹寓言/成語(yǔ)故事,并根據(jù)寓意談?wù)剢⑹尽?/p>

2、“寓意一點(diǎn)通”,2—3人表演故事,請(qǐng)同學(xué)猜出其寓言典故。

買(mǎi)櫝還珠教案設(shè)計(jì)篇十一

1. 借助書(shū)下注解和工具書(shū)讀懂課文。

2. 聯(lián)系現(xiàn)實(shí),探究寓意。

【重點(diǎn)難點(diǎn)】

1.借助書(shū)下注解和工具書(shū)讀懂課文。

2.多角度探究寓意。

【課時(shí)安排】

1課時(shí)。

【教學(xué)過(guò)程】

一. 引入:什么是寓言?

寓言的特點(diǎn)是什么?

你熟悉的有哪些寓言故事呢?

二. 請(qǐng)一位學(xué)生領(lǐng)讀課文《買(mǎi)櫝還珠》。

三. 學(xué)生討論,借助工具書(shū)和書(shū)下注解讀懂課文。

請(qǐng)同學(xué)上黑板寫(xiě)出有哪些不理解的字是借助字典查到的。然后讓學(xué)生進(jìn)行逐句翻譯,理解全文。

四. 在讀懂課文的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生進(jìn)行人物點(diǎn)評(píng),多角度探究寓意。

爭(zhēng)辯:支持楚人的做法和反對(duì)其做法的理由。

怎么看待鄭人“買(mǎi)櫝還珠”的舉動(dòng)呢?

五. 聯(lián)系現(xiàn)實(shí),課外拓展。

六. 學(xué)生歸納,談本節(jié)課的收獲。(從買(mǎi)東西一直到看一個(gè)人,都要看其本質(zhì)的道理。)

七. 布置作業(yè):

發(fā)揮想象,撰寫(xiě)《新買(mǎi)櫝還珠》。

教學(xué)反思:

買(mǎi)櫝還珠教案設(shè)計(jì)篇十二

本文節(jié)選自《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》。有了前兩篇學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn),本課可以指導(dǎo)學(xué)生自學(xué),教師適當(dāng)點(diǎn)撥即可。

1.會(huì)認(rèn)4個(gè)生字,會(huì)寫(xiě)4個(gè)字。

2.熟讀課文,了解“買(mǎi)櫝還珠”的寓言故事及寓意。

熟讀課文,背誦課文。了解“買(mǎi)櫝還珠”的寓意。

讓學(xué)生進(jìn)行人物點(diǎn)評(píng),多角度探究寓意。

一、激趣導(dǎo)入:同學(xué)們我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了兩篇文言文,誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)我們是怎樣學(xué)習(xí)文言文的?1)結(jié)合注釋?zhuān)?)運(yùn)用所學(xué);3)反復(fù)朗讀;4)聯(lián)系全文,今天老師就來(lái)看看同學(xué)們能不能通過(guò)自己的努力自己學(xué)會(huì)《買(mǎi)櫝還珠》這篇短文。

1、介紹韓非子。

1、讀熟課文,借助書(shū)下注解,理解文意2、小組內(nèi)交流,互相補(bǔ)充。

3、能用自己的話說(shuō)說(shuō)文章的意思。

1、楚人有賣(mài)其珠于鄭者。其:代詞,他(楚人)。

2、熏以桂椒。是“以桂椒熏”,“以”是“用”的意思。鄭人買(mǎi)其櫝而還其珠。其:代詞,指楚人。而:文言虛詞,這里可以翻譯為“卻、可是、但是”。

3、全文意思是:楚國(guó)有一個(gè)專(zhuān)門(mén)賣(mài)珠寶的商人去齊國(guó)賣(mài)珠寶,為了讓珠寶暢銷(xiāo),特地用名貴的木料制作了一個(gè)小盒子,把盒子雕刻裝飾得非常精致美觀,用桂椒香料將盒子熏得香氣撲鼻,然后把珠寶裝在盒子里面。有一個(gè)鄭國(guó)人,看見(jiàn)裝寶珠的盒子既精致又美觀,問(wèn)明了價(jià)錢(qián)后,就買(mǎi)了一個(gè),打開(kāi)盒子,把里面的寶物拿出來(lái),退還給商人。

4、嘗試背誦課文。

1、爭(zhēng)辯:支持楚人的做法和反對(duì)其做法的理由。

怎么看待鄭人“買(mǎi)櫝還珠”的舉動(dòng)呢?那個(gè)鄭國(guó)人的眼睛只盯著那只精美的盒子,結(jié)果卻丟掉了真正有價(jià)值的寶珠。可見(jiàn),做什么事情都要分清主次,否則就會(huì)像這位“買(mǎi)櫝還珠”的鄭人那樣做出舍本逐末、取舍不當(dāng)?shù)纳凳聛?lái)。

(從買(mǎi)東西一直到看一個(gè)人,都要看其本質(zhì)的道理。)。

1、發(fā)揮想象,撰寫(xiě)《新買(mǎi)櫝還珠》。

2、查找相關(guān)出于寓言故事的成語(yǔ)。

買(mǎi)櫝還珠教案設(shè)計(jì)篇十三

1、賞析亮點(diǎn):精練、含蓄的題目,對(duì)比的寫(xiě)法;精巧、耐人尋味的結(jié)尾。

2、探討人性的美與丑。

1、賞析亮點(diǎn):精練、含蓄的題目,對(duì)比的寫(xiě)法;精巧、耐人尋味的結(jié)尾。

2、探討人性的美與丑。

誦讀、賞析。

1課時(shí)。

早晨我們打開(kāi)窗,會(huì)看到冉冉升起的朝陽(yáng),夜晚我們打開(kāi)窗,又會(huì)看到燈火闌珊的都市,今天我們要打開(kāi)泰格特的小說(shuō)《窗》,聽(tīng)到的卻是一段美麗的謊言,一起感受人間的善惡美丑。

澳大利亞作家泰格特的這篇小小說(shuō)發(fā)表在了1987年7月號(hào)的《外國(guó)小說(shuō)選刊》上,不久入選了中學(xué)教材,受到廣大讀者的歡迎。可想而知,他一定有自己獨(dú)特的魅力。俄國(guó)著名作家托爾斯泰說(shuō)過(guò)這樣的一句話:“小小說(shuō)是訓(xùn)練作家的最好的學(xué)?!?,因此這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是:賞析小說(shuō)的亮點(diǎn),通過(guò)這篇小說(shuō)讓同學(xué)們學(xué)會(huì)一些寫(xiě)作的方法。請(qǐng)看大屏幕上我為大家提示的亮點(diǎn)(題目、寫(xiě)法、結(jié)尾)接下來(lái)的時(shí)間請(qǐng)大家?guī)е鴨?wèn)題默讀課文。一會(huì)兒我們一起來(lái)一一賞析亮點(diǎn)。

小說(shuō)為什么以“窗”為題?

明確:《窗》更簡(jiǎn)潔含蓄,小說(shuō)的情節(jié)緊緊圍繞“窗”展開(kāi),一語(yǔ)雙關(guān),既指病房的窗,也指心靈之窗(美好、丑陋),以窗為題,更能突出主題。

以后同學(xué)們?cè)诮o文章定題目的時(shí)候也應(yīng)該像《窗》一樣,精煉、含蓄。

人物的對(duì)比。

明確:靠窗的人:樂(lè)觀善良、熱愛(ài)生活、品德高尚(善、美)。

不靠窗的人:自私自利、冷酷殘忍、卑劣丑惡(惡、丑)。

孟子曾說(shuō):“惻隱之心,人皆有之?!鄙勘葋喴舱f(shuō)過(guò):“任何一只猛獸也有點(diǎn)惻隱之心。”小說(shuō)中的不靠窗病人連一只猛獸都不如,自私心理多么可怕!

看到的景物的對(duì)比。

明確:靠窗的人:風(fēng)景優(yōu)美。

不靠窗的人:禿墻一堵。

第4、5自然段:描寫(xiě)景色非常優(yōu)美,充滿生機(jī)活力,幸福美好。我相信大家在閱讀的過(guò)程中一定和我一樣對(duì)這一部分有很深刻的影響,接下來(lái)請(qǐng)大家在我的朗讀聲中去感受這些美好吧!

明確:更能夠突出靠窗病人為病友苦心著想,說(shuō)明他心地善良,道德高尚。小說(shuō)中的美景,是靠窗的病人想象出來(lái)的,編織的美麗謊言。在自己病重的情況下,還竭盡全力為病友描述窗外的美景。可見(jiàn)他有一顆美好的心靈。因?yàn)橐粋€(gè)心靈里沒(méi)有美景的人,不會(huì)也不可能編造出如此生動(dòng)豐富的美景。公園美景描繪越生動(dòng),我們就越信以為真,我們?cè)叫乓詾檎?,就越為下文不是公園,而是光禿禿的一堵墻,造成了一種落差。

人物心靈的美與丑,善與惡表現(xiàn)得十分突出。對(duì)比手法,形成了強(qiáng)烈的反差,更有力的表現(xiàn)了人物性格。無(wú)比贊美高尚的靠窗的病人,無(wú)情地嘲諷和鞭撻自私冷酷的不靠窗的病人。我們?cè)凇犊滓鸭骸泛汀斗哆M(jìn)中舉》中已學(xué)過(guò)對(duì)比手法,希望同學(xué)們?cè)谧魑臅r(shí)也要善于運(yùn)用對(duì)比手法,增強(qiáng)文章表現(xiàn)力。

準(zhǔn)確地表現(xiàn)人物心理變化和人性的扭曲的曲折過(guò)程:

享受——羨慕——妒忌——恨——取代。

本文的結(jié)尾巧妙在何處?

這個(gè)結(jié)尾給讀者留下了心靈的震撼和思考的余地。這個(gè)結(jié)尾正是文章最具震撼力的部分,文章到此戛然而止,出人意料而又耐人尋味,這正是“歐亨利式”結(jié)尾的特點(diǎn)。美國(guó)短篇小說(shuō)作家歐亨利的很多文章都具有這個(gè)特點(diǎn),同學(xué)們課下可以閱讀他的《最后一片藤葉》、《麥琪的禮物》和法國(guó)小說(shuō)家莫泊桑的《項(xiàng)鏈》,進(jìn)一步品味這結(jié)尾的無(wú)窮魅力。

買(mǎi)櫝還珠教案設(shè)計(jì)篇十四

二課時(shí)。

1)了解掌握“畫(huà)圖”軟件的使用方法。

2)熟練運(yùn)用畫(huà)一幅卡通畫(huà)。

3)畫(huà)面要有自己的想法,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力。

本課的重點(diǎn)是讓學(xué)生了解并掌握“畫(huà)圖”軟件的使用方法,并能熟練運(yùn)用畫(huà)一幅卡通畫(huà)。難點(diǎn)是畫(huà)面配色及前后層次的處理。怎樣畫(huà)出有創(chuàng)造力的畫(huà)面來(lái)。第一課時(shí)著重了解理解,第二課時(shí)學(xué)生自己操作。

課件、電腦、多媒體。

有。

1、講解(多媒體演示)畫(huà)面軟件的使用方法。

開(kāi)機(jī)后移動(dòng)鼠標(biāo),單擊位于屏幕右下腳的“開(kāi)始”用光標(biāo)依次選中“程序”-“附件”-單擊“畫(huà)圖”即可打開(kāi)“畫(huà)圖”軟件。

鉛筆線條較細(xì),主要用來(lái)畫(huà)輪廓線,它的使用繪畫(huà)靠鼠標(biāo)移動(dòng)來(lái)完成的。要想讓它象手中的筆一樣自如必須熟練使用移動(dòng)鼠標(biāo)??梢栽旄鞣N色彩,點(diǎn)擊前景色,到調(diào)色板中選擇。

橡皮可以擦去你不想要的圖形。

刷子可以給畫(huà)面上色,小范圍的可以選擇刷子的線條、寬窄。

油漆桶可以用封閉的范圍內(nèi),點(diǎn)擊一下,使它出現(xiàn)你想要的色彩。前提是絕對(duì)封閉,否則顏色會(huì)溢到畫(huà)面各處通漏之處。

噴槍可以得到點(diǎn)狀霧狀的畫(huà)面效果,粒子的大小也可以選擇。

放大鏡可以將局部放大,方便我們深入仔細(xì)的刻畫(huà)。

工具箱中還有畫(huà)矩形、圓形、橢遠(yuǎn)形、圓角矩形的工具以及不規(guī)則形,矩形的剪裁功能等等。在編輯中我們還可以用撤消的命令將上幾步的操作撤消,但次數(shù)有限,所以我們要及時(shí)修改。

3、教師示范一個(gè)簡(jiǎn)單的畫(huà)面。

每做一步讓學(xué)生說(shuō)出運(yùn)用的什么工具怎樣做的?最后我們可以存盤(pán)將自己的繪畫(huà)保留在電腦中。

4、課件欣賞優(yōu)秀學(xué)生作品。

讓學(xué)生分析一下它們是怎樣繪制出來(lái)的,運(yùn)用了哪些工具。

同學(xué)們你們學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)里的“畫(huà)圖”軟件,熟練運(yùn)用工具箱里的各種工具,就可以像這些同學(xué)一樣畫(huà)出精彩的圖畫(huà)。

買(mǎi)櫝還珠教案設(shè)計(jì)篇十五

結(jié)合具體情境進(jìn)一步理解加減法的意義;能正確口算得數(shù)是百以內(nèi)數(shù)的兩位數(shù)加減法。

能利用所學(xué)知識(shí),在教師的指導(dǎo)下提出并解決簡(jiǎn)單的實(shí)際問(wèn)題,了解同一問(wèn)題可以用不同的方法解決;經(jīng)歷與他人交流各自計(jì)算方法的過(guò)程,體驗(yàn)解決問(wèn)題策略的多樣性,感受學(xué)數(shù)學(xué)、用數(shù)學(xué)的樂(lè)趣。

一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課。

1、談話:同學(xué)們,大千世界無(wú)奇不有。我們所處的人類(lèi)社會(huì)是由一個(gè)個(gè)擔(dān)任不同工作的人所組成的,而和我們生活密切相關(guān)的蜜蜂也跟人類(lèi)一樣,它們生活在一個(gè)蜜蜂王國(guó)里,今天我們就一起到那里了解一下蜜蜂們的生活吧。

(出示課題及課件。課件內(nèi)容是介紹蜜蜂王國(guó)分工的科教片片斷,里面有提供各種小蜜蜂只數(shù)的信息)。

2、看完后,學(xué)生交流感想。

(鼓勵(lì)學(xué)生像小蜜蜂一樣互相合作,共同進(jìn)步)。

[設(shè)計(jì)意圖]改變以往數(shù)學(xué)課只講數(shù)學(xué)知識(shí)的傳統(tǒng),將課外知識(shí)與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合,在向?qū)W生介紹一些課外知識(shí),增加知識(shí)量的同時(shí),引起學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,再加以教師適時(shí)的品德教育,使整節(jié)課既有一個(gè)完整的情境,又充滿人文色彩。

二、利用舊知,學(xué)習(xí)新知。

談話:根據(jù)課件提供的小蜜蜂只數(shù)的信息,你能提出什么數(shù)學(xué)問(wèn)題?

(將學(xué)生所提問(wèn)題按解決方法的不同分成用加法解決的一組和用減法解決的一組,為后面分組解決作準(zhǔn)備)。

1、口算兩位數(shù)加兩位數(shù)。

談話:要求保育員和清潔工一共有多少只,應(yīng)怎樣列式呢?應(yīng)怎樣計(jì)算呢?

(1)學(xué)生列出算式,老師指出這是口算兩位數(shù)加兩位數(shù)。

(2)先獨(dú)立思考計(jì)算的方法,再小組交流。

(3)全班匯報(bào),展示不同的方法。

(4)算法比較:說(shuō)出最喜歡哪種算法及理由。

小結(jié):做這道題時(shí)很多同學(xué)都喜歡用學(xué)過(guò)的兩位數(shù)加一位數(shù)和兩位數(shù)加整十?dāng)?shù)的知識(shí),把題中的一個(gè)兩位數(shù)分成一個(gè)一位數(shù)和一個(gè)整十?dāng)?shù),讓它們分別和另一個(gè)兩位數(shù)相加,最后再將兩個(gè)結(jié)果加起來(lái)的方法進(jìn)行計(jì)算。

(5)練習(xí):侍從和衛(wèi)兵一共有多少只?學(xué)生獨(dú)立完成并簡(jiǎn)單的說(shuō)一說(shuō)口算方法。

2、口算兩位數(shù)減兩位數(shù)。

談話:要求保育員比清潔工多多少只,應(yīng)怎樣列式呢?應(yīng)怎樣計(jì)算呢?

(1)學(xué)生列出算式,老師指出這是口算兩位數(shù)減兩位數(shù)。

(2)先獨(dú)立思考計(jì)算的方法,再小組交流。

(3)全班匯報(bào),展示不同的方法。

(4)算法比較:說(shuō)出最喜歡哪種算法及理由。

小結(jié):做這道題時(shí)很多同學(xué)都喜歡用學(xué)過(guò)的兩位數(shù)減一位數(shù)和兩位數(shù)減整十?dāng)?shù)的知識(shí),把題中的一個(gè)兩位數(shù)分成一個(gè)一位數(shù)和一個(gè)整十?dāng)?shù),用被減數(shù)依次減去的方法進(jìn)行計(jì)算。

(5)練習(xí):衛(wèi)兵比侍從多多少只?學(xué)生獨(dú)立完成并簡(jiǎn)單的說(shuō)一說(shuō)口算方法。

[設(shè)計(jì)意圖]將本節(jié)課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)分為兩部分進(jìn)行,可以有效地減弱學(xué)習(xí)的難度,更重要的是在學(xué)習(xí)方法上給予良好的指導(dǎo),給學(xué)生留下足夠的時(shí)間和空間,引導(dǎo)他們充分利用知識(shí)的遷移規(guī)律探索和學(xué)習(xí)新知識(shí)。同時(shí)體現(xiàn)出算法的多樣化和算法優(yōu)化。鼓勵(lì)學(xué)生用不同的算法解決問(wèn)題,只要有道理就給予肯定,保護(hù)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,更激發(fā)了他們積極主動(dòng)探究解決方法的愿望。面對(duì)眾多的方法,不僅僅是讓學(xué)生知道,更重要的是讓學(xué)生掌握合理有效的方法,所以對(duì)眾多方法進(jìn)行比較和算法的優(yōu)化,幫助學(xué)生掌握口算方法。

三、掌握方法,鞏固應(yīng)用。

談話:剛才我們提出了許多問(wèn)題,但有些還沒(méi)有解決?,F(xiàn)在我們也像蜜蜂王國(guó)里的小蜜蜂一樣,小組同學(xué)分工合作,每人做一道,看哪個(gè)小組能在最短的時(shí)間里最準(zhǔn)確地做完這些題目。

(解決剛才提出的眾多問(wèn)題中還未解決的問(wèn)題)。

[設(shè)計(jì)意圖]還原情境中的內(nèi)容,讓學(xué)生小組分工合作解決問(wèn)題,親身體驗(yàn)合作學(xué)習(xí)的快樂(lè)和成功的喜悅,將品德教育落到實(shí)處。關(guān)注學(xué)生是否已扎實(shí)掌握口算兩位數(shù)加減兩位數(shù)的方法,在鞏固應(yīng)用中進(jìn)一步提高計(jì)算的準(zhǔn)確率和速度。

四、梳理知識(shí),總結(jié)升華。

[設(shè)計(jì)意圖]對(duì)本節(jié)課的學(xué)習(xí)做一個(gè)簡(jiǎn)單的回顧整理,形成基本的知識(shí)網(wǎng)絡(luò),整理學(xué)習(xí)思路,掌握口算兩位數(shù)加減兩位數(shù)的方法,為后面的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。

買(mǎi)櫝還珠教案設(shè)計(jì)篇十六

1、理解人性的美與丑,領(lǐng)悟小說(shuō)蘊(yùn)含的人生哲理。

2、通過(guò)人物形象的對(duì)比,領(lǐng)會(huì)小說(shuō)精巧的構(gòu)思。

3、品味精煉、含蓄的語(yǔ)言。

重點(diǎn):目標(biāo)1、2。

難點(diǎn):目標(biāo)3。

課前學(xué)習(xí):找出課文中所有的成語(yǔ),借助工具書(shū)初步弄清這些成語(yǔ)的意思。

1、導(dǎo)語(yǔ)。佛說(shuō),心中有佛,眼里就有佛。其實(shí),生活就像一面鏡子,高尚的人映照出美好,卑劣的人映照出的則是丑惡。

2、檢查預(yù)習(xí)。正音正字。

1、請(qǐng)同學(xué)們自由地放聲地朗讀課文,用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言概括小說(shuō)記敘的主要事件。

指導(dǎo):說(shuō)清什么人在什么時(shí)間、地點(diǎn)做了什么事,結(jié)果怎樣。

學(xué)生思考,明確:在一家醫(yī)院的病房里,由于嫉妒靠窗病人能看到窗外的美景,不靠窗病人見(jiàn)死不救,最終占據(jù)了靠窗的床,卻看到了一堵光禿禿的墻。

2、請(qǐng)根據(jù)事情的發(fā)展變化過(guò)程理清小說(shuō)的故事情節(jié)。

學(xué)生回顧小說(shuō)文體知識(shí),在課文中讀劃概括。

1、分析人物:

跳讀課文,用恰當(dāng)?shù)男稳菰~概括小說(shuō)中兩個(gè)病人的性格特點(diǎn),并說(shuō)說(shuō)你的理由。

我認(rèn)為(不)靠窗的病人是一個(gè)_______的人,因?yàn)開(kāi)_____________。

學(xué)生思考交流,教師點(diǎn)撥歸納:

靠窗病人渴望生命,熱愛(ài)生活,所以他幻想出了五彩斑斕、爭(zhēng)奇斗妍的美好景象,以激勵(lì)自己與病魔頑強(qiáng)斗爭(zhēng),他是堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的。在他心目中病友的生命同樣重要,他要盡自己所能激發(fā)病友的生存欲望,點(diǎn)燃奄奄一息的生命之火,因而它是無(wú)私的、善良的高尚的。

不靠窗病人雖也熱愛(ài)生命、本性善良,,但私欲的膨脹使他變得冷酷無(wú)情,人性被嫉妒所侵蝕,靈魂被自私給扭曲,因而他自私、冷酷、丑惡。

靠窗的病人:樂(lè)于助人、心地善良、道德高尚。

善不靠窗的病人:狹隘自私、冷酷無(wú)情、靈魂丑惡。

2、合作探究。

(2)、小說(shuō)以窗為題有什么作用?

先思考后小組討論交流,明確:

窗外確實(shí)只有一堵墻,靠窗病人用“心”去看,真心用感情來(lái)描述生活,所以,他看到的是一幅色彩斑斕的畫(huà)卷,而不靠窗病人用眼去看,自私地看到生活中的事物,所以,他看到的只會(huì)是光禿禿的一堵墻。

窗有喻指人的心靈的意思即心靈之窗;小說(shuō)的情節(jié)緊緊圍繞“窗”展開(kāi)。

1、顯然,靠窗病人和不靠窗病人是兩個(gè)相對(duì)的形象。小說(shuō)在描寫(xiě)這兩個(gè)人物時(shí)對(duì)比十分鮮明,請(qǐng)找出課文中的對(duì)比之處,并說(shuō)說(shuō)這樣寫(xiě)的作用。

學(xué)生讀劃,思考交流。教師點(diǎn)撥。注意人物心靈上的對(duì)比。

明確:

3、探究結(jié)尾的妙處。

齊讀,說(shuō)說(shuō)你從這句話中讀出了什么。

生讀,討論,交流。

師點(diǎn)撥,引導(dǎo)體會(huì)小說(shuō)語(yǔ)言的含蓄、精煉。深究小說(shuō)主旨。

教師小結(jié):一扇小小的窗戶揭示了人性的美與丑讓我們懂得了只有純潔的心靈、高尚的人格才能澆灌出絢麗多彩的生命之花,一個(gè)道德卑劣的人是找不到亦真亦幻的境界的。讓我們用真、善、美的心靈去尋找生活中美麗的風(fēng)景,把它送給我們身邊的每一個(gè)人,愿我們的生活越來(lái)越美好!

(1)在我們的生活中有類(lèi)似于近窗病人這樣的心地善良、道德高尚的人嗎?請(qǐng)舉例說(shuō)明。

(2)請(qǐng)寫(xiě)幾句話勸告那位不靠窗病人,希望他也能看到美麗的風(fēng)景。

《窗》這個(gè)故事的結(jié)尾是“光禿禿的一堵墻”,這光禿禿的一堵墻留給我們的是無(wú)盡的想象和感慨。這時(shí),假如一個(gè)新的病人住進(jìn)了這個(gè)病房,這扇窗下又會(huì)發(fā)生怎樣的故事呢?請(qǐng)發(fā)揮你的想象力,續(xù)編故事,力求做到合理、有創(chuàng)意。

買(mǎi)櫝還珠教案設(shè)計(jì)篇十七

教學(xué)內(nèi)容:蘇教版第9冊(cè)教材第109_111頁(yè)例1、例2。

教學(xué)目標(biāo):

1、了解步測(cè)方法,學(xué)會(huì)步測(cè)的計(jì)算,初步學(xué)會(huì)通過(guò)步測(cè)計(jì)算求兩地的距離。

2、認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用,培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行測(cè)量的基本技能。

教學(xué)準(zhǔn)備:量出一段30米的距離,準(zhǔn)備步測(cè)。電教課件。

教學(xué)難點(diǎn)重點(diǎn):計(jì)算步長(zhǎng)的方法,步測(cè)計(jì)算距離。

教學(xué)過(guò)程:

1、怎樣就可以知道:從自己的教室走到多媒體教室,大約有多少米?

學(xué)生說(shuō)說(shuō)測(cè)量的方法。

2、如果不用任何測(cè)量工具來(lái)測(cè)量這段距離,可以有什么辦法來(lái)知道?

學(xué)生說(shuō)一說(shuō),教師提出“步測(cè)”

3、板書(shū)課題:步測(cè)。

4、解釋“步測(cè)”的意義。

先讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)什么是“步測(cè)”,然后教師再解釋。

2、引導(dǎo)學(xué)生展示討論:根據(jù)情況確定討論形式。

3、匯總討論結(jié)果(板書(shū)):

(知道)一步的長(zhǎng)度――步長(zhǎng)。(知道)走了多少步――步數(shù)。(計(jì)算)距離。

4、形成計(jì)算方法。

5、討論解決步長(zhǎng)、步數(shù)。

(1)你有什么辦法可以知道步長(zhǎng)?

學(xué)生介紹自己的辦法。板書(shū):自己走一步,量一量。

(電腦出示一步長(zhǎng))提示:一步是怎樣量的?

教師提示學(xué)生提出自己的疑問(wèn),組織討論。

教師補(bǔ)問(wèn):這一步應(yīng)怎樣走?在走路的時(shí)候,你的步長(zhǎng)與你量的步長(zhǎng)是不是一樣?

(2)用“例1”介紹測(cè)步長(zhǎng)的方法。

出示例1。(電腦投影)。

你從這道題中學(xué)到還可以怎樣測(cè)自己的步長(zhǎng)。

學(xué)生說(shuō)說(shuō)方法。

學(xué)生計(jì)算。匯報(bào)計(jì)算方法和過(guò)程。

(3)測(cè)一測(cè)自己的步長(zhǎng)。

指導(dǎo)室外步測(cè)活動(dòng):

引導(dǎo)學(xué)生:讓你用例1上介紹的.方法測(cè)一測(cè)自己的步長(zhǎng),你準(zhǔn)備怎樣做?

介紹室外已量好的一段距離,從一頭走到另一頭為一次。走三次,記錄下每次走的步數(shù),填表內(nèi)。

電腦出示表格和書(shū)上的p111練一練第1題表格。

到室外進(jìn)行步測(cè)活動(dòng)。

室內(nèi)計(jì)算和匯報(bào)(選高個(gè)子學(xué)生和矮個(gè)子學(xué)生各一人匯報(bào))。

6、學(xué)會(huì)步測(cè)和計(jì)算一段實(shí)際距離。

(1)出示例2。讓學(xué)生試做。

(2)讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)從例2中學(xué)到什么?

(3)讓學(xué)生提出相關(guān)的疑問(wèn)。

7、小結(jié)例1、2的學(xué)習(xí)。

1、(電腦出示練習(xí)題)。

2、學(xué)生獨(dú)立練習(xí)。

3、匯報(bào)與核對(duì)。

4、讓學(xué)生提出疑問(wèn)。

1、用步測(cè),計(jì)算從多媒體教室到自己教室的距離。

2、在學(xué)校園內(nèi)找一個(gè)花壇,用步測(cè)的方法測(cè)量有關(guān)數(shù)據(jù),算出花壇的面積。

買(mǎi)櫝還珠教案設(shè)計(jì)篇十八

世界是豐富多彩的,美麗的風(fēng)景總是可以給人以無(wú)窮的美的享受。不過(guò),現(xiàn)在我要給大家看一幅特殊的圖畫(huà)。請(qǐng)看投影屏幕,告訴大家你看到了什么。

師:我們習(xí)慣了用眼睛去觀察世界,我們更要學(xué)會(huì)用心靈去感知世界,今天讓我們閱讀《窗》這個(gè)故事,用我們的心靈去解讀窗內(nèi)外的世界。(2)。

請(qǐng)大家用自己喜歡的方式閱讀小說(shuō),讀完后說(shuō)一說(shuō),從故事中你看到了什么?

師:對(duì)學(xué)生的回答作簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)后導(dǎo)入下一個(gè)環(huán)節(jié)。

下面就讓我們進(jìn)一步走進(jìn)病房,走進(jìn)兩位病人的內(nèi)心世界…(4)。

買(mǎi)櫝還珠教案設(shè)計(jì)篇十九

研究主題:

1.學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。把學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,是新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求,也是時(shí)代的熱切呼喚。

2.課堂教學(xué)應(yīng)是教師、學(xué)生、文本三者之間平等對(duì)話的過(guò)程。語(yǔ)文教師的作用在于平等地參與、周密地組織、巧妙地引導(dǎo)、簡(jiǎn)約地講授,以及藝術(shù)地激活和完善學(xué)生思維的盲區(qū),不斷讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、感受作品中包蘊(yùn)的無(wú)限風(fēng)光。

教學(xué)目的:

1.理清文章的思路。

2.體味作者的情感。

3.感受語(yǔ)言的魅力。

教學(xué)重點(diǎn):

1.作者情感的體會(huì)與升華。

2.作品語(yǔ)言的內(nèi)化與外現(xiàn)。

課時(shí)安排:45×1。

過(guò)程設(shè)計(jì):

一、農(nóng)村話題導(dǎo)入??課文,悄然拉近學(xué)生與文本的距離,喚醒學(xué)生沉睡的農(nóng)村情結(jié)。

1.收割麥子大約在什么時(shí)間?麥子收割完畢接著做什么?北方農(nóng)民麥?zhǔn)胀戤吥兀?/p>

3.一年四季,你最喜歡哪個(gè)季節(jié)?為什么?

二、整體感知文本內(nèi)容,大略領(lǐng)會(huì)作者情感。

1.檢查預(yù)習(xí),讀準(zhǔn)下列詞語(yǔ):

2.自主、合作完成下列練習(xí),初步感知文本的內(nèi)容和情感:

本文抓住夏天的特點(diǎn),描繪了夏天金黃色的大地上。

的景象,表達(dá)了作者之情,深情贊美了。

三、賞析文本美點(diǎn),感受語(yǔ)言魅力。

自主、合作發(fā)掘文本精彩之處,小組、全班交流個(gè)性體驗(yàn)。

1.閱讀支點(diǎn):以“我學(xué)會(huì)了”或“我發(fā)現(xiàn)了”為話題,師生交流閱。

讀體驗(yàn)和閱讀發(fā)現(xiàn)。

2.激活盲點(diǎn):對(duì)比手法金黃與黃金用詞的準(zhǔn)確與生動(dòng)比喻、擬人的傳神與精妙。

四、升華情感,外化語(yǔ)言。

1.情感對(duì)比:閱讀高駢《山亭夏日》,與課文表達(dá)的思想感情有何不同?

山亭夏日。

高駢。

綠樹(shù)陰濃夏日長(zhǎng),

樓臺(tái)倒影入池塘。

水精簾動(dòng)微風(fēng)起,

滿架薔薇一院香。

解說(shuō):

綠樹(shù)下清陰濃密夏日漫長(zhǎng),樓臺(tái)的倒影映進(jìn)小小的池塘。微風(fēng)吹過(guò)珠簾輕輕地晃動(dòng),架上開(kāi)滿薔薇滿院飄香。

2.回歸文本:根據(jù)課文描繪的景象和和作者抒發(fā)的情感,以《夏天是一首歌》。

為題,小組合作一首新詩(shī)。

詩(shī)歌知識(shí)鏈接:

(1)朱湘《少年歌》中的意象:小羊、山泉、暮氣。

(3)意象組合:蜂蝶蟬兒太陽(yáng)麥浪高粱玉米瓜秧鐮刀汗水。

(4)結(jié)構(gòu)與方法:分行分節(jié)大膽想象與聯(lián)想。

3.交流、朗讀詩(shī)作。

五、教師就本節(jié)課的內(nèi)容和學(xué)習(xí)情況進(jìn)行總結(jié)。

六、布置作業(yè)?。

1.完成課文后“探究練習(xí)”的第二、三小題。

2.課后收集描寫(xiě)夏天與春秋的古詩(shī)詞各一首,體會(huì)詩(shī)中的情感與課文的異同。

買(mǎi)櫝還珠教案設(shè)計(jì)篇二十

教學(xué)目標(biāo):

1.喜歡閱讀古詩(shī),有主動(dòng)積累古詩(shī)的愿望。

2.借助拼音認(rèn)識(shí)7個(gè)生字,正確、工整地書(shū)寫(xiě)6個(gè)字。

3.誦讀課文,感悟小草旺盛的生命力。

教學(xué)重難點(diǎn):

認(rèn)識(shí)7個(gè)生字,會(huì)寫(xiě)6個(gè)字,誦讀課文,感悟小草旺盛的生命力。

教學(xué)方法:

自主、合作、探究。

教學(xué)準(zhǔn)備:

教師:閱讀《賦得古原草送別》,了解詩(shī)人及詩(shī)意。

學(xué)生:觀察春天小草生長(zhǎng)的情況,或讀讀寫(xiě)小草的兒歌。

教學(xué)過(guò)程:

一、朗讀古詩(shī),引入新課。

1.會(huì)背古詩(shī)的小朋友有感情地朗讀古詩(shī)(課內(nèi)和課外學(xué)的古詩(shī)都可以)。

2.教師引導(dǎo)學(xué)生背誦與春天有關(guān)的古詩(shī),并揭示課題:草。告訴本詩(shī)的作者是唐代詩(shī)人白居易。

二、初讀全詩(shī),學(xué)習(xí)生字。

1.借助拼音讀課文,標(biāo)出生字多讀幾遍。

2.相互交流,提醒讀準(zhǔn)難讀的字因。

3.檢查認(rèn)讀生字的情況??梢圆扇¢_(kāi)火車(chē)、個(gè)體與集體的形式認(rèn)讀。

4.抽讀課文,檢查學(xué)生認(rèn)讀生字的`情況。加強(qiáng)學(xué)習(xí)過(guò)程中的反饋矯正。

三、再讀課文,想象畫(huà)面。

1.看圖讀課文,想象畫(huà)面的內(nèi)容。

2.說(shuō)一說(shuō):一邊讀,一邊想到了什么?

3.教師描繪古詩(shī)的意境,讓學(xué)生感受小草頑強(qiáng)的生命力。

四、誦讀古詩(shī),體會(huì)意境。

1.自由朗讀、抽讀課文。通過(guò)讀來(lái)表現(xiàn)小草的勃勃生機(jī)。

2.教師范讀,讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)意境。

3.指導(dǎo)朗讀,并背誦古詩(shī)。

五、識(shí)記生字,指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)。

六、擴(kuò)展學(xué)習(xí),提示閱讀。

教師向?qū)W生推薦《早春》、《詠柳》等古詩(shī),鼓勵(lì)學(xué)生課外閱讀。

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