計(jì)劃是我們在實(shí)現(xiàn)愿望和夢想時(shí)，必不可少的一步。想要制定一份完美的計(jì)劃，首先需要明確自己的目標(biāo)和需求。如果你想制定一份好的計(jì)劃，不妨參考以下內(nèi)容。
工程倫理教學(xué)計(jì)劃篇一
工程倫理是我們大三上學(xué)期新開的一門課程，共9學(xué)時(shí)，開設(shè)的目的旨在培養(yǎng)我們學(xué)生以全新的角度來審視現(xiàn)代工程中的一些現(xiàn)象及問題，用道德倫理準(zhǔn)則對工程倫理問題進(jìn)行評判，并讓我們從不同角度來看待自己的職業(yè)責(zé)任，對我們即將走向工作的大學(xué)生有著深遠(yuǎn)的意義。
工程倫理這門課程主要講述以下幾個(gè)方面：一，工程倫理學(xué)的定義與界定；二，工程倫理學(xué)的發(fā)展；三，工程倫理的作用與方法；四，工程師的責(zé)任；五，解決倫理問題的原則和方法；六，工中的誠實(shí)問題。這六個(gè)方面簡單的詮釋了工程倫理這門學(xué)科的概念，意義，目的，作用等諸多方面。
工程倫理學(xué)包含兩個(gè)含義，一是從倫理學(xué)是一種研究的活動和領(lǐng)域的方面看，工程倫理學(xué)是旨在理解應(yīng)當(dāng)用以指導(dǎo)工程實(shí)踐的道德價(jià)值、解決工程中道德問題以及論證與工程有關(guān)的道德判斷活動和學(xué)科。二是從“倫理”一詞被用于指一個(gè)或一個(gè)團(tuán)體或社會事關(guān)道德所表現(xiàn)出的特定的信念、態(tài)度和習(xí)慣這個(gè)方面看，工程倫理學(xué)就是當(dāng)下接受的、各個(gè)工程師組織和工程協(xié)會所批準(zhǔn)的行為準(zhǔn)則和道德標(biāo)準(zhǔn)以及工程師個(gè)人的道德理想、品質(zhì)、觀念和行為。
對工程倫理的理解從兩個(gè)角度，一是從科學(xué)和技術(shù)的角度看工程，二是從職業(yè)和職業(yè)活動的角度看工程。
在工程活動中倫理意義包含多個(gè)方面，1，社會價(jià)值觀貫穿整個(gè)工程過程，并在其中發(fā)揮作用2工程內(nèi)涵著某些超出事先預(yù)料的、或好或壞的結(jié)果，具有倫理意義3，工程影響社會價(jià)值觀兩種方式。4，工程本身的內(nèi)在價(jià)值及特點(diǎn)。
工程倫理的定義與界定十分復(fù)雜，必須從多個(gè)方面不同角度進(jìn)行研究與分析，否則產(chǎn)生片面的認(rèn)識，因此，我們要對工程倫理應(yīng)從多方位理解探討，盡量避免出現(xiàn)差錯(cuò)與漏洞。與此同時(shí)，我們也應(yīng)該正確的認(rèn)識工程技術(shù)和工程師的社會作用。
美國是全球工程倫理發(fā)展最有代表性的國家，最早的倫理準(zhǔn)則是由國土木工程師學(xué)會（asce）于1914年制定的，正式表達(dá)了對工程倫理的關(guān)注。
第二次世界大戰(zhàn)到20世紀(jì)七十年代，科學(xué)家和工程師的巨大的職業(yè)功能得到充分發(fā)揮。隨著工程范疇和規(guī)模的日益壯大,工程和社會的許多矛盾也暴露出來,倫理問題在其中逐漸凸現(xiàn)一些歷史性事件激發(fā)了科學(xué)家和工程師的倫理意識。1978—1980年間，由美國學(xué)者鮑姆承擔(dān)了“哲學(xué)與工程倫理學(xué)”的基金研究項(xiàng)目，開始奠定了工程倫理學(xué)作為哲學(xué)、工程學(xué)、社會科學(xué)、法律和管理科學(xué)的“跨學(xué)科性學(xué)科”的地位的基礎(chǔ)。20世紀(jì)70年代中期以來，在工程雜志中討論倫理學(xué)問題也越來越普遍了。
工程倫理學(xué)的早期，工程倫理學(xué)的研究主要局限于國家之內(nèi)，但隨著技術(shù)發(fā)展和工程應(yīng)用的國際化，工程倫理學(xué)研究出現(xiàn)了新的課題和趨勢，工程倫理學(xué)將反思全球化經(jīng)濟(jì)時(shí)代圍繞技術(shù)發(fā)展所關(guān)涉的所有主要問題。
工程倫理有助于解決實(shí)際的社會問題，當(dāng)今社會，由于工程質(zhì)量不過關(guān)，而導(dǎo)致了嚴(yán)重的損失頻繁發(fā)生，給我們帶來慘痛的教訓(xùn)。而工程師作為工程藍(lán)本的設(shè)計(jì)者，首先就要有較高的道德素質(zhì)，行為素質(zhì)。而倫理學(xué)的建立就恰恰闡明了這些原則。它就像是工程領(lǐng)域的“凈化器”，批判腐朽，使工程建設(shè)這個(gè)環(huán)境逐漸“純凈化”，“高質(zhì)量化”。倫理不僅控制人的行為機(jī)制，更重要的是它高于法律等社會機(jī)制——倫理對一切行為、政策、社會現(xiàn)象是否正當(dāng)進(jìn)行思考和評價(jià)。
工程倫理學(xué)思考怎樣的工程師才是一人肯德行的人，培養(yǎng)工程師做負(fù)責(zé)任的人。工程設(shè)計(jì)與建設(shè)不僅為他們個(gè)人道德品質(zhì)的形成和完善提供了鍛煉的時(shí)間，也為其提供了實(shí)踐的場所。因此，對每一個(gè)工程師來說，工程倫理的功效，在于改變或進(jìn)一步提高他們在學(xué)校生活階段和少年生活階段業(yè)已形成的道德認(rèn)識，使他們的道德品質(zhì)逐漸成熟，同時(shí)指導(dǎo)他們在崗位上明確職業(yè)義務(wù)，形成高尚的職業(yè)理想。同時(shí)對社會而言，使社會擁有一支精良的工程人員隊(duì)伍，這對社會的穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展所起的作用是不可小視的。
工程倫理的學(xué)的研究方法主要有三種：1，規(guī)范性研究2，概念性研究3，事實(shí)性研究。這三種方法的共同特點(diǎn)是將一般的倫理理論應(yīng)用到具體的場景或案例之中。
工程師有遵守他們職業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)操作程序和規(guī)定的職業(yè)義務(wù)，以及完成雇用合同所規(guī)定工作的基本責(zé)任。工程師的主要責(zé)任有三種：
1、義務(wù)-責(zé)任指的是工程師遵守甚至超越職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的責(zé)任，是一種積極的向前的責(zé)任概念。
2、過失-責(zé)任指的是傷害行為的責(zé)任，是一種消極的向后的責(zé)任概念。
3、角色責(zé)任由于處于一種承擔(dān)了某種責(zé)任的角色中，一個(gè)人承擔(dān)了義務(wù)-責(zé)任，并且也會因?yàn)閭Χ艿截?zé)備，這是積極方面和消極方面的結(jié)合。
5解決倫理問題的原則和方法解決倫理問題的基本原則：進(jìn)行道德判斷和辯護(hù)時(shí)，須牢記的基本道德概念：普適性原則、可逆性原則。
2功利主義思考方式傾向于帶給我們所能得到的最大整體利益，對受到其影響的人產(chǎn)生最大的整體效用的那些個(gè)體行為或規(guī)則是正當(dāng)?shù)摹?/p>
3、尊重人的倫理學(xué)尊重人的倫理學(xué)的道德標(biāo)準(zhǔn)是：我們所遵守的的行為或規(guī)則應(yīng)當(dāng)把每個(gè)人都作為相互平等的道德主體來尊重。（1）黃金法則（2）自我不利的標(biāo)準(zhǔn)（3）權(quán)利法則。
6，工程中的誠實(shí)問題。
不誠實(shí)的形式：（1）說謊包含某些虛假或嚴(yán)重誤導(dǎo)的內(nèi)容以話語形式說出出于欺騙的意圖。
（2）蓄意欺騙工程師以一種暗示他具有事實(shí)上他并不具有的知識方式來談?wù)摷夹g(shù)問題。
（3）抑制信息如果他不傳達(dá)聽眾所合理期望的不被省略的信息，如果這種省略的意圖是為了欺騙。（4）未獲得的事實(shí)。誠實(shí)的工程師應(yīng)該努力找出事實(shí)，而不僅僅中避免不誠實(shí)。工程研究中的不城誠實(shí)包括：修飾將不規(guī)則的數(shù)據(jù)弄得平滑使他們看上去非常的準(zhǔn)確和精確，拼湊只保留那些符合理論結(jié)果的結(jié)論而舍棄其余的。，剽竊在沒有正當(dāng)許可或致謝的情況下使用他人的智力財(cái)產(chǎn)。表現(xiàn)為多種形式。工程師必不僅要杜絕這些問題的產(chǎn)生，而且應(yīng)該努力找出事實(shí)。這樣才算誠實(shí)的工程師。
小結(jié)：通過上面的介紹，我們了解到工程倫理學(xué)無論是從工程上還是在個(gè)人方面都對我們有重要的指導(dǎo)作用，因此即將走向工作的我們，應(yīng)當(dāng)具備工程倫理所要求的基本素質(zhì)，培養(yǎng)良好的職業(yè)習(xí)慣，堅(jiān)決遵守倫理準(zhǔn)則，敢于同違背道德倫理的現(xiàn)象作斗爭，做一名優(yōu)秀誠實(shí)的工程師！
工程倫理教學(xué)計(jì)劃篇二
第一，開展工程倫理教育有利于提升工程師倫理素養(yǎng)，加強(qiáng)工程從業(yè)者的社會責(zé)任；第二，開展工程倫理教育有利于推動可持續(xù)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人與自然的協(xié)同進(jìn)化；第三，開展工程倫理教育有利于協(xié)調(diào)社會各群體之間的利益關(guān)系，確保社會穩(wěn)定和諧。
第一，培養(yǎng)工程倫理意識和責(zé)任感；第二，掌握工程倫理的基本規(guī)范；第三，提高工程倫理的決策能力。
3為什么要進(jìn)行工程倫理教育？
第一，工程倫理教育是當(dāng)今世界工程教育發(fā)展的必然趨勢。第二，工程倫理教育是現(xiàn)代工程技術(shù)發(fā)展的內(nèi)在要求。第三，工程倫理教育是優(yōu)化培養(yǎng)工程技術(shù)人才的必然要求。第四，工程倫理教育是社會可持續(xù)發(fā)展的客觀要求。由于現(xiàn)在工程倫理教育意識淡漠；工程倫理教育體制缺失；工程倫理教育師資不足；工程倫理教育模式單一。進(jìn)行工程倫理教育是非常有必要的。
1結(jié)合px案例，你認(rèn)為該如何妥善處理可能遇到的工程倫理問題？
加大信息公開力度，廣泛聽取公眾意見，必要時(shí)召開座談會，聽證會等。從處理工程與人、社會和自然的關(guān)系三個(gè)方面出發(fā)，堅(jiān)持人道主義，社會公正，人與自然和諧發(fā)展的基本原則，要將公眾的安全，健康和福祉置于首要位置。
2有哪些不同的倫理立場？
1功利論；2義務(wù)論3契約論4德性論。
3工程活動的維度有哪些？
哲學(xué)的維度、技術(shù)的維度、經(jīng)濟(jì)的維度、管理的維度、社會的維度、生態(tài)的維度、倫理維度。
1工程的技術(shù)倫理問題2工程的利益?zhèn)惱韱栴}3工程的責(zé)任倫理問題4工程的環(huán)境倫理問題。
第二章-工程中的風(fēng)險(xiǎn)、安全與責(zé)任。
1工程實(shí)踐過程中面對的風(fēng)險(xiǎn)有哪些？
（一）技術(shù)與環(huán)境方面的風(fēng)險(xiǎn)。
1、地質(zhì)地基條件。
2、水文氣象條件。
3、施工準(zhǔn)備。
4、設(shè)計(jì)變更或圖紙供應(yīng)不及時(shí)。
5、技術(shù)規(guī)范。
6、施工技術(shù)協(xié)調(diào)。
（二）經(jīng)濟(jì)方面的風(fēng)險(xiǎn)。
1、招標(biāo)文件。
2、要素市場價(jià)格。
3、金融市場因素。
4、資金、材料、設(shè)備供應(yīng)。
5、國家政策調(diào)整。
（三）合同簽訂和履行方面的風(fēng)險(xiǎn)。
1、存在缺陷、顯失公平的合同。
2、發(fā)包人資信因素。
3、分包方面。
2導(dǎo)致工程風(fēng)險(xiǎn)的因素有哪些。
工程風(fēng)險(xiǎn)的人為因素：工程設(shè)計(jì)理念、施工質(zhì)量、操作人員瀆職。
3工程包含哪些方面的要素？
自然、科學(xué)、技術(shù)、社會、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等諸多要素。
以人為本的原則；預(yù)防為主原則；整體主義原則；制度約束原則。
職業(yè)倫理責(zé)任、社會倫理責(zé)任、環(huán)境倫理責(zé)任。
第三章-工程中的價(jià)值、利益與公正。
1工程服務(wù)多方面的目的不僅具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值，還具有哪些價(jià)值？
科學(xué)、政治、社會、文化、生態(tài)等多方面的價(jià)值。
2攸關(guān)方/利益相關(guān)者如何識別和確定？
1.影響力，2.合法性3.緊迫性。
尊重原則；整體性原則；不損害原則；補(bǔ)償原則。
2從生態(tài)角度看，怒江適合水電開發(fā)嗎？為什么？
當(dāng)?shù)刭Y源有限，生存條件惡劣，水電資源的開發(fā)是促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的有效途徑之一；怒江地理?xiàng)l件優(yōu)越，投入少，回報(bào)大，對社會能夠產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟(jì)效益，改善當(dāng)?shù)匕傩盏慕?jīng)濟(jì)狀況；怒江開發(fā)有利于籌集資金進(jìn)行生態(tài)移民，從而更好的保護(hù)怒江的生態(tài)資源。
但從生態(tài)角度來說，第一，怒江開發(fā)水電資源并不能從根本上解決百姓的貧困問題，卻會產(chǎn)生額外的污染；第二，移民問題難以很好的得到解決，而且當(dāng)?shù)厝擞凶约旱纳罘绞健鹘y(tǒng)，我們應(yīng)該尊重他們的文化；第三，怒江是完好的自然生態(tài)區(qū)，對它的開發(fā)將會對生態(tài)環(huán)境造成嚴(yán)重破壞；第四，上游泥沙的攔截問題和一些工程前期預(yù)料不到的問題也會很多。
1土木工程有哪些特點(diǎn)？
經(jīng)濟(jì)影響明顯、社會影響廣泛、環(huán)境消耗巨大、安全責(zé)任重大、建設(shè)過程復(fù)雜。
2土木工程有哪些倫理問題？試分析土木工程哪些倫理問題與你的專業(yè)或行業(yè)有共性問題？
3你在買房和裝修時(shí)、單位建設(shè)土木工程時(shí)，你有什么考慮？
安全、環(huán)境、便利、價(jià)格方面，以安全為主，選址時(shí)注意周圍環(huán)境，有無污染性較大企業(yè)，建筑質(zhì)量如何、開發(fā)商信譽(yù)、周圍基礎(chǔ)設(shè)施，裝修時(shí)安全性可靠性，價(jià)格，裝潢材料的污染性環(huán)保性如何等等。單位建筑土木工程時(shí)，安全、價(jià)格等等，規(guī)避工程風(fēng)險(xiǎn)，在技術(shù)上使用先進(jìn)技術(shù)建造，環(huán)境上要將可能遇到的氣候環(huán)境考慮在內(nèi)，人工上，選用信譽(yù)良好的施工單位，選擇可靠的監(jiān)管人員，同時(shí)在施工前要經(jīng)過前期周密調(diào)研，充分考慮經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、技術(shù)、環(huán)境、地理等相關(guān)要素。
4你認(rèn)為你所在的校區(qū)有沒有與土木建筑有關(guān)的安全隱患，怎么解決？
木有。
1水利工程有哪些特點(diǎn)？有哪些倫理問題？
政府主導(dǎo)、規(guī)模宏大、技術(shù)復(fù)雜、周期漫長、投資巨大、功能多元、綜合性強(qiáng)、影響深遠(yuǎn)。
涉及社會倫理、經(jīng)濟(jì)倫理、發(fā)展倫理、生態(tài)倫理等多種倫理問題。
2你的專業(yè)以后有可能參與水利工程嗎？
木有。
3請分析三峽工程的利和有可能的弊。
利：防洪、發(fā)電、航運(yùn)、養(yǎng)殖、旅游、保護(hù)生態(tài)、凈化環(huán)境、開發(fā)性移民、南水北調(diào)、供水灌溉。
弊：對生物多樣性的影響、山體滑坡及淤泥的隱患、對通航的影響、對氣候的影響、文化遺產(chǎn)方面的影響、其他方面的影響。
反對：防范于未然，要具有憂患意識；對于風(fēng)險(xiǎn)評估要有自己的理解，對于風(fēng)險(xiǎn)要提前預(yù)防準(zhǔn)備；大型水利工程是復(fù)雜的系統(tǒng)，技術(shù)難度大，不確定性強(qiáng)嗎，有安全隱患；水利工程雖然大多數(shù)風(fēng)險(xiǎn)因素已知，但是水文過程具有非常強(qiáng)的隨機(jī)性，地質(zhì)條件也具有不確定性，很多風(fēng)險(xiǎn)因素時(shí)隱性的，甚至不可預(yù)見的。
5你以后要做張光斗院士這樣的人，還是要做黃萬里先生這樣的人？為什么？
1從事水利工程及大飛機(jī)、大火箭、大石化等這種大型項(xiàng)目的工程師面臨哪些困惑與沖突？
第一,水利工程規(guī)模造大,容易引發(fā)水利工程師對個(gè)人價(jià)值的低估。第二,水利工程技術(shù)復(fù)雜,常常導(dǎo)致水利工程師內(nèi)心出現(xiàn)深度焦灼。第三,水利工程周期漫長,容易引起水利工程師日常工作中的懈怠。第四,水利工程價(jià)值多元,當(dāng)水利工程師面對激烈的利益沖突時(shí)可能會無所適從。
2從事水利相關(guān)行業(yè)的工程師應(yīng)具備怎樣的自我完善和工作修養(yǎng)？
水利工程師需刻苦鉆研業(yè)務(wù)，提升專業(yè)素養(yǎng)；強(qiáng)化職業(yè)規(guī)范，忠實(shí)履行職責(zé)，確保工程安全；尊重生態(tài)環(huán)境，順應(yīng)自然，踐行可持續(xù)發(fā)展。水利工程師在實(shí)踐中應(yīng)不斷提升自我，努力實(shí)現(xiàn)多重角色下的倫理統(tǒng)一。
精通行業(yè)技術(shù)的專家：格守職業(yè)道德的模范：熱愛自然山水的智者：
第十章-信息與大數(shù)據(jù)倫理問題（1）。
1信息技術(shù)有哪些特點(diǎn)？受到信息技術(shù)影響的社會性、倫理性問題有哪些？
2什么是大數(shù)據(jù)？有何特點(diǎn)？
第十章-信息與大數(shù)據(jù)的倫理問題。
1大數(shù)據(jù)創(chuàng)新科技人員應(yīng)負(fù)哪些倫理責(zé)任？
尊重個(gè)人自由：強(qiáng)化技術(shù)保護(hù)：嚴(yán)格操作規(guī)程：加強(qiáng)行業(yè)自律：承擔(dān)社會責(zé)任：
2大數(shù)據(jù)倫理創(chuàng)新科技人員應(yīng)遵守哪些行為規(guī)范？
(1)尊重他人(2)公平待人。
(3)避免傷害他人、財(cái)物、名譽(yù)或聘用關(guān)系(4)克制而不報(bào)復(fù)。
(5)遵守與ieee有業(yè)務(wù)往來的各國適用法律及ieee的政策和流程。
手機(jī)、電腦等都需要安裝安全軟件，每天至少進(jìn)行一次對木馬程序的掃描，尤其在使用重要賬號密碼前。每周定期進(jìn)行一次病毒查殺，并及時(shí)更新安全軟件。
網(wǎng)購東西填寫的地址可以考慮填寫單位的地址，讓快遞員將商品送到單位，而不要送到住宅，特別是單身女性尤其要注意。在使用公共網(wǎng)絡(luò)工具時(shí)，下線要先清理痕跡。
身份證、戶口本等有個(gè)人信息的證件，一定要保存好。微博具有手機(jī)簽到功能，能顯示機(jī)主所處位置，有事沒事別亂簽到發(fā)顯示自己位置圖片。
在單位涉及財(cái)產(chǎn)安全，保存重要信息的計(jì)算機(jī)應(yīng)單獨(dú)配線，不與其他工作用計(jì)算機(jī)通用；安裝企業(yè)網(wǎng)絡(luò)殺毒防御系統(tǒng)；配備涉及財(cái)產(chǎn)安全的專用主機(jī)；計(jì)算機(jī)信息安全責(zé)任具體到個(gè)人。
4你認(rèn)為人工智能技術(shù)將在你從事的專業(yè)怎樣發(fā)展和應(yīng)用，應(yīng)做哪些倫理性規(guī)范？
智能藥物研發(fā)：
倫理性規(guī)范：體現(xiàn)人類最高的理想人權(quán)作為人權(quán)的超集；使用中優(yōu)先考慮對人類和自然環(huán)境的好處，優(yōu)先考慮人類，幸福并不意味著有損于環(huán)境；在人類生命健康與自然環(huán)境沖突時(shí)，優(yōu)先人類原則，確保人工智能的監(jiān)管是負(fù)責(zé)任的和透明的保證人工智能的使用是道德的，人工智能不能為別有用心之人使用，保證人工智能技術(shù)的良好發(fā)展。
第十一章-環(huán)境倫理問題。
1你見過與你相關(guān)的有哪種環(huán)境工程項(xiàng)目，是否存在公眾安全等倫理問題？
再生水廠建設(shè)與選址案例。
3作為環(huán)境工程師，及其他所有行業(yè)工程師，應(yīng)具備哪些素質(zhì)？
具備較高的專業(yè)知識。具備獲取知識的能力、表達(dá)溝通能力。具備事業(yè)心、集體主義精神。具備大與自然和諧相處、保證工程質(zhì)量的道德原則。用自己的知識和創(chuàng)造性的勞動,造福于人類,協(xié)調(diào)好個(gè)人利益同集體利益和國家利益的關(guān)系。不斷努力鉆研業(yè)務(wù),更新本專業(yè)的科學(xué)技術(shù)知識,在自己職責(zé)范圍和本人能力范圍內(nèi)積極開展專業(yè)活動,抵制不道德行為。依法保護(hù)知識產(chǎn)權(quán),維護(hù)顧客和雇主利益及專業(yè)隱私。
4你是否發(fā)現(xiàn)社會有新型環(huán)境工程技術(shù)的研發(fā)需求？請舉例。
我國印制線路板工業(yè)發(fā)展迅速,但產(chǎn)生的廢水廢料污染也很嚴(yán)重，研究從蝕刻廢液中回收銅并再生蝕刻液有很大的研發(fā)需求。
工程倫理教學(xué)計(jì)劃篇三
測量學(xué)教學(xué)實(shí)習(xí)的目的是鞏固、擴(kuò)大和加深學(xué)生從課堂上所學(xué)的理論知識，獲得測量實(shí)際工作的初步經(jīng)驗(yàn)和基本技能，著重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立工作能力，進(jìn)一步熟練測量儀器的操作技能，提高計(jì)算和繪圖能力，并對測繪小區(qū)域大比例尺地形圖的全過程有一個(gè)全面和系統(tǒng)的認(rèn)識。
通過教學(xué)實(shí)習(xí)學(xué)生應(yīng)達(dá)到以下要求：掌握主要儀器的性能和使用。
掌握地形測圖的基本方法，初步具有測繪小區(qū)域大比例尺地形圖的工作能力。
掌握施工放樣及路線測量的基本方法。認(rèn)識了解現(xiàn)代測量儀器用途與功能。
在教學(xué)實(shí)習(xí)中要注意使每個(gè)學(xué)生都能參加各項(xiàng)工作的練習(xí)。
注意培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立工作的能力，加強(qiáng)勞動觀點(diǎn)、集體主義和愛護(hù)儀器的教育，使學(xué)生得到比較全面的鍛煉和提高。
二、實(shí)習(xí)的任務(wù)和內(nèi)容。
1、大比例尺地形測圖。
任務(wù)：每小組施測400米×500米范圍地形圖，比例尺為1：500。
2、內(nèi)容。
（1）高程控制。敷設(shè)四等水準(zhǔn)路線。
準(zhǔn)備工作：水準(zhǔn)儀檢校、工具與用品準(zhǔn)備、復(fù)習(xí)教材有關(guān)內(nèi)容。外業(yè)工作：踏勘、選點(diǎn)、埋標(biāo)、進(jìn)行四等水準(zhǔn)測量。
內(nèi)業(yè)工作：手簿檢查、水準(zhǔn)測量成果整理、編制水準(zhǔn)測量成果表。應(yīng)交資料：小組應(yīng)交水準(zhǔn)點(diǎn)位置略圖與說明、觀測記錄手簿、水準(zhǔn)點(diǎn)成果表。個(gè)人應(yīng)交水準(zhǔn)測量成果整理計(jì)算表。
（2）平面控制。敷設(shè)獨(dú)立圖根導(dǎo)線。
準(zhǔn)備工作：儀器的檢驗(yàn)與校正、工具與用品準(zhǔn)備、復(fù)習(xí)教材有關(guān)內(nèi)容。
外業(yè)工作：踏勘測區(qū)、擬定布網(wǎng)方案、選點(diǎn)、埋樁、標(biāo)志點(diǎn)號、角度觀測和距離測量、定向。
內(nèi)業(yè)工作：外業(yè)手簿的檢查和整理、繪制控制網(wǎng)略圖、導(dǎo)線網(wǎng)平差計(jì)算、坐標(biāo)計(jì)算、編制平面控制成果表、展繪控制點(diǎn)。
應(yīng)交資料：小組應(yīng)交全部外業(yè)觀測記錄手簿、控制點(diǎn)成果表、控制網(wǎng)平面圖。個(gè)人應(yīng)交控制平差計(jì)算表和坐標(biāo)計(jì)算表。
（3）加密控制。視測區(qū)情況、可采用視距導(dǎo)線，也可采用交會定點(diǎn)加密。（4）碎部測量。
準(zhǔn)備工作：圖板準(zhǔn)備、檢校經(jīng)緯儀（豎直部分及視距常數(shù)）、工具與用品準(zhǔn)備、復(fù)習(xí)教材有關(guān)部分。
外業(yè)工作：加密控制點(diǎn)、地形測繪。
內(nèi)業(yè)工作：碎部點(diǎn)上點(diǎn)檢查、地形圖清繪、拼接、整飾與檢查。應(yīng)交資料：地形測量觀測手簿、清繪好的地形圖。
三、
時(shí)間安排。
四、實(shí)習(xí)場地農(nóng)牧學(xué)院校園。
五、實(shí)習(xí)班級13農(nóng)水（40人）。
六、提交成果匯總。
實(shí)習(xí)結(jié)束后，每人應(yīng)提交一份測量實(shí)習(xí)報(bào)告，每組應(yīng)提交本小組外業(yè)測量原始記錄數(shù)據(jù)，統(tǒng)一裝訂，作為成績考核的依據(jù)。
實(shí)習(xí)報(bào)告應(yīng)含有如下部分內(nèi)容：
1、實(shí)習(xí)任務(wù)書。
2、測區(qū)概況。
3、控制點(diǎn)略圖（水準(zhǔn)路線、導(dǎo)線路線）。
4、四等水準(zhǔn)計(jì)算表。
5、導(dǎo)線坐標(biāo)。
6、計(jì)算表。
7、控制點(diǎn)成果表（平面和高程）。
8、實(shí)習(xí)小結(jié)。
小組提交應(yīng)含有如下內(nèi)容：
9、四等水準(zhǔn)測量原始記錄表。
12、地形圖原圖。
七、實(shí)習(xí)組織。
實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師：劉靜霞。
實(shí)習(xí)期間的組織工作，由指導(dǎo)教師負(fù)責(zé)。
實(shí)習(xí)工作按小組進(jìn)行，每組7-8人，選組長一人，負(fù)責(zé)組內(nèi)實(shí)習(xí)分工和儀器管理。
經(jīng)緯儀一臺，水準(zhǔn)儀一臺，鋼尺一把，水準(zhǔn)尺一對，花稈兩個(gè)，繪圖量角器一個(gè)，繪圖紙一張（2號圖紙），有關(guān)記錄手簿若干，計(jì)算器及鉛筆等。
八、實(shí)習(xí)注意事項(xiàng)。
1、組長要切實(shí)負(fù)責(zé)，合理安排，使每個(gè)人都有練習(xí)機(jī)會；組員之間要團(tuán)結(jié)協(xié)作，密切配合，以確保實(shí)習(xí)任務(wù)順利完成。
2、實(shí)習(xí)過程中應(yīng)嚴(yán)格遵守“測量實(shí)習(xí)注意事項(xiàng)”與“測量儀器操作注意事項(xiàng)”中的有關(guān)規(guī)定。
3、每項(xiàng)測量工作完成后應(yīng)及時(shí)檢核，原始數(shù)據(jù)、資料應(yīng)妥善保存。
工程倫理教學(xué)計(jì)劃篇四
摘要：價(jià)值是一種關(guān)系范疇，是主體與客體之間的一種滿足與被滿足、需求與被需求的關(guān)系，高校檔案價(jià)值亦是如此。高校檔案價(jià)值形態(tài)可以從兩方面來理解，即高校檔案價(jià)值和高校檔案的價(jià)值，它是存在性價(jià)值和獲得性價(jià)值的統(tǒng)一。存在性價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是主體客體化的過程，獲得性價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是客體主體化的過程。所以，高校檔案價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是主體客體化和客體主體化的統(tǒng)一。
關(guān)鍵詞：高校;檔案;價(jià)值;檔案價(jià)值。
檔案，是機(jī)關(guān)、團(tuán)體、企業(yè)、事業(yè)單位、個(gè)人在活動中形成的具有利用價(jià)值的歸檔集中保存起來的文件材料(包括技術(shù)圖紙、影片、照片、錄音帶等)。高校檔案作為我國檔案的一個(gè)重要部分，是指由從事高校教學(xué)、科研、黨政管理及其他活動所形成的對學(xué)校和社會有保存價(jià)值的各種文字、圖紙、影片、照片、錄音帶等不同形式的歷史記錄，它真實(shí)地反映了高校教職工在教學(xué)、科研、管理、生產(chǎn)活動等方面的具體情況。高校檔案如此重要，價(jià)值問題是檔案學(xué)研究中不可回避的課題，亦是高校檔案實(shí)際工作中關(guān)注的焦點(diǎn)。然而，這個(gè)問題在理論和實(shí)踐中均未形成定論。筆者擬對這一問題進(jìn)行一些探討。
關(guān)于價(jià)值的一般理論。
要了解高校檔案的價(jià)值，首先應(yīng)知道價(jià)值的定義是什么。價(jià)值概念對大多數(shù)人來說既陌生又熟悉，因?yàn)槲覀兘?jīng)常會提到諸如經(jīng)濟(jì)價(jià)值、文化價(jià)值、社會價(jià)值的概念，但對價(jià)值的哲學(xué)含義知之甚少。哲學(xué)中關(guān)于價(jià)值較普遍的觀點(diǎn)是:價(jià)值這個(gè)概念所肯定的內(nèi)容，是指客體的存在、作用以及它們的變化對于一定主體需要及其發(fā)展的某種適合、接近或一致。通俗地說，就是客體屬性對主體需求的滿足。那么，屬性又是什么呢?馬克思曾指出，某一事物的屬性不是由該物同他物的關(guān)系產(chǎn)生，而只是在這種關(guān)系中表現(xiàn)出來的，因?yàn)閷傩允鞘挛锉旧砉逃械?。只有?dāng)客體及其屬性與人或人的需要發(fā)生關(guān)系時(shí)，才有價(jià)值可言。所以，價(jià)值并不是客體本身具有的天然屬性，它是在主體與客體的相互作用中形成和表現(xiàn)出來的。價(jià)值是一種關(guān)系范疇，是主體與客體之間的一種滿足與被滿足、需求與被需求的關(guān)系;價(jià)值不是實(shí)體范疇，不能由主體單方面決定，也不能由客體單方面決定，而是主體與客體二者相互關(guān)系、相互作用的產(chǎn)物。
雖然關(guān)于價(jià)值有一種較為普遍的理解，但學(xué)界并不是一致認(rèn)為價(jià)值是一種主客體之間的關(guān)系范疇。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，價(jià)值哲學(xué)形成獨(dú)立的哲學(xué)學(xué)科后，對價(jià)值的認(rèn)定也形成了很多流派，主要有三種基本觀點(diǎn)：一是主觀主義價(jià)值論;二是客觀主義價(jià)值論;三是過程哲學(xué)價(jià)值論。主觀主義價(jià)值論認(rèn)為，價(jià)值是隨著人們的情感和態(tài)度而產(chǎn)生的，價(jià)值是情感和態(tài)度的產(chǎn)物?？陀^主義價(jià)值論則認(rèn)為，客觀事物本身具有的屬性是非心理的、純粹物理的，它可以為人所感知，人卻不能改變它。過程哲學(xué)價(jià)值論主要是從機(jī)體相互作用、相互滲透出發(fā)，從機(jī)體相互作用中攝受主體按照主體方式去攝受對象的選擇過程來理解價(jià)值。在此，我們并不是要肯定哪一種觀點(diǎn)而否定其他觀點(diǎn)。與其說有一種更合理的觀點(diǎn)，還不如說是不同的人偏好各異，就像不同的事物對不同的人具有不同的價(jià)值一樣。不論是何種觀點(diǎn)，都有一個(gè)共同之處，那就是客體是價(jià)值的物質(zhì)載體。
工程倫理教學(xué)計(jì)劃篇五
(1)明確藝術(shù)教育的重要性。
藝術(shù)是人類創(chuàng)造活動的高級形式，普通高校的藝術(shù)教育是高校實(shí)施美育的重要內(nèi)容和途徑，也是對學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一。
在培養(yǎng)好學(xué)生們的專業(yè)知識技能的同時(shí)，我們不能忽視對于藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的管理和培養(yǎng)，必須為他們營造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)、生活氛圍。
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自我管理，讓學(xué)生在集體主義、崇高理想的價(jià)值觀指引下，在一定范圍內(nèi)自我決定學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式，不斷地以高尚的情操修正自己的行為，完成各項(xiàng)工作和學(xué)習(xí)任務(wù)。
在教育目的、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)管理上，要堅(jiān)持全面發(fā)展教育思想。
(2)構(gòu)建人性化的藝術(shù)教學(xué)管理制度。
“以人為本”是高等學(xué)校各項(xiàng)管理理念的基礎(chǔ)，藝術(shù)教學(xué)管理首先要從構(gòu)建人性化的教學(xué)管理制度出發(fā)。
在充分尊重藝術(shù)規(guī)律和藝術(shù)特點(diǎn)的氛圍中，良好的管理應(yīng)當(dāng)既有紀(jì)律，又有自由，既有統(tǒng)一意志，又有個(gè)人心情舒暢。
高校藝術(shù)教學(xué)管理的主要對象是教師和學(xué)生，管理者應(yīng)與老師和學(xué)生之間形成良性的人際關(guān)系，要始終服務(wù)于教學(xué)活動，明確藝術(shù)教學(xué)管理的目的是充分調(diào)動教師和學(xué)生的積極性、主動性和創(chuàng)造性。
任何一項(xiàng)教學(xué)管理制度、政策、措施的出臺都要符合這一目的。
管理的真諦在于發(fā)揮人的價(jià)值和潛能，發(fā)展人的個(gè)性，做到充分尊重人、關(guān)心人、理解人、依靠人，而不是“壓人”“卡人”“整人”。
要形成科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、生動、活潑、寬松的氛圍，使管理主體與管理對象之間達(dá)到真正的和諧統(tǒng)一。
藝術(shù)教學(xué)管理者應(yīng)始終貫徹以人為本的管理思想，用優(yōu)質(zhì)的管理水平和服務(wù)為廣大教師和學(xué)生提供一個(gè)舒適的工作環(huán)境和寬松的學(xué)術(shù)氛圍。
在藝術(shù)教育管理工作中，要善于提出有價(jià)值的新設(shè)想、新策略，開拓新領(lǐng)域。
不斷豐富和改善自己的管理經(jīng)驗(yàn)和水平，要時(shí)時(shí)體現(xiàn)創(chuàng)新精神，創(chuàng)造性地開展工作，推進(jìn)高等教育藝術(shù)教學(xué)改革的深入發(fā)展，實(shí)現(xiàn)高校藝術(shù)教學(xué)管理創(chuàng)新。
(3)提高高校藝術(shù)師資水平普通高校的藝術(shù)教育，既不同于專業(yè)藝術(shù)教育，又區(qū)別于中小學(xué)的藝術(shù)教育，受教育者是文化知識層次高、具有較強(qiáng)的分析判斷能力，自我意識、參與意識較強(qiáng)的大學(xué)生。
因此，從事普通高校藝術(shù)教育的教師，必須是高水平、高素質(zhì)的，也就是說，高校藝術(shù)教育的師資是兼教學(xué)與指導(dǎo)藝術(shù)實(shí)踐于一體的雙面素材，不僅要有正確的審美觀點(diǎn)，較高的鑒賞美、體驗(yàn)美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力，還需要有廣博知識、一專多能的本領(lǐng)和完成教育教學(xué)任務(wù)的能力。
因此，要提高高校藝術(shù)水平必須首先建立一支強(qiáng)有力的藝術(shù)教育師資隊(duì)伍。
通過舉辦短期培訓(xùn)班、組織教學(xué)觀摩活動等形式，多級別、多層次、多渠道地為普通高校培養(yǎng)一批具有較高的思想素質(zhì)、良好的敬業(yè)精神、一定的藝術(shù)教育理論水平和較強(qiáng)的藝術(shù)教育能力的專業(yè)教師。
(4)開展豐富多彩的課外藝術(shù)活動。
營造良好的藝術(shù)教育環(huán)境，進(jìn)一步提高校園文化建設(shè)水平。
加強(qiáng)校園文化建設(shè)是高校藝術(shù)教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
普通高校要以開展豐富多彩的課外藝術(shù)活動為載體，進(jìn)一步活躍藝術(shù)教育，建設(shè)良好的校園文化藝術(shù)環(huán)境。
要充分發(fā)揮大學(xué)生在藝術(shù)教育過程中自我教育的積極性，尤其要發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)組織的作用，普通高校應(yīng)在專業(yè)教師的指導(dǎo)下建立各種藝術(shù)社團(tuán)組織。
例如，成立合唱隊(duì)、樂隊(duì)、書畫社、攝影社、詩社、文學(xué)沙龍等組織，開展各種形式健康有益的審美活動，如舉辦校園歌手大賽、詩歌朗誦比賽、演講比賽、書法展覽、繪畫展等活動，并引導(dǎo)更多的大學(xué)生參加的由學(xué)生自己開展的群眾性藝術(shù)教育活動，使廣大學(xué)生在豐富多彩的校園文化活動中，潛移默化地受到美的熏陶。
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工程倫理教學(xué)計(jì)劃篇六
2.公共必修課程（思想政治理論課、研究生英語課、數(shù)學(xué)類課程等）按照教學(xué)大綱與相關(guān)備課要求進(jìn)行。學(xué)院將建立公共必修課的課程群，并將教學(xué)要求、教學(xué)大綱、教學(xué)課件或講義、學(xué)習(xí)參考資料等相關(guān)資料在群內(nèi)共享，由學(xué)生自學(xué)，研究生返校后，研究生院將協(xié)同開課單位，根據(jù)實(shí)際情況對原有公共必修課程教學(xué)計(jì)劃進(jìn)行調(diào)整，保質(zhì)保量地組織開展公共必修課程的課堂教學(xué)。
3．工程碩士專業(yè)學(xué)位研究生的公共必修課程《工程倫理》采用線上和線下相結(jié)合的混合式教學(xué)方式。延期開學(xué)期間，學(xué)院告知研究生按照第一學(xué)期期末下發(fā)的通知要求，在“學(xué)堂在線”正常進(jìn)行《工程倫理》課程的線上學(xué)習(xí)和考試，線下教學(xué)和考試等研究生返校后進(jìn)行相應(yīng)調(diào)整和組織安排。
（1）每一門課程任課教師需建立一個(gè)課程qq群，以便于及時(shí)與學(xué)生進(jìn)行溝通和交流。
（2）任課教師需要根據(jù)實(shí)際情況調(diào)整教學(xué)日歷，確認(rèn)每一堂課的授課內(nèi)容、授課方式和授課時(shí)間，并向?qū)W院報(bào)備。同時(shí)任課教師需要提前在課程群中公布教學(xué)日歷，便于學(xué)生安排好時(shí)間。如過程中需要修改安排則需要至少提前24小時(shí)通知學(xué)生。學(xué)院將采用加入課程群等方式對上課情況進(jìn)行監(jiān)督。
（3）如任課老師有任何困難無法完成教學(xué)任務(wù)的，請及時(shí)與學(xué)院進(jìn)行溝通和調(diào)整。
5.教學(xué)工作時(shí)間安排如下：
（1）2月11日：根據(jù)課表安排有教學(xué)任務(wù)的教師需建立課程學(xué)習(xí)群并向研究生教學(xué)辦公室匯總，提交教學(xué)日歷。
（2）2月13日：學(xué)院將通過qq群將課程信息和課程群號向?qū)W生發(fā)布。
（3）2月16日：研究生完成注冊后在研究生綜合管理系統(tǒng)中選課并加入相應(yīng)課程群。
（4）2月-6月：任課教師通過課程群與學(xué)生保持溝通，并通過各種方式進(jìn)行遠(yuǎn)程教學(xué)直至恢復(fù)正常教學(xué)秩序。
工程倫理教學(xué)計(jì)劃篇七
由于哲學(xué)上對價(jià)值界定存在三種基本傾向，檔案界對高校檔案價(jià)值概念的研究基本上也是從三個(gè)角度進(jìn)行的，由此一脈相承地形成了與哲學(xué)上對價(jià)值界定相似的三種主要理論觀點(diǎn)。
主體價(jià)值論主體價(jià)值論又稱“利用決定論”。該理論認(rèn)為，檔案價(jià)值是由主體即檔案利用者及其需要決定的，主體需要的程度和狀況直接決定著檔案價(jià)值的大小。齊麥爾曼認(rèn)為，需要者對文件的需求越大，文件的價(jià)值就越大。沈云認(rèn)為，檔案價(jià)值是由人類社會活動的不平衡性和差異性、競爭性和非公開性，以及人類社會活動的延續(xù)性與人腦記憶的短暫性、人類社會活動的連續(xù)性與起伏性、偶然性與必然性、不同時(shí)代人類社會活動的差異性和關(guān)聯(lián)性與后人對較早時(shí)代的不可親歷性矛盾交織運(yùn)動產(chǎn)生的備忘(記憶)價(jià)值、憑據(jù)價(jià)值、情報(bào)價(jià)值和歷史價(jià)值。依據(jù)主體價(jià)值論，高校檔案價(jià)值存在完全依賴于高校檔案利用者的需要和情感偏好，檔案價(jià)值的大小則在于檔案利用者需求程度的高低。
客體價(jià)值論客體價(jià)值論也可以稱為“內(nèi)在價(jià)值論”。這種觀點(diǎn)認(rèn)為，高校檔案價(jià)值是檔案本身所固有的、內(nèi)在的、客觀的屬性，檔案價(jià)值與人們的利用需求無關(guān)，它是純粹物理的。德國客觀價(jià)值論的代表人物策赫認(rèn)為，檔案含有“內(nèi)在價(jià)值”，而不管歷史學(xué)家是否對其存在需求。我國檔案學(xué)家陳作明認(rèn)為，檔案價(jià)值實(shí)為檔案的使用價(jià)值，就是檔案能滿足人們某種需要的效用。勤拙指出，檔案的價(jià)值根源于原始的歷史記錄之中，存在于檔案內(nèi)容所包含的信息與知識之中。高校檔案及其屬性是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。根據(jù)客體價(jià)值論，高校檔案價(jià)值也不是主觀的，而是完全客觀的，它是由高校檔案自身的狀況和屬性決定的，與檔案利用者的需求無關(guān)。
關(guān)系價(jià)值論關(guān)系價(jià)值論者認(rèn)為，檔案價(jià)值是檔案這一客體對主體的意義，是檔案與主體對它的需要之間的一種特定關(guān)系，是反映檔案的存在、屬性及其是否滿足主體生存和發(fā)展需要及其滿足的程度。檔案學(xué)家吳寶康認(rèn)為，檔案價(jià)值的實(shí)質(zhì)是檔案在人們認(rèn)識世界和改造世界中的意義，以及檔案對社會實(shí)踐活動的作用，而且檔案的價(jià)值概念是通過客體對主體需要的滿足來體現(xiàn)的。王英瑋也認(rèn)為，檔案價(jià)值是文件形成者和檔案工作者在文件的制作、形成、積累、保管、整理、鑒定等一系列有積極意義的創(chuàng)造性活動中所付出的勞動、辛勞、智慧、奉獻(xiàn)的結(jié)晶。檔案關(guān)系價(jià)值論是過程哲學(xué)價(jià)值論在檔案研究中的體現(xiàn)，依據(jù)該種理論，高校檔案價(jià)值就是檔案本身與檔案利用者之間的相互關(guān)系，是高校檔案的.客觀屬性與檔案主體需求的有機(jī)結(jié)合。
同樣，我們不去判斷哪一種檔案價(jià)值理論更合適，理論派別只是研究者的偏好不同。“價(jià)值”作為一個(gè)哲學(xué)范疇，必然有其普遍的客觀基礎(chǔ)和表現(xiàn)形式。高校檔案價(jià)值亦是如此，其普遍客觀基礎(chǔ)和存在形式也是人類普通的基本關(guān)系——主客體關(guān)系的一個(gè)方面，即：在主客體相互作用中，由于主體及其內(nèi)在尺度的作用，使客體趨向于主體，接近主體(客體主體化)，為主體的需要及其發(fā)展服務(wù)。
筆者認(rèn)為，高校檔案價(jià)值是高校檔案主體以自身尺度為標(biāo)準(zhǔn)的一種客觀的主客體關(guān)系，這種關(guān)系表現(xiàn)為高校檔案客體的存在、屬性及其變化是否與高校檔案主體的憑證和參考需求相一致。高校檔案價(jià)值是價(jià)值與使用價(jià)值的統(tǒng)一體。據(jù)此，高校檔案價(jià)值應(yīng)具備以下幾種重要屬性：首先，高校檔案價(jià)值客觀性與主觀性的統(tǒng)一?？陀^性一方面表現(xiàn)為高校檔案既是對高校歷史事件和人物的見證，也是檔案工作者的創(chuàng)造性勞動、知識、智慧的凝結(jié)，高校檔案價(jià)值并不會因一些人沒有認(rèn)識到它而消失，也不會因一些人的否認(rèn)而滅亡。另一方面，檔案價(jià)值主體的需求也是客觀的，因?yàn)槿说男枰獨(dú)w根結(jié)底是由社會實(shí)踐的發(fā)展程度、物質(zhì)生產(chǎn)基礎(chǔ)和特定社會歷史條件決定的，人不可能產(chǎn)生超越其時(shí)代背景的需要。可見，高校檔案價(jià)值主體的需求被滿足的程度與狀況并非主體隨心所欲的，而是要受到一定社會實(shí)踐與社會歷史條件的制約。但作為高校檔案主體的人，無疑是高校檔案客體價(jià)值的尺度，也就是說，高校檔案具有主觀性。這種主觀性表現(xiàn)為同一高校檔案客體對不同的檔案主體具有不同的價(jià)值;同一高校檔案客體對于不同時(shí)間、地點(diǎn)、情景下的同一檔案主體也具有不同價(jià)值，高校檔案價(jià)值依賴于并取決于高校檔案主體。其次，高校檔案價(jià)值是社會性與校園性的統(tǒng)一。校園性意為高校檔案是對特定高校歷史事件的真實(shí)反映，也是對高校教學(xué)、科研及管理等活動的一般規(guī)律的揭示。高校檔案及其價(jià)值都是人在社會實(shí)踐中形成的，其價(jià)值不僅表現(xiàn)于高校內(nèi)部人員與檔案的關(guān)系上，也表現(xiàn)為社會與高校的相互關(guān)系上，故高校檔案價(jià)值亦具有社會性。
工程倫理教學(xué)計(jì)劃篇八
一個(gè)學(xué)期的工程倫理課程已經(jīng)結(jié)束了，經(jīng)過一學(xué)期對這門學(xué)科的學(xué)習(xí)了解，我想要對它進(jìn)行簡單的總結(jié)，并且把它的內(nèi)容好好地捋一捋，讓自己對這門課有更深的了解。學(xué)校安排學(xué)習(xí)這門課程，主要原因應(yīng)該是以下兩個(gè)方面：首先，作為一名水利工程的大學(xué)生，學(xué)習(xí)《工程倫理》課程有利于提高自己的道德品質(zhì)和思想素質(zhì)；其次，作為以后要成為一名水利工程師的人，學(xué)習(xí)相關(guān)的工程倫理知識，會讓自己更有信心去迎接工作中的考驗(yàn)，更加積極主動的去解決問題。工程倫理將是我們成長和成功的制勝法寶。
要學(xué)好工程倫理，首先就應(yīng)該懂它的具體意義，這樣我們才能真正的學(xué)會它，學(xué)好它。在網(wǎng)上查到的資料我們可以了解到工程倫理學(xué)是旨在理解應(yīng)當(dāng)用以指導(dǎo)工程實(shí)踐的道德價(jià)值、解決工程中道德問題以及論證與工程有關(guān)的道德判斷活動和學(xué)科。其研究對象是人生的根本性的和總體性問題，包括人的本性和人性、人的價(jià)值和尊嚴(yán)、人的目的和追求。如何使生活更美好是工程倫理學(xué)的軸心。工程倫理學(xué)是一門新興的學(xué)科，它本身就是一門科學(xué)，這里我們暫不去提，我們就談?wù)勊鼘ξ覀兯こ處煹默F(xiàn)實(shí)意義。
對于我們水利工程師而言，工程設(shè)計(jì)與建設(shè)不僅為我們個(gè)人道德品質(zhì)的形成和完善提供了鍛煉的時(shí)間，也為我們提供了實(shí)踐的場所。因此，對每一個(gè)工程師來說，工程倫理的功效，在于改變或進(jìn)一步提高我們在學(xué)校生活階段和少年生活階段業(yè)已形成的道德認(rèn)識，使我們的道德品質(zhì)逐漸成熟，同時(shí)指導(dǎo)我們在崗位上明確職業(yè)義務(wù)，形成高尚的職業(yè)理想，培養(yǎng)良好的職業(yè)習(xí)慣。同時(shí)對社會而言，工程倫理課程將使社會擁有一支更加精良的工程人員隊(duì)伍，這對社會的穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展所起的作用是不可小視的。工程倫理學(xué)對我們工程師的道德，行為并且對工程建設(shè)是起著引導(dǎo)，規(guī)范，開拓等重要作用的。所以在平時(shí)上課的時(shí)候，我們應(yīng)該認(rèn)真聽講，課后充分吸收，從老師的教學(xué)中體會那些我們應(yīng)該掌握的科學(xué)工程知識。
在學(xué)習(xí)了工程倫理這門課后，我感受頗深，更為深刻的懂得道德在生活中的重要性，才更為清楚明白工程責(zé)任的深邃內(nèi)涵，這些在個(gè)人事業(yè)發(fā)展中都起著相當(dāng)重要的作用。正確的職業(yè)思想對于內(nèi)部可以融洽關(guān)系，對于外界可以樹立形象，它還可以提升人的涵養(yǎng)，讓我們懂得責(zé)任的重要性。學(xué)習(xí)了這門工程倫理課程后必將影響我的人生，對我以后的學(xué)習(xí)工作都將起到至關(guān)重要的促進(jìn)作用。正是由于在現(xiàn)在工程界中，工程倫理具有不可忽視的重要作用，有時(shí)甚至?xí)Q定事情的最終結(jié)果，所以，任何工程師都不能輕視工程倫理，都應(yīng)當(dāng)積極主動去學(xué)習(xí)，讓我們的社會更加文明，更加和諧，社會的建設(shè)將更加美好。
?商業(yè)秘密作為不為公眾所知悉、能為權(quán)利人帶來經(jīng)濟(jì)利益，具有實(shí)用性并經(jīng)權(quán)利采取保密措施的技術(shù)信息和經(jīng)營信息，決定著企業(yè)的競爭力甚至直接影響到企業(yè)的生存，而對于掌握國家戰(zhàn)略資源的大型國企來說還有可能上升為國家機(jī)密。
2012年東軟公司前副總經(jīng)理李某某為謀取暴利，伙同公司等人，許諾高額經(jīng)濟(jì)利益，相繼讓ct機(jī)研發(fā)部17名核心技術(shù)人員竊取公司核心技術(shù)資料后，相繼離職。竊取技術(shù)價(jià)值總計(jì)2400余萬元，造成公司研發(fā)項(xiàng)目延遲，損失高達(dá)1470余萬元。
?通過對泄密原因進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn)，利益驅(qū)動的泄密行為占到了近90%，或?yàn)樘桌?，或?yàn)榈酵衅髽I(yè)中謀求一個(gè)更好的位置，總之利益當(dāng)前，企業(yè)的信息安全被撕碎一地。
2008年1月18日，格爾木市工商局執(zhí)法人員在市場巡查時(shí)，依法查處了格爾木市管道輸油處生活南區(qū)“油龍超市”銷售涉嫌侵權(quán)53度五星貴州“茅臺”牌白酒案，共計(jì)查獲“茅臺”牌白酒168瓶，案值13.2萬元。經(jīng)查，該超市當(dāng)事人王某于2007年12月12日從趙某手中以每瓶550元的價(jià)格一次性購進(jìn)了53度五星貴州“茅臺”牌白酒240瓶，被依法查獲。經(jīng)茅臺酒股份有限公司對所查扣涉嫌侵權(quán)白酒鑒定，認(rèn)定為侵犯其注冊商標(biāo)專用權(quán)商品。
社會上一些不法分子在利益的驅(qū)動下，采取假冒注冊商標(biāo)的做法牟取暴利，不僅侵害商標(biāo)所有人的合法權(quán)益，而同時(shí)也損害了消費(fèi)者的利益，當(dāng)前，我國市場上一些假冒偽劣產(chǎn)品泛濫，這是我國工程商業(yè)活動中不誠實(shí)的一個(gè)突出問題。工程人員應(yīng)該堅(jiān)守自己的職業(yè)道德，凈化社會風(fēng)氣。
工程倫理教學(xué)計(jì)劃篇九
藝術(shù)是人類創(chuàng)造活動的高級形式，普通高校的藝術(shù)教育是高校實(shí)施美育的重要內(nèi)容和途徑，也是對學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一。
其根本目的在于提高學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)和審美能力，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，陶冶學(xué)生的道德情操，開發(fā)學(xué)生的智力和創(chuàng)新能力，推動學(xué)生身心全面發(fā)展。
目前，我國眾多高校實(shí)施藝術(shù)教育，但普遍與國家制訂的方針政策尚有一定距離。
鑒于此，本文試圖從藝術(shù)教學(xué)管理方面展開討論。
1高校藝術(shù)教育的教學(xué)管理存在的理由與目前狀況分析。
(1)普及面不夠廣，沒有面向全體學(xué)生。
除一部分部屬高校，如清華、北大、川大等將藝術(shù)課程設(shè)為必修課外，大多數(shù)普通高校將其設(shè)為選修課。
有的高校藝術(shù)課程開設(shè)面較廣，結(jié)構(gòu)布局較合理，如重慶大學(xué)，按文學(xué)、音樂、繪畫、舞蹈、戲劇、雕塑、影視七大藝術(shù)來設(shè)置。
由于受到師資隊(duì)伍和教學(xué)條件設(shè)施的制約，有的高校，特別是一般本科院校和民辦高校，所開設(shè)的藝術(shù)教育門類較少。
(2)課程設(shè)置面不夠?qū)?，難以全面提高藝術(shù)素質(zhì)。
目前，大學(xué)教學(xué)內(nèi)容較多地受到專業(yè)藝術(shù)教育的影響，專業(yè)藝術(shù)教育的教學(xué)內(nèi)容、方式和評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)深深地滲透在普通藝術(shù)教育中，存在專業(yè)藝術(shù)院校的教材壓縮使用和按專業(yè)教學(xué)設(shè)置課程的情況。
各大高校舉辦了藝術(shù)社團(tuán)、藝術(shù)活動與藝術(shù)節(jié)以及參加各種藝術(shù)表演藝術(shù)競賽，營造了校園的文化藝術(shù)氛圍，但內(nèi)容形式較為單一。
(3)師資隊(duì)伍參差不齊，普及型教材與課程有待加強(qiáng)。
大多數(shù)高校設(shè)立了藝術(shù)教研室或藝術(shù)教育中心、美育教育中心等，擁有一定數(shù)量的師資隊(duì)伍，但教師學(xué)歷、職稱層次無法與專業(yè)教師隊(duì)伍相比。
與中小學(xué)相比，高校藝術(shù)教育沒有統(tǒng)一規(guī)范的`教材，教材差異較大，學(xué)校之間、學(xué)生個(gè)體之間質(zhì)量和水平參差不齊、差距懸殊，藝術(shù)教育的質(zhì)量評定沒有基本底線，教學(xué)沒有動力和壓力。
(4)高校經(jīng)費(fèi)投入不足。
目前很多高校注重科研，將大部分人力物力和財(cái)力投入到其中。
對其他方面的教育，尤其是對藝術(shù)教育關(guān)注較少，所投入的經(jīng)費(fèi)有限，造成教學(xué)設(shè)備的短缺和設(shè)備的落后。
目前高校師生在認(rèn)識上，對藝術(shù)教育還沒有引起足夠的重視，很多人把大學(xué)作為專業(yè)教育、就業(yè)教育機(jī)構(gòu)，而沒有認(rèn)識到在大學(xué)實(shí)施全面素質(zhì)教育的重要性，其結(jié)果反而在學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)與發(fā)展、就業(yè)機(jī)會上有所影響。
大多數(shù)學(xué)生對學(xué)習(xí)藝術(shù)抱有較大的興趣，樂于參加文娛活動，大多數(shù)藝術(shù)教師對工作抱有熱情和責(zé)任心，熱愛藝術(shù)和教育事業(yè)。
由于藝術(shù)教育與就業(yè)關(guān)系不大，與獲得畢業(yè)文憑沒有必定的關(guān)系，以及藝術(shù)專業(yè)就業(yè)的局限性，對教師的積極性產(chǎn)生一定影響，使得學(xué)生學(xué)習(xí)逐漸缺乏主動性、積極性。
工程倫理教學(xué)計(jì)劃篇十
初級：
1、水準(zhǔn)儀的使用及操作方法。
3、閉合水準(zhǔn)路線測量。
4、經(jīng)緯儀的使用及操作方法。
5、經(jīng)緯儀水平角、豎直角觀測和注意事項(xiàng)。
6、經(jīng)緯儀+鋼卷尺野外測圖。
7、全站儀的使用操作方法。
8、全站儀使用測距離、角度。
9、全站儀放樣。
中級：
1、電子水準(zhǔn)儀的的使用及操作方法。
2、電子水準(zhǔn)儀的測量作業(yè)及條碼水準(zhǔn)尺使用。
3、全站儀定向、坐標(biāo)測量及計(jì)算。
4、全站儀導(dǎo)線測量和內(nèi)業(yè)數(shù)據(jù)處理。
5、全站儀野外數(shù)字測圖和內(nèi)業(yè)數(shù)字成圖。
高級：
1、全站儀測設(shè)方法。
2、施工孔控制測量。
3、路線施工測量。
4、二等水準(zhǔn)測量。
5、gps使用。
6、gps衛(wèi)星定位。
7、cass測量中的運(yùn)用。
8、儀器的檢校。
二、培訓(xùn)一次后召開理事競選。
三、接著召開換屆大會。
四、競選干事。
五、南方測繪公司知識講座。
六、大二會員進(jìn)行升級考核。
七、三次培訓(xùn)后組織一次郊游。
八、初級班授課結(jié)束后會員中級考核。
九、邀請測繪名師知識講座。
十、協(xié)會測量技能大賽十。
一、培訓(xùn)到期末。
工程倫理教學(xué)計(jì)劃篇十一
摘要：目前，普通高校藝術(shù)教育在全面普及方面有待提高，應(yīng)對藝術(shù)教育的教學(xué)管理進(jìn)行規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、層次化改革，激發(fā)學(xué)習(xí)藝術(shù)的主動性和提高教學(xué)質(zhì)量水平的積極性。
本文分析了目前我國高校藝術(shù)教育教學(xué)管理方面的目前狀況及存在的理由，結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，指出了應(yīng)該采取的一些措施，為提高藝術(shù)教育成效、為行政主管部門的決策提供客觀可行的參考依據(jù)。
工程倫理教學(xué)計(jì)劃篇十二
在大學(xué)的學(xué)習(xí)生涯中，我們經(jīng)常會接觸到各種各樣的學(xué)科，其中包括了工程倫理這門課程。雖然在剛開始學(xué)習(xí)這門課的時(shí)候，我對它的重要性和意義并不是很清楚，但是通過一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我深刻地意識到了工程倫理的重要性。在撰寫工程倫理方面的作業(yè)和論文的過程中，我也體會到了很多東西。在這篇文章中，我想分享一下我關(guān)于工程倫理撰寫的心得和體會。
首先，工程倫理的撰寫不僅僅是為了完成一項(xiàng)任務(wù)，更重要的是在撰寫的過程中我們可以深入思考和研究。在撰寫論文的過程中，我們需要對倫理問題進(jìn)行剖析和分析，并提出自己的觀點(diǎn)和看法。這種思考和研究的過程對于培養(yǎng)我們的分析思維、邏輯思維和批判性思維非常有幫助。通過撰寫論文，我們可以了解到不同倫理觀點(diǎn)的優(yōu)缺點(diǎn)，懂得如何權(quán)衡利弊，最終能夠形成自己的獨(dú)立和合理的觀點(diǎn)。
其次，撰寫工程倫理需要我們注意到學(xué)科的特殊性和背景。工程倫理不是一個(gè)孤立的學(xué)科，它與其他學(xué)科有著密切的關(guān)聯(lián)。因此，在撰寫的過程中，我們需要充分了解和考慮到工程的技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、法律等方面的因素。只有了解這些背景知識，我們才能夠更加全面和準(zhǔn)確地分析和解決倫理問題。在工程倫理的撰寫中，我體會到了學(xué)科之間的交叉和融合，這也讓我更加意識到了綜合知識的重要性。
第三，撰寫工程倫理需要我們具備一定的道德素養(yǎng)和價(jià)值觀。倫理是一門關(guān)于行為規(guī)范和價(jià)值觀的學(xué)科，因此在撰寫的過程中，我們需要具備一定的道德素養(yǎng)和價(jià)值觀。我們要深入了解倫理道德的基本原則和倫理相關(guān)的法律規(guī)定，遵循道德準(zhǔn)則。在我的撰寫經(jīng)驗(yàn)中，我發(fā)現(xiàn)只有具備道德素養(yǎng)和價(jià)值觀的人，才能夠做出公正、合理和有道德的倫理判斷。
第四，撰寫工程倫理需要我們注意到實(shí)踐的重要性。雖然倫理理論的學(xué)習(xí)和研究很重要，但是只有將其應(yīng)用到實(shí)踐中才能夠更好地體現(xiàn)它的意義和價(jià)值。在撰寫論文的過程中，我們需要將倫理原則和實(shí)際情況相結(jié)合，提出具體的解決方案。通過實(shí)踐和實(shí)際應(yīng)用，我們能夠更加深入地理解和體驗(yàn)工程倫理的重要性和價(jià)值。
最后，撰寫工程倫理需要我們注重團(tuán)隊(duì)合作和交流。在撰寫文章的過程中，我們往往需要與同學(xué)進(jìn)行思想的碰撞和交流。這種團(tuán)隊(duì)合作和交流的過程非常重要，它能夠促進(jìn)我們的思考和提高我們的寫作水平。在我的撰寫經(jīng)驗(yàn)中，我發(fā)現(xiàn)與同學(xué)進(jìn)行討論和交流，有時(shí)會有新的思路和觀點(diǎn)，這對于改進(jìn)我的論文和提升我的學(xué)習(xí)能力非常有幫助。
總之，工程倫理的撰寫是一項(xiàng)有挑戰(zhàn)性的任務(wù)，但是通過這樣的過程，我們能夠培養(yǎng)自己的思考能力、理解能力和寫作能力。同時(shí)，我們還能夠加深對工程倫理的理解和認(rèn)識，提高自己的道德素養(yǎng)和價(jià)值觀。在將來的工作和生活中，我們也能夠更好地應(yīng)對和解決倫理問題。撰寫工程倫理的心得和體會是我們的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，它也將成為我們未來成長道路上的重要財(cái)富。
工程倫理教學(xué)計(jì)劃篇十三
顯然，工程倫理還與對倫理的不同理解相關(guān)。戴維斯認(rèn)為，“倫理”至少有三種含義?！暗谝环N是通常所說的道德的同義詞。第二種指的是一個(gè)哲學(xué)的領(lǐng)域（道德理論，試圖把道德理解成一種理性的事業(yè)）。第三種是那些僅適用于組織成員的特殊行為的標(biāo)準(zhǔn)?！彼J(rèn)為，當(dāng)說到工程倫理時(shí)，這里的“倫理”是在第二種和第三種含義上的。
倫理是對道德的研究；它是對第一種含義的倫理的探究。它研究什么樣的行為、目標(biāo)、原則和法律是獲得道德辯護(hù)的。在這種含義之下，“工程倫理是對決策、政策和價(jià)值的研究，在工程實(shí)踐和研究中，這些決策、政策和價(jià)值在道德上是人們所期待的?！?/p>
“工程倫理”指稱在工程中獲得辯護(hù)的道德價(jià)值，但道德價(jià)值是什么？什么是道德？馬丁等人認(rèn)為：“道德涉及到對他人和我們自己的尊重。它包括公平與公正，滿足義務(wù)與尊重權(quán)力，不以不誠實(shí)和殘忍或傲慢的方式造成不必要的傷害。此外，它還包括人格理想，諸如正直、感激、在危難中愿意幫助他人?！?/p>
作為一個(gè)研究的領(lǐng)域，倫理是理解道德價(jià)值，解決道德問題，為道德判斷作辯護(hù)的活動。它也是一個(gè)源自于這種活動的學(xué)科或研究的領(lǐng)域。相應(yīng)地，“工程倫理是對在工程實(shí)踐中涉及到的道德價(jià)值、問題和決策的研究?！?/p>
倫理的含義涉及到特定的信念或態(tài)度，這些信念或態(tài)度涉及到被特定的群體或個(gè)體所采納的道德?！霸谶@種含義上，工程倫理是由被具體化到當(dāng)前所接受的工程倫理章程的條款所構(gòu)成的，??。相應(yīng)地，工程倫理可以指稱個(gè)體工程師當(dāng)前所從事的行為?！?/p>
倫理術(shù)語和它的語法變形是“道德正當(dāng)”或“正當(dāng)”的同義詞。“在這種用法上，工程倫理相當(dāng)于一組正當(dāng)?shù)牧x務(wù)、權(quán)力和理想的道德原則，這些義務(wù)、權(quán)力和理想應(yīng)當(dāng)被從事工程實(shí)踐的人所采納，當(dāng)它們被一般地和特殊地應(yīng)用于工程中時(shí)，澄清這樣的原則和將它們應(yīng)用于具體的情景中就是工程倫理作為一個(gè)研究領(lǐng)域的核心目標(biāo)?！?/p>
撇開對工程倫理的定義，從研究內(nèi)容上看，作為一種社會實(shí)踐活動，工程必然具有其內(nèi)在的倫理維度。對工程的倫理維度的研究（實(shí)踐倫理）構(gòu)成了工程倫理學(xué)的主要內(nèi)容之一，也即欣津格和馬丁如上所說的“工程倫理是對在工程實(shí)踐中涉及到的道德價(jià)值、問題和決策的研究”。作為一種職業(yè)，工程師應(yīng)當(dāng)具有其自身所獨(dú)特具有的職業(yè)倫理。這種與眾不同的職業(yè)倫理也應(yīng)當(dāng)成為工程倫理學(xué)的主要研究內(nèi)容之一?！盁o論工程倫理是什么，它至少是一種職業(yè)倫理”。這兩個(gè)方面又是一致的，這就表現(xiàn)在工程師的職業(yè)活動本身就是一種社會實(shí)踐活動。從研究范圍上看，無論作為實(shí)踐倫理，還是作為職業(yè)倫理，工程倫理均有規(guī)范性的維度和描述性的維度。
與工程中的技術(shù)問題相比，工程倫理問題往往具有一種不確定性，即我們往往不能在正確與錯(cuò)誤，是與非之間進(jìn)行抉擇。我們通常只能從特定的視角出發(fā)，作出不同程度的“應(yīng)當(dāng)”或“最好”之類的價(jià)值判斷。
其實(shí)根據(jù)網(wǎng)上的資料，工程倫理學(xué)的誕生也是出自于對引起社會高度關(guān)注的著名案例的研究。在20世紀(jì)70年代，有兩起引起全世界關(guān)注的案件：一是斑馬車油箱事件，二是dc-10飛機(jī)墜毀事件。這二起事件造成了巨大的人員傷亡。而其原因在于從事研發(fā)活動的科學(xué)家和工程師將利潤和效率放在了首位，而忽略了對公眾的安全、幸福和福祉的關(guān)注。
（或善舉）工程”的案例。例如，花旗銀行大廈事件和坎尼失蹤事件。另一個(gè)變化是，早期案例較注重微觀層面的研究，而近來的案例更注重宏觀層面的研究。前者為微觀案例，后者為宏觀案例。微觀案例所討論的問題主要涉及到個(gè)體或部分工程師與客戶、雇主或公眾之間的關(guān)系問題。宏觀案例所提出的則是關(guān)于社會政策和職業(yè)以及職業(yè)社團(tuán)的恰當(dāng)政策的問題。
案例所提供的是一些具體的和特殊的場景，我們?nèi)匀恍枰话愕脑瓌t和規(guī)則，并將這些原則和規(guī)則應(yīng)用于其中。與我們上面所提到的三種一般的倫理方法相比，學(xué)者們認(rèn)為，對于工程師而言，個(gè)人道德、共同道德（公德）和一般的職業(yè)道德更加能夠?yàn)榘咐芯刻峁┓治龅幕A(chǔ)和方法。
與其他職業(yè)相比，工程師對環(huán)境有著更大的影響，然而，也僅在近十年中人們才逐漸地認(rèn)識到工程對環(huán)境的影響。工程活動對環(huán)境的影響已得到了普遍的公認(rèn)，但對于工程師對環(huán)境是否應(yīng)承擔(dān)責(zé)任，以及這種責(zé)任的基礎(chǔ)和范圍是什么，仍然是存在著爭議的。其中一個(gè)核心的問題是，是否只有當(dāng)人類的健康和福祉受到明顯威脅的時(shí)候接受對環(huán)境的責(zé)任才是充分的，或者說，是否應(yīng)該出自于環(huán)境自身的原因而關(guān)注環(huán)境。
隨著技術(shù)發(fā)展和工程應(yīng)用的國際化，工程倫理學(xué)研究出現(xiàn)了新的課題和趨勢，工程倫理學(xué)將反思全球化經(jīng)濟(jì)時(shí)代圍繞技術(shù)發(fā)展所關(guān)涉的所有主要問題。比較突出的包括以下三個(gè)方面：第一，關(guān)于計(jì)算機(jī)倫理問題的探討。計(jì)算機(jī)與隱私是否造成價(jià)值沖突？軟件所有權(quán)是否應(yīng)該得到保護(hù)？計(jì)算機(jī)發(fā)展所產(chǎn)生的道德責(zé)任，是個(gè)體責(zé)任還是共同責(zé)任呢？這些都應(yīng)該在信息化社會中對“責(zé)任”進(jìn)行探討。因特網(wǎng)與自由言論問題以及產(chǎn)生的權(quán)力關(guān)系，涉及到的知識產(chǎn)權(quán)問題，計(jì)算機(jī)導(dǎo)致的失敗以及所造成的健康等問題，這些都需要關(guān)注和研究。第二，環(huán)境倫理問題的倍受關(guān)注，工程倫理學(xué)把環(huán)境倫理作為研究重要內(nèi)容之一。馬丁通過對于工程、生態(tài)與經(jīng)濟(jì)關(guān)系的考察，分析了人類中心主義倫理、非人類中心主義倫理、生態(tài)中心主義倫理、經(jīng)濟(jì)中心主義倫理的倫理框架，指出環(huán)境倫理必須與個(gè)體的反思聯(lián)系起來，并制定負(fù)有責(zé)任的社會政策與計(jì)劃。如美國土木工程師協(xié)會的倫理規(guī)范，就既要求提高人類的福利，還要求保護(hù)環(huán)境。但是環(huán)境問題依然是任重而道遠(yuǎn)。第三，對于工程應(yīng)用的國際問題關(guān)注。跨國公司對于技術(shù)轉(zhuǎn)移所產(chǎn)生的國際權(quán)利問題，以及武器發(fā)展與保護(hù)工業(yè)問題，這些都是軍事領(lǐng)域與和平研究的道德問題。[27]而國際工程職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)也涉及到超文化規(guī)范，跨文化規(guī)范在工程活動應(yīng)用中也產(chǎn)生了倫理問題，如賄賂、索賄、打點(diǎn)、禮物等現(xiàn)象。同時(shí)由于工程技術(shù)的應(yīng)用，也產(chǎn)生了世界性貧困等問題，但依然被人們所忽視。
處境有一定相似性。所以在工程倫理學(xué)發(fā)展過程中，更需要關(guān)注其他工程共同體的道德困境。
土木0907。
工程倫理教學(xué)計(jì)劃篇十四
廣告活動是伴隨著商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生而出現(xiàn)的,廣告自誕生之日起就注定以追求經(jīng)濟(jì)效益為目標(biāo).然而,在利益驅(qū)使下,一些廣告主的行為逐漸偏離倫理道德的`軌道,導(dǎo)致問題廣告的增多.因此,建設(shè)廣告?zhèn)惱?廣告主義不容辭.
作者：徐暉作者單位：鄭州大學(xué)西亞斯國際學(xué)院刊名：青年記者英文刊名：youthjournalist年，卷(期)：“”(23)分類號：g22關(guān)鍵詞：
工程倫理教學(xué)計(jì)劃篇十五
--“廣琪事件”所引發(fā)的思考自從“廣琪”事件曝光以來，讓人對食品安全更加憂心不已，更讓人對那些所謂“知名品牌，放心食品”惴惴不安。中國的食品安全問題已經(jīng)成為當(dāng)今的社會熱點(diǎn)，人們爭相討論。從食品安全屢遭質(zhì)疑的**中引發(fā)我們更多思考的應(yīng)該是企業(yè)的誠信何去何從，商業(yè)倫理中“利與義”的較量孰輕孰重。作為企業(yè)應(yīng)通過強(qiáng)企業(yè)文化，樹立正確的倫理觀和價(jià)值觀，完善企業(yè)制度。構(gòu)造商業(yè)誠信體系，共創(chuàng)和諧社會。
一、“廣琪事件”基本情況。
撕標(biāo)簽、換包裝、拿小刀來刮，央視3〃15晚會曝光了杭州廣琪貿(mào)易公司處理過期食品的做法觸目驚心。更令人憂心的是，廣琪處理的問題原料量非常大，手法嫻熟，感覺是產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)降牟僮?，并非心血來潮一兩次操作。這些問題原料的去處，已經(jīng)廣為人知，一路綠燈地進(jìn)入了杭州眾多知名面包房。一家廣琪倒下了，杭州還有沒有第二家、第三家廣琪？按業(yè)內(nèi)通行的規(guī)矩，杭州的食品原料供應(yīng)商如何處理這些將過期原料？憤怒的品牌烘焙店紛紛聲討的同時(shí)，有沒有反思過，進(jìn)貨時(shí)的把關(guān)何以出現(xiàn)如此大的紕漏？從記者的調(diào)查中了解行業(yè)潛規(guī)則：目前臨近保質(zhì)期的食品原料（以下簡稱臨保食品）多會再加工，改頭換面向下游傾銷，這也串起一條或明或暗的產(chǎn)業(yè)鏈。同時(shí)調(diào)查中也發(fā)現(xiàn)，國家在臨保產(chǎn)品進(jìn)口、批發(fā)、經(jīng)銷等各個(gè)環(huán)節(jié)存在監(jiān)管空白，有很多空子可鉆，這給不法商家打擦邊球留下了空間。
二、“廣琪事件”引發(fā)的思考。
1、我國企業(yè)受到功利主義和實(shí)用主義價(jià)值觀的影響。
利用，那么實(shí)用主義往往會在價(jià)值觀念上反客為主，使得我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)桎梏。正是受到了這些價(jià)值管的影響，許多企業(yè)認(rèn)為在效益不好時(shí)、或在本小利薄時(shí)、或在規(guī)模尚小時(shí)，就可以對商業(yè)倫理輕描淡寫，不聞不問，甚至轉(zhuǎn)嫁包袱。許多小企業(yè)都認(rèn)為，我連員工都養(yǎng)不活，連基本的利潤都無法保證我如何有能力建立企業(yè)倫理，如何建立完善的食品安全檢查機(jī)制呢。但其實(shí)，企業(yè)產(chǎn)品以次充好，損害消費(fèi)者利益，甚至有些產(chǎn)品在廣告中肆意夸大產(chǎn)品的功效，欺詐消費(fèi)者才是其不能壯大獲得利潤的罪魁禍?zhǔn)住?/p>
2、我國企業(yè)對待企業(yè)倫理建設(shè)的負(fù)面態(tài)度。
有這樣一種觀念：企業(yè)是追求經(jīng)濟(jì)效益的盈利性組織，它不用講倫理道德。從近年來我國消費(fèi)者投訴案始終居高不下以及“質(zhì)量欺詐”、“價(jià)格欺詐”和“計(jì)量問題”成為三大社會問題來看，這種觀念具有相當(dāng)?shù)钠毡樾院蜐撛谑袌?，這種態(tài)度實(shí)際上否定了倫理道德在企業(yè)發(fā)展中的存在和作用。
3、政府規(guī)制失靈導(dǎo)致食品安全問題。
看了央視3〃15晚會，消費(fèi)者不得不問：一家知名企業(yè)做違法勾當(dāng)，就那么難被發(fā)現(xiàn)嗎？一些食品監(jiān)管的職能部門的嗅覺是否太遲鈍？如此一來，我們是否該擔(dān)心，還有多少證照齊全的“廣琪”仍在暗中作亂？質(zhì)疑不無道理。細(xì)細(xì)梳理，進(jìn)口原料一路過來，確實(shí)有不少漏洞可鉆。
首先是在進(jìn)口環(huán)節(jié)。從相關(guān)進(jìn)出口檢驗(yàn)檢疫部門了解到，進(jìn)口嬰幼兒配方乳粉，其報(bào)檢日期到保質(zhì)期截止日不足3個(gè)月的，不予進(jìn)口。除此之外，其他進(jìn)口產(chǎn)品只要在保質(zhì)期內(nèi)都可以進(jìn)口。也就是說，檢疫證書上沒有保質(zhì)期這一選項(xiàng)，一過了關(guān)口，根本沒法倒查溯源。等這些原料流入了倉庫，層層批發(fā)轉(zhuǎn)手，更是無從查起。因?yàn)槲覈称沸袠I(yè)采取終端管理，原料進(jìn)口后去了哪里，相關(guān)部門很難實(shí)時(shí)監(jiān)控，處于“牛欄關(guān)貓”的被動局面。
業(yè)留下了可乘之機(jī)。
4、國家處罰力度的薄弱。
我國的食品法律法規(guī)懲罰力度不夠，缺乏威懾力。我國對食品安全事故責(zé)任單位和責(zé)任人的懲處相對過輕，對違法行為大多予以查封、搗毀窩點(diǎn)、停業(yè)整頓和罰款等，處理威懾力不夠。食品安全問題發(fā)展到今天，已經(jīng)超越出傳統(tǒng)的食品衛(wèi)生或食品污染的范圍，已經(jīng)關(guān)系到人類賴以生存和健康發(fā)展的食品管理和保護(hù)問題。不僅是經(jīng)濟(jì)問題也是政治問題，不僅是管理問題更是技術(shù)問題。食品安全問題需要全社會的參與，食品安全問題已經(jīng)成為公眾關(guān)注的社會問題。
三、企業(yè)倫理建設(shè)的必要性。
四、推動企業(yè)倫理建設(shè)的對策。
1、完善企業(yè)誠信守法企業(yè)文化建設(shè)。
企業(yè)要想健康的發(fā)展，生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，清潔生產(chǎn)、保護(hù)環(huán)境減少污染，承擔(dān)社會的責(zé)任，就要減少利潤。但能提高企業(yè)的社會信譽(yù)，爭得企業(yè)的發(fā)展空間，可以為企業(yè)贏得更多的消費(fèi)者，如果企業(yè)只追求利潤而不考慮企業(yè)倫理與社會應(yīng)承擔(dān)的社會責(zé)任，則企業(yè)的經(jīng)營活動越來越被社會所不容，必定會被時(shí)代所淘汰。
2、加強(qiáng)企業(yè)員工的道德教育與培訓(xùn)，提高員工的道德境界。
企業(yè)員工在充滿信任、責(zé)任感和抱負(fù)的環(huán)境中能夠取得最富創(chuàng)造性的成果，而這樣的環(huán)境只有在誠實(shí)、信賴、公平、尊重價(jià)值觀的基礎(chǔ)上才能建成，加強(qiáng)道德建設(shè)有利于開發(fā)企業(yè)的潛能，增強(qiáng)企業(yè)對社會的供給能力。
3、調(diào)整組織結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，加強(qiáng)內(nèi)部監(jiān)督。
適應(yīng)形勢重新設(shè)計(jì)組織層次，設(shè)臵倫理機(jī)構(gòu)配備專門的負(fù)責(zé)人對企業(yè)在其經(jīng)營運(yùn)作過程中的各項(xiàng)決策和活動涉及的倫理問題進(jìn)行監(jiān)督,同時(shí)配備專門的負(fù)責(zé)人處理企業(yè)發(fā)生的各種倫理問題。
4、完備法律體系,增強(qiáng)立法和執(zhí)法的公正性。
企業(yè)倫理與法律的關(guān)系密不可分,倫理建設(shè)要有法律建設(shè)保駕護(hù)航。通過健全與完善法律體系會對企業(yè)行為形成強(qiáng)約束,并逐漸升華為企業(yè)的道德選擇,從而有效地抑制企業(yè)的倫理缺失,提升企業(yè)倫理水平,并促使企業(yè)構(gòu)建與市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的企業(yè)倫理。
五、總結(jié)。
這一事件的發(fā)生，給人們以教育：欲建立企業(yè)，先建立信譽(yù)；欲做大企業(yè)，先做好信譽(yù)；欲做強(qiáng)企業(yè)，必牢守信譽(yù)。誠實(shí)守信一向被我們民族視為“立人之本”、“立政之本”、“進(jìn)德修業(yè)之本”。能做大做強(qiáng)、久盛不衰的企業(yè)，有哪個(gè)不是恪守信譽(yù)的企業(yè)？“廣琪事件”事件固然給消費(fèi)者家庭、給社會造成了嚴(yán)重危害，但害人者必害己，損人者必?fù)p己。始作俑者正在受到黨紀(jì)政紀(jì)的嚴(yán)肅處理、國家法律的嚴(yán)厲制裁；生產(chǎn)廠家由紅紅火火的發(fā)展變成了冷冷清清的停產(chǎn)整頓，全國奶產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)受到了很大沖擊，嚴(yán)重影響了在國際市場的競爭力。深刻的教訓(xùn)告訴我們：在信用交易已經(jīng)成為現(xiàn)代市場主要交易形式的歷史條件下，在全社會倡導(dǎo)誠實(shí)守信、建立健全社會信用制度，不僅是建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)秩序、促進(jìn)市場公平競爭的基礎(chǔ)，也是提高國內(nèi)外市場融合度的必然要求。誠實(shí)守信，不僅是做人之根本，也是企業(yè)生存和發(fā)展之根本。如果企業(yè)唯利是圖，背棄商業(yè)倫理與道德，這樣的企業(yè)是無法長久做下去的，做企業(yè)就要講信用、誠懇，不能光顧著自己的利益。企業(yè)是國家經(jīng)濟(jì)和社會的細(xì)胞，而細(xì)胞的質(zhì)量好壞、道德素質(zhì)高低，不僅直接關(guān)系到一個(gè)國家經(jīng)濟(jì)的整體實(shí)力和參與國際市場競爭的能力，而且還直接關(guān)系到一個(gè)國家的生命力與可持續(xù)發(fā)展?jié)摿?，因此，要想維護(hù)市場經(jīng)濟(jì)的健康持續(xù)的發(fā)展和人民群眾生活滿意度，就必須努力做到“從我做起、以德治企”。
工程倫理教學(xué)計(jì)劃篇十六
2011年16日上午9時(shí)許甘肅省正寧縣榆林子鎮(zhèn)：“小博士”幼兒園校車與一輛陜西咸陽號牌大翻斗運(yùn)煤貨車(陜d—72231)迎面相撞。事故造成造成19名幼兒、1名司機(jī)及1名陪護(hù)教師死亡，此次車禍還造成車上的44人受傷，傷者多為幼兒園的兒童，其中重傷十余人,校車事故遇難學(xué)生當(dāng)中有70%來自農(nóng)村。經(jīng)查證該出事幼兒園校車嚴(yán)重超載，核載9人車輛實(shí)際上載64人，并且事發(fā)時(shí)為最受交通規(guī)則，車輛在逆向行駛。經(jīng)調(diào)查，車輛狀況不良與嚴(yán)重超載是導(dǎo)致校車事故的主要原因。甘肅正寧縣的校車事故造成如此大的傷亡并非偶然。從表面看，是司機(jī)違章行駛、校車無視監(jiān)管嚴(yán)重超載等原因造成但在所有類似事故中，這些因素似乎永遠(yuǎn)都存在。對官員和政府部門的問責(zé)、運(yùn)動式的交通安全檢查并不能避免悲劇的再次發(fā)生。因?yàn)?8條幼小生命的背后，是眾多矛盾形成的無奈困局。
對于校車事故，正寧縣政府網(wǎng)站通報(bào)了初步分析的原因：駕駛員違規(guī)超載、左道超速逆行，幼兒園違規(guī)改裝車輛，園長安全責(zé)任意識不強(qiáng)，大霧天氣影響以及教育、交警相關(guān)部門的監(jiān)管不力。由這次事故的發(fā)生可看出，學(xué)校動用改良不良車輛并且嚴(yán)重超載沒有履行好在學(xué)校工程安全上的責(zé)任，是不負(fù)責(zé)人的學(xué)校，學(xué)校教師沒有做好自己的本職工作，司機(jī)在道路上逆行和視如此嚴(yán)重超載情況于動無終沒有盡到本職工作的責(zé)任，家長在送學(xué)生上車時(shí)考慮問題不全面，它反映出農(nóng)村地區(qū)兒童上學(xué)的一系列困境和接送學(xué)生校車監(jiān)管的漏洞，因此當(dāng)?shù)卣趯W(xué)校車輛和道路監(jiān)管的工作上還有一定的可提升性，這一系列因素最終導(dǎo)致了我們不愿意看到的結(jié)果。
學(xué)校是與每一個(gè)在校孩子都息息相關(guān)的，從家里離開到學(xué)校的路上及上課時(shí)間學(xué)校都是孩子的看管者，再次學(xué)校應(yīng)當(dāng)認(rèn)真履行我國法律中的各個(gè)相關(guān)規(guī)定，最基本的應(yīng)為保證學(xué)生的人身安全，學(xué)生是祖國的未來，他們的安全問題不可忽視。在此次校車事故中學(xué)校自己改造不良車輛并且嚴(yán)重超載六十多人已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的沒有履行好自己的義務(wù)，學(xué)校也是一個(gè)工程，學(xué)校在該工程當(dāng)中是不實(shí)事求是，不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。由此看來，各個(gè)地區(qū)的政府應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)學(xué)校和道路的查管力度，盡自己最大的努力來保證學(xué)生的安全。
學(xué)校教師是在校學(xué)生的看護(hù)者和教導(dǎo)者，應(yīng)當(dāng)以學(xué)生生命安全為第一，該幼兒園陪護(hù)教師在多次接送孩子的過程當(dāng)中應(yīng)當(dāng)發(fā)現(xiàn)車子為不良車輛，并且應(yīng)當(dāng)嚴(yán)厲阻止如此超載的嚴(yán)重狀況，應(yīng)向該學(xué)校負(fù)責(zé)人或當(dāng)?shù)卣从炒饲闆r，但是他的無動于衷導(dǎo)致了孩子們悲劇的發(fā)生，在工作當(dāng)中他沒有履行好自己的義務(wù)，沒有承擔(dān)起人民教師的責(zé)任，于學(xué)校實(shí)際情況自己也逃避了教師的部分責(zé)任最終導(dǎo)致了我們都不愿意看到的結(jié)果，由此看來，我國的部分地區(qū)學(xué)校教師素質(zhì)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)教育，在遇到不符合規(guī)定的事件時(shí)應(yīng)當(dāng)以學(xué)生的利益為重，做到勇敢進(jìn)諫，不隱瞞事實(shí)，在盡到自己的最大責(zé)任的同時(shí)也為學(xué)生的生命安全負(fù)起責(zé)任，給學(xué)生們一個(gè)良好的生活學(xué)習(xí)環(huán)境。該校車上承載的不僅僅是老師和司機(jī)的生命更是六十多個(gè)兒童的幼小生命，司機(jī)應(yīng)當(dāng)非常清楚機(jī)動車的基本行駛方向以及車子本身的不良狀況和超載可能導(dǎo)致的嚴(yán)重后果，并且他在發(fā)現(xiàn)這種校車前應(yīng)當(dāng)及時(shí)的向當(dāng)校管理人員以及政府教育部門反映，并且他的逆路行駛在破壞了交通規(guī)則的同時(shí)也讓自己教師和學(xué)生們付出了沉重生命的代價(jià)，作為司機(jī)出現(xiàn)了超載道路逆行，和不良車輛上路情況他沒有履行好自己的職責(zé)義務(wù)，逃避責(zé)任，作為校車司機(jī)他沒有對家長對學(xué)生的人身安全負(fù)起責(zé)任，該司機(jī)應(yīng)當(dāng)考慮好在載學(xué)生當(dāng)中的職業(yè)道德問題。由此看來，我國道路交通安全問題應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)重視，特別是應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)校車司機(jī)的職業(yè)觀念。
另外在此次事故當(dāng)中家長也有部分責(zé)任，在把孩子送上車時(shí)家長沒有阻止自己的孩子登上如此危險(xiǎn)的校車，作為父母，他們應(yīng)當(dāng)深知超載是嚴(yán)重危險(xiǎn)，應(yīng)盡自己的力讓學(xué)校改善校車或向當(dāng)?shù)卣从城闆r，另外家長應(yīng)當(dāng)先考察好幼兒園，一定要讓孩子上綠色的安全的幼兒園。
校車系統(tǒng)的產(chǎn)生，運(yùn)營，管理與監(jiān)督各環(huán)節(jié)離不開政府的政策扶持，而政府必須出臺相關(guān)制度以規(guī)范校車良性運(yùn)營，由被動管理走向主動監(jiān)督。另外事故學(xué)生七成是農(nóng)村孩子，因此針對農(nóng)村學(xué)生政府應(yīng)當(dāng)有一定的政策，一方面要盡快完善現(xiàn)有的農(nóng)村寄宿制學(xué)校建設(shè)，配備專門管理人員和生活教師，另一方面我國現(xiàn)已具備相關(guān)專利技術(shù)，能夠生產(chǎn)符合兒童身體特征的低碳、環(huán)保、高科技、標(biāo)準(zhǔn)化、信息化的專用校車，保障學(xué)生安全。學(xué)校應(yīng)當(dāng)及時(shí)查看校車的安全狀況，發(fā)現(xiàn)不良情況時(shí)及時(shí)修理，排除一切對學(xué)生存在的危險(xiǎn)因素，把學(xué)生工作做到最好。
早在2010年全國兩會期間，全國人大代表周洪宇就提交了一份《關(guān)于實(shí)施全國校車安全工程的議案》。可教育部卻表示，若在全國范圍內(nèi)配置校車，政府買單費(fèi)用太大……困難肯定很大，可如果真想到人命關(guān)天，解決問題的辦法總是會有的。如果提前一年高度重視校車問題，恐怕正寧縣的校車事故就不會發(fā)生。如果相關(guān)部門大力監(jiān)管，而不是悲劇發(fā)生后再忙著補(bǔ)救；如果安全意識教育能夠落到實(shí)處，將所有的隱患消滅在萌芽狀態(tài)，那么，悲劇的發(fā)生或許可以避免。對于事故發(fā)生，政府部門要勇于承擔(dān)責(zé)任。嚴(yán)格追究相關(guān)責(zé)任人的責(zé)任固必要，但更重要的是善于反躬自省，真正樹立以人為本的理念，切實(shí)履行責(zé)任。健全教育風(fēng)險(xiǎn)防控機(jī)制，完善責(zé)任追究制度，加強(qiáng)安全意識，切實(shí)維護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益，推動教育的可持續(xù)發(fā)展，是社會的期望，更是群眾的重托。
孩子的成長與安全是全社會的靈魂所在，關(guān)心孩子，關(guān)注他們的生活，就等于關(guān)注我們自己，關(guān)注國家的未來。甘肅省21個(gè)鮮活生命的夭折，傷痛無法一時(shí)抹去，但更多的孩子能夠進(jìn)入正規(guī)幼兒園，能坐上標(biāo)準(zhǔn)化校車，能少一分危險(xiǎn)多一分安全，畢竟是公眾期待的改變。據(jù)媒體報(bào)道，自10月20日開始至年底，甘肅省公安廳交警總隊(duì)將在全省范圍內(nèi)開展學(xué)生接送車輛安全隱患集中排查整治行動。針對如此危害祖國未來的校車事件，近日我國正在逐步完善校車管理制度，并且在11月27日，溫家寶出席全國婦女兒童工作會議。他稱已責(zé)成有關(guān)部門在一個(gè)月內(nèi)迅速制訂校車安全條例，抓緊完善校車標(biāo)準(zhǔn)；做好校車工作所需資金由中央和地方財(cái)政分擔(dān)，多方籌集，要明確地方政府和部門責(zé)任，嚴(yán)格責(zé)任追究制，對發(fā)生的惡性事故要依法嚴(yán)肅處理，并且校車工作所需資金由政府承擔(dān)。
有社會各界的關(guān)注，相信政府會做出更大的努力，學(xué)校住宿問題會得到解決且校車問題會統(tǒng)一安排，教師會提升自己的專業(yè)素質(zhì)，家長都會負(fù)起自己肩膀上的的責(zé)任，給祖國的未來一個(gè)更加美好的明天。
工程倫理教學(xué)計(jì)劃篇十七
工程項(xiàng)目的監(jiān)理項(xiàng)目負(fù)責(zé)人，對該工程項(xiàng)目的監(jiān)理工作實(shí)施組織管理。本人承諾如下：
1、依照國家和本市有關(guān)建設(shè)工程施工安全法律、法規(guī)、規(guī)章以及工程建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施監(jiān)理，對建設(shè)工程施工安全承擔(dān)監(jiān)理責(zé)任。對安全生產(chǎn)工程質(zhì)量、工期、投資控制和建設(shè)工程合同、有關(guān)信息管理及協(xié)調(diào)工程同步組織實(shí)施，對安全文明施工實(shí)施監(jiān)理。
2、完善安全文明施工監(jiān)理體系和制度，實(shí)施建筑施工安全質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)化監(jiān)理。
3、編制的安全文明施工監(jiān)理工作方案和實(shí)施細(xì)則符合相關(guān)規(guī)定，明確施工安全監(jiān)理措施，配備與工程規(guī)模和技術(shù)要求相適應(yīng)的監(jiān)理人員，并報(bào)建設(shè)單位審核。
4、審核建設(shè)、設(shè)計(jì)、勘察、施工等單位提供的設(shè)計(jì)文件、地下資料、施工資質(zhì)（格）證書、建筑施工安全生產(chǎn)許可證及三類人員安全生產(chǎn)考核合格證書、崗位證書、特工種上崗證、起重機(jī)械合格證等資料是否齊全、真實(shí)、有效。
5、審查施工單位施工組織設(shè)計(jì)、專項(xiàng)施工方案是否符合建設(shè)工程強(qiáng)制性標(biāo)準(zhǔn)，監(jiān)督施工單位對涉及危險(xiǎn)性較大分部分項(xiàng)工程的'專項(xiàng)方案組織專家論證，執(zhí)行專項(xiàng)開工（作業(yè)）報(bào)審制度。
6、開工（作業(yè)）前查驗(yàn)作業(yè)場所是否具備安全文明施工條件，對直接影響工程質(zhì)量安全的分部分項(xiàng)施工操作工藝或者重大風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)位作業(yè)實(shí)行旁站監(jiān)理。在監(jiān)理過程中發(fā)現(xiàn)安全事故隱患及時(shí)要求施工單位整改，對存在嚴(yán)重隱患的下達(dá)《工程暫停令》。對施工單位拒不整改或者不停止施工的，報(bào)告建設(shè)行政管理部門，并做好監(jiān)理記錄。
7、督導(dǎo)施工單位定期開展施工現(xiàn)場安全文明施工質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)化達(dá)標(biāo)評估。對建設(shè)項(xiàng)目施工現(xiàn)場安全生產(chǎn)條件及施工單位履行安全職責(zé)情況進(jìn)行督促檢查。
8、對于國家規(guī)定的危險(xiǎn)性較大的分部分項(xiàng)工程，重大風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)位施工前，總監(jiān)理工程師參與建設(shè)單位組織的重大風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)位施工條件驗(yàn)收；重大風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)位施工中，總監(jiān)理工程師現(xiàn)場帶班，監(jiān)理工程師旁站監(jiān)理，并參與有關(guān)問題的協(xié)調(diào)解決；施工結(jié)束后，參與施工安全驗(yàn)收。
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工程倫理教學(xué)計(jì)劃篇十八
工程倫理是指工程及其從業(yè)者在職業(yè)活動中應(yīng)當(dāng)遵循的一整套道德準(zhǔn)則和規(guī)范，是保障工程活動正常進(jìn)行和社會公眾利益最大化的重要基礎(chǔ)。作為一名工程師，我深刻理解到工程倫理的重要性，因此在撰寫工程倫理方面的文件過程中，積累了一定的經(jīng)驗(yàn)和心得體會。本文將從準(zhǔn)備階段、內(nèi)容撰寫、正式表達(dá)、組織與邏輯和完善與改進(jìn)五個(gè)方面，總結(jié)我在工程倫理撰寫過程中的心得和體會。
一、準(zhǔn)備階段：
在撰寫工程倫理文件前，我首先進(jìn)行了充分的準(zhǔn)備。我研讀了相關(guān)法律法規(guī)、行業(yè)規(guī)范、倫理專著和經(jīng)典案例，對工程倫理的基本原則、適用范圍和常見矛盾有了充分的了解。同時(shí)，我還查閱了多個(gè)案例數(shù)據(jù)庫，了解了工程倫理在實(shí)踐中存在的問題和解決方法。這些準(zhǔn)備工作使我充滿信心地開始實(shí)際撰寫工程倫理文件的過程。
二、內(nèi)容撰寫：
在撰寫工程倫理文件的過程中，我嚴(yán)格按照倫理的基本原則和要求，全面準(zhǔn)確地描述了工程倫理的內(nèi)容。我強(qiáng)調(diào)了工程倫理的核心是對人類健康、安全和環(huán)境負(fù)責(zé)。在論述過程中，我充分重視了風(fēng)險(xiǎn)評估和預(yù)防控制措施的重要性，并結(jié)合實(shí)際案例進(jìn)行了充分說明。我還強(qiáng)調(diào)乙方及相關(guān)從業(yè)者在工程實(shí)施過程中應(yīng)當(dāng)遵循的行為準(zhǔn)則和職業(yè)道德要求，以引導(dǎo)他們正確認(rèn)識工程倫理。
三、正式表達(dá)：
在工程倫理文件的正式表達(dá)過程中，我采用了客觀、精煉的表達(dá)方式，盡量避免主觀情緒的干擾。我注重語言的準(zhǔn)確性和邏輯性，以確保讀者對工程倫理文件的理解和認(rèn)同。在遇到復(fù)雜的概念和術(shù)語時(shí)，我通過簡單的解釋和例子進(jìn)行了說明，以提高撰寫的可讀性。在使用文字表達(dá)時(shí)，我力求明確的表達(dá)每個(gè)觀點(diǎn)和要求，以避免歧義和誤解的發(fā)生。
四、組織與邏輯：
在撰寫工程倫理文件時(shí)，組織結(jié)構(gòu)和邏輯性是十分重要的。為了使文章內(nèi)容更加清晰一致，我在撰寫前做了詳細(xì)的大綱規(guī)劃。我將內(nèi)容分為引言、背景、原則、范圍、行為準(zhǔn)則、案例分析、風(fēng)險(xiǎn)評估和預(yù)防控制等幾個(gè)部分，每個(gè)部分之間邏輯緊密，層次清晰。通過這種合理的組織和邏輯結(jié)構(gòu)，我更好地向讀者展示了工程倫理的全貌和核心要點(diǎn)。
五、完善與改進(jìn)：
在撰寫工程倫理文件的過程中，我始終抱有改進(jìn)的態(tài)度。我在完成初稿后進(jìn)行了反復(fù)修改和完善，仔細(xì)檢查了是否存在邏輯錯(cuò)誤、語法錯(cuò)誤和不準(zhǔn)確的用詞等問題。我還邀請了同事和專業(yè)人士對我的文件進(jìn)行了審閱，并根據(jù)他們的建議和意見進(jìn)行了相應(yīng)的修改和完善。通過這個(gè)過程，我發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處，并學(xué)習(xí)到了新的知識和技能，提高了我的工程倫理撰寫水平。
總之，工程倫理撰寫需要注重倫理概念的準(zhǔn)確理解，合乎倫理準(zhǔn)則的完整描述和清晰的議論邏輯。從準(zhǔn)備階段、內(nèi)容撰寫、正式表達(dá)、組織與邏輯和完善與改進(jìn)等方面總結(jié)的撰寫心得，將使我在今后的工程倫理文件撰寫過程中更加注重細(xì)節(jié)和精益求精，更好地開展工程實(shí)踐，推動行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
工程倫理教學(xué)計(jì)劃篇十九
（一）凡中華人民共和國公民，遵守國家法律、法規(guī)，恪守職業(yè)道德，并具備相應(yīng)專業(yè)教育和職業(yè)實(shí)踐條件者，均可申請參加注冊土木工程師（港口與航道工程）執(zhí)業(yè)資格考試。
（二）考試分為基礎(chǔ)考試和專業(yè)考試。參加基礎(chǔ)考試合格并按規(guī)定完成職業(yè)實(shí)踐年限者，方能報(bào)名參加專業(yè)考試。
（三）符合報(bào)考條件第（一）條規(guī)定的要求，并具備下列條件之一者，可申請參加基礎(chǔ)考試：
1、取得本專業(yè)或相近專業(yè)大學(xué)本科及以上學(xué)歷或?qū)W位。
2、取得本專業(yè)或相近專業(yè)大學(xué)?？茖W(xué)歷后，累計(jì)從事港口與航道工程設(shè)計(jì)工作滿1年。
3、取得其他工科專業(yè)大學(xué)本科及以上學(xué)歷或?qū)W位后，累計(jì)從事港口與航道工程設(shè)計(jì)工作滿1年。
（四）基礎(chǔ)考試合格，并具備以下條件之一者，可申請參加專業(yè)考試：
1、取得本專業(yè)博士學(xué)位后，累計(jì)從事港口與航道工程設(shè)計(jì)工作滿2年；或取得相近專業(yè)博士學(xué)位后，累計(jì)從事港口與航道工程設(shè)計(jì)工作滿3年。
2、取得本專業(yè)碩士學(xué)位后，累計(jì)從事港口與航道工程設(shè)計(jì)工作滿3年；或取得相近專業(yè)碩士學(xué)位后，累計(jì)從事港口與航道工程設(shè)計(jì)工作滿4年。
3、取得含本專業(yè)在內(nèi)的雙學(xué)士學(xué)位或本專業(yè)研究生班畢業(yè)后，累計(jì)從事港口與航道工程設(shè)計(jì)工作滿4年；或取得相近專業(yè)雙學(xué)士學(xué)位或研究生班畢業(yè)后，累計(jì)從事港口與航道工程設(shè)計(jì)工作滿5年。
4、取得通過本專業(yè)教育評估的大學(xué)本科學(xué)歷或?qū)W位后，累計(jì)從事港口與航道工程設(shè)計(jì)工作滿4年；或取得未通過本專業(yè)教育評估的大學(xué)本科學(xué)歷或?qū)W位后，累計(jì)從事港口與航道工程設(shè)計(jì)工作滿5年；或取得相近專業(yè)大學(xué)本科學(xué)歷或?qū)W位后，累計(jì)從事港口與航道工程設(shè)計(jì)工作滿6年。
5、取得本專業(yè)大學(xué)?？茖W(xué)歷后，累計(jì)從事港口與航道工程設(shè)計(jì)工作滿6年；或取得相近專業(yè)大學(xué)專科學(xué)歷后，累計(jì)從事港口與航道工程設(shè)計(jì)工作滿7年。
6、取得其他工科專業(yè)大學(xué)本科及以上學(xué)歷或?qū)W位后，累計(jì)從事港口與航道工程設(shè)計(jì)工作滿8年。
（五）上述考試報(bào)名條件中有關(guān)學(xué)歷或?qū)W位是指國家教育部門承認(rèn)的學(xué)歷或?qū)W位。以上報(bào)考條件中從事港口與航道工程設(shè)計(jì)工作年限的截止日期為年底。
（六）截止到12月31日前，符合下列條件之一者，可免基礎(chǔ)考試，只需參加專業(yè)考試：
1、取得本專業(yè)博士學(xué)位后，累計(jì)從事港口與航道工程設(shè)計(jì)工作滿5年；或取得相近專業(yè)博士學(xué)位后，累計(jì)從事港口與航道工程設(shè)計(jì)工作滿6年。
2、取得本專業(yè)碩士學(xué)位后，累計(jì)從事港口與航道工程設(shè)計(jì)工作滿6年；或取得相近專業(yè)碩士學(xué)位后，累計(jì)從事港口與航道工程設(shè)計(jì)工作滿7年。
3、取得含本專業(yè)在內(nèi)的雙學(xué)士學(xué)位或本專業(yè)研究生班畢業(yè)后，累計(jì)從事港口與航道工程設(shè)計(jì)工作滿7年；或取得相近專業(yè)雙學(xué)士學(xué)位或研究生班畢業(yè)后，累計(jì)從事港口與航道工程設(shè)計(jì)工作滿8年。
4、取得本專業(yè)大學(xué)本科學(xué)歷或?qū)W位后，累計(jì)從事港口與航道工程專業(yè)設(shè)計(jì)工作滿8年；或取得相近專業(yè)大學(xué)本科學(xué)歷或?qū)W位后，累計(jì)從事港口與航道工程設(shè)計(jì)工作滿9年。
5、取得本專業(yè)大學(xué)?？茖W(xué)歷后，累計(jì)從事港口與航道工程設(shè)計(jì)工作滿9年；或取得相近專業(yè)大學(xué)專科學(xué)歷后，累計(jì)從事港口與航道工程設(shè)計(jì)工作滿。
6、取得其他工科專業(yè)大學(xué)本科及以上學(xué)歷或?qū)W位后，累計(jì)從事港口與航道工程設(shè)計(jì)工作滿。
7、取得其他工科專業(yè)大學(xué)?？茖W(xué)歷后，累計(jì)從事港口與航道工程設(shè)計(jì)工作滿。
8、取得本專業(yè)中專學(xué)歷后，累計(jì)從事港口與航道工程設(shè)計(jì)工作滿25年；或相近專業(yè)中專學(xué)歷后，累計(jì)從事港口與航道工程設(shè)計(jì)工作滿30年。
（七）經(jīng)國務(wù)院有關(guān)部門同意，獲準(zhǔn)在中華人民共和國境內(nèi)就業(yè)的外籍人員及港、澳、臺地區(qū)的專業(yè)人員，符合《注冊土木工程師（港口與航道工程）執(zhí)業(yè)資格制度暫行規(guī)定》和《注冊土木工程師（港口與航道工程）執(zhí)業(yè)資格考試實(shí)施辦法》的規(guī)定，也可按規(guī)定程序申請參加考試。
（八）報(bào)考人員應(yīng)參照規(guī)定的報(bào)考條件，結(jié)合自身情況，自行確定是否符合報(bào)考條件，并經(jīng)所在單位審核通過后，方可報(bào)名。凡不符合基礎(chǔ)考試報(bào)考條件的人員，其考試成績無效。專業(yè)考試成績合格后，報(bào)考人員需持符合相關(guān)報(bào)考條件的證件進(jìn)行資格審查，審查合格者方可獲得相應(yīng)執(zhí)業(yè)資格證書。
工程倫理教學(xué)計(jì)劃篇二十
凡中華人民共和國公民，遵守國家法律、法規(guī)，恪守職業(yè)道德，并具備以下條件之一的，可申請參加基礎(chǔ)考試：
(二)取得本專業(yè)或相近專業(yè)大學(xué)?？茖W(xué)歷，累計(jì)從事道路工程專業(yè)設(shè)計(jì)工作滿1年。
(三)取得其他專業(yè)大學(xué)本科及以上學(xué)歷或?qū)W位，累計(jì)從事道路工程專業(yè)設(shè)計(jì)工作滿1年。
基礎(chǔ)考試合格，并具備以下條件之一的，可申請參加專業(yè)考試：
(二)取得本專業(yè)碩士學(xué)位后，累計(jì)從事道路工程專業(yè)設(shè)計(jì)工作滿3年；或取得相近專業(yè)碩士學(xué)位后，累計(jì)從事道路工程專業(yè)設(shè)計(jì)工作滿4年。
(三)取得含本專業(yè)在內(nèi)的雙學(xué)士學(xué)位或本專業(yè)研究生班畢業(yè)后，累計(jì)從事道路工程專業(yè)設(shè)計(jì)工作滿4年；或取得含相近專業(yè)在內(nèi)的雙學(xué)士學(xué)位或研究生班畢業(yè)后，累計(jì)從事道路工程專業(yè)設(shè)計(jì)工作滿5年。
(四)取得通過本專業(yè)教育評估的大學(xué)本科學(xué)歷或?qū)W位后，累計(jì)從事道路工程專業(yè)設(shè)計(jì)工作滿4年；或取得未通過本專業(yè)教育評估的大學(xué)本科學(xué)歷或?qū)W位后，累計(jì)從事道路工程專業(yè)設(shè)計(jì)工作滿5年；或取得相近專業(yè)大學(xué)本科學(xué)歷或?qū)W位后，累計(jì)從事道路工程專業(yè)設(shè)計(jì)工作滿6年。
(五)取得本專業(yè)大學(xué)?？茖W(xué)歷后，累計(jì)從事道路工程設(shè)計(jì)工作滿6年；或取得相近專業(yè)大學(xué)專科學(xué)歷后，累計(jì)從事道路工程專業(yè)設(shè)計(jì)工作滿7年。
(六)取得其他專業(yè)大學(xué)本科及以上學(xué)歷或?qū)W位后，累計(jì)從事道路工程專業(yè)設(shè)計(jì)工作滿8年。
工程倫理教學(xué)計(jì)劃篇二十一
工程倫理是現(xiàn)代社會中十分重要的一門課程，對于任何一個(gè)工程師來說，都具有非常重要的意義。在這一門課程的學(xué)習(xí)中，心得體會總是非常重要的一部分。在第二次課程中，我們學(xué)習(xí)了工程倫理中的“情感與責(zé)任”，在這篇文章中，我將分享我的心得體會。
第二段：情感與責(zé)任。
在第二次工程倫理課中，老師向我們介紹了情感與責(zé)任在工程倫理教育中的重要性。情感是指工程師在為某個(gè)工程項(xiàng)目或任務(wù)工作時(shí)，所具有的積極情感和態(tài)度。而責(zé)任則是指在這個(gè)工程項(xiàng)目或任務(wù)中，工程師需要遵守的職業(yè)規(guī)范和倫理要求。這兩個(gè)因素是有所聯(lián)系的，在工程師的職業(yè)生涯中，不僅需要充分發(fā)揮情感，還要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，二者缺一不可。
第三段：情感與責(zé)任的重要性。
情感和責(zé)任在工程師的職業(yè)生涯中起到了至關(guān)重要的作用。正如我們所知，工程師經(jīng)常需要承擔(dān)很大的壓力和責(zé)任，這些來自于他們對工程任務(wù)的責(zé)任感和使命感。對于任何一個(gè)工程師來說，他們必須具備足夠的情感和責(zé)任心來完成每項(xiàng)任務(wù)。只有滿懷情感，時(shí)刻記得自己的職業(yè)道德和責(zé)任，才能夠成為一名優(yōu)秀的工程師。
第四段：情感與責(zé)任的結(jié)合。
情感和責(zé)任是如此重要，因?yàn)槎叩慕Y(jié)合可以使一個(gè)工程師成為一個(gè)完整的職業(yè)人。一個(gè)工程師需要保持積極的情感狀態(tài)，這可以激勵(lì)他專注于工作任務(wù)上，并及時(shí)解決問題。在工程師面臨困難或挑戰(zhàn)的時(shí)候，只有充分發(fā)揮情感和承擔(dān)責(zé)任，才能夠真正的面對和解決問題。
第五段：結(jié)論。
工程倫理教育中的情感與責(zé)任既是工程師職業(yè)生涯中的必要部分，也是培養(yǎng)一名成功工程師的重要指標(biāo)。只有在情感和責(zé)任的共同引領(lǐng)下，提高工程師的工作質(zhì)量才是可行的。通過課程學(xué)習(xí)，我深刻地認(rèn)識到情感與責(zé)任的極度重要性，我會嘗試將這些心得放入日常的工作實(shí)踐中，成為一個(gè)出色的工程師。
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