演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進(jìn)行演講，比較靈活，便于臨場(chǎng)發(fā)揮，真實(shí)感強(qiáng)，又具有照讀式演講和背誦式演講的長(zhǎng)處。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎？接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧，我們一起來(lái)看一看吧。
我與中華文化演講稿篇1
大家好!
從南山下草長(zhǎng)鶯飛的桃花源，到西湖蒙蒙煙雨中的一把油紙傘;從柳三辯的一句“且把浮名，換做淺吟低唱”，到蘇東坡的“此心安處是吾鄉(xiāng)”……
飛雪洪泥映時(shí)光，歷史滿滄桑;一曲悲歌訴衷腸，春秋歌未央。
你是否知道，曾經(jīng)有一對(duì)圖騰叫龍鳳，有一件羽衣叫霓裳;你是否知道，有一個(gè)朝代叫漢唐，有一條河流叫長(zhǎng)江?
當(dāng)你沉迷于紫薇的那一句“山無(wú)棱，天地合，乃敢與君絕”，你是否知道樂(lè)府里那句“上邪!我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕!”;當(dāng)你口口聲聲喊著要“腳踏實(shí)地，實(shí)事求是”，你是否知道它出自于《漢書》中的“修身好古，實(shí)事求是”;當(dāng)你“哈韓”“哈日”，當(dāng)你迷戀日本動(dòng)漫，韓國(guó)電視劇，你是否知道《山海經(jīng)》里的神話故事，是否知道昆曲的歷史，知道十二木卡姆的聲音……
傳統(tǒng)文化的美，在于它的歷史，它是先人們的精神積淀，是千百年來(lái)的傳承。
而在今日，在這個(gè)充滿利益，熱鬧繁華的時(shí)代，歌聲里的故鄉(xiāng)卻在漸漸遠(yuǎn)去。我們像迷路的孩子，回頭張望，卻找不到回家的路，那個(gè)，氤氳著水墨香的故鄉(xiāng)，那個(gè)，我們的精神家園。
在今日，君不見(jiàn)上元燈節(jié)賞花燈，君不見(jiàn)端午賽舟掛香符，君不見(jiàn)盂蘭盆會(huì)驅(qū)鬼儺，君不見(jiàn)重陽(yáng)登高插茱萸。我們不再欣賞“融四歲，能讓梨;香九齡，能溫席”，我們只從那首紅遍大江南北的《東風(fēng)破》里才驀然感受到古典的美。你知道多少種語(yǔ)言在流逝嗎，你知道多少種民間習(xí)俗在消失嗎，你知道多少種器樂(lè)技藝已經(jīng)失傳嗎，你知道多少處文化遺產(chǎn)與古建筑正在在被破壞嗎……
作為九零后的我們，應(yīng)該做什么呢?
古語(yǔ)有言：大學(xué)之道，在明明德，在新民，在止于至善。
“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。先哲梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》仍振聾發(fā)聵;橘子洲頭，少年毛澤東指點(diǎn)江山激揚(yáng)文字糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯;韓美林說(shuō)是漢子就要撬動(dòng)地球，能晃三下晃三下，能晃五下晃五下……
一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，如果忘記了過(guò)去，會(huì)怎么樣?它該如何向前，如何大踏步地走在世界前面。身為祖國(guó)的未來(lái)，如果我們不珍惜，不繼承，它們將如何保全自我?未來(lái)，不論多么發(fā)達(dá)的高科技，都難以替代歷史的一抔黃土;無(wú)論我們?cè)谶@顆星球上能走多遠(yuǎn)，總要有一點(diǎn)東西，銘記于心。
先人曾說(shuō)：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，讓我們?nèi)ァ靶奚睚R家治國(guó)平天下”，即《禮記》中的“古之欲明明德于天下者;先治其國(guó);欲治其國(guó)者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;……心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平?！鼻宕鷮W(xué)者張橫渠說(shuō)：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。”今天，我們尚且不談奉獻(xiàn)社會(huì)，不談為國(guó)捐軀，但我們要知道什么才是我們中國(guó)人的根基。我們要左手緊握"且教世界換了人間的”壯志豪情，右手秉持義不容辭勇于擔(dān)當(dāng)?shù)牡懒x，去為傳統(tǒng)文化開(kāi)創(chuàng)一片天。
我與中華文化演講稿篇2
各位評(píng)委、各位老師：
下午好!我叫龍旭陽(yáng)，來(lái)自羅嶺中心學(xué)校五年級(jí)。大家都知道，悠悠中華，歷史上下五千年，期間有多少人物在歷史的長(zhǎng)河中閃耀光輝。舍生取義的文天祥;孝悌友愛(ài)的黃香;尊師重教的顏回;更有誠(chéng)實(shí)守信的宋濂。今天我要講的主題是“一諾千金”。
在明代，宋濂小時(shí)候酷愛(ài)讀書，家里很窮，只好借書看。他總會(huì)約定一個(gè)還書日期，總是準(zhǔn)時(shí)歸還。這使書的主任很高興，便借更多的書給他。久而久之，他看的書越來(lái)越多，最終成為一代大文學(xué)家。
讀完這個(gè)故事，我心潮起伏：從小，爸媽就告訴我要“說(shuō)話算話”，對(duì)任何事不要輕易許諾，答應(yīng)別人的事就一定要做到。記得那是去年的中秋節(jié)前夕，住在安慶的弟弟打電話給我，說(shuō)他中秋節(jié)那天回家看望爺爺奶奶，讓我和他一起玩，我高興極了，滿口答應(yīng)。要知道，我和親愛(ài)的弟弟只有在逢年過(guò)節(jié)時(shí)才能在一起痛痛快快的玩，每次我們離別時(shí)總是依依不舍。接完弟弟的電話，我就開(kāi)始籌劃著和他玩耍的游戲，還給他準(zhǔn)備了許多好吃的。只盼著中秋節(jié)快點(diǎn)到來(lái)。
但計(jì)劃趕不上變化。中秋節(jié)的前一天晚上，爸媽商量著準(zhǔn)備去外公家。我聽(tīng)了十分失落，心想：我不能失約于弟弟，該怎么辦?媽媽了解到了我的心思后，認(rèn)真的對(duì)我說(shuō)：知道要信守承諾了，如果你選擇留下來(lái)，就意味著明晚你一個(gè)人呆在奶奶家。媽媽讓我自己做選擇。說(shuō)完，媽媽用信任的目光看了看我，就忙著收拾東西去了。
我坐在那里，一邊是看望年邁的外公，一邊是對(duì)弟弟的承諾和獨(dú)自留在奶奶家的夜晚，怎么選擇呢?忽然，書中的宋濂閃進(jìn)腦海，我知道該怎么做了。我快步走到媽媽身邊說(shuō)：“媽媽，我要留下等弟弟，我給外公打電話，祝他節(jié)日快樂(lè)，并告訴他下次再去看望他”。爸媽笑盈盈的看著我。
中秋節(jié)那天，我和弟弟玩得很開(kāi)心，盡管晚上獨(dú)自留在奶奶家輾轉(zhuǎn)難眠，好想爸媽，但我不后悔，我遵守了承諾，這比什么都強(qiáng)，慢慢地我也就進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)……
巴爾扎克曾說(shuō)過(guò)：遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣，我能做到，我相信，親愛(ài)的你也一定能夠做到!
好，故事就講到這里，再見(jiàn)。
我與中華文化演講稿篇3
老師、同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是：《中華文化永流傳》。
我們的祖國(guó)是個(gè)地大物博的國(guó)家，有著極其深厚、悠久的文化。
兩千多年前，我國(guó)的文化已遙遙，”學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?“《論語(yǔ)》中，孔子講的頭頭是道，來(lái)表現(xiàn)人與人之間的禮儀。再說(shuō)說(shuō)唐、宋朝，這是詩(shī)詞最興旺的時(shí)期。詩(shī)人們用詩(shī)詞表達(dá)心中的一切情感，”待從頭，收拾舊山河，朝天闕!“宋朝末，看著破碎的山河，岳飛百感交集，寫下了氣壯山河的《滿江紅》，以表達(dá)重整乾坤的壯志?！睍?huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！叭?shī)沒(méi)有一個(gè)”望“字，但句句寫杜甫向岳而望。可見(jiàn)，那時(shí)的詩(shī)人、詞人，有多么深厚的文化底蘊(yùn)啊!
不僅中國(guó)的詩(shī)詞文化中外聞名，陶瓷文化也得到了外國(guó)人的一致好評(píng)。
在中國(guó)，制陶技藝的生產(chǎn)可追溯到紀(jì)元前4500年至前2500年的時(shí)代，形成時(shí)代非常典型的技術(shù)與文化特征。再說(shuō)說(shuō)瓷器，早在歐洲掌握制陶技術(shù)之前一千年，中國(guó)已能制造出相當(dāng)精美的瓷器：在博物館，一件件瓷器都別具一格，線條與比例，都是那樣的和諧，那些人物、景物、動(dòng)物，甚至線條裝飾，都畫得淋漓盡致，仿佛要從上面跳出來(lái)。這種精湛的技術(shù)，是外國(guó)人永遠(yuǎn)制不出來(lái)的。所以，瓷器在海外廣受歡迎，再一次拍賣中，一個(gè)清乾隆仿掐絲琺瑯?lè)鄄蕢凵礁：ｋp龍耳蓋瓶，以1792萬(wàn)元成交，是國(guó)際瓷器拍賣之最!
我想除了這些，最值得一提的就是中國(guó)的飲食文化了，俗話說(shuō)：民以食為天。就連皇上都是”天子“，所以中國(guó)人把吃，看作頭等重要。就連外國(guó)人看作是”垃圾“的，中國(guó)人也能做出花樣兒來(lái)：涼拌的、清蒸的、白水的、紅燒的、糖醋的、粉蒸的、油燜的……數(shù)都數(shù)不過(guò)來(lái)。餃子、粽子、元宵、月餅……都是我國(guó)特有的食品?，F(xiàn)在，我們中國(guó)人做什么都離不開(kāi)一個(gè)字——”吃“。打招呼：”吃了嗎?“家人團(tuán)聚，吃一頓;朋友見(jiàn)面，吃一頓;過(guò)節(jié)，吃一頓;換季，吃一頓;應(yīng)酬，吃一頓……看來(lái)我們的祖國(guó)別有一番飲食文化啊!
現(xiàn)在，我們的祖國(guó)雖然繁榮昌盛了，但越來(lái)越西方化，許許多多傳統(tǒng)文化漸漸淡忘、失傳了，我們新世紀(jì)的孩子正在與社會(huì)接軌，保護(hù)、傳承中國(guó)的文化是我們的責(zé)任與使命，在我們的手里，一定要讓中華文化永流傳!
我與中華文化演講稿篇4
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!
今天我為大家演講的題目是《傳承中華文化，爭(zhēng)做美德少年》。
當(dāng)我們朗誦著偉人們寫下的一篇篇美好詩(shī)文時(shí)，不得不讓我們由衷地贊嘆?！叭酥?，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”當(dāng)我們朗誦著《三字經(jīng)》時(shí)，中華美德的傳承就在我們心中生了根，發(fā)了芽。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子的思想就以“仁德”為本，至今深刻教導(dǎo)著我們;三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)宰相蔣琬不計(jì)屬下楊戲之過(guò)，人稱“宰相肚里能撐船”;還有趙國(guó)文相藺相如多次寬容在背后說(shuō)他壞話的武將廉頗，面對(duì)門客的不解，藺相如卻說(shuō)：“我對(duì)廉將軍容忍退讓，是把國(guó)家危難放在前面，把個(gè)人私仇放在后面。”終于換得廉頗的悔改。同學(xué)們，有時(shí)候?qū)捜菽軉拘讶说撵`魂，能創(chuàng)造機(jī)會(huì)，消除隔閡。
在生活中，我秉承“仁德”的精神，原諒他人的錯(cuò)誤，不與他人計(jì)較。令我我記憶猶新的是這學(xué)期剛開(kāi)學(xué)的情景，因?yàn)槟谴?，我收獲了真正的友誼。
那天早晨，我吃完早飯急匆匆地去刷飯盒，要知道時(shí)間就是生命!贏得時(shí)間就能提前完成作業(yè)，就可以有更多的時(shí)間看書。那天不知怎么了，水池邊的人比平日里不知多了多少倍。我開(kāi)始煩躁起來(lái)，怒火也一點(diǎn)點(diǎn)地升了起來(lái)，整個(gè)人成了一座一觸即發(fā)的火山!我把一切拋在腦后，奮不顧身地?cái)D到水池邊，準(zhǔn)備找空位刷飯盒。這時(shí)，我定神一看，水池里的污水滿了，并且又堵塞了!就在此時(shí)，不幸的事發(fā)生了!只覺(jué)得身體往前一傾，我的整條胳膊按進(jìn)了水池里，污水把校服袖子弄臟了，我成了不折不扣的落湯雞!怒火沖上頭頂，我立刻回頭尋找那可惡的`“肇事者”，一位身材矮小的女生站了出來(lái)，我用憤怒的目光瞪著她，她知道自己犯了錯(cuò)，連聲道歉?？粗绱苏\(chéng)懇的樣子，我心中的怒火消了不少，這件事便悄無(wú)聲息地結(jié)束了，我并沒(méi)有責(zé)備她。是啊，人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)!更何況她也不是故意的。
過(guò)了很久，在一次學(xué)校競(jìng)賽中，需要統(tǒng)一服裝，恰巧我忘記帶校服，借了好多人也沒(méi)有借到。這時(shí)，突然看到了那位“肇事者”，火急火燎之下，便向她開(kāi)口，沒(méi)想到她二話沒(méi)說(shuō)就把校服借給了我。這件事證明：寬容在無(wú)形中幫到了我。
人生就像一場(chǎng)苦旅，需要我們跋涉，讓我們用仁德的大傘，撐起我們共同的希望;用仁德的大傘，盛滿我們共同的歡笑;用仁德的大傘，實(shí)現(xiàn)我們共同的夢(mèng)想。作為新一代的中華兒女，讓我們攜手共進(jìn)，傳承中華文化，爭(zhēng)做美德少年。
我的演講完畢，謝謝大家!
我與中華文化演講稿篇5
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是:《中華詩(shī)詞韻》。
中華民族歷史悠久，具有豐富的文化，唐詩(shī)、宋詞就是其中之一。
詩(shī)詞與中華漢字就像一對(duì)好姐妹，，總也分不開(kāi)。中華漢字經(jīng)歷了兩千多年漫長(zhǎng)的演變過(guò)程。從遠(yuǎn)古時(shí)期，聰明的人們發(fā)明了象形字，并在龜殼、堅(jiān)硬的骨頭、象牙等上記錄，這就是甲骨文。有經(jīng)過(guò)了許多年的演變，終于變成了如今的漢字。在古代，也有一些書法家的字流傳到了如今。如王羲之，他的草書豪放大方，具有英雄魂魄的氣質(zhì);歐陽(yáng)修的楷書秀麗端莊，字中透出一股秀氣。這是中華文化的一部分，我們要好好繼承它。
唐詩(shī)是中華文化的瑰寶。它魅力四射，慢慢品讀，細(xì)細(xì)咀嚼，便覺(jué)得余味留香，韻味十足。走進(jìn)唐詩(shī)吧!去體驗(yàn)古人的送別情懷，王維在渭城送元二的“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，王勃送杜甫的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”傳唱古今，汪倫送李白的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，使人感受到友人之間深厚的情誼。去感受詩(shī)人常年在外的思鄉(xiāng)之情吧!李商隱因思念妻子，動(dòng)筆寫下了“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”，李白躺在床上，皎皎月光透過(guò)窗戶照進(jìn)來(lái)，他望月生情，寫下的“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”的千古名句孺婦皆知，家喻戶曉;王維在異鄉(xiāng)，重陽(yáng)節(jié)到來(lái)時(shí)，心頭不禁生出了悲情，筆下便瀉出了“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”。讀了這幾句話，何人心上不涌起思念家鄉(xiāng)的傷感?
詩(shī)是古人抒發(fā)情緒的一種方式，我能在其中感受到詩(shī)人的心情;詩(shī)如畫，在那具有魅力的唐詩(shī)中，我們仿佛身在其中;詩(shī)富于哲學(xué)，聰明的古人在詩(shī)中蘊(yùn)含了各種人生哲學(xué)，使讀者受用無(wú)窮。
說(shuō)起唐詩(shī)，不得不提前宋詞。杰出的女詞人李清照寫得詞《聲聲慢》表現(xiàn)了她難以言傳的凄楚悲傷之情?！皩ひ捯挘淅淝迩?，凄凄慘慘戚戚”這三句用一連串疊字表達(dá)了這種凄苦的心境，更是千古流傳。岳飛的《滿江紅》表現(xiàn)了他大無(wú)畏的英雄氣概，全詞都洋溢著愛(ài)國(guó)主義激情。蘇軾的《浣溪沙》蘊(yùn)含著人生哲理，告訴我們要擁有樂(lè)觀闊達(dá)，熱愛(ài)生活的人生態(tài)度。詞是我國(guó)的文化之一，不僅能說(shuō)，還可以彈唱，讓我們一起走進(jìn)宋詞，品味宋詞!
唐詩(shī)宋詞，歷史悠久，是我國(guó)的瑰寶，必定要在中國(guó)歷史上留下深深地一筆。我作為一個(gè)中國(guó)人，我為祖國(guó)擁有悠久的歷史而感到驕傲!我們不僅要讀，還要品，更要讓我們?nèi)鞒兴?，保留它發(fā)出發(fā)出更燦爛的光芒!讓我們傳誦中華唐詩(shī)，流唱千年宋詞!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
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