總結(jié)是經(jīng)驗(yàn)的積累，是我們?cè)诔砷L(zhǎng)中匯總的寶貴財(cái)富。在寫(xiě)總結(jié)時(shí)，我們應(yīng)該關(guān)注事實(shí)和數(shù)據(jù)，盡量客觀(guān)地進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，避免主觀(guān)臆斷。在這里，小編為大家整理了一些優(yōu)秀的總結(jié)寫(xiě)作范文，希望對(duì)大家有所啟發(fā)。
如何加強(qiáng)企業(yè)文化的建設(shè)論文篇一
成功的企業(yè)文化對(duì)外具有一定的引力作用，對(duì)內(nèi)要具有一定凝聚力，總體而言，優(yōu)秀的企業(yè)文化應(yīng)具備以下六大特點(diǎn)：
一、能得到員工的廣泛認(rèn)同的價(jià)值觀(guān)。
員工認(rèn)同企業(yè)文化才是真正的文化。在實(shí)際企業(yè)管理工作中，很多企業(yè)老板或負(fù)責(zé)人在自己都不認(rèn)同的東西，還要員工去執(zhí)行。
二、能在價(jià)值觀(guān)指導(dǎo)下成功的實(shí)踐與驗(yàn)證。
有一家企業(yè)價(jià)值觀(guān)是這樣的：實(shí)實(shí)在在做人，認(rèn)認(rèn)真真做事。但在這個(gè)企業(yè)和員工做的時(shí)候就完全變啦。企業(yè)經(jīng)常是不按時(shí)發(fā)工資，對(duì)員工的承諾不兌現(xiàn)，于是老板忽悠員工，員工騙老板，騙客戶(hù)，他們做法與他們的“實(shí)實(shí)在在做人，認(rèn)認(rèn)真真做事”卻大相徑庭。
三、使企業(yè)員工產(chǎn)生使命感，使企業(yè)產(chǎn)生積極的因素。
優(yōu)秀的企業(yè)文化不僅能使員工產(chǎn)生使命感和責(zé)任感，而且能激勵(lì)員工積極的工作，使員工對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)憧憬，反之，會(huì)使員工產(chǎn)生消極，悲觀(guān)厭世，甚至自殺。象最近富士康公司的接二連三的跳樓事件，就證明了這一點(diǎn)。造成富士康的員工跳的主要原因有三個(gè)：一是個(gè)人職場(chǎng)情商低；二是社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力大；三是企業(yè)管理有問(wèn)題，這個(gè)是最直接最主要的原因，也就是說(shuō)富士康的企業(yè)文化建設(shè)不到位。才導(dǎo)致一些員工產(chǎn)生消極厭世心理和行為。
四、簡(jiǎn)約明了，令人心悅誠(chéng)服。
企業(yè)文化的核心主張一定要簡(jiǎn)潔明了，我們可以看看國(guó)內(nèi)外著名的企業(yè)文化，都可以精簡(jiǎn)一句話(huà)或一個(gè)詞，如海爾的誠(chéng)信文化——真誠(chéng)到永遠(yuǎn)，飛利浦的進(jìn)取文化——我們一直在努力。
五、能使企業(yè)產(chǎn)生不可復(fù)制的競(jìng)爭(zhēng)力。
事實(shí)上企業(yè)文化已經(jīng)超越了管理范疇，其實(shí)質(zhì)上是一種具有不可復(fù)制的競(jìng)爭(zhēng)文化。而現(xiàn)代企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)，歸根到底是企業(yè)文化的競(jìng)爭(zhēng)，或者說(shuō)是品牌文化的競(jìng)爭(zhēng)。優(yōu)秀的企業(yè)文化就是企業(yè)的最有力競(jìng)爭(zhēng)武器，而且是不可復(fù)制的。
六、能使員工對(duì)企業(yè)產(chǎn)生深厚的感情。
企業(yè)文化不僅能提高員工主人翁意識(shí)和員工高尚情操，而且能使員工對(duì)企業(yè)產(chǎn)生深厚感情。無(wú)論走到哪里員工對(duì)企業(yè)的一草一木總是充滿(mǎn)懷念，聽(tīng)到或看到企業(yè)代表人物、標(biāo)志、廣告、產(chǎn)品等總是有一種親切感。
如何加強(qiáng)企業(yè)文化的建設(shè)論文篇二
管理模式和企業(yè)文化是企業(yè)管理的左右手，一剛一柔，剛?cè)嵯酀?jì)，才會(huì)取得更好的效果。下面小編為大家準(zhǔn)備了關(guān)于如何加強(qiáng)企業(yè)文化的建設(shè)的文章，歡迎閱讀。
自從管理作為一門(mén)學(xué)問(wèn)出現(xiàn)以來(lái)，管理學(xué)的歷程已經(jīng)超過(guò)了100年。在這100多年的歷程中，現(xiàn)代管理從科學(xué)管理之父弗雷德里克?溫斯洛?泰勒(frederick winslow taylor,1856—1915)開(kāi)始起步。科學(xué)管理的核心是建立規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)的剛性管理，主要內(nèi)容包括定標(biāo)準(zhǔn)、定職責(zé)、定規(guī)范、高層經(jīng)理對(duì)于下屬的工作實(shí)施絕對(duì)控制等。20世紀(jì)早期的美國(guó)工人絕大多數(shù)未受過(guò)教育，不善表達(dá)自己，對(duì)工廠(chǎng)體系也不習(xí)慣。為了適應(yīng)大機(jī)器時(shí)代工業(yè)化生產(chǎn)的要求，嚴(yán)格規(guī)定的工作步驟和工作規(guī)范是切實(shí)有用的。德魯克認(rèn)為，正是由于美國(guó)把泰勒的方法系統(tǒng)地運(yùn)用于工人培訓(xùn)上，它才能開(kāi)展戰(zhàn)時(shí)生產(chǎn)，最終打敗日本和德國(guó)。"現(xiàn)代史上所有早期經(jīng)濟(jì)大國(guó)――英國(guó)、美國(guó)、德國(guó)――都是通過(guò)在新技術(shù)領(lǐng)域居領(lǐng)先地位而崛起的。戰(zhàn)后的經(jīng)濟(jì)列強(qiáng)首先是日本，然后是韓國(guó)、臺(tái)灣、香港、新加坡――都把自己的興起歸功于泰勒的培訓(xùn)。它使它們能很快就讓基本上仍是工業(yè)化前的、低工資的勞動(dòng)力擁有世界級(jí)的生產(chǎn)力。戰(zhàn)后時(shí)期，泰勒的培訓(xùn)成了經(jīng)濟(jì)發(fā)展唯一真正有效的手段。
強(qiáng)調(diào)以人為本的柔性管理理念在60多年后開(kāi)始出現(xiàn)。人本管理初露端倪的跡象始于一本不起眼的書(shū)，名字叫做"eupsychian management"，它出版于1965年，是心理學(xué)家亞伯拉罕?馬斯洛對(duì)工作效率的發(fā)微之作。馬斯洛在書(shū)中提出了"開(kāi)明管理"的概念，并闡釋了商業(yè)"協(xié)同"(synergy)的思想。它提倡管理者與其"團(tuán)隊(duì)"分享權(quán)力并追求"持續(xù)改善"。然而這本書(shū)在當(dāng)時(shí)卻幾乎完全被埋沒(méi)了，是人本管理的潮流才使它的價(jià)值為人們所重新認(rèn)識(shí)。
隨著信息技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，人才成為企業(yè)發(fā)展重要資產(chǎn)，個(gè)人影響企業(yè)興衰的案例層出不窮，比如史蒂夫?喬布斯(steve jobs)之于蘋(píng)果、雷軍之于小米、李彥宏之于百度、馬克?扎克伯格(mark elliot zuckerberg)之于facebook等等。企業(yè)發(fā)展的核心命題在于如何驅(qū)動(dòng)核心員工形成革命性的創(chuàng)新成果。在此情況下，以人為本、關(guān)注員工感受和成長(zhǎng)的柔性管理成為了企業(yè)采用的主要管理模式。和君集團(tuán)董事長(zhǎng)王明夫先生在其專(zhuān)著《資本經(jīng)營(yíng)論》中提出的“企業(yè)家雇用資本論”也是人力資本價(jià)值提升的表現(xiàn)之一。
與職責(zé)明確、考核清晰的剛性管理相比，柔性管理有兩大優(yōu)點(diǎn)：
第二、有利于組織內(nèi)部形成集體主義和相互協(xié)作的精神，有利于對(duì)種種失范現(xiàn)象形成一種“防患于未然”的機(jī)制。
當(dāng)然，柔性管理也存在兩個(gè)很大的局限性：
第一、柔性管理缺乏嚴(yán)格的工作職責(zé)分工，容易形成沖突;
第二、柔性管理缺乏明確的工作標(biāo)準(zhǔn)，工作績(jī)效不易考核、評(píng)估等。
為了彌補(bǔ)柔性管理易形成沖突和惰性的缺陷，必須強(qiáng)化以理想主義和目標(biāo)導(dǎo)向的企業(yè)文化，以文化的力量彌補(bǔ)柔性管理推動(dòng)力不足的弱點(diǎn)。
比如，巨人集團(tuán)總裁史玉柱認(rèn)為，公司取得成功后，企業(yè)內(nèi)部開(kāi)始出現(xiàn)越來(lái)越多安逸和近親繁殖的“兔子”，阻礙了企業(yè)的發(fā)展，企業(yè)要全面實(shí)施狼文化，趕走對(duì)公司實(shí)質(zhì)危害更大的“老白兔”，趕走兔子窩，把高薪、股票分給“新狼”。2012年11月百度總裁李彥宏提出在百度推廣狼性文化，通過(guò)在百度內(nèi)部推行kpi考核的.方法實(shí)現(xiàn)優(yōu)勝劣汰。
與巨人和百度推行優(yōu)勝劣汰的做法不同，臺(tái)灣半導(dǎo)體教父張忠謀在全球最大的半導(dǎo)體制造代工公司—臺(tái)積電推行高壓、協(xié)作、深入、誠(chéng)信的企業(yè)文化，強(qiáng)調(diào)過(guò)程中的追求極致，而不是最終結(jié)果的優(yōu)勝劣汰。比如，臺(tái)積電的研發(fā)實(shí)行24小時(shí)、三班倒不間斷研發(fā)，依靠強(qiáng)大的人力和時(shí)間投入快速形成競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì);臺(tái)積電從上至下形成了不斷review(復(fù)審)的企業(yè)文化，凡事追本溯源，問(wèn)題研究到極致，幾近“變態(tài)”的程度，進(jìn)而結(jié)果要求也做到極致。但是，臺(tái)積電不主張裁員，每年針對(duì)績(jī)效考核最后4%的員工特別管理，目的是幫助員工提升工作能力，但不做辭退處理。
誠(chéng)信，是張忠謀在臺(tái)積電強(qiáng)調(diào)的第一倫理，人才和團(tuán)隊(duì)一直是張忠謀最關(guān)心的事。裁員必須經(jīng)過(guò)他的同意。但現(xiàn)在，假借考核，實(shí)為裁員，有違誠(chéng)信的錯(cuò)誤做法。臺(tái)積電長(zhǎng)期推行一項(xiàng)人力優(yōu)化計(jì)劃，每年針對(duì)。這原本是為了提高人力素質(zhì)，但卻搞成了變相裁員，將最后5%員工辭退。
不管是臺(tái)積電的文化高壓、減少裁員，還是巨人百度的狼性文化、優(yōu)勝劣汰，都是目標(biāo)導(dǎo)向文化的不同做法。
通常，企業(yè)管理模式和企業(yè)文化都是剛?cè)嵯酀?jì)、相輔相成的關(guān)系。如果采用剛性管理模式，企業(yè)文化就要相對(duì)柔和、體貼;如果采用柔性管理模式，企業(yè)文化就要偏目標(biāo)導(dǎo)向一點(diǎn)。過(guò)去剛性管理模式之下，企業(yè)的業(yè)績(jī)目標(biāo)明確，管理手段直接，作為提升員工積極性的企業(yè)文化的優(yōu)勢(shì)較難以顯現(xiàn)。隨著現(xiàn)在柔性管理的大量采用，因?yàn)槠髽I(yè)業(yè)績(jī)模糊、管理手段較弱，需要提升員工的自我管理意識(shí)，企業(yè)文化的作用得以凸顯。在柔性管理模式下，必須強(qiáng)化文化管理的作用，才能輔助企業(yè)不至于陷入無(wú)效甚至混亂的局面。
如何加強(qiáng)企業(yè)文化的建設(shè)論文篇三
企業(yè)文化，是一個(gè)企業(yè)綜合實(shí)力的體現(xiàn)，是企業(yè)文明程度的反映。企業(yè)文化的建設(shè)必須加強(qiáng)。下面是小編為你整理的加強(qiáng)企業(yè)文化的建設(shè)方法，希望對(duì)你有幫助。
為提升企業(yè)管理水平和員工隊(duì)伍素質(zhì)，完成企業(yè)的戰(zhàn)略發(fā)展規(guī)劃目標(biāo)，探索出一條符合本企業(yè)實(shí)際情況的企業(yè)文化建設(shè)思路，同時(shí)符合現(xiàn)代企業(yè)制度的建設(shè)要求和進(jìn)程，主要體現(xiàn)為四大板塊的建設(shè)：精神文化、制度文化、行為文化和物質(zhì)文化。所謂精神文化，就是塑造企業(yè)“靈魂”，挖掘和弘揚(yáng)企業(yè)精神內(nèi)涵，形成一整套能讓全體員工共同遵守的價(jià)值觀(guān)和理念；制度文化，就是建立規(guī)范完善的制度體系和科學(xué)有效的考核體制，加強(qiáng)制度化建設(shè)水平，將企業(yè)發(fā)展導(dǎo)入科學(xué)的管理軌道，從而提高企業(yè)管理的規(guī)范化和科學(xué)化；行為文化，就是大力推進(jìn)行為管理標(biāo)準(zhǔn)，使員工的行為養(yǎng)成規(guī)范，編制并完善《員工手冊(cè)》，并抓好推進(jìn)落實(shí)，提倡具有特色的“德高作風(fēng)”；物質(zhì)文化，推行ci戰(zhàn)略，運(yùn)用物質(zhì)形象建設(shè)的手段，來(lái)營(yíng)造企業(yè)整體文化氛圍，提升企業(yè)整體形象。力求一年形成氛圍、兩年見(jiàn)到成效、三年見(jiàn)到實(shí)效。
堅(jiān)持“以人為本”的管理思想，積極探索當(dāng)前形勢(shì)下企業(yè)文化建設(shè)的新規(guī)律，構(gòu)建符合時(shí)代需要、符合現(xiàn)代企業(yè)制度需要的文化體系，為增強(qiáng)公司核心競(jìng)爭(zhēng)力、提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益，創(chuàng)造良好的文化氛圍和強(qiáng)大的力量源泉。
1、“以人為本”的原則
把員工視為管理的主要對(duì)象和企業(yè)的最重要資源，企業(yè)文化模式始終做到以人為中心，充分反映員工的思想文化意識(shí)，通過(guò)企業(yè)全體人員的積極參與，發(fā)揮創(chuàng)造精神，企業(yè)才能有生命力，企業(yè)的企業(yè)文化才能健康發(fā)展。一方面強(qiáng)調(diào)對(duì)人的管理，并把強(qiáng)調(diào)“人”的重要性有機(jī)地融合到追求企業(yè)的目標(biāo)中去；另一方面，強(qiáng)調(diào)員工不僅是企業(yè)的主體，更是企業(yè)的主人，企業(yè)要通過(guò)尊重和理解員工來(lái)凝聚人心，激發(fā)熱情，開(kāi)發(fā)潛能，極大地調(diào)動(dòng)全體員工的積極性和創(chuàng)造性，使企業(yè)的管理更加科學(xué)，更有凝聚力。正確處理企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)倡導(dǎo)與員工積極參與的關(guān)系，做到每一個(gè)環(huán)節(jié)都有員工參與，每一項(xiàng)政策出臺(tái)都得到廣大員工認(rèn)可，自始至終形成一個(gè)全員參與、相互交融的局面，最終實(shí)現(xiàn)員工自身價(jià)值的升華和企業(yè)蓬勃發(fā)展的有機(jī)統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)企業(yè)資產(chǎn)保值增值和員工全面發(fā)展的有機(jī)統(tǒng)一。
2、講求實(shí)效的原則
切合企業(yè)當(dāng)前實(shí)際情況，符合企業(yè)定位，一切從實(shí)際出發(fā)，不搞形式主義，制訂切實(shí)可行的方案，借助必要的載體，建立并逐步完善規(guī)范的內(nèi)部管控體系和有效的激勵(lì)約束機(jī)制。以科學(xué)的態(tài)度，實(shí)事求是地進(jìn)行文化塑造，重點(diǎn)突出、穩(wěn)步推進(jìn)。
3、系統(tǒng)運(yùn)作、重在領(lǐng)導(dǎo)的原則
企業(yè)文化建設(shè)是一項(xiàng)戰(zhàn)略性、長(zhǎng)期性的工作，是一項(xiàng)龐大而復(fù)雜的工程，是不可能一蹴而就的，要堅(jiān)持“打持久戰(zhàn)”的理念。在企業(yè)文化建設(shè)的過(guò)程中，要運(yùn)用系統(tǒng)論的方法，作出整體設(shè)計(jì)，分步推進(jìn)，按層次落實(shí)。明確總體目標(biāo)和階段性目標(biāo)，根據(jù)目標(biāo)來(lái)進(jìn)行具體操作和建設(shè)。領(lǐng)導(dǎo)干部率先，不僅在理念上要領(lǐng)先，更重要的是能將領(lǐng)先的理念轉(zhuǎn)化為公司的理念、機(jī)制、規(guī)則。管理層在企業(yè)文化建設(shè)的過(guò)程中，要先進(jìn)、深入、帶頭，有創(chuàng)新、有建樹(shù)。明確自身角色定位，承擔(dān)起應(yīng)負(fù)的責(zé)任，集中每一位員工的智慧，調(diào)動(dòng)員工的積極性和創(chuàng)造性，全員投身企業(yè)文化建設(shè)。
4、突出特色、追求卓越的原則
進(jìn)行企業(yè)文化建設(shè)的關(guān)鍵在于突出企業(yè)的鮮明個(gè)性，追求與眾不同的特色、優(yōu)勢(shì)和差異性。在建設(shè)過(guò)程中，要根據(jù)企業(yè)的實(shí)際情況，重視挖掘和提煉，整理出具有本企業(yè)鮮明特色的文化內(nèi)涵，走有“德高”特色的企業(yè)文化建設(shè)道路。同時(shí)要體現(xiàn)出先進(jìn)的時(shí)代水平，要讓全體員工都能欣賞我們的企業(yè)文化模式，從而在這種先進(jìn)卓越的企業(yè)文化中與企業(yè)產(chǎn)生共鳴。人人都追求卓越，人人都創(chuàng)造出卓越的績(jī)效。但是，絕不能滿(mǎn)足現(xiàn)狀，止步不前，要始終堅(jiān)持追求卓越，激動(dòng)人心的目標(biāo)一個(gè)接一個(gè)出現(xiàn)，從不滿(mǎn)足，不斷追求完美和第一，從而推動(dòng)企業(yè)文化的不斷健康發(fā)展。這也體現(xiàn)了牢固樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀(guān)，與時(shí)俱進(jìn)的思想。
1. 規(guī)劃目標(biāo)
遠(yuǎn)景目標(biāo)：根據(jù)企業(yè)的整體發(fā)展戰(zhàn)略，遵循有計(jì)劃、有步驟、由淺入深、由表及里的程序，建立起一整套科學(xué)、完整的企業(yè)文化建設(shè)系統(tǒng)。從精神、行為、制度、物質(zhì)四個(gè)方面著手，全面推進(jìn)、系統(tǒng)運(yùn)作，構(gòu)建出切合實(shí)際、便于操作的企業(yè)文化建設(shè)體系，并納入企業(yè)整體發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)當(dāng)中，成為企業(yè)整體規(guī)劃的重要組成部分。
中期目標(biāo)：兩年計(jì)劃綱要
(1)具有本企業(yè)特色的企業(yè)理念(企業(yè)宗旨、企業(yè)愿景、經(jīng)營(yíng)理念、企業(yè)戰(zhàn)略等)深入人心，全體員工對(duì)于企業(yè)理念做到熟知熟記，并且能在具體行動(dòng)中自覺(jué)實(shí)踐。
(2)形成企業(yè)核心理念體系，堅(jiān)持以理念作為一切行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)、著眼點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
(3)構(gòu)建學(xué)習(xí)體系，形成規(guī)范的學(xué)習(xí)制度并自覺(jué)實(shí)踐，學(xué)習(xí)借鑒并應(yīng)用先進(jìn)的.管理模式和理論，學(xué)習(xí)和吸收先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)及行業(yè)操作技術(shù)，提高全體員工尤其是管理層面的整體素質(zhì)。
(4)企業(yè)的知名度、信譽(yù)度和美譽(yù)度進(jìn)一步提升，企業(yè)標(biāo)識(shí)和企業(yè)品牌形象在企業(yè)內(nèi)部和同行業(yè)內(nèi)部的認(rèn)知程度要達(dá)到100%，企業(yè)客戶(hù)的認(rèn)知度要達(dá)到95%以上。
(5)全體員工對(duì)于企業(yè)形象標(biāo)準(zhǔn)、管理者形象標(biāo)準(zhǔn)、員工形象標(biāo)準(zhǔn)能做到熟知并自覺(jué)踐行，遵守行為規(guī)范程度達(dá)到99%以上。
(6)企業(yè)的視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)、理念識(shí)別系統(tǒng)和行為識(shí)別系統(tǒng)達(dá)到規(guī)范化、程序化和個(gè)性化。
(7)在一定地域范圍內(nèi)達(dá)到企業(yè)文化建設(shè)示范基地的標(biāo)準(zhǔn)。
兩年工作重點(diǎn)
2011年：形成完整的《員工手冊(cè)》，逐步推行制度規(guī)范建設(shè)，歸納并提煉企業(yè)精神文化內(nèi)涵。完成企業(yè)視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)規(guī)范工作，員工的行為規(guī)范初見(jiàn)成效。企業(yè)核心理念在企業(yè)內(nèi)部認(rèn)知認(rèn)同程度達(dá)到90%以上，學(xué)習(xí)體系構(gòu)建完善并熟練操作。
2012年：整合并完善企業(yè)文化體系，形成成熟的企業(yè)文化管理體系。進(jìn)一步提升企業(yè)知名度和美譽(yù)度，塑造良好企業(yè)形象，達(dá)到地區(qū)性企業(yè)文化建設(shè)示范標(biāo)準(zhǔn)。
近期目標(biāo)：一年行動(dòng)計(jì)劃
突出企業(yè)核心價(jià)值觀(guān)的塑造，統(tǒng)一三個(gè)系統(tǒng)——以企業(yè)精神為核心的企業(yè)理念識(shí)別系統(tǒng)、以企業(yè)標(biāo)識(shí)為核心的視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)及以員工形象為核心的行為識(shí)別系統(tǒng)，導(dǎo)入cis概念并組織實(shí)施和逐步規(guī)范。重點(diǎn)在制度文化、物質(zhì)文化和精神文化上做文章，建立富有德高特色的、符合時(shí)代發(fā)展需求的、適應(yīng)現(xiàn)代企業(yè)制度要求的文化體系，塑造良好企業(yè)形象，促進(jìn)企業(yè)健康持續(xù)發(fā)展。從感性文化向梨形文化延伸、從無(wú)形文化向有形資源延伸、從管理文化向文化管理延伸，全面優(yōu)化企業(yè)形象、產(chǎn)品形象和員工隊(duì)伍形象，做大做強(qiáng)企業(yè)，全力打造企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)企業(yè)管理效能的不斷增強(qiáng)和經(jīng)濟(jì)效益的不斷提高。
(1)貫徹宣傳企業(yè)理念，使企業(yè)的宗旨、愿景、戰(zhàn)略、人才觀(guān)、經(jīng)營(yíng)理念、行為準(zhǔn)則和行動(dòng)口號(hào)深入人心并為廣大員工所接受、認(rèn)同，樹(shù)立企業(yè)精神為核心的理念，提高員工的向心力、凝聚力。
(2)制訂并完善《員工手冊(cè)》，下發(fā)并組織全體員工深入學(xué)習(xí)并貫徹，使得各項(xiàng)工作有章可循，實(shí)施責(zé)任追究和分責(zé)管理，嚴(yán)肅制度，加大考核，提升管理水平，讓制度成為文化的載體，使員工在思想上逐漸完成從“要我遵守”到“我要遵守”的升華，在行動(dòng)上實(shí)現(xiàn)從“要我做”到“我要做”的跨越。為取得真正良好的效果，可以在學(xué)習(xí)培訓(xùn)后組織《員工手冊(cè)》知識(shí)競(jìng)賽、有獎(jiǎng)問(wèn)答等。
(3)整體推進(jìn)vi識(shí)別系統(tǒng)，在辦公區(qū)、宿舍區(qū)懸掛企業(yè)理念宣傳標(biāo)牌；在辦公區(qū)設(shè)立帶企業(yè)名稱(chēng)的銘牌；辦公用品、形象宣傳品、會(huì)議及接待用品、印發(fā)的文件材料、電子雜志、信封、會(huì)議桌牌、標(biāo)語(yǔ)、視板、工裝、太陽(yáng)帽、包括平時(shí)喝水的一次性紙杯等均要帶有企業(yè)標(biāo)志，并嚴(yán)格監(jiān)督。
(4)抓好企業(yè)宣傳欄、員工活動(dòng)中心、企業(yè)報(bào)欄、閱覽室等文化載體和陣地的建設(shè)，形成濃厚的企業(yè)文化建設(shè)氛圍。
(5)創(chuàng)辦企業(yè)內(nèi)部刊物，進(jìn)一步弘揚(yáng)企業(yè)文化，樹(shù)立企業(yè)的正面形象，增強(qiáng)員工的歸屬感，推動(dòng)企業(yè)文化建設(shè)持續(xù)健康發(fā)展。對(duì)所有部門(mén)的優(yōu)秀員工進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，提高員工的參與積極性，形成一種積極向上的氛圍。
(6)組織管理層人員開(kāi)展大討論活動(dòng)，探討問(wèn)題為：企業(yè)憑什么凝聚人心?借此機(jī)會(huì)征求各方面的意見(jiàn)，避免企業(yè)僅僅依賴(lài)職位和金錢(qián)作為獎(jiǎng)勵(lì)員工的單一方式。
(7)倡導(dǎo)沒(méi)有任何借口的執(zhí)行文化，實(shí)現(xiàn)工作目標(biāo)的剛性到位，樹(shù)立“必須執(zhí)行、立即執(zhí)行、深入執(zhí)行”的理念，做到忠誠(chéng)企業(yè)、雷厲風(fēng)行、重視過(guò)程、服從全局。
(8)倡導(dǎo)親情文化，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的人性化管理，想方設(shè)法為員工排憂(yōu)解難，調(diào)整夫妻員工的工作時(shí)間，建立員工生日檔案，制訂并完善《員工慰問(wèn)暫行規(guī)定》，對(duì)員工家有紅白喜事、生病住院、子女升學(xué)等方面的情況，認(rèn)真落實(shí)規(guī)定，使員工感受到企業(yè)大家庭的溫暖。
(9)規(guī)范員工日常行為，講究禮儀，提高員工品位，提倡語(yǔ)言文明、禮貌待人，可以請(qǐng)一些這方面的專(zhuān)業(yè)人士主講“現(xiàn)代禮儀常識(shí)講座”，促進(jìn)全體員工做到“懂禮、知禮、用禮、善禮”。
(10)發(fā)揮黨組織在企業(yè)文化建設(shè)過(guò)程中的作用，正確處理企業(yè)文化建設(shè)與員工思想政治工作、精神文明建設(shè)及企業(yè)日常管理工作的關(guān)系。通過(guò)企業(yè)黨支部并盡快開(kāi)展思想政治工作與精神文明建設(shè)工作。利用自身企業(yè)輿論優(yōu)勢(shì)樹(shù)立正確的輿論導(dǎo)向，從根源上改變員工思想。
(11)組織開(kāi)展符合本企業(yè)工作需要的各類(lèi)技能比賽、文化娛樂(lè)活動(dòng)，如營(yíng)銷(xiāo)策略比賽、員工拔河比賽、員工聯(lián)誼晚會(huì)等，元旦暨優(yōu)秀員工頒獎(jiǎng)晚會(huì)等，并在活動(dòng)之后加以跟進(jìn)，使活動(dòng)能取得促進(jìn)員工關(guān)系、提升員工工作積極性等方面的實(shí)在效果。
(12)組建企業(yè)文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組以加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，企業(yè)各部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)任主要負(fù)責(zé)人，增強(qiáng)號(hào)召力，同時(shí)也有助于根據(jù)企業(yè)的整體戰(zhàn)略對(duì)企業(yè)文化的建設(shè)把好舵，起到導(dǎo)向作用。
企業(yè)文化建設(shè)是一項(xiàng)重要的、長(zhǎng)期的戰(zhàn)略任務(wù)，我們要堅(jiān)持不懈、持之以恒的切實(shí)抓出成效來(lái)，在制訂各項(xiàng)具體實(shí)施計(jì)劃的過(guò)程中要切實(shí)可行，既不能好高騖遠(yuǎn)，也不能敷衍了事。領(lǐng)導(dǎo)小組對(duì)于每一項(xiàng)計(jì)劃均要嚴(yán)格落實(shí)，及時(shí)監(jiān)督檢查，對(duì)于開(kāi)展的各項(xiàng)活動(dòng)要及時(shí)進(jìn)行評(píng)估和指導(dǎo)，按階段做好各項(xiàng)工作流程。與此同時(shí)，企業(yè)文化的實(shí)施方案是開(kāi)放性的，其具體內(nèi)容需要隨著外部環(huán)境和實(shí)施過(guò)程中的變化及時(shí)做出必要的調(diào)整，不斷發(fā)展完善，真正做到與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、牢固樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀(guān)的思想，形成具有德高特色的企業(yè)文化。
態(tài)度決定一切，細(xì)節(jié)決定成敗。
沒(méi)有完美的個(gè)人，只有完美的團(tuán)隊(duì)。
成功的企業(yè)文化對(duì)外具有一定的引力作用，對(duì)內(nèi)要具有一定凝聚力，總體而言，優(yōu)秀的企業(yè)文化應(yīng)具備以下六大特點(diǎn)：
員工認(rèn)同企業(yè)文化才是真正的文化。在實(shí)際企業(yè)管理工作中，很多企業(yè)老板或負(fù)責(zé)人在自己都不認(rèn)同的東西，還要員工去執(zhí)行。
有一家企業(yè)價(jià)值觀(guān)是這樣的：實(shí)實(shí)在在做人，認(rèn)認(rèn)真真做事。但在這個(gè)企業(yè)和員工做的時(shí)候就完全變啦。企業(yè)經(jīng)常是不按時(shí)發(fā)工資，對(duì)員工的承諾不兌現(xiàn)，于是老板忽悠員工，員工騙老板，騙客戶(hù)，他們做法與他們的“實(shí)實(shí)在在做人，認(rèn)認(rèn)真真做事”卻大相徑庭。
優(yōu)秀的企業(yè)文化不僅能使員工產(chǎn)生使命感和責(zé)任感，而且能激勵(lì)員工積極的工作，使員工對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)憧憬，反之，會(huì)使員工產(chǎn)生消極，悲觀(guān)厭世，甚至自殺。象最近富士康公司的接二連三的跳樓事件，就證明了這一點(diǎn)。造成富士康的員工跳的主要原因有三個(gè)：一是個(gè)人職場(chǎng)情商低；二是社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力大；三是企業(yè)管理有問(wèn)題，這個(gè)是最直接最主要的原因，也就是說(shuō)富士康的企業(yè)文化建設(shè)不到位。才導(dǎo)致一些員工產(chǎn)生消極厭世心理和行為。
企業(yè)文化的核心主張一定要簡(jiǎn)潔明了，我們可以看看國(guó)內(nèi)外著名的企業(yè)文化，都可以精簡(jiǎn)一句話(huà)或一個(gè)詞，如海爾的誠(chéng)信文化——真誠(chéng)到永遠(yuǎn)，飛利浦的進(jìn)取文化——我們一直在努力。
事實(shí)上企業(yè)文化已經(jīng)超越了管理范疇，其實(shí)質(zhì)上是一種具有不可復(fù)制的競(jìng)爭(zhēng)文化。而現(xiàn)代企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)，歸根到底是企業(yè)文化的競(jìng)爭(zhēng)，或者說(shuō)是品牌文化的競(jìng)爭(zhēng)。優(yōu)秀的企業(yè)文化就是企業(yè)的最有力競(jìng)爭(zhēng)武器，而且是不可復(fù)制的。
企業(yè)文化不僅能提高員工主人翁意識(shí)和員工高尚情操，而且能使員工對(duì)企業(yè)產(chǎn)生深厚感情。無(wú)論走到哪里員工對(duì)企業(yè)的一草一木總是充滿(mǎn)懷念，聽(tīng)到或看到企業(yè)代表人物、標(biāo)志、廣告、產(chǎn)品等總是有一種親切感。
世界上的事物往往是這樣，越是優(yōu)秀，越是有特色，就越容易獲得成功，企業(yè)文化也是如此，一個(gè)企業(yè)的文化建設(shè)成功與否，在很大程度上取決于這種文化的內(nèi)涵和本質(zhì)，是不是與本企業(yè)的實(shí)際情況相苻合，也就是說(shuō)，這種企業(yè)文化所體現(xiàn)出來(lái)的精神實(shí)質(zhì)，是不是符合這企業(yè)的特點(diǎn)。據(jù)了解，東磁公司之所以能在殘酷的競(jìng)爭(zhēng)中不斷發(fā)展壯大，就是由它鮮明的個(gè)性企業(yè)文化所決定的，東磁的企業(yè)文化，形成了一種東磁人特有的“開(kāi)拓、創(chuàng)新、自強(qiáng)、拼搏”的精神氣質(zhì)，這種精神氣質(zhì)在東磁員工當(dāng)中產(chǎn)生了一種超強(qiáng)的凝聚力，這種力量成了東磁公司在碰到困難時(shí)戰(zhàn)勝困難的法寶。
所以，筆者認(rèn)為，一個(gè)企業(yè)的文化建設(shè)一定要與企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)發(fā)展緊密相連，這種文化一定要帶有鮮明的企業(yè)特色，也只有這種企業(yè)文化才能真正讓企業(yè)、員工、消費(fèi)者以及社會(huì)受益，也惟有這樣，才能真正體現(xiàn)企業(yè)文化的價(jià)值。因此筆者認(rèn)為，一個(gè)企業(yè)的文化必須是本企業(yè)獨(dú)有的，深深扎根于企業(yè)土壤上的，只有這樣，才能開(kāi)出絢爛的精神之花。
一個(gè)企業(yè)之所以能擁有優(yōu)秀的企業(yè)文化，筆者認(rèn)為關(guān)鍵在于企業(yè)決策者的正確決策。也就是說(shuō)，企業(yè)決策者倡導(dǎo)的文化理念，決定了一個(gè)企業(yè)文化建設(shè)的走向，他的這種文化理念，是否正確，是否切合公司的實(shí)際，實(shí)際上決定了他所倡導(dǎo)的企業(yè)文化能否成為企業(yè)發(fā)展的動(dòng)力和催化劑，從某種程度上也決定了企業(yè)能否生機(jī)勃勃地向前發(fā)展。因此，一個(gè)成功的企業(yè)家，他所具有的文化理念必然是超前的，先進(jìn)的，同時(shí)也是務(wù)實(shí)的，是符合企業(yè)發(fā)展要求的。東磁老總何時(shí)金認(rèn)為，企業(yè)文化不應(yīng)該是一種點(diǎn)綴，而應(yīng)該是一種生產(chǎn)，一種經(jīng)營(yíng)，其重要性和重視程度甚至要在生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)管理之上。企業(yè)文化建設(shè)，是一項(xiàng)應(yīng)該常抓不懈長(zhǎng)期要做的工作，絕不是搞幾次活動(dòng)就能實(shí)現(xiàn)的，而是需要通過(guò)一定的方式和途徑進(jìn)行滲透、提升，使員工形成一種自覺(jué)行動(dòng)。這茂工作如果不能持之以恒，必然無(wú)果而終。
因此，筆者認(rèn)為企業(yè)文化建設(shè)，關(guān)健在于企業(yè)的高層決策者，他們需要把企業(yè)正確的文化理念形成一種精神，并進(jìn)行反復(fù)傳播灌輸，讓所有員工都清楚努力的方向，這樣才能更好地發(fā)展企業(yè)。
時(shí)代在不斷地向前發(fā)展，世上萬(wàn)物也都在不斷變化。企業(yè)文化也是如此，它必定要隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展，隨著時(shí)代的變化而變化。縱觀(guān)東磁企業(yè)文化發(fā)展演變的過(guò)程，不難看出其明顯的時(shí)代發(fā)展的特點(diǎn)。東磁企業(yè)文化從剛起步時(shí)的搞活經(jīng)濟(jì)幾次文體活動(dòng)，建一個(gè)規(guī)模甚小的圖書(shū)室，到現(xiàn)在規(guī)模甚大的職工書(shū)屋，電腦室，職工藝術(shù)團(tuán)以及無(wú)處不在的文化氛圍，可以明顯地感覺(jué)到東磁企業(yè)文化發(fā)展壯大的時(shí)代特質(zhì)。
因此，筆者認(rèn)為，優(yōu)秀的成熟企業(yè)文化的發(fā)展之路必定會(huì)隨著社會(huì)環(huán)境、企業(yè)制度的變化而進(jìn)行相應(yīng)的變化和調(diào)整，只有摒除那些落伍的理念，不時(shí)增加充實(shí)一些嶄新的，與時(shí)代同步的先進(jìn)的理念和知識(shí)，才能使企業(yè)文化常新而富有生命力。
企業(yè)文化是企業(yè)充滿(mǎn)生命活力的保證，正確的文化理念是企業(yè)文化的靈魂。筆者認(rèn)為，正確的文化理念應(yīng)該有如下內(nèi)涵：一是員工個(gè)人的責(zé)任感和主人翁意識(shí)。只有那些對(duì)企業(yè)高度關(guān)心，并以一種積極態(tài)度發(fā)揮員工作用的企業(yè)，才能培養(yǎng)出充滿(mǎn)活力的企業(yè)文化。二是持續(xù)進(jìn)步和不斷創(chuàng)新。在企業(yè)文化建設(shè)中，應(yīng)該積極捕捉那種樂(lè)于變革、富于進(jìn)取和創(chuàng)新的氣息。因循守舊、裹足不前，企業(yè)只能在死氣沉沉中消亡。三是對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。一個(gè)成功的企業(yè)文化，一定要讓身處其中的人真切地感覺(jué)到自己是對(duì)社會(huì)有價(jià)值的人，企業(yè)是對(duì)社會(huì)有用的企業(yè)。只要員工有了這種感受，才真正有了企業(yè)文化的靈魂。
先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)已經(jīng)成為當(dāng)今經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的發(fā)動(dòng)機(jī)，是所有發(fā)達(dá)國(guó)家全力爭(zhēng)奪的戰(zhàn)略制高點(diǎn)。社會(huì)上有這樣的流行語(yǔ)：“三流企業(yè)賣(mài)苦力，二流企業(yè)賣(mài)產(chǎn)品，一流企業(yè)賣(mài)專(zhuān)利，超一流企業(yè)賣(mài)標(biāo)準(zhǔn)”。技術(shù)文化作為一種特殊的意識(shí)形態(tài)，對(duì)企業(yè)發(fā)展起著決定性的作用。筆者從東磁人力知源部得知，東磁公司每年用于員工技術(shù)文化培訓(xùn)和設(shè)施建設(shè)的投入不下千萬(wàn)元。去年下半年來(lái)，受全球金融危機(jī)的影響，東磁公司也受到一定程度上的沖擊，但在這種形勢(shì)下，東磁公司非但不減薪，不裁員，而是把那些空余的員工組織起來(lái)，免費(fèi)為員工進(jìn)行技能培訓(xùn)，使公司員工的素質(zhì)不斷得到提升。大投入才能有大回報(bào)，東磁公司正是因?yàn)橛辛烁咚刭|(zhì)的員工隊(duì)伍，才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。
由此可見(jiàn)，現(xiàn)在企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)，不僅是價(jià)格等經(jīng)濟(jì)因素的競(jìng)爭(zhēng)，更是科技含量的競(jìng)爭(zhēng)。只有包含了一定文化特色的技術(shù)及其產(chǎn)品，才能在市場(chǎng)上具有競(jìng)爭(zhēng)力。只有技術(shù)及其產(chǎn)品中凝結(jié)著不同的文化特色，具有不同的文化韻味，才有更高的交換價(jià)值和競(jìng)爭(zhēng)潛力。
企業(yè)文化建設(shè)很重要的一個(gè)目標(biāo)，就是讓文化來(lái)武裝員工的思想，并在企業(yè)員工中形成一股無(wú)堅(jiān)不摧的精神力量。一個(gè)優(yōu)秀企業(yè)文化的形成，是一個(gè)長(zhǎng)期向員工灌輸、滲透的培育過(guò)程，同時(shí)，也是員工認(rèn)可和自愿接納的過(guò)程。因此，企業(yè)文化建設(shè)應(yīng)該講究文化形式的多樣化，而不是單一的枯燥的，像有些企業(yè)一味追求技術(shù)培訓(xùn)，而忽視了一些文體活動(dòng)，這樣同樣得不到理想的效果。
企業(yè)文化是企業(yè)精神運(yùn)動(dòng)的歸納綜合和總結(jié)，她是企業(yè)在長(zhǎng)久成長(zhǎng)過(guò)程中形成的維持企業(yè)生計(jì)甚至繁榮的精神財(cái)富。企業(yè)文化的首要內(nèi)容是企業(yè)價(jià)錢(qián)不雅觀(guān)、企業(yè)精神、企業(yè)經(jīng)營(yíng)之道、企業(yè)風(fēng)尚、企業(yè)員工配合馴服的道德范例。一個(gè)沒(méi)有文化的企業(yè)注定是一個(gè)沒(méi)有但愿的企業(yè)。國(guó)外專(zhuān)門(mén)研究“企業(yè)文化與經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)”的著作感受，企業(yè)文化是一種力量，在未來(lái)，企業(yè)文化對(duì)企業(yè)興衰將施展越來(lái)越主要的浸染，甚至是要害的浸染。企業(yè)經(jīng)營(yíng)治理中的企業(yè)文化的導(dǎo)向、凝聚和鼓舞勉勵(lì)功能，能夠起到物質(zhì)優(yōu)點(diǎn)無(wú)法取代的浸染。是以，國(guó)有企業(yè)增強(qiáng)企業(yè)文化培植至關(guān)主要，筆者感受有以下五個(gè)路子。
在以金融、手藝、信息為主導(dǎo)的常識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的本色是企業(yè)文化的競(jìng)爭(zhēng)。年夜都企業(yè)把企業(yè)文化的偏重點(diǎn)放在提高職工素質(zhì)這一焦點(diǎn)關(guān)頭上，奇奧地抓住了“高文化素質(zhì)的人力成本是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增進(jìn)的決意性成分，勞動(dòng)者的文化素質(zhì)高，可以轉(zhuǎn)化為偉年夜的締造力”這一命題的要害。此刻，中國(guó)即將插手wto。廈門(mén)煤油已搭上“中國(guó)石化”即將上市，實(shí)現(xiàn)辦公室自動(dòng)化，財(cái)政電算化，進(jìn)、銷(xiāo)、存、價(jià)等數(shù)據(jù)均用策畫(huà)機(jī)聯(lián)網(wǎng)，加油接納ic卡，拓荒票也接納電腦開(kāi)票，不久的未來(lái)，將接納電子商務(wù)，即網(wǎng)上盤(pán)問(wèn)、網(wǎng)上洽談營(yíng)業(yè)、網(wǎng)上訂單，然后下線(xiàn)決算。對(duì)員工的營(yíng)業(yè)素質(zhì)提出了全新的要求。
為順應(yīng)形勢(shì)成長(zhǎng)的需要，首先應(yīng)在職工中周全普遍策畫(huà)機(jī)應(yīng)用根柢根底常識(shí)，提高策畫(huà)機(jī)壟斷應(yīng)用水平，當(dāng)真進(jìn)修收集經(jīng)濟(jì)電子商務(wù)的概念、常識(shí)，樹(shù)立“上市先上網(wǎng)”“上崗先上網(wǎng)”的概念。只有具備優(yōu)越的營(yíng)業(yè)素質(zhì)，方可擔(dān)保優(yōu)質(zhì)的做事質(zhì)量，提高工作遵守，使客戶(hù)享受到輕易、快捷的做事。其次，因?yàn)槟暌沽康男畔ⅲ瑹o(wú)獨(dú)有偶的新常識(shí)，絡(luò)續(xù)涌現(xiàn)的新概念、新腦子象潮水一樣彭湃而來(lái)，應(yīng)在全體職工中開(kāi)展“念書(shū)讀報(bào)”的運(yùn)動(dòng)。提高員工的科學(xué)文化素養(yǎng)，在全體職工中弘揚(yáng)昂揚(yáng)自強(qiáng)的精神，倡導(dǎo)健康的生涯體式格局，倡導(dǎo)文明用語(yǔ)，營(yíng)造優(yōu)越的企業(yè)文化氣氛。全體員工應(yīng)為自己是廈門(mén)煤油人而感應(yīng)高慢，用我們的言行為廈門(mén)煤油增光添采。
諾言是企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn)，是一個(gè)企業(yè)生計(jì)成長(zhǎng)的根柢根底，是金字招牌，是花錢(qián)買(mǎi)都買(mǎi)不到的。諾言是企業(yè)的生命線(xiàn)，是無(wú)價(jià)之寶。如美國(guó)柯達(dá)公司，把諾言至上作為企業(yè)文化的一項(xiàng)內(nèi)容，從年夜至上萬(wàn)萬(wàn)元的生意，小至幾百元錢(qián)的運(yùn)費(fèi)，只要作出承諾，則決不反悔。是以，可以享受先提貨，30天后再付款的優(yōu)惠前提，而且許多企業(yè)還爭(zhēng)先恐后地起勁爭(zhēng)奪成為他的供給商。這充裕聲名，諾言是企業(yè)的生命。應(yīng)該在員工中牢靠地樹(shù)立“諾言至上”的概念。只要擁有優(yōu)越的諾言，企業(yè)就可立于不敗之地。
首先要豎立“合理”與“不合理”同時(shí)存在的運(yùn)作機(jī)制，即“合理”要僵持政治平易近主化，競(jìng)爭(zhēng)整齊，獲得機(jī)遇均等，“不合理”是在人與人之間認(rèn)可智力、常識(shí)、手藝、諳練水平等方面的差異，體此刻收入的相對(duì)拉開(kāi)檔次。今年，廈門(mén)煤油集體首次執(zhí)行中層干部競(jìng)爭(zhēng)上崗，往后應(yīng)持續(xù)發(fā)揚(yáng)完美。對(duì)油庫(kù)行使閑置油罐出租，為公司一年締造200萬(wàn)元的效益，增添工作量，則應(yīng)在圓滿(mǎn)完成義務(wù)之后，既給予物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，又給予精神獎(jiǎng)勵(lì)，若工作出紕謬，沒(méi)有奉行對(duì)客戶(hù)優(yōu)質(zhì)做事的承諾，則扣除必然比例的獎(jiǎng)金，并進(jìn)行公司內(nèi)部傳達(dá)指摘。充裕施展企業(yè)文化的鼓舞勉勵(lì)浸染。此外，工功課績(jī)應(yīng)成為干部晉升的主要依據(jù)。
在工作中充裕施展“命運(yùn)配合體”的能動(dòng)浸染，形成一個(gè)凝聚力量的彼此關(guān)愛(ài)的集體，使企業(yè)成為職工暖和的家。倡議工會(huì)按必然的比例抽取福利費(fèi)，設(shè)立“愛(ài)心”基金，以便在職工碰到突發(fā)事宜時(shí)，工會(huì)能“濟(jì)困扶危”，獻(xiàn)上一份愛(ài)心。
哈佛商學(xué)院著名教授、全國(guó)聞名治理行為學(xué)和向?qū)Э茖W(xué)權(quán)威約翰·科特在《厘革的力量--向?qū)Ш椭卫淼牟町悺芬粫?shū)中指出，在分歧的企業(yè)有分歧的企業(yè)文化。雖然差異很年夜，但初衷都是締造一種勉勵(lì)才氣得以施展的企業(yè)文化，要鼓舞勉勵(lì)眾多的人部能夠在統(tǒng)一企業(yè)機(jī)關(guān)中施展出主要浸染，要害在于豎立粘稠的企業(yè)文化?？铺氐慕Y(jié)論是，企業(yè)向?qū)У淖罱K行為是締造一種企業(yè)文化，并能在締造者脫離之后，持續(xù)存在。是以，締造優(yōu)異的企業(yè)文化，應(yīng)成為國(guó)有企業(yè)向?qū)У慕K級(jí)目的。
綜上所述，每個(gè)成功的企業(yè)，都有優(yōu)異的奇特的企業(yè)文化。國(guó)有企業(yè)應(yīng)該起勁締造一種優(yōu)異的企業(yè)文化，并把她深植在全體員工心中，體此刻員工的措辭、立場(chǎng)、行為之中。
如何加強(qiáng)企業(yè)文化的建設(shè)論文篇四
為提升企業(yè)管理水平和員工隊(duì)伍素質(zhì)，完成企業(yè)的戰(zhàn)略發(fā)展規(guī)劃目標(biāo)，探索出一條符合本企業(yè)實(shí)際情況的企業(yè)文化建設(shè)思路，同時(shí)符合現(xiàn)代企業(yè)制度的建設(shè)要求和進(jìn)程，主要體現(xiàn)為四大板塊的建設(shè)：精神文化、制度文化、行為文化和物質(zhì)文化。所謂精神文化，就是塑造企業(yè)“靈魂”，挖掘和弘揚(yáng)企業(yè)精神內(nèi)涵，形成一整套能讓全體員工共同遵守的價(jià)值觀(guān)和理念；制度文化，就是建立規(guī)范完善的制度體系和科學(xué)有效的考核體制，加強(qiáng)制度化建設(shè)水平，將企業(yè)發(fā)展導(dǎo)入科學(xué)的管理軌道，從而提高企業(yè)管理的規(guī)范化和科學(xué)化；行為文化，就是大力推進(jìn)行為管理標(biāo)準(zhǔn)，使員工的行為養(yǎng)成規(guī)范，編制并完善《員工手冊(cè)》，并抓好推進(jìn)落實(shí)，提倡具有特色的“德高作風(fēng)”；物質(zhì)文化，推行cis（企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)）戰(zhàn)略，運(yùn)用物質(zhì)形象建設(shè)的手段，來(lái)營(yíng)造企業(yè)整體文化氛圍，提升企業(yè)整體形象。力求一年形成氛圍、兩年見(jiàn)到成效、三年見(jiàn)到實(shí)效。
二、指導(dǎo)思想。
堅(jiān)持“以人為本”的管理思想，積極探索當(dāng)前形勢(shì)下企業(yè)文化建設(shè)的新規(guī)律，構(gòu)建符合時(shí)代需要、符合現(xiàn)代企業(yè)制度需要的文化體系，為增強(qiáng)公司核心競(jìng)爭(zhēng)力、提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益，創(chuàng)造良好的文化氛圍和強(qiáng)大的力量源泉。
三、建設(shè)原則。
1、“以人為本”的原則。
把員工視為管理的主要對(duì)象和企業(yè)的最重要資源，企業(yè)文化模式始終做到以人為中心，充分反映員工的思想文化意識(shí)，通過(guò)企業(yè)全體人員的積極參與，發(fā)揮創(chuàng)造精神，企業(yè)才能有生命力，企業(yè)的企業(yè)文化才能健康發(fā)展。一方面強(qiáng)調(diào)對(duì)人的管理，并把強(qiáng)調(diào)“人”的重要性有機(jī)地融合到追求企業(yè)的目標(biāo)中去；另一方面，強(qiáng)調(diào)員工不僅是企業(yè)的主體，更是企業(yè)的主人，企業(yè)要通過(guò)尊重和理解員工來(lái)凝聚人心，激發(fā)熱情，開(kāi)發(fā)潛能，極大地調(diào)動(dòng)全體員工的積極性和創(chuàng)造性，使企業(yè)的管理更加科學(xué)，更有凝聚力。正確處理企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)倡導(dǎo)與員工積極參與的關(guān)系，做到每一個(gè)環(huán)節(jié)都有員工參與，每一項(xiàng)政策出臺(tái)都得到廣大員工認(rèn)可，自始至終形成一個(gè)全員參與、相互交融的局面，最終實(shí)現(xiàn)員工自身價(jià)值的升華和企業(yè)蓬勃發(fā)展的有機(jī)統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)企業(yè)資產(chǎn)保值增值和員工全面發(fā)展的有機(jī)統(tǒng)一。
2、講求實(shí)效的原則。
切合企業(yè)當(dāng)前實(shí)際情況，符合企業(yè)定位，一切從實(shí)際出發(fā)，不搞形式主義，制訂切實(shí)可行的`方案，借助必要的載體，建立并逐步完善規(guī)范的內(nèi)部管控體系和有效的激勵(lì)約束機(jī)制。以科學(xué)的態(tài)度，實(shí)事求是地進(jìn)行文化塑造，重點(diǎn)突出、穩(wěn)步推進(jìn)。
3、系統(tǒng)運(yùn)作、重在領(lǐng)導(dǎo)的原則。
4、突出特色、追求卓越的原則。
進(jìn)行企業(yè)文化建設(shè)的關(guān)鍵在于突出企業(yè)的鮮明個(gè)性，追求與眾不同的特色、優(yōu)勢(shì)和差異性。在建設(shè)過(guò)程中，要根據(jù)企業(yè)的實(shí)際情況，重視挖掘和提煉，整理出具有本企業(yè)鮮明特色的文化內(nèi)涵，走有“德高”特色的企業(yè)文化建設(shè)道路。同時(shí)要體現(xiàn)出先進(jìn)的時(shí)代水平，要讓全體員工都能欣賞我們的企業(yè)文化模式，從而在這種先進(jìn)卓越的企業(yè)文化中與企業(yè)產(chǎn)生共鳴。人人都追求卓越，人人都創(chuàng)造出卓越的績(jī)效。但是，絕不能滿(mǎn)足現(xiàn)狀，止步不前，要始終堅(jiān)持追求卓越，激動(dòng)人心的目標(biāo)一個(gè)接一個(gè)出現(xiàn)，從不滿(mǎn)足，不斷追求完美和第一，從而推動(dòng)企業(yè)文化的不斷健康發(fā)展。這也體現(xiàn)了牢固樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀(guān)，與時(shí)俱進(jìn)的思想。
四、實(shí)施目標(biāo)。
1、規(guī)劃目標(biāo)。
遠(yuǎn)景目標(biāo)：根據(jù)企業(yè)的整體發(fā)展戰(zhàn)略，遵循有計(jì)劃、有步驟、由淺入深、由表及里的程序，建立起一整套科學(xué)、完整的企業(yè)文化建設(shè)系統(tǒng)。從精神、行為、制度、物質(zhì)四個(gè)方面著手，全面推進(jìn)、系統(tǒng)運(yùn)作，構(gòu)建出切合實(shí)際、便于操作的企業(yè)文化建設(shè)體系，并納入企業(yè)整體發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)當(dāng)中，成為企業(yè)整體規(guī)劃的重要組成部分。
中期目標(biāo)：兩年計(jì)劃綱要。
（1）具有本企業(yè)特色的企業(yè)理念（企業(yè)宗旨、企業(yè)愿景、經(jīng)營(yíng)理念、企業(yè)戰(zhàn)略等）深入人心，全體員工對(duì)于企業(yè)理念做到熟知熟記，并且能在具體行動(dòng)中自覺(jué)實(shí)踐。
（2）形成企業(yè)核心理念體系，堅(jiān)持以理念作為一切行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)、著眼點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
（3）構(gòu)建學(xué)習(xí)體系，形成規(guī)范的學(xué)習(xí)制度并自覺(jué)實(shí)踐，學(xué)習(xí)借鑒并應(yīng)用先進(jìn)的管理模式和理論，學(xué)習(xí)和吸收先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)及行業(yè)操作技術(shù)，提高全體員工尤其是管理層面的整體素質(zhì)。
（4）企業(yè)的知名度、信譽(yù)度和美譽(yù)度進(jìn)一步提升，企業(yè)標(biāo)識(shí)和企業(yè)品牌形象在企業(yè)內(nèi)部和同行業(yè)內(nèi)部的認(rèn)知程度要達(dá)到100%，企業(yè)客戶(hù)的認(rèn)知度要達(dá)到95%以上。
（5）全體員工對(duì)于企業(yè)形象標(biāo)準(zhǔn)、管理者形象標(biāo)準(zhǔn)、員工形象標(biāo)準(zhǔn)能做到熟知并自覺(jué)踐行，遵守行為規(guī)范程度達(dá)到99%以上。
（6）企業(yè)的視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)、理念識(shí)別系統(tǒng)和行為識(shí)別系統(tǒng)達(dá)到規(guī)范化、程序化和個(gè)性化。
（7）在一定地域范圍內(nèi)達(dá)到企業(yè)文化建設(shè)示范基地的標(biāo)準(zhǔn)。
兩年工作重點(diǎn)。
2011年：形成完整的《員工手冊(cè)》，逐步推行制度規(guī)范建設(shè)，歸納并提煉企業(yè)精神文化內(nèi)涵。完成企業(yè)視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)規(guī)范工作，員工的行為規(guī)范初見(jiàn)成效。企業(yè)核心理念在企業(yè)內(nèi)部認(rèn)知認(rèn)同程度達(dá)到90%以上，學(xué)習(xí)體系構(gòu)建完善并熟練操作。
2012年：整合并完善企業(yè)文化體系，形成成熟的企業(yè)文化管理體系。進(jìn)一步提升企業(yè)知名度和美譽(yù)度，塑造良好企業(yè)形象，達(dá)到地區(qū)性企業(yè)文化建設(shè)示范標(biāo)準(zhǔn)。
近期目標(biāo)：一年行動(dòng)計(jì)劃。
突出企業(yè)核心價(jià)值觀(guān)的塑造，統(tǒng)一三個(gè)系統(tǒng)——以企業(yè)精神為核心的企業(yè)理念識(shí)別系統(tǒng)、以企業(yè)標(biāo)識(shí)為核心的視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)及以員工形象為核心的行為識(shí)別系統(tǒng)，導(dǎo)入cis概念并組織實(shí)施和逐步規(guī)范。重點(diǎn)在制度文化、物質(zhì)文化和精神文化上做文章，建立富有德高特色的、符合時(shí)代發(fā)展需求的、適應(yīng)現(xiàn)代企業(yè)制度要求的文化體系，塑造良好企業(yè)形象，促進(jìn)企業(yè)健康持續(xù)發(fā)展。從感性文化向梨形文化延伸、從無(wú)形文化向有形資源延伸、從管理文化向文化管理延伸，全面優(yōu)化企業(yè)形象、產(chǎn)品形象和員工隊(duì)伍形象，做大做強(qiáng)企業(yè)，全力打造企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)企業(yè)管理效能的不斷增強(qiáng)和經(jīng)濟(jì)效益的不斷提高。
五、具體措施。
（1）貫徹宣傳企業(yè)理念，使企業(yè)的宗旨、愿景、戰(zhàn)略、人才觀(guān)、經(jīng)營(yíng)理念、行為準(zhǔn)則和行動(dòng)口號(hào)深入人心并為廣大員工所接受、認(rèn)同，樹(shù)立企業(yè)精神為核心的理念，提高員工的向心力、凝聚力。
（2）制訂并完善《員工手冊(cè)》，下發(fā)并組織全體員工深入學(xué)習(xí)并貫徹，使得各項(xiàng)工作有章可循，實(shí)施責(zé)任追究和分責(zé)管理，嚴(yán)肅制度，加大考核，提升管理水平，讓制度成為文化的載體，使員工在思想上逐漸完成從“要我遵守”到“我要遵守”的升華，在行動(dòng)上實(shí)現(xiàn)從“要我做”到“我要做”的跨越。為取得真正良好的效果，可以在學(xué)習(xí)培訓(xùn)后組織《員工手冊(cè)》知識(shí)競(jìng)賽、有獎(jiǎng)問(wèn)答等。
（3）整體推進(jìn)vi識(shí)別系統(tǒng)，在辦公區(qū)、宿舍區(qū)懸掛企業(yè)理念宣傳標(biāo)牌；在辦公區(qū)設(shè)立帶企業(yè)名稱(chēng)的銘牌；辦公用品、形象宣傳品、會(huì)議及接待用品、印發(fā)的文件材料、電子雜志、信封、會(huì)議桌牌、標(biāo)語(yǔ)、視板、工裝、太陽(yáng)帽、包括平時(shí)喝水的一次性紙杯等均要帶有企業(yè)標(biāo)志，并嚴(yán)格監(jiān)督。
（4）抓好企業(yè)宣傳欄、員工活動(dòng)中心、企業(yè)報(bào)欄、閱覽室等文化載體和陣地的建設(shè)，形成濃厚的企業(yè)文化建設(shè)氛圍。
（5）創(chuàng)辦企業(yè)內(nèi)部刊物，進(jìn)一步弘揚(yáng)企業(yè)文化，樹(shù)立企業(yè)的正面形象，增強(qiáng)員工的歸屬感，推動(dòng)企業(yè)文化建設(shè)持續(xù)健康發(fā)展。對(duì)所有部門(mén)的優(yōu)秀員工進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，提高員工的參與積極性，形成一種積極向上的氛圍。
（6）組織管理層人員開(kāi)展大討論活動(dòng)，探討問(wèn)題為：企業(yè)憑什么凝聚人心？借此機(jī)會(huì)征求各方面的意見(jiàn)，避免企業(yè)僅僅依賴(lài)職位和金錢(qián)作為獎(jiǎng)勵(lì)員工的單一方式。
（7）倡導(dǎo)沒(méi)有任何借口的執(zhí)行文化，實(shí)現(xiàn)工作目標(biāo)的剛性到位，樹(shù)立“必須執(zhí)行、立即執(zhí)行、深入執(zhí)行”的理念，做到忠誠(chéng)企業(yè)、雷厲風(fēng)行、重視過(guò)程、服從全局。
（8）倡導(dǎo)親情文化，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的人性化管理，想方設(shè)法為員工排憂(yōu)解難，調(diào)整夫妻員工的工作時(shí)間，建立員工生日檔案，制訂并完善《員工慰問(wèn)暫行規(guī)定》，對(duì)員工家有紅白喜事、生病住院、子女升學(xué)等方面的情況，認(rèn)真落實(shí)規(guī)定，使員工感受到企業(yè)大家庭的溫暖。
（9）規(guī)范員工日常行為，講究禮儀，提高員工品位，提倡語(yǔ)言文明、禮貌待人，可以請(qǐng)一些這方面的專(zhuān)業(yè)人士主講“現(xiàn)代禮儀常識(shí)講座”，促進(jìn)全體員工做到“懂禮、知禮、用禮、善禮”。
（10）發(fā)揮黨組織在企業(yè)文化建設(shè)過(guò)程中的作用，正確處理企業(yè)文化建設(shè)與員工思想政治工作、精神文明建設(shè)及企業(yè)日常管理工作的關(guān)系。通過(guò)企業(yè)黨支部并盡快開(kāi)展思想政治工作與精神文明建設(shè)工作。利用自身企業(yè)輿論優(yōu)勢(shì)樹(shù)立正確的輿論導(dǎo)向，從根源上改變員工思想。
（11）組織開(kāi)展符合本企業(yè)工作需要的各類(lèi)技能比賽、文化娛樂(lè)活動(dòng)，如營(yíng)銷(xiāo)策略比賽、員工拔河比賽、員工聯(lián)誼晚會(huì)等，元旦暨優(yōu)秀員工頒獎(jiǎng)晚會(huì)等，并在活動(dòng)之后加以跟進(jìn)，使活動(dòng)能取得促進(jìn)員工關(guān)系、提升員工工作積極性等方面的實(shí)在效果。
（12）組建企業(yè)文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組以加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，企業(yè)各部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)任主要負(fù)責(zé)人，增強(qiáng)號(hào)召力，同時(shí)也有助于根據(jù)企業(yè)的整體戰(zhàn)略對(duì)企業(yè)文化的建設(shè)把好舵，起到導(dǎo)向作用。
企業(yè)文化建設(shè)是一項(xiàng)重要的、長(zhǎng)期的戰(zhàn)略任務(wù)，我們要堅(jiān)持不懈、持之以恒的切實(shí)抓出成效來(lái)，在制訂各項(xiàng)具體實(shí)施計(jì)劃的過(guò)程中要切實(shí)可行，既不能好高騖遠(yuǎn)，也不能敷衍了事。領(lǐng)導(dǎo)小組對(duì)于每一項(xiàng)計(jì)劃均要嚴(yán)格落實(shí)，及時(shí)監(jiān)督檢查，對(duì)于開(kāi)展的各項(xiàng)活動(dòng)要及時(shí)進(jìn)行評(píng)估和指導(dǎo)，按階段做好各項(xiàng)工作流程。與此同時(shí)，企業(yè)文化的實(shí)施方案是開(kāi)放性的，其具體內(nèi)容需要隨著外部環(huán)境和實(shí)施過(guò)程中的變化及時(shí)做出必要的調(diào)整，不斷發(fā)展完善，真正做到與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、牢固樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀(guān)的思想，形成具有德高特色的企業(yè)文化。
態(tài)度決定一切，細(xì)節(jié)決定成敗。
沒(méi)有完美的個(gè)人，只有完美的團(tuán)隊(duì)。
如何加強(qiáng)企業(yè)文化的建設(shè)論文篇五
當(dāng)一個(gè)企業(yè)剛開(kāi)始，只有幾個(gè)人的時(shí)候，實(shí)際上靠的更多的不是管理，也不是文化，而是老板的個(gè)人魅力和員工的個(gè)人能力；當(dāng)企業(yè)發(fā)展到幾十人，上百人的時(shí)候，單憑老板的個(gè)人魅力已經(jīng)越來(lái)越感到吃力了，這個(gè)時(shí)候，企業(yè)制度管理的作用就發(fā)揮出來(lái)了；但到了幾百人，上千人，甚至更大規(guī)模的時(shí)候，老板的個(gè)人魅力、制度管理等都有了不同程度的局限性，這時(shí)，企業(yè)文化的作用就能充分的展示出來(lái)了。“小企業(yè)看老板，中企業(yè)看制度，大企業(yè)看文化”，我想，說(shuō)的就是這樣一個(gè)道理。
企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，其核心是企業(yè)的精神和價(jià)值觀(guān)。
企業(yè)文化是一種“團(tuán)體經(jīng)驗(yàn)的學(xué)得產(chǎn)物”，是某個(gè)特定團(tuán)體在學(xué)習(xí)處理外在適應(yīng)與內(nèi)部整合問(wèn)題時(shí)所創(chuàng)造、發(fā)現(xiàn)、或發(fā)展以及沉淀、固化而來(lái)的，由于這個(gè)模式運(yùn)作得很好，因此被視為值得教給新成員，當(dāng)作認(rèn)知、思考與知覺(jué)的正確方式。企業(yè)文化就是經(jīng)營(yíng)者要辦成一個(gè)什么樣的公司的宣言。對(duì)外是公司的一面旗幟，對(duì)內(nèi)是一種向心力和凝聚力。
企業(yè)文化不僅是一種意識(shí)，而且是一種統(tǒng)一的思想和意志，是一種能夠區(qū)別其他企業(yè)而特有的標(biāo)志性的統(tǒng)一的意識(shí)，只有這樣的文化才是真正的企業(yè)文化。同時(shí)，企業(yè)文化不僅是一種統(tǒng)一的標(biāo)志性的意識(shí)，而且他還必須具備維持這種意識(shí)統(tǒng)一方向的能力，只有這樣的文化才是完備的企業(yè)文化。
企業(yè)文化沒(méi)有所有制、規(guī)模大小與區(qū)域概念，是一個(gè)共同追求的目標(biāo)，是一個(gè)共同的戰(zhàn)略。世界企業(yè)管理大師對(duì)企業(yè)文化做出了基本相同的解釋。
彼得德魯克說(shuō)：“管理是一種社會(huì)職能并植根于一種文化（一個(gè)社會(huì)）、一種價(jià)值傳統(tǒng)、習(xí)慣和信念之中，植根于政府制度和政治制度之中。”威廉大內(nèi)說(shuō)：“一個(gè)公司的文化由其傳統(tǒng)和風(fēng)氣所構(gòu)成。
此外，文化還包含一個(gè)公司的價(jià)值觀(guān)，如進(jìn)取、守誠(chéng)或是靈活性，即確定活動(dòng)、意見(jiàn)和行動(dòng)模式的價(jià)值觀(guān)。”阿倫肯尼迪和特倫斯迪爾說(shuō)：“價(jià)值觀(guān)是任何一種企業(yè)文化的基石。價(jià)值觀(guān)已作為一家企業(yè)成功哲學(xué)的精髓，為所有的職工提供了一種走向共同方向的意識(shí)，也給他們的日常行為提供了指導(dǎo)方針?！逼髽I(yè)文化具體表現(xiàn)在成員的價(jià)值觀(guān)、信息搜集與內(nèi)部溝通模式、自發(fā)性構(gòu)想從評(píng)價(jià)到實(shí)行的過(guò)程、上下互助的關(guān)系、對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度以及工作的責(zé)任感等等。從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，企業(yè)文化是企業(yè)的一組重要特征，這些特征也使得一個(gè)企業(yè)不同于其他的企業(yè)。
企業(yè)文化是一個(gè)企業(yè)向公眾樹(shù)起的一面旗幟。企業(yè)文化往往是一個(gè)企業(yè)的靈魂、價(jià)值觀(guān)取向和精神支柱，企業(yè)文化是現(xiàn)代企業(yè)管理制度理論和哲學(xué)理念的融合、創(chuàng)新和飛躍。
一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)必須擁有優(yōu)秀的文化，誰(shuí)擁有文化優(yōu)勢(shì)，誰(shuí)就擁有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。企業(yè)文化，成為企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，是企業(yè)生生不息的源泉。
如何加強(qiáng)企業(yè)文化的建設(shè)論文篇六
截止6月底，蒼南縣新居民數(shù)量為170633人，占全縣人口的13.73%，新居民作為蒼南縣現(xiàn)代化建設(shè)的重要人力資源，對(duì)蒼南地區(qū)的跨越發(fā)展做出了積極貢獻(xiàn)。事實(shí)上，他們已成為蒼南社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要建設(shè)力量。從戶(hù)籍來(lái)看，江西、安徽、河南、云南、貴州、湖南等是蒼南縣新居民的重要來(lái)源，且其原有收入水平極低；從受教育程度看，學(xué)歷偏低是其明顯特點(diǎn)。據(jù)保守統(tǒng)計(jì)，初中畢業(yè)學(xué)歷的占57.85%，還有22.4%僅小學(xué)學(xué)歷。根據(jù)以上兩方面，蒼南的廣大新居民家庭明顯有著提升子女教育水平與改變經(jīng)濟(jì)收入現(xiàn)狀的強(qiáng)烈需求。百年大計(jì)，教育為本。借助教育，能夠促使新居民家庭改變其現(xiàn)有的教育現(xiàn)狀，以此來(lái)發(fā)揮教育的基礎(chǔ)作用。對(duì)新居民家庭來(lái)說(shuō)，如何引導(dǎo)子女成才、健康成長(zhǎng)將是決定新居民家庭發(fā)展的關(guān)鍵點(diǎn)。
1.新居民子女教育問(wèn)題有效緩解，但不同質(zhì)教育問(wèn)題依然存在。近年來(lái)，在教育這一塊，蒼南縣做出了切合實(shí)際的探索，在立足完美以公辦學(xué)校為主體的新居民子女教育體系的創(chuàng)建上，形成了適宜新居民子女教育特點(diǎn)的教育管理體系，并落實(shí)了能令新居民接受的子女教育管理辦法，最終在操作層面上也完成了模式的構(gòu)建。這些做法，不僅鞏固了新居民子女的義務(wù)教育入學(xué)率，也在“人人享受教育公平的”理念下，把新居民子女的教育正式納入本地的教育管理與督導(dǎo)范圍，同時(shí)還擴(kuò)建了一批民工子弟學(xué)校，在改善辦學(xué)條件，全力提升教育內(nèi)涵質(zhì)量上，均有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。目前全縣接納新居民子女各學(xué)段的公辦學(xué)校共有58所，這個(gè)數(shù)字在客觀(guān)上緩解了新居民子女教育的供需矛盾，但由于群體性、地域性的差異懸殊，特別是在特教上的相對(duì)滯后這一現(xiàn)實(shí)問(wèn)題上，新居民子女的教育要達(dá)到與本地城鎮(zhèn)居民子女相同的教育成果，仍然是問(wèn)題重重，亟待解決。
2.新居民子女優(yōu)質(zhì)教育需求與教育銜接的滯后性日益突出。目前，新居民子女的各種就學(xué)渠道中，最主要的是當(dāng)?shù)毓W(xué)校的接納與創(chuàng)辦簡(jiǎn)易民工子弟學(xué)校兩種方式。而在這二者中，創(chuàng)辦民工子弟學(xué)校是流入地最現(xiàn)實(shí)的選擇。從蒼南教育系統(tǒng)公布的58所公辦學(xué)校來(lái)看，大多數(shù)屬于蒼南縣二到三流農(nóng)村學(xué)校，雖然能夠適當(dāng)滿(mǎn)足新居民子女教育需求，但是難以滿(mǎn)足一些新居民家庭高質(zhì)量教育的需求。但是，由于不少新居民家庭經(jīng)濟(jì)收入較低，從而導(dǎo)致其對(duì)這些學(xué)校望而卻步。于是不均衡的教育水平加劇了新居民家庭子女不均衡的教育問(wèn)題。同時(shí)，新居民子女由于過(guò)去長(zhǎng)期接受的是農(nóng)村教育，與城鎮(zhèn)學(xué)生相比，行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)能力等方面存在著巨大的差異，這給學(xué)校的教學(xué)與教育管理等帶來(lái)了復(fù)雜而繁多的問(wèn)題，并且負(fù)面效應(yīng)也日益突出。
3.新居民子女難以享受公共教育資源的問(wèn)題明顯。公共教育資源是相對(duì)于學(xué)校而言具有獨(dú)特教育價(jià)值的一種教育形式。通常這類(lèi)教育服務(wù)由校外教育機(jī)構(gòu)、本地社會(huì)組織會(huì)在現(xiàn)實(shí)教育的基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)校教育進(jìn)行一定的補(bǔ)充與拓展，而且這也是現(xiàn)代教育必不可少的補(bǔ)充與提升。它使得學(xué)生在接受學(xué)校教育之外，還有機(jī)會(huì)享受到多樣化的教育活動(dòng)服務(wù)機(jī)會(huì)，在對(duì)學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)、整體素養(yǎng)與思想完善等方面有著巨大的促進(jìn)作用。這是一種相對(duì)獨(dú)立于學(xué)校教育之外的教育形式，是學(xué)生個(gè)性成長(zhǎng)的必要的教育有機(jī)組成。據(jù)調(diào)查，大部分新居民子女很少或幾乎不到青少年活動(dòng)中心、圖書(shū)館、科技館等文化場(chǎng)所，絕大多數(shù)孩子沒(méi)有上過(guò)美術(shù)、音樂(lè)、舞蹈等課程。同時(shí)，在蒼南全縣各類(lèi)培訓(xùn)學(xué)校及各類(lèi)公共教育文化設(shè)施內(nèi)，新居民子女參與學(xué)習(xí)的比率不足5%。
4.新居民子女的家庭教育和居家環(huán)境普遍低下。新居民子女教育最核心的問(wèn)題應(yīng)該源于家庭教育。從教育層面來(lái)說(shuō)，家庭教育是學(xué)校教育的有機(jī)組成部分。只是，長(zhǎng)期以來(lái)，社會(huì)都聚焦于未成年的教育而忽視了流動(dòng)人口的家庭教育，導(dǎo)致了家庭教育的嚴(yán)重缺失。此外，因?yàn)榱鲃?dòng)，這些孩子的生活環(huán)境也相對(duì)不穩(wěn)定，同時(shí)居住環(huán)境混亂、不安穩(wěn)，父母受教育程度偏低，家庭的經(jīng)濟(jì)收入低下，這些因素在一定程度上都影響了新居民子女的家庭教育質(zhì)量。必須正視的一點(diǎn)是，因?yàn)槭杖氲牡拖?，新居民家庭?duì)孩子的教育投入具有極不穩(wěn)定的變數(shù)，也難以在客觀(guān)上完全承擔(dān)起教育所需的投入需求。再加上家長(zhǎng)缺少與學(xué)校交流與溝通的能力，往往導(dǎo)致家校的聯(lián)運(yùn)成為了空白地。
二、社區(qū)教育開(kāi)展新居民子女融合教育的策略。
教育通常有融合的需求。這要求受教育者在接受教育的過(guò)程中，在心理、文化等方面融入到當(dāng)?shù)厣钪腥ァ＿@便是社區(qū)教育中融合教育的要義所在。正是因?yàn)樯鐓^(qū)是居民最重要的生活場(chǎng)所，有著不可取代的作用。一個(gè)社區(qū)，不僅提供了生活所需空間，更重要的是在其服務(wù)于社區(qū)的同時(shí)，在人的歸屬感、認(rèn)同感等方面，以軟性的方式起著潛移默化的教化作用，而這些作用是學(xué)校教育無(wú)法達(dá)成的。對(duì)于新居民子女，這種教育尤顯重要。在新居民子女教育中，社區(qū)教育平臺(tái)的功能發(fā)揮，引導(dǎo)新居民子女接受社區(qū)教育、提供教育養(yǎng)成、矯正環(huán)境不良影響習(xí)性等均有著不可低估的效用?？梢赃@樣說(shuō)，有效發(fā)揮社區(qū)教育，促進(jìn)社區(qū)教育的穩(wěn)步推進(jìn)，是社會(huì)穩(wěn)定與和諧發(fā)展的重要手段，也是一個(gè)必要而充分的渠道。
1.針對(duì)性舉辦學(xué)業(yè)銜接教育培訓(xùn)，彌合區(qū)域教育的水平差異。通常在教育中，有著補(bǔ)償教育的做法。這最早由歐洲發(fā)達(dá)國(guó)家提出來(lái)的。它是指針對(duì)因各種原因而未能在義務(wù)教育階段接受到應(yīng)當(dāng)享受的全部教育內(nèi)容而進(jìn)行的教育補(bǔ)償。從這個(gè)概念來(lái)觀(guān)照新居民子女的教育，明顯需要對(duì)其進(jìn)行必要的補(bǔ)償教育。最主要的是新居民子女適應(yīng)新地區(qū)的學(xué)業(yè)預(yù)備與銜接教育，接受新知的常識(shí)教育，還有不同理念的教育教育方法的適應(yīng)教育等。在蒼南縣的社區(qū)教育中，經(jīng)過(guò)多年的探索，比較成功的補(bǔ)償教育做法主要有學(xué)業(yè)銜接教育培訓(xùn)班的創(chuàng)辦，這為新居民子女提供了入學(xué)前的教育幫扶；有學(xué)業(yè)結(jié)對(duì)幫扶隊(duì)，搭建起新居在子女與本地優(yōu)質(zhì)學(xué)生的溝通橋梁。
2.發(fā)揮社區(qū)家長(zhǎng)學(xué)校作用，提高家庭教育的水平。家庭教育水平的差距是新居民子女教育差距的最重要一環(huán)。新居民家庭家長(zhǎng)的常態(tài)是忙于生計(jì)而無(wú)暇顧及子女的教育問(wèn)題，生活的艱辛，勞作的疲憊，教育理念的落后，教育方式方法的缺失等，使得新居民家長(zhǎng)在家庭教育這個(gè)重要教育環(huán)節(jié)上發(fā)揮不了作用。為此，對(duì)新居民成人開(kāi)展必要的教育，是社區(qū)教育機(jī)構(gòu)的重要任務(wù)。蒼南社區(qū)教育在立足自身教育資源的基礎(chǔ)上，主動(dòng)將新居民成人教育納入社區(qū)教育體系，在社區(qū)管理與社區(qū)教育服務(wù)網(wǎng)絡(luò)中，完成了家庭教育的社區(qū)教育體系建設(shè)工作，成立了蒼南社區(qū)教育指導(dǎo)中心，完善了蒼南社區(qū)家庭教育工作機(jī)制，營(yíng)造出了家庭教育工作的良好空間。作為蒼南社區(qū)教育家長(zhǎng)學(xué)校的基地，目前已經(jīng)成功建立了新居民家長(zhǎng)學(xué)校，通過(guò)這一平臺(tái)發(fā)掘出典型，樹(shù)立起模范，通過(guò)家長(zhǎng)互動(dòng)與交流等形式，讓在這方面有所成就的家長(zhǎng)以交流的方式，現(xiàn)身說(shuō)法地展示如何對(duì)自己孩子進(jìn)行自信培養(yǎng)，怎樣培養(yǎng)孩子好習(xí)慣，怎樣做個(gè)好家長(zhǎng)等生動(dòng)的家庭教育經(jīng)驗(yàn)。
3.依托社區(qū)教育平臺(tái)，開(kāi)展常態(tài)性的心理輔導(dǎo)。新居民子女在生理和心理上的未成熟性以及他們的社會(huì)地位決定了他們屬于雙重弱勢(shì)群體。他們具有可塑性和可教育性，今天對(duì)他們的教育質(zhì)量決定了他們明天的素質(zhì)，而他們明天的素質(zhì)又會(huì)關(guān)系到社會(huì)的發(fā)展。從這個(gè)意義上說(shuō)，社區(qū)教育少不了新居民子女的教育的研究工作。社區(qū)教育要針對(duì)新居民子女的雙重弱勢(shì)特點(diǎn)，對(duì)其開(kāi)展常態(tài)性的心理輔導(dǎo)活動(dòng)，以心理輔導(dǎo)課的活動(dòng)方式，切合孩子的實(shí)際，諸如認(rèn)知、思維，生理與心理等，并結(jié)合孩子的實(shí)踐技能等特點(diǎn)，有的放矢地對(duì)新居民學(xué)生開(kāi)展心理一對(duì)一的輔導(dǎo)或心理沙龍活動(dòng)。
4.豐富各類(lèi)流動(dòng)兒童公益活動(dòng)，營(yíng)造平等參與的成長(zhǎng)氛圍。教育的終極目的在于立人，在于增強(qiáng)作為人的自信與尊嚴(yán)。社區(qū)教育在新居民子女開(kāi)展教育活動(dòng)的目的，其實(shí)也正在于此。故此，提高新居民女子的能力，通過(guò)幫助他們提高生活能力，增強(qiáng)他們的自信心，并引導(dǎo)他們與家長(zhǎng)順暢交流，最終改善他們的教育現(xiàn)狀，提升他們的生活幸福感，就是社區(qū)教育的最重要內(nèi)容。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，社區(qū)教育機(jī)構(gòu)應(yīng)該創(chuàng)設(shè)條件，長(zhǎng)期地開(kāi)展系列性的集體活動(dòng)，比如親子家庭文化活動(dòng)，鼓勵(lì)他們積極參加。在這一過(guò)程，社區(qū)教育工作者還要做到強(qiáng)化與幫扶工作，要明晰地指出其存在的不足之處，還要及時(shí)肯定其出彩的方面。在不斷糾正與強(qiáng)化的過(guò)程中，發(fā)展新居民子女及其家長(zhǎng)的尊嚴(yán)意識(shí)。
三、社區(qū)教育開(kāi)展融合教育的保障機(jī)制。
1.加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，充分發(fā)揮政府及部門(mén)的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)功能。社區(qū)教育應(yīng)該是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)體系。通常情況下，縣一級(jí)的社區(qū)學(xué)院，是以中心鎮(zhèn)、居民社區(qū)為點(diǎn)，連結(jié)縣、鎮(zhèn)、居民區(qū)為一體的教育構(gòu)架體系。在這樣較為完整的體系中，應(yīng)該設(shè)定與之相關(guān)的科學(xué)規(guī)制，有一整套社區(qū)教育的發(fā)展計(jì)劃與實(shí)施方案，而評(píng)價(jià)這些的立足點(diǎn)就是本地區(qū)新居民子女教育的需求與實(shí)效。這就要求社區(qū)教育機(jī)構(gòu)要了解本社區(qū)新居民子女的教育現(xiàn)狀，整合并統(tǒng)籌現(xiàn)有的教育資源，制定出與之相對(duì)應(yīng)的教育策略，為新居民子女接受教育做出科學(xué)的規(guī)劃，從而為社區(qū)的教育提供厚實(shí)的保障，并促進(jìn)新居民子女的健康成長(zhǎng)，最終為穩(wěn)定社會(huì)盡一份力。
2.夯實(shí)制度和隊(duì)伍建設(shè)，保障融合教育工作的順利開(kāi)展。完整的教育離不開(kāi)堅(jiān)實(shí)的師資隊(duì)伍。社區(qū)教育機(jī)構(gòu)首先要建立健全社區(qū)教育隊(duì)伍，形成完善的保障機(jī)制，不僅從師資的引進(jìn)、教育場(chǎng)地的建設(shè)，還要從文化活動(dòng)策劃、教育教學(xué)的評(píng)估反饋和本地流動(dòng)兒童教育檔案的建立與管理做出嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)劃。其中，社區(qū)師資建設(shè)以“適宜”為原則，應(yīng)當(dāng)建設(shè)一支適宜本地需求的，以專(zhuān)職教師為骨干，兼職教師、義務(wù)志愿員為主體的，兼顧多方發(fā)展，技能與知識(shí)并重的具有社區(qū)教育特色的社區(qū)教育隊(duì)伍。以蒼南社區(qū)為例，就具備了以上特點(diǎn)。除社區(qū)學(xué)院的行政管理和教師外，蒼南社區(qū)還通過(guò)多方聯(lián)系聘請(qǐng)了社區(qū)內(nèi)的專(zhuān)家、技術(shù)人員等，為社區(qū)教育的發(fā)展做出了極大的貢獻(xiàn)。
3.整合優(yōu)化社區(qū)教育資源，大力開(kāi)展豐富多彩的社區(qū)教育活動(dòng)。社區(qū)的活動(dòng)，應(yīng)該是統(tǒng)籌性的。只有立足現(xiàn)有的資源，發(fā)揮各自的特點(diǎn)，才能把有限的社區(qū)教育活動(dòng)做到效率的最大化。具體而言，有效的做法是：（1）統(tǒng)籌安排人力資源，網(wǎng)絡(luò)資源，開(kāi)辦聯(lián)誼會(huì)、教育開(kāi)放日等為新居民提供教育咨詢(xún)服務(wù)；（2）主動(dòng)聯(lián)絡(luò)社區(qū)內(nèi)企業(yè)、科教單位，在各示范園中開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，積極引導(dǎo)新居民子女融入到本地生活中來(lái)；（3）有效利用或建設(shè)社區(qū)文娛設(shè)施，在教育實(shí)踐基地單位開(kāi)展新居民家庭教育，并為之提供一定的公共教育資源；（4）豐富社區(qū)教育內(nèi)涵，積極吸納新居民生活內(nèi)涵，結(jié)合新居民生活的特點(diǎn)，使社區(qū)教育與新居民生活整合，最大限度地發(fā)揮出其教育的功能。
總之，豐富、實(shí)用、提升、實(shí)效，這是社區(qū)教育對(duì)于新居民的意義。除了豐富多彩的社區(qū)教育活動(dòng)外，家長(zhǎng)教育子女各類(lèi)職業(yè)技能培訓(xùn)，也是新居民家長(zhǎng)所必須做的，這同時(shí)也是社區(qū)教育關(guān)注的重點(diǎn)。因?yàn)?，如果?shí)現(xiàn)了對(duì)新居民家長(zhǎng)的這些現(xiàn)實(shí)需求，幫助他們提升自己的綜合素質(zhì)，對(duì)于提升新居民子女的教育成效將有著事半功倍的效果。
如何加強(qiáng)企業(yè)文化的建設(shè)論文篇七
改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的中小企業(yè)誕生于市場(chǎng)，在競(jìng)爭(zhēng)中成長(zhǎng)，走過(guò)了一條不平凡的發(fā)展道路。它們的成長(zhǎng)有著非常濃厚的文化印記，許多企業(yè)更是在其成長(zhǎng)過(guò)程中形成了頗具自身特色的企業(yè)文化。整體來(lái)看，目前存在以下問(wèn)題。
1.對(duì)企業(yè)文化建設(shè)缺乏重視
我國(guó)中小企業(yè)大多不重視企業(yè)文化建設(shè)，只關(guān)注企業(yè)的贏(yíng)利能力，更談不上具體的企業(yè)文化發(fā)展規(guī)劃。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，只有17.4%的企業(yè)經(jīng)營(yíng)者認(rèn)為企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力主要體現(xiàn)在企業(yè)文化上，80%以上的經(jīng)營(yíng)者都將此歸之于戰(zhàn)略決策能力、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)能力、經(jīng)營(yíng)組織能力等。大多數(shù)企業(yè)經(jīng)營(yíng)者更關(guān)注財(cái)務(wù)管理、人力資源管理、營(yíng)銷(xiāo)管理等硬管理，在企業(yè)經(jīng)營(yíng)者直接負(fù)責(zé)的各項(xiàng)主要工作中，企業(yè)文化建設(shè)的位次很低。
2.重形式，缺乏中國(guó)傳統(tǒng)文化特色
知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，企業(yè)之間的生存競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，迫使企業(yè)不得不形成自己的文化特色，在品牌、價(jià)值取向、經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略等無(wú)形資產(chǎn)資源的經(jīng)營(yíng)開(kāi)發(fā)上與其他企業(yè)有所區(qū)別。在我國(guó)當(dāng)前的中小企業(yè)文化建設(shè)中，存在著過(guò)多的模仿，“拿來(lái)主義”比比皆是。有些中小企業(yè)家把企業(yè)文化建設(shè)當(dāng)作一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，強(qiáng)調(diào)“短、平、快”，提煉幾個(gè)精神如“顧客是上帝”、“質(zhì)量第一”，列出幾條宗旨，總結(jié)幾條經(jīng)驗(yàn)，然后在全公司范圍內(nèi)宣講宣講，結(jié)果只是形式上熱鬧，根本達(dá)不到實(shí)際效果。
3.定位模糊，重短期效益，輕長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展
中小企業(yè)的成長(zhǎng)路程一般都比較曲折，有很多企業(yè)家是從小作坊式的生產(chǎn)發(fā)展到有規(guī)模的、專(zhuān)業(yè)或多元化的經(jīng)營(yíng)生產(chǎn)。因此從一開(kāi)始就沒(méi)有一定的戰(zhàn)略規(guī)劃，更加不用說(shuō)長(zhǎng)遠(yuǎn)的定位了。
1.借鑒國(guó)外先進(jìn)企業(yè)文化
中小企業(yè)要想建設(shè)好自身的文化，就必須借鑒國(guó)外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和理論。美國(guó)蘭德公司、麥肯錫公司、國(guó)際管理咨詢(xún)公司的專(zhuān)家通過(guò)對(duì)全球優(yōu)秀企業(yè)的研究，得出的結(jié)論認(rèn)為：世界500強(qiáng)勝出其他公司的根本原因，就在于這些公司善于給他們的企業(yè)文化注入活力。國(guó)外企業(yè)文化建設(shè)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)許多方面是值得我們借鑒的，比如，以人為本、顧客至上的經(jīng)營(yíng)理念；勇于創(chuàng)新、迅速行動(dòng)的行為準(zhǔn)則；積極合作的團(tuán)隊(duì)精神。以團(tuán)隊(duì)精神為例。團(tuán)隊(duì)文化提倡集體主義價(jià)值觀(guān)和協(xié)作精神，不僅僅在于自己完成任務(wù)，更重要的是協(xié)同作戰(zhàn)。團(tuán)隊(duì)成員的地位是平等的，充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)每個(gè)成員的長(zhǎng)處，大家共同受制于團(tuán)隊(duì)規(guī)范、團(tuán)隊(duì)精神、團(tuán)隊(duì)文化，因此更具民主氛圍。在集體決策方面，充分聽(tīng)取下屬的意見(jiàn)，避免盲目，所做的決策也更具合理性和科學(xué)性。只有把個(gè)人的目標(biāo)納入到企業(yè)整體的目標(biāo)之中才能夠使集體的力量更加強(qiáng)大，團(tuán)隊(duì)成員產(chǎn)生強(qiáng)大的工作動(dòng)力和奉獻(xiàn)精神，更能夠在關(guān)鍵時(shí)刻完成不可能完成的任務(wù)。
2.吸收傳統(tǒng)文化精華
中國(guó)悠久歷史，凝聚了五千年民族精神的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化值得我們?nèi)ソ梃b吸收。中華民族的傳統(tǒng)文化，如儒家學(xué)說(shuō)、道家學(xué)說(shuō)、易經(jīng)、道德經(jīng)、孫子兵法等，早己應(yīng)用于美國(guó)、日本、東南亞等國(guó)家的企業(yè)管理。我們?cè)S多企業(yè)在建設(shè)自己的企業(yè)文化中常常忽略中國(guó)自己的優(yōu)秀文化。在企業(yè)文化建設(shè)中，應(yīng)借鑒吸收傳統(tǒng)文化的以下幾個(gè)方面：樹(shù)立人本主義的管理思想；堅(jiān)持自強(qiáng)不息，獻(xiàn)身報(bào)國(guó)的精神；誠(chéng)信為本，以信取利。以誠(chéng)信為例。從古到今，中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德“以義治商”“、崇德重義”己成為企業(yè)的道德觀(guān)和經(jīng)營(yíng)之道，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代范鑫一向?qū)λ?jīng)營(yíng)的貨物要求“務(wù)完物”，以最優(yōu)質(zhì)的貨品供給老百姓，樹(shù)立好的信譽(yù)，從而取得了最大的經(jīng)濟(jì)效益。所以經(jīng)營(yíng)者應(yīng)學(xué)習(xí)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，以信為本，以義立足，以高質(zhì)量產(chǎn)品、優(yōu)質(zhì)服務(wù)和實(shí)惠的價(jià)格來(lái)贏(yíng)得顧客，方能得到穩(wěn)固而長(zhǎng)遠(yuǎn)的經(jīng)濟(jì)效益。
3.建立現(xiàn)代企業(yè)制度，加強(qiáng)戰(zhàn)略規(guī)劃
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一個(gè)顯著的特點(diǎn)就是競(jìng)爭(zhēng)性，并以此優(yōu)勝劣汰。所謂知己知彼、百戰(zhàn)不殆。我國(guó)的企業(yè)特別是中小型企業(yè)不但制度不健全，更缺乏競(jìng)爭(zhēng)觀(guān)念，表現(xiàn)為對(duì)自身定位模糊不清，缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)的`戰(zhàn)略規(guī)劃。隨著市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨加劇，職業(yè)經(jīng)理人走入公眾視野，伴隨著職業(yè)經(jīng)理人的出現(xiàn)，我國(guó)已有相當(dāng)一部分中小企業(yè)特別是民營(yíng)企業(yè)從家族式管理走向兩權(quán)分離的現(xiàn)代企業(yè)制度管理。完善內(nèi)部管理，培育適合企業(yè)發(fā)展的職業(yè)經(jīng)理人隊(duì)伍成為大勢(shì)所趨，成為中小企業(yè)制度文化建設(shè)的重要方面。企業(yè)應(yīng)建立優(yōu)勝劣汰的競(jìng)爭(zhēng)觀(guān)念，以此來(lái)審視市場(chǎng)，制定對(duì)策。這種競(jìng)爭(zhēng)觀(guān)念具有相對(duì)性和正義性，不是采取非法手段打敗對(duì)手。與此同時(shí)它具有相對(duì)性，要改變以往寧做雞頭不做鳳尾的思想觀(guān)念，在必要的時(shí)候和實(shí)力相當(dāng)?shù)钠髽I(yè)相互借鑒其優(yōu)秀的核心成果，倡導(dǎo)“競(jìng)爭(zhēng)合作”關(guān)系，確立雙贏(yíng)理念。我國(guó)中小企業(yè)多以短期盈利為目標(biāo)，缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃和戰(zhàn)略眼光。這樣的企業(yè)如果抓住機(jī)遇往往可以迅猛成長(zhǎng)，但是當(dāng)面臨更大的市場(chǎng)和企業(yè)轉(zhuǎn)型時(shí)，又往往迅速消失在市場(chǎng)的洪流中。因此，中國(guó)的中小企業(yè)經(jīng)營(yíng)者應(yīng)該審時(shí)度勢(shì)，找準(zhǔn)市場(chǎng)定位，培養(yǎng)戰(zhàn)略眼光，為自己的企業(yè)做出長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃，這樣才能在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中屹立不倒，打造中國(guó)的“百年老店”。
在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，提高企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力是企業(yè)生存并保持可持續(xù)發(fā)展的根本。而企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的核心競(jìng)爭(zhēng)力，因此，建設(shè)優(yōu)秀的企業(yè)文化是中小企業(yè)持續(xù)發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急。企業(yè)文化建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程。深入研究和分析企業(yè)文化的基本理論是建立優(yōu)秀企業(yè)文化的基礎(chǔ)，因此，厘清中小企業(yè)文化建設(shè)的發(fā)展現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題，通過(guò)借鑒國(guó)外先進(jìn)企業(yè)文化，吸收傳統(tǒng)文化精華，找準(zhǔn)企業(yè)定位，重視戰(zhàn)略規(guī)劃等措施，建設(shè)獨(dú)具特色的企業(yè)文化，才能把企業(yè)帶入良性循環(huán)軌道，使企業(yè)永遠(yuǎn)處于不敗之地。
作者：郭思靈 單位：黃河科技學(xué)院
如何加強(qiáng)企業(yè)文化的建設(shè)論文篇八
摘要：企業(yè)有無(wú)自己特有的先進(jìn)文化，直接關(guān)系到企業(yè)能否持續(xù)健康發(fā)展，永葆生命力。加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)，必須結(jié)合自身實(shí)際，科學(xué)地把握企業(yè)文化建設(shè)的作用和意義。文章探討了提出加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)的對(duì)策。
關(guān)鍵詞：企業(yè)文化建設(shè) 意義 對(duì)策
21世紀(jì)是經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代，也是企業(yè)邁進(jìn)文化管理階段的時(shí)代。先進(jìn)的企業(yè)文化，是企業(yè)在長(zhǎng)期生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、改革發(fā)展中沉淀、提煉形成的，是企業(yè)生存發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力；它能夠科學(xué)整合企業(yè)生產(chǎn)要素，促使企業(yè)和職工形成共同價(jià)值觀(guān)，增強(qiáng)凝聚力，使企業(yè)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)，需要結(jié)合企業(yè)實(shí)際，抓住重點(diǎn)，適域進(jìn)行，由此建設(shè)出個(gè)性鮮明、有效促進(jìn)企業(yè)發(fā)展的先進(jìn)的企業(yè)文化。
企業(yè)文化是指一個(gè)企業(yè)在長(zhǎng)期生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中，把企業(yè)內(nèi)部全體職工結(jié)合在一起的理想信念、價(jià)值觀(guān)念、管理制度、行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范的總和。它以全體員工為對(duì)象，通過(guò)宣傳、教育、培訓(xùn)等方式，以最大限度地統(tǒng)一職工意志，規(guī)范職工行為，凝聚職工力量，為企業(yè)總目標(biāo)服務(wù)。
正確認(rèn)識(shí)企業(yè)文化的作用。優(yōu)秀的企業(yè)文化不是響亮的口號(hào)，而是持之以恒的實(shí)踐精神。它不僅指導(dǎo)企業(yè)在優(yōu)勢(shì)條件下取得輝煌經(jīng)營(yíng)成果，更重要的是在劣勢(shì)條件下能夠幫助企業(yè)取得最終成功。要正確認(rèn)識(shí)企業(yè)文化的作用，構(gòu)建一種大而持久的制度，需要全體職工內(nèi)化于心，落實(shí)到行動(dòng)上。理念一旦確立，企業(yè)的一切行為都必須遵循其核心價(jià)值，并有能力在關(guān)鍵時(shí)刻為核心價(jià)值觀(guān)賦予新的意義。
企業(yè)文化內(nèi)容豐富多彩，企業(yè)精神、企業(yè)制度、企業(yè)形象、企業(yè)行為等都是企業(yè)文化的重要組成部分，在建設(shè)優(yōu)秀企業(yè)文化的實(shí)踐中，哪一方面都很重要，不可偏頗，在企業(yè)文化的諸要素中，必須突出重點(diǎn)，才能建設(shè)好優(yōu)秀的企業(yè)文化。企業(yè)文化中最深?yuàn)W、最具魅力的內(nèi)容，無(wú)疑是企業(yè)核心理念，而企業(yè)核心理念是企業(yè)價(jià)值觀(guān)的集中表現(xiàn)，是企業(yè)的精神支柱和精神推動(dòng)力，是企業(yè)之“魂”。因此，企業(yè)核心理念是每個(gè)企業(yè)在建設(shè)優(yōu)秀企業(yè)文化工作中應(yīng)該著力抓住的關(guān)鍵點(diǎn)，只有這樣，才能更好地塑造企業(yè)文化。塑造企業(yè)核心理念要求企業(yè)在經(jīng)營(yíng)管理的實(shí)踐中培育能表現(xiàn)本企業(yè)精神風(fēng)貌、激勵(lì)職工奮發(fā)向上的群體意識(shí)，并以此引導(dǎo)職工樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)念，強(qiáng)化職業(yè)道德。
企業(yè)文化是在某一文化背景下，將企業(yè)自身發(fā)展階段、發(fā)展目標(biāo)、經(jīng)營(yíng)策略、企業(yè)內(nèi)外環(huán)境等多種因素綜合考慮而確定的獨(dú)特的文化模式，因此，企業(yè)文化的形式可以是標(biāo)準(zhǔn)化的，但其側(cè)重點(diǎn)各不相同，其價(jià)值內(nèi)涵也各不相同，正因如此才構(gòu)成了企業(yè)文化的個(gè)性化特色。
企業(yè)在文化建設(shè)過(guò)程中應(yīng)結(jié)合自身特點(diǎn)，表現(xiàn)出自己特色的個(gè)性文化色彩。建設(shè)優(yōu)秀的企業(yè)文化尤其要把共性和個(gè)性、一般和個(gè)別很好地結(jié)合起來(lái)，在企業(yè)文化理論的指導(dǎo)下，從本企業(yè)的實(shí)際出發(fā)，建設(shè)富有特色、個(gè)性鮮明、能促進(jìn)企業(yè)發(fā)展進(jìn)步的優(yōu)秀的企業(yè)文化。同樣屬于日本文化，索尼公司的企業(yè)文化強(qiáng)調(diào)開(kāi)拓創(chuàng)新，尼桑公司的企業(yè)文化則強(qiáng)調(diào)顧客至上；同樣屬于美國(guó)文化，惠普公司的企業(yè)文化強(qiáng)調(diào)對(duì)市場(chǎng)環(huán)境的`適應(yīng)性，而ibm公司的企業(yè)文化則強(qiáng)調(diào)尊重人、信任人。
企業(yè)文化并非只是領(lǐng)導(dǎo)者文化，它必須要得到企業(yè)職工的認(rèn)同，才能有效發(fā)揮其作用。在企業(yè)文化建設(shè)過(guò)程中，應(yīng)創(chuàng)造各種機(jī)會(huì)讓全體職工積極參與，共同探討企業(yè)文化。
“人心齊，泰山移”。企業(yè)文化建設(shè)的內(nèi)涵就是切實(shí)做好企業(yè)職工的相互了解和溝通，強(qiáng)調(diào)協(xié)作與團(tuán)隊(duì)精神；企業(yè)文化建設(shè)的外延就是要提高企業(yè)的產(chǎn)品文化的附加值。企業(yè)組織成員的自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，都有賴(lài)于組織成員之間的相互協(xié)作，有賴(lài)于企業(yè)的發(fā)展。要管理就應(yīng)先尊重對(duì)方，使與被管理者建立起信任情結(jié)，有了這個(gè)感情上的紐帶，企業(yè)職工對(duì)管理人員就有了感情依附意識(shí)，管理就比較順暢。團(tuán)隊(duì)精神是通過(guò)運(yùn)用集體智慧將團(tuán)隊(duì)的人力、物力、財(cái)力予以整合，使整個(gè)團(tuán)隊(duì)擁有同一精神支柱和精神追求，各方的價(jià)值體系得以融合，從而迸發(fā)出創(chuàng)造力，主動(dòng)將自己的行為與企業(yè)的發(fā)展融為一體。
企業(yè)文化能夠通過(guò)“文化優(yōu)勢(shì)”形成一種無(wú)形的壓力和推動(dòng)力，它反映和代表了企業(yè)員工的整體精神，凝心聚力。建設(shè)先進(jìn)的企業(yè)文化是一個(gè)由企業(yè)的核心層精心設(shè)計(jì)、管理層積極推進(jìn)、企業(yè)內(nèi)部全體職工在管理實(shí)踐中視其為準(zhǔn)則而共同遵守貫徹執(zhí)行的過(guò)程，是一個(gè)循序漸進(jìn)養(yǎng)成和實(shí)踐的過(guò)程，最終體現(xiàn)在職工的自覺(jué)行為上。一方面企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者要當(dāng)好企業(yè)文化建設(shè)的決策者，著眼于企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展進(jìn)行戰(zhàn)略思考，出思路、出理念，形成科學(xué)的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)、價(jià)值觀(guān)念和行為規(guī)范，并以身作則，身體力行，進(jìn)行相應(yīng)的體制創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和管理創(chuàng)新。另一方面，構(gòu)建企業(yè)文化體系需要集中全體職工的智慧，培育企業(yè)精神、樹(shù)立企業(yè)形象、打造企業(yè)品牌需要全體職工的創(chuàng)造，企業(yè)文化的深層次滲透，沒(méi)有職工的參與是不可能實(shí)現(xiàn)的。
優(yōu)秀的企業(yè)管理者創(chuàng)造了優(yōu)秀的企業(yè)文化，而優(yōu)秀的企業(yè)文化更需要有企業(yè)全體職工的聰明才智、積極參與、共同遵守和自覺(jué)貫徹，否則，建設(shè)優(yōu)秀企業(yè)文化就無(wú)從談起。企業(yè)職工是企業(yè)文化建設(shè)的主體，在他們之中蘊(yùn)藏著極為豐富的企業(yè)文化建設(shè)的素材，特別是他們中間的先進(jìn)模范人物在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)實(shí)踐中所表現(xiàn)出來(lái)的思想、觀(guān)念和思維方式等，集中地反映了企業(yè)價(jià)值觀(guān)，而這些先進(jìn)的思想和主體意識(shí)，正是提煉總結(jié)優(yōu)秀企業(yè)文化的源泉。因此，必須充分發(fā)揮全體職工的積極性和創(chuàng)造力，使企業(yè)的目標(biāo)、信念等深深扎根于每個(gè)員工的心目中，形成他們的共識(shí)，變成他們的共同信仰，使他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的使命感、榮譽(yù)感和責(zé)任感，從而自覺(jué)地把自身利益、工作職責(zé)和企業(yè)的整體利益聯(lián)系在一起，盡心盡力地做好本職工作。
企業(yè)文化需要有良好的企業(yè)制度作為支撐，成功的企業(yè)文化背后要有規(guī)范性與創(chuàng)新性的企業(yè)制度在實(shí)施。為使企業(yè)文化能夠跟上時(shí)代要求，適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)變化和企業(yè)發(fā)展，企業(yè)制度要不斷創(chuàng)新，樹(shù)立適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新觀(guān)念，轉(zhuǎn)換經(jīng)營(yíng)管理機(jī)制，形成既適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求，又能充分調(diào)動(dòng)廣大職工積極性和創(chuàng)新性的現(xiàn)代企業(yè)制度。
企業(yè)制度的規(guī)范性與創(chuàng)新性之間是一種互為基礎(chǔ)、相互作用、相互影響的關(guān)系。良性的循環(huán)關(guān)系是兩者保持統(tǒng)一、和諧、互相促進(jìn)的關(guān)系，非良性的關(guān)系則是兩者割裂甚至矛盾的關(guān)系。作為企業(yè)而言，應(yīng)該努力使企業(yè)制度的規(guī)范性與創(chuàng)新性因素之間呈良性關(guān)系，即：規(guī)范性的因素是創(chuàng)新的產(chǎn)物，現(xiàn)行的企業(yè)制度中規(guī)范性的因素是前期企業(yè)制度創(chuàng)新的目標(biāo)，同時(shí)，又是下一輪創(chuàng)新的基礎(chǔ)。只有這樣，企業(yè)才能在規(guī)范實(shí)施與創(chuàng)新的雙重作用下不斷完善，不斷發(fā)揮其保證與促進(jìn)企業(yè)文化發(fā)展的作用。
總之，文化建設(shè)對(duì)于企業(yè)的生存和發(fā)展具有極其重要的意義；企業(yè)在其發(fā)展的過(guò)程中始終塑造著每一位職工，不僅滿(mǎn)足他們合理的經(jīng)濟(jì)利益，而且賦予他們以文化上的品格。企業(yè)既是職工生存或致富的依托，更應(yīng)是他們精神上的家園。在這個(gè)家園里，文化建設(shè)的導(dǎo)向一方面要反映出現(xiàn)代企業(yè)制度運(yùn)作的內(nèi)在規(guī)律，另一方面還應(yīng)有助于職工平衡和愛(ài)惜自己的內(nèi)心世界，甚或推動(dòng)他們?nèi)で缶裆畹闹聘唿c(diǎn)。企業(yè)文化的重大作用日益被一些優(yōu)秀企業(yè)所認(rèn)識(shí)和重視，越來(lái)越多的企業(yè)千方百計(jì)在壯大自己的企業(yè)文化建設(shè)，促進(jìn)企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力提高。
[1]徐沛林.論企業(yè)文化和企業(yè)管理制度創(chuàng)新[j].現(xiàn)代管理科學(xué)，2003
[2]周三多.管理學(xué)[m].高等教育出版社，2006
如何加強(qiáng)企業(yè)文化的建設(shè)論文篇九
社區(qū)作為社會(huì)學(xué)的一個(gè)基本概念，其原意為“關(guān)系密切的伙伴和共同體”，通常是指以一定地域?yàn)榛A(chǔ)的關(guān)系密切的社會(huì)群體。社區(qū)概念有以下幾點(diǎn)基本含義：第一，社區(qū)都有一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定、相對(duì)獨(dú)立的地域界限或聚集場(chǎng)所；第二，社區(qū)都有一個(gè)人口群體；第三，社區(qū)都有一個(gè)能維護(hù)該地域和人口群體公共利益與秩序的管理組織；第四，生活在該地域的人們具有一種地緣上的歸屬感和心理上的認(rèn)同感。
在西方國(guó)家，社區(qū)大多是自然形成的。而在我國(guó)，出于可操作性考慮，政府將街道辦事處管轄區(qū)域界定為社區(qū)。近幾年有些城市或城區(qū)將居委會(huì)管轄區(qū)域界定為社區(qū)，還有些城市或城區(qū)在街道和居委會(huì)之間建立社區(qū)組織。顯然，以居民關(guān)系比較密切、共同利益較多、聯(lián)系比較頻繁的社會(huì)群體居住地為依據(jù)劃分社區(qū)，更接近國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)。
二、國(guó)外社區(qū)發(fā)展的特點(diǎn)。
縱觀(guān)近一個(gè)半世紀(jì)以來(lái)，世界各國(guó)在尋求社會(huì)全面發(fā)展的實(shí)踐中，大都經(jīng)歷了由片面追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展到重視社會(huì)發(fā)展、強(qiáng)調(diào)社區(qū)發(fā)展的演變過(guò)程。本世紀(jì)50年代初，針對(duì)一些國(guó)家把謀求本國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展甚至單純的“經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)”作為唯一的政策目標(biāo)所產(chǎn)生的諸如財(cái)富分配不公、貧富兩極分化引發(fā)的政治動(dòng)蕩、社會(huì)沖突，聯(lián)合國(guó)經(jīng)濟(jì)理事會(huì)在其通過(guò)的390d號(hào)議案中，提出了社區(qū)發(fā)展的設(shè)想，即以社區(qū)為單位，通過(guò)政府機(jī)構(gòu)與社區(qū)組織的通力合作和社會(huì)互助，解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中，特別是工業(yè)化和城市化過(guò)程中出現(xiàn)的一些社會(huì)問(wèn)題，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的全面發(fā)展。1952年，聯(lián)合國(guó)正式成立了“社區(qū)組織與社區(qū)發(fā)展小組”（1954年改為社會(huì)局社會(huì)發(fā)展組），來(lái)具體負(fù)責(zé)推動(dòng)全球特別是落后地區(qū)的社區(qū)發(fā)展運(yùn)動(dòng)。由于社區(qū)發(fā)展是立足于人們的生活區(qū)域，直接針對(duì)特定社區(qū)的需要、問(wèn)題而謀求解決之方和發(fā)展之道，從而有助于使社會(huì)發(fā)展的總體目標(biāo)通過(guò)社區(qū)自身的具體行動(dòng)來(lái)得以實(shí)現(xiàn)。因此，經(jīng)過(guò)40多年的實(shí)踐，世界社區(qū)發(fā)展在縮小貧富差距、緩解社會(huì)矛盾、改善社區(qū)環(huán)境、提高生活質(zhì)量等方面取得了明顯的成效。時(shí)至今日，全球已有100多個(gè)國(guó)家在執(zhí)行全國(guó)性的社區(qū)發(fā)展計(jì)劃，社區(qū)發(fā)展已形成新的世界性運(yùn)動(dòng)之勢(shì)。
20世紀(jì)90年代以來(lái)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，不僅使發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)形態(tài)發(fā)生巨大變化，而且給世界各國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)生活方式帶來(lái)巨大沖擊。首先，高科技的發(fā)展帶來(lái)高效益、高速度，帶來(lái)激烈的競(jìng)爭(zhēng)。在競(jìng)爭(zhēng)中各個(gè)企業(yè)都要壓低成本，提高效率，減員增效。預(yù)計(jì)在21世紀(jì)的發(fā)展中，電腦、機(jī)器人、信息網(wǎng)絡(luò)的普遍使用，將使藍(lán)領(lǐng)和白領(lǐng)工人的崗位不斷被機(jī)器人所代替。第二，就業(yè)人員勞動(dòng)時(shí)間在不斷縮短，業(yè)余時(shí)間將不斷擴(kuò)大，社區(qū)成了人們業(yè)余時(shí)間的重要活動(dòng)領(lǐng)域。第三，網(wǎng)絡(luò)公司和虛擬企業(yè)的大量出現(xiàn)，使很多人在網(wǎng)上辦公而不到公司上班。在這種情況下，社區(qū)形成了人們生活、工作的一個(gè)新的舞臺(tái)。美國(guó)有些學(xué)者估計(jì)，如果美國(guó)不加強(qiáng)社區(qū)建設(shè)，這個(gè)社會(huì)就將傾斜。一方面是公司帶來(lái)一些人的高收入，另一方面是失業(yè)帶來(lái)一部分沒(méi)收入，在這種情況下，如果社區(qū)人越來(lái)越多，又不加強(qiáng)管理，社區(qū)將是恐怖組織滋生的土壤，大量恐怖組織將在21世紀(jì)滋生，他們擾亂高科技的發(fā)展。一個(gè)是高科技發(fā)展，一個(gè)是社區(qū)問(wèn)題，是人類(lèi)21世紀(jì)必須解決的兩大課題。
西方學(xué)者提出來(lái)對(duì)21世紀(jì)社會(huì)進(jìn)行區(qū)分，分成三個(gè)領(lǐng)域，一個(gè)是政府領(lǐng)域。是以效益最大化的原則為指導(dǎo)，政府官員不能追求自身利益最大化，否則必然導(dǎo)致糜爛。資源主要是稅收。用這個(gè)資源滿(mǎn)足社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的要求。第二個(gè)領(lǐng)域是市場(chǎng)體系，以追求自身利益最大化為原則。政府對(duì)這個(gè)領(lǐng)域要宏觀(guān)調(diào)控，但不能直接干預(yù)，通過(guò)經(jīng)濟(jì)、法律的杠桿對(duì)企業(yè)宏觀(guān)調(diào)控以克服市場(chǎng)自身發(fā)育的種種弊端。第三個(gè)領(lǐng)域是社區(qū)，社區(qū)是以人為本，互助互利、奉獻(xiàn)愛(ài)心、民主自治，這是社區(qū)的原則。社區(qū)強(qiáng)調(diào)居住的環(huán)境要以人為本，使環(huán)境不斷提高，人的素質(zhì)不斷提高。要互相關(guān)心，互相愛(ài)護(hù)，這里不是一個(gè)充滿(mǎn)殘酷競(jìng)爭(zhēng)的領(lǐng)域，如把市場(chǎng)原則帶入社區(qū)，那老弱病殘就更沒(méi)法活了。這里通行的不是等價(jià)交換的原則，而是奉獻(xiàn)愛(ài)心的原則。
在我國(guó)，真正意義上的城市社區(qū)工作始于1986年。當(dāng)時(shí)，為了配合國(guó)家經(jīng)濟(jì)體制改革和社會(huì)保障制度建設(shè)，民政部率先倡導(dǎo)在城市基層開(kāi)展以民政對(duì)象為服務(wù)主體的'社區(qū)服務(wù)活動(dòng)，第一次把“社區(qū)”概念引入到政府的實(shí)際工作中來(lái)。此后，社區(qū)服務(wù)工作迅速在全國(guó)展開(kāi)，服務(wù)對(duì)象、服務(wù)內(nèi)容、服務(wù)范圍不斷拓展。由于它在為黨和政府分憂(yōu)、為居民群眾解難方面發(fā)揮了積極作用，不僅深受社區(qū)居民歡迎，而且得到了黨和政府的高度重視和支持。1989年12月26日全國(guó)人大通過(guò)的《城市居民委員會(huì)組織法》第一次將“社區(qū)服務(wù)”的概念以法律條文的形式固定下來(lái)。
原來(lái)比較單純的“服務(wù)”走向全面推進(jìn)的新階段。1998年7月，配合國(guó)家政治體制改革與政府機(jī)構(gòu)調(diào)整，國(guó)務(wù)院正式賦予新組建的民政部基層政權(quán)和社區(qū)建設(shè)司“指導(dǎo)社區(qū)管理工作，推動(dòng)社區(qū)建設(shè)”的職能，從而使我國(guó)社區(qū)建設(shè)有了制度上的保證。從地方社區(qū)建設(shè)的實(shí)踐看，許多大中城市都在積極探索適合本地情況的社區(qū)建設(shè)管理組織模式，并形成了以“兩級(jí)政府、三級(jí)管理、四級(jí)落實(shí)”為主要特征，兼具各地特色的社區(qū)建設(shè)管理組織模式。
民政部基層政權(quán)與社區(qū)建設(shè)司為了探討并逐步完善城市社區(qū)建設(shè)思路，研究、總結(jié)適合中國(guó)國(guó)情的社區(qū)建設(shè)管理體制和運(yùn)行機(jī)制，根據(jù)“分類(lèi)指導(dǎo)、循序漸進(jìn)、試點(diǎn)引路、逐步推廣”的原則，在全國(guó)的直轄市、計(jì)劃單列市和省會(huì)城市中選擇了經(jīng)濟(jì)條件好、工作經(jīng)驗(yàn)多和創(chuàng)新精神強(qiáng)的10個(gè)城市的11個(gè)城區(qū)作為首批“社區(qū)建設(shè)實(shí)驗(yàn)區(qū)”，以期探索中國(guó)式社區(qū)建設(shè)模式，并為其他城區(qū)提供經(jīng)驗(yàn)。
四、從戰(zhàn)略高度充分認(rèn)識(shí)社區(qū)建設(shè)的重要意義。
目前，廣大干部對(duì)社區(qū)建設(shè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)還有待進(jìn)一步提高，特別是需要從我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的高度認(rèn)識(shí)社區(qū)建設(shè)的戰(zhàn)略意義。
首先要認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)社區(qū)建設(shè)是深化經(jīng)濟(jì)體制改革的需要。在傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，政府辦企業(yè)，企業(yè)辦社會(huì)，社會(huì)管理功能弱化。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，要求政府轉(zhuǎn)變職能，按照政企分開(kāi)和精簡(jiǎn)、統(tǒng)一、效能的原則，把應(yīng)該由企業(yè)和社會(huì)承擔(dān)的職能逐步轉(zhuǎn)給企業(yè)和社會(huì)。企業(yè)要成為適應(yīng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的獨(dú)立法人實(shí)體和市場(chǎng)主體，就必須把過(guò)去所承擔(dān)的大量社會(huì)職能逐步分離給社會(huì)。政府和企業(yè)分離出來(lái)的這些社會(huì)職能，除了社會(huì)中介組織和專(zhuān)業(yè)化的服務(wù)實(shí)體承接一部分之外，大量的需要城市基層社區(qū)來(lái)承接。所以，深化經(jīng)濟(jì)體制改革，必須推進(jìn)社區(qū)建設(shè)。黨的十五屆四中全會(huì)通過(guò)的關(guān)于國(guó)有體制改革的決定，也把社區(qū)問(wèn)題作為一個(gè)突出問(wèn)題提了出來(lái)。在它的第八個(gè)部分，做好減員增效，再就業(yè)和社會(huì)保障工作這部分中指出：逐步推進(jìn)社會(huì)保障的社會(huì)化管理，退休人員與原企業(yè)相分離，養(yǎng)老金由社會(huì)福利機(jī)構(gòu)發(fā)放。人員由社區(qū)管理，認(rèn)真落實(shí)企業(yè)離休干部的政治待遇，做好管理和服務(wù)工作。因此，抓好社區(qū)建設(shè)已經(jīng)成為落實(shí)黨的十五屆四中全會(huì)精神、推進(jìn)國(guó)有企業(yè)改革和整個(gè)經(jīng)濟(jì)體制改革的重要內(nèi)容。
其次要認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)社區(qū)建設(shè)是提高我國(guó)城市現(xiàn)代化管理水平的需要。社區(qū)是構(gòu)筑城市社會(huì)的最基本的單元，城市工作的基礎(chǔ)在社區(qū)。城市社會(huì)的發(fā)展?fàn)顩r、文明程度，首先在社區(qū)中體現(xiàn)出來(lái)，只有每一個(gè)社區(qū)都是文明的社區(qū)，我們的城區(qū)才是文明的城區(qū)、我們的城市才是文明的城市。社區(qū)是各種社會(huì)力量和社會(huì)資源的基本載體，這些社會(huì)力量和社會(huì)資源在實(shí)現(xiàn)其特定目標(biāo)、滿(mǎn)足特定群體需求的同時(shí)，存在著綜合利用的巨大潛力。城市的現(xiàn)代化不僅僅是基礎(chǔ)設(shè)施的現(xiàn)代化，更主要的是服務(wù)功能及人的觀(guān)念和生活方式的現(xiàn)代化。隨著政府職能轉(zhuǎn)變和現(xiàn)代企業(yè)、事業(yè)制度的建立，社區(qū)逐步取代單位成為居民生活最重要的場(chǎng)所，大量社會(huì)管理和服務(wù)的職能也相應(yīng)轉(zhuǎn)移到了社區(qū)；隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和利益結(jié)構(gòu)的調(diào)整，社區(qū)作為居民群眾主要的生活空間，同時(shí)也是各種社會(huì)矛盾、社會(huì)問(wèn)題集中反映的地方，種種與居民生活息息相關(guān)的公共事務(wù)，如社區(qū)服務(wù)、社會(huì)救助、社會(huì)治安、環(huán)境衛(wèi)生、勞動(dòng)就業(yè)、計(jì)劃生育、老齡服務(wù)、外來(lái)人口管理等，單靠政府的行政手段是無(wú)法全部包攬和解決的，必須由以街道、居委會(huì)為主體的社區(qū)組織利用社區(qū)資源、發(fā)動(dòng)社區(qū)力量，協(xié)助政府共同解決。
如何加強(qiáng)企業(yè)文化的建設(shè)論文篇十
在眾多企業(yè)把布局重點(diǎn)放在生鮮、餐飲等領(lǐng)域的時(shí)候，有家社區(qū)新零售企業(yè)卻另辟蹊徑，其業(yè)務(wù)幾乎涵蓋了社區(qū)生活的所有內(nèi)容。
作為新零售的新晉“明星”，一心生活是由一家家政服務(wù)企業(yè)孵化而來(lái)的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目。
在當(dāng)下社區(qū)新零售的風(fēng)口下，一心生活不與很多前輩企業(yè)正面剛，選擇從他們沒(méi)有關(guān)注到的家政服務(wù)為突破口，自己獨(dú)特的方式入局。
覆蓋居民生活全場(chǎng)景，無(wú)縫對(duì)接多種模式。
在社區(qū)服務(wù)范圍內(nèi)，業(yè)主往往有著多元化的生活服務(wù)需求，衣食住行等等無(wú)所不包。社區(qū)新零售的興盛就是在于它能夠充實(shí)和完善業(yè)主的生活所需。
現(xiàn)在的大多數(shù)企業(yè)的服務(wù)范圍基本上固定在了，快消品和水果生鮮品類(lèi)。而一心生活可以給用戶(hù)提供一體化的服務(wù)，除了本身的家政業(yè)務(wù)外，還有預(yù)訂鮮花、免費(fèi)體育用品租賃，幫采送貨上門(mén)，用戶(hù)們可通過(guò)小程序下單，選擇自己需要的服務(wù)。
比起單一的服務(wù)項(xiàng)目，豐富的品類(lèi)更能增加企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)里，還可以在一定程度上減少企業(yè)的營(yíng)銷(xiāo)和運(yùn)營(yíng)成本。如，沉淀用戶(hù)，增加流量入口等。
精細(xì)化的運(yùn)營(yíng)和服務(wù)。
當(dāng)下新零售不斷發(fā)展推進(jìn)，社區(qū)新零售模式受到多方試水，但是，進(jìn)一步地深入探索之后，如何在配送的過(guò)程中降低成本提升效率，是各企業(yè)都無(wú)法避免的問(wèn)題。
一心生活以“阿姨”為紐帶與用戶(hù)進(jìn)行連接，阿姨們會(huì)根據(jù)不同的服務(wù)主題來(lái)和用戶(hù)進(jìn)行交流，同時(shí)阿姨們也為周邊商戶(hù)解決補(bǔ)貨配送的問(wèn)題，這樣人員密集分配，不僅節(jié)省企業(yè)人力成本，還能阿姨們?cè)鍪眨鉀Q跳單等問(wèn)題。
充分利用了物業(yè)在社區(qū)中的優(yōu)勢(shì)地位。
一般來(lái)說(shuō)，每個(gè)物業(yè)部門(mén)都或多或少的存在一些閑置空間，而這些空間如果能夠好好利用起來(lái)就是一個(gè)很好的流量入口。一心生活把這些空間租賃下來(lái)，作為自己的前置倉(cāng)，不僅能夠節(jié)省物流成本和租金。還能發(fā)展更多業(yè)態(tài)積累用戶(hù)，然后把他們引入自家的小程序上面。既能讓用戶(hù)真正享受到價(jià)格優(yōu)惠，還能給他們提供更便捷優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。
一心生活突破了社區(qū)零售的固有模式，把家政服務(wù)和新零售巧妙地結(jié)合起來(lái)。這種靠服務(wù)+零售搭建社區(qū)鄰里一站式生活便利解決及周邊小商業(yè)支持驛站的形式，真正打通了線(xiàn)上線(xiàn)下的連接，極大的提升了用戶(hù)體驗(yàn)與粘性。
一心生活破局社區(qū)新零售，能夠給創(chuàng)業(yè)者什么啟示?
1.把握多重流量入口。
除了線(xiàn)上的流量外，線(xiàn)下的流量資源也是相當(dāng)重要的。而物業(yè)作為小區(qū)的管理部門(mén)，手握大量的業(yè)主資源，其次他們由于本身精力和經(jīng)費(fèi)有限很多，難以給業(yè)主提供滿(mǎn)意的服務(wù)。
通過(guò)與物業(yè)合作，能夠?qū)⒂|角伸到小區(qū)內(nèi)部，拉近和住戶(hù)之間的距離，便于業(yè)務(wù)的開(kāi)展，同時(shí)也滿(mǎn)足了物業(yè)的現(xiàn)實(shí)需求。
2.發(fā)展各種零售主力。
在目前很火的社區(qū)團(tuán)購(gòu)模式中，其團(tuán)長(zhǎng)大多由小區(qū)里的寶媽擔(dān)任。現(xiàn)在，除了寶媽之外，家政阿姨同樣是社區(qū)新零售企業(yè)不可忽視的力量。
3.深挖用戶(hù)需求。
社區(qū)用戶(hù)的活動(dòng)區(qū)域雖小，但需求很大。除了一般的高頻日消，還有更多的低頻需求。一心生活是從多方面滿(mǎn)足，這樣各種服務(wù)之間相互影響促進(jìn)，推動(dòng)了多種服務(wù)業(yè)態(tài)的發(fā)展。也在用戶(hù)間產(chǎn)生了一定的廣告價(jià)值。
對(duì)于社區(qū)新零售企業(yè)來(lái)說(shuō)，想要打好這場(chǎng)戰(zhàn)役拼的就是用戶(hù)的口碑，在成本可控的范圍內(nèi)，誰(shuí)的效率更高，產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)越好越能贏(yíng)得社區(qū)用戶(hù)的青睞。
如何加強(qiáng)企業(yè)文化的建設(shè)論文篇十一
經(jīng)過(guò)多年的努力，克拉瑪依市（區(qū)）的社區(qū)管理機(jī)制逐漸形成規(guī)范，硬件設(shè)施也趨于完善，社區(qū)中越來(lái)越多的居民也不同程度地參與到社區(qū)建設(shè)中來(lái)，市政府也越來(lái)越重視社區(qū)管理和建設(shè)。但我市關(guān)于新型社區(qū)的建設(shè)方面同沿海省市相比還是存在明顯的差距，社區(qū)服務(wù)機(jī)制的起步也落后于中部地區(qū)的大城市，關(guān)于社區(qū)建設(shè)與管理還處在探索階段，突出反映在以下幾個(gè)問(wèn)題：
1.管理體制缺乏科學(xué)性，社區(qū)工作人員專(zhuān)業(yè)性偏低。
由于我國(guó)在過(guò)去幾十年一直保持著高度計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，在這種慣性的影響下，人們對(duì)社區(qū)的含義和社區(qū)服務(wù)的價(jià)值還處在較淺的認(rèn)識(shí)層面，社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)幾乎不為人知?！叭藗儼焉鐓^(qū)工作等同于社區(qū)的管理和服務(wù)工作，把社區(qū)工作者等同于居委會(huì)大媽”。所以在社區(qū)管理機(jī)制、服務(wù)方式等方面，反映出明顯的行政化，政府制定的社區(qū)計(jì)劃和任務(wù)，忽略了每個(gè)社區(qū)的特殊情況，采取“一視同仁”的態(tài)度，自上而下的執(zhí)行；而所謂的“居委會(huì)大媽”，一般是在一個(gè)社區(qū)內(nèi)工作工作了幾年，還有的甚至超過(guò)十年，他們對(duì)社區(qū)工作的運(yùn)作相當(dāng)熟悉，對(duì)社區(qū)內(nèi)家庭、鄰里間的矛盾糾紛處理更是得心應(yīng)手。
但至于專(zhuān)業(yè)的社會(huì)工作方法技巧、社會(huì)工作的價(jià)值觀(guān)、社會(huì)工作者角色等問(wèn)題大都知之甚少。例如，在處理一起家庭矛盾時(shí)，他往往會(huì)把當(dāng)事人雙方看做是社區(qū)居民或鄰居來(lái)處理，而不是以一個(gè)社會(huì)工作者的角度，把他們作為案主來(lái)對(duì)待，也不能運(yùn)用“同理心”、“優(yōu)勢(shì)視角”等觀(guān)點(diǎn)來(lái)分析問(wèn)題的成因，或者鼓勵(lì)案主潛能來(lái)化解矛盾。
2.社區(qū)服務(wù)內(nèi)容有待完善，存在資源分配不合理的現(xiàn)象。
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的社區(qū)建設(shè)，社區(qū)內(nèi)的服務(wù)和活動(dòng)漸漸趨于完善，包括針對(duì)全社區(qū)居民、青少年、老年人、殘疾人等不同對(duì)象的分類(lèi)，但在實(shí)際的社區(qū)服務(wù)和福利中，還存在一些突出的問(wèn)題。首先，前期需求調(diào)查階段，對(duì)社區(qū)居民服務(wù)需求的分類(lèi)有待進(jìn)一步細(xì)化。當(dāng)前，雖然社區(qū)服務(wù)已開(kāi)始針對(duì)不同群體提供不同服務(wù)，但在對(duì)不同服務(wù)對(duì)象的需求進(jìn)行調(diào)查時(shí)的針對(duì)性仍然不足，無(wú)法滿(mǎn)足不同群體的特殊需求。
其次，社區(qū)服務(wù)的分配方式有待優(yōu)化。在社區(qū)服務(wù)的實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，社區(qū)服務(wù)的分配大多采取平均分配的方式，這樣雖然保證了社區(qū)服務(wù)的公平性但卻缺乏靈活性，使得一些服務(wù)需求較大的社區(qū)居民無(wú)法得到滿(mǎn)足，而一些服務(wù)需求較小的社區(qū)居民則接受了過(guò)量的服務(wù)，甚至給居民帶來(lái)不便。
3.社區(qū)文化建設(shè)薄弱，居民的民主參與意識(shí)較為淡薄。
在長(zhǎng)期計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，行政化管理模式的社會(huì)生活影響社區(qū)管理的現(xiàn)象還大量存在，使得居民主要依賴(lài)政府的統(tǒng)一安排和指揮，對(duì)社區(qū)內(nèi)開(kāi)展活動(dòng)的積極性不高，導(dǎo)致居民對(duì)參與社區(qū)建設(shè)和管理的意愿較低。近年來(lái)，由于社區(qū)宣傳力度加大、居民受教育程度提高等因素，社區(qū)居民對(duì)社區(qū)建設(shè)方向路線(xiàn)、社區(qū)服務(wù)質(zhì)量等方面問(wèn)題的參與程度不斷提高。但從總體上講，居民參與社區(qū)建設(shè)和管理的規(guī)模依舊處在較低水平。
二、形成當(dāng)前問(wèn)題的原因。
首先，社區(qū)工作人員構(gòu)成方面。目前，克拉瑪依市（區(qū)）的社區(qū)工作者，年齡大多在30至50歲之間，文化程度以高中或大專(zhuān)為主，而政府在近幾年逐漸開(kāi)始重視社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)，作為老一輩的社區(qū)工作者，能受到的專(zhuān)業(yè)社會(huì)工作培訓(xùn)則十分有限。社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)的發(fā)展，在國(guó)內(nèi)僅有十余年，社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生普遍傾向于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)較為成熟的東部沿海城市；而新疆，地處西北地區(qū)，經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后，除非是家在新疆，或者待遇十分優(yōu)厚，一般的畢業(yè)生大都不會(huì)把新疆作為首選。這幾年社區(qū)工作專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生雖然為社區(qū)注入了新的血液，但在總數(shù)上還沒(méi)有形成一定規(guī)模，至于擁有專(zhuān)業(yè)社會(huì)工作師資歷的工作人員更是少之又少。其次，社區(qū)的管理體制方面。
在我國(guó)，從真正意義上的社區(qū)的形成到現(xiàn)在已有幾十年的歷史。長(zhǎng)久以來(lái)，行政性的社區(qū)管理模式占有主導(dǎo)地位，而近些年政府下放權(quán)力，倡導(dǎo)社區(qū)自理、居民自治，在改善民生的同時(shí)，也減輕了政府了在社會(huì)管理上的'壓力。但之前的慣性還沒(méi)有徹底消除，在個(gè)別社區(qū)還存在“為了完成任務(wù)而完成任務(wù)”的現(xiàn)象；在社區(qū)管理上，沒(méi)有在根據(jù)社區(qū)自身情況，制定有針對(duì)性的服務(wù)和計(jì)劃，以及對(duì)服務(wù)對(duì)象的細(xì)分不足，在服務(wù)項(xiàng)目的開(kāi)展上缺乏靈活性，使福利和資源沒(méi)有做到合理利用，導(dǎo)致資源的浪費(fèi)。
最后，社區(qū)活動(dòng)開(kāi)展方面。就目前，還是有相當(dāng)數(shù)量的居民仍然以為社區(qū)的建設(shè)與管理應(yīng)由政府全權(quán)負(fù)責(zé)，而并不知道自己才是社區(qū)管理與建設(shè)的主體。社區(qū)活動(dòng)的單一和宣傳力度的不足，使得居民的參與意識(shí)一直處在較低水平，而參與社區(qū)工作的群體主要是年齡較大的離退休人員，通常是在社區(qū)工作者的勸說(shuō)下被動(dòng)的參與到社區(qū)活動(dòng)中。參與的內(nèi)容主要是偏娛樂(lè)性的，對(duì)社區(qū)的未來(lái)路線(xiàn)、服務(wù)需求、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等問(wèn)題上基本毫不關(guān)心。
三、克拉瑪依市（區(qū)）社區(qū)建設(shè)與管理的主要路徑。
1.注重管理機(jī)制的科學(xué)性和實(shí)用性，定期組織社區(qū)人員培訓(xùn)。
我國(guó)的城市社區(qū)管理一直以來(lái)的機(jī)制是，政府帶頭，以行政命令的方式下達(dá)給各街道辦事處，再由街道辦發(fā)動(dòng)社區(qū)，通過(guò)社區(qū)工作人員完成福利發(fā)放、教育宣傳等任務(wù)，是一種自上而下的、被行政化了的社區(qū)管理機(jī)制。應(yīng)轉(zhuǎn)變?yōu)榘焉鐓^(qū)工作內(nèi)容以服務(wù)的方式落實(shí)，突出服務(wù)于民、提升居民生活質(zhì)量的工作重心，構(gòu)建居民服務(wù)型社區(qū)，不能只注重行政管理和經(jīng)濟(jì)管理，而忽略了社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、服務(wù)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)等未來(lái)建設(shè)路線(xiàn)。
首先，轉(zhuǎn)變管理理念，改變管理方法。根據(jù)實(shí)際情況轉(zhuǎn)變管理理念，把社區(qū)的服務(wù)功能放在第一位，以社區(qū)居民的利益為中心，做好社區(qū)服務(wù)項(xiàng)目的規(guī)劃工作；實(shí)現(xiàn)服務(wù)機(jī)構(gòu)和網(wǎng)絡(luò)的配套實(shí)行，為社區(qū)居民能夠順利參與管理提供便利渠道，體現(xiàn)社區(qū)自治管理的真實(shí)性和民主性?！吧鐓^(qū)管理，其實(shí)就是社區(qū)居民對(duì)黨和政府的政策、社區(qū)公共資源和服務(wù)事項(xiàng)的執(zhí)行、分配是否達(dá)到居民成員平等和享受要求的管理。社區(qū)內(nèi)居民、市場(chǎng)組織、業(yè)主委員會(huì)、物業(yè)公司、志愿者等社區(qū)成員以相互支持和合作關(guān)系形成一個(gè)參與社區(qū)公共事務(wù)民主管理的網(wǎng)絡(luò)，共同處理社區(qū)內(nèi)的公共事務(wù)”。
其次，通過(guò)對(duì)現(xiàn)有社區(qū)工作人員進(jìn)行系統(tǒng)的、專(zhuān)業(yè)的培訓(xùn)能夠在短時(shí)期內(nèi)實(shí)現(xiàn)社區(qū)工作人員對(duì)社區(qū)工作的認(rèn)識(shí)和社區(qū)工作基本方法的掌握。轉(zhuǎn)變社區(qū)工作人員的工作思想，使其認(rèn)識(shí)到社區(qū)工作是一種服務(wù)于社區(qū)居民的服務(wù)型工作而不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單行政式的管理；用社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)提高社區(qū)工作人員的服務(wù)能力和素質(zhì)。主要利用現(xiàn)有社會(huì)工作院校、地方黨校以及民政系統(tǒng)院校和培訓(xùn)中心等各種資源，通過(guò)擁有專(zhuān)業(yè)資格社會(huì)工作師培訓(xùn)和遠(yuǎn)程函授自學(xué)等方式，實(shí)現(xiàn)社區(qū)工作人員專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的穩(wěn)定提高。
2.細(xì)化社區(qū)服務(wù)項(xiàng)目及對(duì)象，保障資源有效利用。
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們?cè)跐M(mǎn)足日常溫飽問(wèn)題后，逐漸體現(xiàn)出對(duì)多樣化、多層次服務(wù)的需求，因此，社區(qū)已不能僅僅保持在滿(mǎn)足人們基本需求的水平上，社區(qū)服務(wù)的范圍也應(yīng)該逐漸涉及居民生活的方方面面?！安粌H包括文化娛樂(lè)服務(wù)、老年服務(wù)，還包括家政服務(wù)、勞動(dòng)保障服務(wù)、衛(wèi)生保潔服務(wù)、信息咨詢(xún)服務(wù)、健康服務(wù)、教育服務(wù)、法律服務(wù)等等內(nèi)容。
注重社區(qū)老年娛樂(lè)服務(wù)、安全管理服務(wù)、衛(wèi)生保潔服務(wù)，充實(shí)社區(qū)服務(wù)內(nèi)涵，要圍繞多元化、多層次、多方面、廣泛化的定位拓寬社區(qū)服務(wù)領(lǐng)域”。同時(shí)，根據(jù)社區(qū)內(nèi)實(shí)際情況，將不同服務(wù)對(duì)象的不同需求進(jìn)行細(xì)化，盡量使服務(wù)送到真正需要的居民手中，把資源有效的利用起來(lái)。
3.加快社區(qū)文化建設(shè)，提高居民民主參與意識(shí)。
社區(qū)文化是社區(qū)實(shí)力的一種體現(xiàn)，更是一種軟實(shí)力的彰顯。社區(qū)工作者提供豐富多彩的社區(qū)文化活動(dòng)，既能豐富社區(qū)居民的業(yè)余生活，提高社區(qū)文明程度，又可以聯(lián)絡(luò)社區(qū)居民之間的感情，增強(qiáng)社區(qū)凝聚力，提升居民社區(qū)歸屬感。而社區(qū)文化的建設(shè)與社區(qū)居民的參與度是分不開(kāi)的，為鼓勵(lì)社區(qū)居民積極參加社區(qū)活動(dòng)，社區(qū)工作者可以積極動(dòng)員社區(qū)內(nèi)已經(jīng)退休的文藝工作者、文藝愛(ài)好者、社區(qū)志愿者參加活動(dòng)，并通過(guò)其發(fā)動(dòng)、邀請(qǐng)更多的社區(qū)居民參與到活動(dòng)中來(lái)，另外，社區(qū)工作者要精心策劃一些貼近群眾、內(nèi)容多樣的活動(dòng)，這樣才能吸引社區(qū)居民積極主動(dòng)的參加社區(qū)活動(dòng)。
如何加強(qiáng)企業(yè)文化的建設(shè)論文篇十二
近些年來(lái)，社區(qū)教育逐漸被大眾所熟知，同時(shí)也越來(lái)越受到社會(huì)、政府、相關(guān)單位和學(xué)術(shù)界的重視，開(kāi)展了許多關(guān)于社區(qū)教育的理論研究和實(shí)踐探索，取得了一定的成果。但是，具體到縣級(jí)電大怎樣進(jìn)行社區(qū)教育還有待進(jìn)一步的探討?，F(xiàn)階段的縣級(jí)電大開(kāi)展社區(qū)教育存在幾點(diǎn)不足：一是很難投入大量的人力；二是資金投入不足；三是缺少成熟的模式。這些問(wèn)題造成縣級(jí)電大開(kāi)展社區(qū)教育的種種限制。雖然開(kāi)展過(guò)程會(huì)存在一些問(wèn)題，但電大自身具備一定的優(yōu)勢(shì)。我們可以通過(guò)借助這些優(yōu)勢(shì)推動(dòng)社會(huì)團(tuán)體和商業(yè)企業(yè)等進(jìn)步發(fā)展，充分發(fā)揮電大在社會(huì)建設(shè)方面的作用，與此同時(shí)，電大可以借助教育資源積極開(kāi)展社區(qū)教育，促進(jìn)電大事業(yè)的發(fā)展。所以，縣級(jí)電大開(kāi)展社區(qū)教育是一個(gè)值得研究的主題。
一、縣級(jí)電大開(kāi)展社區(qū)教育的優(yōu)勢(shì)。
（一）具有較為成熟的辦學(xué)系統(tǒng)，是縣級(jí)電大開(kāi)展社區(qū)教育的重要平臺(tái)。
電大通過(guò)近30年的發(fā)展，逐漸形成了天網(wǎng)、地網(wǎng)、人網(wǎng)“三網(wǎng)合一”的教育辦學(xué)系統(tǒng)。電大的辦學(xué)系統(tǒng)貼近我國(guó)對(duì)社區(qū)教育的發(fā)展需求，并在社區(qū)教育發(fā)展中占有重要的地位。因此，通過(guò)縣級(jí)電大開(kāi)展社區(qū)教育，能夠?qū)崿F(xiàn)資源共享，避免辦學(xué)設(shè)施的重復(fù)投入，進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)發(fā)展?？h級(jí)電大自身成熟的辦學(xué)系統(tǒng)為日后開(kāi)展社區(qū)教育奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，進(jìn)而促進(jìn)縣級(jí)電大可持續(xù)發(fā)展。
（二）具有較為先進(jìn)的現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)手段，滿(mǎn)足社區(qū)教育需求。
與縣內(nèi)其他教育機(jī)構(gòu)相比較，縣級(jí)電大自身具備了先進(jìn)的現(xiàn)代信息技術(shù)和遠(yuǎn)程教育技術(shù)。電大教學(xué)在線(xiàn)平臺(tái)、雙向視頻系統(tǒng)、衛(wèi)星數(shù)字化接受系統(tǒng)、多媒體教室、語(yǔ)音教室、閱覽室和電子圖書(shū)館等等都在一定程度上滿(mǎn)足了社會(huì)成員學(xué)習(xí)的需求，讓其能夠有效推進(jìn)學(xué)習(xí)型社會(huì)建立?？h級(jí)電大具有現(xiàn)代化教學(xué)手段和教學(xué)設(shè)施，充分滿(mǎn)足社區(qū)教育的需求。
（三）具有優(yōu)秀的教育資源，推進(jìn)社區(qū)教育發(fā)展。
首先是教學(xué)資源。在經(jīng)過(guò)十年的開(kāi)放教育試點(diǎn)后，電大教育已經(jīng)擁有較為豐富的多媒體教學(xué)資源，其中包含了學(xué)歷教育和非學(xué)歷教育資源，網(wǎng)上教學(xué)資源的使用和獲取不再存在地點(diǎn)和時(shí)間的限制。其次是教師資源。縣級(jí)電大屬于地方高校，比縣里其他教育機(jī)構(gòu)相比，縣級(jí)電大具備更優(yōu)秀的師資力量，除了教師擁有豐富的現(xiàn)代信息技術(shù)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)之外，縣級(jí)電大還具有管理和聘請(qǐng)專(zhuān)職教師的能力。再次是學(xué)生資源。縣級(jí)電大的主要生源是在職人員，在開(kāi)展社區(qū)教育工作時(shí)，應(yīng)充分發(fā)揮其促進(jìn)學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)的重要作用。
（四）縣級(jí)電大是開(kāi)展社區(qū)教育的重要載體。
社區(qū)教育學(xué)院是為了滿(mǎn)足社區(qū)建設(shè)需求，開(kāi)展高職高專(zhuān)教育，其中包括社會(huì)文化生活教育、學(xué)歷教育以及非學(xué)歷教育，且具有綜合性、社區(qū)性和職業(yè)性的高等教育機(jī)構(gòu)。由電大自身的定位特征和社區(qū)教育的發(fā)展要求，可以看出縣級(jí)電大是開(kāi)展社區(qū)教育的重要載體。
二、縣級(jí)電大開(kāi)展社區(qū)教育的意義。
（一）有助于促進(jìn)縣級(jí)電大可持續(xù)發(fā)展。
根據(jù)某縣教育局的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，2012年全縣初中畢業(yè)生大約4500人，隨后一直呈現(xiàn)下降的趨勢(shì)，5年后大約會(huì)下降17.9%，約3500人，10年后大約會(huì)下降32.5%。這也就表明成人高等教育后續(xù)生源嚴(yán)重減少，縣級(jí)電大日后的發(fā)展面臨著巨大的挑戰(zhàn)。因此，縣級(jí)電大應(yīng)加強(qiáng)自身的辦學(xué)能力和服務(wù)社會(huì)能力，增加辦學(xué)渠道，注重學(xué)歷教育和非學(xué)歷教育、職前教育和職后教育，進(jìn)而提高縣級(jí)電大的辦學(xué)質(zhì)量?？h級(jí)電大開(kāi)展社區(qū)教育，積極組織非學(xué)歷培訓(xùn)項(xiàng)目，擴(kuò)展辦學(xué)空間，對(duì)居民的生活品味、文化知識(shí)、職業(yè)技能和健身娛樂(lè)等各方面進(jìn)行培訓(xùn)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)縣級(jí)電大的可持續(xù)發(fā)展。
（二）有助于提高社區(qū)居民的綜合素質(zhì)。
社區(qū)居民中普遍存在綜合素質(zhì)低下的部分人員，例如外來(lái)的務(wù)工人員，具有文明程度較低、技術(shù)層次較低、文化程度較低的特征。根據(jù)某社區(qū)的調(diào)查數(shù)據(jù)表示，社區(qū)居民中文化程度是小學(xué)和初中的有38.9%，文化程度是大專(zhuān)及以上學(xué)歷的只有11.1%，并且有78.1的居民技術(shù)水平低下，不具備一定的創(chuàng)業(yè)技能和職業(yè)技能，只能從事一些技術(shù)含量不高、操作簡(jiǎn)單和工資待遇低的簡(jiǎn)單工作，除此之外，部分居民生活方式不文明，經(jīng)常發(fā)生隨地吐痰、踐踏花草、亂丟垃圾、語(yǔ)言粗魯?shù)炔晃拿鳜F(xiàn)象?？h級(jí)電大開(kāi)展社區(qū)教育能夠有效改變“三低”的情況，提高社區(qū)居民的綜合素質(zhì)。
（三）有助于推進(jìn)國(guó)家開(kāi)放大學(xué)的建設(shè)工作。
國(guó)家開(kāi)放大學(xué)的主要目的是滿(mǎn)足人的全面發(fā)展和國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展需求，推進(jìn)終身教育體系建立，逐漸形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)，進(jìn)而達(dá)成人人學(xué)習(xí)、處處可學(xué)、時(shí)時(shí)能學(xué)的理想學(xué)習(xí)狀態(tài)。國(guó)家注重學(xué)歷和非學(xué)歷教育，是一所沒(méi)有圍墻、新型的遠(yuǎn)程開(kāi)放大學(xué)。縣級(jí)電大作為國(guó)家開(kāi)放大學(xué)體系中的基礎(chǔ)組織，應(yīng)注重增強(qiáng)內(nèi)涵建設(shè)，積極推動(dòng)開(kāi)放大學(xué)的戰(zhàn)略目標(biāo)和辦學(xué)宗旨的實(shí)現(xiàn)?？h級(jí)電大開(kāi)展社區(qū)教育有助于擴(kuò)大縣級(jí)電大的辦學(xué)功能，推進(jìn)非學(xué)歷教育的發(fā)展，進(jìn)而完成開(kāi)放大學(xué)的辦學(xué)任務(wù)。
（四）有助于建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)。
在學(xué)習(xí)型社會(huì)的建設(shè)過(guò)程中，全體民眾應(yīng)養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的思想意識(shí)，人人都熱愛(ài)學(xué)習(xí)，愿意學(xué)習(xí)，逐漸讓學(xué)習(xí)成為社會(huì)發(fā)展的衡量標(biāo)準(zhǔn)及基本狀態(tài)，同時(shí)政府和教育單位也應(yīng)為其建立良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，提供必備的軟硬件設(shè)施，制定關(guān)于學(xué)習(xí)型社會(huì)的保障制度，進(jìn)而讓學(xué)習(xí)者能夠自由靈活地選擇制度，推進(jìn)全民終身學(xué)習(xí)意識(shí)的實(shí)現(xiàn)?？h級(jí)電大是為了基層建立起的高等教育機(jī)構(gòu)，這也就表明它的教育本質(zhì)是大眾化的，符合世界教育發(fā)展的趨勢(shì)，滿(mǎn)足社會(huì)對(duì)人綜合素質(zhì)的需求，進(jìn)而在教育理念和實(shí)踐形式上形成面向社會(huì)開(kāi)放服務(wù)，養(yǎng)成全民學(xué)習(xí)終身學(xué)習(xí)的教學(xué)目的。所以，縣級(jí)電大開(kāi)展社區(qū)教育有助于建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)。
三、縣級(jí)電大開(kāi)展社區(qū)教育的路徑。
（一）強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，提供重要的資源支持。
首先是師資力量。社區(qū)教育是一項(xiàng)終身教育，這就要求縣級(jí)電大教師在開(kāi)展社區(qū)教育時(shí)應(yīng)不斷擴(kuò)充自己的知識(shí)面，提高綜合素質(zhì)。因此，縣級(jí)電大應(yīng)實(shí)行積極的政策，通過(guò)定期的進(jìn)修、培訓(xùn)和外出考察等手段加強(qiáng)教師的綜合素養(yǎng)，鼓勵(lì)教師投身于社區(qū)教育事業(yè)中?？h級(jí)電大還應(yīng)與教育行政部門(mén)、社區(qū)教育學(xué)院保持良好的合作，構(gòu)建起社區(qū)教育教師庫(kù)，將縣級(jí)電大教師歸納到其中，安排教師到社區(qū)教育學(xué)院中進(jìn)行教學(xué)，緩解社區(qū)教育師資緊張。與此同時(shí)，將優(yōu)秀教師引進(jìn)企業(yè)中進(jìn)行相關(guān)學(xué)習(xí)和培訓(xùn)工作。其次是社會(huì)資源。縣級(jí)電大應(yīng)與社會(huì)力量保持良好的合作，整合各類(lèi)教育機(jī)構(gòu)、教育力量和教育形態(tài)，進(jìn)一步形成覆蓋全縣鄉(xiāng)的教育網(wǎng)絡(luò)，把社區(qū)和農(nóng)村黨員的遠(yuǎn)程教育網(wǎng)站鏈接到各大電大網(wǎng)站中，為全縣民眾提供一個(gè)共享網(wǎng)上教學(xué)資源的平臺(tái)，充分發(fā)揮縣級(jí)電大的積極作用。再次是自身資源建設(shè)?？h級(jí)電大應(yīng)積極開(kāi)發(fā)社區(qū)教育資源，制定具有特色、實(shí)用性和針對(duì)性的課程資源內(nèi)容，保持多元化的課程資源形式，將多種媒體相結(jié)合如網(wǎng)絡(luò)課程、教學(xué)光盤(pán)以及文字教材等，進(jìn)而滿(mǎn)足不同社會(huì)成員的學(xué)習(xí)要求?？h級(jí)電大還應(yīng)充分利用自身資源，根據(jù)自身實(shí)際情況，開(kāi)辦具有較強(qiáng)針對(duì)性和實(shí)用性的學(xué)習(xí)專(zhuān)欄，進(jìn)而擴(kuò)大全縣民眾獲取知識(shí)和信息的途徑。
（二）獲得政府和社會(huì)各界的贊成和支持。
縣級(jí)電大應(yīng)積極向政府和教育行政部門(mén)上報(bào)電大自身的辦學(xué)特色，充分展現(xiàn)縣級(jí)電大開(kāi)展社區(qū)教育的優(yōu)勢(shì)和重要意義，逐漸引起政府領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)各界對(duì)其的重視和認(rèn)可，支持縣級(jí)電大開(kāi)展社區(qū)教育，將縣級(jí)電大開(kāi)展社區(qū)教育看做是建立終身教育體系和學(xué)習(xí)型社會(huì)的重要途徑。充分發(fā)揮縣級(jí)電大自身具備的作用，促進(jìn)社區(qū)教育發(fā)展，進(jìn)一步擴(kuò)寬縣級(jí)電大的辦學(xué)途徑。第一，制定具體的發(fā)展計(jì)劃。教育行政部門(mén)要將縣級(jí)電大開(kāi)展社區(qū)教育視為終身教育體系建立的重要途徑，將其劃入到教育總體發(fā)展計(jì)劃中，同時(shí)縣級(jí)電大也應(yīng)充分意識(shí)到開(kāi)展社區(qū)教育的意義，將其劃入到學(xué)校自身發(fā)展計(jì)劃中，建立專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)為其提供制度保證。第二，增加縣級(jí)電大的辦學(xué)區(qū)域。在邊遠(yuǎn)地區(qū)建立電大教學(xué)點(diǎn)，充分發(fā)揮電大的辦學(xué)系統(tǒng)優(yōu)勢(shì)，將社區(qū)教育延伸到農(nóng)村和邊遠(yuǎn)地區(qū)。第三，制定相應(yīng)的保證機(jī)制。在縣級(jí)電大開(kāi)展社區(qū)教育的過(guò)程中，縣級(jí)電大和社區(qū)要保持雙向互動(dòng)，政府要在其中發(fā)揮宏觀(guān)調(diào)控的重要作用，根據(jù)法律和政策明確縣級(jí)電大的職能和地位，制定相關(guān)制度保證雙方的利益和權(quán)利，提供法律和政策的保護(hù)。
結(jié)語(yǔ)。
通過(guò)借助社會(huì)教育資源進(jìn)行合作共享，擴(kuò)充縣級(jí)電大開(kāi)展社區(qū)教育的資金、條件、師資等，在原有的縣級(jí)電大教學(xué)模式和資源建設(shè)上投入必要的人力和物力，積極調(diào)動(dòng)社會(huì)各界和廣大群眾參與其中，進(jìn)而減少開(kāi)展社區(qū)教育的難度，這是現(xiàn)階段縣級(jí)電大開(kāi)展社區(qū)教育的重要路徑?？h級(jí)電大應(yīng)充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，積極與社會(huì)教育資源進(jìn)行合作，加大開(kāi)展社區(qū)教育的力度。同時(shí)在進(jìn)行社區(qū)教育開(kāi)展工作時(shí)，將重點(diǎn)放在開(kāi)發(fā)社區(qū)教育方案設(shè)計(jì)、過(guò)程評(píng)價(jià)、工作管理、資源組織上，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量、可持續(xù)、見(jiàn)效快、投入少的目的。
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如何加強(qiáng)企業(yè)文化的建設(shè)論文篇十三
摘要：隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，企業(yè)體制不斷發(fā)生改變，社會(huì)就業(yè)的職工之間收入差距逐漸擴(kuò)大，一些社會(huì)成員之間的關(guān)系產(chǎn)生了微妙的變化，甚至部分人出現(xiàn)不平衡心理，最終導(dǎo)致職工的思想道德問(wèn)題出現(xiàn)許多矛盾，職工的思想道德意思下降，工作態(tài)度不端正，更甚者出現(xiàn)假公濟(jì)私、趨炎附勢(shì)的惡劣行為。為維護(hù)社會(huì)秩序的良好發(fā)展，維持和諧、平衡的社會(huì)體系，加強(qiáng)新形勢(shì)下職工的思想道德建設(shè)十分重要，必須得到各社會(huì)企業(yè)的高度重視。本文就職工的思想道德建設(shè)進(jìn)行了相關(guān)研究并作出思考。
1引言。
道德，自古以來(lái)是人們對(duì)事物作出的主觀(guān)反映，是一種自主的意識(shí)，是反映一個(gè)人品質(zhì)的關(guān)鍵，是社會(huì)和諧發(fā)展的基礎(chǔ)。思想道德建設(shè)是社會(huì)文化的組成部分，是企事業(yè)單位長(zhǎng)久發(fā)展的重要基石。黨的十八屆四中全會(huì)明確提出，堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合，依法治國(guó)需要以德治國(guó)為基礎(chǔ)，道德是立法的基礎(chǔ)。道德教育屬于思想政治工作，屬于精神文明建設(shè)，思想道德建設(shè)需要以人為本，通過(guò)感化和引導(dǎo)社會(huì)大眾，從而提高人民的整體文化水平，提高企業(yè)職工的的整體素質(zhì)，促進(jìn)社會(huì)健康和諧發(fā)展。
2.1經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)的新形勢(shì)。
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制的建立和完善，經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，隨著市場(chǎng)結(jié)構(gòu)的多元化，市場(chǎng)信息的復(fù)雜化，不少企業(yè)在生存經(jīng)營(yíng)過(guò)程中，只注重經(jīng)濟(jì)利益和企業(yè)的最終效益，而忽略了對(duì)職工的思想道德教育，加之外來(lái)文化的傳播和影響，致使社會(huì)出現(xiàn)了偷工減料、魚(yú)目混珠等惡劣現(xiàn)象。長(zhǎng)此發(fā)展，職工的道德意識(shí)淡薄，企業(yè)的發(fā)展效益日趨下降，社會(huì)市場(chǎng)出現(xiàn)混亂情況。
2.2網(wǎng)絡(luò)新媒體的新形勢(shì)。
現(xiàn)如今網(wǎng)絡(luò)科技發(fā)展迅速，信息渠道廣泛，傳播速度更是驚人，對(duì)于企業(yè)效益的排名，生活水平的差異，公司的管理制度，公司的薪資待遇福利及子女的教育問(wèn)題，在當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)科技發(fā)達(dá)的情況下，人們形成了明顯的權(quán)衡比較，導(dǎo)致個(gè)別職工產(chǎn)生不平衡心理，讓個(gè)別職工產(chǎn)生消極情緒，在一定程度上采取不正當(dāng)手段來(lái)滿(mǎn)足自己的平衡感，嚴(yán)重的出現(xiàn)違法亂紀(jì)等嚴(yán)重惡劣行為。
2.3企業(yè)管理制度的新形勢(shì)。
企業(yè)的規(guī)模大小不同，相對(duì)應(yīng)的管理規(guī)章制度也各有千秋，參差不齊。對(duì)于某些企業(yè)效益不理想的單位，往往忽視思想道德教育及公司管理制度，缺乏與時(shí)俱進(jìn)的`創(chuàng)新精神，僅從片面的角度力求達(dá)到企業(yè)效益。由于企業(yè)的規(guī)模不大，企業(yè)內(nèi)部職工的文化水平要求不高，個(gè)人的道德意識(shí)淡薄，致使企業(yè)管理無(wú)法有序進(jìn)行，對(duì)于某些規(guī)章制度名存實(shí)亡，并未起到監(jiān)督規(guī)范作用，在工作過(guò)程中，不按章程辦事，刪繁就簡(jiǎn)的依個(gè)人主義導(dǎo)致企業(yè)出現(xiàn)危機(jī)。企業(yè)職工的思想道德教育與企業(yè)有著密切的關(guān)系，所以加強(qiáng)企業(yè)管理制度是新形勢(shì)下的必然要求。
如何加強(qiáng)企業(yè)文化的建設(shè)論文篇十四
（一）對(duì)社區(qū)建設(shè)工作的指導(dǎo)力度仍不夠。
社區(qū)建設(shè)工作牽涉面廣，民政局社區(qū)股作為新成立的議事協(xié)調(diào)辦事機(jī)構(gòu)，在工作權(quán)限、工作經(jīng)費(fèi)上都需要各級(jí)黨委、政府的高度重視和大力支持。
（二）“權(quán)隨則走、費(fèi)隨事轉(zhuǎn)”的落實(shí)上難度大。
過(guò)分熱衷于造“城”建“市”的經(jīng)濟(jì)性目標(biāo)和數(shù)量指標(biāo)，而忽視社區(qū)居民的自身發(fā)展和居民的需要以及人文生態(tài)環(huán)境營(yíng)造等等“軟件”建設(shè)。割裂地看待社區(qū)發(fā)展與城鎮(zhèn)化之間的協(xié)同關(guān)系。把社區(qū)發(fā)展當(dāng)做輔助性的微觀(guān)手段的發(fā)展，而是把城鎮(zhèn)化水平看做宏觀(guān)發(fā)展的主導(dǎo)型目標(biāo)。這個(gè)就必然導(dǎo)致過(guò)于片面的強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目標(biāo)，不惜犧牲鄉(xiāng)村社區(qū)利益來(lái)實(shí)現(xiàn)以物為中心的“經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)第一”的發(fā)展觀(guān)。由政府包辦和發(fā)動(dòng)城鎮(zhèn)化社區(qū)發(fā)展事務(wù)，自上而下地實(shí)行城鎮(zhèn)化制度。政府過(guò)度的參與、包辦和支配社區(qū)管理事務(wù)，社區(qū)組織缺乏自治的能力。在調(diào)研工作中，基層反映較為強(qiáng)烈。推行“社區(qū)工作準(zhǔn)入制”仍處于摸索中，缺乏規(guī)范的可操作的指導(dǎo)意見(jiàn)。
（三）社區(qū)與業(yè)主委員會(huì)、物業(yè)服務(wù)企業(yè)的關(guān)系理順仍是一大難題。
大多住宅小區(qū)的居民都有成立業(yè)主委員會(huì)的意愿，但缺乏主動(dòng)參與的熱情和業(yè)務(wù)上的指導(dǎo)，業(yè)主委員會(huì)的組建缺乏自發(fā)性，難以發(fā)揮應(yīng)有的作用。因此業(yè)主與物業(yè)缺乏平等協(xié)商機(jī)制，產(chǎn)生矛盾的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生；社區(qū)居委會(huì)對(duì)物業(yè)服務(wù)企業(yè)缺乏制約監(jiān)管機(jī)制，關(guān)系難以理順。
（四）社區(qū)工作經(jīng)費(fèi)困難，發(fā)展社區(qū)經(jīng)濟(jì)缺乏載體。
財(cái)政給予社區(qū)的工作經(jīng)費(fèi)有限與社區(qū)所承擔(dān)的大量工作事務(wù)不相稱(chēng)。社區(qū)發(fā)展經(jīng)濟(jì)的主要途徑是盤(pán)活社區(qū)集體資產(chǎn)，發(fā)展樓宇經(jīng)濟(jì)和社區(qū)服務(wù)經(jīng)濟(jì)。隨著城市化進(jìn)程不斷加快，許多市政建設(shè)項(xiàng)目在縣（區(qū)）建設(shè)和實(shí)施，許多社區(qū)的辦公樓、工業(yè)廠(chǎng)房和店門(mén)等在規(guī)劃中被征用和拆遷，社區(qū)集體資產(chǎn)遭受損失，居財(cái)收入明顯下降。社區(qū)通過(guò)開(kāi)展人居環(huán)境大整治盤(pán)活出來(lái)的土地，用于建設(shè)社區(qū)“六個(gè)一”項(xiàng)目作為工業(yè)廠(chǎng)房、酒店、店面進(jìn)行出租收益和社區(qū)綜合服務(wù)中心開(kāi)展有償服務(wù)，然而受制止“兩違”工作的影響，社區(qū)“六個(gè)一”建設(shè)項(xiàng)目在辦理審批手續(xù)時(shí)受到嚴(yán)格控制，缺乏政策支持，社區(qū)發(fā)展經(jīng)濟(jì)缺乏載體，社區(qū)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展缺乏后勁。在拓寬社區(qū)服務(wù)功能上缺乏新思路，社區(qū)服務(wù)業(yè)經(jīng)營(yíng)收入十分有限。
（五）社區(qū)干部教育培訓(xùn)有待加強(qiáng)。
目前社區(qū)干部培訓(xùn)的方式比較單一，缺乏專(zhuān)業(yè)的課程設(shè)置和專(zhuān)職教師隊(duì)伍，社區(qū)干部培訓(xùn)的效果不明顯。沒(méi)有依托當(dāng)?shù)馗咝：忘h校建立社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)基地，開(kāi)設(shè)社會(huì)工作培訓(xùn)課程，定期對(duì)社區(qū)兩委成員、社區(qū)工作者和社會(huì)服務(wù)與管理密切相關(guān)的部門(mén)干部職工進(jìn)行社會(huì)工作知識(shí)輪訓(xùn)。
二、對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展中社區(qū)建設(shè)存在問(wèn)題的幾點(diǎn)建議。
（一）在推進(jìn)重點(diǎn)工作上，注重統(tǒng)籌安排抓落實(shí)。
1.統(tǒng)籌安排，層層分解。
實(shí)行“化整為零”工作法，把工作任務(wù)劃分到全縣（區(qū)）各個(gè)街道，由局主要領(lǐng)導(dǎo)負(fù)總責(zé)，督促工作進(jìn)度，實(shí)行月匯報(bào)制度；局分管領(lǐng)導(dǎo)具體抓落實(shí)，實(shí)行周例會(huì)制度，每周一總結(jié)工作情況，安排部署下一步工作任務(wù)；社區(qū)股工作人員，每人負(fù)責(zé)聯(lián)系1個(gè)街道的工作，實(shí)現(xiàn)一級(jí)抓一級(jí)，層層抓落實(shí)的工作機(jī)制。
2.崗位前移，扎根基層。
深入開(kāi)展“走千戶(hù)、進(jìn)百院、訪(fǎng)實(shí)情、解民憂(yōu)”活動(dòng)，由局領(lǐng)導(dǎo)帶隊(duì)深入走訪(fǎng)社區(qū)，對(duì)社區(qū)換屆、社區(qū)居家養(yǎng)老、社區(qū)規(guī)范建設(shè)等工作進(jìn)行深入調(diào)查摸底，查找問(wèn)題，理清思路，推進(jìn)工作。同時(shí)要求聯(lián)系街道工作人員每月要有至少一半時(shí)間在基層，及時(shí)掌握社區(qū)工作動(dòng)態(tài)，指導(dǎo)推進(jìn)工作。
3.督促檢查、狠抓落實(shí)。
做到年初有考核計(jì)劃，年中有督促檢查，年底有考核評(píng)估。把各重點(diǎn)工作納入各街道年度績(jī)效考評(píng)內(nèi)容，社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)站建設(shè)項(xiàng)目納入?yún)^(qū)為民辦實(shí)事項(xiàng)目。年終，組織財(cái)政局等部門(mén)聯(lián)合檢查驗(yàn)收，經(jīng)驗(yàn)收合格方給予撥付補(bǔ)助資金，確保工作任務(wù)不打折扣。
（二）在提升社區(qū)工作效能上，注重減輕社區(qū)負(fù)擔(dān)。
當(dāng)前，社區(qū)居委會(huì)工作一個(gè)比較突出的問(wèn)題是，在社區(qū)管理體制上行政管理模式較為普遍，在與社區(qū)的聯(lián)系中，下達(dá)任務(wù)多，工作支持不夠，增加負(fù)擔(dān)多，提供服務(wù)不夠?！吧厦媲l線(xiàn)、下面一根針”是目前社區(qū)工作的真實(shí)寫(xiě)照，社區(qū)居委會(huì)工作行政化、機(jī)關(guān)化傾向嚴(yán)重。因此，我們注重在減輕社區(qū)工作負(fù)擔(dān)上下功夫，讓社區(qū)有更多的時(shí)間和精力做好社區(qū)自治，服務(wù)群眾工作。積極開(kāi)展減輕社區(qū)基層組織負(fù)擔(dān)專(zhuān)項(xiàng)治理。多次開(kāi)展專(zhuān)項(xiàng)調(diào)研，開(kāi)社區(qū)座談會(huì)。按照“依法依規(guī)、由表及里、循序漸進(jìn)、注重實(shí)效、精簡(jiǎn)效能”的原則，精簡(jiǎn)社區(qū)機(jī)構(gòu)牌子、評(píng)比檢查，進(jìn)一步明確社區(qū)工作職責(zé)職能，著力解決社區(qū)基層組織存在的機(jī)構(gòu)牌子虛設(shè)重設(shè)、評(píng)比檢查頻繁、工作任務(wù)繁重、人員經(jīng)費(fèi)不到位、職責(zé)職能不明確等問(wèn)題，為推進(jìn)美麗和諧社區(qū)建設(shè)創(chuàng)造良好環(huán)境。
（三）在提升社區(qū)工作合力上，注重強(qiáng)化機(jī)制保障。
要高度重視社區(qū)建設(shè)工作，應(yīng)該成立由縣（區(qū)）委副書(shū)記任組長(zhǎng)，區(qū)委常委、縣（區(qū)）組織部長(zhǎng)、縣（區(qū)）政府分管副區(qū)長(zhǎng)為副組長(zhǎng)，20多個(gè)縣（區(qū)）直部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)為成員的和諧社區(qū)建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，具體負(fù)責(zé)社區(qū)建設(shè)的業(yè)務(wù)指導(dǎo)、日常協(xié)調(diào)、檢查和督辦工作。建立縣（區(qū)）黨政領(lǐng)導(dǎo)掛鉤社區(qū)工作聯(lián)系點(diǎn)制度，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)常深入社區(qū)調(diào)查研究，面對(duì)面地指導(dǎo)工作。建立縣（區(qū)）直部門(mén)與社區(qū)結(jié)對(duì)共建制度，強(qiáng)化對(duì)和諧社區(qū)建設(shè)的指導(dǎo)、幫扶。各街道也相應(yīng)建立健全和諧社區(qū)建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組、工作制度等組織體系。在縣（區(qū)）初步形成黨委政府領(lǐng)導(dǎo)、社區(qū)辦牽頭、有關(guān)部門(mén)密切配合、社會(huì)各界大力支持、居民群眾廣泛參與的和諧社區(qū)建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)體制和工作運(yùn)行機(jī)制。
（四）推進(jìn)“權(quán)隨責(zé)移、費(fèi)隨事轉(zhuǎn)”
1.分清職責(zé)。
為確保“權(quán)隨責(zé)移、費(fèi)隨事轉(zhuǎn)”，積極推行“一個(gè)核心、四位一體”社區(qū)管理模式，在社區(qū)設(shè)立工作站，向社區(qū)公開(kāi)招聘社區(qū)專(zhuān)職社區(qū)工作者，由縣（區(qū)）政府發(fā)給工資，接受社區(qū)黨組織領(lǐng)導(dǎo)和社區(qū)居委會(huì)指導(dǎo)、監(jiān)督，落實(shí)政府職能部門(mén)和街道辦事處在社區(qū)開(kāi)展的黨務(wù)、治安、科教、安全生產(chǎn)、綜治、就業(yè)保障、城管、計(jì)生、衛(wèi)生、民政、人口、文化、法律、環(huán)境、離退休人員管理等工作。社區(qū)居委會(huì)主要從事居民自治方面的`工作。社區(qū)同時(shí)配備社區(qū)綜治、計(jì)生、勞動(dòng)保障專(zhuān)職隊(duì)伍，由縣（區(qū)）直相關(guān)單位下放工作權(quán)限和經(jīng)費(fèi)。
2.建立制度。
著手制定出臺(tái)社區(qū)準(zhǔn)入制度，規(guī)范社區(qū)工作，減輕社區(qū)負(fù)擔(dān)。召開(kāi)社區(qū)工作大會(huì)，把推行社區(qū)工作準(zhǔn)入制納入社區(qū)的建設(shè)工作，同時(shí)加大對(duì)社區(qū)建設(shè)工作投入，減輕社區(qū)工作負(fù)擔(dān)。
3.加強(qiáng)督查。
建立考評(píng)細(xì)則，同時(shí)在對(duì)街道實(shí)績(jī)考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)中，都把開(kāi)展社區(qū)工作準(zhǔn)入制和減輕社區(qū)工作者負(fù)擔(dān)作為考核標(biāo)準(zhǔn)，督促各街道抓好落實(shí)。
4.率先垂范。
民政局開(kāi)展的一系列工作，如新聞廣角進(jìn)社區(qū)，廉政文化進(jìn)社區(qū)，創(chuàng)建文明單位培育文明市民等活動(dòng)，信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè)等工作都實(shí)行費(fèi)隨事轉(zhuǎn)、權(quán)隨責(zé)走，起到率先垂范的作用。
1.財(cái)政補(bǔ)助。
5000人以上的社區(qū)居委會(huì)每個(gè)辦公經(jīng)費(fèi)年定額10000元，5000人以下的社區(qū)居委會(huì)每個(gè)辦公經(jīng)費(fèi)定額8000元。在此基礎(chǔ)上，縣（區(qū)）財(cái)政要對(duì)困難社區(qū)居委會(huì)辦公經(jīng)費(fèi)增加補(bǔ)助，社區(qū)居財(cái)收入在20萬(wàn)元以下（不含20萬(wàn)元）的社區(qū)居委會(huì)，每個(gè)每年增加補(bǔ)助50000元；社區(qū)居財(cái)收入在20~30萬(wàn)元（不含30萬(wàn)元）的社區(qū)居委會(huì)，每個(gè)每年增加補(bǔ)助30000元。
2.社區(qū)集體資產(chǎn)補(bǔ)助。
對(duì)于擁有集體資產(chǎn)的社區(qū)，社區(qū)集體資產(chǎn)組（經(jīng)濟(jì)發(fā)展中心等）根據(jù)本社區(qū)集體資產(chǎn)收入情況定額撥給社區(qū)一部分社區(qū)辦公經(jīng)費(fèi)。
3.多渠道籌集辦公經(jīng)費(fèi)。
要鼓勵(lì)社區(qū)積極開(kāi)展形式多樣的有償、抵償社區(qū)服務(wù)，如社區(qū)衛(wèi)生、建立社區(qū)電信、移動(dòng)等費(fèi)用代繳、社區(qū)綠色網(wǎng)吧、社區(qū)中介服務(wù)、社區(qū)托兒所等收取一定的服務(wù)費(fèi)用；開(kāi)展共建共享，向駐轄縣（區(qū)）單位、企業(yè)爭(zhēng)取贊助，增加社區(qū)收入。
（六）理順社區(qū)、業(yè)主、物業(yè)三者關(guān)系。
縣（區(qū)）政府要組織縣（區(qū)）直有關(guān)部門(mén)深入街道、社區(qū)研究了解，借鑒先進(jìn)地區(qū)做法及經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合縣（區(qū)）里的實(shí)際情況，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)物業(yè)管理工作規(guī)范管理。同時(shí)要制定出臺(tái)關(guān)于建立“一個(gè)核心、四位一體”社區(qū)管理模式的意見(jiàn)。建立“一個(gè)核心、四位一體”（社區(qū)黨組織為核心，社區(qū)居委會(huì)、社區(qū)工作站、業(yè)主委員會(huì)、物業(yè)服務(wù)企業(yè)為一體）的社區(qū)管理模式，以社區(qū)黨組織為核心，社區(qū)居委會(huì)、社區(qū)工作站、業(yè)主委員會(huì)、物業(yè)服務(wù)企業(yè)各司其職，充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，做到黨員教育聯(lián)抓、思想工作聯(lián)做、社會(huì)治安聯(lián)防、困難群體聯(lián)幫、物業(yè)管理聯(lián)手、小區(qū)建設(shè)聯(lián)建，實(shí)現(xiàn)資源共享、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、共駐共建、共同發(fā)展的工作局面。
縣（區(qū)）政府要把人居環(huán)境大整治工作作為深入開(kāi)展社區(qū)建設(shè)的重要基礎(chǔ)性工作來(lái)抓。按照“量力而行，適度超前”的原則，按照縣（區(qū)）—街道—社區(qū)三級(jí)投入的方式（即區(qū)級(jí)財(cái)政補(bǔ)助50%，街道補(bǔ)助25%，其它由社區(qū)自籌資金）著手投建一批能直接體現(xiàn)縮小城市與城郊生產(chǎn)生活差別的公共道路、自來(lái)水管網(wǎng)、排水排污、路燈、健身路徑、公廁、環(huán)境綠化等項(xiàng)目，健全和完善每個(gè)社區(qū)的辦公樓、文體活動(dòng)室、社區(qū)服務(wù)站、老人活動(dòng)中心、幼兒園、停車(chē)場(chǎng)等“六個(gè)一”設(shè)施，社區(qū)環(huán)境、基礎(chǔ)設(shè)施和公用設(shè)施建設(shè)日趨完善。
（八）進(jìn)一步理順社區(qū)服務(wù)各組織關(guān)系。
要積極強(qiáng)化社區(qū)服務(wù)中心站建設(shè)，以此為載體，整合社區(qū)各種公共服務(wù)資源，切實(shí)提高社區(qū)服務(wù)功能。積極推進(jìn)集各類(lèi)服務(wù)為一體的便民利民服務(wù)平臺(tái)建設(shè)，建設(shè)以社區(qū)信息服務(wù)站為載體的便民信息化服務(wù)新體系。由政府牽頭，協(xié)調(diào)電信部門(mén)、移動(dòng)、郵政、自來(lái)水公司、電力公司、汽車(chē)運(yùn)輸公司、鐵路運(yùn)輸公司、航空公司等與民眾生活息息相關(guān)的企事業(yè)單位，整合建設(shè)一站式繳費(fèi)平臺(tái)，構(gòu)筑“五分鐘生活圈”，在居民小區(qū)設(shè)立信息服務(wù)站，綜合提供繳費(fèi)服務(wù)和資訊服務(wù)，實(shí)現(xiàn)居民足不出戶(hù)即可在線(xiàn)繳納，足不出小區(qū)即可實(shí)地繳納水費(fèi)、電費(fèi)、煤氣費(fèi)、養(yǎng)路費(fèi)、網(wǎng)絡(luò)租金、電信話(huà)費(fèi)和手機(jī)話(huà)費(fèi)等，并能方便獲取有關(guān)日常生活的有用資訊。
（九）大力加強(qiáng)社區(qū)工作專(zhuān)業(yè)人才的教育培訓(xùn)。
依托當(dāng)?shù)馗咝＝⑸鐣?huì)工作專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)基地，在當(dāng)?shù)攸h校、就近高等院校開(kāi)設(shè)社會(huì)工作培訓(xùn)課程，定期對(duì)社區(qū)兩委成員、社區(qū)工作者和社會(huì)服務(wù)與管理密切相關(guān)的部門(mén)干部職工進(jìn)行社會(huì)工作知識(shí)輪訓(xùn)。如和當(dāng)?shù)馗咝；螯h校合作，開(kāi)設(shè)社區(qū)工作者培訓(xùn)班。
如何加強(qiáng)企業(yè)文化的建設(shè)論文篇十五
“善之本在教，教之本在師”，師資隊(duì)伍質(zhì)量是衡量高?？蒲袑?shí)力和教學(xué)質(zhì)量高低的最重要因素，而青年教師隊(duì)伍的建設(shè)和培養(yǎng)是決定一所學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的根本所在?！秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020）》[1]將建設(shè)高素質(zhì)教師隊(duì)伍，作為提高高等教育質(zhì)量的首要保障。其中特別強(qiáng)調(diào)：“以中青年教師和創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)為重點(diǎn)，建設(shè)高素質(zhì)的高校教師隊(duì)伍。大力提高高校教師教學(xué)水平、科研創(chuàng)新和社會(huì)服務(wù)能力?！庇纱丝梢?jiàn)，教師隊(duì)伍建設(shè)已經(jīng)成為國(guó)家教育改革與發(fā)展戰(zhàn)略層面的重要議題。而在《珠江三角洲地區(qū)改革發(fā)展規(guī)劃綱要2008-2020）》[2]中，則將積極開(kāi)展教學(xué)改革和教師隊(duì)伍建設(shè)改革試驗(yàn)作為優(yōu)先發(fā)展教育，加快社會(huì)事業(yè)發(fā)展實(shí)現(xiàn)的條件之一。
1．適應(yīng)于學(xué)校人才培養(yǎng)目標(biāo)定位的青年教師師資隊(duì)伍建設(shè)。
珠江三角洲地區(qū)作為廣東改革開(kāi)放的先行實(shí)驗(yàn)區(qū)，利用地緣，人緣支持的優(yōu)勢(shì)，率先進(jìn)行改革，發(fā)展十分迅速。隨著珠江三角洲地區(qū)越來(lái)越重視對(duì)高等教育的投入，高校青年教師的數(shù)量也日益增加，青年教師隊(duì)伍建設(shè)日益成為提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。珠江三角洲地區(qū)本科院校基本上屬于新建本科院校，由于這些院校起點(diǎn)較晚，師資隊(duì)伍的基礎(chǔ)有限，所以師資隊(duì)伍建設(shè)處于適應(yīng)教學(xué)型的建設(shè)期，在建設(shè)的理念上和戰(zhàn)略布局上具有非常明顯的教學(xué)型院校特點(diǎn)。除深圳大學(xué)外，珠江三角洲的幾所地區(qū)本科院校提出的人才培養(yǎng)目標(biāo)定位都是應(yīng)用型人才，但是在應(yīng)用型外延上有所區(qū)別，即在應(yīng)用型人才具有的知識(shí)、能力和素質(zhì)等方面的品質(zhì)規(guī)格有所差異。如佛山科學(xué)技術(shù)學(xué)院提出“培養(yǎng)能適應(yīng)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要的高素質(zhì)應(yīng)用型本科人才”的目標(biāo)；惠州學(xué)院提出“培養(yǎng)具有國(guó)際視野、創(chuàng)新能力的高素質(zhì)應(yīng)用型人才”的目標(biāo)；肇慶學(xué)院則提出“培養(yǎng)知識(shí)基礎(chǔ)扎實(shí)、社會(huì)適應(yīng)性強(qiáng)和具備實(shí)踐能力的各類(lèi)應(yīng)用型高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才”的目標(biāo)。
應(yīng)用型人才培養(yǎng)規(guī)格的目標(biāo)，要求教師能夠在知識(shí)、能力和素質(zhì)上適應(yīng)這種人才培養(yǎng)的體系，各校的人才戰(zhàn)略的實(shí)質(zhì)和核心內(nèi)容就是師資隊(duì)伍發(fā)展戰(zhàn)略，即圍繞學(xué)校目標(biāo)定位，以師資隊(duì)伍建設(shè)規(guī)劃統(tǒng)攬師資建設(shè)工作，以人事分配制度改革為動(dòng)力，堅(jiān)持培養(yǎng)和引進(jìn)相結(jié)合的路子，使得青年師資隊(duì)伍建設(shè)在規(guī)模、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益等方面得到協(xié)調(diào)發(fā)展。
2.珠江三角洲地區(qū)本科院校青年教師師資隊(duì)伍中存在的問(wèn)題。
珠江三角洲地區(qū)本科院校由于辦學(xué)歷史相對(duì)短，因此各校師資隊(duì)伍年齡結(jié)構(gòu)均呈現(xiàn)為中青年教師為主，45歲以下教師占師資隊(duì)伍的比例在70%-80%之間。如惠州學(xué)院青年教師占專(zhuān)任教師人數(shù)的52.7%、肇慶學(xué)院青年教師占專(zhuān)任教師人數(shù)的30.78%，佛山科技學(xué)院青年教師占專(zhuān)任教師人數(shù)的20.2%。這說(shuō)明在師資隊(duì)伍建設(shè)上，這些高校注重引進(jìn)和使用中青年教師。青年教師的培養(yǎng)任務(wù)非常重。在青年教師師資隊(duì)伍建設(shè)中，目前存在以下問(wèn)題：
2.1應(yīng)用型師資隊(duì)伍建設(shè)機(jī)制尚未完全形成。
珠江三角洲地區(qū)本科院校提出的人才培養(yǎng)規(guī)格和目標(biāo)都是應(yīng)用型的，并在實(shí)際的師資隊(duì)伍建設(shè)過(guò)程中通過(guò)引進(jìn)和培養(yǎng)方式，努力建設(shè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)的師資隊(duì)伍。從措施上看有：鼓勵(lì)青年教師考取專(zhuān)業(yè)和職業(yè)資格、強(qiáng)化青年教師在學(xué)生生產(chǎn)實(shí)習(xí)和專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)中的實(shí)踐訓(xùn)練、支持青年教師參與為地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)服務(wù)的科研和咨詢(xún)、鼓勵(lì)青年教師直接參與企業(yè)活動(dòng)等。
盡管如此，應(yīng)用型人才培養(yǎng)的師資總量上卻是不足的。這主要是因?yàn)檫@些高校仍未完全形成適應(yīng)于應(yīng)用型人才培養(yǎng)的師資隊(duì)伍建設(shè)機(jī)制，學(xué)術(shù)型院校模式仍具有深遠(yuǎn)的影響作用：補(bǔ)充和引進(jìn)教師的主要來(lái)源仍是從高校引進(jìn)教師和吸收畢業(yè)生；教師要服從于學(xué)術(shù)型人才培養(yǎng)的要求；教師崗位和實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)崗位的分工，導(dǎo)致了教師主要精力和活動(dòng)傾向于書(shū)本知識(shí)傳授；在入職前和入職后，絕大多數(shù)青年教師難以獲得持續(xù)和穩(wěn)定的應(yīng)用能力鍛煉機(jī)會(huì)。各校對(duì)于加強(qiáng)“雙師型”隊(duì)伍建設(shè)以適應(yīng)于應(yīng)用型人才培養(yǎng)的重要性還普遍認(rèn)識(shí)不足，政策和措施也未完全到位。
2.2超過(guò)控制線(xiàn)的`生師比所帶來(lái)的問(wèn)題。
按照教育部的規(guī)定，生師比16：1以?xún)?nèi)是優(yōu)秀等次，18:1為控制線(xiàn)。珠江三角洲地區(qū)本科院校這些年的生師比還是較控制線(xiàn)高的，如惠州學(xué)院為21.18:1，肇慶學(xué)院為21.09:1，佛山科技學(xué)院為18.87：1。目前廣東省對(duì)省屬高校的撥款方式上為按生均標(biāo)準(zhǔn)撥款，因此，擴(kuò)大招生數(shù)意味著增加學(xué)校辦學(xué)經(jīng)費(fèi)，必然導(dǎo)致學(xué)生規(guī)模增長(zhǎng)速度較快。另一方面，在增加教師上這些高校更多考慮師資隊(duì)伍結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，即便這些高校需要在評(píng)估前引進(jìn)一些高學(xué)歷高職稱(chēng)教師，但師資隊(duì)伍數(shù)量的增長(zhǎng)仍低于學(xué)生規(guī)模的增長(zhǎng)，這給青年教師師資隊(duì)伍建設(shè)帶來(lái)的問(wèn)題有：
（1）青年教師的教學(xué)工作量增加較多，其中少數(shù)學(xué)校的青年教師教學(xué)周學(xué)時(shí)達(dá)到12節(jié)以上，多數(shù)學(xué)校青年教師教學(xué)周學(xué)時(shí)在8節(jié)左右。青年教師上崗時(shí)本身的教學(xué)素質(zhì)就有所不足，然而一到學(xué)校就要承擔(dān)繁重的教學(xué)任務(wù)，無(wú)暇顧及自身的教學(xué)素養(yǎng)和技能的提高。
（2）盡管珠江三角洲地區(qū)本科院校絕大多數(shù)是教學(xué)型高校，但對(duì)教師的科研工作量卻有一定的要求，青年教師的教學(xué)工作量繁重，使得青年教師科研投入的精力受到一定的影響。
2.3師德師風(fēng)建設(shè)有待加強(qiáng)。
師德師風(fēng)建設(shè)是青年教師師資隊(duì)伍建設(shè)的靈魂。面對(duì)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)出的多樣性，一些負(fù)面效應(yīng)對(duì)青年教師產(chǎn)生了一定的負(fù)面影響，加上一些高校過(guò)于注重學(xué)生的學(xué)術(shù)養(yǎng)成，而忽視了對(duì)青年教師素質(zhì)養(yǎng)成教育，導(dǎo)致部分青年教師對(duì)自身的職業(yè)理想和價(jià)值觀(guān)念產(chǎn)生了錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)，缺乏必要的師德素養(yǎng)，對(duì)高等教育事業(yè)的奉獻(xiàn)精神、授業(yè)育人、為人師表等方面都不同程度地出現(xiàn)了欠缺。
珠江三角洲地區(qū)本科院校為引進(jìn)優(yōu)秀青年教師，都制定了一系列相關(guān)的優(yōu)惠政策：支付安家費(fèi)、支付科研啟動(dòng)費(fèi)、提供辦公室、專(zhuān)門(mén)設(shè)置實(shí)驗(yàn)室等。為適應(yīng)應(yīng)用型師資隊(duì)伍建設(shè)的需要，應(yīng)著力制定和實(shí)施柔性人才引進(jìn)政策，對(duì)應(yīng)用型專(zhuān)門(mén)人才施行雙聘制、兼職制和客座制的優(yōu)惠政策，為學(xué)校應(yīng)用型人才培養(yǎng)提供支持。在崗位聘用制改革、人事分配制度改革以及實(shí)施代理制管理過(guò)程中，應(yīng)實(shí)施更加有利于應(yīng)用型師資隊(duì)伍發(fā)展的具有靈活性和有效性的資源配置機(jī)制。
3.2優(yōu)化激勵(lì)機(jī)制，兼顧教學(xué)和科研。
應(yīng)優(yōu)化激勵(lì)機(jī)制，形成有利于應(yīng)用型師資隊(duì)伍發(fā)展的機(jī)制，為高校青年教師的發(fā)展提供一個(gè)公正的發(fā)展環(huán)境。應(yīng)充分發(fā)揮崗位聘用制度的杠桿作用，按照崗位設(shè)置的原則和需要，通過(guò)實(shí)行績(jī)效工資及獎(jiǎng)勵(lì)在教學(xué)一線(xiàn)崗位上成績(jī)突出、積極創(chuàng)新的青年教師等手段，調(diào)動(dòng)青年教師工作積極性；同時(shí)支持青年教師的科研工作，積極鼓勵(lì)青年教師承擔(dān)和參與科研工作、參加學(xué)術(shù)交流，特別是支持教師開(kāi)展結(jié)合地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)需要的科研課題。只有兼顧教學(xué)和科研，同時(shí)完善教師公開(kāi)招聘制度，給青年教師提供公正且暢通的上升通道，為青年教師搭建專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的平臺(tái)，才能促使青年教師進(jìn)一步成長(zhǎng)。
3.3加強(qiáng)約束，實(shí)施“師德一票否決制”
在對(duì)青年教師的約束機(jī)制上，特別要針對(duì)應(yīng)用型人才的培養(yǎng)、制定和實(shí)施教學(xué)規(guī)范和考核細(xì)則，使青年教師能夠自覺(jué)用這些職責(zé)、紀(jì)律和規(guī)范約束自己的行為。必須加強(qiáng)青年教師思想道德素質(zhì)建設(shè)，從師德師風(fēng)建設(shè)入手，并將其納入制度建設(shè)層面來(lái)抓。嚴(yán)格樹(shù)立“為人師表”的職業(yè)形象，不斷提升青年教師從業(yè)道德水平，并結(jié)合人事管理相關(guān)工作如職稱(chēng)評(píng)審、評(píng)優(yōu)、評(píng)先等實(shí)施“師德一票否決”制，正確引導(dǎo)青年教師思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平健康成長(zhǎng)。綜上，青年教師是珠江三角洲地區(qū)本科院校發(fā)展的主要力量，學(xué)校必須加大培養(yǎng)力度，建立健全有效且穩(wěn)定的人才培養(yǎng)制度，將青年教師師資隊(duì)伍建設(shè)工作當(dāng)作一項(xiàng)長(zhǎng)期重要的工作來(lái)抓，只有這樣，學(xué)校才能得到可持續(xù)發(fā)展。
【參考文獻(xiàn)】。
［2］中共廣東省委宣傳部廣東省發(fā)展和改革委員會(huì)編.科學(xué)發(fā)展先行先試圖說(shuō)（第1版）《珠江三角洲地區(qū)改革發(fā)展規(guī)劃綱要（2008—2020年）》，廣東人民出版社，2009，3：150.
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