感悟是對(duì)生命真諦的體悟，是我們思考和成長(zhǎng)的重要方式之一。那么如何提升我們的感悟能力呢？首先，我們可以學(xué)會(huì)觀察和傾聽，不只看到表面，更要留心細(xì)節(jié)，用心感受他人的情感和內(nèi)心的變化。其次，我們需要注重反思和思考，每天找一點(diǎn)時(shí)間回顧自己的一天，思考自己遇到的問題、產(chǎn)生的感受以及其中的啟示。此外，與他人進(jìn)行交流和分享也是提升感悟能力的有效途徑，傾聽他人的故事和經(jīng)驗(yàn)，或許能夠給我們帶來(lái)一些新的啟發(fā)和思考。最重要的是，保持內(nèi)心的敏感和好奇心，用心對(duì)待生活中的一切，嘗試從中發(fā)現(xiàn)更多的感悟點(diǎn)。不同人的感悟會(huì)因?yàn)榻?jīng)歷和角度的不同而表現(xiàn)出獨(dú)特的魅力和深度。
水滸傳回讀書心得感悟篇一
讀過《水滸傳》的朋友，我相信大家都會(huì)被里面的英雄人物所吸引。或是宋江，或是路達(dá)，或是李逵、亦或是武松……魯達(dá)，武藝高強(qiáng)，粗武鋼勇，愛吃肉，他的武器是兩把斧子。有一次，魯達(dá)要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細(xì)末。鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達(dá)來(lái)學(xué)自己晦氣。不愿干，魯達(dá)便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過去。鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向魯達(dá)，魯達(dá)逃到街上。鎮(zhèn)關(guān)西追來(lái)，魯達(dá)就順勢(shì)按住他的左腳把他踢倒。
魯達(dá)踏住他胸脯罵道：“你一個(gè)操刀屠戶，竟然稱鎮(zhèn)關(guān)西，欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!”只一拳，就把鎮(zhèn)關(guān)西打得出氣沒有進(jìn)氣了。
武松是一個(gè)硬漢，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。這一天，武松搖搖晃晃上山，見一塊大青石，便在那大石上休息了一會(huì)，這時(shí)忽有狂風(fēng)刮來(lái)。武松心疑，又聽得背后撲的一聲，回頭去卻見一只吊眼白額大蟲(老虎)，已落在背后!武松急忙一閃，閃到了老虎背后。大蟲見沒撲著武松，便前爪一搭地下，猛吼一聲，把虎尾一甩，武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時(shí)，雙手掄起哨棒，盡全身力氣一棒擊去，不料打折了旁邊的樹杈，哨棒一截兩半。大蟲咆哮，再次撲來(lái)，武松丟了半截棒，赤手空拳就勢(shì)按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按，又舉起拳頭猛擊“大蟲”頭部，終于把“大蟲”打癱了。
李逵是沂水縣人，再戴宗手下當(dāng)小牢子?！墩婕倮铄印肥且粋€(gè)很好的例子。李逵那天路過樹林子，忽見有人涂黑了臉，拿了兩把板斧喝令留下買路錢。李逵喝道:“你是什么人敢攔老爺去路?”那人說是“李逵”。李逵大笑，操起樸刀去戰(zhàn)假李逵，假李逵擋不住想逃，屁股已挨了樸刀，李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說：“老爺才是黑旋風(fēng)!”然后挺著胸脯走了。
讀了《水滸傳》這部長(zhǎng)篇小說，我仿佛認(rèn)識(shí)了108個(gè)梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了：我們一定要學(xué)那些正直、行善的人，不能學(xué)那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說得好：勿已善小而不為，勿以惡小而為之。
《水滸傳》乃四大名著之一，可謂家喻戶曉，作為“小書蟲”的我，是必啃的?？勺x完后我的心久久不能平靜。
這篇白話小說講訴在佞臣當(dāng)?shù)?，朝廷腐敗的北宋末年，一百零八將替天行道，最終落個(gè)慘死的結(jié)局，是典型的“官逼民反”。
當(dāng)然，好漢眾多。留給我印象深的另一位――武松。自然也是武藝精湛之人，不信就聽我講述一番。景陽(yáng)岡，有著惡虎居住的地方，進(jìn)去的人多半有去無(wú)回，武松在景陽(yáng)岡附近的小店，因喝烈酒而醉醺醺的，還進(jìn)了令人聞風(fēng)喪膽的景陽(yáng)岡，實(shí)在是膽識(shí)過人。當(dāng)然憑這一點(diǎn)是不能充分說明他是一個(gè)好漢的，可他看見老虎后卻臨危不亂的與老虎搏斗，喝醉酒還能打死兇惡的老虎，實(shí)屬習(xí)武高手，他這一次的壯舉不僅為自己贏得了名聲，還為當(dāng)?shù)厝顺艘缓孔约浩疵脕?lái)的賞錢，卻一分不留的給了當(dāng)?shù)氐墨C戶。除此之外，武大郎被奸人所害，他不惜背上殺人的罪名，也堅(jiān)持幫哥哥報(bào)仇，這么個(gè)重情重義﹑為民除害﹑不圖錢財(cái)?shù)暮霉?，不中用他是朝廷的過錯(cuò)。
一百零八將個(gè)個(gè)機(jī)智勇敢，膽識(shí)過人，最后因?yàn)樗谓瓕?duì)朝廷的衷心，釀成一場(chǎng)悲劇。讓我們把這些英雄的名字銘記在心吧!
水滸傳回讀書心得感悟篇二
水滸傳是我國(guó)四大名著之一，我借助這個(gè)假期讀完了這本名著給讀完，讀后不禁感嘆到：真不愧是四大名著之一啊!《水滸傳》以農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展過程為主線，通過各個(gè)英雄被逼上梁山的不同經(jīng)歷，描寫出他們由個(gè)體覺醒到走上小規(guī)模聯(lián)合反抗，到發(fā)展為盛大的農(nóng)民起義隊(duì)伍的全過程，表現(xiàn)了“官逼民反”這一封建時(shí)代農(nóng)民起義的必然規(guī)律，塑造了農(nóng)民起義領(lǐng)袖的群體形象，深刻反映出北宋末年的政治狀況和社會(huì)矛盾。
水滸傳塑造了性格鮮明的人：膽大如虎的武松，機(jī)智聰明的吳用等等揭露了封建社會(huì)的官逼民反，只手遮天的社會(huì)狀況，但我印象最深的人物是號(hào)稱“及時(shí)雨”的宋江。
說不能，這是國(guó)家的法度。宋江上梁山前是一位仗義英雄，義放晁蓋，當(dāng)法與義發(fā)生矛盾時(shí)，宋江就不顧法度了?！吧骄V”事發(fā)后，觀察何濤得到了消息，前來(lái)鄆城縣找到了宋江與宋江一起抓捕主犯晁蓋，宋江假意答應(yīng)，卻偷偷私傳訊息，使晁蓋等人脫險(xiǎn)。當(dāng)晁蓋送來(lái)的信被閻婆惜發(fā)現(xiàn)，卻要不回信時(shí)，為了梁山好漢，他在忍無(wú)可忍的情況下殺了閻婆惜，他對(duì)梁山的事業(yè)有一定的貢獻(xiàn)。
宋江上梁山后，成為義軍的首領(lǐng)。他自己說在文武方面并無(wú)過人之處，為什么還能當(dāng)梁山泊的首領(lǐng)呢?這是由于宋江有以下優(yōu)勢(shì)：仗義疏財(cái)，在江湖中有一定的號(hào)召力;關(guān)懷兄弟，兄弟遇難設(shè)法相救;有一定的組織和軍事指揮才能，如三打祝家莊戰(zhàn)役，他注意總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從調(diào)查虛實(shí)入手，又拆散祝家莊與其他二家聯(lián)盟等。
服從朝廷的順臣。這時(shí)，宋江的思想是：我是熱愛國(guó)家的，皇帝代表國(guó)家，朝廷不負(fù)我，我不負(fù)朝廷。他不聽吳用等好漢的勸阻，去征起義軍領(lǐng)袖方臘，打得十分慘烈。
結(jié)局自然是悲慘的。宋江帶領(lǐng)眾人征方臘以后，原本的108位好漢還剩下27個(gè)，其余的不是犧牲就是出走了，而朝廷并不信任他，對(duì)他加害致死。宋江臨死前，唯恐李逵再次造反，讓李逵喝藥酒被毒死，卻是令人感嘆。宋江一生是曲折的，先是仗義英雄，梁山首領(lǐng)，招安后成為朝廷忠臣，最后是悲慘的結(jié)局。
好漢的慘死，想起吳用、花榮隨宋江自殺，我眼中不禁盈滿了淚水。
在書的世界中，我忘記了時(shí)間，只是為那一個(gè)個(gè)故事感嘆，在書的世界中，我忘記了空間，任思緒隨那些好漢心神往之。
水滸傳回讀書心得感悟篇三
《水滸傳》與《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》并稱為我國(guó)四大經(jīng)典名著，該書主要講述的是108位梁山好漢起義、聚義以及四處征戰(zhàn)的故事。下面是小編為大家分享的幾篇關(guān)于水滸傳讀書心得的范文!
水滸傳作者施耐庵對(duì)于這些英雄人物，予以充分的肯定和熱情的謳歌，歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動(dòng)，也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。一些出身下層的英雄人物，如李逵、三阮、武松、石秀等，對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的剝削壓迫感受最深，因此當(dāng)他們一旦造反后，他們的反抗性也最強(qiáng)，什么統(tǒng)治階級(jí)的法度條例，對(duì)他們毫無(wú)約束，象李逵連皇帝也不放在眼里。他們?yōu)榱似鹆x的正義事業(yè)，赴湯蹈火在所不辭，作者對(duì)這些英雄人物的贊揚(yáng)，完全是出自內(nèi)心的熱愛。作品歌頌這樣一批被統(tǒng)治階級(jí)視為所謂“殺人放火”的強(qiáng)盜、朝廷的叛逆，一些所謂“不赦”的罪人，把他們寫得如此光輝動(dòng)人，可敬可愛，這顯示了作者的膽識(shí)和正義感情。與此相反，作者對(duì)于統(tǒng)治階級(jí)的人物，則將他們寫得丑惡不堪，和梁山英雄構(gòu)成鮮明的比較。從而啟發(fā)人們?nèi)凼裁慈?，恨什么人。金圣嘆評(píng)論水滸傳“無(wú)美不歸綠林，無(wú)惡不歸朝廷?！?/p>
不管金圣嘆主觀動(dòng)機(jī)如何，這句話卻確實(shí)說明了施耐庵的思想傾向和水滸傳的深刻社會(huì)好處。
今天我讀了水滸傳的第六十六回《時(shí)遷火燒翠云樓、智多星智取大名府》。
這回講的是吳用在元宵節(jié)時(shí)，派人潛入北京城，東京蔡太師力主招安。北京城元宵放燈，吳用引人馬進(jìn)駐城下。時(shí)遷在北京翠云樓放火，城中大亂，梁中書從南門奪路而走，救出盧俊義、石秀，捉了李固，賈氏。
吳用可真不愧是智多星啊!人還是有智慧的好啊!
有一個(gè)這樣的故事：古代有一個(gè)縣令很會(huì)判案。一天，有兩個(gè)人來(lái)衙門打官司。原來(lái)這兩人是為了一匹絹布。他們都說這絹是自己的。縣令說：“好吧，你們都說是自己的，我看這樣好了，把絹剪了，一分為二，各人一半，行了吧?”于是他就命令手下把絹剪了，一人一半。兩人只好各自拿著絹回家了?？h令對(duì)手下的說：“你們分別去看他兩有什么表現(xiàn)。難過的人是絹的主人，高興的那個(gè)就抓起來(lái)?！毖靡郯抵腥ビ^察，果然看見一人很開心，一人很難過。他們就把那個(gè)高興的人抓了起來(lái)，一審問，絹當(dāng)真不是他。這就是縣官略施小計(jì)，用自己的智慧破了案。
我們要在生活中積累智慧，智慧讓人更美。
再次看了《水滸傳》，感觸還是那么的深!
義宋江讓我佩服又讓我討討厭。佩服他能結(jié)交那么多的朋友，他能當(dāng)上寨主。
但我又很討厭他!只有一點(diǎn)---用不好的手段去結(jié)交朋友：我記得是霹靂火秦明河玉麒麟盧俊義這兩個(gè)人。先講霹靂火吧：宋江穿成他的樣子并帶著弟兄們?nèi)スコ牵古Z火一家上下全被殺了!才使他上了梁山泊。再說玉麒麟：吳用寫了意思為盧俊義反的詩(shī)，盧家主管知道了并反叛，被逼上了梁山泊!(插話：是宋江想要盧俊義，而不是吳用想害他)。這樣看來(lái)，書上說宋江有情有義，可我覺得不只這樣，應(yīng)該還要寫上他陰險(xiǎn)狡詐，這是我對(duì)他的看法。
我最喜歡的還是——智多星吳用，他算是結(jié)合了三國(guó)著名謀士的長(zhǎng)處：比如說魏國(guó)郭奉孝的智謀、吳國(guó)陸伯言的謙遜和蜀國(guó)諸葛孔明的‘鞠躬盡瘁，死而后已’的精神。這就是身為‘天機(jī)星’的吳用，如果沒有他，宋江也不會(huì)打那么多的勝仗，也不會(huì)得到盧俊義與秦明那樣的好漢!
這就是我讀《水滸傳》的。
心得體會(huì)。
今天，我讀中國(guó)四大名著之一的《水滸傳》。
在這本書中，最讓我喜愛的是宋江，宋江是梁上好漢之首，是一百零八將之中的天罡星之首的天魁星。人稱及時(shí)雨，不過一開始宋江并不是什么大角色，而是一位押司，是一刀筆小史。但一場(chǎng)奇遇，拉開了他人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，拉開了一場(chǎng)起義。智取生辰綱的事情被官府緝拿，當(dāng)時(shí)宋江事先告知，晁蓋就派劉康送金子與書信，但被宋江老婆發(fā)現(xiàn)，因此駐成了一場(chǎng)殺人案，原因是因?yàn)樗谓骱揲惼畔н@種趁機(jī)要挾，便一怒之下斬殺，被迫逼上了梁上。
水滸傳這本書是每個(gè)人必讀的一本書，因?yàn)樗且槐竞脮?，一本史?shī)。
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦!不過，我總算明白了很多道理。
不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀.單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打.結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有"富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈"的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
我試想，假如讓他來(lái)到我的身邊，相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝?，也不是因?yàn)樗兴锤咛舻纳聿?，更不?huì)是他有大把的財(cái)富，就一點(diǎn)，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn)，在這世界上就要滅絕了。
我總覺得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒友情。
我清楚的記得，在我咿咿呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí)，我經(jīng)常毫無(wú)顧忌的到鄰居家吃飯，沒有禮節(jié)，沒有拘束，只有歡樂。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來(lái)一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí)，我們和鄰居經(jīng)常一起聊天，但是我們開始裝上了一扇木門。
現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來(lái)奮斗的時(shí)候，我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的:"今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。"。
我們的社會(huì)很自然的少了一份愛，一份及其重要的愛--一份關(guān)懷.對(duì)于關(guān)懷，也許只需要一句簡(jiǎn)單的問候，或者是一個(gè)會(huì)心的微笑，就能讓人喜笑顏開，就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇，一句問候，一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。
水滸傳回讀書心得感悟篇四
《水滸傳》通過對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社?huì)面貌，在封建專制社會(huì)具有普遍意義。更多《水滸傳》讀后感作文盡在百度攻略。
《水滸傳》時(shí)我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說之一，成書于元末明初，是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。它運(yùn)用純粹的白話，達(dá)到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果，確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì)，在中國(guó)文學(xué)史上占有崇高地位，對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。
《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過程，它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過程。
《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社?huì)面貌，在封建專制社會(huì)具有普遍意義。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)黑暗面的揭露，是隨著長(zhǎng)篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。
《水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫成的長(zhǎng)篇小說，它標(biāo)志著古代通俗小說語(yǔ)言藝術(shù)的成熟。《水滸傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息。無(wú)論寫人敘事，還是描景狀物，其語(yǔ)言或細(xì)膩，或簡(jiǎn)潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說中，《水滸傳》是運(yùn)用日?？谡Z(yǔ)達(dá)到爐火純青藝術(shù)境界的典范。
《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī)，而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊(cè)。
水滸傳回讀書心得感悟篇五
回首過往，多少能人異士都在世界上打響了名號(hào)，屹立在梁山之間，回眸展望，那一百零八顆璀璨的明星閃耀著。
《水滸傳》，歷史卷軸的縮影，揭露了人性最黑暗的一面，反映了封建時(shí)期君主最昏庸的一面，襯托出梁山好漢大義凜然的士氣。
每一句震耳欲聾的肺腑之言都抨擊著我們的心靈，在深處潛移默化的影響著我們，閉上眼睛也總會(huì)聯(lián)想到一幅幅梁山好漢為國(guó)家昌盛而獻(xiàn)身的感人場(chǎng)景。
書中的眾多人物，個(gè)個(gè)都身懷絕技，奔赴梁山，相互制約，相互學(xué)習(xí)，走上了一條舍生為國(guó)的艱難道路。深謀遠(yuǎn)慮天魁星——宋江；豪爽直率花和尚——魯智深；神機(jī)妙算智多星——吳用；剛直野蠻黑旋風(fēng)——李逵……數(shù)不盡，說不完，如此多的能人異士相聚在一起，為了他們各自的夢(mèng)想和集體的榮譽(yù)而不放過任何一次可以為國(guó)效力的機(jī)會(huì)，正映襯了那一句老話“堅(jiān)持不一定會(huì)成功，但放棄就一定是失敗”。
每位英雄在作者筆下都活靈活現(xiàn)，智多星吳用也是眾多好漢中比較徑典的角色。他不僅擅子為人們出謀劃策，為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，他絞盡腦汁；智取生辰綱，他不畏生死；用藥酒麻倒楊志，他足智多謀；奔上梁山，他屢建戰(zhàn)功；為懷念兄弟，他自殺身亡，而且他俠義的精神、沉著冷靜的精神、大無(wú)畏的精神也值得后人學(xué)習(xí)。作為現(xiàn)代人，我們應(yīng)該用心靈，用愛去感化身邊的每個(gè)人。
水滸傳回讀書心得感悟篇六
《水滸傳》既然是四大名著之一，就必定有他發(fā)光出彩之處。之前雖然囫圇吞棗的看過一點(diǎn)點(diǎn)，但完全不知其所云。這個(gè)假期我再次隨各位梁山泊的英雄深刻的體會(huì)了一番他們的“忠孝義”。下面是小編給大家整理的幾篇關(guān)于水滸傳的讀書心得范文!
“死去無(wú)知萬(wàn)事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。”元末明初，世事黑暗，病態(tài)張狂。這亂世之中一舉人因替窮苦之人辯冤糾枉辭官起義，卻因領(lǐng)頭人居功自傲，親信佞臣疏遠(yuǎn)忠良，憤然浪跡江湖，與世隔絕。
在這樣一種狀態(tài)下，懷著滿腔的熱忱與悲憤，施耐庵遇到了同樣處境的知己羅貫中，開始了水滸傳的創(chuàng)作。
高俅，一個(gè)臭名昭著的潑皮無(wú)賴，在故事一開始就占用很多筆墨描寫他如何因會(huì)踢毽子取悅?cè)俗隽颂锰锰?相反一個(gè)有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇能指揮八十萬(wàn)禁軍的教頭林沖，卻因比武贏了高俅舉家逃亡遭追殺。越是這不公的社會(huì)地位競(jìng)爭(zhēng)描寫，越激發(fā)了讀者的同情與情緒波動(dòng)，讓人不禁捏了一把汗，此后一群英雄曹蓋等人使用智多星吳用的計(jì)謀，讓身為押司的宋江也落草為寇，群起反之，這“官逼民反”的寫作思想變漸漸的透露了出來(lái);“怒殺閻婆”、“景陽(yáng)岡武松打虎”、“血濺鴛鴦樓”、“火燒祝家莊”、“大破連環(huán)馬”、這一群群個(gè)性鮮明，有血有肉，重義疏財(cái)?shù)牧荷胶脻h們，漸漸在社會(huì)上有了自己的一席之地，他們招賢納士，劫富濟(jì)貧，攻打貪官，且所到之處軍規(guī)嚴(yán)謹(jǐn)，接濟(jì)百姓，在民間傳為佳話。
可能你會(huì)驚嘆，這不過是從民間搜集來(lái)的故事性強(qiáng)的小說罷了，憑什么躋身中國(guó)四大名著?這可不是空有虛名啊，你看他描寫水功了得的浪里白條：“那人把竹篙一點(diǎn)，雙腳一蹬，那條船便像箭似的劃向江心，兩只腳把船只一晃，便船底朝天，兩人全落入水中?！?，“點(diǎn)”，“箭似的”，“一晃”，寫出了張順的靈活敏捷。相反，你再看陸地上稱霸的“黑旋風(fēng)”：李逵大怒，脫下布衫，雙手一架，早搶了五六條竹篙在手，好像扭蔥一般扭斷了?！边@“扭蔥一般”，讓施耐庵傳神的文字功底深入人心。當(dāng)然我讀這作品也常會(huì)有疑議：如文中“妖術(shù)”一次在吳用口中頻繁出現(xiàn);如“武松打虎”那一章膾炙人口的故事，那吊頸白額大虎當(dāng)時(shí)又饑又渴，躍起必高人數(shù)米，武松是怎樣在醉酒的情況下抓住它頭上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的勇猛好戰(zhàn)，但這段佳話在人民口中可漸漸成了神話。
事實(shí)上施耐庵是在愁家，愁國(guó)，愁天下的煩躁下能寫出如此傳神，把各種故事、人物個(gè)性融合地天衣無(wú)縫，在當(dāng)時(shí)的文化水平來(lái)說已能鶴立雞群了。我常常會(huì)努力想像魯迅一般從他濃重的筆墨中看出一些詞來(lái)。魯迅從教科書里看出了滿是“吃人”的詞，而我從施耐庵的書中看出滿是“胸懷”的氣魄。那一幕幕細(xì)到每一個(gè)動(dòng)作的打斗讓人俯首稱妙;那“及時(shí)雨”宋江喜歡結(jié)識(shí)英雄好漢，仗義疏財(cái)，對(duì)有本事的人無(wú)論貴賤都好好款待，以此名揚(yáng)四海的胸懷和后文不記前仇，善心待人的性格和親密和氣的領(lǐng)導(dǎo)氣概都像極了施耐庵自己，我想每一個(gè)在寫人物文學(xué)的時(shí)候，都會(huì)或多或少的體現(xiàn)出自己內(nèi)心的想法，在創(chuàng)建人物屬性的時(shí)候，都會(huì)出現(xiàn)自己的影子，而宋江就是施耐庵憧憬的、那個(gè)如己所愿的、能得到用武之地另一個(gè)的影子吧。
“心在山東身在吳，飄蓬江海謾?quán)涤?。他時(shí)若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫!”宋江揮筆一書，揮出了如此“落草為寇”的氣概，如此曇花一現(xiàn)卻現(xiàn)得轟轟烈烈的梁山好漢。
翻開《水滸傳》，120回章節(jié)道盡了封建王朝的腐敗無(wú)能，佞臣的貪污自利，有志之士欲報(bào)國(guó)而無(wú)門，令人心酸惋惜，這是時(shí)代的縮影，但這又何嘗不是時(shí)代的悲哀。宋江的深明大義，魯智深的嫉惡如仇，武松的智勇雙全，李逵的忠厚率真。卻遭奸佞的殘害，化作森森白骨，但精神永存。這108個(gè)好漢用一生詮釋了何為路見不平拔刀相助，高俅的一人得道雞犬升天又是對(duì)佞臣仗勢(shì)欺人，污蔑忠良的譴責(zé)。那個(gè)戰(zhàn)火紛飛，流離失所的年代，那個(gè)昏暗沉沉，金玉其外敗絮其中的王朝化作飽含遺憾的文字記入歷史，令我倍加珍惜這用血淚換回的和平，但有些人卻冷眼觀世間冷暖，事不關(guān)己，漠然視之，沒有了108個(gè)好漢的憤憤不平，這又何嘗不是這些人人性的悲哀。
前段時(shí)間有一段轟動(dòng)一時(shí)的新聞，嬰兒在馬路中遭卡車碾壓，路人卻漠然視之，匆匆走過，或許是因?yàn)榕聨椭藡雰海瑓s遭家人誣告，或許是秉著事不關(guān)己的原則，但眼睜睜地看著一條鮮活的生命飽受折磨，他們又是多么殘忍，只要一通電話，幾句話到最后卻只有一位清潔女工報(bào)了警，若是水滸傳人物看到這場(chǎng)景，會(huì)不會(huì)嘆一聲物是人非事事休，人竟會(huì)淡漠至此啊。
但有些人黯淡了人性的光輝，總有些人再次點(diǎn)亮人性的光輝，杭州最美媽媽吳菊萍毅然張開手臂接下從10樓墜落的嬰兒，自己卻失去了一條臂膀，在記者訪問時(shí)，卻只是安然地回答著：“這只是下意識(shí)地動(dòng)作，若是換了別人也會(huì)這么做的?！彼チ艘粭l臂膀，換回了一條生命，她也是幸福的，但為何上面的路人連一通電話也不愿意打，更何談最美二字。不錯(cuò)，吳菊萍是名副其實(shí)的最美媽媽，她的人性是美好的，絢麗的。若是水滸傳之中的人物也一定會(huì)這么做的。
合上《水滸傳》，書中的章節(jié)似壯美的圖畫在眼前徐徐浮現(xiàn)，忘不了那些人物所表達(dá)出對(duì)世間弱小的同情憐憫。水滸傳，又何嘗不是一個(gè)詮釋真善美、假丑惡的傳奇。
《水滸傳》是四大名著之一，想必大家都讀過吧!
《水滸傳》里的人物有魯達(dá)(魯智深)。武松。宋江。柴進(jìn)。李逵……。
《水滸傳》里的魯達(dá)，武藝高強(qiáng)，粗武鋼勇，他的武器是兩把斧子。而且他十分愛吃狗肉。甚至有一次，魯達(dá)要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細(xì)末。鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達(dá)來(lái)學(xué)自己晦氣。不愿干，魯達(dá)便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過去。鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向魯達(dá)，魯達(dá)逃到街上。鎮(zhèn)關(guān)西追來(lái)，魯達(dá)就順勢(shì)按住他的左腳把他踢倒。
魯達(dá)踏住他胸脯罵道：“你一個(gè)操刀屠戶，竟然稱鎮(zhèn)關(guān)西，欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!”只一拳，就把鎮(zhèn)關(guān)西打得出氣沒有進(jìn)氣了。
武松是一個(gè)硬漢，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。這一天，武松搖搖晃晃上山，見一塊大青石，便在那大石上休息了一會(huì)，這時(shí)忽有狂風(fēng)刮來(lái)。武松心疑，又聽得背后撲的一聲，回頭去卻見一只吊眼白額大蟲(老虎)，已落在背后!武松急忙一閃，閃到了老虎背后。大蟲見沒撲著武松，便前爪一搭地下，猛吼一聲，把虎尾一甩，武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時(shí)，雙手掄起哨棒，盡全身力氣一棒擊去，不料打折了旁邊的樹杈，哨棒一截兩半。大蟲咆哮，再次撲來(lái)，武松丟了半截棒，赤手空拳就勢(shì)按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按，又舉起拳頭猛擊“大蟲”頭部，終于把“大蟲”打癱了。
李逵是沂水縣人，再戴宗手下當(dāng)小牢子?！墩婕倮铄印肥且粋€(gè)很好的例子。李逵那天路過樹林子，忽見有人涂黑了臉，拿了兩把板斧喝令留下買路錢。李逵喝道：“你是什么人敢攔老爺去路?”那人說是“李逵”。李逵大笑，操起樸刀去戰(zhàn)假李逵，假李逵擋不住想逃，屁股已挨了樸刀，李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說：“老爺才是黑旋風(fēng)!”然后挺著胸脯走了。
讀了《水滸傳》這部長(zhǎng)篇小說，我仿佛認(rèn)識(shí)了108個(gè)梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了：我們一定要學(xué)那些正直、行善的人，不能學(xué)那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說得好：勿已善小而不為。
《水滸傳》是中國(guó)古典四大名著之一，與世聞名。今天我閱讀了這本書，飽覽了中國(guó)古代各位梁山好漢的英雄事跡，了解了“一百零八將”是如何相遇，如何結(jié)拜的全過程。我敬佩他們的為人;敬佩他們的武功;敬佩他們的英雄氣概。《水滸傳》令我受益匪淺，我從中學(xué)到了很多做人、做事的道理，感想很多，體會(huì)很深。
《水滸傳》中令我難忘的一段是婦孺皆知的“武松打虎”。武松年輕力壯，機(jī)智勇敢。當(dāng)他聽說景陽(yáng)岡時(shí)常有老虎出沒，隔三差五有人被老虎吃掉，給老百姓帶來(lái)了極大的災(zāi)難時(shí)，他便自告奮勇，決定除掉這只老虎。一天晚上，他喝了十碗酒壯膽，然后徑直上山。那只兇猛的老虎聽到了動(dòng)靜，以為又來(lái)了一個(gè)獵物，猛地朝武松撲去。說時(shí)遲，那時(shí)快，武松掙開了老虎的血盆大口，打得老虎趴在地上一動(dòng)不動(dòng)。老百姓十分感激這位蓋世英雄。
《水滸傳》中類似這樣的故事很多，我覺得這些好漢都十分勇敢，為老百姓除暴安良，這樣的英雄也被貪官污吏所陷害，這些人簡(jiǎn)直是喪盡天良。我十分同情這些好漢的遭遇，我真不明白這世上為什么會(huì)有好壞人之分!在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，如果多一些這樣的“梁山好漢”，我們的生活將更加安寧，世界將更加美好!
我喜歡《水滸傳》;我喜歡“一百零八將”;我喜歡《水滸傳》中所有的故事。
《水滸傳》一書是四大名著之一，記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。
讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)'忠'字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)'義'字.一個(gè)'義'字,包括了太多的內(nèi)容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)'義'字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)'義'字.由此可見,一個(gè)'義'字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫.在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的.因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心.義,可以解釋為正義.一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人.古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個(gè)沒有正義感的人,是不會(huì)理解這些的.因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了.
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽.在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但'義'字卻滲透著我們的生活.對(duì)朋友講義氣,是小義.對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義.我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó).舍身炸暗堡,用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝.一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信'神圣'。
當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份'神圣',用自己的雙手去維護(hù)這一份'神圣'。
水滸傳回讀書心得感悟篇七
《水滸傳》是中國(guó)歷史上第一部以農(nóng)民起義為題材的小說也是中國(guó)歷史上第一部用白話文寫成的章回小說。是中國(guó)四大名著之一。
它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的-些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是官逼民反!
《水滸傳》這本書講述了以宋江為首的一百零八好漢在這昏暗迂腐，官官相護(hù)的年代，無(wú)數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄，在無(wú)法忍受的情況下，他們義聚梁山泊，匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢(shì)力。在一次次征戰(zhàn)中，他們?yōu)榱肆x，救出兄弟，殺除貪官，卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下，朝廷招了安，讓他們四處奔波掃平其他勢(shì)力，但結(jié)果卻是，在百經(jīng)沙場(chǎng)后散的散，死的死，就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。
《水滸傳》的作者是明朝施耐庵，他寫下了108個(gè)栩栩如生的英雄人物的性格特點(diǎn)描繪的淋漓盡致，讓我打心底里兒無(wú)比敬佩。所以水滸傳里的英雄人物一直在我腦海里，揮之不去。不必說宋江的豪情壯義，小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說魯達(dá)的武藝高強(qiáng)，吳用的足智多謀.單說天真爛漫的李逵,他雖生性魯莽,性情暴躁,遇事不問青紅皂白，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案.但他卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀為朋友赴湯蹈火的仗義,這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。然而我最佩服的還是及時(shí)雨—宋江。雖然有人說他是一個(gè)偽君子，為了自己的私欲，拿兄弟們的生命當(dāng)賭注不惜108兄弟的死活，向朝廷招安真是個(gè)忘恩負(fù)義之徒。但是我卻認(rèn)為他是一個(gè)真英雄，為家，他甘心不升官。為兄弟，他不悔成為被后人辱罵的一個(gè)千古罪人。向朝廷招安不過是為兄弟們找一個(gè)美名。不想兄弟們一生都只是一群水泊草寇。而且在梁山泊時(shí)一但有人來(lái)投奔他的,若高若低,無(wú)有不納,便留在莊上館谷,終日追陪,并無(wú)厭倦;若要起身,盡力資助,端的揮霍,視金似土。人問他求錢物,亦不推托;且好做方便;每每排難解紛,只是周全人性命。從這點(diǎn)也可以看出，他是不會(huì)為了自己的官位,拿兄弟們的生命當(dāng)賭注的。梁山泊悲劇,并非宋江之過。梁山泊悲劇,是當(dāng)時(shí)社會(huì)造成的。
水滸傳回讀書心得感悟篇八
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》，號(hào)稱'中國(guó)四大名著'?！端疂G傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,，發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是'官逼民反'。
讀了《水滸傳》后，的感受就是書中的英雄們的豪情壯義。人為財(cái)死，鳥為食亡。只是大凡做點(diǎn)事情，總得有面旗幟，應(yīng)和那所謂人類文明之說!水滸傳，好就好在寫得實(shí)在!歷的哪次革命，不是從無(wú)法生存開始的民以食為天。革命革命，說俗點(diǎn)，就是改革現(xiàn)實(shí)中不佳的命運(yùn)。水滸中的人物，都是普通的人，跟我們周圍的人一樣，他們的所作所為，很容易理解。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷揮之不去的光輝。
他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能_，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削,積極參加劫取'生辰綱'的行動(dòng)，從而上了梁山.解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。
“天孤星花和尚魯智深'”是一位非常直率、暴烈如火，卻俠骨柔情;殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯、野蠻，可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
武松赤手空拳地在景陽(yáng)岡打虎，為他贏得了深廣的聲譽(yù)，也為他贏得了都頭的職位。在店家喝酒和打虎的過程中，可以看到武松很多英雄氣概。在店家喝酒可以看出武松坦白直爽、爭(zhēng)強(qiáng)好勝、不拘一格的個(gè)性;在打虎過程中，可以看出武松顧及顏面甚于生命、頗識(shí)時(shí)務(wù)，不粗莽行事的個(gè)性。在殺了西門慶和潘金蓮之后，他主動(dòng)到衙門自首。在他殺了蔣門神、張都監(jiān)和張團(tuán)練十幾口之后，甚至在墻上用血寫下：“殺人者，打虎武松也!”這可以看出武松敢作敢當(dāng)?shù)男愿瘛５@一次并沒有自首，而是去了梁山。這就是武松，一生光明磊落，敢作敢為，富于正義感和反抗精神，盡管也曾被人利用，但終究從殘酷的現(xiàn)實(shí)中，從迷失的自我中醒悟過來(lái)，一步一步地克服自己的弱點(diǎn)，漸漸地走向成熟。
李逵和宋江、武松相比是比較直來(lái)直去的。他一生忠誠(chéng)于宋江，在宋江給他毒酒時(shí)，他也要追隨宋江，對(duì)死沒有一點(diǎn)怨言。在打仗時(shí)，李逵也是提著他的兩柄大斧沖在最前面，從不畏懼，英勇可見。李逵對(duì)老母也十分孝順，老母被老虎吃了之后，他一生氣就殺死了4只老虎;遇見李鬼，李逵不但沒有殺了他，反而給了他十兩銀子，讓他回去孝敬父母。從這兩件事就可以看出李逵的孝心。李逵做過的一件事令我十分佩服，那就是在他以為宋江做了壞事之后，要懲罰宋江，甚至對(duì)他破口大罵。從這件事情可以看出李逵對(duì)“忠義”兩字是把“義”字放在“忠”字的前面的。
宋江的性格主體是忠義，但他的性格是比較復(fù)雜的。他豪情仗義，喜歡結(jié)交江湖上的好漢。他十分有計(jì)謀，對(duì)人也十分仁義，所以弟兄們非常信任他。因?yàn)樗谓搿罢邪病保瑢?dǎo)致整個(gè)梁山被利用，108名好漢被派去壓制農(nóng)民起義。結(jié)果只剩下了36位好漢，朝廷趁此借刀殺人。他壯大了梁山，卻親手毀滅了梁山。因?yàn)槊孀樱侄舅懒死铄?。?duì)于宋江，我對(duì)他的印象不是很好。因?yàn)樗囊庠?，使整本書的結(jié)局成了悲劇。
梁山好漢聚集在梁山是因?yàn)椤肮俦泼穹础?，他們只是想過上平靜的生活，他們與朝廷的對(duì)抗深刻反映了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的黑暗和腐敗。?水滸傳?使我更深入地認(rèn)識(shí)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的復(fù)雜性和老百姓生活的艱難。
讀了這本書我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書.
水滸傳回讀書心得感悟篇九
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名氣很大，一直沒有讀過。上個(gè)月有一天突然覺得天天看網(wǎng)絡(luò)小說、言情小說、玄幻小說……沒有斗志啊，不如找部名氣大的書看看。就是《水滸傳》了。
生怕看不下去，先是聽朗讀版，接著看電視，最后還是一邊看書，一邊看電視。20__年張涵予主演的《水滸傳》共86集，還是比較寫實(shí)的。
整本書圍繞一個(gè)主題來(lái)寫：逼上梁山。著墨最多的人物是宋江、林沖、魯智深、武松(人稱“武十回”)、盧俊義等。
印象比較深的是最后一回總結(jié)了最后大家的歸處。魯智深聽見潮信，想起師父臨行前的偈子，大笑圓寂，說了幾句法語(yǔ)“平生不修善果，只愛殺人放火。忽地頓開金繩，這里扯斷玉鎖。咦!錢塘江上潮信來(lái)，今日方知我是我。”了悟因果。武松斷了左臂，武功盡廢，留在六和寺中作清閑道人，80善終。
林沖風(fēng)癱，留在六和寺中，武松照顧他，半年而逝。燕青想要同盧俊義隱姓埋名，盧俊義舍不得功名利祿，后來(lái)醉酒落水而死。燕青挑了一擔(dān)金珠寶貝，歸隱去了。宋江飲了御賜毒酒，把李逵叫來(lái)，和他一起喝下毒酒，只求保全梁山泊忠義之名。后來(lái)吳用、花榮一起自縊在宋江墓前。
好漢們都各自散去了。
水滸傳回讀書心得感悟篇十
水滸傳是中國(guó)文學(xué)中的經(jīng)典作品，它描繪了一群落難英雄在草莽世界中奮斗的故事。在我讀完這部小說后，我深受感觸，從中獲得了很多心得和體會(huì)。接下來(lái)，我將從五個(gè)方面來(lái)探討水滸傳對(duì)我產(chǎn)生的深刻影響。
第一，水滸傳深刻體現(xiàn)了忠誠(chéng)和友誼。這部小說中的英雄們多是因?yàn)椴豢杀苊獾脑蚨蔀榱寺潆y之人，但他們之間建立了深厚的友情關(guān)系。盡管諸如晁蓋和李逵這樣的人物看似粗鄙兇猛，但他們之間始終堅(jiān)守著兄弟義氣，相互扶持著。而水滸傳中眾多的叛將，則以自己的性命去為朝廷效忠，他們是真正的忠臣。他們忠于君主，卻又能忠誠(chéng)于兄弟同道，值得我們對(duì)忠誠(chéng)這個(gè)詞重新審視。
第二，水滸傳展現(xiàn)了中國(guó)文化中與貧富之間的道德沖突。在這部小說的故事背景中，士農(nóng)商賈，各自守護(hù)著各自的利益。而水滸傳中的英雄們，則正是因?yàn)閷?duì)正義的追求而挺身而出，與富而強(qiáng)者對(duì)抗。在這種生活方式下，那些農(nóng)民群眾，他們被逼得翻身做了盜賊，生活在極度貧困而艱苦的環(huán)境當(dāng)中。這種悲哀的現(xiàn)實(shí)令我們深思。水滸傳是一個(gè)令人哀嘆的時(shí)代，但卻激勵(lì)了我們?nèi)ッ鎸?duì)不公、打破舊有局面，成為那些有利于社會(huì)公平發(fā)展的新時(shí)代英雄。
第三，水滸傳提供了對(duì)中國(guó)歷史中深層次問題的連接與理解。我們生活在一個(gè)現(xiàn)代化日新月異的時(shí)代，但我們的祖先曾經(jīng)生活在中國(guó)文化的源頭，他們?yōu)槲覀兞粝铝嗽S多珍貴的歷史故事。水滸傳被認(rèn)為是描繪中國(guó)封建社會(huì)最深刻和精華的作品之一，它展示了中國(guó)文化和禮儀的的復(fù)雜歷史。我們閱讀這部小說，不僅能夠在思想深處得到滋養(yǎng)，也能夠了解南宋時(shí)期的歷史文化的真實(shí)面貌，熟悉中國(guó)文化的歷史演變。
第四，水滸傳為中國(guó)文學(xué)作品樹立著標(biāo)準(zhǔn)和典范，它擁有著極高的歷史和藝術(shù)的價(jià)值。這部小說所涉及的主題尤其豐富多彩，人物形象深入人心，文筆之美為中外讀者所推崇。“亦辭奇妙，流麗雄逸”之語(yǔ)，從側(cè)面說明了這部小說的魅力之所在。水滸傳在中國(guó)文學(xué)中代表了一種高風(fēng)亮節(jié)的道德觀，這也是其獲得大眾認(rèn)可與喜愛的原因之一。
第五，水滸傳為我們的現(xiàn)代社會(huì)提供了很多啟示與警示。這部小說展現(xiàn)了人性的種種弱點(diǎn)，貪婪、嫉妒、奸詐、虛榮等等。它們都是舊社會(huì)文化上自然而然的附庸。但我們并不應(yīng)該忽略這些弱點(diǎn)，我們應(yīng)該去完善自己，去挖掘自己的潛力，因?yàn)槲覀兪冀K要生活在人群之中，總得與他人和睦相處。水滸傳是一個(gè)安利人性，同時(shí)又能在情理之間把各種不同個(gè)性刻畫得細(xì)致入微的作品，給我們帶來(lái)很好的啟示，跟我們解讀了人生的種種悲歡離合，教會(huì)了我們不要為眼前利益而輕易放棄夢(mèng)想和信仰，展示了追求智慧和自由的決心和信念。
總而言之，水滸傳是中國(guó)文化的一份重要遺產(chǎn)。它是歷史和文化的象征，代表了歷朝歷代的精神準(zhǔn)則和價(jià)值觀念。我們應(yīng)該珍惜這部小說，以之為榜樣，效法其忠義，堅(jiān)守其精神，為中國(guó)的復(fù)興做出應(yīng)有的責(zé)任和貢獻(xiàn)。
水滸傳回讀書心得感悟篇十一
水滸傳是我國(guó)文學(xué)中的經(jīng)典巨著，描述的是宋朝時(shí)期的一個(gè)英雄故事。作為一部百年經(jīng)典，水滸傳題材豐富，人物生動(dòng)，故事情節(jié)也極其感人。在讀完這本書之后，我感受頗深，以下是我的心得體會(huì)。
第一段：人物形象的生動(dòng)感人。
水滸傳中的人物形象是很有生命力和戲劇性的。他們?cè)跁胁粌H不斷地跳出來(lái)讓讀者看到他們的成長(zhǎng)和形象轉(zhuǎn)變，還透露出了作者對(duì)這些人物的理解和描述。其中的林沖、武松等人物，以及他們之間的羈絆，都讓人們渴求更深入地了解這本書。小說中的人物形象都是很生動(dòng)感人，不僅讓人們看到了他們的成長(zhǎng)和形象的變化，更讓人看到了清明的正義和反抗暴力的強(qiáng)大力量。
第二段：情感描寫的深入細(xì)膩。
水滸傳的情感描寫也非常細(xì)膩。書中使用的語(yǔ)言，讓人感受到故事情節(jié)的深刻內(nèi)涵。從人物的表情動(dòng)作出發(fā)，書寫人物豐富的感情和思想，讓讀者隨著故事，感受其中的深遠(yuǎn)和歷史的演進(jìn)。同時(shí)，良好的情感描寫也不能缺少精神的內(nèi)涵，這點(diǎn)在小說中也得到了充分的表達(dá)，其中的奮斗不屈，反壓迫，反侵略，反壓迫的思想，震撼人心。
第三段：巨大的歷史價(jià)值。
水滸傳作為一部歷史小說，其價(jià)值也是非常巨大的。小說中描繪了淳熙末年大澤鄉(xiāng)民起義，世人稱英雄百將美名，反映出宋朝時(shí)期群眾反抗封建統(tǒng)治、貪官污吏，挽救生靈涂炭的悲慘境遇。讀這本書，我們不僅能夠了解歷史的演變，還能夠看到一個(gè)群眾反抗的歷程，對(duì)這個(gè)群眾革命實(shí)踐，有一定的借鑒意義。
第四段：意義深遠(yuǎn)的文學(xué)價(jià)值。
第五段：?jiǎn)⑹救松恼芾硪饬x。
水滸傳中，有很多道理值得我們?nèi)ヮI(lǐng)悟。比如，書中展現(xiàn)出的天下英才歸心到順治，是勇于上進(jìn)、追求天下的象征。其次，水滸傳中反映出了社會(huì)的普遍現(xiàn)象，即官場(chǎng)險(xiǎn)惡、權(quán)利至上、籠絡(luò)眾人、欺壓良民等等。最終，小說中的功名利祿不僅給人們帶來(lái)了苦惱和痛苦，也讓人們明白地看到了人生路上許多不容易面對(duì)的現(xiàn)實(shí)，這對(duì)于我們?nèi)匀皇且粋€(gè)極大的啟示。
總之，水滸傳是一本非常經(jīng)典的書，作為一篇中國(guó)文學(xué)史上的巨著，其意義是多方面的。通過對(duì)故事中人物形象，情感描寫等進(jìn)行深入研究，我們能夠更好地了解這本書對(duì)藝術(shù)和文化的影響。它不僅豐富了人類文化，傳遞了價(jià)值和美好，還啟示著我們?nèi)松膴^斗之路，并值得世人銘記。
水滸傳回讀書心得感悟篇十二
《水滸傳》作為中國(guó)古代文學(xué)的一大名著，其豐富瑰麗的情節(jié)以及牢牢把握了人物形象的刻畫方式，讓無(wú)數(shù)讀者陶醉于其中。然而，作為一位生于21世紀(jì)的年輕人，筆者在若干年前讀過這部小說時(shí)，并沒有完全領(lǐng)略其中所蘊(yùn)含的深層愁思。直到最近重讀，才恍然大悟，頗有些心得體會(huì)。
第二段：情節(jié)骨架的厚重感。
《水滸傳》這部小說的情節(jié)骨架非常厚重，其緊密程度有如鋼鐵般強(qiáng)韌。其中，表現(xiàn)得最為明顯的，便是太師岳飛塑造的‘揚(yáng)州八虎’的生動(dòng)描繪以及其因?yàn)榉磳?duì)‘節(jié)度使’節(jié)約糧餉而被迫給送給契丹的悲劇經(jīng)歷。這一處恰當(dāng)?shù)貙槊裾?qǐng)命、衛(wèi)國(guó)護(hù)民融為一體的東西，訴說出了作者對(duì)于江山社稷的深刻關(guān)切。
第三段：突顯人物的真實(shí)感。
《水滸傳》小說所涉及的人物形象都極其鮮明，個(gè)性鮮明，讓人難以忘懷。無(wú)論是宋江的豁達(dá)慷慨，還是林沖的機(jī)智才智，皆令人倍感欽佩。但從這一點(diǎn)到下一點(diǎn)-眾多豪杰遇到變故后人生之路的戲劇性轉(zhuǎn)變，則傳達(dá)出了一絲深刻而又虛怯的人性在其中。
第四段：戲劇性與人物的演化。
在《水滸傳》中，眾多方面的戲劇性都貫穿了整部小說?？梢哉f，是圍繞著首尾相草、同命同階聯(lián)合作戰(zhàn)的這一主題，一切劇情都在上演著。因此，劇本人物的配合與演化也是需要與主題協(xié)調(diào)一致，才能呈現(xiàn)出最佳效果。雖然這些戲劇元素本身也有其豁展壯觀的魅力，但若是不自覺地觀察，那么所能看到的，便只是那令人信服的深層含義。
第五段：對(duì)與男女情感的晦澀處理。
說到《水滸傳》，什么情緒最為常見呢？必須是一個(gè)字：愛！無(wú)論是宋江還是林沖，都在感情世界里經(jīng)歷著輾轉(zhuǎn)復(fù)雜的磨難。尤其是膾炙人口的“李逵不讀書、怎樣娶媳婦？”更是暗示了《水滸傳》善于企及人情的內(nèi)容?；蛟S，在這種群尋樂和家庭蕞爾小事中，對(duì)人類的一部分需求得到了滿足，因此，情感再次扭曲，成為了“緡收”這樣卑下的詞匯。不過，大多數(shù)經(jīng)典作品所共同具有的特點(diǎn)——晦澀累庇的語(yǔ)言風(fēng)格，則讓那些文字后面所隱藏的東西，顯得更加難以理解。
水滸傳回讀書心得感悟篇十三
《水滸傳》是明朝施耐庵所著，我很喜歡這部小說，它與《三國(guó)演義》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》并稱中國(guó)四大古典名著。讀了《水滸傳》，我頗有感觸。小說講述了一百零八將因官逼民反，相聚梁山泊，打著“替天行道”的旗號(hào)，行俠仗義，除暴安良，深得百姓支持，但由于以宋江為首的投降派，抱著“只反貪官，不反皇帝”的理念，最終被朝廷招安，落得個(gè)死光光的悲慘結(jié)局，我真替他們惋惜!
在小說里，作者塑造了豐富多彩的人物形象，或武藝高強(qiáng)，或足智多謀，個(gè)個(gè)皆是人中豪杰，其中的故事情節(jié)讓人“過目不忘”，不信，我舉幾個(gè)例子給你看看：
武松，人稱“行者”，他武藝高強(qiáng)，疾惡如仇，有仇必報(bào)，又行俠仗義，好抱打不平，作者為之塑造了一個(gè)勇者無(wú)敵的英雄形象。當(dāng)他得知哥哥被西門慶和潘金蓮害死后，義無(wú)反顧地為哥哥報(bào)了仇，還主動(dòng)到衙門自首，這說明他具有勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的優(yōu)秀品格。
最讓我喜歡的情節(jié)還要數(shù)“景陽(yáng)崗打虎”。你看，在喝了十八碗酒，那可是“三碗不過崗”的超烈性酒啊，他居然獨(dú)自一人過他人所不敢過，甚至不敢想的景陽(yáng)崗，而且還空手打死擁有三個(gè)絕招的“白額大蟲”。那威風(fēng)、那雄風(fēng)，我們的確需仰視才能看見!
讓我們?cè)倏纯戳譀_“哥們”吧，他可是一個(gè)八十萬(wàn)禁軍的教頭啊，什么是教頭?就是調(diào)教御林軍的總教練啊，他的功夫可以說是天下無(wú)雙!可是，就是這么一個(gè)英雄，居然被逼得走投無(wú)路，可見當(dāng)時(shí)的朝廷是多么的腐朽，萬(wàn)人景仰的皇帝是多么的昏庸。由此我們完全有理由推想，當(dāng)時(shí)普通的老百姓過的又是什么樣的生活?從《水滸傳》里，我的確深信“強(qiáng)盜是逼出來(lái)的”，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)里，看來(lái)不做強(qiáng)盜也是不行的-------都是被逼的啊!
看了《水滸傳》，我聯(lián)想到我們自己，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們的先烈趟過官逼民反的歲月，締造了新生的祖國(guó)，打開了改革開放的大門，引領(lǐng)著我們從勝利走向輝煌。過去的苦難雖然已一去不復(fù)返了，但我們將會(huì)更加珍惜今天的幸福生活，努力學(xué)習(xí)，不辜負(fù)社會(huì)和祖國(guó)的殷切希望!
水滸傳回讀書心得感悟篇十四
《水滸傳》發(fā)生在宋朝，那是正是個(gè)童貫、高球、蔡京當(dāng)權(quán)的時(shí)代，百姓民不聊生，大多數(shù)官人欺壓百姓，梁山起義就是在這個(gè)混亂的時(shí)帶爆發(fā)的。
《水滸傳》也是一部悲慘的小說，從各個(gè)英雄上梁山到抵抗官軍、接受招安，破大遼，殺田虎，破王慶，追方臘，可以說是立了無(wú)數(shù)功，但最后死的死，傷的傷，回京城只剩27個(gè)，大多數(shù)又被奸臣害死，可以說是慘敗。
下面我來(lái)說對(duì)一些英雄的印象。
忠——這個(gè)字莫過于宋江了。宋江被人們稱為“及時(shí)雨”，他不斷結(jié)交好漢，梁山上大多數(shù)好漢都因?yàn)樗狭荷?，因此他做梁山的老大真是再合適不過了，但是不得不說的是，因?yàn)樗恼邪?，斷送了很多好漢，像秦明、張清、董平一類好漢，都在作戰(zhàn)中死，真是可惜啊。
智——這個(gè)字絕對(duì)屬于吳用、朱武二位軍師，吳用這個(gè)頭腦子真好使，他的建議成功居多，至于歇后語(yǔ)梁山的軍師———吳(無(wú))用嗎，完全是胡編瞎扯。朱武雖然沒幫什么大忙，但是他曾經(jīng)立過功。
急——說道急，我想到了秦明索超這倆個(gè)“朝廷重臣”，他們的性子都很急，就是因此，他們才被“逼上梁山”，他們?cè)诮üΨ矫嬉彩呛敛缓?，屢建奇功，但?qiáng)中自有強(qiáng)中手，索超被殺，秦明也被方杰殺死，人們說：“可憐霹靂火，落地竟無(wú)聲?！?/p>
狠——林沖的手段可以說是最狠的，他在被火燒草料場(chǎng)的`時(shí)候，斬殺了陸寓侯等人之后丟掉了酒葫蘆和被褥，雪夜上梁山，見老大不同意，就將老大殺死，能干出這種事的恐怕只有林沖。
法——想必大家一定還記得梁山排名第四的道人入云龍公孫勝吧。公孫勝在梁山中有一個(gè)很高的地位，破高濂，擒喬道清都是他一手掌控的，他就是梁山泊的前期支柱。
僧——武松和魯智深這倆個(gè)力大無(wú)窮的人可都是有見證的，武松景陽(yáng)岡打虎，魯智深倒把垂楊柳，這倆個(gè)人也沒有逃過去，在征方臘時(shí)一個(gè)被砍斷左臂，一個(gè)剛征完第二天就圓寂，可見力氣再大不會(huì)思考還是沒用的。
羽——說到羽，我想到了關(guān)羽，連了關(guān)羽我又想到了關(guān)勝，關(guān)勝是關(guān)羽的后代，也使一手青龍偃月刀，也騎著赤兔馬，他可以說是梁山中比較講義氣的一個(gè)，兄弟有大難他只要知道就要過去，最后征戰(zhàn)也沒死，回京城后來(lái)從馬上摔下來(lái)摔死。
殺——李逵的天性似乎就是殺戳，他攻打祝家莊時(shí)，居然把降將全家老小都給殺了，宋江就將他的殺祝隊(duì)、祝龍功勞抵消，其實(shí)他在梁山的功勞應(yīng)該是最大的，他如果不救宋江，也就沒有梁山第一，沒有梁山第一，就沒有了一百零八將聚會(huì)了。他有話直說，是典型的一根筋，也經(jīng)常不聽將令，是個(gè)典型的白話倒霉蛋。
鞭——對(duì)于呼延灼這個(gè)將領(lǐng)，我實(shí)在沒什么可說的，唯一讓人知道的功勞應(yīng)該就是他在岳飛時(shí)代幫助岳飛破了一次南蠻吧。
對(duì)于梁山的見解還有很多，下次再給你們一一介紹吧!
水滸傳回讀書心得感悟篇十五
今天我終于讀完了施耐庵先生的代表作，也是四大名著之一的《水滸傳》一書，這本書以農(nóng)民起義為背景，描述了梁山上的108位“好漢”。說實(shí)話，看完這本書之后我很喜歡施耐庵先生對(duì)故事的生動(dòng)描寫，也喜歡他的遣詞造句，這些都讓我學(xué)到了很多。
但正是這種生動(dòng)的代入感，讓我看這本書的時(shí)候有些難受。看《水滸傳》的時(shí)候我仿佛也置身于那樣的場(chǎng)景之中，滿滿的壓抑、血腥、殘酷、戾氣，這些都讓我感到難受和不安。從以往的看書經(jīng)驗(yàn)中，我每次都很容易和主角共情，甚至把自己帶入到主角的身上去。但是這次卻完全不同!我的代入感完全不是來(lái)自于這些“英雄好漢”們，而是自動(dòng)帶入了那些平凡的百姓身上。我以為我看到這些主角們的“俠義之舉”會(huì)感到熱血沸騰，但是并沒有，我在這些“英雄好漢”身上只看到了他們肆意妄為后給普通人帶來(lái)的災(zāi)難。
他們打家劫舍劫富濟(jì)貧，卻讓更多的普通百姓遭了秧;他們所謂的替天行道拔刀相助，也只不過是過失傷害無(wú)辜......還有很多這樣那樣的場(chǎng)景，都讓生長(zhǎng)在和平年代的我感到由衷的不適，我甚至很是感激我們偉大的祖國(guó)，他讓我生活在這樣平靜安全的環(huán)境中。我也開始感激那看起來(lái)有些嚴(yán)苛的法律，有了它才讓我們獲得了更多的公平。
水滸傳回讀書心得感悟篇十六
這部電影講述了1937年淞滬會(huì)戰(zhàn)末期，國(guó)民革命軍為守上海最后防線四行倉(cāng)庫(kù)，僅與英美租界相隔一條蘇州河，孤軍奮戰(zhàn)4個(gè)晝夜，營(yíng)造了罕見的被圍觀戰(zhàn)爭(zhēng)，為壯聲勢(shì)四百人對(duì)外號(hào)稱八佰人。
這部電影給我最大的感觸在于一河之隔兩種不同的景象，一半繁華景象和一半的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面給人帶來(lái)視覺沖擊。感觸最深的一幕是每個(gè)晚上四行倉(cāng)庫(kù)的軍人們看著對(duì)面的繁華景象，那是他們向往的、想要的生活環(huán)境；對(duì)面的學(xué)生想要去到對(duì)面和軍人們?yōu)榱诉@個(gè)國(guó)家去奮斗；一根電纜線看似平凡卻是用一個(gè)個(gè)人的尸體趟過去的，他是四行倉(cāng)庫(kù)的軍人與外界聯(lián)系的唯一途徑，他是托起后半段劇情的重要紐帶。
這部電影是根據(jù)真實(shí)的歷史事件改編的，淞滬會(huì)戰(zhàn)便是這部電影的原型。從1937年7月7日抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以后，日軍就加快侵略中華的步伐，并且提出了三個(gè)月的計(jì)劃。為了打擊日本侵略者的囂張氣焰，中國(guó)軍隊(duì)奮起反擊。從真實(shí)的角度上這部電影還原了真實(shí)的歷史事件，讓人們真實(shí)感受到了當(dāng)時(shí)的歷史情形和人們苦難的生活環(huán)境，更加珍惜現(xiàn)在的美好生活。
1938年，淞滬會(huì)戰(zhàn)進(jìn)入相持階段，為了掩護(hù)我軍的行動(dòng)，團(tuán)長(zhǎng)謝晉元臨危受命，率軍駐守四行倉(cāng)庫(kù)。然而此時(shí)的四行倉(cāng)庫(kù)西面和北面已被日軍占領(lǐng)，東面和南面是公共租界，與未被占領(lǐng)的中國(guó)地界完全隔絕，成為一個(gè)"孤島"，進(jìn)入四行倉(cāng)庫(kù)，也就成了孤軍。部隊(duì)進(jìn)駐后，謝晉元與一營(yíng)長(zhǎng)楊瑞符集合部隊(duì)作簡(jiǎn)短動(dòng)員，說明奉命掩護(hù)大軍撤退并據(jù)守四行倉(cāng)庫(kù)——這個(gè)當(dāng)時(shí)上海唯一屬于中國(guó)軍隊(duì)守衛(wèi)的一塊國(guó)土，第一營(yíng)已是離開大部隊(duì)的一只孤軍。他要求全體官兵，抱必死決心，與倉(cāng)庫(kù)共存亡，剩最后一人，也要堅(jiān)守陣地。
水滸傳回讀書心得感悟篇十七
最近時(shí)間我讀完了《水滸傳》這本書是中國(guó)四大名著之一，《水滸傳》講的是在宋朝末年，高俅以為踢繡球得寵于皇上，所以此次奸臣當(dāng)?shù)?，排除忠義之士，百姓整日叫苦連天，所以以宋江為首的人在梁山起義，替天行道，雖然最后所剩二三十人，變成了悲劇，但卻讓那時(shí)官逼民反的情景形象顯現(xiàn)出來(lái)。
在水滸傳中，我認(rèn)為有3位人是值得我們學(xué)習(xí)的是吳用，武松和張清。
吳用在水滸傳中是無(wú)人不知，無(wú)人不曉。他忠心耿耿顧全大局。他就如同諸葛亮一樣神機(jī)妙算，也一樣像諸葛亮一樣費(fèi)盡心機(jī)，招攬了盧俊義，張清，朱仝等一群武藝高強(qiáng)之人。但是，最為可貴的是，他鞠躬盡瘁死而后已，宋江死后，他沒有想著如何逃跑，而是吊死在了宋江的墓前。
武松斗殺西門慶，醉打?qū)㈤T神，大鬧飛云浦，血濺鴛鴦樓，除惡蜈蚣嶺，這些不都說明了武松的重情重義，勇猛無(wú)敵他為了替孫二娘張青夫婦報(bào)仇，即使自己的手臂斷了，也依然逮到了方臘在和瓊英交戰(zhàn)時(shí)，見落入敵軍，他不顧個(gè)人安危沖進(jìn)敵方陣營(yíng)，拼死救李逵解珍和解寶，最后殺出了一條血路。
張清，在駐守城池時(shí)，因?yàn)榭匡w石，幾次擊潰宋江等人，后來(lái)聽從了燕青，想自己不可能就只能走到今天這種地步，所以進(jìn)了梁山。但是本以為能做一名將領(lǐng)的他卻只被宋江安排做了一名林沖手下的馬弓手，年少氣盛的他立刻感到不快，認(rèn)為這是在羞辱他，想離開梁山。但是在第二天，他看到了自己的家眷，并且在燕青的卻說下。明白了自己不能驕傲自大，要謙虛對(duì)人，從此張清的性格也變得不再是那么自大。
冷靜，顧全大局，忠心，重情重義，不狂妄自大，懂得謙虛，這些都是這些熱血好漢身上的閃光點(diǎn)。還有李逵的孝心和豪邁，柴進(jìn)的俠義，宋江的寬厚仁慈……在感嘆水滸英雄的英勇時(shí)，也看看他們身上的那些值得自己學(xué)習(xí)的品質(zhì)。
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