論語讀書心得500字高中 論語讀書會感悟(3篇)

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論語讀書心得500字高中 論語讀書會感悟(3篇)
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我們在一些事情上受到啟發(fā)后,可以通過寫心得感悟的方式將其記錄下來,它可以幫助我們了解自己的這段時間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得感悟呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得感悟范文,我們一起來了解一下吧。

論語讀書心得500字高中 論語讀書會感悟篇一

學(xué)習(xí)《論語》內(nèi)容,繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精神,是每一位華夏子孫的本分。本學(xué)期我們的教材中就列出了《論語》十句經(jīng)典,讓我感慨最深的就是這句:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍晝夜?!?/p>

這一句是孔圣人在河流邊感嘆的,他告誡我們:時間就像河水一樣不停的流逝,要珍惜寶貴的時間。是啊!時間飛速流逝,一去不復(fù)返。有一句名言:請珍惜時間吧!因?yàn)闀r間是組成生命的材料。只有抓住了時間,充分利用時間,我們才會實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,讓生命在有限的時間里延長,出彩。

在我們的現(xiàn)實(shí)生活中有這樣一種現(xiàn)象:許多青少年沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,崇拜“游戲英雄”,整天抑郁不振,導(dǎo)致學(xué)業(yè)荒廢,這是非??上У?。如此美妙的花樣年華,卻被白白浪費(fèi)在虛擬的游戲中,被白白浪費(fèi)在渾渾噩噩中。年輕時代,時間不能太隨性去支配,要讓自己每一分,每一秒都過得有意義,有價(jià)值,過得踏踏實(shí)實(shí)。

我國現(xiàn)代著名思想家、教育家、文學(xué)家魯迅先生曾經(jīng)說過這樣一句話:“時間就像是海綿里的水,只要愿意擠,總還是有的?!濒斞傅某晒Γ幸粋€重要的秘訣,就是珍惜時間。魯迅確實(shí)惜時如命,他把別人喝咖啡、談天的時間都用在工作和學(xué)習(xí)上。魯迅以各種形式來鞭策自己珍惜時間,刻苦學(xué)習(xí)和工作。正是因?yàn)橛辛诉@種惜時如命的精神,魯迅在他56歲的生命旅途中,廣泛涉及自然、社會科學(xué)的許多領(lǐng)域,一生著、譯一千多萬字,留給后人一份寶貴的文化遺產(chǎn)。

縱觀古今,沒有哪一位對國家,對社會做出卓越貢獻(xiàn)的偉人不是珍惜時間,忘我勤奮的楷模。時下,不少中學(xué)生缺乏的就是時間觀念,他們沒有人生理想,學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,一上課就萎靡不振,無心聽講?;镜膶W(xué)習(xí)時間都不能保證,更談不上用業(yè)余時間讓自己有所作為。長此以往,豈不是毀了自己的一生。

年輕的朋友們,為了自己光明的未來,為了自己充實(shí)的人生,讓我們攜手,一起珍惜時間,一道務(wù)實(shí)奮進(jìn)。來展現(xiàn)自己靚麗的青春,實(shí)現(xiàn)自己成功的人生。

論語讀書心得500字高中 論語讀書會感悟篇二

初讀《論語》,竟莫名其妙的被它詩性的光輝和崇高的靈魂所征服,為它的靈性,更為它的精神。

“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎”是一種體驗(yàn)。這是一種知識學(xué)到后的心情體驗(yàn)。其實(shí),每個人都有過類似的體驗(yàn),當(dāng)我們完成一項(xiàng)從未完全掌握的工作,當(dāng)我們切身明白一條早已耳熟能詳?shù)牡览?,是否會會心一笑?

“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”是一種人生的大樂?!芭蟆薄9倘徊皇侵妇迫馀笥?,酒肉朋友一來,免不了酒酣耳熱,傷身破財(cái),又有何樂之有呢?而同樣有志于學(xué),有成于學(xué)的朋友,聽聞了你的學(xué)問,見解,慕名來與你相談,與你共事,分享胸中之學(xué),笑傲風(fēng)物,指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,這才算人生的一大樂事。樂與悅都是高興,但其火不同,樂表現(xiàn)在外。有知己遠(yuǎn)來,原來獨(dú)會于心的悅則變成相視而笑的大樂了。

“人不知而不慍”是一種境界?!安粦C”則是不生氣,不埋怨。要做到“不慍”,光脾氣好是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,前提是你的學(xué)問要達(dá)到大成的境界,達(dá)到一種“君子知命”的開闊豁達(dá)的境界。一個人若達(dá)到這樣的境界,他就已然成為大德的君子了,當(dāng)然也就能獲得無上的歡悅了。

“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”是一種態(tài)度。每日三次反省自己,反省自己與別人共事是否做到忠誠,反省自己與別人交朋友是否做到誠信,反省自己每天老師傳授的知識是否復(fù)習(xí)了。反省,是對自己負(fù)責(zé)的一種態(tài)度,更是對他人負(fù)責(zé)的一種態(tài)度。

“祭神如神在”是一種提升。所謂“祭神如神在”并不是要承認(rèn)在人的世界之外又有一個所謂神的世界,而是指人的內(nèi)心體驗(yàn)到的一種存在。它既是一種人的內(nèi)在精神的提升與凈化手段,更是一種待人處世的真誠態(tài)度。而這也必將換來同樣真誠的回報(bào)。任何虛假的東西,都將如竹籃打水一樣,不會帶來任何收獲。

《論語》,是五千年中華文化的精華,是寶藏,是結(jié)晶,透過《論語》去理解語言背后所蘊(yùn)藏的民族精神、思想和智慧,對于我們無不是一種心靈上的是提升與升華。

《論語》,是中華民族歷史的縮影,是五千年文明的積淀,是中國人的精神元素,是一種生命的延續(xù),是一種國量的所在,是一種精神的不朽。

論語讀書心得500字高中 論語讀書會感悟篇三

孔子一直在追求做一個道德上完備的人,以至于后來被尊稱為圣人。然而世界上并沒有圣人,孔子也是人,只不過比我們更加懂得道德之于我們的重要性,更加懂得堅(jiān)持。子曰:“道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。”在政治上,唯有以德治國才能使國家長治久安,使百姓順而趨于正道。當(dāng)子禽問夫子聞其政的奧秘于子貢時,子貢曰:“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。”由此可知,孔子重視個人的道德修養(yǎng)。德是一個人立身的根本,潛移默化地影響著每一個人,并逐漸內(nèi)化為一個人的氣質(zhì),從而影響著一個人生活的方方面面。

一、孝悌

“孝”,這是永恒不變的話題。天下之大,“孝”字當(dāng)先。古今中外,“孝”都是人之所以為人的第一標(biāo)識。有子曰:“君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”孝悌是仁之本,本立而道生!

子曰:“父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼?!比绻o你時間,去想一想我們父母的年紀(jì),你會不會突然感到心頭一振?“樹欲停而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待?!边€記得那首歌里寫道:時間都去哪了?還沒好好感受年輕就老了。時間都去哪了?還沒好好看看你眼睛就花了。每次的動容應(yīng)該化作積極的行動才有意義,陪伴是最長情的告白,父母需要的也只不過是兒女的陪伴罷了。樊遲問孝,子曰:“生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮?!比欢?,我們并不希望等到他們再也感受不到了,我們才想到要好好盡孝。盡孝要趁早!

二、助人為樂

助人為樂是中華傳統(tǒng)美德。從小到大,無論是教科書,還是電視劇,我們都一直被鼓勵著要學(xué)會助人為樂。那時候的我們還不懂,但是越長大就越能明白,幫助他人是真的能令我們實(shí)實(shí)在在感到快樂的一件事。

但是助人為樂有時也會演變成為另外一種極端。助人為樂本是一件值得宣揚(yáng)的好事,它是施善者出于自己的好心,主動奉獻(xiàn)自己的力量去幫助他人達(dá)成某種目的或愿望的一種行為。然而如今卻存在一種社會現(xiàn)象,有些人總喜歡站在道德的制高點(diǎn)上去評判他人的行為,對他人造成“被道德綁架”的困境。讀到這里,你難道還會相信“助人為樂”是一個人人都能懂得并能學(xué)會的道理嗎?看似再簡單不過的道理卻仍被我們中的一些人所褻瀆。國民素質(zhì)提高、教育發(fā)展的道路仍是任重而道遠(yuǎn),作為大學(xué)生我們更應(yīng)該有所擔(dān)當(dāng)。

三、好學(xué)

《論語》中的“學(xué)”字包括兩層含義,一是學(xué)做人,二是學(xué)知識。好學(xué)、善學(xué)、樂學(xué)也是一門藝術(shù)。子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已?!本?,吃東西不要求飽足,居住不要求舒適,對工作勤勞敏捷,說話卻謹(jǐn)慎,到有道德的人那里去匡正自己,這樣,可以說是好學(xué)了。好學(xué)不僅是好學(xué)知識,更是好學(xué)如何做一個道德完善的人。

子曰:“吾與回言終日,不違,如愚。退而省其私,亦足以發(fā),回也不愚?!睂τ趯W(xué)習(xí)學(xué)問來說,有自己獨(dú)立的思考是最重要的要素。子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”不思考就會有所迷惑,得不到任何收獲,更不能轉(zhuǎn)變成自己的實(shí)力。

四、誠信

誠信是一個道德范疇,是公民的第二“身份證”,民無信不立。子曰:“人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?”誠信是立身之本,是處世之寶,是一個人安身立命的護(hù)身符。沒有誠信的人,猶如一片荒漠,即使是一片廣闊的土地,也只是荒蕪一片,沒有生機(jī)。正如孔子所說,人而無信,不知其可也!

言必信,行必果。曾子曰:“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?”一個人要經(jīng)常反省自己是否做到了以誠信待人處世,才能少一點(diǎn)欺騙、少一點(diǎn)冷漠。承諾是一個人對另一個人的愿望、要求答應(yīng)后進(jìn)行實(shí)現(xiàn)的過程。但是要根據(jù)自己的實(shí)際情況去做出承諾,因?yàn)橹灰呀?jīng)作出承諾,我們便承擔(dān)起了一份責(zé)任。承諾既出,就一定要親力親為地努力去做,即“言必信,行必果”。經(jīng)驗(yàn)告訴我們,唯有人最本真的東西才最讓我們的生活感到輕松幸福,唯有靠自己的努力與汗水換來的果實(shí)滋味才最甜美。人的一生,不忘初心,才方得始終。

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