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三下鄉(xiāng)社會實踐報告格式篇一
傾斜的夕陽下，影子被拉得很長很長。
在一座小平房門前，站著一位身形單薄的阿婆，阿婆手里牽著七八歲的小男孩;他們沿著長長的的影子的方向注視著下山的村道，從那彎曲而又坑洼的村道上，時不時會傳來幾聲笑聲回蕩在原本寧靜的小山谷里，阿婆和小男孩也會隨著回蕩在山谷里的笑聲一塊微笑。不久，村道上的人走遠了，小山谷里恢復了原來的寧靜;阿婆原本微笑的臉上多了幾分不舍;突如其來的寧靜，讓小男孩似乎有點接受不了，小男孩便把頭伸埋進阿婆的懷里，眼角上不知何時泛起了淚花。
在村道的盡頭，是我和我們系服務隊的小伙伴們集合的地點。我們在輔導員斌哥的帶領下剛剛完成了這期暑假“三下鄉(xiāng)暑期實踐”活動。而剛剛目送我們離開的是們這次下鄉(xiāng)的重點服務對象--留守兒童吳梓光，在我們系服務隊成立之初，梓光就是我們在上羅村的重點輔導對象了。我們基本上一個月會有一到兩次的機會見面;但是這次連續(xù)三天的接觸更加深了梓光與隊員之間的感情。
回想起兩天前的那個早晨，我和服務隊的其他隊員一齊打破了暑假睡到十一點的“習慣”，統(tǒng)一早上在紅棉樓門崗集中;然后我們打著“綠色環(huán)保”的旗號，一路上頂著烈日，哼唱著卓依婷的那首“走在鄉(xiāng)間的小路上”，一路歡快得騎了將近兩個半小時的自行車，到達了我們在上羅村的集合地點。在這我們的莊為朋隊長為我們安排任務，老高在一邊不緊不慢的補充著，我和文杰師兄、海哥、小薇還有偉健借著隊長安排工作的時間差小憩一番。
從為朋的工作安排中，我得知，此次下鄉(xiāng)我們的重點有兩個留守兒童需要我們去幫助。其中一個就是我曾今去幫忙輔導過的——吳梓光。在我的印象中，梓光是一個比較活躍的小男子漢，在我們的第一次會面，我們就很快地混得很熟了!而另外一個留守兒童則相對要內向一點，年紀要比梓光大的女孩，尤其不喜歡跟陌生人打交道。據(jù)說老高曾花了2個月，外加三四個師妹和借助小女孩周圍的鄰居才勉為其難的跟小女孩溝通上。
梓光的家距離我們集合的地點還有一段距離，并且梓光家建在一個小山的半腰上，我們騎自行車上去能夠切身的領悟到一個道理：下山容易上山難啊!
十五分鐘的后，我們到達了梓光家里，但是我們卻沒有順利的見到梓光，因為梓光去找他的小伙伴玩去了;在阿婆的指引之下，我們在200米開外的一個小院子里找到了梓光。當梓光老遠地看到我們時，就高興飛奔過來，并呼喊著“大哥哥，來看我了。大哥哥，來看我了。大哥哥，來看我了?！迸芰艘魂囎樱只剡^頭來跟他的小伙伴們說“你們也一塊過來玩吧!”當梓光沖到我的跟前，就一把把我的大腿抱住，抬頭用他那特別美麗的眼睛望著我，并對我說“哥哥，你來了”。
看著他那無邪的笑容，聽著他親切的呼叫、感受著他抱著我時那澎湃的心跳，突然間有一股無形的幸福感從天而降，讓我一下子無法從我大腦的詞庫中提取出任何詞語來形容我此時此刻的心境。
之后，我們就在梓光屋門口，或站著、或坐著陪梓光和阿婆拉些家常。當我們講到要跟梓光補習一下功課的時候，梓光立馬起身回屋，拿出作業(yè)本，就叫我們交他做題目。這讓阿婆很驚訝，這懶散了一個暑假的梓光終于開始勤奮了!臉上也露出了微笑。我們小組的文杰師兄是廣州本地人同時在客家話上有一定的功底，所以在于阿婆的交流中，師兄是沒有任何語言障礙的。文杰師兄上也就順利的跟阿婆拉起了家常。
下午，安靜了好一陣子的童心終于開始萌動了。
方才咋書桌旁坐了不到十分鐘的梓光就開始鬧著要拉經(jīng)常打球的海哥玩彈珠。這還真的就難倒了我們在籃球場上生龍活虎的海哥!誰叫人家七八歲的小孩重心低!
考慮到梓光馬上就要上三年級了，我們在第二天就給梓光準備了一份三年級的基礎訓練題，為梓光可以更好地接受三年級的課程做了些前期準備。在我印相中，最難搞的就是如何讓梓光從加法的運算法則轉換到乘法的運算法則。
下鄉(xiāng)是時間過得既充實又歡快!
一轉眼，我們就到了下鄉(xiāng)的最后一天了，通過這兩天對梓光的輔導，梓光不但完全完成了他的暑期作業(yè)，還額外學習了一些他還沒有學到的東西!為梓光后期學習乘法奠定了一定的基礎;此外，梓光在這兩天的積極表現(xiàn)得到了我們小組成員的普遍好評。經(jīng)服務隊成員討論決定給梓光贈送一些學習用品，以示鼓勵。同時文杰師兄還留意到阿婆在家里沒有鞋穿，于是我們在給梓光買文具的同時就給阿婆順帶買了一雙拖鞋。方便阿婆日后生活需要。
這次“暑期三下鄉(xiāng)實踐活動”讓我感觸最大的是：我是一個來自農(nóng)村的孩子，我內心深處清楚的知道農(nóng)村里的孩子缺少的是什么。同時我也特別羨慕。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告格式篇二
在炎熱的七月，我們政法學院的三下鄉(xiāng)活動又開始了，在院團委、政法學院老師的指導下，我政法學院二十三名同學分成兩組，帶著我們火熱的心，打著“愛心服務，促農(nóng)和諧”和“走進農(nóng)村，托起留守的太陽”的旗號，7月14—15日在固原市原州區(qū)張易鎮(zhèn)上馬泉社區(qū)和周邊社區(qū)進行了為期兩天的社會實踐活動。
在張易鎮(zhèn)上馬泉小學校長李學和該村王老師的帶領和幫助下，我們調查了該社區(qū)的留守兒童和農(nóng)村的現(xiàn)狀，根據(jù)該社區(qū)的實際情況我們服務小分隊在該社區(qū)舉行了一天的黨的政策、法律知識、孝敬父母、關愛留守兒童等方面的宣傳和調查。另外，我們隊員積極幫當?shù)剞r(nóng)民朋友收割小麥、幫農(nóng)拉水澆菜。同時，進行了“進村入戶活動問卷調查”（該問卷主要是新農(nóng)村問卷、留守兒童調查問卷，你對父母知多少問卷調查）。此外，我們尋訪該社區(qū)和聆聽孫子媳婦孝敬百歲老人的感人事跡，聆聽該山區(qū)唯一一個當了50多年的老黨員，談50年來，黨的政策在農(nóng)村落實和農(nóng)村的變化，以及怎樣當好一名共產(chǎn)黨員。使他們感受到了我們大學青年志愿者是他們建設社會主義新農(nóng)村今后必不可少的希望，也肯定了我們在其中的重大作用。特別是在為他們宣傳孝敬父母，關愛留守兒童和問卷調查期間，在這過程中所經(jīng)歷的歷歷目目，至今仍像發(fā)生在昨天。
在幫農(nóng)民朋友們收割小麥時，看到那一張張土黃色的臉龐，那一雙雙龜裂的布滿老繭的大手時，我才知道，農(nóng)民的辛苦當?shù)貙r(nóng)業(yè)科技知識的認識還不夠，農(nóng)業(yè)種植結構較單一。我想到“科學技術是第一生產(chǎn)力”不是。
口號。
而是勢在必行的大事;當看到農(nóng)村基層建設的艱辛時我才知道自己能上大學的來自不易我也將更加努力學習為將來建設西部讓西部人民擺脫貧困奉獻自己微薄的力量。
在對當?shù)剞r(nóng)民朋友的問卷調查中，發(fā)現(xiàn)了當?shù)剞r(nóng)民朋友當前以及今后面臨的具體問題：當?shù)剞r(nóng)民的土地大部分已經(jīng)退耕還林，他們收人主要來源于林草補貼、自己打工，但農(nóng)民朋友知識文化水平普遍比較低，更沒有什么專業(yè)特長，只能靠自己的體力去干簡單的粗活。每家農(nóng)民一年凈收入也能有四五千元。這個數(shù)字還是可觀的?？墒寝r(nóng)民拿著這些錢并不是很開心，接下來錢就要向外支付了。到了年底每年必不可少的是給家里孩子增幾件新衣服，那黑白電視機用了好幾十年了也該換了等方面的一般家用品。剩下的要全部給孩子來年的學費、生活費。要是萬一家里有個人生病，恐怕不借錢是看不好了。這借來借去，家里就欠債了，以后的每年得節(jié)約，少吃幾頓好飯，少穿幾件新衣服，還了錢，才能松口氣。農(nóng)民收入除去支出，剩下的只能維持簡單的生活，萬一找不到工作干就更沒有辦法，借了錢總得要還，孩子上高中和大學讀書開支最厲害，要趕上了某些亂收費的學校，農(nóng)民更是苦不堪言。要想農(nóng)民真正的富起來，靠自己的雙手是一方面，更重要的還是國家政策的正確領導，國家政策整天在喊減輕人民負擔，減來減去農(nóng)民還是被壓的喘不過氣。政策關鍵要落實。隨著中國科學技術和國民素質的提高，現(xiàn)在對我們這些大學生就業(yè)都存在一定的難度。這樣農(nóng)民收人減少而支出不會有多大變化，農(nóng)民負擔將會更重。部分沒有土地的農(nóng)民就業(yè)問題不能處理好，對我國的快速發(fā)展也可能是一個較大的障礙。
這些問題是值得我們當代大學生和國家制定政策時需要考慮的常言道：鐵不煉不成鋼，玉不琢不成器。尤其大多農(nóng)村青年夫婦一方外出務工或雙雙外出務工，是一些不是完全意義上的留守兒童的人數(shù)在不斷增加，給孩子幼小的心靈帶來了一次次打擊。使他們的心理健康問題尤為凸現(xiàn)。農(nóng)村的孝敬父母的氛圍并不是很濃，尤其是婆媳之間的矛盾越來越凸現(xiàn)，這是因為代際之間的經(jīng)歷不同，尤其是思想觀念上的不同。小孩子的感恩意識淡薄。作為當代大學生，不去體驗生活，不去了解農(nóng)村、了解社會，不與社會相溶，便不是真正優(yōu)秀的大學生、合格的社會主義建設者。
這次“三下鄉(xiāng)”社會實踐，使我認識了農(nóng)村，認識了社會，同時也認識了自己所處的社會位置，明確了自己肩上的使命，更進一步激發(fā)了我的學習熱情。我將以新的心態(tài)，更加努力的學好科學文化知識，調整和完善自己的知識結構，鍛煉自己戰(zhàn)勝困難的意志和毅力，為適應以后的工作做必要的準備。如果我不參加此次活動，也許，我用一生也無法體會。
“三下鄉(xiāng)”活動已經(jīng)結束，兩天的下鄉(xiāng)生活相對于人生而言，也許并不算長，但對我們參加“三下鄉(xiāng)”的全體隊員來說，這緊有的兩天時間卻是大學生活中最絢麗、最深刻的一章。它區(qū)別于我們任何一次曾經(jīng)參加過的活動，它不僅鍛煉了自己還服務了農(nóng)村。這兩天中，我們來回于學校與鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間，頂著烈日，冒著酷暑，克服高溫奔波在鄉(xiāng)村，雖然感覺很辛苦，但是從中磨練了我們的意志力，得到了讓我一輩子受用的知識和豐富的經(jīng)驗。
本次“三下鄉(xiāng)”尤其隊從小生長在城市里，對農(nóng)村的印象也只局限于電視、報紙上的模糊的概念，對于“真正的農(nóng)村是什么樣，現(xiàn)在的農(nóng)村發(fā)展的怎么樣了”這樣的問題毫無概念。今年這次“三下鄉(xiāng)”暑期社會實踐活動給了他們一個深入農(nóng)村、了解農(nóng)村的平臺，中國有9億農(nóng)民，農(nóng)民是我們的衣食父母，關心農(nóng)民，貼近農(nóng)民是當代大學生應該具備的意識。
我相信有一些人和事是一定會被記憶保存的，比如說那些可愛的留守兒童，比如說這次調研之行，比如說我們這些同甘共苦的隊友們。“三下鄉(xiāng)”讓我收獲的不僅僅是歷練，還有彼此之間日漸濃厚的友情。在這次“三下鄉(xiāng)”中我真的收獲了很多，從得到了許多實踐的經(jīng)驗到意志的磨練，從對“三農(nóng)”的反思到對我們自己課題的探討，從學會了吃苦到與隊友培養(yǎng)的深厚的友誼，從學會了如何制作調查問卷到學會了如何與人溝通。在周邊山村無不灑下了我們的辛勤汗水，留下了我們的足跡。
在鄉(xiāng)下的時候隊員們一大群人說笑、打鬧覺得生活很快樂。雖然吃著寡淡無味的飯菜，雖然趴在辦公桌上睡著，雖然總是覺得用不慣的的水洗臉，雖然從鎮(zhèn)上去村子里的山路總是那么陡峭驚險?？墒悄欠N生活多美好啊，十幾個人一起搶飯吃，在大山里面看風景，關心調查留守兒童，訪問新農(nóng)村建設，這種實現(xiàn)愿望的成就感、滿足感是考試得多少分都感受不到的。
本次活動可以說，收益頗豐2019大學生寒假社會實踐。
心得體會。
心得體會。為什么這樣說呢？因為對于我們大學生自身來說，是一次理論與實踐的真正有效結合。增長了才干，豐富了人生閱歷，詳細及準確地了解了農(nóng)村的新動態(tài)。同時也看到了自己的不足。對于當?shù)剞r(nóng)民和小學生來說，他們也了解了許多新鮮的知識。他們開始有了自己的覺解。尤其，值得一提的是，幫助村民搶收夏糧、聆聽鄉(xiāng)村兒媳孝敬百歲老人的感人故事、關愛鄉(xiāng)村留守兒童受到了當?shù)卮迕竦囊恢潞迷u。村民多次稱贊我們給山村農(nóng)民不僅帶來的是一種務實的態(tài)度，而且更重要的是讓村民懂得了關愛留守兒童和孝敬老人是我們每個人義不容辭的責任?；顒咏Y束后，我們收到當?shù)卮逦瘯懡o我們的。
感謝信。
以表謝意。由于這次活動務實而富有意義，在我們離開該村該校時，李校長贈送我院一面錦旗。同時也得到寧夏《現(xiàn)代生活報》和《固原日報》的追蹤報道，贏得了社會上的良好贊譽。
在物質經(jīng)濟飛速發(fā)展了今天，我們對農(nóng)村和農(nóng)民依然有著深厚的感情，而所有這些經(jīng)歷，必將成為今后努力和奮斗的不竭動力。我希望用所學的專業(yè)知識幫助農(nóng)民解決問題，我們堅持實事求是、以積極探究的精神開展調研工作，而調研活動又給了我實地了解農(nóng)民生活現(xiàn)狀的機會。我們以青春和激情投身和諧農(nóng)村建設，實現(xiàn)青春生命價值，我們用行動詮釋自己對農(nóng)村的關注。
在這短短兩天中，細細品味每一個細節(jié)都讓我難以忘懷。我相信“三下鄉(xiāng)”是我的人生旅途中重要的一課，也是我人生中一筆寶貴的財富。
裴斯泰洛齊曾說：“實踐和行動是人生的基本任務;學問和知識不過是手段、方法，通過這些才能做好主要工作。所以，人生必須具備的知識應該按實踐和行動的需要來決定?！边@說明智慧與實踐永遠是分不開的，在實踐中可以檢驗真理，也能培養(yǎng)能力，彌補不足。這次09暑期三下鄉(xiāng)活動使我有了一個驗證自我的機會，使我無論在能力上或是在心靈上有了一次大的飛躍，也發(fā)現(xiàn)自身存在的不足。
驕陽似火的七月，當同學們還沉靜在緊張的期末備考中時，“三下鄉(xiāng)”的鐘聲在我院已經(jīng)敲響。
為扎實做好“三下鄉(xiāng)”工作，我們查閱了大量資料，準備了多份宣傳材料和調查問卷。出發(fā)前，我們明確了“三下鄉(xiāng)”的目的和意義，鼓舞了我們的勇氣，激勵了我們的斗志，也讓我們對此行的意義和活動方向有了進一步的認識。為實踐活動的開展打下了基礎。
7月13號，我們6位成員來到了鎮(zhèn)政府門口前，進行食品安全及農(nóng)機應用基礎宣傳服務。鄉(xiāng)親們說，這次咨詢像是一場及時雨，讓他們長期以來積累的疑問得到了很好的解答。幾位來自外省的同學對于老人口里說著的吉安方言理解有困難，但仍然以良好的耐心和態(tài)度與老人們交談著，替他們分憂解難;有的孩子有些怯弱，站在遠處默默地看著，熱心的同學們主動走過去，與他們交談，詢問學習上的困難，為他們分擔學業(yè)負擔。
藍天、白云、青山、綠水——————那里人民的淳樸，厚實，那里有濃厚的文化底蘊和人文氣息。那里的一切都是那么的自然，那么的美好。雖然沒有大城市的繁華與熱鬧，曹江鎮(zhèn)卻有一番別樣的寧靜，它讓我們思考，讓我們有一片新視野，為我們探尋農(nóng)村的新發(fā)展，提供了一種新思路。
我們服務隊參觀了曹江鎮(zhèn)的淮山種植園。我們隊員了解到淮山種植情況和銷售途徑，了解到淮山的主要病蟲害。
建設新農(nóng)村并不容易。我們不可能在面對某些問題時選擇默默走開的方式，因為這是我們的責任，也是我們的義務。我們來“三下鄉(xiāng)”不是來旅游，是要關注社會做關注的，解決群眾所需解決的事，做好我們自己能做好的。
我們赴高州曹江服務隊為了發(fā)揚“尊老愛幼“這一傳統(tǒng)美德，還特意帶了三十多個蘋果看望曹江鎮(zhèn)敬老院的老人們。我們的到來受到了老人們的熱烈鼓掌歡迎。在我們即將離去的時候，老人們都表現(xiàn)出依依不舍之情，有的老人還把我們送出敬老院并一直說著：“你們都是好樣的！辛苦你們了！謝謝你們！——————”簡單的話道出了老人們內心最真實的想法，樸質的話語撩起了我們志愿者內心的感動?！吧鐣嗟娜藨撽P心老人們——————”
不知不覺華南農(nóng)業(yè)大學2019年暑期“三下鄉(xiāng)”赴高州曹江服務隊來到曹江服務已經(jīng)5天了。今天是下鄉(xiāng)隊員與當?shù)卣x別的日子。早上九點，我們與高州曹江鎮(zhèn)政府的領導開了個總結大會，大會期間，隊員們踴躍發(fā)言，給鎮(zhèn)政府提出了一些農(nóng)村存在的問題，雖然未能立即解決，但是，我們所提出的問題反映了我們隊員在此次活動的認真態(tài)度，華農(nóng)與曹江鎮(zhèn)之間搭起的友誼的橋梁將會越來越堅固?；貞涍^去的點點滴滴，緬懷昔日的形影不離，銘記逝去的歡樂時光，這個暑假對所有隊員來說都會是意義深刻的。因為參與所以快樂，因為服務所以無悔。
在接下來的幾天，我們到高州根子鎮(zhèn)開展國土資源宣傳活動，在這次活動，看到當?shù)剞r(nóng)戶的國土資源意識還是十分強的，我們又開展了文藝演出，由于請不到演員，所以都是隊員們上臺演出。
經(jīng)過這次三下鄉(xiāng)活動，我重新認識了農(nóng)村，重新認識了自己。這次活動也把我從理想社會拉回了現(xiàn)實，讓我看到了自己的各種不足，包括知識儲備，涉世經(jīng)驗等等，同時給我未來的發(fā)展指明了方向，促使我不斷發(fā)展這些方面，以利于我以后走向社會。同時作為一名大學本科生，建設社會主義新農(nóng)村的責任不可避免的落在我們當代大學生的身上，我們必將身體力行，實現(xiàn)農(nóng)民朋友們的愿景。
最后，本人簡單地總結一下這次社會實踐中的經(jīng)驗，主要有以下體會：
l、提高了認識，明確了責任。通過參加社會實踐活動，同學們的思想認識水平有了相當程度的提高，深化了我們對新農(nóng)村的思想。經(jīng)濟落后，一切都免談。社會應該給予不發(fā)達地區(qū)以更多的關注，讓雨露惠及農(nóng)村。我們大學生應該加倍努力，為祖國的強大多出力，多流汗，多動腦。實踐活動還促進了我們對國情、民情的認識，增強了適應現(xiàn)代化建設的歷史使命感和責任感。
2、增長了才干，發(fā)現(xiàn)了不足，激發(fā)了熱情。社會實踐活動給廣大同學提供了一個學習社會知識和展示自我才華的舞臺，通過參加社會實踐活動，鍛煉了廣大同學的才干。同學們一起努力做了很多事情，我們一起做問卷調查，一起上街進行宣傳，一起表演節(jié)目……在合作中鍛煉了我們分工協(xié)作的能力，交際能力，組織能力等等。在這次下鄉(xiāng)實踐活動中我們充分發(fā)揮了專業(yè)知識在經(jīng)濟活動中的作用，既為地方教育的發(fā)展帶來了新的思維、新的活力，又培養(yǎng)了我們的吃苦耐勞精神，使書本知識在實踐中得到了進一步消化，讓大家在實踐中學到了很多寶貴的、在書本中無法學到的社會經(jīng)驗。而社會實踐，作為一種把理論知識運用于實際的重要形式，又能夠很順利的讓我們做到了校外實踐與校內實踐相結合，達到兩方面平衡的發(fā)展的理想目標。
3、展示了形象，發(fā)揚了學校作風，體現(xiàn)了專業(yè)特色。通過參加大學生社會實踐活動，充分展示了青年大學生的風采。我們都展現(xiàn)出了良好的精神風貌，不怕苦、不怕累。
通過這7天的洗禮，從新農(nóng)村建設村到自然村，從留守兒童到孤寡老人，我們接觸了農(nóng)村里所有不同的角色。不僅在很大程度上鍛煉了自我的能力，了解了社會的現(xiàn)狀，更多的是帶給的我們不少思考的角度，看清了現(xiàn)階段存在的一些問題。現(xiàn)階段，我國正如火如荼的搞社會主義新農(nóng)村建設，可當前體制下，各方面的制度還不夠完善，要做到切實貫徹落實中央政策，建設社會主義新農(nóng)村，各地方政府還要下很大功夫。從我們參觀的新農(nóng)村建設地區(qū)的情況來看，新農(nóng)村建設的要求不只在物質建設上，精神文明建設也需要占有一席之地。除此之外，留守兒問題也是新農(nóng)村建設中亟待解決的問題。我個人認為，應從改善農(nóng)民工待遇和發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟建設兩方面同時入手，以減緩貧富差距，達到城鄉(xiāng)的協(xié)調發(fā)展，共同富裕。也許，我的觀點還很膚淺，不過這對我來說卻是一個全新的改變。
隨著時間的流逝，三下鄉(xiāng)活動已圓滿地畫上了句號。盡管在這個過程中，我們遇到了一些困難，但在大家的相互幫助和共同努力下，也都一一得到解決。其中的辛酸與感動，我想也只有我們自己才能體會到。然而，這一切并沒有結束，我們將以此作為人生新的起點，懷揣著這一段美好的記憶，帶著感動與思考起程，去探索更加廣闊的生命長河。
3、展示了形象，發(fā)揚了學校作風，體現(xiàn)了專業(yè)特色。通過參加大學生社會實踐活動，充分展示了青年大學生的風采。我們都展現(xiàn)出了良好的精神風貌，不怕苦、不怕累。
通過這7天的洗禮，從新農(nóng)村建設村到自然村，從留守兒童到孤寡老人，我們接觸了農(nóng)村里所有不同的角色。不僅在很大程度上鍛煉了自我的能力，了解了社會的現(xiàn)狀，更多的是帶給的我們不少思考的角度，看清了現(xiàn)階段存在的一些問題?，F(xiàn)階段，我國正如火如荼的搞社會主義新農(nóng)村建設，可當前體制下，各方面的制度還不夠完善，要做到切實貫徹落實中央政策，建設社會主義新農(nóng)村，各地方政府還要下很大功夫。從我們參觀的新農(nóng)村建設地區(qū)的情況來看，新農(nóng)村建設的要求不只在物質建設上，精神文明建設也需要占有一席之地。除此之外，留守兒問題也是新農(nóng)村建設中亟待解決的問題。我個人認為，應從改善農(nóng)民工待遇和發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟建設兩方面同時入手，以減緩貧富差距，達到城鄉(xiāng)的協(xié)調發(fā)展，共同富裕。也許，我的觀點還很膚淺，不過這對我來說卻是一個全新的改變。
隨著時間的流逝，三下鄉(xiāng)活動已圓滿地畫上了句號。盡管在這個過程中，我們遇到了一些困難，但在大家的相互幫助和共同努力下，也都一一得到解決。其中的辛酸與感動，我想也只有我們自己才能體會到。然而，這一切并沒有結束，我們將以此作為人生新的起點，懷揣著這一段美好的記憶，帶著感動與思考起程，去探索更加廣闊的生命長河。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告格式篇三
當代中國少年兒童既是實現(xiàn)第一個百年奮斗目標的經(jīng)歷者、見證者，更是實現(xiàn)第二個百年奮斗目標、建設社會主義現(xiàn)代化強國的生力軍。為慶祝中國共產(chǎn)黨成立xxx周年，為祖國培養(yǎng)更多社會主義可靠的建設者和接班人，“一葦益航”志愿服務團思修支教組成員開展“扣好人生第一?？圩印敝黝}系列思修課程，力求夯實思政鑄魂育人基礎，引導學生從德、行、愛黨、愛國等各個方面“學思修，悟思想”，培養(yǎng)學生們對黨、對國的熱愛之情。
八禮四儀：培養(yǎng)學生內外兼修的優(yōu)質品格。
禮儀是傳承文明的需要，是人類社會的需要，更是每一個孩子成長的需要。因此，加強小學生的文明禮儀教育是一件極為重要的大事，是關系到家庭的幸福、社會的進步、民族的興旺的大事。在此次思修第一節(jié)課中，陳秋羽老師為柴湖鎮(zhèn)希望小學的同學們帶來了一節(jié)“八禮四儀”主題文明禮儀課程。結合著“禮儀”的特定要求，告訴學生禮儀無處不在，并通過實際進行舉例，用詩句、故事等方式生動形象的教在場的學生舉止文明、動作優(yōu)雅、姿態(tài)瀟灑、手勢得當、表情自然、儀態(tài)端莊等做法和技巧。
“在問到他們什么是八禮四儀的時候，沒有一位同學知道，讓我感到震驚。但在教完他們之后，相信每個同學都已經(jīng)有所了解并潛移默化，從每一位同學的眼中都可以看到他們對知識的渴求，在之后的課堂中也有體現(xiàn)出來?！标惽镉鹄蠋熣f到?！办o以修身，儉以養(yǎng)德?！泵總€兒童都是祖國未來的花朵，都是社會主義未來的建設者和接班人。所以，培養(yǎng)學生更應注重開展文明禮儀教育，培養(yǎng)每一位同學做一個內外兼修、明禮誠信的“八禮四儀”先行者。
成長感悟：磨煉學生勇往直前的堅強意志。
通過觀看視頻、課堂互動與同學們進行交流，從而告訴同學們成長的路程“并不是一帆風順”的，借此去磨煉學生的堅強意志，鼓勵同學們無論遇到什么樣的困難和挫折都去勇敢嘗試、勇往直前。
采訪魯xx老師時，他說到，高年級的小學生正是學習更多本領的時候，他們這個年紀已經(jīng)告別了頑皮、告別了淘氣，需要學會更多的本領，懂得更多的道理，增長更多的見識，在這個過程中必然會面臨更多的挫折和困難，想通過這節(jié)課告訴大家，成長路上，無論逆境還是順境都是經(jīng)歷，都會使我們成長。
深厚情誼：引導學生學會珍惜的前行之路。
有了“成長”的內容做鋪墊，此次，秦家輝老師在成長教育的基礎上做了升華，以“親人、朋友”為主題，開展了一節(jié)有關于“情誼”的思修課程?！坝颜x與成長同行”、“亦師亦友送恩情”、“愛在家人間”等一句句溫暖人心的話語打動著在場的每一位同學，使得同學們更加體會到了“珍惜”的含義。以此，借這種方式，表達“學會珍惜”的重要性，引導孩子們更加愛自己的親人、愛自己的老師、愛自己的朋友、更要愛自己。
熱愛祖國：教育學生知史愛國的家國情懷。
“不忘初心，牢記使命，砥礪前行”是對每一個中國人做出的要求?！皬男W黨史，永遠跟黨走”是對每一個學生的要求。在思修課的最后一課中，王天琦老師以“祖國在我心中”為主題，圍繞“我們?yōu)槭裁匆獝蹏?？”為話題，與同學們一起交流。課程過程中結合著“抗美援朝、抗擊疫情、舍身忘己”等故事，用“歷史”這門最好的教科書去教育學生“知史愛黨，知史愛國”，不斷增強廣大小學生的思想意識和自覺行動，讓小學生接受生動的愛國主題教育，盡早明確自己所肩負的歷史使命，擁有更深刻的家國情懷。
教育既承載著傳播知識、培養(yǎng)人才、塑造文明鄉(xiāng)風的希望，更在鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮著不可替代的基礎性作用。為深入貫徹習近平教育重要論述，此次“一葦益航”志愿服務團帶著愛心與信心遠赴湖北，實現(xiàn)教育發(fā)展成果更多更公平地惠及留守兒童，鞏固脫貧攻堅成果，更好助力鄉(xiāng)村振興，并將溫暖與希望帶給當?shù)氐暮⒆觽?，堅定他們的理想與信念，讓他們?yōu)樽分饓粝攵粩嗯Α?/p>
三下鄉(xiāng)社會實踐報告格式篇四
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在國家經(jīng)濟增長放緩、物價上漲的情況下，農(nóng)村的經(jīng)濟發(fā)展狀況不容樂觀，而農(nóng)村兒童的教育和成長問題也引人關注。為響應學院鼓勵大學生走入社會、進行社會實踐的和國家鼓勵大學生走進農(nóng)村，幫扶農(nóng)村的號召，國際商學院團總支特組織了此次以“關注農(nóng)村發(fā)展，關愛農(nóng)村兒童”為主題的暑期支教社會實踐活動。
農(nóng)村由于其自身經(jīng)濟發(fā)展相對不足、師資力量薄弱、教學基礎設施不夠完善以及對教育的重要性認識不足等局限，其教育水平發(fā)展相對緩慢，兒童的學習和心靈成長得不到足夠的關注。針對這一現(xiàn)狀，我支教團隊特選取了菏澤這一具有代表性的城市，經(jīng)過12個小時的旅途展開了為期1個月的暑期支教社會實踐活動。本次活動注重調研的延展性，并未局限于一村一鎮(zhèn)的調研，而是采取輻射調研的方式，團員分批前往周邊的區(qū)、縣、鄉(xiāng)、村地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展狀態(tài)進行調查分析的基礎上重點對農(nóng)村教育的發(fā)展其情況進行了詳細細致的調查研究。
通過1個多月的支教服務和調查活動和為期2周的信息整理工作，我團隊得到了以下信息和結論：
(1)農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展態(tài)勢良好但仍存在諸多問題。
在政府的扶持和政策的指引下，菏澤農(nóng)村經(jīng)濟全面發(fā)展，糧食產(chǎn)量穩(wěn)步增加，龍頭企業(yè)和農(nóng)民合作組織數(shù)量不斷提高，農(nóng)田水利會戰(zhàn)成效顯著，農(nóng)村交通狀況改善。但是由于自身條件的局限和相對薄弱的經(jīng)濟基礎，菏澤地區(qū)的農(nóng)村相比較其他地區(qū)農(nóng)村的發(fā)展狀態(tài)仍存在不小的差距。
農(nóng)村教育得到發(fā)展，但發(fā)展速度緩慢，發(fā)展狀態(tài)失衡。
1.學校
在政府的政策和資金支持下，農(nóng)村中小學數(shù)量增加并且添置了相應的教學設備但是由于農(nóng)村自身多方面的局限，學校能提供的教學服務力仍舊有限。
2.教師
我們在支教活動中發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村中小學的教師工資普遍不高且大多為退休或年齡較大的中老年教師，雖然該部分教師擁有較為豐富的教學經(jīng)驗但是教學的熱情和積極性普遍不是很高，一定程度上影響了教學的質量和效果，并且這些教師教學現(xiàn)代化程度較低，即使學校在政府的幫助下引進了許多現(xiàn)代化的教學設備的情況下，由于許多教師對現(xiàn)代化社會的使用水平較低，現(xiàn)代化的教學設備也無法良好的發(fā)揮作用。同時，許多教師在從事教育工作的同時也在進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，精力在一定程度上有所分散，為教學工作的進展帶來了阻礙。更為重要的是，大多數(shù)的農(nóng)村中小學嚴重缺乏音、體、美等從事素質教育的教師，很多農(nóng)村的中小學的素質教育課程都由語文數(shù)學老師代課，甚至會出現(xiàn)為了應付上級教育部門的檢查在課表中排出音、體、美等素質教育課程但并不進行教學的現(xiàn)像。這種情況嚴重阻礙了學生的素質發(fā)展，影響了素質教育在農(nóng)村的推行和實施。
3.學生
通過給農(nóng)村兒童授課和家訪我們發(fā)現(xiàn)，在義務教育普及的今天仍有相當數(shù)量的農(nóng)村兒童因為家庭經(jīng)濟狀況的影響不能正常的接受教育。而接受教育的兒童觀念上也存在嚴重的偏差，對教育的意義和對自我發(fā)展的影響認識不清。在對農(nóng)村兒童進行文化知識教育的同時兒童的心理成長狀態(tài)并沒有的到足夠的關注。
1.農(nóng)村經(jīng)濟狀況研究分析
通過對菏澤農(nóng)村的政府機關、當?shù)剞r(nóng)民調查訪問我社會實踐團隊發(fā)現(xiàn)菏澤農(nóng)村在當?shù)卣囊I下健康發(fā)展，但是，由于降水分配不均，不少年份出現(xiàn)災害性的天氣，水利設施相對不足，導致農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受到了一定的影響。除農(nóng)業(yè)生產(chǎn)外，農(nóng)村民營企業(yè)發(fā)現(xiàn)相對緩慢，數(shù)量質量相對不高，而省里的資金支持基數(shù)可觀，但分攤至各個鄉(xiāng)村便顯得均數(shù)不足，這些情況導致菏澤農(nóng)村在近幾年發(fā)展提速但仍與其他地方的農(nóng)村存在一定的差距。
2.農(nóng)村教育狀況研究分析
學校在當?shù)卣膸椭码m然逐步走入正軌，但是受限于農(nóng)村自身發(fā)展動力的不足、教師力量薄弱、當?shù)厝藢逃匾暡蛔愕榷喾矫娴南拗疲蕽傻貐^(qū)農(nóng)村中小學的教學效果和質量往往不高，沒能夠真正的良好推行義務教育和素質教育。這種狀態(tài)雖然受到了相關教育部門的重視，但相關解決措施不足，推行困難，需要長期的努力加以改變。
農(nóng)村教師是農(nóng)村教育的關鍵，通過支教活動我們發(fā)現(xiàn)，菏澤地區(qū)農(nóng)村教師的年齡普遍中老齡化，這是長期的教育落后造成的，但要想提升整個菏澤地區(qū)農(nóng)村的教育水平，需要改進和提升農(nóng)村的教師隊伍。這是一項長期的艱巨的任務，需要整個社會的關注和幫助。同時，由于農(nóng)村中心小學教師的工資長期維持在一個較低的水平，眾多教師不得不在從事教育工作的同時尋求其他的經(jīng)濟來源，這對教學質量影響較大，政府對農(nóng)村教育工作者待遇的提升很有必要，但也要是視地區(qū)經(jīng)濟條件量力而行。
學生的發(fā)展是教育工作的落腳點，在和孩子接觸的過程中我們感受到由于教育基礎的薄弱、家長的重視不足和錯誤引導，菏澤地區(qū)農(nóng)村兒童在接受教育的同時還是未能認識到教育的重要意義，他們的.內心訴求得不到滿足，這需要加強學校的教育并且改變家長的觀念，對適齡兒童進行正確引導，使他們在學習文化知識的同時健康積極的成長。
通過長時間的支教活動和一系列的調查研究，針對農(nóng)村經(jīng)濟和教育發(fā)展的實際特點，經(jīng)過思考、討論我團隊提出了以下建議對策：
經(jīng)濟方面：
1.進一步加強農(nóng)村水利設施的建設，保障農(nóng)村農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的順利進行。
2.鼓勵和支持農(nóng)村民營企業(yè)的發(fā)展，推動更多的第一產(chǎn)業(yè)勞動力向二、三產(chǎn)業(yè)勞動力發(fā)展。
3.繼續(xù)加大對農(nóng)村的政策支持和資金支持，切實推動農(nóng)村經(jīng)濟的良性發(fā)展。
教育方面：
1.鼓勵和引導更多的大學生走入農(nóng)村，幫助農(nóng)村提升教育水平。
2.加強對農(nóng)村教師的培訓和再教育，提升農(nóng)村教育水平。
3.當?shù)卣畱^續(xù)加大對農(nóng)村中小學教育的投入，通過長期的宣傳和不懈的努力推行義務教育和素質教育。
4.關注孩子的心靈成長，引導農(nóng)村兒童行成正確的人生觀、世界觀。
雖然在團委老師的指導下，我團隊全體成員竭盡全力完成了此次社會實踐活動，但由于能力和水平的局限，我們的支教活動還是無法做到盡善盡美，但我們希望通過分享在支教過程中自身的切實感受使在校大學生和整個社會對農(nóng)村的經(jīng)濟教育投入更多的關注，鼓勵更多的大學生走進農(nóng)村，奉獻自我，服務三農(nóng)。我們希望通過支教實踐精神的傳播使大學生更加珍惜現(xiàn)在的生活，在大學既定的學習生涯中獲取更多的知識，并通過社會實踐將知識和理論進行轉化和拓展，為未來的發(fā)展打下堅實的基礎。通過對現(xiàn)實的深刻認知，提升自我的責任感和使命感，做21世紀合格的大學生。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告格式篇五
時間對待每一個人都是平等的，唯有用心對待的人才能夠有所收獲，有所回報。在炎熱的酷暑里，為了充實自己的生活，也為了響應國家提倡的暑假三下鄉(xiāng)活動，我參加了我校舉辦的暑假三下鄉(xiāng)社會實踐活動的隊員招募。其實，早在大一聽說有這個活動時，我就打算去參加。今年剛好有機會入選啟仰暑假三下鄉(xiāng)社會實踐服務隊，也很高興和隊友們一起參加這一個我心心念念的活動。由于疫情的影響，我們的團隊分為線下調研組、后勤組和線上宣傳組，而我是線上宣傳組的成員。本次活動時間說長也不長，說短也不短，但在實踐過程中確是有所體會，有所收獲。
而在實踐過程中也得結合相應的理論，才能夠檢驗出所存在的問題，進而提出相應的解決的措施。
其次到達那柳村村前下田洋畔邊的文筆塔和位于村中和村南的舊炮樓；
最后，對村莊中供村民飲用的古井進行查看和了解。通過文獻的記載以及隊員們所拍的照片，我似乎看到了這些經(jīng)歷滄桑，飽受風吹雨打的古建筑就矗立在我眼前。另外，宗教信仰既是中國傳統(tǒng)文化的一部分，也是我們探索和調研的對象之一。它的主要表現(xiàn)形式是古老又帶有神秘色彩的廟宇。那柳村的廟宇現(xiàn)存有四座，分別位于不同的方位，格調別具，色彩鮮艷，氣勢恢宏。既然有廟宇的存在，那么自然少不了祭祀活動。那柳村的祭祀形式各種各樣，雖然我并不信仰這些，但是對于這些祭祀方式我是相當熟悉并且深有體會，因為小的時候，在特殊的節(jié)日里村里會舉行游神、做參、掃巷等活動，我的奶奶就會去祭拜，以保佑家人的平安，這時我就會興奮地跟在奶奶的后頭。想要了解一個村莊的發(fā)展，振興并傳承鄉(xiāng)村的文化，我想這些是必不可少的。
林業(yè)、畜牧業(yè)、種植業(yè)等農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)活動是鄉(xiāng)村振興的必要途徑之一。為了貫徹落實鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，推動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興，構建鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)體系，調研組的伙伴先后前往那柳村的白鴿養(yǎng)殖場、貓嘲山火龍果基地和黑山羊試點養(yǎng)殖場基地進行實地的考察。在根據(jù)調研稿做新聞稿和推文時，我充分地了解到想要振興這些產(chǎn)業(yè)不僅需要恰當?shù)墓芾砟Ｊ?，還需要引進新的科學技術，更需要根據(jù)農(nóng)作物和家蓄的作息條件改善生活環(huán)境。同時，還要加強宣傳力度和增加銷售渠道。倘若這些能夠一步步實現(xiàn)，我想那柳村的產(chǎn)業(yè)的收益會有所提高，從而促進村民的收入，那么鄉(xiāng)村振興就得以實現(xiàn)，國家的政策就得以落實。
支教一直是國家提倡改善中國貧困地區(qū)教育現(xiàn)狀的活動，支教對于貧困的孩子來說是一盞指引前行的引路燈，是酷暑里一泓甘甜的泉水，是走向成功的階梯。而支教對于我們來說既是服務于社會，為社會做出自己力所能及的貢獻，也是自我鍛煉的一種方式。在調研的過程中，那柳村成立了大學生社會實踐驛站，為支教活動助力，也為大學生提供一個實踐平臺。一方面，從字簡意豐的調研稿中，我可以體會到調研組小伙伴在支教過程中的所肩負的傳道受業(yè)解惑的責任感，以及支教為青春增添了一抹奉獻的色彩所帶來的滿足感。而從一張張孩子作畫、提問題、回答問題的照片中，我可以看出小朋友們對未來家鄉(xiāng)的期望和對于知識的渴望。另一方面，在支教的過程中，調研組的小伙伴們還對小朋友們進行了黨史學習教育和禁毒宣講。我想這些可以讓小朋友們了解黨史的由來，珍惜如今來之不易的幸福生活。同時也能讓他們了解毒品的危害，提高禁毒常識，從而加強自我的保護能力。
光陰似箭，短暫的暑假三下鄉(xiāng)實踐活動眨眼就結束了。在寫稿和宣傳的過程中我收獲頗多，不僅學會了如何更好地寫新聞稿，而且收獲了珍貴的團隊情誼。與此同時也明白了想要鞏固脫貧攻堅的成果、振興鄉(xiāng)村的產(chǎn)業(yè)、保護并傳承中國傳統(tǒng)優(yōu)秀的文化就得實地進行調查實踐，具體問題具體分析，唯有如此才能夠水到渠成。另外，支教是一種無私奉獻的事業(yè)，也是一種默默無聞的貢獻。在支教的過程中，可以說是兩顆心的相互碰撞，是兩個人的雙向奔赴，而最終的結果我想收獲的是溫暖的傳遞，快樂地相傳，以及受益匪淺的知識。相信經(jīng)歷了這次活動，在未來的道路上面對困難，我能夠從容面對。在今后的日子里，我也會多去參加這類活動，豐富自己的實踐經(jīng)驗，鞏固自己所學的知識，做到學以致用。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告格式篇六
時間：2012年6月25號共2天。
實踐地點：南塘鎮(zhèn)勞田村。
為響應市委“送政策、送溫暖、送服務”工作領導小組辦公室、共青團贛州市委、贛州市學聯(lián)組織開展“贛州市大中專學生2012年暑期“三下鄉(xiāng)”投身“送政策、送溫暖、送服務”工作協(xié)助贛南蘇區(qū)振興發(fā)展”社會實踐活動活動的有關精神，進一步增強青年的歷史責任感和使命感，推進學校一體化育人體系的建立，進一步引導學生的理論知識與實踐有機結合，充分體現(xiàn)我校的優(yōu)良傳統(tǒng)，為社會主義新農(nóng)村獻出大學生應有的一份力量。
6月22日上午，學院在辦公樓一樓會議室舉行2012年大學生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐出征授旗儀式，學院領導高懷世、徐有華、胡堪東出席儀式，各系（部）黨支部書記，學工處、保衛(wèi)處、團委等部門負責同志及參加暑期社會實踐的9個代表隊代表參加了儀式。通過此次會議讓我們明確了此三下鄉(xiāng)活動的精神、意義及任務。
6月25日-6月26日，25日上午我們隊共6人由其中一名負責老師曾老師帶領，今日整理好行裝出發(fā)了，雖說有些耽擱但終究在11點左右到達了南塘鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府，鎮(zhèn)干部溫書記熱情的招待了我們，溫書記在接待室大概的講說了勞田村的一些基本情況及大致了解了一下我們的探訪對象。上午因無法聯(lián)系到去勞田村的交通工具時間又接近晌午了，便安排我們在食堂就餐午后在行下鄉(xiāng)活動。在此要感謝當?shù)卣块T的熱情接待和積極配合之意。下午，我們小靠了一會便啟程走訪紅軍遺屬、老黨員困難戶、貧困學生住處、小學、中學、養(yǎng)老院、共產(chǎn)黨員創(chuàng)業(yè)示范基地等。我們在溫書記和曾老師的帶領下來到勞田村“三送”辦事處于當?shù)卮甯刹拷徽剷弦员阕咴L。走訪中聽到了老一輩對我們的期望，看到了農(nóng)村上學的艱苦、老者有后代來看望的笑容和農(nóng)村蓬勃向上的發(fā)展。與小學、中學領導進行交談聽取他們對我院此次活動的意見和建議以便改善，畢竟我院還是第一次舉行此類活動。
26日上午我們走訪了最后一站南塘中學后，便整理行裝回家回校了。此次暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動任務也算圓滿完成了。
通過此次教學實踐活動，帶領大學生走進基層、走入農(nóng)村，為基層帶去文化知識，豐富農(nóng)村的精神文化生活，提高學生的知識水平與學習能力，充分發(fā)揮我校學科優(yōu)勢，服務地方經(jīng)濟發(fā)展，全面深入開展科技服務等相關實踐活動。同時也為大學生了解農(nóng)村體驗生活增長見識提供平臺。把當代大學生與群眾緊密結合起來，讓大學生走出校門融入社會了結國情，充分展現(xiàn)新一代大學生服務社會的青春本色。
述寫人：王金芳。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告格式篇七
三下鄉(xiāng)。
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1.實踐目的：
為了更好的了解社會，鍛煉自己，感受社會就業(yè)的現(xiàn)狀，體驗一下工作的樂趣，增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗，鍛煉和提高自己的能力，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題。
我們懷著同樣的夢想?yún)⒓恿诉@次的社會活動,在活動中我們體會快樂,在活動中我們汲取更多的知識;在活動中我們深入民心!我們深入農(nóng)村,了解民情。參加暑期“三下鄉(xiāng)”，我真的感到很榮幸。雖然是短短的十幾天，卻是截然不同的體會。
這次我們去的是秦安縣西川鎮(zhèn)王灣村，在這里開始了我這個假期的社會實踐。實踐，一方面，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去。
使自己所學的理論知識有用武之地，只學不實踐，那么所學的就等于零。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎。通過這段時間的實習，學到一些在學校里學不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。
2.實踐內容。
三下鄉(xiāng)已經(jīng)結束已經(jīng)一個月，回顧那段難忘的日子，我感慨良多，留給我們的不僅是感動，還有成長。對比以前，感覺自己成長了不少，變得更加成熟、勇敢、自信。
生活對我如此慷慨，讓我在付出一點點的時候卻讓我收獲了很多，學會了很多為人處事的道理。而這些都是我人生不可缺少的財富。為了讓我們“三下鄉(xiāng)”這個品牌活動更出色，這次活動我們做了充分的準備，主要內容涉及以下六個方面：
2.1、“法制下鄉(xiāng)、法律宣傳”
我們結合自己所學的專業(yè),發(fā)揮我們的特色，根據(jù)農(nóng)村法律普及率低的情況做一些法律宣傳。我們可以通過彩頁宣傳，傳單宣傳，走訪宣傳等。
2.2、法律調研。
利用我們所學的專業(yè)知識，結合國家制定的有關政策法律法規(guī)，深入實際的調查該地的農(nóng)民對“保護自己合法權益”的認識。調研主要有三個大的課題：
(一)留守兒童合法權益的保護;。
(二)農(nóng)民工打工難;。
(三)農(nóng)民的維權途徑;。
2.3、模擬審判。
在農(nóng)村可能審判案子可能大多適用“簡易程序”，即我們現(xiàn)在所說的“炕頭審案”,所準備的“模擬審判”項目可以讓村民了解真正的審判程序，認識法律的威嚴性。為此我們準備了兩個案子，一個民事案子，一個刑事案子。
2.4、支教。
在支教方面，我們結合自身的特長，給初中孩子們進行授課，內容有，首先，我們講述我們的大學生活，讓他們更好的了解大學校園，促進他們的求知欲。其次，我們將自己成功和學習的的經(jīng)驗傳授給他們，幫助他們提高學習效率。
2.5、文藝演出。
將我們將為為村民準備兩臺臺晚會節(jié)目有印度舞、話劇、獨唱等，以進一步滿足廣大農(nóng)民群眾對文化的需求。
2.6、支農(nóng)。
在業(yè)余時間，我們將深入基層，幫助農(nóng)民干農(nóng)活，真正的走進農(nóng)民，了解他們的心聲，了解他們的生活狀況，同時也是實踐與知識的一個結合過程，是我們的“第二課堂”。
2.7、支持環(huán)保，低碳宣傳。
當今社會環(huán)境問題越來越嚴重，環(huán)保意識也逐漸在人們頭腦中淡化，加之我們實際行動的破壞，整個地球的環(huán)境問題不能忽視，熱愛我們的地球，熱愛我們的家，就讓我們獻出自己微笑的一點點力量，所以我們設計了這次活動。
2.8、電影法律宣傳。
通過農(nóng)村題材維權電影的放映，提高農(nóng)民的法律意識，增強農(nóng)民的法制觀念是農(nóng)村社會可持續(xù)發(fā)展的精神因素，更是農(nóng)村法制建設的艱巨任務，農(nóng)民的法律意識將直接影響社會主義新農(nóng)村建設的進程。
支教、法律宣傳、低碳宣傳、趣味心理游戲、文娛匯演?、模擬審判……這過程的點點滴滴，我仍然歷歷在目，卻無法用筆一一記錄。每次，當我想起大伙在例會上激烈討論的情景，我滿腔熱情;當我想起在每次活動中大伙忙碌的身影時，我滿懷感動;當我想起學生淳樸的笑容時，我滿盈開心……成長看似是一瞬間的事情，但我知道，我是在經(jīng)歷中體會成長。這種成長，何其珍貴!
3.實踐感想。
從活動進入最后的籌備開始，我就深深感受到了大家團結的力量。我們齊心合力的備課，我們認真的排練，我們激勵的討論。這一切都是“我們”，而不是“我”，團隊凝聚力、團隊合作精神就應該是這樣的。十八名隊員在陌生的地方，面對陌生的人群，總有眾多挑戰(zhàn)和艱難，但是，當十八個人的智慧融合在一起，任何問題都可以迎迎刃而解。團結互助，挑戰(zhàn)艱難，這是本次活動的主旋律。
在實踐的這段時間內，我們穿街走戶接觸各種各樣的人和事，這些都是在學校里無法感受到的，在學校里也許有老師分配說今天做些什么，明天做些什么，但在這里，不會有人會告訴你這些，你必須要知道做什么，要自己地去做，而且要盡自已的努力做到最好。
在學校，只有學習的氛圍，畢竟學校是學習的場所，每一個學生都在為取得更高的成績而努力。無論是學習還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學習別人先進的地方，也要不斷學習別人怎樣做人，以提高自已的能力!記得老師曾經(jīng)說過大學是一個小社會。
但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學高校，學生還終歸保持著學生的身份。接觸那些剛剛畢業(yè)的學長學姐，他們總是隊我說要好好珍惜在學校的時間。在這次實踐中，我感受很深的一點是，在學校，理論的學習很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到;而在實際工作中，可能會遇到書本上沒學到的，又可能是書本上的知識一點都用不上的情況。
回想這次社會實踐活動，我學到了很多，從我接觸的每個人身上學到了很多社會經(jīng)驗，自己的能力也得到了提高，而這些在學校里是學不到的。在社會上要善于與別人溝通是需要長期的練習。以前沒有工作的機會，使我與別人對話時不會應變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。
人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。在工作上還要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。社會經(jīng)驗缺乏，學歷不足等種種原因會使自己缺乏自信。其實有誰一生下來句什么都會的，只要有自信，就能克服心理障礙，那一切就變得容易解決了。知識的積累也是非常重要的。
知識猶如人的血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。這次接觸的釀造業(yè)，對我來說很陌生，要想把工作做好，就必須了解這方面的知識，對其各方面都有深入的了解，才能更好地應用于工作中。
這次親身體驗讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財富。在今后我要參加更多的社會實踐，磨練自己的同時讓自己認識的更多，使自己未踏入社會就已體會社會更多方面。
作為當代大學生，或許真正的磨難只是與我們擦肩而過，并沒有過多的糾纏。大多數(shù)的我們一直在安逸的環(huán)境下生活、學習。很多東西都可以唾手可得，但是在某個遙遠的角落里，卻有一些人過著與我們截然不同的生活。
山村里，面對知識，孩子們露出如饑似渴的眼神;面對生活，農(nóng)民們展示出與烈日暴雨搏斗的精神。誰能不為之震憾，不為之動容呢?此次，我們走進山區(qū)，是星星之火，可以燎原。是一場心靈的碰撞，一種關心，一份感動。
4.結束語。
我們是社會未來的建設者，我們應該積極走出象牙塔，到社會中去，了解國情，服務社會。暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐就是讓我們認識社會、服務社會、鍛煉自我的有效途徑。這次“三下鄉(xiāng)”社會實踐，使我認識了自己所處的社會位置，明確了自己肩上的使命，更進一步激發(fā)了我的學習熱情。
我深刻認識到，老師是學生的榜樣，我們的一言一行都被學生看在眼里。所以，我們在教授學生的同時，也要努力提高自己的綜合素質。同時我也深刻認識到，老師除了要傳道、授業(yè)、解惑，更重要的是引導學生樹立正確的學習態(tài)度以及正確的人生觀、世界觀、價值觀。
此次暑期社會實踐不但培養(yǎng)了我們理論運用于實際的能力和團隊合作的精神，磨練了我們堅強的意志，也實現(xiàn)了社會實踐過程中“服務社會、鍛煉成才”的目標。記得有人曾說過：一個畢業(yè)生是不是人才，一看學歷，二看社會實踐經(jīng)驗。因為光有理論知識是遠遠不夠的，沒有一點社會實踐能力，就無法與快速發(fā)展的社會接軌。于是有了此次的龍頸行。
一次活動，一個過程，一段難忘的記憶。我想我們的每個隊員在這次活動中都有不少的收獲。無限的過去，都以現(xiàn)在為歸宿;無限的未來，都以現(xiàn)在為起點?，F(xiàn)在，對我而言，這也將是我人生的另一個起點，在這里，我將懷揣著這一段美好的記憶，帶著感動與思考起程，去探索更加廣闊的生命長河，投身于以后的工作建設中去!這次實踐活動的時間雖短，但它留給我們的啟迪卻是深刻而長遠的，是我們人生道路上堅實的一步。
我通過積極參加社會實踐活動，認識了社會，認識到自己的社會位置，明確了自己的歷史使命，激發(fā)了自己的學習熱情，我會不斷地調整活和完善自己的知識結構，戰(zhàn)勝前進道路上的各種挫折，鍛煉自己的意志和毅力，為適應今后的工作做好準備。動結束后,我們每個人,都洋溢著笑容,可以看出這次的活動是圓滿結束的!
今后如果有機會，我將繼續(xù)參加“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，服務我省農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展和社會進步。為祖國的富強作出貢獻。
今天是三下鄉(xiāng)得第四天，我們組今天出發(fā)走訪企業(yè)了。今天我們很順利，關上午我們就一口氣拿下三家。下午又有兩家入賬。
上午我們首先來到的是昨天預約好的湖南創(chuàng)新機電技術有限公司。公司斯主任熱情的接待了我們，我們按照我們的提問程序問了斯主任。斯主任給我們一一做了認真回答。接下來的幾家公司我們也順利走訪完畢。
今天給我感觸最多是各個公司負責人回答我提的問題。我的問題是關于畢業(yè)生的。這是我們搞社會調查的主要目的之一。也是我很想通過三下鄉(xiāng)去尋找的。
他們大多說大學生應該重視能力與實踐的培養(yǎng)，提高綜合素質。勤動手，多思考。有良好的人際關系，交談時說話表達流利清楚，表現(xiàn)活潑。有團隊精神。能吃苦耐勞。
知識再多到用時都覺得不夠。因為知識是不斷的在更新的。我們要培養(yǎng)自己的一種學習能力，能快速的學習新知識。成為一種學習型人才，我們在學校學習的是找到解決問題的方法，知道怎樣去找答案。
上天是公平的，假如我某方面我沒有做，或者我沒有得到鍛煉。只要我另一方面我沒有閑著，我在努力，就不要有什么遺憾和包袱。一個勤奮，刻苦，有上進心人在哪都能有自己的一份天地。這是我的個人體會。
一分耕耘一分收獲，這話用在我們暑期社會實踐上再適合不過了。在這個炎熱的夏天，我們暑期社會實踐團，揮灑汗水，收獲富足。
冒著三十多度的高溫，克服著語言不通的困難，我們義無反顧地來到了橫市鎮(zhèn)界頭村進行我們的暑期社會實踐。中南大學向來鼓勵學生在課外積極鍛煉自己，因而我們的調查得到了學校的大力支持，也正是因為如此，我們在調查中，始終不忘自己身上肩負的責任，始終以中南人的標準嚴格要求自己，始終秉承著中南大學“經(jīng)世致用”的校訓。我們用自己的行動證明了我們的能力和耐力。
當然我們的付出沒有白費。在實踐中，我們不僅得到了一系列的第一手的數(shù)據(jù)和資料，更讓自己的實踐能力得到了提高。作為我們團隊的組長，我更是肩負著更大的責任，我是團隊的核心骨，既要掌握團隊的行動方向，又要在具體實踐中起到特定作用，還要協(xié)調整個團隊，增強團隊的凝聚力。
盡管因為經(jīng)驗缺乏，我在這些方面遇到了一些困難，但是經(jīng)過不斷地反思和討論，我總是能在最后做出正確的決定。同時，這次實踐更讓我明白了團隊的重要性：我們是一個集體，我們的力量應該要大于我們五個人的合力，而要做到這一點就需要每個團隊成員不遺余力地貢獻自己的知識、時間等，并且我們需要向一臺機器的各個零部件一樣不斷磨合，才能更好的發(fā)揮好整個團隊的作用。
總之，這次實踐帶給我的記憶是難忘的，我會不把這次實踐當做結束，而是把它作為一個起點，積極參與更多的社會實踐，在實踐中提升自我!
三下鄉(xiāng)社會實踐報告格式篇八
20xx年7月12日早上7:30，一群懷揣著夢想與激情，散發(fā)著青春與活力的15名川農(nóng)文法學子浩浩蕩蕩的離開了昔日的象牙塔，前往本次實踐基地——竹鄉(xiāng)沐川，進行一年一度的“三下鄉(xiāng)”暑期社會實踐活動。
為了關注新農(nóng)村文化建設，關愛農(nóng)村文化生活發(fā)展，宣傳文化遺產(chǎn)保護知識，提高農(nóng)村居民對于文化建設和保護重要性的認識度，為新農(nóng)村文化建設、繁榮農(nóng)村文化提供相關實際數(shù)據(jù)和幫助，我們組成了四川農(nóng)業(yè)大學文法學院“繁榮農(nóng)村文化——走進竹鄉(xiāng)沐川”暑期社會實踐分隊，前往樂山市沐川縣金星勝利等村，深入基層，展開“關于沐川縣農(nóng)村文化生活現(xiàn)狀以及文化遺產(chǎn)保護知識”的問卷調查活動。
還記得活動的第一天，我們個個信心滿滿的帶著沉甸甸的問卷，前往勝利村，揭開活動的帷幕。我們用謙遜的語氣請求路人做問卷調查，我們用飽滿的熱情詢問意見，我們用真誠的眼光尋找潛在的“客戶”，但是，別人一個冷漠的眼神，甚至不會正眼看我們，只是不耐煩的向我們揮手，毫不猶豫的拒絕……這些依然打擊到了我們。在被路人拒絕了很多次后，有的隊員便開始打退堂鼓，覺得傷了自尊;有的隊員開始埋怨他們的冷漠，心想在學校里做問卷調查這么容易的事情，為什么到鄉(xiāng)下卻這么難;有的隊員望而卻步了，害怕再一次被拒絕。但是，當大家鼓起勇氣，勇敢的邁出去，請別人做問卷時，還是會有居民很樂意，雖然會被拒絕、會無所收獲，不去做是一定沒有收獲。
平日里，在學校我們會得到老師、同學的支持與理解，因此，做事情較為順利。但是，來到一個完全陌生的地方，想要做事情，難免會被別人拒絕。有的人被拒絕后，害怕再次拒絕便不再前進;有的人在被拒絕后，礙于顏面便不再繼續(xù)。其實，很多時候，只要我們虛心接受拒絕，從心里接受，我們便成功了一半，至少，我們不會害怕再被拒絕，我們選擇繼續(xù)前進。
我們知道，電影巨星史泰龍十幾年前十分落魄，身上只剩一百美金，連房子都租不起，睡在金龜車里。當時，他立志當演員，并自信滿滿地到紐約電影公司應聘，但都因外貌平平及咬字不清而遭拒絕，當紐約所有500家電影公司都拒絕他之后，他從第一家電影公司開始再度嘗試，在被拒絕了1500次之后，他寫了一個劇本四處推薦，繼續(xù)被奚落，一共被拒絕了1855次，終于遇到一個肯拍那個劇本的電影公司老板時，又遭到對方不準他在電影中演出的要求。但最后，他終成聞名世界的超級巨星。
試問你能面對1855次拒絕仍不放棄嗎?史泰龍能，他做別人做不到的事，所以他能成功。
還有一個人，他在21歲做生意失敗;22歲角逐州議員落選;24歲做生意再度失敗;26歲愛侶去世;27歲一度精神崩潰;34歲角逐聯(lián)邦眾議員落選;36歲角逐聯(lián)邦眾議員再度落選;45歲角逐聯(lián)邦參議員落選;47歲提名副總統(tǒng)落選;49歲角逐聯(lián)邦參議員落選;52歲當選美國第十六任總統(tǒng)。
這個人是誰?他是林肯，因為他堅信只要接受拒絕，再接再厲，因此能屢敗屢戰(zhàn)，最終成就不凡。
有句話說的好“只有千錘百煉，才能成為好鋼”，相信只有經(jīng)歷多次拒絕與失敗后，才能收獲可貴的成功，承受別人所不能承受的，成就別人所不能成就的。讀過卡耐基的《人性的弱點》都知道，人類最大的弱點就在于遇到不順便放棄，然而成功的必然之路就是不斷的重來一次。偉人之所以偉大，并不是因為他們擁有多高的智商，而在于是他與別人共處逆境時，別人失去了信心，他卻下決心實現(xiàn)自己的目標。其實很多偉大的成就都是從點滴做起的，虛心接受拒絕，不斷的堅持，一且就皆有可能。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告格式篇九
目的：了解國情，體察民情，增長見識。
形式：深入農(nóng)村，與村民攀談，搞調查。
時間：x年7月10日——7月19日。
地點：
組織者：
第一部分：現(xiàn)狀特點。
珠江鎮(zhèn)五里村是一個當代農(nóng)村的典型。在五里村調查三天，我們從五里村的發(fā)展現(xiàn)狀看到了我國當代農(nóng)村發(fā)展情況和存在的問題。我認為，當代農(nóng)村的發(fā)展有以下幾個特點：
一、生產(chǎn)結構有所調整。幾十年來，農(nóng)村的生產(chǎn)結構發(fā)生過多次變化。目前，以經(jīng)濟作物為主的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的比例正在逐步增加。我們調查采訪的農(nóng)戶中，大部分農(nóng)民種植蔬菜等糧食的目的是自己食用，且規(guī)模不大。而像柿子、玉米等非主食類作物的比例較多。另外，棗子等干果的種植也有一定的發(fā)展。
二、生產(chǎn)方式發(fā)生不同程度變革。目前農(nóng)村的生產(chǎn)種植方式有了不同程度的變革。這種變革的程度主要有生產(chǎn)的規(guī)模決定。既有大規(guī)模的機械化種植、大棚種植，也有規(guī)模不等的私人種植。我們采訪的農(nóng)戶由于種植規(guī)模有限，所以沒有過多地使用現(xiàn)代化耕作設備;但是我們了解到，在大型的農(nóng)場中，大型機械的運用還是非常廣泛的。
三、農(nóng)民素質普遍提高，農(nóng)村基礎教育顯著發(fā)展。農(nóng)民是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的直接參與者，他們的素質高低直接關系到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的持續(xù)發(fā)展。
五里村的馬飛是一位有名的棗子大王。他培育的超級大棗已達到世界領先水平。這一切都是憑借對科學知識的鉆研精神，加上踏實的作風。他們都是當代先進農(nóng)民的代表，他們是我國農(nóng)業(yè)向科技化、專業(yè)化發(fā)展的干將。而普通農(nóng)民科學文化素質的提高，則是我國農(nóng)民整體素質提高的表現(xiàn)。在短短三天中，我們接觸到許多當?shù)剞r(nóng)民。他們和我們交談時，對一些現(xiàn)狀的分析都比較客觀和透徹，闡述了他們對于我國基層農(nóng)村政策的看法和意見。他們的觀點充實了我們的調查報告。
農(nóng)村基礎教育在政府的大力支持下，也有了顯著的發(fā)展。我們實踐基地所在的行知小學就是當?shù)氐闹霓r(nóng)民子弟小學，招收附近六個村子的農(nóng)民孩子。學校經(jīng)過幾十年的發(fā)展，已經(jīng)成為一所設備先進、師資力量優(yōu)良的學校。許多農(nóng)民孩子不但圓了讀書夢，還享受到了和城市孩子一樣的待遇和教育資源。
四、農(nóng)民經(jīng)濟收入增加及收入結構的變革。目前農(nóng)村農(nóng)業(yè)人員的收入已不僅局限于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。許多農(nóng)民選擇外出打工等方式來增加收入。同時，由于農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的不斷深入，更多的農(nóng)村勞動力轉移到城市，為城市的建設出力。這樣，豐富了農(nóng)民的收入結構，農(nóng)民的收入有了不同程度的增長。同時，農(nóng)村勞動力也加快了城市的建設。以農(nóng)戶李伯伯家為例，他的兒女均在縣城打工，他自己在農(nóng)閑時也偶爾外出做活。這樣，他們的收入就大大增加，并且，他們有了更多的機會接觸城市，也大大開拓了他們的視野。
農(nóng)民收入結構的變革也使他們的收入有了不同程度的增加。在我們采訪的若干農(nóng)戶中，電話、電視的擁有率高達九成;有四成的農(nóng)戶家中有摩托車、拖拉機等交通工具;電扇、洗衣機等電器已比較普及，我們還能看到農(nóng)民從腰間取下手機發(fā)短信。這一切說明農(nóng)民的生活水平有了極大的提高和改善。
五、先進的大型種植基地逐步興起。在五里村，我們參觀了浦禾園果樹基地和藝蓮苑水生花卉基地。這兩個基地都是國家級的重點基地，許多先進的品種、技術在這里進行試驗，然后推廣到普通農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中。先進種植基地的發(fā)展帶動了周邊相關農(nóng)業(yè)的發(fā)展，同時形成連鎖反應，提供了旅游、教育等一系列資源，無形中又增加了農(nóng)村其他產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值。這也是我國農(nóng)業(yè)向專業(yè)化、大型化發(fā)展的表現(xiàn)。
第二部分：存在的問題。
農(nóng)村在迅速發(fā)展的同時，也暴露出一些問題。這些問題涉及多個方面。由于調查程度有限，僅從幾個方面舉例說明。
一、農(nóng)民權益保障問題。保障農(nóng)民權益是三農(nóng)問題中的重中之重，也是我國政府十分重視的問題。然而事實上，侵犯農(nóng)民權益的事件太多。僅在五里村，農(nóng)民普遍反映他們的權益受損。當?shù)毓S建設宿舍，征用農(nóng)民土地，補償十分不合理，甚至使一些農(nóng)民覺得生活無依靠。而工廠在申報征用時，竟稱農(nóng)民的良田為荒地!這一現(xiàn)象引起當?shù)卦S多農(nóng)民的不滿。而對于這種現(xiàn)狀，農(nóng)民大多抱悲觀絕望態(tài)度，沒有想到用法律手段維護自己的權益。這也無形中助長了此類現(xiàn)象的發(fā)生。
農(nóng)民采取忍氣吞聲的態(tài)度是有深刻的社會原因的。一定數(shù)量存在的行政問題為農(nóng)民威權設置了障礙。這是短期無法解決的。正如一位農(nóng)民說的，中央、省、市的政策是好的，但在村、縣落實時，有時發(fā)生了差錯。所以，農(nóng)村問題更多的是基層工作的開展和改進，這也正是三農(nóng)問題的難點和重點。中國的農(nóng)村人口太多，范圍太廣，僅五里村就發(fā)生這些問題，放眼全國，農(nóng)民維權工作任重而道遠!
二、農(nóng)村城市化問題。隨著農(nóng)村的發(fā)展，農(nóng)民對于物質生活、精神生活的要求不斷提高，勢必使農(nóng)村逐步過渡到城市。目前看來，這種過程似乎還不是很明顯，但在農(nóng)村中已可以看到許多城市化的現(xiàn)象。僅從環(huán)境角度看，農(nóng)村中也有了高聳的煙囪。雖然現(xiàn)在環(huán)境問題還不明顯，沒有影響到農(nóng)村的發(fā)展，但是從長遠角度，農(nóng)村環(huán)境的保護是一個不容忽視的環(huán)節(jié)。如何從開始做起，發(fā)展農(nóng)村環(huán)保經(jīng)濟，避免重走城市污染的老路子，是不久將擺在我們面前的難題。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告格式篇十
十天，多彩的十天；
十天，幸福的十天。
十天雖短，可意義卻非凡！在這十天里，__醫(yī)學院護理學院__年暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐小分隊在__村開展了“送醫(yī)送藥送文化”活動。在此期間，我們14名學生隊員在專家老師的帶領下開展了義診、支教、協(xié)辦第__屆__村文藝匯演等活動，受到了當?shù)厝罕姷臒崃摇?/p>
義診——忙碌的十天。
“發(fā)揮中醫(yī)學院專業(yè)特色，做在能力范圍之內的事”是__對我們在支醫(yī)方面的要求，為此，我們學生大膽嘗試，在積極補充學習新知識的同時，與當天的醫(yī)療實踐活動相結合，真正做到了學以致用，在實踐中發(fā)現(xiàn)問題，在實踐中解決問題。
我依然還記得第一次被扎針的情景：__老師一邊安慰我一點兒都不疼，一邊迅速把針扎在我的曲池穴上，我第一次感受到了書上說的“得氣”。剛取下自己身上的針，我就在__老師的指導下自己給自己扎了。__老師和同學們不斷鼓勵我，幫助我克服對針產(chǎn)生的恐懼感，終于，我把針扎進了自己的曲池穴，隨后，我又拿自己的“足三里”練了練手，覺得在扎針時候不僅要準而且要狠，手勁拿捏得要恰當。
最讓我感動的當屬我們與村民們的深厚感情。在下鄉(xiāng)的十天里，我們在生活上得到了村民的很大幫助，每天都有一位精神矍鑠的老太太給我們送來豆角，讓人生地不熟的我們省去了時間去集市上買菜。有幾位老人每天都來我們這里扎針，風雨無阻，這些不僅讓我感受到他們對我小分隊的信任，更讓我明白肩上的重大責任！
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，在對村民們進行義診的時候，我感覺到自己醫(yī)學知識的嚴重不足，在醫(yī)療方面需要學習的還有很多很多，我相信這次下鄉(xiāng)的經(jīng)歷會令我更加珍惜在學校學習的時光。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告格式篇十一
濟南市歷城區(qū)唐王鎮(zhèn)，位于濟南市東郊、濟南國際機場東鄰、美麗的白云湖畔、濟青高速公路沿線，有一千年古鎮(zhèn)，山東省著名的農(nóng)業(yè)大鎮(zhèn)，久負盛名的大白菜之鄉(xiāng)。
唐王鎮(zhèn)具有一千多年的歷史。
相傳，唐王李世民東征于此地安營，在考察了一番后，信口吟詩一首：齊魯多圣賢，物華天亦寶，人杰地更靈，大業(yè)在此成。
唐王鎮(zhèn)由此而得后，或許借唐太宗的靈氣，更有改革開放的東風，唐王鎮(zhèn)日益欣欣向榮，各項事業(yè)蒸蒸日上。
唐王鎮(zhèn)擁有人口5.9萬人，面積x3平方千米，耕地x400畝，地勢平坦，土質肥沃，地下水質資源豐富，灌溉便利，氣候四季分明，具有得天獨厚的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件。
經(jīng)過多年的發(fā)展，唐王鎮(zhèn)已成為濟南市著名的特色農(nóng)業(yè)、高新農(nóng)業(yè)、設施農(nóng)業(yè)為一體的高產(chǎn)高效農(nóng)業(yè)區(qū)。
唐王鎮(zhèn)種植小麥、玉米、大豆、花生等糧油作物，糧食總產(chǎn)達4x50萬公斤，生產(chǎn)白菜、西紅柿等幾十種蔬菜，大棚菜生產(chǎn)已形成規(guī)模，蔬菜產(chǎn)量達到2.25億公斤，而三鮮(鮮食花生、玉米、大豆)生產(chǎn)已形成特色，還種植葡萄、李子、蘋果等水果，并已經(jīng)和正在引進一些名、優(yōu)、特、高新瓜果蔬菜品種，如反常色蔬菜、黑玉米等。
由于發(fā)達的農(nóng)業(yè)為畜牧業(yè)提供了豐富的飼料資源，養(yǎng)有豬、黃牛、奶牛、羊等牲畜。
境內的白云湖則為漁業(yè)生產(chǎn)提供了良好的條件，漁業(yè)生產(chǎn)紅紅火火。
全鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)總值達3.8億元。
唐王鎮(zhèn)以木器加工、蔬菜深加工、服裝加工、礦泉水灌裝等低污染產(chǎn)業(yè)為主。
唐王鎮(zhèn)工業(yè)交通便利，距濟南機場只有5千米，濟青高速公路穿越境內，貫穿全鎮(zhèn)的龍泉路和唐遙路的大十字路為主的路網(wǎng)使全鎮(zhèn)交通四通八達，利用世行貸款加強農(nóng)業(yè)灌溉項目修建的田間生產(chǎn)路使農(nóng)產(chǎn)品運輸十分便利。
唐王鎮(zhèn)小城鎮(zhèn)建設已具規(guī)模，鎮(zhèn)政府駐地住有居民2萬余人，城鎮(zhèn)建設整齊有序，以龍泉大街中心的鎮(zhèn)政府駐地樓房林立，學校、商場、郵電、酒店、銀行、農(nóng)貿(mào)市場齊全。
二、前期準備
在20xx年6月中旬，濟南歷城下鄉(xiāng)隊正式組建，形成了一支以柯成兵、張兆文同學為首的團結向上，充滿激情與活力的隊伍。
準備內容：
1.了解唐王鎮(zhèn)韓東村的基本概況(與實際情況有差異)
2.舉行小型活動，增進隊員之間的友誼與下鄉(xiāng)情感，增強團隊的凝聚力
4.先后進行了支教與調研培訓，增加了隊員在下鄉(xiāng)實際操作過程的技巧
5.進行活動分工，確定各項活動負責人，以保證各項活動的順利進展
6.文藝節(jié)目的排練，隊員們都付出了不小的努力
8.下鄉(xiāng)臨行前的各項物品的準備
三、實踐內容
以組建文藝隊為主線，以調研相關為內容，配合有一對一幫扶活動和趣味運動會活動等活動貫穿其中的下鄉(xiāng)實踐。
四、實踐階段具體流程
x月11日撒網(wǎng)式調研，了解下鄉(xiāng)地點的基本情況和文藝基礎
x月12日依然進行撒網(wǎng)式調研，參與并協(xié)辦文藝晚會
x月13日開展文藝骨干個案調研;宣傳并動員村民參與14日的才藝展示
x月14日文藝骨干個案調研攻堅階段;確定才藝展示人員;舉辦晚會
x月15日對村民才藝展示進行回訪調研;舉辦趣味運動會
x月16日進行理論學習;召開文藝骨干會議
x月1x日一對一個案幫扶;對18日晚會進行宣傳
x月19日對文藝晚會進行回訪，道謝、道別;離開唐王
s)優(yōu)勢
1.地處唐王鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府駐地，基礎設施完善(如唐王廣場、橋頭廣場等)
2.唐王鎮(zhèn)歷史悠久，文化底蘊深厚，呂劇的發(fā)源地，文化氛圍濃厚
3.文藝骨干較多，特別是老一輩藝術家;另外，后起之秀，也在茁壯成長
4.村民比較富裕，對文藝有需求，能夠自愿、自發(fā)的組織一些文藝活動
w)缺陷
1.政府缺乏指導與資助
2.村莊過于密集，地域范圍過大，人員整合困難
3.文藝形式與年齡層次之間存在差異
4.現(xiàn)有舞蹈隊，分布過于分散
o)機會
1.目前已有4支舞蹈隊分布在不同村落
2.當前文化產(chǎn)業(yè)正在興起與發(fā)展
3.國家宏觀政策:弘揚中華傳統(tǒng)文化，加強精神文明建設
t)威脅
1.市場經(jīng)濟沖擊，人們的金錢觀強化，對精神上的追求降低
2.有關文藝方面的投資大，收益期長;政府追求政績，文藝方面投資份額小
3.村民過于依賴鎮(zhèn)政府，而政府卻沒有明確的支持態(tài)度
4.追求不當利益的人，利用文藝隊謀求個人利益的可能性
六、有關調研
我們主要采用訪談法，進行調研活動，包括x月11-12日的撒往式調研、x月13-14日的文藝骨干個案調研、x月1x日的一對一個案幫扶調研以及回訪村民調研。
1月22日至2月27日,我隨青島海洋大學工程學院三下鄉(xiāng)隊伍來到平度市崔家集鎮(zhèn)周家村社會實踐。
對于從小生活在城市中的我來說,是一次難得的經(jīng)歷。
短短的五天時間,感受了濃厚的鄉(xiāng)村生活氣息,也產(chǎn)生了很多感想。
周家村是遠近聞名的文明村,全村耕地面積1550畝,住戶面積200畝,230戶人家,800口人,其中黨員19名。
村固定資產(chǎn)120萬,村每年平均收入 3800元左右。
生活在附近鄉(xiāng)村中屬富裕水平。
周村長自74年上任以來,為村里的工作耗盡心血,給村里帶來了大量收益,村子有了翻天覆地的變化。
提起周村 長,村里的老少爺們兒們都直豎大拇指。
進村后,首先引起我注意的就是有序的道路和整齊的房舍,以及道路兩旁那既有經(jīng)濟效益又能美化環(huán) 境的柿子樹,與我想象中的農(nóng)村有著相當大的區(qū)別。
待融入到村中去以后,可以深切的感受到村里的治安情況相當好。
經(jīng)濟上的寬裕和生活上的安寧,使我毫不夸張 的用了安居樂業(yè)來作為周家村給我的第一印象。
聽村里的領導介紹,村里的主要收入來源于種植業(yè),其中200畝果園收益可達每畝4000 元左右,而辣椒更是達到了每畝10000元。
但當我們問到村中是否有自己的企業(yè)和項目時,村里領導向我們道出了苦衷:數(shù)年前曾有一木器廠,在村里投入生 產(chǎn),但不到3年,木器廠就因接連虧損而在村中消失,而其后的幾次上項目的想法,都因缺資金少技術(尤其是少技術少人才)而夭折。
人才、教育在我心中留下了深刻的烙印。
在其后幾天給孩子們上課的過程中,這個烙印日漸加深。
學校并不算大,還算明亮的教室和尚未殘缺的課桌,與偏遠山區(qū)相比,以令孩子們滿足。
但與我從小生活的城市中的小學已有著天壤之別。
僅從每天上完課孩子們必須 將自己的凳子搬回家來說,這的學習環(huán)境并不能用一個好字來形容。
但孩子們那對學習特有的熱情和認真把我深深的感動了,他們幾乎想要我們在5天之內把所知道 的所有知識都教給他們。
在和孩子們的交流中我了解到,他們都很想成為大學生成為科學家,對外面未知的世界充滿了好奇和憧憬。
但當 我問他們以后回不回來的時候,幾乎所有的孩子都沉默了。
也許是還是小學生的他們尚未明白我這個問題的含義,也許是一直以來伴隨他們左右的考大學,去大城市 的話影響著他們。
沒有一個孩子表示自己將回到自己的家鄉(xiāng)。
人才、教育再一次在我的腦海中回蕩著。
一位朋友曾對我講過一個真實的故事,某省重點中學有一位來自窮山村的學生,學習非常用功。
他的床頭貼著一句激勵自己學習的話,只有九個字:別忘了!你是農(nóng)村戶口!!!
聽到這件事的時候,我的內心是沉重的。
我國城鄉(xiāng)的巨大差異造成了教育觀念上一個極其偏激的錯誤。
農(nóng)村的孩子迫于自己農(nóng)村戶口及生活環(huán)境的壓力,幾乎用盡自己 所有的精力去學習考大學,以此來擺脫落后的環(huán)境,實現(xiàn)自己美好生活的夢想。
但當這些村里的驕傲考出去成為大學生以后呢?他們中有幾個回到自己那還不富裕的 家鄉(xiāng),投身其中的建設呢?人都向往美好的.生活,這本無可厚非,但村里留下的是什么?幾個大學生的名字,一個虛幻的榮譽而已。
人才依舊缺乏,生活依舊貧困。
這種人才流向并非只存在于農(nóng)村和城市之間,也同樣存在于小城市和大城市之間,落后地區(qū)和發(fā)達地區(qū)之間,以至于我國的西部和東部之間及國內和國外之間。
孩子們的想法和做法并非出自自己思考,而大部分都來源于家長和老師的言傳身教。
在和一位老大爺?shù)牧奶飚斨?老人告訴我們他有兩個兒子兩個女兒都考學去了城 市,在談到孫子時,老人很自豪的告訴我們,他的大孫子剛在一所省重點高中考了前十名,以后考大學,考名牌大學,到大城市去!老人的笑容讓我感受到了家長們 望子成龍、望女成鳳的迫切心情。
我問老人想沒想過讓孫子回家鄉(xiāng)支援家鄉(xiāng)建設,老人說:村子里太苦,能到外面去,干嘛回來。
誰不想讓自己的孩子過點好日子!
以周家村的生活水平來說,村子應屬富裕的行列。
周家村的村民都不想讓孩子回來,可想而知其他貧困村的情況。
周家村之所 以富裕,關鍵在于和韓國合作的200畝高效田,其實這對村里既是一筆客觀的收入,又是一種勞動力的利用。
韓國人出種子,出技術,村里出勞力,出土地,收獲 后,韓國人回收所有果實和種子,付給村里的報酬只是收益中極少的一部分。
而且還規(guī)定村里不得留果留種,否則將受重罰。
這完全是一種勞動力的欺騙,可是以我 們的知識就是無法掌握其中的技術關鍵。
而我們?yōu)榱诉@筆可觀的收入,還必須甘受韓國人的這種技術欺騙,其原因何在?人才不足!!試想如果村里有這么一批農(nóng)業(yè) 知識相當豐富的人才,我們完全可以掌握韓國人的技術,從而為我們自己所用,那時所有的收益都將歸我們自己所有。
村里將遠比現(xiàn)在要富裕!
孩子們是渴望知識的,村里也是需要人才和技術的。
但一些客觀現(xiàn)實又使我們的教育觀念發(fā)生變化,造成了人才的流失。
改革開放20年來,人們的思想有了極大的進 步,越來越多的人已經(jīng)意識到了教育的重要性。
在周家村采訪的過程中,我們了解到,80%的家庭將孩子的教育費用作為自己未來幾年內的最重要支出。
在資金比 過去有了保障之后,我們支持農(nóng)村教育以不僅僅是財力上的幫助,還應是教育人才和教育觀念上的幫助。
孩子們需要的不僅僅是知識,同樣需要做人的道理、適應時 代發(fā)展的觀念和大局觀。
我們作為新時代的大學生,有責任有義務盡我們最大的努力支持農(nóng)村的教育事業(yè)!
下鄉(xiāng)過程中所見所聞很多,但我認為最重要的還是教育問題。
科技是第一生產(chǎn)力!新時期農(nóng)村的教育事業(yè)依然面臨很多的問題,解決好這些問題將極大的促進農(nóng)村的發(fā)展。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告格式篇十二
一分耕耘一分收獲，這話用在我們暑期社會實踐上再適合不過了。在這個炎熱的夏天，我們暑期社會實踐團，揮灑汗水，收獲富足。
冒著三十多度的高溫，克服著語言不通的困難，我們義無反顧地來到了橫市鎮(zhèn)界頭村進行我們的暑期社會實踐。中南大學向來鼓勵學生在課外積極鍛煉自己，因而我們的調查得到了學校的大力支持，也正是因為如此，我們在調查中，始終不忘自己身上肩負的責任，始終以中南人的標準嚴格要求自己，始終秉承著中南大學“經(jīng)世致用”的校訓。我們用自己的行動證明了我們的能力和耐力。
當然我們的付出沒有白費。在實踐中，我們不僅得到了一系列的第一手的數(shù)據(jù)和資料，更讓自己的實踐能力得到了提高。作為我們團隊的組長，我更是肩負著更大的責任，我是團隊的核心骨，既要掌握團隊的行動方向，又要在具體實踐中起到特定作用，還要協(xié)調整個團隊，增強團隊的凝聚力。盡管因為經(jīng)驗缺乏，我在這些方面遇到了一些困難，但是經(jīng)過不斷地反思和討論，我總是能在最后做出正確的決定。同時，這次實踐更讓我明白了團隊的重要性：我們是一個集體，我們的力量應該要大于我們五個人的合力，而要做到這一點就需要每個團隊成員不遺余力地貢獻自己的知識、時間等，并且我們需要向一臺機器的各個零部件一樣不斷磨合，才能更好的發(fā)揮好整個團隊的作用。
總之，這次實踐帶給我的記憶是難忘的，我會不把這次實踐當做結束，而是把它作為一個起點，積極參與更多的社會實踐，在實踐中提升自我!
三下鄉(xiāng)社會實踐報告格式篇十三
自改變開放以來，在多方的共同努力下，我國的農(nóng)村根底教育得到了很大的開展，并取得了可喜的成績。但是我國的農(nóng)村根底教育仍然存在許多棘手可待解決的問題，而且我國農(nóng)村根底教育的開展水平與城市相比還存在很大差距。為此我們必須認真分析目前農(nóng)村根底教育的現(xiàn)狀，找出原因，彌補缺乏，制定出切實可行的改變方案，使我國農(nóng)村根底教育水平得到很好提升，適應社會開展的需求。方法通過到xx縣xx鎮(zhèn)鎮(zhèn)進行義務支教、實踐調查學校的教育狀況、走訪學生家庭，到政府部門了解xx鎮(zhèn)的根底教育情況。目的通過自己的親身體驗，以xx鎮(zhèn)為起點，對我國農(nóng)村根底教育的現(xiàn)狀做以分析并對我國農(nóng)村根底教育改變開展提出一些建議，展望我國農(nóng)村根底教育的將來，使得我國農(nóng)村根底教育的開展蒸蒸日上。
近年來，我國的農(nóng)村根底教育在多方的共同努力下取得了驕人的成績。但現(xiàn)實仍不容樂觀，這就需要我們認真分析現(xiàn)實狀況，制定出一系列切實可行的改變開展措施，來提高我國農(nóng)村根底教育的開展水平。今年暑假，我跟隨xx學院赴xx縣xx鎮(zhèn)《國家中長期教育改變和開展規(guī)劃綱要》實踐小分隊參加了為期十天的三下鄉(xiāng)活動。借助這次時機，我想以xx鎮(zhèn)為一個支點，通過這個支點，來分析我國農(nóng)村根底教育的現(xiàn)狀，總結經(jīng)驗，發(fā)覺弊端并提出一些改變開展的建議，使得我國農(nóng)村根底教育的開展有一個更好的將來，也為自己將來進行教育事業(yè)打下良好的根底，以便更好的投入到教育事業(yè)當中去。
【主體】。
今年暑假，從xx年7月10日至xx年8月10日，我作為赴xx縣xx鎮(zhèn)義務支教一名成員，到xx鎮(zhèn)進行了為期一個月的義務支教活動。在這一個月里，除了義務支教還對xx鎮(zhèn)的經(jīng)濟開展水平、農(nóng)民的生活水平、家庭教育、xx鎮(zhèn)中心小學的`教育概況等問題進行了調查?，F(xiàn)將調查具體情況匯報如下。
楊柳小區(qū)開會經(jīng)過了1個小時，于晚7點半到達了目的地。隨后我們第30組進行教務主任，教導老師的選拔并對對這一個月的支教工作和注意事項做了規(guī)劃。
1、第一講端正學習態(tài)度掌握科學的學習方法。
讓同學知道怎樣學習，激發(fā)同學強烈的求知欲，掌握科學的學習方法，為以后學習打下堅實的根底，起到事半功倍的效果。通過講授和交流的教學方式進行。
2、第二講培育我成長的家鄉(xiāng)。
通過不同角度對自己的家鄉(xiāng)去認識和了解，讓同學更好的認知他的家鄉(xiāng)，培養(yǎng)他熱愛家鄉(xiāng)的情感，激發(fā)同學從現(xiàn)在開始努力學習，培養(yǎng)將來為建設家鄉(xiāng)奉獻的熱情。通過講授、交流和討論相結合的教學方式進行。
3、第三講學會做人幸福一生。
讓同學從小就深知做人的重要性，并把怎樣做人作為一生的功課去學習，進而經(jīng)營自己的幸福人生。
4、第四講認識祖國培養(yǎng)愛國主義情感。
讓同學從祖國的簡要歷史、祖國的大小、在世界的位置、行政區(qū)劃等方面對祖國進行認識，讓他為擁有這樣一個偉大的祖國而感到自豪，培養(yǎng)和激發(fā)愛國主義情感，努力學習實現(xiàn)理想，將來成為建設祖國的主力軍。通過講授、做游戲討論相結合的教學方式進行。
xx年7月28日，我們第30組有3個同學去了xx鎮(zhèn)敬老院看望老人們。我們以義工清掃衛(wèi)生為主，房間，走廊，廁所，公共區(qū)域等被我們清掃了。院負責人，老爺爺，老奶奶等對這次活動給予了高度贊揚!志愿者們也對我們自己這次的義工服務感到驕傲和自豪，認為自己從中收獲了許多。最后大家分小組和集體留戀!
這是一次愛心服務，愛心在我們心中傳遞，愿我們的愛溫暖每一個人。
xx年7月20日，對楊柳小區(qū)某家同學小金（化名）家進行走訪，對家庭問卷、母親問卷和學生問卷做了調查。
首先和小金父親聊天，聊天內容主要有：家庭的變故、孩子的教育、家長對根底教育的態(tài)度和看法、村民的素養(yǎng)、村干部的素養(yǎng)與作風、家庭經(jīng)濟收入來源與主要支出、家庭成員情況、對孩子將來的期望和對將來生活的考慮。目的是讓他能夠接受我，為下面將要進行的調查做預備，使他能夠積極配合，把最真實的信息反應給我，給我們分析問題預備好充分的第一手資料，可以說開場白很順利。隨后就對這三個問卷逐一做了調查。他們的態(tài)度都非常的誠懇，讓我很感動。
通過調查我得出了一下結論。好的方面：孩子的求知欲強烈;許多父母對教育的看法比過去有了很大的進步，能夠限度的為孩子提供學習條件，望孩子有一個好的將來，通過知識改變農(nóng)村孩子的命運。缺陷：農(nóng)村孩子早期教育嚴峻落后，使得孩子上小學沒有一定的根底;許多父母沒有能力給孩子進行早期教育;農(nóng)村幼兒教育開展非常緩慢;有些家庭經(jīng)濟收入欠缺，無法供子女上學。
1、根本情況：xx鎮(zhèn)位于xx縣市中心位置，地理位置優(yōu)越，交通便利，經(jīng)濟興旺，其教育條件也比較好，有良好的教育開展條件，其中金堂中學在歷年的高考成績中本科上線率較高，是其他中學教育難以企及的。
2、教育概況及面臨問題。
xx鎮(zhèn)的教育中所有學校的師生們正以飽滿的精神姿態(tài)仰頭闊步的前進，老師苦教，學生苦學，家長苦供。教育水平正逐步提升。不管是管理水平還是教學水平都在xx鎮(zhèn)是的。但也面領著不少問題。主要表現(xiàn)在：
（2）有些家庭經(jīng)濟條件很差，使得這些孩子的學習條件極差。有一位同學，名叫小婷（化名）學習成績一直在班上名列前茅，但家庭情況很不好，爺爺供她念書，生活條件非常的差且離學校。政府和學校應對這些孩子提供關心使他們有一個較為寬松的學習環(huán)境，使他們早日成才。
（3）通過和學生交談得知有些老師體罰學生嚴峻，老師和學生關系極為不對等。
【結尾】。
最后，通過這一個月的支教活動，我們隊員同甘共苦，建立了深厚的友誼，我們深刻地認識到了團隊合作的重要性，踏實干事的必要性。我們圓滿完成了各項任務，因此也受到了實踐地領導和同學的一致好評。雖然在工作過程中我們也有過分歧，但我們知道這是為了更好地完成工作而提出的不同意見。這樣的分歧反而使我們這支隊伍更上進，因為我們每個人都在努力著。正是所有隊員的共同努力，才取得本次活動的圓滿成功。我們真的很快樂能有時機參加這樣的實踐活動。
難忘在我們走的時候同學們的眼中閃動的淚花，也難忘城壕初中那些熱情的老師，在短短一個月時間中我付出了自己的汗水收獲了課本上學不到的知識。完成了自己“鍛煉自己，服務社會”的愿望，我永久不會忘記和那些親愛的同學和熱情的老師們一起走過的短暫而充實的日子，感謝你們的照顧和建議!感謝你們，相信城壕初中的明天在你們的努力下一定會變得更加美好!
這次實踐活動雖然已經(jīng)結束了，但它卻在我人生的旅途中留下了一段不平凡的記憶。在以后的日子里，我會充分發(fā)揮自己的能力，展現(xiàn)自我，積極向上，以更加飽滿的熱情和昂揚的姿態(tài)去迎接生活與學習中的挑戰(zhàn)!
三下鄉(xiāng)社會實踐報告格式篇十四
參加假期的“三下鄉(xiāng)”，我真的感到很榮幸。雖然是短短的三天，卻是與在學校里有截然不同的體會，感觸頗深，我們通過社會調研的形式進行了此次活動。以下是小編整理的關于三下鄉(xiāng)。
歡迎大家參閱。
假期的社會實踐活動已經(jīng)結束了，但社會實踐給我們帶來的巨大影響卻遠沒有結束。我們懷著同樣的夢想?yún)⒓恿思倨诘纳鐣顒?在活動中我們體會快樂,在活動中我們汲取更多的知識，在活動中我們深入人們內部,傾聽大家的聲音。參加假期的“三下鄉(xiāng)”，我真的感到很榮幸。雖然是短短的三天，卻是與在學校里有截然不同的體會，感觸頗深，我們通過社會調研的形式進行了此次活動。
我們拜訪了阿陀村的干部，因為不擅長與人溝通，一開始我們都很緊張，氣氛難免有些尷尬，但令我們開心的是，他們非常支持我們的工作，有時候還會為我們著想，讓我們想問什么問就好了，很是熱情，體現(xiàn)了淳樸的民風，漸漸我們也就放開了，感覺像是跟和藹的長輩聊天。他們告訴我們，xx大的到20xx年，要全面建成小康社會。這一科學提法，為昌樂廣大農(nóng)民描繪了美好的宏偉藍圖。隨著學習和理解的深入，黨的xx大精神進社區(qū)、進企業(yè)，更進入了農(nóng)家，成了他們實實在在能感受到的政策，他們圍坐在一起，用樸實的言語，共話小康新生活。
為了加深對村莊的了解，我們還查詢到了xx大后昌樂縣里的一處長矛兔養(yǎng)殖合作社的報道：在這個農(nóng)家小院里，自黨的xx大召開之后，該合作社的社員便隔三差五地圍在兔舍前，交流一下養(yǎng)兔的新經(jīng)驗和新做法，暢想一下未來的小康生活，共話一下合作社的發(fā)展前景。昌樂縣玉森肉兔養(yǎng)殖專業(yè)合作社社員陳克忠：合作社有條件的話，政府給一定的政策扶持，擴大規(guī)模，把這個兔場進行標準化，兔籠、兔舍都達到標準化、集約化。話中，充滿了對未來的期待。昌樂縣玉森肉兔養(yǎng)殖專業(yè)合作社是當?shù)匾患覍I(yè)從事長毛兔養(yǎng)殖的合作社，目前養(yǎng)殖戶數(shù)已達30多家，“抱團”養(yǎng)殖效應顯現(xiàn)。長毛兔是一種工業(yè)原料，目前市場上供不應求，今年每斤大約在110元左右，收入非?？捎^。也正是有了這樣一種“寶貝”，社員們才對未來的“共同發(fā)家致富”有了“盼頭”，對xx大的精神的感受才真真切切。昌樂縣玉森肉兔養(yǎng)殖專業(yè)合作社理事長畢玉森：我們也通過討論和研究，通過廣大養(yǎng)殖戶和村委班子商議之后，下一步重點在發(fā)展養(yǎng)殖業(yè)上做文章。加大(學習)力度、提高認識，將來普及全民共同致富的道路，往前一步步地發(fā)展。近幾年形勢比較好，我們把品種、規(guī)模同時上起來，將來發(fā)展自己的產(chǎn)業(yè)，自己的加工、儲存、銷售，形成一條龍，使整個全體村民共同致富。沒有農(nóng)村的小康，就沒有全社會的小康。這份理想，在以前很難想象。伴隨著更多惠農(nóng)便農(nóng)政策的出臺和實施，他們在兔舍前所共話的那個“共同致富”的美好愿望，肯定會實現(xiàn)。
收集到了調研用的的資料后，還有一些時間。我們?yōu)榱税l(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢，更好的充實這次活動，搜集了一些資料，主要是有關教育方面、xx大和最新的科技信息的。然后我們進行了義務輔導、走訪老黨員等一些活動，并通過它們把一些文化、科技思想灌輸給大家，開闊了村民的視野，也宣傳了三個代表的思想、xx大精神。雖然我們所能提供的東西是有限的，但畢竟把科技春風帶進了農(nóng)村，吹進了村民心中。
雖然過程中有些碰壁，有時被拒之門外，不被理解，還有門縫里警戒的目光，也有的隊員被狗叫嚇到過，有過刺骨的灰心，但只要有顆真誠的心，一切冷漠都可以理解，我們只要懷著真誠的心意一定可以做到，不管經(jīng)歷多少次嘗試。
在阿陀村進行了小學生義務輔導時。我們一共進行了語文、數(shù)學、英語、計算機四個輔導。在進行各種輔導時，大家竭盡所能，不僅為同學們解決了各科所存在的疑難問題，還積極地給大家講科技故事，繪畫，做趣味數(shù)學題，教英文歌曲等。同時，我們還利用各種機會對同學們進行人生觀教育和愛國主義教育，教育他們明確學習目的，從小樹立遠大理想，緊記三個代表重要思想，立志將來為祖國，為家鄉(xiāng)作出自己的貢獻。在和同學們相處的過程中，我們也建立了很深的友誼，大家待我們有自己的親人，是我們感到好象回到了家中一樣。我們還為他們播放科普電影及動畫片等。在這些實踐服活動中，我們不僅為農(nóng)村的兩個文明建設作了自己的貢獻，而且也學習、體會到了三個代表重要思想，從而對xx大精神有了更深的認識。
走訪了老黨員時，我們聽了老人講他們從解放前一直改革開放后的巨大變化老人們的故事。老人用自身的經(jīng)歷告訴我們沒有黨，廣大老百姓就不能翻身做主人，沒有黨，廣大人民就不能走上致富道路。以往在書本上死的文字，老人的講述像是給它們賦予了生命般，感受到了以往從未感受到的愛國情感。
在調研中我們感受到，只有經(jīng)濟發(fā)展了才能真正的增加農(nóng)民的收入，才能切實解決收入低的問題。因此發(fā)展經(jīng)濟是各項工作的重中之重，應該大力發(fā)展鄉(xiāng)村的經(jīng)濟。堅持xx大的精神，科學發(fā)展觀，找到適合本村的發(fā)展方法。要轉變村民的思想，這一條也是相當重要的。只有從思想上有了根本的轉變才能做到標本兼治，否則一切只是治標不治本。轉變思想就是要改變以前那種輕視教育的思想，就要讓他們認識到接受教育的重要性，轉變思想就要讓他們明白真正的財富是靠雙手勞動得來的，而并不是投機取巧。轉變思想就是要改變以前那種陋習歪風，從而形成一股良好的社會風氣，提高村民的文化素質。增強村民的自信心和自尊心。讓他們對將來充滿信心，相信未來會更好。讓他們相信，只要肯誠實勞動，努力付出，相信科學技術的力量，就一定會成功。
這次“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，不僅充實了我的假期生活，更讓我在社會實踐中更好地了解自己，完善自己。同時，“三下鄉(xiāng)”還讓我意識到了自己身上肩負的責任，也讓我認識到了理想與現(xiàn)實的差距。通過這次活動調整和完善了我的知識結構，鍛煉自己與人交往和應用知識的能力，積累更多的社會經(jīng)驗，提高自身素質，為以后的社會工作經(jīng)歷打下良好的基礎。我們要想成為一名高素質的大學生，要想盡快地成為現(xiàn)代化建設的有用人才，就絕不能只埋頭于書本之中，必須把學習書本知識與投身社會實踐統(tǒng)一起來，積極地投身于社會實踐之中，開拓視野，認識社會，對自己有個清醒的定位，明確自己的歷史使命，激發(fā)自己的學習熱情。學會正確地做人做事，學會戰(zhàn)勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，使自己全面發(fā)展以適應社會的需要。加強對xx大精神的理解。
“三下鄉(xiāng)”使我們走出校園，走出課堂，走向社會。到社會的大課堂上我們認識到了自己的不足，見識了世面、增長才干、磨練意志，在實踐中檢驗自己。社會實踐雖然比較辛苦。但回想起來，才發(fā)覺，原來乏味中充滿著希望，苦澀中流露出甘甜。那段難忘的日子，留給我們的不僅是感動，還有成長。
20xx年暑假期間，在校團委的號召下，為了進一步貫徹黨的xx大以及xx大三中全會精神，更加自覺地把推動經(jīng)濟社會發(fā)展作為深入貫徹科學發(fā)展觀的第一要義，學習“五四講話”，發(fā)揮大學生在社會主義新農(nóng)村建設中的重要作用，我作為安徽農(nóng)業(yè)大學大學生新聞中心赴潁上縣八里河三下鄉(xiāng)實踐團的一份子對當?shù)剞r(nóng)業(yè)規(guī)?；约敖?jīng)濟發(fā)展中存在的若干問題進行了一一次詳盡的暑期調研。
關鍵詞。
三下鄉(xiāng)水產(chǎn)養(yǎng)殖八里河風景區(qū)鎮(zhèn)長座談責任價值。
八里河鎮(zhèn)位于安徽省阜陽市潁上縣南部，地處穎、淮兩河交匯處，依托1500公頃天然無污染湖面，全鎮(zhèn)大力發(fā)展水產(chǎn)養(yǎng)殖，年產(chǎn)無公害優(yōu)質魚類4500噸，遠銷天津、上海、東北等地。是皖西北商品生產(chǎn)基地。同時，八里河鎮(zhèn)還是皖北旅游的龍頭，1996年建成并對外開放的八里河風景區(qū)位于省級自然保護區(qū),先后被授予“國家aaaaa級風景區(qū)”。
我們團隊利用暑假的一小段時間，深入實踐，通過實地考察，結合當?shù)氐奶厣?，為其存在的問題及需要解決的問題提出若干解決辦法，圍繞科技下鄉(xiāng)，在我們力所能及的范圍內，盡可能為當?shù)氐陌l(fā)展提出一些具有可行性的專業(yè)意見。
一、支農(nóng)八里河——科學漁產(chǎn)養(yǎng)殖八月十六日，我和三下鄉(xiāng)團隊順利抵達八里河鎮(zhèn)。隨即我們便與水產(chǎn)養(yǎng)殖教華教授張曉華教授一起走訪了當?shù)氐臐O場。為了使調研更全面，更具說服力，我們在張曉華教授的帶領下，深入水產(chǎn)養(yǎng)殖戶的家中，與水產(chǎn)養(yǎng)殖戶進行深入交流，并對農(nóng)戶的水產(chǎn)養(yǎng)殖方面遇到的問題進行了簡短的解答和技術指導。同時，我們通過對水產(chǎn)養(yǎng)殖戶發(fā)放問卷調查，對當?shù)氐乃|和養(yǎng)殖遇到的問題做了統(tǒng)計并針對此開展了一次座談會。
通過這次參觀走訪，我們在技術上得以幫助了水廠養(yǎng)殖戶解決對于養(yǎng)殖種類、養(yǎng)殖方式、銷售模式這三方面的種種困惑。由于水質、規(guī)模、銷售渠道等諸多客觀原因的干擾使得八里河鎮(zhèn)的水產(chǎn)養(yǎng)殖品種過于單一的集中在鯽魚、花白鰱魚等。對此，我們將調研結果與漁場的主管人員進行了深入探討并一同對漁場今后的發(fā)展進行了合理的規(guī)劃。與此同時，我個人利用自己專業(yè)知識對漁場以后的經(jīng)營模式發(fā)展提出了切實可行的建議。
二、建設旅游新農(nóng)村八月十八日，在結束了兩日對于八里河鎮(zhèn)水產(chǎn)養(yǎng)殖戶的調研后，我們隨機開展了對八里河風景區(qū)的調研。團隊本著充分服務三農(nóng)，建設美好鄉(xiāng)村的精神，不懼酷暑的炎熱，在風景區(qū)內開展了兩日對游客的問卷調查同時了解八里河風景區(qū)的生態(tài)情況旅游文化。隨后我們通過大量信息的整理與比對將游客對于景區(qū)的游覽感受進行了分析。
我們提出的問題進行的解答，我們對風景區(qū)結合當?shù)赜欣匦?、地貌以及多種優(yōu)勢資源，響應當?shù)氐恼摺凑铡肮苤俟世?、休閑天堂”的發(fā)展思路有了一定了解，對其緊緊圍繞“立足于傳承傳統(tǒng)文化，推廣生態(tài)旅游，促進文化與旅游相互融合”的文化建設和旅游發(fā)展現(xiàn)狀存在的問題進行了交流與探討。同時我個人結合專業(yè)知識從金融的觀點為風景區(qū)未來發(fā)展提供了可實施性的建議。與此同時，營銷部長也和我們傳授了許多營銷方面的知識，更是分享了他個人管理團隊的經(jīng)驗趣事。讓還未步入社會這個大熔爐的我受益頗深。
三、我與鎮(zhèn)長面對面在八里河鎮(zhèn)的最后一天，我們來到了鎮(zhèn)政府采訪了鎮(zhèn)長。鎮(zhèn)長熱情的迎接了我們并對我們在八里河鎮(zhèn)為期五天的調研工作表示慰問和肯定。平易近人的鎮(zhèn)長還接受了我們的訪問。首先我們向鎮(zhèn)長匯報了我們這五天來的工作，緊接著便開始對八里河鎮(zhèn)的經(jīng)濟結構和今后的發(fā)展規(guī)劃等問題進行了提問。鎮(zhèn)長對我們的問題逐一詳盡地進行了解答并和我們分享了這些年八里河鎮(zhèn)發(fā)展過程中的心得和體會。
鎮(zhèn)長在一個地區(qū)的發(fā)展中起到關鍵性的作用，在各項工作中都扮演著舉足輕重的角色，是一個鎮(zhèn)的領頭羊。也正是鎮(zhèn)長在工作中的榜樣的力量激勵著更多的干部、企業(yè)家、群眾能夠投入到八里河鎮(zhèn)的建設當中，使得八里河鎮(zhèn)逐步從貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)的陰影中擺脫出來。
四、
心得體會。
作為當代的大學生，我們的生活相對于以往的大學生來說，求學經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都比較優(yōu)越。大學生的責任意識日益成為社會關注的熱點問題，責任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標準。
此次三下鄉(xiāng)活動其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè)，同時給農(nóng)民帶去相應的指導，本著為人民服務的宗旨，同時把自己在學校學到的知識與勞動實踐相結合，并從群眾中學到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學習生活工作。
我通過在八里河鎮(zhèn)的五天調研更加了解社會、服務社會，同時培養(yǎng)了實踐能力和動手操作能力，在實踐中更好的認識國情，貼近社會，從而確定比較正確的人生前進方向。我深深地感受到一個人在工作崗位上的那份熱情。正因為如此，我才漸漸地懂得了一個道理：要創(chuàng)造自己的事業(yè)，就必須付出加倍的努力，憑著一個人對工作的執(zhí)，堅定的信念會指引著他走向完美的事業(yè)之路。同時將行動變?yōu)樨熑?，在我人生軌跡上樹立起更高的起點。這也是是實現(xiàn)自我價值的必由之路。
20xx年7月19日至29日，我們稅務1002班組織了本班內25名同學組成“三下。
鄉(xiāng)”啟航服務隊，赴珠海斗門開展送文化下鄉(xiāng)活動。我們的“三下鄉(xiāng)”活動主要針對珠海市斗門區(qū)白蕉鎮(zhèn)和斗門鎮(zhèn)兩鎮(zhèn)居民和相關工作人員，以義教、文體、調研、后勤發(fā)展的方式開展。無論是活動過程還是活動結束，我們與當?shù)厝瞬粩嘟涣?，各有獲益。
一、當?shù)厍闆r。
珠海市斗門區(qū)地處珠江三角洲西南端，是全國著名的僑鄉(xiāng)。斗門區(qū)鐘靈毓秀，人杰地靈，人文歷史資源豐富;其毗鄰港澳，緊靠珠海機場、珠海港、廣珠輕軌，交通便利;農(nóng)業(yè)以種植水稻、甘蔗和水產(chǎn)養(yǎng)殖為主，盛產(chǎn)荔枝、芒果、香蕉、龍眼、火龍果等南方佳果;工業(yè)有電子、電器、輕紡、食品、建材、制糖等支柱產(chǎn)業(yè)。現(xiàn)世界500強企業(yè)偉創(chuàng)力集團、住友化工和國內知名企業(yè)青島啤酒、格力集團、方正科技等已先后落戶斗門區(qū);商貿(mào)、房地產(chǎn)興旺，是珠海西區(qū)商貿(mào)和居住中心。至于教育方面，斗門區(qū)原有113所學校，辦學條件較差，許多為麻雀學校。從1998年起，大力實施教育資源整合，通過“改薄”，調整學校布局，促進基礎教育的均衡發(fā)展。
到目前為止，全區(qū)已撤并了39所學校，在這基礎上，建設規(guī)范化學校取得顯著成效。隨著改革開放，斗門區(qū)經(jīng)濟、政治、文化發(fā)展得越來越好，外來務工人員、外來車輛也越來越多，社會成分也變得復雜，但在政府的有力打擊和官民配合下，罪惡撲滅行動順利發(fā)展，社會和諧。
二、“下鄉(xiāng)”情況。
我們這支服務隊分為義教組、宣文、調研、后勤四個小組。我們在白蕉鎮(zhèn)中心小學進行義教、體育競賽和文藝匯演，義教的對象是該小學的五年級生;在斗門鎮(zhèn)針對古街文物保護工作開展調研，在調研過程中，我們以派發(fā)問卷和訪談的形式，聯(lián)合當?shù)鼐用瘛數(shù)卮逦拖嚓P政府部門——斗門鎮(zhèn)文化站站長來了解和深入調查。當?shù)孛耧L淳樸，居民熱情好客，這讓我們在調研過程中得到不少的幫助，也學到不少做人做事的道理。
在組隊來到斗門前，我們以親身踩點、事前準備和商量討論的方式準備出發(fā)。每位組員寫好下鄉(xiāng)方案，各個組組長到我們將要住宿所在地白蕉鎮(zhèn)東城中學、將要進行調研的斗門鎮(zhèn)古街和小學附近的市場踩點，留意街道、飯館分布并詳細詢問飲食、交通和社會治安情況。我們發(fā)現(xiàn)當?shù)赜休^多外來務工人員，繁華路段主要集中在一條較開闊的有較多岔路的大路上，這里距離小學有十多分鐘路程。我們剛到那里的時候，就在這邊的餐館解決吃飯問題。這條大路的街尾轉角有個輪渡可以搭船渡海到斗門鎮(zhèn)，這為我們的調研之路提供了便利。
來到斗門的第一天，我們在收拾好我們的宿舍和行李后，就集體來到白蕉鎮(zhèn)中心小學看看環(huán)境，我們發(fā)現(xiàn)小學里的課室最近裝上了電腦，屏幕比較大、可以觸屏并且是獨立設置在課室前方門的對面角落，留鍵盤和鼠標在教壇上?；厝ズ螅覀兏鶕?jù)在小學觀察到的細節(jié)，約略修改。
教案。
和計劃。最初，先回小學的老師們和班主任會按名單分班，并相互認識一下以便日后工作。接著，集體來到學校的多媒體功能室舉行夏令營開學典禮，簡單但不失隆重地介紹了我們啟航服務隊的基本情況，宣布夏令營正式開始。
接下來的三四天里，我們分成了三批人，有課的、買菜的和外出調研的。至于我，是屬于調研組的。我們先徒步去搭輪渡，再轉公車來到斗門鎮(zhèn)古街實地調研，沿途我們發(fā)現(xiàn)有不少人搭輪渡到斗門鎮(zhèn)，而以我們眼見的斗門鎮(zhèn)與白蕉鎮(zhèn)相比，前者比后者要富庶得多。由于我們調研的時間是白天，能夠調研的對象只有古街一些老字號店鋪的店主或員工、老一輩的居民和比較熱心的路人。對老一輩不認識字的婆婆，她們也比較熟悉古街，而我們的詢問勾起了她們對古街歷史的回憶，聽聞他們這里要建影視城，他們都比較贊成，但是抱怨近年來附近工業(yè)工廠污染了農(nóng)田的水，也擔心影視城的建立會打擾他們平靜的生活。在古街待了一個中午后，組長和一名組員聯(lián)同另一個班調研組的同學訪問村委會的干部，了解古街遠近期情況，余下的人繼續(xù)派問卷調查。但由于方言和口音的問題，我們從村委干部那里得到信息并不多。一天后，我們來到斗門鎮(zhèn)文化廣場，在與文化站站長的訪談當中我們談及了近期政府關于古街的施工計劃，得到了很多古街的音像和文本資料和不少關于我們的調研工作的建議。從斗門鎮(zhèn)文化廣場出來后，我們利用剩下的時間走訪南門和附近的一些名勝，考察一番，尋找與古街的聯(lián)系。
外出調研結束后，我們大體上恢復了每天早上兵分兩路的生活，徒步上學和后勤買菜的。每天早上徒步上學時發(fā)現(xiàn)，巷陌安靜，街道整潔，隨地扔垃圾、墻壁貼著“牛皮癬”和噴漆的現(xiàn)象很少見;晚上我們回程，看著家家燈火通明，溫馨靜謐。而我們在白蕉鎮(zhèn)中心小學進行義教，針對五年級學生開展名為“夏令營”的義教活動，課程開展主要包括趣味數(shù)學、音樂之聲、電影賞析、探索未知和快樂體育等。我們開展的課程形式新奇有趣，學生們都表現(xiàn)了濃厚的興趣，例如快樂體育，分為舞蹈、籃球、做游戲三種體育形式，舞蹈培養(yǎng)他們節(jié)奏感，雖然進度慢但也彰顯了他們的活力，籃球和做游戲培養(yǎng)他們的團結意識和集中力。為了檢驗他們的團結和競爭意識，我們舉行了趣味運動會。我們下鄉(xiāng)活動臨結束的一天，我們舉行了文藝匯演。在這之前，我們的學生每天努力練舞和排節(jié)目，宣文組和其他人都辛苦地籌備活動。文藝匯演落幕的同時，也代表著我們的下鄉(xiāng)活動的結束。
三、效果與意義。
學校方面，有義教和文體活動。關于義教，我們主要分室內和室外授課兩部分：關于室內授課，我們注重培養(yǎng)學生們的課外興趣、對外語的好奇心和想象力，考驗他們的思考反饋能力;室外授課主要培養(yǎng)他們的領導能力、民主思想和團結、友好、互助意識。室內與室外授課的搭配下，學生們比先前更會轉動腦筋，以新方法輕松學習，會感恩。而我們在教導的同時也學會耐心，學會鼓勵別人。關于文體，運動會的舉辦與文藝匯演的籌備和演出過程讓學生們學到籌備的工作知識，學會放松和大膽表現(xiàn)自己，深刻體會團結的重要性。
調研方面，經(jīng)過我們走訪調研，老一輩的和沿街檔主憶起舊時古街繁榮和樂景象，不由得嘆息時局變化萬千的同時，想到要珍惜現(xiàn)在平靜的生活;村委和相關政府部門也更重視起古街的保護工作。
后勤方面，下鄉(xiāng)期間由幾名后勤組同學買菜煮飯，其他人幫忙打下手。買菜的精打細算，與當?shù)厥袌龅臋n主混得互相熟悉;煮飯的和幫忙的互相配合，培養(yǎng)出了默契;后勤的工作不僅鍛煉我們的獨立自主能力，而且鞏固我們的友誼。
四、不足與建議。
三下鄉(xiāng)活動過程中，我們在各方面都有著不足之處，但是，我們愿意指出并改正。義教方面，由于我們經(jīng)驗不足和課堂講授技巧不成熟，可能對某些知識解釋不清楚或者在講授的時候照顧不到整個班的同學。文體活動方面，運動會舉辦那天由于有雨，某些比較激動人心的項目沒有開展;文藝匯演也限于場地太小而人數(shù)眾多，使得集體手語節(jié)目有點僵硬。另外，調研方面，由于方言差異和我們訪談的技巧不成熟，給我們的調研工作帶來了困難。除此之外，后勤方面，由于第一次這么大規(guī)模組織同學下鄉(xiāng)體驗，缺乏經(jīng)驗，比較制式化。
鑒于上述不足，建議在義教前要準備更加充足，課堂上盡量照顧更多同學，在開展活動前要留意天氣、場地是否適合，工作過程中多鼓勵人，工作不制式化、不教條主義，會不同方言的人搭配工作，鍛煉各方面經(jīng)驗和談話技巧。
經(jīng)過三下鄉(xiāng)活動，我們收獲了很多，了解到開展一項活動并不容易，首先要經(jīng)過競賽爭取和上級篩選，然后事前準備，包括撰寫方案、準備物資。接著，在活動過程中，你必須用心用腦用汗水去爭取這次活動完滿成功，或者不說成功，說無悔。我們學會了做人要有交待，要感恩。一個人離開大隊的時候要說清楚自己上哪兒去干什么，要有交待，不能讓人擔心;大伙兒辛辛苦苦做事，成果大家一起分享，每個人都要感恩。我們也學會團結，上學放學回去都是集體整隊回去，遇到糾紛，我們是一起冷靜地幫忙解決。三下鄉(xiāng)，讓我們學懂很多。
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三下鄉(xiāng)社會實踐報告格式篇十五
：貧困山區(qū)農(nóng)民經(jīng)濟狀況。
中國科學技術大學團委，理學院團總支。
xx。
概況：接受調查23戶，回收有效問卷17戶；17戶總人口78人；總收入xx元/年；均耕地0.4畝。
（一）收入情況：經(jīng)濟作物主要有茶葉，板栗等，折合278xx元/年；糧食作物主要有水稻，玉米等，折合xx元/年；外出務工人員8人，收入xx元/年；運輸，經(jīng)商，獸醫(yī)等第三產(chǎn)業(yè)xx元/年。
（二）生產(chǎn)支出：共xx元/年，其中農(nóng)業(yè)生產(chǎn)支出xx元/年，雇傭勞力和使用機械支出xx元/年。
（三）生活支出：共xx元/年，其中食品消費xx元/年。
（四）農(nóng)民負擔部分：共4660元/年，其中包括農(nóng)業(yè)稅，農(nóng)業(yè)特產(chǎn)稅及附加。
（五）教育支出：義務教育10人共xx元/年，非義務教育2人共xx元/年，另學前班2人約xx元/年。
（六）醫(yī)療衛(wèi)生支出：xx元/年。
（一）收支情況分析。
首先是收入微薄，根本原因在于人多地少，人均耕地不足半畝。收支不均衡，17戶中一戶運輸戶和一戶獸醫(yī)兼機修戶人家收入占了17戶總收入的1/3還多，人均收入15xx元/年，若除去這兩戶人家則人均收入就不足千元，在這些家庭中，共有8戶各有一人外出打工，打工者收入均是其家庭收入的主要來源，這些人家的人均收入又明顯高于無人外出打工的家庭，約高出一倍，即無副業(yè)又無外出打工僅以種植業(yè)為收入來源的家庭人均收入不足8xx元/年，這尚不夠一個普通科大學生兩個月的生活費。支出部分：占60%的是生活支出，生活支出中食品消費又占到2/3，據(jù)此算得思格爾系數(shù)遠高于我國平均水平，生產(chǎn)性支出中農(nóng)業(yè)相關支出僅占30%左右，而那一戶運輸戶的行車支出就占了60%以上，另有三戶農(nóng)民新建房屋支出約10萬元（未記入年均總支出），農(nóng)民負擔部分是我們調查的重點，自1999年進行稅費改革以來，農(nóng)民負擔減少了2/3以上，17戶農(nóng)民負擔總量約為xx元，人均60元左右，在農(nóng)民負擔中，占70%以上的是特產(chǎn)稅，今年安徽省又頒布了《關于開展農(nóng)業(yè)特產(chǎn)稅改征農(nóng)業(yè)稅試點工作的通知》皖{20xx}13號，20xx年3月21日，《通知》規(guī)定從今年起停止征收農(nóng)業(yè)特產(chǎn)稅，改征農(nóng)業(yè)稅，而且按農(nóng)業(yè)稅計征辦法征收——征稅比率將大幅下調。教育支出，非義務教育人口在受教育人口中只占2/7，其中包括一名高中生，一名大學生，兩人的花消占所有教育支出的70%左右，每年的花費高于其家庭總收入。醫(yī)療衛(wèi)生支出，人均只有不足60元/年，健康狀況甚憂。
（二）對稅費改革和農(nóng)村教育問題的思考。
安徽省是有著5xx0萬農(nóng)民的農(nóng)業(yè)大省，但同時也是一個窮省，人多地少，生產(chǎn)方式落后，貧困人口眾多，造成農(nóng)民生活困難的因素有很多，在稅費改革前繁重的稅賦，各種名目的亂收費，變相收費也是其中的一個重要原因。黨和政府充分認識到這一點，并最終于1999年安徽開始展開稅費改革試點工作，這一舉措得到了廣大農(nóng)民的歡迎和支持，但同時也會帶來一系列的問題，例如在推進改革中，農(nóng)民負擔得到減輕，村級收入相對減少，村級工作運轉面臨新的困難。為解決這一問題省政府于2xx0年7月5日頒布《中共安徽省委安徽省人民政府關于減輕村級負擔的若干規(guī)定》為妥善解決有稅費改革帶來的問題，省委省政府五年來下發(fā)了六十多份相關文件、通知，為保障減輕農(nóng)民負擔后各級政府及事業(yè)單位能正常運行，各項工作能正常展開，國家和省里投入了數(shù)百億資金?？傊?，在稅費改革過程中，中央和省里均顯示了巨大的決心，采取了許多有力措施，并取得了可喜的成果，僅20xx年一年，較改革前農(nóng)民負擔就減少了百億元（人均減少愈2xx元），使農(nóng)民充分感受到了改革帶來的好處。今年3月安徽省又下發(fā)了《關于開展農(nóng)業(yè)特產(chǎn)稅改征農(nóng)業(yè)稅的通知》，在我們調查中就發(fā)現(xiàn)下級政府正在落實這一通知，可以預計今年農(nóng)民負擔在取消了占原負擔約70%的特產(chǎn)稅后還將大幅減少。由上述可知，稅費改革工作已經(jīng)在安徽取得了巨大成功，使農(nóng)民充分獲益，我們期待此項工作能在全國全面展開，使我國的三農(nóng)問題得到緩解，切實減輕農(nóng)民負擔，提高農(nóng)民生活水平。
農(nóng)村教育問題也是我們此次活動中極為關注的一個問題。以往我們提到農(nóng)村教育問題時，總是有“適齡兒童入學率低”，“失學率高”，“教育狀況落后”的印象，甚至有“邊遠地區(qū)人們不重視教育”的錯誤意識。在我們的采訪調查中，村民們對教育的重視程度遠遠超出了我們的想象。在和一名高中生的母親的談話中，我們深切感受到了這個家庭對教育的重視，對知識的渴求。這家的房屋在接連幾天的大雨中被沖塌，全家人寄居在鄰居家中，這位堅強的母親對我們說“只要孩子愿意上學，能考上大學我們就是不修房子也要供她！”很多農(nóng)民都說：“你們都是國家的人才呀，你們能來看我們，能不忘記貧困山區(qū)的農(nóng)民，我們就很高興，希望我們的孩子也能像你們一樣成才。”
（三）我們?yōu)樯酱瀚I計策。
在我們的調查中，很多農(nóng)民都反映說負擔減輕了不少，經(jīng)濟狀況有所改善了，但要想使貧困山區(qū)的人們都走上小康路，全面建設小康社會，我們還有很長的路要走。通過對農(nóng)民經(jīng)濟收入的分析，我們可以看到經(jīng)濟狀況最好的是基本上脫離土地的兩戶人家，他們從事第三產(chǎn)業(yè)，家庭人均收入已達到其他農(nóng)民家的五倍左右，在剩余的十五戶中有外出打工勞力的八戶人均收入又是余下七戶人家的兩倍，由此我們可以說在無條件進行第三產(chǎn)業(yè)的家庭中，外出打工是這些家庭增收的最佳也是目前采用最廣泛的方式。外出打工者平均每年帶回家現(xiàn)金收入4xx0元，幾乎都成了家中的主要收入來源。外出打工者中，因工種不同，技能差異大，造成收入也有一兩倍的差距，因此我們建議這些打工者在打工的同時還要注意多學習一些技能，以提高自身價值，增加單位時間收入。另外，在本地從事的種植業(yè)也應走產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營的道路，對土地上生產(chǎn)的農(nóng)作物（主要是茶葉）進行精加工，以提高其附加值，同時增加就業(yè)機會。我們在下鄉(xiāng)期間參觀了一家茶廠，在那里茶葉經(jīng)過加工后遠銷海外，在獲得利益的同時企業(yè)又創(chuàng)立了自己的品牌，是一個較成功的例子。同時，推廣科學種植，在增產(chǎn)的同時快速提高農(nóng)產(chǎn)品的質量，對經(jīng)濟類農(nóng)作物尤其具有重要意義。
農(nóng)業(yè)，農(nóng)村，農(nóng)民問題，關系我國改革開放和現(xiàn)代化建設的全局，任何時候都不能忽視和放松?！?/p>
通過此次實踐活動，我們了解到了身處社會底層的農(nóng)民的生活狀況。
大學生參與“三下鄉(xiāng)”活動，是當年五四青年開創(chuàng)的“走向社會，深入民眾”優(yōu)良傳統(tǒng)的延續(xù)和發(fā)展，是我們青年知識分子同工農(nóng)群眾結合，從實踐中學習的方針在新世紀的集中體現(xiàn)。在大學的學習生活中，我們逐漸認識到，我們要把書本知識轉化為為人民服務的能力，就必須多從事實踐活動，從實踐中汲取養(yǎng)分，在實踐中增長才干。只有這樣，我們才能在走出象牙塔后，迅速適應社會，肩負起振興中華的歷史重任。這次實踐活動，使我們深切感受到了農(nóng)民們的淳樸情懷，看到了貧困學生們對知識的渴求，看到了人民群眾對我們寄予的厚望，認識到了我們所肩負的歷史重任，為我們的學習增添了動力，使我們明確了學習的目的，增強我們吃苦耐勞的品質。正如有的同學所說，這次活動，有利于體察民情，淳厚的民情和樸素的民風的情感滋養(yǎng)。簡陋的宿舍，貧困母親臉上的愁容和失學兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量，難以取之于校園。融入堅實的土地，貼近農(nóng)民心才真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅，才會真正把我們成長的根深深植入祖國的沃土。
實踐充分證明，“三下鄉(xiāng)”活動有力促進了大學生的全面發(fā)展。通過社會實踐活動，我們從與人民群眾的交往中受到真切的感染，從無數(shù)典型事例中受到啟發(fā)和教育。增強了社會責任感，強化了我們的人生觀、價值觀，提高了適應能力、交流能力和創(chuàng)新意識。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告格式篇十六
年xx月xx日我們興義民族師范學院春暉社暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐小組一行5人來到普安縣雪浦鄉(xiāng)博上村，開展大學生暑期“三下鄉(xiāng)”為期3天的社會實踐活動。這次活動的主題是“飲水思源，反哺故土，深入了解家鄉(xiāng)”。在博上村的3天中，我們經(jīng)歷了一次有意義的、難忘的暑期“三下鄉(xiāng)”之旅。
x月x日上午，我們一行5人坐上汽車奔赴目的地普安縣雪浦鄉(xiāng)博上村。到達博上村的第二天，我們正式開始了工作。一大早，我們5人分為兩組，一組向玉米地出發(fā)，另一組向煙地出發(fā)，活動內容都是除草。在當?shù)?，我們了解到，由于這里地勢較為不平，多山地，石漠化嚴重，水資源缺乏，土質不好，所以導致這里主要農(nóng)作物是玉米，而且每家每戶種植面積狹小，雖有烤煙種植，但也很少。無論在玉米地的同學還是在烤煙地的同學，大家都不怕苦、不怕累、不怕臟，積極認真地把地里的雜草給除了。
作，我們會更加珍惜以及利用我們良好的學習環(huán)境，努力學習，將這種能吃苦耐勞的精神利用在學習中；尊重每一個辛勤的農(nóng)民，盡可能的將我們知道的先進的農(nóng)業(yè)知識傳授給他們，改進他們農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術。
下午，我們同樣分了三組對當?shù)氐尼t(yī)院、學校、農(nóng)戶進行走訪調查。
通過調查，我們了解到，整個博上村就一家私立門診，至今已開x年了，診內只有最基本的醫(yī)療物品，也只能治療一般的感冒，急救設備欠缺，沒有住院部，村民就只打針，打點滴，如遇到較嚴重的疾病就必須進鎮(zhèn)醫(yī)院。據(jù)該門診張大夫介紹，該門診有兩個醫(yī)務人員，一般情況下，門診開門周一至周六，村里幾個寨的村民，約500戶人家，4000多人，生病都在這里就診，有的村民家離診所大概有一兩小時的路程，加上山路崎嶇，交通閉塞，就只能步行來看病，情況十分艱苦。由于整個博上村只有一家門診，有時一天就診人數(shù)高達30人，一般常見病例就是感冒、拉肚子，而且他們也會定期下寨給村民注射疫苗。張大夫還說，根據(jù)目前中國農(nóng)村合作醫(yī)療制度，只要辦理了合醫(yī)的村民，就能報銷x0%的醫(yī)療費，而且村中五保戶、特困戶、重點優(yōu)撫對象由政府出錢給他們辦理。
在博上村，我們了解到該村就一所小學，名叫博上小學，目前就讀人數(shù)約x00人，三、六年級一個班，其余年級一個班，某些班學生甚至多達90人，據(jù)校長透露，該小學只有5名教師，師資力量十分薄弱。而且，學校一至六年級都沒開英語課程，從某些方面來說，教學質量相對來說還很落后。在我們對學校的參觀下，我們發(fā)現(xiàn)博上小學體育器材、教學硬件設施等十分缺乏。
在對博上村醫(yī)療、的參觀調查下，我們得出如下結論：醫(yī)療設施，設備簡陋，落后，欠缺；醫(yī)療技術有限，村民治病難；學校師資力量薄弱，教學質量較低，體育設備、教學硬件設施缺乏等。
我們分為兩組對博上村馬坎，鐵廠，黃家橋村民進行走訪調查，了解當?shù)匾恍┕鹿牙先?、留守的生活情況，以及當?shù)卮迕衿惹行枰鉀Q的問題。
潘廷先，男，69歲，博上村馬坎寨村民，五保戶，一人生活，特別貧困，家徒四壁，家中基本生活用具都缺乏，與豬牛居住在一起，睡在樓板幾件破爛的衣物上，水電不通，生活幾乎由政府補助，每季度300元，大米每月30斤，一年一床被子，溫飽問題都還存在問題。
譚瑤瑤，男，歲，就讀于博上小學四年級，有一弟一妹，父親被勞改后母親拋下兄妹三人獨自離去，至今未回。現(xiàn)跟著奶奶一人生活，家中沒任何經(jīng)濟來源，生活十分困難，由于家離學校單程需要一個半小時的路程，從早上去上學到下午放學幾乎沒吃飯，餓著肚子上課。
在馬坎，我們向當?shù)卮迕窳私獾剿麄兡壳白钚枰鉀Q的問題就是交通，在這里，一條凹凸不平的石子路共通鐵廠、馬坎、黃家橋三寨，總長5公里，三寨500多人就共用這條石子路。某些路段石塊大而多，雨天路易滑，基本無法通車。
我們知道一個地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展必須靠交通來帶動，交通不暢、閉塞，就會嚴重阻礙當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展，所以馬坎的交通現(xiàn)在在當?shù)卮迕竦男闹芯褪且淮髴n患。
在走訪的過程中，我們還向當?shù)卮迕裥麄髁艘恍┗镜?，其中包括防范未成年人犯罪，民事糾紛的解決，以及禁毒知識的宣傳，增加他們對法律的了解，知法懂法，利用法律來維護自己的合法權益。
大學生積極回到家鄉(xiāng)，服務家鄉(xiāng)，奉獻家鄉(xiāng)，積極為家鄉(xiāng)的發(fā)展籌劃貢獻自己的一己之力。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告格式篇十七
商，了解許多成功的閩商他們創(chuàng)業(yè)背后的故事。閩商作為中國現(xiàn)代商業(yè)軍的一朵奇葩，他們活躍在全國各地，特別是長三角地區(qū)。他們具有善觀時變，順勢有為;敢冒風險，敢拼會贏;合群團結，豪爽義氣;戀祖愛鄉(xiāng)，回饋桑梓的精神。采訪時我們也能發(fā)現(xiàn)那些企業(yè)老總都非常的低調謙虛，才發(fā)現(xiàn)和以前自己想象中的商人不一樣，他們平易近人，樸素幽默。他們都是白手起家，靠著朋幫朋，親幫親的帶著出來打拼，經(jīng)歷了重重困難，吃了許多苦才有了今天的成就，所以他們很懂得珍惜和感恩。
暑期實踐，讓我們提前接觸社會，它使我們在實踐中了解社會，在實踐中鞏固知識。然而倘若我們都等到快畢業(yè)的時候才去鍛煉自己，那恐怕真是要“畢業(yè)就失業(yè)”了。暑期社會實踐活動給我們提供了一個提前認識社會的平臺，它讓我們更廣泛的拓展自己的知識，開闊視野。
這次在湖州我收獲了很多，友誼是非常重要的，我們湖州實踐隊隊員、陳超姐姐、妙妃、小連、小鄭還有其他地方實踐隊的隊員，大家彼此都建立了深厚的友誼。
一個月的工作得出的心得：凡事都要有恒心、細心和毅力也是不可缺少的，那樣才會到達成功的彼岸。興趣是成功的保障。這次的實踐活動對我來說意義非凡，它對我來說是一個窗口和一個開始。一個窗口是：它讓我走出了我的個人狹隘空間，走向外部的世界;一個開始是：它讓我開始新的生活，新的思考，新的未來。
為期一個月的實踐很快就結束了，湖州這個美麗的城市，那令人懷念的中鋼市場，還有市場里那群可愛的朋友就這樣帶著許多的不舍和留戀我離開了，一個月的暑假，但也明白了很多，自己還真的太稚嫩了?；氐綄W校，還是要好好學習，學好專業(yè)技能，提高自己的各方面素質和能力!
三下鄉(xiāng)社會實踐報告格式篇十八
20xx年7月5日上午，師范教育學院15名學生在學院團總支書記程亞旭、陳東方等幾位老師的帶領下前往平頂山市郟縣白廟鄉(xiāng)，參加三下鄉(xiāng)社會實踐活動以及“關愛留守兒童成長，推進農(nóng)村文明建設”
首先，到達郟縣白廟鄉(xiāng)楊村，受到了當?shù)仡I導的熱烈歡迎和熱情接待，并召開簡短見面會。在會議上，郟縣白廟鄉(xiāng)鄉(xiāng)長也作了重要講話，介紹了郟縣的總體概況，并分別談了農(nóng)業(yè)、工業(yè)、教育等各項事業(yè)運轉情況及經(jīng)濟狀況。郟縣位于河南省中部偏西、伏牛山北部余脈向豫東平原過渡地帶。東鄰襄城縣，西毗汝州市，北接禹州市，南與平頂山市區(qū)和寶豐縣相連?？偯娣e737平方公里，總人口 56。8萬人，其中，農(nóng)業(yè)人口52萬。1955年，毛澤東同志為郟縣大李莊鄉(xiāng)（今廣闊天地鄉(xiāng)）寫下光輝批示：“農(nóng)村是一個廣闊的天地，在那里是可以大有作為的。” 郟縣自然條件優(yōu)越，物產(chǎn)富饒而且礦產(chǎn)豐富，水、電資源充足。
現(xiàn)已初步探明有開采價值的礦產(chǎn)資源20種。交通便利，四通八達，是全國四大烤煙發(fā)源地之一，常年種植面積10萬畝，收購量1500萬公斤，其中產(chǎn)于紫云山西部的“山兒西煙”，以其葉片肥厚，色澤金黃，油分適中，氣味香醇而馳名中外；是豫西著名的辣椒集散地，以質量上乘，干鮮齊全在全國各地享有盛名。農(nóng)業(yè)資源豐富，盛產(chǎn)小麥、玉米、大豆、花生、蔬菜、瓜果等。郟縣旅游資源豐富，境內名勝古跡眾多。有三蘇墳、太樸遺址、文朝大成殿，有仰韶文化、龍山文化、裴李崗文化遺址。三蘇墳、文奎樓、陜山會館、謁竹溝鈞窯遺址等列入《中國名勝大詞典》。老爺頂、紫云山風景秀麗，是旅游渡假的理想場所。鄉(xiāng)長對我們寄予厚望說：青年充滿朝氣活力，青年富有豪情壯志，所以青年應珍惜把握這次機會，發(fā)揚艱苦奮斗的精神。勇于到基層參加實踐、體驗生活，以實際行動實踐這次人生成長中不可多得的機遇。這一席話，同學們深受鼓舞。
然后，我們深入農(nóng)戶，開展有關農(nóng)村存在的一些問題的調查，并形成調查報告，我們先去探望了那些偉大的解放軍戰(zhàn)士——郝石滾等。他們把那些埋藏在心靈深處多年的感人肺腑戰(zhàn)斗故事都給我們津津有味的講了一遍，我們大家都聽得很認真，并力爭從思想上、行動上積極向黨組織靠攏，成為時代發(fā)展的強頭兵，精神文明的帶頭人，進而來緬懷已逝的英雄。隨之，我們又探望了一位孤寡老人，參觀了老人的住所，在解說員帶領下，我們了解了滿天紅事件的整個過程。在滿天紅事件中參戰(zhàn)部隊不怕疲勞、不怕傷亡，英勇善戰(zhàn)，抒寫了一篇軍民一致對敵的輝煌歷史，涌現(xiàn)了一大批值得人民永遠懷念的英勇將士，他們的英勇事跡將會影響著我們，感染著我們，激勵著我們。通過走訪農(nóng)村家庭，我們發(fā)現(xiàn)有幾位學生家庭生活特別艱苦，經(jīng)濟困難，但是他們對子女的那份愛，那份對孩子未來的成長的期盼，卻非常的關心和迫切。他們都希望自己的子女能夠上一流的學校，享受一流的教育，然而，經(jīng)濟的困難，生活的所迫，使得這些家庭顯得那樣的心有余而力不足。愛子之心，人皆有之。當我們感受到這份天下父母心，是那么的偉大，而又那么的艱澀。我們?yōu)檫@份愛子之心所感動，我們服務團全體隊員都紛紛拿出自己的零花錢，在我們臨走的時候，還給他們送去了10版掛面和油鹽，蔬菜等生活用品。
最后，我們到郟縣白廟鄉(xiāng)楊村小學授課，給他們帶去了慰問禮品，帶去了我們自編自演的諸多文藝節(jié)目。我們熱心真情的表演，表達了我們最真摯的祝福；我們給小孩整理衣妝、梳頭、和他們嘮家常，讓他們切實感受到我們誠心的關懷和問候，他們舒心的微笑讓我們內心感到溫暖。我們的青春活力給他們帶來了無限生機，我們的熱情照顧讓他們感受了溫暖的愛心。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告格式篇十九
在獲得南原莊村村委的同意后，文明使者小分隊每天早上6：30點通過廣播向村民宣傳法律知識及農(nóng)業(yè)知識，但據(jù)我們的調查及村民的反映發(fā)現(xiàn)，他們的法律意識薄弱，法律知識了解較少，不懂得用法律來保護自己的合法權益。通過這次活動，南原莊村的村民意識到了這點，希望他們能更進一步關注法律、學習法律。
3?科學致富。
致富需要科學的方法，蠻干是不能致富的。據(jù)了解，南原莊村是以種植玉米、水稻、枸杞、棉花等農(nóng)作物為主要生活來源的。然而對于怎樣提高產(chǎn)量他們沒有新方法，只是沿用以前的種地經(jīng)驗來種植，如果遇上陌生蟲病的情況都會導致少產(chǎn)或是不產(chǎn)。我們雖然進行了農(nóng)業(yè)知識的宣傳，但多為理論知識，希望南原莊村村民能把理論知識結合到自己的實踐經(jīng)驗中，更好的從事農(nóng)業(yè)活動。
4?科教興國。
知識就是力量；孩子是祖國的未來。根據(jù)調查發(fā)現(xiàn)，南原莊村的教學設施較差、師資力量也較弱，孩子們是上學了，但是只學習語文數(shù)學，且每名老師要負責多個年級的教學工作。他們沒有學過廣播體操、沒有上過英語課和音樂課，沒有舉行過升旗儀式……對于現(xiàn)在這個要求全面發(fā)展的社會來說是屬于落后者。在沿途宣傳的過程中，?？吹揭恍W齡兒童的茫然眼神，也會看到一些渴望的眼神，讓人心弦震動。一代一代的人在成長，如果得不到最基礎的教育，就會像父輩們一樣在貧困中掙扎，永遠的惡性循環(huán)。
由于條件有限，文明使者小分隊在南原莊小學只進行了三天的支教活動，同時還捐贈了一些學習用品，為他們提供一些幫助。在教學方面，隊員們運用多種方式，創(chuàng)造了輕松的學習氛圍，使學生們更容易接受各種新知識，并能夠馬上舉一反三，成效顯著。從以前不懂得表達自己的意思到現(xiàn)在能夠用完整的幾句英語進行對話；從以前不會說一句英語到現(xiàn)在可以在幾分鐘之內自編自演一段情景對話，甚至會輕輕哼唱我們所教的幾首英文歌曲；從以前不敢說一句英語到現(xiàn)在能夠自信地大聲地吼出“iamthebest!”這樣激勵人心的話……這一切都說明這短短三天的教學使孩子們取得了很大的進步。同時我們呼吁政府以及更多人士對這些學校進行關注，為他們做點貢獻。
5?生態(tài)建設。
南原莊村嫻靜但是不漂亮，在本不寬敞的道路旁隨處可見垃圾。針對這個問題，我們根據(jù)所學知識向村民講述了環(huán)境惡化的后果，并根據(jù)當?shù)厣罾愋鸵约皫r性地貌狀況，提出合理處理垃圾的建議，希望南原莊村越來越漂亮。
6?科技學習。
農(nóng)民的收入來自田地，這使他們幾乎沒有精力關注科技知識。根據(jù)現(xiàn)狀，文明使者小分隊采用邊干活邊聊天宣傳科技知識的形式向農(nóng)民灌輸科技概念，希望能夠引起他們的注意，體味“科學技術是第一生產(chǎn)力”的含義、了解現(xiàn)代科技知識、關注國家科技前沿，更好的認識現(xiàn)代社會。
三、隊員收獲。
經(jīng)過了一周的“三下鄉(xiāng)”實踐活動，隊員紛紛表示收獲不小。雖然山區(qū)條件艱苦，但是隊員都沒有在困難面前退縮，積極面對和克服各種問題。通過大面積的查找資料，收集信息，隊員們在知識上武裝了自己。這次實踐活動還使我們所學的知識有了用武之地，將平時在學校學習的理論知識用于實踐。在服務農(nóng)村的過程中，我們又一次地加深了對“三農(nóng)”問題的認識，帶著一腔服務農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民的熱情，了解到農(nóng)村出現(xiàn)的實際問題，加強學習專業(yè)知識的熱情。
四、活動成果。
返校后，我們對本次活動做了全面的總結，完成了總結報告，并對相關文字和圖片資料做了整理。
第四章活動感悟。
在一周的實踐過程中，我們看到了很多，聽到了很多，也感受到了很多。我們放棄了舒適的生活和輕松的暑假，但是卻收獲了很多，也成熟了很多。無論在認識上、能力上都有所提高。大家在艱苦的條件共處了一周，相互幫助，相互關心，使活動更加精彩。在南原莊村，與農(nóng)民的近距離接觸工作讓我們了解到：看似容易做時難，很多問題都有兩面性，做事情要辨證。各地都有其特殊性，解決問題要講究方法。
然而三下鄉(xiāng)”畢竟是一年一度的活動，我們能做的畢竟還很少，投入的時間也不可能太多，幾天的工作是無法徹底幫助想要幫助的人的。我們主要是在起一個穿針引線的作用，讓當?shù)氐陌傩樟私馔饨?，也讓大中專學生認識農(nóng)村。對于“三下鄉(xiāng)”的活動形式和工作力度，我們也應該不斷積累經(jīng)驗，加強和改進。“科技、文化、衛(wèi)生”涉及的面較廣，一個單獨的學校和團體在能力上還較單一，在組建團隊的時候，應該包含具備各種技能的成員，甚至是多校的聯(lián)合，才能真正起到“三下鄉(xiāng)”的作用。
總之，這是一次非常有益的活動，使我們在學校學的理論知識應用于實踐之中去，使我們?yōu)檗r(nóng)村、為社會作盡到自己的綿薄之力！我們也從“三下鄉(xiāng)”中得到了寶貴的社會實踐經(jīng)驗。雖然本次“三下鄉(xiāng)”活動畫上了圓滿的句號，但“三下鄉(xiāng)”的路還很長，“三下鄉(xiāng)”的工作也將一如既往的開展下去，并且越來越好。
第五章。
活動總結。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告格式篇二十
當我們自小耳熟能詳與“老師是太陽底下最光輝的事業(yè)，是人類靈魂的工程師”諸種關于教師職業(yè)之神圣的標語時，而在孩子們的眼中，老師的位置并不能得到百分百的認同和肯定，甚至有人厭惡老師都成了一種習慣。做好一位老師真的不容易，并不是說我們加載于“老師”有多少層偉大神圣的含義，所謂的“偉大、神圣”，乃是教師作為千萬種普通職業(yè)中的一種，它應具備的職業(yè)道德和規(guī)則而已!正如一位工程師把一棟房子蓋好而不至于使它倒塌殘害無辜生命并非是多么光榮偉大的事情。
第八天的晚上，已是支教的尾聲。我和隊友兩人到校外的田野處玩。天黑時行到一較偏僻的林子旁，突然傳出一聲“老師”，竟是我們的學生!他平時都是很害羞，從不敢挺直腰桿也不出聲講話的，所以他能主動打招呼讓我們兩很驚訝。驚訝之余，過后一切又并不出乎意料之外，他帶我們進去家里后，就躲進屋子里沒有出來了。和他媽媽談心，才知他一家從四川搬過來，現(xiàn)住的小瓦屋擁擠湊合住了五家人。如此熱鬧的家庭并沒有培養(yǎng)出他活潑大膽的性格。媽媽說他對外人，對家人都是一如既往地沉默。轉校來了這里，成績開始跟不上去。在四川老家是上了初中才學英語，而在新學校小學低年級就讀英語了，兩種差距對他的影響顯然很大。媽媽經(jīng)常出城買磁帶給他聽但無濟于事。沒有任何英語基礎而接受高起步的初中英語教學，撇開主觀因素，很難讓一個人適應過來。我們兩個只是心疼，又后悔沒有早點了解到情況，不管怎樣，我們畢竟明天就要離開了!我們倆鼓勵他出來，把英語的基礎知識過了一遍，把英語元音、韻母的發(fā)音都標上了“中文記號”，并考了他一遍，跟他說一些英語學習的技巧，才不得已離開了。
劉亮程《寒風吹徹》里有一段話：“落在一個人一生中的雪，我們不能全部看見。每個人都在自己的生命中孤獨地過冬，我們幫不了誰。我的一小爐火，對這個貧寒一生的人來說，顯然杯水車薪。他的寒冷太巨大。”是啊，我們的幫助太不及時，也太微不足道。那點微弱的光線也許燃不起一盞希望的燈火，也許可以。對他的擔憂與悲傷隨著我的離去也許漸漸地淡下去，而今后，他的老師面對著一個120分的英語考卷卻總拿20幾分的學生時，是否曾走到過他的身邊好好地談一談我已不得而知，但希望未來的我們永遠不要對一個害羞、一個學習成績差的孩子無動于衷，因為我們沒有權利對他們置之不理。其實當老師并不平凡，學生中有太多微妙的變化需要我們去探究，他們的優(yōu)點、潛力有待我們去發(fā)覺，可能不經(jīng)意的一個鼓勵就成就了一個孩子美麗的一生。我也是被鼓勵長大的孩子，深知一個老師平凡的力量。某一天，當我也是站在教師這個崗位上，我想“每天前進一步，永遠真誠服務”無所謂偉大，但絕不平凡，如星星點燈。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告格式篇二十一
日光如梭，時光如電，別說短短七天的支教生活早已結束，就算是支教結束離現(xiàn)在都已經(jīng)將近兩個月了，雖然時光無情的流逝，但支教的情景卻歷歷在目，感受也將永駐心間?；叵肫鹞覀兊哪菐滋熘Ы躺?，每天都過得很充實，每天都充滿了感動，一張張可愛天真的笑臉是我內心最美的記憶。
在踏上從化這片土地之前，因為我從小在農(nóng)村長大，也有過類似的教學經(jīng)歷，只不過是教城市的小孩而已，我也就沒花什么心思去準備什么，這可讓我差點栽了大跟頭。生活環(huán)境的差別，讓城市的孩子和鄉(xiāng)村的孩子有很大的區(qū)別。這是我事先沒有想到的東西。不過也就因為我的疏忽，讓我的處事能力得到很好的鍛煉，遇事不慌，隨機應變。
城市的孩子從小生活在父母的呵護中，非常重視教育，所以基礎好，上課的進度可以很快，活動參與積極性高，上課比較輕松，完全可以按照我的計劃來上。然而農(nóng)村的孩子基礎相對較為薄弱，特別是英語，很多東西得不斷重復，還是事倍功半，就像學習新單詞的時候，他們沒學過音標，他們學單詞完全依靠死記硬背，也因為他們本身的老師發(fā)音存在一些問題，我教的時候，矯正發(fā)音我真的是力不從心，太難了，我們要在短短七天的時間里改變他們的發(fā)音問題不大可能，我能做的只是不斷重復，讓他們加深記憶，通過游戲等寓教于樂的方法來鞏固，可是這對于他們以后遇到其他單詞其實作用并不大，這也就是我此次支教最大的遺憾了，剛開始的時候，我和搭檔都是跟他們打成一片的，關系非常融洽。每次我從宿舍過去教室的路上，大老遠的就聽到他們在叫我的英文名，就連不是我?guī)У陌嗟膶W生也這樣；放學后回宿舍，要離開的時候我看到在教師的窗臺上探出了一個個的小腦袋，笑臉上帶著一些不舍；課間休息，他們總是把我團團圍住，問這問那，有的學生甚至爬到我身上。印象很深的一個下午，在他們叫我名字的聲音中我來到教室的時候，講臺上擺滿了從化的特產(chǎn)荔枝，很多同學叫我快吃。我真的好感動，我愛你們。每當想到這些，那種成就感是在任何考試中都得不到的。
也就因為有了如此融洽的關系，問題來了，排練最后合唱的時候，就不聽話了，不配合了，還不停提要求，教室里亂成一團，吵鬧聲簡直震耳欲聾。我當是唯一的想法就是，不改變不行了，要兇了，要不然別說拿獎了，連課都上不了了。老天啊，我什么時候兇過啊？沒辦法，事到臨頭，硬頂著上吧！還別說，真管用，那效果馬上出來了，他們都有點怕我了，那唱歌的效果也就出來了，最后我們還拿了二等獎呢。在這里還是要感謝我們可愛的學生們，沒有你們的支持和配合，不可能會有我們smallworld漂亮的教室，不可能會有我們最后出色的表現(xiàn)……也希望你們沒有因為最后兩天對你們太兇而恨我，我也是為你們好嘛！一個星期內，我們十幾個人，住在連風扇都壞的宿舍里，頂著酷熱，吃淡然無味的飯菜，還要自己買菜煮飯，備課，改作業(yè)，什么事都靠自己，對于我們來說無疑是一次寶貴的經(jīng)歷。
此次支教，收獲太多了，我又長大了，謝謝你們。
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三下鄉(xiāng)社會實踐報告格式篇二十二
在實踐中認識國情，奉獻社會，服務農(nóng)村，提高素質。
形式：舉辦農(nóng)業(yè)知識培訓班、遠程信息服務、現(xiàn)場技術指導等方式，傳播推廣現(xiàn)代化使用技術。
時間：20xx年7月8日--7月15日。
地點：南陽市新野縣歪子鎮(zhèn)棉花莊村。
組織者：南陽師范學院團委。
參與者：南陽師范學院計算機與信息技術學院學生代表。
大學生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動是高校素質教育的有效載體，社會實踐也是大學生理論聯(lián)系實際的最好陣營，更是大學生服務社會的良好窗口。本次暑期社會實踐三下鄉(xiāng)要深入科技推廣基地開展科技興農(nóng)、基地狀況調研等活動，協(xié)助基地開展農(nóng)民培訓、科技推廣等工作，幫助解決農(nóng)民在生產(chǎn)中遇到的實際問題和困難，促使大學生在社會實踐活動中受教育、長才干。
（一）、捐贈書籍及文體用品：為豐富當?shù)厝罕姷奈幕?，我院團委聯(lián)合各方支持，撥出?？钍占黝悓嵱脮?，給村民捐贈書刊二百多冊。除此，院團委三下鄉(xiāng)服務團還采購了各類體育用品和文具等物資，給鄉(xiāng)親們提供精神文化支持。
（二）、走訪調研：同學們深入田間地頭，到群眾中深入調查研究，盡量將各種科學、醫(yī)療衛(wèi)生、環(huán)保等相關知識送到每個村民的身邊。深入了解了當?shù)剞r(nóng)業(yè)發(fā)展的具體情況和客觀問題，并根據(jù)所存在問題給出了具體分析和解決方法。
（三）、科技、衛(wèi)生醫(yī)療宣傳：同學們積極發(fā)揮所學理論知識向村民們宣傳講解科技、衛(wèi)生醫(yī)療知識并將其運用于實踐，在實踐中虛心向當?shù)剞r(nóng)民學習，大膽實踐，獲得真知，增長才干，在服務群眾的社會實踐中鍛煉成長，為社會主義農(nóng)村發(fā)展盡一份力量。落實奉獻社會，服務農(nóng)村不僅是一個口號，而且更是志愿者們切實可行的行動。
（四）、傳授網(wǎng)絡信息知識為切實幫助當?shù)卮迕襁M一步發(fā)揮農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)優(yōu)勢，同學們根據(jù)自身所學專業(yè)知識向村民們傳授網(wǎng)絡信息知識。為了使宣傳講座能夠得到更統(tǒng)一、更廣泛的效果，隊員們挨家挨戶的通知農(nóng)民屆時到現(xiàn)場聽知識講座，并得到了村民們的一致好評。
三、實踐結果三下鄉(xiāng)注重解決實際問題是根本，由于服務對象是正在發(fā)展地區(qū)的居民，我們在活動中對當?shù)剞r(nóng)村經(jīng)濟情況進行了全面的調查與了解，并給予當?shù)氐拇迕褚恍├米陨磙r(nóng)業(yè)、畜牧養(yǎng)殖業(yè)的優(yōu)勢發(fā)展致富的建議，給予那些已經(jīng)有很好發(fā)展的農(nóng)戶一些實用的生產(chǎn)經(jīng)驗，對農(nóng)民朋友的生產(chǎn)發(fā)展提供了幫助。
同時，三下鄉(xiāng)社會實踐活動磨練了青年大學生的意志，也培養(yǎng)了大家理論運用與實際的能力與團隊合作的精神，實現(xiàn)了社會實踐過程中服務社會、鍛煉成才的目標，真正做到雙贏.
四、實踐總結與體會通過三下鄉(xiāng)社會實踐活動，讓大學生更深入地學習領會了“三個代表”重要思想，樹立了科學的發(fā)展觀，把愛國熱情和成長成才的強烈愿望轉化為全面建設小康社會、建設社會主義和諧社會的實際行動；通過三下鄉(xiāng)社會實踐活動，增強了廣大大學生的使命感和責任感，引導了大學生服務祖國和人民，培養(yǎng)了勞動觀念和全心全意為人民服務的思想觀念，讓我們增長了才干、接受了鍛煉、提高了素質。
第一次參加社會實踐，我明白中學生社會實踐是引導我們學生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式；是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道；是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助于我們在校中學生更新觀念，吸收新的思想與知識。近三個月的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進一步明確了我們青年學生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學習和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎。我在實踐中得到許多的感悟！
一：人際關系。
在這次實踐中，讓我很有感觸的一點就人際交往方面，大家都知道社會上人際交往非常復雜，但是具體多么復雜，我想也很難說清楚，只有經(jīng)歷了才能了解。才能有深刻的感受，大家為了工作走到一起，每一個人都有自己的思想和個性，要跟他（她）們處理好關系得需要許多技巧，就看你怎么把握了。我想說的一點就是，在交際中，既然我們不能改變一些東西，那我們就學著適應它。如果還不行，那就改變一下適應它的方法。讓我在這次社會實踐中掌握了很多東西，最重要的'就是使我在待人接物、如何處理好人際關系這方面有了很大的進步。同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨，不斷學習不斷積累。遇到不懂的地方，自己先想方設法解決，實在不行可以虛心請教他人，而沒有自學能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。
二：管理者的管理。
在公司里邊，有很多的管理員，他們就如我們學校里邊的領導和班級里面的班干部。要想成為一名好的管理，就必須要有好的管理方法，就要以藝術性的管理方法去管理好你的員工，你的下屬，你班級里的同學們！要想讓他們服從你的管理。那么你對每個員工或每個同學，要用到不同的管理方法，意思就是說：在管理時，要因人而異！
三：自強自立。
俗話說：在家千日好，出門半招難！意思就是說：在家里的時候，有自已的父母照顧，關心，呵護！那肯定就是日子過得無憂無慮了，但是，只要你去到外面工作的時候，不管你遇到什么困難，挫折都是靠自已一個人去解決，在這二個多月里，讓我學會了自強自立！凡事都要靠自已！現(xiàn)在，就算父母不在我的身邊，我都能夠自已獨立！
四：認識來源于實踐。
一切認識都來源于實踐。實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是并不排斥學習間接經(jīng)驗的必要性。實踐的發(fā)展不斷促進人類認識能力的發(fā)展。實踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們去解決這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認識能力也就不斷地改善和提高！馬克思主義哲學強調實踐對認識的決定作用，認識對實踐具有巨大的反作用。認識對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認識和理論對實踐具有指導作用。認識在實踐的基礎上產(chǎn)生，但是認識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性，可以對實踐進行指導。實踐，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐，那么所學的就等零。理論應該與實踐相結合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎。通過這段時間的實習，學到一些在學校里學不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。我們不只要學好學校里所學到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。
**年7月17日至7月19日，我隨中國地質大學長城學院管理科學與工程系三下鄉(xiāng)的隊伍來到了保定滿城縣龍居村進行社會實踐。這對于從小在城市中生活的我來說，是一次難得的經(jīng)歷。短短的三天時間，我感受了濃厚的鄉(xiāng)村生活氣息，豐富了生活經(jīng)驗，也產(chǎn)生了很多感想。
進入村后，一條平坦的五米寬左右的道路夾在兩山之間，把我們送到了老鄉(xiāng)家。沿路上柿子樹，蘋果樹，李子樹，桃樹，核桃樹等應有盡有，使我對大自然倍感新奇。進了農(nóng)家以后，我發(fā)現(xiàn)老鄉(xiāng)還養(yǎng)了蜜蜂，豬，雞，這一切都是城市所缺失的樂趣。另外我還深切的感受到村里的治安情況相當好，家家民風淳樸，鄰里關系和諧，使我毫不夸張感受到了夜不閉戶的美好生活。
其實真正身體力行地接觸百姓是通過入戶的問卷調查，我們打開與村里百姓溝通的窗口。他們樸實認真地回答我們的問題，從他們的答話中我不僅認識到了他們的熱情好客和樸實的心，還被他們努力地改變自己境遇的精神所感動。
下面是我的幾點具體的體會：
法律知識：
我們這次文件調查的主題就是有關農(nóng)民對法律的了解的問題。希望從我們大學生本專業(yè)的角度了解當?shù)剞r(nóng)民生活的方方面面，利用收集到的材料力爭以法律為出發(fā)點，總結經(jīng)驗，找到問題的解決方法。從調查中顯示82%的農(nóng)民不關心法律，88%的農(nóng)民沒有遇到過法律方面的糾紛。分析其原因，在我看來并不樂觀。目前，我國農(nóng)業(yè)正處在由自給自足的自然經(jīng)濟向社會主義市場經(jīng)濟的轉變和從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的轉變過程中，農(nóng)村經(jīng)濟還相當薄弱，遠遠落后于市場經(jīng)濟的需要。在此狀況下，人們過著較封閉的自給自足的生活，對法律需求不高，對法律調節(jié)社會生活的要求不高、不迫切。大多數(shù)農(nóng)民對法律不了解，法制教育匱乏也是必然的。法制教育的匱乏源于農(nóng)民文化知識的匱乏，農(nóng)民文化知識的匱乏源于農(nóng)民文化水平的低下（目前，占全國90%以上的文肓和半文盲在農(nóng)村，農(nóng)村九年制義務教育在大多數(shù)農(nóng)村仍無法真正落實），農(nóng)民文化水平低下源于農(nóng)村經(jīng)濟的落后。如此循環(huán)看來，農(nóng)村法治就缺乏茁壯成長的土壤，缺乏法治社會所要求的市場經(jīng)濟基礎。農(nóng)民對糾紛的解決途徑往往普遍選擇村干部調解或和解的方式。農(nóng)民的低收入和貧困阻礙了農(nóng)民選擇成本較高的訴訟程序，使人們對訴訟望而卻步。長此下去，法律的權威、法治的建設會受到嚴重的損害，人們對社會關系的調整就只能“回歸”到人治的老路上去。
農(nóng)民生活：
深入農(nóng)民家庭，享受田園快樂的同時切身體驗真實的農(nóng)民生活。短短的三天，使我對田園生活留下深刻的印象，雞鳴犬吠的清晨，空氣格外清新。早晨是寂靜的，極目遠眺四周綠色的群山，美景盡收眼中。白天除了集體活動外，大家還聊天南地北，開闊了眼界。晚上，我們在屋頂上一起乘涼，看星星。院子里成天充滿了我們的歡聲笑語。
經(jīng)濟收入：
孩子教育：
在農(nóng)村的這段期間，我也意識到其中存在的一些問題，如：農(nóng)民收入中的較大一部分是外出務工收入，農(nóng)業(yè)收入相比來說比重降低了；由于大批青壯年勞力外出務工，留在村中的大部分為老人，婦女和兒童，客觀上造成農(nóng)業(yè)所需勞動力不足，延緩了農(nóng)業(yè)的發(fā)展；外出務工人員大部分為自發(fā)外出，依靠自身關系網(wǎng)外出務工，維權意識淡薄，易上當受騙，權益得不到保障，造成出力不得收入狀況出現(xiàn)。這其中有很多是當今政策尚未涉及到的，仍需在今后加大國家立法，嚴格執(zhí)法的力度。作為一個管理專業(yè)的學生，思考以上問題，我覺得自己責任重大，雖然現(xiàn)在不能協(xié)助國家解決實際問題，但現(xiàn)在可充分利用大好時光，好好學習專業(yè)知識，以便在今后做到學以致用，貢獻自己的一份力量。
大學生三下鄉(xiāng)，有利于了解國情。我們出生在改革開放的浪潮中，成長在鄧小平理論不斷發(fā)展的年代，對社會主義初級階段的認識，對改革開放的認識，單從課堂上是難以得到的。因此我們必須走向社會，深入農(nóng)村，了解占全國人口８０％的農(nóng)民的現(xiàn)狀，了解他們的所思所想，才能真正在實踐中深化對三個代表的理解，深化對八榮八恥的理解。
大學生三下鄉(xiāng)，有利于體察民情。淳厚民情和樸素民風中的情感滋養(yǎng)，難以盡得于書本；貧困母親臉上的愁容和失學兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量，難以取之于校園。走出象牙之塔，融入堅實的土地，貼近農(nóng)民的心，才會真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅，才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。
大學生三下鄉(xiāng)，有利于增長才干。堅持學習書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一，走理論與實踐相結合的道路，歷來是青年鍛煉成長的有效途徑。社會實踐是知識創(chuàng)新的源泉，是檢驗真理的標準。到祖國最需要的地方磨練意志，砥礪品格，把學得的知識用于實踐，在實踐中繼續(xù)學習提高，才能真正成為對社會有用的人才。
實踐以充分證明，社會實踐促進了大學生的全面發(fā)展。通過社會實踐活動，我們從與人民群眾的廣泛接觸、了解、交流中受到真切的感染和體驗，從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育，使思想得到升華，社會責任感增強。在實踐中，我們的人生觀、價值觀得到進一步的強化，提高了認識能力、適應能力和創(chuàng)新能力。
我們通過大學學習后，要想盡快的成為現(xiàn)代化建設的有用人才，適應社會的需要，就要在學習期間，積極參加社會實踐活動，認識社會，認識自己的社會位置，明確自己的歷史使命，激發(fā)自己的學習熱情，調整和完善自己的知識結構，戰(zhàn)勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，為適應以后的工作做準備。
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