讀后感是讀完一本書(shū)后對(duì)書(shū)中內(nèi)容、主題、結(jié)構(gòu)、人物角色等進(jìn)行總結(jié)和思考的一種文學(xué)評(píng)論形式，它可以幫助我們更深入地理解書(shū)中的故事。我剛剛讀完一本好書(shū)，感觸頗深，或許該寫(xiě)一篇讀后感了吧。這本書(shū)真是讓我百感交集，讀后的心情非常復(fù)雜，不知道如何用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)。在寫(xiě)讀后感時(shí)要注意整體結(jié)構(gòu)的合理安排和段落的銜接，確保文章的條理性和邏輯性。讀后感是每個(gè)讀者的思想與心靈的碰撞，是心與書(shū)的對(duì)話與交流。
寫(xiě)讀后感指導(dǎo)篇一
我們身邊有哪些熟悉的人？也許你隨口就能說(shuō)出很多，如自己的父母、親戚朋友、學(xué)校的老師同學(xué)等，從中挑選一位作為你描繪的對(duì)象？可以通過(guò)哪些典型的事例能體現(xiàn)？通過(guò)事件來(lái)寫(xiě)人，你筆下的人物會(huì)更真實(shí)，有說(shuō)服力。
習(xí)作要求：
2、選擇典型事件，能反映人物特點(diǎn)，表現(xiàn)人物的品質(zhì)，講述的事情要完整，能把事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果寫(xiě)清楚。注意是寫(xiě)熟悉的人的一件事情，不是寫(xiě)兩件事，要注意審題呀!
3、在講述事件時(shí)，要通過(guò)對(duì)人物外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理活動(dòng)的描寫(xiě)來(lái)反映人物的特點(diǎn)。
寫(xiě)作提綱：
開(kāi)頭：概括人物的特點(diǎn)。
經(jīng)過(guò)：具體事例講述。
結(jié)果：概括總結(jié)，呼應(yīng)開(kāi)頭。
優(yōu)秀范文參考：
（1）我的媽媽。
我的媽媽今年35歲，留著齊耳的短發(fā)，彎彎的眉毛下有一雙慈愛(ài)而炯炯有神的大眼睛。她雖然是個(gè)急性子，但卻非常細(xì)心，而且最大的特點(diǎn)就是不怕苦、不怕累。
記得有一陣，爸爸到國(guó)外出差去了，家里的負(fù)擔(dān)都落在媽媽一個(gè)人身上，從那以后，媽媽每天下班后，都要做一大堆的家務(wù)活，掃地、洗衣、做飯、洗碗……等到忙完了這些事情，還得輔導(dǎo)、檢查我的功課。
一次，我放學(xué)回到家，一進(jìn)門(mén)就看見(jiàn)媽媽躺在床上，咦，今天媽媽怎么回家這么早呢？我納悶地想著，“媽媽，您怎么躺在床上??？”媽媽說(shuō)：“我昨天晚上沒(méi)睡好?！闭f(shuō)完，媽媽就一骨碌地起床，到廚房做飯了。
此刻，我腦中油然地想起了巴金爺爺?shù)囊痪涿裕菏篱g再?zèng)]有一件能夠比母親的愛(ài)更深的東西。
（2）我的奶奶。
我熟悉的人很多，其中我最熟悉的一個(gè)人就是我的奶奶，她今年已經(jīng)63歲了，個(gè)子高高的，胖胖的，說(shuō)起話來(lái)大聲大語(yǔ)，做起事來(lái)又快又粗糙。在我的心目中，她一直是個(gè)很粗心的人，但有一件事卻讓我改變了對(duì)她的看法。
想：“糟了，奶奶是個(gè)粗心大意的人，她不會(huì)記得來(lái)接我了，那我該怎么回家？”就在這時(shí)，我透過(guò)玻璃窗戶看到雨中一個(gè)身影正打著雨傘向我走來(lái)，再近看，原來(lái)是我的奶奶，她的半邊身子都讓雨淋濕了，看著奶奶濕透了的衣服我的眼睛濕潤(rùn)了……。她走到我的面前大聲說(shuō)：“昨天晚上天氣預(yù)報(bào)都說(shuō)了今天有大雨，叫你別出來(lái)玩，你就是不聽(tīng)……”說(shuō)完，我就和奶奶一起回家了。
回到家里，我好奇地問(wèn)奶奶：“您天天都看天氣預(yù)報(bào)嗎？是不是您的生活習(xí)慣？”奶奶不經(jīng)意地說(shuō)：“我才沒(méi)時(shí)間天天看天氣預(yù)報(bào)呢，只有我的孫子回來(lái)時(shí)我才堅(jiān)持每天都看的，否則不知道天氣變化！”
原來(lái)奶奶是這么關(guān)心我，她真是個(gè)細(xì)心人！
寫(xiě)讀后感指導(dǎo)篇二
正所謂“兵無(wú)常法，水無(wú)常勢(shì)”，從獨(dú)辟蹊徑的鄭淵潔到中國(guó)式強(qiáng)權(quán)的劉墉；從以柔克剛的梁曉聲到霸氣慈愛(ài)的陳道明；從國(guó)學(xué)大師梁?jiǎn)⒊绞房傻难罄瞎?。他們的育兒?jīng)有的是大相徑庭，有的卻是相去甚遠(yuǎn)，卻是殊途同歸，讓我深受啟發(fā)。
要愛(ài)孩子：教育，是一門(mén)學(xué)問(wèn)。你千萬(wàn)不要把孩子當(dāng)花花草草來(lái)養(yǎng)，喜歡叫她怎樣就怎樣。尊重也是必須的，跟她說(shuō)話時(shí)，請(qǐng)蹲下來(lái)，和她平視；不要命令式的，而是要看著她的眼睛說(shuō)話，同樣要求她也看著我的眼睛；孩子表現(xiàn)好，或者受傷了，不要吝嗇你的擁抱。當(dāng)老師要愛(ài)學(xué)生，作父母要愛(ài)子女。也許你會(huì)說(shuō)這個(gè)道理再簡(jiǎn)單不過(guò)了，哪個(gè)做父母的會(huì)不愛(ài)自己的孩子呢?但有些父母的愛(ài)并不能被孩子接受和認(rèn)可。常常給孩子一個(gè)個(gè)親切的擁抱，一個(gè)個(gè)淺淺的微笑，一次次循循善誘的開(kāi)導(dǎo)，一件件小小的禮物。這會(huì)使孩子很自然地感受到愛(ài)，也增強(qiáng)了她的信任感。所以說(shuō)愛(ài)心可以培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣。我愛(ài)人經(jīng)常說(shuō)我不會(huì)愛(ài)孩子，想想也就是，我的表達(dá)方式高興的時(shí)候?qū)⒆诱f(shuō)，來(lái)，叫爸爸打你的屁屁或者是嗎，來(lái)，咬你。女兒還不太會(huì)說(shuō)話的時(shí)候見(jiàn)到我就說(shuō)，“走邊兒”這也難怪，愛(ài)人經(jīng)常抱著她、陪她唱歌、做游戲、串珠子、講故事、教她說(shuō)話等等，有時(shí)愛(ài)人抱怨我，我就開(kāi)玩笑說(shuō)，現(xiàn)在親她他不知道，等到她懂事了、記事了，我再親她。我愛(ài)人經(jīng)常說(shuō)“外國(guó)人在教育上劃分得很清楚，爸爸是爸爸的責(zé)任，媽媽是媽媽的責(zé)任，而中國(guó)的爸爸把責(zé)任都推給了媽媽?！痹掚m然這樣說(shuō)，我也確實(shí)有些慚愧。
要鼓勵(lì)孩子敢于迎接挑戰(zhàn)。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，所以從小就要培養(yǎng)孩子的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、敢于迎接挑戰(zhàn)的精神。學(xué)習(xí)上我愛(ài)人嘗試著鼓勵(lì)女兒“你太棒了，真聰明，這么難的知識(shí)你都能答對(duì)，好佩服你啊!”她一聽(tīng)就美滋滋的，總是主動(dòng)思考問(wèn)題，還調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)積極性。當(dāng)她遇到困難時(shí)，我不斷地給她打氣讓她努力，用實(shí)際行動(dòng)感染她，也達(dá)到了品德教育的目的。
善于發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)孩子的興趣。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“興趣是最好的老師?！敝挥袕呐d趣出發(fā)，才能讓孩子樂(lè)學(xué)。現(xiàn)在社會(huì)上有種怪現(xiàn)象，那就是小小年紀(jì)，大多數(shù)孩子要學(xué)很多門(mén)知識(shí)，很多家長(zhǎng)不去考慮孩子學(xué)習(xí)效果如何，總以為是地以為學(xué)的內(nèi)容越多，孩子就離成功越近，完全不考慮孩子是否愿意去學(xué)，有沒(méi)有興趣，結(jié)果既浪費(fèi)金錢(qián)又浪費(fèi)精力，更浪費(fèi)了孩子天真、快樂(lè)的童年時(shí)光。所以說(shuō)孩子不喜歡的我絕不強(qiáng)求，而是在生活中發(fā)現(xiàn)她的興趣，加以引導(dǎo)，然后再給她的興趣去點(diǎn)溫加油，讓它們?nèi)紵饋?lái)。這樣才會(huì)獲取最佳的效果。
寫(xiě)讀后感指導(dǎo)篇三
讀后感屬于議論文范疇,是議論文中的`一種特殊文體.這是由它的寫(xiě)作對(duì)象決定的.寫(xiě)讀后感不僅可以幫助學(xué)生加深對(duì)文章的內(nèi)容的理解,還可以提高他們的思想認(rèn)識(shí)和語(yǔ)文水平,那么怎樣指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)出有新意、有感情、有見(jiàn)解、有體驗(yàn)的讀后感呢?讀后感,是讀后產(chǎn)生的感想.重點(diǎn)是感,而不是讀,也不是引感物.
作者：李鳳麗作者單位：河北省河間市三十里鋪中心小學(xué)刊名：出國(guó)與就業(yè)英文刊名：work&studyingabroad年，卷(期)：”“(12)分類號(hào)：關(guān)鍵詞：
寫(xiě)讀后感指導(dǎo)篇四
在旅游時(shí)，有些旅游景點(diǎn)獨(dú)具魅力，如黃山云，廬山風(fēng)，蒼山雪，峨眉月，還有壺口的瀑布，錢(qián)塘江的潮水，乃至濟(jì)南的冬天。如果我們游覽的是這些地方的時(shí)候，我們又該如何完成游記呢?這就要求我們抓住景物的特征分步描繪。
例如：《夏感》抓住夏天“緊張，熱烈，急促”的特點(diǎn)，從“夏天的風(fēng)物”，“夏天的色彩”，“夏天的勞動(dòng)”三個(gè)方面分步描繪?！稄]山戀風(fēng)》也是抓住廬山風(fēng)的特點(diǎn)，描繪了廬山的“清風(fēng)”“和風(fēng)”“天風(fēng)”?！端越稀穭t采用對(duì)比手法，既描繪江南的水的“柔情婉轉(zhuǎn)，風(fēng)情萬(wàn)種”，又描繪了它“驚濤拍岸，堅(jiān)韌頑強(qiáng)”的特點(diǎn)。
為文章增添人文色彩。
人是風(fēng)景的構(gòu)成部分，所以，畫(huà)家在畫(huà)風(fēng)景時(shí)，會(huì)點(diǎn)綴幾個(gè)人影，人的出現(xiàn)，給畫(huà)帶來(lái)靈氣，給畫(huà)賦予了生命，同樣，我們?cè)趯?xiě)游記的時(shí)候也不能忽視人的存在，其實(shí)，人是風(fēng)景的外化和延伸。
所謂一方水土養(yǎng)育一方人物，只有雄渾蒼茫的黃土高原才能培養(yǎng)出秦皇漢武這樣的霸主，水性江南則孕育了以吳門(mén)學(xué)士為代表的文采風(fēng)流，而我們廣東，襟江帶海的山川形勢(shì)則誕生了以康有為，孫中山為代表的開(kāi)一代風(fēng)氣之先的豪杰，所以我們?cè)趯?xiě)游記時(shí)要關(guān)注景點(diǎn)的人文性，豐富游記的內(nèi)涵。
如朱自清的《春》在最后描繪了迎春圖，《觀潮》中的弄潮奪錦，《醉翁亭記》除了了寫(xiě)醉翁亭周圍的景色外，還描繪了滁人游的畫(huà)面，游記中的人文色彩是多種多樣的可以是歷史掌故可以是風(fēng)俗習(xí)慣，還可以是人的活動(dòng)。
游記主旨示例。
立意是文章的點(diǎn)睛之筆，是文章之帥，游記也不例外，“意”的高低直接決定了文章質(zhì)量的高低，那么寫(xiě)游記時(shí)，如何巧妙立意，清新脫俗呢?筆者選取了幾個(gè)例子，相信會(huì)對(duì)大家有所啟發(fā)。
懷古感今。
例如：《劉公島游記》。
徘徊于島上，任思緒跌宕于黃海潮汐的起伏?！皠⒐珝u不單單是個(gè)島”。那又何嘗不是一面歷史之鑒。外面有人一面喊著愛(ài)國(guó)一面要去砸日本的汽車，我頗不以為然。我覺(jué)得。假如你真的愛(ài)國(guó)，好啊，那咱們就勵(lì)精圖治。
文化體驗(yàn)。
例如：《彩云之南》。
人們都說(shuō)，十里不同風(fēng)，八里不同俗。那么，七千里路以外的云南民間又是一種什么樣的風(fēng)俗習(xí)慣呢?當(dāng)我置身其境的時(shí)候，方才真正的領(lǐng)略了南北方在民俗方面的巨大差異。很久以前，渉獵古籍，曾見(jiàn)人言：“南蠻夷人食五毒，紋身……”
其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)中，又何止于此呢。在云南旅游的時(shí)候，所見(jiàn)所聞，那簡(jiǎn)直就是對(duì)我自幼養(yǎng)成的生活理念的一種顛覆。管窺之，余，實(shí)乃井底之蛙，無(wú)怪乎，古人倡：行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)。誠(chéng)哉斯言。
想家的感覺(jué)。
寫(xiě)讀后感指導(dǎo)篇五
習(xí)作一直成為語(yǔ)文教學(xué)的難點(diǎn)，學(xué)生常?！盁o(wú)話可說(shuō)，無(wú)從下筆”?！靶【毠P”是提高學(xué)生作文水平的經(jīng)常性的練習(xí)活動(dòng)。它既是減緩作文坡度的階梯，又是提高習(xí)作能力的幫手，通向完整習(xí)作的橋梁。小練筆可以很好的調(diào)動(dòng)學(xué)生的寫(xiě)作欲望，激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣。
一、走進(jìn)文本，抓好小練筆。
1.從閱讀出發(fā)，先聽(tīng)后寫(xiě)。
閱讀教學(xué)中的“小練筆”是一種作文知識(shí)與方法的積累與運(yùn)用的有效訓(xùn)練方式。在上完《石榴》一課后，我先讓學(xué)生談感想，然后總結(jié)寫(xiě)法，并讓學(xué)生從家中帶來(lái)一種水果。課堂上，我引導(dǎo)學(xué)生由外而內(nèi)的觀察水果的外皮，品嘗果肉、味道等，運(yùn)用積累的修辭方法細(xì)致地介紹這種水果。學(xué)生的小練筆言之有物，精彩紛呈。
2.從影視出發(fā)，有感而寫(xiě)。
在上《歌唱二小放牛郎》一課時(shí)，學(xué)生從書(shū)本上了解了王二小的勇敢、機(jī)智。接下來(lái)我讓學(xué)生觀看了電影《王二小》片段，越發(fā)激起了學(xué)生對(duì)敵人的痛恨及對(duì)二小的敬佩之情。此時(shí)，我抓住時(shí)機(jī)，創(chuàng)設(shè)氛圍，讓學(xué)生的練筆熱情升溫，促成學(xué)生由“心動(dòng)”到“行動(dòng)”。組織學(xué)生寫(xiě)作“我想對(duì)二小說(shuō)”，一篇篇感情真摯而又感人至深的文章像一條條涓涓的小溪在學(xué)生的筆下流淌了出來(lái)。3.從自身出發(fā)，練習(xí)描寫(xiě)。
《掌聲》是一篇易懂的課文，主要講了在一次演講課上，同學(xué)們給殘疾人小英掌聲，為此，她從自卑、憂郁的陰暗角落走出來(lái)，變得自信、開(kāi)朗。這篇課文告訴我們要珍惜別人的掌聲，也要在別人身處困境的時(shí)候，給予別人掌聲。接下來(lái)問(wèn)學(xué)生：“什么情況下，你得到過(guò)別人的掌聲？什么情況下，你給過(guò)別人掌聲？把事情介紹清楚，并寫(xiě)出這件事對(duì)你的觸動(dòng)?！毙【毠P交上來(lái)，我感受到了一顆顆真摯的心。這真是我始料未及的。孩子的聰明、善良，是多么容易發(fā)掘??！
二、結(jié)合生活，拓展練筆。
生活中有許多火花，往往一閃而逝。作為老師，要有一雙善于發(fā)現(xiàn)火花的眼睛。引導(dǎo)學(xué)生捕捉瞬間的想法，記下點(diǎn)滴的感受。
1.留心觀察，感受生活。
一次語(yǔ)文課堂上，師生都在專心地上課。不知何時(shí)，外邊下起了鵝毛大雪，紛紛揚(yáng)揚(yáng)的雪花已吸引了幾個(gè)孩子的注意力，有個(gè)別淘氣的學(xué)生已悄聲討論了?！巴瑢W(xué)們，停下手中的筆，讓我們仔細(xì)觀察一下這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的`大雪，說(shuō)一說(shuō)你對(duì)它的感受?！鳖D時(shí)，同學(xué)們開(kāi)始滔滔不絕地交流起來(lái)，有的學(xué)生甚至伸出手去接雪花。有的學(xué)生寫(xiě)到：“你好啊，像水晶一樣閃亮的小雪花！”“雪花真可愛(ài)，落到我的手上，本想挽留它，可是一不小心，它卻被我熱情的雙手溶化了?！蹦谴蔚男【毠P，學(xué)生們展現(xiàn)了前所未有的才華。
2.發(fā)現(xiàn)自我，凸顯素材。
已經(jīng)進(jìn)入了三年級(jí)，可班級(jí)還只是局限于幾個(gè)女生積極勞動(dòng)，且干得有模有樣。大部分的孩子在值日時(shí)，往往費(fèi)了不少力氣，卻弄得塵土飛揚(yáng)。借助當(dāng)天的班會(huì)課，我設(shè)計(jì)了一個(gè)主題班會(huì)“勞動(dòng)最光榮”。會(huì)上，師生共同交流值日的重要性及勞動(dòng)的光榮所在。為了推波助瀾，當(dāng)天我留了一項(xiàng)小練筆：我學(xué)會(huì)了掃地。讓同學(xué)們回家親自掃地，讓家長(zhǎng)協(xié)助場(chǎng)外指導(dǎo)，然后有條理地寫(xiě)出掃地的方法及心得。從那以后，班級(jí)的值日難題迎刃而解，小練筆也更情真意切；同學(xué)們更知道珍惜別人的勞動(dòng)成果。我心里在暗自得意，真是一舉兩得??！
三、廣泛閱讀，讀后有感。
“要想學(xué)好語(yǔ)文，請(qǐng)先愛(ài)上閱讀吧！”語(yǔ)文重在積累及運(yùn)用，特別是習(xí)作?，F(xiàn)在的大部分孩子讀書(shū)量都不夠。語(yǔ)文課總結(jié)時(shí)，我會(huì)適時(shí)地給學(xué)生推薦閱讀書(shū)目，填寫(xiě)閱讀記錄卡，利用班會(huì)課進(jìn)行交流匯報(bào)，最后寫(xiě)成讀后感。每周的班會(huì)，各班會(huì)選代表進(jìn)行匯報(bào)演講。目前我們師生共同讀過(guò)的書(shū)目有《不一樣的卡梅拉》《尼爾斯騎鵝旅行記》《小飛俠》等。這大大地激發(fā)了學(xué)生的讀書(shū)興趣及寫(xiě)作的欲望，更提高了學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力。
四、設(shè)定目標(biāo)，訓(xùn)練有序。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，我每學(xué)完一篇課文，都會(huì)讓學(xué)生及時(shí)總結(jié)課文結(jié)構(gòu)、修辭手法等。而每次的小練筆，我都會(huì)結(jié)合這段時(shí)間的學(xué)習(xí)內(nèi)容，給學(xué)生設(shè)定一至兩個(gè)可行的目標(biāo)進(jìn)行小練筆的訓(xùn)練，只要達(dá)到目標(biāo)就給學(xué)生充分的肯定。這樣既有的放矢，又能讓學(xué)生在輕松的氛圍中樂(lè)于寫(xiě)作。
管建剛老師說(shuō)：“一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)自身就是寫(xiě)作素材，就會(huì)覺(jué)得寫(xiě)作天地?zé)o窮寬廣，就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活真的為寫(xiě)作提供了取之不盡、用之不竭的源泉，就會(huì)去關(guān)注自己豐富的內(nèi)心世界，把心靈的世界捕捉下來(lái)，呈現(xiàn)出來(lái)，就會(huì)覺(jué)得寫(xiě)作是與自己的精神相呼應(yīng)的，作文是可以抵達(dá)心靈的?！毙【毠P是學(xué)生發(fā)現(xiàn)寫(xiě)作素材的開(kāi)始，讓學(xué)生擁有寫(xiě)作意識(shí)，培養(yǎng)他們隨時(shí)都有用筆來(lái)自我表達(dá)，與人交流的愿望，就能逐漸激發(fā)他們的寫(xiě)作興趣，提高其習(xí)作水平。
寫(xiě)讀后感指導(dǎo)篇六
一本能改變你的家庭的書(shū)。第一次我如饑似渴的讀完這本書(shū)，感覺(jué)這么多年來(lái)我心靈的指導(dǎo)師終于出現(xiàn)了，書(shū)中提到的許多家長(zhǎng)所犯的錯(cuò)誤我?guī)缀跞高^(guò)，同樣的問(wèn)題王老師處理的結(jié)果令我茅塞頓開(kāi)，于是我第二次讀的時(shí)候認(rèn)真的做了筆記，把書(shū)中的案例及解決方法都整理出來(lái)，然后照著實(shí)施，效果果然不錯(cuò)，和孩子的溝通愉快了，孩子學(xué)習(xí)勁頭也變高了，一切都在往好的方向發(fā)展，感謝王老師的書(shū)，希望各位家長(zhǎng)都能拜讀一下，你會(huì)受益匪淺的！
學(xué)會(huì)溝通。
以前我也很羨慕那些和孩子們打成一片的爸爸媽媽，也許是我個(gè)人的原因，總有做長(zhǎng)輩的威嚴(yán)，所以對(duì)孩子總是要求很嚴(yán)格，盡量以一個(gè)嚴(yán)父的角色來(lái)對(duì)待兒子，搞得我們之間的話題越來(lái)越少，孩子看見(jiàn)我就犯怵，有什么事情也是直接跟他媽媽說(shuō)。前一段時(shí)間經(jīng)朋友介紹，我才認(rèn)識(shí)了王金戰(zhàn)老師的教育方法，不得不承認(rèn)，在教育孩子這個(gè)方面，我還真的做的很差勁。我現(xiàn)在也在按照王老師所說(shuō)的這些告訴我們家長(zhǎng)的招數(shù)里面來(lái)調(diào)整自己的心態(tài)，盡量去多表?yè)P(yáng)孩子，不再那么嚴(yán)肅地去和孩子交流，現(xiàn)在我們的父子關(guān)系也在慢慢改善，昨天晚飯的時(shí)候，兒子還竟然給我講起了在學(xué)校里的趣事，說(shuō)真的，我很感動(dòng)。在找自己的缺點(diǎn)的同時(shí)我也在嘗試慢慢改進(jìn)，就想王老師說(shuō)的那樣，我們既然把孩子帶到了人間，就有責(zé)任有義務(wù)把他教育好，給他一個(gè)好的成長(zhǎng)環(huán)境。希望有一天我們也可以成為人人羨慕的父子兄弟。
從這本書(shū)我已經(jīng)知道孩子學(xué)習(xí)教育方應(yīng)該從什么地方著手。
王老師真是一位懂得孩子心里的好老師，不知道未來(lái)我的孩子能否有幸也碰上這樣的好老師，起碼現(xiàn)在在幼兒園她的老師可不咋地，對(duì)孩子們兇神惡煞般，孩子老跟我要說(shuō)不想去幼兒園了，覺(jué)得沒(méi)意思，幼兒園沒(méi)意思那意味著什么？可見(jiàn)孩子們是多么沒(méi)有自由，多么受拘束。
看了這本書(shū)，我覺(jué)得未來(lái)在孩子學(xué)習(xí)教育方面應(yīng)該從什么地方著手了。孩子沒(méi)有所謂的好壞與優(yōu)差之分，人為的劃分，只會(huì)扼殺一個(gè)個(gè)有潛質(zhì)的孩子，了解孩子，欣賞孩子，從孩子的角度和立場(chǎng)與孩子溝通，就可以跨越隔代之間的鴻溝。就可以將“差”生在短時(shí)間內(nèi)轉(zhuǎn)變?yōu)閮?yōu)等生！
寫(xiě)讀后感指導(dǎo)篇七
有些同學(xué)常叫作文難，對(duì)著作文題目感到無(wú)從下筆，想了半天，也寫(xiě)不出幾行字。于是，心生一計(jì)，把“作文選”中看來(lái)的寫(xiě)一篇給老師，或者自己瞎編一篇給老師。如有一次，學(xué)生寫(xiě)一篇《我的同桌》。他提起筆很快寫(xiě)好了。中說(shuō)，他的同桌平時(shí)與他關(guān)系很好，但考時(shí)他考不出來(lái)，要求同桌幫忙，同桌怎么也不理睬他?？己?，他恨同桌，同桌卻耐心地批評(píng)教育他。我說(shuō)這同桌的故事是假的，他承認(rèn)是作文選中看來(lái)的。我叫他寫(xiě)出他真實(shí)的同桌，他說(shuō)照實(shí)寫(xiě)，寫(xiě)不來(lái)。
這種照抄照搬、胡編亂造的“作文”，對(duì)提高自己的作文能力是絲毫沒(méi)有幫助的。相反，還會(huì)鬧出笑話來(lái)。如最近我讀到一本新出版的作文選。其中有一篇《冬天的早晨》，作者是平陽(yáng)的小學(xué)生。該文說(shuō)冬天“大榕樹(shù)，光禿禿的樹(shù)枝，立著一動(dòng)不動(dòng)?！?，“上街買(mǎi)菜的老人，戴著大皮帽子，眉毛胡子也都變成白的了?！遍艠?shù)是亞熱帶的長(zhǎng)綠喬木，我們溫州地區(qū)河埠頭栽有很多大榕樹(shù)，大家都看到榕樹(shù)冬天是不落葉的，榕樹(shù)怎么會(huì)“光禿禿”呢?我們溫州很暖和，冬天很少下雪，有下雪也不大，下的時(shí)間也很短，哪有路上老人“眉毛胡子也都變成白的了”呢?“眉毛胡子變白”只有極寒冷的北方才能出現(xiàn)。這樣的作文，我們一看，就覺(jué)得不真實(shí)。不真實(shí)就不可能成為好作文。
這些同學(xué)為什么會(huì)寫(xiě)不真實(shí)的作文呢?一是他們既怕作文又不重視作文，所以會(huì)來(lái)個(gè)隨便抄編來(lái)應(yīng)付;二是他們平時(shí)沒(méi)有留心觀察周圍事物的習(xí)慣，腦袋里沒(méi)有“積蓄”很多作文的材料，因此到寫(xiě)作文時(shí)，什么事也想不起來(lái)，就無(wú)法寫(xiě)了。
寫(xiě)讀后感指導(dǎo)篇八
孩子是每個(gè)父母的手中寶，心頭肉，每個(gè)父母都希望自己的孩子能成龍成鳳。那么如何能教育好自己的孩子，如何給孩子創(chuàng)造一個(gè)積極上進(jìn)的學(xué)習(xí)環(huán)境，如何當(dāng)好這終生老師，如何培育孩子的良好習(xí)慣，這是令每個(gè)家長(zhǎng)都頭疼的問(wèn)題。
在這個(gè)假期陪孩子去逛書(shū)店的時(shí)候買(mǎi)了一本《怎樣教育孩子的》的書(shū)，帶著好奇的心情讀了幾頁(yè)，已被深深地吸引，讀完全書(shū)，感覺(jué)真的是受益匪淺，感觸良多。從智慧媽媽楊瀾到放任教育的潘長(zhǎng)江，從霸氣慈愛(ài)的陳道明到言傳身教的徐子健，從以柔克剛的梁曉聲到狠心爸爸李嘉誠(chéng)，他們的育兒經(jīng)驗(yàn)各有千秋，但都值得做媽媽的你去欣賞與感悟。
通過(guò)學(xué)習(xí)這本書(shū)，我覺(jué)得教育孩子應(yīng)做到如下幾點(diǎn)：
1、鼓勵(lì)多一點(diǎn)，溺愛(ài)少一點(diǎn)。鼓勵(lì)是一種希望，是孩子成長(zhǎng)中劈波斬浪的漿。剛學(xué)會(huì)走路的小孩不小心摔倒了，此時(shí)的他需要鼓勵(lì)，而不是心疼。在生活中，有許許多多類似的“摔倒事件”，父母的一句鼓勵(lì)，給予孩子的是信心，是一種對(duì)人生的積極態(tài)度，會(huì)促使他滿懷斗志地面對(duì)困難，解決困難。而過(guò)分的溺愛(ài)則會(huì)泯滅孩子解決困難，接受考驗(yàn)的機(jī)會(huì)，削減他們獨(dú)立思考，處理事情的能力。
2、關(guān)愛(ài)多一點(diǎn)，埋怨少一點(diǎn)。孩子放學(xué)回家，家長(zhǎng)總會(huì)習(xí)慣性地問(wèn)今天表現(xiàn)好不好?有沒(méi)有被老師批評(píng)?作業(yè)做完了嗎?......這些貌似關(guān)心的一連串的問(wèn)題反而會(huì)讓孩子反感。不如這樣問(wèn)：今天過(guò)得開(kāi)心嗎?然后坐下來(lái)，和孩子一起看看有益于他們的動(dòng)畫(huà)片，一起討論問(wèn)題，再慢慢地引導(dǎo)他們說(shuō)說(shuō)學(xué)校的情況，讓孩子快樂(lè)地講述自己一天的學(xué)習(xí)生活。
3、榜樣多一點(diǎn)，虛假少一點(diǎn)。身教重于言教，在孩子面前，家長(zhǎng)就是他們的榜樣，孩子衡量是非的標(biāo)準(zhǔn)常常來(lái)自父母的教育。所以身為父母，應(yīng)不斷地學(xué)習(xí)，努力提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)、改正不良習(xí)慣。在和孩子的相處中，來(lái)不得半點(diǎn)虛假，因?yàn)楹⒆拥男氖峭该鞯?、純潔的?/p>
4、尊重多一點(diǎn)，命令少一點(diǎn)。在每個(gè)人的內(nèi)心深處，都渴望得到別人的尊重，孩子也是如此，如果父母按照成年人的想法為孩子安排生活方式和內(nèi)容，確定生活目標(biāo)和行為，一味地采用命令式的口吻，只會(huì)導(dǎo)致孩子對(duì)父母的反感。所以，作為父母，應(yīng)多考慮孩子的感受和需求。
5、溝通多一點(diǎn)，漠視少一點(diǎn)。作為父母，要了解孩子心理的微妙變化，多和孩子聊聊天，說(shuō)說(shuō)話，多溝通，防止孩子思想偏激，沖動(dòng)甚至極端。
6、寬容多一點(diǎn)，指責(zé)少一點(diǎn)。孩子從不懂事到長(zhǎng)大，要經(jīng)歷很多事情，犯?jìng)€(gè)錯(cuò)也是很正常的。要讓孩子心靈健康成長(zhǎng)，要寬容對(duì)待孩子的錯(cuò)誤，多引導(dǎo)使孩子逐步認(rèn)識(shí)、改正錯(cuò)誤，真正心服口服，這樣才是對(duì)孩子有效保護(hù)。
家長(zhǎng)朋友們，建議大家一起來(lái)讀讀這本書(shū)。讓我們一起來(lái)培養(yǎng)好孩子。
寫(xiě)讀后感指導(dǎo)篇九
阿丹老師。
寫(xiě)讀后感的一般格式：1、讀了文章后的總體感受。
2、介紹文章的主要內(nèi)容。
3、抓住原文中的關(guān)鍵詞句寫(xiě)下自己的感受。
4、聯(lián)想到的相關(guān)資料談感受。
5、結(jié)合自己的親身經(jīng)歷談感受。
6、呼應(yīng)開(kāi)頭，點(diǎn)明主旨，呼應(yīng)標(biāo)題。
【提示】。
1.讀懂下面的短文，概括地寫(xiě)出主要內(nèi)容，清楚地寫(xiě)出自己的感受。
2.能緊密聯(lián)系短文的相關(guān)內(nèi)容，結(jié)合自己的生活實(shí)際，把感受寫(xiě)具體。
3.自擬題目,再習(xí)作。
”漁王“與漁民。
漁民問(wèn)：”你一直手把手地教他們嗎?“。
漁民沉思了片刻，問(wèn)：”他們長(zhǎng)這么大，獨(dú)自下海捕過(guò)魚(yú)嗎?“。
”為了讓他們少走彎路，我一直陪著他們?！啊睗O王“回答。
漁民笑了笑，說(shuō)：”老兄，你從不讓他們親自體驗(yàn)成功或失敗，他們捕魚(yú)技術(shù)怎能提高?“。
題目：
例如：
1、親自體驗(yàn)是成功的源泉--讀《”漁王“與漁民》有感。
2、不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見(jiàn)彩虹--讀《”漁王“與漁民》有感。
3、實(shí)踐出真知--讀《”漁王“與漁民》有感。
4、體驗(yàn)的.價(jià)值--讀《”漁王“與漁民》有感。
5、讓雄鷹飛翔-讀《”漁王“與漁民》有感。
主要內(nèi)容：
”漁王“向漁民訴苦，自己的捕魚(yú)技術(shù)一流，可是三個(gè)兒子的捕魚(yú)技術(shù)很差，漁民告訴”漁王“，如果不讓他們獨(dú)自體驗(yàn)成功或失敗，他們的捕魚(yú)技術(shù)不會(huì)提高。
抓住關(guān)鍵詞句聯(lián)想：
例1：故事里的”漁王“說(shuō)過(guò)，”我都毫無(wú)保留地告訴他們，可他們的捕魚(yú)技術(shù)還不見(jiàn)長(zhǎng)進(jìn)！“讀到這里，我想：雖然”漁王“把捕魚(yú)技術(shù)毫無(wú)保留地告訴孩子們，但他忘記了最重要的一點(diǎn)，平時(shí)我們都說(shuō)”親自下河知深淺，親口嘗梨知酸甜“。他如果不讓兒子親自下海的話，兒子們是不會(huì)親自體驗(yàn)成功或失敗的，技術(shù)就不可能提高。
例2：故事里的”漁王“說(shuō)過(guò)，”我都毫無(wú)保留地告訴他們，可他們的捕魚(yú)技術(shù)還不見(jiàn)長(zhǎng)進(jìn)！“讀到這里，我想：”漁王“這幾十年來(lái)捕魚(yú)的經(jīng)歷，他一下全部都告訴兒子們，他的兒子肯定吸收不了，得讓他們?nèi)L試，慢慢的，捕魚(yú)的生活就會(huì)告訴他們。陸游有一首詩(shī)中的一句話：”紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行“。所以說(shuō)什么事，都要自己去體驗(yàn)過(guò)才可以獲得成功。
聯(lián)系相關(guān)資料：
例如：我曾在《讀者》中看到一個(gè)故事：小雄鷹出生后，鷹媽媽要讓它們學(xué)會(huì)飛翔，就會(huì)先把小鷹帶到懸崖上，并把它們推下去。如果它們不飛翔的話，則會(huì)摔死，小鷹只好張開(kāi)雙臂，最終學(xué)會(huì)飛翔。不久，母親又會(huì)斷了小鷹的糧，小鷹會(huì)餓得嗷嗷叫，只好自己去捕食。鷹媽媽就是這樣讓孩子們獨(dú)立生活的。
聯(lián)系親身經(jīng)歷：
例如：在我的生活中，我的父母可不像漁王那樣。記得我在學(xué)習(xí)滑冰時(shí)，總想依靠他們站穩(wěn)腳步，而他們卻推開(kāi)我，走上岸命令我。摔了幾次后，我發(fā)現(xiàn)已經(jīng)增加了許多膽量，便不畏懼地又站了起來(lái)，在這時(shí)我想：我可千萬(wàn)不能半途而廢呀！現(xiàn)在雖然失敗了，可只有不斷努力才能取得成功，于是我又開(kāi)始一步一步地練習(xí)了。漸漸的，我滑得越來(lái)越快，越來(lái)越穩(wěn)，我終于學(xué)會(huì)滑冰了。是呀，親自下河知深淺，親口嘗梨知酸甜，只有自己在生活中去親自體驗(yàn)成功或失敗，才能取得最終的勝利。我的父母總是讓我獨(dú)自體驗(yàn)生活中成功與失敗的感受，我很慶幸我有這樣的父母。
（中國(guó)大學(xué)網(wǎng)）。
寫(xiě)讀后感指導(dǎo)篇十
讀后感是讀書(shū)筆記的一種，是小學(xué)生作文訓(xùn)練的一項(xiàng)重要內(nèi)容。從文體名稱上不難看出，這類作文重在“感”上?！案小?，就是感想，心得，體會(huì)。“讀后感”即是讀某本書(shū)或某篇文章的過(guò)程中或讀完以后的感想。
《寫(xiě)寫(xiě)自己的感想》這篇習(xí)作就是在學(xué)習(xí)了《王獻(xiàn)之練字》這篇課文后，請(qǐng)學(xué)生寫(xiě)寫(xiě)自己受到了什么啟示，有些什么感想，并結(jié)合自己的學(xué)習(xí)生活寫(xiě)一篇讀后感。
寫(xiě)讀后感對(duì)于三年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)是第一次，從寫(xiě)作方法到寫(xiě)作形式都有一定難度。怎樣指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)好讀后感，關(guān)鍵在于指導(dǎo)學(xué)生讀透材料，選準(zhǔn)切入點(diǎn)，同時(shí)把握好“讀”與“感”之間的關(guān)系，尤其是結(jié)合實(shí)際，寫(xiě)出真情實(shí)“感”。
怎樣讀透材料呢?一般說(shuō)，像《王獻(xiàn)之練字》這樣的記敘文，就要指導(dǎo)學(xué)生抓住人物最突出的品質(zhì)，最有價(jià)值的語(yǔ)言、行動(dòng)或事件來(lái)領(lǐng)會(huì)課文的深刻意義。如：王羲之指著園里的18口大水缸說(shuō)：“你不是問(wèn)秘訣嗎？秘訣就在這些大水缸里面。你把這18口大水缸里面的水寫(xiě)完就知道了?！痹谶@里王羲之沒(méi)有直接對(duì)兒子說(shuō)，字要寫(xiě)得好全靠勤學(xué)苦練，而是用具體的做法告訴兒子：秘訣只有兩個(gè)字：苦練。王羲之在用事實(shí)向兒子說(shuō)明，書(shū)法絕沒(méi)有捷徑好走，只有腳踏實(shí)地，不懈努力才能到達(dá)成功的彼岸。又如：“從此，獻(xiàn)之學(xué)著父親的樣兒，每天早早起來(lái)寫(xiě)字，日復(fù)一日，年復(fù)一年，堅(jiān)持不懈地勤學(xué)苦練。后來(lái)，他也成了大書(shū)法家?！边@是故事的結(jié)果，同時(shí)也是本文對(duì)我們的啟示：腳踏實(shí)地，堅(jiān)持不懈，勤學(xué)苦練，是一切成功者的不二法門(mén)。
不管是《王獻(xiàn)之練字》這篇文章還是其他文章，學(xué)生們的感受可能都是多方面的，但一篇讀后感只能容納一個(gè)感受點(diǎn)，不能面面俱到，泛泛而談，我們就要指導(dǎo)學(xué)生一定要在分析、思考的基礎(chǔ)上，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)、自己寫(xiě)來(lái)又覺(jué)得順暢的一個(gè)感受點(diǎn)作為讀后感的中心，然后加以成文。其他感受點(diǎn)無(wú)論多么好，都要忍痛割愛(ài)。明智之舉是抓住一點(diǎn)，不及其余，并圍繞一個(gè)感點(diǎn)，聯(lián)系實(shí)際，談深談透。
對(duì)于初次學(xué)習(xí)寫(xiě)讀后感的同學(xué)來(lái)說(shuō)，如何行文，如何安排結(jié)構(gòu)是一個(gè)教學(xué)難點(diǎn)，教師可先出示一篇成形的讀后感范文（課件出示范文），引導(dǎo)學(xué)生自由讀文后，提出問(wèn)題，如：這篇讀后感有幾個(gè)自然段？每一段都寫(xiě)了什么內(nèi)容？通過(guò)分析范文，使學(xué)生明確讀后感的體例：讀后感通?？珊?jiǎn)單歸納為四段。
第一自然段，就象一個(gè)帽子或引子一樣，先交待清楚讀了什么書(shū)或什么文章，有什么樣的收獲，有什么感想。這一部分一般來(lái)說(shuō)要簡(jiǎn)明扼要、開(kāi)門(mén)見(jiàn)出，不要繞圈子。只要概括地說(shuō)出感受就可以了。如寫(xiě)《王獻(xiàn)之練字》這課的'讀后感時(shí)就可以寫(xiě)：我前幾天學(xué)了《王獻(xiàn)之練字》這篇文章，這個(gè)小故事告訴我們，寫(xiě)好字的秘訣就是勤學(xué)苦練、堅(jiān)持不懈。
第三自然段，聯(lián)系實(shí)際，要有感而發(fā)。在這一段的寫(xiě)作中，老師可引導(dǎo)學(xué)生想：你從王獻(xiàn)之練字這件事中得到了什么啟發(fā)？比如：考慮如何解決自己在學(xué)習(xí)上、思想上等方面存在的問(wèn)題。使學(xué)生緊緊圍繞感受點(diǎn)，通過(guò)生活的實(shí)例，找出與感受點(diǎn)相通之處，以及從中受到了哪些啟發(fā)。但要注意忌說(shuō)空話、大話、套話。
第四部分：用一兩句話評(píng)價(jià)文章，進(jìn)一步表達(dá)自己的主要感想或收獲。與第一自然段形成呼應(yīng)。
最后，我再給各位老師提幾點(diǎn)建議：可以盡量給學(xué)生多提供一些名人名言、諺語(yǔ)、成語(yǔ)或名人成功的經(jīng)歷，這樣會(huì)使學(xué)生的文章內(nèi)容更豐富，并且更有說(shuō)服力。
附范文：
《登山》這篇文章寫(xiě)的是革命導(dǎo)師列寧同志的一個(gè)真實(shí)故事。這個(gè)故事告訴我們：在前進(jìn)的道路上，只有意志堅(jiān)強(qiáng)，勇于戰(zhàn)勝困難、堅(jiān)持到底的人才能取得勝利。
這篇文章記述了俄國(guó)十月革命前的一天早晨，列寧同志為了看日出，和巴果茨基一道，有意選擇了一條崎嶇、陡峭、充滿危險(xiǎn)的小路上山；在下山時(shí)，列寧又堅(jiān)持從原路回來(lái)，目的是鍛煉自己頑強(qiáng)的意志和勇敢的精神。讀了這篇文章，我明白了一個(gè)深刻的道理：前進(jìn)的道路上不是一帆風(fēng)順的，會(huì)遇到坎坷和泥濘，只有意志堅(jiān)強(qiáng)、勇于戰(zhàn)勝困難，堅(jiān)持到底的人才能取得勝利。列寧同志能勝利走過(guò)這條令人望而生畏的危險(xiǎn)小路的生動(dòng)事例，就給我們揭示了這個(gè)真諦。
朋友，當(dāng)你遇到困難時(shí)，就請(qǐng)用列寧同志的這句話來(lái)鼓勵(lì)自己吧：“一個(gè)革命者不應(yīng)該讓害怕征服自己。我們要每時(shí)每刻、隨時(shí)隨地鍛煉自己的意志?！?/p>
題目可以用《×××讀后感》，也可以用《讀×××有感》。?
四、指導(dǎo)幾種開(kāi)頭方法。
1、開(kāi)頭談總的感受。如：最近我讀了老舍先生《養(yǎng)花》一文，覺(jué)得越讀越有味道……接著再談自己領(lǐng)會(huì)最深的那幾點(diǎn)。第二段逐點(diǎn)談體會(huì)，結(jié)尾小結(jié)全文，談?wù)勛约旱拇蛩恪?/p>
2、開(kāi)頭提出問(wèn)題。如：學(xué)習(xí)上難免有挫折，一個(gè)學(xué)生該怎樣對(duì)待挫折呢？最近學(xué)習(xí)了老舍《養(yǎng)花》一文很受教育。然后參照上一種寫(xiě)法，從第二段開(kāi)始，逐點(diǎn)談體會(huì)。
3、開(kāi)頭指出某種不良現(xiàn)象。如：班上有些同學(xué)把讀書(shū)看成是苦差事，在操場(chǎng)上生龍活虎，在課堂上垂頭喪氣，這是什么原因呢？然后引出《養(yǎng)花》這篇文章，逐點(diǎn)談體會(huì)。
寫(xiě)讀后感指導(dǎo)篇十一
啟發(fā)相關(guān)聯(lián)想（想象），訓(xùn)練學(xué)生思維的變通性。如何指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)想象作文：
創(chuàng)設(shè)情境是激發(fā)學(xué)生習(xí)作動(dòng)機(jī)的一種手段，一般是通過(guò)創(chuàng)設(shè)具體、生動(dòng)、獨(dú)特的表達(dá)情境，讓學(xué)生根據(jù)這種情境，展開(kāi)豐富的想象進(jìn)行習(xí)作。創(chuàng)設(shè)的情境要精心設(shè)計(jì)，要貼近學(xué)生的生活，使其具有吸引力，能激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作沖動(dòng)。
1、對(duì)比情境：即把同一種事物在不同的情境中產(chǎn)生的結(jié)果想象出來(lái)，加以對(duì)比。比如，同學(xué)們?cè)诖蚧@球，徐鵬同學(xué)投籃時(shí)，不小心碰倒一個(gè)人。
假如：（1）被碰倒的人是徐鵬的同學(xué)；（2）被碰倒的人是學(xué)校的大個(gè)子；（3）被碰倒的人是徐鵬的老師；（4）被碰倒的人與徐鵬曾經(jīng)有過(guò)矛盾。請(qǐng)學(xué)生根據(jù)這四種假設(shè)，分別想象出徐鵬與碰倒的人在這種情境下，兩人當(dāng)時(shí)的表情、語(yǔ)言、動(dòng)作，以及他們之間發(fā)生的事情。
2、特定情境：為表現(xiàn)某一種特定的中心或主題，可以讓學(xué)生想象設(shè)計(jì)出符合這一要求的'生活情節(jié)或場(chǎng)景。如：你的老師對(duì)大家既和藹可親，又嚴(yán)格要求。能能否設(shè)計(jì)一個(gè)具體的生活情節(jié)來(lái)說(shuō)明她？試試看。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，喜、怒、哀、樂(lè)在生活中每個(gè)人都會(huì)遇到。此外，分別、懷念、委屈、后悔、憂傷也無(wú)處不在。請(qǐng)你回憶一下，選擇一件印象最深、最想說(shuō)的事寫(xiě)下來(lái)。
3、連續(xù)情境：它是創(chuàng)設(shè)一系列前后連續(xù)的情境，要學(xué)生依次展開(kāi)想象進(jìn)行習(xí)作。如情境一：班上的×××同學(xué)一連三天都沒(méi)到校上課，同學(xué)們都議論紛紛，你想到了什么，請(qǐng)你用幾句話把它寫(xiě)出來(lái)。
情境二：第四天早上，×××同學(xué)仍然沒(méi)有來(lái)，這時(shí)會(huì)是怎樣的一個(gè)場(chǎng)景，你想到了什么？請(qǐng)寫(xiě)出來(lái)。
情境三：第五天，×××同學(xué)來(lái)了，他的父母也來(lái)了，并且來(lái)了兩位中年人。這到底是怎么回事？猜猜看，寫(xiě)出來(lái)。這種連續(xù)性的情境作文，用一條紅索貫穿始終，步步深入地進(jìn)行訓(xùn)練，有助于學(xué)生形成某種表達(dá)能力，同時(shí)創(chuàng)設(shè)一個(gè)個(gè)有連續(xù)性的情境，更能激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣，激發(fā)他們的想象。
寫(xiě)讀后感指導(dǎo)篇十二
我有幸讀到了胡社功老師的《好孩子好方法》一書(shū)，這本書(shū)深入淺出地給我們介紹了教育孩子的方法，讓我受益匪淺，這部書(shū)給我感受最深的有以下幾點(diǎn)：一、愛(ài)但不溺愛(ài)。每個(gè)家長(zhǎng)都愛(ài)自己的孩子，這是人之常情，只有在父母?jìng)ゴ蠖鵁o(wú)私的愛(ài)的澆灌下，子女的身心才能得到健全的發(fā)展，但愛(ài)要把握一個(gè)度，過(guò)度的愛(ài)就變成了溺愛(ài)，溺愛(ài)是無(wú)原則的，過(guò)分的愛(ài)，如在物質(zhì)生活上，可以盡量滿足孩子健康的需要，但對(duì)孩子的無(wú)理要求，不能處處遷就，應(yīng)講清楚道理，在你溺愛(ài)型的家庭中成長(zhǎng)的孩子，容易逐漸養(yǎng)成孩子一切以自我為中心的任性、專橫、執(zhí)拗的壞脾氣和不良習(xí)慣。二、照顧孩子不過(guò)度。每個(gè)家長(zhǎng)，都會(huì)細(xì)心地照顧自己的寶貝，比如像正常的日常生活料理，這些應(yīng)該早些讓孩子去體驗(yàn)，去學(xué)會(huì)?，F(xiàn)在有好多家庭由老人帶孩子，老人往往是從穿衣到吃飯基本全包，造成孩子的自理能力差，社會(huì)適應(yīng)能力差，也會(huì)摧殘和壓抑孩子的好奇心和冒險(xiǎn)精神，剝奪了孩子堅(jiān)定的信心，要學(xué)會(huì)讓孩子親所為有所為，孩子做的過(guò)程中一定會(huì)為自己的成功而興奮，為自己的經(jīng)歷而感到驕傲。三、注重發(fā)揮家庭的教育功能。教育子女的責(zé)任要有父母共同承擔(dān)，哪一位都不能放棄自己的責(zé)任，只有父母共同承擔(dān)教育責(zé)任，對(duì)子女的教育影響力和諧互補(bǔ)的情況下，才有可能全面發(fā)揮家庭的教育功能。四、與子女一起成長(zhǎng)做子女的知心朋友，在家庭教育中父母應(yīng)該有意識(shí)地與孩子形成良好的親子關(guān)系，和孩子平等相待，與孩子成為朋友。很多家長(zhǎng)認(rèn)為可能這樣失去了家長(zhǎng)的尊嚴(yán)，其實(shí)不然，如果尊重孩子的想法，支持孩子的做法，在不正確的地方加以引導(dǎo)，與孩子建立良好的溝通渠道。在生活中教育，在游戲中引導(dǎo)。有時(shí)下班回家，與孩子做做游戲，在與孩子游戲的同時(shí)，就可以了解孩子的一些學(xué)習(xí)和生活的情況。對(duì)于孩子在認(rèn)知上存在不對(duì)的、或者有偏差的就要及時(shí)糾正。
告訴他為什么錯(cuò)了，錯(cuò)在哪里，需要怎樣去改正等等，都要解釋清楚，不能留有含糊的空間。當(dāng)然，家長(zhǎng)有時(shí)候也會(huì)讓孩子抓住“小辮子”，這時(shí)候作為家長(zhǎng)就要勇敢地面對(duì)，并主動(dòng)地承認(rèn)錯(cuò)誤，為孩子樹(shù)立良好的榜樣。
寫(xiě)讀后感指導(dǎo)篇十三
寒假期間，閑暇之余我翻開(kāi)了《不要輸在家庭教育上》這本書(shū)。很快我就發(fā)現(xiàn)這的確是一本難得的教育理論與實(shí)踐結(jié)合恰到好處的著作。讀后感觸頗多，現(xiàn)就自己的一些感想與大家分享，希望和大家一起在孩子的教育上相互補(bǔ)充不足，共同進(jìn)步，為孩子的成長(zhǎng)共同創(chuàng)造美好的環(huán)境。家庭是人生的第一環(huán)境，父母是孩子天然的老師。親情的紐帶，使家庭教育具有著學(xué)校教育、社會(huì)教育不可代替的地位和作用。
良好的家庭教育，可以引導(dǎo)孩子形成正確的人生觀、道德觀，幫助孩子走向成功;反之，必然使孩子滑向反面。因此，父母應(yīng)該盡好教育子女的責(zé)任與義務(wù)，當(dāng)好孩子的首任老師。俗話說(shuō)“近朱者赤，近墨者黑”，說(shuō)明了環(huán)境對(duì)人影響的作用不可忽視，這種影響包含了與教育相促進(jìn)和相矛盾兩方面，對(duì)兒童的身心發(fā)展有時(shí)可能是有利的、積極的，有時(shí)可能是不良的、消極的。所以，父母要努力創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境，為孩子健康成長(zhǎng)提供的基本保證。家庭教育是一種生活教育，是寓教育于家庭日常生活之中的。
孩子的模仿力、可塑性極強(qiáng)，父母是孩子首先學(xué)習(xí)的對(duì)象。父母生活的態(tài)度、思想觀念和文化素質(zhì)時(shí)刻影響著孩子，孩子的言行舉止真實(shí)地反映父母教養(yǎng)子女的態(tài)度，“孩子是父母的鏡子”。這是通過(guò)父母在日常生活中對(duì)孩子的言傳身教、耳濡目染而實(shí)現(xiàn)的。因此，為人父母，如果希望自己的孩子品德高尚，自己就不要做違背道德準(zhǔn)則的事;如果希望孩子尊重師長(zhǎng)，自己首先必須尊重他人、孝敬老人;如果希望孩子有責(zé)任心，自己應(yīng)當(dāng)對(duì)家庭負(fù)責(zé)、對(duì)孩子負(fù)責(zé);如果希望孩子好學(xué)上進(jìn)，自己就應(yīng)該提高自身素質(zhì)，注重知識(shí)的學(xué)習(xí)積累和更新;如果希望孩子守秩序、守規(guī)則，自己就不要闖紅燈跨欄桿、開(kāi)“后門(mén)”。優(yōu)秀的父母都是以自身開(kāi)朗豁達(dá)的個(gè)性、民主平等的作風(fēng)去影響孩子，在言行上做孩子的好榜樣，從生活中培養(yǎng)孩子好習(xí)慣，從啟發(fā)中引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)寬容他人、感謝生活和珍惜幸福。
寫(xiě)讀后感指導(dǎo)篇十四
讀后感是讀書(shū)筆記的一種形式，是讀了一本書(shū)、一篇文章、或一句名言后，把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章。寫(xiě)讀后感可以深化對(duì)文本的理解。
一篇文章可以寫(xiě)成讀后感的方面很多。如對(duì)原文中心感受得深可以寫(xiě)成讀后感，對(duì)個(gè)別句子有感受也可以寫(xiě)成讀后感。但毋庸面面俱到，建議選準(zhǔn)一個(gè)“感點(diǎn)”展開(kāi)論述即可。
1、處理好“讀”與“感”的關(guān)系。 “感”是文章的重點(diǎn)。對(duì)原文須簡(jiǎn)要概括，引發(fā)“感點(diǎn)”的重點(diǎn)內(nèi)容可稍具體，但千萬(wàn)不可大段照抄，否則就本末倒置，沖淡了“感”。更不可寫(xiě)成“讀后抄”。
2、引用原文重點(diǎn)語(yǔ)句需用上“”。
3、寫(xiě)“感”時(shí)須密切聯(lián)系實(shí)際，可以是自身的實(shí)際，也可是周圍事物的情況，可列舉具體事例。
4、標(biāo)題可以是《讀××××有感》或《××××讀后感》，也可以使用主標(biāo)題和副標(biāo)題，如《“給永遠(yuǎn)比拿愉快”——讀××××有感》。
5、要寫(xiě)得有真情實(shí)感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，而非“檢討書(shū)”或“保證書(shū)”。
去年，我為初三學(xué)生上了一堂讀后感寫(xiě)作指導(dǎo)課——《〈精神手杖〉——讀后感寫(xiě)作的范例》，受到了師生們的一致好評(píng)。
一上課，我與學(xué)生通過(guò)回答形式溫習(xí)了關(guān)于讀后感寫(xiě)作的一些基礎(chǔ)知識(shí)。
師：什么是讀后感?
生：讀后感是讀書(shū)筆記的一種形式，人們讀了一篇文章或一本書(shū)后，把自己的'感想和體會(huì)寫(xiě)成文章，就是讀后感。
師：回答完全正確。請(qǐng)問(wèn)，讀后感的寫(xiě)作要求有哪幾個(gè)方面?
生：理解原文，抓住要點(diǎn)，談最深的感受。
生：盡量概括地簡(jiǎn)要地?cái)⑹鲈?，重點(diǎn)要放在談感想上。
生：要聯(lián)系實(shí)際，要有感而發(fā)。
生：
要適當(dāng)應(yīng)用引證法、例證法、對(duì)比等方法來(lái)論述中心論點(diǎn)。
第一步是引(多為一段)，這部分要概述材料，引出觀點(diǎn);
第二步是析(多為一段或兩、三段)，這是重頭戲，這部分要分析、說(shuō)理，論證觀點(diǎn);
第三步是結(jié)(這部分是一段)，這部分主要是得出結(jié)論，重申觀點(diǎn)，照應(yīng)開(kāi)頭。
隨即我布置了以下幾道題，要求同學(xué)們閱讀文章后加以分析討論。(投影)
2. 挫折為什么不可避免?
3. 挫折是好事還是壞事?怎樣看待挫折?
4. 挫折的積極作用表現(xiàn)在哪里?
5. 怎樣理解有挫折的人生才是有力度的人生?
6. 這篇文章運(yùn)用的事實(shí)論據(jù)是什么?各有什么作用呢?
7. 這篇文章的第二部分為什么詳寫(xiě)呢?
8. 結(jié)尾一句中提到：精神手杖在文章中含義是什么?在全文起了什么作用?
9. 文章哪些地方運(yùn)用了對(duì)比的方法?這對(duì)論述中的論點(diǎn)有什么作用?
10. 學(xué)完這篇文章我們從中捂出了讀后感寫(xiě)作的哪些技巧?
十分鐘后，我宣布：就上述十個(gè)思考題，全班同學(xué)分成八個(gè)小組展開(kāi)討論，這時(shí)，課堂氣氛頓時(shí)活躍起來(lái)，同學(xué)們紛紛運(yùn)用讀后感寫(xiě)作的知識(shí)來(lái)衡量和分析《精神手杖》。通過(guò)討論，大家一致認(rèn)為，這篇文章立意深,構(gòu)思新，這是一篇典型的讀后感寫(xiě)作的范例。
《精神手杖》引用張居正的故事，指出這個(gè)故事給人們的重要啟示(引論)。一個(gè)人應(yīng)該正確對(duì)待挫折，然后聯(lián)系實(shí)際生活，從正、反兩方面證明：人為什么要正確對(duì)待挫折(聯(lián)系實(shí)際加以論證)。最后，進(jìn)一步指出：戰(zhàn)勝挫折，變有害為有利，關(guān)鍵在于頑強(qiáng)的精神和大無(wú)畏的勇氣，也就是需要一支精神手杖。
我隨即提出：請(qǐng)同學(xué)們用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言總結(jié)一下，讀后感到底應(yīng)該怎樣寫(xiě)?
生：從《精神手杖》這篇范文來(lái)看，我認(rèn)為寫(xiě)好讀后感，首先要精讀原文，在準(zhǔn)確把握和深刻理解原文的基礎(chǔ)上，闡述自己的感受和體會(huì)。
生：寫(xiě)讀后感，應(yīng)僅僅扣住原文的中心思想內(nèi)容發(fā)表感想。
生：要聯(lián)系實(shí)際來(lái)寫(xiě)，聯(lián)系實(shí)際要具體、恰當(dāng)，要有針對(duì)性，要有說(shuō)服力和感染力。
生：寫(xiě)讀后感重點(diǎn)是寫(xiě)好感想部分，要用實(shí)際生活中的理論論據(jù)和事實(shí)論據(jù)來(lái)證明中心論點(diǎn)的正確性。
生：我覺(jué)得反復(fù)學(xué)習(xí)和琢磨《精神手杖》一文，從中可以悟出：讀后感寫(xiě)作的要領(lǐng)。有借鑒才有創(chuàng)造，借鑒是創(chuàng)造的前提，創(chuàng)造是借鑒的發(fā)展。
師：同學(xué)們剛才暢所欲言的談了學(xué)習(xí)《精神手杖》后，對(duì)寫(xiě)作讀后感的體會(huì)，講得很好。
下面我們就借鑒這篇范文分別為以下幾則材料審題、立意、構(gòu)思。(出示投影)
材料1.美國(guó)阿拉斯加的一個(gè)自然保護(hù)區(qū)，原來(lái)是鹿與狼共存的，為了維護(hù)鹿不被狼吃掉，人們趕跑了所有的狼，不料在和平安寧的環(huán)境中的鹿，悠哉，悠哉，不再狂奔快跑，體質(zhì)明顯下降。不久，便有許多鹿病死。人們只得再把狼請(qǐng)回。不久，鹿又生機(jī)煥發(fā)，充滿活力了。
師點(diǎn)撥：這則材料表面上談的是生態(tài)平衡的問(wèn)題，實(shí)際上涉及的是：為什么沒(méi)有狼，鹿要病死;有了狼，鹿就又充滿活力，有了發(fā)展?？蓮倪@個(gè)角度命題：生于憂患，死于安樂(lè)。
材料2.禁煙會(huì)：作為全國(guó)各省市第一個(gè)地方政府禁煙規(guī)章，《上海市公共場(chǎng)所禁止吸煙暫行規(guī)定》，從一九九四年十二月一日起正式實(shí)施。
師點(diǎn)撥：1.這是建設(shè)上海市精神文明的一項(xiàng)重要措施。
2.聯(lián)系一八四0年的戰(zhàn)爭(zhēng)和當(dāng)前的中國(guó)有吸煙者4億多人這一史實(shí),側(cè)重談其危害.既危害人的身體健康,又帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)損失。
材料3.《愛(ài)國(guó)學(xué)生顧炎武》一書(shū)的主要內(nèi)容：顧炎武的母親是一位不平凡的女性。顧炎武六歲時(shí)，他就親自教他《大學(xué)》，以后便時(shí)常以劉基、方孝孺、于謙等人的事跡教育他，要他做一個(gè)忠于國(guó)家、忠于民族的人。清兵圍攻昆山時(shí)，他母親絕食自殺，臨死囑咐他，不要作異國(guó)臣子。
師點(diǎn)撥：顧炎武能成為堅(jiān)強(qiáng)的愛(ài)國(guó)主義者和偉大成就的學(xué)者，是與他母親的教育分不開(kāi)的。啟發(fā)學(xué)生真正的母愛(ài)是無(wú)私的。
材料4《海倫·凱勒》的真實(shí)故事：美國(guó)盲聾女作家、女教育家海倫·凱勒，一歲半喪失了視覺(jué)和聽(tīng)力，這對(duì)于一般人來(lái)說(shuō)是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海倫并沒(méi)有向命運(yùn)屈服。在老師的教育、幫助下，她戰(zhàn)勝了病殘，學(xué)會(huì)了講話，用手指聽(tīng)話,并掌握了五種文字。二十四歲，她以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)于著名的哈佛大學(xué)，此后她把畢生精力投入到為世界盲人、聾啞人謀利益的事業(yè)中，曾受到許多國(guó)家政府、人民及高等院校的贊揚(yáng)和嘉獎(jiǎng)。
寫(xiě)讀后感指導(dǎo)篇十五
讀后感通常有三種寫(xiě)法：一種是縮寫(xiě)內(nèi)容提綱，一種是寫(xiě)閱讀后的體會(huì)感想，一種是摘錄的句子和段落。題目可以用：《×××》讀后感，也可以用：讀《×××》有感。我們重點(diǎn)掌握寫(xiě)閱讀后的體會(huì)感想的寫(xiě)法。
這是寫(xiě)讀后感的關(guān)鍵?？赐暌槐緯?shū)或一篇章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開(kāi)雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫(xiě)上去，什么都有一點(diǎn)，什么也不深不透。所以寫(xiě)感受前要認(rèn)真思考、分析，對(duì)自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫(xiě)。你可以抓住原作的中心思想寫(xiě)，也可以抓住中自己感受最深的一個(gè)情節(jié)、一個(gè)人物、一句閃光的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)，最是突出一點(diǎn)，深入挖掘，寫(xiě)出自己的真情實(shí)感，總之，感受越深，表達(dá)才能越真切，章才能越感人。
寫(xiě)讀后感的重點(diǎn)應(yīng)是聯(lián)系實(shí)際發(fā)表感想。我們所說(shuō)的聯(lián)系實(shí)際圍很廣泛，可以聯(lián)系個(gè)人實(shí)際，也可以聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，可以是歷史教訓(xùn)，也可以是當(dāng)前形勢(shì)，可以是童年生活，也可以是班級(jí)或家庭狀況，但最主要的是無(wú)論怎樣聯(lián)系都要突出時(shí)代精神。
讀后感是議論性較強(qiáng)的讀書(shū)筆記，要用切身體會(huì)，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和生動(dòng)的'事例來(lái)闡明從“讀”中悟出的道理。因此，讀后感中既要寫(xiě)“讀”，又要寫(xiě)“感”，既要敘述，又必須說(shuō)理。敘述是議論的基礎(chǔ)，議論又是敘述的深化，二者必須結(jié)合。讀后感以“感”為主?？梢赃m當(dāng)?shù)匾迷且貌荒芴?，?yīng)以自己的語(yǔ)言為主。原內(nèi)容往往用3～4句話概括為宜。在結(jié)構(gòu)上，一般在開(kāi)頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫(xiě)感受后，結(jié)尾又回扣“讀”。
在寫(xiě)作時(shí)，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點(diǎn)，“感”能寫(xiě)出體會(huì)。
寫(xiě)讀后感指導(dǎo)篇十六
讀后感是議論文中最常見(jiàn)的文體之一，也是初高中學(xué)生必須掌握的一種文體.但從以往讀后感訓(xùn)練的情況來(lái)看，效果并不盡人意.其實(shí)，寫(xiě)好讀后感也有章可循.若活用"四字訣"，則更容易生效.
一，引--圍繞感點(diǎn)，引述材料.讀后感重在"感"，而這個(gè)"感"是由特定的"讀"生發(fā)的，"引"是"感"的落腳點(diǎn)，所謂"引"就是圍繞感點(diǎn)，有的放矢的引用原文:材料精短的，可全文引述;材料長(zhǎng)的，或摘錄"引"發(fā)"感"的關(guān)鍵詞，句，或概述引發(fā)"感"的要點(diǎn).不管采用哪種方式引述，"引"都要簡(jiǎn)練，準(zhǔn)確，有針對(duì)性.
二，議--分析材料，提練感點(diǎn).在引出"讀"的內(nèi)容后，要對(duì)"讀"進(jìn)行一番評(píng)析.既可就事論事對(duì)所"引"的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘;對(duì)寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地"亮"出自己的感點(diǎn).
三，聯(lián)--聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展.寫(xiě)讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談.就事論事撒不開(kāi)，感不能深入，文章就過(guò)于膚淺.泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對(duì)性，不能給人以震撼.聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題.既可以從大處著眼，也可以從小處入手.當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)"引"部，使"聯(lián)"與"引""藕"斷而"絲"連.
四，結(jié)--總結(jié)全文，升華感點(diǎn).總結(jié)既可以回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)感點(diǎn);也可以提出希望，發(fā)出號(hào)召.不管采用哪種方式結(jié)尾，都必須與前文貫通，渾然一體.讀后感始終要受"讀"的約束，開(kāi)頭要引"讀"，中間還要不時(shí)地回扣"讀"的內(nèi)容，結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣"讀"的內(nèi)容不放松.
當(dāng)然要寫(xiě)好讀后感，關(guān)鍵還要讀透材料，抓準(zhǔn)感點(diǎn).怎樣讀透材料 一般說(shuō)，如果是記敘文，就要抓住人物最突出的某種品質(zhì)，最有價(jià)值的語(yǔ)言行動(dòng)或事件所包含的深刻意義;如果是議論文，就要把握中心論點(diǎn);如果是寓言或哲理性的散文，就要領(lǐng)會(huì)其深刻的寓意.
當(dāng)然，讀一篇文章，感可能是多方面的，要在分析，思考的基礎(chǔ)上，選擇最值得發(fā)表，感受最深，見(jiàn)解新穎獨(dú)到，最有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)感的感受來(lái)寫(xiě)，一篇讀后感只能容納一個(gè)感點(diǎn)，其他感點(diǎn)無(wú)論多么好，都要忍痛割愛(ài).明智之舉是抓住一點(diǎn)，不及其余，并圍繞一個(gè)感點(diǎn)，聯(lián)系實(shí)際，談深談透.
1，開(kāi)頭談總的感受.如:最近我讀了老舍先生《養(yǎng)花》一文，覺(jué)得越讀越有味道……接著再談自己領(lǐng)會(huì)最深的那幾點(diǎn).第二段逐點(diǎn)談體會(huì)，結(jié)尾小結(jié)全文，談?wù)勛约旱拇蛩?
2，開(kāi)頭提出問(wèn)題.如:學(xué)習(xí)上難免有挫折，一個(gè)學(xué)生該怎樣對(duì)待挫折呢 最近學(xué)習(xí)了老舍《養(yǎng)花》一文很受教育.然后參照上一種寫(xiě)法，從第二段開(kāi)始，逐點(diǎn)談體會(huì).
3，開(kāi)頭指出某種不良現(xiàn)象.如:班上有些同學(xué)把讀書(shū)看成是苦差事，在操場(chǎng)上生龍活虎，在課堂上垂頭喪氣，這是什么原因呢 然后引出《養(yǎng)花》這篇文章，逐點(diǎn)談體會(huì).
讀后感的寫(xiě)作有很多種，看你讀后對(duì)哪些方面更有心得和感悟.可以偏重思想與理趣，也可以偏重語(yǔ)言或結(jié)構(gòu).可以就文章整體進(jìn)行評(píng)價(jià)，也可以選一二細(xì)節(jié)做深入分析.若針對(duì)文章觀點(diǎn)，可贊和，可批判，也可進(jìn)一步闡發(fā).若結(jié)合文章語(yǔ)言或細(xì)節(jié)，可以比較，聯(lián)想，評(píng)論賞鑒.關(guān)鍵在于有自己的見(jiàn)解，寫(xiě)出獨(dú)有的感受.這樣，就會(huì)通過(guò)寫(xiě)作使閱讀得以條理化和深化.在作文記錄下自己思考的軌跡.
(1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容.如所讀書(shū)，文的篇名，作者，寫(xiě)作年代，以及原書(shū)或原文的內(nèi)容概要.寫(xiě)這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊.這部分一定要突出一個(gè)"簡(jiǎn)"字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書(shū)，文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西.
(2)亮明基本觀點(diǎn).選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái).
這樣的句子可稱為"觀點(diǎn)句".這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn).
"觀點(diǎn)句"在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中.初學(xué)寫(xiě)作的同學(xué)，最好采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法，把觀點(diǎn)寫(xiě)在篇首.
3)圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理.這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出，更有說(shuō)服力.這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù).
(4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際.一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感.
要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際.這"實(shí)際"可以是個(gè)人的思想，言行，經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象.聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系，前后脫節(jié).
以上四點(diǎn)是寫(xiě)讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握.比如，"簡(jiǎn)述原文"一般在"亮明觀點(diǎn)"前，但二者先后次序互換也是可以的.再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫(xiě)第四個(gè)部分了.
1.讀后感和評(píng)論都屬于議論文，都具有議論文的一般特點(diǎn):即具有論點(diǎn)，論據(jù)和論證三要素.
2.對(duì)原文的內(nèi)容或所議之事都要有切實(shí)的感受和體會(huì)，并能做一定的聯(lián)想.
3.都有一個(gè)引出問(wèn)題的引子，先概述原文的要點(diǎn)，簡(jiǎn)要地?cái)⑹鏊h之事.
讀后感涉及的對(duì)象是:寫(xiě)自已讀了某部作品或某篇文章的心得體會(huì)，要以寫(xiě)自己的認(rèn)識(shí)為主，如《納諫與止謗》即如此.評(píng)論(包括思想評(píng)論和文學(xué)評(píng)論)所涉及的對(duì)象是:思想評(píng)論以人們的思想現(xiàn)象為評(píng)論對(duì)象，如《烏飛魚(yú)躍的聯(lián)想》;文學(xué)評(píng)論的對(duì)象是文學(xué)作品，文學(xué)思想及文學(xué)流派，如《是一篇很好的小說(shuō)》.
議論文本沒(méi)有人稱的說(shuō)法，這里套用記敘文的提法.讀后感是寫(xiě)"我"得到怎樣的啟示，獲得怎樣的收獲，并不涉及第三者如何.而評(píng)論文章總是某種思想或某部作品怎樣，不必把自己擺進(jìn)去.
讀后感重點(diǎn)落在一個(gè)"感"字上，其任務(wù)主要是寫(xiě)自己讀了什么文章后，有怎樣的感受及受到怎樣的教育和啟發(fā)，對(duì)文章所闡述的問(wèn)題產(chǎn)生了什么新的'見(jiàn)解.評(píng)論文章的任務(wù)是:思想評(píng)論是針對(duì)社會(huì)生活和人們思想中的現(xiàn)象進(jìn)行分析，肯定正確的，提出偏頗的，批評(píng)錯(cuò)誤的，它是一種報(bào)刊文體，不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行宣傳教育.
文學(xué)評(píng)論是"對(duì)具體文學(xué)作品進(jìn)行分析判斷和評(píng)價(jià)，它可以向讀者推薦和闡述作品，文學(xué)評(píng)論者作為作者的知音和讀者諍友，應(yīng)該使讀者和作者，讀者與作品的思想緊密地聯(lián)系起來(lái)，以使讀者更加全面深刻地理解作品的思想內(nèi)容，欣賞作品的創(chuàng)作藝術(shù)"."它還肩負(fù)著引導(dǎo)讀者正確地認(rèn)識(shí)作品的重任，或抵制作品中的消極因素，或洞察錯(cuò)誤作品的有害實(shí)質(zhì)，井給讀者以有益的指導(dǎo)".
讀后感一般是順著原意生發(fā)感想，評(píng)論則是針對(duì)原意表示態(tài)度，如果把讀后感比作順?biāo)浦郏敲磳?xiě)評(píng)論就是指手畫(huà)腳了.過(guò)去有句話"見(jiàn)官大三級(jí)"，評(píng)論文章正好處在這樣一個(gè)地位.根據(jù)這個(gè)意思還可以得出下面的公式，從而看出二者與一般議論文的關(guān)系:
在讀過(guò)一篇文章或一本書(shū)之后，把獲得的感受，體會(huì)以及受到的教育，啟迪等寫(xiě)下來(lái)，寫(xiě)成的文章就叫"讀后感".
讀后感屬應(yīng)用文的范疇，為方便同學(xué)們學(xué)習(xí)，我們把有關(guān)讀后感的知識(shí)，整理歸納如下：
讀后感的節(jié)后分為四部分：“引、議、聯(lián)、結(jié)”，此外讀后感的第一段要簡(jiǎn)單介紹自己讀的書(shū)名是什么。
引：即是引用概括自己所讀文章的內(nèi)容。因?yàn)樵乃齼?nèi)容是些讀后感的基礎(chǔ)，概括全文必須要正確、簡(jiǎn)潔、完整。
議：就是自己的感受，要找準(zhǔn)自己感受最深的一點(diǎn)來(lái)寫(xiě)既俗稱的感點(diǎn)。不同的文章不同的人必須找到不同的感點(diǎn)，但無(wú)論如何感點(diǎn)必須要有意義，即：別人讀了你。以五年級(jí)下冊(cè)第七單元的課文為例，可以找到不同的感點(diǎn)。
《草船借劍》可以從諸的角度談，顧全大局識(shí)大體的文章要有收獲，做人要寬容大度，從周的角度談，拒絕妒忌。
《將相和》可以從藺談寬容，也可以從連破的角度談知錯(cuò)就改，同時(shí)也可以從兩個(gè)人的角度談團(tuán)結(jié)。
《景陽(yáng)岡》塑造的是武松的勇敢打虎引申到學(xué)習(xí)上的攔路虎，要敢打攔路虎。
《猴王出世》則從猴子善于為他人著想……
聯(lián)：寫(xiě)讀后感最主要的目的就是要聯(lián)系自己的生活由所讀之書(shū)聯(lián)系到自己的生活，從而有所收獲。同時(shí)，也是由生活中的實(shí)例來(lái)印證自己的感點(diǎn)是準(zhǔn)確的。生活中的實(shí)例既可以寫(xiě)自己的，也可以寫(xiě)他人的。
結(jié)：收束全文，點(diǎn)題升華。這一部分可以恰當(dāng)?shù)匾妹詠?lái)印證自己的感點(diǎn)。
1.題目：讀后感的題目有兩種方式：
一種可寫(xiě)作讀xxx有感或讀xxx有感。
還有一種可以寫(xiě)作正副標(biāo)題的形式，根據(jù)全文提煉出一個(gè)詞語(yǔ)或一句話寫(xiě)作文章的題目。
如：團(tuán)結(jié)力量大
——讀《將相和》有感
2.感有兩部分：
感點(diǎn)可以邊分析原文邊議論，簡(jiǎn)稱夾述夾議。另一種可以稱作對(duì)比假設(shè)式。文中的主人公是怎么做的，而在生活中一般人會(huì)怎么做。
另外要注意的是，在舉生活的例來(lái)說(shuō)明感點(diǎn)后也要談自己的感受，既要聯(lián)系原文，也要聯(lián)系實(shí)例。
3.在讀后感引于議之間要做好過(guò)渡，既可用過(guò)渡問(wèn)，也可用過(guò)渡句。
總而言之，讀后感并不難寫(xiě)，一是掌握方法，二是勤練多修改，自然水到渠成。
寫(xiě)讀后感指導(dǎo)篇十七
1簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書(shū)、文的篇名、作者、寫(xiě)作年代，以及原書(shū)或原文的內(nèi)容概要。寫(xiě)這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書(shū)、文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。
2亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)?！坝^點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫(xiě)作的同學(xué)，最好采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法，把觀點(diǎn)寫(xiě)在篇首。
3圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。
4“感”是從讀中產(chǎn)生的，不認(rèn)真讀，就不能深刻領(lǐng)會(huì)原文的精神實(shí)質(zhì)，就不能把自己的感想激發(fā)出來(lái)。如果對(duì)原文都沒(méi)讀懂，那也就不可能寫(xiě)出有價(jià)值的感想來(lái)。怎么讀呢?要邊讀邊想，邊讀邊記。哪些地方使你激動(dòng)不已，哪些地方使你感慨萬(wàn)千都不要放過(guò)去。要反復(fù)讀，邊讀邊體會(huì)文章的實(shí)質(zhì)，聯(lián)系自己生活的`實(shí)踐，加以對(duì)照、比較，同時(shí)要在原作上作上記號(hào)，如圈、點(diǎn)、劃，或在空白處寫(xiě)上簡(jiǎn)略的看法等，以便讀后好查找重點(diǎn)之處。
5要選擇自己感受最深的東西去寫(xiě)，這是寫(xiě)好讀后感的關(guān)鍵。看完一本書(shū)或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開(kāi)雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫(xiě)上去，什么都有一點(diǎn)，什么也不深不透，重點(diǎn)部分也像蜻蜓點(diǎn)水一樣一擦而過(guò)，必然使文章平淡，不深刻。所以寫(xiě)感受前要認(rèn)真思考、分析，對(duì)自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫(xiě)。你可以抓住原作的中心思想寫(xiě)，也可以抓住文中自己感受最深的一個(gè)情節(jié)、一個(gè)人物、一句閃光的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)，最好是突出一點(diǎn)，深入挖掘，寫(xiě)出自己的真情實(shí)感，總之，感受越深，表達(dá)才能越真切，文章才能越感人。
6要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。寫(xiě)讀后感的重點(diǎn)應(yīng)是聯(lián)系實(shí)際發(fā)表感想。我們所說(shuō)的聯(lián)系實(shí)際范圍很廣泛，可以聯(lián)系個(gè)人實(shí)際，也可以聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，可以是歷史教訓(xùn)，也可以是當(dāng)前形勢(shì)，可以是童年生活，也可以是班級(jí)或家庭狀況，但最主要的是無(wú)論怎樣聯(lián)系都要突出時(shí)代精神，要有較強(qiáng)的時(shí)代感。
7要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。讀后感是議論性較強(qiáng)的讀書(shū)筆記，要用切身體會(huì)，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和生動(dòng)的事例來(lái)闡明從“讀”中悟出的道理。因此，讀后感中既要寫(xiě)“讀”，又要寫(xiě)“感”，既要敘述，又必須說(shuō)理。敘述是議論的基礎(chǔ)，議論又是敘述的深化，二者必須結(jié)合。有的同學(xué)在寫(xiě)讀后感時(shí)，用大量的篇幅去復(fù)述原作的內(nèi)容或敘述大量的事例，只在結(jié)尾發(fā)表幾句感想。這樣寫(xiě)就不符合要求了。讀后感以“感”為主。要適當(dāng)?shù)匾迷?，?dāng)然引用不能太多，應(yīng)以自己的語(yǔ)言為主。在表現(xiàn)方法上，可用夾敘夾議的寫(xiě)法，議論時(shí)應(yīng)重于分析說(shuō)理，事例不宜多，引用原文要簡(jiǎn)潔。在結(jié)構(gòu)上，一般在開(kāi)頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫(xiě)感受后，結(jié)尾又回扣“讀”。
寫(xiě)讀后感指導(dǎo)篇十八
感是從讀中產(chǎn)生的，不認(rèn)真讀，就不能深刻領(lǐng)會(huì)原文的精神實(shí)質(zhì)，就不能把自己的感想激發(fā)出來(lái)。如果對(duì)原文都沒(méi)讀懂，那也就不可能寫(xiě)出有價(jià)值的感想來(lái)。
二、要選擇自己感受最深的東西去寫(xiě)，這是寫(xiě)好讀后感的關(guān)鍵。
看完一本書(shū)或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開(kāi)雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫(xiě)上去，什么都有一點(diǎn)，什么也不深不透，重點(diǎn)部分也像蜻蜓點(diǎn)水一樣一擦而過(guò)，必然使文章平淡，不深刻。所以寫(xiě)感受前要認(rèn)真思考、分析，對(duì)自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的.去寫(xiě)。你可以抓住原作的中心思想寫(xiě)，也可以抓住文中自己感受最深的一個(gè)情節(jié)、一個(gè)人物、一句閃光的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)，最好是突出一點(diǎn)，深入挖掘，寫(xiě)出自己的真情實(shí)感，總之，感受越深，表達(dá)才能越真切，文章才能越感人，這是寫(xiě)好讀后感作文的方法之一。
三、要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。
寫(xiě)好讀后感作文的方法中最重要的是應(yīng)該聯(lián)系實(shí)際發(fā)表感想。我們所說(shuō)的聯(lián)系實(shí)際范圍很廣泛，可以聯(lián)系個(gè)人實(shí)際，也可以聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，可以是歷史教訓(xùn)，也可以是當(dāng)前形勢(shì)，可以是童年生活，也可以是班級(jí)或家庭狀況，但最主要的是無(wú)論怎樣聯(lián)系都要突出時(shí)代精神，要有較強(qiáng)的時(shí)代感。
寫(xiě)讀后感指導(dǎo)篇十九
今天帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)寫(xiě)讀后感，請(qǐng)同學(xué)們交流自己讀書(shū)的感受。很多同學(xué)表示沒(méi)有寫(xiě)過(guò)讀后感。我與學(xué)生交流，“讀后感”其實(shí)是在交流自己雜讀書(shū)中的思考、收獲和感悟。對(duì)于怎樣寫(xiě)讀后感，我有自己以下的思考：
1．反復(fù)讀文章在“讀”與“感”的關(guān)系中，只有先“讀”才能后“感”，因此，要寫(xiě)讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，深入體會(huì)作者的寫(xiě)作目的和文中表達(dá)的思想感情，才會(huì)產(chǎn)生感悟點(diǎn)。
2．選準(zhǔn)感受點(diǎn)。
（2）寫(xiě)出自己的`真情實(shí)感。
1．概括文章主要內(nèi)容如所讀書(shū)、文的篇名、作者、寫(xiě)作年代，以及原書(shū)或原文的內(nèi)容概要。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地引用所讀書(shū)、文的具體內(nèi)容。
2．清晰表達(dá)觀點(diǎn)一定要清清楚楚的表達(dá)自己的讀后的觀點(diǎn)：例如：以大家熟知的“傷仲永”這個(gè)故事為例：傷仲永的角度：學(xué)習(xí)進(jìn)步要堅(jiān)持不屑的主觀努力。仲永父親的角度：要注重對(duì)孩子的后天培養(yǎng)。
3．要舉例子具體闡述對(duì)自己觀點(diǎn)的理解4．可以聯(lián)系生活實(shí)際，進(jìn)行理解上的聯(lián)想，以加強(qiáng)對(duì)文章理解的廣度和深度。
寫(xiě)讀后感指導(dǎo)篇二十
讀后感的概念有兩重含義：一是真實(shí)的、不受任何約束的讀后感，二是一種作文的體裁，考試時(shí)要接受各種條件的約束。下面這篇讀后感，就接近于第一種讀后感。寫(xiě)這種讀后感，主要是給自己看的，一定要真實(shí)，有什么感想(當(dāng)然感想應(yīng)當(dāng)有意義，值得一寫(xiě))就寫(xiě)什么感想，與心得筆記不同，它要展開(kāi)來(lái)寫(xiě)，盡量像一篇文章，盡量寫(xiě)得生動(dòng)、實(shí)在、深刻。一般應(yīng)當(dāng)寫(xiě)清楚讀了什么，有什么感想，聯(lián)想到了什么，對(duì)自己有什么作用等。它不追求文體、格式框框，寫(xiě)起來(lái)也可長(zhǎng)可短。
寫(xiě)讀后感最重要的一點(diǎn)是要讀出所讀書(shū)籍或者文章的“眼睛”，它是你展開(kāi)來(lái)寫(xiě)的基礎(chǔ)、中心和出發(fā)點(diǎn)，這個(gè)問(wèn)題我們已經(jīng)在上一講里說(shuō)過(guò)了，這里就不多講了。其次，寫(xiě)讀后感，有它一定的規(guī)矩，有的書(shū)上把它歸納為“引、議、聯(lián)、結(jié)”，四個(gè)字，想公式一樣。對(duì)于這些規(guī)矩我們不可以不學(xué)，考試時(shí)只要內(nèi)容有創(chuàng)意，套用這種公式未嘗不可;但我們也不要受其所限，寫(xiě)成千篇一律的“八股文”，也可嘗試在結(jié)構(gòu)上有自己的創(chuàng)意，有自己的個(gè)性。但不管怎樣，讀后感也離不開(kāi)“讀”——對(duì)原文的引述、概括、評(píng)價(jià)等等，離不開(kāi)“感”——自己的感想。只要把這兩個(gè)字表達(dá)好了，就是好的讀后感。
在讀過(guò)一篇文章或一本書(shū)之后，把獲得的感受、體會(huì)以及受到的教育、啟迪等寫(xiě)下來(lái)，寫(xiě)成的文章就叫“讀后感”。
讀后感的基本思路如下：
(1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書(shū)、文的篇名、作者、寫(xiě)作年代，以及原書(shū)或原文的內(nèi)容概要。寫(xiě)這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書(shū)、文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。
(2)亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。“觀點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫(xiě)作的同學(xué)，最好采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法，把觀點(diǎn)寫(xiě)在篇首。
(3)圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。
(4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。
以上四點(diǎn)是寫(xiě)讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫(xiě)第四個(gè)部分了。
第一是要重視“讀”
在“讀”與“感”的關(guān)系中，“讀”是“感”的前提、基礎(chǔ);“感”是“讀”的延伸或者說(shuō)結(jié)果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無(wú)“感”。因此，要寫(xiě)讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語(yǔ)句的含義，深入體會(huì)作者的寫(xiě)作目的和文中表達(dá)的思想感情。
第二是要準(zhǔn)確選擇感受點(diǎn)。
讀完一本書(shū)或一篇文章，會(huì)有許多感想和體會(huì);對(duì)同樣一本書(shū)或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問(wèn)題，更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語(yǔ)故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過(guò)日子的人早晚要“露餡”，認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性;若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實(shí)，否則會(huì)給混水摸魚(yú)的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評(píng)機(jī)制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開(kāi)放以來(lái)，打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。
一篇讀后感，不能寫(xiě)出諸多的感想或體會(huì)，這就要加以選擇。作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺(jué)得有話可說(shuō)的一點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。要注意把握分析問(wèn)題的角度，注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn)，作為全文議論的中心。
范文。
看了《斑羚飛渡》這篇文章，我的心里掀起了千層巨浪，感慨萬(wàn)千。它描寫(xiě)了一群被逼至絕境的斑羚，為了贏得種群的生存機(jī)會(huì)，用犧牲一半挽救另一半的方法擺脫困境的壯舉。
每一只年輕斑羚的成功飛渡，都意味著有一只老年斑羚摔得粉身碎骨。這是一種為了種族的延續(xù)而甘愿犧牲自己的偉大精神!是一種用生命為下一代搭起一條生存道路的精神!“沒(méi)有擁擠，沒(méi)有爭(zhēng)奪，秩序井然，快速飛渡”，沒(méi)有一只老年斑羚從注定死亡的那撥偷偷溜到新生的那撥去，它們的心里很坦然，很踏實(shí)：為了下一代，我們有了堅(jiān)定的勇氣，可以無(wú)悔地犧牲自己，完成這一幕悲壯的斑羚飛渡。
我敬佩這些勇敢的斑羚，特別是鐮刀頭羊，他沒(méi)有做人類的奴隸，沒(méi)有做人類的囚徒?！爸灰?jiàn)它邁著堅(jiān)定的步伐，走向那道絢麗的彩虹。”它維護(hù)了自己的尊嚴(yán)，也維護(hù)了種族的尊嚴(yán)。而有的人，卻甘于屈服，在生死抉擇之際，他們毅然選擇了在他人的膝下茍活，只為了一己私利。這是可恥的自私蒙蔽了人類的思想，沖昏了人類的頭腦，埋沒(méi)了人類的心靈。
但有的人也具有和老斑羚們一樣的犧牲精神，那就是四川汶川大地震中，有多少人本來(lái)能逃生卻為了救別人而犧牲。其中給我印象最深的就是譚千秋老師。這是一位英雄的教師，當(dāng)救援人員發(fā)現(xiàn)他時(shí)，他雙臂張開(kāi)著趴在課桌上，身下死死地護(hù)著四個(gè)學(xué)生，四個(gè)學(xué)生都活了下來(lái)，他卻永遠(yuǎn)離去了。
還有一個(gè)小男孩手刨四個(gè)小時(shí)從廢墟下救出了同學(xué)，但他的雙手卻血肉模糊，他就是馬健。
他們的心靈是偉大高潔的。假如我們能搏擊藍(lán)天，那是他們給了我們騰飛的翅膀;假如我們是擊浪的勇士，那是他們給了我們弄潮的力量;假如我們是不滅的火炬，那是他們給了我們青春的光亮。他們和斑羚們一樣，都是可以用自己最大的力量去為他人付出全部的英雄，他們是我們的驕傲。
在贊美斑羚的同時(shí)，我也為那些狩獵的人感到心痛，他們是罪魁禍?zhǔn)住４笞匀皇切枰椭C的，雖然我們是最高級(jí)的動(dòng)物，但其他的動(dòng)物依然有它們自己的生活和情感，它們也有深愛(ài)的伙伴，也有感人至深的親情，但幾聲槍響，破壞了它們的安寧，讓它們失去了美好的家園。這對(duì)我們來(lái)說(shuō)并不算什么，因?yàn)槲覀儾皇前吡纾珜?duì)它們來(lái)說(shuō)呢?失去親人的痛苦又有誰(shuí)能體會(huì)，人們?yōu)槭裁床荒芎退鼈兒椭C相處呢?畢竟它們也是生命，我們大家都是大自然的孩子。
將心比心吧，蒼天最終還是讓斑羚們繁衍了下來(lái)，這是它們用生命的代價(jià)換來(lái)的，而我們?nèi)祟?，從?lái)不需要用任何的代價(jià)來(lái)?yè)Q取生存的機(jī)會(huì)，和它們相比，我們幸福多了。它們用無(wú)私感動(dòng)了上蒼，它們的善良代代相傳，這一飛渡的壯舉譜寫(xiě)了生命的樂(lè)章，也帶給我們深深的自責(zé)與愧疚。
其實(shí)，生命需要奉獻(xiàn)與犧牲，這樣才有意義。當(dāng)你的生命為他人開(kāi)一朵花，你生命的芳香就會(huì)燦爛一片;當(dāng)你的生命為他人增添一份溫暖，你生命的芳香就會(huì)沁人心脾;當(dāng)這一切在你的心田蕩漾著漣漪的時(shí)候，你一定會(huì)感受到一種溫情關(guān)愛(ài)的芳香。我想，那些為了救年輕斑羚而失去生命的老斑羚們一定也是這樣想的。
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