歷史是對過去事件的研究和記錄，可以使我們了解人類文明的發(fā)展和演變。怎樣培養(yǎng)寫作的興趣和能力？以下是一些總結寫作的佳作，希望可以對你的寫作提供一定的參考。
高中語文說課稿篇一
各位評委老師上午好，我是來自沁縣實驗中學的，初中語文教師史利波，我今天說課的題目是《事物的正確答案不止一個》，下面我將從教材、學情學法、教法、教學過程四方面進行說課。
《事物的正確答案不止一個》是人教版九年級上冊語文第四單元的第一課，是一篇講讀課文，作者是美國著名的實業(yè)家羅迦·費·因格。本單元是全冊書唯一集中編排的議論文單元，包括立論文章三篇，駁論文章兩篇。本單元以求知和讀書為主題，本課教學我也是圍繞這一主題展開的。本課主要談如何培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的問題，先用四個圖形引出“事物的正確答案不止一個”的觀點，然后提出“不滿足于一個答案，不放棄探求”的重要性，以及創(chuàng)造性思維必備的要素，最后得出結論：任何人都有可能成為富有創(chuàng)造力的人。
學生是語文學習的主人。學生已有的相關知識結構和認知水平，是教師授課的依據和出發(fā)點。我所授課的班級，學生基礎較差，但課堂氣氛活躍。因此，我采取小組合作探究的方式，充分調動學生的學習積極性，培養(yǎng)他們的合作精神和競爭意識，培養(yǎng)他們的探索精神和創(chuàng)新能力。
學生是課堂的主人，教師不再是傳道、授業(yè)、解惑的課堂主角，而是以問題引領的六環(huán)節(jié)教學的課堂導演，是組織者。課改課堂應發(fā)揮學生的主觀能動性，提高學生的學習興趣，從而提高課堂質量。課標規(guī)定，閱讀簡單的議論文，能夠區(qū)分論點和論據，確立自己的判斷即可。本課我依照創(chuàng)設情境、明確任務、自主學習、合作探究、展示反饋、評價提升六環(huán)節(jié)進行。
1、創(chuàng)設情境(兩分鐘)：大家還記得著名小品演員趙本山和他的老搭檔范偉的小品《賣車》嗎？其中有這么一段：趙本山出題：“1+1在什么情況下不等于2”？范偉答：“1+1在任何情況下都等于2”。高秀敏糾正：“1+1在答錯的情況下不等于2。”趙本山問：“你們家養(yǎng)了一只小狗，為什么不生跳蚤？”范偉答：“因為我們家小狗講衛(wèi)生?！壁w本山：“錯。媳婦答。”高秀敏答：“因為狗只能生狗。”趙本山問：“一位80歲的老奶奶上了公共汽車，車上沒一個人給他讓座，為什么？”范偉答：“因為車上的人不講文明禮貌。”高秀敏糾正：“因為車上有的是空座?！贝蠹蚁胂耄悍秱ゴ疱e了嗎？（生：沒答錯。）為什么范偉的答案跟趙本山的老是不一樣呢？（學生甲答：因為他們兩個人思考問題的角度不同。學生乙答：因為范偉的思路太狹窄，想法也太老套了。看來，我們只要調整一下思維方式，換一個思考角度，跳出習慣的思維模式，就會“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”。
大家請看屏幕上的選擇題（三分鐘）。學生甲回答我選a，因為a是惟一沒有角的圖形，學生乙選b，因為圖形b是惟一一個僅由直線構成的圖形。
學生丙選擇圖形c。因為非對稱性圖形只有c一個，所以與其它圖形不同。那么，d又怎么樣呢？這是惟一一個由直線與曲線構成的圖形，因此d也是正確答案。由于看圖形的角度不同，四種答案全部正確，也就是說，事物的正確答案不止一個。今天我們一起來學習《事物的正確答案不止一個》這篇文章。（板書課題）。
2、明確任務（一分鐘）。
（1）、了解掌握議論文的結構。
（3）、為什么說“不滿足于一個答案，不放棄探求，這一點非常重要”？
（4）、朗讀5、6、7段，歸納“創(chuàng)造性的思維”有哪些“必須的要素”？
（7）、學了本文后，你覺得如何才能做一個富有創(chuàng)造性的人？
3、自主學習（自主學習四分鐘，展示六分鐘）。
讀課文，自主完成任務1、2、3。大家讀的時候應注意每段的首句、尾句、問句。然后由小組組長分配朗讀的形式，可自由讀、小組齊讀，也可小組人員分配任務來讀、或者是一人讀其他成員聽。
奮勇組三號成員展示：
議論文的三要素即論點：作者對所議論的問題所持的見解和主張。論據：用來證明論點的事實或道理。論證：用論據來證明論點的過程。
議論文常見的論證方法：
舉例論證：列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點。
道理論證：使用人們公認的定理公式以及古今中外的名言警句等來證明觀點。
對比論證：拿正反兩方面的論點和論據來對比，在對比中證明觀點。
比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明觀點。
拼搏組二號成員展示任務3：只有認識到事物的正確答案不止一個，不滿足于一個答案。不放棄探求，我們才能有所發(fā)現、有所創(chuàng)造、有所進步。如果你認為正確的答案只有一個的話，當你找到某個答案以后，就會止步不前。
4、合作探究（探究五分鐘，展示十三分鐘）。
學生激烈討論，積極探究得出任務4、5、6、7的結論。
非凡組二號同學展示任務四：經常保持好奇心，不斷積累知識；不滿足于一個答案，而去探求新思路，去運用所得的知識：一旦產生小的靈感，相信它的價值，并鍥而不舍地把它發(fā)展下去。
六人行小組展示任務6：我組認為創(chuàng)造性思維不只屬于貝多芬、莎士比亞等偉人。因為魯班是被山上小草弄破手指才發(fā)明了鋸子；瓦特是水開了，壺蓋被頂起受啟發(fā)才發(fā)明了蒸汽機；牛頓是從蘋果落地發(fā)現了萬有引力；愛迪生則是經過無數次的實驗才發(fā)明了燈泡。田忌和齊威王賽馬，也是發(fā)揮創(chuàng)造性思維，才取得了勝利。所以，人人都具備創(chuàng)造力。只要孜孜不倦的汲取知識，并且運用所得的知識，然后把小的靈感持之以恒的發(fā)展下去，你也會成為像莎士比亞一樣的偉人。
5、展示反饋（展示文章結構兩分鐘，課堂小練三分鐘）。
論證中心：怎樣才能成為一個有創(chuàng)造性的人。
課堂小練：老師出示圖形，圓和三角形，大家由此想到了什么，同學們各抒己見：我由此想到了冰激凌，燈泡，東方明珠電視塔，數學上三角形與圓的外交與內切關系。還有一同學說，我與爸媽原不在同一縣城生活，現在我們群居沁縣，我們家由三角變?yōu)閳A了。大家掌聲不斷。
6、評價提升（一分鐘）。
本節(jié)課學生積極參與，興趣高漲，課堂效率高。就學生表現來看，a同學回答問題流利大方，應發(fā)揚此精神。b同學答問積極，只是課前準備不夠，應在以后的學習中，逐步完善。c同學將字寫得更工整些即可?？傊?，大家表現相當不錯，老師希望我們大家都能夠百尺竿頭更進一步。本節(jié)課非凡小組共得五星10顆，你們是這節(jié)課跑得最快的，老師將這面小旗送給你們小組，希望你們發(fā)揮先鋒作用，與其他各組將咱班建設得更加優(yōu)秀。
教學反思。
本課教師利用故事、圖形等激發(fā)學生創(chuàng)造性思維的能力，緊扣“事物的正確答案為什么不止一個”以及“怎樣才能成為一個富有創(chuàng)造精神的人”的重點，讓學生理清作者的思路及“事物的正確答案不止一個”的思維方式和創(chuàng)造性思想、創(chuàng)造力之間的關系，讓學生更清楚地認識到作者在文中所闡述的觀點。
本課以創(chuàng)造性思維為核心來設計課堂，按課改模式組織課堂，既發(fā)揮了學生主人翁意識，也培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維，使學生朝創(chuàng)造性、創(chuàng)新型人才的方向健康成長。
以上是我對《事物的正確答案不止一個》說課的全過程，謝謝各位評委老師。
高中語文說課稿篇二
首先我將對教材進行簡要的分析，《鴻門宴》是蘇教版高中語文必修三課本中的一篇精選課文，它選自司馬遷的《史記》。全文以劉邦赴鴻門宴請罪為核心，連同赴宴之前與赴宴之后共分為三個部分，以曹無傷告密、項羽決定進攻開始，以項羽受璧、曹無傷被誅結束，按項羽是否發(fā)動進攻、劉邦能否安然逃脫兩個問題逐層展開故事。情節(jié)跌宕起伏，形象生動鮮明，組織周密嚴謹，語言精練優(yōu)美。
二、說學情。
分析完教材之后，我將繼續(xù)分析學情。把握好學情是上好一堂課的基礎，本次課程面向的是高中生，他們已經具備相當充足的知識儲備和一定的抽象思維能力。本文涉及的歷史人物，比如項羽、劉邦、張良等，在歷史上都十分著名，對于高中生而言是十分具有吸引力的。但文言文的學習對學生們來說，可能還是會有些困難。在教學中，老師應該充分利用學生對于歷史故事和歷史人物的濃厚興趣，引導學生自學課文。
三、說教學目標。
基于教材和學情，我從新課標的教學理念出發(fā)，設計了以下三個維度的教學目標：
【知識與能力】分析項羽的性格特征，欣賞本文的寫人藝術。
【過程與方法】通過分析項羽的性格特征，提高分析人物形象的能力。
【情感態(tài)度與價值觀】激發(fā)對于歷史人物的興趣。
四、說教學重難點。
基于以上分析，我確定了如下教學重難點：
【重點】分析項羽的人物形象。
【難點】欣賞本文的寫人藝術。
五、說教法學法。
為了實現教學目標、突出重點、突破難點，教學中我采用品讀法、討論法、圈點勾畫法和情境教學法。
說完了以上內容，下面我將就我的教學過程進行一個具體的介紹與分析，這也是我本次說課最為核心的環(huán)節(jié)。
六、說教學過程。
(一)新課導入。
首先是導入，一個好的導入往往能夠有效地引導學生快速地進入課堂的學習。在導入環(huán)節(jié)中，我會給學生們播放電影《鴻門宴》的視頻片段，在活躍了課堂氛圍、激起學生學習興趣之后，順勢導入新課《鴻門宴》。
(二)整體感知。
導入結束之后我將進入整體感知環(huán)節(jié)。整體感知是對課文的大致感受，在此環(huán)節(jié)中我會帶領學生們通讀全文，初步了解文章的基本內容，理清文章的脈絡。然后，讓學生們圍繞著文中的人物形象進行閱讀，為接下來的深入研讀做準備。
(三)深入研讀。
深入研讀是解決教學重難點的關鍵環(huán)節(jié)。在此環(huán)節(jié)中，首先我會讓學生默讀全文，勾畫出描寫項羽的句子，自主思考項羽的性格特征。在學生思考時，我會給學生一定提示，即注意項羽的每一句話是在什么情況下說出的，據此判斷項羽的性格。之后根據學生的回答進行總結與完善，得出政治上無知、自大輕敵、不善用人這三點。然后，我會用多媒體展示歷代名人對項羽的評價，讓學生更全面、理性地認識項羽。
接下來，我會繼續(xù)引導學生分析作者的寫人手法。首先我會讓學生自主思考作者在塑造項羽形象時，手法上有何高妙之處，之后給學生一定時間進行小組討論。最后小組匯報，老師點評、啟發(fā)、完善并總結。在學生回答的過程中，讓學生聯系自己看過的小說和電影，想一想矛盾沖突在刻畫人物形象上的好處，讓學生明確這種寫作手法的好處，且能夠自覺運用到以后的寫作中去。
(四)鞏固提高。
在深入研讀結束之后，我將進入拓展延伸環(huán)節(jié)。在此環(huán)節(jié)中，我會安排學生們就“項羽最后為何會失敗”進行一個辯論賽，借此加深學生對項羽性格的理解，提高學生們的表達能力與思辨能力。
(五)小結作業(yè)。
為了鞏固課堂所學知識，我會結合學生的感受對本堂課所學的知識進行一個回顧與啟示，并布置課下作業(yè)：結合分析項羽人物形象的方法，自主分析劉邦和樊噲的性格特征。
七、說板書設計。
好的板書就像一份微型教案，因此我在板書上將項羽的人物性格進行了概括與展示，分別是政治上的無知、自大輕敵和不善用人。此板書力圖以簡明直觀的方式將教學內容傳遞給學生，便于學生理解和記憶，理清文章脈絡。
以上就是我說課的全部內容，感謝各位評委老師的耐心聆聽。
高中語文說課稿篇三
本文必是修一第二專題“獲得教養(yǎng)的途徑”的第二版塊“經典的力量”下的唯一的的文本，本專題的學習方法是問題探討，而這一版塊的重點是“為什么要閱讀經典作品”。通過本課的學習，讓學生理解經典作品對自我成長的意義，理解讀書的真正意義和價值，完善自我人格，提升人生境界，讓學生從基本的讀書求知意識逐步上升為自我完善、服務人類的精神追求，并總結“問題探討”這種學習方式給自己的學習帶來的變化。
1.知識和能力目標：通過探討了解人獲取教養(yǎng)的途徑，樹立正確的學習觀。
2.過程和方法目標：學習緊扣中心話題，多角度論證，對比說理的寫作方法。
3.情感態(tài)度和價值觀目標：閱讀經典，繼承前人的思想成果，是獲得教養(yǎng)的重要途徑。要重視閱讀，樹立正確的讀書觀，提高自身修養(yǎng)。
教學重點：閱讀經典對一個人獲取教養(yǎng)的意義。
教學難點：理解文本所表現出來的價值判斷和審美取向。
立足文本，主要采取討論交流的問題探討教學方式。
：吾生也有涯而知也無涯，人要想從蒙昧而走向智慧，從自然的人成為社會的人，成為有教養(yǎng)的人，只有讀書學習，充分利用前人的知識積累。人應當具有終身學習的追求。人類社會的文明進步有賴于人開掘潛能，運用智慧，產生先進的思想，這就需要公民尊重知識，尊重科學，有學習的需求和讀書學習的欲望。
怎樣才能成為一個有教養(yǎng)的人?獲得教養(yǎng)的途徑是什么?今天我們大家一起學習瑞士作家赫爾曼?黑塞的《獲得教養(yǎng)的途徑》，聆聽大師的教誨。
明確：“精神和心靈的完善”。
教養(yǎng)“不追求任何具體的目的”，即“這種或那種能力和本領”，這些只是生存的手段，教養(yǎng)是“為了自我完善”“找到生活的意義”，不帶有功利色彩，這是生存的境界。
明確：忠誠、勇敢、信任、勤勉、互助、舍己救人、臨危不懼、吃苦耐勞、堅貞不屈……充滿敬重敬畏敬仰之心。
明確：研讀世界文學，也就是閱讀經典。
學生分組討論，推舉代表回答。歸納：
真正的經典，不怕被世人忘卻，不在乎如冰的冷嘲和如火的熱評，也不會使讀者淺嘗一口即束之高閣。經典作品是產生某種特殊影響的書，經典作品是具有持久魅力的作品，經典作品是每次重讀都像初讀那樣帶來發(fā)現的書。
請一位學生閱讀課文第二段，其他同學邊聽邊思考，邊用筆畫出重點語句。
明確：研讀世界文學，能讓我們“逐漸地熟悉掌握各國的作家和思想家的作品，以及他們在作品中留給我們的思想、經驗、象征、幻象和理想的巨大財富”，“會使你感到滿足和幸?！保坝辛缩r活的意識和理解”，“在自己與整個人類之間，建立起息息相通的生動聯系，使自己的心臟隨人類心臟的跳動而跳動”，“幫助我們將自己的人生變得越來越充實、高尚，越來越有意義”。
培根：讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯；凡有所學，皆成性格。
作者認為，我們該以什么樣的態(tài)度和具體的方法去讀經典呢？學生討論后回答。
明確：態(tài)度：閱讀杰作，特別是讀那些有久遠影響、有世界聲譽的杰作，要有愛的追求，要有理想，要有對知識的敬重！這就是作者第五段中寫的“我們先得向杰作表明自己的價值”如果沒有一種敬重之心，是難以體會到杰作的偉大的。
具體方法：作者主張“從自己能夠理解和喜愛的作品開始閱讀”，“需要我們認真對待，需要我們在讀的時候花力氣、下工夫”。
作者在第七段中以自身的閱讀經驗說，思想家和作家的著作，“過一些年都會對讀者呈現出新的、變化了的面貌，都將得到新的理解，在他心中喚起新的共鳴”，學會讀書，懂得運用自己的經驗深入閱讀，融會貫通，就能發(fā)現經典作品的獨特魅力。而人的經驗不斷增長，閱讀不斷深入，就能不斷地從名著中有所發(fā)現，這就是所謂的“常讀常新”。
精細、深入和舉一反三的閱讀。
教師：黑塞倡導的讀書觀是“愛的閱讀”。善于讀書的人，并不追求數量，而只追求他心靈的獲得，這是有價值的閱讀。
作為普通人，我們如何讀經典？我的經驗是，不妨把經典當作閑書來讀。也就是說，閱讀的心態(tài)和方式都應該是輕松的。千萬不要端起學問的架子，刻意求解。讀不懂不要硬讀，先讀那些讀得懂的、能夠引起自己興趣的著作和章節(jié)。這里有一個浸染和熏陶的過程。
古今成大事業(yè)，大學問者，必經過三種境界：“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。”此第一境也?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此第二境也?！氨娎飳にО俣龋嚾换厥?，那人卻在，燈火闌珊處。”此第三境也。（清·王國維）。
小結：教養(yǎng)是一些習慣的總和，教養(yǎng)是衡量一個民族整體素質的一張x片子。教養(yǎng)和遺傳幾乎是不相關的，是后天和社會的產物。閱讀經典，能夠讓教養(yǎng)在我們的骨髓里繁衍，假以足夠的時日，就將自然而然地散發(fā)出香氣。
高中語文說課稿篇四
各位評委、老師：
大家下午好!我今天說課的題目是新教材人教版高中語文選修教材《外國小說欣賞》第二單元第一篇文章《炮獸》。
《炮獸》是新教材人教版高中語文選修教材《外國小說欣賞》第二單元第一篇文章，屬于小說。《九三年》是雨果最后一部長篇小說，是他晚年爐火純青之作，也是人道主義思想的巔峰之作。主要人物有朗德納克、郭文和西穆爾登。朗德納克為解救孩子而自愿落入共和軍隊手中;郭文不惜把自己送上斷頭臺，放走朗特納克;西穆爾登在痛苦中開槍自殺?！杜讷F》的故事發(fā)生在小說的開頭。描寫叛軍頭目朗德納克侯爵帶領艦隊從英國偷渡到法國旺岱地區(qū)，企圖勾結當地反動武裝發(fā)動xx叛亂。叛軍出師不利，還沒到法國登陸就瀕臨險境，遇到了極大挫折。然而，他以賞罰分明，指揮若定的出色能力使叛軍暫時度過了難關。小說中那個被稱為“鄉(xiāng)下人”的老頭，就是從英國去法國組織叛亂的叛軍最高統帥朗德納克侯爵。由于肩負重大使命，他的身份只有船長一人知道。作者也埋下伏筆，設置懸念，保持他身份的神秘感。本文就是為烘托朗德納克侯爵的“出場”而設置的。他將人物置身于一個混亂的危急時刻，考驗他的意志和能力，表現他們的精神和性格。在《炮獸》一文里，作者通過對特定場景的描寫，巧妙地烘托出朗德納克侯爵的剛毅性格，塑造了一個鐵腕叛軍統帥的形象。
本單元教學目標在于了解和認識場景描寫在小說中的重要作用。本文由三大場景組成，場景中又有鮮明生動的人物形象，所以，本文的教學目標是探究場景描寫與人物性格的關系以及場景描寫的作用，這也是小說的教學重點，而體悟作者人道主義思想在作品中的滲透是本文教學難點。
響應課改號召，本節(jié)課我運用了多媒體課件、帆船模型，采用了自主探究學習法、朗讀法、討論法、比較法和歸納法來完成教學任務。自主探究學習法，旨在激發(fā)學生在課堂學習中的探究和合作意識，培養(yǎng)他們的協作能力。“教學千法，朗讀為本?！崩首x法旨在培養(yǎng)和鍛煉學生的語言表達能力和理解能力。朗讀便于集中注意力，進而深入文本恰當把握作者的思想感情。討論法，旨在激發(fā)學生思想潛能，培養(yǎng)團隊精神和合作意識。比較法和歸納法，旨在訓練學生對信息的概括和整合能力，便于學生對所學知識進行系統的了解和把握。四、說教學過程本節(jié)課，我設置了朗讀導入、溫故知新、教學目標、人物賞析、課內檢測和課外探究六大教學步驟，將內容集中于8張幻燈片中。
(一)朗讀導入選取文中主要人物的語言作為朗讀內容進行導入，既創(chuàng)設了情境，便于引領學生進入文章意境氛圍，又突出了人物剛毅果斷的性格特點。同時，對學生進行了德育滲透。
(二)溫故知新對上節(jié)課內容做一簡單回顧，既鞏固了知識點，也便于深入本文的學習，起到了一個紐帶的作用。(三)教學目標明確教學目標這一環(huán)節(jié)，省時不費力、一筆帶過，但起到了綱領性的作用，便于教學重點的把握。
(四)人物賞析人物賞析是本節(jié)課的教學重點之一，便于學生對人物性格了解和把握，也便于運用人物之間的對照關系進一步了解雨果“對照原則”在文本中的體現;也便于巧妙運用人物與場景之間的聯系，突出場景描寫的作用。
(五)課內檢測既強調了基礎知識的重要性，又借助“朗讀”，對雨果的浪漫主義手法有了更深的感受。
(六)課外探究針對學生的差異性，我進行了分層訓練，由淺入深設置了三個問題。既鍛煉和考察了學生的概括和整合能力，也考察了他們的應用能力。還將一個懸而未決的問題進行探尋，激發(fā)了學生的求知欲。
(七)課堂小結簡明扼要的課堂小結，可以把課上傳授的知識盡快地轉化為學生的素質，也培養(yǎng)了學生善始善終的性情。各位領導、同仁，以上就是我對《炮獸》一文的教學設想?？紤]不周之處，懇請各位的指導和幫助。謝謝大家!
高中語文說課稿篇五
(一)課文分析：《游褒禪山記》是人教版高中語文第三冊第五單元的講讀課文。本單元的四篇課文都屬于唐宋散文。這個單元的教學目標是要理解課文所總結的歷史教訓以及所闡發(fā)的人生哲理，了解幾種常見的詞類活用現象，積累文言文知識。
《游褒禪山記》是宋代政治家文學家王安石的名作。這篇游記，敘述他和幾位同伴游褒禪山的經過，并借此生發(fā)議論，說明要實現遠大理想，成就一番事業(yè)，除了要有一定的物質條件外，更需要有堅定的志向和頑強的毅力，并提出治學必須采取“深思而慎取”的態(tài)度。教學本課我安排了兩個課時，第一課時是講授記游山的部分，第二課時是講授發(fā)議論的部分，我的說課內容是針對第二課時來說的，這個課時的教學重點是掌握虛詞“者”、“其”的意義與用法，教學難點是領悟文章所闡發(fā)的人生哲理。
(二)學情分析：《語文教學大綱》在語文教學目的闡述中有這樣的話：“要進一步培養(yǎng)學生熱愛祖國語言文字，熱愛中華優(yōu)秀文化的感情，培養(yǎng)高尚的審美情趣和一定的審美能力……”，高二學生雖然掌握了一定的文言文閱讀能力，但由于人生閱歷的缺乏和知識結構的不完善，對文章所闡發(fā)的人生哲理的領會有一定的困難，因此，這節(jié)課我的教學設計是通過疏通文本，學習文中文言文知識，從而領會作者闡述的“深思慎取”的道理。
(三)教學目標：根據教學大綱，分析本文特點，結合學生實際，我確定以下教學目標：
1、認知目標——學習文本中詞語的活用，了解文言虛詞“者”、“其”的意義與用法。
2、能力目標——熟讀背誦課文，培養(yǎng)學生閱讀文言文的能力。
3、情感目標——領會治學處事必須堅定意志，并且要“深思慎取”的道理。
《游褒禪山記》是一首晦澀難懂的文言文，作者所闡發(fā)的人生哲理也是很難把握的，根據本節(jié)課的教學目標和教學重難點，我主要采用了“反復誦讀法”、“串講翻譯法”和“問題探究法”的教學方法。
反復誦讀：這是本課教學的主要方法，通過反復誦讀能熟悉并理解課文內容，積累文言知識。
串講翻譯：通過文本的疏通，為學生理解課文掃清障礙。
問題探究：展開教師、學生、作者和文本四者之間的對話，理清“志”、“力”、“物”之間的關系，從而理解作者所闡發(fā)的人生哲理。
我將結合作者因事見理、敘議結合等寫作手法進行教學。引導學生誦讀、齊讀、品味，力爭能通過這三方面使學生領會作者所闡發(fā)的“深思慎取”的道理并培養(yǎng)能力。
(一)導入
高中語文說課稿篇六
各位老師：
大家好！我說課的題目是《師說》。深入解讀教材是上好一堂課的基礎，那么，在正式內容開始之前，我要先談一談對教材的理解。
《師說》是古文運動發(fā)起人韓愈的一篇代表作，諷刺恥學于師的不正之風，全文論點清晰，論證有力，觸類旁通，值得尋味。選編本文一方面學習作者的行文技巧，體會語言特點；另一方面學習作者思想內涵，體會作者剛正不阿的品格。
合理把握學情是上好一堂課的基礎，本次課所面對的學生群體具有以下特點：學生已經有一定的文言文學習的積累，了解文章大意與作者觀點并非難事；但是學習本文要結合當時社會風氣，以及作者的寫作目的，故此處為難點之一；另一處重點是體會作者的論證妙處。
從課程標準中“全面學生語文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā)，我設計了以下教學目標：
1.學生結合課下注釋了解文意，學習文中的論證方法。
2.通過朗讀法把握文章脈絡及作者情感，通過小組討論，學生的合作能力。
3.認識從師的重要性，培養(yǎng)謙虛好學的學習風氣。
結合本單元的教學要求，根據學生已有的知識結構和認知水平，我確定了本節(jié)課的重難點是：
教學重點：體會文章的觀點思想，學習論證方法。
教學難點：結合時代背景了解本文的'寫作目的。
新課程教學中的指導思想是把“學習的主動權交給學生”，倡導“自主、合作、探究”的學習方式?；诖?，我將引導學生采用以下的教學法。朗讀法，圈點勾畫法，言外語境學習法。
下面我將介紹我的教學過程，這也是我本次說課最為核心的環(huán)節(jié)。
通過名句的討論調動學生的興趣。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。學生談自由體會；并說說現在的從師觀是怎樣的。從古文出發(fā)，落腳點在今天的從師觀，便于與延伸部分引出的本文背景形成呼應。
(二)整體感知。
古文的學習需要依靠一遍遍的朗讀，故在此環(huán)節(jié)我設置了遞進的朗讀。
1.根據課下注釋及手中的工具書疏通文意。
2.播放錄音，學生根據錄音畫出間隔及重音。
3.教師范讀，引導學生關注：節(jié)奏及情感。
4.學生自由讀，體會作者的感情基調。
這個環(huán)節(jié)不涉及過多的文本分析，重在學生整體把握文章，重在鍛煉學生的語感，重在運用朗讀法，達到以讀促悟的學習效果。
(三)深入研讀。
本篇古文議論性強，可遵循議論文學習的方法來解讀文本。
首先，引導學生找出全文中心論點，古之學者必有師。
其次，引出作者推崇的從師條件，道之所存，師之所存也。
從這個列表中，學生可以直觀的學習，對比論證，作者語氣變化和作者語言特點。
最后，引出大成至圣先師孔子，引導學生從文本中分析孔子的從師經歷和從師觀。
這里要特別強調一下，在教學中處處的分析都應從原文出發(fā)，一遍一遍地朗讀短句，而非翻譯成今天的語言講解，一方面是文本不難，一方面是要培養(yǎng)學生語感。
至此，本課的重點內容教授完畢。
(四)拓展延伸。
本著知人論世的方法，此處引導學生分享韓愈作此文對當時的影響，引發(fā)學生思考。
(五)小結作業(yè)。
閱讀教學應遵循“整體-部分-整體”的原則，所以小結至關重要。我將再次讓學生誦讀詩歌，感受詩歌的情感。
課后安排學生開展綜合性學習活動，題為，韓愈的選擇。引導學生進一步深挖文本內涵。
好的板書，能培養(yǎng)學生思維的靈活性、深刻性。它是教學內容的濃縮。通過板書，學生能直觀抓住要點摒棄繁瑣，我的板書就力求體現這一點：
以上就是我說課的全部內容，謝謝各位考官的耐心聆聽！(結束語)。
高中語文說課稿篇七
詩歌是激情和想像的藝術。只有用你的激情與想像去品讀，“詩的感覺”才會噴涌而出。 讀林庚先生的《說“木葉”》，我首先想到這樣一段話。誠如林先生所言，我們的古詩人是“敏感而有修養(yǎng)的”，他們似乎參透了深奧的美學和心理學原理，創(chuàng)造了耐人“觸摸”的精妙的詩歌語言，這語言是不可能作出“科學”的解答的。
林先生在這篇詩論中所給的結論是：詩歌語言富于暗示性?！斑@暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后”，成為一種“潛在的力量”，詩人“把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來，于是成為豐富多彩一言難盡的言說”，成為令人玩味無窮的“精妙”的詩歌語言。在吟詠之間，那些“潛在的力量”便在不知不覺之中影響著讀者，感染啟發(fā)著讀者，讓人情思靈動，視通萬里。就比如文中所說的“木葉”，按照字面的解釋，“木”就是“樹”，“木葉”就是“樹葉”。然而，“木”卻“具有著一般‘木頭”木料’‘木板’等的影子”，“這潛在的形象常常影響著我們會更多地想起了樹干，而很少會想起了葉子”，這樣，也就有了“落葉”的暗示，還有顏色的暗示——“它可能是透著黃色，而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的”。于是，“木葉”詩句便“帶來了整個疏朗的清秋的氣息”，讀著它，甚至“仿佛聽見了離人的嘆息，想起了游子的漂泊”。這就是“木葉”之于“樹葉”一字千里的差異。 林庚先生深諳詩歌妙道，此文命中了詩歌創(chuàng)作與鑒賞的玄機，撩開了詩歌神秘的面紗。我們將會在一種“潛在的力量”的影響下，不知不覺地參悟深蘊其中的道理，走進詩歌的殿堂。
1、小組討論研究。 以“尋疑---追答---悟理”為線整體感知全文，把握文章精髓。
2、通過詩歌鑒賞實踐，提高詩歌鑒賞能力
基于以上分析，確定本文的教學目的是：
1、理解中國古代詩歌中“木葉”意象的意蘊；
2、了解詩歌語言具有潛在暗示性的特質；
3、培養(yǎng)學生把握詩歌中意象所表現出的感情色彩，提高詩歌的賞析能力。
教學重難點為運用文中闡述的知識和道理指導學生進行詩歌鑒賞實踐 。
教學步驟：
唐偉大的現實主義詩人杜甫在其《登高》一詩中有兩句傳誦千古的名句“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”同學們知道這里的“落木”是什么意思嗎？（學生明確“落木”即“落葉”之意后）那杜甫為什么不說“無邊落葉蕭蕭下，不盡長江滾滾”來呢？”“木”與“葉”有何區(qū)別呢？讓我們一起來讀讀林庚的《說“木葉”》來解開這個迷吧。
1、 四人一組討論尋找你認為能表現文章行文脈絡的疑問句，并加以整理。
2、 以小組為單位追尋上述問題的答案。
按照字面的解釋，“木”就是“樹”，木本植物的通稱。而“木”作為“樹”的概念的同時，卻具有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子，會讓人更多地想起了樹干，把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去，這樣，“木”也就給人以落葉之感。而“樹”呢，它是具有繁茂的枝葉的，它與“葉”都能給人以密密層層濃陰的聯想。
“樹葉”，“樹”與“葉”的形象之間不但不相排斥，而且是十分—致的，都給人枝繁葉茂，濃陰匝地的感覺；而“木葉”，就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感，它帶來了整個疏朗的清秋的氣息，甚至還讓人仿佛聽見了離人的嘆息，想起了游子的漂泊?！澳救~”是屬于風的而不是屬于雨的，屬于爽朗的晴空而不是屬于沉沉的陰天，一個典型的清秋的性格。“木葉”是“木”與“葉”的統一，疏朗與綿密的交織，一個迢遠而情深的美麗的形象。而“落葉”，則比“木葉”還更顯得空闊，它連“葉”這一字所保留下來的一點綿密之意也洗凈了。
（3）第4、5段是課文的中心段，文中闡釋了“木”在形象上具有哪些藝術特征?
“木”在形象上有兩個藝術特征：其一，“木”比“樹”更顯得單純，它仿佛本身就含有一個落葉的因素；其二，“木”不但讓我們容易想起樹干，而且還會帶來“木”所暗示的顏色，它可能是透著黃色，而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的。
標題若擬為“談談詩歌語言的暗示性”，整個文章的行文思路就要改變，它可能就要從理論的角度來論述，恐怕會寫成一篇理論性較強的學術論文。標題擬為“說‘木葉”’，文章選取古詩中的“木葉”意象作為論題，在結構安排上由引古詩到探意蘊，先排除古詩人考慮文字洗煉的因素，再從它用于秋天的情景中探尋其含有落葉等因素，最后才觸及詩歌語言的暗示性的問題并加以闡釋。這樣，把深奧的文學理論附麗并滲透于有關“木葉”詩句的品讀玩味中，并逐層深入，探幽發(fā)微，既體現了作者的科學態(tài)度，也契合了讀者的閱讀心理?！罢f‘木葉”’的擬題應該是本文的一個亮點。
（5）課文作者既是一位深諳詩歌妙道的學者，也是一位暢游詩歌海洋的高手，文中大量援引古詩人關于“木葉”的詩句，揣摩一下這對于闡發(fā)道理起了怎樣的作用。
：一是作引子，引出議論話題；二是作為例證，使得析理有憑有據；三是調節(jié)文氣，更增添了文章的文化內涵。
3、 從課文看，“木”與“樹”的意味有什么異同?你從中悟出了什么道理
只要提到“木”字大家就會想到在瑟瑟秋風中凋零的樹木，引發(fā)人們的感傷情懷。以此類推，很多意象在長期的文化進程中形成了相對穩(wěn)定的感情色彩，詩人們往往用它們表現相似或相通的感情。古詩中有許多耐人尋味的意象，它們如“木葉”一樣，成為難以言傳的精妙語言。
；可以以古詩歌中常用的物象為例，如：月、松、梅、蘭、竹、菊、等進行有目的的詩歌鑒賞，仔細體味詩歌的精妙。
1．古詩中有許多耐人尋味的意象，它們如“木葉”一樣，成為難以言傳的精妙語言。請根據課文所闡釋的詩歌語言的暗示性的理論，體味古詩中的“月亮”意象。
(1)收集有關“月亮”的古詩 (2)班級交流。 (3)鑒賞研究，寫成小論文。
參讀作品： 曹操《短歌行》，劉禹錫《石頭城》，蘇軾《江城子?乙卯正月二十日夜記夢》《水調歌頭?明月幾時有》，張九齡《望月懷遠》，李白《靜夜思》，杜甫《月夜憶舍弟》，孟郊《古怨別》，王安石《泊船瓜洲》等等。
2．詩歌語言的精妙在于它的暗示性，但是，暗示性也會給詩歌創(chuàng)作帶來負面影響。美學家朱光潛先生曾說：“聯想意義也最容易誤用而生流弊。聯想起了習慣，習慣老是歡喜走熟路，熟路抵抗力最低，引誘性最大，一人走過，人人都跟著走，愈走就愈平滑俗濫，沒有一點新奇的意味。……美人都是，‘柳腰桃面'王嬙、西施’，才子都是‘學富五車，才高八斗’；談風景必是‘春花秋月’，敘離別不離‘柳岸灞橋’；做買賣都有‘端木遺風’，到現在用鉛字排印書籍還是‘付梓”殺青’?！焙笕耸芮澳救~”詩句的影響，于是“一用再用，熟能生巧”，是不是一種“流弊”呢?古代詩歌還有沒有類似的常見意象呢?請找出來，作專題研究。
(1)閱讀古詩，找出一兩個常見意象 (2)作比較賞讀。
高中語文說課稿篇八
本文是人教版普通高中新教材高中語文第三冊第八課《詞七首》的一篇文章。本單元的教學重點是在整體把握詩詞的思想內容和藝術形式的基礎上品味詩詞的語言，賞析詩詞的表現手法。按新教學大綱的要求，高中語文閱讀的主要目的是培養(yǎng)學生鑒賞文學作品的能力，培養(yǎng)學生健康高尚的審美情趣，提高他們的文學品位，并進而培養(yǎng)和提高他們的寫作能力。
(二)教材分析。
在群星璀璨的北宋詞壇上，才情卓著、但一生仕途坎坷不濟的柳永是耀眼的明星之一。在不勝枚舉的柳詞中，《雨霖鈴》便是其中為世人傳誦的一首。這首詞寫的是他離開都城汴京(現在河南開封)時與一位紅顏知己纏綿悱惻的別離情景。這首詞是宋代婉約派的代表作。全詞以“離情”為線索，用白描、鋪敘、點染的手法，細致地描寫了情人話別時留戀難舍的情景，反映了作者仕途失意的郁悶心情，景中見情，以情帶景。其中的“楊柳岸曉風殘月”被譽為千古名句?！队炅剽彙肥钦n內自讀課文，但也可以做教讀課文，而《永遇樂京口北固亭懷古》、《揚州慢》作為課內自讀課文來處理，主要比較豪放派和婉約派的不同風格。
這首寫離情的詞，可謂淋漓盡致，備足無余。全詞圍繞“傷離別”而構思，層次特別清楚，語言簡潔明了。先寫離別之前，重在勾勒環(huán)境;次寫離別時候，重在描寫情態(tài);再寫別后想象，重在刻畫心理。三個層次，層層深入，從不同層面上寫盡離情別緒，可嘆為觀止。
(三)鑒于以上兩點，設計教學目標和教學重難點如下：
1.教學目標。
(1)知識與能力：領會唐詩、宋詞的藝術特點;初步掌握鑒賞古代詩詞的方法;以讀帶析，在朗讀中體味《雨霖鈴》的思想感情和凄清意境;深刻體會《雨霖鈴》的融情入景，虛實相濟的藝術特色。
(2)過程與方法：通過詞中意象，具體領會唐代幾位詩人和宋代幾位著名詞人的藝術風格;通過理解文句，分析意境，以提高學生理解和鑒賞詞的能力。
(3)情感態(tài)度：體會作者的感情，領悟作者當時的理想;借助多媒體和教師對作品的體驗，帶領學生以真摯的感情品讀作品，培養(yǎng)詩歌興趣和文學素養(yǎng)。
2.重點：學習名句鑒賞的方法：易詞造意法;。
3.難點：理解景中見情、緣情設景的藝術特色(因為這是從鑒賞評價的層次來要求)。
二、說學法。
(一)學情分析。
1.大部分學生喜歡閱讀詩詞作品，因為詩詞語言的優(yōu)美，情感的豐富很能吸引人，不喜歡的較少。但無論哪種對大部分學生來說，具體說說它美在何處，為什么這樣寫，都是一些難題，更不能很好地把握。
2.學生在初中和高一已學過詩詞，對詩詞的一般性鑒賞方法已初步掌握。
3.柳永是個著名的詞作家，早已為同學們熟知。他的作品很多，但平時學生接觸的不多，不知其風格如何，故而有很強的好奇心理。
4.中學教材中涉及的術語雖然不多，但學生普遍感到混亂。澄清這些相近的概念是學生準確運用這些概念的基礎。
(二)學法指導：
把握整體察背景品味詞語反復吟。
聯想想象悟主旨再現意境體詩情。
易詞造意賞名句求同辨異見風格。
熟讀背誦常積累改寫運用爭創(chuàng)新。
學生主要運用：快速閱讀法、圈點批注法、發(fā)現法、比較法、品析法以及討論法。例如：
1.誦讀法：朗讀要注意語言的節(jié)奏，體會作者的情感;。
2.揣摩語句法：主要是從句子所蘊藏的含義和情感入手;。
3.比較閱讀法：將要學的內容與已知內容進行比較，求同存異，加深理解。
高中語文說課稿篇九
各位評委老師:大家好,今天我說課的題目是《紀念劉和珍君》一、說教材《紀念劉和珍君》是高中語文必修1第三單元第一課的講讀...
在板書設計方面，我力爭簡潔明了，采用語詞式板書，既點名本課的教學要點，又方便學生理解、識記，達到畫龍點睛的作用，讓教師的教和學生的學有機的結合起來。
總之，在教學中，我會堅持“教師主導，學生主體”的原則，力求將語言文字和情感教育結合起來，突出重點，突破難點，讓每一個學生在每節(jié)課上都有所進步、有所收獲。
我的說課結束，不足之處，請各位老師指正，謝謝！
紀念劉和珍君。
魯迅。
二．重點詞音、詞句。
三．寫作的緣由。
生平事跡：預定《莽原》（毅然）——追求真理。
反抗校長——敢于反抗。
慮及母校（默然）——有責任感。
參加請愿——勇毅堅韌。
教訓意義。
高中語文說課稿篇十
《想北平》是高中語文第三冊“讀本”上的一篇散文，與之相對應的是課內文章——郁達夫的《故都的秋》，同屬寫北平的寫景抒情散文。所以在指導閱讀的過程中可以將二者比較。本文的老舍先生的抒情之作，作為生于斯長于斯的北平文人對故鄉(xiāng)深切的眷戀與熱愛在問中盡情展現，這里有動情的追憶，有對故都風物的信手描摹，抒發(fā)一個平民知識分子的鄉(xiāng)土之戀。文章篇幅不長，行文脈絡清晰，文字平實生動。高二學生完全可以在一課時披文入情，用已掌握的方法解讀文章。
根據“教學大綱”對散文的要求——在誦讀、抓住主要內容的基礎上領悟作者的感情，品味藝術化的語言及感受人文精神。結合本單元的教學要求與學生的能力等級，制定教學目標如下：
知識目標：
（１）把握大意，理解主旨；
（２）學習本文“以情馭景”的寫法和對比手法；
（３）品味本文平實生動的語言。
能力目標：
（１）培養(yǎng)學生美讀和感悟的能力；
（２）訓練學生找關鍵語句和領悟情感的能力。
情感目標：
感受作家對故都的深切眷戀之情。
德育目標：
滲透人文精神，培養(yǎng)對故土的熱愛之情。
文章通篇寫的都是對北平的思念與眷戀。無論直抒胸臆，還是以情馭景，用動情的眼光看故都風物，處處閃耀著一個“情”字，處處可見絢麗動人的光彩。所以，深入領悟作者對北平的熱愛之情，學習作者以情馭景的寫作手法應該是教學的重點和難點。為了更好的凸現老舍這篇散文的個性色彩，在教學中可以用郁達夫的《故都的秋》作比較閱讀。因此，分析兩篇文章在寫法上的異同，也應該設置為又一個教學重點。
１、指導美讀。入情入境的朗讀有利于深入領悟作者的思想感情，是鑒賞散文的第一步，也是關鍵的一步。整體感知時要朗讀，品味語言，分析藝術手法時也要朗讀。
２、對比分析。與課內散文《故都的秋》作情感上和手法上比較分析，是鑒賞本文的一個有效途徑，學生通過對比分析，更能見出本文的特色。既鞏固了以往的知識，又訓練了鑒賞抒情散文的方法的運用。
3、課堂協作討論。這一方法鼓勵學生自由發(fā)揮，培養(yǎng)其積極思考，探討問題的能力。通過對情感和藝術手法的討論，訓練了思維能力，也培養(yǎng)了語言表達能力。
一課時。
課前布置預習：
１、課前誦讀全文，自行解決字詞障礙，為課堂教學作準備；
２、思考：文表達的思想感情是什么？寫了哪些景物，突出了北平怎樣的特征？
課前預習的布置除了為課堂教學的順利完成作好準備，也讓學生明白本文學習的重點是什么。做到心中有數，課堂的討論，歸納才會更有效果。
（一）導入。
情境導入法——“鄉(xiāng)情是一顆由甜蜜、溫馨、哀愁凝結成的珍寶。一草一木，一山一水，一顰一笑，一離一合，總是那么讓人牽腸掛肚，讓人心底流過一股莫名的泉涌！”那么，老舍先生的《想北平》就是對故國之戀的最好詮釋。
這種導入方法可以引導學生快速入境，身臨其境地那股濃濃的眷戀之情，激起情感共鳴，引發(fā)學習興趣。這是感悟散文意境的第一步。
（二）指導美讀。
誦讀的散文教學的重要環(huán)節(jié)，加強誦讀習慣的`培養(yǎng)，也是對散文意境的體會的需要。在朗讀中投入感情，對后面領悟作者感情，品味語言也起著至關重要的作用。要讓學生讀得抑揚頓挫，入情入境。安排兩名朗誦較好的學生完成。要求學生在聽讀過程中完成對文章主體的把握，布置以下思考題：
１、作者是土生土長的北平人，寫作此文時正羈旅青島，想念北平卻不得相見，這種“想”是一種動情帶淚的思念。文章是怎樣表達這種感情的？請找出相關的語句。
誦讀過后，安排學生小組討論，得出結論，舉薦一兩名學生回答。
學生很容易找到表達感情的句子，集中在２、３、８節(jié)，如“我真愛北平”“真愿成為詩人……像杜鵑似的啼出北平的俊偉?！薄昂?，不再說了吧；要落淚了，真想念北平呀！”等等。這種情感是直抒胸臆，濃烈，一瀉而出，無須掩飾。這是游子對故鄉(xiāng)的摯著眷戀。
學生還可以在４——７節(jié)中概括寫景的重要內容，如通過與“四大歷史故都”（特別是巴黎）的對比，寫出北平整體環(huán)境的“復雜又有邊際”，院落布置的“勻調”，“花多菜多果子多”及接近大自然的特征。
這一步驟讓學生充分活動，自瀆自答，相互間協作討論，培養(yǎng)其團結協作精神和積極探討的學習能力。這樣就完成了教學目標中把握大意與初步感知作者感情。而且文章的層次也已經明確無疑。
（三）與《故都的秋》對比閱讀，分析情感與寫法上的異同?！断氡逼健穼僮x本上的延伸性閱讀，是對課內知識的鞏固。一加深對課內知識的理解，利用課內學習的方法獨立解決同題材文章；二開拓學生視野，增加文字積累。通過比較閱讀讓學生明白“得法于課內，得益于課外”的道理。也使本文的特點在比較中更加鮮明。
這一環(huán)節(jié)靈活，可讓學生充分獨立展示的思維過程，培養(yǎng)其思辯能力，創(chuàng)新思維能力，化形象的感知為抽象的理性分析。這一過程允許學生暢所欲言，引導其學會歸納。
討論要點如下：
相同點：
（１）都選取尋常景物，拋開風景名勝，表達一個文人的平民意識；
（２）都運用了對比手法烘托故都風物；
（３）都是景中含情，借景抒情。
不同點：
（１）對故都的熱愛程度不同，本文情更深。一個是地地道道的老北平，一個是南方人。一個是從血脈中流出的充滿血淚的“骨肉情”，一個是凄涼之景與凄清之情相吻合。
（２）切入點不同?！豆识嫉那铩愤x取具有“清”“靜”“悲涼”特征的秋槐、秋蟬、秋果、秋雨等來寫，欣賞秋的姿態(tài)與色彩；本文則是信手拈來，選取“整個兒與我的心靈相黏合的一段歷史及它們承載的情感?！彼芯爸隆岸挤e湊到一塊兒，每一件小的事件中有個我，我的每一思念中有個北平?！?/p>
這一過程不僅完成了教學目標中藝術手法的分析，而且對于作者對北平的情感的體悟也更深厚了?！靶挠懈杏谑挛铮瑪⑹聽钗镆员硇囊??！边@是散文創(chuàng)作的一般原理，在解讀語言文字中來感悟作者的情感。
（四）品味語言。
鑒賞抒情散文，品味語言是基礎。體會情感，賞析藝術手法都要與品味語言始終相隨。在上步驟的分析中其實已經完成了部分語句的感悟。這里再單提出來，以使語言特色更加鮮明。
散文的美未必來自美景美物，重要的是要用動情的眼光看世界，于平淡細微處見絢麗動人的光彩。你認為本文哪幾處寫的具有“動人光彩”，找出來，品味其語言。
估計語段：
第２節(jié)——“我愛我的母親……”與北平之愛作類比；
第６節(jié)——“花多菜多果子多……韭菜葉上的泥點……進了城還帶一層白霜?！?/p>
第８節(jié)——“好，不再說了吧；要落淚了，真想念北平呀！”
這樣的文字鼓舞學生聲情并茂的誦讀，感悟，甚至背誦下來。學生大致可得出平實、生動，看似平常語卻那樣貼切、形象。這與作家深厚的文化底蘊及關心蒼生，為民請命的歷史使命密不可分的。所以，被授予“人民藝術家”的稱號！
（五）總結與拓展。
回顧教學主要內容（情感、藝術手法與語言特色），再次突出重點難點。
結語：鄉(xiāng)情是一杯略帶苦味的“鄉(xiāng)色酒”，讓你忍不住呷啜又不能痛飲。久在異鄉(xiāng)，身在旅途之人常常為一句熟悉的家鄉(xiāng)話，一陣撲鼻的紅棗粥的香氣，一抹長滿了鄉(xiāng)思的老槐樹催得潸然淚下。無論在何時何地，一個人的心靈歸宿總是生你養(yǎng)你的那片熱土！
高中語文說課稿篇十一
《短文三篇》選自《普通高中課程標準實驗教科書語文必修4》，三篇短文，富含哲理，令人深思，使人清醒，有思想沖擊的力量。它們告訴學生要熱愛生命、熱愛生活，要學會思想，學會平等、合作和承擔責任，它有助于學生提高生命質量。同時，三篇短文質樸而富含哲理的語言和以小見大、比喻、對比等技巧的運用，值得學生借鑒。
《信條》就是這樣一篇指導我們如何把美好的愿望付諸實踐的文章。一切美好的藍圖只有在實踐中才能變成現實，擁有愛的情愫，擁有思想的靈光，更需要有行動的橋來連接心靈和現實。作者用樸實無華的語言傳達出精深的人生準則，在輕松愉悅的氛圍里，靈魂獲得了高標準的升華作者談到的十七條準則表面似乎是“幼兒園語”，實際上句句精警有力，引人深思，值得我們踐行一生，是促進人生幸福、社會和諧、世界太平的法寶作者像一位飽含愛心的阿姨，拈取生活中的平凡小事精心打磨成一顆顆璀璨的珍珠，串在一起，就成為一掛折射生命內涵的項鏈；又像一位閱盡滄桑的智者，用關愛、尊重、盡責等音符合奏出生命的幸福之曲，演繹出世界的和諧之音最可貴的是，作者認為這美妙的旋律不應只彈奏在心間，更應回響在現實世界的每個角落。
《語文新課程標準》注重“以學定教”。學生自學后，根據對文本的把握，教師根據對課程標準的把握，我們共同討論，師生一起預設學習目標如下：
知識與技能目標：能概括三篇短文的主旨，能說出關鍵句的內涵。
過程與方法目標：摘抄散發(fā)思想華彩的語句，品味文章樸實富含哲理的語言。
情感、態(tài)度與價值觀目標：領悟文章豐富的精神內涵，樹立正確的人生觀、價值觀和生命觀，提高個人素養(yǎng)。
根據新課程理論，為了維系良好的教育生態(tài)，全面提高學生素養(yǎng)，在課堂上真正實現“以學生為主體，老師為主導”的理念，我采用“三段自主學習模式”引導學生學習，構建“高效課堂”?！叭巫灾鲗W習模式”，即課前自學、課中展示、課后反思三段。這種學習模式最終將課堂還給學生，讓學生動起來，課堂活起來，效果好起來。
本課的隨筆充滿了哲理色彩和生命意識，并且作者都是具有獨特思想體系的哲學家，因此在教學中應力求通過設置能激發(fā)學生探究興趣的問題，引導學生認真研讀文本，突出學生的個性解讀，以提升境界為指向，讓學生走進人類思想的寶庫中，感受思想者的高貴，與作者相約，與生活接軌。
1、導入：由“人是什么”引出導入《人是一根能思想的葦草》。
2、分析文章的標題。
3、闡述思想的高貴。
4、教師總結：人是宇宙中一個偉大的存在！提升思想也是熱愛生命，因為思想可以在我們有限的生命里書寫永恒！
1、導入：以“葦草”生命的脆弱引出“人的生命”，展開對生命討論。
2、閱讀課文,討論、分析：作者是如何熱愛生命的？
3、結合事例拓展、討論。
4、教師總結：生是死之開始，而死是生的極限；生命的價值是在具體的生活中實現的，生活中我們做的有意義的事情，我們做的有意義的事情越多，那么，我們生活的價值就越大，我們生命的價值就越大，那么，死的價值也就最大，因為死是生的極限，這個時候，生命是最充實的時候。
1、導入：以思想的靈光，愛的情愫，更需要有行動的橋來連接心靈和現實引出“人的生活”
2、學生默讀課文，畫出感觸較深的句子，并在旁邊適當作一些批注。
3、學生對課文質疑，學生討論、解答，教師作必要的點撥。
這節(jié)課我們一起學習了《短文三篇》，我們簡單回顧一下，生命是人的自然基礎，思想體現人的人格追求，而信條是人的生活原則，這些閃爍著理性光芒的短文給了我們深刻的啟迪：當我們懂得了生與死的關系時，我們會更加熱愛生命；當我們知曉了人如葦草一般脆弱，但有了思想我們變得尊貴而強大時，我們看到了思想對于生命的意義；當我們明白度過一生靠的居然是在幼兒園里學到的那些信條時，我們不禁感慨看似簡單的信條中包含了多少永恒！三者構成了穩(wěn)固的三角結構，共同支撐起一個大寫的“人”。
高中語文說課稿篇十二
本課是高中語文第二冊第一單元的最后一篇課文。本單元集中學習了四篇中外優(yōu)秀小說，要求學生把握小說的文體特點，學習小說的三要素。尤其要學習小說的人物形象和他們的特色語言。要求在小說文體的特點理解上，結合小說的情節(jié)和環(huán)境描寫來綜合理解人物形象，分析、理解人物與小說情節(jié)和環(huán)境的關系。進一步提高品味語言的能力，準確理解各種風格流派的語言特點，能根據具體的語言環(huán)境理解語言的含義。
學生一般較容易理解“套子”的含義，但是對人物形象的典型意義，對小說語言的諷刺效果則難于全面準確地理解。本課教學，將力求從這些方面入手指導學生閱讀。
通過學生活動與教師活動的互動，讓學生多讀、精讀、巧讀、多討論，引導學生對課文的多向分析：如分析華連卡姐弟的形象、分析別里可夫的社會意義等。學生活動有100字的內容概述訓練，有形象思維再現訓練——素描別里可夫畫像。課后作業(yè)的設計有一定的難度，但卻可以做得非常個性化，尊重了學生思維個性的發(fā)展。本課時沒有在課前介紹寫作背景，是想尊重學生循序漸進的理解過程，體現從人物表象到深層含義的逐步深入理解，幫助學生更加深刻地體會到自我探究的快樂，擺脫慣性思維的羈絆，更加及時、深刻地理解人物的社會意義，形成良好的思維習慣。
整個教學過程由三部分組成：
（一）、聯系別里可夫和“套子”的關系，“套子”和本小說三要素的關系，引導學生認識到：1、作者也巧妙地刻畫了“套子”式的外貌、思想特征，細膩地塑造了一個典型的個性化人物形象；2、是“套子”下的思想、語言和行為毀了他的美好愛情，是“套子”的約束限制了他的發(fā)展，禁錮了他的思想，促成了他的毀滅，對“套子”的外延逐層拓展，串連起個性人物的悲劇人生；3、作者對“套子”作用的夸張描述，展示了典型環(huán)境的社會沉疴。（二）、四、深化研習，拓展提高，體會典型人物形象的典型意義：從分析學生體會人物和社會環(huán)境的關系以及華連卡姐弟的形象意義上下手，深入理解人物形象與小說線索“套子”、小說環(huán)境的關系，同時通過華連卡姐弟倆的分析，強化德育效果。
（三）細化分析，從語言品味的角度深入認識小說的魅力，加深對小說表現力的體會，鞏固對人物形象的理解。
1、發(fā)展獨立閱讀的能力，善于發(fā)現問題、提出問題，對文本能作出自己的分析判斷。2、注重個性化閱讀，學習探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀，發(fā)展想像能力、思辨能力和批判能力。3、注重合作學習，養(yǎng)成相互切磋的習慣。樂于與他人交流自己的閱讀鑒賞心得，展示自己的讀書成果。
《裝在套子里的人》是高中語文教材（人教社版）第四冊第一單元第二篇課文，作者是俄國著名作家契訶夫，體裁是小說。現行的高中語文教材共編排了六個小說單元，其中第四冊有三個單元為小說單元，本單元作為高中小說教學的起始單元，無疑對培養(yǎng)學生良好的閱讀和鑒賞小說的習慣至關重要。
1、教學目標與教學重難點
根據大綱的要求和本文特點及本文在教材體系中所處地位，我確立了如下教學目標：1、知識目標：認識人物形象的思想意義；2、能力目標：結合社會環(huán)境分析作品塑造的人物形象；3、情感目標：認識因循守舊的危害性及勇于改革創(chuàng)新的重要性。
把學生引入到情境之后，指出調查應涉及的幾個方面：調查一：案發(fā)背景；調查二：現場勘查；調查三：本人檔案資料；調查四：有關人士采訪。通過這四個問題旨在探討典型環(huán)境、典型人物以及它們之間的關系。
要求學生四人組成一組，討論決定該組選題。然后小組討論交流，一人執(zhí)筆，共同寫出該項調查報告?？紤]到調查三、調查四的可操作性。教師可以出示以下兩份材料加以引導：
材料一（表格）本人檔案資料
姓名住所性別階級成份死亡日期生前職務愛好死前狀況特征人際關系
讓學生充分準備１５分鐘后，確定組內一人宣讀，組織班內交流、研討課堂過程至此，教師再順勢推向一個高潮：思考，寫出本案“結案報告”。至此，學生對別里科夫這一人物形象已把握得相當完整準確。趁熱打鐵，把課堂引向另一個高潮（同時也是本課的另一個教學重難點）：本案引發(fā)的思考？讓學生領悟“創(chuàng)新求活，守舊必死”的主題。
５、能力延伸訓練借鑒恩格斯《在馬克思墓前的講話》和雨果《巴爾扎克葬詞》為“別里科夫”寫一篇悼辭。
高中語文說課稿篇十三
尊敬的各位評委，各位同行：
大家好！
今天我說課的課題是《長亭送別》。我將從以下8個方面說說我的教學設想：
《長亭送別》是人教版高中語文第四冊第四單元第二課，是名劇《西廂記》的一折，寫的是崔鶯鶯送別心上人張生的故事，表現了張生與崔鶯鶯之間的真摯愛情，突出了鶯鶯的叛逆性格。這個單元是高中首個戲曲單元。通過學習本單元，將使學生了解戲劇常識，解讀名家名劇，初步涉入戲劇瑰麗之門。而《西廂記》是中國古代戲劇扛鼎之作，以開放的思維、以現代教育模式學習本文，將對單元產生良好的導向作用。
知識目標：了解戲曲語言特點、作者及作品梗概。
能力目標：1、體味鶯鶯的心情，分析其形象。板書“人物之美”
2、品味曲詞之美。板書。
情感目標：1、體會封建社會對自由愛情的摧殘。
2、分析鶯鶯性格中的叛逆精神。
根據教學目標和教材的特點、地位。我確定以下教學重難點。
重點：
通過語言表現手法的分析品味曲詞之美。
難點：
分析鶯鶯性格中的叛逆精神。
（一）教法。
新課程理念很強調學生的自主探究性學習。基于此，再結合本篇課文的實際特點，確定這節(jié)課教法的指導思想是：想方設法引起學生注意，引導他們積極思維，獨立自主的解決問題。具體做法如下：
1、表演法——深入文本，理解人物。
2、自主探究法——學生實踐，鞏固提高。
3、討論法——積極參與，總結規(guī)律。
4、點撥法——展開聯想，拓展思路。
我認為，教學方法的最本質特征就是要促進大多數學生在課堂上積極參與，促進全體學生積極動腦。因而，我采用了比較新穎的教學方法。
（二）教學手段。
為了使我根據教材特點而設計的教學目標以及重點、難點得以突出，達到最大化的展示境界，同時也為了配合以上我選擇的三種教法得以完滿實現，我決定采用“多媒體展示平臺”的教學手段進行全程教學。
埃德加富爾說：“未來的文盲，不再是不識字的人，而是沒有學會怎樣學習的人?！币虼思訌妼W法指導尤為重要。
1、我運用討論法，讓學生在討論中進行思維的碰撞，從而順利地拿到打開鑒賞戲劇之門的金鑰匙。
2、注意學生學習習慣的養(yǎng)成教育。如課前確立預習步驟，提供預習方法，以形成常規(guī)；
3、提倡“不動筆墨不讀書”，讓學生養(yǎng)成圈點勾畫讀書習慣。
一、導入。激發(fā)情感，創(chuàng)設氛圍。
上課伊始，我先用多媒體播放著名黃梅戲表演藝術家馬蘭女士演唱的《長亭送別》片段。渲染情感，創(chuàng)設氛圍。為了進一步增強學生對本課的學習興趣，我設計了如下的導語：
當代著名作家肖復興曾經說過：“愛，在幻想里，比在現實中更真實；愛，在回憶里，比在現實中更美好；愛，在舞臺上，比在現實中更有價值?！?/p>
那么，今天，我們要學習的是在中國戲曲舞臺上曾經轟動一時，久演不衰，影響深遠的元代雜劇王實甫的《西廂記》（板書）。它講述的就是相國千金小姐崔鶯鶯與窮書生張君瑞的愛情故事。這節(jié)課，我們要欣賞其中最精彩的一折戲《長亭送別》（板書）。
（二）通過多媒體展示的手段簡介被稱為“中國的莎士比亞”的戲劇大師王實甫。
（三）表演擂臺，請學生表演其中的重要曲牌，學生表演后請演員代表和觀眾代表簡單談一談自己的感受（根據教學重點我設計這一環(huán)節(jié)，學生通過表演，不僅加深對課文的理解，而且能置身那種情境之中，體會到當時人物的心情）。
（四）整體感知，分析文章。
根據能力目標2我設計了這個問題，我指導學生在思考的時候要注意尋找文中的關鍵詞語。
鶯鶯在送別張生的時候除了有內心不盡的悲傷和不舍外，還有對未來的憂慮，張生考不上狀元，他們兩人的愛情就不會得到崔老夫人的同意，她憂慮，張生考上狀元，她怕他“停妻再娶妻”，鶯鶯的感情是復雜的，矛盾的。
根據教學重點我設計了這個問題，指導學生回歸課本，細讀課文。
鶯鶯的叛逆精神主要表現在她重情義、輕功名上，這可以從她的唱詞中看出來。
（五）自由討論。
教師布置討論題目:。
本篇課文打動人之處，除了動人的情感外，語言的美也是至關重要的，請同學們四人結為一組，對你最喜歡的某個句子進行討論，看它沒在哪里。
這一環(huán)節(jié)突出了設計的教學難點，教師的點撥很重要，要指導學生從比喻、夸張等修辭手法和情景交融等其他表現手法的運用上去分析。
本文語言的特點是詩詞化、文采飛揚。
這一環(huán)節(jié)我讓學生進行對比閱讀。
比較鶯鶯與莎士比亞筆下的朱麗葉有何異同？
通過對比，學生們對鶯鶯的叛逆精神會有更近一步的認識，再次突出教學重點。
王實甫的西廂記和關漢卿的竇娥冤在語言上有何不同，請寫一篇二三百字的鑒賞文字。
傳統的戲劇鑒賞，習慣于按劇本語言逐句分析，胡子眉毛一把抓，費時但又難以突出教材的特點，關鍵是學生失去了學習的興趣。《長亭送別》這一課，我向傳統說“不”，主要設計了“表演擂臺”“自由論壇”“對比閱讀”等活動，讓學生進行自主探究學習，以解決教學重難點。
以上就是我本課的教學設想，謝謝。
高中語文說課稿篇十四
《勸學》是一篇敘述學習的緊張意義，勸導人們以準確的目標、態(tài)度和要領的去學習的散文。也是門生進入高中階段學習的第一篇文言文，要是他們能很好的掌握課文的深層寄義，對他們樹立精良的學習態(tài)度和進步學習文言文的信心有很大資助。
1、掌握、積累“勸、學、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強、用”12個文言常用實詞；學習“于、者、而”3個文言常用虛詞；學習、復習課文中其他文言虛實詞，學習掌握常見的文言句式。
2、理解文中20多個比喻句的內在含義。
3、使學生樹立正確的學習態(tài)度，激發(fā)學生學習文言文的興趣。
高中語文新課標要求：閱讀淺議文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內容，了解并梳理常見的文言實詞，文言虛詞，文言句式和意義或用法，注重在閱讀實踐中舉一反三。
重點：誦讀課文，在把握文意的基礎上理解詞句，把理解詞句與理解理解文章統一起來。
新課標要求學生精讀一定數量的優(yōu)秀古代散文和詩詞曲作品，教師應激發(fā)學生誦讀的'興趣，培養(yǎng)學生的誦讀習慣?！秳駥W》是新課標規(guī)定的誦讀篇目之一。
難點：文章里的比喻的含義和內在的聯系
一篇說理性很強的文章，如果駕馭不好，是很容易正襟危坐，流于枯燥和單調的。但這篇文章卻形象清新，膾炙人口，千百年來為人們傳誦不衰。原因何在?最重要的是在于，它把深奧的道理寓于大量淺顯貼切的比喻句中，全文多達20個比喻句，運用比喻時手法極其靈活自然，生動鮮明而絕無枯燥的學究氣。
1、啟發(fā)式研究性教學法
進入高中階段要重視學生思維方法的訓練尤其要重視創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，因此采用啟發(fā)式教學，貫穿研究性學習的教學新思維。
2、朗讀式相結合的方法
本文語言錘煉精深，許多語句千年不衰。從培養(yǎng)學生語感的角度，本文采用朗讀式的教學。
1、圈點、勾畫、批注的方法。
2、參照注解，動口動腦，自問自答，培養(yǎng)學生自己獲取知識的能力。
3、指導學生進行正確的誦讀。讀的要求：句讀準確，字正腔圓，流暢，熟讀成誦。
古詩文的閱讀應指導學生學會使用有關工具書，自行解決閱讀中的障礙，文言常識的教學要少而精，而注重提高學生閱讀古詩文的能力。
(一)、布置課前作業(yè)，課外收集古今中外名人談讀書的名言警句，每人不少于三條。交流古今中外名人談讀書的名言名句，并以此導入課題激發(fā)興趣，也可以積累素材。
(二)、簡介作者
荀子(約公元前313一前238)名況字卿，戰(zhàn)國末期趙國人。先秦儒家學派的代表人物之一。(書上注釋1)
荀子是我國古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學生。他繼承了孔子學說，又能揚棄其消極成分，并批判吸收各學派的思想學說，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹，氣勢雄渾，語言質樸，句法簡練縝密，多排比，善譬喻。《荀子》一書共32篇，其中26篇為荀子所著，末6篇或為其門人弟子所記。(教師和學生補充)
新課標：應引導學生在閱讀文學作品時努力做到知人論世，通過查閱有關資料，了解與作品有關的作家經歷、時代背景、創(chuàng)作動機以及作品的社會影響等，加深對作家作品的理解。
(三)、學生讀(五步閱讀法)
1、一讀掌握句讀，結合課前預習；
2、二讀疏通文意，初步感知教材；
3、三讀提出疑難問題，重點實詞、虛詞點撥講析；給本課12個重點文言常用實詞圈畫加注，理解它們的意義和用法。復習初中知識，學生自己理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法。學生試譯難句，教師點撥指正。
(四)讀研究性學習；
第一步：找觀點
中心論點：學不可以已
分論點比喻句
學習的意義：
提高自己，改變自己。
學習的作用：彌補不足。
學習的方法和態(tài)度：
積累、堅持、專心。
這道題主要是讓學生理解課文的三個分論點，以及與之相關的比喻句，以此為線索能更快地背誦全文。
第二步：弄清設喻的內涵
組織學生討論以下問題(小組討論，小組推薦發(fā)言人，以組為單位提問、交流)
(2)在論述學習的作用時，“吾嘗而望矣，不如登高之博見也”這個比喻是論述什么觀點的?(引導學生用課文原句回答)
(五)讀遷移鞏固
誦讀課文，背誦課文。
寫一篇勸學的小議論文，注意運用比喻論證。(為下節(jié)課做準備)
(六)、板書設計
學習的意義進步轉變
學習的作用補充不敷
學習的要領態(tài)度積聚對峙埋頭
高中語文說課稿篇十五
《促織》是《聊齋志異》中的一篇具有深刻社會意義的小說。它以明代皇室尚斗促織，并征之于民間，給百姓帶來深重苦難為背景，通過描寫主人公成名因被迫交納促織而備受摧殘、幾乎家破人亡的命運，反映了皇帝荒淫無道，巡撫縣令胥吏橫征暴斂的罪惡現實，寄托了對受盡欺凌和迫害的下層群眾的深切同情，曲折地表現了對清代黑暗現實的強烈憤慨。
《促織》揭露社會的黑暗，鋒芒所向，從皇帝直到里胥，譴責了整個統治階級和各級行政官員。是一篇血淚的控訴，卻編寫成一出悲喜劇，以喜寫悲，叫人開心不起來，反而更讓人覺得沉痛。至于藝術成就方面有三大特點：第一，情節(jié)曲折離奇，跌宕起伏;第二，描寫細膩生動，情態(tài)畢現;第三，現實主義與浪漫主義的完美結合。
高中語文說課稿篇十六
作文專題訓練“緣事析理 學習寫得深刻”來自于人教版必修五“表達交流”板塊第一專題。為高二上學期訓練內容。本章節(jié)是該學期作文教學第一板塊，首先注重思維的訓練，為后面章節(jié)的作文練習延伸目標作好基礎準備。
高二的學生在高一的學習基礎上，生活面和閱讀面有了一定的擴展，理解能力和綜合思考能力有了一定的提高，看問題更全面、深入和辯證。但是，也有不少學生有畏難情緒，作文的綜合思考和邏輯推理能力有待提高。具體在作文中多表現為：材料理解幼稚，文章缺乏深入的認識；材料運用生硬，缺乏自然有序的理性分析；個人觀點或片面或極端，貌似深刻而實則矯情。因此，為使學生認識更加深刻，就必須對學生進行思維訓練，點撥思維方法，提高寫作的分析能力，更好地培養(yǎng)學生挖掘事理底蘊的思維習慣。
1.按照“啟發(fā)思考——明確方向——練評結合”的思路展開教學。
2.點撥法、引導法、傾聽法。
說明：這堂作文課的主要目的是進行思維訓練，以高二學生的理解能力而言，“以小見大”板塊較為容易理解，因此以教師引導下學生講為主。第二部分是課堂教學重點。針對學生在寫議論文時常犯的毛病——觀點加事例的簡單構思，我選擇了一段學生習作加以修改，利用現場作文的辦法來前后對比，讓學生理解如何用分析的方法揭示論點與論據之間的內在邏輯關系。因為議論文是以分析說理見長的文章，不進行充分的分析、說理就很難把觀點闡釋得深刻透徹，文章因顯簡單化而喪失重要的說服力。通過對比、理解和思考，學生自然理解了“探究因果”這種思維方式的內涵。最后安排綜合性較強的第三部分“比較鑒別”思維方式的學習。以前面兩種方式為基礎，用比較的方式發(fā)現思維方向，讓學生進行綜合性訓練，這樣課堂教學成為互相呼應的整體。
1. 啟發(fā)
2. 理解
3. 實踐
1.導語入題——說明課題核心“深刻”一詞的理解，首先從關注點的把握上牢牢地吸引學生。
2.速讀提煉——閱讀文本，學生自己發(fā)現學習目標。
3.說寫結合——思維訓練必須是落實到寫作實踐活動上方顯成效。
4.綜合訓練——將課堂所學予以融匯。
高中語文說課稿篇十七
本文僅僅是提綱挈領地點明了說課稿的行文思路，并結合《燭之武退秦師》加以簡要說明，也列舉了不同文體的處理方法和備選的教學方法，但細節(jié)不進行詳述。具體問題具體分析，無法以一概全，且綱舉目張，自然文思流暢。建議備考的同學多搜集不同類型課文（詩歌、小說、散文、雜文、文言文等）的說課稿，掌握不同文體的教學思路，借鑒成品說課稿中的語言表述，將其各就各位地套入本文所討論的框架中來。本文與具體的說課稿好比輪廓與色彩的關系，寫說課稿的你，就是要結合具體的篇目內容，完成一個簡單的填色游戲。另外，作為應試策略，本文脫不了機械之嫌。以后有機會從事語文教學的同學，一定要營造一個生動的語文課堂，溝通陽春白雪的文學舞臺和下里巴人的生活現實，幫助學生愛上閱讀，愛上文字，更愛生活。本文難免有不周之處，望指正。
壹、說課的含義。
說課，就是說說你打算如何教課，涉及三方面的問題，即教什么，怎么教，和為什么這樣教，與之相對應，說課稿要體現出你的教學內容，教學方法和教學思想，既有具體的實踐，也要有理論的支持。在說課考試中，考生按順序提前40分鐘進入備課室，抽簽決定說哪篇課文，然后進行備課。備課結束后，進行現場說課。
說課vs試講：說課與試講不同，說課是闡述你的教學思路，而試講是模擬實際的教學過程。
尊敬的評委老師，大家好！我是xx號考生，今天我說課的課文題目是《xx》，以下我將從教材分析、教法與學法、教學過程三個方面進行解說。（注意：不要介紹姓名，只說考試序號即可，保證評分公平。）。
1、課文的概括總結（體裁、主要內容、思想感情、意義和影響）。
如：《燭之武退秦師》是一篇古代敘事散文，主要講了？？，展現了？？，是一篇千古流傳。
的'散文佳作。
2、課文的定位與價值（本文在教材中所處位置、承前啟后的作用）。
如：《燭之武退秦師》選自人教版普通高中語文必修1第2單元，本單元是古代敘事散文單元。高一學生已經初步具備？？能力，本單元旨在進一步培養(yǎng)？？，提高？？。（參考每個單元首頁的介紹）。
3、教學目標。
新課標的教學目標主要有三個維度——知識與能力目標、過程與方法目標、情感與態(tài)度目標。根據新課標的要求，結合本文實際，制定如下教學目標：
（1）學習？？，掌握？？，提高？？。（知識與能力層面）。
如：掌握重點的文言文實詞與虛詞的意義，掌握常用的文言句式；了解春秋時期政治局勢；提高淺顯文言文的翻譯能力和閱讀能力。
（2）培養(yǎng)學生自主學習、合作探究的能力，培養(yǎng)學生問題意識、創(chuàng)新思維等。（過程與方法層面）。
如：提高學生運用工具書進行自學的能力，培養(yǎng)學生的合作探究意識。
（3）領會？？，陶冶？？，培養(yǎng)？？興趣。（情感與態(tài)度層面）。
如：感受文言敘事的簡潔之美，感受邏輯思辨的智慧之美，培養(yǎng)對文言閱讀的興趣和對國學經典的熱愛。
4、教學重點與難點。
（1）教學重點。
詩歌類：反復誦讀，感受語言之美，體悟詩中的意象，領會作者的思想感情。
現代文：理清文章的思路，領會作者的思想感情。
文言文：反復誦讀，掌握重點實虛詞、文言句式，翻譯成現代文。
（2）教學難點。
詩歌類：感受詩歌的意象，把握作者的情感。
現代文：分析文章的表現手法、寫作技巧和行文風格。
文言文：培養(yǎng)閱讀興趣，提高文言文閱讀能力。
1、教學方法。
好的教學方法，可以事半功倍。根據新課標的要求，我將在教學中體現“學生為主體，教師為主導，思維訓練為主線”的教學思想。
（1）誦讀法：培養(yǎng)語感，領悟感情。
（2）講解法：理清思路和重點，發(fā)揮教師的主導作用。
（3）問答法：設置不同層次的問題，提高全體學生的課堂積極性；啟發(fā)式教學，體現學生的主體地位。
（4）練習法：通過強化練習，幫助學生掌握重點文言字詞。
2、學習方法。
教是為了學，只有充分發(fā)揮學生的自主性，才能達成教學目標。授之以魚，不如授之以漁。新課標鼓勵學生的“自主—合作—探究”的學習模式，結合本文的情況，我設計了“朗讀—討論—欣賞”的學習過程，幫助學生充分擁抱文本，培養(yǎng)學生的語感，體悟作者的思想感情，發(fā)揮學生的主動性和創(chuàng)造性，增強學生的表達能力和合作意識，提高學生發(fā)現問題和解決問題的能力。
3、教學手段。
采用多媒體的教學手段，如錄音、圖片等，給學生直觀的感受，突出教學重點，提高教學效率。
過程時，遵循“教什么（內容）—怎么教（方法）—為什么這樣教（效果）”的思路，與之前提到的教學目標相呼應，體現上述教學方法和學習方法，并解決教學重點和教學難點問題。
1、教學步驟。
（1）導入新課（激發(fā)學習興趣）。
（2）背景知識介紹（由學生課前自主探究完成，培養(yǎng)學生的信息搜集能力）。
（3）誦讀課文（播放錄音或視頻，營造氛圍，感受韻律，完成注音；再由學生自由誦讀，培養(yǎng)學生的語感，感悟語言之美）。
（4）分組討論（尤其適用于文言文，培養(yǎng)學生利用注釋和工具書自學文言文的能力）。
（5）文本整體分析（采用問答法、講解法，體現學生主體，教師主導，掌握教學重點，把握行文結構等）。
（6）課文小結（總結文章內容主旨，重申教學重點和難點）。
（7）拓展延伸（可參考課后習題）。
（8）布置作業(yè)。
2、板書設計。
如：《燭之武退秦師》出處：《左傳》。
重點文言詞語和句式：實詞、虛詞、判斷句等。
敘事邏輯順序：秦晉圍鄭燭之武出山燭之武說服秦伯晉國撤軍。
結語：以上就是我說課的全部內容，望各位老師批評指正！謝謝！
高中語文說課稿篇十八
各位同仁：
大家好！今天我說課的題目是高中語文《知其不可而為之》。
《論語選讀》是“文化論著研讀”系列選修課的一種，本課程的核心目標是培養(yǎng)正確解讀和批判繼承傳統文化的能力。具體學習目標中的第三點，提高個人的精神品格。所以根據這一目標，編排了這一課。本課所選內容就是反映了儒家的“知其不可而為之”的人生哲學。孔子對待陳恒弒君一事的態(tài)度、隱士對孔子的評價、孔子對待隱士的態(tài)度和孔子的喟嘆，都可以反映出孔子這種大無畏的崇高精神。
教學本文，首先應指導學生疏通文句，理解文意，積累相關的文言知識，在此基礎上，組織學生交流探討孔子的精神。課堂教學以問答法、文化延伸拓展法為主，創(chuàng)設濃郁的教學氛圍，體會孔子精神，增加感性認識。
教學目標：
1、知識目標：理解掌握課文中出現的常見文言詞語。
2、能力目標：通過改寫的方式，擴充文本中的留白處，提高學生的對文本的感悟能力。
3、德育目標：理解孔子“知其不可而為之”的精神，樹立堅毅品質。
本章選擇的幾段語錄，表現出孔子堅持理想、堅持原則、認定目標的執(zhí)著精神。人是需要一種信仰、一種理想、一種精神的，孔子一生堅持朝著自己的理想前進，不管多少艱難險阻，甚至明知理想難以實現，但還是盡自己力量堅持到底。
本課中，有接輿、長沮、桀溺、丈人、晨門等隱士，他們身處亂世獨善其身的做法自然無可非議，但孔子“知其不可而為之”體現了儒家追求理想的執(zhí)著和奉獻精神?？鬃拥囊簧?，躬身踐行著這種追求，始終堅持自己的道德信念，無視于苦難與死亡的威脅，處處碰壁而不改理想，不改為人處事的準則。這是一種深切的社會責任感和勇敢的擔當精神。這種精神照耀了中華民族史，影響深遠。
理解“知其不可而為之”的精神內涵。
在理解并積累文中常用的文言詞語之后，在此基礎上，通過品讀本課幾個選段，分析人物的行為細節(jié)和語言神態(tài)，結合當時的社會背景，想象孔子的處境和心境，并通過與隱者的對比，感悟儒家“知其不可而為之”的精神。
教學難點：品味語言，分析孔子孤獨、寂寞于亂世，卻鍥而不舍地追求道的品德。
本課的學習難點主要是認識“不可”與“為”的關系。即使明知結果必定毫無結果，但他認為此事該“為”，明知“不可”也要“為”。
教學準備：選段改寫。
運用啟發(fā)式教學，精心設計富有啟發(fā)生，針對性，層次性的問題。
運用情景教學法，通過改寫，還原當時對話的場面，來體會孔子的心情。
探討交流法，讓學生交流莊子和孔子的不同人生態(tài)度。
本節(jié)課在上述切實可行的教法及靈活多變的學法下，將精心設計出課堂教學的環(huán)節(jié)、程序、步聚，摒棄串講串問，讓教學服務于學生的自主學習，同時做到教學目標以語言訓練為主，教學過程以學生實踐為主，教學方法以指導讀書為主。使學生通過本課入情入景的學習，體會孔子的精神。
根據現在學生的知識結構以及自身素質，很難理解孔子為何知其不可還要為之的心情。
通過改寫的方式，學習課文的語言文字，領會“不可”也要“為”的精神。
注重學生課堂交流，充分尊重個體差異，讓每一位同學投入到交流中，共同體驗成功的歡樂。
教學過程：
（一）導入：孟子曰：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”（與孔子精神相契合）。
（二）文字疏通，復習上節(jié)課的學習情況。（承前啟后，在此基礎學習文章內涵）。
沐浴告夫三子之三子告往者不可諫，來者猶可追趨而辟之。
子路問津天下有道，丘不與易也止子路宿見其二子焉。
不仕無義欲潔其身果哉！末之難矣。
（三）文章研討第一則。
1、在得知陳成子殺了齊簡公之后，孔子為何要“沐浴而朝”？（體會孔子對此事的重視）。
（明確）沐浴就是齋戒，古代在舉行祭祀或其他典禮前進行齋戒，包括沐浴、潔食、禁欲，以示莊重和虔誠。這說明孔子對這件事情的重視。
2、按理來說，陳成子殺簡公，哀公應該早就知道這件事，但他卻沒表示要出兵。況且殺的是齊國國君而并非魯國國君，為何孔子還要如此隆重地請求魯哀公出兵討伐？（體會孔子對禮的重視，凸顯其品質）。
（明確）這是因為在孔子的觀念中，臣子應該有自己的本分，應該依禮行事，臣子僭越諸侯的禮節(jié)都已經使他很憤怒了，如他就曾說過：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”何況竟然有人弒君，那就是冒天下大不韙。此種行徑應該天下群起而攻之，不僅是為了簡公，還為魯哀公的統治，甚至為了天下的君主統治的秩序。這是孔子“禮”的體現，所以他才會如此隆重地提出這種要求。
3、文本語言簡單凝練，讓學生在留白處發(fā)揮一定的想象，模擬出當時對話雙方的神色和心態(tài)。（有助于學生理解孔子和魯哀公當時所處的處境和心境，為解決4、5題打下基礎）。
4、孔子在稟告時為何直呼陳成子為“陳恒”？哀公又為何說“告夫三子”？
（明確）古代稱呼他人，同輩稱字或稱官職。陳成子作為齊國的掌權大臣，地位何其尊貴，而孔子直呼其名，主要體現了孔子對他弒君行為的憤怒。這與后人所謂孔子的“春秋筆法”是一致的。春秋筆法：指寓褒貶于曲折的文筆之中。
而哀公說“告夫三子”，實屬無奈，因為當時的魯國也是公室衰微，私室強大，三桓握有實權，以致國君沒有實際的決斷權。
這種情況孔子理應知曉，但他首先稟告國君而沒有直接找三桓這種實權人物，也體現了他遵守禮制的`思想。
5、報告無效后為什么反復申說自己“不敢不告”？這反映了孔子怎么樣的心情？
（明確）“不敢不告”說明孔子仍用大夫的政治責任要求自己，表現他對周禮的虔誠，而且也體現“在其位，謀其政”，另一方面也說明孔子對于魯國君臣實現自己的要求就沒有報多大的希望，帶有“謀事在人，成事在天”和“知其不可而為之”的意味，反復申告反映了孔子無可奈何的心情。
小結：孔子的“知其不可而為之”是一種積極的人生態(tài)度，是一種強烈的社會責任感，是一種勇敢的擔當精神。這種積極入世的態(tài)度，比一般“獨善其身”的態(tài)度更為崇高而悲壯。
（四）文本研討其余幾則，指導學生對“仕”和“隱”進行探討。
通過與隱士的對比，感悟儒家“知其不可而為之”的精神。
1、孔子在聽了接輿的勸說之后，為什么“欲與之言”？發(fā)揮你的想象，你覺得孔子會以什么態(tài)度對待接輿，又會說什么話？（根據課前改寫，讓學生進行討論，言之成理即可）。
（明確）孔子聽完接輿的話后，應該明白接輿的意圖，即認為從政已岌岌可危，應避禍為是，別去救治，要孔子及時悔改。但以孔子的一貫追求和主張，他必定不會放棄自己的堅持。
2、如果接輿有一種對話的態(tài)度，孔子會說些什么？在原文中找相關語段。（文章相關段落的理解）。
（明確）“鳥獸不可同群，吾非斯人之徒與而誰與？天下有道，丘不與易也”
“不仕無義。長幼之節(jié)，不可廢也。君臣之義，如之何其廢之。欲潔其身，而亂大倫。君子之仕也，行其義也。道之不行，已知之矣?！?/p>
小結：中國向來多的是人精，缺的是志士。如不和天下志士在一起還能和誰在一起？如說“滔滔者皆是”而先下動亂，那么此時正需有人知難而進、知不可而為之，給黑暗以光明，方見君子仁人的分量和質量。
（五）思想總結。
試試用簡潔的文字概括“知其不可而為之”的內涵。（學生探討）。
（明確）孔子一心要積極入仕，恢復周禮，平定亂世。雖然自己也知道很難成功，但他仍然表現出堅定的原則性，從不動搖。如果從積極意義角度說，這是一種值得尊敬的社會責任感。
（孔子的“知其不可而為之”，是“替天行道”的社會責任感，也是建功立業(yè)、名垂青史的人生追求，更是一種從政的強烈自信。這種力求用世的態(tài)度，比一般“用之則行，舍之則藏”的態(tài)度更為積極。）。
（六）文化拓展（培養(yǎng)學生積極進取的人生觀和價值觀）。
“知其不可奈何而安之若命，德之至也。”（《莊子》）。
“世人皆濁，何不淈其泥而揚其波？”（《楚辭》）。
在孔子“知其不可而為之”和莊子的“知其不可奈何而安之若命”之間，你如何抉擇？
（學生探討）。
（明確）“知其不可而為之”并不是執(zhí)迷不悟。首先，所堅持的必須是正道，而不是歪門邪道。其次，要懂得方法策略，不做無謂的犧牲。
（七）學生周記片段欣賞。
（八）哲理共勉。
追求，永遠不會遺憾！
高中語文說課稿篇十九
《勸學》是高中語文新教材第一冊第六單元的第三篇課文。這個單元主要是先秦諸子散文，其篇目的順序安排也是按照時間順序來定，前面兩篇分別是孔子的《論語》和《孟子》的《寡人之于國也》，而《勸學》則是《荀子》的開篇之作，主要講述了荀子對學習觀的理解。為什么要選擇這篇呢？首先，荀子是繼孔孟之后先秦儒家學派的最后一位代表人物，而且，《勸學》是荀子對學習觀的理解，所以放在這個位置，對于已經熟悉高中學習方式的學生來說，有一定的教育意義。
高中語文教材大綱要求我們：繼續(xù)熟悉常見的文言實詞的一般用法，了解常見的文言句式，借助工具書閱讀淺易的文言文，而本文又是一篇文言文閱讀課文，從文體上講，又是一篇典型的總——分式議論文，所以，這篇文章的教學既要擔負起積累文言文基礎知識的任務，又要把在精讀課中學到的知識延伸，能力遷移，形成基本技能的雙重任務。基于此，我確立了本文的教學目標：
1、知識目標：
（1）掌握重點文言知識，積累文言詞匯。實詞如：勸、中、就、假、絕等等，虛詞如：而、焉、以、其、之。
（2）掌握比喻論證的方法。
2、能力目標：
（1）培養(yǎng)學生借助注釋和工具書閱讀淺顯文言文，理解重點詞句含義，以及初步的研究分析能力。
（2）掌握背誦的技巧。
3、德育目標：了解學習的意義、態(tài)度和方法，培養(yǎng)謙虛好學的風氣。
根據這些教學目標我確立了本文的重難點：
1.文言實虛詞的意義和用法。
2.理解比喻的含義及其內在聯系。
學生通過前一單元的文言知識的學習和積累，已經具備了一定的文言基礎，而且，我所教授的班級中有大部分學生已經能夠在教師地點撥下較準確地分析文言文的.各種特殊現象，比如詞類活用、句式活用、通假字、古今異義等，所以擬定采用以學生自讀和教師點撥相結合的方法突破重難點。主要的教學設想是：
1、抓住學生好新好奇的特點，利用幻燈片激發(fā)其學習的興趣，調動學生的非智力因素，使其集中注意力，并激發(fā)其學習文言文的興趣。
2、從教育學的角度來講，以思維訓練為中心，通過提問、討論、學生質疑學生答疑、教師點撥的方式餓授課能夠充分發(fā)揮學生的主體作用，解決文字障礙，并掌握文言知識，特別是重點實虛詞的意義和用法。
3、以文章的脈絡為基礎，在自讀過程中，引導學生在每段中找出比喻句，并引導學生得出比喻的含義和他們的內在關系，把教師的認知結構輕松轉化成學生的認知結構。
4、在授課的同時注意提醒學生背誦課文的技巧。
三、說學法：
由于初高中對文言文的掌握程度的要求有所不同，高中要求得更深，所以，這對于部分學生特別是基礎比較差的學生來說，聽不懂，看不懂的挫折感可能會更加嚴重，這時候，學生只有從教師身上得到肯定，才能建立起自信心，也才能調動學習主動性和積極性；另外，學生的年齡層決定了他們注意力易分散、愛發(fā)表見解的特點，所以，在學生的學法上我設定：
1、創(chuàng)造更多的條件和機會，讓更多的學生發(fā)表見解，并給予適當的肯定和鼓勵；
2、學生在學習本文時將遇到一些知識障礙，如"雖有槁暴，無復挺者，鞣使之然也"生詞比較多，又是判斷句式，學生比較難于理解，所以教師更做好點撥工作，首先讓學生運用已經學過的知識嘗試翻譯重點句子，從而教給他們處理這類問題的能力。
3、學會辨析詞義，并對重點字詞的意思進行歸納總結。
四：說教學程序：
布置預習：預習《勸學》，找出比喻句，思考每一段的比喻句的含義和它們的內在聯系。
第一課時：
2、解題。包括：
（1）、"勸"的意思為鼓勵，并聯系以前學過的課文中的句子（國人皆勸），起到統領全文的作用。
（2）、荀子簡介，復習孔子和孟子的相關知識。
3、聽磁帶并對照注釋，正字正音。主要有：輮、槁暴、輿、跬步、騏驥、鍥。
根據預習，學生對不理解的字詞進行質疑，其他同學答疑，教師進行點撥。
4、找出第二段中的五個比喻句，并分析其含義和內在聯系。
"青，取之與藍，而青于藍"。
"冰，水為之，而寒于水"。
輮木為輪。
"木受繩則直"。
"金就礪則利"。
說明事物經過一定的變化可以得到提高和發(fā)展，并且能夠改變原來的狀態(tài)。
5、約五分鐘時間給學生按照論證過程嘗試背誦。
6、仿照第二段的分析方法，嘗試以相同的方法分析第三、四段的比喻句的內在聯系。
7、歸納：本文的設喻有什么特點：以日常生活中常見的事情或現象作為喻體。
設喻方式多樣（類比、對比、正面、反面）。
設喻與說理結合緊密，形式十分靈活。
7、總結：《勸學》以"勸"字統領全文，從學習的意義、學習的作用、學習的態(tài)度和方法三個角度說明了"學不可以已"的論點。
五、教學設計依據：
通過學生的討論、質疑和答疑，可以提高學生的自主閱讀能力，這樣循序漸進，能發(fā)散重難點，使其迎刃而解；又有利于學生從大出入手，品味細微知識，并形成好的閱讀習慣，逐漸形成一個學習系統。
高中語文說課稿篇二十
《蘭亭集序》是普通高中必修五第四專題的一篇課文。本單元為古代山水游記類散文。山水游記不只是對自然風物的客觀描繪，往往包含抒情或說理的成分，閱讀這一類的文章，一要欣賞其中描繪的自然風光，二要聯系作者身世和時代背景，品味作者抒發(fā)的感情和文章寄寓的感情和旨趣。《蘭亭集序》作為一篇書序，文章由敘事而寫景，感物抒懷，從一次普通的游宴活動談到了作者的生死觀，并以此批判了當時士大夫階層中崇尚虛無的思想傾向，使全文在立意上顯得不同凡響。
《蘭亭集序》體現了魏晉時期散文抒情色彩濃郁的特點，文章文風清淡，語言靜雅，寫景句子更是美不勝收。根據課文的文言文的特點和藝術特色，我制訂了如下教學目標：
(1)知識目標：掌握實詞“修、期、致、臨、次、信”等詞的意義;背誦全文。
(3)情感目標：理解作者在文中由樂到悲的感情變化，認識作者深沉感嘆中所蘊含的積極情緒。
高中階段的.文言文教學要求具有閱讀淺易文言文的能力，根據學生學習的要求，我將該課的教學重點定為：
(1)了解課文中的詞類活用以及歸納“修、期、致、臨、次、信”等詞的詞的義項;。
(2)背誦全文。
課文二三自然段作者的感情由樂轉悲，對人的生死這一問題的議論富有哲理性，學生由于經歷淺，多數未經歷過生死，對其中表達的生死觀不能很好理解，所以將理解作者在文章中由樂到悲的感情變化和認識作者深沉感嘆中蘊含的積極情緒定為教學難點。
結合該課的教學目標、教材特點和高一學生的實際情況，我準備用兩課時，采用誦讀法、點撥法與講授法進行教學。
為了讓學生在教學過程中能夠主動學習、探究，培養(yǎng)學生研讀文言文的思維方法。據此我確定了以下學法及能力培養(yǎng)：
2、指導學生進行正確的誦讀。同時，在教學中，可采用小組合作的方式相互提出難句質疑。
由學生四人小組共同合作，結合課文下注釋和工具書自主疏通文意，教師巡視點撥，比如第一段中的：
1、“永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也?！睉莆找韵聦嵲~：
修：做。禊事：禊，一種祭禮。古時以三月上旬的“巳”日為修禊日。禊事，古代一種風俗，到水邊洗濯、嬉游，并進行祈福消災的儀式。
2、“群賢畢至，少長咸集。此處有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右?！?/p>
畢：都。咸：都。修：長、高。映帶：映襯，圍繞。
3、“引以為流觴曲水，列坐其次，雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。”
引以為流觴曲水：引，引導。引(之)，省略賓語“之”，清流激湍。流觴，把酒杯浮在水面上，循水而下，流于誰前，誰來取飲。曲水，引水環(huán)曲為渠。(展示流觴曲水的圖片資料)。
盛，盛大。觴，古代喝酒的器具，這里解釋為飲酒。(名詞作動詞)。
詠，用詩詞來贊頌或敘述,指作詩。以，來。
4、“是日也，天朗氣清，惠風和暢。”是，指示代詞，這。惠風，和風。
5、“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也?！?/p>
品類：指自然界的萬物。所以，用來。極，窮盡。娛，樂趣。信，實在。
其余段落不一一贅述，此環(huán)節(jié)還可讓學生找出難句相互討論，討論不決，推舉一同學指出疑詞難句，教師集中加以講解。如此，教師重在點撥省時省力，學生積極參與，手腦并用。此外，課文中出現的“流觴曲水”這樣的字詞學生理解可能有困難，所以展示課前準備的有關蘭亭集會的圖片資料，讓學生直觀感受文中自然美，并通過圖文結合的形式，使原本枯燥的課變得生動有趣，使抽象的背景知識更為直觀和便于理解。在欣賞的過程中，學生輕松的掌握了文言知識。這既完成了教學目標(1)(2)(3)，同時又突破了重點難點，也是對學法的落實。
(五)小結并布置作業(yè)。
對小組合作疏通文意的情況進行總結，布置作業(yè)：(1)熟讀課文，找出作者感情變化的線索，(2)歸納文中文言知識，完成課后練習三。第一課時的作業(yè)重積累，對基礎差的學生必不可少，又培養(yǎng)學生對知識的歸納整理能力;同時通過反復的朗讀，讓學生自己去揣摩文章的妙處，為下節(jié)課鑒賞評價奠定基礎。
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