讀后感是通過文字對自己閱讀過的書籍進行總結和評價，并展示出對書籍內容的欣賞和思考能力。寫讀后感時要注重語言的準確性和文采的運用，力求用優(yōu)美的語言表達自己的思想和情感。下列是幾篇經典的讀后感范文，這些作品或許能夠給大家在寫書評時帶來一些啟示。
人生讀后感高中篇一
路遙的中篇小說《人生》是以高考落榜青年高加林的工作、生活、愛情起起落落描寫的，讀后引人思考。
小說是描寫一位叫高加林的青年，高考落榜，回村教了三年書后，由于村書記的兒子三星高考落榜無事可做，而把高加林擠下來，不再教書回村務農。這對于高加林來說，是一個重大的打擊!因為他的理想是遠大的，根本就不在農村!現(xiàn)實的生活讓他郁悶，使他有些喘不過氣來。在這樣的情況下，愛慕他多年的姑娘劉巧珍向他發(fā)出了愛的信號。雖然劉巧珍不識字，但是她有一顆金子般的心，她對加林的愛戀和對愛情的執(zhí)著感動著加林，他們之間有過一段對于巧珍來說終生難忘的、刻骨銘心的愛情!
然而正當巧珍憧憬著美好的愛情的時候，加林的生活卻發(fā)生了天翻地覆的變化，有了巨大的轉折!原因是由于加林的二叔從部隊轉業(yè)回來工作，二叔手下人馬占勝為討好高加林二叔，弄虛作假為加林悄悄地辦了工作去城里。
高加林到城里工作了，他積極主動，能吃得了苦，這時候他的才華淋漓盡致地表現(xiàn)出來了。然而這時候，他遇到了曾經愛慕他的，而他也愛慕著的高中時的女同學黃亞萍，在黃亞萍的追求或者說還有要帶加林去大城市的誘惑下，高加林便作出了與劉巧珍分手的決定!迅速與黃亞萍開始了熱情浪漫的愛情。
可能是應了“樂極生悲”吧，正當高加林工作有起色，愛情正熱烈之時，高加林工作弄虛作假的事情暴露了。原因是高加林與黃亞萍熱戀，黃亞萍的前男友張克南的母親揭發(fā)了高加林的事情。她認為是高加林搶走了黃亞萍，他要報復高加林，她要讓高加林身敗名裂。這樣導致高加林工作和愛情一無所有，再一次回到農村。
當高加林回到農村，知道巧珍已經匆匆地出嫁!直到這時候高加林才想起將黃亞萍與劉巧珍進行對比，這時候已經很明確自己心里真正愛著的是劉巧珍!是啊，往往是通過對比才能知道誰更適合于自己，可是高加林為什么沒在提出與劉巧珍分手時慎重考慮呢?當時他為了虛榮而拋棄了生活的原則，受到了生活的嚴厲懲罰。小說在結尾德順老漢幾句富有哲理的話語，讓高加林又對生活有了信心，他要堅強的活下去!
高加林的性格：他在挫折面前，萎靡不振，甚至和自己慪氣;當處于順境時候就忘乎所以，這是他的性格缺點;但是高加林在教書時候腳踏實地教書，到城里工作受到重視時候，他的才華和那種吃苦耐勞全部展示出來。這就是一個年輕人成長過程中不可避免的一些現(xiàn)象。德順老漢對高加林的真誠開導和教誨，讓我們每個年輕人都受益匪淺，可以說，作者筆下德順老漢很可敬，生活中也不乏這樣的老人家。
人生讀后感高中篇二
阿加莎克里斯蒂，在世界范圍內基本上可以公認為僅次于柯南道爾的推理作家。她的最杰出的作品我認為有三部：《東方快車謀殺案》《尼羅河慘案》以及《無人生還》，前兩部作品我都看過電影了，今天拜讀了《無人生還》這部作品，如果不分年代就進行比較的話，《無人生還》這部作品會落后于很多日本推理作品，但這部1939年出版的作品確實有劃時代的意義，它給后人留下了兩種非常流行的推理小說必備模式：暴風雪山莊以及童謠謀殺。日本推理漫畫《金田一》基本上每個長篇都是這個模式。
說回《無人生還》，劇情很簡單，就是十個職業(yè)不同，但都犯過無需被法律制裁的人被某個別有用心的家伙聚集到了一個孤島上，緊接著在一張唱片宣告各人的罪行之后，殺戮開始了，富二代被毒死，女廚服用過量安眠藥也死了，老軍官被人從后突襲而死，男管家被斧頭襲擊致死，老女人被注射藥物致死，法官被爆頭，醫(yī)生溺死，警察被砸死，冒險者被女教師開槍打死，女教師自縊。在終篇，作者給出了解答。
在看過無數篇推理小說的我面前，這本小說詭計很普通，但給后人留下的模式卻是寶貴的，也正是如此，推理小說也走入一個瓶頸，模式很難再被開發(fā)。很多推理作家走起了社會流，我并不希望看到這一點。
人生讀后感高中篇三
《人生》以它所描繪出的濃厚的鄉(xiāng)土氣息、逼真的生活畫面、活生生的人情世態(tài)以及主人公對理想、愛情的追求，贏得了眾多讀者的喜愛，尤其是男主人公高加林的形象，令人回味不已。下面是小編給大家整理的人生高中讀后感800字，歡迎大家查閱。
讀《人生》深刻領悟那一句話——人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候。
我想故事的結局一定像我們每天所走的路一樣，一樣的實在。其實孫少平就是高家林未來的寫照，一個有韌性血氣方剛且能屈能伸的男子漢。無疑孫少平是完美的，是讓每個讀者都贊揚的那種;而高家林卻是那種桀驁浮華愛慕虛榮的，自視過高患得患失的，讓人感覺恨鐵不成鋼的那種形象?？桑y道孫少平心中就沒有過波瀾，他就不想田曉霞死后能再擁有像金秀這么漂亮女人的愛情。我想那是不可能的，這就像是在問一個結過婚的人是不是就沒有愛的欲望一樣，答案是顯然的，可是有一種比愛更重要的責任壓在他們身上。他一定也是想的，可他知道自己以不配去擁有這份愛，他沒法給她一個溫馨舒適的家，沒法不讓她每天不擔心害怕，所有他選擇了拒接，選擇了煤礦那一個破敗卻溫馨讓人留戀的家。而巧珍，是當時樸素善良農村婦女的寫照，她和平凡的世界中的郝紅梅一樣，一樣有一種對愛情的追求。她甚至比郝紅梅更癡迷，更陷的深，對愛情更執(zhí)著?？扇松牡缆飞鲜菦]有平坦的，摔倒了，失敗了，丟失了，她們站起來，看著那愈來愈遠的背影，最終她們都選擇了一種屬于自己的生活，一種更熱愛土地的生活。對于黃亞萍來說，這場戀愛只是一次野外漫游的邂逅，只是春天里的一場夢而已，雖然美的讓人落淚。
人生這部作品是段樸實而又凄美的愛情悲劇，而這段悲劇之所以凄美，就是因為有劉巧珍的存在。高加林的背叛，對于她來說是一種致命打擊，但是，“剛強的姑娘，她既沒尋短見，也沒神經失常，人生的災難_了她，但她又從地上爬起來了!”因為“她留戀這個世界，她愛太陽，愛土地，愛勞動，愛清朗朗的大馬河，愛大馬河畔的青草和野花……她不能死!她應該活下去!她要勞動!她要在土地上尋找別的地方找不到的東西!”這一是體現(xiàn)出她的堅強、堅韌;又體現(xiàn)出她對生活，對土地，對自然，對家鄉(xiāng)的深厚感情。這正透露出路遙對土地、勞動對故鄉(xiāng)自然的深切熱愛和依戀。
“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候。”
在這個世界上，我生活了十幾年了，我常常思考，人生是什么呢?我們應當怎樣度過自己的人生呢?讀《人生》這本書，我找到想要的答案。
路遙在序中說道，“沒有一個人的生活道路是筆直的、沒有岔道的。有些岔道口譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個人生活的岔道口，你走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生。
《人生》中的高加林就是這樣的典型，他高中畢業(yè)后回村教書，然而好景不長，教師職位被高明樓的兒子擠掉了，不得不回到農村種田，忍受著精神的折磨。這時深愛他的善良的劉巧珍用她那甜蜜的愛情撫慰了高加林的傷痛，就這樣，兩人的戀情一直持續(xù)著，直到有一天，高加林通過走后門到縣城參加了工作，因為奢侈生活帶來的虛榮心，他拋棄了不識字的劉巧珍卻和家境富裕的高中同學黃亞萍戀愛。遭受到失戀的打擊后的巧珍和一個老實的莊稼人馬栓結了婚，與此同時，高加林和黃亞萍正處于一種羅曼蒂克式的熱戀之中。終于，高加林走后門參加工作的事被揭發(fā)，回到了農村，他和黃亞萍的戀情也隨之結束……高加林只是在花花世界逛了一圈，最終他又回到了生他養(yǎng)他黃土地，但是他失去了親愛的劉巧珍，他走錯了事業(yè)和個人生活的岔道口。
劉巧珍，善良的女子，她淳樸，她雖然沒有文化，但是她有一顆像金子般的心，她的善良之心讓每一個人贊嘆，她對愛情的執(zhí)著讓每一個人感動，她在失戀后的振作和堅強讓每一個人敬佩……用劉巧珍的精神品質去踏踏實實的走好人生路上的每一步，我想著是這每一個人都需要的。
高加林的失敗給我們每一個人敲響了警鐘，一味地追求安逸和享樂而忘了自己的真實面目是錯誤的，輕浮帶來的后果是慘重的。走人生之路最重要的就是本分、誠實、珍惜。高加林不應忘記自己的農民身份，他不應該為了“體面”而辜負了巧珍，他不該為了自己所謂的理想而走后門，找關系。只有本分、誠實、珍惜，我們才能在人生的岔道口中找準方向。
還有熱心善良的老光棍德順老漢，他用自己的一片愛心感化別人，用自己的生活閱歷教導別人，用自己的能力幫助別人……德順老漢將他的畢生都獻給了黃土地，先給了他愛的人們。珍惜并奉獻，感恩并回報，這也是打開人生之門的一把金鑰匙。
人生就像一張有去無回的單程票，沒有彩排，每一場都是現(xiàn)場直播，一生的成功就在于我們在岔道口面前如何選擇正確的方向，如何把握自己的人生。曾經擁有的不要忘記，已經得到的更要珍惜，自己擁有的也要奉獻。把握人生才能享受人生。
花了兩天的時間，把路遙的《人生》一書看完了，看完后非常有感觸，感覺自己的心靈好久沒有這樣被觸動了。
“人不能因為虛榮要拋棄做人的原則”，這是書中光棍老漢德順對主人公高加林說的一句話。高加林因為被別人“走后門”而失去了自己民辦教師的職位，自己轉為正式教師的夢想也隨之破滅。后來又因為“走后門”而一路青云直上，但是令他萬萬沒有想到的是，自己“走后門”一事被人告發(fā)，自己飛黃騰達的夢想又破滅了。
而揭發(fā)此事的人正是克南的母親，她恨他奪去了自己兒媳婦。他為了自己能夠去大城市發(fā)展，為了自己的聲譽和地位，拋棄了巧珍這塊“金子”。他只看到黃亞萍的溫柔與才華，卻忘記了是誰在他最失意最落魄的時候關心她，給他勇氣。純樸善良的巧珍雖然沒讀什么書，大字不認識幾個，但是對高加林的愛卻是真摯的。
但是高加林卻因為和她沒有共同語言，最后放棄了她而選擇了能和他談論十四種新能源的黃亞萍。他這個決定注定要讓他后悔一輩子，就算他沒有被揭發(fā)，而是隨著黃亞萍去了大城市，黃亞萍此時雖然深愛著他，但是誰能保證到了大城市里后不會變心呢，那里比他優(yōu)秀的男人大把，誰知道她會不會像拋棄克南一樣拋棄他呢。但是巧珍不一樣，他要是選擇了巧珍，巧珍會一輩子死心塌地的跟著他過一輩子的。
后來巧珍也很嫁人了，嫁給了莊稼人馬拴。高加林知道此事，才后悔當初沒有聽父親和德順老漢的話，本來已經得到了一塊金子，卻像土圪一樣給扔了。
如此一波三折的故事情節(jié)，深深地吸引著我，也給上了一課：人的一生中會遇到無數的選擇，一但選擇錯誤，失去的東西也就永遠失去無法再擁有它了。一個人應該有理想，甚至應該有幻想，但千萬不能拋開現(xiàn)實生活，去盲目追求實際上還不能得到的東西。就算得到了也會失去更多的東西。
讀罷路遙成名小說《人生》，感悟良多。
一個上世紀七十年代末、八十年代初的中國西北年輕農民，受困于農村傳統(tǒng)觀念、社會飛速變化中的種種不公，以及自身的自卑心理，懷才不遇、渴望實現(xiàn)自我價值。故事的環(huán)境背景是西北農村，與我生活的環(huán)境有很大差異，然而那種小人物的奮斗故事卻能夠很快抓住我的心，不僅僅是因為它和我喜愛的另一部路遙著名小說《平凡的世界》有幾分相似，更因為它與大多數讀者(比如說我)的心理體驗相貼近。
沒有人的人生路是筆直、順利的，從小到大，我們的生理與智力都由弱變強，沒有人剛剛降生時就強悍，應對周圍的世界和自己的生活，沒有人有絕對的自信。一句話，我們都以前是弱者，都是經過無數的努力，才成為此刻的自己。于是，在高加林身上，我們無一例外地看到了自己的影子，我們能夠體會他被人頂替了民辦教師職位后的憤恨，能夠體會有知識有抱負的他，應對自己重新成為農民這一現(xiàn)實時的苦悶，甚至當他獲得巧珍的感情時，作為讀者的我，內心也浸潤著清涼的感動，對加林在不幸中的幸福感同身受。
文學作品的神奇之處在于，它在制造距離的同時，也制造了關聯(lián)性，讓你在別人身上看到了自己，讓你與作品中的人物不自覺地產生“同感”。
小說的上半部分并不十分精彩，卻為下半部的跌宕鋪墊著情節(jié)與情緒的背景。命運的不公與不幸、逆境中的感情、冰冷中的溫暖、不屈不撓的自我奮斗……上半部以加林的自我實現(xiàn)為小結，然而所謂的“自我實現(xiàn)”，卻又來的讓人摸不著頭腦：一個幾十年不見的叔叔轉業(yè)回鄉(xiāng)在縣里任局長，被人輕視的家庭因此而揚眉吐氣，加林也因此被叔叔身邊的溜須拍馬者順理成章地安排了有前途的職業(yè)，擺脫了他的農民身份。
然而，為他高興之余，內心總有些許不安。下半部分故事的發(fā)展一波三折，來到縣城的高加林果然一展他的才能，事業(yè)平步青云，而他也收獲了新的感情。在感情的兩難抉擇中，他衡量的標準不再是內心的感受，而是現(xiàn)實的利益。為了事業(yè)的發(fā)展，為了從縣城到真正的大城市，他用“缺少共同語言”這樣冠冕堂皇的理由欺騙了自己，放下為他付出一切的淳樸的農家女巧珍。他成為了另一個人，不再是那個為我所熟悉、同情的小人物高加林，而是一個看不清自己、為眼前利益放下生活原則的迷途青年。
此時，讀者和看著加林長大的德順爺爺一樣悲哀，為了加林的迷失自我而感到惋惜和痛心。
但是，在我們滿以為出賣原則的人將和新歡奔赴幸福新生活，而故事將成為淳樸善良的巧珍孤苦一生的杯具時，作者又借命運之力和所有人開了個玩笑：受傷的小人捅了背后一刀，踢爆了加林借“后門”獲得職位的秘密，剛正不阿的叔叔沒有袒護親屬，春風得意的青年即將再次面臨成為農民的命運。急轉直下的故事進展不僅僅驚得主人公半天回但是神兒，連對他由同情、贊許到憤恨、不齒的讀者，也無法不感到錯愕。
路遙并非故意玩弄情節(jié)，事實上，人生本也如此。有人說，人生無常，然而作者在此就是在探討，無常的人生中，冥冥中亦有定數。這聽上去像是封建迷信思想，不妨打個比方：
人們常說“足球是圓的”，但這“定律”常常只能局限于一場球賽，偶然因素幾乎能夠主宰比賽、決定最終的勝負，而如果將探討的范圍擴大到一整個賽事，甚至某隊或某國多年的足球事業(yè)發(fā)展，我們看到的就不再是“足球是圓的”，我們看到的是“性格決定命運”，這就是偶然中的必然。就像黃亞萍父親說的，“生活永遠都是公正的”。而用時興的話說，就是“出來混，遲早要還的”。
于是，一切回到原點，加林重新回到農村老家，成為農民，只是他身邊已不再有大小姐黃亞萍那“高雅”的愛，更可悲的是，他把自己最珍貴的寶貝給弄丟了——癡情淳樸的巧珍已嫁做他人婦。
加林就是我們每個人，他和我們一樣，有信念、敢追求，但也有我們都有的弱點。很多人不也和他一樣，為了到達目標，有時甚至出賣原則。德順爺爺對加林愛得深切，由愛而生恨，但恨是以愛為基礎，恨其不堅持，卻并不一棒子打死。因為每個人的人生，都會走彎路，跌倒了敢爬起來，人生還要繼續(xù)。
回過頭來看，巧珍的美是美到極致的。那不僅僅是因為小說中的她是農村遠近聞名的俊女子、身體像白楊樹般苗條，更是因為她的純粹。她愛得純粹，沒有半點虛假，也不摻雜半點個人利益。加林的需要，她總是最懂，就連分手后她對自己婚事的決定，也是為了他——她明白加林仍然在內心中愛著她，為了禁絕他對自己的留戀，讓他勇敢地追尋自己的“幸?！?，她在悲痛中很快地把自己嫁掉了。就像德順爺爺所說，巧珍的心像金子一樣。她雖然斗大的字不識一升，但她勇于追求，更重要的是，她一向堅持自己的生活信念和原則，從未改變。
這個時代的大多數讀者，依然會被樸實、美麗的巧珍感動，會為她的善良以及為愛甘愿奉獻一切的純真而贊嘆不已，但已經很少有人愿意以她為榜樣，只求付出不問回報了。追求結果而忽略過程，在理想主義與現(xiàn)實主義原本應有的微妙平衡之間，毫不猶豫地選取后者，這正是我們這個時代的最大悲哀。
不同的選擇，就此有了別樣的人生。
讀完《人生》，走近高加林，我不想從人物形象的表層系統(tǒng)上探討才子高加林的悲劇性，也無意對他的人格心理作出怎樣的深刻剖析。不要說當時社會因素的紛雜，使他失去本我，沒了自我。失去本心，縱然空降再多再大的機遇，也無法實現(xiàn)超我的境界。自始至終，高加林是不清楚自己的本心的，不知道自己真正想要的是什么，因此錯過了太多，空留太多悔恨而終。由此，他的人生得以與茶具為伴，不乏“悲劇”。
“現(xiàn)實不是伊甸樂園，不是想要什么就能得到什么”，現(xiàn)實條件的殘酷，左右了他的本心。在他的人生中，不論是事業(yè)還是愛情有充滿著悲劇?，F(xiàn)實是不以人的意志為轉移的，一個人應該有理想，甚至可以有幻想，但是卻不能拋開現(xiàn)實，以求得到現(xiàn)實條件下還不能得到的東西。我們需要擺好自己的定位，尤其是對于一個剛踏入生活道路的年輕人來說。一個人來自本我的欲望適度，會給我們以激勵。而過分泛濫，則會吞噬我們的內心，失去本心，我們則是最大的輸家。
貫穿《人生》，我們可以看到高加林無論是事業(yè)上還是感情上都伴隨著悲劇，伴隨最終撕心裂肺的失去。我自身感觸頗多，跟隨本心，我最大的感觸則為他愛情道路的不堅守。
高加林與農村姑娘劉巧珍、城市姑娘黃亞萍的感情糾葛是這部書的主線之一。主人公高加林是一個實實在在的才子，有才有貌，才貌雙全，且文武兼?zhèn)洹Ｋ欣硐胗凶非?，他辛勤樸實、勇敢自信，他熱愛生活，注重實干。對于高加林的才能我是欣賞的，對于他事業(yè)上的變遷我是同情的，對于他的理想和追求我是支持且有共通的。而對于他的愛情道路的選擇，我卻是太多話要說，但又仿佛說不出什么。
初戀是美好美麗的，巧珍美麗善良，是一個地道的農村姑娘，沒有文化，卻真真切切愛上了高加林這個“文化人”。她以她充滿激情且實際的方式愛著高加林，純真無暇。被大馬河川最美的姑娘深愛著，高加林感覺到了這份幸福。伴隨事業(yè)上的“騰達”，他離開那片黃土地，來到城市，重逢了黃亞萍。與巧珍相比，她作為現(xiàn)代女性，熱情開放，開朗活潑與高加林有著共同的知識背景，共同的交談話題。
高加林婉言拒絕舊愛巧珍，接受黃亞萍的感情。巧珍含淚答應，堅強著，豁達著，繼續(xù)著對高加林不變的關心關懷。我不去想高加林于兩人間面臨怎樣的艱難抉擇，怎樣的內心掙扎，我只想說他的這次抉擇預示著上帝絕不會再繼續(xù)偏愛他，最后愛情道路的一無所有就已經盡不在意料之外。他拋棄了曾經的誓言、約定，曾經的純真，曾經一切的美好，丟了責任，丟了彼時的本心。
起初，我與同上帝一般、眾多讀者一樣偏愛著高加林，這位有理想有追求的青年才子。而我卻在讀完此書之后要說，才子固然討人喜歡，討我喜歡，而道德品性是不是更為重要，更為致命呢?而名利地位權利金錢面前，是不是能把握住愛他的人，把握住自己的本心呢?這些問題顯得又格外重要。
請守護我們的內心，守護本真，做真自我，才不會懼怕“步步驚心”，不懼怕做出過的選擇、在做的選擇、將做的選擇。
人生讀后感高中篇四
冰心（1900-1999），原名謝婉瑩，福建長樂人?，F(xiàn)代散文家，小說家，詩人，兒童文學作家。主要作品有詩集《繁星春水》，散文集《寄小讀者》等。而這篇《談生命》，卻是她一份發(fā)表后便遺落50多年的瑰麗明珠。
與世紀同齡的冰心比我的父輩還年長50來歲，我的父輩已經是她的讀者了。還記得我小學四年級時買了一本冰心的詩集《繁星春水》，我現(xiàn)在還記得那時父母看到這本書時眼中放射出地興奮的光芒。
冰心奶奶說：“生命像東流的一江春水，他從最高出發(fā)源，冰雪是他的前身。他聚集起許多細流，曲折穿過了懸崖峭壁，快樂勇敢的流走，一路上不管遇到的是暴風雷雨，還是晚霞新月，他都勇往直前，似乎有一股力量催逼著他向前走……”她還說，生命像一棵樹，從幼芽到枯老衰竭。也許有一天，他再一次從地下的果仁中，破裂出來，又長成一棵小樹。
宇宙是個大生命，我們是大生命中之一葉，最終也會江流入海，葉落歸根。當我們呱呱落地的那一刻起，我們就注定要經歷生老病死，在人生的路途上，我們會經歷無數坎坷，我們總要學會面對，學會解決，學會迎難而上，不管怎樣的狂風暴雨，都要不被打倒。
“也許有一天，他再從地下的果仁中，破裂了出來。又長成一棵小樹，再穿過從莽的嚴遮，再來聽黃鶯唱歌，然而我不敢說來生，也不敢信來生?！笔前?，來生究竟是什么，我門誰也不知，誰也不曉，來生究竟會怎么樣，我們也無從探究。但是，我任堅信，生命會使我們的靈魂繼續(xù)延續(xù)。
文章的最后一段使我對生命的了解更加深入，透徹。其實我們的存在是那么渺小，但是宇宙與社會的進化，卻是由我們每個人組成的?？刹⒉皇敲織l江流都能入海，不流動便成了死湖；不是每一顆種子都能成樹，不成長便成了空殼；也并不是每一個人都能成才，不進取就變成了無用之人。成功有很多種，并不是只有成為一個著名的作家，富有的商人才算成功。只要你為社會作出你的貢獻，每天活的有意義，不碌碌無為，那么，你業(yè)算是成功。
成功不在與是否成名，能讓自己的生命活的有意義，有價值，才最重要。不管快樂，還是痛苦，我們都要感謝生命。因為快樂固然很好，痛苦又何嘗不美麗？快樂與痛苦并存，才能使人生更加精彩，更加美好！
年華似流水，轉眼我們都已長為少年，當我們有一天變成白發(fā)蒼蒼的老人時，我們也許會懊悔當初的虛度。那么，為何不從現(xiàn)在開始，讓我們的生命變的充實，人生變的有意義，也不枉我們的這一生！
高中讀后感|讀一本好書讀后感|好書推薦。
高中讀后感|讀一本好書讀后感|好書推薦。
人生讀后感高中篇五
看完了阿加莎克里斯蒂的《無人生還》，雖然已經高三了，但我還是無法放下書，還是想看書，沒辦法，幾次提醒自己要好好學，就是改不了，言歸正傳：從一開始我就被這本書吸引了，小說一開頭竟然同時進行了八個人的心理描寫，這是我從未見到的，我對阿加莎的文字掌控能力佩服的五體投地，在整個小說中都曾經多次進行過很多人的心理描寫，這對作家的能力是一個極大地考驗，八個不同經歷的人必然是八種不同的心理，你要把每一個人的心理都捉摸透，都不盡相同，事實證明阿加莎經受住了這樣的考驗，她的文章完全折服了我。
說實話我，我完全被這個最偉大的女性偵探小說家騙了，我從一開始認為歐文先生不在島上，后來知道他在島上，后來認為他是十人中的一個，到后來只剩三個人的時候我恍然大悟他根本不是這十人中的一個，但看到結尾才明白自己錯了，法官竟然就是歐文先生，這是我完全沒有想到的。
法官一開始確實給人一種狡猾的感覺，但是他的年齡和他在整個團隊中所成為的領導者角色都讓人感覺這么一個老先生是殺人兇手是多么的不可思議。
說實話如果你要我說這一切都在情理之中我也不認同，但我認為這確實是在所有牽強的解釋中最好的解釋。
孤島殺人案這類的故事是最難以寫的，因為你可能寫著寫著就發(fā)現(xiàn)自己無法寫出一個完美的結局，所以也很少有作家嘗試這種寫作方法，阿加莎克里斯蒂確是開了孤島殺人案的先河。一個女人，能有如此大膽的想象，如此縝密的思維確實讓我自愧不如。
其實我是蠻想學心理學了，不過聽說心理學不好就業(yè)啊。真的是這樣嗎？
人生讀后感高中篇六
路遙其代表作《平凡的世界》曾獲得茅盾文學獎，但是其先前寫的《人生》更是問世之后引起全國轟動，更是把他推上了人生的巔峰。更反應了現(xiàn)實和理想的差距。現(xiàn)實的無奈一句話：理想豐滿，現(xiàn)實骨感。
高加林，路遙筆下的人生的男主角，畢業(yè)于縣里一所重點高中，本想就此可以擺脫農民的出身，同時也不妄自己這十幾年的努力，和家人的熱切期望。
畢業(yè)后，回到自己的家鄉(xiāng)理所當然的進入了當地的一所小學任教，生活本以為就此平靜祥和。誰知道，他們村里的干部憑借自己的權利，把自己有關系的親人去代替高加林去任教。此時，高加林更是內心郁悶，心里說不出的悲憤，但是又因為自己無權無勢，只好無可奈何，一腔年輕熱血怎可就此委曲求全。更是受不了村里人的議論紛紛，雖然都知道內情，可是都是睜一只眼閉一只眼，已經習慣了。命運給了他當頭一棒，卻給他帶來更多的更多的人生經歷和艱難選擇，和無限悔意。
失意之時，一個女子給他帶來的安慰，像一陣風吹開了他的心房。巧珍一個農村的女子沒有文化，卻擁有令人羨慕的活潑，面容和家世。對高加林一見傾心，十分愛慕，但是心中又有深深的自卑對自己愛的人只能遠遠地望著，因為自己沒文化，大字不識一個，而高加林離她那么遙遠。可她又控制不住自己對高加林熱烈的愛，看著高加林距自己的距離越來越近，終于一個時機她向他告白了，隨后兩人陷入了深深的愛，可是高加林心中始終有一根刺，他不想就此在農村生活一輩子，或許是虛榮心或許是年輕的力量在點燃內心的那團火。一個巧合的機會自己叔父回來，自己又被安排到城里工作。
在城里，遇到了自己的同學黃亞萍，黃亞萍也是一直傾心于高加林，并且熱烈勇敢的追求著高加林，高加林本來糾結著對于巧珍的內疚，但是最終還是選擇了黃亞萍因為只有能和他一起討論國家大事，點燃內心的年輕火焰。可是不久之后拖關系進城的事被揭發(fā)，又回到了鄉(xiāng)下，可是此時巧珍也已經嫁人了。
人財兩空，同時也使他看清了人生，和深深的懊悔，折射了現(xiàn)實世態(tài)炎涼，世風日下，自己隨波逐流的懊悔，同時也是當時時代帶來的無奈。人不可能一直一味的向前，應該時不時停下來想一想。人生追求的是什么，自己的目標是什么。
人生讀后感高中篇七
對于阿加莎，一直都不陌生，書柜的最上層一直放著那本早已泛黃的《東方快車上的謀殺案》，時隔多年，現(xiàn)在仍記得第一次翻開它的情景——老爸得意的說，你絕對不可能猜出真正的兇手。于是，初中時有點叛逆的我偏不服輸，誓要找出兇手。故事絲絲入扣，我不放下一點細節(jié)，每一個端倪我都逐一推敲，薄薄一本書，我一會覺得這個像兇手，一會懷疑另一個是壞人，仿佛我就是大偵探波羅，任何偽像都蒙蔽不了我。結果，我把車上的每一個人都指控了一遍，卻從來未曾想過每一個人都是兇手。
一晃十幾年過去，因為英劇《無人生還》，我便決定先把阿加莎這本經典的小說看上一遍，為我當時菜鳥級推理扳回一城。于是，自島上第一位客人登場以來，我便將10個人的名字整齊的寫在了手邊那張早已準備好的a4紙上，為之后的推理提供佐證。隨著所有人出場，我開始暗暗佩服阿加莎對于人物的刻畫和描寫——每一章節(jié)，寥寥幾百字，沒有一句多余的修飾，卻把島上每一位客人的形象，性格，心理和曾經的故事刻畫的栩栩如生，仿佛一場真實的電影展現(xiàn)在你的眼前。
一首兒歌，10個印第安人偶，一部無人生還的悲劇。這樣我不禁想起了三部電影——《死神來了》，《大逃殺》和《死亡筆記》，島上10位被指控犯下罪惡卻不知悔改的u.nowen先生客人依次按照童謠上描述的方式死去，我將兇手鎖定在了第一個死去的花花公子身上，我懷疑他的“死“，認為這種掩人耳目的花招是為之后的犯罪埋下伏筆。然而，最后10人命喪荒島，在這個實際是unknown先生的島上無人生還，我突然意識到，那個真正的兇手終究沒有被我找到，我又輸了。
直到故事的最終章，我終于知道了答案——一位命不久矣的老法官，因為背負的責任感，在臨終之際想要用一場完美的犯罪來懲罰10個犯下罪行卻逍遙在法律之外的“惡人“。于是，他以owen先生之名邀請其中9人登上了這座無人島，并實施了這場完美的殺人計劃?！皭喝恕半S著人偶的消失而殞命，“善人”法官滿意自己的杰作。但這場杰作因為太過完美，“善人“開始有了猶豫,他不能接受自己的“杰作“這樣埋沒在時間的長河中于是，他記下了所有的故事，放入漂流瓶，直至被人發(fā)現(xiàn)。
故事到此為止，我不禁在想，“善人“法官是“善”嗎?他以一種最極端的方式懲罰了那些身負罪惡的“惡人“。但他終究偽善的，他所想要成就的無非是他那場幾乎沒有任何破綻的謀殺。
惡人自有天收，雖然我不喜歡這個“偽善“的法官，可是在如今這個浮躁的社會，我還是希望有像綠箭俠一樣的力量，為民除害。
人生讀后感高中篇八
認識于丹是在中央電視臺《百家講壇》欄目中聽她講論語，深入淺出的闡述吸引了我的心靈，從此關注于丹。做為中國傳統(tǒng)文化的傳播者的代表，于丹從不同角度以自身的生命感悟講述了中國傳統(tǒng)文化的精神基因。
《于丹趣品人生》是一本讓我愛不釋手的好書，書中于丹從一張琴、一壺酒、一杯茶，暢談生活感悟，將這些在我們看來是古人才有的閑情雅致說成了我們找到生活意趣的一種休閑方式。告訴我們無論生活多么忙碌，不妨停下來，一杯清茶，一杯淡酒，閑適間讓自己的心靈歇歇腳，找回生命本真，找回幸福的感覺。
你幸福嗎？今天的中國全民都流行問這個問題，我每個人真的可以靜下心問問自已。幸福倒底是什么？我們忙著升學、晉職、賺錢……每天像陀螺一樣旋轉不停，每天忙來忙去，渾渾噩噩，得過且過，最后覺得極度空虛。常聽到身邊的人坐在飯桌上、k房里、電腦前講“沒意思！真無聊！”。是呀，等到我們費盡心機擁有了財富、名譽、權勢，卻驀然發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)我們不知道幸福是什么，在當今社會里，相比于成功而言，幸福已經變成了更為奢侈的一件事。
看完于丹這本書給忙碌中的我一些心靈上的指點和借鑒，它提醒我要活的有意義，活的有意趣。悠閑的生活情趣并非要讓我們閑擲時光，放棄理想，而是要讓我們在目標實現(xiàn)的同時不要迷失了自己。
書中最能讓我感同身受的是茶篇，我和給本書寫序的名嘴白巖松一樣，也是臨近中年，才知茶的好處。近幾年茶情很濃。備了很多茶葉在陋室，特別對功夫茶情有獨鐘，從選茶、藏茶、泡茶、品茶都頗為喜愛，在茶中體味了太多的寧靜與幸福。在此記一下自制“八寶菊茶”的過程：有日突想自已配點菊茶送友人，于是光顧了藥房、超市、茶莊，找到了八種材料來包茶，所以自已起名八寶菊茶。貢菊為主料，紅棗、山楂、蓮子芯、桔梗、花旗參、枸杞、迷迭香、冰糖為配料。此茶有著清熱去火、補氣、明目、幫助睡眠等功效，相信日飲此茶，對友人日漸疲憊的身心有所益處。菊茶不但口感清甜，而且沖得極漂亮。用玻璃茶壺來沖，可以看到一朵朵盛開的小黃菊，再配上紅色、綠色的配料，極有觀賞價值。只是不知友人可懂得細心欣賞及體味各中的美麗。
讀到此，我相信朋友們一定能明白茶帶給我的樂趣與幸福。就象序中寫道“喝茶喝的不是水，而是滋味，時間長了，甚至喝的都不是茶的滋味，而是內心和人生的滋味?！?/p>
做為女人，我當然也喜歡著花兒草兒的自然清新，愛著那種綻放的感覺。但條件有限，只能做個陽臺上望花守花的種花人。一天忙碌過后，躺在我的懶人沙發(fā)上，看著開得艷艷的花兒，品著綿綿的普洱茶，讓我頗有入境為仙的感覺，心里美滋滋的。幸福可以這么的簡單呀！
人生讀后感高中篇九
在一個云霧繚繞的天氣里，有一個人在書的海洋里盡情地遨游著，那個人就是我。雖然天氣不好，但我的腦子里依然是明朗的。今天，我給大家分享的書是：《愛上讀書的妖怪》。
你是不是對這本書的名字很好奇呢？現(xiàn)在我們來聽聽這本書的主要內容吧。從前有一個柜子精，他之前是一個柳條柜，里面裝著吝嗇老頭的錢。因為錢很多，所以用的柳條柜也很多。其中有一個柳條柜被小偷偷走了。
小偷把錢拿走以后，把空空的柳條柜扔在那兒，當柳條柜破了之后，就幻化成精。他幻化成精后，就去吝嗇老頭那偷錢，因為他習慣抱錢睡。他偷了錢后，就來到柳樹洞里。
突然，門外冒出了兩個妖精，分別是掃帚精和筆記本精。兩個妖精想和柜子精在一起，柜子精收留了他們。從此，他們成為形影不離的好朋友。有一次他們和學者比賽，當他們不知道學者出的題怎么做時，就想到了“嗜書如命”的世宗大王。
于是他們騎著掃帚去天堂找世宗大王，回來后他們把世宗大王寫的答案給學者。學者又問這是什么意思，他們又答不上來了，筆記精建議去書中找答案。后來他們不僅找到了答案，還愛上了讀書，也認識了字。
我們不能像吝嗇老頭學習做個吝嗇鬼，而要向土土學習做個大方的人，這樣別人就會跟你玩。筆記本精是個愛讀書的妖怪。看書是很重要的，所以，大家要大量的閱讀。
同時，我想起了高爾基寫的一句名言：“書籍是人類進步的階梯”。大家是不是對這句名言很熟悉呢？讀書是很重要的，因為書是打開智慧之門的鑰匙。只要你大量的閱讀，就會變得智慧、聰明。所以，我要大量閱讀。
我喜歡這本書！
人生讀后感高中篇十
嚴耕望先生在學界一直以治學一絲不茍，規(guī)模宏大且考證精密著稱，被譽為“中國史學界的樸實楷?！??！吨问啡龝肪褪菄老壬鷤魇谥问方涷灥娜拘暮霞謩e是《治史經驗談》、《治史問答》、《錢賓四先生和我》，前兩個部分主要是談及一些治史的經驗，最后一部分是回憶作者跟隨錢穆賓四先生學習的日子。
全書的第一部分為《治史經驗談》，這部分主要是談一些研究的方法、原則，使用史料的注意事項及論文寫作的一些內容。作者以其自身的體驗告訴我們治史的原則在于：從大處著眼，小處入手，以具體問題為先著，從基本處下功夫；固守一定原則，不依傍，不斥拒，能容眾說（包括各種理論與個別意見），隨宜適應，只求實際合理，不拘成規(guī)。而方法就是：堅定意志，集中心力，以拙為巧，以慢為快，聚小為大，以深鍥精細為基礎，而致意于組織系統(tǒng)化。目標在：真實，充實，平實，密實，無空言，少皇論，但期人人可以信賴，有一磚一瓦之用；若云文采，非所敢望，光輝則心向往之而已。這些都是作者一生治學之經驗，意在告訴我們做學問一定要踏實，細心，不可急功近利；史學意在求實，不可妄自臆斷。首先作者談到了“專精”與“博通”的問題，作者認為二者應該同時具備，史學本身的博通于史學專精的研究是很重要的。而對于斷代研究作者認為不能把時間限制得太倉促，研究一個朝代，至少要對三個朝代有著很深刻的了解。作者還通過大量的例證告訴我們如果斷代研究只局限了一個朝代那這很有可能會出現(xiàn)致命的錯誤。歷史學是一個聯(lián)系的.整體，所以作者強調要集中心力與時間作“面”的研究，不要作孤立“點”的研究，要建立自己的研究重心，不要跟風搶進。作為歷史研究的材料，歷朝歷代所修正史即為基本材料。作者認為對于正史是需要花大量的時間進行通讀的，只有這樣才能對這一個時代的歷史有一個整體性的把握，而且不易遺漏一些重要的史料。作者治學一向以嚴謹著稱，而作者最值的我們學習的地方就是他肯踏踏實實的將正史通讀，而從正史中尋找問題。作者強調要看人人所能看到的書，說人人所未說過的話。新的史料極其難得，我們不能總是寄希望于新的史料，而是要善于在舊的史料中尋找出新的問題。我們要注意普通史事，即歷史上一般現(xiàn)象，不要專注意特殊現(xiàn)象，普通現(xiàn)象才是社會的群像，歷史的主流，應為史學家所把握。作者還強調原始史料的重要性，在利用史料時要盡量引用原始史料，而不是經過人為改寫或轉寫過的史料。
通過對嚴先生治史經驗的總結，我們不難看出，先生一生治學都是用一些在常人看來是很笨拙的辦法，卻做出了很多自認為聰明的人永遠也無法超越的成績。先生肯坐冷板凳，肯一字一句的去通讀正史，這都是很多人不屑去做的事情，可最后事實證明只有這樣踏踏實實的方法才是史學研究的正道。
在接下來的《治史問答中》，先生就前一部分的觀點又做了深入的解答，而且談到了一下自己的興趣點，而且作者還認為宋史可以是青年大展拳腳的園地。這部分仍是關于治學的一些方法、建議，但核心思想和第一部分是一樣的，所以這里就不再贅述。
第三部分是《錢穆賓四先生與我》，主要講的是作者跟隨錢穆先生學習的經歷和一些感悟。嚴耕望先生一生一直跟隨著錢穆先生，所以很受先生器重，在作者的筆下讓我們認識了一個身為人師的錢穆賓四先生。在這里我們同樣看到了民國時期史學界的繁榮景象，看到了那時思想的自由。那是的北大同一門課可以有很多教授開設，然后每位教授都會講述自己的觀點，一種百家爭鳴的氛圍中，錢先生的《國史大綱》就是在北大講義的基礎上整理而成，可謂中國通史著作中的精品。據作者回憶在錢先生的第一節(jié)課時，就說歷史學有兩只腳，一只腳是歷史地理，一只腳就是制度。中國歷史內容豐富，講的人?？筛鲬{才智，自由發(fā)揮。只有制度與地理兩門學問都很專門，而且具體，不能隨便講。但這兩門學問卻是歷史學的骨干，要通史學，首先要懂這兩門學問，然后自己的史學才有鞏固的基礎。正如先生所說制度和地理正是我們學習歷史的敲門磚，只有充分把握這兩個領域才有能力去做其他方面的研究。
總之，本部書對于歷史學習者是一筆財富，作者以其一生的治學經驗為我們講述歷史研究的方法，尤其是對于初學者是很有借鑒意義的。
求實，永遠都是歷史研究者應該追求的；嚴謹，永遠都是歷史研究者應該具備的品質；踏實，這是歷史研究的根基。
人生讀后感高中篇十一
我讀了《沒有尾巴的狼》這本書，故事的主人公是一頭狼，這頭狼在一次森林火災中喪失了一條尾巴，后來它在獵人的小木屋里發(fā)現(xiàn)了一條美麗的狐貍尾巴，便把它安裝在自己的屁股上，從此叫做狼狐。狼狐在狐貍尾巴的教唆下，胡作非為，干了許多壞事，但是最終它認識到了自己的罪惡，決定開始新的生活。于是，狼狐痛改前非，又做了許多許多的好事情，其中，最令我難忘的是《狼狐打假》這則故事。
《狼狐打假》講的是村長霸占神水做成了礦泉水賣給城里人，掙到了許多錢，狼狐為了教訓村長"要想掙大錢，必須花些大力氣，而不是靠霸占獲得"，于是，狼狐把神水的源頭向西挪到必須翻過九十九座山坡，繞過九十九道彎的地方。村長和他的兒子們走了一半不到的路程，就已經走不動了，于是他們想出了一個壞主意：用自來水代替神水做成礦泉水。沒賣上幾天，結果被狼狐知道了，狼狐毫不猶豫地拿起電話向電視臺舉報了這個情況，最后，仗勢欺人，想著不花力氣不勞而獲的村長終于完蛋了。
從這則小小的故事中，我認識到了做任何事情都要付出努力，才能有所收獲，千萬不能想著不勞而獲。俗話說：天才在于勤奮。而在我們生活中，有些小朋友遇到不會做的題目，就想抄別人的答案，考試時，一個勁地想偷看別人，這樣獲得的成績是真實的嗎碰到不會做的題目，就指望父母講答案;這樣的學習能經得起考驗嗎我們的物質條件那么好，但如果沒有爸爸媽媽的辛苦工作，會有如此優(yōu)越的生活條件嗎我們應該珍惜這一切，也努力認真地學習，爭取學到更多的本領。
其次，我還認識到了"弄虛作假"不可取。像文中的村長那樣，企圖以假亂真，最終還是會受到應有的懲罰。最近的`報紙上，不斷地出現(xiàn)一些"假奶粉""假藥"的事情。可憐的嬰兒吃了假奶粉，不但不能健康成長，反而使生命受到了威脅;病人們服用了假藥，不但病情不能得到控制，反而使健康進一步受到了損害。我們全社會的人們，都應該睜大眼睛，堅決杜絕這些偽劣，虛假的東西存在，為我們的生活創(chuàng)造一個美好，安全，和諧的環(huán)境。
但是令我更加感動的是狼狐，別看它從前為非作歹，干盡壞事，一旦覺悟了，就立即用實際行動來改正自己的缺點。我們小朋友在平時也難免會犯些不該犯的錯誤，但是只要認識到錯誤后，積極努力地去改正，那同樣還是一個好孩子。我要像狼狐那樣，拿出勇氣，勇敢地改正缺點，成為一個真正的男子漢。
人生讀后感高中篇十二
《八十天環(huán)游地球》是法國作家儒勒·凡爾納的一部科幻小說。描寫了主人公?？讼壬团笥汛蛸€，自己在八十天內環(huán)游一周，朋友們都不相信，假如一旦輸了，?？讼壬鷮A家蕩產。然而，就在這種重壓下，?？讼壬]退縮，他以堅定的意志，憑借我們的智慧、勇氣和自信，克服了種。種自然和人為的障礙，終于在八十天內環(huán)游地球一周，最后取得了勝利。
?？耸且粋€善良正直、樂于助人、足智多謀，有主見的英國紳士，但他不茍言笑，性格有點孤僻冷淡。無論遇見什么意料之外，就算是生命馬上完結，他也表現(xiàn)得臨危不懼、處變不驚，十分讓人欽佩。
?？藢ψ约哼@次旅游充滿信心，他相信只須有決心，啥事都大概做到，正是這種執(zhí)著，才使得?？讼壬朔N。種困難，環(huán)游地球。在日常，自信是發(fā)動機，是一種力量，有了自信你可以去超越自我，去冒險。假如沒自信，這是相當可怕的事情，或許還沒冒險，你就打退堂鼓了，感覺自己不可以勝任，所以，大家做每件事，自信是非常重要的。?？讼壬途邆溥@種自信。
在當時沒飛機，環(huán)游地球一周只用八十天，是一件好不容易的事情。但福格先生做到了，他靠的就是——分秒必爭?！胺置氡貭帲侠淼睦脮r間，就沒那些問題?！边@是“八十天環(huán)游地球”一書主人公福格先生一句自信的話。
這雖然是一篇科幻小說，但，我感覺非常真實，仿佛真的發(fā)生過一樣，?？讼壬鷻C智勇敢的形象一次次展示在我的眼前，但僅僅靠?？讼壬粋€人的力量是不可以夠完成這堅難的任務的，他也需要幫。?？讼壬钠腿恕奥仿吠ā?，個為人乖巧，有俠義之心。他一直在福克先生有危險的時候出現(xiàn)，一次次為了主人冒生命危險，這是否也值得大家學習呢？至于為何叫他“路路通”，我想大概是他的綽號，由于一路上他是福克先生的向導，每一個國家的路他都了解，所以就叫“路路通”吧。
費克斯是個鼎鼎大名的大警探，身材矮小，但心地善良。但他誤覺得?？司褪悄莻€在倫敦銀行偷金磅的那位江洋大盜，于是，他就在福克主仆環(huán)游地球期間多次搗亂、阻撓，但在最后還是消除誤會，與他們化敵為友。
在閱讀故事的同時，我還獲悉了很多豐富的地理常識，世界各地的奇風異俗。正是如此，我才對這本小說著了迷，讀了一遍又一遍，但真的讓我佩服的，還是?？讼壬欠N為了明天而勇于堅持拼搏的精神，與他不惜放棄生命的品質。
人生讀后感高中篇十三
滄月的其他作品我沒看過，就《鏡》系列而言，我是不怎么歡喜的。
但凡看過之人便道：“《鏡》是寫云荒戰(zhàn)爭的。”(關于云荒，我多加幾句，云荒這個夢之世界竟是滄月、麗端、沈瓔瓔三人合力締造的，云荒有紀年，有地圖，真可謂亦假亦真，魄力非凡。)可《鏡》里的愛情是絕不能忽略的。索性就謂之為：以云荒戰(zhàn)爭為背景而演繹的愛情故事。說是愛情故事當是不過分的，《鏡》里除了主人公大段的愛情描述，就連大部分配角甚至連配角都算不上的人物都有一段刻骨銘心的愛，或喜或悲，或酸或甜，讀之有味。可味道仿似有點不對。作為一名男子，我自是偏好戰(zhàn)爭甚于愛情。誠然，少了愛情的輔料，此書便會索然無味，但輔料太多也會因為味重而失去主菜原味?！剁R》里的愛情寫得不錯，足夠纏綿，而戰(zhàn)爭卻沒有那樣酣暢淋漓。就連主人公應遇的坎坷也被愛情沖淡了許多。真嵐的五體被解封印雖是耗時較長，但其中根本沒有阻礙。白瓔從冥靈到實體更是因為一個令人費解的咒語。而戰(zhàn)爭本身亦和愛情關聯(lián)甚巨：白薇皇后因為愛情而“背叛”了瑯玕;瑯玕因為愛情而滅了莼皇的海國;云煥因為內心一直愛慕的師傅慕湮離世而入了魔道，*了整個云荒。
奇幻類書籍大致情節(jié)應是主人公以大小戰(zhàn)爭而練級，最終獲勝。這樣才能吸引讀者的眼球?！端焉裼洝纺前闶帤饣啬c的探險加戰(zhàn)爭真是過癮，如此好書卻是難得。而《鏡》的胭脂氣太重。也許是因為性別的原因，滄月寫不出《搜神記》的攝人心魄的戰(zhàn)爭，正如樹下野狐寫不出《鏡》的細膩的愛情。
《鏡》還沒看完，但結尾已經基本可以預料，看完與否已是一般。推薦女性可以看看，特別是那些愛看韓劇的，因為里面的俊男美女確實挺多，而且俊男好多都長得女性似的，據作者說，那樣美極了，一點不影響男性形象。蘇摩就是其一。
看過《鏡》的男性不妨看看《搜神記》與續(xù)集《蠻荒記》，真的別有一番風味。
《鏡》于我仿若是一場夢，沒夢完業(yè)已驚醒。
驚的是此夢太美，比夢還夢;。
醒的而是這曠世的光華一夢。
人生讀后感高中篇十四
南懷瑾既然被譽為國學大師，那么看他的書應該是一件仁者見仁智者見智的事情，也就是問題中所提到的《南懷瑾全集》這本書，它是一本揉合了中國傳統(tǒng)古典儒學解讀的著作。
換句話說，當我們在認為這本書值不值得讀，或者有沒有價值的時候，對于傳統(tǒng)，南懷瑾自然是沒有任何疑問的，淺俗易懂；但是問題其實也正是在這里，因為是一部傳統(tǒng)的書，其實南懷瑾的思想里他是沒有剔除很多原本傳統(tǒng)里的糟粕的，他對于傳統(tǒng)儒學還是全盤接受的態(tài)度。
比如說，《南懷瑾全集》其中一個貫穿全本的思想就是“中庸之道”，這里的包括“寬恕”“忍讓”“不爭”，更具體一點的話，比如他講的“放手，得救的最妙藥方“，他借用許多的佛法和儒學來解釋人性中的“貪嗔癡”，讓人們放下執(zhí)念。但是很顯然這其實是一個誰說誰圓的事，今天南懷瑾告訴你要“寬懷”，明天就有馬云告訴你“要有夢想，要敢想敢爭”，這樣你才能成為一個打遍各路武林高手的電影演員，然后你聽來聽去發(fā)現(xiàn)大師和教父講的都對，那到底誰的更對呢？《南懷瑾全集》并沒有說。
再舉個例子，除去“中庸之道”，《南懷瑾全集》還貫穿一個思想，他說：
一個人如果覺悟了，悟道了，對一切功名富貴看不上，而萬事不管，腳底下抹油溜了，這種人叫做羅漢。但是菩薩境界則不然，覺悟了，解脫了世間一切的痛苦，自己升華了，但是，看到世上林林總總的眾生，還在苦難中，就要再回到世間廣度一切眾生。這種犧牲自我、利益一切眾生的行為，就是所謂有情，是大乘菩薩道。
講到這里很多人應該已經明白了，這里其實并不是說《南懷瑾全集》不好，也并不是批判，但是你會發(fā)現(xiàn)這本書和市面上那些貼著“佛學教你怎么做人”的暢銷書其實區(qū)別并不大，如果非要打個標簽，無非是個大號的雞湯，怎么吸收怎么看怎么理解，全靠個人了。也許你正在煩惱一件事，正在為許多事做不出斷離舍，也許看完之后你就懂得了怎么做，但是當我們話說回來的時候，不管你看完這本書后有什么選擇，結果是好是壞，這本書都不會幫你承擔任何結局。
人生讀后感高中篇十五
《簡愛》是英國十九世紀最出色的小說之一。人們普遍認為《簡愛》是夏洛蒂勃朗特“詩意的生平”的寫照，是一部具有自傳色彩的作品小說，出現(xiàn)就在世界文壇引起了轟動英國。著名諷刺小說家薩克雷動情的說：“《簡愛》使我十分感動，我十分喜愛它，它是我能在好多天來讀的第一部英國小說，簡愛自幼父母雙亡，寄居在舅舅家里，舅舅去世后，舅媽是他為眼中釘，經幾經周折，來到了羅切斯特家里任家庭教師。經幾經相遇羅切斯特與簡愛相愛了。后因羅切斯特的妻子打攪了他們的婚禮，簡愛離開了羅切斯特先生家，她來到了一個偏遠的地方，被牧師圣約翰收留，圣約翰要求簡愛和他結婚，但被簡愛拒絕，她始終不忘羅切斯特，于是簡愛離開了這個偏遠的地方，又回到了桑費爾德，此時的城堡也變成了廢墟，羅切斯特也受了傷，簡愛又回到了羅切斯特身邊這是一部具有深厚浪漫主義色彩的現(xiàn)實主義的小說，小說主要描述了簡愛與羅切斯特的感情。主人公簡愛是一個心的純潔善于思考的女性，她生活在社會底層受盡了磨難，但她有倔強的性格勇于追求平等幸福的精神。小說以濃郁抒情的筆法和深刻細膩的心理描述，引人入勝的展示了男女主人公曲折起伏的感情經歷，歌頌了擺脫一切舊習俗和偏見，塑造了一個敢于反抗，敢于斗爭和自由平等地位的婦女形象。
人生讀后感高中篇十六
捧起儒勒·凡爾納的《八十天環(huán)游地球》，不覺被帶入其中。情感跌宕起伏，或悲傷，或歡喜，或激動，或憤怒，我心中也像打翻了五味瓶似的，五味雜陳。
《八十天環(huán)游地球》主要講述了福格先生與朋友打賭，在八十天內環(huán)游地球的故事。一路上，他與仆人路路通歷經千難萬險，不只讓人錯當罪犯，還冒險救下艾娥達夫人，幾次險渡“鬼門關”。終于回到了闊別已久的倫敦，可正要宣告勝利時，不料卻被關進了監(jiān)獄。真相大白后，他早已對賭約灰心意冷，覺得自己與勝利失之交臂了。好在路路通的機智，幫福格以三秒之差，贏了賭局。
看到這里，我不禁慷慨萬千。一次失敗不可以表示什么意思，它更不會在你腦門兒上貼上無能者的標簽，像福格一樣，不要停下腳步，一往直前，才能看到最好看的的風景。忽地我眼前浮現(xiàn)出一幅畫面，抹之不去。那時的我應該是七歲吧，正在學騎車呢?？缟献孕熊嚕p腳一離地面，“啪”自行車倒了，我也跟著摔在了地上?？蓜傄舐曊f“我不學了”時，又把話咽回了肚里，心想：騎車有哪些可怕的，我可不想就這么隨便地退宿。當我第三跨上自行車時，又連人帶車一塊倒了?？粗ドw上泛出了點點血跡，血珠晶瑩剔透的，染紅了潔白如雪的紙巾。我哭了，豆大的淚珠盈出了眼眶。這個時候，母親走過來安慰我說：“堅持不懈，是成功的重要！只須堅持，前面有更漂亮的風景等著你！”于是，我鼓起勇氣，第三嘗試。一團斗志的火燒在心中熊熊燃燒。一次，兩次，不怕摔跤，只怕放棄。原來騎車并沒想象中的那樣可怕。堅持不懈的我在學習騎車的道路上愈戰(zhàn)愈勇，終于戰(zhàn)勝了困難，掌握了騎車。
堅持不懈是傾盆大雨中的那一把傘，為你遮風擋雨，使你離陽光更近一步；堅持不懈，是一杯烈酒，喝下去時是苦澀，吐出來卻是精神。福格的成功公式：夢想+挑戰(zhàn)+失敗+挑戰(zhàn)=成功。堅持不懈是福格的成功秘籍，也是我的，更是大伙的。
生活的旅途非常漫長，或許前方會布滿荊棘，但大家一直要攜帶披荊斬棘的勇氣和堅持不懈的毅力，一路前行，永不停歇！由于大家知曉，駑馬十駕，功在不舍，最好看的的風景總在前方。
人生讀后感高中篇十七
人生中的那個“人”，我們必須相識。
它叫困惑。
有一天，我們變得沉默了。因為，那個叫困惑的陌生人，就站在我們面前。
它讓我們猜疑，它讓我們費解，它讓我們無所適從。
面對它，我們收斂了往日的笑容，還有無所顧忌的驚聲尖叫。
又有一天，當我們坦然地從它身邊走過，我們可能已經長大……。
而這本《麥山的黃昏》中的故事，主人公也曾經歷過“困惑”，有不了解和迷茫，有傷心和憤怒，有不甘和失落……其中，我認為“麥山的黃昏”是一個非常有趣的故事，主人公在飛機場上碰到的一個不知名的女孩。
主人公給不知名的女孩取了一個好聽的名字――麥芒。主人公和這個女孩在一起，發(fā)生了許多有趣事情，直到主人公被麥芒的媽媽誤解。主人公那時也在學著該如何面對困惑。
而另外一個故事“麻煩送我一個妹妹，弟弟也行！”中的潘金陽，也是在家長們的責備與挑剔中長大的孩子。在家長的譴責下，潘金陽已經覺得自己身上沒有優(yōu)點可尋。潘金陽逐漸變得沒有自信，再也抬不起頭。他很幸運地遇到了陶小莉這樣的同學，陶小莉指出了潘金陽身上不少沒有被人發(fā)現(xiàn)、被埋沒的優(yōu)點。而他卻又因為一次行為，陷入了困惑……我認為，這個男孩子不是完全被埋沒的，因為他的身邊，有這樣一雙明亮的眼睛，帶他找到方向。生活中，同樣是這樣，我們要善于發(fā)現(xiàn)別人優(yōu)點，而不是一味地指責別人的缺點。
《麥山的黃昏》是一本給我?guī)韱l(fā)的書，更是一本令我難忘的書。
人生讀后感高中篇十八
這本書主要寫愛麗絲做了一個古怪的夢。她夢見她跟一只長著粉色眼睛的兔子掉進了一個兔子洞，在兔子洞中，她一會兒變得連房子都裝不下，一會兒變得象螞蟻一樣小。當她出了兔子洞后，又去喝了永遠也喝不完的下午茶，抱著豬孩子睡覺，與神密的柴郡貓談話，和動不動就砍人腦袋的'皇后打棒球，聽素甲魚講海底學校的故事，看鷹頭獅與素甲魚跳龍蝦之舞，參加了一場亂了套的辯論會。最后，愛麗絲發(fā)現(xiàn)眼前的東西都邊成了撲口牌，從天空中落下，遮住了她的視線，她醒了。
當我看完這本書時，我被這情節(jié)深深地迷住了。同時我也十分敬佩愛麗絲的機智，勇敢。如果是我遇見素甲魚，我準會對它吼叫，你能不能快點；如果是我遇見兇狠的皇后，我肯定會雙腿發(fā)軟，攤倒在地；如果是我遇上豬孩子，我肯定會扔下它，便揚長而去?？傊?，愛麗絲能做到的東西，我可能做不到。在生活中，我也是一個有些不想面對困難的人，如寫作文時，遇到不會寫的字，也不想查字典，于是就換個字寫上去，現(xiàn)在想一想，我是多么的微不足道。
人生讀后感高中篇十九
《昆蟲記》是一本描寫昆蟲生活習性的書，是法國昆蟲學家法布爾的傳世佳作。法布爾通過仔細觀察，多次實驗，細致描寫了各種昆蟲的生活習性、繁殖和捕食的方式，向讀者展現(xiàn)了一個奇妙的昆蟲世界。作者寫得生動有趣，我讀得興趣盎然，愛不釋手。
在法布爾的筆下，這些在我們眼里微不足道的小昆蟲也表現(xiàn)出它們獨特的一面：遂蜂的守門人充當著大門板和守門人的角色，同類來了就讓開，異類來了就趕跑它;迷宮蛛的網像一個迷宮，昆蟲掉進去就“走”不出來了;蟈蟈兒看起來好像是食素的，其實它們是一群“偽素食者”……這些小生靈在作者的筆下表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)，像人一樣有了靈性，會唱歌，會跳舞，有歡喜，有悲哀。
看完這本書后，我對這幾句描寫遂蜂“守門人”的話還記憶猶新：“也許三個月以前，那時它還很年輕的時候，它曾經為了自己和后代們在這里單槍匹馬地辛勤工作，每天都干得筋疲力盡，一直到現(xiàn)在才得以休息。不，它仍然沒有停下勞動，它還在用它微薄的余力守衛(wèi)著這個家。它已經不能再做母親了，可是它依然能夠為家人守衛(wèi)大門，抵擋不速之客?！笨赐赀@幾句話以后，我被遂蜂“守門人”那對家里人深沉的母愛所震撼了。在它年輕的時候，它為了自己的家庭而奔波著;在它老了后，它仍然用自己最大的努力來守衛(wèi)這個家。在這個世界上，我們人類的許多母親不也是如此嗎?她們?yōu)榱俗约旱膬号偎榱诵模趦号L大后雖然已經沒有什么能夠幫忙的了，可是心中卻仍然裝滿了沉甸甸的母愛，想要再做點什么。
原來昆蟲的世界和我們的世界有很多相似之處!
《昆蟲記》讓我了解了昆蟲，更讓我了解了生命;《昆蟲記》雖然看起來平平淡淡，但卻蘊含了作者對生命的無比尊重，對大自然的無限向往。
“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！逼鋵?，美，無處不在。美，就在身邊。親愛的同學們，讓我們一起走進《昆蟲記》，走進大自然。
人生讀后感高中篇二十
閑暇時偶然看到蕭默先生的《一葉一菩提——我在敦煌十五年》，曾經不太理解一些人創(chuàng)作的傳記性文學和影視。
那古代的篇幅，像是墓志銘，傳主都是忠孝兩全，面目可憎；當代的則是比圣徒還圣徒，圍繞意識形態(tài)編排，主角一定道德高尚，讓人存疑。但我卻很喜歡這篇，傳主有血有肉，個性突出，叫人能感受到他們的真實存在；能看到那個時代賦予的情境；能從他們身上得到啟示。
《一葉一菩提》呈現(xiàn)給我的是一段鮮活的歷史，一群生動的人物，一座讓人震撼的藝術寶庫，還有作者以誠相待的心，和對人性與社會的體認。開讀以后,敦煌文物研究所這個小世界里的人物命運就一直讓我牽掛，欲罷不能。描寫高爾泰先生的那些文字，最是生動傳神。曾讀《尋找家園》，高爾泰先生的坎坷經歷就給了我深深的震撼，他的文筆讓我贊嘆，思想的自由更讓我欽佩。
作者不愧是畫家出身，美學研究者，觀察入微，文章猶如展開的畫卷，引人入勝；筆下的人物也栩栩如生。字里行間，作者特立獨行的性格貫穿始終，是一位一般世俗規(guī)矩不能約束的奇人。今天，讀了蕭默先生筆下的高爾泰，我的這些印象在書里得到了印證，也得到了擴充。很喜那個浪漫主義者的宣言，對于我這種總是想法多于行動的人來講，頗有啟發(fā)。性格的執(zhí)拗和多年的屢遭不公讓他斜眼看人間，像一頭離群的狼，孤獨、敏感，時刻提防被襲擊，并在感覺到危機時先發(fā)制人?？墒鞘捘壬荒茉忂@樣朋友的背叛；他人的蔑視；自身的憤怒，一切不能逆轉。
我還是為這樣的結果感到遺憾，寬恕本不是廉價的，“犯錯是人，原諒是神”啊！蕭默先生筆下的常書鴻老人純真、執(zhí)著、善良、愛惜人才，為了敦煌研究事業(yè)，忍常人之不能忍之寂寞，受常人不能受之苦，把自己的一切都獻給了千佛洞，卻反而在一切漸入正軌之時被迫離開，他是一位純粹的藝術家，不諳世事，亦是無可奈何，讓人心酸吶！莫高窟清苦寂寞的生活總算成就了藝術家的事業(yè)，蕭默先生成為著名的建筑藝術與理論學者，遠在美國的高爾泰先生靠了當年在莫高窟的摹寫積攢的素材而能安身立命，莫高窟沒有虧待他們，莫高窟留下的不只是記憶，讀過《一葉一菩提》，我感慨于們生活的豐富，遺憾于時代的不可變遷，或許能給我留下的，是那份堅毅的信仰，執(zhí)著的精神吧！
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