三體讀后感悟(優(yōu)質(zhì)19篇)

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三體讀后感悟(優(yōu)質(zhì)19篇)
時間:2023-11-11 01:29:18     小編:BW筆俠

感悟是人們在經(jīng)歷中對于生活、情感和價值等方面的一種精神體悟,是心靈的啟示和成長的契機。感悟需要有自省的能力,不斷反思自己的行為和思考方式。以下是小編為大家收集的感悟范文,希望能給大家提供一些啟示和思考。每篇范文都是作者在生活中的真實感受和體驗,它們或讓人浮想聯(lián)翩,或觸動人心,或引人深思。這些范文或讓我們更加理解人生的真諦,或引發(fā)我們對生活的思考。希望大家在閱讀這些感悟范文時,能夠找到共鳴,獲取一些屬于自己的感悟,從而更加充實和豐富自己的人生。以上是小編為大家準(zhǔn)備的感悟素材,希望對大家有所幫助,愿我們能夠共同成長,在感悟的道路上一路前行。

三體讀后感悟篇一

三體三部曲以個人的理解來講就是從三個空間范圍開始上演的一部人類探索太空而發(fā)生的一系列事件,分別是社會地球和宇宙,第一部講述了人類社會上的大事件,對社會科學(xué)造成的打擊和對科學(xué)家的殘忍殺害,并開始封鎖科技發(fā)展方向。第二部講述了由于對人類社會暴政的不滿和失望,人類開始向外星文明求助,并且得到了回應(yīng),從而建立了相互通信的組織,幫助外星人快速發(fā)展文明,以便得到他們的幫助,從而拯救地球。第三部講述了外星文明通過不斷的發(fā)展,經(jīng)過幾十光年的時間,已經(jīng)接近地球并發(fā)出了探測器,當(dāng)所有人都以為是和平使者到來的時候,實則是外星文明攻擊地球的開始。進(jìn)而上升到宇宙空間的科技大戰(zhàn)。

書中講到了外星文明的特質(zhì)和生存環(huán)境背景,以及想要占領(lǐng)地球的原因,而人類劣性的種種狂妄和傲慢,最終使得地球走上滅亡之路。三部曲里面的所有角色都是現(xiàn)今人類的代表,正因為在這樣的社會背景下,不管重新選擇幾次,作出多大的努力,人類還是會屈服于自己的內(nèi)心信仰,把地球推向死路。

人類犧牲自我精神已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)離我們而去了,不會再有犧牲小我完成大我的思想覺悟,每個人都心懷揣測的試探敵對的位置,選擇沉默或者開槍,黑暗森林法則小到人與人之間,大到宇宙之間,無論發(fā)展到多么強大的文明,總會有無限大的文明對其造成著潛在的危險,無論暴露與不暴露都會面臨滅頂之災(zāi),正所謂“消滅你,與你何干”。

劉慈欣強大的腦洞模擬著人類社會將會面臨的宇宙級災(zāi)難,又預(yù)演了人類最后的結(jié)局,更像是一種提醒,沉睡的人類,是時候該覺醒了,不要在深度的虛幻生活中嗜睡了。就像是我偶然間看到一個評論“20xx年了,竟然還相信有外星人”下面回復(fù)道“20xx年了,你竟然還不相信有外星人”。

如果我們都相信有外星人存在,那么現(xiàn)在社會乃至世界的格局都將會大不一樣,我們也許會再一次技術(shù)性爆炸,也會消去猜疑鏈,我們有了共同的敵人,從而快速發(fā)展文明,更好的保護(hù)自己文明的延續(xù)。這大概是每個種族生存的意義。當(dāng)然我更希望的是像千星之城那樣的宇宙格局。我們從國與國之間的牽制到宇宙之間的相互制約,繼續(xù)維護(hù)著相對平衡的生存環(huán)境。以便綜合實力面對更大的星際格局的生存資本。

人類現(xiàn)有的科技發(fā)展從最小單位夸克到星系。

夸克是現(xiàn)如今量子力學(xué)研究領(lǐng)域最需要的基本粒子,而星系是我們探測到的離地球最遠(yuǎn)的距離。高級文明是否真的存在,我們又何時走出地球,我相信這些都不會離我們太遙遠(yuǎn)了,無論生存和毀滅,我們終將會面臨那個未知世界的到來,是恐懼還是淡然,基于我們對科學(xué)的態(tài)度而已。如果我們大腦之中早已構(gòu)建了這個宏觀世界,那么你的心臟也會更加堅強。

三體讀后感悟篇二

午后四點的陽光一如既往的溫暖,室友們圍坐一起,伴著和煦的陽光。放下繁雜的瑣事,捧起一部《三體》,跟隨著作者奇異的想象一起感受不同文明的沖突,探索宇宙的奧秘。白茶清歡,書香裊裊。共讀一本書,同品一卷字,但是大家卻有不同的感悟。

一、漫漫長空亙古久。

漫長的歲月里,人類始終對浩瀚的星空充滿了好奇,乾坤天行,懸若日月。那些閃爍的星光似乎亙古不變,卻又變幻萬千,于是人類試圖以自己的方式去解釋這種不可思議的存在——那里或許有神的宮殿,是我們向往的仙境;它們也許是人類死去的居所,靈魂的歸處;又或許是神跡,會給予人類以吉兇啟示。

在書中,作者給我們構(gòu)筑了一個獨特的宇宙觀:高級別的文明、高維度的空間、黑暗森林法則、空間維度的跌落、宇宙回歸零維的重生……這些奇特的想象令人拍案叫絕,也讓我們對外星文明有了新的思考、對宇宙有了新的認(rèn)識。

二、耿耿星河愛永恒。

在《三體》中,所有情節(jié)的發(fā)展都有這一絲壓抑的氛圍,從開篇的“文革”引入話題,到神秘而危機感重重的“面壁計劃”,到地球與三體世界的戰(zhàn)爭,再到最后整個太陽系都跌入二維,所有的文明的痕跡都被定格,危機感與壓抑感一直貫穿全文。但在這個悲劇感彌漫的文字里,“愛”卻從未缺席。羅輯與莊顏的純美之戀令人動容,云天明和程心“買下一顆星星送你”的絕世之戀令人心痛。除了愛情還有更廣闊的“愛”,程心對人類的命運的關(guān)切是博愛,大史對工作的負(fù)責(zé)是“熱愛”,甚至于三體世界的監(jiān)聽員在接收到來自地球的信息后,也被這個有一個太陽、有藍(lán)天、綠樹的美麗星球所吸引,讓他回復(fù)這樣一個善意的信息“不要回答!不要回答!不要回答!”

在浩瀚的宇宙中,不同文明之間有著殘忍的黑暗法則,爾虞我詐,道德似乎被拋棄到了角落,但是人性的光輝,卻一直都會在,哪怕那光芒很小,很微弱,但是,它一直會在?!案偁帯睙o法避免,“愛”卻也會是永恒。

三、給時光以生命。

給歲月以文明。

“給歲月以文明,而不是給文明以歲月”是經(jīng)歷了大低谷時期人們提出的口號。它暗示著我們要做出努力,讓活著的有限的時光變得文明,而不是讓我們的文明延續(xù)下去,我們不惜一切的努力。

從時間的起點到未知的終點,文明在漫長歲月的河流里終究只是一葉匆匆劃過的小船,這小船無疑給河流增添了些許精彩,但河流的其它河段還有更多人類無法想象的精彩與奇跡。讓時間擁有生命,這樣才能體現(xiàn)出時光和歲月的意義。

清茶暖陽,有書有友,品半盞香茗,讀一卷好書,清談曉論,歲月可親。

三體讀后感悟篇三

有段時間特別想看點有深度的東西,于是把《三體》給找了出來。看著看著發(fā)覺有些章節(jié)太有深度和技術(shù)高度,不能盡懂。

第一次讀《三體》是五年前,只記得讀完后久久不能平靜,并且嘆為觀止。五年后,回想起來,只記得文革、葉文潔和降維打擊了。不禁疑惑自己的記性是不是被狗吃了。

很奇妙地又重新翻開了這個漫長的故事(也許是某天在電車上看到了日文版的宣傳廣告而得到的啟發(fā))。紛至沓來的細(xì)節(jié)有的與記憶重合有的卻像未開封一樣,引人入勝。與第一遍相比有過之而無不及。

跟著三部主角們經(jīng)歷現(xiàn)實和想象的融合,亦真亦幻,不知哪里是真哪里是幻。作者劉慈欣真的很會講故事,人性剖析得尤為透徹。其知識面之豐富之專業(yè)不得不叫人五體投地。真善美貪嗔癡在他的筆下活靈活現(xiàn),卻又不能以片面去評斷某個人物代表某種品質(zhì),因為每個人物都是千層百面,根本無法用一個詞語概括。

就如亂世出梟雄,總會有一些影響歷史的關(guān)鍵人物,但看完全書又會覺得,無論誰處于那個位置,結(jié)果未必就不同,只是過程相異罷了。所謂殊途同歸。

并不是。有一種意識叫做集體意識,它是集體之集大成者。每一個人都是整體不可分割的部分,就像一個細(xì)胞包含著完整的基因密碼一樣。部分即整體。

生與死,永遠(yuǎn)是值得思考的主題。生存還是毀滅,這是永遠(yuǎn)的問題。三部作品看下來,仿佛與書中人物一起跋涉了幾個世紀(jì),又陰差陽錯地跨越上億年。無論人類與人類也好,人類與三體也好,低熵體與低熵體之間也好,總是處于一種你死我活的狀態(tài),自相殘殺、星際戰(zhàn)爭乃至后來的維度打擊,不得不嘆息:本是同根生相煎何太急??!

大家都是混一個宇宙的,就不能和諧一點嗎!

文中對大場面的刻畫展示了宏觀宇宙的博大,對小細(xì)節(jié)的把握又展現(xiàn)了平常人類的渺小,樣樣都被作者拿捏自如。唯一想吐槽的地方,是第二部中對從羅輯幻想里走出來的夢中情人的描寫,完美的天真無邪的少女——我對這種直男的意淫倍感不適(僅代表個人觀點)。

任何階段都自有精彩之處,當(dāng)累積了一定的厚度和層次,就不完美了么?當(dāng)我掩卷三部曲之后再來回憶,發(fā)現(xiàn),我的記憶好似真的經(jīng)過了成千上億年的腐蝕,對于地球往事已模糊不清。僅僅記得那只是一個漫長的鋪墊。鋪陳冗長卻不沉悶,環(huán)環(huán)相扣。

毀滅即創(chuàng)造,這也許就是宇宙的美學(xué)。

而生命,確實是一個奇跡。說它是偶然中的必然也對,必然中的偶然也好。它脆弱又美好、堅韌又殘酷。為了活著,在不同的維度里,只為了活著,繼而傳承。宇宙的生滅周而復(fù)始,也可能真的不只存有一個宇宙??臻g可以翹曲,而時間,并不存在。

只因參照系的不同,才有了對時間的感知。大宇宙的奧秘和深邃,繁星的升起與隕落,包括四維碎片,極致文明,越是稀奇莫測的事物越讓我充滿好奇和探索欲。

偉大的作者,他的基于現(xiàn)實和學(xué)識的想象,或許正好揭示了某種未知的規(guī)律也說不定。就像許多電影里的情節(jié)到后來都成了真。

如果將來《三體》被拍成電影,我覺得太陽系二維化的時候用thomasbergersen創(chuàng)作的《eidorado》做背景音樂會極贊!它將用激昂渲染出悲壯的殞滅!

看完整個宇宙的幻滅,感覺對生命更添敬畏,更想珍惜這滄海一粟的浮生。有人活得跌宕起伏,有人過得平淡乏味。在無限的宇宙廣度下,眾生不過如蜉蝣一般,朝生暮死。

無論如何,能夠處變不驚亦寵辱不驚地生活,大約就不枉此生了。你我恰巧誕生在這地球上,恰巧誕生在這個時代,一期一會,一會一生。

三體讀后感悟篇四

聽說這部奇書很多次了,一直沒有真正去閱讀,某日聽了一個關(guān)于中國為什么沒有科幻電影的講座,其中提到《三體》在國內(nèi)科幻小說界的地位,也提到該書的精彩之處,但演講者認(rèn)為該書還是不適合拍成電影,因為其故事鋪墊太長,人物眾多,劇情復(fù)雜,短短兩個小時之內(nèi)很難把故事講清楚,這么一說我到來了興趣了,下決心拜讀一下這部神作。想到哪就說哪兒吧,先說我最敏感的一個詞。思想鋼印,聽上去就充滿硬度的一個詞。

在《三體》第二部,這個詞是面壁者。面壁者是人類發(fā)現(xiàn)三體危機時,通過分析三體世界生物不會欺騙、不會偽裝和演示的特性,為了逃脫三體世界的監(jiān)控,以尋求能夠戰(zhàn)勝三體的途徑所挑選的人,面壁者擁有很多自由,有強大的調(diào)配資源的能力,但不需要向外界解釋,以表象欺騙三體世界,真實意圖是戰(zhàn)勝三體。希恩斯發(fā)明的,更確切的說,這是一項技術(shù),一項企圖控制人類思維的技術(shù)。作為面壁者的希恩斯,假裝要為人類打上對于未來與三體世界的戰(zhàn)爭充滿信心的思想鋼印,造就一支擁有必勝信念的太空軍,當(dāng)時的情況來看,人類對于未來的星際戰(zhàn)爭缺乏信心,敵人太強大了??吹竭@兒時我不禁微微一笑,這不就是我們思想政治教育專業(yè)要干的活么?尤其在戰(zhàn)爭年代,這個職業(yè)絕對是必要的。當(dāng)希恩斯在聯(lián)合國大會上提出思想鋼印的想法時,曾遭到大家的反對,是希恩斯是這樣反駁的:"怎么一提到思想控制,大家都這樣敏感?其實就是在現(xiàn)代社會,思想控制不是一直在發(fā)生嗎,從商業(yè)廣告到好萊塢文化,都在控制著思想",在希恩斯對于人類危機的迫切性的分析下,聯(lián)合國同意了他的思想鋼印計劃,只不過對這項計劃的實施范圍和過程進(jìn)行了嚴(yán)格的限制。然而當(dāng)希恩斯關(guān)于思想鋼印的驚天大秘密被破壁者。破壁者是來自三體世界的專門破除和揭穿面壁者計劃的人。揭穿之后,人們才發(fā)現(xiàn)所謂的信心都是假象,希恩斯本人是一個十足的逃亡注意者,他對未來根本就缺乏信心,所以他給人們打上的思想鋼印看上去是使其獲得信心,實質(zhì)則相反,只是這種失敗主義的逃亡情緒不會立馬表現(xiàn)出來。

"思想鋼印"的巧妙設(shè)計,讓我對于文學(xué)作品的好感大大加深了,這正是哲學(xué)本身所缺乏的。無數(shù)的理論無數(shù)的論證,通過故事性的敘述竟然表現(xiàn)的如此淋漓盡致,而且給人很多空間,更加巧妙的在于,文學(xué)作品中的人物可以表達(dá)任何一種觀點,因為人物的豐滿,這些觀點也會顯得真實。希恩斯對現(xiàn)實中的思想控制那一段,何嘗不是文化工業(yè)批判理論的表達(dá),純粹的理論本身有深度,而這樣文學(xué)化的表達(dá)有厚度,這種厚度來自于一種可理解或者可想象的情景。這是文學(xué)創(chuàng)作的優(yōu)勢,亦是其薄弱之處。理論更多需要讀者自己去挖掘,而不會明顯的呈現(xiàn),深者見之深,淺者視之淺。雖然劉慈欣在人物刻畫也語言優(yōu)美程度上確實不那么出色,但科幻小說的性質(zhì)本身對這二者就沒有太高的要求。

作者在這里所描述的思想鋼印必然有很深的哲學(xué)意味,首先涉及的肯定是自由問題。對于聯(lián)合國大會上其他學(xué)者的質(zhì)疑,是對由于思想自由的捍衛(wèi),希恩斯給出現(xiàn)代思想控制的例子,但并沒有說服大家,真正觸動每一個人神經(jīng)的,是生命受到的威脅,也就是生與死的問題。大家心里基本上達(dá)成了這樣的共識:生命是第一位的,只要能生存下來,思想不自由點也就算了。所以這里根本上還是生存問題,其實三體第二部通篇都在講生存問題,為了生存,很多原則都可以暫時放棄,只遵循一條生存原則。然而諷刺的是,冒著思想控制的危險而進(jìn)行的思想鋼印,輸入人腦的不是必勝的信心,卻是根據(jù)希恩斯這個思想鋼印的創(chuàng)造者的主觀意愿來制定的。多么巧妙的包裝,掩蓋住了他真實的內(nèi)心世界。這又契合了文化工業(yè)批判理論中對文化工業(yè)的一個重要描述虛偽性。所有的表現(xiàn)都是在為你服務(wù),為你著想,但事實上背后卻藏污納垢,不知有多少欺世瞞眾的目的。就像現(xiàn)在的大眾文化,美國好萊塢,全都是國家意志的表達(dá),全都是美國人拯救世界的張揚,劇情再離奇最終都不免俗套。更可怕的是,即便明眼人拆穿了文化工業(yè)的虛偽性,總有人會站出來說:這一切都是為了你好。好一個為了你好,如此一來,所有欺騙和虛偽都可以打折這個旗號大行其道,因為我的出發(fā)點是好的,我的目的是善的,可笑至極。這本書大家有時間的話,可以去看看!

三體讀后感悟篇五

32個小時,似乎是坐著作者駕駛的穿梭機見證了幾百億億年宇宙文明的興衰。三部曲,從,到三體,到黑暗森林,到宇宙末日,從地球文明,到三體文明,到宇宙文明。當(dāng)翻到最后一頁,不敢說看懂,甚至不敢說看過,處處是震撼,震撼到甚至覺得現(xiàn)在存在的一切都是虛無。

當(dāng)看到作者對宇宙的終極思考時,忽然覺得是一位歷經(jīng)千萬年的白發(fā)老者捋著胡須,娓娓道來一個神話故事:

很久很久以前,咱們的宇宙是以十維甚至更高緯度存在的,因為宇宙規(guī)律的存在(兩個武器:空間緯度和光速),宇宙文明被一級一級地降維,直到我們現(xiàn)在所存在的三維。當(dāng)然也許還會降,二維,一維,甚至零維,然后宇宙死去了。萬萬年,億億年,終于又一次大爆炸,宇宙重新啟動,從零的方向回到最初,使宇宙的宏觀緯度重新回到高維。

不禁想究竟是怎樣的思想深度才能對宇宙做出如此的猜想?!而如果這一猜想是真實的呢,宇宙規(guī)律是真實存在的呢?就像作者說的吧:弱小和無知不是生存的障礙,傲慢才是。

當(dāng)再次仰望星空看見滿天繁星時,總是莫名想起:給歲月以文明,給時光以生命。宇宙很大,世界很大,也許以后還有緣相見!

三體讀后感悟篇六

在多數(shù)人眼中絕對的反面角色———三體竟然發(fā)回的第一個消息是讓地球人不要回復(fù),保護(hù)自己。這說明三體亦有善,他善待了在他們文明眼中如同螻蟻一般的我們。何為善,《國語·晉語》曰:善,德之建也。也就是說善,是建立德行的基礎(chǔ)。世間有善則世間和諧。

在《三體》中我體悟到了兩種善,過程論的善和結(jié)果論的善。我以為羅輯是結(jié)果論的善。他用黑暗森林法則來和三體文明進(jìn)行對賭協(xié)議,以此保護(hù)了人類文明使其得以延續(xù)。無論是作為面壁人還是執(zhí)劍人,羅輯在很多過程中的行為難以稱之為善行,他通過自殘來威脅三體,為了自己私利而營建住所,但是他的這些行為都是為了一個拯救人類文明的大善。程心的善是過程論的善。這如文中所述的那樣她如同一位圣母,做的每一個決定和事情都從大愛的角度來判斷,即使這些決定將帶來災(zāi)難也不忍心自毀同類。有些人認(rèn)為程心不是善,她害了人類,但是我以為在過程論上,她是善的'。其實在文中背景下,無論什么情形下,地球文明必然毀滅而三體文明沒有地球也無法生存,因此她的選擇不僅是尋求那微乎其微的共贏局面也是對三體文明的一種善行。所謂以德報怨不過如此。善,德之建也。為善不同,同歸于美。過程論的善和結(jié)果論的善共同組成了我們的美好社會。因為有過程論的善,我們感受到了母愛的偉大,法律的公正;因為有結(jié)果論的善,我們的社會得以平衡,正義得以伸張。

然而,偽善不是善。作者對維德包裝成為一個堅毅的人,但是當(dāng)我們撥開這層包裝便可以看到一個偽善者。他所做的事是善嗎?不是。他故意隱瞞云天明送程心星星并不是為了實現(xiàn)人類的偉大救贖,而是為了讓云天明更決心奉獻(xiàn)自己,讓程心為自己服務(wù)。他違背法律私自研制曲率飛行器并不是為了實現(xiàn)人類逃離,而是為了還他自己的人情。作者包裝的越高尚,越凸顯維德人的偽善本性?!皞紊啤北取盁o善”更可怕,無善無為,但是偽善卻損人。感恩節(jié)赦免火雞是善嗎?是,又好像不是。美國人平均每年在感恩節(jié)期間要吃掉4600多萬只火雞。赦免兩只火雞展示了美國的善,可是不難發(fā)現(xiàn),由此帶來的文化符號為了這兩只火雞會有更多的火雞成為餐桌上的美味。漢徐干《中論·考偽》:“人徒知名之為善,不知偽善者為不善也。

為善者是孤獨的。在文中,羅輯是孤獨的,程心是孤獨的;在動漫中,蜘蛛俠是孤獨的,全民超人漢考克是孤獨的;在現(xiàn)實中,扶老奶奶的小伙子是孤獨的,曼德拉也是孤獨的。究其原因,我們不難發(fā)現(xiàn)造成孤獨的后果是整個大環(huán)境的消極態(tài)度。人人都希望世界上有英雄但是沒有人希望自己成為英雄。在大難當(dāng)前人們祈求英雄出世,希望上帝或者佛能夠相救,但是等到苦難度過之后又有幾人還會想起當(dāng)初呼喚了萬遍的上帝,又有幾人還會繼續(xù)誠心燒香拜佛。人們的世界觀只存在有用和無用,“人皆知有用之用,而莫知無用之用也”——《人間世》。我以為,其中無用是指無功利之用,這樣的世界觀使得為善者得不到任何對等的回報,失去了為善土壤的社會人人都不愿意行善,導(dǎo)致我們常說的“人們一邊抱怨社會無情,一邊‘獨善其身’”。因此,為善者是孤獨的。

如果人人都獻(xiàn)出一點愛,世界將變成美好人間。這句歌詞體現(xiàn)的人們對于美好世界的渴望。美好的世界需要有為善者,而為善需要有為善者的土壤。我以為提供為善土壤的境界有三:敢于為善;善有所得;樂于為善。敢于為善就要求社會堅決維護(hù)為善者的權(quán)益,通過公正的公檢法體系保障為善者的自身權(quán)益不受侵害,敢于為善。善有所得就是要給與為善者合適的補償,從而降低為善的成本。社會向大家宣揚為善,頒發(fā)榮譽就是促進(jìn)人們樂于為善,就像感動中國十大人物,讓大家積極的為善。為善不同,同歸于美。

三體讀后感悟篇七

暑假里,媽媽送給我一些書籍,其中有一套書讓我愛不釋手,它就是劉慈欣的《三體》,分上中下,一共三本。

這本書是科幻類小說,主要講述了地球人和三體世界之間發(fā)生的一系列事情,地球和三體世界如何從敵到友,從友到敵的變化。之所以會產(chǎn)生這種變化是因為兩者的溝通存在問題,雙方都琢磨不清對方下一步會干什么,往往是神經(jīng)更為緊張的一方先發(fā)動攻勢,然后引起大面積的沖突,接著導(dǎo)致全面的戰(zhàn)爭,最后一方因此而滅亡。

剛開始看這本書時,我也看不太懂,主要因為書里包含了太多的物理知識。碰巧我的表舅從美國回來,他是物理學(xué)博士,他也看過這本書,幫我解釋了一些物理問題。再看這本書時,我就輕松了一些??粗粗?,我漸漸地入了迷,書中最令我著迷的就是光速飛船了,它竟然可以光的速度飛行于太空,光速是目前世界上已知的最快的速度,每秒鐘的飛行距離是三十萬公里,相當(dāng)于繞地球七圈半,或者一秒鐘可在上海與北京之間走一百五十個來回,這實在是太酷了,我希望我有機會親眼看到光速飛船。

劉慈欣的這部書是他個人的一個力作,作者想象力豐富,邏輯嚴(yán)密,推動了中國科幻小說的進(jìn)步。我衷心向大家推薦這本書。

三體讀后感悟篇八

選擇讀《三體》,原因之一是為了跳出自己的閱讀舒適區(qū),從前對科幻題材的固有態(tài)度:不感冒。用了近兩個月讀完這本書,帶給我的感受是三種爆炸:信息爆炸,思維爆炸,人性爆炸。

很多讀者都稱呼劉慈欣為“大劉”,我也這么叫吧,似乎這樣叫他更真實些。實在難以想象,一位科幻作家是如何把三體寫得如此宏大又具體,實在慶幸自己堅持把這本書看完,再也不敢小覷科幻題材,而是獻(xiàn)上我真真崇拜的心。

初次拜讀,感受和認(rèn)知都很淺薄,且記錄下自己的初印象。

信息爆炸,是我這個物理低能兒的直觀感受。

尤其是第一部中繁多的專業(yè)術(shù)語,有時候即使查清解釋,理解起來都非常困難。從開始讀,我就深刻體會到我被扔進(jìn)了知識的海洋中,可惜我這塊海綿容積有限,吸收能力太弱,只能淺顯掠過。聊以慰藉的是,這里的海量信息不單單是物理知識,天上飛的地上爬的,吃喝拉撒睡,歷史文化,藝術(shù)賞析,你總能或多或少有所收獲。一方面,我欽佩大劉的學(xué)識淵博,另一方面,我自省自己的愚昧無知,還好,我還在保持學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

思維爆炸,是我驚嘆于三本書的架構(gòu)。

以文革為故事開始的時代背景,歷經(jīng)坎坷的葉文潔在紅岸基地向三體文明發(fā)送了電磁波,三體文明企圖移民地球,而地球上的三體組織出于對地球文明的徹底絕望,也企圖聯(lián)合三體文明消滅人類。地球人為了保衛(wèi)家園,組成反對三體聯(lián)盟,通過古箏行動,銷毀了巴拿馬運河上三體組織的海上移動基地。

為了應(yīng)對未來三體文明的入侵,地球人開啟面壁計劃,四位面壁者中,只有羅輯在最為艱難的時刻發(fā)現(xiàn)了宇宙黑暗森林法則,成功威懾了三體文明,兩個文明間維持了很長一段時間的和平。但是,“水滴”、智子給地球人帶來的恐懼一直存在。

死神永生系列,離不開主人公程心和云天明。作為執(zhí)劍人的程心兩次因為自己的判斷和“善良”讓地球人類遭遇浩劫,第三次因誤入低光速,與云天明錯失一千八百萬年。故事最后,程心放棄云天明送給她的小宇宙,把它歸還給大宇宙,駛出“門外”。

像是一幅雋永的畫卷,閱讀時這些文字仿佛拍成了影片,在我腦海里反復(fù)播放,游戲世界里周文王,愛因斯坦的對話是什么場面?秦始皇與牛頓又是怎樣互相較量?古箏行動中被納米細(xì)絲攔腰割斷的人承受著怎樣的痛苦?破壁人破壁時內(nèi)心感受如何?黑暗森林是如何形成的?還有掩體計劃,智子,青銅世紀(jì)號……思維會頻繁活躍,絞盡腦汁,疲勞又酣暢,這,就是《三體》的魅力。

人性爆炸,是細(xì)微之處見真知。葉文潔,伊文斯,楊冬,大史,汪淼,章北海,羅輯,維德,程心,云天明……每一個人物都鮮活得厲害。

伊文斯是反派嗎?是,又好像不是,起碼他熱愛這世間生靈。因為他,我仔細(xì)思考過素食主義者這個概念,仿佛伊文斯才是上帝,素食主義者都是披著羊皮的狼。

羅輯是面壁者,被眾人推上神壇又拋向深淵,面對這樣的浮沉,他始終清醒,這也是他能成為三體威懾者的原因。你說他可憐嗎?可憐!你說他偉大嗎?偉大!可是,羅輯自己從不這樣覺得,他只是他自己罷了。

程心是地球人選出的執(zhí)劍人,我站在上帝視角,還是忍不住罵了她一句圣母白蓮花??墒谴髣⒐P下,沒有無意義的人,大概只有死神才能永生吧。

讓我遇見不一樣的世界。

讓我思考不一樣的人生。

窗外雨很大,正是看書好時節(jié)。

如果你有空,歡迎你加入三體。

三體讀后感悟篇九

周末我看了《感悟》這本書深有感觸,而最讓我感動的是其中的一個感人故事。

一位母親生孩子時大腦突然大出血,變成了精神病人。而她生的男孩卻很健康。這位孩子的奶奶就養(yǎng)大了他,不久男孩以優(yōu)異的成績畢業(yè)于小學(xué),考上了重點中學(xué),但這一年,他的奶奶去世了,男孩和他的媽媽就由隔壁好心的嬸嬸照顧,嬸嬸經(jīng)常帶著他的媽媽一起去給他送飯。時間長了,他的媽媽居然也知道去學(xué)校的路,一天他媽媽竟然獨自一人從樹上摘了幾個桃子給他送過去,看著兒子津津有味地吃著,癡呆的媽媽也會心地笑了,幾天后,在山上的桃子樹邊,散落摘下的桃子邊有一攤血,可憐的媽媽為了兒子能吃上桃子,已經(jīng)掉下了懸崖。

其實我們也不用現(xiàn)在變成一個大款,去給爸爸媽媽買豪車、豪宅,只要現(xiàn)實生活中,做到尊老愛幼、樂于助人,做好自己力所能及的事就是對爸爸媽媽最好的報答。

三體讀后感悟篇十

關(guān)于《三體》,第一次看到是20xx年冬,汪小糖拿了厚厚的三本書,說這是她的假期計劃,科幻小說?。。ㄎ倚南肱笥涯懵窗。缓湍銚專?。

17年10月份,我計劃看不同類型的書,看到《三體》,入手。書是買回來了,什么時候打開又是另外一回事了。

12月份的時候,mr黃偶然給我們講了《三體》,離地球最近的是4光年之外的半人馬座、降維攻擊……突然來了興致。在看書之前,我又先聽了一下《曉說》里高曉松的解讀,哇哦,超級酷?。ㄓ邢薜脑~匯量,也是夠了)。

聽完之后,打開了一本被稱為偉大文學(xué)的書。作為物理化一直拖后腿的文科女,科幻我是看不懂,可小說沒問題啊,原諒我的膚淺。除了小說情節(jié),我還是被那一串串腦洞、一個接一個神奇的硬科技征服,竟有人視宇宙、太陽系如一盤棋局,將筆下的星球一遍遍地毀滅,又一遍遍地重塑!他就是劉慈欣,一個小鎮(zhèn)青年,也是雨果獎的亞洲第一人。他的思想里裝的是宇宙星辰、古往今來,何許人也!

《三體》三部曲,分別是《地球往事》、《黑暗森林》、《死神永生》,第一次全篇通讀,博大精深悟不透,也就看看熱鬧,一場有關(guān)宇宙時空、地球人類的宏大的、爆炸性的熱鬧。

熱鬧好看,怕的是曲終萬物散,宇宙寂滅……那時,何往?

三體讀后感悟篇十一

我喜歡讀書,這次我利用空余時間,讀了蘇少壬寫的《感悟生命》。

蘇少壬,男,大學(xué)畢業(yè)后當(dāng)過教師、醫(yī)生、記者、編輯,從機關(guān)又回到教研室。高中開始戲曲創(chuàng)作,也寫小說,報告文學(xué)和雜文,發(fā)表于全國性和地方性報刊。出版《學(xué)步集》和《何時叫媽》兩書,現(xiàn)教授大學(xué)語文和寫作學(xué)。

讀了作家簡介后,更激起了我的閱讀興趣,整本書是由許許多多的小故事組成的。我讀了之后愛不釋手,其中最喜歡讀的是《成為湖泊》。這篇故事主要講和是一位大師由鹽放入瓶子,放入湖泊,而教導(dǎo)弟子在心胸開闊。由此,我明白了很多,在生活中人與人之間也需要互相包容,就像兩個朋友之間,也有一此性格不和的地方,這時也就需理解他,包容他,如果一不小心得罪了你,你就要心胸寬闊,這樣才會有更多的朋友。就像廉頗負(fù)荊請罪,藺相如就懷有一顆寬容的心,最后兩人聯(lián)手,一起為趙國奉命效勞。

包容是一種修養(yǎng),是一種品質(zhì),更是一種美德,包容不是膽小無能,而是一種海納百川的大度。做人做事都要學(xué)會包容,正如我們一直說的“海納百川,有容乃大,壁立千仞,無欲則剛?!?/p>

三體讀后感悟篇十二

前兩天瘋狂看書,把三體第三部一下子刷完了。這是我第二次看,第三部一直不想看,因為程心。

這兩天看完之后,發(fā)現(xiàn)自己真的受不了程心所代表的價值觀。第三部暴露了作者文筆的缺陷,因為角色太單薄,我使勁去理解程心最終也沒辦法。

人類被寫成了一個臉譜化的族群,從多次對羅輯的態(tài)度轉(zhuǎn)變,對三體世界的態(tài)度轉(zhuǎn)變,寫得略顯倉促。雖然第三部很長,但有太多東西要寫,反而不夠豐滿了。

程心就是因為不夠豐滿,讓人無法理解??赐暧^后感就是,她一直把自己擺錯位置,自以為是地為全人類選擇所謂的愛。是,她只是歷史的一顆棋子,但她不能逃掉因為名為大愛實為傲慢的決定導(dǎo)致太陽系人類滅絕的罪名。

因為執(zhí)劍人的責(zé)任沒盡好,她曾有過深度抑郁??墒亲髡邔懙锰珳\,這點所謂抑郁反而顯得虛偽。真需要有功底,把這個人物立起來才行。

到最后和關(guān)一帆所謂雙宿雙棲,真的太倉促了,程心的形象瀕臨破碎。為什么能夠突然從關(guān)心云天明到愛云天明又到和關(guān)一帆你儂我儂呢?真的是這樣的觀感。

最后,關(guān)于宇宙死亡和宇宙歸零的腦洞,是非常有想象力的,但也太玄學(xué)了。不好寫,也導(dǎo)致這個點寫得不夠精彩。

第二次看完三體,雖有遺憾,但真是影響我很大的系列。從三體出發(fā),我看了太空漫游四部曲,非常喜歡這個系列,從而喜歡上克拉克,也認(rèn)識了另外一個作者,阿西莫夫。看了他們好幾本書,讓我越來越能看到更遠(yuǎn)的星空和宇宙深處。

感謝三體,感謝大劉。

三體讀后感悟篇十三

其實這本書大概是半年前看完的。雖然是科幻小說,但是寫的真的超級棒,以致于我都不敢輕易的去寫讀后感了。順帶著把要寫讀書感的任務(wù)也給拖沒了,真是不優(yōu)秀。雖然這本書讓專業(yè)人士看可能寫作技巧,行文邏輯還是可以挑出毛病,但自己對這本書抱著很大的崇敬之情,以致于不管自己寫什么都覺得不夠全面和深入。這可能就是一直沒有寫讀書感的原因。不過不寫也總覺得有一項任務(wù)沒有完成。所以,試著講一講半年之后的現(xiàn)在對這本書的認(rèn)識。

內(nèi)容比較龐大,讀一遍可能自己對很多細(xì)節(jié)都會有所遺漏。而且每個人對各種細(xì)節(jié)的理解也會有偏差,所以,我就講令我印象深刻的幾個點。

1、云天明給程心講的三個小故事,一環(huán)透一環(huán)。非常有邏輯性,又非常具有故事性,是選擇永遠(yuǎn)活在自閉的安全里,還是選擇未知。之前的自己總是特別討厭選擇,就希望自己沿著一條路走下去多好。沒有選擇就少了很多后悔和遺憾。但人生并不是一條路,它充滿了大大小小的選擇,現(xiàn)在的自己但是挺喜歡選擇,選擇多了給了人生無限種可能的機會。而從中需要修煉的是做了選擇以后需要承擔(dān)的責(zé)任以及選擇以后的心定。

2、本著愛的名義的過錯,是否需要受到指責(zé)。自己真的對程心愛不起來。她確實是一個很善良的人,但是關(guān)鍵時刻的決策錯誤可能真的是毀了整個大局,如果這樣的事情發(fā)生不只一次,我也不知道該怎么辦了??墒欠催^來想,我們大多數(shù)的人可能還沒有程心那么善良,我們遇到關(guān)鍵時刻應(yīng)該也會像她一樣做決定,那么我們?yōu)槭裁从忠肛?zé)她呢。只是作為旁觀者,就是覺得確實有點遺憾。相比較而言,真的是更加喜歡羅輯。讀書筆記·雖然,最開始的他像一個小混混一樣,但是當(dāng)大任落與肩,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)可以與三體世界相抗衡時表現(xiàn)出的無畏令人佩服。作為執(zhí)劍人所表現(xiàn)出的家國情懷與風(fēng)范更是讓人心生崇敬之情。所以,程心和羅輯的區(qū)別應(yīng)該在于一個沒有成長,一個一直在成長。特別喜歡最后一段對羅輯的描述,雖然是百歲老人,但是精神灼爍,從盤坐到站起的過程都不需要手扶,大多數(shù)年輕人都做不到這一點。雖然是很細(xì)小的描寫,從中透出的膽魄與讓人油然而生的踏實應(yīng)該也是三體人敬佩羅輯的原因吧。

3、幾個從地球飛出去的飛船相互殘殺時,因為快一秒或者慢一秒,整個飛船的命運就被改寫了。當(dāng)艦長發(fā)現(xiàn)了這個秘密,準(zhǔn)備也于心不忍的去做這件事情的時候,發(fā)現(xiàn)還是晚了一秒,他最后說:沒關(guān)系,都一樣。(這一段人名不記得了,但是情節(jié)很深刻)對呀,沒關(guān)系,都一樣。如果是我,應(yīng)該也會選擇善良吧。如果真的不是晚一秒,真的變成最后的幸存飛船,內(nèi)心應(yīng)該更痛苦吧。

4、還有一個時期是大家都變得女性化,因為這是06年的作品,在20xx年看這部作品,忽然覺得作者好有前瞻性,因為現(xiàn)在這個時代確實娘兒的人變多了。另外一個描述是新時期的人都喜歡點墻,因為新時期的信息技術(shù)已經(jīng)很發(fā)達(dá)了,哪里都可以實現(xiàn)屏幕化??吹竭@一段時總覺得自己做的摩擦納米發(fā)電機有戲。

三體讀后感悟篇十四

平日里,對于我來說,我的小確幸就是,在一個陽光明媚的中午,悠悠閑閑的,品一杯茗或是泡上一杯濃郁的咖啡,安安靜靜的讀上一本書。因緣巧合之下,我拿到了《簡愛》這本書,變成了我午后休閑時光的調(diào)劑品。

在品讀這本書之前,我曾久聞“簡愛”的大名。我曾經(jīng)從別人的口中勉強拼湊過簡愛的形象,在我真正認(rèn)識她之前,我印象中的她就好像是一個灰姑娘般的人物,有著和其他書本里的主人公們一樣的“主人公光環(huán)”,在故事的結(jié)尾成為了事業(yè)、人生贏家,從此走上人生巔峰的人。說實在的,在最開始我瀏覽這本書之前,我并不認(rèn)為我可以讀完這本書,因為我知道結(jié)局是圓滿的,讀到一半的時候,我可能還會有“果然如此”和“不就是那樣”這樣的評論。然而,并沒有。在作者19世紀(jì)英國文壇“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂?勃朗特的筆下,簡愛是如此一個個性分明的烈性女子。

簡愛是善良的。深愛她的雙親在她出生不久便撒手人寰,疼愛她的叔叔也在她年幼時便已逝世;于是,簡愛只能和表里不一的嬸嬸、蠻橫囂張的表兄妹一起生活。她努力討嬸嬸的歡心,換來的不過是冷眼與厭惡;她忍受表弟的侮辱與打罵,換來的只是更多的辛酸與誤解。即使這樣,她還是那樣的善良與陽光,猶記得在她嬸嬸臨死前她的話語“那些無論我做什么去討他們的歡心都始終厭惡我的人,我也應(yīng)該厭惡他們;對那些不公平的懲罰我的人,我就應(yīng)該反抗。她不久就要超脫于塵世風(fēng)雨之外了,精神已掙扎著要脫離它物質(zhì)的居所,而當(dāng)它終于解脫出來之后,將會飛到哪里去呢?”對于這個世界、那些人,她恨過、怨過,然而那些怨恨,簡從未把它真正的放在心里,因為她說:“生命太短暫了,不應(yīng)該用來記恨?!蹦切┰购?,簡早已隨著自己的離開,讓它隨風(fēng)飄散了。她,是那么善良,對于嬸嬸對自己的深深地傷害,她無條件的選擇遺忘;長途跋涉,在嬸嬸離世前最后一刻,她還是去看了她最后一眼,甚至還會為她著想“她的靈魂,將會飛去哪里”。簡愛是善良的,所以她成為了羅徹斯特先生的天使,她收獲了一段愛情。

簡愛是勇敢的。她和羅徹斯特先生之間隔著的不僅僅只是年齡的問題、家世的問題,還有羅徹斯特先生的過去、簡愛的堅持。然而,簡愛并不是祥林嫂,她沒有自怨自艾,她是一個堅強勇敢獨立的小女人,她有自己的見解與個性,她不愿去做一只籠中鳥,在她看來,幸福不是某個人、某個階層的專利,她屬于蕓蕓眾生的每一個人,只有兩個相互對等的靈魂才能組成一份完整的愛情;她堅持,自身的獨立與追求愛情的完整是不能分離的。所以,她含著悲痛離開了羅切斯特,去尋找自己的森林,僅僅是因為她繼續(xù)留在羅切斯特的身邊的話,她也就不會還是原來那個獨立、平等的簡愛了。

簡愛是幸運的,而她的幸運是自己打拼的。如果僅僅看開頭和結(jié)局的話,你會說簡愛就像是灰姑娘,最后擁有了愛情與財富。然而事實并不是這樣。簡愛沒有仙女這樣的神助攻,也沒有水晶鞋這樣的神轉(zhuǎn)折,她有的是她這個小女人的堅毅、執(zhí)著。她說:”假如刮一陣風(fēng)或滴幾滴雨就阻止我去做這些輕而易舉的事情,這樣的懶惰還能為我給自己規(guī)劃的未來作什么準(zhǔn)備呢?”她為生活而拼搏努力,她從不放棄希望,她有自己的小思想、小堅持,她勇敢而又獨立。

簡愛是灑脫的。還記得文中這樣一句話,那是在當(dāng)簡愛對羅徹斯特先生的質(zhì)問:“你以為因為我窮,低微,不美,矮小,我就沒有靈魂,沒有心嗎?你想錯了——我的靈魂跟你一樣,要是上帝賜予我美麗和財富,我就要讓你感到難以離開我,就像我現(xiàn)在難以離開你一樣,我現(xiàn)在跟你說話,并不是通過習(xí)俗,慣例,甚至不是通過凡人的肉體——而是我的精神在同你的精神談話,就像兩個人都經(jīng)過了墳?zāi)?,我們站在上帝的腳下是平等的——因為我們是平等的?!彼⒎亲詭Ч猸h(huán)的女主角,如她自己所說,她不是白富美;而與之相反,她很窮、長相平庸、身段也不夠窈窕,但她還是成功得到了“高富帥”羅徹斯特先生的心。但,當(dāng)她得知戀人已婚的身份以后,她選擇毅然離去,不做半點留戀。我佩服也折服于她的毅然與灑脫。畢竟,在外人看來,簡愛之于羅徹斯特先生而言是“高攀的”,就連羅徹斯特先生看來簡愛也是不會離開他的。但事實證明他錯了、我們也錯了。簡愛的舉動大快我心,她踏出了一般有著傳統(tǒng)思想的人敢想而不敢做的那一步;縱使羅徹斯特先生有錢、有顏還紳士、體貼,但是這并不能成為他隱瞞事實的借口或是原諒他的理由。簡愛的灑脫來源于她的自信,也來源于她對于平等的權(quán)利以及心靈的契合的追求,可以說,就從她邁出羅徹斯特先生家門的那一刻,她已經(jīng)成為了我的偶像。

短短的一周里,我領(lǐng)略了一個獨立勇敢的小女人的一生,很值得,也讓我很回味?!罢嬲男腋?,在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈?!边@是她的信念和行動展現(xiàn)出來的。夏洛蒂也獨樹一幟,文筆簡潔而傳神,質(zhì)樸而生動。作者還在敘述中自然地使用了夢境、幻覺、預(yù)感和象征、隱喻等手法,使小說的“自然”境界撲朔朦朧、情節(jié)也更扣人心弦。也許是加入了作者自身的背景與經(jīng)歷,《簡愛》在顯示出作者豐富的想象力和詩人的氣質(zhì)的同時,語言與細(xì)節(jié)的描寫十分引人入境,尤其是語言的描寫就好像直抒胸臆一般,讀起來讓人暢快淋漓。

三體讀后感悟篇十五

讀了《生命的故事》以后,我了解了很多地球知識,地球從無到有、從小時到現(xiàn)在,真的經(jīng)歷了許許多多的故事。

故事的鏡頭一轉(zhuǎn),我跟著來到了銀河系,在銀河系中有億萬個星球。但對于我們?nèi)祟悂碚f地球是最重要的,地球剛形成時還沒有生命存在,那個時候地球是一團(tuán)熾熱燃燒的物質(zhì)。

經(jīng)過幾億年的過程變化后,生命才慢慢地來臨了,最早的動物是無脊椎動物,三葉蟲曾統(tǒng)治海洋一億年之久。以后才有一種叫做頭足類的動物誕生了,也就說是現(xiàn)在的烏賊與章魚。

地球上的陸地在慢慢地變化與發(fā)展,生命也在前進(jìn)。有脊椎的動物慢慢出現(xiàn)了,如:文昌魚;它們是最早的“脊椎動物”。植物長得越來越茂盛,把地球裝扮成了綠色的世界。

到了中生代,龐大的恐龍登場了。然后火山噴發(fā),冰川來臨,人類出現(xiàn)了。人類漸漸的學(xué)會了點火、打獵、種植、蓋房,慢慢的就有了今天的我們。

生命是無限的,希望你也來講自己的生命故事。

三體讀后感悟篇十六

復(fù)活?是哪種性質(zhì)的復(fù)活,是生命,即肉體的復(fù)活!還是……?是精神,靈魂的復(fù)活!小說講的是貴族青年聶赫留朵夫和農(nóng)奴私生女卡秋莎·瑪絲洛娃這兩位曾經(jīng)心靈純潔的青年,由于家庭背景,社會現(xiàn)實,個人的遭遇,精神,思想的潰爛,在這兩種對立思想的激烈斗爭下,“精神”復(fù)活了的這樣一個過程。

女主人公的遭遇是當(dāng)時社會的代表,被人拋棄,失去親子之后被主人攆走。走出那個“家”后,正如書中所說:“她遇到的一切人,凡是女人都把她當(dāng)作搖錢樹;凡是男人,從上了年紀(jì)的警察局長到監(jiān)獄男看守,個個都把她看作玩樂的對象。對于任何人來說,除了尋歡作樂,除了肉體上的淫欲,世上其它一切都是無關(guān)緊要的?!彼谶@樣的社會壓迫下,自暴自棄,吸煙喝酒,從中可看出,當(dāng)時社會作風(fēng)的糜爛,似乎當(dāng)時的女人充當(dāng)?shù)慕巧褪峭嫖?,階級分層是那么的明顯,低層的女人是如此的不堪一擊,脆弱!

而作者開始塑造的男主人公————聶赫留朵夫還是當(dāng)時官僚階級的代表之一,與女主人公成鮮明的對比??墒钱?dāng)他與卡秋莎在法庭上意外重逢后,埋藏在他心里最深處的那個純真的天使出來了,就這樣純真,善良與般的思想進(jìn)行了激烈的斗爭。前者勝利了,對卡秋莎所做的事,他有濃厚的犯罪感,為了卡秋莎的案子,他四處奔波,不辭辛苦。為的就是贖罪。對此,我震撼了,在那樣的社會下,精神的復(fù)活是需要多大的勇氣與毅力??!人沒有徹徹底底的,人的轉(zhuǎn)變就在一念之間,要么是萬丈深淵,要么是人生路的充實。他做到了,源于他心中本有的淳樸,善良。在他解決土地問題上,為贖罪所做的一切及他與政治犯交流的過程中,體現(xiàn)了他對沙皇專制制度的不滿。

勇于向這種制度挑戰(zhàn)是勝利的!在這種制度下,精神復(fù)活了也是勝利的;在這種制度下,彼此發(fā)自內(nèi)心的愛是難能可貴的,是“復(fù)活”的前提!只有愛才能感動人的心田,才能呼喚出埋藏在心底的那份純真與善良!

三體讀后感悟篇十七

初三時買來的為了應(yīng)付語文假期作業(yè)的書終于在高三畢業(yè)的這個暑假認(rèn)認(rèn)真真地看完,初翻開時,看見初三的自己在書頁空白處用鉛筆寫下的批注,不禁莞爾。對那時自己為完成批注作業(yè)寫下的那些幼稚文字,我本因難以一一擦除而感到麻煩,可看到后來,自己又忍不住拿起了鉛筆寫下一些感受。因為書中的描寫也好,情節(jié)也好,一詞一句給人帶來的驚喜感實在是讓人難以抑制想要寫下些什么的沖動。

故事的大體情節(jié)如若放到當(dāng)代,也許會成就一出完美的狗血言情劇構(gòu)思,可正如許多書評里提到的那樣,不容忽視的是那個時代特有的歷史背景和文化心理。名著之所以為名著,定有它的偉大和不可磨滅之處。只是請原諒當(dāng)下我還知識淺薄,也只能挖掘出一些表面的東西,只好心里有什么就說什么。

與我們年紀(jì)相仿的簡,由于從小經(jīng)歷的一切似乎較早地?fù)碛谐墒斓男闹?,表現(xiàn)出超越年齡的清醒和聰慧。在那個受到不公平待遇的可憐小女孩身上,有著那樣的獨立平等的意識,當(dāng)然也有孩子都有的敏感和脆弱,就好像看見了童年的我的影子。引起共鳴,這便是前面提到的“名著的偉大之處”之一了。此外,她很懂得自己要什么,并且有勇氣去努力爭取。八年的洛伍德生活,就好像暮冬時節(jié)環(huán)繞在頭頂久久無法散去的濃濃陰云一般,枯燥乏味,單調(diào)循環(huán)。她渴望擺脫這樣的日子,像每一個在十八歲最美年華本應(yīng)明媚如花的少女一樣,去追求新鮮和未知,去擁抱自然和夢想。眺望前方時那份喜悅與激動,又有哪個這般年紀(jì)的女孩不曾經(jīng)歷過呢。每一句恰到好處的心理描寫,正是所有人的都有過的青春心緒。

她來到了桑菲爾德,在這里度過了“天堂般甜美”的日子,也收獲了少女獨有的愛情悸動,后雖歷經(jīng)波折但終究迎來了她深愛的主人的真情告白和人生中最美麗的時刻之一——婚禮??吹竭@里,再想了想書頁還剩不少的厚度,我也曾懷疑是否關(guān)鍵時刻會再起波瀾,然而還是帶著對喜劇結(jié)局的偏愛情結(jié)這么看了下去,可誰知后來果真并不順利——也許在看到那個浪漫溫柔的夜晚院中七葉樹遭到雷劈時就應(yīng)該想到什么的。這一出暗藏玄機的預(yù)示,就猶如主人公內(nèi)心獨白中那些預(yù)兆,不得不讓人感到深奧奇崛。

伴隨著一團(tuán)團(tuán)迷霧的揭開到來的,是十九歲的簡對愛情的絕望和對未來的迷茫。骨子里燃燒著的獨立與純潔圣火,指引著她離開這個天堂與地獄一體的地方,不顧一切毅然決然地出走,只要是離開這里。可是誰都知道啊,心中的愛情光芒怎么可能就此消失殆盡。人的一生中,遇見所謂的靈魂伴侶是多么難能可貴,明明已經(jīng)拿著鑰匙即將打開幸福之門,卻突然被人告知換了門鎖,此路不通。我能想象,簡在愛情的浸潤中過得有多么甜美,做出離開這個決定時就會有多么痛苦。她和羅徹斯特先生是那樣的般配,永遠(yuǎn)水氣淋漓的可愛思想,高貴無暇的如同水晶的感情,意旨相投的有趣的靈魂,每一個眼神,每一句對白,每一次擁抱和親吻,都將兩人的心弦緊緊相扣,可如今要違背這天意般的愛情,硬生生將兩個原本相融的靈魂拉開,無論是書中人還是書外看客,都感到異常悲傷焦灼。

她就這樣走了,他幾乎是瘋了。不長不短的時間當(dāng)中,在兩人互不相知的各自的世界里,發(fā)生了太多太多。有時在想,如果簡放下那些近乎偏執(zhí)的對高尚純潔的追求,順順利利地和心愛的主人完婚然后去旅行,也許就不會有羅切斯特先生的失明失臂,但這樣的簡又好像失去了獨屬于她的一份色彩,就像七色的彩虹突然丟失了其中一抹;可是簡離開后收獲了親人,也擁有了財富和隨之而來的獨立自主,經(jīng)歷了更多成長后成為一個大寫的人,也深入理會到自己對羅切斯特先生那一如既往的感情,雖然很殘忍,但心愛的人生理上的殘缺,仿佛恰好給了他們一個真正平等的姿態(tài)和徹底廝守的機會,也許這樣的愛情反而更加來之不易,更讓人倍加珍惜與呵護(hù)。

難怪有人說,他們兩個的愛情或許注定無法圓滿。可是細(xì)想,這世上哪有輕而易舉的感情呢。就像張愛玲說的一樣,生命是一襲華美的袍子,上面爬滿了虱子。每一件感情,都千瘡百孔。走到這里,誰都不容易。

好在最后的最后,她說,“我的愛德華和我都很幸福”。

不用再多說,已然是現(xiàn)世安穩(wěn),歲月靜好的模樣。這樣的愛情,不是圣約翰為了狂熱的宗教追求而提出的簡單結(jié)合,不是愛德華年少時犬馬聲色的放浪輕狂,它是救贖,是理所當(dāng)然,是只屬于他們兩個的,最好的答案。

親愛的簡小姐和羅切斯特先生,我在一百七十多年后的今天祝福你們。

也祝福這世上所有和你們一樣,擁有善意與美好,以及對抗世俗的勇氣的人。

愿我們都能在塵世找到幸福。

三體讀后感悟篇十八

知識,是通往幸福的道路;是一盞指引方向的明燈;也是走向成功的交通工具……然而,這對我們來說這么重要的知識,是從哪兒來的呢?謎底是——書。高爾基說過:書籍是人類進(jìn)步的階梯。這句話給了我許多深刻的啟示。

在我小的時候,媽媽就告訴我:“孩子,學(xué)校的知識是基礎(chǔ),課外積累也很重要。你要在課外學(xué)會積累,才能更上一層樓。”從此,我把媽媽的話銘記在心,每天,我都會抽出一點時間閱讀課外書。通常,我每一星期都會閱讀一兩本課外書。

高爾基的話至今還在心中浮想聯(lián)翩。從此,我悟出了一個道理:讀書時,要把自己對書中人物的意見寫在書上,把好詞好句都畫出來……這樣才能讀通、讀精。

三體讀后感悟篇十九

《三體》一共三部,分別是《三體》《黑暗森林》《死神永生》,首先分別講述一下每部。

《三體1》是一部多重旋律的作品,故事的核心是熟悉而又陌生的文革。彼岸與紅岸,過去與現(xiàn)在,是文學(xué)中很罕見的格調(diào),主流文學(xué)早已遠(yuǎn)離這個話題,傷痛文學(xué)也成了歷史,但《三體》卻以太空史詩般的筆調(diào)描繪了那個故事,在超越性的視野上審視苦難,救贖與背叛。但這僅僅是個起點,書中最精彩的當(dāng)屬三體游戲還原經(jīng)歷了幾百次毀滅重生的三體文明??坍嬃巳w星系由于擁有三個太陽,其不規(guī)則的運動使三體文明的生存條件極為嚴(yán)酷,三體人只能通過排干身體的水分,變成纖維狀來適應(yīng)惡劣的自然環(huán)境。一個模擬了三體的游戲中,秦始皇,牛頓等人一一亮相,也是為第二部破壁人的出現(xiàn)埋下了伏筆。也許葉文潔只是偶然觸動了水面,卻泛起了極大的波瀾,引起了人類的極大危機。也許這么大的布局已經(jīng)很不易,但是《三體》顯然不滿足于此,所以它還有更大的內(nèi)容。

《三體2:黑暗森林》中,在地球,三體,宇宙構(gòu)成的更大的三體中,劇情更是復(fù)雜了。面對三體的高科技和先進(jìn)武器,已經(jīng)被阻止了基礎(chǔ)科學(xué)研究的地球幾乎沒有還手之力,所以人類決心以全球之力進(jìn)行抵抗,推出了面壁計劃,四個面壁人獨自制定反抗計劃。可以說每一個方案都是構(gòu)思獨特,令人驚奇。但是這些只是浮云,為了進(jìn)行更深的思考,設(shè)想了宇宙社會學(xué),研究太空中文明的關(guān)系。宇宙社會學(xué)設(shè)定兩條公理:“第一,生存是文明的第一需要;第二,文明不斷增長和擴張,但宇宙中的物質(zhì)總量保持不變。而且猜疑鏈和技術(shù)爆炸是重要組成?!币苍S我不是很同意文中關(guān)于人類聯(lián)合抗戰(zhàn)和大低谷的描寫,但是這個宇宙社會學(xué)確實讓人嘆服,在文章的結(jié)尾這個理論確實極其震撼,由羅輯主導(dǎo)的黑暗之森震懾使得三體暫停了對地球的進(jìn)攻,我覺得很完美,如果就這么結(jié)束未嘗不是一個好選擇,反而給人留下了回味和想象的余地。經(jīng)過漫長的渲染和鋪墊,結(jié)尾與開頭形成絕妙呼應(yīng),給人一種很好的感覺,我是很喜歡這種的。

也許很多人說《三體3:死神永生》是超越了前兩部的經(jīng)典,但也有人認(rèn)為后面一半應(yīng)該刪去,就結(jié)束在太陽系毀滅就好了。總之,三體3的故事性和完整性都不如三體2,但是三體3涉及很多復(fù)雜的理論,從科技到哲學(xué),高維空間到宇宙戰(zhàn)爭,以及人性的背叛與反思和新人類的產(chǎn)生等。我不是很喜歡這本,有種為賦新詞強說愁的感覺,純粹是為了寫出大宇宙而創(chuàng)作,也許它有更多的內(nèi)涵,但是它不是一部好小說。其中一些對未來的想象我并不認(rèn)同,而且如果沒有自己的想法,很容易被作者影響,被帶到溝里去了。三體3通過震懾失敗到階梯計劃運送云天明的大腦,到云天明的三個故事可以說是一個高潮,而三體文明被歌者以光粒摧毀,殘存的三體文明逃去太空,人類的掩體計劃沒有躲掉毀滅的命運,被二向箔的降維打擊摧毀,只有程心和艾艾乘光速飛船逃離。她們遇到了早就逃離的空間引力號和三體及云天明,最后有些人生活了去世了,而程心看到了宇宙的盡頭,一切歸零,將再次大爆炸。這種結(jié)局我不喜歡,好像同歸于盡了一般,而且所有的事情都結(jié)束了,連點回味想象的余地都沒有,最多只是感慨一番。不過,三體3是個很好的作品毋庸置疑,至于喜不喜歡還是個人愛好。

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