水滸傳回讀書(shū)心得(優(yōu)質(zhì)16篇)

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水滸傳回讀書(shū)心得(優(yōu)質(zhì)16篇)
時(shí)間:2023-11-11 04:58:20     小編:薇兒

學(xué)會(huì)面對(duì)挑戰(zhàn)和困難,堅(jiān)持努力才能取得成功。如何積極參與環(huán)境保護(hù)行動(dòng),為保護(hù)地球家園貢獻(xiàn)自己的一份力量?以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

水滸傳回讀書(shū)心得篇一

《水滸傳》講述了108條好漢為了天下太平而與敵人血戰(zhàn)到底的經(jīng)過(guò),讓我仿佛身臨其境,體會(huì)到了那雄壯場(chǎng)應(yīng)對(duì)我的震撼??墒牵?08條好漢中,我最喜歡的是“及時(shí)雨”宋江。

宋江,一位普通官員,卻成為了這群好漢的領(lǐng)頭,著實(shí)讓人欽佩。他那揮金如土,對(duì)朋友有情有義的豪爽性格,也才是他成為領(lǐng)頭的重要因素。

記得宋江和戴宗來(lái)到了酒樓碰見(jiàn)李逵,李逵開(kāi)口就是借錢(qián)。宋江一問(wèn)不問(wèn),便拿出十兩銀子給了李逵。在戴宗看來(lái),這分明就是送錢(qián)。十兩銀子,什么概念按當(dāng)時(shí)情景。吳用拉攏三兄弟當(dāng)晚,擺了一桌酒席,用一兩銀子就買(mǎi)了一大壇酒,二十斤牛肉,兩只大雞,還有一些小菜。吳用是來(lái)拉攏他們的,應(yīng)當(dāng)不會(huì)太小氣。可也才一兩銀子,在生活中也差不多要500元,十兩銀子5000元。

宋江就是這樣的疏財(cái),才使李逵等人對(duì)他忠心耿耿。

在我們的生活中也是這樣,錢(qián)再多也是沒(méi)用的,并不能買(mǎi)來(lái)一切??墒且粋€(gè)朋友,才是人生中絕對(duì)的財(cái)富,使用金錢(qián)買(mǎi)不到的。

就像我哥哥,他有了錢(qián)就和朋友聚在一齊,也就是這樣,他有了好多朋友。

金錢(qián),不是最重要的,一個(gè)朋友才是人生最好的財(cái)富。

水滸傳回讀書(shū)心得篇二

如說(shuō)性格剛烈的武松、逆來(lái)順受的林沖、最具反抗精神的李逵等等,他們都給我留下了十分深刻的印象。

烏鴉趕走把一棵綠楊樹(shù)都連根拔起了!再來(lái)看看這篇《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》,在這篇故事里,魯達(dá)他竟然三拳打死了鎮(zhèn)屠鎮(zhèn)關(guān)西!他不要命啦?。?!

在這本《水滸傳》中,大大小小的故事深深地吸引著我們。正是這些藝術(shù)成就,使《水滸傳》成為了我國(guó)古代四大文學(xué)名著之一。

讀了《水滸傳》,我長(zhǎng)了不少見(jiàn)識(shí),懂得了許多道理?!端疂G傳》我愛(ài)你?。?!

《水滸傳》是中國(guó)四大名著之一,里面有打虎英雄武松,還有李逵。

大聚義,打官軍,受招安。后半有五個(gè)部分組成,即征遼、平田虎、平王慶、平方臘及結(jié)局。本文還講王倫建立,晁蓋發(fā)展,宋江滅亡。

梁山上有108條好漢等等等等……里面有武大郎。

亦將其毒死。吳用、花榮聞?dòng)崢O悲在蓼兒洼哭祭宋江等人后雙雙自縊而亡。一場(chǎng)轟轟隆隆的水滸英雄事業(yè)僅因宋江一念之錯(cuò)除李俊等十余人隱逃外俱遭慘死。

還有一些精彩故事,你們自己去看看吧!

前幾周,我讀了四大名著中的水滸傳,里面一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮明的人物,我最喜歡的就是天魁星呼保義宋江。

松莫屬,因?yàn)樗诰瓣?yáng)岡打虎,醉打蔣門(mén)神,讓他名聲遠(yuǎn)揚(yáng),而且也讓人知道他的醉拳有多厲害。

講道理的。

水滸傳讓我感受到當(dāng)時(shí)的農(nóng)民的生活的是怎樣。

大家有的喜歡《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》、《西游記》。但是我喜歡的是《水滸傳》。

《水滸傳》是施耐庵寫(xiě)的,四大名著之一?!端疂G傳》描寫(xiě)各個(gè)英雄逼上梁山的不同經(jīng)歷,一共一百零八個(gè)好漢,性格不同。魯達(dá)粗中有細(xì)、李逵粗心莽撞、武松勇猛利落。其中最精彩的是《景陽(yáng)岡武松打虎?!?。武松到了一家酒店,看到了“三碗不過(guò)岡”五個(gè)大字,武松進(jìn)去一連喝了十五碗,他走了,看到了一個(gè)告示寫(xiě)了:巳、午、末三個(gè)時(shí)過(guò)岡,武松的酒勁上來(lái)了,直上景陽(yáng)岡,看到老虎就直打,把它打死,為民除了害。大家再也不用怕老虎,他的打虎事跡被大家傳頌,還被稱(chēng)為是“打虎英雄”,后來(lái)做了谷陽(yáng)縣的都頭,受到縣衙的表?yè)P(yáng),接著武都頭又殺了潘金蓮、醉打?qū)㈤T(mén)神、再血濺鴛鴦樓,武松被屈打成招,押到死囚牢里,但他打虎的英雄事跡一直被廣為傳頌。

我們應(yīng)該學(xué)習(xí)武松這種機(jī)智勇敢、為民除害、打報(bào)不平的高貴精神,我們一定要向他學(xué)習(xí),我喜歡《水滸傳》這部精彩的名著。

只有靠賣(mài)藝還他錢(qián),心里覺(jué)得委屈,便啼哭起來(lái)。”魯達(dá)聽(tīng)了,很是氣憤,來(lái)到鄭屠夫面前,使勁折磨他。最后死了?。。?/p>

我們要向魯達(dá)學(xué)習(xí),做一個(gè)勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、拔刀相助的好漢。

前幾天,我看了《水滸傳》這本書(shū)。一百零八將做好事的情景,深深刻在我的腦海里。

《水滸傳》的故事非常吸引人:魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西、吳用智取生辰綱、武松景陽(yáng)岡打虎······一百零八將梁山大聚義。好漢個(gè)個(gè)豪氣沖天、重仁重義,演繹了一連串轟轟烈烈、驚天動(dòng)地、大快人心的故事。

水滸傳回讀書(shū)心得篇三

水滸傳是中國(guó)古代文學(xué)的一部經(jīng)典之作,它以其生動(dòng)的故事情節(jié)、豐富的人物形象和深刻的社會(huì)思考贏得了眾多讀者的喜愛(ài)。最近重讀這本書(shū),我深感其對(duì)于人性、忠誠(chéng)、正義等問(wèn)題的思考仍然具有重要的啟示意義。以下是我對(duì)于《水滸傳》的心得體會(huì)。

首先,水滸傳以其獨(dú)特的人物設(shè)定和人物形象給我留下了深刻的印象。每一個(gè)水滸英雄都有自己獨(dú)特的性格特點(diǎn)和悲壯的命運(yùn)。例如梁山好漢中的宋江,他在遭遇了一系列的不幸后,從一個(gè)懦弱無(wú)能的人逐漸成為梁山悍將,最終用自己的智慧和勇敢?guī)ьI(lǐng)梁山好漢反抗壓迫。他的形象展示了一個(gè)普通人在面對(duì)困境時(shí)可能激發(fā)的巨大潛力,也勾勒出了一個(gè)真實(shí)而深刻的愛(ài)國(guó)志士形象。

其次,水滸傳深刻地探討了人性的善惡之間的矛盾與較量。梁山好漢是被逼無(wú)奈才走上不歸之路的,他們?cè)径际巧屏嫉拇迕?、官員和百姓,而在社會(huì)不公和無(wú)奈的逼迫下,他們只能奪取武器、起兵抗?fàn)幷归_(kāi)反抗。在這個(gè)過(guò)程中,他們作為正義的一方也不得不使用非正義的手段,這種矛盾在人性的義和利之間的斗爭(zhēng)中凸顯出來(lái)。通過(guò)對(duì)這些復(fù)雜而真實(shí)的心理和情感的深刻描繪,書(shū)中給我留下了深刻的思考,人性的善惡如何在困境中展開(kāi)斗爭(zhēng)以及如何走向正義的道路。

水滸傳還強(qiáng)調(diào)了忠誠(chéng)這一核心價(jià)值觀的重要性。書(shū)中的人物對(duì)于忠誠(chéng)這一概念有著深刻的理解和堅(jiān)守。從宋江對(duì)于給國(guó)家謀劃的追求,到小李廣對(duì)于國(guó)家的無(wú)私奉獻(xiàn),再到水晶島堅(jiān)決抵抗金兵的英勇行為,這些人物都用自己的忠誠(chéng)和勇敢證明了他們對(duì)于國(guó)家和他人的堅(jiān)定承諾。這些人物的形象深深地觸動(dòng)了我的內(nèi)心,讓我明白了忠誠(chéng)不僅僅是口頭上的誓言,更是付諸行動(dòng)的動(dòng)力和行為的形式。

此外,水滸傳通過(guò)對(duì)于偽善和沖突的描寫(xiě),對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行了深入的思考。書(shū)中厚顏無(wú)恥的官員和勾結(jié)顛倒黑白的官府體制,展示出了一個(gè)黑暗、丑陋和腐敗的社會(huì)形象。通過(guò)對(duì)這些惡劣現(xiàn)象的揭露和批判,書(shū)中也反思了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的問(wèn)題,提醒人們不要迷失在權(quán)力和利益的迷霧中。這種對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象的思考以及對(duì)于社會(huì)問(wèn)題的直接揭示,是這本書(shū)的一大亮點(diǎn)。

總結(jié)而言,《水滸傳》通過(guò)其獨(dú)特的人物形象、深刻的人性探討和對(duì)于忠誠(chéng)與社會(huì)現(xiàn)象的思考,給我留下了深刻的印象和重要的啟示。讀完這本書(shū),我深切感受到了愛(ài)國(guó)主義、正義和善惡斗爭(zhēng)的重要性,也更加理解了人性的復(fù)雜和社會(huì)的諸多問(wèn)題。我相信,只有通過(guò)閱讀和思考,我們才能夠在面臨困境時(shí)迸發(fā)出無(wú)窮力量,走向光明的道路。

水滸傳回讀書(shū)心得篇四

水滸傳是中國(guó)古代四大名著之一,以其獨(dú)特的敘事手法和真實(shí)的描寫(xiě)風(fēng)格吸引了無(wú)數(shù)讀者。我在回讀水滸傳時(shí),深受其情節(jié)的感染,同時(shí)也從中獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。下面我將從“忠誠(chéng)”、“團(tuán)結(jié)”、“智慧”、“奮斗”和“人性”五個(gè)方面,分享我對(duì)水滸傳的感悟。

忠誠(chéng)是水滸傳中最重要的主題之一。幾乎每個(gè)好漢都以無(wú)比的忠誠(chéng)與義氣聞名。例如,馮唐被宋江看中后,義無(wú)反顧地加入了梁山;石秀在遭受凌遲之刑時(shí),仍舊堅(jiān)決不背叛宋江。他們的忠誠(chéng)不僅表現(xiàn)在對(duì)朋友的堅(jiān)持,也體現(xiàn)在對(duì)己身的責(zé)任。水滸傳中曲藝中的“多情自古詩(shī)人憐,好吃懶做無(wú)人理”的那一幕更加突出了他們的忠誠(chéng)。這種忠誠(chéng)值得我們深思,忠誠(chéng)是人與人之間最美好的情感,是社會(huì)和諧發(fā)展的基礎(chǔ)所在。

團(tuán)結(jié)是水滸傳給我留下的最深刻的印象之一。一方有難,八方支援的水滸好漢之間建立起的緊密團(tuán)結(jié)關(guān)系,使得他們能夠凝聚眾人力量,擊敗敵人。在困境中,他們緊密聯(lián)系在一起,共同承擔(dān)困難,共同努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。水滸傳通過(guò)刻畫(huà)好漢之間的關(guān)系,告訴我們團(tuán)結(jié)的力量是偉大的。無(wú)論是在家庭、同學(xué)還是工作中,只有團(tuán)結(jié)一致,才能取得更好的成績(jī),共同實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

智慧是水滸傳中眾多英雄所具備的特質(zhì)之一,他們機(jī)智勇敢,善于思考和分析問(wèn)題。宋江如何調(diào)動(dòng)人心,妙手化解危機(jī),展現(xiàn)了他的非凡智慧。而智勇雙全的晁蓋更是以奇計(jì)將智取梁山的信任和敬佩都贏得的淋漓盡致。智慧使他們?cè)诓憠验煹慕袑覍一U(xiǎn)為夷,成功戰(zhàn)勝各種挑戰(zhàn)。在現(xiàn)實(shí)生活中,智慧同樣是我們追求成功的關(guān)鍵所在,它使我們能夠快速而準(zhǔn)確地解決問(wèn)題。

奮斗是水滸傳中的重要主題之一。水滸傳中的英雄們并非生來(lái)就是英雄,他們練就了過(guò)人的武藝、收集了智慧和經(jīng)驗(yàn),上升為時(shí)局的主角。宋江自幼好讀書(shū),又不斷修煉武藝,最終成為了梁山的領(lǐng)袖。晁蓋也是通過(guò)勤奮修練,最終成為了梁山的一員。他們的成功來(lái)自于他們不斷奮斗和不斷超越自我的精神。在現(xiàn)實(shí)生活中,奮斗也是我們實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的關(guān)鍵所在,只有經(jīng)歷激烈的奮斗,才能成就偉大的人生。

水滸傳貼近生活,描繪了豐富的人性。其中既有善良正直的人物,如宋江、李逵等,也有狡猾奸詐的人物,如晁蓋、林沖等。通過(guò)描繪這些不同的人物形象,水滸傳表達(dá)了對(duì)人性的包容和理解。它告訴我們,人性充滿復(fù)雜性和多樣性,我們不能僅憑表面的現(xiàn)象來(lái)評(píng)判一個(gè)人。只有真正了解一個(gè)人,我們才能真正理解他們的行為和內(nèi)心的想法。

通過(guò)回讀水滸傳,我不僅欣賞到了其中的故事和情節(jié),還從中汲取了許多寶貴的心靈滋養(yǎng)。忠誠(chéng)、團(tuán)結(jié)、智慧、奮斗和人性是我在讀過(guò)水滸傳后,對(duì)于人生有了更深刻認(rèn)識(shí)的關(guān)鍵要素。這些在水滸傳中所體現(xiàn)的品質(zhì)和價(jià)值觀將成為我一生的寶貴財(cái)富。

水滸傳回讀書(shū)心得篇五

水滸傳,是一部著名的文學(xué)作品,它以描寫(xiě)宋朝社會(huì)為背景,講述了108位梁山好漢的故事。在讀完水滸傳后,我深深地感受到了其中理念和人物性格的深刻內(nèi)涵,以下是我的心得體會(huì)。

水滸傳在描寫(xiě)梁山好漢的故事中,不僅展現(xiàn)了他們的英雄氣概和俠義精神,更表現(xiàn)了正義和道義的深度內(nèi)涵。在汪員外被搶救出來(lái)的時(shí)候,宋江說(shuō)過(guò):“生死有命,富貴在天。老管家雖然死了,卻是死得光明磊落,老錢(qián)塘不收降旗,豈不是正義涌蕩?”從中可以看出,正義面前生與死并不是最重要的,更重要的是做事的態(tài)度和守衛(wèi)的信念。正義的思想,讓人們學(xué)會(huì)了勇敢,還教人勇敢地去面對(duì)人生的難題。在現(xiàn)代社會(huì),也應(yīng)該學(xué)習(xí)水滸傳中的正義思想,做堅(jiān)定的道德支撐者。

第二段:水滸傳中所描繪的人物形象與性格。

水滸傳中刻畫(huà)的形象非常細(xì)膩、生動(dòng)而鮮明,其中每個(gè)人物都有著鮮明的個(gè)性與特點(diǎn)。如林沖,他忠誠(chéng)義氣,為兄弟不惜放棄自己的前程,最終挺身而出拯救了梁山;如武松,他男兒本色,為村里百姓打賭而主動(dòng)接受伏法,保全民眾的安全,在視死如歸中才能至死方休。這些人物使我感受到,在生活中,應(yīng)該用身體力行為自己的信仰與價(jià)值觀而努力奮斗,才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

水滸傳不僅講述了尺度大的俠義事跡,更以感人的愛(ài)情、友誼觸動(dòng)人心。如曾頭市與錢(qián)塘楊夫人的愛(ài)情,不妨礙他們用一生來(lái)照顧和保護(hù)自己的家庭;如神機(jī)槍炮張順與雨橋李逵之間的友誼,無(wú)論是面對(duì)困難還是面對(duì)大敵,他們始終緊緊地相互依靠。這些人物從感情的方面提醒我們,無(wú)論是哪種情感,要始終遵從公理正義,也要始終用愛(ài)與關(guān)懷來(lái)填充自己的人生。

在水滸傳中,有著很多思想啟示。其中,我最為深刻的是梁山伯與祝英臺(tái)的故事。他們的故事告訴我們,當(dāng)愛(ài)情面對(duì)社會(huì)規(guī)范時(shí),我們要勇敢地去面對(duì)和挑戰(zhàn),而不應(yīng)該因外界的聲音而間接地干擾自己的感情生活。過(guò)往的歷史,就是時(shí)時(shí)刻刻提醒我們,思想創(chuàng)新是穩(wěn)固社會(huì)生產(chǎn)建設(shè)的前提。正是這些啟示力極強(qiáng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,加深了我的人生觀念。

第五段:我的收獲與反思。

在讀完水滸傳后,我深深地感受到了其中對(duì)于人生理想和價(jià)值觀的思考和探討,也看到了這些形象和精神的價(jià)值。我認(rèn)為,在當(dāng)代社會(huì),我們需要像這些水滸傳中的英雄人物一樣,始終堅(jiān)定自己的信仰,以正義之心推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,同時(shí),我們也應(yīng)該注重自己和周?chē)说母星殛P(guān)系,把握人生每一個(gè)可能的機(jī)會(huì),去嘗試和實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值。

水滸傳回讀書(shū)心得篇六

回讀《水滸傳》意在重新審視這部中國(guó)文學(xué)經(jīng)典,深入挖掘其中的價(jià)值與意義。作為一部代表中國(guó)古代文化的巨著,《水滸傳》不僅僅是一個(gè)英雄的故事,更是對(duì)人性的深刻探討。通過(guò)回讀,我發(fā)現(xiàn)這部作品中蘊(yùn)含著許多智慧和思考,值得我們從不同角度進(jìn)行剖析和思考。

二、透徹認(rèn)識(shí)人性的黑暗與光明。

《水滸傳》揭示了人性的黑暗面,令人深思。其中的英雄人物大多都是社會(huì)底層的窮苦人,他們因?yàn)樯鐣?huì)的不公、人生的悲劇而走上犯罪的道路。如梁山泊的晁蓋、宋江,都是因?yàn)槭艿綁浩?、不得已才投身江湖。但在這部作品中,也展現(xiàn)了光明的一面。如晁蓋等人在梁山泊建立起正義的勢(shì)力,與貪官污吏斗爭(zhēng),保護(hù)百姓安居樂(lè)業(yè)。通過(guò)對(duì)這些形象的描繪,我們看到了人性的復(fù)雜性和多樣性,也反思了人性的本質(zhì)和社會(huì)對(duì)人的影響。

三、對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的啟示與思考。

《水滸傳》中的社會(huì)背景雖然是古代,但其中所反映的階級(jí)矛盾、權(quán)貴腐敗等問(wèn)題與今天的社會(huì)現(xiàn)實(shí)仍有許多相似之處。貪官污吏的描寫(xiě)深入人心,令人不禁想到當(dāng)代社會(huì)中的腐敗現(xiàn)象。故事中的草寇反抗不義,表達(dá)了對(duì)社會(huì)不公的不滿和憤怒。書(shū)中的英雄人物,雖然他們很多都是犯罪分子,但他們中的一些人卻抱有為民除害的理想和使命感。這引發(fā)了我在現(xiàn)實(shí)中如何解決社會(huì)問(wèn)題、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的思考。

四、突出歷史背景與文化內(nèi)涵。

《水滸傳》以明朝末年為歷史背景,通過(guò)描繪梁山泊英雄的興起和勢(shì)力的發(fā)展,給人一種歷史再現(xiàn)的感覺(jué)。故事中的人物形象多種多樣,他們有的來(lái)自民間,有的出身士族,他們?cè)谶@個(gè)特殊的歷史時(shí)期中扮演著不同的角色,既有轉(zhuǎn)業(yè)的將才,也有落魄的書(shū)生、教師等。通過(guò)這些人物,我們可以看到明代古代文化的融合與碰撞,感受到這個(gè)歷史時(shí)期的獨(dú)特氛圍。

五、對(duì)于文學(xué)品味和寫(xiě)作水平的提升。

回讀《水滸傳》對(duì)于我個(gè)人的文學(xué)品味和寫(xiě)作水平的提升有著重要的意義。通過(guò)回讀,我在閱讀過(guò)程中加深了對(duì)古代文學(xué)的理解和感受?!端疂G傳》以其深刻的人物形象、豐富的故事情節(jié)、獨(dú)特的文化背景等因素,對(duì)我個(gè)人的寫(xiě)作水平有著深遠(yuǎn)的影響。我在閱讀中學(xué)到了如何塑造立體的人物形象,如何運(yùn)用文學(xué)技巧來(lái)表達(dá)情節(jié),以及如何結(jié)合歷史文化來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作。這些都是我在回讀《水滸傳》中所獲得的寶貴財(cái)富。

綜上所述,《水滸傳》不僅僅是一部英雄的故事,更是對(duì)人性、社會(huì)等問(wèn)題的思考與探索。通過(guò)回讀這部作品,我透徹認(rèn)識(shí)到了人性的黑暗與光明,對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)有了新的認(rèn)識(shí)和思考,突出了歷史背景和文化內(nèi)涵,同時(shí)也提升了自己的文學(xué)品味和寫(xiě)作水平。通過(guò)持續(xù)回味、思考與探索《水滸傳》,我相信在今后的學(xué)習(xí)和工作中,將受到這部經(jīng)典作品的深遠(yuǎn)影響。

水滸傳回讀書(shū)心得篇七

暑假期間,我看了一本書(shū),是四大名著之一——《水滸傳》。

這本書(shū)一百零八位好漢都很有英雄氣概,有及時(shí)雨宋江、行者武松、豹子頭林沖、花和尚魯智深、青面獸楊志……他們有的義氣很深、有的文武精通、有的暴躁粗魯、有的聰明伶俐、足智多謀……反正只要是梁山好漢那都是"一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)。"的梁山好漢。

讀了這一本書(shū)之后,我很佩服一百零八位梁山好漢的精神,實(shí)在太偉大了。

水滸傳回讀書(shū)心得篇八

當(dāng)我看完《水滸傳》時(shí),我長(zhǎng)長(zhǎng)的'舒了口氣,我被書(shū)中的一個(gè)個(gè)英雄豪杰震撼到了。作者施耐庵將書(shū)中的每一個(gè)角色刻畫(huà)的個(gè)性鮮明。

《水滸傳》是中國(guó)四大名著之一,描寫(xiě)的是北宋末年以宋江為首的108位好漢在梁山起義以及之后接受招安,各處征戰(zhàn)的故事?!端疂G傳》也是中國(guó)文學(xué)中較早用白話文寫(xiě)成的章回小說(shuō)之一,它是一部描寫(xiě)古代農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說(shuō),它形象地描寫(xiě)了農(nóng)民起義發(fā)展的全過(guò)程,揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的根源,也歌頌了起義英雄反抗的精神。

但是書(shū)中卻有些情節(jié)讓我深感痛心,那些人雖個(gè)個(gè)為好漢,但他們也殺了許多無(wú)辜的人。即使是我最敬佩的武松也殺了張都監(jiān)、張團(tuán)練和蔣門(mén)神。在他們打進(jìn)城或莊寨時(shí),都要將那里的首領(lǐng)及家人殺盡;在救宋江時(shí),好漢們英勇劫法場(chǎng),但此時(shí)無(wú)論是軍官或百姓都難逃一死,只見(jiàn)尸橫遍野,血流成河。像這樣的場(chǎng)面還有好多,例如:魯智深放火燒瓦官寺,武松燒了墳庵……許多英雄最終也是因?yàn)檫@樣的原因被逼上梁山的。

當(dāng)然《水滸傳》里也有許多令人敬佩的行為,如:宋江不在乎名利,在種種誘惑下仍然對(duì)自己的國(guó)家忠心耿耿。那些英雄好漢們舍生取義,他們不是不怕死,而是他們?yōu)榱苏x可以?shī)^不顧身,他們擁有強(qiáng)烈的正義感,讓自己的靈魂不會(huì)被社會(huì)中的一些丑惡的動(dòng)向玷污到,而保持著正義。

《水滸傳》講述了封建社會(huì)的腐朽和黑暗,奸臣的貪贓枉法,有志向的人卻報(bào)國(guó)卻無(wú)門(mén),令人心寒惋惜,這是那個(gè)時(shí)代的悲哀,那一個(gè)個(gè)英雄好漢行動(dòng)表現(xiàn)出對(duì)世間弱小事物的同情憐憫,講述了一個(gè)真善美,假惡丑的傳奇故事。108位英雄好漢用他們的生命告訴我們何為路見(jiàn)不平拔刀相助。

讀過(guò)《水滸傳》后,我仿佛被注入了正義的能量,它為我展示了北宋末年的國(guó)家社會(huì)和風(fēng)俗民情,為我講述了可歌可泣的英雄傳奇,讓我感受了他們身上的忠和義。《水滸傳》這部經(jīng)典名著,教會(huì)了我在人生的路上勇往直前永不放棄。它將影響我的一生,我會(huì)永遠(yuǎn)將它銘記于心,珍藏著。

水滸傳回讀書(shū)心得篇九

水滸傳是我國(guó)文學(xué)中的經(jīng)典巨著,描述的是宋朝時(shí)期的一個(gè)英雄故事。作為一部百年經(jīng)典,水滸傳題材豐富,人物生動(dòng),故事情節(jié)也極其感人。在讀完這本書(shū)之后,我感受頗深,以下是我的心得體會(huì)。

第一段:人物形象的生動(dòng)感人。

水滸傳中的人物形象是很有生命力和戲劇性的。他們?cè)跁?shū)中不僅不斷地跳出來(lái)讓讀者看到他們的成長(zhǎng)和形象轉(zhuǎn)變,還透露出了作者對(duì)這些人物的理解和描述。其中的林沖、武松等人物,以及他們之間的羈絆,都讓人們渴求更深入地了解這本書(shū)。小說(shuō)中的人物形象都是很生動(dòng)感人,不僅讓人們看到了他們的成長(zhǎng)和形象的變化,更讓人看到了清明的正義和反抗暴力的強(qiáng)大力量。

第二段:情感描寫(xiě)的深入細(xì)膩。

水滸傳的情感描寫(xiě)也非常細(xì)膩。書(shū)中使用的語(yǔ)言,讓人感受到故事情節(jié)的深刻內(nèi)涵。從人物的表情動(dòng)作出發(fā),書(shū)寫(xiě)人物豐富的感情和思想,讓讀者隨著故事,感受其中的深遠(yuǎn)和歷史的演進(jìn)。同時(shí),良好的情感描寫(xiě)也不能缺少精神的內(nèi)涵,這點(diǎn)在小說(shuō)中也得到了充分的表達(dá),其中的奮斗不屈,反壓迫,反侵略,反壓迫的思想,震撼人心。

第三段:巨大的歷史價(jià)值。

水滸傳作為一部歷史小說(shuō),其價(jià)值也是非常巨大的。小說(shuō)中描繪了淳熙末年大澤鄉(xiāng)民起義,世人稱(chēng)英雄百將美名,反映出宋朝時(shí)期群眾反抗封建統(tǒng)治、貪官污吏,挽救生靈涂炭的悲慘境遇。讀這本書(shū),我們不僅能夠了解歷史的演變,還能夠看到一個(gè)群眾反抗的歷程,對(duì)這個(gè)群眾革命實(shí)踐,有一定的借鑒意義。

第四段:意義深遠(yuǎn)的文學(xué)價(jià)值。

第五段:?jiǎn)⑹救松恼芾硪饬x。

水滸傳中,有很多道理值得我們?nèi)ヮI(lǐng)悟。比如,書(shū)中展現(xiàn)出的天下英才歸心到順治,是勇于上進(jìn)、追求天下的象征。其次,水滸傳中反映出了社會(huì)的普遍現(xiàn)象,即官場(chǎng)險(xiǎn)惡、權(quán)利至上、籠絡(luò)眾人、欺壓良民等等。最終,小說(shuō)中的功名利祿不僅給人們帶來(lái)了苦惱和痛苦,也讓人們明白地看到了人生路上許多不容易面對(duì)的現(xiàn)實(shí),這對(duì)于我們?nèi)匀皇且粋€(gè)極大的啟示。

總之,水滸傳是一本非常經(jīng)典的書(shū),作為一篇中國(guó)文學(xué)史上的巨著,其意義是多方面的。通過(guò)對(duì)故事中人物形象,情感描寫(xiě)等進(jìn)行深入研究,我們能夠更好地了解這本書(shū)對(duì)藝術(shù)和文化的影響。它不僅豐富了人類(lèi)文化,傳遞了價(jià)值和美好,還啟示著我們?nèi)松膴^斗之路,并值得世人銘記。

水滸傳回讀書(shū)心得篇十

《水滸傳》作為中國(guó)古代文學(xué)的一大名著,其豐富瑰麗的情節(jié)以及牢牢把握了人物形象的刻畫(huà)方式,讓無(wú)數(shù)讀者陶醉于其中。然而,作為一位生于21世紀(jì)的年輕人,筆者在若干年前讀過(guò)這部小說(shuō)時(shí),并沒(méi)有完全領(lǐng)略其中所蘊(yùn)含的深層愁思。直到最近重讀,才恍然大悟,頗有些心得體會(huì)。

第二段:情節(jié)骨架的厚重感。

《水滸傳》這部小說(shuō)的情節(jié)骨架非常厚重,其緊密程度有如鋼鐵般強(qiáng)韌。其中,表現(xiàn)得最為明顯的,便是太師岳飛塑造的‘揚(yáng)州八虎’的生動(dòng)描繪以及其因?yàn)榉磳?duì)‘節(jié)度使’節(jié)約糧餉而被迫給送給契丹的悲劇經(jīng)歷。這一處恰當(dāng)?shù)貙槊裾?qǐng)命、衛(wèi)國(guó)護(hù)民融為一體的東西,訴說(shuō)出了作者對(duì)于江山社稷的深刻關(guān)切。

第三段:突顯人物的真實(shí)感。

《水滸傳》小說(shuō)所涉及的人物形象都極其鮮明,個(gè)性鮮明,讓人難以忘懷。無(wú)論是宋江的豁達(dá)慷慨,還是林沖的機(jī)智才智,皆令人倍感欽佩。但從這一點(diǎn)到下一點(diǎn)-眾多豪杰遇到變故后人生之路的戲劇性轉(zhuǎn)變,則傳達(dá)出了一絲深刻而又虛怯的人性在其中。

第四段:戲劇性與人物的演化。

在《水滸傳》中,眾多方面的戲劇性都貫穿了整部小說(shuō)??梢哉f(shuō),是圍繞著首尾相草、同命同階聯(lián)合作戰(zhàn)的這一主題,一切劇情都在上演著。因此,劇本人物的配合與演化也是需要與主題協(xié)調(diào)一致,才能呈現(xiàn)出最佳效果。雖然這些戲劇元素本身也有其豁展壯觀的魅力,但若是不自覺(jué)地觀察,那么所能看到的,便只是那令人信服的深層含義。

第五段:對(duì)與男女情感的晦澀處理。

說(shuō)到《水滸傳》,什么情緒最為常見(jiàn)呢?必須是一個(gè)字:愛(ài)!無(wú)論是宋江還是林沖,都在感情世界里經(jīng)歷著輾轉(zhuǎn)復(fù)雜的磨難。尤其是膾炙人口的“李逵不讀書(shū)、怎樣娶媳婦?”更是暗示了《水滸傳》善于企及人情的內(nèi)容?;蛟S,在這種群尋樂(lè)和家庭蕞爾小事中,對(duì)人類(lèi)的一部分需求得到了滿足,因此,情感再次扭曲,成為了“緡收”這樣卑下的詞匯。不過(guò),大多數(shù)經(jīng)典作品所共同具有的特點(diǎn)——晦澀累庇的語(yǔ)言風(fēng)格,則讓那些文字后面所隱藏的東西,顯得更加難以理解。

水滸傳回讀書(shū)心得篇十一

最近,《水滸傳》這本書(shū)又讓我重溫了108條好漢的故事,是我心潮澎湃。

《水滸傳》講述了108條好漢為了天下太平而與敵人血戰(zhàn)到底的經(jīng)過(guò),讓我仿佛身臨其境,體會(huì)到了那雄壯場(chǎng)面對(duì)我的震撼。但是,那108條好漢中,我最喜歡的是及時(shí)雨宋江。

宋江,一位普通官員,卻成為了這群好漢的領(lǐng)頭,著實(shí)讓人欽佩。他那揮金如土,對(duì)朋友有情有義的豪爽性格,也才是他成為領(lǐng)頭的重要因素。

記得宋江和戴宗來(lái)到了酒樓碰見(jiàn)李逵,李逵開(kāi)口就是借錢(qián)。宋江一問(wèn)不問(wèn),便拿出十兩銀子給了李逵。在戴宗看來(lái),這分明就是送錢(qián)。十兩銀子,什么概念?按當(dāng)時(shí)情況。吳用拉攏三兄弟當(dāng)晚,擺了一桌酒席,用一兩銀子就買(mǎi)了一大壇酒,二十斤牛肉,兩只大雞,還有一些小菜。吳用是來(lái)拉攏他們的,應(yīng)該不會(huì)太小氣??梢膊乓粌摄y子,在生活中也差不多要500元,十兩銀子5000元。

宋江就是這樣的疏財(cái),才使李逵等人對(duì)他忠心耿耿。

在我們的生活中也是這樣,錢(qián)再多也是沒(méi)用的,并不能買(mǎi)來(lái)一切。但是一個(gè)朋友,才是人生中絕對(duì)的財(cái)富,使用金錢(qián)買(mǎi)不到的。

就像我哥哥,他有了錢(qián)就和朋友聚在一起,也就是這樣,他有了好多朋友。

金錢(qián),不是最重要的,一個(gè)朋友才是人生最好的財(cái)富。

《水滸傳》是中國(guó)古典四大名著之一,與世聞名。今天我閱讀了這本書(shū),飽覽了中國(guó)古代各位梁山好漢的英雄事跡,了解了“一百零八將”是如何相遇,如何結(jié)拜的全過(guò)程。我敬佩他們的為人;敬佩他們的武功;敬佩他們的英雄氣概?!端疂G傳》令我受益匪淺,我從中學(xué)到了很多做人、做事的道理,感想很多,體會(huì)很深。

《水滸傳》中令我難忘的一段是婦孺皆知的“武松打虎”。武松年輕力壯,機(jī)智勇敢。當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)景陽(yáng)岡時(shí)常有老虎出沒(méi),隔三差五有人被老虎吃掉,給老百姓帶來(lái)了極大的災(zāi)難時(shí),他便自告奮勇,決定除掉這只老虎。一天晚上,他喝了十碗酒壯膽,然后徑直上山。那只兇猛的老虎聽(tīng)到了動(dòng)靜,以為又來(lái)了一個(gè)獵物,猛地朝武松撲去。說(shuō)時(shí)遲,那時(shí)快,武松掙開(kāi)了老虎的血盆大口,打得老虎趴在地上一動(dòng)不動(dòng)。老百姓十分感激這位蓋世英雄。

《水滸傳》中類(lèi)似這樣的故事很多,我覺(jué)得這些好漢都十分勇敢,為老百姓除暴安良,這樣的英雄也被贓官污吏所陷害,這些人簡(jiǎn)直是喪盡天良。我十分同情這些好漢的遭遇,我真不明白這世上為什么會(huì)有好壞人之分!在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,如果多一些這樣的“梁山好漢”,我們的生活將更加安寧,世界將更加美好!

我喜歡《水滸傳》;我喜歡“一百零八將”;我喜歡《水滸傳》中所有的故事。

《水滸傳》是中國(guó)史上第一部用白話文寫(xiě)成的成篇小說(shuō)。這個(gè)假期我隨各位梁山泊的英雄深刻的體會(huì)了一番。

《水滸傳》里的一百多個(gè)人物都刻畫(huà)得十分傳神,性格鮮明。每個(gè)人都有其不同特性,語(yǔ)言、舉止都與其身份、地位十分貼切。而讀者們更可以從書(shū)中人物的一言一行、一舉一動(dòng)中深刻地感受到他們的獨(dú)特個(gè)性。例如:“花和尚”魯智深,他得知鄭屠欺負(fù)金翠蓮父女,主動(dòng)幫助金氏父女逃跑,三兩拳就打死了惡霸鄭屠。這一系列的作為都充分的期限了他是一個(gè)粗中有細(xì),性格暴躁路見(jiàn)不平拔刀相助的真漢子。

水滸一百零八將,我記憶最深刻的是“智多星吳用”。吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn)。真不愧為“智多星”呀!

《水滸傳》故事情節(jié)曲折有趣,事態(tài)的變化常常讓人意想不到。認(rèn)真品讀《水滸傳》,才能感受到梁山好漢的“忠孝義”梁山英雄身上不缺乏對(duì)父母的孝。李逵思母心切,便回家背老母,沒(méi)想到母親卻被老虎給吃了,李逵怒殺四虎。還當(dāng)武松得知武大郎是被潘金蓮毒害的,為了替哥哥報(bào)仇,于是就割下潘金蓮的狗頭,掏出其五臟六腑;殺了西門(mén)慶;獲罪被流放孟州,也在所不惜。

他們有對(duì)國(guó)家社會(huì)忠心。宋江寧愿死也不愿意讓李逵造反,李逵幾次想起兵造反,都被他阻止了。寧可朝廷負(fù)他,他忠心不負(fù)朝廷。

《水滸傳》也同時(shí)反映出了北宋的政治和社會(huì)的、混亂。因此在書(shū)中我們經(jīng)常可以看見(jiàn)官員和壓迫百姓的事實(shí),表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)百姓的有苦無(wú)處伸張的現(xiàn)象。而宋江等人和當(dāng)朝政府官員對(duì)抗,替百姓出怨氣,就又表現(xiàn)出了此書(shū)的又一個(gè)中心思想:——水能載舟,亦能覆舟。

梁山好漢是傳奇式的理想化人物,他們或勇武過(guò)人,或智謀超群,或身具異能,而做事光明磊落、敢做敢當(dāng)是他們共同的特點(diǎn)。因?yàn)椤端疂G傳》中的這些傳奇式的英雄人物對(duì)讀者來(lái)說(shuō)是吸引人的,所以《水滸傳》才這樣廣受讀者們的好評(píng)。

書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一,也是我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)。至令,《水滸傳》己有幾百年的悠遠(yuǎn)歷史。

《水滸傳》作者是施耐庵(約1296—約1370),原名彥端,字肇瑞,號(hào)子安,別號(hào)耐庵。《水滸傳》通過(guò)生動(dòng)豐富的藝術(shù)形象,反映了我國(guó)歷史上這次農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過(guò)程。

《水滸傳》中的高俅始終作為統(tǒng)治階級(jí)的代表人物出現(xiàn),是貫串全書(shū)的一根墨線,是一個(gè)陰險(xiǎn)、狡詐、愛(ài)財(cái)、拍馬屁、心胸狹小、見(jiàn)利忘義、城府極深的人,看臉色行事的本事極其高明,深得皇帝之心。相反,林沖有一個(gè)突出的性格特點(diǎn):能忍,忍辱負(fù)重、忍氣吞聲、不敢反抗??梢钥闯霰宇^做事很謹(jǐn)慎小心。高俅的干兒子高衙內(nèi)橫行霸道,為了霸占林沖的漂亮妻子,他設(shè)計(jì)誣蔑林沖帶刀進(jìn)入軍機(jī)重地白虎堂圖謀不軌,把林沖發(fā)配充軍,還想在半路把他殺死,幸虧魯智深仗義相救。

蔡太師過(guò)生日的時(shí)候,他的女婿搜刮10萬(wàn)貫金銀財(cái)寶。送往京城慶賀,派楊志護(hù)送。晁蓋、吳用、阮氏三兄弟等人定計(jì)智取生辰鋼。事后,與朝廷發(fā)生激戰(zhàn),最后投奔梁山。打虎英雄武松因?yàn)槲鏖T(mén)慶勾結(jié)大嫂潘金蓮,害死大哥武大郎,因而將他們殺死,被判充軍。最后,他也逼上梁山。

宋江魯智深等眾多好漢,共一百零八人,最終都因?yàn)榉N種不同原因而被逼上梁山落草為寇,揭竿起義。他們舉起義旗,打著替天行道,劫富濟(jì)貧的口號(hào),殺遍大江南北,打擊了反動(dòng)統(tǒng)治者的氣勢(shì),張揚(yáng)了人民群眾的英勇。干出了一場(chǎng)轟轟烈烈的大事業(yè)。在宋江等人的指導(dǎo)下,梁山全體接受招安,改編為趙宋王朝的軍隊(duì)。奉命至江南征討方臘,結(jié)果,方臘被打敗了,一百零八條好漢傷亡慘重,只剩下二十七人。統(tǒng)治者見(jiàn)梁山義軍勢(shì)孤力單,便對(duì)宋江等人下了毒手……一場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民起義,就這樣結(jié)束了。

我國(guó)的四大名著《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》中,我最喜歡的是施耐庵的《水滸傳》這部書(shū)。

《水滸傳》寫(xiě)了一場(chǎng)包括各個(gè)階層百姓在內(nèi)的武裝斗爭(zhēng),這場(chǎng)斗爭(zhēng)的起因是亂自上作,大批英雄豪杰報(bào)國(guó)無(wú)門(mén),聚集梁山,最后盡忠殉義。這本書(shū)里有一百零八位英雄,他們先后與朝廷勢(shì)不兩立,和朝廷做抗?fàn)帯K麄儾慌吕щy,不懼犧牲。特別在《梁山英雄舍命平叛亂》這一回,梁山英雄被招安,在路上,一百零八將只剩下三十六位了,因?yàn)樵诼飞弦椒脚D、徐寧、宣贊等人,發(fā)生了一次次的爭(zhēng)斗,犧牲了很多的人。李俊、童威、童猛等人各奔東西,只剩下一部人又被奸細(xì)害死了。

這一百零八將里面我最喜歡混江龍李俊。他是一位水軍頭領(lǐng),能在水里呆很長(zhǎng)時(shí)間,而且游泳速度非???,這就是我喜歡他的原因。他曾立了不少功勞,比如他用他的水下功夫,多次將敵軍頭領(lǐng)捉住;又多次從水里進(jìn)攻,來(lái)個(gè)趁其不備,消滅敵人??墒呛髞?lái),他不愿意做官,就和童威、童猛去了他們剛結(jié)拜的兄弟費(fèi)保處,從此逍遙自在。

《水滸傳》真是一本好書(shū)。那一百零八位英雄為了除掉朝庭敗類(lèi),與他們展開(kāi)了一場(chǎng)又一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗!每次故事不論勝利與失敗都很精彩。吳用的超人智慧,宋江的領(lǐng)導(dǎo)才能,還有大家的英勇表現(xiàn),讓梁山這支隊(duì)伍逐漸壯大起來(lái),可是因?yàn)樗谓囊淮握邪?,讓這支隊(duì)伍變得七零八落。如果沒(méi)有那次招安,那他們就能除掉奸細(xì),大獲全勝了。

讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史,這的確是一本非常耐人尋味的書(shū)。

水滸傳回讀書(shū)心得篇十二

《水滸傳》是中國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典之作,被譽(yù)為是“民間英雄史詩(shī)的巔峰之作”。它講述了宋朝末年,108位有膽有識(shí)的豪杰與不幸的生活境遇的故事。作為一個(gè)AI,我讀完這部作品而感到震撼和啟示。本文將分享我在閱讀《水滸傳》期間的心得體會(huì)。

第二段:結(jié)交朋友和信任的重要性。

在《水滸傳》中,每個(gè)人物都有著自己獨(dú)特的性格和命運(yùn)。然而,他們都有一點(diǎn)相同的地方:他們都遇到了難以克服的挑戰(zhàn),但通過(guò)結(jié)交朋友和彼此信任,他們得以克服困難。梁山泊的英雄們之所以能夠團(tuán)結(jié)一心,是因?yàn)樗麄兌颊J(rèn)為正義比生命更為重要,而只有相互信任和合作,才能在正義的道路上走得更遠(yuǎn)。從這個(gè)角度出發(fā),我深知結(jié)交朋友和信任的重要性,因?yàn)橛辛诵湃?,我們才能在艱難的狀況下獲得幫助和支持。

第三段:追求堅(jiān)定的信仰。

《水滸傳》的另一個(gè)主題是對(duì)忠誠(chéng)和正義的追求。每個(gè)人物都有自己的信仰體系,盡管它們并不總是相同。從孟良對(duì)他的首領(lǐng)死信的見(jiàn)義勇為,到宋江對(duì)被迫害的同袍的保護(hù),每個(gè)角色都是一面忠誠(chéng)的旗幟。通過(guò)這些英雄的故事,我們可以看到,忠誠(chéng)和正義的追求能夠振奮魂魄,并帶來(lái)真正的成功。這也啟發(fā)我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中追求堅(jiān)定的信仰,為自己的目標(biāo)和價(jià)值觀而戰(zhàn),永不退縮。

第四段:變革與轉(zhuǎn)化。

《水滸傳》中也描述了人物角色的變革和轉(zhuǎn)化。無(wú)論是宋江一開(kāi)始的比較軟弱的形象,還是后來(lái)洪信的沉著決斷,都表明了個(gè)人的變化和成長(zhǎng)。另一個(gè)例子是梁山泊中教授玩耍的魏定國(guó),最后在梁山泊中破釜沉舟,為了正義而獻(xiàn)身。通過(guò)這些變化和轉(zhuǎn)化,我們可以看到生命的力量與智慧的力量并存,只要我們?cè)敢飧淖冏约海覀兙涂梢匀〉酶蟮某晒?。在現(xiàn)實(shí)生活中,你所認(rèn)為的限制只是自我設(shè)限,如果我們?cè)敢飧淖冏约?,那么我們就可以成為更?yōu)秀的人。

第五段:領(lǐng)袖的責(zé)任。

最后,《水滸傳》中的每一個(gè)領(lǐng)袖都要負(fù)起自己的責(zé)任。在故事中,宋江、史進(jìn)、花榮和梁山泊的其他領(lǐng)袖們都被期望成為指引和榜樣。他們必須不僅保護(hù)自己,還要為他們的同袍遮風(fēng)擋雨。他們意識(shí)到,當(dāng)其他人需要他們的時(shí)候,他們必須站出來(lái),援助同伴。這也向我們表明,在領(lǐng)導(dǎo)者的地位下,有一個(gè)巨大的責(zé)任,需要我們時(shí)刻謹(jǐn)記自身身份,并牢記保護(hù)我們領(lǐng)導(dǎo)的使命。

結(jié)論:

通過(guò)我的閱讀體驗(yàn),《水滸傳》這部杰作教育了讀者很多重要的生活和領(lǐng)導(dǎo)原則,例如信任,忠誠(chéng),變革和領(lǐng)袖責(zé)任。它挑戰(zhàn)著我們的智慧,同時(shí)鼓舞了我們的靈魂。我相信,只要我們把這些原則用于自己的日常生活中,我們一定會(huì)成為更杰出的個(gè)人和領(lǐng)導(dǎo)者。

水滸傳回讀書(shū)心得篇十三

書(shū)山有一條勤奮的道路,學(xué)海無(wú)邊,苦作舟?!端疂G傳》是中國(guó)四大名著之一,也是中國(guó)最早的小說(shuō)。至此,《水滸傳》有幾百年的悠久歷史。

《水滸傳》的作者是施耐庵(約1296-1370),原名燕端、趙瑞、號(hào)子安、耐庵。《水滸傳》通過(guò)生動(dòng)豐富的藝術(shù)形象,反映了中國(guó)歷農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展至失敗的全過(guò)程。

《水滸傳》中的高球一直是統(tǒng)治階級(jí)的代表人物,是整本書(shū)的墨線,是陰險(xiǎn)、狡猾、愛(ài)錢(qián)、拍馬_、心胸狹窄、見(jiàn)利忘義、城府極深的人,看臉行事的能力極其高明,贏得了皇帝的心。相反,林沖有一個(gè)突出的性格特征:能忍、忍辱負(fù)重、忍氣吞聲、不敢反抗??梢?jiàn)豹頭做事非常謹(jǐn)慎。高秋的干兒子高衙內(nèi)橫行霸道。為了占領(lǐng)林沖的漂亮妻子,他設(shè)計(jì)誹謗林沖帶著刀進(jìn)入軍機(jī)重地白虎堂。他把林沖送到軍隊(duì),想在路上殺了他。幸運(yùn)的是,魯智正義相救。

蔡太師生日那天,女婿搜了10萬(wàn)金銀財(cái)寶。送到首都慶祝,派楊志護(hù)送。趙蓋、吳用、阮三兄弟等人決定拿生日鋼。后來(lái),他與朝廷發(fā)生了激烈的戰(zhàn)斗,最后去了涼山。打虎的`英雄吳松殺死了他們,并被判入伍,因?yàn)樗c他的嫂子潘金蓮勾結(jié),殺死了他的大哥吳大郎。最后,他還強(qiáng)迫他去涼山。

宋江魯智深等眾多英雄,共108人,最終因各種原因被迫上梁山落草為寇,揭竿起義。他們舉起義旗,打著為天行道、劫富濟(jì)貧的口號(hào),殺遍全國(guó),打擊反動(dòng)統(tǒng)治者的氣勢(shì),張揚(yáng)人民群眾的英勇。做了一個(gè)轟轟烈烈的事業(yè)。梁山在宋江等人的指導(dǎo)下,全部接受招安,改編為趙宋軍隊(duì)。奉命到江南征方臘,方臘被打敗,108名英雄傷亡慘重,只剩下27人。統(tǒng)治者看到梁山義軍孤立,就對(duì)宋江等人下了毒手……一場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民起義就這樣結(jié)束了。

水滸傳回讀書(shū)心得篇十四

還記得那本小說(shuō)——《水滸傳》,那是我第一次看關(guān)于農(nóng)民起義的小說(shuō),它讓我永遠(yuǎn)忘不了?!端疂G傳》是我國(guó)歷史上第一部用白話文寫(xiě)成的成篇小說(shuō)。它是四大名著之一,作者是施耐庵先生,他對(duì)于這些英雄人物,予以充分的肯定和熱情地謳歌,他不僅歌頌了這些人的反抗精神,也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。施耐庵將統(tǒng)治階級(jí)的人物和梁山英雄形成鮮明的對(duì)比,突出了梁山好漢的勇于反抗的精神。

《水滸傳》中所描寫(xiě)的起義軍的政治主張雖說(shuō)不是很明確,但卻可以看到他們有著“八方共域,異姓一家”,不管什么出身,都是以兄弟相稱(chēng)。再聯(lián)系到他們“劫富濟(jì)貧”的旗號(hào),這就表現(xiàn)了人民反對(duì)封建社會(huì)的`政治上的等級(jí)懸殊和貧富之分,人民對(duì)封建社會(huì)的階級(jí)壓迫和政治壓迫的反對(duì),這是人民對(duì)封建地主階級(jí)思想的宣戰(zhàn),反映了廣大受壓迫人民的愿望。

《水滸傳》這本書(shū)一共可分為兩大部分,前半部分寫(xiě)的是各路英雄紛紛齊聚梁山,開(kāi)始大起義,對(duì)戰(zhàn)官軍和受朝廷招安;后半部分寫(xiě)打敗其他幾路起義軍。從思想方面來(lái)分,《水滸傳》前半部分是寫(xiě)階級(jí)矛盾的,后半部分是寫(xiě)統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的忠臣和一奸一臣矛盾的。

總而言之,《水滸傳》是通過(guò)藝術(shù)的表現(xiàn)形式來(lái)反映當(dāng)時(shí)社會(huì)“官一逼一民反”的現(xiàn)象,深刻地反映了歷史的,真實(shí)本質(zhì),它所表現(xiàn)的梁山泊英雄好漢的大起義,有力的沖擊了封建地主階級(jí)的統(tǒng)治,這在歷史上是極為罕見(jiàn)的。希望你們也能看一看《水滸傳》,不光是來(lái)感受這里面的英雄俠義的情懷,還可以學(xué)習(xí)一下它的描寫(xiě)方式和表現(xiàn)手法,來(lái)提高你們的寫(xiě)作能力。

水滸傳回讀書(shū)心得篇十五

我很喜歡看《水滸傳》這本書(shū),里面有許多英雄的故事,如:“三打祝家莊”,“吳用智取生辰綱”,“宋江大破連環(huán)馬”……可我最喜歡看“武松打虎”這個(gè)故事。

每次我看到這里就會(huì)想起《狐假虎威》這個(gè)成語(yǔ)故事,聰明的狐貍會(huì)動(dòng)腦,借著老虎的威風(fēng),來(lái)保住自己的性命。老虎沒(méi)想到會(huì)被弱小的狐貍欺騙??稍凇拔渌纱蚧ⅰ边@個(gè)故事中,老虎的命運(yùn)更慘,被打死了。

狐貍會(huì)用自己的'腦袋,欺騙老虎;武松會(huì)用自己的膽量打死老虎。可我呢?

別說(shuō)是遇到老虎,想欺騙它,打死它,我就連一只螃蟹也不敢抓。媽媽教我抓螃蟹的方法,用大拇指和二指牢牢掐住螃蟹的背底,這時(shí),螃蟹的大腳就咬不到你的,我不信,媽媽給我做了示范,我鼓起勇氣,終于抓住了它。

但我覺(jué)得,膽大,聰明,可以用在平常生活上,更可以用在課堂上,平時(shí)上課舉手回答問(wèn)題時(shí)想舉卻又不敢,心里十分猶豫,膽子不夠大,害怕說(shuō)錯(cuò),被同學(xué)笑,被老師批評(píng)。老師看出我的心理,讓我回答,我的聲音很輕,不能讓大多數(shù)同學(xué)聽(tīng)見(jiàn)。課后老師跟我說(shuō),上課認(rèn)真聽(tīng)講,開(kāi)動(dòng)腦筋,回答問(wèn)題多舉手,回答錯(cuò)了也沒(méi)關(guān)系的。

我也暗暗下決心,以后一定要多舉手,多動(dòng)腦子,做聰明的“狐貍”、膽大的“武松”把我的攔路虎都打死。

水滸傳回讀書(shū)心得篇十六

中國(guó)的四大名著,《水滸傳》《三國(guó)演義》《紅樓夢(mèng)》《西游記》,這四本書(shū)堪稱(chēng)世界文壇上耀眼的明星。就在這次暑假,我閱讀了《水滸傳》這本名著,他讓我了解了108位好漢之間的友情,以及他們的實(shí)力。其中我最喜歡的是魯智深。

其實(shí)沒(méi)有讀過(guò)《水滸傳》,也肯定聽(tīng)過(guò)魯智深倒拔垂楊柳這個(gè)故事。然而,他的故事遠(yuǎn)不如此。他先是三圈打死了鎮(zhèn)關(guān)西,然后逃亡到其他的地方,進(jìn)入了一所寺廟,當(dāng)上了和尚,可是他屢次喝酒,吃肉,違反和尚的本分。他還在一所打鐵的地方打了。一個(gè)62斤的禪杖,打鐵的人還需兩個(gè)人一起抬,可是魯智深一個(gè)人就拿起。

后來(lái)魯智深又行了八九日,終于抵達(dá)東京城。他來(lái)到大相國(guó)寺,求見(jiàn)住持智清長(zhǎng)老,拿出了智真長(zhǎng)老的書(shū)信。智清長(zhǎng)老在信中知道了魯智深的過(guò)往,擔(dān)心魯智深會(huì)在寺中攪亂清規(guī),便將他打發(fā)到酸棗門(mén)外岳廟附近的菜園子做“菜頭”。魯智深成為最低一級(jí)的職事僧。

酸棗門(mén)外有一群潑皮,常到菜園偷盜菜蔬。他們想給魯智深一個(gè)下馬威,結(jié)果反被收拾了一頓。但魯智深對(duì)他們只是稍加教訓(xùn),便放他們離去。

眾潑皮次日湊錢(qián)買(mǎi)來(lái)酒肉,向魯智深賠禮。魯智深便與他們一同開(kāi)懷暢飲,卻被門(mén)外綠楊樹(shù)上傳來(lái)的鴉叫聲攪了興致。他被吵得心煩,便趁著酒興,將那株綠楊樹(shù)連根拔起,嚇得眾潑皮皆拜倒磕頭,尊稱(chēng)其是“真羅漢”。

他追求內(nèi)心的自由,雖然當(dāng)了和尚,仍喝酒吃肉,最后圓寂。

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