語文核心素養(yǎng) 論文(5篇)

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語文核心素養(yǎng) 論文(5篇)
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語文核心素養(yǎng) 論文篇一

一、語文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵

學(xué)科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學(xué)科(或?qū)W習(xí)領(lǐng)域)的具體化,是學(xué)生學(xué)習(xí)一門學(xué)科(或特定學(xué)習(xí)領(lǐng)域)之后所形成的、具有學(xué)科特點的關(guān)鍵成就,是學(xué)科育人價值的集中體現(xiàn)。具體到語文學(xué)科,其核心素養(yǎng)主要包括四方面:

1.語言建構(gòu)與運用

美國哲學(xué)家、教育家杜威指出:“語言是一種關(guān)系?!闭Z言的產(chǎn)生是因人與人之間存在著社會關(guān)系,有交往的需要,而語言文字恰好實現(xiàn)了這種關(guān)系與需要,這才顯示出語言的價值。語言的建構(gòu)可以理解為構(gòu)造一個合乎語法的句子,說出一句在一個語言集團中能被理解的句子,這是一個具有語言資質(zhì)的主體所必須具有的能力。具備語言的建構(gòu)并不意味著就能恰當實現(xiàn)運用。語言的運用實際上是以相互理解為目標的。語言必須滿足一些語用學(xué)、商談倫理等規(guī)范才能實現(xiàn)交往的意義。

從語文學(xué)科角度出發(fā),“語言建構(gòu)與運用”這項核心素養(yǎng),可理解為“出于真誠對話的愿望,準確理解對方的話語形式與話語意圖;精確妥貼地運用祖國語言文字表情達意,以進行最有效的交流?!?/p>

2.思維發(fā)展與品質(zhì)

思維最初是人腦借助于語言對客觀事物的概括和間接的反應(yīng)過程。童年期思維的發(fā)展從具體形象思維逐步向抽象邏輯思維過渡,比較穩(wěn)定的抽象思維能力開始形成,青少年期思維的發(fā)展過程中抽象邏輯思維逐步占優(yōu)勢,辯證邏輯思維得到發(fā)展。思維品質(zhì),實質(zhì)是人的思維的個性特征。思維品質(zhì)反映了每個個體智力或思維水平的差異,主要包括深刻性、靈活性、獨創(chuàng)性、批判性、敏捷性和系統(tǒng)性六個方面。優(yōu)秀的思維品質(zhì)來源于優(yōu)秀的邏輯思維能力。

語文教學(xué)為什么要以思維發(fā)展與品質(zhì)為核心素養(yǎng)?因為語文課程是學(xué)生學(xué)習(xí)運用祖國語言文字的課程,重在培養(yǎng)學(xué)生聽說讀寫等多項綜合的實踐能力。而要在實踐中體會、把握運用語文的規(guī)律本身就是一個很艱難的過程,因為漢語的內(nèi)部結(jié)構(gòu)、包含的各種信息都很復(fù)雜,這項工作的進行離不開思維的發(fā)展。語文教師要根據(jù)學(xué)生的身心特征以及思維發(fā)展的特點來改進教學(xué)內(nèi)容、改變教學(xué)方法,抓住初中階段是從初級思維向抽象邏輯思維過渡的關(guān)鍵時期,進行有效的教學(xué),培養(yǎng)好學(xué)生的思維品質(zhì)。

3.文化傳承與理解

語文教學(xué)是母語教學(xué),漢語中的字詞很多都帶有傳統(tǒng)文化基因,有的明顯有象征意義,比如“長江”“黃河”“月”“紅梅”等,有的會自然引發(fā)某種聯(lián)想,如“柳”與“留”、“青”與“情”等等,只有解讀、理解并傳承這些文化密碼,我們才能讀懂漢語的豐富意蘊。

從歷史角度看,中國文化史是多民族發(fā)展的共生體,中國古代經(jīng)歷了數(shù)次民族之間的戰(zhàn)爭,漢語無形之中經(jīng)歷了多民族的激變、融合,這些因素影響了漢語文化的傳承積淀。如在蘇武牧羊、昭君出塞、岳飛抗金等史實中留下了很多精神文化,千百年來為人傳頌不已,很多詞語的背后都蘊含著一段歷史典故。再如,滿漢兩民族之間利益的爭奪對文化的影響更具典型,遵循“農(nóng)耕”文明的漢文化與“游牧”滿文化發(fā)生尖銳沖突,繼而又互相吸引、融合。漢語中有很多滿語跡象就是證明。有些漢語方言來源于滿語的詞匯,它們?nèi)匀淮嬖谟诒狈綕h語特別是東北方言和北京方言中。在口語中,末字常改為輕聲。例如:埋汰(臟)、餑餑(糕點)、個應(yīng)(使反感)、薩其馬(一種小吃)、的瑟(東北方言,意思是輕佻,賣弄)、磨即(即磨蹭)等等,這些文化信息需要在學(xué)習(xí)漢語之后才能理解。中國地域廣大,歷史悠久,各民族都有自己的文化密碼,就是這些豐富多彩的文化信息造就了漢語文化的博大精深。魯迅先生曾說:只有民族的,才是世界的。因此,理解并傳承文化,弘揚民族精神,提高思想文化修養(yǎng),就成了關(guān)鍵的一項核心素養(yǎng)。

4.審美鑒賞與創(chuàng)造

什么是審美鑒賞?美,是人類的正常需求。人之所以異于其他動物,就是于飲食男女等生理需求之外還有更高尚的需求,美就是其中之一。美,就是對形式的觀照。當我們看待生活中的事物時,拋卻了它的實用價值而專注于事物本身的形象,發(fā)現(xiàn)其中有一種超越現(xiàn)實的內(nèi)涵,一種內(nèi)在的精神,你感覺它觸動、感染了你,豐盈、滋潤了你的內(nèi)心,令你愉快,這便是在以一種審美態(tài)度去欣賞外界。當我們深入其中,反復(fù)玩味美的道理時,我們就進入了審美鑒賞的層次。每一個人在這世界上都是獨特的這一個,心靈的敏感是與眾不同的,因而每個人在審美鑒賞過程中都有創(chuàng)造性的獨特發(fā)現(xiàn),即“一千個讀者,就有一千個哈姆雷特?!?/p>

語文學(xué)科是漢語與文學(xué)的復(fù)合體,打開語文課本,我們就會閱讀到一個個文學(xué)文本,文學(xué)作品就是藝術(shù)化地組織語言的一種作品,語文教學(xué)以“審美鑒賞與創(chuàng)造”為核心素養(yǎng),其宗旨就在于滿足人性的需求,讓學(xué)生體驗到文學(xué)帶給人的愉悅、情趣,喚醒學(xué)生對文學(xué)的渴望與熱愛,在審美鑒賞過程中培養(yǎng)個性創(chuàng)造力。

二、基于核心素養(yǎng)的語文教學(xué)愿景

語文學(xué)科的四項核心素養(yǎng)的提出使當前教改更加科學(xué)化,也是教改的靈魂所在。這四項是相互聯(lián)系、不可分割的一個整體,猶如金字塔的四個底邊,只有根基扎實了,才能創(chuàng)造令人仰視的輝煌。只有在教學(xué)的不同階段有意識地把握其中的聯(lián)系,有重點、有方法地加以發(fā)展、提高,才能使教學(xué)思路更加連貫,從而真正發(fā)揮語文學(xué)科獨特的育人作用。

較理想的語文教學(xué),當時時圍繞核心素養(yǎng),以科學(xué)理論做引導(dǎo),不斷反省、不斷優(yōu)化。例如教學(xué)中要運用“學(xué)習(xí)金字塔”理論,形成豐富、多元的語文教學(xué)供給側(cè)結(jié)構(gòu)。

“學(xué)習(xí)金字塔”理論是由美國學(xué)者埃德加·戴爾經(jīng)過實驗提出的,該理論給出了不同學(xué)習(xí)方式下的學(xué)習(xí)效果模型。在塔尖,第一種學(xué)習(xí)方式——“聽講”,也就是老師在上面說,學(xué)生在下面聽,學(xué)習(xí)效果是最低的,兩周以后學(xué)習(xí)的內(nèi)容只能留下5%。第二種,通過“閱讀”方式學(xué)到的內(nèi)容,可以保留10%。第三種,用“聲音、圖片”的方式學(xué)習(xí),可以達到20%。第四種,是“示范”,采用這種學(xué)習(xí)方式,可以記住30%。第五種,“小組討論”,可以記住50%的內(nèi)容。第六種,“做中學(xué)”或“實際演練”,可以達到75%。最后一種在金字塔基座位置的學(xué)習(xí)方式,是“教別人”或者“馬上應(yīng)用”,可以記住90%的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

愛德加·戴爾提出,學(xué)習(xí)效果在30%以下的幾種傳統(tǒng)方式,都是個人學(xué)習(xí)或被動學(xué)習(xí);而學(xué)習(xí)效果在50%以上的,都是團隊學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí)和參與式學(xué)習(xí)。從教育現(xiàn)狀看,國外的孩子學(xué)得輕松,但國外的優(yōu)秀學(xué)生并不少,原因在于學(xué)習(xí)效率的提高。尤其是語文、歷史這類文科的內(nèi)容,更需要孩子們充分利用自己的全部感官。我們的許多孩子雖然腦瓜聰明,解題能力強,但往往口才不佳,動手能力差。反思原因,刻板的文科教學(xué)方式難辭其咎,因此新時期的教學(xué)方式必將趨于更加豐富、多元化,教師必須多給學(xué)生創(chuàng)設(shè)有選擇地、主動參與學(xué)習(xí)的機會,加強活動型課程再造,這樣才能提高學(xué)習(xí)效率。

辯證地看,“學(xué)習(xí)金字塔”只是提供了不同模式的學(xué)習(xí)效果比照,在我們的語文教學(xué)改革中,我們不能因此否定或拋棄聽講、閱讀等傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式,因為這些方式在語文核心素養(yǎng)的發(fā)展中也是非常必要的。例如,語言習(xí)得有漸悟性特點,需要大量的閱讀實踐,呂叔湘先生曾指出,一個中學(xué)生一學(xué)期要閱讀80萬字才能培養(yǎng)起閱讀能力,而現(xiàn)在的中學(xué)生遠不能達到這個要求。

在對待“審美鑒賞與創(chuàng)造”這項核心素養(yǎng)方面,教師尤其需要掌握正確的鑒賞知識與方法,并將它傳授給學(xué)生,學(xué)生需要認真地聽講之后再去實踐。如怎樣運用現(xiàn)代小說觀鑒賞小說?散文寫作的重心在哪里?解讀散文應(yīng)遵循什么原則?有的地方教改開展得轟轟烈烈,但我們也要多思考一下,讓學(xué)生做主體,教師是不是做個主持人就行了?教學(xué)中更要格外慎重思考:追求審美認識的開放,感悟是不是可以跟著感覺走?開放是不是就可以隨心所欲?學(xué)生怎樣答都是正確的嗎?顯然這樣做是錯誤的。在對文學(xué)作品的審美鑒賞方面,有些大學(xué)教授的理解都出現(xiàn)了問題,更何況中學(xué)教師。例如,一位權(quán)威教授寫了一篇《<<詠柳>>賞析》,指出這首詩的幾種好處,其中有一項好處是:“二月春風(fēng)似剪刀”歌頌了創(chuàng)造性的勞動。這個可笑的錯誤按照孫紹振教授分析就是:“這樣的闡釋,和經(jīng)典文本可以說八竿子打不著。一個唐朝貴族,他的腦袋里會有‘創(chuàng)造性動’嗎?‘創(chuàng)造性勞動,是權(quán)威教授自己心理圖式中固有的,是他從20世紀50年代蘇聯(lián)式的文藝理論的狹隘社會功利論中衍生出來的?!?/p>

因此,新一輪的語文教學(xué)改革,需要正視語文學(xué)科的規(guī)律,比如語言習(xí)得有人文性、實踐性、漸悟性、隨意性等特點,語文學(xué)科四種核心素養(yǎng)無法排出誰先誰后,我們的母語——漢語本身就不具備完整的體系。在教改進程中要恰當?shù)剡\用“學(xué)習(xí)金字塔”理論,一方面發(fā)揮教師的引領(lǐng)作用,另一方面不忘在教學(xué)中努力進行多角度活動課再造,使教學(xué)形成形成豐富、多元的語文教學(xué)供給側(cè)結(jié)構(gòu),建設(shè)語文學(xué)習(xí)金字塔,讓學(xué)生能隨時擁有主動選擇權(quán),發(fā)展自我。

語文核心素養(yǎng) 論文篇二

【摘 要】 語文是學(xué)生學(xué)習(xí)階段的基礎(chǔ)學(xué)科,在不同的教學(xué)階段中都有其特殊的教學(xué)重任。但是縱觀當下的小學(xué)語文課堂,大多數(shù)語文老師仍舊采用傳統(tǒng)型的語文教學(xué),這種教學(xué)模式很單調(diào),教學(xué)方式上缺乏良好的引導(dǎo)和趣味化的表達。本文就具體針對小學(xué)語文教學(xué),通過對語文教學(xué)的建議分析,探究如何強化提升小學(xué)生們的語文核心素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】 小學(xué)語文;教學(xué)模式;核心素養(yǎng)

語文既代表著遣詞造句等語法類、語言組織類的能力,又代表著我國幾千年傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的積淀,學(xué)好語文,將會培育孩子豐富的文化認知能力和優(yōu)秀的語言組織能力。因此,作為小學(xué)語文老師,我們必須承擔起這份教育的重任,必須努力提升自身的語文教學(xué)素養(yǎng),創(chuàng)新語文教學(xué)的方式,讓學(xué)生樂在語文課堂的學(xué)習(xí)之中,有效地提升他們的語文核心素養(yǎng)。

一、通過有效的語言教學(xué)來培育提升小學(xué)生們的語文核心素養(yǎng)

語文核心素養(yǎng)是教育部在20xx年提出的教育概念,它主要指的是通過語文教學(xué)來提高學(xué)生們的內(nèi)在文化素養(yǎng)。針對這一教學(xué)要求,相關(guān)學(xué)校在進行課改的時候發(fā)現(xiàn)了比較有效的教學(xué)方式,這些教學(xué)方式區(qū)別于傳統(tǒng)的單一教學(xué)模式,主張通過針對性的教學(xué)策劃來綜合提升學(xué)生們的語言素養(yǎng)和文化素養(yǎng),這樣就能夠有效地完成核心素養(yǎng)的教學(xué)要求。

對于小學(xué)階段的學(xué)習(xí)而言,學(xué)生們因為缺乏足夠的語言積累,所以他們對于字典的需求遠遠大于高年級的學(xué)生,字典既是他們認識新字的工具,又是遣詞造句的標準典范。因此,老師就需要立足于小學(xué)生們的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀,仔細地分析小學(xué)生們的自學(xué)模式和自學(xué)習(xí)慣,在此基礎(chǔ)上,針對小學(xué)的識字語言教學(xué)特點,給予學(xué)生們個性化的語文教學(xué),充分培育他們的語文核心素養(yǎng)。例如在學(xué)習(xí)《觀潮》時,因為本課是一篇典型的寫景文,文章里關(guān)于景色描寫的句子非常多,生字詞也較多,那么老師就應(yīng)該抓住行文的特點,引導(dǎo)學(xué)生找到那些描寫非常巧妙、傳神的句子,讓他們充分地朗讀和背誦,然后進行臨摹描寫,培育他們的語言素養(yǎng)。老師可以首先要求學(xué)生速讀課文,分出文章的三個層次--潮前、潮中、潮后,然后要求學(xué)生們仔細對應(yīng)不同層次中的語句描寫,找出生動傳神的句子,如:“只見白浪翻滾,形成一道兩丈多高的水墻……猶如千萬匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進,浩浩蕩蕩地飛奔而來?!弊寣W(xué)生充分感知這些描寫,有條件的還應(yīng)該提前準備好ppt課件,向?qū)W生們播放浪潮的視頻,將抽象的語句描寫直觀地轉(zhuǎn)化為自然景象,這樣就能夠有效地提升他們的語言理解能力,鍛煉他們的描寫技能。

二、將教學(xué)內(nèi)容和生活實際聯(lián)系起來

傳統(tǒng)的語文教學(xué)有一個特點--教學(xué)和生活發(fā)生一定程度的脫節(jié),這一特點在課堂上的表現(xiàn)就是老師只進行課文教學(xué),而對于社會時事缺乏延伸,而這樣就會影響學(xué)生們的語文學(xué)習(xí)興趣,讓語文教學(xué)變得單一且枯燥。所以,在當下的語文教學(xué)中,老師一定要做到將教學(xué)內(nèi)容和生活實際聯(lián)系起來,讓教學(xué)不脫離生活化的軌道,這樣才能夠保證語文教學(xué)的實踐性,才能夠讓語文課堂更加豐富、更加充盈。例如在學(xué)習(xí)《可貴的沉默》這篇課文時,文章的主題是感恩和回報,所以老師就可以在課堂里面穿插講述社會上的一些信息,還可以向他們播放一些感人的視頻,如《感動中國》,讓課文的內(nèi)容延伸到生活實際之中,不僅如此,在完成這篇課文的欣賞之后,老師還應(yīng)該布置課后實踐作業(yè),可以讓學(xué)生們結(jié)合自己的生活實際,想出一種合適的方式向自己的親人們表達自己的感恩,完成一篇活動有感,記錄自己的經(jīng)歷。通過這種有機地延伸,能夠切實地幫助學(xué)生們將課本上學(xué)習(xí)到的知識應(yīng)用到現(xiàn)實生活之中,這樣就能夠很好地提升他們的語文實踐能力,繼而優(yōu)化他們的語文核心素養(yǎng)。

三、

通過習(xí)作教學(xué)來培育學(xué)生們的核心素養(yǎng)

作文在語文學(xué)習(xí)中所占比例很大,習(xí)作能夠直觀地反映學(xué)生們的語文綜合能力,因為一篇良好的習(xí)作需要學(xué)生們有足夠的語文功底,這主要表現(xiàn)為良好的語言描述能力、一定程度的文化積累和一定層次的思考水平,所以老師在日常教學(xué)中想要提高學(xué)生們的語文核心素養(yǎng),就必須強化學(xué)生們的習(xí)作能力。小學(xué)生的學(xué)習(xí)會表現(xiàn)出非常強的階段性特點,他們隨著年齡的上升,對于語文詞匯的運用和表達會呈現(xiàn)跳躍式的成長,這都和他們的語文積累有著密切的聯(lián)系,因此老師在習(xí)作課程的設(shè)計中也需要充分迎合學(xué)生們的階段性特征,要保障每個階段的教學(xué)都要符合他們的認知能力需求。在具體的習(xí)作教學(xué)中,老師應(yīng)該創(chuàng)建主題式的學(xué)習(xí)情境,讓學(xué)生們都充分進入習(xí)作學(xué)習(xí)的情境之中,然后積極引導(dǎo)學(xué)生們思考,要通過一個論點來引發(fā)學(xué)生們多元化的思考,這種思考不應(yīng)該拘泥于一個方向,應(yīng)該是涉及生活的方方面面,這樣才能夠有效地保證語文思維的寬度。在保證學(xué)生足夠思考的基礎(chǔ)之上,老師要通過切身的輔導(dǎo)幫助學(xué)生們找到合適的詞語來和諧地表達出思維,完整地描寫出一件事、一個人、一片景。這需要很長的時間才能夠達到上佳的效果,所以老師一定要順應(yīng)學(xué)生們的成長,讓他們逐漸地成長進步,切忌過于追求效率而違背了和諧教學(xué)的原則。

簡明扼要地來說,要想有效地培育學(xué)生們的語文核心素養(yǎng),絕非一時之功,這需要老師立足實踐,進行長期的探索。無論是在教學(xué)方式上還是教學(xué)理念上,老師都應(yīng)該充分順應(yīng)小學(xué)生們的認知需求,要順應(yīng)他們的天性,將教學(xué)趣味化、多元化、實踐化,這樣才能夠從根本上促進他們的成長。

【參考文獻】

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語文核心素養(yǎng) 論文篇三

語文是中學(xué)教學(xué)基礎(chǔ)學(xué)科,語文教學(xué)目的是通過教學(xué)來提高學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng),進而幫助學(xué)生提高他們的綜合素養(yǎng),這是當前如何培養(yǎng)能適應(yīng)未來社會需要的高素質(zhì)人才的大問題。中學(xué)階段學(xué)生的理解、識記等學(xué)習(xí)能力都處于極佳期,然而傳統(tǒng)的語文教學(xué)特別是現(xiàn)有的課堂模式?jīng)]有辦法充分發(fā)揮學(xué)生的潛在力,教學(xué)效果是費力大、收效小,那么如何有效地提高學(xué)生的語文核心素養(yǎng)?如何進行語文課堂改革加以配合?下面對此發(fā)表一下粗淺認識。轟轟烈烈新課改的推行,對語文教學(xué)質(zhì)量無疑提出了新的要求,隨著課改、考改步入深水區(qū),“核心素養(yǎng)”的概念已經(jīng)出現(xiàn)。語文教學(xué)中的核心素養(yǎng)主要分為以下四類:文化修養(yǎng)、思維能力、語言能力和審美能力。怎樣提高學(xué)生的核心素養(yǎng)?我們的老師應(yīng)在進行語文教學(xué)中,不斷激勵學(xué)生進行大量的知識積累,再通過訓(xùn)練提升文化品質(zhì),由此帶動學(xué)生建立自己的審美判斷力,以此過程培養(yǎng)學(xué)生多種學(xué)科素養(yǎng)。本文通過對語文課堂可進行的改革分析入手,以期探討提高學(xué)生的語文核心素養(yǎng)的手段與途徑。

一、想方設(shè)法幫助學(xué)生進行課堂閱讀

這需要,我們的教師必須切實改變“滿堂灌”模式,給學(xué)生足夠的閱讀實踐,積累足夠的文化品質(zhì)。但現(xiàn)實是,學(xué)生面對浩瀚書籍,不會選擇,以致低級趣味、消磨時光之類書籍充斥手中。我們教師應(yīng)該做到以下幾點:一、幫助學(xué)生選擇優(yōu)質(zhì)的課內(nèi)讀物,對教材的篇目認真遴選,導(dǎo)讀內(nèi)容要精心設(shè)計,以期給學(xué)生良好的閱讀體驗;二、幫助學(xué)生選好課外閱讀材料,給出良性指導(dǎo)建議,讓他們接觸到的都是質(zhì)量過關(guān)的好讀物;三、引導(dǎo)學(xué)生建立良好的閱讀習(xí)慣,畫出哪些書需要進行精讀,哪些只需要進行泛讀。學(xué)生只有通過足夠量的閱讀,才能從中建立起自己的閱讀能力、閱讀習(xí)慣、閱讀趣味、批判能力,才能提高自己的多種素養(yǎng)。

二、用課堂互動行為強化語言能力的培育

語文教學(xué)本身是針對語言的藝術(shù)教學(xué)過程,課堂上,如果老師只注意照本宣科的內(nèi)容傳授,不注意引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮學(xué)習(xí)的主觀能動性,讓學(xué)生學(xué)會體味、學(xué)會感知,語文各種素養(yǎng)很難得到培建。為了提高學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng),提高學(xué)生的語言本真能力,課堂教學(xué)中,老師要注重加強師生互動,通過師生互動幫助學(xué)生切身感知、深入感知語言藝術(shù),提升學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)語文特殊感知力。通過師生互動,還可以幫助學(xué)生真正進入學(xué)習(xí)角色,更好地學(xué)習(xí)語言,實踐語言。課堂上,老師還可組織生生互動,加深感受,強化理解,創(chuàng)建能力。這需要,老師預(yù)先設(shè)好研讀、研討、思維、辨析的情境,把學(xué)生拉進特定語文學(xué)習(xí)、交流、碰撞生活之中,最好是通過小組合作方式,增強論辯底氣,促進觀點支撐力,重要的是,通過集體行為,共同面對,共同思辨,共同提升。例如,在進行《巴黎圣母院》的教學(xué)引導(dǎo)時,“敲鐘人的形象如何確定?”問題的拋給,就讓學(xué)生在合作與辯駁中得到了鍛煉,語文素養(yǎng)得到了展現(xiàn)。

三、通過美文賞讀提升學(xué)生寫作素養(yǎng)

中國是個十足的文化國度,文化典籍浩如煙海,幾千年的文化歷史積累了大量的優(yōu)秀作品,楚辭、唐詩、宋詞和元曲等沉淀為珍貴的文學(xué)財富。老師通過引導(dǎo)學(xué)生有計劃學(xué)習(xí),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)優(yōu)秀文學(xué)中體悟這些作品的寫作技巧,并借為所用,以此提高學(xué)生寫作素養(yǎng)。比如,在指導(dǎo)學(xué)習(xí)歐陽修的《醉翁亭記》時,老師可以讓學(xué)生深入賞析文章的寫作技法,然后要求學(xué)生模仿寫作,仿語言,仿結(jié)構(gòu),仿句式,仿手法,仿情調(diào),仿志趣,在此過程中要求學(xué)生體會、運用已學(xué)的手法,并

總結(jié)

成自己寫作經(jīng)驗的一部分。通過長期鍛煉,學(xué)生的寫作素養(yǎng)就會逐步具備。

四、發(fā)揮現(xiàn)代教學(xué)手段的優(yōu)勢

隨著網(wǎng)絡(luò)化、信息化的普及,在教學(xué)中,信息化技術(shù)和多媒體技術(shù)廣為課堂所應(yīng)用,教學(xué)的形式日漸出新。開放的網(wǎng)絡(luò)平臺實現(xiàn)了不同地區(qū)、不同國家、不同時代的資源共享,語文教學(xué)完全可以利用網(wǎng)絡(luò)平臺、引入海量新穎、直觀、生動的信息,從而將課堂枯燥變?yōu)樯鷦?,抽象變?yōu)樾蜗?,概括變?yōu)榫唧w,甚至可以進行遠程教學(xué),打破教學(xué)時空局限,豐富課堂教學(xué)形式,延伸語文課堂的空間。網(wǎng)絡(luò)資源的大量使用,豐富了學(xué)生視野,提振了學(xué)生興趣,激發(fā)了學(xué)生探求欲,對語文綜合素養(yǎng)的形成,必是特別重要的手段。當前,新一輪教改、課改、考改正處發(fā)軔,研究中學(xué)語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)具有十分重要的現(xiàn)實意義。當然,這場改革還得從現(xiàn)有的課堂教學(xué)改革做起,瞄準培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目標,相信應(yīng)該取得明顯效果,這需要我們教育者在今后教育教學(xué)中,關(guān)注學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),繼續(xù)探索,深入研究。

語文核心素養(yǎng) 論文篇四

摘要:語文活動課作為實踐性極強的一種課型,對提升和發(fā)展學(xué)生的語文學(xué)科核心素養(yǎng)有非常重要的作用。語文活動課要以學(xué)生主體性活動為構(gòu)成要素,立足課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外活動的結(jié)合,在常規(guī)教學(xué)的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生重新認識語文課聽、說、讀、寫、思之間的內(nèi)在聯(lián)系,促進學(xué)生主動建構(gòu)知識,拓展知識,習(xí)得能力,陶冶情感,塑造人格,培養(yǎng)與發(fā)展非智力因素,提升語文學(xué)科核心素養(yǎng)。語文活動課的設(shè)計要遵循科學(xué)性原則,實施要遵循體驗性原則,評價要遵循合理性原則,教學(xué)過程要遵循序列化原則。

關(guān)鍵詞:語文活動課;語文核心素養(yǎng);教學(xué)策略

學(xué)生在語言、思維、審美、文化等方面的語文學(xué)科核心素養(yǎng),是在語言實踐活動中習(xí)得、構(gòu)建的,實踐性、活動性是其得以養(yǎng)成的前提。語文活動課作為實踐性極強的一種課型,內(nèi)容豐富,形式多樣,對提升和發(fā)展學(xué)生的語文學(xué)科核心素養(yǎng)有非常重要的作用。為此,教師可以通過引導(dǎo)學(xué)生開展形式多樣的語文實踐活動,拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,豐富學(xué)生的語文學(xué)科知識,提高學(xué)生的思維能力,發(fā)展學(xué)生的個性特長,促進學(xué)生形成健全的人格。

一、語文活動課的設(shè)計要遵循科學(xué)性原則

語文活動課是語文課程體系下的一種課程形態(tài)。它立足語文學(xué)科,始終以陳述性知識的內(nèi)化和程序性知識的獲得為任務(wù)指向,并最大限度地將陳述性知識轉(zhuǎn)化為程序性知識,幫助學(xué)生掌握聽、說、讀、寫、思等語言文字運用能力,幫助學(xué)生獲取終身發(fā)展所必需的語文核心素養(yǎng),促進其知、情、意、行的全面發(fā)展。語文活動課的整體設(shè)計包括課堂實踐活動和社會實踐活動兩部分。前者是后者的知識基礎(chǔ),是在為認知能力提供準備;后者是前者的必然發(fā)展,是從“小語文”走向“大語文”。為此,語文活動課必須突出語文學(xué)科的特色,回歸語文本真,與生活密切關(guān)聯(lián),引導(dǎo)學(xué)生走出校園,親近自然與社會,在言語習(xí)得中培養(yǎng)與提高學(xué)生的語言文字運用能力、思維思辨能力、審美鑒賞能力,進而正確剖析文化現(xiàn)象,積極傳播先進文化。

二、語文活動課的實施要遵循體驗性原則

語文活動課以教師精心創(chuàng)設(shè)語文實踐活動情境為基礎(chǔ),以學(xué)生作為活動主體積極自主參與語文實踐活動為核心,以全面培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫、思等方面的語文能力為目的。為此,全體學(xué)生必須在語文實踐活動過程中親自參與學(xué)習(xí)實踐活動,親身體驗知識與能力的生成與內(nèi)化過程。語文活動課的關(guān)鍵是“活動”,即要讓學(xué)生充分“活”起來、“動”起來,通過切身體驗和感悟獲得知識,最終提高認識能力和實踐水平。

三、語文活動課的評價要遵循合理性原則

評價的過程也是學(xué)習(xí)的過程。為此,語文活動課要有適時、適度的評價方案和有針對性的評價指標,即要將語文活動課的評價納入到學(xué)生語文學(xué)業(yè)水平和教學(xué)質(zhì)量檢測的評價體系中,對語文活動課的實施進行及時反饋和調(diào)控。具體來說,就是一方面要對學(xué)生的參與態(tài)度、方法運用、合作精神等內(nèi)在的學(xué)習(xí)品質(zhì)進行評價,引導(dǎo)其學(xué)會學(xué)習(xí)并自覺學(xué)習(xí),在潛移默化中提升學(xué)生的語文學(xué)科核心素養(yǎng),另一方面要在具體的語文學(xué)習(xí)情境和活動任務(wù)中,對學(xué)生運用語文學(xué)科素養(yǎng)解決實際問題的能力及其發(fā)展情況等進行評價,全面考查學(xué)生語文學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展情況。除此之外,評價的內(nèi)容與方式還要全面、多元。

四、語文活動課的實施過程要遵循序列化原則

實施語文活動課要有相對穩(wěn)定且系統(tǒng)的序列化設(shè)計,應(yīng)根據(jù)相應(yīng)學(xué)段的教學(xué)目標、教學(xué)內(nèi)容及教材的編寫體例,遵循語文學(xué)科的學(xué)習(xí)規(guī)律和學(xué)生的認知規(guī)律,立足學(xué)校課程資源的實際,有目的、有計劃地科學(xué)制定教學(xué)方案,構(gòu)建語文活動課序列化課程設(shè)計。為此,語文活動課序列化課程設(shè)計要與學(xué)生的認知水平、發(fā)展狀況相適應(yīng),要與語文教學(xué)規(guī)律相一致,體現(xiàn)由淺入深、由單一向組合、由標準規(guī)范到個性自由的訓(xùn)練層次,力爭內(nèi)容上前后關(guān)聯(lián),形式上循序漸進。基于這樣的認識,語文活動課可以進行如下設(shè)計:第一步:引領(lǐng)。就是充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,對學(xué)生進行點撥誘導(dǎo),激發(fā)學(xué)生的參與興趣,激活學(xué)生內(nèi)在的潛質(zhì),引導(dǎo)學(xué)生在“活”中“學(xué)”——這是活動課的準備階段。具體地講,一是教師要立足語文學(xué)科特點,立足語文教材文本,以在語文實踐活動中逐步形成聽、說、讀、寫、思等方面的能力為任務(wù)指向,通過“情境創(chuàng)設(shè)”“因勢利導(dǎo)”與“精彩演出”,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和主動性,促使他們在輕松愉悅的氛圍中親身體驗,親自感悟,同時通過“民意測評”“話題探討”明確學(xué)生興趣之所在,為學(xué)生下一步參與到語文實踐活動中做好鋪墊;二是教師要最大限度地利用學(xué)生的好奇心和求知欲,把學(xué)生的注意力從對課內(nèi)知識的掌握引向更深更廣的天地,從課內(nèi)走向課外,強化對學(xué)生的個性培養(yǎng);三是教師要組織和引導(dǎo)學(xué)生寫“每日隨筆”,演“課本話劇”,編“文學(xué)手抄報”,或鼓勵學(xué)生開展“錯別字普查”“讀書沙龍”“演講會”“辯論會”“新聞發(fā)布會”等語文實踐活動,在各種不同的情境中,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,陶冶學(xué)生的情感,培養(yǎng)學(xué)生的溝通能力,促進學(xué)生形成個體的言語經(jīng)驗。在各種形式的活動中,學(xué)生的種種情感能反復(fù)得到體會和驗證,而一些消極甚或有害的情感會得到轉(zhuǎn)化或消除;語言之美、文學(xué)之美、文化之美、思維之美、人性之美、自然之美也因此得以發(fā)現(xiàn)。這樣,學(xué)生便擁有了積極探究神奇世界的大腦和發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的眼睛,實現(xiàn)由“領(lǐng)會學(xué)習(xí)”向“主動學(xué)習(xí)”過渡。第二步:放手。就是放手讓學(xué)生通過自主活動、體驗感悟、啟迪思維,培養(yǎng)探究意識和習(xí)慣,在“動”中求“智”——這是活動課的實施階段。具體地講,教師要針對學(xué)生的心理特點,創(chuàng)造性地設(shè)計一系列新穎而富有探索價值的專題活動,讓學(xué)生親歷探究過程,總結(jié)方法規(guī)律,體會獲得新知的樂趣。首先,要讓每位學(xué)生在閱讀、寫作或參與培養(yǎng)聽、說、讀、寫、思能力的專題活動中,滿懷熱情地獨自實踐,自主活動,親自體驗,取得相應(yīng)的收獲。其次,要求學(xué)生通過生生合作相互交流,相互啟發(fā),相互評價,相互完善,并選派代表在全班交流。最后,要進行評價總結(jié),或談收獲,或說建議,以教促學(xué),以評促學(xué)。這些不同層次的活動,會促進全體學(xué)生在教師指導(dǎo)下自主、合作、探究,獲得獨具個性的語文學(xué)習(xí)方法,逐步做到正確、熟練地運用語言文字,深刻、有效地提升思維能力,養(yǎng)成自覺的審美意識和高尚的審美情趣,積極傳播中外先進文化,進而全面提高語文核心素養(yǎng)。除此之外,還要引導(dǎo)學(xué)生從“小語文”課堂走進“大語文”殿堂,放手讓學(xué)生看書、讀報、聽廣播、看電影電視等,并搜集整理民間歌謠、民間故事、對聯(lián)、諺語等;或讓學(xué)生體驗民風(fēng)民俗,考察山川地貌,觀察魚蟲鳥獸等;或設(shè)立各類語文學(xué)習(xí)共同體,如新聞社、文學(xué)社、朗誦社、話劇社、演講社、辯論社、公益社、讀書會等,使學(xué)生成為活動課的綜合實踐者,在實踐中發(fā)展思維能力和創(chuàng)造美的能力,提升思維品質(zhì)和文化自信心,實現(xiàn)由“主動學(xué)習(xí)”向“學(xué)會學(xué)習(xí)”過渡。第三步:激勵。這一階段主要通過評價褒獎、激勵反饋,診斷、調(diào)控和優(yōu)化教學(xué)過程,拓寬學(xué)生的成長空間,追求“多”中求“全”——這是活動課的成果展示與評價階段。成果的展示和評價過程也是學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。教師應(yīng)從參與態(tài)度、方法運用、合作精神,以及運用語文素養(yǎng)解決實際問題的能力等方面,設(shè)置評價標準,對活動課進行多元評價,全面考查學(xué)生語文核心素養(yǎng)的發(fā)展情況。展示與評價活動,要在小組內(nèi)、小組間、生生間、師生間互動進行,并要求全體學(xué)生全面參與,評出優(yōu)、良、中、差等不同等次,對表現(xiàn)較好的同學(xué)給予物質(zhì)或精神上的激勵,對表現(xiàn)較差的同學(xué)也應(yīng)發(fā)現(xiàn)其閃光的地方,同時適度地進行表揚與鼓勵——這樣做會激活學(xué)生進一步探求知識的需要,并使之在活動中得到強化、維持和鞏固。這一階段的評價活動,可以提升學(xué)生欣賞、評價的能力及其品質(zhì),強化學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力,在學(xué)習(xí)活動中開拓學(xué)生的視野,并逐步認識到對學(xué)習(xí)語文來說至關(guān)重要的潛能與傾向、理解與批判、聯(lián)系與構(gòu)建、遷移與應(yīng)用,從而肯定自我的價值,實現(xiàn)由“學(xué)會學(xué)習(xí)”向“習(xí)慣學(xué)習(xí)”過渡。

綜上所述,語文活動課以學(xué)生主體性活動為構(gòu)成要素,立足課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外活動的結(jié)合,可以在常規(guī)教學(xué)的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生重新認識語文課聽、說、讀、寫、思之間的內(nèi)在聯(lián)系,有助于變革學(xué)生的語文學(xué)習(xí)方式,促進學(xué)生主動建構(gòu)知識,拓展知識,習(xí)得能力,陶冶情感,塑造人格,培養(yǎng)與發(fā)展非智力因素,提升語文學(xué)科核心素養(yǎng)。

語文核心素養(yǎng) 論文篇五

摘 要:在初中語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)科素養(yǎng)?在正確認識語文學(xué)科核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)上,要圍繞一個中心:社會主義核心價值觀和傳統(tǒng)文化;主抓兩種能力:自主思維能力和口語交際能力;落實三項技能:識字寫字、閱讀、寫作。

目前各國都強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng),如法國的“共同文化”、德國的“關(guān)鍵能力”、美國的“核心知識”、日本的“基礎(chǔ)學(xué)力”等。而我國把“立德樹人”作為教育的根本任務(wù),要“增強學(xué)生的社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實踐能力”。20xx版《語文課程標準》指出:“語文課程應(yīng)激發(fā)和培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情,引導(dǎo)學(xué)生豐富語言積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維,初步掌握學(xué)習(xí)語文的基本方法,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,具有適應(yīng)實際生活需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力,正確運用祖國語言文字?!?/p>

新課程改革以來,倡導(dǎo)“學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)”、“自主、合作與探究”的學(xué)習(xí)方式,教育就是教會學(xué)生做人,教會學(xué)生做事。在學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的過程中,教師的職責(zé)就是盡可能多地引導(dǎo)與培育學(xué)生生命成長與發(fā)展的核心素養(yǎng),引導(dǎo)陪伴學(xué)生最好地成長與發(fā)展。這樣,我們才能利用學(xué)科教學(xué)活動載體,以學(xué)科核心素養(yǎng)為中心,有溫情地創(chuàng)新地促進學(xué)生健康優(yōu)秀的發(fā)展。個人認為,初中語文教學(xué)可以從以下方面培育學(xué)生的核心素養(yǎng):

一、圍繞一個主心:社會主義核心價值觀和傳統(tǒng)文化

現(xiàn)行人教版初中語文教材以主題分單元,人文類篇目大都涉及責(zé)任、愛國、奉獻、善良等重要精神、道德修養(yǎng)。如果僅以教師的講解與分析讓學(xué)生被動接受文本中心,學(xué)生未對文本作真正的探究理解,那么這些文本的精神主旨就很難深入學(xué)生心底,更別說形成深刻感悟而指導(dǎo)學(xué)生思想與行動實踐。所以,對此類文本的處理應(yīng)以學(xué)生精讀細究為主,教師引導(dǎo)為輔,以討論研究為學(xué)習(xí)方式,用寫作感悟來鞏固學(xué)習(xí)成果,從而對學(xué)生實施文本的閱讀習(xí)慣、語言品析和主旨探究能力訓(xùn)練。可將語文教學(xué)和日常生活緊密結(jié)合,在節(jié)日節(jié)氣時開展各種活動,激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的熱愛及傳承發(fā)揚。可將以下節(jié)日(節(jié)氣)——春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、驚蟄、春分與春聯(lián)、琴棋書畫、筆墨紙硯、字謎、歇后語、中醫(yī)、剪紙、風(fēng)箏、京劇、圍棋等等有機結(jié)合在一起,開創(chuàng)多元學(xué)習(xí)活動,提升學(xué)生的素養(yǎng)。

二、主抓兩種能力:學(xué)生的自主思維能力和口語交際能力

學(xué)生是社會的人,語文關(guān)鍵能力就是語言能力,思維能力可整合到語言能力中,因為語言是思維的物質(zhì)外殼,是思維的載體,它們倆水乳交融、密不可分。而語言能力的培養(yǎng)不是一蹴而就的,因此在日常學(xué)習(xí)過程中,要鼓勵學(xué)生敢發(fā)問、會發(fā)問,并與老師互動起來。我的每一堂語文課都是提問領(lǐng)先:學(xué)生在預(yù)習(xí)時必須提出兩個以上有價值的問題,然后帶著問題走進文本。子曰:“不憤不啟,不悱不發(fā)?!?/p>

課堂時間有限,不可能人人有機會發(fā)言,就以小組為單位,輪流發(fā)言。發(fā)言要求聲音洪亮、語句流暢、條理清晰。有時為了激發(fā)思維、活躍課堂氣氛,也讓學(xué)生辯論一番。

當然也有“敏于行訥于言”的學(xué)生,怎么辦?每天課前《三分鐘新聞播報》,摘抄并大聲朗讀新聞,先消除羞怯心理,鍛煉口語表達能力,一學(xué)期后基本上能大聲地闡釋問題了。

三、落實三項技能:識字寫字、閱讀、寫作

識字寫字是最基本的技能,小學(xué)就在培養(yǎng),為何到初中依然寫錯字?可采用探究詞源法。學(xué)生將“蕭蕭班馬鳴”的“班”錯寫為“斑”,《說文解字》中講到“班,會意,從玨從刀,中間刀左右玉,像用刀割玉。本義:分割玉”,而這恰是一首分別詩——《送友人》?!墩n程標準》要求初中三年課外閱讀總量不少于260萬字,如何做到的呢?

1.每學(xué)期教學(xué)中,開展“日讀一萬字”的活動:學(xué)生準備b5大小的名著閱讀筆記本,每天讀名著30分鐘,記錄日期、頁碼、字數(shù)、內(nèi)容梗概(90——100字),家長簽字。一周一檢查,定期進行小測試。

2.寒暑假,布置學(xué)生就一部作品制作書簽、腰封、手抄報、思維導(dǎo)圖等,進行創(chuàng)造性閱讀。

3.每兩周開展一次讀書心得分享會。

寫作是綜合能力的展現(xiàn),最能體現(xiàn)學(xué)生的實踐性和綜合性技能。在教學(xué)中常進行情景作文訓(xùn)練:與教材內(nèi)容結(jié)合仿寫,如朱自清的《背影》仿一篇《父親的手》;與名著閱讀結(jié)合寫人物小傳,如《林沖小傳》、《虎妞小傳》等;與背誦篇目結(jié)合寫回信,如《公輸班不義》、《寫給歐陽修的信》。指導(dǎo)學(xué)生寫作形式,如人物小傳分三層寫,要層層清:第一層姓名、身份、性格簡介;第二層主要情節(jié)加評價;第三層全面評價。初中三年基礎(chǔ)知識要扎實,閱讀要寬厚,寫作要源于家庭、社會,與生活結(jié)合起來,讓學(xué)生感覺所學(xué)的知識是有用的,是能夠解決現(xiàn)實中的問題、能解釋生活現(xiàn)象的。

以上是我個人一點淺薄的經(jīng)驗,今后我會繼續(xù)“從實際情況和學(xué)生特點出發(fā),把核心素養(yǎng)和學(xué)業(yè)質(zhì)量要求落實到語文學(xué)科教學(xué)中”,抓住學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)目標,積極探索教育教學(xué)策略與途徑,做好學(xué)生成長的引領(lǐng)者。

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