總結(jié)是一個(gè)反思自身經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)，讓我們更清楚自己的成長點(diǎn)和需要改進(jìn)的地方。對于情感表達(dá)，我們可以從個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和他人經(jīng)驗(yàn)中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。以下是我們整理的關(guān)于高效學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)和方法，供大家參考。
堅(jiān)守自我題目篇一
中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深。在中國幾千年的漫漫歷史文化長河中，有雄奇蒼勁的書法，有瑰麗絢爛的詩篇，有流傳千古的畫作……然而，那最耀眼的，那光輝永遠(yuǎn)不會(huì)被磨滅的，是一種叫做堅(jiān)守的精神。
堅(jiān)守是石，敲出星星之火；堅(jiān)守是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；堅(jiān)守是燈，照亮前方的路；堅(jiān)守是路，引你走向黎明。無數(shù)古代先賢手持堅(jiān)守的火把，在泥濘的道路上邁著堅(jiān)定的步伐，朝著心目中的遠(yuǎn)方前行。
越王勾踐臥薪嘗膽，他所堅(jiān)守的，是他復(fù)國的理想。戰(zhàn)敗降吳，他的內(nèi)心經(jīng)受著痛苦的掙扎。他的國家被顛覆，榮耀被剝奪，可這些都改變不了他那顆執(zhí)著而永不動(dòng)搖的心。如果他的意志稍不堅(jiān)定，半途而廢，所有的努力就都將付諸東流，他將會(huì)賠上自己和無數(shù)越國兵士的性命，所謂復(fù)國大業(yè)將成為泡影，他將永無翻身的機(jī)會(huì)。但是他經(jīng)受住了考驗(yàn)，堅(jiān)持到了最后，于是他得以打敗吳國，光復(fù)越國，實(shí)現(xiàn)自己的理想。
文天祥寧死不屈，他所堅(jiān)守的，是他的民族氣節(jié)。“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍”，國破家亡，風(fēng)雨飄搖，一切都已無法挽回。金人欣賞他的才能，為了將他收入麾下，高官厚祿，嚴(yán)酷刑罰，招數(shù)用盡，可最終換來的，只有文天祥自始至終從未低下的高傲頭顱。功名利祿算什麼，只不過是過眼云煙；嚴(yán)刑逼供算什么，肉體上的痛怎能抵過國亡兵敗的心痛？寧為玉碎，不為瓦全。寧為堅(jiān)守氣節(jié)而死，不為茍且偷生而活。他一身浩然正氣，寧可站著死，也不跪著生。就算失去生命，也要堅(jiān)守氣節(jié)。
陶淵明棄官歸隱，他所堅(jiān)守的，是他不與世俗同流合污的高潔操守。他那顆高潔傲岸的心無法忍受官場的黑暗，于是他毅然拂袖而去，離開了污濁的官場?！安删諙|籬下，悠然見南山”、“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”。美好幽靜的青山秀水，才是他心靈的棲息之所。懂的堅(jiān)守的他，在中華文壇上留下了輝煌燦爛的一筆。
前行之路也許風(fēng)雨交加，也許怪石嶙峋，也許波濤洶涌，也許荊棘密布。但堅(jiān)守能為我們撐起遮擋風(fēng)雨的傘，斬?cái)鄶r住前路的荊棘，揚(yáng)起馳騁風(fēng)浪的帆。
“非梧桐不止，非竹實(shí)不食”，這是鳳凰在清貧中的堅(jiān)守；
“嚴(yán)霜殄異類，卓然見高枝”，這是青松在嚴(yán)寒中的堅(jiān)守；
“砍頭不要緊，只要主義真”，威逼利誘不為所動(dòng)，這是革命先烈對信仰的堅(jiān)守。
堅(jiān)守是一種精神，堅(jiān)守精神是中華文化的精華所在，它指引著一代又一代的中華兒女朝著心目中的前方進(jìn)發(fā)。讓我們學(xué)會(huì)堅(jiān)守，走出屬于自己的輝煌人生路！
堅(jiān)守自我題目篇二
堅(jiān)守住自己，做我自己，能煥發(fā)人生的輝煌，也是做人的前提。讓我們在平凡中堅(jiān)守住自己，守信自己的心靈！
堅(jiān)守住自己，即使生活在困難關(guān)頭，也不會(huì)出賣自己的本性。
堅(jiān)守自己的靈魂，不輕易接受別人物資，在生活在困難中也不會(huì)失本色。朱自清任清華大學(xué)的教授時(shí)，曾非常貧困，一貧如洗，但他堅(jiān)守住自己的本性，做一個(gè)能屈能伸，頂天立地的中國人。如果他接受了美國的援助，那么他也就會(huì)出賣自己的本色，也不會(huì)被后世所贊揚(yáng)?？梢姡瑘?jiān)守住自己是非常重要的，它能讓你在緊急關(guān)頭做出正確決策。
堅(jiān)守住自己，即使得得磨難來臨時(shí)，也不會(huì)退縮，在平凡中獲得人性的光芒。
堅(jiān)守住自己，面對突如其來的困難不退縮，找回自己，做我真正的自我，徐本屬，用一個(gè)人的肩膀扛住了即將頹危的教室，用一個(gè)人的畢身經(jīng)歷去教育山村里的孩子。如果眼淚是一種財(cái)富，徐本屬已讓我們淚流滿面。他堅(jiān)守住自己，堅(jiān)守住自己的心靈，在平凡中創(chuàng)造偉大，在平凡中他找到了人生的快樂，面對一聯(lián)串的困難，他不退縮，他堅(jiān)守住自己的靈魂，他在不平凡中創(chuàng)造書寫了人生輝煌的一頁?？梢姡瑘?jiān)守自己是一種高尚的品格。
在廣闊無垠的天空中，我不要那飄逸白云；在浩瀚的大海上，我不要根子翻騰的花；在茫茫的沙漠中，我不要那肥美的`綠洲；我只要——我只要堅(jiān)守住自己，守住我自己，堅(jiān)守住自己！
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堅(jiān)守自我題目篇三
昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。
-----題記。
晚風(fēng)輕撫山崗，明明是春天，卻有動(dòng)情的葉子從樹上落了下來。李白整了整青衫，獨(dú)上高樓，望京天涯海角，不僅長嘆一聲。昔日長安的繁華依舊歷歷在目，熱鬧的集市似在耳邊喧囂，霓裳羽衣如在眼前舞動(dòng)，那城市的中心，曾是李白心中永遠(yuǎn)的夢。
可到現(xiàn)在，他才逐漸明白，自己所追求的并不是寫些‘云想衣裳花想容’的艷歌，取悅帝王換取高官厚祿榮華富貴。那城市的繁華險(xiǎn)些迷失了自己。于是，他選擇了離開。離開那個(gè)不得令人開心顏的塵世，去追尋白鹿青崖，桃花美酒;去追尋雪花軒轅，一日孤帆。在名山大川中放縱性情，在自然的邊緣尋找心靈的寧靜。
古往今來，城市的繁華宛若繞在無數(shù)文人志士內(nèi)心的夢，亙古不變的是追求，人們渴望在掌聲與鮮花中生活，渴望在閃光燈的聚焦處綻放。然而，許多人卻在塵世的浮華中迷失了自我，被利欲熏瞎了雙眼，被躁動(dòng)擾亂了本心，在浮躁的世界中漸行漸遠(yuǎn)。
秦檜奸佞當(dāng)?shù)溃瑲埡χ伊?，正是在利欲中迷失了自?林彪破壞革命，謀權(quán)篡逆，正是在權(quán)力中迷失了自己閃光燈下固然閃耀，人們卻分不清前方的路與背影，只有站在邊緣，方可清楚的看到燈下的全景，方可守住那顆浮躁的心。
當(dāng)今著名天才美少女作家蔣方舟，她擁有青春靚麗的外形，機(jī)敏犀利的談吐，是媒體競相追捧的寵兒，無時(shí)無刻不生活在公眾的聚焦處，當(dāng)她面對這些虛幻的浮名時(shí)，她淡定地說，我只不過是一個(gè)早熟的蘋果。塵世的浮華沒有侵?jǐn)_她平靜的心，面對人們的關(guān)注，她甘心身居草野。正是在這樣的堅(jiān)守中，她站在了自己人生的巔峰。
為什么陶淵明愿意在田野追逐菊花的爛漫?為什么蘇軾愿意在山林‘竹杖芒鞋輕聲馬’?為什么辛棄疾執(zhí)意要做燈火闌珊處的伊人?為什么于敏甘愿為祖國默默無聞三十載?因?yàn)樵趬m世的浮囂中，他們選擇了獨(dú)上高樓，堅(jiān)守自我。
在中國當(dāng)下社會(huì)，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人們的心態(tài)卻顯得越來越浮躁，似乎早已沒有了當(dāng)初革命先烈們開天辟地的勇氣與甘居幕后的虛心。淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)。新世紀(jì)的我們，身居一個(gè)浮躁的.社會(huì)，更應(yīng)懂得堅(jiān)守住那份恬淡，那份自然，那份決心。
堅(jiān)守自我題目篇四
堅(jiān)守自我是對人生理想追求不止的彰顯。它來源于對自我生命的信任，對人生旅途的泰然。曾經(jīng)聽到過一句令人心靈為之一顫的話：“全世界的黑暗也不能使一支小蠟燭失去光輝!”全世界的污油也不能玷污我們心中那片純潔的伊甸園。在紛亂和世俗中，堅(jiān)守注定著孤獨(dú)，這種孤獨(dú)的心境無需與人共享，只能獨(dú)自品味，獨(dú)自詮釋，獨(dú)自堅(jiān)守。喜歡蘇東坡，因?yàn)槟欠荨耙灰粺熑纹缴钡姆胚_(dá)與灑脫，因?yàn)樗皰M寒枝不可棲”的超然曠達(dá)，因?yàn)樗拔ㄔ负河耷音敗钡膽嵤兰菜?，正是因?yàn)檫@些，他才會(huì)如此頑強(qiáng)地生活和寫作，他的人性光輝也因此熠熠耀眼。在充滿坎坷和磨難的一生中，他堅(jiān)守信了自己，他的人生也在堅(jiān)守中升華。堅(jiān)守自我，其實(shí)就是守住那些不能放棄的追求，守住對人生價(jià)值的認(rèn)可，而守住自我正是積極人生中一種不可或缺的信念。
堅(jiān)守自我是一種透徹人生的智慧。在人生的榮譽(yù)和光環(huán)之下，我們需要堅(jiān)守自我。如果說成功這前的堅(jiān)守是意志的體現(xiàn)的話，那么成功之后的堅(jiān)守則是智慧的象征。翻開厚重的中國歷史，有多少始儉終奢的例子，晉武帝、李自成、洪秀全，還有建國初期的劉青山、張子善。當(dāng)然還有最令人嘆惋的唐玄宗，初期他勵(lì)精圖治，求賢若渴，創(chuàng)造了令后人不限神往的“開元盛世”，然后后期他的驕奢淫逸，寵幸楊貴妃，沉于聲色，最終又讓那個(gè)時(shí)代的輝煌永遠(yuǎn)只是回憶，個(gè)人的悲劇成了民族的悲劇，個(gè)人的錯(cuò)誤成了時(shí)代的悲哀。魏征曾曰：“善始者始繁，克終者蓋寡?！闭钦f的這樣的道理。他們的事實(shí)無一不驗(yàn)證著一個(gè)樸實(shí)的真理：始終如一地堅(jiān)守自己，需要一份人生的智慧，唯其如此，才能使自己無愧于生命。
堅(jiān)守自我是一種高尚的人生境界。有一個(gè)很久以前的故事，在那個(gè)知青普遍下鄉(xiāng)的年代，他也被命運(yùn)之車送到了東北蠻荒之帶，在物質(zhì)和精神都極度貧乏的條件下，許多人都選擇了偷、搶。唯有他，堅(jiān)守著道德的底線，堅(jiān)守著做人的基本原則，在冬天食物缺乏的情況下，他獨(dú)自啃著草根，飲著冰雪。最后，當(dāng)他終于得以歸來的時(shí)候，有人問他為什么獨(dú)自忍受，他說：“我沒有忘記，我與他們不同，我是一個(gè)讀過書的人?！薄案褂性姇鴼庾匀A，”說的并非僅僅是外在的才華，而是那種內(nèi)斂的氣質(zhì)素養(yǎng)和人格，能夠堅(jiān)守自我確實(shí)是種能得的人生境界，它能超脫于世俗，傲然于天地之間。喜歡讀莊子，尤其是他那執(zhí)著的堅(jiān)守，他甘愿做一棵守護(hù)月亮的樹，甘愿“曳尾于途泥，”為的是守護(hù)心靈的純凈。這也許是他為什么比普通人領(lǐng)悟得更多，更深的原因吧。
堅(jiān)守自我，守住我們心中的天堂，人生因堅(jiān)守而閃亮異常!【再次點(diǎn)題】。
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堅(jiān)守自我題目篇五
有些背影，僅僅一瞬便消失于記憶的轉(zhuǎn)角之處;有些背影，時(shí)間愈久愈鐫刻于人們的腦海之中。老計(jì)的背影就屬于后者。
老計(jì)，何許人也?他是一位普普通通的護(hù)路工人。他每天沿著深山中的鐵路線走上幾十公里，檢查是否存在安全隱患;當(dāng)列車駛過時(shí)，老計(jì)會(huì)莊嚴(yán)地敬禮，而列車也會(huì)長鳴一聲，以示敬意。此時(shí)，我仿佛看見老計(jì)仔細(xì)地檢查山坡、石塊、樹木時(shí)的背影，看見他舉起右手時(shí)莊重的背影。幾十年來，他的身影竟然不曾改變，我想這應(yīng)該是堅(jiān)守吧。
老計(jì)的背影是寂寞的，也是幸福的，因?yàn)樗麍?jiān)守著一個(gè)信念，那就是在其位，便要謀其政。他每天默默行走幾十公里，日日如此，月月如此，年年如此，他只是為了列車的安全，只是為了不愧對自己的良心。我不禁想到了德國的一個(gè)扳道工，他接到通知，有兩輛火車將要通過。當(dāng)他準(zhǔn)備扳道岔時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)自己的孩子在鐵軌中玩耍。危急關(guān)頭，扳道工對孩子大吼一聲：“快趴下!”隨即迅速扳好道岔，火車呼嘯而過。扳道工堅(jiān)守崗位，在危急時(shí)刻避免了兩列火車相撞，自己的孩子也安然無恙。而老計(jì)又何嘗不是這樣的人呢?他恪盡職守的行為，已經(jīng)定格成堅(jiān)守的背影。
當(dāng)老計(jì)莊嚴(yán)地向駛過的列車敬禮時(shí)，他的心中一定懷著一份神圣、一種虔誠。當(dāng)我們的世界已被浮華湮沒時(shí)，當(dāng)許多人在為名利鉤心斗角時(shí)，能像老計(jì)這樣以如此虔誠的姿態(tài)對待工作的人還有多少呢?老計(jì)的心是純凈的，那是不沾染絲毫煙火的純凈，如深山中清晨的空氣，如高原上晶瑩的雪山。那些藏地的朝圣者，一步一磕頭，五體投地，是信仰的虔誠;而老計(jì)的敬禮，則是對自己心靈、工作的虔誠，他信仰自己心中的神。我的心中，已然有了這樣一幅畫面.一位老人面對著呼嘯而過的列車敬禮，其背影后面，便是云霧繚繞的'青山。
老計(jì)就這樣風(fēng)雪無阻地堅(jiān)持了幾十年。若不是一顆寧靜淡泊的心和一份認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，他不會(huì)堅(jiān)持到現(xiàn)在。世事更迭，列車也不知變換了多少，而不變的依然是老計(jì)巡視的背影和他對責(zé)任的堅(jiān)守。說起負(fù)責(zé)，談何容易?近些年來中國足球的衰落滑坡，其根源就在于中國足球界缺乏責(zé)任。賄賂裁判，賄賂教練，甚至賄賂足協(xié)的高官……在紅色的球衣下，暗藏著多少不可告人的秘密?這些極不負(fù)責(zé)的行為直接導(dǎo)致了中國足球的衰落。當(dāng)利欲將人們的眼熏成空洞的黑色時(shí)，還有多少人能夠堅(jiān)守道德，堅(jiān)守責(zé)任?老計(jì)的行為是令人敬佩的，因?yàn)樗€能在這浮華的人世間堅(jiān)守著那份責(zé)任，堅(jiān)守著那份本真。我似乎又看到了老計(jì)的那個(gè)背，它步姒緩慢卻十分堅(jiān)定，沒有虛偽，沒有浮躁，有的只是責(zé)任、信念與本真。深山中那堅(jiān)守的背影，已成為心中不可磨滅的風(fēng)景。
堅(jiān)守自我題目篇六
閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。
80后作家群已跌入出版低谷，據(jù)一項(xiàng)調(diào)查顯示：2004年國產(chǎn)青春文學(xué)巔峰時(shí)期，80后作家群人數(shù)接近三四百人，而目前，活躍于一線的80后作家人數(shù)只有十余人。對此現(xiàn)象，中信出版社副社長臧永清說：“青小年寫作，需要多一點(diǎn)純粹，少一點(diǎn)上也。然而在書商的利誘下，為了更揚(yáng)名賺錢，相當(dāng)部分80后作家漸漸不能堅(jiān)守這種純粹，開始刻意迎合某些口味，以致完全喪失了個(gè)性?！?/p>
請以“堅(jiān)守與迎合”為話題，自擬題目，自選題目，寫一篇文章。
堅(jiān)守自我題目篇七
飄揚(yáng)的青春，本應(yīng)該召喚火山般的激情。我們張揚(yáng)青春的個(gè)性，讓迸發(fā)的激情碰撞撞擊智慧的火花，智慧的火花點(diǎn)燃希望的燈塔，希望的燈塔照亮前行的道路，我們一路歌唱，一路高昂，用智慧和毅力刻下——堅(jiān)守夢想！
把夢想堅(jiān)持一百年。
張宏濤。
恐怕很多人都已經(jīng)記不清自己兒時(shí)的夢想了吧？但有個(gè)女孩卻一直堅(jiān)持著自己兒時(shí)要做世界冠軍的夢。為此，她每天都早早起床跑步，課余時(shí)間除了幫父母做家務(wù)就是參加各種體育活動(dòng)。
后來，她不得不忙于學(xué)業(yè)；再后來，她又結(jié)婚、生子；然后要照顧孩子。孩子長大后，婆婆又癱瘓了，她又要照看婆婆。接下來，她又要照顧孫子……轉(zhuǎn)眼間，她已經(jīng)六十歲了?？偹銢]有什么讓她分心的事情了，她又開始鍛煉身體，想實(shí)現(xiàn)童年的夢想。她的丈夫開始總是笑她，說他沒見過一個(gè)六十歲的人還能當(dāng)冠軍的。后來卻被她的執(zhí)著感動(dòng)，開始全力支持她，并陪她一起鍛煉。三年后，她參加了一項(xiàng)老年組的長跑比賽。本來就要實(shí)現(xiàn)她的冠軍夢了，誰知就在她即將到達(dá)終點(diǎn)的時(shí)候，不小心摔了一跤，她的手臂和腳踝都受傷了。與冠軍失之交臂的她痛惜不已。
等傷好了，醫(yī)生卻警告她，以后不適合再參加長跑比賽了。她沮喪極了。難道冠軍夢就永遠(yuǎn)也實(shí)現(xiàn)不了了嗎？這時(shí)，丈夫鼓勵(lì)她說：“冠軍有很多種，你做不了長跑比賽的冠軍，可以做別的項(xiàng)目的冠軍啊?！睆拇?，她開始練習(xí)推鉛球。
允許老年人參加的比賽并不多。七年后，她才等到了機(jī)會(huì)。報(bào)名參加了國外一場按年齡分組的鉛球比賽。但就在出國前夕，丈夫突然病倒了。她放棄了比賽的機(jī)會(huì)。在丈夫最后的時(shí)光里，一直陪伴在他身邊。
三十年后，世界大師錦標(biāo)賽終于在她的家鄉(xiāng)舉辦了。來自全世界95個(gè)國家和地區(qū)的28292名運(yùn)動(dòng)健將參加了這屆全球規(guī)模最大的體育賽事。當(dāng)時(shí)的她已經(jīng)年過百歲。
那一天是10月10日，陽光明媚。她走上賽場后，舉重若輕地?fù)炱鸢私锒嘀氐你U球放在肩頭、深呼吸、然后用力一推，鉛球飛出4米多遠(yuǎn)。這一整套流暢的動(dòng)作讓現(xiàn)場的觀眾們驚呼不已，都紛紛站起來給她鼓掌。她也憑此一舉奪得了世界大師錦標(biāo)賽女子100歲至104歲年齡組的鉛球冠軍。她對記者說：“我每周5天定期進(jìn)行推舉杠鈴訓(xùn)練，我推舉的杠鈴足有80磅。我想告訴大家，我不是靠幸運(yùn)，而是靠實(shí)力奪冠的。”她的話引起了眾人熱烈的鼓掌。
她就是澳大利亞的百歲老太——魯思·弗里思，一個(gè)將夢想堅(jiān)持了百年的人。
堅(jiān)守自我題目篇八
“可以卑微如塵，不可扭曲如蛆蟲?！甭吕壬囊痪湓捑疚覀儯喝魏螘r(shí)候都要堅(jiān)守心中的道德底線，做到是非分明。
曼德拉先生一生為南非的解放而斗爭，經(jīng)歷過南非社會(huì)的黑暗時(shí)期。那時(shí)的人們“摸黑”生存，“蜷伏于墻角”而不敢發(fā)聲。有些人丟掉了做人的準(zhǔn)則，他們屈從于殖民勢力，助紂為虐，得意于茍且偷生，而嘲諷那些為自由流血犧牲的人。他們?nèi)缤x一般蛀蝕著整個(gè)社會(huì)，蛀蝕著人心。
然而，做人難道不應(yīng)該有底線嗎？一個(gè)有道德、有原則的人才能稱之為人。沒有原則，不能堅(jiān)守道德底線的人只是一具行尸走肉。我們可以沉默，可以蜷伏，可以卑微，但決不能喪失對是非善惡的判斷而心靈扭曲。無論我們處在什么位置什么時(shí)候，都應(yīng)堅(jiān)持心中的善念與原則，而不能成為危害他人的蛆蟲。
偉大的愛國詩人屈原，堅(jiān)守心中道義的底線而不肯“隨其流而揚(yáng)其波”。他不肯行那阿諛奉承之事，而最終被流放，懷石投江而死。他心中有明確的是非善惡的標(biāo)準(zhǔn)并能堅(jiān)定地執(zhí)行。他一生為國為民著想，在黑暗的環(huán)境中堅(jiān)持自我，并敢于發(fā)聲發(fā)光，令后人敬仰。
至圣先師孔老夫子也曾說過：“巧言令色，鮮仁矣。”“巧言令色”說的正是為人沒有原則，奉承他人心意而巧舌如簧的人。這種人往往寡仁寡義，因?yàn)樗麄冃闹袥]有是非標(biāo)準(zhǔn)，甚至有意顛倒是非標(biāo)準(zhǔn)，所有舉動(dòng)只為迎合他人。他們或許能因此而享榮華富貴，但終究有一天會(huì)露出原形，為人不齒。
“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。”心中真正有道德仁義的人，他們總是在按照他們心中的標(biāo)準(zhǔn)及原則做事，無論卑微還是高貴。
反觀當(dāng)下，有些人為了沽名釣譽(yù)或賺取錢財(cái)而不擇手段，不惜拋棄心中的道德底線。有人為了出名對一些好人好事大加批判，誤導(dǎo)青少年的價(jià)值取向。有人“碰瓷”敲詐他人錢財(cái)，使善者心寒，不敢?guī)椭?。這些人如同蛆蟲一般，混跡于人群，隨時(shí)隨地散布的是負(fù)能量，影響極其惡劣。曼德拉的話，既是當(dāng)對這種人的警示，也是對我們大眾的一種提醒。
那么請記住，人生路上，我們要始終牢記，可以卑微如塵，不可扭曲如蛆蟲。堅(jiān)守道德底線，堅(jiān)守本心，做一個(gè)有原則的人，是非分明，那樣才會(huì)真正幸福。
堅(jiān)守自我題目篇九
堅(jiān)守自我，不是固步自封，不是自以為是，是認(rèn)清自己的價(jià)值，堅(jiān)定自己的理想。下面是本站小編精心為您整理的堅(jiān)守自我隨筆，希望您喜歡!
世事太多誘惑：成功，掌聲、贊美、光環(huán)。我們汲汲以求亦不失為一種人生姿態(tài)。但若在追求中迷失了自我，泯滅了自我價(jià)值、理想，壓抑了自身長處，一如那只效法猴子欲得主人獎(jiǎng)賞，費(fèi)力爬到房頂?shù)捏H子，就會(huì)遺人笑柄，黯淡了人生。堅(jiān)守自我，積極于世事，方能成就自我的輝煌。
堅(jiān)守自我，需要智慧來認(rèn)清自己。清晰自我生命之所重，張揚(yáng)自我心中之所貴。陶淵明有如此智慧，面對污濁的官場，堅(jiān)守自己的人格操守，才留給后人一篇篇泛著菊香的淡遠(yuǎn)詩行，后人才有了可以去仰望的悠然清高的背影。李白有如此智慧。他就是那不羈的謫仙人，浮五湖，戲滄洲，生命有自由才高貴?！吧旯荜讨?，謀帝王之術(shù)”的理想，不是奴顏媚骨可成就的。高官顯爵的赫赫威勢屈服不了他，出將入相的錦繡前程迷失不了他。就是這份對自我的堅(jiān)守，才使中國詩壇聳峙起一座秀逸的孤峰，眺望過歷史的風(fēng)塵，蔚然成觀。
堅(jiān)守自我，需要堅(jiān)毅。高揚(yáng)起理想和人格的旗幟，任星月沉淪，心中信念不倒。在塵俗紛擾價(jià)值多元的今天，多少人用金錢、地位來杠桿人生。在利益面前，在追求榮譽(yù)的過程中，喪失了心中的正直，迷失了自己的本職。一個(gè)個(gè)貪官的暴光，一件件刺痛人心的怏民利己的事件的糾出，我們拍手稱快的同時(shí)，糾其原因無論官員還是商人在事業(yè)起點(diǎn)時(shí)，何曾不想奮力拼搏，以實(shí)力成就輝煌。他們之所以跌入貪利忘義的深淵，是沒有堅(jiān)守自我心中的信念，在誘惑和“捷徑”面前缺少堅(jiān)毅。
想起了學(xué)者鮑鵬山說的：“在我的同學(xué)經(jīng)商暴富時(shí)，我也曾動(dòng)搖，最終我選擇了固守文化的陣地?！边@需要怎樣的一種堅(jiān)定呀，其實(shí)，人生的天平何止物質(zhì)這一枚砝碼，人生的成功何止他人已嘗試過的一種。
堅(jiān)守自我，不是固步自封，不是自以為是，是認(rèn)清自己的價(jià)值，堅(jiān)定自己的理想。堅(jiān)守自我，不是拒絕學(xué)習(xí)和提高，是發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)特長，不盲目效仿追隨他人。
讓每個(gè)人都做自己，綻放個(gè)性光輝，繽紛多彩人生。
佛經(jīng)有云：“身是菩提樹，心如明鏡臺(tái)。時(shí)時(shí)勤拂拭，何處惹塵埃。”行走在人生的旅途之中，我們常常被塵埃蒙蔽雙眼，這需要我們時(shí)時(shí)擦拭，堅(jiān)守內(nèi)心的自我。
面對友情的考驗(yàn)，羅斯福依然堅(jiān)守自我，保守國家的軍事秘密，堅(jiān)守一名軍人的原則，贏得他人敬佩的掌聲。
“孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至。讀圣賢書，所學(xué)何事?而今而后，庶幾無愧?！边@十六字血書，是文天祥的千古絕唱。在外敵入侵，國家淪陷，生靈涂炭的危急存亡的時(shí)刻，他挺身而出，舉兵抗元。他的一首《正氣歌》讓山河為之振色，日月為之韜光。他愛國，他秉持堅(jiān)守自我的原則，這讓他曾佇立寒風(fēng)中仰天長嘯，仰天長嘆，也曾讓他哀聲動(dòng)地，淚灑傾盆，但從未放棄對自我的堅(jiān)守。憑此，他看見窗外的山河錦繡，波瀾壯闊。
愛國抗敵，堅(jiān)守自我，因而生出一幅壯闊的山河圖。
堅(jiān)守本真，堅(jiān)守自我，亦需生命的血跡，去染紅那片天空。
青藤，孤傲固執(zhí)地生長在頑石之中，終年蒼翠。徐渭的靈魂便寄寓在這青藤之中。幼年失怙，中年喪偶，科考失意，寄人籬下，徐渭孤傲的靈魂背后覆蓋著的是痛苦與寥落。憑借堅(jiān)守自我的心境，他將清醒的自我認(rèn)識(shí)，孤傲的性格以及滿腹的才華全部投入對人生的藝術(shù)的創(chuàng)作之中。是堅(jiān)守自我讓他的藝術(shù)在靈魂負(fù)役般的艱苦與磨難中熠熠生輝，灼灼其華。
堅(jiān)守自我，生命磨難相互融合，化成純凈的酒精，燃燒成淡藍(lán)色的藝術(shù)火焰，不余一絲灰燼，卻曾照亮過整片黑夜。
畢淑敏有言：“我不相信手指能給我們帶來什么，我只相信十指握成拳頭的力量，它能帶我們創(chuàng)造一個(gè)全新的世界?！币溃肝粘扇^，那是一種自信，是一種自我堅(jiān)守。
于我而言，外在的浮華雕飾不能給我們幸福和愉悅。內(nèi)心的堅(jiān)守自我方可以給我靈魂的滋養(yǎng)。
堅(jiān)守住自己，做我自己，能烷發(fā)人生的輝煌，也是做人的前提。讓我們在平凡中堅(jiān)守住自己，守信自己的心靈!
堅(jiān)守住自己，即使生活在困難關(guān)頭，也不會(huì)出賣自己的本性。
堅(jiān)守自己的靈魂，不輕易接受別人物資，在生活在困難中也不會(huì)失本色。朱自清任清華大學(xué)的教授時(shí)，曾非常貧困，一貧如洗，但他堅(jiān)守住自己的本性，做一個(gè)能屈能伸，頂天立地的中國人。如果他接受了美國的援助，那么他也就會(huì)出賣自己的本色，也不會(huì)被后世所贊揚(yáng)?？梢?，堅(jiān)守住自己是非常重要的，它能讓你在緊急關(guān)頭做出正確決策。
堅(jiān)守住自己，即使在危難時(shí)刻，也能在精神上不屈于人。
堅(jiān)守住自己的心靈，堅(jiān)守住民族大義，在人性中煥發(fā)光彩，梅蘭芳是京劇大師，但面對日本軍要他的威脅，日本軍要他給日本軍演戲。梅蘭芳堅(jiān)決不做。他認(rèn)為：日本侵略中國，還要中國人為他做東，這是何等荒謬之事。之后，梅蘭芳堅(jiān)守住自己，即使面對日軍的嚴(yán)酷刑罰，他也沒有退縮，堅(jiān)守住自己的心靈，堅(jiān)守住自己的國家，他做到了，他贏得了后世的稱贊。他也真不愧是一名。
國學(xué)。
家及的京劇大學(xué)。可見堅(jiān)守住自己，即使重重磨難來臨是的本性的體現(xiàn)。
堅(jiān)守住自己，即使得得磨難來臨時(shí)，也不會(huì)退縮，在平凡中獲得人性的光芒。
堅(jiān)守住自己，面對突如其來的困難不退縮，找回自己，做我真正的自我，徐本屬，用一個(gè)人的肩膀扛住了即將頹危的教室，用一個(gè)人的畢身經(jīng)歷去教育山村里的孩子。如果眼淚是一種財(cái)富，徐本屬已讓我們淚流滿面。他堅(jiān)守住自己，堅(jiān)守住自己的心靈，在平凡中創(chuàng)造偉大，在平凡中他找到了人生的快樂，面對一聯(lián)串的困難，他不退縮，他堅(jiān)守住自己的靈魂，他在不平凡中創(chuàng)造書寫了人生輝煌的一頁?？梢?，堅(jiān)守自己是一種高尚的品格。
在廣闊無垠的天空中，我不要那飄逸白云;在浩瀚的大海上，我不要根子翻騰的花;在茫茫的沙漠中，我不要那肥美的綠洲;我只要——我只要堅(jiān)守住自己，守住我自己，堅(jiān)守住自己!
堅(jiān)守自我題目篇十
有一個(gè)夢，有我啟動(dòng)。把汗水融化成滿臉笑容。海闊天空，我是陣風(fēng)，把旗幟飛揚(yáng)到南北西東。堅(jiān)守夢想，一定會(huì)成功。
大大小小的夢想，誰不曾擁有?；叵?，我也擁有不少的夢想，可成功了的卻寥寥無幾。而那幾個(gè)成功了的夢想，都只有一個(gè)特點(diǎn)，那就是堅(jiān)守。
以前，我的體育成績永遠(yuǎn)都是墊底的，當(dāng)然，這與我的體型有關(guān)。看著那些體型小的“猴子們”在跑道上疾馳飛奔，于是，我的一個(gè)小小的夢想便萌芽了。“我一定要跑得快”!
開始我是信心十足，早上堅(jiān)持六點(diǎn)起床去跑步，而且我還挑戰(zhàn)了高難度運(yùn)動(dòng)——籃球(只是我認(rèn)為)，每個(gè)星期六下午，不大的大汗淋漓不歸，我還瘦了不少。
這情況從六年級(jí)一直到現(xiàn)在，因?yàn)槲乙恢眻?jiān)守著這個(gè)夢想，果然有了回報(bào)。800米考試我不再墊底了。跑完還聽同學(xué)竊竊私語“怎么，情報(bào)不對，不是說有人墊底嗎?”我呢，一邊看著她們笑，一邊在心里說：情報(bào)比我的堅(jiān)守差遠(yuǎn)了!
夢想是一縷煙，不用一個(gè)東西永存心底，一瞬間將會(huì)化為烏有，我也曾經(jīng)失去過夢想。
小學(xué)六年級(jí)，寫小說的人非常多，看他們那一股勁，于是一個(gè)想法便涌上心頭，我也來寫。
我的寫作水平很不好，所以這個(gè)夢想的難度系數(shù)達(dá)到3.0，第一天，興奮指數(shù)很高，憑著這個(gè)我寫了三頁紙。第二天，指數(shù)下降，思路邊的不清，速度慢了下來，一頁紙都沒寫到，漸漸地，指數(shù)變?yōu)?.我徹底寫不下去了。就丟在一邊，漸漸淡忘，當(dāng)看著同學(xué)拿著自己的小說炫耀時(shí)，我便開始慚愧，當(dāng)初為何不堅(jiān)守。這是一次后悔，亦是一次教訓(xùn)。
升入初中，夢想漸漸少了，唯一夢想就是在這個(gè)群體中脫穎而出。
這個(gè)夢想難度系數(shù)達(dá)到5.0，在這個(gè)群體中個(gè)個(gè)是精英。有的人人皆知，有的真人不露相。達(dá)到到處“潛藏危機(jī)”。盡管難度大，但我一直堅(jiān)守著。不懈的堅(jiān)持，相信我，會(huì)成功!
堅(jiān)守一個(gè)夢想，得來的永遠(yuǎn)是成功，快樂。失去一個(gè)夢想，我想，會(huì)多一份教訓(xùn)。記住，每一個(gè)夢，都由自己啟動(dòng)!
人生，到底是一個(gè)深邃的詞。想到便讓人覺得有一種深處空曠草原空茫茫的感覺，不知道是因?yàn)槲疑媸牢瓷钸€是因?yàn)榭床欢里L(fēng)未能理解人世最真的道理，或者都有。不過在我看來，人的一生，最難的大概是經(jīng)世故而不事世故。而人生最大的困惑皆來源于“世故”。
每個(gè)人在人生的旅途上都會(huì)有來自不同方向的壓力——為生存，為事業(yè)，為子女，為家庭。當(dāng)生活無重壓時(shí)，生活刻板地向前，沒有一絲新奇色彩，沒有一滴新鮮血液的時(shí)候，你便會(huì)感到生命仿佛在縮短，時(shí)間在延長，人生變得枯燥。而當(dāng)你處在艱辛、困苦、挫折、失意的歲月中，而心靈深處又充滿了對美好生活的向往時(shí)，你便會(huì)身處逆境卻不墜青云之志，每日都在與逆境抗?fàn)帲@時(shí)勝利也一點(diǎn)一點(diǎn)接近你。你終于發(fā)現(xiàn)盡管走得很辛苦，但卻很充實(shí)，于是得到了人生的某些真諦，心兒漸恬淡而平靜。有的人不喜歡平淡的生活，不想做平凡的人，便去開始改變生活?！叭松倍?，本來就是難以讀懂的。于是，多了許多的困惑，但是還有堅(jiān)守，所以沒有迷失在黑夜里無所適從不知方向。
我記得看到過一句話：浮世者，恬淡人生;憤世者，笑罵人生;隨世者，游戲人生;安世者，平凡人生;濟(jì)世者，改造人生。人的一生，困惑定然許多。對于我來說，亦然如此。至于我個(gè)人的困惑已經(jīng)多得不能再多但我清楚的知道，在接下來的人生道路上它只會(huì)越來愈多無從減少。
我困惑為什么一個(gè)同樣在這個(gè)人世成長卻有人成為沒有心殺人不眨眼毫無悲憫之心的殺人犯?為什么每一個(gè)小孩都有最純真的對這個(gè)世界滿滿的好奇長大了卻變得唯利是圖不分黑白了?為什么有人那么不相信人性?為什么有人一生碌碌無為有人卻爭分奪秒還是覺得不夠活?為什么有人那么不尊重生命不愛惜生命不珍愛感情?為什么有人不知道感恩去擁抱我們的地球大家園?為什么大學(xué)不如自己想的那般激情和自在……困惑太多，有時(shí)候得不到解答但也慢慢會(huì)放下，因?yàn)樯倘莶坏梦抑患m結(jié)于此?？墒牵易罾Щ蟮氖恰劳?。我害怕死亡，無比的怕，可能有人會(huì)非常鄙夷的說我是個(gè)怕死鬼。我不介意，因?yàn)槲揖褪恰Ｎ遗滤劳?，極其害怕死亡。世界上再?zèng)]有比這更糟糕的事情。我也怕自己的死亡，我怕這個(gè)世界不會(huì)因?yàn)槲业南Ф幸稽c(diǎn)點(diǎn)不同，我怕我離開了之后就像沒有存在過一樣，我怕我在這人世辛辛苦苦走了一遭，離開了也不曾收獲最真誠的眼淚和緬懷。我怕我看不夠世界的五彩繽紛沒看到世界最美的一面就不得不要離去。是的，我害怕死亡就是因?yàn)椤液ε卤贿z忘。這也是困惑我很久的問題，為此我問過很多朋友問他們怕死嗎?大多數(shù)都會(huì)回答：不會(huì)啊，死了正好啊。我就很不解，難道就不會(huì)不舍嗎?難道不會(huì)覺得可惜嗎如果看不到這個(gè)世界成長成更美的一天?難道舍得看不到自己最愛的人收獲最美麗的幸福?難道真的舍得或者愿意真如他們自己所說的那樣毫無牽掛一身輕松的離開?反正我是做不到的。也許是我自己太貪心，所以我無比熱愛生命，敬畏生命，尊重生命。我希望能用自己有限的人生看更多的美麗。我將用盡全身力氣，努力去記住，藏于心底，然后在日后滿心欣喜的去懷念去微笑。
誠然，人的一生，一定是要有的是堅(jiān)守。不管是對人性，對生活，對家庭，乃至是對自己。要把自己的堅(jiān)守當(dāng)做是一種堅(jiān)不可摧的信仰，讓它成為太陽，照亮你人生之路。如果一個(gè)人沒有屬于自己的堅(jiān)守，那他活得猶如傀儡吧，肯定惶惶不可終日且不知所為。這樣的人無疑是悲哀的。一個(gè)人，活著，就要有堅(jiān)守。我的堅(jiān)守，就是“慎獨(dú)”和“相信”。慎獨(dú)，就是要做到完善自己，在沒有任何人的監(jiān)督看守下去做更好的自己，不需要任何的夸贊，不需要鮮花和掌聲，不需要任何一個(gè)人的觀摩，不需要任何一個(gè)人告訴我我該怎么做不該怎么做或者這樣做是不是對的，我只要遵循內(nèi)心符合道德不違背倫理還要記得去向善。舉一個(gè)再簡單不過的例子，當(dāng)我走在大街上或者其他任何一個(gè)地方，手上有垃圾的時(shí)候，我是選擇隨手將其扔在地上還是選擇暫時(shí)拿著等尋到垃圾箱再丟掉。這雖然是一件很渺小的事，但是你仔細(xì)一想，肯定會(huì)有人亂扔的，不然現(xiàn)如今的大街怎么會(huì)有垃圾滿天飛的情況呢?而如果你有這樣一種堅(jiān)守，這樣的“慎獨(dú)”就會(huì)提醒監(jiān)督你，不需要有人指責(zé)你了然后你去改正，你的“慎獨(dú)”就會(huì)支撐你去向善，去愛護(hù)環(huán)境，因?yàn)槟阌心欠N信仰，而那種信仰又每每在你心中強(qiáng)大生長，到有一天足以支撐你走在人世無怨又無悔。慎獨(dú)，是一個(gè)很奇妙很有魔力的東西，但凡你去實(shí)踐，一次又一次，你就會(huì)越來越覺得美好，有力量，來自于那個(gè)慎獨(dú)的。
我記得以前在書上讀到過一句話——這個(gè)世界上，沒有什么是能一看到底的，卻有一件事能讓人走得很長很長，那就是善良。而我，也一直秉承著去相信。相信美好，相信世界，相信人性，相信好人有好報(bào)，相信陽光總在風(fēng)雨后，相信會(huì)有彩虹………總之，在我看來，人生在世，如果自己都不主動(dòng)去相信美好的東西存在的話，那活著其實(shí)成了一件很悲痛的事情了。如果看不到美好和希望，活著，太辛苦。當(dāng)然，每個(gè)人的堅(jiān)守是不一樣的，這也是允許的。但是我相信每個(gè)人的堅(jiān)守都是能給予自己無限向前的正能量的。
經(jīng)世故而不事世故，我想這才是最成熟的人。這對于我來說，也是一種堅(jiān)守?？v使發(fā)生不美好罪惡的事情，我也會(huì)鼓勵(lì)自己去相信，不能一竿子打死全部。就如小悅悅事件等等，這些事件無疑揭露了人性的冷漠和不信任。但是，這只是這個(gè)大社會(huì)的一個(gè)映射，還有許多的角角落落沒有被我們看到的，也許上演的是人世最美麗的華章，所以我覺得我們完全不必畏懼人性。其實(shí)，我們自己首先要去相信，相信人性之善。如果每個(gè)人都覺得人性是惡的話，那么這個(gè)世界只會(huì)越來越麻木沒有人情味充滿了不信任。所以，我堅(jiān)守，我要去相信。因?yàn)槲一钤谶@個(gè)人世間，我希望它是美麗的，我不愿意它變成冷漠沒有溫度，而我也要做出自己的一份力，去相信它，不要拋棄它冷漠它，只有許許多多的人這樣去相信了，社會(huì)溫度就好越來越暖，還會(huì)無時(shí)無刻不充滿微笑和擁抱。其實(shí)，人性很簡單，只是人們把它想得太復(fù)雜太難，因?yàn)槔鲜怯腥送龍D去了解掌控它，了解掌控失敗了就造謠說它很邪惡不是善類了。其實(shí)很簡單，但凡我們?nèi)ハ嘈?，才?huì)有美好出現(xiàn)，我們也會(huì)更有自信和力量，滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)淖咴谶@個(gè)人世間，開開心心的溜達(dá)一圈，心情愉悅的看看風(fēng)景。
生命很長，生命很短。少不了有困惑，也少不了要有堅(jiān)守，困惑時(shí)常有，堅(jiān)守不可少。這樣子才可以在這個(gè)人生江湖跌跌蕩蕩，沉浮漂泊但最終還是回到最開始的起點(diǎn)，干干凈凈一身滿足的并且已然成為了更好的樣子，游蕩然后離開這個(gè)人世，還會(huì)有別人最真摯的去懷念這個(gè)世界有你的樣子。
我的一生，終將記得自己的堅(jiān)守，并為之努力，成為自己更好的樣子，去迎接任何一個(gè)有無太陽升起的日子，因?yàn)槟鞘亲畈辉摫还钾?fù)的。用自己盡可能多的力氣去熱愛生活，相信生活，不頹唐，不放棄，讓自己活得更好更滿意，不僅僅為自己，還為我愛的人和愛我的人，還有這個(gè)我愛的、我信任的世界。
堅(jiān)守自我題目篇十一
登臨絕頂，俯瞰眾小?？倳?huì)感慨道：當(dāng)今啊，有多少人在名利富貴場上疲筋軟骨，有多少人在溫柔鄉(xiāng)里麻木精神，有多少人墜入爾虞我詐的`洪波眾不能自拔。五千年孔孟之道岌岌可危，五千年傳統(tǒng)的大氣磅礴、源遠(yuǎn)流長還有誰在傳唱?回首，漫溯一道道歷史的波濤：
岳飛精忠報(bào)國，死而后已。
“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”岳飛，一代名將，威披千里，曾讓多少金兵聞風(fēng)喪膽，怎奈昏君軟弱，奸臣當(dāng)?shù)?，一張張?zhàn)表化作捷報(bào)，卻早已勾勒出**亭的雛形。屠刀下落，宏文頓成斷章，鮮血噴至，血洗殘陽，歷史的長河倒抽口冷氣，因他改筆，千萬子民，齊聲鳴冤。岳飛啊!縱然昏君佞臣莫須有的罪名造奇冤，也要重頭收拾舊山河，朝天闕，這是堅(jiān)守剛直。
陶淵明隱居南山，種豆采菊。
文天祥留取丹心，寧死不屈。
人生如夢，白駒過隙，快樂也好，悲傷也罷，都猶如流過的溪水，遠(yuǎn)走的黃鶴，一去不返，成功，會(huì)被時(shí)間掩住光彩，失敗，會(huì)被歲月淡化印跡，唯有那堅(jiān)守的精神，永久佇立?！笆欠浅蓴∞D(zhuǎn)頭空，一壺濁酒喜相逢”浪去英雄盡，精神卻永遠(yuǎn)奔騰。
堅(jiān)守精神的家園，堅(jiān)守“去留肝膽兩昆侖”的正直;。
堅(jiān)守精神的家園，堅(jiān)守“金戈鐵馬馳沙場”鴻鵠之志;。
堅(jiān)守精神的家園，堅(jiān)守“出淤泥而不染”的高潔;。
堅(jiān)守精神的家園，堅(jiān)守“威武不能屈”的骨氣;。
堅(jiān)守精神的家園，“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢坤，君子以厚德載物”!
讓我們一起，堅(jiān)守，堅(jiān)守，共同締造春秋的華蓋樂章!
堅(jiān)守自我題目篇十二
請以“，那么珍貴”為題寫一篇文章。
寫作要求：
(1)把題目補(bǔ)充完整。
(2)文體不限。
(3)全文不少于600字。
(4)不得抄襲，不得套作。
(5)行文中出現(xiàn)城區(qū)(縣)名用“新城區(qū)”，校名用“希望中學(xué)”，人名用“小張、小王……”。
【優(yōu)秀作文】。
時(shí)間那么珍貴。
當(dāng)時(shí)間之花正在綻放時(shí)，有些人珍惜，而有些人卻在浪費(fèi)。當(dāng)時(shí)間之花要凋謝時(shí)，珍惜的人沒有遺憾，而浪費(fèi)的.人卻追悔莫及。在生活中，也有這些人。
“叮鈴鈴……”下課了!同學(xué)們有的跳繩;有的踢毽子;有的追逐嬉戲……而有的人卻在教室里看書。他們完全可以去外面活動(dòng)，而他們卻選擇了在教室里看書。因?yàn)樗麄冎溃簳r(shí)間是一去無復(fù)返。什么是都可以重頭再來，唯獨(dú)只有時(shí)間不能重來，所以，我們應(yīng)該要更加珍惜時(shí)間。有位名人曾經(jīng)說過“消磨時(shí)間，就等于消磨生命?！笨梢姇r(shí)間是多么珍貴。
歐陽修是我國古代著名的詩人，他小時(shí)候家里很窮，每次看書都要到人家家里去借，然后抄下來，再慢慢欣賞。為了能夠多看點(diǎn)書，有時(shí)候抄到三更，都要抄完，不然睡不著覺。有一次，他到一家大戶人家里去玩捉迷藏，他們決定去書房里玩。一到書房，只見各式各樣的書樣樣齊全。歐陽修拿到一本書看起來，忘了自己是來捉迷藏的，就沉浸在書的世界。一不留神就被輕而易舉的抓到了。
古時(shí)候還有一個(gè)小孩，小時(shí)因家境貧寒，不能去上學(xué)。師父見他這么愛學(xué)習(xí)，送他一本書。但家里沒有油燈，只好在月光下看書。
堅(jiān)守自我題目篇十三
我之為我，其因在我，不在外物。“萬物之靈長”，豈能因無力改變世界而自我改變？堅(jiān)守自我的人才能最終改變世界。（簡要分析材料，快速亮出觀點(diǎn)）。
這份自我堅(jiān)守，其過程注定慘烈。世界那么大，人與它博弈怎么可能不受傷。更有甚者在抗?fàn)幹凶呦蛄俗晕覝缤?。屈原大聲疾呼，“忍而不能舍也”，最終投進(jìn)了汨羅江；海子在心中建了個(gè)和梭羅一樣的小木屋，帶著它躺到了鐵軌上；為藝術(shù)失去理智的梵·高，不為世界所愛的可憐梵·高，在麥田驚起生命中最后一群烏鴉。人類與世界斗爭的史冊上，血淚是何等悲壯的底色。（自我與世界的博弈，排比敘例，展現(xiàn)“改變世界”者，即使失敗而精神感天動(dòng)地）。
然而，自我堅(jiān)守與改變世界的過程中，又怎會(huì)只有風(fēng)霜？木心先生實(shí)在對了：“在我開始做一件事的時(shí)候，它的結(jié)果已經(jīng)或明或暗地窺視著我?！笨此茻o力的堅(jiān)守與努力，讓世界有了巨變的縫隙?？鬃右簧疾?，臨終扯著子貢的衣袖孩童似的哭：“天下無道久矣！”竟是為世人掉了淚！幸而后世百年天下果行仁政，孔老夫子倒并不算做了無用功。再看近代，葉圣陶咬著牙痛罵：“你們滅絕！你們消亡！”愛國志士的堅(jiān)守終于換來國人驚醒中華覺醒。
馬丁·路德·金知道這份堅(jiān)守的正確，知道自己改變世界的使命。他說“我們沒有錯(cuò)?！笔堑?，膚色不是錯(cuò)?！叭绻覀冨e(cuò)了，那么這個(gè)世界也錯(cuò)了！”是的`，所以他要改變世界。“如果我們錯(cuò)了，那么這個(gè)號(hào)稱公正的制度也錯(cuò)了！”是的，所以最終制度也被改變?！叭绻覀冨e(cuò)了，那么萬能的耶穌就只是夢游者的烏托邦，從未到地上來過！”怎么會(huì)呢，基督分明為我們?nèi)旧厢敽?。（青山遮不住，畢竟東流去，掌握真理的人最終會(huì)引領(lǐng)時(shí)代前行。）。
人們終于看見世界因?yàn)閭€(gè)人的堅(jiān)守改變。這是何等的幸福和榮耀。
我們必須堅(jiān)守自我，不論世界如何，也不論世界是否因你而變。因?yàn)橐坏┬撵`的陣地轉(zhuǎn)移，你就不再是原來的自己。試問滄浪濯纓的屈原，豈能接受滄浪之水用以濯足？試問若是嵇康從此不寫絕交書改寫奏章，三千太學(xué)生是否還能聽得進(jìn)那曲《廣陵散》？試問后世諸位，梵·高的向日葵若向金錢綻放，我們豈會(huì)為之震撼？（精彩的排比反問，猶如攻辯駁論一般，簡潔而鮮明，作者觀點(diǎn)的合理性得到強(qiáng)化）。
現(xiàn)代社會(huì)，或許更難堅(jiān)守自我。畢竟物欲彌天諸神隱退。但也正因如此，我們更要堅(jiān)定。否則，誰都可能成為王爾德筆下的道連·格雷，面對心靈的油畫痛苦扭曲。
愿我們像隔絕天地的安靜島嶼，大雁、飛機(jī)都過，從無留下痕跡。愿世界因我們這些小小島嶼，多一些清新空氣，安適心靈。
堅(jiān)守自我題目篇十四
文學(xué)泰斗巴金先生就曾經(jīng)說，他晚年有三種痛苦：一是為什么不可以拿著筆死去?二是深愛的人一個(gè)個(gè)離他而去，三是生命失去了奉獻(xiàn)的意義。巴老正是在這種精神煉獄中最終完成”自己獨(dú)立人格的歷史選擇。
請以“堅(jiān)守精神的家園”為話題，寫一篇不少于600字的文章。自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，寫一篇文章。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
最近，全國各地陸續(xù)評(píng)選表彰了一批全國道德模范、最美鄉(xiāng)村教師、最美人民警察。這樣的評(píng)選和表彰通過新聞媒體的大力宣傳，為弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德、傳遞更多向善向美向真的正能量，帶動(dòng)和激發(fā)人民群眾積極向上的.干勁和熱情起到了極大的推動(dòng)作用。筆者以為，作為一名普通人，我們不僅僅是為他們送去鮮花和掌聲，更應(yīng)該去感受和體會(huì)他們的內(nèi)心世界，去品味和領(lǐng)悟他們的思想高度。因?yàn)樵谒麄兩砩?，清晰而鮮明地體現(xiàn)著傳統(tǒng)道德中的某種品質(zhì)和精神——或堅(jiān)韌執(zhí)著，或孝順善良，或甘于奉獻(xiàn)，或淡泊名利，或勇于犧牲。而這種品質(zhì)和精神才是我們不斷取得事業(yè)進(jìn)步的最大動(dòng)力和根本源泉。
沒有精神就失去了最堅(jiān)強(qiáng)的支撐。不管是一個(gè)國家，一個(gè)民族，還是一個(gè)家庭，一個(gè)人，在其前進(jìn)的過程中，都必然會(huì)遇到或多或少，或重或輕的困難和阻礙，都必然會(huì)經(jīng)歷挫折、失敗、曲折和坎坷的考驗(yàn)和洗禮。這時(shí)候，我們就需要有一種“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”的堅(jiān)定的信念來支撐，需要有一種“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”的勇敢的精神來激發(fā)，需要有一種“到中流擊水，浪遏飛舟”的壯志豪情來釋放。有了這種信念，這種激情、這種豪情，就能身處困境而不氣餒，面臨失敗而不放棄，取得勝利而不驕傲。這就是精神的力量。試想三國的劉備，以賣草席為生，卻矢志恢復(fù)漢室。即使后來被曹軍殺得棄新野、走樊城、敗當(dāng)陽，奔夏口，兄弟離散、妻子自盡，仍志猶未改。后在諸葛亮的輔佐下，建立蜀國，終成三國鼎立之局面。再說中國共產(chǎn)黨，由最初成立時(shí)的幾十人，發(fā)展到現(xiàn)在的6000多萬人，其間經(jīng)歷了多少的挫折、坎坷、磨難，只有稍懂歷史的人，都能知道其中的過程。如果沒有了精神的存在，古不會(huì)有劉備的稱帝，今不會(huì)有共產(chǎn)黨的成功。是精神給了他們堅(jiān)持的勇氣、前進(jìn)的動(dòng)力，是精神成就了這一切。
現(xiàn)代世界是商品的世界，我們不能脫離這個(gè)世界求個(gè)人的生存和發(fā)展，這是一個(gè)事實(shí)，但不是全部的事實(shí)。著名學(xué)者周國平說，“在投入現(xiàn)代潮流的同時(shí)，我們要有所堅(jiān)守，堅(jiān)守那些永恒的人生價(jià)值，一個(gè)不能投入的人是一個(gè)落伍者，一個(gè)無所堅(jiān)守的人是一個(gè)隨流逐流者。在喧囂和浮躁的社會(huì)環(huán)境里，每一個(gè)人都應(yīng)該有一片屬于自己的精神家園，并堅(jiān)守到底。反過來看那些道德模范，最美人物，他們之所以能取得令人羨慕的成績，最主要的恐怕就在于他們對自己精神家園的堅(jiān)守了。守住它，就能心如止水，寵辱不驚，進(jìn)退自如，就能選擇該選擇的，放棄該放棄的，聽從內(nèi)心真實(shí)的聲音，從而做出一番不平凡的業(yè)績，寫出一曲動(dòng)人的贊歌。
堅(jiān)守自我題目篇十五
八、作文(50分)。
24.請以“______，和我想的不一樣”為題寫一篇文章。(50分)。
寫作要求：
(1)把題目補(bǔ)充完整，
(2)文體不限，
(3)全文不少于600字，
(4)不得抄襲，不得套作，
(5)行文中出現(xiàn)城區(qū)(縣)名用“新城區(qū)”，校名用“希望中學(xué)”，人名用“小張，小王……”
堅(jiān)守自我題目篇十六
我總在最深的絕望里，遇見最美麗的驚喜。我在冰封的深海里，找尋希望的缺口，卻在午夜驚醒時(shí)，驀然瞥見最絕美的月光。
——幾米。
32歲的幾米，在人世正好年齡時(shí)罹患血癌。但他卻堅(jiān)守住自己的信仰，頑強(qiáng)對抗病魔，憑著內(nèi)心強(qiáng)大力量最終戰(zhàn)勝病魔，成為臺(tái)灣著名的繪本作家。正是這份穩(wěn)沉堅(jiān)守，成就了他。
人生來就是要承擔(dān)苦痛的，在充斥著名利誘惑，布滿了叢叢荊棘的生活中，為了戰(zhàn)勝敵人，就更需要我們沉住氣，堅(jiān)守自我，堅(jiān)持守護(hù)心中皓白的月光。
堅(jiān)守自我，堅(jiān)持自己的信仰。喧嘩而浮躁的'現(xiàn)實(shí)生活中，各種誘惑將自己偽裝從而將扭曲的手伸向你。在喧鬧中，就更需時(shí)刻銘記內(nèi)心的信仰，不忘初衷。
雪萊，作為英國一位偉大的浪漫主義詩人與思想啟蒙家，在專制的歐洲，縱滿目黑暗，他仍堅(jiān)守著自己所追求的和平、博愛與自由。正如他在《西風(fēng)頌》中寫的勇敢的西風(fēng)一樣，他始終向著黑暗而腐朽，暴虐而殘酷的專利主義發(fā)起猛烈的攻擊。他一生都奔走在高高低低的歐洲大陸上，穿過重重硝煙，穿過滿地黏稠的血液，最終，他登上他用信仰造就的小船，悠悠然飄向他詩中，他夢想中那個(gè)自由的世界。
雪萊始終堅(jiān)持信仰，得到了靈魂的安定。村上春樹在獲“直木獎(jiǎng)”后也堅(jiān)持著寫的信仰，筆耕不綴，才有了《挪威的森林》橫空出世，不論你在追求中遇到什么挫折與磨難，都不要自暴自棄，堅(jiān)守住信仰，勇往直前。
然而，堅(jiān)守自我，更是要忍受無比的孤獨(dú)。尼爾曾說：“更高級(jí)的哲人孤獨(dú)著，不是他想要孤獨(dú)，而是周圍沒有同類?！碑?dāng)眾人放棄之時(shí)，你穩(wěn)住心，堅(jiān)守自我，就必要孤獨(dú)地向前。
湖水無垠，一座孤島靜靜漂浮著，在我國黑龍江綏濱段國境上的北島，七十幾歲的夫婦顧洪昌，于秀琴自20xx年起便自愿堅(jiān)守在這里，到今已有近十年。島上無電無水，并且異常寒冷，生活條件極為艱苦，但兩人從未抱怨，近十年來依舊如故，為祖國守住大門。兩人在近十年來忍受著心靈上的孤單，但他們從未后悔。十年堅(jiān)守詮釋著他們古稀之年的信仰。
堅(jiān)守自我題目篇十七
千年前的濃霧散去，超凡俊逸的他站在了我的面前。嵇康，他一襲白袍，坐在刑場之上，從容撫琴，那是《廣陵散》，他唯一遺憾沒有教給學(xué)生的絕曲。還記得那日，他在好友面前寫下了《與巨源絕交書》。他不能背叛自己的內(nèi)心，為一個(gè)虛偽殘忍的賊子效力，他高潔的人格就如同潔白的宣紙，容不下哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的墨跡。所以，他表明自己的心意，犀利地指責(zé)政治的黑暗，他早已想到，自己的批判一定會(huì)引來殺身之禍，而最不能拖累的，就是朋友。絕交書信，把自己的生命置于屠刀之下，而能夠保全朋友，他死而無憾。終于，他一個(gè)人為“理想”前行，他讓自己的生命，干凈完整地離開人世，在死亡面前，他仍是那個(gè)灑脫的嵇康，那個(gè)只為自己清白而生的仙人。
千年時(shí)光轉(zhuǎn)逝，這一次，我看見了伏案而睡的她。清秀的面容，單薄的身子，桌面上是滿滿的手繪的稿子。她，是夏達(dá)。六年的時(shí)間，她只能在陰暗的地下室里畫著她的夢。中國風(fēng)，在很多人舍棄的時(shí)候她卻在堅(jiān)持著。沒有商業(yè)利益可言，但她純粹地喜歡著，喜歡水墨暈染的朦朧，喜歡爺爺說過的詩詞古句，因?yàn)槟巧厦?，有中國的味道。六年的?jiān)持，六年的努力，她始終不改自己的風(fēng)格。終于，那一日，她把自己的漫畫推向世界，不僅僅讓中國人看后落淚，更是征服了無數(shù)的海外漫迷，她讓外國頂級(jí)漫畫名單上有了中國人的名字。當(dāng)記者詢問她成功的動(dòng)力時(shí)，她羞澀地笑了，認(rèn)真而又虔誠地回答：“因?yàn)槔锩?，有另一個(gè)世界……”
就這樣，我終于明白，原來，真正的“自我”并不是甘于隱沒于這個(gè)人云亦云的世界，更重要的是在面對死亡，面對困苦時(shí)毫不退縮地堅(jiān)持自我。當(dāng)別人拿來一個(gè)蘋果，問你是否嗅到它的香氣，不管別人的感覺，你始終要堅(jiān)持自我，因?yàn)橹挥心阕约?，才是那個(gè)唯一知道自己該怎么做的人。
堅(jiān)守自我題目篇十八
綠水繞青山，曲折蜿蜒，最終奔赴大海，走過漫漫長路，途徑千難萬險(xiǎn)仍舊義無反顧，因?yàn)樗兴脑瓌t。萬物變遷，白云蒼狗，青山挺立于天地，任歲月蹉跎嚴(yán)寒酷暑仍舊巋然不動(dòng)，因?yàn)樗兴脑瓌t。
綠水青山的原則是大自然賦予的，大自然早在造就它們的同時(shí)，也告知它們應(yīng)有的原則，它們便如此這般堅(jiān)持著那原則亙古不變。于是的存在開始有了意義，不會(huì)因在萬千的變換中迷失方向而成為世間的曇花一現(xiàn)。
其實(shí)我們應(yīng)該畏懼，因?yàn)樯遣荒軓男聛磉^的，我們也應(yīng)該高興，因?yàn)樯揪筒恍枰獜男聛磉^。因此在這唯一的生命中，我們唯有走好每一步，而這每走的一步都需要我們堅(jiān)持我們的原則。自然界的青山綠水尚有原則可言更何況使我們。
那是在茫茫大漠，一位老人凝望太陽升起的地方，塞外的寒風(fēng)呼嘯而過，刮傷他早已傷痕累累的`的臉頰，茫茫大漠吞噬他流水般的年華，只有破舊的旌節(jié)緊握在手中，跟隨著他的是骨瘦如柴的羊群和漫天的黃沙。他闊別了家鄉(xiāng)的一草一木，漂泊他鄉(xiāng)依舊心念故土，他決不會(huì)用投敵叛國來換取高官厚祿，他就是在塞外牧羊的蘇武。
他就是那個(gè)倔強(qiáng)的老人，他就是那個(gè)堅(jiān)守者自己的原則不為高官厚祿所動(dòng)的硬漢子。沒錯(cuò)他又他的原則，是愛國，是為國捐軀，是貧賤不能移，威武不能屈。而他也正是這樣一直堅(jiān)守著，任憑艱難險(xiǎn)阻，任憑疾病困苦，他將折磨連同枯草一起咽下，卻將旌節(jié)就過頭頂。
還有一人他過五關(guān)斬六將，胯下赤兔馬掌中青龍偃月刀，幾縷長髯飄在胸前，那乃三國大將關(guān)云長是也。
人生恍如一瞬遙想當(dāng)年曹操千金封侯卻難留住他的腳步，只因?yàn)樗兴脑瓌t，是在兄弟間難以割舍的情意，在桃園結(jié)義時(shí)許下的承諾。
與古人神交于天地，頓時(shí)體味到代代英雄身上獨(dú)有的氣質(zhì)，他們的存在擁有價(jià)值，是由于他們都有自己的原則所在。試想，倘若蘇武折節(jié)叛國，便縱有千般富貴也難抵萬古的罵名，更沒有這不朽的佳話，因?yàn)樗麃G了自己的原則。倘若關(guān)云長為錢財(cái)而甘愿放下自己的原則，又怎能受的起這么多年世世代代的頂禮膜拜。
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