通過寫讀后感，我們可以反思自己的價值觀和人生觀，從而更加明確自己的目標(biāo)和方向。在寫一篇較為完美的讀后感時，我們可以適當(dāng)借鑒他人的觀點和分析，但要保持個人獨立思考的態(tài)度。在這里，小編為大家整理了一些經(jīng)典的讀后感范文，希望能夠給大家?guī)硪恍╈`感。
王維的故事讀后感篇一
在一個月黑風(fēng)高的晚上，一顆星星劃過天際，一聲啼哭從王家大院里傳來。
——題記。
王維字摩詰，父為太原王氏，母為博陵崔氏，家中錢財萬貫，是信佛之家，取“維”為名，“摩詰”為“字”，意為內(nèi)心純潔，心靈平靜。王父好詩文，王母好繪畫、音樂，因此，王維自幼多才多藝?？刹恍以?歲時降臨了，父親去世，家族權(quán)貴、錢財日漸沒落，王維只得赴京求官。
可幾年過去了，無人舉薦，他17歲時，寫下了幾首詩，在京城中有了名氣。一日，歧王李范開宴會，王維應(yīng)邀赴宴，被玉真公主賞識，大放異彩，也被舉薦至皇帝手下。可王維不肯，硬要參加科舉，以他的才華，自然也考上了狀元。那年，他二十一歲，在京城里騎馬披紅戴花，風(fēng)度翩翩。
玄宗封他為太樂丞。一日，他在歧王府中排練黃獅舞被舉報，貶至司倉參軍。不久后，玄宗泰山封禪，大赦天下，王維也官復(fù)原職?？伤患?，先回家探望懷孕的妻子，但老天太殘酷，妻子難產(chǎn)死亡，幼子夭折，王維第三次陷入人生的底谷。后來張九齡出相，王維任五品給事中，但張九齡舉報安山被免職，其余人紛紛與他劃出界線，唯王維一人挺張九齡，還說：“舉世無相識，終身思舊恩”。新相李林甫聽說了，降他為監(jiān)察御史出巡涼州，途中，王維寫下《使至塞上》。后來回到長安時，李林甫只手遮天，張九齡去世，他對官場有些失望，便購置輞中別業(yè)，半官半隱。
不幸再一次降臨，安史之亂爆發(fā)，數(shù)百官被押送洛陽，王維也未能幸免。叛軍為奪天下，將王維（因為他名氣很大）任為偽官，他不愿意，服藥裝啞，可還是被強制任用了。安史之亂平定，王維入獄，其弟用相位保護兄長，王維辭官，退隱山中，寫下《竹里館》、《鹿柴》等詩。
后來，他的歸處無人知曉……。
王維的故事讀后感篇二
今天我看完了吳姐姐講歷史故事。
吳姐姐講歷史故事里面寫了隋煬帝腐敗無能是歷史上罕見的昏君，就是因為他的貪財和為了滿足他的欲望，天下才會民不聊生！正是因為他的.昏庸無能，才會讓隋朝在短短38年就滅亡。在唐朝，有一個英主——唐太宗李世民，是李淵的二兒子，李世民登基后照顧天下百姓提拔良臣，不看別人的短處，虛心聽取別人的教導(dǎo)，君臣之和睦，民生之富裕，文治武之鼎盛。我們稱之為貞觀之變。
吳姐姐講歷史故事很好看！
王維的故事讀后感篇三
偉大的人物劉胡蘭的故事,小時候就聽爸爸媽媽講過。劉胡蘭這光輝的名字早就銘記在我的心里,我盼望早一天能讀到這樣一本關(guān)于劉胡蘭的書。
今天我終于有幸地讀到了這本書，我被書中的劉胡蘭的英雄事跡深深感動了，心靈震撼很大。
劉胡蘭，一個只有15歲的小女孩，表現(xiàn)出來的是對黨的.事業(yè)赤膽忠心，對人民、對其他革命同志忠心愛戴，面對敵人的屠刀臉不改色心不跳，最終獻出了自已年輕的生命，為黨和人民的事業(yè)嘔心瀝血，死而后已。
我最受感動的是：劉胡蘭在就義前兩眼閃著光，并且瞪得圓圓的。似乎在向人們訴說：她要親眼看到敵軍。
王維的故事讀后感篇四
笨狼在榕樹旅館里住了幾天，洪水來了把榕樹旅館的食品屋給淹沒了。
讀《笨狼的`故事》有感等洪水漲到笨狼的房間時，笨狼害怕極了天哪！我不會游泳，我這回死定了！爸爸媽媽??！沒能見到你們最后一面，我是多么遺憾?。∷€不停地說聰明兔?。∧闶俏易詈玫呐笥?，你一定要給我寫一篇文章懷念我，你要把文章登在森林報上，讓所有的朋友都知道我死了！笨狼閉上眼睛這樣想，等我跳下去時聽到撲通一聲，就表示我死了。但是，不是這樣哦，當(dāng)笨狼跳下去時，一個狗屋剛好漂過來。笨狼正好落在上面，救了它一命。我覺得任何時侯都不能失去信心，只要我們堅持，奇跡隨時會出現(xiàn)的。
王維的故事讀后感篇五
今天我看了一篇叫《誠實的華盛頓》的文章。這篇文章說的是華盛頓小時候的故事。
華盛頓很想長大了做一位軍人，有一次，他把爸爸最心愛的櫻桃樹給砍倒了，用來做了一把木槍。他爸爸發(fā)現(xiàn)了火冒三丈，這時，小華盛頓開始了前所未有的思想斗爭：去的話肯定會被爸爸打，不去的話……這時,他想起了父親對他說過：“當(dāng)軍人先要誠實?！庇谑撬虬职殖姓J了錯誤。長大后，他為了國家的獨立率軍打敗了殖民軍，并當(dāng)上了總統(tǒng)。
這個故事告訴我們，做人一定要誠實，不能說謊，尤其是不能因為怕受到處罰而去說謊。我們應(yīng)該向小華盛頓學(xué)習(xí)，雖然不能做得和他一模一樣，不過我們可以從生活的一點一滴做起，俗說說：三人行，必有我?guī)煛?/p>
王維的故事讀后感篇六
在四川邊境有兩個和尚：一個貧窮，一個富有。窮和尚告訴富和尚說：“我想要到南海去一趟，你看怎么樣？”富和尚問：“你依靠什么到那里去？”窮和尚答道：“我只要一個水瓶、一個飯缽就行了?！备缓蜕姓f：“我多年一直想去，你憑什么能去？”窮和尚說：“去南海是我的理想，我相信一定能成功?！边@樣，窮和尚靠化緣為生，吃了很多苦，但他并沒放棄。第二年，窮和尚從南海回來，他把自己去南海的情況告訴了富和尚，富和尚聽了，很慚愧。
這說明，一個人要有毅力，就一定可以克服困難，實現(xiàn)理想。
王維的故事讀后感篇七
這篇童話講述著：“衰男孩”米戈在與大塊頭盧克和小結(jié)實余快在吃羊肉串時，米戈撿到了一只斑點狗，并為它起名為：沸點，當(dāng)米戈把沸點帶回家時，壞脾氣的媽媽，毫不猶豫的接受了沸點，但因為媽媽對沸點的過分溺愛，使沸點沒有了男子漢氣概，米戈和他遠隔千里的爸爸決定讓爸爸養(yǎng)得一只叫：靠岸的大狗做沸點的爸爸，可是由于媽媽對沸點過分溺愛，讓米戈感覺媽媽已經(jīng)變成了沸點的媽媽，從而讓米戈嫉妒被自己撿回來時可憐又無助的小狗，可是沸點的一場感冒又改變了他們的命運，米戈認識了天使心腸的雙胞胎姐妹貝嫣然和貝一笑，從她們口中得知沸點正是她們失散的帶病小狗：字母表，一場爭奪小狗的戰(zhàn)爭即將展開，可到最后又奇妙和解了，直到最后，所有人懷著對它“冰冷的愛”讓它寧靜的離開了世界。
讀完這本書之后，我們將對這個世界有一個重新的認識，每個人．每只動物的生命都是有尊嚴的，寵物或許不是你的全部，但你卻是它的全部，每個養(yǎng)有寵物的人，都會有一些特權(quán)，但養(yǎng)它并不只是和它玩，要學(xué)會關(guān)心它，愛護它,從而讓它與你有著不一樣的感情。
王維的故事讀后感篇八
讀完感恩的故事，我知道她是一種美德，感恩是人類不可缺少的，可人們并不懂得感恩，今天就圍繞著這樣的問題開始了感恩演講，為我們演講的是一位國家級著名的韓老師。
我們在世界上，不僅僅是為了我們自己活著，我們還為我們的長輩活著，父母盡可能砸鍋賣鐵也要讓我們上學(xué)，可大家都會認為這是理所當(dāng)然的事情，更談不上什么感恩。
只有學(xué)會感恩的人，才會過的充實，如果一個人只學(xué)習(xí)好，而不會感恩，那么他(她)過的也不充實。
聽了這個故事后，我早已淚流滿面，這次是我發(fā)自內(nèi)心的哭，我很敬佩這位母親，我也要感恩我的父母，好好學(xué)習(xí)將來報答父母。
是啊!學(xué)會感恩，是人生中最快樂的事!
王維的故事讀后感篇九
7，大唐宛若牡丹初綻一般，誕出了李白，同時，也誕出了另一朵安靜而芬芳的桂花——王維。
王維從一開始就不像李白開得那般恣意灑脫，17歲那年，王維來到了長安城，寫下了那首糾結(jié)得長安少女情腸婉轉(zhuǎn)的《長相思》：
紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。
愿君多采擷，此物最相思。
他給可以扶助他進入長安宮墻里的岐王寫了一首又一首恭維詩，他押的注押對了，只用幾首詩就打動了岐王。
當(dāng)時王維想應(yīng)舉，但有一個叫張九皋的人，走通了公主的后門，公主曾授意考試官，要以張九皋為解頭。王維同岐王商量，岐王如是叮囑：“子之舊詩清越者可錄十篇，琵琶新聲之怨切者可度一曲，后五日至吾。”王維即依命，如期而至。岐王讓他穿上錦繡的衣服，鮮華奇異，帶著一把琵琶，來到了公主的府邸。
那時的他，妙年潔白，風(fēng)姿秀美，公主看見了，問岐王：“這是何人呀？”岐王說：“是個懂音樂的?！北阕屚蹙S給公主獨奏新曲。王維彈撫琵琶，聲調(diào)哀切，滿座動容。
公主直接就問王維：“這是什么曲子呀？”王維起身答：“是《郁輪袍》。”
岐王又趁機對公主說：“此人非止音律，至于詞學(xué)，無出其右。”
公主更驚奇，問王維是否有寫就之詩，王維從懷中拿出數(shù)卷詩獻上。公主看過之后，驚駭?shù)卣f：“這都是我讀過的，我還以為是古人之作，原來竟是你寫的！”于是讓王維更衣，不作伶人看，而升于客人之列。
席間，眾人談笑之際，王維風(fēng)流蘊藉，語言諧戲，公主不禁一再矚目。岐王見時機成熟，便說：“若今年能以此人為解頭，誠為國家之榮光。”
于是公主改薦王維，王維果然做了解頭，一舉登第。
就這樣，王維中了進士，開始了自己的仕途。
他成功得太容易，他以為他的'一輩子就能這樣隨心所欲。
二
但是，五年后，因為大意，家里的伶人犯忌舞了黃獅子，王維被貶到了濟州。
后來，他干脆辭了官，來到長安閑居，正好結(jié)識了孟浩然。孟浩然是赴長安應(yīng)試，落第后滯留長安一年，正打算冬天返回襄陽，王維做了詩《送孟浩然歸襄陽》：
杜門不欲出，久與世情疏。
以此為長策，勸君歸舊廬。
醉歌田舍酒，笑讀古人書。
好是一生事，無勞獻子虛。
王維勸孟浩然回鄉(xiāng)隱居，不必辛辛苦苦地來長安應(yīng)試求官，不要再像司馬相如那樣獻什么《子虛》賦了。
雖然勸了好朋友孟浩然，不用考什么試來做官，但王維自己卻總是不甘心，于是在他34歲那年，赴洛陽，獻詩給張九齡，希求引薦。
第二年，時任宰相的張九齡愛惜他的才華，重新委以高職。
但當(dāng)時玄宗的寵妃武惠妃，謀廢太子李瑛而立己子，命宮中官奴游說張九齡，張九齡叱之，后來又在人事安排上跟玄宗唱了反調(diào)，讓玄宗很是不悅。而張九齡在這之前更是居安思危地事先洞察出安祿山、李林甫等人的叛國企圖，可惜此時的玄宗被這些奸臣所惑，一意孤行地寵愛他們，所以張九齡此時在朝中的日子已經(jīng)是日益艱難。就在他提拔王維兩年后，因為一次慘死的事件——張九齡推薦的周子諒“上書忤旨”在朝堂被活活打死，張九齡自己被罷了相，而王維也受到了牽連。
也正是從這里開始，王維開始思考自己該何去何從。
此時的王維對張九齡的被貶，也只是感到非常沮喪，給張九齡的信《寄荊州張丞相》中說：“方將與農(nóng)圃，藝植老丘園?！彼蠹s想到了歸隱，但他更戀棧官場，遲遲不愿離去。
后來邊境捷報傳到朝廷，王維奉旨到邊塞勞軍。出使途中，他寫下的那兩句詩：“大漠孤煙直，長河落日圓”，讓那個最荒涼的大漠成為了最讓人遐想的去處。
740年，張九齡去世，同年，孟浩然也去世。
王維心里難受，提筆作《哭孟浩然》：
故人不可見，漢水日東流。
借問襄陽老，江山空蔡州。
三
雖然知己、好友都已經(jīng)去世，但王維還是喜歡這俗世的熱鬧。
安靜快樂的日子過了沒多久，756年，安祿山起兵反唐。于是唐玄宗從繁花的夢中醒了，帶著他的愛妃逃了出去；長安的大臣們從盛唐的夢中驚醒時，金殿上卻早已不見了皇帝的蹤影。而這些大臣，連同王維自己還不知道是怎么回事的時候，便成了安祿山的俘虜。
唐玄宗一路避難到西蜀。他這時想起了張九齡以前提醒自己的話，為之流涕，遣使至曲江祭張九齡，說：“蜀道鈴聲，此際念公真晚矣?！?/p>
盛唐的驟然落幕，也將王維推到了人生最尷尬的境地。
王維被安祿山帶到了洛陽，囚禁在菩提寺中，環(huán)刃交加。他曾想“服藥取痢”，但這太天真，他是“天下文宗”，安祿山要的只是“他活著”。但王維的勇氣做不到吃藥自盡，而只能夠吃藥裝病。其實只能說，他覺得大唐還有希望，他還想再回到長安的藍田輞川別墅，繼續(xù)自己亦官亦禪的生活，他不想無端端為這飛來橫禍殉了節(jié)，他只想守著，可一切再也由不得他自己。
他要想守著，就得聽命于叛賊。
所以，最后他還是擔(dān)待了偽任。
安祿山進入長安城，血洗完長安城后，抓得梨園弟子數(shù)百人，帶到洛陽，在洛陽的凝碧宮宴其部下，王維聞之而悲，暗中作了一首《凝碧宮》：
萬戶傷心生野煙，百官何日再朝天。
秋槐葉落空宮里，凝碧池頭奏管弦。
也正是這點心里的悲，和這首詩救了他的命。
757年，唐軍相繼收復(fù)長安、洛陽，王維被押到長安，附逆按律當(dāng)死。不過有人以王維的這首《凝碧宮》的詩來明鑒其忠心，而王維的弟弟王縉則請求削己官職以為其贖死罪，長安的詩人們也去求情，唐肅宗終究原諒了他，不但不殺，還給了個太子中允之職。
這時，王維已57歲。
760年，60歲的王維轉(zhuǎn)任尚書右丞，這是他一生所任官職中最高的官階，然而只任了一年，他便黯然離世。
王維的故事讀后感篇十
王維是盛唐詩人的代表，今存詩400余首。王維精通佛學(xué)，受禪宗影響很大。其詩、書、畫都很有名，非常多才多藝，音樂也很精通。
少年膽識。
王維很小的時候便很有膽識。相傳，有一年，知縣看到書上有記載說，當(dāng)?shù)卮笊嚼镉幸环N石膽，吃了可以長命百歲。于是，他便下令讓老百姓去找。可大山里根本沒有這種東西，所以百姓們找不到。知縣很生氣，硬說是老百姓把石膽私藏了起來，很多人因此被抓進監(jiān)獄。幼小的王維不忍心看見鄉(xiāng)親們受苦，就撿了幾塊石頭交給知縣說：“石頭有的是，可沒有石膽?！敝h大怒，呵斥他說：“書上有記載，怎么可能沒有呢?”小王維不慌不忙地說：“龍和鳳凰書上也都有記載，可您能找到么?”知縣無話可說，只好收回了尋找石膽的命令，并把因此入獄的人們都放了出來。
文人應(yīng)作天地之良心，其最重要的使命就是說真話。沒有膽量說出真話的人，注定成就不了什么大事業(yè)。很多人知道這個道理，卻沒有足夠的勇氣，幼小的王維能夠做到，實在是很難得。
一舉登第。
開元七年(719)，19歲的王維入京參加京兆試，事先得知，太平公主已命考官將一同應(yīng)試的張九皋定為此次的京兆“解頭”(即第一名)。王維本想憑真才實學(xué)奪魁，得知此事后，深感不安。當(dāng)時的王維已是小有名氣的詩人，廣泛結(jié)交文人雅士和一些達官貴人。他來到岐王府中，將此事告訴了岐王，請求岐王能說動公主改變主意。岐王讓王維先從以往的詩作中選取佳作，抄錄成卷，再作琵琶新曲一首。幾天之后，王維前來王府。岐王給他換上華麗的衣服，帶他來到太平公主府第。公主設(shè)宴款待岐王，并安排樂舞助興。此時，岐王讓人將王維傳了進來，王維獻上一首自譜新曲《郁輪袍》。公主聽罷，極口稱贊。岐王又將王維事先抄錄好的詩卷奉上，公主閱罷，又是一陣驚奇。因為這些詩篇都是太平公主日常朗誦的詩篇，本以為俱是古人佳作，未料想出自王維筆下。岐王開口對公主說道：“近日京兆試，若得此生為解頭，誠所謂國之精英。”公主聽罷，急忙問為何不讓其應(yīng)舉。岐王答：“此生不得首薦，所以不愿應(yīng)試。據(jù)傳聞貴主已諭京兆試官，將解頭擬定為張九皋?！惫髀犃T，笑道：“哪里是我的安排，無非是受人之托罷了?！比缓?，對王維說：“此次解頭，非你莫屬，我當(dāng)為你助力?！蓖蹙S起身拜謝。京兆試畢，王維得中解頭，一舉登第。
雖然在今天看來，王維奪魁也有“走后門”之嫌，但這在唐朝是很正常的“干謁”。如果王維沒有真才實學(xué)，又怎能博得公主的賞識，讓她收回成命?莊子《逍遙游》中有云：“北冥有魚，其名曰鯤，鯤之大，不知其幾千里也;化而為鳥，其名為鵬，鵬之背，不知其幾千里也，怒而飛，其翼若垂天之云?！庇腥肆w慕鵬能遇到點化的機會，的確，不是所有人都能遇到這樣的時機，但前提是，你總得先把自己變成鯤吧。很多人都在苦苦等待機會，殊不知，機會只垂青于有準(zhǔn)備的人。
堅守氣節(jié)。
安史之亂(755―762)中，安祿山攻陷了長安，俘獲了一大批尚未逃走的官員，王維就是其中之一。當(dāng)時的王維，官職并不算太高，但其在文人中的名氣很大。安祿山為了籠絡(luò)人心，便費盡心思想要收買王維為其所用。他把王維軟禁在普施寺，派手下的謀士輪番到寺院勸說王維。王維偷偷地托人在外面找了些瀉藥吃了，想就此因病蒙混過關(guān)。
在此期間，安祿山在洛陽的凝碧池大宴手下的將領(lǐng)，并讓原來唐玄宗皇宮中的一些梨園弟子表演?？蛇@些梨園弟子看到國破家亡，悲傷不已，無心演出。其中有一個叫雷海青的.人，還把樂器重重地扔在了地上，面向西方號啕大哭。安祿山一怒之下命令手下把雷海青亂刃分尸。王維知道此事后，哀傷不已，見景生情，就寫了一首《凝碧詩》：“萬戶傷心生野煙，百官何日再朝天。秋槐葉落深宮里，凝碧池頭奏管弦。”王維后來還是沒能逃過叛賊的威逼，被迫出任了偽官。但這首詩一直在民間廣為流傳，甚至都傳到了肅宗那兒。大唐軍隊剿滅叛賊之后，朝廷對在叛亂時期出任過偽官的文人嚴加處分，而王維卻由于其《凝碧詩》而得到了皇帝的寬恕。
面對外界環(huán)境的壓迫，王維雖然沒有選擇舍生取義，但其內(nèi)心的堅守仍然為人稱道。其對大唐的忠心天地可鑒，所以朝廷才會寬恕他。這是氣節(jié)的另一種表現(xiàn)方式。
與佛相伴。
王維，字摩詰，名與字合在一起便是一位非常著名的佛教人物維摩詰。維摩詰本是一位居士，后來修成正果，成為菩薩。安史之亂后，雖然朝廷寬恕了王維，只給了他降職處分，但王維自己內(nèi)心還是充滿了慚愧和自責(zé)，畢竟，對于那個時代的文人來說，氣節(jié)的重要程度絕不亞于生命。王維出生于一個虔誠的佛教家庭，自幼就與佛有著不解之緣。此時，能夠使他內(nèi)心超脫的方法只有佛。從此，王維真正沉溺于佛理與山水之中，“一生幾許傷心事，不向空門何處銷!”他精通佛學(xué)，且悟性很高，能把很多人看不懂的佛理理解得很透徹，甚至能與大師們論道，倒真有些維摩詰居士的意味。而且他是真正地融會貫通，能將佛理融入詩畫之中，尤其后期的一些詩，讀完之后甚至?xí)棺x者也產(chǎn)生那種寂滅的心理。
有人認為，王維遁出世俗是一種逃避，其實，這是一種自我調(diào)節(jié)的方式。在一條路走不通的時候，換個角度，或許就會出現(xiàn)第二條路。一條路走到黑而不知變通，這恐怕才是人生中最大的悲哀。
王維的詩繪影繪形，有寫意傳神、形神兼?zhèn)渲?，也被蘇軾稱贊為“詩中有畫，畫中有詩”。《新唐書》說王維在生前以及后世都享有盛名，唐代宗贊譽他為“天下文宗”，錢鍾書稱他為“盛唐畫壇第一把交椅”。世上有“李白是天才，杜甫是地才，王維是人才”的說法，后人還將王維稱為“詩佛”，此稱謂不僅指王維詩歌中的佛教意味和王維的宗教傾向，更表達了后人對王維在唐朝詩壇崇高地位的肯定。王維不僅寫的一手好詩，也是文人畫的南山之宗，并且精通音律，是少有的全才。他在藝術(shù)方面的貢獻，將永為世人所銘記。
王維的故事讀后感篇十一
王維的詩可謂“詩中有畫，畫中有詩”。
古代文大多為悲秋之人，但這一首卻不同，沒有悲歌、凄婉，滿是隨意，閑雅。
“明月松間照，清泉石上流”，正是潺潺的溪流聲才讓你覺得寂靜，空曠。靜動結(jié)合，視聽結(jié)合，使得畫意盎然，令人陶醉其中，完美地詮釋了秋天的月夜。
詩中景物層次鮮明，有聲有色，有動有靜，構(gòu)成一幅清晰和諧的雨夜秋雨圖。整首詩的意境就在一幅山水圖中緩緩展開。從構(gòu)圖結(jié)構(gòu)上看遠景是空山新雨，天氣晚秋，近景高處是明月照松，清泉流石，近處是浣女與漁人。"空山新雨后，天氣晚來秋。"。
讀王維的詩常常讓我有一種在春風(fēng)中散步的感覺，十分的清新，自然。
王維的詩因為他本身的性格，顯得空曠，靜謐。他的詩就是詩人心靈的物化。就像置身于香煙裊繞的寺宇之間，可以達到忘卻塵事，凈化心靈的境界。
詩句的描寫仿佛將人帶到了一個世外桃源，到處充滿了安詳恬靜的景象。
這首詩不單單對山野中秋天的景象進行了描寫，更抒發(fā)了詩人對這種美好生活的向往之情。
秋天是一年最美的季節(jié)，是收獲的季節(jié)，秋沒有春的稚嫩，沒有夏的酷熱，更沒有冬的嚴寒。秋天是沉穩(wěn)的、內(nèi)斂的、金黃的、沉甸甸的，值得細細品味的。如同詩中所寫，春天的美好景致已不再，但秋景別有一番風(fēng)味，生活也同樣如此，酸甜苦辣，每一刻都有值得體味的內(nèi)涵。
生活充滿精彩，懂生活的人，才知道如何珍惜享受生活的每一刻。
王維的故事讀后感篇十二
科學(xué)，這個詞如今已經(jīng)充斥了我們生活，小到衣食住行，大到天文地理，無一都離不開科學(xué)。當(dāng)然，有了科學(xué)也就有了從事研究它們的人，而這些人被稱為科學(xué)家。科學(xué)家是個泛稱，物理學(xué)家和化學(xué)家，哲學(xué)家、文學(xué)家和思想家這些都屬于科學(xué)家。“為什么這么多人都熱衷于研究科學(xué)，想成為科學(xué)家？”這是我一直以來持有的問題，在我看來科學(xué)研究是非?？菰锓爆嵗щy的，我真搞不懂這些個科學(xué)家為什么如此癡迷于科學(xué)。
在平時說起科學(xué)家，我想不只是我一人，其他人對科學(xué)家的第一感覺也都是嚴謹、無趣、沉默寡言，無論怎么樣我們都認為科學(xué)家的世界是單調(diào)灰暗、毫無生機的，只是充滿了理論知識。不過就是有那么一本書顛覆了我的這個觀念，讓我重新認識了科學(xué)家，重新認識了科學(xué)，這本書的名字就叫做——《科學(xué)趣味故事》《科學(xué)趣味故事》這本書的作者是陳仁政老先生，這是一部全方位啟迪人生智慧的生動教材，力圖在弘揚科學(xué)精神，提倡科學(xué)方法，普及科學(xué)知識上下功夫。
書中主要講述了幾十個科學(xué)史上的趣味故事，我讀這本書時很是津津有味，因為我發(fā)現(xiàn)了科學(xué)世界的一個新的面貌。像“不想留名而英名永存——菲爾茲獎這樣誕生”、“種瓜得豆的發(fā)明——聚乙烯生產(chǎn)法”等等故事，讓我驚奇的發(fā)現(xiàn)原來科學(xué)還能是這樣巧合，還有其他的一些故事我也有很多體會，我突然意識到原來科學(xué)也是能這樣絢麗多彩而又妙趣無窮?？赐赀@本書后，我開始了思考，心中又響起了那個一直困擾著我的問題：“為什么這么多人都熱衷于研究科學(xué)，想成為科學(xué)家？”以往每次我面對這個問題都感覺好像被濃霧包圍一片迷茫，不過這次，那濃霧好像被一股不知名的微風(fēng)吹散了，那被包圍的答案漸漸顯現(xiàn)出來······其實科學(xué)不是我們平時想象的那么枯燥無趣，它也有它獨特的樂趣與魅力，只是被隱藏了。而這些樂趣與魅力正是讓科學(xué)家們趨之若鶩的原因，科學(xué)家們的獨具慧眼發(fā)現(xiàn)了這些被深深隱藏的東西。
科學(xué)家們是偉大的人物，他們是推動歷史的創(chuàng)造者，是打破封建迷信的破壞者，是造福世界的拯救者······正是他們留下的種種成就才形成了我們現(xiàn)在這個科學(xué)先進、幸福安逸的生活，但比起他們的成就，這些大科學(xué)家留給我們的更多是精神的財富，他們身上有真正科學(xué)家的精神：堅持、公正、耐心······在這個物質(zhì)文明發(fā)達，許多人都為名利奔波的時代，這種精神更值得我們尊敬。
“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格”培根的這句話我印象很深,其中“科學(xué)使人深刻”我認為很有道理，所以我們作為學(xué)生要熱愛科學(xué)、崇尚科學(xué)、讓科學(xué)使我們的人生變得更深刻、更豐富。
王維的故事讀后感篇十三
細雨落在了歷史的卷軸，打濕了那段落款。流光容易把人拋，紅了櫻桃也綠了芭蕉，可王維的一生卻永遠銘刻在歷史的豐碑上。
王維出身世代簪纓的太原王氏，但不幸父親早亡，兄弟幾人與母親崔氏投奔娘家。王維飽讀詩經(jīng)，琴棋書畫，樣樣精通，才華橫溢，便孤身一人來到長安城，卻因初來乍到，沒有名門仕族舉薦而縷縷落弟。
讀完全書，王維手抱琵琶，滿座皆驚的場面，深深的印在腦海中我想“公子世無雙”大概就是這樣吧！王維正值妙年潔白，懷抱一柄琵琶，輕攏慢捻，轉(zhuǎn)軸拔弦間，美妙的音樂從指間流瀉。忽大弦嘈嘈如急雨，暴風(fēng)驟雨，忽小弦切切如私語，碎碎私語；忽如銀瓶乍破水漿迸出；忽如千軍萬馬奮勇廝殺刀槍齊鳴……何等天籟之音，如同那音作文樂便徘徊耳邊，余音繞梁，令我意猶未盡。
才貌雙全的王維，得到玉真公主的賞識，本可就此平步青云，他卻在春風(fēng)得意馬蹄急之時，回首娶了崔氏，從此失去玉真公主的庇護。兩人情投意合，卻終究退隱輞川山莊，雖一生未為崔氏賦一首詩，不似寫下“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”的元稹，將深情賦于世人之耳，但王維用一生彰顯他對崔氏的愛。她在時，她是一切。她去時，一切是她。此情唯有落花知。他的情深理于心，刻于骨。
或許，王維與夜間松下草蟲傾訴，與途徑的輕云低語，托晚風(fēng)向她捎去思念。
王維的故事讀后感篇十四
唐代著名詩人王維在少年的時候就非常的聰慧，而且富有正義感，好打報不平。一天，他聽見鄰居劉老爹在瓜田嚎哭，原來他的好多西瓜被人偷掉了。
王維聽見哭聲下田—看，瓜幾乎被洗劫一空，只見瓜藤不見瓜，他氣憤地說：“偷這么多瓜，準(zhǔn)是偷著去販賣了，我陪老爹到市集里走一趟，好嗎?”
兩人—同來到市集，看見有個高個子男人在賣西瓜，劉老爹一眼就認出這是自己種的瓜，就大聲喊道：“捉賊！”
賣瓜的高個子男人氣勢洶洶地說：“憑什么說這瓜是你家的?”
劉老爹說：“我自己種的瓜，難道我還認不出嗎?”
王維喝令高個子男人去見官，高個子男人說：“你說我偷瓜。有什么證據(jù)?”
王維一聽，忽然靈機一功，叫老爹看住瓜，請圍觀的群眾協(xié)助老爹看住偷瓜的賊，自己氣吁吁地跑回老爹的瓜田，取來—大把瓜蒂，使往回走。大家相幫著用瓜蒂去對西瓜的底部，果真一—對上，證明西瓜確實是劉老爹的。
結(jié)果，縣官判決偷瓜賊賠償劉老爹的西瓜，還狠狠責(zé)打偷瓜賊40大板。
不管賊人的手段有多么的高明，總會留下蛛絲馬跡，只要我們思路正確，把握關(guān)鍵，任何賊人都是無法逃脫的。
王維的故事讀后感篇十五
開元七年(719年)，唐代大詩人王維19歲時入京參加京兆試，事先得知一消息：此次京兆“解頭”(京兆試第一名稱“解頭”)在試前已擬定人選，乃是與王維一同應(yīng)試的書生張九皋。原因何在?原來張九皋請人拜托了太平公主(唐高宗之女、唐玄宗姑母)，太平公主已命試官將張九皋定為解頭。
王維本想憑真才實學(xué)奪得“第一”，得知此事后，深感不安。于是來到岐王府中。見到岐王，一番交談后，王維將京兆試官已擬定張九皋為解頭的消息告訴了岐王。同時請求岐王能說動公主改變主意。
岐王聽罷王維的一番訴說，深感為難，因為太平公主性格倔強，若為此事與之力爭，則深為不便。但若聽之任之，將張九皋定為解頭，則又不情愿。左思右想，岐王終于想出了一個主意。岐王知道太平公主喜歡讀詩，而且喜歡琵琶樂曲。若是能讓太平公主知道王維在詩歌、音律方面的'才能，她也許會改變主意。
岐王告訴王維，回去之后做兩件事情。第一，從以往詩作中選取佳作，抄錄十首。第二，選取琵琶新曲一首，此曲務(wù)必哀切動人。5日過后，王維前來王府。見到岐王后，岐王告訴王維，即將與王維同去公主府第。岐王見王維衣著寒酸，若以一介寒士的身份去見公主，似乎欠妥。于是取來錦繡衣衫，讓王維換上。隨后，王維身攜琵琶與岐王一同來到太平公主府第。
到了公主府第，岐王先見公主，公主設(shè)宴款待岐王，并安排樂舞助興。此時，岐王讓人將王維傳了進來。
太平公主第一次見到王維，只見王維年輕貌美，風(fēng)姿英絕。于是問岐王：“此是何人?”岐王答：“是一知音。”隨即，岐王讓王維獻上一首自譜新曲。只見王維應(yīng)手揮弦，瀟瀟灑灑，大弦小弦丁冬作響，樂聲哀婉凄切，動人心魄。
一曲終了，公主問王維：“此曲何名?”王維起身回答：“郁輪袍?！惫髀犃T，極口稱贊。
此刻，岐王對公主道：“此生不僅精通音律，擅奏琵琶，而且就文章而言，恐當(dāng)世也無人能及?！惫髀犃酸醯囊环h論，隨即便問王維有何佳作于世間流傳。
王維再次起立，將事先抄錄好的詩卷奉上。公主閱罷，又是一陣驚奇。因為這些詩篇都是太平公主日常朗誦的詩篇，本以為俱是古人佳作，未料想出自王維筆下。
公主讓宮婢將王維帶入室內(nèi)，換上華麗無比的錦繡衣衫。然后置辦酒宴，安排王維入宴，坐在賓客的上首。席間，眾人談笑之際，公主覺得座中王維風(fēng)流蘊藉，語言諧戲，不禁一再矚目。
岐王見此情景，心內(nèi)大悅，知道時機成熟，便開口對公主道：“近日京兆試，若得此生為解頭，誠所謂國之精英?！?/p>
公主聽罷，急忙問：“為何不讓其應(yīng)舉?”岐王答：“此生不得首薦，所以不愿應(yīng)試。據(jù)傳聞貴主已諭京兆試官，將解頭擬定為張九皋。”
公主聽罷，笑道：“哪里是我的安排，無非是受人之托罷了?！比缓?，對王維說：“此次解頭，非你莫屬，我當(dāng)為你助力。”王維再次起身拜謝，隨后，公主讓宮人將試官召至府第，命宮女傳公主的旨意。
京兆試畢。王維得中解頭，一舉登第。
王維的故事讀后感篇十六
相傳，唐詩人、畫家王維在終南山隱讀時，一日偶患小病，前來一藥店買藥，見柜臺內(nèi)是一位衣著素雅的美貌少女，于是想趁買藥之際，試試這女子的才氣。王維開口說：“我要買宴罷客何為？”姑娘微微一笑，“宴罷酒酣客‘當(dāng)歸’”，忙問：“當(dāng)歸要幾錢？”“且慢，我二買黑夜不迷途?！薄啊斓亍慌绿旌谝?，此藥本店有的是?！薄叭I艷陽牡丹妹?！薄澳档せ谩炙帯t，芍藥今天方到。”
王維暗暗佩服這女子才思敏捷，對答如流，便繼續(xù)問：“四買出征在萬里?！薄叭f里戍疆是‘遠志’。”“五買百年美貂裘?！薄鞍倌牾豸檬恰惼ぁ??！薄傲I八月花吐蕊?！薄扒锘ǘ涠潼c‘桂枝’?！薄捌哔I蝴蝶穿花飛?！薄啊愀健p雙歸?！薄懊?！答得妙！”王維連聲喝彩。
王維的故事讀后感篇十七
唐代的“高考”試卷在相當(dāng)長一段時間內(nèi)，不但不“彌封”，相反，考官們還會根據(jù)他們的推薦人遞上來的“行卷”，與“高考”試卷相對照，來檢驗考生的“綜合素質(zhì)”，決定是不是錄取該考生。
王維。
所謂“行卷”，就是考生們在考試之前，把平時寫的一些最得意的詩賦文章加以編輯，寫成卷軸，帶到京師，呈送給朝廷權(quán)貴或者社會名流，請求他們向主考官推薦的一種考試方式。據(jù)記載，它在唐朝的考生中非常盛行。
“相逢意氣為君飲”的王維，20歲赴長安參加“高考”時，為了考中狀元，拿著自己的“行卷”先投到唐玄宗的弟弟岐王門下。當(dāng)?shù)弥焦饕呀?jīng)將狀元的頭銜給了另一個文人張九皋時，王維知道自己沒戲了，因為太平公主要比岐王的權(quán)勢大得多。岐王就給王維出了一個主意，讓他在太平公主舉行的宴會上，裝扮成伶人，給愛好音樂的太平公主彈奏琵琶，以此博取太平公主的賞識。
宴會那天，王維應(yīng)手揮弦，意態(tài)瀟灑，所彈的曲子哀婉凄切，動人心魄。太平公主聽了，贊不絕口，又加上王維“妙年潔白，風(fēng)姿郁美”，太平公主不知不覺就喜歡上了這個年輕人。岐王趁機把王維推薦給公主，說：“此生非只通音律，至于問學(xué)，無出左右?！惫鲉柾蹙S：“子有所為文乎？”王維即獻上懷中的詩卷，公主覽誦未畢，就大驚道：“這些詩作都是我平素所喜愛的，以為是古人佳作，竟然都出于你之手！”于是急忙命王維換衣，待以上賓之禮。岐王便說王維希望此次“高考”能中狀元，請公主多加關(guān)照。公主不假思索地答應(yīng)了，立即派人把主考官召至府上，告訴他必須以第一名錄取王維。王維就這樣中了進士第一名。
白居易也曾因“行卷”受益匪淺。據(jù)唐代王讜《唐語林》記載：“白居易應(yīng)舉，初至京，以詩謁顧著作況。況睹姓名，熟視曰：‘米價方貴，居亦不易?！芭?，首篇曰：‘咸陽(離離)原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。’乃嗟賞曰：‘道得個語，居即易也?！驗橹幼u，聲名遂振。”
“行卷”當(dāng)然要以精為要，切忌“臭婆娘的裹腳又臭又長”，一般是幾首出色的詩，幾篇優(yōu)秀的賦，就可以達到目的了。但也有連篇累牘，錄入大量詩文的行卷。如杜牧的行卷，竟錄了150首詩歌，皮日休更是驚人，十卷“行卷”里收錄了200篇首詩文，真可謂是“賃居槐拶屋，行卷雪埋袍”了。
“行卷”打破了“一考定終身”的弊病，為唐詩的發(fā)展起到了決定性的作用。但它也存在著不少弊端，由于行卷的'優(yōu)劣，直接關(guān)系到考生的命運，不少人就在行卷上做起了手腳，偷竊抄襲、捉刀代筆之風(fēng)一時盛行。武則天當(dāng)政時期，曾下令用紙糊上考生姓名，但并沒有形成制度。直到宋朝淳化年間，宋太宗才采用監(jiān)丞陳靖的建議，推行“糊名考?！狈ǎ⌒彰?、鄉(xiāng)貫，決定所錄取的試卷后，才拆開彌封，以“革考官窩私之弊”。
王維的故事讀后感篇十八
·利用這次的假期，我從一堆中小學(xué)生網(wǎng)絡(luò)讀篇目中選中了它——《科學(xué)機遇故事》，科學(xué)機遇讀后感。這對我來說，即是一個作業(yè)的要求，也是一次打發(fā)時間，開拓視野，陶冶情操的機會。
還有一種傳說是，笛卡爾夢見長官檢查軍營時把兩支箭搭成了一個十字架，這就成了一個直角坐標(biāo)系，與時他受到啟發(fā)。所以，有人說：“偉大的發(fā)現(xiàn)往往是科學(xué)征途中的副產(chǎn)品?！?/p>
而阿基米德，則是在一次洗澡時。發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)自己站起來，浴盆中的水就下降，蹲下去，浴盆中的水就上升，從而引發(fā)了他對檢驗金冠真假的思考，發(fā)現(xiàn)了用測量體積的替代法來不破壞金冠又檢驗了金冠的真假。
這本書，既有趣，又能引人深思。其實，科學(xué)家的發(fā)現(xiàn)與靈感，都是來自生活之中的，你看，阿基米德在洗澡的浴盆之中發(fā)現(xiàn)了測量體積的替代法，笛卡爾從夢中發(fā)現(xiàn)幾何，而他們的生活環(huán)境與我們的又有什么不同呢，我們有和他們一樣，洗澡、做夢，那為什么他們能發(fā)現(xiàn)而我們不能，我想，原因就在于他們有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛和一個冷靜的，善于思考的頭腦。
用眼睛去認真的觀察生活，用冷靜的頭腦去思考生活，你會發(fā)現(xiàn)，科學(xué)并非想象的那么遙遠，它其實就在你身邊。你離科學(xué)只有一步之遙！
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