每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)總結(jié)，它是進(jìn)步的關(guān)鍵；總結(jié)可以幫助我們更好地管理時(shí)間和資源。下面是一些總結(jié)范文的精選，供大家參考和學(xué)習(xí)。
兒童讀書(shū)心得一句話(huà)篇一
高質(zhì)量的幼兒園教育應(yīng)是適宜于幼兒發(fā)展的教育，是符合幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)與需要的教育。人格是最容易征服別人的。
在《觀(guān)察走進(jìn)兒童》一書(shū)第14頁(yè)“偏見(jiàn)”的那個(gè)案例。這個(gè)案例揭示了每個(gè)人都會(huì)以不同的方式分享觀(guān)察到的資料，以不同的原因解釋觀(guān)察到的行為。每個(gè)人的'反應(yīng)與接受到培訓(xùn)及其他因素的影響有關(guān)。所以說(shuō)觀(guān)察是教師的一項(xiàng)基本技能，要在工作中不斷的增強(qiáng)有意識(shí)觀(guān)察，并將觀(guān)察到的進(jìn)行反思，以提高自己的觀(guān)察和反思能力。
觀(guān)察、如何觀(guān)察、觀(guān)察是否有利于設(shè)計(jì)符合幼兒的教育活動(dòng)等等。談到觀(guān)察我們不得不想到觀(guān)察對(duì)幼兒的價(jià)值，因?yàn)橛^(guān)察兒童的一個(gè)基本目的就是加深成人對(duì)兒童需要的了解與理解?！队變簣@教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》中明確要求教師要“掌握觀(guān)察、談話(huà)、記錄等了解幼兒的基本方法”，在此書(shū)的第一部分第三章中明確交代了觀(guān)察的方法。包括描述/敘事性觀(guān)察、表格式觀(guān)察、圖表式觀(guān)察、取樣觀(guān)察法。觀(guān)察和記錄的格式或方法有許多不同的種類(lèi)，然而，沒(méi)有一種方法是完美的，這就需要你了解每一種方法的優(yōu)勢(shì)和相對(duì)的局限性。在工作中我們用的最多的有描述/敘事性觀(guān)察、表格也能用的上。對(duì)于這兩種方法第一種可以在日常生活中教師觀(guān)察幼兒用的比較多，平時(shí)與家長(zhǎng)的溝通，將幼兒表現(xiàn)進(jìn)行記錄，用照片形式記錄等，而第二種方法可以用在調(diào)查表中、幼兒發(fā)展情況統(tǒng)計(jì)表中，這種方法應(yīng)用起來(lái)方便，可以清楚的看出一名幼兒或多名幼兒的發(fā)展情況。但他的缺點(diǎn)僅能記錄兒童做了什么，而不能記錄他們是怎么做的，往往還局限于發(fā)展的某一方面等。針對(duì)教師在觀(guān)察兒童方面的困惑，我們?cè)O(shè)計(jì)了觀(guān)察記錄表，表中設(shè)計(jì)了被觀(guān)察者的具體情況以及教師的觀(guān)察內(nèi)容，然后根據(jù)觀(guān)察的結(jié)果寫(xiě)出觀(guān)察兒童記錄，并對(duì)幼兒的表現(xiàn)進(jìn)行分析，制定對(duì)策，這樣的做法有助于教師提高觀(guān)察能力。
兒童讀書(shū)心得一句話(huà)篇二
今天我讀了《木馬計(jì)》，我知道了希臘士兵給木馬的肚子里面放滿(mǎn)了厲害士兵，希臘士兵假裝逃跑，敵人想把木馬拉到城里，但是城門(mén)太小，于是在墻上打了個(gè)大洞把木馬拉到城里，敵人想應(yīng)該慶祝這一勝利，他們還舉行了晚宴，這時(shí)，木馬肚子里的士兵偷偷的爬了出來(lái)，他們打開(kāi)城門(mén)，把城外面的'士兵接進(jìn)來(lái)，他們一起把敵人打敗了。
兒童讀書(shū)心得一句話(huà)篇三
我利用了寒假的時(shí)間看了《寫(xiě)給兒童的中國(guó)歷史》，看得我津津有味，回味無(wú)窮。期間我知道了很多我國(guó)的歷史。我們國(guó)家是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，在歷史的`長(zhǎng)河里面發(fā)生了許許多多的故事。從盤(pán)古開(kāi)天辟地到新中國(guó)的成立，歷史上的每個(gè)故事都讓我感嘆，我們的祖先那些或辛酸、或曲折、或振奮、或恥辱的經(jīng)歷。
這本書(shū)讓我印象最深刻的是用疏通河道的方式治水的大禹；戰(zhàn)國(guó)蘇秦和張儀的唇槍舌劍；滿(mǎn)分/呂不偉和李斯的獨(dú)道觀(guān)點(diǎn)；以及寧我負(fù)天下人、不叫天下人負(fù)我的曹操……精彩的故事數(shù)不勝數(shù)，這些人物事跡中有值得我們當(dāng)作正面教材學(xué)習(xí)的，也有值得我們當(dāng)作教訓(xùn)去深思的。對(duì)于我國(guó)被侵略的歷史，我們應(yīng)該要牢記住“落后就要被挨打”，對(duì)于我國(guó)歷史上傳統(tǒng)的美德我們要保存下來(lái)。
歷史就像一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)被磨滅的“留聲機(jī)”，它把最精彩的事跡留在歷史的長(zhǎng)河中，時(shí)間可以暗淡刀光劍影、可以埋沒(méi)黃塵古道、也可以荒蕪烽火邊城，但是帶不走那一串串熟悉的名字。
兒童讀書(shū)心得一句話(huà)篇四
兒童時(shí)期是一個(gè)美好的成長(zhǎng)階段，充滿(mǎn)好奇心和探索欲望的孩子們總是希望能夠參與到各種活動(dòng)中去。在這之中，澆花成為了一個(gè)讓孩子們既有趣又有收獲的活動(dòng)。通過(guò)澆花，孩子們不僅可以鍛煉自己的責(zé)任心和耐心，還能感受到與大自然的親密聯(lián)系。在我多年的澆花經(jīng)驗(yàn)中，我逐漸領(lǐng)悟到許多心得體會(huì)。
段落二：耐心是關(guān)鍵。
澆花并不是一項(xiàng)簡(jiǎn)單的任務(wù)，它需要耐心和細(xì)心。孩子們?cè)跐不〞r(shí)往往會(huì)急于完成，倒水匆忙，導(dǎo)致花盆溢出，或者地上被澆濕，甚至還可能破壞到植物的健康。后來(lái)，我學(xué)會(huì)了慢慢而均勻地倒水，一點(diǎn)一滴，不急不躁。只有耐心等待過(guò)程完成，才能獲得更好的結(jié)果。這啟發(fā)我明白了生活中許多事情都需要耐心和細(xì)致的態(tài)度去對(duì)待。
段落三：關(guān)注每一個(gè)細(xì)節(jié)。
澆花是一項(xiàng)細(xì)致入微的工作。我發(fā)現(xiàn)，每次澆花時(shí)，只有仔細(xì)觀(guān)察和關(guān)注的植物，才能發(fā)現(xiàn)一些并不明顯的問(wèn)題，如病蟲(chóng)害的跡象或營(yíng)養(yǎng)不良的表現(xiàn)。通過(guò)及時(shí)采取措施，我們可以保護(hù)植物的健康，讓它們茁壯成長(zhǎng)。這讓我認(rèn)識(shí)到在生活中，對(duì)待工作和人際關(guān)系也同樣需要細(xì)致入微的觀(guān)察和關(guān)注，才能取得更好的效果。
段落四：培養(yǎng)責(zé)任心。
在澆花的過(guò)程中，養(yǎng)護(hù)植物需要付出一定的努力和時(shí)間。每天定時(shí)澆水、施肥、修剪花葉等等，這都是需要堅(jiān)持的事情。當(dāng)我們看到植物蓬勃生長(zhǎng)，或者盛開(kāi)出美麗的花朵時(shí)，我們會(huì)感到非常自豪和滿(mǎn)足。這讓我意識(shí)到，只有付出努力和堅(jiān)持不懈，我們才能取得更好的成就。培養(yǎng)起責(zé)任心也讓我明白，只有承擔(dān)起自己的職責(zé)，我們才能更好地生活和成長(zhǎng)。
段落五：與自然建立聯(lián)系。
澆花不僅讓我學(xué)到如何照顧植物，還加深了我與自然的聯(lián)系。每次澆花時(shí)，我都會(huì)專(zhuān)注于植物的感受，與它們溝通。我會(huì)為它們說(shuō)些鼓勵(lì)的話(huà)語(yǔ)，給予柔和的拍打和輕柔的摩擦，仿佛在與它們建立一種特殊的關(guān)系。這樣的經(jīng)驗(yàn)讓我更加珍視大自然的美好，也意識(shí)到我們與自然界的和諧相處是多么重要。
結(jié)論：
通過(guò)多年的澆花經(jīng)歷，我認(rèn)識(shí)到耐心、細(xì)致入微和責(zé)任心是我們成長(zhǎng)過(guò)程中必備的品質(zhì)。同時(shí)，澆花也讓我與自然建立了深厚的聯(lián)系，讓我更加感受到自然界的美好與力量。當(dāng)我們將這些品質(zhì)和體驗(yàn)應(yīng)用到生活中的其他方面，我們將會(huì)變得更加完善。因此，讓我們珍惜兒童時(shí)期的澆花經(jīng)歷，并將其蘊(yùn)含的心得體會(huì)用于我們的成長(zhǎng)與生活中。
兒童讀書(shū)心得一句話(huà)篇五
兒童澆花是一項(xiàng)有趣的活動(dòng)，不僅能培養(yǎng)他們的責(zé)任心和耐心，還能讓他們學(xué)到很多關(guān)于植物生長(zhǎng)的知識(shí)。然而，在澆花前，兒童需要先認(rèn)識(shí)不同植物的喜好。有些植物需要濕潤(rùn)的土壤，而有些則需要較干燥的環(huán)境。了解植物對(duì)水分的需求是兒童澆花的第一步。
段落二：觀(guān)察植物的狀態(tài)。
在澆花之前，兒童需要細(xì)心觀(guān)察植物的狀態(tài)。有些植物可能會(huì)因?yàn)檫^(guò)濕或者過(guò)干而出現(xiàn)問(wèn)題，比如葉子發(fā)黃、枯萎或者出現(xiàn)病蟲(chóng)害。通過(guò)觀(guān)察植物的狀態(tài)，兒童能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并采取相應(yīng)的措施，確保植物能夠健康生長(zhǎng)。
段落三：適量澆水，避免過(guò)度澆水。
澆花是要適量的，過(guò)度澆水可能會(huì)導(dǎo)致植物根系缺氧，甚至引發(fā)病害。兒童需要學(xué)會(huì)掌握澆水的技巧，避免一次性給植物澆太多水。一般來(lái)說(shuō)，澆水的時(shí)候可先從表面灑適量的水，觀(guān)察土壤的吸水情況。通過(guò)反復(fù)觀(guān)察和實(shí)踐，兒童能夠逐漸掌握澆水的技巧。
段落四：實(shí)踐種植技巧。
兒童澆花是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程，通過(guò)實(shí)踐種植技巧，他們可以更好地照顧植物。除了澆水外，還要學(xué)會(huì)給植物施肥和修剪。施肥可以提供植物所需的養(yǎng)分，而修剪可以幫助植物保持良好的形態(tài)和健康的生長(zhǎng)狀態(tài)。在實(shí)踐中，兒童不僅能夠提升自己的種植技巧，還能培養(yǎng)自己的耐心和責(zé)任心。
段落五：享受與植物的親密接觸。
通過(guò)兒童澆花的活動(dòng)，他們不僅能夠獲得植物生長(zhǎng)的知識(shí)，還能與植物建立親密的聯(lián)系。澆花不僅僅是簡(jiǎn)單地給植物水，更是與植物建立情感紐帶的過(guò)程。兒童可以觀(guān)察植物生長(zhǎng)的變化，與植物共同成長(zhǎng)，并且在與植物互動(dòng)的過(guò)程中獲得樂(lè)趣。
總結(jié)：
通過(guò)兒童澆花的活動(dòng)，他們可以從中獲得很多的收益。不僅能夠?qū)W到關(guān)于植物的知識(shí)，還能培養(yǎng)自己的責(zé)任心和耐心，并且與植物建立親密的聯(lián)系。兒童澆花是一項(xiàng)有趣且有益的活動(dòng)，通過(guò)不斷的實(shí)踐和觀(guān)察，他們可以成為優(yōu)秀的植物養(yǎng)護(hù)人。
兒童讀書(shū)心得一句話(huà)篇六
我從事中醫(yī)臨床45年，今天我要講的，是我?guī)资晷嗅t(yī)的感受。我想，這些感受，只要你是個(gè)中醫(yī)，就都會(huì)有同樣的體會(huì)，只是大家沒(méi)有把它講出來(lái)，或者沒(méi)有總結(jié)出來(lái)而已。所以，這些都不是我的“發(fā)明”。我只是做了一些歸納的工作。當(dāng)然，歸納也不是很容易，我寫(xiě)了七年，出了四本《潘德孚醫(yī)話(huà)》，一本一本不斷增刪，才寫(xiě)出這本《治病的常識(shí)》。在這本《治病的常識(shí)》中，如果有人認(rèn)真歸納，同樣會(huì)得到我今天發(fā)言的十條道理。
一、病人是醫(yī)生的老師，凡是對(duì)病人態(tài)度不好的，不是好醫(yī)生。
醫(yī)生是從臨床中學(xué)會(huì)的。孫思邈說(shuō)：“讀方三年，以為天下無(wú)病不治；治病三年，才知天下無(wú)方可用?！睙o(wú)論什么時(shí)候，醫(yī)生臨床處方，都無(wú)法說(shuō)：“此方必中，”只有等待病人的信息反饋，他真的給治好了，才算必中?？梢?jiàn)，病人是以自己的健康提供給醫(yī)生提高臨床經(jīng)驗(yàn)的。沒(méi)有病人的信息反饋，醫(yī)生的臨床能力就得不到提高。因此，可以這么說(shuō)，醫(yī)生的本事是從病人身上學(xué)來(lái)的，病人是醫(yī)生的老師。所以，凡是對(duì)病人態(tài)度不好的醫(yī)生，就是不認(rèn)真學(xué)習(xí)的學(xué)生，就不能成為好醫(yī)生。
現(xiàn)在有一些醫(yī)生，有了一點(diǎn)名氣，或者根本就不是有名氣，而是因?yàn)樗诘膯挝挥幸稽c(diǎn)名氣，看見(jiàn)病人多了就煩，態(tài)度不好。同樣，有的醫(yī)生，一聽(tīng)病人提問(wèn)題，或有相反的意見(jiàn)，就向病人發(fā)火，會(huì)說(shuō)：“你是醫(yī)生或我是醫(yī)生？”這樣的人，可以認(rèn)為都不會(huì)成為好醫(yī)生。病人生病求醫(yī)，是有了痛苦，向醫(yī)生求助。醫(yī)生理應(yīng)體諒，用好言安慰。這種心理性的治療，對(duì)提高療效是有好處的。發(fā)火，說(shuō)明醫(yī)生不知道這個(gè)最普通的道理。連最普通的醫(yī)學(xué)道理都不懂的醫(yī)生，當(dāng)然不是個(gè)好醫(yī)生。
有許多醫(yī)生并不知道以自己有限的學(xué)識(shí)，治無(wú)限不同的疾病，需要不斷地學(xué)習(xí)，尤其是聽(tīng)病人的信息反饋。認(rèn)真思考收集和總結(jié)治療中的正反面經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，才能提高自己的臨床能力。人們找中醫(yī)為什么都要找老醫(yī)生？道理就在于老中醫(yī)臨床經(jīng)驗(yàn)豐富，理解臨床困難的道理，對(duì)病人態(tài)度好。
病人是醫(yī)生服務(wù)的對(duì)象，醫(yī)生是服務(wù)者，不是司令官，因此，精誠(chéng)服務(wù)是醫(yī)生的基本道德之一。問(wèn)病人：“你是醫(yī)生或我是醫(yī)生”的人，不知道這話(huà)叫做不知天高地厚，天外有天，人外有人，醫(yī)學(xué)知識(shí)如海深，自己所掌握的其實(shí)極少，都靠臨床學(xué)習(xí)來(lái)的。僅憑書(shū)本知識(shí)，根本還成不了醫(yī)生。就這樣自我夸大，豈不是“夜郎”了。
病人把身心恢復(fù)健康的希望交給醫(yī)生，醫(yī)生應(yīng)該好好對(duì)待。醫(yī)生關(guān)心病人是全方位的，并不只是開(kāi)開(kāi)方子就算了。如果不知道這一點(diǎn)，當(dāng)然成不了好醫(yī)生。病人的心理樂(lè)觀(guān)，是恢復(fù)健康的基本重要條件之一。醫(yī)生治病的目的既然是使病人恢復(fù)健康，那么，其態(tài)度的好壞對(duì)病人心理起著重要的作用。對(duì)病人態(tài)度不好的醫(yī)生，其態(tài)度就可以體現(xiàn)工作的目的，所以就不是好醫(yī)生。
二、沒(méi)有治不好的病，只有沒(méi)本領(lǐng)的醫(yī)生。
這句話(huà)并不是說(shuō)，做了醫(yī)生，就什么病都能治。我們做了醫(yī)生，誰(shuí)都不是全能，也成不了全能。因此，有許多病我們治不了。我們必須知道，不是這些病無(wú)藥可治，而是我們?nèi)狈χ委煹慕?jīng)驗(yàn)和能力，只要我們努力學(xué)習(xí)，就能夠治好這些病。自己費(fèi)盡腦筋治不好，別人卻可能不費(fèi)吹灰之力就治好了。
病人的病，能不能治好，決定在病人生命的恢復(fù)能力。醫(yī)生的治療和用藥，是幫幫忙的。由于醫(yī)生所擁有的醫(yī)療知識(shí)極其有限，所以，才有“一味單方，氣死名醫(yī)”之說(shuō)。自己不知道如何治療的病，也許會(huì)有很多人知道。醫(yī)生以其有限的知識(shí)，無(wú)法給無(wú)限的疾病做正確的判決。因此，醫(yī)生不能向病人說(shuō)“此病無(wú)藥可治”的話(huà)。實(shí)踐中我們常常碰到，很多病人不相信醫(yī)生“無(wú)藥可治”的判決，病好了；而相信醫(yī)生判決的病人，由于失去生存的信念，死了?？梢?jiàn)，許多病人不是死于病，而是死于醫(yī)生的信念。任何時(shí)候，病人只要一息尚存，他的生命就在與疾病搏斗，所以，有許多病，能不能治好，在于醫(yī)生這個(gè)忙幫得對(duì)不對(duì)。醫(yī)生樹(shù)立正確的信念，同時(shí)要幫助病人樹(shù)立正確的信念至關(guān)重要。
現(xiàn)在很多醫(yī)生都喜歡給病人下判決書(shū)，說(shuō)此病根本無(wú)藥可治，或說(shuō)此病是世界難題，或說(shuō)病人只有多少時(shí)間了，都是不科學(xué)的預(yù)言。因?yàn)椋呀?jīng)有許多事實(shí)推翻了這些預(yù)言，“無(wú)藥可治”的病人好了；“世界難題”可能被一味單方打倒；被預(yù)言必死無(wú)疑的病人回家不治而愈了……所有這些，只要醫(yī)生當(dāng)了長(zhǎng)久了，留個(gè)神認(rèn)真觀(guān)察，都有碰到的，說(shuō)明醫(yī)學(xué)的預(yù)言不準(zhǔn)確。傳播不準(zhǔn)確的預(yù)言，就是不科學(xué)的態(tài)度。醫(yī)學(xué)是一門(mén)科學(xué)，學(xué)醫(yī)學(xué)的醫(yī)生，應(yīng)該持有科學(xué)的態(tài)度，不說(shuō)不科學(xué)的話(huà)。
三、是生命生病，不是身體生病。
現(xiàn)代解剖學(xué)教人們?cè)谑w上找病灶，意思有二：一是認(rèn)為病灶是生病的原因；二是認(rèn)為只要切除病灶，就能恢復(fù)健康。這是很?chē)?yán)重誤導(dǎo)。活著，是生命在身體里；死亡，是生命離開(kāi)身體。活著的稱(chēng)為人，人會(huì)生病；死了的就不能再稱(chēng)為人，而是一個(gè)尸體，尸體就永遠(yuǎn)不會(huì)生病了。君不見(jiàn)，醫(yī)學(xué)院里的尸體，既不會(huì)發(fā)燒，也不會(huì)肚子疼。身體沒(méi)了生命，病就不會(huì)生了。所以，是生命生病，不是身體生病。
身體上的病灶，只是疾病的結(jié)果，不是疾病的原因。知道這一點(diǎn)很重要?？墒窃S多有名的醫(yī)生都不知道這個(gè)道理。美國(guó)有一位很有名的外科醫(yī)生叫瓦金斯夭，在1962年發(fā)明了一種治療胃潰瘍的方法――胃冰凍治療術(shù)。他所領(lǐng)導(dǎo)的研究組織，發(fā)表了許多成功的報(bào)告。此前的西醫(yī)，治療胃潰瘍都是用手術(shù)切除的。手術(shù)切除對(duì)病人的損害太大，瓦金斯夭的想法當(dāng)然是一次改進(jìn)。他的`目的就是使病人治病的損害降低。于是，世界上很多大醫(yī)院，都添置了胃冰凍設(shè)備，設(shè)立胃冰凍治療專(zhuān)科。但在1969年，美國(guó)有五所大學(xué)，發(fā)表了聯(lián)合報(bào)告，認(rèn)為胃冰凍治療胃潰瘍無(wú)效。從這一治療方法的失敗中，我們可以認(rèn)識(shí)到，所有的外科切除病灶的手術(shù)，都存在著這樣的弊病。把切除病灶作為治病的根本方法，是錯(cuò)誤的。其錯(cuò)誤的原因，就是把身體當(dāng)做生命。
身體是生命依附的物質(zhì)基礎(chǔ)。西醫(yī)廣泛宣傳手術(shù)能除疾病的根，把癌切除，叫做手術(shù)除根術(shù)，是錯(cuò)誤的吹噓。手術(shù)切除了胃，自然不會(huì)生胃病了。沒(méi)有了胃，怎么會(huì)有胃病呢？現(xiàn)代西醫(yī)治療青光眼，就只有切除視神經(jīng)，或挖掉眼球；治療闌尾炎就只能割掉闌尾，這樣的方法能叫治療嗎？殺人，豈不就是最好的治病方法？因?yàn)?，死人是永遠(yuǎn)不會(huì)生病的，徹徹底底地除了根。身體是生命依附的物質(zhì)基礎(chǔ)，我認(rèn)為，健康，就是指這物質(zhì)基礎(chǔ)的完整；殘疾，就是指這物質(zhì)基礎(chǔ)的缺損。把切除病灶作為治病的主要手段，會(huì)使健康的人成為殘疾的人，是不能忍受的錯(cuò)誤。其思想基礎(chǔ)就是把身體誤為生命。
四、生命是信息運(yùn)行的一個(gè)自組織的過(guò)程。
我提出的這個(gè)生命的定義，太概括了，有人可能會(huì)要求講講明白。為了使大家更加清楚，現(xiàn)在我作如下的解釋?zhuān)?/p>
“信息”，是指與生俱來(lái)的密碼。拿人來(lái)說(shuō)，當(dāng)精子與卵子結(jié)合附著于子宮壁后，這個(gè)生命就產(chǎn)生了。它吸收營(yíng)養(yǎng)，使這些營(yíng)養(yǎng)變?yōu)檠劬?、鼻子、嘴巴、耳朵以及心肝五臟等，形成了人的整個(gè)軀體，然后擠出娘胎，繼而再吸收營(yíng)養(yǎng)，從嬰兒長(zhǎng)大成人，再衰老死亡。這些密碼不斷展開(kāi)，不會(huì)生成三只眼睛，不會(huì)生成一只狗或貓……都是因?yàn)楸仨毎催@個(gè)與生俱來(lái)的密碼辦。
“運(yùn)行”，是指生命是動(dòng)態(tài)的，永遠(yuǎn)向前，向著成長(zhǎng)、壯大、衰老、死亡之路前進(jìn)，不停止的，不可逆的。也就是說(shuō)，生命是一天一天在變化的。生命就像一艘時(shí)間之舟，只有前進(jìn)，沒(méi)有后退。
“一個(gè)”，是指所有的生命都是個(gè)體，每個(gè)個(gè)體都不一樣，都具有特異性。
“自組織”，是指執(zhí)行密碼的一種能力。生命的存在，全要仗持這種能力才能活著。自組織能力的有序，就是健康；自組織能力的部分失序，就是生病。
“過(guò)程”，是指生命只是一個(gè)時(shí)空段，有起始，也必然有停止。
生命的定義當(dāng)然不只是指人，而是要包括所有的生命。現(xiàn)在我們把生命的定義說(shuō)清楚，我相信對(duì)醫(yī)學(xué)的發(fā)展，一定有很大的好處。這不能怪西醫(yī)醫(yī)學(xué)家的不好，沒(méi)向生物學(xué)界索取。我查過(guò)百科全書(shū)，確實(shí)沒(méi)有一個(gè)像樣的生命定義。我現(xiàn)在提出這個(gè)生命的定義：生命是信息運(yùn)行的一個(gè)自組織的過(guò)程。它是不是合格，請(qǐng)大家議論。我已經(jīng)寫(xiě)了一本《生命醫(yī)學(xué)綱要》，對(duì)生命的定義有比較詳細(xì)的解釋?zhuān)痪脤⒂烧憬萍汲霭嫔缟绯霭?，如有興趣，以后請(qǐng)買(mǎi)一本看看。
五、凡是傷害生命自組織能力的一切藥物和治療方法，都是不科學(xué)的。
兒童讀書(shū)心得一句話(huà)篇七
由華東師范大學(xué)出版社出版，單敏月、王曉平翻譯的《兒童發(fā)展》一書(shū)是一本極具參考價(jià)值的工具書(shū)。我仔細(xì)閱讀了這本書(shū)，并做了記錄。在第一章里，主要解釋了“我們?yōu)槭裁匆^(guān)察”，并介紹了幾種記錄觀(guān)察的方法;第二章是“一步步教你如何觀(guān)察”;第三章是更全面地介紹各種觀(guān)察法，并給出許多實(shí)例;第四章是更詳盡地回顧了記錄觀(guān)察的益處，以及觀(guān)察對(duì)于兒童的重要意義;第五章是“將觀(guān)察和評(píng)價(jià)與基礎(chǔ)階段的早期學(xué)習(xí)目標(biāo)聯(lián)系起來(lái)”;第六章是對(duì)各個(gè)發(fā)展性領(lǐng)域分別作了介紹，并列舉了一些與早期學(xué)習(xí)目標(biāo)的標(biāo)準(zhǔn)有關(guān)的活動(dòng)，對(duì)我們想拓展兒童經(jīng)驗(yàn)有所幫助。第七章是“發(fā)展的里程碑：從出生到8歲”，可供我們參考查閱。讀了此書(shū)，我深刻的認(rèn)識(shí)到通過(guò)觀(guān)察和記錄兒童的成長(zhǎng)情況，進(jìn)而滿(mǎn)足兒童的需要，同時(shí)也使自己在規(guī)劃未來(lái)的專(zhuān)業(yè)發(fā)展時(shí)，能更清楚自己需要學(xué)習(xí)和完善的方面。
兒童發(fā)展可以讓我們快樂(lè)地體味每個(gè)兒童的獨(dú)特之處，作為一名幼兒教師，非常清楚兒童發(fā)展絕對(duì)不是一件浪費(fèi)時(shí)間的事情，因?yàn)橛^(guān)察，讓我們更加了解孩子。但問(wèn)題是我們要如何更科學(xué)的觀(guān)察、記錄，通讀本書(shū)讓我獲益匪淺。書(shū)中在內(nèi)容的'安排上步步深入，讓我們逐漸掌握觀(guān)察記錄的全過(guò)程，而且其中觀(guān)察記錄的例子也比比皆是，會(huì)讓你查找起來(lái)更加方便，書(shū)中還有許多具體的練習(xí)活動(dòng)，完成它們讓我更好地建構(gòu)起觀(guān)察技術(shù)和知識(shí)體系。
通過(guò)閱讀此書(shū)，讓我對(duì)為什么要兒童發(fā)展，怎樣觀(guān)察有了更為清晰的認(rèn)識(shí)，并將自己觀(guān)察得到的發(fā)現(xiàn)與工作實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)。通過(guò)兒童發(fā)展，我們能了解他們已經(jīng)達(dá)到了什么水平，更好地理解兒童為什么做某事，強(qiáng)化我們關(guān)于兒童發(fā)展的知識(shí)，從兒童的視角去看事物。
真正做到學(xué)會(huì)觀(guān)察，還需要我們?cè)诠ぷ髦胁粩嗟鼐毩?xí)、實(shí)踐、反思;才能做到科學(xué)、客觀(guān)，有效。
兒童讀書(shū)心得一句話(huà)篇八
對(duì)父母而言，觀(guān)察孩子的一舉一動(dòng)，傾聽(tīng)孩子的呢喃細(xì)語(yǔ)，是他們最快樂(lè)的一件事。而作為一名幼教工作者，觀(guān)察兒童則可以讓我們快樂(lè)地體味每個(gè)兒童的獨(dú)特之處。那么我們?nèi)绾蝸?lái)觀(guān)察兒童呢?由華東師范大學(xué)出版社出版，單敏月、王曉平翻譯的《觀(guān)察兒童》一書(shū)是一本極具參考價(jià)值的工具書(shū)。
在還沒(méi)有閱讀到此書(shū)之前，我對(duì)如何開(kāi)始一次觀(guān)察，如何來(lái)記錄觀(guān)察可以說(shuō)是腦中是空白的。但通過(guò)認(rèn)真的對(duì)每一個(gè)章節(jié)進(jìn)行通讀后讓我獲益非淺。本書(shū)章節(jié)的內(nèi)容在安排上步步深入，引領(lǐng)著我們逐步掌握觀(guān)察實(shí)施的全過(guò)程，其中的一些觀(guān)察實(shí)例的呈現(xiàn)相當(dāng)惹眼，稱(chēng)其為工具書(shū)，是因?yàn)闀?shū)中提供了大量的幼兒早期學(xué)習(xí)目標(biāo)，可以正確地幫助你去進(jìn)行定位，明確目標(biāo)，有科學(xué)的理論依據(jù);其中還有許多具體的練習(xí)活動(dòng)，可以幫助我更好地建構(gòu)起自己的觀(guān)察技術(shù)和知識(shí)體系。
通過(guò)閱讀此書(shū)，讓我對(duì)為什么要觀(guān)察兒童，怎樣觀(guān)察有了更為清晰的認(rèn)識(shí)。如：
我們?yōu)槭裁匆^(guān)察兒童?——為了發(fā)現(xiàn)他們獨(dú)特的特點(diǎn)。
我們能看到什么?——兒童能夠做些什么;他們?cè)鯓咏咏鼏?wèn)題，以及嘗試怎樣解決問(wèn)題;兒童自得其樂(lè)。
通過(guò)觀(guān)察兒童，我們能了解什么?——他們已經(jīng)達(dá)到了什么水平;更好地理解兒童為什么做某事;強(qiáng)化我們關(guān)于兒童發(fā)展的知識(shí);從兒童的視角去看事物。
通過(guò)觀(guān)察兒童，我們?cè)鯓訋椭麄?——通過(guò)提供活動(dòng)、資源或支持，促進(jìn)這些發(fā)展性技能。
通過(guò)觀(guān)察兒童：我們?cè)u(píng)估他們的需要，拓展他們的經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)他們的學(xué)習(xí)。
其中以具體實(shí)例一步步教我們?nèi)绾纬尸F(xiàn)觀(guān)察，讓初學(xué)者能更直觀(guān)地了解具體的操作與記錄方法，從而對(duì)每一次的觀(guān)察確定目標(biāo)和目的，詳盡觀(guān)察情況的記錄做到清清楚楚、明明白白，并將自己觀(guān)察得到的發(fā)現(xiàn)與工作實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)。
真正做到學(xué)會(huì)觀(guān)察，還需要我們?cè)诠ぷ髦胁粩嗟鼐毩?xí)、實(shí)踐、反思;才能做到科學(xué)、客觀(guān)、有效。
兒童讀書(shū)心得一句話(huà)篇九
為了提高理論知識(shí)，為了課題研究，讀了張奇教授的《兒童審美心理發(fā)展與教育》感觸頗多。張奇教授耗時(shí)十年實(shí)驗(yàn)研究，去探討兒童審美心理發(fā)展，編撰了《兒童審美心理發(fā)展與教育》，書(shū)中明確地提出了審美心理結(jié)構(gòu)的理論構(gòu)想。本書(shū)雖是以?xún)和L畫(huà)的審美研究為主，結(jié)合兒童音樂(lè)的審美研究，但對(duì)于我關(guān)于結(jié)構(gòu)游戲中的審美教育研究起到了很大的啟迪作用。
通過(guò)對(duì)本書(shū)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，使我對(duì)幼兒的心理特點(diǎn)和表現(xiàn)特征有了進(jìn)一步了解。書(shū)中提出的“自然發(fā)展觀(guān)”和“藝術(shù)發(fā)展觀(guān)”結(jié)合起來(lái)指導(dǎo)原則使我對(duì)結(jié)構(gòu)游戲有了更深的了解：對(duì)幼兒結(jié)構(gòu)游戲指導(dǎo)和干預(yù)應(yīng)遵循自由原則、肯定原則、藝術(shù)和審美干預(yù)原則。
結(jié)合本書(shū)中的幼兒審美心理的研究，我在教育實(shí)踐中進(jìn)行了結(jié)構(gòu)游戲?qū)徝澜逃膶?shí)驗(yàn)。利用了幼兒的審美心理特點(diǎn)提高了幼兒的審美能力。利用提供充足的輔助材料提高了幼兒的創(chuàng)作意識(shí)。在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，盡管幼兒能夠自由自主的進(jìn)行創(chuàng)造，但通過(guò)教師相應(yīng)的審美教育指導(dǎo)，提高了幼兒的造型能力和創(chuàng)作能力。
幼兒具有初步的審美情趣傾向，形成持久興趣是幼兒期的重要審美目標(biāo)。沒(méi)有什么比讓幼兒創(chuàng)作出來(lái)讓自己滿(mǎn)意的結(jié)構(gòu)作品更能夠激發(fā)幼兒建構(gòu)興趣的了。幼兒建構(gòu)游戲中往往很多是憑空想象，如果沒(méi)有具體一些的造型引導(dǎo)幼兒會(huì)更加感到無(wú)從下手的，有了素材就大不一樣了。幼兒的審美情趣通常與自身日常生活相聯(lián)系，對(duì)美感的體驗(yàn)首先表現(xiàn)為對(duì)審美對(duì)象的直覺(jué)興趣，那我就帶領(lǐng)幼兒去散步時(shí)，探索周?chē)课莸男螒B(tài)特征。由于地處農(nóng)村，房屋大都是自家設(shè)計(jì)建構(gòu)的，又是幼兒身邊熟悉的建筑物。帶領(lǐng)幼兒邊觀(guān)賞形態(tài)各異的房屋，邊討論房屋的造型特點(diǎn)。幼兒非常積極的討論著看到的各座房子，特別是看到討論到自家的房子的時(shí)，幼兒就更加激動(dòng)興奮了。幼兒親身感受到了建筑的形態(tài)美，色彩美，為其在結(jié)構(gòu)游戲中提供了審美的情趣和審美感知構(gòu)思。
幼兒不但需要?jiǎng)?chuàng)造結(jié)構(gòu)作品的機(jī)會(huì)，而且需要很多欣賞藝術(shù)作品的機(jī)會(huì)。讓幼兒接觸大量的藝術(shù)作品，在作品欣賞中感知審美對(duì)象，通過(guò)欣賞作品擴(kuò)大幼兒的審美視野，這一途徑也是審美感知教育的有效途徑。幼兒審美感知相對(duì)較弱，通過(guò)欣賞大量的藝術(shù)作品，激發(fā)幼兒的審美想象，拓寬幼兒的眼界，提高幼兒的審美感知力，有效的提高幼兒創(chuàng)造力。例如，實(shí)踐過(guò)程中，我在建構(gòu)區(qū)投放了一些建構(gòu)圖片、旅游時(shí)所拍的建筑物照片、利用網(wǎng)絡(luò)搜集制作的建筑影集、以及有關(guān)結(jié)構(gòu)建筑的畫(huà)冊(cè)等，這些參考輔助材料調(diào)動(dòng)了幼兒的視覺(jué)感官，豐富了幼兒的想象力。通過(guò)實(shí)踐建構(gòu)操作，幼兒的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識(shí)都得到了培養(yǎng)，審美能力也得到了提高。
通過(guò)對(duì)本書(shū)的閱讀，有太多感觸，對(duì)于我而言，把實(shí)踐研究與讀書(shū)相互聯(lián)系，理論與實(shí)際相聯(lián)系，在科學(xué)幼兒審美心理學(xué)的指導(dǎo)下，不斷實(shí)踐，不斷反思，不斷總結(jié)，不斷提高，不斷提高自身專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和教研水平。
兒童讀書(shū)心得一句話(huà)篇十
讀了《發(fā)現(xiàn)兒童的力量》這本書(shū)，我感觸頗深。特別是華愛(ài)華教授提出：游戲反映發(fā)展，因?yàn)橛螒蚴莾和延薪?jīng)驗(yàn)的表現(xiàn)活動(dòng);游戲鞏固發(fā)展，因?yàn)橛螒蛑杏写罅康淖园l(fā)練習(xí)性行為;游戲促進(jìn)發(fā)展，因?yàn)橛螒蛑杏写罅康淖灾魈剿餍孕袨椤?/p>
“兒童是已有能力、有自信的學(xué)習(xí)者和溝通者的身份成長(zhǎng)的，身心健康，有安全感、歸屬感，知道他們能為社會(huì)做出重要貢獻(xiàn)”。這句話(huà)對(duì)我的感觸很深，在這本書(shū)中三義里一幼的老師用他們真實(shí)再現(xiàn)了他們?cè)谶吙础⑦厡?shí)踐和邊反思的探究旅程中所遇到的11個(gè)主要困惑，以及他們主動(dòng)需求答案的過(guò)程，而在這探究的過(guò)程中不斷的.新的疑問(wèn)產(chǎn)生，越有新的想法出現(xiàn)，越需要繼續(xù)學(xué)習(xí)、教研、改變和實(shí)踐。
在本書(shū)中，三義里一幼的老師們真實(shí)再現(xiàn)了他們?cè)谶吙础⑦厡?shí)踐和邊反思的研究旅程中所遇到的主要困惑，以及他們主動(dòng)尋求答案的過(guò)程。本文中共寫(xiě)了11個(gè)困惑分別是：我們能行嗎？游戲在哪里；游戲中的自由在哪里；游戲中學(xué)習(xí)在哪里；游戲中的老師在哪里；有價(jià)值的游戲在哪里；生活環(huán)節(jié)、集體活動(dòng)怎么辦；學(xué)習(xí)故事怎么寫(xiě)；研究學(xué)習(xí)故事要解決什么問(wèn)題；教師的價(jià)值感在哪里；如何把學(xué)習(xí)故事變成課程乳化器。
幼教工作是一項(xiàng)科學(xué)而藝術(shù)的工作，改變自己的教育觀(guān)念從不同角度去發(fā)現(xiàn)每一位孩子的優(yōu)點(diǎn)、亮點(diǎn)，從而為每一位孩子提供切實(shí)可行的幫助和指引。
兒童讀書(shū)心得一句話(huà)篇十一
其一是對(duì)教育、教學(xué)、知識(shí)、教法等等的研究必須而且只能有一個(gè)起點(diǎn)那就是學(xué)生和學(xué)生在不同年齡階段的認(rèn)識(shí)規(guī)律和特點(diǎn)，要從兒童內(nèi)在認(rèn)識(shí)圖示的特點(diǎn)出發(fā)來(lái)幫助其完成對(duì)知識(shí)結(jié)構(gòu)的自我內(nèi)在建構(gòu)。而絕不是高高在上，以教師的認(rèn)知視角或者單純從知識(shí)傳授本身來(lái)教學(xué)，嚴(yán)格意義上這不叫學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)是內(nèi)外交互的作用結(jié)果，是兒童通過(guò)順應(yīng)和同化等不斷豐富自我內(nèi)在圖示的過(guò)程，從而完成自我認(rèn)知結(jié)構(gòu)性的更替和豐富。這才是真正能力的提升和發(fā)展。從這個(gè)意義上說(shuō)皮亞杰和維果斯基是無(wú)法分離的。這一點(diǎn)或許恰恰是教學(xué)的難點(diǎn)和關(guān)鍵。在共讀中涉及10這個(gè)數(shù)的認(rèn)識(shí)，在成人看來(lái)，10多么尋常，滿(mǎn)10進(jìn)位又是多么簡(jiǎn)單，可真正的知識(shí)或者人類(lèi)的大智慧也許就是在這樣的漠視中被遮蔽了。所以一定要把知識(shí)打回到它創(chuàng)造的那一刻那一情景之中，打回到兒童認(rèn)知的起點(diǎn)和原初中，重新經(jīng)歷一個(gè)知識(shí)創(chuàng)造發(fā)明的過(guò)程之中，經(jīng)歷這樣的一個(gè)過(guò)程后，兒童才可能真正的理解并將其內(nèi)化到自己的認(rèn)知圖示中并深刻的植入到自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)中去。
其二就是作為教師，必須深刻的理解自己所教學(xué)科的核心知識(shí)內(nèi)涵及知識(shí)結(jié)構(gòu)。常常我們是在一課一課的備課，深陷到具體知識(shí)之中，很容易導(dǎo)致方向性偏離和知識(shí)平庸化。事實(shí)上每一門(mén)學(xué)科都有它最最核心的理念和系統(tǒng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)，而且每個(gè)核心知識(shí)之間一定存在枝枝蔓蔓的聯(lián)系，教師如果能夠從具體的知識(shí)跳出來(lái)，從知識(shí)體系中來(lái)把握具體一個(gè)知識(shí)點(diǎn)或一節(jié)課，那么他的方向性和準(zhǔn)確性將大大提升，如此來(lái)備課也會(huì)輕松而有的放矢。例如在共讀中我就明白了小學(xué)低段幾個(gè)核心知識(shí)：類(lèi)、數(shù)、加減法、乘除法等之間的從認(rèn)識(shí)發(fā)生學(xué)角度上的.密切的聯(lián)系，類(lèi)的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是命名的過(guò)程，是對(duì)集合乃至包含關(guān)系的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)，而集合又是對(duì)數(shù)及數(shù)的運(yùn)算的基礎(chǔ)。再比如，我要講一堂歷史課〈近代科學(xué)體系的奠基者牛頓〉這一課，起初我把更多的精力放在對(duì)教材結(jié)構(gòu)的梳理，對(duì)牛頓這個(gè)人名人軼事個(gè)人經(jīng)歷等方面的準(zhǔn)備。發(fā)現(xiàn)內(nèi)容繁多，不知如何取舍?，F(xiàn)在想來(lái)，首先要從這些具體知識(shí)中跳出來(lái)，從歷史長(zhǎng)河之中來(lái)看待一個(gè)人和他的經(jīng)歷或者貢獻(xiàn)。因此就先從牛頓所處的17世紀(jì)的時(shí)代特征及時(shí)代面臨的問(wèn)題或者挑戰(zhàn)入手，然后引出時(shí)代背景下的牛頓極其在時(shí)代環(huán)境下所作出的杰出的貢獻(xiàn)，最后還要回到時(shí)代和人上，人永遠(yuǎn)是時(shí)代中的人，他超越不了時(shí)代，但又可以有足夠的能動(dòng)性去推動(dòng)或者改變一個(gè)時(shí)代的發(fā)展。
其實(shí)由上述認(rèn)識(shí)和啟發(fā)出發(fā)，我們還可以做更多的事情，如一個(gè)學(xué)科完整的課程規(guī)劃和設(shè)計(jì)：從認(rèn)識(shí)發(fā)展來(lái)看，包含不同年齡階段和學(xué)習(xí)階段的學(xué)生認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)及其內(nèi)在圖示和建構(gòu)的具體情況。從知識(shí)體系來(lái)看，學(xué)科核心的教育理念和核心概念，甚至可以上升到哲學(xué)層面來(lái)完成對(duì)一門(mén)學(xué)科的頂層認(rèn)知建構(gòu)。圍繞核心理念的具體知識(shí)體現(xiàn)，知識(shí)之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系，然后再是具體的一個(gè)課例。
兒童讀書(shū)心得一句話(huà)篇十二
書(shū)不錯(cuò)。封面很精美，內(nèi)容也不錯(cuò)。書(shū)中以漫畫(huà)的形式向讀者講述了主人公在安全方面的.小故事和知識(shí)。書(shū)中的板塊安排的也很合理，不僅有知識(shí)、還有相應(yīng)的練習(xí)題，不僅適合孩子閱讀也適合家長(zhǎng)和孩子閱讀，覺(jué)得設(shè)計(jì)的不錯(cuò)，給個(gè)好評(píng)！
兒童讀書(shū)心得一句話(huà)篇十三
《冒險(xiǎn)小王子》是爸爸帶我去書(shū)城時(shí)買(mǎi)的，今天我來(lái)介紹一下第一本。
這本書(shū)主要說(shuō)了一位生活在大方塊，卻天生擁有一種魔法，他叫包小龍。他在一次露營(yíng)中看見(jiàn)了一顆粉紅色的流星飛進(jìn)了他的眼睛里，那就是流星復(fù)活者他今年被邀請(qǐng)到了納尤古的.齊格威精靈學(xué)校，他在路上遇到了一個(gè)叫面條的小精靈，也結(jié)識(shí)了兩個(gè)好朋友，他們一個(gè)叫于萌萌，一個(gè)叫湯諾。他們的小精靈分別是夜眼燈和米霜。在齊格威，有一個(gè)壞老師想得到流星復(fù)活者，面條因這件事而死亡，但被包小龍用流星復(fù)活者而復(fù)活了。
兒童讀書(shū)心得一句話(huà)篇十四
我是在一次偶然的機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)了《兒童文學(xué)》。我和往常一樣來(lái)到姐姐家，姐姐在看一本書(shū)，我走近一看，原來(lái)是《兒童文學(xué)》。我便問(wèn)姐姐：“姐姐，這是你訂的《兒童文學(xué)》嗎？”“嗯！怎麼了？”姐姐頭也不抬的說(shuō)?！澳芙栉乙槐締?？”“可以呀！你喜歡看就拿去?！蔽腋吲d地跑到書(shū)柜旁，尋找著《兒童文學(xué)》。
沒(méi)過(guò)一會(huì)兒，我眼前一亮，看到了一本盼望已久的《兒童文學(xué)》，我迫不及待的拿起書(shū)，津津有味的看起來(lái)。結(jié)果，媽媽叫我回家，叫了8聲我都沒(méi)理她。一會(huì)兒媽媽急匆匆趕來(lái)，對(duì)我說(shuō)：“你干什麼呢？我叫了你8聲你都不理我。”“啊！對(duì)不起！我沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)?！蔽也缓靡馑嫉恼f(shuō)。
從此，《兒童文學(xué)》就成了我就好的朋友，陪伴我走到了今天。
如果說(shuō)，編輯們是《兒童文學(xué)》的.母親，那麼我就好比是《兒童文學(xué)》的一個(gè)“遠(yuǎn)方表姐”，在遠(yuǎn)方默默的注視著《兒童文學(xué)》?！秲和膶W(xué)》從“精短小說(shuō)征文大賽”到“中篇小說(shuō)擂臺(tái)賽”，從“文學(xué)大觀(guān)園”到“幻想文學(xué)”、“詩(shī)路花雨”，從“讀者來(lái)信摘編”到“讀者來(lái)信選登”，從《兒童文學(xué)》到兄弟《兒童文學(xué)·選萃》，我也在《兒童文學(xué)》的熏陶下一步步走向成熟。
《兒童文學(xué)》教我很多知識(shí)，以后還會(huì)叫我更多的知識(shí)。
兒童讀書(shū)心得一句話(huà)篇十五
縫紉是一項(xiàng)既實(shí)用又有趣的技能，對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)尤為重要。通過(guò)縫紉，孩子們不僅能學(xué)會(huì)制作自己的衣物和小物件，還能培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力、耐心和自信心?？p紉是一種藝術(shù)，它教會(huì)孩子們專(zhuān)注和細(xì)心，并且能夠激發(fā)他們對(duì)美的追求。
第二段：分享自己學(xué)習(xí)縫紉的過(guò)程和感受。
我從小就對(duì)縫紉充滿(mǎn)了興趣，于是決定學(xué)習(xí)這項(xiàng)技能。起初，我并不怎么會(huì)操作縫紉機(jī)，經(jīng)常把線(xiàn)弄斷或是縫歪?！澳托摹笔俏以趯W(xué)習(xí)縫紉過(guò)程中最重要的品質(zhì)。通過(guò)不斷的練習(xí)和嘗試，我漸漸掌握了正確的縫紉技巧，并且越來(lái)越熟練。每次縫制出一件自己的作品，我都感到非常開(kāi)心和滿(mǎn)足。
第三段：談?wù)効p紉對(duì)兒童的益處。
縫紉不僅僅是制作物品的手藝，更是培養(yǎng)孩子們各種各樣的技能和美德。首先，縫紉能夠鍛煉孩子們的專(zhuān)注力和耐心，孩子們?cè)诓僮骺p紉機(jī)、選擇線(xiàn)和布料等細(xì)節(jié)上需要保持高度的集中力。其次，縫紉能夠培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)造力和想象力，他們可以根據(jù)自己的喜好設(shè)計(jì)出獨(dú)一無(wú)二的作品。另外，縫紉也能提升孩子們的自信心，當(dāng)他們制作出漂亮的物品，并展示給家人和朋友時(shí)，會(huì)感到自豪和滿(mǎn)足。
第四段：探討在學(xué)校中引入縫紉課程的重要性。
在學(xué)校中引入縫紉課程對(duì)于兒童的發(fā)展是非常重要的。縫紉不僅可以使孩子們培養(yǎng)技能，還可以提升他們?cè)趯W(xué)術(shù)方面的表現(xiàn)。縫紉需要孩子們精確的計(jì)算和測(cè)量，這可以鍛煉他們的數(shù)學(xué)能力；同時(shí)縫紉也需要鑒別和搭配不同種類(lèi)和顏色的布料，這可以培養(yǎng)他們的藝術(shù)感。此外，縫紉還可以促進(jìn)兒童之間的合作和交流，他們可以在課堂上一起討論和分享自己的作品，互相學(xué)習(xí)和進(jìn)步。
第五段：總結(jié)縫紉給兒童帶來(lái)的成長(zhǎng)和改變。
通過(guò)從事縫紉活動(dòng)，兒童能夠在技能上得到提升，同時(shí)也獲得成長(zhǎng)和改變。孩子們?cè)诳p紉中學(xué)會(huì)了堅(jiān)持和耐心，而這些品質(zhì)在他們的成長(zhǎng)過(guò)程中非常重要。縫紉讓孩子們?cè)谥谱髯髌返耐瑫r(shí)，也收獲了滿(mǎn)滿(mǎn)的成就感和自信心。不管孩子們將來(lái)選擇什么職業(yè)，縫紉這項(xiàng)技能都會(huì)成為他們生活中有價(jià)值和意義的一部分。
通過(guò)學(xué)習(xí)縫紉，兒童將會(huì)在手工藝術(shù)中獲得快樂(lè)，并鍛煉一些重要的品質(zhì)，如專(zhuān)注力、創(chuàng)造力和耐心。在學(xué)校中引入縫紉課程，可以讓更多的兒童受益，為他們的未來(lái)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。讓我們鼓勵(lì)孩子們嘗試縫紉，享受這項(xiàng)有趣且有益的活動(dòng)帶來(lái)的成長(zhǎng)和樂(lè)趣！
兒童讀書(shū)心得一句話(huà)篇十六
這個(gè)寒假，老師讓我們讀冰心奶奶的《兒童文學(xué)全集》。買(mǎi)書(shū)回來(lái)，翻看著一篇篇文章。忽然，我看見(jiàn)這一篇的文章叫《小桔燈》。我很好奇，鞕讀了起來(lái)。
文章講了一個(gè)小姑娘一家的故事：小姑娘的爸爸是地下黨員，但是前不久失蹤了，至今杳無(wú)音信。她的媽媽被特務(wù)打吐了血，身無(wú)分文的小姑娘沉著、冷靜、想到了鄉(xiāng)村干部所的公用電話(huà)，來(lái)到公用電話(huà)旁邊，可是因個(gè)子小怎么也夠不到電話(huà)，這時(shí)正在等朋友的作者看到后，幫助了小姑娘。
想到這里，我更體會(huì)出現(xiàn)在的美好生活真是來(lái)之不易。文章最后，小姑娘送給坐著一個(gè)小桔燈。小桔燈中閃著微弱的燈光。這小小的燈光，是光明，是小姑娘理想的希望，適當(dāng)?shù)膭倮哪抗狻?/p>
希望每一個(gè)人的心都有一個(gè)小桔燈。
小姑娘是那么得懂事，那么的孝順?？墒侨缃瘢覀冞@些嬌生慣養(yǎng)的獨(dú)生子女，哪一點(diǎn)做到了?我們要學(xué)習(xí)這位小姑娘的精神和好品質(zhì)。
孝順，懂事已經(jīng)深深刻進(jìn)了我的腦海，是《小桔燈》，是它教會(huì)了我孝順，懂事與樂(lè)觀(guān)。
兒童讀書(shū)心得一句話(huà)篇十七
讀完《兒童的一百種語(yǔ)言》這本書(shū)，我覺(jué)得:尊重兒童的一切;尊重孩子的想法，接受孩子的個(gè)人差異，感激孩子、老師、父母和社區(qū)的任何小貢獻(xiàn)。
《兒童的一百種語(yǔ)言》是指孩子們可以用一百種不同的方式來(lái)表達(dá)他們對(duì)事物的態(tài)度，或者更準(zhǔn)確地說(shuō)，如果課堂文化允許的話(huà)，可以用一百種不同的符號(hào)來(lái)表達(dá)他們對(duì)事物的態(tài)度。
即使是殘疾兒童也有特殊的能力。老師鼓勵(lì)孩子們用他們的信念來(lái)反駁、假設(shè)并加以實(shí)驗(yàn)。
更重要的是，瑞吉?dú)W老師有著濃厚的學(xué)術(shù)研究氛圍。他們經(jīng)常與學(xué)校里的其他老師、行政協(xié)助職員和美術(shù)老師進(jìn)行交流、討論和會(huì)談。
他們經(jīng)常使用照片和視頻來(lái)討論某一個(gè)畫(huà)面，并要求教師表達(dá)他們的觀(guān)點(diǎn)和反思他們的教學(xué)實(shí)踐。
在讀完《兒童一百種語(yǔ)言》之后，我也有了其他的感受，那就是:教師是一個(gè)重要的角色，在瑞吉?dú)W的兒童教育體系中也不例外。但瑞吉?dú)W的老師扮演了一個(gè)不同的角色。
教師在這里不是權(quán)威，不是傳統(tǒng)意義上的知識(shí)、技能的擁有者、傳授者、輔導(dǎo)者和觀(guān)察者的角色，孩子不是被動(dòng)地接受教師的語(yǔ)言和文化，而是具體的執(zhí)行者，孩子的興趣、需要、經(jīng)驗(yàn)是一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)。
老師的角色是多樣的:傾聽(tīng)孩子的聲音，觀(guān)察孩子，更是一個(gè)同伴和向?qū)?。回顧我的日常生活，雖然我也在學(xué)習(xí)關(guān)于孩子和觀(guān)察孩子，但我忽略了最重要的一點(diǎn):觀(guān)察孩子不僅需要敏感的眼睛和耳朵，還需要敏感的心靈，進(jìn)入孩子的內(nèi)心，傾聽(tīng)他們的聲音。
這樣，我們就可以真正與孩子零接觸。
時(shí)代在不斷更新，教學(xué)方法也在不斷進(jìn)步。單一的模式不適用，需要不斷的演變和進(jìn)步。作為一線(xiàn)教師，我們應(yīng)該不斷反思我們?cè)诮虒W(xué)中所面臨的復(fù)雜情況，將所學(xué)的理論與實(shí)踐相結(jié)合，根據(jù)自己的實(shí)際情況進(jìn)行學(xué)習(xí)和應(yīng)用。
讀了《兒童的一百種語(yǔ)言》后，我的感受遠(yuǎn)不止這些。有些是無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)的。最后，我想和大家分享書(shū)中反復(fù)提到的一句話(huà):“孩子有一百種語(yǔ)言，一百雙手，一百個(gè)想法，一百種思考、游戲、說(shuō)話(huà)的'方式;一百種傾聽(tīng)、驚奇、愛(ài)的方式;一百種歌唱與了解的喜悅”。
兒童讀書(shū)心得一句話(huà)篇十八
近幾天，我讀了法國(guó)著名作家法布爾的《昆蟲(chóng)記》。我深深地被這本書(shū)吸引。它用生動(dòng)有趣的語(yǔ)言描述了數(shù)百種昆蟲(chóng)的生活習(xí)性，讓我細(xì)致地了解了昆蟲(chóng)。法布爾為我開(kāi)啟了昆蟲(chóng)世界的大門(mén)。
比如，蟬是一種自食其力的昆蟲(chóng)，也是大自然的歌唱家，它在夏天為我們帶來(lái)高昂的歌聲，但人們并不十分喜歡它，因?yàn)樗穆曇籼?。螞蟻是一種勤勞的昆蟲(chóng)，它有史以來(lái)都被人們看作為勤勞和團(tuán)結(jié)的象征，但法布爾卻發(fā)現(xiàn)，螞蟻有時(shí)卻十分貪婪和兇悍，它會(huì)將蟬辛辛苦苦覓得的食物洗劫一空。
《昆蟲(chóng)記》不僅讓了解了昆蟲(chóng)，改變了過(guò)去對(duì)有些昆蟲(chóng)不正確的看法，它還教我懂得了許多道理，學(xué)會(huì)了如何去觀(guān)察事我物和研究問(wèn)題?！独ハx(chóng)記》可真是一本難得的好書(shū)。
以前我并不喜歡昆蟲(chóng)?？赐赀@本書(shū)后，我覺(jué)得昆蟲(chóng)有時(shí)侯也很有趣，很勤勞。如果沒(méi)有蜜蜂，我們就不能吃到蜂蜜;如果沒(méi)有螞蟻，人們就很難體會(huì)到團(tuán)結(jié)的魅力;如果沒(méi)有蝴蝶，大自然就不會(huì)有那么多美麗的花朵……昆蟲(chóng)也像人一樣有豐富的感情，它既有丑惡的一面，也有善良的一面。
看完這本書(shū)，使我懂得了看問(wèn)題不能光聽(tīng)別人如何講，而要自己去觀(guān)察、思索、實(shí)踐、探究，從而尋找正確的答案，而且觀(guān)察事物要從不同的角度去觀(guān)察，要一分為二的去研究和思考問(wèn)題。
兒童讀書(shū)心得一句話(huà)篇十九
我在假期里讀了《戴小橋全傳》，這本書(shū)主要寫(xiě)的是我們男生的童年的故事，書(shū)中一群男生起外號(hào)、下課不去上廁所上課尿褲子、塞紙條、把網(wǎng)球當(dāng)足球踢、背錯(cuò)書(shū)包，他們鬧出了不少的笑話(huà)。
我覺(jué)得他們的童年生活很有趣也很快樂(lè)，我非常羨慕他們，因?yàn)椴还茏鍪裁词?，他們的毛老師都不批評(píng)他們，總是笑瞇瞇的`。
兒童讀書(shū)心得一句話(huà)篇二十
第一段：引言（一句話(huà)）。
兒童澆花是一門(mén)需要細(xì)心和耐心的技藝。
第二段：認(rèn)真觀(guān)察（200字左右）。
在澆花的過(guò)程中，孩子們需要首先認(rèn)真觀(guān)察植物的狀態(tài)。每種花卉都有不同的需水量和生長(zhǎng)環(huán)境要求，只有通過(guò)仔細(xì)觀(guān)察，才能了解植物的狀況。比如，有些花蘭花需要土壤保持濕潤(rùn)，而有些則更適合保持較為干燥的土壤。當(dāng)花卉長(zhǎng)勢(shì)良好，葉片飽滿(mǎn)，土壤表面較為干燥時(shí)，就可以進(jìn)行澆水了。
第三段：輕柔滋潤(rùn)（200字左右）。
澆花時(shí)，孩子們需要用水壺或噴壺將水緩緩的倒在花盆的邊緣，讓水流均勻分布在土壤表面。這樣做可以避免直接澆水對(duì)花朵和葉片的傷害，保證水分滲透至植物根部。一遍不夠，孩子們可以重復(fù)進(jìn)行澆水，直到土壤中已飽和為止，但要避免過(guò)度澆水造成水浸泡，并且要注意不要將葉片上的水珠抹去，因?yàn)樗鼈冇斜３种参锼值淖饔谩?/p>
第四段：適時(shí)管理（200字左右）。
兒童澆花還需要學(xué)會(huì)合理安排澆水的時(shí)間。早晨或傍晚是較為適宜的時(shí)間段，因?yàn)榇藭r(shí)氣溫較低，水分能夠更好地被植物吸收。而在酷熱天氣或直射陽(yáng)光下澆水，很容易引起葉片燙傷或蒸發(fā)過(guò)快，從而不利于植物的生長(zhǎng)。此外，要注意花盆底部的排水孔是否通暢，以免造成積水問(wèn)題。
第五段：關(guān)注細(xì)節(jié)（200字左右）。
兒童澆花時(shí)還要關(guān)注一些細(xì)節(jié)。比如，使用優(yōu)質(zhì)的水，最好是無(wú)氯的水或雨水，避免含鹽量較高的水源對(duì)植物的傷害。還要注意葉片的清潔和除草工作，以保持植物的整潔和良好的生長(zhǎng)狀態(tài)。還可以根據(jù)植物的特性，合理施肥，配合澆水營(yíng)養(yǎng)，促進(jìn)植物的健康成長(zhǎng)。
兒童澆花需要細(xì)心觀(guān)察、輕柔滋潤(rùn)、適時(shí)管理和關(guān)注細(xì)節(jié)，通過(guò)不斷的實(shí)踐和學(xué)習(xí)，孩子們將逐漸掌握這門(mén)技藝，并享受到與花朵們的親密接觸和成長(zhǎng)的快樂(lè)。
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