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創(chuàng)新思維實(shí)踐論文 創(chuàng)新思維訓(xùn)練論文篇一
（一）思維的概念
思維是人的一種腦理活動(dòng)，是人的大腦的一個(gè)復(fù)雜的過程或稱系統(tǒng)工程，進(jìn)一步講是人的大腦神經(jīng)細(xì)胞對(duì)各種信息比現(xiàn)在最高級(jí)計(jì)算機(jī)進(jìn)行系統(tǒng)的處理過程。
思維它有多種形式，思維有多種形式，有抽象思維、概念思維、邏輯思維、形象思維、意象思維、直感思維、社會(huì)思維、靈感思維、反向思維、相關(guān)思維等等。那什么叫做創(chuàng)新思維呢？我們說的創(chuàng)新思維就是不受現(xiàn)成的常規(guī)的思路的約束，尋求對(duì)問題的全新的獨(dú)特性的解答和方法的思維過程。不要受什么約束，要全新的。尋求對(duì)問題的全新的獨(dú)特的這樣的解答，這樣的方法尋找出來，這樣的思維過程，我們叫創(chuàng)新思維。
創(chuàng)新思維它是相對(duì)于傳統(tǒng)性思維，創(chuàng)造性思維是所有人都有的。我們每一個(gè)人都有，平常人他是傳統(tǒng)性的思維，常規(guī)性的思維占主導(dǎo)，所以它的創(chuàng)造力發(fā)揮不出來。
（二）創(chuàng)新的基本概念
創(chuàng)新是指能為人類社會(huì)的文明與進(jìn)步生產(chǎn)出有價(jià)值的、原來沒有的新的精神或物質(zhì)產(chǎn)品。江澤民同志在十六大報(bào)告對(duì)創(chuàng)新作了精辟的論述：“創(chuàng)新就要不斷解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。實(shí)踐沒有止境，創(chuàng)新也沒有止境。我們要突破前人，后人也必然會(huì)突破我們?！眲?chuàng)新，也就是產(chǎn)生新思想的思維活動(dòng)，具有開放性、開拓性、靈活性、獨(dú)特性、有效性和非常規(guī)性等基本特點(diǎn)，創(chuàng)新思維能突破常規(guī)和傳統(tǒng)，不拘于既有的結(jié)論，以新穎、獨(dú)特的方式解決新的問題。創(chuàng)新思維俗稱“點(diǎn)子”，往往一個(gè)好點(diǎn)子可以救活一個(gè)單位或一家企業(yè)。
我們江總書記對(duì)創(chuàng)新，對(duì)創(chuàng)新思維對(duì)創(chuàng)造力，他有很多重要的講話。比如，江主席江總書記講的最著名的一句話是，創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。江總書記還講了，迎接未來的科學(xué)技術(shù)挑戰(zhàn)，最重要的是堅(jiān)持創(chuàng)新，勇于創(chuàng)新。偉大的科學(xué)家，相對(duì)論之父愛因斯坦在美國(guó)高等教育紀(jì)念高等教育300周年的紀(jì)念大會(huì)上，他有一段講話。他說，沒有個(gè)人獨(dú)創(chuàng)性和個(gè)人志愿的統(tǒng)一規(guī)格的人所組成的社會(huì)將是一個(gè)沒有發(fā)展可能的不幸的社會(huì)。管理大師德魯克他說，對(duì)企業(yè)來講，要么創(chuàng)新要么死亡。我們?nèi)祟惿鐣?huì)就是一部創(chuàng)新的歷史，人類社會(huì)發(fā)展的歷史，就是一部創(chuàng)新的歷史，就是一部創(chuàng)造性思維實(shí)踐，創(chuàng)造力發(fā)揮的歷史。
（三）創(chuàng)新思維的特征
什么叫做思維呢？指向理性的各種認(rèn)識(shí)活動(dòng)，創(chuàng)新思維它有很多特點(diǎn)。比如它有理性的、非理性的。有相同的、相異的。我們認(rèn)為創(chuàng)新思維，它最大的特點(diǎn)是什么。相異性、差異性，非常突出。同樣一個(gè)問題，不同的人他有不同的思維，不同的人他有不同的思維，同樣一件事，不同的人他有不同思維的。
一、創(chuàng)新性特征
1、獨(dú)創(chuàng)性特征獨(dú)創(chuàng)性是指獨(dú)立于前人、他人，沒有現(xiàn)成的規(guī)律可循。
2、新穎性特征所謂新穎性是對(duì)于新情況、新問題，力求找到它新的本質(zhì)、新的解決方法，表現(xiàn)出不同于一般之處。求異思維的創(chuàng)新并不是無中生有、憑空捏造，而是有其客觀根據(jù)的，其客觀根據(jù)就是事物的特殊性。
二、超越性特征
創(chuàng)新即突破、超越。思維的本質(zhì)即是超越的，因而，才有創(chuàng)新性思維，才有創(chuàng)新性思維對(duì)客觀事物和對(duì)象的超越。
一是對(duì)于過去的超越；
二是對(duì)于將來的超越；
三是對(duì)空間的超越上；
四是對(duì)具體事物、具體現(xiàn)象、具體物品等等超越上；
五是對(duì)“有”與“無”的超越上；
六是對(duì)“傳統(tǒng)”的超越上。
（四）創(chuàng)新思維方式
創(chuàng)新思維方式是邏輯式創(chuàng)新思維形式和非邏輯式創(chuàng)新思維方式；發(fā)散式思維方式和收斂式思維方式；縱向思維方式和橫向思維方式及系統(tǒng)思維方式等的總稱。
1、歸納推理是由個(gè)別事物或現(xiàn)象推出該類事物或現(xiàn)象的普遍規(guī)律的創(chuàng)新思維形式。
2、求同法是指被研究的對(duì)象在不同的場(chǎng)合出現(xiàn)，都與某一共同的因素有關(guān)，尋求這個(gè)共同條件的方法。
3、求異法是指在事物之間的差異中尋找原因的方法。
4、類比推理——就是由兩個(gè)或兩類事物在許多屬性上也可能具有相同性或相似性。
（五）創(chuàng)新思維能力
一、預(yù)測(cè)思維
1、預(yù)測(cè)思維的概念
預(yù)測(cè)思維是一種前瞻性或前置性的思維，而是在事實(shí)、現(xiàn)象出現(xiàn)之前，對(duì)它的深刻洞見、準(zhǔn)確把握，是通過想象來推測(cè)未來的能力。
2、預(yù)測(cè)思維的靈魂——超前意識(shí)
第一，探索問題的敏銳性。敏銳性是一種才能，是一種基于事物規(guī)律的深邃的洞察力
第二，思維的靈活性。指迅速地、輕易地從一類對(duì)象轉(zhuǎn)變到另一類內(nèi)容相隔很遠(yuǎn)的對(duì)象的能力，特點(diǎn)是思路開闊，妙思泉涌。
二、戰(zhàn)略思維
1、戰(zhàn)略思維的基本要求
首先，善于把握大局，善于宏觀思維、戰(zhàn)略思維。
其次，領(lǐng)導(dǎo)就是制定戰(zhàn)略、策略，從而保證組織擁有明確的前進(jìn)方向，并使相關(guān)的人都理解和堅(jiān)信它的正確性。第三，領(lǐng)導(dǎo)要能夠清醒地認(rèn)識(shí)到我們正處于一個(gè)富于變化的時(shí)代，要能夠用宏觀的、戰(zhàn)略的眼光觀察變化，適應(yīng)新的環(huán)境，并迅速拿出應(yīng)對(duì)變化的舉措及行動(dòng)。
2、戰(zhàn)略思維的核心——整合力
整合力，即利用似乎互不相干的思維對(duì)象和各種資源，為自己所用，使其發(fā)揮整體功能的能力。也可以說是能把許多人的力量集中起來，形成各種各樣合作關(guān)系的能力。
三、社會(huì)思維
1、形成創(chuàng)新性群體
2、形成心理相容、協(xié)調(diào)完善的群體
3、形成民主的、具有集體意識(shí)的群體
四、決策思維
1、目標(biāo)性。
2、優(yōu)化性。
3、選擇性。
4、實(shí)施性。
5、超前性。
（六）創(chuàng)新思維藝術(shù)
1、藝術(shù)——是指人類以情感和相像為特性的把握世界的一種特殊方式。即通過審美創(chuàng)造活動(dòng)再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)和表現(xiàn)情感理想，在相像中實(shí)現(xiàn)審美主體和審美客體的互相對(duì)象化。它是人們現(xiàn)實(shí)生活和精神世界的形象反映。
2、美感思維——形象思維，是對(duì)象在人的頭腦中能動(dòng)的反映，它綜合了感覺、知覺、想象、情感、思維等多種心理因素，以直覺性、情感性為突出特征，直覺中有理解，情感中有思維。
3、創(chuàng)新思維的成果——是科學(xué)理論或知識(shí)；是科學(xué)發(fā)現(xiàn)或發(fā)明；是藝術(shù)作品。
（七）具備創(chuàng)新思維
我們今天改革開放每取得的一步成就，都與創(chuàng)新思維的實(shí)踐都有關(guān)系。創(chuàng)新思維這么重要，它又是前提，又是法寶，又是重要作用。它有這么多好的，那我們?cè)鯓泳邆鋭?chuàng)新思維呢？我們的方法呢？
一、服從習(xí)慣——經(jīng)驗(yàn)思維
表現(xiàn)：規(guī)矩啦！不了解，按規(guī)定；熟悉了，不愿改，改不了，不可能。改進(jìn)：創(chuàng)新思維；換位思維，如切蘋果?！八^天才，不過是
一種以非習(xí)慣性的方法觀察事物的能力”。（詹姆士）
二、隨意附和——從眾思維
表現(xiàn)：人家（專家、大家、領(lǐng)導(dǎo)）說的，書是這樣寫的。先入為主，不假思索；跟著舉手表決、電梯站位均朝內(nèi)等
改進(jìn):質(zhì)疑思維評(píng)判。模仿與創(chuàng)新、模仿與超越（日本人做摩托車），從肯定-否定-待定。
三、思維凝滯
表現(xiàn):沒主意、想不通。數(shù)千次測(cè)驗(yàn)，數(shù)萬道題，沒見過，不會(huì)做。樂于幻想，享受成功；
改進(jìn):有童真，關(guān)心生活，好奇心。善于捕捉一閃念思維。不要唯一答案。
四、吝惜時(shí)間
表現(xiàn):就想快，完成。不講質(zhì)量?？吹亩啵浀蒙?，更談不上創(chuàng)新
改進(jìn):停留思考。磨刀不誤砍柴工，“越是多思，就越有時(shí)間”（亨利福特）
五、問題超載
表現(xiàn): “問題很多，腦袋很亂”
改進(jìn):從無序-有序-超序理清邏輯，輕重緩急。名人就是一輩子解決一個(gè)或幾個(gè)大問題。
六、安于現(xiàn)狀
表現(xiàn):現(xiàn)在就很好，現(xiàn)在沒問題，其實(shí)差別就是問題。一輩子平庸 改進(jìn):制造問題，解決問題。機(jī)遇與挑戰(zhàn).七、恐亂怕錯(cuò)
表現(xiàn):怕失敗，怕出錯(cuò)、怕風(fēng)險(xiǎn)。改進(jìn):敢于嘗試，亂中求勝。小時(shí)侯喜歡拆鐘表、拆玩具的人最容易成為發(fā)明家。創(chuàng)造活動(dòng)的一個(gè)基本成分就是不怕失敗。
八、急于求成
表現(xiàn)：一步登天，一下子成為發(fā)明家。找到問題的唯一解。改進(jìn)：水滴石穿，一生積累。
（八）表現(xiàn)出創(chuàng)新思維
要使得我們的創(chuàng)新、創(chuàng)造力變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，很重要的要有豐富的知識(shí)，豐富的知識(shí)是和創(chuàng)新思維創(chuàng)造力的發(fā)揮成正比，豐富的知識(shí)從哪兒來？不是天上掉下來的，不是地下冒出來的，不是人原有的，頭腦里面固有的，要通過兩個(gè)字得到，學(xué)習(xí)。我們江澤民總書記講了三大任務(wù)，第一是學(xué)習(xí)，第二是學(xué)習(xí)，第三還是學(xué)習(xí)。所以我們今天講要成為學(xué)習(xí)型的企業(yè)，學(xué)習(xí)型的個(gè)人，學(xué)習(xí)型的社會(huì)。通過學(xué)習(xí)知識(shí)，創(chuàng)新思維出來，通過學(xué)習(xí)知識(shí)，創(chuàng)造力發(fā)揮。
創(chuàng)新思維實(shí)踐論文 創(chuàng)新思維訓(xùn)練論文篇二
如何在計(jì)算機(jī)專業(yè)學(xué)習(xí)中進(jìn)行創(chuàng)新思維培養(yǎng)與訓(xùn)練
知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)，歸根結(jié)底是知識(shí)的競(jìng)爭(zhēng)，人才的競(jìng)爭(zhēng)，特別是創(chuàng)新人才的競(jìng)爭(zhēng)。作為高等教育的層次，本科生教育是培養(yǎng)高層次專門人才和創(chuàng)新人才的主要途徑。本科生教育應(yīng)以培養(yǎng)人的創(chuàng)造欲和創(chuàng)新能力為目標(biāo)，以發(fā)掘人的創(chuàng)造潛力，促進(jìn)人的個(gè)性和諧發(fā)展為宗旨，所以，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是大學(xué)生教育的核心內(nèi)容，也是提高大學(xué)生教育質(zhì)量的重要標(biāo)志。因此，如何有效地培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力，將成為衡量本科生教育成效的最高標(biāo)準(zhǔn)。
隨著計(jì)算機(jī)和通信技術(shù)近十年來的蓬勃發(fā)展，國(guó)家的進(jìn)一步改革開放，中國(guó)開始進(jìn)入信息化社會(huì)。以信息化帶動(dòng)工業(yè)化，全面建設(shè)小康社會(huì)，已經(jīng)成為我們的基本國(guó)策和全國(guó)人民共同奮斗的宏偉目標(biāo)。在這樣的歷史背景下，重新審視高等學(xué)校計(jì)算機(jī)學(xué)科大學(xué)生的培養(yǎng)有著十分重要的意義。
筆者結(jié)合學(xué)習(xí)體會(huì)，從計(jì)算機(jī)學(xué)科本科生價(jià)值取向，主體地位的確立，應(yīng)具備的理論知識(shí)、學(xué)術(shù)活動(dòng)等角度探討該學(xué)科本科生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
以下是我個(gè)人總結(jié)的一些培養(yǎng)自己自己在專業(yè)學(xué)習(xí)中的創(chuàng)新能力的方法：
一、確立起創(chuàng)造財(cái)富的價(jià)值取向。
在國(guó)家人才體系中，大學(xué)生是較高層次的人才，其任務(wù)是創(chuàng)造新知識(shí)，創(chuàng)造新財(cái)富。然而，現(xiàn)在的大學(xué)生卻熱衷于在政府機(jī)關(guān)這樣的社會(huì)財(cái)富分配部門工作。有人這樣形容，報(bào)考某國(guó)家機(jī)關(guān)的公務(wù)員考試隊(duì)伍中“博士生一走廊，碩士生一禮堂，本科生一操場(chǎng)”（據(jù)10月30日《工人日?qǐng)?bào)》報(bào)道）。當(dāng)下社會(huì)的公務(wù)員熱，正折射著如今社會(huì)某種創(chuàng)富能力的衰退，因?yàn)槭苓^系統(tǒng)知識(shí)訓(xùn)練的精英不是進(jìn)入社會(huì)去創(chuàng)造財(cái)富，而是爭(zhēng)相涌向官場(chǎng)寄望“分配”和“分享”，勿庸諱言，這是傳統(tǒng)“官本位”和現(xiàn)實(shí)“權(quán)本位”對(duì)知識(shí)精英的精神庸俗化和渙散化結(jié)果。
如果計(jì)算機(jī)學(xué)科的本科生畢業(yè)后，考慮的不是在研究所、it公司等科研生產(chǎn)等創(chuàng)造財(cái)富和知識(shí)領(lǐng)域工作，而是削尖了腦袋往政府部門鉆，可見他們讀本科生的目的只是為了日后謀到一份公務(wù)員的職位，其創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也就無從談起。理智的大學(xué)生應(yīng)該努力克服這種慵懶、不健康的價(jià)值取向，從容鎮(zhèn)定地去追尋計(jì)算機(jī)理論發(fā)展的堅(jiān)實(shí)足跡，從歐拉，費(fèi)馬，高斯，康托，圖靈等巨匠那里尋找方法論的珠寶。
二、恢復(fù)大學(xué)生的主體地位。
創(chuàng)新是主體能動(dòng)性的體現(xiàn)。在大學(xué)生培養(yǎng)過程中必須充分尊重大學(xué)生的主體地位。當(dāng)前本科生教育中，本科生到底是不是培養(yǎng)關(guān)系的主體？這種主體地位應(yīng)該給予哪種意義上的界定？比如說，教育關(guān)系上本科生是不是主體？回答是肯定的，本科生當(dāng)然是教育關(guān)系的主體。在教學(xué)關(guān)系上本科生是不是主體？這個(gè)問題的回答就不盡一致。在法律關(guān)系上，本科生是不是主體？對(duì)這個(gè)問題的回答，在我國(guó)基本上是空白。如果我們把本科生當(dāng)“生物”，大學(xué)生學(xué)習(xí)過程則應(yīng)該是生物生長(zhǎng)的過程，大學(xué)也就成了一個(gè)獨(dú)立的生態(tài)系統(tǒng)，在這個(gè)生態(tài)系統(tǒng)里面，大學(xué)生可以是植物，也可以是動(dòng)物，如果是動(dòng)物應(yīng)該允許他長(zhǎng)成老虎，也應(yīng)該允許他長(zhǎng)成猴子，因?yàn)槔匣⒂欣匣⒌耐?，猴子有猴子的機(jī)智；如果他是植物的，應(yīng)
該允許他長(zhǎng)成參天大樹，成為棟梁，也應(yīng)該允許他長(zhǎng)成一朵艷麗的奇葩，供人欣賞。在這個(gè)生態(tài)系統(tǒng)中，可以保持生物的多樣性，允許其生長(zhǎng)過程中的自我選擇和自我滿足。如果大學(xué)生在大學(xué)里面具有這樣的地位，就是恢復(fù)了他的主體地位。
三、重視大學(xué)生交叉學(xué)科知識(shí)的培養(yǎng)
計(jì)算的概念在過去的10年里發(fā)生了巨大的變化，這種變化對(duì)教育方法會(huì)有深刻的影響。我們稱之為“計(jì)算”的概念已經(jīng)拓展到難以用一個(gè)學(xué)科來定義的境地。21世紀(jì)是以創(chuàng)造為特征的時(shí)代，計(jì)算機(jī)學(xué)科和不同學(xué)科間的交叉、融合將更為深刻與廣泛。世界許多重大計(jì)算機(jī)技術(shù)的突破都是從多學(xué)科的角度，運(yùn)用多種知識(shí)、理論和方法才得以解決的。時(shí)代需要那些具有創(chuàng)造力的超越型人才。深化基礎(chǔ)理論，尤其是注重基本理論中的本質(zhì)問題的滲透和互通，克服本專業(yè)學(xué)科分割過細(xì)、知識(shí)零散的弊端，力圖從本質(zhì)上把握各學(xué)科之間的內(nèi)在聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)文理滲透，基礎(chǔ)與專業(yè)結(jié)合，體現(xiàn)知識(shí)的廣博性、整體性、內(nèi)在結(jié)構(gòu)性和智能型的發(fā)展方向，是時(shí)代賦予高等教育、特別是本科生教育的重任。要達(dá)此目的，僅有專業(yè)知識(shí)是不夠的，還必須具備一定的交叉學(xué)科基礎(chǔ)。必須在本科生教育階段培養(yǎng)中打下較好的交叉學(xué)科的基礎(chǔ)，以適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會(huì)發(fā)展對(duì)高層次復(fù)合型人才的新要求。
從事計(jì)算機(jī)學(xué)科科學(xué)研究的本科生應(yīng)重視從其他學(xué)科吸收營(yíng)養(yǎng)：
1、科學(xué)哲學(xué)。
這是核心中的核心！這是一門教你如何“釣魚”的學(xué)科，在一切科學(xué)研究中居于最核心的地位，它是古今科研方法和思維方法的集大成者，很難想象一個(gè)成熟的研究者沒有一套自己的方法論體系。科學(xué)哲學(xué)最需要的是領(lǐng)會(huì)與總結(jié)，它的思想與啟示會(huì)伴隨我們的一生。
2、重視數(shù)學(xué)理論的學(xué)習(xí)。
理解康托集合論，矩陣方法，離散結(jié)構(gòu)，圖論方法，群論方法之間的緊密關(guān)系。最重要的是要認(rèn)識(shí)這些理論對(duì)實(shí)踐的重要啟示和方法引導(dǎo)。我始終認(rèn)為，如果你學(xué)了一門理論之后，卻不知道這門理論有什么作用，那么你的理論就白學(xué)了。所以，學(xué)習(xí)任何理論之前，先問自己：它有什么用？在哪里用？如何用？帶著這些問題去學(xué)習(xí)理論，你才會(huì)真正地學(xué)到東西。計(jì)算機(jī)學(xué)科的大學(xué)生應(yīng)學(xué)會(huì)從這些角度去分析和解決問題。
3、重視經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論的學(xué)習(xí)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)是社會(huì)學(xué)科中最獨(dú)特、最富有挑戰(zhàn)性的一門學(xué)科。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)同時(shí)跨越了人文學(xué)科和自然學(xué)科“兩種文化”，son所說：“它是一門把自然科學(xué)的精確和人文方面的詩(shī)意兼濟(jì)一身的學(xué)科”。經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的學(xué)習(xí)不僅可以活躍思維，它還具有兩方面的意義：首先，現(xiàn)代計(jì)算機(jī)理論和工程實(shí)踐需要大學(xué)生掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論。mitriou認(rèn)為，如果計(jì)算機(jī)科學(xué)理論的下一個(gè)重要研究議題是internet，那么博弈理論和數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)將成為重要的研究工具，他在互聯(lián)網(wǎng)的研究中引入博弈論和市場(chǎng)機(jī)制，成功解決了網(wǎng)絡(luò)資源的分配問題。將經(jīng)濟(jì)學(xué)理論成功應(yīng)用于計(jì)算機(jī)理論和工程應(yīng)用的例子還有很多；其次，大學(xué)生的創(chuàng)新成果最終要應(yīng)用于社會(huì)。大學(xué)生只有掌握了一定的經(jīng)濟(jì)
學(xué)理論，才能從市場(chǎng)的角度分析社會(huì)的需求，從而把握自己的研究方向，進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新，創(chuàng)新的成果最后也要轉(zhuǎn)為產(chǎn)品進(jìn)入市場(chǎng)。2004年國(guó)家技術(shù)發(fā)明一等獎(jiǎng)獲得者黃伯云院士認(rèn)為科學(xué)研究應(yīng)站在國(guó)家需求的高度，大膽創(chuàng)新，并且要將研究成果轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品，只有這樣科學(xué)技術(shù)才最終轉(zhuǎn)換為生產(chǎn)力。
4、清晰了解計(jì)算機(jī)學(xué)科和信息類學(xué)科的關(guān)系。
計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)一級(jí)學(xué)科包括計(jì)算機(jī)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)，計(jì)算機(jī)應(yīng)用，計(jì)算機(jī)軟件與理論三個(gè)二級(jí)學(xué)科。信息技術(shù)相關(guān)學(xué)科研究的內(nèi)容有：地理信息系統(tǒng)、電氣信息工程、電子信息工程、電子信息科學(xué)與技術(shù)、光信息科學(xué)與技術(shù)、生物信息學(xué)、通信工程、微電子學(xué)、信息安全、信息對(duì)抗技術(shù)、信息工程、信息與計(jì)算科學(xué)、自動(dòng)化等。計(jì)算機(jī)學(xué)科的大學(xué)生不僅要掌握本學(xué)科的知識(shí)，而且要了解信息類學(xué)科的知識(shí)。當(dāng)前it領(lǐng)域的許多創(chuàng)新點(diǎn)處在這些學(xué)科的交叉點(diǎn)，如3g技術(shù)，綜合了計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、數(shù)據(jù)庫(kù)和無線移動(dòng)的技術(shù)。還有一個(gè)有趣的現(xiàn)象，許多從事電信領(lǐng)域的研究者紛紛涉足計(jì)算機(jī)軟件，網(wǎng)絡(luò)的研究。可見，我們計(jì)算機(jī)學(xué)科的本科生也應(yīng)開闊視野，以創(chuàng)新的勇氣，大膽踏入電信等領(lǐng)域的研究。
四、開展研究學(xué)術(shù)報(bào)告活動(dòng)以端正大學(xué)生學(xué)術(shù)態(tài)度，激發(fā)創(chuàng)新精神。
由于受社會(huì)大環(huán)境的影響，現(xiàn)在即將畢業(yè)的大學(xué)生中有一部分人面對(duì)嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)，想先在學(xué)校緩沖一下，于是邊搞副業(yè)邊學(xué)習(xí)，真正熱愛所選專業(yè)，潛心鉆研業(yè)務(wù)的人不多，加上相應(yīng)的激勵(lì)機(jī)制和淘汰機(jī)制不夠完善，思想政治工作還不夠深入，部分大學(xué)生在學(xué)期間心態(tài)浮躁，科研精力投入很不夠。這就使得本科生教育缺乏濃厚的學(xué)術(shù)氛圍，本科生教育的培養(yǎng)對(duì)象所應(yīng)有的質(zhì)量就大打折扣。開展本科生學(xué)術(shù)報(bào)告活動(dòng)不僅有利于端正本科生正確的學(xué)術(shù)態(tài)度，也有利于鼓勵(lì)大學(xué)生增加對(duì)科研精力的投入，激發(fā)創(chuàng)新精神。
創(chuàng)新的思想需要濃厚的學(xué)術(shù)氛圍去孕育，需要通過交流和借鑒來產(chǎn)生。學(xué)術(shù)報(bào)告活動(dòng)提供了一種交互式的開放環(huán)境、一個(gè)自由想象的空間和了解學(xué)科發(fā)展動(dòng)向的窗口，通過學(xué)術(shù)報(bào)告活動(dòng)與同學(xué)、導(dǎo)師切磋交流，可以開闊眼界，激發(fā)靈感，產(chǎn)生從事科學(xué)研究的興趣，避免由于長(zhǎng)時(shí)間鉆研一個(gè)狹窄的領(lǐng)域而導(dǎo)致的局限性，突破個(gè)人固有的框架，萌發(fā)創(chuàng)新思想。其作用是單純的課程學(xué)習(xí)和論文研究所不能替代的。通過經(jīng)常性的學(xué)術(shù)報(bào)告，每個(gè)大學(xué)生不僅可以與自己的老師保持定期的直接聯(lián)系，而且可以與討論班中包括老師和同學(xué)的所有同行方便地進(jìn)行直接交流；能不能經(jīng)常做出有水平的報(bào)告，可以直接反映大學(xué)生的科研能力和其科研工作的最新進(jìn)展情況。這本身便是對(duì)每個(gè)大學(xué)生的一種壓力，也是無形的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。大學(xué)生的某一論文或研究工作的全過程，從選題，攻堅(jiān)，討論，難點(diǎn)突破，到成果正確性的確認(rèn)和成果的完善，都與學(xué)術(shù)報(bào)告活動(dòng)直接相關(guān)。國(guó)外成功經(jīng)驗(yàn)表明，大學(xué)生長(zhǎng)期參加學(xué)術(shù)報(bào)告活動(dòng)，并經(jīng)常作報(bào)告，是幫助他們出高水平論文的有效機(jī)制。
創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂。大學(xué)生作為國(guó)家創(chuàng)新工程的一支重要力量和生力軍，他們參與科研活動(dòng)的方式和程度，以及科研活動(dòng)的性質(zhì)和類型，已成為影響大學(xué)生創(chuàng)新能力的主要因素。學(xué)校和老師應(yīng)當(dāng)為大學(xué)生參與科研活動(dòng)提供更
多的機(jī)會(huì)，創(chuàng)造更好的條件，帶領(lǐng)大學(xué)生跟蹤和挺進(jìn)學(xué)科前沿，不斷加大大學(xué)生參與高水平課題研究的力度，讓他們從中接受指導(dǎo)，培養(yǎng)和提高創(chuàng)新能力。
創(chuàng)新思維實(shí)踐論文 創(chuàng)新思維訓(xùn)練論文篇三
思維訓(xùn)練論文創(chuàng)新思維訓(xùn)練論文
創(chuàng)造性思維訓(xùn)練與外國(guó)文學(xué)課堂教學(xué)模式創(chuàng)新
摘要:外國(guó)文學(xué)的教學(xué)實(shí)踐表明,只有教師與學(xué)生的主體性都得以充分發(fā)揮,課堂教學(xué)才能成功。在此意義上說,教師的教學(xué)意識(shí)、態(tài)度、知識(shí)和技能是教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。教師要不斷提高自身素質(zhì)和能力,善于探索有利于培養(yǎng)創(chuàng)新性人才的教學(xué)模式,才能使外國(guó)文學(xué)的教學(xué)真正為實(shí)現(xiàn)我們高等教育的培養(yǎng)目標(biāo)服務(wù)。
關(guān)鍵詞:外國(guó)文學(xué)教學(xué);創(chuàng)新能力;課堂教學(xué)模式
外國(guó)文學(xué)是中文系的一門基礎(chǔ)必修課,是專業(yè)文學(xué)課的一個(gè)重要組成部分。在教學(xué)內(nèi)容上具有世界文化表征的特點(diǎn),是學(xué)生在全球化時(shí)代了解世界文化的重要窗口。然而,長(zhǎng)期因循的教學(xué)模式卻束縛和禁錮了教師和學(xué)生的主體意識(shí)和開放思維,不利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。這顯然與我國(guó)高等教育的主要任務(wù)和人才培養(yǎng)目標(biāo)背道而馳。
既然科學(xué)研究表明富有創(chuàng)造性的思維是可以通過訓(xùn)練進(jìn)行培養(yǎng)的,那么如何利用外國(guó)文學(xué)的教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練無疑會(huì)是一項(xiàng)有價(jià)值的研究課題。而課堂教學(xué)作為教學(xué)過程的一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)是實(shí)施思維訓(xùn)練的主要平臺(tái),因此,本文試圖探索有利于創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的外國(guó)文學(xué)課堂教學(xué)模式。
一、創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的主要方法
對(duì)思維進(jìn)行創(chuàng)造性訓(xùn)練的方法有很多,針對(duì)外國(guó)文學(xué)的教學(xué)內(nèi)容,下述訓(xùn)練方法的應(yīng)用價(jià)值較高。
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1.辯證思維訓(xùn)練法
辯證思維要求以全面的、聯(lián)系的和發(fā)展的觀點(diǎn)分析問題。所以,培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維也應(yīng)從這三個(gè)方面著手。在外國(guó)文學(xué)的教學(xué)中就要訓(xùn)練學(xué)生全面地看問題,避免以偏概全的錯(cuò)誤。適用進(jìn)行此思維訓(xùn)練的教學(xué)內(nèi)容有很多,如對(duì)《高老頭》中的男主人公拉斯第涅的人物性格進(jìn)行分析即可進(jìn)行此訓(xùn)練。教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到他一方面是一個(gè)沒落的外省貴族青年,不擇手段地追求成功,而另一方面還殘存著善良、自尊等美好的品質(zhì)。這個(gè)人物的性格并非是一成不變的。在經(jīng)歷了表姐、伏脫冷和高老頭給他上的“人生三課”后,他的野心逐漸膨脹,性格中的美好品質(zhì)逐漸地消失,最終成為一個(gè)野心家。然而拉斯第涅并非是一個(gè)特例。在19世紀(jì)上半葉的法國(guó)乃是整個(gè)歐洲,有很多青年像他一樣。于是,對(duì)該人物性格的分析又與時(shí)代和經(jīng)濟(jì)文化背景聯(lián)系起來,進(jìn)一步使學(xué)生養(yǎng)成以普遍聯(lián)系的眼光看問題的思維習(xí)慣。
2.發(fā)散思維訓(xùn)練法
發(fā)散思維是一種從不同角度和方向去思考問題,以尋求不同解決方法和答案的思維方法。在教學(xué)中要調(diào)動(dòng)學(xué)生重組信息的積極性,不拘泥于固定的理解,盡可能多地做出合乎條件的多種解答。如在分析《一個(gè)女士的畫像》時(shí),可以設(shè)計(jì)這樣一個(gè)問題:“為什么伊莎貝爾在認(rèn)清丈夫的邪惡面目并且已經(jīng)擺脫他的控制后,還選擇回到羅馬,回到他的身邊?”以此為契機(jī)誘發(fā)學(xué)生的發(fā)散思考,結(jié)果能得出許多新穎、深刻的觀點(diǎn),如:因?yàn)槔^女需要她的守護(hù)、因?yàn)楫?dāng)時(shí)在羅馬天主教徒離婚是無法實(shí)現(xiàn)的、因?yàn)橐獙?duì)自己的愛情選擇負(fù)責(zé)到底、因?yàn)樗惺芘皟A向、因?yàn)樗氐綂W斯蒙德身邊伺機(jī)報(bào)復(fù)、
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物……。當(dāng)然,回答者要陳述自己推導(dǎo)的過程,而這一思考過程恰好正是聚合思維訓(xùn)練法在發(fā)揮作用。
3.聚合思維訓(xùn)練法
聚合思維訓(xùn)練法實(shí)際上正是從諸多線索中尋找共同指向的一種思維方法。正所謂“綜學(xué)在博,取事貴約”。運(yùn)用發(fā)散思維從多角度去占有材料,形成思路;但材料豐富、思路多了,就需要去粗存精,選擇最佳材料和思路,這樣才能言之鑿鑿,具有說服力。在實(shí)施該訓(xùn)練法時(shí),教師要有意識(shí)地幫助學(xué)生對(duì)文本提供的材料進(jìn)行分析、綜合,抽象和概括,以形成初步觀點(diǎn);進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生分析,運(yùn)用掌握的材料進(jìn)行推理和論證,證明自己的觀點(diǎn)。在上面的教學(xué)實(shí)例中,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的觀點(diǎn)進(jìn)行闡述即是在進(jìn)行聚合思維訓(xùn)練。
4.逆向思維訓(xùn)練法
逆向思維是“反其道而行之”,得出與通常評(píng)價(jià)或見解相反的觀點(diǎn)或主張。逆向思維訓(xùn)練法旨在使受訓(xùn)者擺脫人云亦云的“羊群心理”,勇于挑戰(zhàn)權(quán)威觀點(diǎn),敢于標(biāo)新立異。如引導(dǎo)學(xué)生對(duì)法國(guó)作家夏多布里昂進(jìn)行科學(xué)評(píng)價(jià)即是一例。由于馬克思對(duì)其十分反感,曾經(jīng)視其為“法國(guó)式虛榮”的典型化身,所以中國(guó)學(xué)界對(duì)其評(píng)價(jià)甚低,甚至有些外國(guó)文學(xué)教材將其忽略掉。在閱讀其作品并參看國(guó)外資料后,學(xué)生自然會(huì)發(fā)現(xiàn)這位作家對(duì)法國(guó)浪漫主義文學(xué)發(fā)展的積極作用和其作品的藝術(shù)價(jià)值,從而形成與革命導(dǎo)師和權(quán)威教材相左的結(jié)論。教師對(duì)此要熱情鼓勵(lì),充分肯定學(xué)生的觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)不盲從、不迷信、不輕信的意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生善于進(jìn)行逆向思維的能力。
二、外國(guó)文學(xué)創(chuàng)新課堂教學(xué)模式舉隅
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為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,有利于進(jìn)行上述創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練,在傳統(tǒng)的行為主義學(xué)習(xí)理論和“以傳授知識(shí)為目的”教育觀念指導(dǎo)下形成的外國(guó)文學(xué)課堂教學(xué)模式也應(yīng)該相應(yīng)地改變。結(jié)合多年的教學(xué)實(shí)踐,下述教學(xué)模式值得推薦。
1.拋錨式教學(xué)模式
該教學(xué)模式所使用的“錨”是有助于教師和學(xué)生進(jìn)行探索的有情節(jié)的影像故事。在教學(xué)時(shí),這些故事可以作為“宏觀背景”提供給學(xué)生,進(jìn)而圍繞“錨”組織學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)或合作學(xué)習(xí)以及模擬探索學(xué)習(xí)。如在分析《威尼斯商人》中的“反面”人物夏洛克的人物形象時(shí),就可以播發(fā)有關(guān)“巴比倫囚徒”和“英國(guó)排猶事件”的影像資料。設(shè)置問題:“夏洛克這個(gè)吝嗇鬼為何執(zhí)意放棄巨額賠款而索要一磅無甚價(jià)值的白肉?”以啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維。在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系文本提供的“微觀背景”進(jìn)行聚合思維訓(xùn)練,把聚焦點(diǎn)集中到他的猶太人身份上,進(jìn)而結(jié)合影像故事提供的“宏觀背景”,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行辯證思維,不難對(duì)夏洛克這個(gè)人物形象得出全面的較為公允的評(píng)價(jià):作為高利貸者,他吝嗇貪婪、狠毒,幾乎喪失了所有人之為人的基本元素;然而作為一個(gè)猶太人,他又飽受摧殘和歧視,值得同情。在具體實(shí)施過程中,還要善于拋開具體的“錨”,圍繞學(xué)生自己生成的項(xiàng)目組織教學(xué)。如在上述教學(xué)實(shí)例中,學(xué)生可能會(huì)根據(jù)劇本中終成眷屬的三對(duì)有情人進(jìn)行分析,從而發(fā)現(xiàn)一些有趣的命題,如“身份和金錢在婚姻中的作用”、“莎士比亞為何安排善良仗義的安東尼奧是一個(gè)孤獨(dú)的單身漢?”教師應(yīng)該及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行進(jìn)一步的探究。
2.探究教學(xué)模式
該模式是突出的以學(xué)習(xí)者為中心的教學(xué)模式,以提高學(xué)生的整體素質(zhì)為目標(biāo),通過建設(shè)生動(dòng)活潑、
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情和創(chuàng)造能力。教師以自己的知識(shí)、技能為條件為學(xué)習(xí)者提供合作和幫助,允許學(xué)習(xí)者提出自己的問題、假設(shè),然后測(cè)試其有效性。學(xué)習(xí)者為了解決問題所必須獲得的大量材料主要來自圖書館和互聯(lián)網(wǎng),這使得教學(xué)內(nèi)容具有開放性。如根據(jù)上述學(xué)生提出的有趣命題可以組織學(xué)生分成小組進(jìn)行合作學(xué)習(xí),將個(gè)體研究、小組研究與班級(jí)課堂討論相結(jié)合。在這個(gè)過程中,學(xué)生也是在進(jìn)行對(duì)信息篩選、編碼、歸類、加工和重新構(gòu)建的學(xué)習(xí),他們的思維能力和實(shí)際解決問題的能力都會(huì)得到增強(qiáng)。在該模式的實(shí)際運(yùn)用中,教師進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)應(yīng)以學(xué)生的研究過程為依據(jù),遵循“祛功利性”的原則;換言之,要允許和鼓勵(lì)“無結(jié)果的調(diào)查”,這樣才能讓學(xué)生大膽進(jìn)行探索,提出更多的可能性。如上述有關(guān)安東尼奧的問題,學(xué)生依據(jù)現(xiàn)有資料進(jìn)行了研究,也難于得出令人信服的結(jié)論。然而作為許多專家學(xué)者也無法解決的疑難問題,能夠被本科學(xué)生發(fā)現(xiàn)并試圖進(jìn)行解答,這一過程本身足以證明了學(xué)生的思維創(chuàng)造能力。教師因此要給予較高的評(píng)價(jià),以激發(fā)學(xué)生持續(xù)的自主學(xué)習(xí)和進(jìn)行創(chuàng)造性思考的熱情。
3.模擬游戲或角色扮演教學(xué)模式
該教學(xué)模式不僅和探究教學(xué)模式一樣是以學(xué)習(xí)者為中心的教學(xué)模式,也是充分發(fā)展想象力的教學(xué)模式,在中小學(xué)的教學(xué)中被廣泛使用,但在大學(xué)課堂卻常常被忽略。實(shí)際上,根據(jù)波蘭尼對(duì)知識(shí)體系的研究分類,外國(guó)文學(xué)教學(xué)傳授的知識(shí)屬于“緘默知識(shí)”。它具有表現(xiàn)性、技能性和自動(dòng)化的特征,在創(chuàng)造、設(shè)計(jì)、表達(dá)、表演、制作、問題解決等學(xué)習(xí)活動(dòng)中占據(jù)核心地位。因此,最適合學(xué)習(xí)者進(jìn)行表現(xiàn)性學(xué)習(xí),在具體任務(wù)的解決過程中反映學(xué)生知識(shí)理解的廣度、深度和靈活度,也是訓(xùn)練學(xué)生思維能力與建構(gòu)能力的最有效方式。
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在實(shí)施模擬游戲或角色扮演教學(xué)模式時(shí),其戲劇性和激情使得學(xué)習(xí)活動(dòng)帶有十分突出的情感寬慰作用。學(xué)生在課堂的人為環(huán)境中再現(xiàn)課堂以外所能感受到的情感涌動(dòng),想象力和創(chuàng)造力被極大的激發(fā),會(huì)獲得更為深刻的體驗(yàn),從而形成更久的記憶。如在進(jìn)行《紅字》的教學(xué)中,可以將學(xué)生分成幾個(gè)小組,由其自主推薦參與表演者,分配角色,由角色扮演者選擇演出片斷,對(duì)觀看者進(jìn)行培訓(xùn),明確關(guān)注的問題,在布置簡(jiǎn)單的舞臺(tái)背景后進(jìn)行表演,然后進(jìn)行討論評(píng)價(jià)。如表演“奇靈沃斯探視海斯特”、“窺見牧師內(nèi)心秘密”、“講壇告白”等片段。在教學(xué)過程中,學(xué)生的注意力高度集中,其情感高度介入,創(chuàng)造性的思維成果被充分展現(xiàn)。如扮演海斯特丈夫奇靈沃斯的幾位同學(xué)超越了文本的局限,創(chuàng)造性地展示了這個(gè)老丈夫?qū)δ昵嗝烂驳钠拮铀鶓延械牟煌星楹蛻B(tài)度,從而引發(fā)了同學(xué)對(duì)不同愛情模式的思考。在這種教學(xué)模式中,教師應(yīng)該肯定扮演同一角色有不同的表現(xiàn)方式,以不做評(píng)價(jià)的方式關(guān)注學(xué)生的反應(yīng)和建議,注意了解學(xué)生的意見和感情,進(jìn)行適時(shí)疏導(dǎo)。
對(duì)于師范類的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生,還可以實(shí)施模擬授課的教學(xué)模式。首先征集志愿者,教師協(xié)助其確定教學(xué)內(nèi)容,進(jìn)行備課。在具體的模擬授課中,教師要充分肯定每位參與者的努力,進(jìn)行適時(shí)的點(diǎn)評(píng),對(duì)出現(xiàn)的問題予以解答。如在外國(guó)文學(xué)一學(xué)期的授課結(jié)束前,由三名“學(xué)生教師”依據(jù)學(xué)過的內(nèi)容,確定自己感興趣的問題:從希臘神話中的金蘋果說開去、比較《俄狄浦斯王》與《麥克白》命運(yùn)主題的異同、《哈姆雷特》與馮小剛的電影《夜宴》的比較分析。然后,向其他同學(xué)進(jìn)行預(yù)告,以使其有充分的時(shí)間對(duì)這些問題進(jìn)行思考。通過“學(xué)生教師”的探究學(xué)習(xí),找到答案,寫作教案、制作精彩的多媒體課件,分別授課二十分鐘;
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進(jìn)行提問,“學(xué)生教師”進(jìn)行解答;最后教師進(jìn)行總結(jié)和點(diǎn)評(píng)。不難看出,在該教學(xué)模式的實(shí)施中,無論是扮演教師角色的同學(xué)還是扮演學(xué)生角色的同學(xué)都需要進(jìn)行沉浸式的自主學(xué)習(xí)。前者從授課內(nèi)容的明確到整個(gè)模擬授課的實(shí)施,其創(chuàng)造性的思維活動(dòng)須要相伴始終,而教學(xué)實(shí)踐技能也在此過程中得以鍛煉和展示;后者在前者的示范作用下,既激發(fā)了解決問題的熱情,進(jìn)行了創(chuàng)造性思考又提升了持續(xù)學(xué)習(xí)的熱度,有利于下一學(xué)期外國(guó)文學(xué)課堂教學(xué)的順利開展。
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創(chuàng)新思維實(shí)踐論文 創(chuàng)新思維訓(xùn)練論文篇四
材料化學(xué)
創(chuàng)新思維實(shí)踐
個(gè)人體會(huì)
題目：創(chuàng)新思維實(shí)踐心得與體會(huì)
學(xué)生姓名：閆偉光
學(xué)生學(xué)號(hào)： 140231112 指導(dǎo)老師：秦元成
2017年1月
創(chuàng)新思維實(shí)踐心得與體會(huì)
創(chuàng)新一詞經(jīng)常被我們提及，不論是在日常生活中，還是在各大媒體里，我們似乎對(duì)它很熟悉，但我們?nèi)羰庆o下心來，問一下自己，到底什么才是創(chuàng)新，什么才叫創(chuàng)新思維，我們才會(huì)發(fā)現(xiàn)原來我們對(duì)它是細(xì)思極恐的，一個(gè)我們經(jīng)常掛在嘴邊，天天念叨的詞，我們卻連它到底是什么都不知，這樣的我們是不是很淺陋，很浮夸。最近學(xué)校里組織了幾堂關(guān)于創(chuàng)新思維實(shí)踐的講座，聽完之后，我對(duì)創(chuàng)新有了更加清晰的認(rèn)識(shí)，發(fā)現(xiàn)它并不只是一個(gè)空泛高大的名詞，而是真真切切存在于現(xiàn)實(shí)生活中的。對(duì)創(chuàng)新思維實(shí)踐也有幾點(diǎn)心得體會(huì)，故述之一二。
到底什么才是創(chuàng)新，什么才叫創(chuàng)新思維？這是我從創(chuàng)新思維實(shí)踐的到的第一個(gè)答案。其實(shí)“創(chuàng)新”一詞并不“新”，早在古代，我國(guó)的先哲就曾提出“革故鼎新”，去掉舊的，留取新的，只不過創(chuàng)新一詞經(jīng)過連續(xù)不斷的發(fā)展，如今的含義更加豐富，也更加有時(shí)代感。具體說來創(chuàng)新就是從產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)到認(rèn)識(shí)用于實(shí)踐的過程，前者得到的是認(rèn)識(shí)成果，后者取得的是事實(shí)成果，舉個(gè)例子，愛因斯坦推導(dǎo)出量子力學(xué)中重要的質(zhì)能方程，并在二戰(zhàn)時(shí)期將該理論用于了裂變式原子彈的研究，最終加速了二戰(zhàn)的結(jié)束，他所提出的質(zhì)能方程是前所未有的理論，這相當(dāng)于創(chuàng)新中的認(rèn)識(shí)成果；而裂變式原子彈的研制成功，則屬于創(chuàng)新的事實(shí)成果。而什么才叫創(chuàng)新思維呢！由字面上不難看出，創(chuàng)新思維便是指思維上的創(chuàng)新，一個(gè)全新的方案、觀點(diǎn)、思路，都可以稱之為創(chuàng)新思維，其實(shí)嚴(yán)格來說創(chuàng)新思維與創(chuàng)新有著不同的含義，創(chuàng)新的包含范圍比較廣，可以是抽象的想法思路，也可以具體到一件東西，而創(chuàng)新思維則是指思維上的創(chuàng)新，由此可見，創(chuàng)新思維只是創(chuàng)新的一部分，一個(gè)階段，創(chuàng)新包含了創(chuàng)新思維。那么為什么我們要著重講創(chuàng)新思維呢！這是由于創(chuàng)新思維是創(chuàng)新的精髓和內(nèi)核，俗話說：不怕做不到，就怕想不到；只有想得到，才能做得到；只有想得好，才能做得好。也就是說沒有好的創(chuàng)新思維是很難有好的創(chuàng)新的，好的創(chuàng)新思維給出了創(chuàng)新的思路方法，讓創(chuàng)新變得有理可依，不在盲目，更加高效。
我們?cè)撊绾蝿?chuàng)新，如何培養(yǎng)創(chuàng)新思維？這是我得到的第二個(gè)心得體會(huì)。從第一個(gè)答案里我知道了什么是創(chuàng)新和創(chuàng)新思維，可是我們又該如何實(shí)現(xiàn)他呢，我們整天喊著口號(hào)這要?jiǎng)?chuàng)新，那要?jiǎng)?chuàng)新，但這樣我們真的就能夠創(chuàng)新嗎，顯然是不能的。創(chuàng)新首先要求我們要事實(shí)求是，不能弄虛作假，自欺欺人，還要掌握科學(xué)的方法。我個(gè)人認(rèn)為好的創(chuàng)新要先有好的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)自己獨(dú)特的眼光和洞察力，具體起來，我們要有一定寬度的知識(shí)面，這樣我們遇到了某些方面的問題，我們可以在其他方面找到突破口，觸類旁通，這就如我們?cè)谟须y題時(shí)，在本領(lǐng)域找不到好的解決方法時(shí)，我們不放把目光移開，發(fā)散思維聯(lián)系周邊相似的問題，看看他們到底使用了何種辦法解決的，再將類似的解決方法試著解決本領(lǐng)域的問題，聚合一下思維，這樣往往會(huì)柳暗花明，事半功倍。其次，一個(gè)人的直覺和想象力對(duì)創(chuàng)新也是非常有用的，人的直覺是非常神奇的，他總是可以直接繞過一些彎路，直奔問題的核心，就如平時(shí)我們?cè)谧髟囶}，當(dāng)遇到一個(gè)我們都不知到該怎么解決的問題時(shí)，總有一些人可以直接給出正確的答案，我們就會(huì)去問他是如何求出答案的，可是他說他也不知道該怎么解，可他的直覺告訴他這就是正確答案，有時(shí)候我們也想擁有這種直覺能力，可是我們發(fā)現(xiàn)這些人大多是學(xué)習(xí)成績(jī)非常好的同學(xué)，他們整天在學(xué)習(xí)做題，所以這些直覺能力顯然并不是與生俱來的，這要擁有豐富的知識(shí)，才能獲得這種直覺能力；想象力的存在使我們思維變得寬廣，特別是在研究一些抽象的問題時(shí)，例如量子力學(xué)的研究，豐富的想象力可以幫助研究少走彎路，更易建立起正確的微觀模型，故平時(shí)學(xué)習(xí)生活中我們應(yīng)該注重想象力的運(yùn)用。
在我們所學(xué)專業(yè)到底都有哪些創(chuàng)新思維實(shí)踐的方法呢？這個(gè)問題算是比較清晰的，因?yàn)楦鱾€(gè)講座都有一個(gè)主題，每個(gè)主題又分別主要介紹了某一創(chuàng)新思維實(shí)踐方法，下面我會(huì)選幾個(gè)我比較典型的方法說一下我的個(gè)人體會(huì)。
從正交試驗(yàn)設(shè)計(jì)到均勻?qū)嶒?yàn)設(shè)計(jì)為我們的探索性試驗(yàn)設(shè)計(jì)減少了工作量，適用于水平數(shù)較多時(shí)的試驗(yàn)安排。以前做實(shí)驗(yàn)一般只有有兩種或三種影響因素，都是使用正交試驗(yàn)設(shè)計(jì)進(jìn)行探索的，但是隨著實(shí)驗(yàn)復(fù)雜度的增加，相關(guān)影響因素水平的增多，正交試驗(yàn)變得越來越不適用，實(shí)驗(yàn)也難以正常進(jìn)行，但是有了均勻?qū)嶒?yàn)設(shè)計(jì)的方法，對(duì)于多種因素影響的實(shí)驗(yàn)，也變得更加可行，但是由于均勻設(shè)計(jì)的試驗(yàn)次數(shù)較少，在進(jìn)行較少水平數(shù)的研究時(shí)精度較差，故我們一般只將之用于多水平實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)。
組合法創(chuàng)新思維在復(fù)合材料中的應(yīng)用。這個(gè)研究方法非常有趣，它告訴我們一加一并不等一二，而有時(shí)候大于二，而這就是組合法的重要作用。組合法一般是根據(jù)特定的組合法則，運(yùn)用數(shù)學(xué)、機(jī)械、物理、化學(xué)或者生物學(xué)的手段，在材料、結(jié)構(gòu)和功能等方面，將有關(guān)的一群客體進(jìn)行有目的匹配，以滿足某種要求，達(dá)到人們預(yù)期的效果，例如在一些復(fù)合材料的研究里，我們想要得到一種既有一定的強(qiáng)度又有一定韌性的材料，我們表可以運(yùn)用組合法來研究這種材料的合成，我們首先可以找一種高強(qiáng)度的材料作為增強(qiáng)材料，另一種韌性較好的材料作為基體材料，這樣組合得到的復(fù)合材料便具備兩者的優(yōu)點(diǎn)高強(qiáng)度高韌性。故這種方法在材料科學(xué)工程領(lǐng)域應(yīng)用十分廣泛。
生物仿生材料。這一課題對(duì)大家來說并不陌生，我們總是可以聽到一些新奇有趣的生物仿生材料的消息，足以看出它在材料研究中的重要作用。在上這堂講座時(shí)，謝宇老師提到了一個(gè)非常典型的生物仿生材料----納米防水材料，它是根據(jù)荷葉自潔效應(yīng)仿生制造出來的，人們對(duì)荷葉表面微觀結(jié)構(gòu)進(jìn)行了研究，發(fā)現(xiàn)荷葉表面有非常多的多重納米和微米級(jí)的超微結(jié)構(gòu)，研究人員設(shè)想若是研究出一種像荷葉一樣可以自潔的材料，并做成衣服，那么這件衣服幾乎不用清洗都可以保持干凈，因?yàn)橛臀酆退鄹菊床簧?。生物仿生材料的確有很強(qiáng)大的功能，想必未來將會(huì)有更大的應(yīng)用。
整體來說創(chuàng)新思維實(shí)踐讓我對(duì)創(chuàng)新有了新的認(rèn)識(shí)，特別是有關(guān)材料化學(xué)的創(chuàng)新思維及其方法有了更多的了解，作為一名材料化學(xué)系的本科生，我對(duì)專業(yè)相關(guān)的研究方法也有了更深的認(rèn)識(shí)，我認(rèn)為應(yīng)該合理的運(yùn)用這些創(chuàng)新思維方法將之用于相關(guān)材料的學(xué)習(xí)與研究，投入到化學(xué)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與生產(chǎn)中，化工屬于一個(gè)國(guó)家的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)，它的好壞影響到人民生活的方方面面，縱觀中國(guó)化工的發(fā)展史，經(jīng)歷過高峰期，現(xiàn)在已經(jīng)步入平緩，但化工在一個(gè)國(guó)家的重要性并沒有因此而降低，為了更好地適應(yīng)快速發(fā)展的各行各業(yè)，跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐，創(chuàng)新在這個(gè)時(shí)代顯得尤為重要，創(chuàng)新意味著突破，昭示著革新，創(chuàng)新的力量是巨大的，作為時(shí)代的新生力量，我們更要培養(yǎng)好創(chuàng)新思維，為時(shí)代的進(jìn)一步發(fā)展蓄力。即便以后的我們從事其他行業(yè)，我認(rèn)為創(chuàng)新思維實(shí)踐也是很有意義的一次學(xué)習(xí)，創(chuàng)新不分行業(yè)，不分領(lǐng)域，只要一個(gè)人擁有創(chuàng)新思維能力，那么他的價(jià)值將是巨大的。這次為期兩周的創(chuàng)新思維實(shí)踐講座也算是我關(guān)于創(chuàng)新思維的啟蒙課，受益頗多，有感于各位老師的耐心講解，必將不負(fù)各位老師的期望，努力前行。
導(dǎo)師評(píng)議：
分?jǐn)?shù)： 簽名：
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系評(píng)議：
分?jǐn)?shù)： 系主任簽名：
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創(chuàng)新思維實(shí)踐論文 創(chuàng)新思維訓(xùn)練論文篇五
材料化學(xué)專業(yè)
創(chuàng)新思維實(shí)踐
總結(jié)報(bào)告
題目：
逆向思維在創(chuàng)新思維實(shí)踐中的作用
學(xué)生班級(jí)：
學(xué)生學(xué)號(hào)：
學(xué)生姓名：
指導(dǎo)老師：
2011 年 9月
逆向思維在創(chuàng)新思維實(shí)踐中的作用
指導(dǎo)老師： 學(xué)生姓名： 班級(jí)：
摘要：在創(chuàng)作活動(dòng)中，我們都可能有過思維凍結(jié)的時(shí)候，忽然發(fā)現(xiàn)腦子不管用了，甚至到了“才思枯竭”的境地。這是因?yàn)?，?dāng)我們的大腦太專注于某一事物時(shí)，人的創(chuàng)造性思維反而會(huì)受到抑制。此時(shí)，我們所需要的是一種能幫助擺脫這種迂回在無效的執(zhí)著之中的方法，一種逆向思維方式，并回歸到充滿靈感的創(chuàng)作之中。逆向思維顯而易見，是一種背逆常規(guī)思維的思維方式，它是具有一定特色，并且在生活和實(shí)踐中取得成功的方式，它的作用我們無法估量。人們習(xí)慣于沿著事物發(fā)展的正方向去思考問題并尋求解決辦法。其實(shí)，對(duì)于某些問題，尤其是一些特殊問題，從結(jié)論往回推，倒過來思考，從求解回到已知條件，反過去想或許會(huì)使問題簡(jiǎn)單化，使解決它變得輕而易舉，甚至因此而有所發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)造出驚天動(dòng)地的奇跡來，這就是逆向思維和它的魅力。
本文首先寫逆向思維的概況，學(xué)習(xí)逆向思維的意義與其主要內(nèi)容，然后寫逆向思維的定義特征分類與作用，最后寫逆向思維在各個(gè)領(lǐng)域的應(yīng)用，與之后的結(jié)論。
關(guān)鍵詞
逆向思維 含義與特征 作用
目錄
1.引言——————————————————（4）
1.1逆向思維的概況————————————————（4）
1.2逆向思維學(xué)習(xí)的意義——————————————（4）1.3逆向思維的主要內(nèi)容與啟發(fā)———————————（4）
2.逆向思維———————————————（4）
2.1逆向思維的定義———————————————（4）
2.2逆向思維的特征———————————————（5）2.2.1非定義性————————————————（5）2.2.2相對(duì)性—————————————————（5）2.2.3轉(zhuǎn)化性—————————————————（5）
3逆向思維的分類與應(yīng)用——————————（5）
3.1結(jié)構(gòu)逆向及其應(yīng)用———————————————（5）
3.2功能逆向及其應(yīng)用———————————————（5）3.3因果逆向及其應(yīng)用———————————————（6）3.4作用逆向及其應(yīng)用———————————————（6）3.5方式逆向及其應(yīng)用———————————————（6）3.6位置逆向及其應(yīng)用———————————————（6）3.7關(guān)系逆向及其應(yīng)用———————————————（7）3.8過程逆向及其應(yīng)用———————————————（7）3.9條件逆向及其應(yīng)用———————————————（8）3.x逆向思維的應(yīng)用————————————————（8）
參考文獻(xiàn)————————————————（10）
逆向思維在創(chuàng)新思維實(shí)踐中的作用
1引言
1.1逆向思維的概況
逆向思維也叫求異思維，它是對(duì)司空見慣的似乎已成定論的事物或觀點(diǎn)反過來思考的一種思維方式。敢于“反其道而思之”，讓思維向?qū)α⒚娴姆较虬l(fā)展，從問題的相反面深入地進(jìn)行探索，樹立新思想，創(chuàng)立新形象。當(dāng)大家都朝著一個(gè)固定的思維方向思考問題時(shí)，而你卻獨(dú)自朝相反的方向思索，這樣的思維方式就叫逆向思維。人們習(xí)慣于沿著事物發(fā)展的正方向去思考問題并尋求解決辦法。其實(shí)，對(duì)于某些問題，尤其是一些特殊問題，從結(jié)論往回推，倒過來思考，從求解回到已知條件，反過去想或許會(huì)使問題簡(jiǎn)單化。
1.2逆向思維學(xué)習(xí)的意義
學(xué)習(xí)逆向思維，可以讓我們多一種解決問題的方法，讓我們更加的適應(yīng)變化的社會(huì)及其帶來的種種困難。學(xué)習(xí)了逆向思維，我們就好比多了一條通往成功的路，使我們離成功越來越近。
1.3逆向思維的主要內(nèi)容與啟發(fā)
逆向思維的主要內(nèi)容包括結(jié)構(gòu)逆向、功能逆向、因果逆向、作用逆向、方式逆向、位置逆向、關(guān)系逆向、過程逆向和條件逆向。它給我們的啟發(fā)是，當(dāng)我們遇到從正面很難解決的問題的時(shí)候，我們可以反過來想想，用逆向思維去看看，我相信，有很大可能你的問題將不再是哥問題了。
2逆向思維
2.1逆向思維的定義
逆向思維是人們重要的一種思維方式。逆向思維也叫求異思維，它是對(duì)司空見慣的似乎已成定論的事物或觀點(diǎn)反過來思考的一種思維方式。敢于“反其道而思之”，讓思維向?qū)α⒚娴姆较虬l(fā)展，從問題的相反面深入地進(jìn)行探索，樹立新思想，創(chuàng)立新形象。當(dāng)大家都朝著一個(gè)固定的思維方向思考問題時(shí)，而你卻獨(dú)自朝相反的方向思索，這樣的思維方式就叫逆向思維。人們習(xí)慣于沿著事物發(fā)展的正方向去思考問題并尋求解決辦法。其實(shí)，對(duì)于某些問題，尤其是一些特殊問題，從結(jié)論往回推，倒過來思考，從求解回到已知條件，反過去想或許會(huì)使問題簡(jiǎn)單化，使解決它變得輕而易舉，甚至因此而有所發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)造出驚天動(dòng)地的奇跡來，這就是逆向思維和它的魅力。
與常規(guī)思維不同，逆向思維是反過來思考問題，是用絕大多數(shù)人沒有想到的思維方式去思考問題。運(yùn)用逆向思維去思考和處理問題，實(shí)際上就是以“出奇”去達(dá)到“制勝”。因此，逆向思維的結(jié)果常常會(huì)令人大吃一驚，喜出望外，別有所得
2.2逆向思維的特征
2.2.1非定義性
逆向是與正常比較而言的，正向是指常規(guī)的、常識(shí)的、公認(rèn)的或習(xí)慣的想法與做法。逆向思維則恰恰相反，是對(duì)傳統(tǒng)、慣例、常識(shí)的反叛，是對(duì)常規(guī)的挑戰(zhàn)。它能夠克服思維定勢(shì)，破除由經(jīng)驗(yàn)和習(xí)慣造成的僵化的認(rèn)識(shí)模式。2.2.2相對(duì)性
逆向性思維在各種領(lǐng)域、各種活動(dòng)中都有適用性，由于對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是普遍適用的，而對(duì)立統(tǒng)一的形式又是多種多樣的，有一種對(duì)立統(tǒng)一的形式，相應(yīng)地就有一種逆向思維的角度，所以，逆向思維也有無限多種形式。如性質(zhì)上對(duì)立兩極的轉(zhuǎn)換：軟與硬、高與低等；結(jié)構(gòu)、位置上的互換、顛倒：上與下、左與右等；過程上的逆轉(zhuǎn)：氣態(tài)變液態(tài)或液態(tài)變氣態(tài)、電轉(zhuǎn)為磁或磁轉(zhuǎn)為電等。不論那種方式，只要從一個(gè)方面想到與之對(duì)立的另一方面，都是逆向思維。2.2.3轉(zhuǎn)化性
從辯證法的角度看，任何對(duì)立面的事物在特定條件下都可以相互轉(zhuǎn)化。例如電能生磁，磁也能生電?；瘜W(xué)能可以轉(zhuǎn)化為電能，電能也可以轉(zhuǎn)化為化學(xué)能。從逆向求索德角度，下面每一對(duì)都可以相互轉(zhuǎn)化：細(xì)化與粗化、純化與雜化等等。
3逆向思維的分類與應(yīng)用
3.1結(jié)構(gòu)逆向及其應(yīng)用
結(jié)構(gòu)逆向是從某一事物的相反結(jié)構(gòu)去設(shè)計(jì)解決的方式，往往會(huì)出新的設(shè)想。例如，船載石的故事，日本大正十一年，豐臣秀吉平定天下，修大阪城，用巨石做材料，巨石在海島上要東運(yùn)到大阪，但石頭太大，船偏小，一抬到船上，船就沉了，結(jié)果有人提出石載船的逆向思維辦法，用水對(duì)石頭的浮力，把石頭運(yùn)走，本來是船載石變成了石載船。再如古代兵器中的矛和盾的設(shè)想也是結(jié)構(gòu)逆向。3.2功能逆向及其應(yīng)用
功能逆向是從某一事物相反的功能上去尋找解決問題的新思路，即考慮問題時(shí)不妨從反面功能中找辦法，如：圓珠筆很好用，但有漏油的缺點(diǎn)，解決漏油，大多數(shù)人時(shí)從常規(guī)思考，分析圓珠筆漏油的原因，漏油的原因很簡(jiǎn)單，是筆珠因磨損而跳出，于是想了很多辦法，如用耐磨的筆頭，但是新問題又出現(xiàn)了，接頭處因耐磨筆頭的磨損而漏油。1950年，日本發(fā)明家中田藤三打破常規(guī)，利用逆向思維，研究漏油問題而不是漏油問題，既然寫到兩萬字就漏油，那干脆就灌到少于2萬字的量，在筆頭磨損前就讓油墨用完，這樣就不漏油了。最后灌油量定到1萬5千字的量。
3.3因果逆向及其應(yīng)用
因果逆向是通過轉(zhuǎn)變事物的因果關(guān)系，即倒轉(zhuǎn)事物的因果關(guān)系，倒果為因，倒因?yàn)楣?，以獲得逆向思維的新創(chuàng)意。
千百年來，人們一直 對(duì)司馬光砸缸的故事津津樂道，無不贊嘆他的非凡智慧。人們遇到從水缸里救人這樣的事，都只會(huì)從“如何設(shè)法讓人離開水”這個(gè)方向去想，都會(huì)理所當(dāng)然地認(rèn)為，從水里救人嘛，自然要設(shè)法讓人離開水，這是順乎常情常理的順著想。
司馬光當(dāng)時(shí)肯定也這樣想過。但他所處的具體情境讓他很快意識(shí)到，在那樣千鈞一發(fā)的緊急時(shí)刻，這樣的想法已行不通。小伙伴們不可能把水缸里的小孩拉出來，旁邊又沒有成年人。司馬光這時(shí)所表現(xiàn)出來的極為罕見、令人驚異的聰明在于，他情急生智的調(diào)轉(zhuǎn)了思考的方向，想到了“如何設(shè)法讓水離開人”。水缸本來是用于儲(chǔ)水的，需要保護(hù)，不能砸破，但為了救人，使水不再包圍人，使小孩與水分離，從水缸里救出小孩，必須將其打破，漏水后人自然獲救。
3.4作用逆向及其應(yīng)用
任何事物都能起各種各樣的作用。就一個(gè)事物對(duì)另一個(gè)事物來說，既可以起正作用，也可以起反作用。就事物對(duì)人的利害關(guān)系來說，既有有利作用，也有不利作用。人通過采取一定的措施就能夠改變事物所起的作用。作用逆向是指通過采取一定措施，使事物因其性質(zhì)、特點(diǎn)的改變而起到同原本相反的作用，從而在創(chuàng)新思維活動(dòng)中，尋找新的線索，新的方法。
3.5方式逆向及其應(yīng)用
方式逆向是指在創(chuàng)新思維過程中，就事物起作用的方式從相反的方向思索，從而引出新設(shè)想的思維方法。火箭本來是以“往上發(fā)射”的方式起作用，原蘇聯(lián)工程師米海依爾卻通過逆向思維，終于在1968設(shè)計(jì)‘研制成功了“往下發(fā)射”的鉆井火箭。后來他在此基礎(chǔ)上與人合作，又研制出了穿冰層火箭、穿巖石火箭等。人們把這些向下發(fā)射的火箭統(tǒng)稱為鉆地火箭。這些鉆地火箭的重量，只有一般起同樣作用的鉆地機(jī)械重量的十七分之一，能耗減少三分之二，效率能提高5-8倍?？萍冀绨雁@地火箭的發(fā)明視為引起一場(chǎng)“穿地手段”的革命。
3.6位置逆向及其應(yīng)用
兩個(gè)或兩個(gè)以上的事物之間在空間上總保持一定的位置關(guān)系交換了所在位置，看問題的角度也就轉(zhuǎn)換了，得出的結(jié)論就會(huì)不同。位置逆向是一種通過點(diǎn)到事物的位置關(guān)系，從而形成新的設(shè)想的思維方法。
美國(guó)有一個(gè)中學(xué)校長(zhǎng)，當(dāng)某個(gè)學(xué)生違反了校規(guī)，他就把這個(gè)學(xué)生叫到校長(zhǎng)辦公室，讓這個(gè)學(xué)生做到他的椅子上，他則坐到來訪的椅子上，然后才開始交談。他介紹說，這能使學(xué)生處在學(xué)校負(fù)責(zé)人的位置上更好的考慮和認(rèn)識(shí)自己所犯的錯(cuò)誤。
3.7關(guān)系逆向及其應(yīng)用
當(dāng)事物發(fā)展到一定階段，在有的事物之間，原有的相互關(guān)系會(huì)發(fā)生顛倒。這由此給我們帶來了啟發(fā)，創(chuàng)新思維有時(shí)也需要關(guān)系逆向。
在以電子計(jì)算機(jī)為標(biāo)志的科技革命發(fā)生以前，科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)關(guān)系是：“生產(chǎn)——技術(shù)——科學(xué)”。也就是，先由生產(chǎn)實(shí)踐提出課題，然后進(jìn)行技術(shù)革新，最后再推動(dòng)科學(xué)研究的發(fā)展?，F(xiàn)在則倒過來成為“科學(xué)——技術(shù)——生產(chǎn)”。也就是先有了科學(xué)上的某種新的發(fā)展，或有了某一新的科學(xué)原理、定律的創(chuàng)立，然后通過相關(guān)或相應(yīng)的技術(shù)革新，最終推動(dòng)生產(chǎn)向前發(fā)展。現(xiàn)在科學(xué)已起著領(lǐng)先和主導(dǎo)的作用，走到了生產(chǎn)的前面，大量的新技術(shù)、新產(chǎn)品是再實(shí)驗(yàn)里誕生的。
我國(guó)在改革開放以前，長(zhǎng)期以來實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制“以產(chǎn)定銷”。產(chǎn)品與市場(chǎng)的關(guān)系是“產(chǎn)品——市場(chǎng)”。也就是說：工廠根據(jù)上級(jí)下達(dá)的計(jì)劃，安排產(chǎn)品的生產(chǎn)，然后再由相關(guān)部門送到市場(chǎng)上分配出售?，F(xiàn)在，這一切發(fā)生了根本性的變化，產(chǎn)品與市場(chǎng)的關(guān)系倒過來成為“市場(chǎng)——產(chǎn)品”，也就是，現(xiàn)在的工廠是根據(jù)市場(chǎng)的需求“以銷定產(chǎn)”，尤其是再中國(guó)順利加入wto以后，這一模式將得到深化和加強(qiáng)。
3.8過程逆向及其應(yīng)用
事物起作用的過程具有確定的顯著的方向性，顯示著事物的某種發(fā)展趨勢(shì)。當(dāng)事物的發(fā)展趨勢(shì)發(fā)生了逆向的重大改變，人們對(duì)它的認(rèn)識(shí)和態(tài)度也就自然需要隨之做相應(yīng)的調(diào)整。過程逆向是指顛倒事物作用的過程，從而引發(fā)新創(chuàng)意的思維方式。
一個(gè)日本人在東京開了一個(gè)中國(guó)餐館，生意什么紅火。后來，三個(gè)中國(guó)留學(xué)生在這家日本人的中國(guó)餐館對(duì)面，也開了一家中國(guó)餐館，由于中國(guó)人做的是正宗的中國(guó)菜，所以把日本人的生意搶走了不少。面對(duì)著這種局面，那位日本人如何與與中國(guó)留學(xué)生的餐館競(jìng)爭(zhēng)呢？首先，他要經(jīng)理每天去對(duì)面買一份菜，一個(gè)月后全部買齊了，認(rèn)真加以研究，從中吸取經(jīng)驗(yàn)。其次，在報(bào)紙上刊登廣告，每個(gè)菜的價(jià)格比中國(guó)留學(xué)生餐館的菜要貴3倍。有些人不理解，認(rèn)為這是在為中國(guó)學(xué)生餐館做廣告。其實(shí)，這位日本人用的是逆向思維方法，有意識(shí)的讓中國(guó)留學(xué)生迅速致富，然后抓住中國(guó)人不團(tuán)結(jié)的弱點(diǎn)，再采取降價(jià)的戰(zhàn)術(shù)，從而一舉打垮了中國(guó)留學(xué)生的餐館。
這里這個(gè)日本老板在取得真經(jīng)后，決定刊登廣告，將菜價(jià)上調(diào)到中國(guó)留學(xué)生餐館的3倍，是一種欲擒故縱，預(yù)先取之必先予之的戰(zhàn)術(shù)，調(diào)整賺與賠的發(fā)展趨勢(shì)，加速小賠是為了以后的大賺。
3.9條件逆向及其應(yīng)用
條件逆向是指許多事物盡管處在相反條件下，但由于構(gòu)成事物的內(nèi)在因素所起的作用錯(cuò)綜復(fù)雜，卻可能產(chǎn)生相同影響，造成相同結(jié)果。二戰(zhàn)后期，在盟軍攻打柏林的戰(zhàn)役中，有一天晚上，蘇軍必須趁黑夜向德軍發(fā)起進(jìn)攻。夜晚本來是偷襲的好時(shí)機(jī)，可是那天夜里偏偏有星星，大部隊(duì)出擊很難做到高度隱秘而不被對(duì)方發(fā)現(xiàn)。蘇軍元帥朱可夫?qū)Υ怂妓髁撕芫茫髞砻腿幌氲搅艘粋€(gè)主意，并立即發(fā)出指示：將全軍所有人的打探照燈都集中起來。在向德軍發(fā)起進(jìn)攻的時(shí)刻，蘇軍的140臺(tái)打探照燈同時(shí)射向德軍基地。極強(qiáng)的亮光把隱藏在防御工事里的德軍將士照的睜不開眼，什么也看不見，只有挨打而無法還擊，這樣蘇軍很快便突破了德軍的防線。
這是二戰(zhàn)的一個(gè)著名戰(zhàn)例。其成功的獲得，顯然與朱可夫的反向思維的思路分不開。他敏銳的覺察到，利用黑夜進(jìn)攻，讓部隊(duì)高度隱秘，其作用無非是要德軍看不見蘇軍的進(jìn)攻行動(dòng)。以140臺(tái)大探照燈一起向德軍陣地射去，同樣能起到這樣的作用?！皼]有光”和“光極強(qiáng)”正是相反的條件，然而卻起到了相同的作用。[1] 3.x逆向思維的應(yīng)用
人們習(xí)慣于沿著事物發(fā)展的正方向去思考問題并尋求解決辦法。其實(shí)，對(duì)于某些問題，尤其是一些特殊問題，從結(jié)論往回推，倒過來思考，從求解回到已知條件，反過去想或許會(huì)使問題簡(jiǎn)單化，使解決它變得輕而易舉，甚至因此而有所發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)造出驚天動(dòng)地的奇跡來，這就是逆向思維和它的魅力。
在日常生活中，有許多通過逆向思維取得成功的例子。某時(shí)裝店的經(jīng)理不小心將一條高檔呢裙燒了一個(gè)洞，其身價(jià)一落千丈。如果用織補(bǔ)法補(bǔ)救，也只是蒙混過關(guān)，欺騙顧客。這位經(jīng)理突發(fā)奇想，干脆在小洞的周圍又挖了許多小洞，并精于修飾，將其命名為“鳳尾裙”。一下子，“鳳尾裙”銷路頓開，該時(shí)裝商店也出了名。逆向思維帶來了可觀的經(jīng)濟(jì)效益。無跟襪的誕生與“鳳尾裙”異曲同工。因?yàn)橐m跟容易破，一破就毀了一雙襪子，商家運(yùn)用逆向思維，試制成功無跟襪，創(chuàng)造了非常良好的商機(jī)。
據(jù)說，逆向思維可以使人年輕。每個(gè)人都要走向明年，明年會(huì)比今年大一歲，所以今年比明年年輕一歲。對(duì)于老年人，這樣的逆向思維，可以讓人越活越年輕；對(duì)于年輕人，則可以珍惜時(shí)間，更加努力。
我國(guó)古代有這樣一個(gè)故事，一位母親有兩個(gè)兒子，大兒子開染布作坊，小兒子做雨傘生意。每天，這位老母親都愁眉苦臉，天下雨了怕大兒子染的布沒法曬干；天晴了又怕小兒子做的傘沒有人買。一位鄰居開導(dǎo)她，叫她反過來想：雨天，小兒子的傘生意做得紅火；晴天，大兒子染的布很快就能曬干。逆向思維使這位老 母親眉開眼笑，活力再現(xiàn)。
在創(chuàng)造發(fā)明的路上，更需要逆向思維，逆向思維可以創(chuàng)造出許多意想不到的人間奇跡。傳統(tǒng)的破冰船，都是依靠自身的重量來壓碎冰塊的，因此它的頭部都采用高硬度材料制成，而且設(shè)計(jì)得十分笨重，轉(zhuǎn)向非常不便，所以這種破冰船非常害怕側(cè)向漂來的流水。前蘇聯(lián)的科學(xué)家運(yùn)用逆向思維，變向下壓冰為向上推冰，即讓破冰船潛入水下，依靠浮力從冰下向上破冰。新的破冰船設(shè)計(jì)得非常靈巧，不僅節(jié)約了許多原材料，而且不需要很大的動(dòng)力，自身的安全性也大為提高。遇到較堅(jiān)厚的冰層，破冰船就像海豚那樣上下起伏前進(jìn)，破冰效果非常好。這種破冰船被譽(yù)為“本世紀(jì)最有前途的破冰船”。
由我國(guó)發(fā)明家蘇衛(wèi)星發(fā)明的“兩向旋轉(zhuǎn)發(fā)電機(jī)”誕生于1994年，同年8月獲中國(guó)高新科技杯金獎(jiǎng)，并受到聯(lián)合國(guó)tips組織的關(guān)注。1996年，丹麥某大公司曾想以300萬元人民幣買斷其專利，可見其發(fā)明價(jià)值之巨大。說到“兩向旋轉(zhuǎn)發(fā)電機(jī)”的發(fā)明，也應(yīng)歸功于逆向思維。翻閱國(guó)內(nèi)外科技文獻(xiàn)，發(fā)電機(jī)共同的構(gòu)造是各有一個(gè)定子和一個(gè)轉(zhuǎn)子，定子不動(dòng)，轉(zhuǎn)子轉(zhuǎn)動(dòng)。而蘇衛(wèi)星發(fā)明的“兩向旋轉(zhuǎn)發(fā)電機(jī)”定子也轉(zhuǎn)動(dòng)，發(fā)電效率比普通發(fā)電機(jī)提高了四倍。蘇衛(wèi)星說，我來個(gè)逆向思維，讓定子也“旋轉(zhuǎn)起來”。這是他得以發(fā)明的思維基礎(chǔ)，也是他對(duì)創(chuàng)造發(fā)明思想的一大貢獻(xiàn)。
六十年代中期，當(dāng)時(shí)在福特一個(gè)分公司任副總經(jīng)理的艾科卡正在尋求方法，改善公司業(yè)績(jī)。他認(rèn)定，達(dá)到該目的的靈丹妙藥在于推出一款設(shè)計(jì)大膽、能引起大眾廣泛興趣的新型小汽車。在確定了最終決定成敗的人就是顧客之后，他便開始繪制戰(zhàn)略藍(lán)圖。以下是艾科卡如何從顧客著手，反向推回到設(shè)計(jì)一種新車的步驟：顧客買車的惟一途徑是試車。要讓潛在顧客試車，就必須把車放進(jìn)汽車交易商的展室中。吸引交易商的辦法是對(duì)新車進(jìn)行大規(guī)模、富有吸引力的商業(yè)推廣，使交易商本人對(duì)新車型熱情高漲。說得實(shí)際點(diǎn)，他必須在營(yíng)銷活動(dòng)開始前做好小汽車，送進(jìn)交易商的展車室。為達(dá)到這一目的，他需要得到公司市場(chǎng)營(yíng)銷和生產(chǎn)部門百分之百的支持。同時(shí)，他也意識(shí)到生產(chǎn)汽車模型所需的廠商、人力、設(shè)備及原材料都得由公司的高級(jí)行政人員來決定。艾科卡一個(gè)不漏地確定了為達(dá)到目標(biāo)必須征求同意的人員名單后，就將整個(gè)過程倒過來，從頭向前推進(jìn)。幾個(gè)月后，艾科卡的新型車，野馬從流水線上生產(chǎn)出來了，并在六十年代風(fēng)行一時(shí)。它的成功也使艾科卡在福特公司一躍成為整個(gè)小汽車和卡車集團(tuán)的副總裁。[2] 逆向思維也可以叫求異思維，他是通過從悖逆常規(guī)的方式和方法來找到解決問題的方法和對(duì)策，他的應(yīng)用很廣泛很常見，在軍事、科技等領(lǐng)域作用特別明顯，通過逆向思維的學(xué)習(xí)，我懂得與學(xué)習(xí)到了，事情的解決方式可以超越常規(guī)，有時(shí)候反過來想，其實(shí)，問題很快也能解決。
參考文獻(xiàn)
[1]南昌航空大學(xué)教學(xué)大綱環(huán)境與化學(xué)工程學(xué)院分冊(cè)2008，待出版 [2]http:///view/
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