我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得感悟,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的心得感悟呢?那么下面我就給大家講一講心得感悟怎么寫(xiě)才比較好,我們一起來(lái)看一看吧。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得感悟高中篇一
或許,人生是如詩(shī)一般的美好;或許,人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許,人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢(mèng)》一般,演繹著人生的起起落落,悲歡離合,讓人蕩氣回腸。
對(duì)于人生的理解,《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹,名沾,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,一生歷盡滄桑,就因如此,才寫(xiě)出了傳唱千古,震懾人心的《紅樓夢(mèng)》。它給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事,從而又寫(xiě)出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛(ài)戀,把人生旅途中酸甜苦辣,變幻萬(wàn)千都躍然紙上。
人生如戲,沒(méi)有人知道自己的未來(lái)會(huì)怎樣。人生像一場(chǎng)旅途,正如我國(guó)偉大的思想家魯迅說(shuō)過(guò):“上人生的旅途吧,前途很遠(yuǎn),也很暗。然而不要怕,不怕的人前面才有路。”對(duì)啊,雖然有難關(guān),但不怕的人才能挺過(guò)去。
《紅樓夢(mèng)》中,鐘鳴鼎食的寧榮府,最終也一蹶不振。人生幾何,何必留戀人世繁華,不如努力拼一生,瀟灑走一回。以免來(lái)去匆匆,白白流逝人生時(shí)光!想必這正是《紅樓夢(mèng)》想告訴我們的道理。
讀完《紅樓夢(mèng)》這部歷史名著,我對(duì)人生的感悟有了更多,正因?yàn)橛辛诉@些讓人震撼內(nèi)心的經(jīng)典名著,才會(huì)讓這華彩美文滋養(yǎng)著我們的生命。在我們成長(zhǎng)的道路上,想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國(guó)家這些古典文學(xué),也讓人為之贊嘆,耳熟能樣的四大名著,四書(shū)五經(jīng)…都在人生長(zhǎng)河里,如寶石般栩栩生輝,陪伴著我們一路遠(yuǎn)行,遠(yuǎn)行在如戲般的道路上。
人生如戲。曾幾何時(shí),那些古時(shí)的文學(xué)大師們,把滿(mǎn)腔熱血,把人生感觸以各種形式呈現(xiàn)在我們跟前,名著讓人慢慢感悟,經(jīng)典讓人回望過(guò)去…就讓我們?cè)谌鐟虬愕娜松?,盡情感受中國(guó)古典文學(xué)。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得感悟高中篇二
紅學(xué),自古以來(lái)就是一門(mén)博大精深的學(xué)問(wèn),而我不過(guò)是一名平常之人,我無(wú)法從他的文學(xué)價(jià)值和影響上去精研細(xì)琢,我只能遵從我內(nèi)心的觸動(dòng)。述我所感,敘我所悟。從初度紅樓,感慨世家之繁華,到曲終人散,感慨于人事的凄涼?!都t樓夢(mèng)》,實(shí)在是帶給我太多的觸動(dòng)。有時(shí),我會(huì)因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)期的封建制度而替寶黛氣憤,會(huì)去設(shè)想,如果他們生在現(xiàn)在這樣民主和平的時(shí)期,結(jié)局或許就會(huì)不同。在我看來(lái),《紅樓夢(mèng)》是一部家族的興衰史,更是一步感嘆時(shí)光匆匆的時(shí)間簡(jiǎn)史。從昔日榮府繁華,寶黛的兩小無(wú)猜,到最終的分崩離析。時(shí)間的推動(dòng),讓我們無(wú)可奈何。
細(xì)讀《紅樓夢(mèng)》,感慨于他們的悲歡離合,更是在品味人生的匆匆。舊時(shí)王謝堂前燕,早已飛入尋常百姓之家。縱使繁華如賈府,也逃不了時(shí)光的推動(dòng)。盛極則衰,時(shí)光,多么盛大的舞臺(tái),昨日可重現(xiàn)腦海,今宵,卻已別有一番洞天。
讀完此書(shū),令我感觸最深的莫過(guò)于且行且珍惜這五字。人生是一場(chǎng)慢慢征途,我們永遠(yuǎn)無(wú)法預(yù)知前方的道路,或許你在上一刻還曾錦衣玉食,下一刻卻已然背井離鄉(xiāng)??v然富貴如寶玉,最后,也不過(guò)清粥白面度余生。然而,雖然我們無(wú)法預(yù)知未來(lái),卻可以把握未來(lái)。把握未來(lái),就要把握我們的時(shí)間,時(shí)間不等人,就像是我們生命中的匆匆過(guò)客,往往在我們不知不覺(jué)中,他便悄然而去,不留下一絲痕跡。我們常常在他逝去后,才漸漸發(fā)覺(jué),留給自己的時(shí)間已經(jīng)所剩無(wú)幾。也正是如此,才有了一聲嘆息:少壯不努力,老大徒傷悲。
大學(xué)的`時(shí)光,正是我們?nèi)松凶蠲篮?,最?yīng)該珍惜的時(shí)刻,不要讓外界的紛繁,奪走你本應(yīng)該專(zhuān)注的目光。莫要在回首四年光陰時(shí),留給你的是如同紅樓結(jié)局那樣,"白茫茫大地真干凈。"就算你曾有過(guò)失敗,但那又何妨,三毛曾說(shuō)過(guò):"即使不成功,也不至于成為空白。"在四年的大學(xué)光陰中,勿冥冥而墮之,且行且珍惜,當(dāng)你回首這段光陰時(shí),留給你的將會(huì)是無(wú)悔的絢爛。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得感悟高中篇三
“天上掉下個(gè)林妹妹”,我每次讀到多愁善感的林黛玉,都會(huì)黯然。她,無(wú)論離別仇,無(wú)論四季更,都會(huì)潸然淚下。她,就是一棵絳珠草,來(lái)到人間“還淚”。她每每與姐妹們吟詩(shī),又總是藝壓群芳,不論是海棠社的詩(shī)情,秋窗風(fēng)雨夕的凄涼,還是葬花吟的悲戚,都體現(xiàn)出她那娟雅的詩(shī)人氣韻。她孤獨(dú)無(wú)依,大觀(guān)園里沒(méi)有一個(gè)親人讓她依靠,也沒(méi)有一個(gè)知己聽(tīng)她傾訴,只有賈寶玉讓她芳心暗動(dòng),可他不屬于她。于是,她無(wú)奈著“無(wú)盡頭,何處有香丘”,悲哀著 “三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,半夜不曾入夢(mèng)來(lái)”。
似因黛玉的死,帶走了府中的福氣。寧榮府從金銀滿(mǎn)箱至陋室空堂,真好似“呼拉拉大廈將傾,燈慘慘黃昏近”,寧府中人本來(lái)盡坐華堂,到頭卻他人皆謗。有人因嫌烏紗小,不料枷鎖扛身上;有人妄思不勞而獲,終被送進(jìn)鐵窗下。紅樓廈傾,大觀(guān)園男女自然無(wú)法把控命運(yùn)。寶釵凡事穩(wěn)重,識(shí)大體,詩(shī)詞精通,原是金玉良緣,寶玉偏念木石前盟,可憐端莊女,到底誤終生。迎春才貌雙全,卻遇中山狼,嘆金閨花枊,一載去悠悠。惜春聰慧伶俐,卻也獨(dú)臥青燈古佛旁。王熙鳳一生機(jī)關(guān)算盡,反誤了卿卿性命。寶玉一生被無(wú)數(shù)風(fēng)情好圍繞,但他獨(dú)對(duì)黛玉有淡淡情愫,雖娶了寶釵,但他的心是屬于黛玉的。他的入空門(mén),也印證了當(dāng)年他的諾言:“你死,我就做和尚去”。
美夢(mèng)終究一場(chǎng)空,韶華散盡,容顏衰,獨(dú)坐獨(dú)燭前癡嘆。才覺(jué)清淚落滿(mǎn)容,膝下遺腹已成人,房空冷清如往昔。
一曲紅樓呵,就是滿(mǎn)紙荒.唐言,一把辛酸淚。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)個(gè)人體會(huì)
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得感悟高中篇四
紅樓夢(mèng)是一部逾越時(shí)空的著作,作者曹雪芹更是頗具傳奇顏色的人物,在他的筆下一個(gè)朱門(mén)富家由盛到衰,個(gè)中的故事各個(gè)耐人尋味,一個(gè)個(gè)人物維妙維肖,寶玉、黛玉的真誠(chéng)戀愛(ài)更令人唏噓不時(shí),不敢妄作談?wù)?,只愿說(shuō)說(shuō)我讀后的感觸與人人分享。
個(gè)中主要的局部我感覺(jué)除了寫(xiě)一個(gè)人人族的興衰,寫(xiě)賈寶玉與林黛玉純真的戀愛(ài)。最主要的是寫(xiě)女性,一個(gè)個(gè)形象都已印入我的腦海,不由浮想聯(lián)翩。在這部小說(shuō)里我最喜好的是晴雯,她才貌出眾,敢喜歡敢恨,性情率真,吵嘴犀利,嫉惡如仇,真乃一女中丈夫,但卻因而惹起賈府主子的不滿(mǎn)、怨恨,最終被逐出大觀(guān)園,病死家中,不由讓人黯然淚下。
金陵十二釵,每個(gè)人的命運(yùn)都不一樣。尤二姐、尤三姐的凄慘故事,尤三姐為了戀愛(ài),情愿獻(xiàn)出珍貴的生命來(lái)證實(shí)本人的潔白。尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房,王熙鳳的狡詐奸巧,心狠手辣的她逼死了尤二姐,甚至連死都沒(méi)有個(gè)墓碑。
而黛玉葬花的柔情幾人知?黛玉與寶玉真心相喜歡卻由于封建禮教和家族的不容,而最終招致了這場(chǎng)悲壯的戀愛(ài)悲慘劇,有戀人終不成家屬。迂回的故工作節(jié),性情清楚的人物,讓人讀起來(lái)騎虎難下,感觸到藝術(shù)的魅力。
所以我最大的感觸就是戀愛(ài)是不分貧富有賤的。我不由慨嘆前人的戀愛(ài),他們?yōu)榱擞掠讷I(xiàn)出本人珍貴的生命,為了喜歡勇于丟棄本人的一切,為什么我們反而不成了呢?豈非真的是沒(méi)有錢(qián)就沒(méi)有戀愛(ài)嗎?置信讀過(guò)紅樓夢(mèng)的您一定也會(huì)有您本人的謎底,愿世俗少一些干擾,愿戀愛(ài)少一些悲慘劇,愿世界有戀人都終成家屬。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得感悟高中篇五
紅樓夢(mèng)是一部超越時(shí)空的巨著,作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物,在他的筆下一個(gè)豪門(mén)大族由盛到衰,其中的故事各個(gè)耐人尋味,一個(gè)個(gè)人物栩栩如生,寶玉、黛玉的真摯愛(ài)情更令人唏噓不斷。下面是小編給大家整合的幾篇關(guān)于紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得的范文!
俗話(huà)說(shuō)得好,“男不看紅樓,女不看西廂”。其意白見(jiàn)。但礙于《水滸》、《三國(guó)》等從牙牙學(xué)語(yǔ)起就閱讀,再讀已無(wú)多大意義。無(wú)奈之中,捧起那“石頭”硬啃起來(lái),倒別有一番“胭脂”味。下有幾條真(天真)知拙(笨拙)見(jiàn),以供茶余飯后消遣。
首先,我覺(jué)得這本書(shū)并不只是單單一本愛(ài)情小說(shuō)所能概括。作者為寫(xiě)此書(shū),寒窗幾十載,對(duì)醫(yī)藥、園林、建筑、書(shū)畫(huà)、
詩(shī)詞
、烹調(diào)、服飾、花草、古董等,都有所研究。整部書(shū)對(duì)研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫助,它仿佛是當(dāng)時(shí)生活的小百科,無(wú)所不包,無(wú)所不有。怪不得至今還有許多紅學(xué)家專(zhuān)門(mén)研究此寶。此書(shū)所現(xiàn)之人情世故,官場(chǎng)是非,在今天都屢見(jiàn)不鮮之深,可真謂看一遍兩遍不少,讀十遍八遍不多。對(duì)于我精讀此書(shū)是對(duì)吾之文學(xué)素養(yǎng)起鞏固、提高,以致于升華之用,大有相見(jiàn)恨晚之情。有時(shí)間再細(xì)細(xì)思考此問(wèn)題,作個(gè)中國(guó)的蘇格拉低。
第三,我以為程偉元、高鶚的續(xù)寫(xiě)不成功。雖基本符合上面的曲線(xiàn)原則,沒(méi)有生搬硬套強(qiáng)加于前文之嫌,但終究是焊接產(chǎn)物。他倆根據(jù)原作的暗示,追蹤前80回的情節(jié),完成了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛(ài)婚姻悲劇,安排了其他一系列人物的命運(yùn)結(jié)局,使《紅樓夢(mèng)》成了一部完整的書(shū),從而推動(dòng)了《紅》在社會(huì)的傳播,擴(kuò)大了它的影響??墒?,后40回寫(xiě)了寶玉中舉和家業(yè)復(fù)興,違背曹雪芹的原旨;在人物描寫(xiě)和情節(jié)構(gòu)思方面有一些歪曲和庸俗的筆墨,和曹雪芹的原著有很大距離,近來(lái)又有人寫(xiě)了后40回,竭力鼓吹完美,但再怎么樣也只能阿里基斯追烏龜,紅樓夢(mèng)的后40回將是一個(gè)永遠(yuǎn)的迷。
第四,也就是《紅樓夢(mèng)》鮮明的人物形象。就拿王熙鳳這個(gè)給人印象最深的人物來(lái)說(shuō),她“模樣又極標(biāo)致,言談?dòng)炙?,心機(jī)又極深細(xì)”,目光四射,手腕靈活日理萬(wàn)機(jī),指揮若定。寧國(guó)府秦可卿的喪事,特意邀請(qǐng)她去主持操辦,她一去就看出寧國(guó)府的五大弊端,并提出一整套治理整頓措施。王熙鳳威重令行,旁若無(wú)人,形成“脂粉須眉齊卻步,更無(wú)一個(gè)是能人”的局面。這位王夫人的內(nèi)侄女爭(zhēng)強(qiáng)好勝、追慕虛榮,具有很強(qiáng)的權(quán)勢(shì)欲。賈府這位年輕俊俏,素有“鳳辣子”之稱(chēng)的女當(dāng)家伶牙俐齒,處處討賈母、王夫人的歡喜,曲意奉承,插科打渾,無(wú)所不至。總之,王熙鳳是一個(gè)集漂亮、聰明。能干、貪婪、狠毒于一身的復(fù)雜形象。作者還按照生活的邏輯,表現(xiàn)人物,闡發(fā)主題的需要,對(duì)眾多的輔助人物作了精心的安排,使每個(gè)輔助人物不但具有自身的意義,而且能體現(xiàn)出多方面的意義和作用來(lái)。劉姥姥三進(jìn)大觀(guān)園就是這方面的一個(gè)范例。劉姥姥的一進(jìn)大觀(guān)園安排在小說(shuō)的第六回,當(dāng)時(shí)情節(jié)尚未充分展開(kāi),作者借劉姥姥這一輔助人物,從社會(huì)最底層這樣一個(gè)視角,來(lái)寫(xiě)賈府的顯赫氣派。通過(guò)劉姥姥這樣一個(gè)鄉(xiāng)下的窮老婆子的眼睛,寫(xiě)出了鳳姐的虛驕、矜持。劉姥姥第二次進(jìn)入大觀(guān)園的時(shí)候,賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人之間的關(guān)系正處在微妙的階段,賈府在表面上正處于繁花似錦的時(shí)期。作者將劉姥姥和賈母這樣兩個(gè)地位懸殊的老太太作了巧妙的對(duì)比。賈母趁此機(jī)會(huì)極大的滿(mǎn)足了自己的優(yōu)越感;劉姥姥則為了討得一些封賞,心甘情愿的出乖露丑,充當(dāng)老爺太太、少爺小姐的笑料。劉姥姥第三次進(jìn)大觀(guān)園時(shí),賈府大勢(shì)已去,劉姥姥救了巧姐。這樣,劉姥姥無(wú)意中成了賈府盛極而衰的見(jiàn)證人。
最后,還是說(shuō)說(shuō)它的藝術(shù)成就,魯迅曾經(jīng)指出:“總之自有《紅樓夢(mèng)》出來(lái)以后,傳統(tǒng)的思想和寫(xiě)法都打破了?!濒斞杆^的“都打破了”指的是“敢于如實(shí)描寫(xiě),并無(wú)諱飾,和以前的小說(shuō)敘好人完全是好,壞人完全是壞的,大不相同,所以其中所敘的人物,都是真的人物”。《紅樓夢(mèng)》沒(méi)有把人物寫(xiě)某種思想或性格的化身,更沒(méi)有把人物當(dāng)作說(shuō)教的工具。作者以細(xì)膩的筆墨展現(xiàn)了生活本身所固有的生動(dòng)性、豐富性和復(fù)雜性。《紅樓夢(mèng)》打破了傳統(tǒng)小說(shuō)的單線(xiàn)結(jié)構(gòu)。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛(ài)、婚姻關(guān)系為中心線(xiàn)索,同時(shí)展開(kāi)貴族大家庭的其他人物、事件的描寫(xiě)。在緊緊抓住賈寶玉、林黛玉、薛寶釵戀愛(ài)、婚姻悲劇的同時(shí),展開(kāi)廣闊的社會(huì)環(huán)境描寫(xiě),從而寫(xiě)出了產(chǎn)生這一悲劇的社會(huì)根源。
其實(shí),關(guān)于紅樓夢(mèng)中可論的東西還有很多很多,我才剛究出些皮毛而已。譬如今年《讀者》第七期的丫鬟問(wèn)題,還值得再好好深挖,但礙于自己閱歷淺薄,知識(shí)貧乏,無(wú)奈只得就此擱筆。再不贅述,還恭請(qǐng)學(xué)姐在將來(lái)的學(xué)習(xí)生活中,循循善誘,多多指教,吳達(dá)自當(dāng)感激不盡。
曾經(jīng)對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的認(rèn)識(shí)始終停留在"大皆不過(guò)談愛(ài)情",也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息。
如今取下束之高閣的《紅樓夢(mèng)》,如品茶一般細(xì)細(xì)品讀,忽覺(jué)愛(ài)情不過(guò)是其中不可或缺的一味香料。
《紅樓夢(mèng)》緣起靈河畔那一抹降珠草, 受神瑛待者灌溉,又因灌溉過(guò)多故五內(nèi)郁結(jié)。至于石頭如何成了神瑛待者,神瑛待者又如何成了賈寶玉,我們不得而知,只覺(jué)得頗有些神化色彩。
再說(shuō)那降珠草下界幻化為人形,名黛玉,以一生淚水報(bào)答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻,并非與天俱來(lái)。她幼年喪母,寄居在外祖母家中。但這并非是一個(gè)有溫暖與愛(ài)的家庭,而是一個(gè)齷齪之地。
賈母看似慈善,對(duì)劉姥姥施恩有加,實(shí)則自吹自擂,不過(guò)是出"攜蝗不嚼"的鬧劇,在"上層"人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉視之,指出那些是"貧嘴賤舌"。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來(lái),不過(guò)是"放誕","無(wú)禮"。自命清高的"檻外人"妙玉,黛玉也一眼識(shí)破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為"識(shí)大體"的襲人,蒙得過(guò)湘云,卻也逃不過(guò)黛玉的眼睛。黛玉一語(yǔ)點(diǎn)破她的本質(zhì)——"我只拿你當(dāng)嫂嫂待。"于是,黛玉被認(rèn)為"小性,多心,心窄",沒(méi)有大家閨秀風(fēng)范,不能入選"寶二奶奶",終成了"世外仙姝寂寞林"。
黛玉雖為"主子姑娘",卻又被稱(chēng)為"小雞肚腸",但她除了一顆癡心外別無(wú)其他。她是不諳人情,是恃才傲物,但"芙蓉吹斷秋風(fēng)狠",不要過(guò)份指責(zé)她的"多心",那實(shí)則不為她之過(guò),周遭使她不得不多多考慮。
眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,她家私雄厚,善于處世,這兩點(diǎn)勝過(guò)身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒(méi)有木石前盟,卻相信金玉良緣。
初到賈府,便"連下人也都多與寶釵親近",趙姨娘也稱(chēng)她厚道。生日會(huì)上,她知賈母"喜歡熱鬧戲文","愛(ài)吃甜爛之物",使"依著意思"去說(shuō)。蘅蕪院她布置得素凈簡(jiǎn)單,給人以恬靜的淑女之感,讓人覺(jué)得節(jié)儉。金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥,獨(dú)無(wú)描寫(xiě)寶釵之筆,是曹翁忘了這號(hào)人物,并不然,只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為"不干已事不張口,一問(wèn)搖頭三不知",一方面又讓老太太,王夫人覺(jué)得"小惠全大體"。對(duì)黛玉的譏諷聽(tīng)若惘聞,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽(tīng)小紅與墜兒的談話(huà)時(shí),扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對(duì)比。于是,寶釵被認(rèn)為"大家閨秀,溫順,識(shí)大體",選上了"寶二奶奶",終成了"山中高士晶瑩雪"。
對(duì)于寶釵,我一直無(wú)法喜歡,從情感上無(wú)法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑,她的性格溫順,在我看來(lái)皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系,讓黛玉認(rèn)為與她"情同姐妹"。對(duì)待寶玉,更是好之又好,順之又順,全然不同與黛玉的猜忌。
黛玉死時(shí),只說(shuō)了半句“寶玉,你好……”,便命喪黃泉。如果要我填滿(mǎn)這句,我想必當(dāng)是"寶玉,你好狠。"為何狠心拋棄黛玉,另娶寶釵,這令黛玉情何以堪,一個(gè)空有癡心的女子,如果連癡心也化為灰燼,又如何撐得下去。殊不知,這只是王夫人的掉包計(jì),寶玉并非無(wú)情,只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉。再說(shuō)那寶釵,堂堂公侯女,千金小姐,竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛(ài)自己的男人。寶玉掀開(kāi)紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望,就那么把寶釵冰在那兒,不再理會(huì),這叫寶釵又情何以堪。原本"任是無(wú)情也動(dòng)人",竟落得個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。
思及至此,忽覺(jué)寶釵也是受害者,真正害人的則是吃人的封建禮教。
中國(guó)有四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》,部部皆是精彩絕倫,而作為一個(gè)女孩子,前三部對(duì)我而言沒(méi)有多大興趣,它們涉及到了軍事、政治、神話(huà),所以最吸引我的非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。
《紅樓夢(mèng)》帶著憂(yōu)傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢。
故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話(huà)“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑?,而?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要被淡忘了,她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè),衣食無(wú)憂(yōu),而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深?lèi)和醇病?/p>
我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì),不管是家族的,愛(ài)情的,仕途的,都是走向沒(méi)落,這在喜聚不喜散,愛(ài)好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。
我不得不感謝續(xù)者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。
不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話(huà)說(shuō)嗎?塞翁失馬,焉之非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō),死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí),看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說(shuō),她還是幸福的。
或許兩個(gè)人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因?yàn)樯畈皇抢寺顣?huì)將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時(shí)候畫(huà)上句號(hào),在彼此的心中,留下幸福的回憶。
可是也許你會(huì)說(shuō),黛玉死的很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫,關(guān)于這點(diǎn),我是不贊成高鄂的續(xù)書(shū)的,也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的,然而高鄂沒(méi)有這樣寫(xiě),他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉,反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。
盡管如此,她最終是在賈府垮倒前離開(kāi)這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟,他不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的其實(shí)很少,談不上保護(hù)與安慰,他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者,所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開(kāi)他,是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話(huà),他連癡情都談不上,看看寶釵的下場(chǎng),不得不說(shuō)黛玉是幸福的,當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎,不管怎么說(shuō),寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問(wèn)題。
我一直疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開(kāi)賈府的,否則他不會(huì)娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化,他的象牙塔坍塌了,他終于明白他的斗爭(zhēng),他的思想其實(shí)全部是依附著家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗爭(zhēng)啊,統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)了,他不得不離家出走,也許是為了避禍。
可以試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著破衣?tīng)€裙,甚至是要依靠襲人的救濟(jì),然后她當(dāng)然無(wú)法再刻薄人,說(shuō)閑話(huà),只能獨(dú)自垂淚,不關(guān)愛(ài)情,而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛(ài)情畫(huà)上巨大的問(wèn)號(hào)時(shí),黛玉能一如既往的愛(ài)著寶玉嗎?我想不會(huì),恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之,這是很有可能的,他沒(méi)有照顧好寶釵,負(fù)擔(dān)不起生活,同樣對(duì)于黛玉,他也不過(guò)如此。
另一種可能,萬(wàn)一賈府能重整旗鼓,蘭桂齊芳,黛玉和寶玉依舊過(guò)著他們幸福的日子,多少年以后,寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿(mǎn)面,然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘,然后愛(ài)情就在歲月中流逝,然后寶玉會(huì)回憶那個(gè)珠圓玉潤(rùn)的寶姐姐。
其實(shí)愛(ài)情就是很短暫的,至少這橫刀截?cái)嗟膼?ài)情給了我們很多美好的幻想和期待,就象杰克之于羅絲,他是她生命中最美的回憶,卻不是唯一。
“霽月難逢,彩云易散,心比天高,身為下賤。風(fēng)流靈巧惹人怨。壽夭多因誹謗生,多情公子空牽念?!?/p>
曹雪芹先生對(duì)晴雯的態(tài)度可以由這首詞看出來(lái),曹雪芹先生認(rèn)為她是霽月在天,她的人品很是難得,光明磊落,她會(huì)壽夭是因?yàn)橹車(chē)h(huán)境的黑暗,可見(jiàn)曹雪芹對(duì)她的基本態(tài)度還是肯定的。
但是我卻要反過(guò)來(lái)說(shuō)一說(shuō),因?yàn)椴苎┣巯壬鷮?xiě)這部書(shū)時(shí),常是照著本來(lái)的面貌還原生活,所以他即使偏向這個(gè)有傲骨的奴才,但在寫(xiě)作中仍是寫(xiě)出了她眾多的毛病,其中當(dāng)然也有很多是她致死的原因。
首先,很多書(shū)里為了表?yè)P(yáng)這個(gè)擁有反抗思想的奴才就會(huì)把她描寫(xiě)成一個(gè)先進(jìn)的戰(zhàn)士,其實(shí)呢?她真的有大家說(shuō)的那么有思想嗎?錯(cuò),她充其量也就是和寶玉一樣,一方面,她認(rèn)識(shí)到這種看似舒適的生活其實(shí)就有著對(duì)她們這樣人的壓迫,但另一方面,她卻是離不開(kāi)這種生活的,她只能依附于這種生活,離開(kāi)這種生活回到貧困的家中,她也就象剛開(kāi)的劍蘭送入豬窩一樣,夭折了。
其次,她是不是真的就是個(gè)奴才呢?當(dāng)然不全是。雖然她身份低微,她是沒(méi)有父母被賣(mài)入賈府的,但是她卻被老太太收在身邊,而且還可以將自己的哥哥也介紹進(jìn)府,后來(lái)跟了寶玉,也是房里數(shù)一數(shù)二的大丫頭,在賈府的金字塔結(jié)構(gòu)中,這種大丫頭其實(shí)就是僅次于主子的二主子。什么是奴才呢? 在大觀(guān)園中有比她身份更低微的人,婆子,老媽子,即使就在一個(gè)怡紅院,其中也有一干小丫頭是聽(tīng)她們差遣的。這種大丫頭有時(shí)權(quán)利很大,可以代主子管教小丫頭,如果說(shuō)主人欺負(fù)奴才是封建社會(huì)的一種無(wú)奈的話(huà),那奴才之間互相比大小,互相爭(zhēng)斗就是可悲,在有一回中,晴雯處罰偷東西的小丫頭墜兒時(shí),先掐先打還拿簪子戳,最后就一句話(huà)把她趕出去,還讓別人無(wú)可辯駁,這中間,小丫頭有錯(cuò),但是晴雯也確實(shí)是有倚勢(shì)壓人的嫌疑,而且那狠辣的態(tài)度,也很有鳳姐遺風(fēng)。
第三,晴雯是不是真的不愛(ài)寶玉呢?我個(gè)人意見(jiàn),她是愛(ài)的。請(qǐng)看,她總是與襲人拌嘴,雖然這有很大一部分是她看不慣襲人,但是其中就沒(méi)有一點(diǎn)嫉妒嗎?襲人說(shuō)了句“我們”,就被她抓住把柄大加諷刺。她還諷刺麝月,看不得麝月得了兩件太太給的衣服就喜笑顏開(kāi),但是后幾回,她卻搶著送東西說(shuō)也要去“顯個(gè)好”,寶玉給麝月梳頭時(shí),她躲 在門(mén)口偷聽(tīng),她其實(shí)很多時(shí)候都在注意這寶玉,注意著和寶玉接近的丫頭,例如小紅和寶玉略有交集,就被她粗暴打斷。她曾笑著說(shuō)“沒(méi)什么我不知道的”就是因?yàn)樗龝r(shí)時(shí)在注意!但是晴雯是有骨頭的奴才,她不愿卑微的愛(ài)一個(gè)人,她總想要和寶玉站的平等一點(diǎn),她不能象襲人那樣謙卑的愛(ài)一個(gè)人,她有她的特點(diǎn),有點(diǎn)象野蠻女友,漂亮卻不溫柔,襲人曾笑寶玉“每天不挨她兩句硬話(huà)襯你,是再也過(guò)不去的”,可見(jiàn),晴雯這種欲擒故縱,以退為進(jìn)的手段還是有用的。
第四,晴雯的志向,晴雯能有什么志向呢?她反抗性再?gòu)?qiáng),她能知道反抗什么嗎?她茫然的斗爭(zhēng)著,其實(shí)都不知道斗爭(zhēng)什么,她期望得到的是什么呢?平等?怎樣的平等?她一個(gè)從小生活在富貴鄉(xiāng)中的女孩,也算是嬌生慣養(yǎng)的了,她離開(kāi)這個(gè)富貴錦繡地,她能做什么?她的苦惱有很大程度上是不知道該怨什么該爭(zhēng)取什么,她明白自己身份卑微,是無(wú)法和寶玉站在同一高度的,但是她卻想能那樣,她的最高目標(biāo),也不過(guò)就是可以成為小姐與寶玉談個(gè)平等的戀愛(ài)。她的悲劇就是因?yàn)橄M谋鹊玫降亩?,她的心太高,所以永遠(yuǎn)無(wú)法和襲人一樣隨遇而安,于是總是痛苦著。
第五,晴雯的人際關(guān)系,晴雯為什么會(huì)落得那個(gè)下場(chǎng)的,很大一部分是因?yàn)樗龢O度失敗的人際關(guān)系,她不能得到上級(jí)的垂親,這很正常,即使現(xiàn)在一般人也是不喜歡這種倔強(qiáng)人的;她也沒(méi)法得到下級(jí)的好感,她喜歡仗勢(shì)欺人,她看不起比她更卑微的人,凡事都要占先,所以一但事發(fā),一群人就將她告倒,最后落個(gè)被掃地出門(mén)的下場(chǎng)。這點(diǎn)在我看來(lái)真的不如襲人,襲人遠(yuǎn)比她有交際的手段。
總是想,如若沒(méi)了那仙石是傳說(shuō),是否真的可以造就一段“金玉良緣”呢?總是固執(zhí)地認(rèn)為,寶玉和寶釵的愛(ài)情只是時(shí)間的問(wèn)題,因?yàn)橼ぺぶ杏幸环N東西叫做先來(lái)后到。因?yàn)轺煊袷窍葋?lái)的,因?yàn)橄扔辛四欠萸?,那份?ài),所以,在他的眼中已見(jiàn)不得寶釵的美?;蛟S,真的有種東西叫做上天的安排,命運(yùn)的作弄;或許,真的有種東西叫做緣分。
《紅樓夢(mèng)》作為
國(guó)學(xué)
經(jīng)典,引得無(wú)數(shù)學(xué)者為之“折腰”,出了許多的“紅學(xué)家”。今天,我便也來(lái)當(dāng)一回這紅學(xué)家,談?wù)勎易x紅樓的感想。首先,我覺(jué)得這本書(shū)并不只是單單一本愛(ài)情小說(shuō)所能概括。作者為寫(xiě)此書(shū),寒窗幾十載,對(duì)醫(yī)藥、園林、建筑、書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等,都有所研究。整部書(shū)對(duì)研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫助,它仿佛是當(dāng)時(shí)生活的小百科,無(wú)所不包,無(wú)所不有。怪不得至今還有許多紅學(xué)家專(zhuān)門(mén)研究此寶。此書(shū)所現(xiàn)之人情世故,官場(chǎng)是非,在今天都屢見(jiàn)不鮮之深,可真謂看一遍兩遍不少,讀十遍八遍不多。對(duì)于我精讀此書(shū)是對(duì)吾之文學(xué)素養(yǎng)起鞏固、提高,以致于升華之用,大有相見(jiàn)恨晚之情。
第三,我以為程偉元、高鶚的續(xù)寫(xiě)不成功。雖基本符合上面的曲線(xiàn)原則,沒(méi)有生搬硬套強(qiáng)加于前文之嫌,但終究是焊接產(chǎn)物。他倆根據(jù)原作的暗示,追蹤前80回的情節(jié),完成了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛(ài)婚姻悲劇,安排了其他一系列人物的命運(yùn)結(jié)局,使《紅樓夢(mèng)》成了一部完整的書(shū),從而推動(dòng)了《紅》在社會(huì)的傳播,擴(kuò)大了它的影響??墒?,后40回寫(xiě)了寶玉中舉和家業(yè)復(fù)興,違背曹雪芹的原旨;在人物描寫(xiě)和情節(jié)構(gòu)思方面有一些歪曲和庸俗的筆墨,和曹雪芹的原著有很大距離,近來(lái)又有人寫(xiě)了后40回,竭力鼓吹完美,但再怎么樣也只能阿里基斯追烏龜,紅樓夢(mèng)的后40回將是一個(gè)永遠(yuǎn)的迷。
第四,也就是《紅樓夢(mèng)》鮮明的人物形象。就拿王熙鳳這個(gè)給人印象最深的人物來(lái)說(shuō),她“模樣又極標(biāo)致,言談?dòng)炙?,心機(jī)又極深細(xì)”,目光四射,手腕靈活日理萬(wàn)機(jī),指揮若定。寧國(guó)府秦可卿的喪事,特意邀請(qǐng)她去主持操辦,她一去就看出寧國(guó)府的五大弊端,并提出一整套治理整頓措施。王熙鳳威重令行,旁若無(wú)人,形成“脂粉須眉齊卻步,更無(wú)一個(gè)是能人”的局面。這位王夫人的內(nèi)侄女爭(zhēng)強(qiáng)好勝、追慕虛榮,具有很強(qiáng)的權(quán)勢(shì)欲。賈府這位年輕俊俏,素有“鳳辣子”之稱(chēng)的女當(dāng)家伶牙俐齒,處處討賈母、王夫人的歡喜,曲意奉承,插科打渾,無(wú)所不至??傊?,王熙鳳是一個(gè)集漂亮、聰明。能干、貪婪、狠毒于一身的復(fù)雜形象。作者還按照生活的邏輯,表現(xiàn)人物,闡發(fā)主題的需要,對(duì)眾多的輔助人物作了精心的安排,使每個(gè)輔助人物不但具有自身的意義,而且能體現(xiàn)出多方面的意義和作用來(lái)。劉姥姥三進(jìn)大觀(guān)園就是這方面的一個(gè)范例。劉姥姥的一進(jìn)大觀(guān)園安排在小說(shuō)的第六回,當(dāng)時(shí)情節(jié)尚未充分展開(kāi),作者借劉姥姥這一輔助人物,從社會(huì)最底層這樣一個(gè)視角,來(lái)寫(xiě)賈府的顯赫氣派。通過(guò)劉姥姥這樣一個(gè)鄉(xiāng)下的窮老婆子的眼睛,寫(xiě)出了鳳姐的虛驕、矜持。劉姥姥第二次進(jìn)入大觀(guān)園的時(shí)候,賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人之間的關(guān)系正處在微妙的階段,賈府在表面上正處于繁花似錦的時(shí)期。作者將劉姥姥和賈母這樣兩個(gè)地位懸殊的老太太作了巧妙的對(duì)比。賈母趁此機(jī)會(huì)極大的滿(mǎn)足了自己的優(yōu)越感;劉姥姥則為了討得一些封賞,心甘情愿的出乖露丑,充當(dāng)老爺太太、少爺小姐的笑料。劉姥姥第三次進(jìn)大觀(guān)園時(shí),賈府大勢(shì)已去,劉姥姥救了巧姐。這樣,劉姥姥無(wú)意中成了賈府盛極而衰的見(jiàn)證人。
最后,還是說(shuō)說(shuō)它的藝術(shù)成就,魯迅曾經(jīng)指出:“總之自有《紅樓夢(mèng)》出來(lái)以后,傳統(tǒng)的思想和寫(xiě)法都打破了?!濒斞杆^的“都打破了”指的是“敢于如實(shí)描寫(xiě),并無(wú)諱飾,和以前的小說(shuō)敘好人完全是好,壞人完全是壞的,大不相同,所以其中所敘的人物,都是真的人物”?!都t樓夢(mèng)》沒(méi)有把人物寫(xiě)某種思想或性格的化身,更沒(méi)有把人物當(dāng)作說(shuō)教的工具。作者以細(xì)膩的筆墨展現(xiàn)了生活本身所固有的生動(dòng)性、豐富性和復(fù)雜性?!都t樓夢(mèng)》打破了傳統(tǒng)小說(shuō)的單線(xiàn)結(jié)構(gòu)。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛(ài)、婚姻關(guān)系為中心線(xiàn)索,同時(shí)展開(kāi)貴族大家庭的其他人物、事件的描寫(xiě)。在緊緊抓住賈寶玉、林黛玉、薛寶釵戀愛(ài)、婚姻悲劇的同時(shí),展開(kāi)廣闊的社會(huì)環(huán)境描寫(xiě),從而寫(xiě)出了產(chǎn)生這一悲劇的社會(huì)根源。
其實(shí),關(guān)于紅樓夢(mèng)中可論的東西還有很多很多,我才剛究出些皮毛而已,但礙于自己閱歷淺薄,知識(shí)貧乏,無(wú)奈只得就此擱筆。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得感悟高中篇六
日復(fù)一日,很快《紅樓夢(mèng)》就被我讀完了,每每合上書(shū),只覺(jué)唇齒留香,舍不得束之高閣,于是我開(kāi)始了一遍又一遍地回味。這一次閱讀,我不是從頭到尾細(xì)讀,乃是隨性所至,翻到哪一頁(yè)便從哪一頁(yè)讀起。讀熟了之后,心里想看哪一段,就翻到哪一頁(yè)。記得那時(shí)最?lèi)?ài)讀的,是寶玉同黛玉吵架,老媽子同小丫頭吵架,當(dāng)姨娘的排揎當(dāng)小姐的,當(dāng)主子的掌摑當(dāng)奴才的,當(dāng)老子的教訓(xùn)當(dāng)兒子的,當(dāng)丈夫的要?dú)?dāng)媳婦的,當(dāng)主母的陷害當(dāng)姨娘的。品之如飴,嚼之有味。尤其是探春和寶釵在榮國(guó)府興利除弊,撐起賈府改革事項(xiàng)那一節(jié),引發(fā)各類(lèi)矛盾沖突,更是百讀不厭。
后來(lái)隨著年齡增加,學(xué)識(shí)增長(zhǎng),閱歷豐厚,書(shū)中那些不懂的詞也懂了,不能欣賞的詩(shī)句也能欣賞了。于是就特別愛(ài)讀書(shū)中所寫(xiě)到的詩(shī)句,它們或長(zhǎng)或短,卻都和人物性格命運(yùn)息息相關(guān)。_中,群芳夜宴,眾人占花名兒,寶釵抽到牡丹,簽曰“任是無(wú)情也動(dòng)人”,不就是寶釵這個(gè)“氣一暖,就吹化了”的冰雪美人的注解嗎。湘云生日,寶釵替她張羅請(qǐng)眾人吃螃蟹賞菊作詩(shī),黛玉《問(wèn)菊》中說(shuō)“孤標(biāo)傲世偕誰(shuí)隱,一樣花開(kāi)為底遲”,不就是她自己清高孤傲,目下無(wú)塵的寫(xiě)照嗎。
香菱學(xué)詩(shī)時(shí)說(shuō):“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。想來(lái)這煙如何直,日自然是圓的。這直字似無(wú)理,圓字似太俗,合上書(shū)一想,倒像見(jiàn)了這景似的。要說(shuō)再找兩個(gè)字換這兩個(gè),竟再找不出兩個(gè)字來(lái)?!倍潭桃痪?,就道出了詩(shī)歌的說(shuō)不出來(lái)的好處。語(yǔ)文課上解析再多,不如原句精妙無(wú)雙。寶釵進(jìn)入大觀(guān)園,黛玉對(duì)她一直很冷淡,后來(lái)寶玉覺(jué)察到黛玉對(duì)寶釵的態(tài)度轉(zhuǎn)好,用《西廂記》里的一處戲文問(wèn)黛玉道“是幾時(shí)孟光接了梁鴻案?”,借用“舉案齊眉”這個(gè)典故說(shuō)明每每只是孟光對(duì)梁鴻尊敬有加,何時(shí)梁鴻也能對(duì)孟光舉案齊眉,把釵黛之間微妙的小兒女的心思一語(yǔ)道中卻又未曾戳破,比直言問(wèn)她幾時(shí)接納了寶釵強(qiáng)上千百倍,黛玉不僅不惱,還稱(chēng)贊說(shuō)“這一句原問(wèn)得好,你問(wèn)得也好?!?/p>
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得感悟高中篇七
紅塵過(guò)往不過(guò)南柯一夢(mèng),過(guò)盡千帆,亦難逃香消玉殞。
——題記
“滿(mǎn)紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味。”它是曹雪芹在蹉跎歲月中發(fā)出的一聲長(zhǎng)嘆。他嘆這世事無(wú)常,繁華易逝;他嘆自己懷才不遇,碌碌終生。由此,一段神話(huà),揭開(kāi)了塵封多年的記憶;一塊寶玉,勾出如煙的世事,如醉如癡的想念與情思。
人生匆匆,舊時(shí)王謝堂前燕,早已飛入尋常百姓之家。縱使繁華如賈府,也未能扭轉(zhuǎn)由盛轉(zhuǎn)衰的命運(yùn);縱使親密如寶玉黛玉,最終也沒(méi)逃過(guò)分崩離析的結(jié)局;縱使嬌貴如寶玉,最終也不過(guò)以清粥白面度余生?!都t樓夢(mèng)》帶給我很多感觸,其中記憶最深的莫過(guò)于“且行且珍惜”這5字。紅塵不過(guò)南柯一夢(mèng),過(guò)盡千帆,亦難逃香消玉殞。一切都經(jīng)過(guò)了,一切都熬過(guò)了,生命的底色里自會(huì)增韌,淬剛,填柔。不談歲月靜好,但求且行且珍惜。
《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值是無(wú)法比擬的,是一部很美的悲劇。魯迅先生曾說(shuō):“悲劇是將有價(jià)值的貨色覆滅給己望。”又言“但凡傻弱的公民,即使體魄如何鍵齊,如何茁壯,也只能干毫無(wú)意思的示眾的資料跟瞅客,因病逝世多是不用認(rèn)為可憐的?!睙o(wú)價(jià)值的滅絕并非悲劇,而《紅樓夢(mèng)》之所以能給予古往今來(lái)極多文人墨客與英雄豪杰如此大的震撼,正是因?yàn)樗幪幜髀冻霰蛔u(yù)之物的美。
放下《紅樓夢(mèng)》,卻難將一腔憂(yōu)愁放下?!八谷艘讶?,悠悠歲月空留余恨?!边@滿(mǎn)紙荒.唐言,卻注定流芳百世?!凹僖嗾鏁r(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)?!奔偌僬嬲?,真真假假,《紅樓夢(mèng)》就是這樣讓人捉摸不透。其高深之處譽(yù)真諦皆在于此。
紅樓夢(mèng)體會(huì)
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得感悟高中篇八
《紅樓夢(mèng)》是四大名著之首,以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉愛(ài)情悲劇為主要線(xiàn)索,著重描寫(xiě)賈家榮、寧二府由盛到衰的過(guò)程。
讀完紅樓后,我覺(jué)得有無(wú)奈和悲傷,為黛玉而傷,為寶釵而悲。她們的悲和傷,看上去似乎都是寶玉造成的,但誰(shuí)又能說(shuō)不是當(dāng)時(shí)的社會(huì)間接造成的呢!倘若沒(méi)有世俗羈絆,黛玉又豈會(huì)在無(wú)數(shù)個(gè)夜晚哭泣?黛玉內(nèi)心所有的傷,所有的不安,都是為了這段情。
倘若沒(méi)有封建禮教的束縛,寶釵怎會(huì)被一段金玉良緣所負(fù),誤了一生。在襲人拜托湘云做鞋子,寶釵知道湘云銀子少,所以將哥哥鋪里的螃蟹拿給湘云請(qǐng)客。這些無(wú)不能看出寶釵心思之細(xì)膩令人不得不服。在劉姥姥二進(jìn)大觀(guān)園中,大家伙行令時(shí),黛玉只顧怕罰把《西廂記》《牡丹亭》中的句子說(shuō)了出來(lái)。事后寶釵找黛玉談話(huà),表示理解她,從此寶黛成了知心姐妹。再有就是尖酸刻薄的趙姨娘因?yàn)閷氣O送了些東西,都稱(chēng)贊她,人好又大方,會(huì)做人。所以說(shuō),她本不應(yīng)是依靠誰(shuí)而活著的女子,是封建禮教迫害她一步步成為了有私心的人。盡管如此,她也從未做過(guò)傷害別人的事情,她只是明哲保身。所以不論別人如何黑化她,我都堅(jiān)持認(rèn)為她仍是那個(gè)在大觀(guān)園中豁達(dá)大度、巾幗不讓須眉的女子。
一部紅樓,浩浩蕩蕩成百上千的人物,每個(gè)人都有自己的執(zhí)念。忘不了功名富貴,忘不了愛(ài)恨情仇,正如“天下熙熙皆為利來(lái),天下攘攘皆為利嚷?!?/p>
紅樓中令我浸濕眼眶的是,黛玉形容憔悴,躺在瀟湘館的病榻上,萬(wàn)念俱灰時(shí),留下一句不完整的遺言“寶玉、寶玉,你好……”之后,渾身冷汗,氣若游絲,最后一點(diǎn)余溫亦消失殆盡?;蛟S她是帶著對(duì)寶玉的恨離開(kāi)的人世,她不恨寶釵不恨賈母,只是恨寶玉沒(méi)有遵守承諾。又或許她是帶著對(duì)寶玉昔日的山盟海誓去往的天國(guó)?!皟z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)”,也許她已經(jīng)預(yù)感到了一切。但不管怎樣,她的離開(kāi)并沒(méi)有引起轟動(dòng),說(shuō)是悄悄的也不為過(guò)。我心痛,卻無(wú)能無(wú)力,也許黛玉之死,是一種解脫。人生如戲,戲如人生,終有曲終人散之時(shí)。
曹雪芹在小說(shuō)開(kāi)篇便說(shuō)到,“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”真的是,假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)??赐赀@本書(shū),感覺(jué)像是一場(chǎng)夢(mèng),但這場(chǎng)夢(mèng)太真實(shí),似乎我經(jīng)歷過(guò)那些恍如昨日的故事,也似乎懂得那些歲月里的談笑。紅樓人物之多,像是濃縮了世上每個(gè)人的影子,總能在這或者那里看到自己,那里有人間百態(tài),世間萬(wàn)象。
魯迅說(shuō),悲劇是將有價(jià)值的東西毀給人看。所以,《紅樓夢(mèng)》的悲劇美,才會(huì)在一旁觀(guān)看的我們感到震撼與悲痛,和無(wú)法自拔的深深陷入。
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