無論是在學(xué)術(shù)界還是職場中，報(bào)告都是一種必不可少的溝通工具。在審查報(bào)告時(shí)，我們應(yīng)該仔細(xì)檢查語法錯(cuò)誤、拼寫錯(cuò)誤等細(xì)節(jié)問題，以確保報(bào)告的準(zhǔn)確性和專業(yè)性。接下來是一些優(yōu)秀報(bào)告的實(shí)例，希望可以給大家寫作報(bào)告提供一些靈感和參考。
無錫博物館調(diào)研報(bào)告篇一
大四的第一個(gè)學(xué)期，我們的第一個(gè)設(shè)計(jì)方案是博物館，設(shè)計(jì)前做大量調(diào)研工作，做此報(bào)告。
一座城，一座博物館。如今的博物館已成為現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志之一，在社會(huì)中的地位愈來愈重要，并廣泛的深入到現(xiàn)代生活中。與其他建筑不同，博物館建筑是一種獨(dú)特的建筑形式。設(shè)計(jì)他的時(shí)候，既要考慮功能的復(fù)雜性，但更重要的是要宣揚(yáng)他所呼喚的獨(dú)創(chuàng)性，換句話說，他是一類有靈魂有主題有概念的建筑。 博物館是征集、典藏、陳列和研究代表自然和人類文化遺產(chǎn)的實(shí)物的場所。并對(duì)那些有科學(xué)性、歷史性或者藝術(shù)價(jià)值的物品進(jìn)行分類，為公眾提供知識(shí)、教育和欣賞的文化教育的機(jī)構(gòu)、建筑物、地點(diǎn)或者社會(huì)公共機(jī)構(gòu)。博物館是非營利的永久性機(jī)構(gòu)，對(duì)公眾開放，為社會(huì)發(fā)展提供服務(wù)，以學(xué)習(xí)、教育、娛樂為目的。
調(diào)查的目的及意義
通過實(shí)地調(diào)研和網(wǎng)絡(luò)調(diào)研，進(jìn)一步了解博物館的概念，構(gòu)造及分類，把握博物館建筑設(shè)計(jì)的主要特征及設(shè)計(jì)要素，功能分區(qū)功能，切身了解空間要素對(duì)于博物館這類公共建筑的重要性，從而進(jìn)一步增強(qiáng)自身對(duì)空間的分布，流線組織，構(gòu)思創(chuàng)意，對(duì)于博物館設(shè)計(jì)靈感的啟發(fā)。從而為我們做博物館設(shè)計(jì)打下一個(gè)初步的基礎(chǔ)。
調(diào)研地點(diǎn)：吉安市博物館（新館）
調(diào)研時(shí)間：
依照老師教學(xué)進(jìn)度的安排，我于9月4日去到吉安市博物館進(jìn)行調(diào)研。 吉安市博物館簡介：
吉安市博物館是與城市規(guī)劃館聯(lián)合建設(shè)的建筑體，該建筑位于吉安市城南新區(qū)秋桂路西、文體路南、文忠路北，總用地面積約為35畝，總建筑面積14000平方米，總造價(jià)8400萬元。其中，市博物館建筑面積為8000平方米。是對(duì)外展現(xiàn)吉安悠久歷史和璀璨文化的窗口。設(shè)有基本陳列展覽廳、專題陳列廳、臨時(shí)展覽廳、多功能演播廳、文物庫房、貴賓接待室、文物研究室、文物攝影室、文物修復(fù)室、安全監(jiān)控室、觀眾服務(wù)部等設(shè)施，是一座規(guī)模較大，功能設(shè)施較為完善的現(xiàn)代化博物館。
調(diào)研內(nèi)容：
1， 分析博物館建筑平面的特點(diǎn)以及采用的方式。
2， 博物館的建筑風(fēng)格以及建筑的特征。
3， 合理解決客流，貨流等幾種不同的功能流線。
4， 正確處理建筑主次入口與城市道路的關(guān)系。
7， 陳列室內(nèi)部陳列布置怎樣? 是否方便觀賞 ？
8， 陳列室的室內(nèi)空間環(huán)境怎樣？采光口如何處理？如何避免發(fā)生眩光現(xiàn)象?
吉安博物館，當(dāng)我一到那兒，給我的感覺就是雄壯，震撼，外表面以白墻瓷磚為主，給人一種干凈利落的感覺，左側(cè)的方柱直插云霄，更是令人肅然起敬。到了里面，果然沒讓我失望。
1， 分析博物館建筑平面的特點(diǎn)以及采用的方式。
博物館以進(jìn)入后的門廳為中心，門廳設(shè)置為三層的中庭，進(jìn)入就給人一種磅礴的感覺，左側(cè)為他的展覽區(qū)，主要展現(xiàn)吉安的歷史文化，一樓依次參觀順序?yàn)榧埠喪佛^、青銅館、吉州窯、廬陵文化展示館和程中新中國畫館，以環(huán)形流線參觀，參觀完后便可乘電梯進(jìn)入二樓。電梯設(shè)在門廳旁邊。具體的請(qǐng)看下圖平面布局。館藏品在右側(cè)，有獨(dú)立的電梯和樓梯，不與參觀流線交叉，不開放物業(yè)、衛(wèi)生間和辦公位于博物館的右后位置，后面有單獨(dú)的疏散樓梯，通向博物館的次入口，還有一個(gè)樓梯位于右側(cè)走廊盡頭，通向建筑物的南面，館藏品區(qū)也有樓梯和單獨(dú)的物梯，北面為吉安城市規(guī)劃展覽館。
南面樓梯
最里面那個(gè)門為西側(cè)樓梯
廁所的無障礙廁所單獨(dú)設(shè)置，體現(xiàn)對(duì)殘疾人的關(guān)懷。
2. 建筑風(fēng)格如何體現(xiàn)博覽建筑特性？
回顧古代的博覽建筑,給人的感覺通常是一種古板和冷冰冰的印象,僅僅象是一個(gè)裝了物品的方盒子,同時(shí)也給人一種高高在上的感覺,讓人感覺這是少數(shù)人才能享有的特權(quán)。隨著社會(huì)的進(jìn)步,這種封閉的格局逐漸被打破,開放的公共空間吸引了普通民眾的目光,博覽建筑的功能也得到了更好的發(fā)揮。
按傳統(tǒng)的思維方式理解,博覽建筑應(yīng)該以展品為主,但是如果忽略了人的感受和反應(yīng),展示就達(dá)不到很好的效果,這也違背了博覽建筑設(shè)立的初衷。既然關(guān)注的是人,就首先要清楚人的尺度,然后根據(jù)人體工程學(xué)的相關(guān)要求進(jìn)行設(shè)計(jì)。
無錫博物館調(diào)研報(bào)告篇二
桐鄉(xiāng)市作為一個(gè)文化縣市，以它的古老悠久的文化聞名。理所當(dāng)然的，博物館的建設(shè)與開放是桐鄉(xiāng)市文化建設(shè)的必經(jīng)階段。桐鄉(xiāng)市目前開放了多個(gè)博物館。這些博物館收藏了不少的藏品，讓人們能清晰的看到感受到桐鄉(xiāng)的源遠(yuǎn)流長的文化積淀，展示桐鄉(xiāng)獨(dú)有的江南文化魅力。
桐鄉(xiāng)人文歷史悠久。譚家灣遺址、新地里遺址、普安橋遺址、姚家山遺址等數(shù)處古文化遺址見證了桐鄉(xiāng)市從新石器時(shí)代以來，原始社會(huì)氏族部落就在這些地方生活并創(chuàng)造的燦爛輝煌的史前文明。
桐鄉(xiāng)市博物館根據(jù)桐鄉(xiāng)市的文化發(fā)展，將發(fā)現(xiàn)挖掘的各類藏品向大眾展示。《桐鄉(xiāng)史跡陳列》展出各類文物，總計(jì)400多件，通過古老的羅家角遺址出土文物，精美的良渚玉器、質(zhì)樸的商周硬紋陶和原始瓷，到明清瓷器，系統(tǒng)而全面地介紹了桐鄉(xiāng)從七千多年前的新石器時(shí)代到清代的歷史面貌。20__年7月18號(hào)，桐鄉(xiāng)市博物館新館正式對(duì)外開放。新館建筑面積9518平方米，展陳面積近5000平方米，設(shè)有《鳳棲梧桐——桐鄉(xiāng)歷史文化陳列》、《琢玉良渚——良渚文化玉器精品展》、《翰墨擷英——館藏古代書畫精品展》三大主題展。
館藏崇福寺水陸道場畫。
桐鄉(xiāng)市博物館現(xiàn)藏有水陸道場畫157件，為原崇德縣崇福寺舊藏。
所謂水陸道場畫，顧名思義，是宗教畫的一種。水陸道場是說法、供佛、施僧、拜懺、為人追福而舉行的宗教集會(huì)。在進(jìn)行水陸道場時(shí)，寺院大多會(huì)掛一幅有關(guān)佛教的畫于水陸道場中，這就是水陸道場畫。水陸道場最先起源于印度，而在我國真正得到引進(jìn)發(fā)展是梁武帝時(shí)期。
水陸道場畫作為宗教盛會(huì)的必掛繪畫，它的繪畫內(nèi)容必然與佛教有關(guān)。在水陸道場畫中，最常見的便是菩薩、諸天、鬼怪等佛教事物。伴隨著水陸道場的長盛不衰，水陸道場畫也逐漸演變成了宗教畫派中的重要一派。根據(jù)圓仁在唐代“竹林寺齋禮佛式”中記載，道場中懸掛了七十二位佛、菩薩的畫像可知，水陸畫的起源不晚于唐代。宋代以后，人們?cè)谠瓉淼漠嫹嫌兴黾?，而在明清則基本成型了，固定于一百二十幅以上。由于水陸道場畫是由宗教而生，文人墨客們大多對(duì)水陸道場畫不屑，所以，水陸道場畫大多出自于民間藝術(shù)人士之手。他們熟練的運(yùn)用鮮明色彩與線條融合，構(gòu)造出了富麗堂皇、豐富多彩的繪畫組圖。
在桐鄉(xiāng)博物館中，水陸道場畫的收藏并非完整的。這些水陸道場畫基本上屬于明清時(shí)期的水陸道場畫，但是只保存了150多幅。多是中堂、紙本。畫的內(nèi)容有傳統(tǒng)的佛教眾佛，也有牛鬼蛇神此類鬼怪混佛。以我看來，在這批藏品中，菩薩類的水陸道場畫是屬于最出眾。不管是菩薩的服飾、面貌、神態(tài)還是姿勢(shì)及色彩搭配方面，他都給人以一種眼前一亮的感覺。顯眼而不突兀，肅穆而不沉重。
為更貼合世人內(nèi)心的愿景，畫中的眾佛多是光明、威猛、慈悲的。他們背后會(huì)有光圈，象征著光明，有些佛比如明王則是一臉的憤怒，手持弓箭的，帶給人一種安全感。各類形態(tài)各異，互不相同的佛像組成了這些水陸道場畫。如《明嘉靖諸天菩薩彩繪像軸》就一起飽滿的色彩畫風(fēng)引人入勝。
除開佛像等，還有一批鬼怪畫。不同的兇神惡煞的鬼怪，恐怖的地域天堂畫景，形象的折射出當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民被欺壓被壓迫，統(tǒng)治者殘暴的狀況。成為了社會(huì)的真實(shí)寫照。極具歷史價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值。
水陸道場畫大多收藏在北京、山西等地，在江浙一帶十分少見。而桐鄉(xiāng)市博物館收藏的這批崇福寺的水陸道場畫對(duì)于江浙這一帶的宗教研究及繪畫藝術(shù)的豐富具有極大歷史意義及收藏意義。
無錫博物館調(diào)研報(bào)告篇三
1.進(jìn)一步了解博物館內(nèi)的空間功能布局，實(shí)地的體驗(yàn)其內(nèi)部的空間感受，了解博物館內(nèi)部功能的布置方法。
2.加強(qiáng)了解多重空間與復(fù)雜功能之間的關(guān)系，學(xué)習(xí)和借鑒他們的設(shè)計(jì)方法和原理。
3.加深了解周邊環(huán)境對(duì)博物館的影響和關(guān)系。
4.了解認(rèn)知防火消防在博物館建筑中的作用和處理。
5.對(duì)基地和周邊環(huán)境進(jìn)行實(shí)地調(diào)查和拍攝。
1、鄭州市大河村遺址展示博物館。
2、基地及其周邊環(huán)境。
3、關(guān)于博物館的資料及規(guī)范圖書等。
4、河南省博物館。
1、鄭州市大河村遺址博物館。
有紅陶黑彩、白衣彩陶。彩陶片上繪有各種天文圖像如太陽紋、月亮紋、星座紋、日珥紋等。發(fā)掘表明，先民們?cè)诖搜永m(xù)居住長達(dá)3300多年，經(jīng)歷了原始社會(huì)母系氏族的繁榮階段、父系氏族階段和奴隸社會(huì)的夏、商時(shí)期，大河村遺址是鄭州地區(qū)原始社會(huì)向奴隸社會(huì)發(fā)展的歷史縮影。
大河村遺址博物館占地17畝，建筑面積為2600平方米，館內(nèi)建有仰韶文化房基保護(hù)房、陳列室、陶藝館、辦公樓(兼文物庫房)等。保護(hù)房為磚木結(jié)構(gòu)的傳統(tǒng)建筑，四面坡瓦頂，面積400平方米；陳列室為磚混結(jié)構(gòu)的現(xiàn)代建筑，平面呈亞字形，面積800平方米；陶藝館為磚混結(jié)構(gòu)的仿古建筑，面積600平方米；辦公樓為磚混結(jié)構(gòu)的兩層小樓，面積650平方米。
大河博物館給我的感受就是盡管此處的交通便利，但是沒有好好的利用，可能是由于基金不夠得原因，只有一條后來修建的水泥路可以到達(dá)博物館，其后面的一條田間小道沒有利用。其西面的倉庫還有一些建筑可以說是把整個(gè)博物館擋在了后面，在107國道上還有在其北邊的路上很難發(fā)現(xiàn)這一個(gè)建筑，這就顯得其價(jià)值一般。博物館的路標(biāo)也不明顯，我們幾個(gè)調(diào)研的問了周圍的住戶，他們很多的人竟然不知道有這樣一個(gè)博物館，問路找到這個(gè)博物館的我們竟然發(fā)現(xiàn)我們是在博物館繞了一圈才找到得，當(dāng)我們走在那條博物館后面的小路上的時(shí)候還不確定我們看見的四坡屋頂是博物館的，太不可思議了。
由于我們幾個(gè)沒有能進(jìn)到博物館里面，就算是館的環(huán)境布置也沒有辦法看到，所以···太可悲了！
2、基地及其周邊環(huán)境。
基地位于現(xiàn)在的大河村遺址博物館的西邊，臨近老107國道和連霍高速公路，交通便利。現(xiàn)在是農(nóng)田，基地的西邊是一些公司的倉庫，很多的貨車等在此過，就我感覺而言可以說是噪聲污染很實(shí)嚴(yán)重，而且很多粉塵污染，再加上老107國道上的交通狀況后，在這里，我的感覺簡直太亂了?；氐哪线吺菐讘艮r(nóng)家和大面積的農(nóng)田還有一條泥濘的田間小道，我們就是在這條小路上來到基地的。基地的北邊是高速公路的緩沖帶，綠化帶，整體上感覺還行在我們累的時(shí)候我們幾個(gè)還在這個(gè)綠化帶的草地上好好的休息了一番。如果在這里建成了博物館的話，我感覺這個(gè)緩沖帶是可以好好利用的。在緩沖帶的東邊是一個(gè)倒閉了的娛樂場所，我們進(jìn)去了，里面可以進(jìn)行釣魚等娛樂活動(dòng)。這個(gè)地方我感覺也是可以好好利用的。如果博物館建成開放，一定會(huì)給這里帶來很多的經(jīng)濟(jì)效益的。基地的東邊是現(xiàn)在的大河博物館，已經(jīng)7年的時(shí)間沒有對(duì)外開放了，對(duì)基地的影響可以說是很大的，因?yàn)槲覀兪窃诶橡^基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)的，在望東邊是幾個(gè)墓地和一大片的樹林，樹種單一。
有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，同時(shí)也體現(xiàn)了中原文化的特點(diǎn)。按照國家級(jí)現(xiàn)代化博物館的要求，新館內(nèi)部設(shè)施完善，功能齊全。內(nèi)有自動(dòng)消防系統(tǒng)、安防監(jiān)控系統(tǒng)、辦公自動(dòng)化管理系統(tǒng)、文物保護(hù)系統(tǒng)、電教系統(tǒng)、樓宇自動(dòng)化系統(tǒng)等設(shè)施。
4、資料整理。
閱讀了博物館設(shè)計(jì)規(guī)范圖書，和查閱了設(shè)計(jì)資料集的博物館部分，做了部分的記錄和整理。了解了博物館的功能分布，及其空間布局，加深了對(duì)博物館設(shè)計(jì)特殊方面的要求，如防火疏散，安全等問題。
1、深刻了解了基地周邊的環(huán)境，以及周邊環(huán)境的影響。
2、通過對(duì)河南博物館的調(diào)研了解到了展覽空間、大廳空間等的功能布局以及空間體驗(yàn)和防火疏散的要求布置等。
3、了解了歷史文化對(duì)博物館造型等的影響。
4、規(guī)范對(duì)博物館設(shè)計(jì)的特殊要求。
無錫博物館調(diào)研報(bào)告篇四
博物館是征集、典藏、陳列和研究代表自然和人類文化遺產(chǎn)的實(shí)物的場所。并對(duì)那些有科學(xué)性、歷史性或者藝術(shù)價(jià)值的物品進(jìn)行分類，為公眾提供知識(shí)、教育和欣賞的文化教育的機(jī)構(gòu)、建筑物、地點(diǎn)或者社會(huì)公共機(jī)構(gòu)。博物館是非營利的永久性機(jī)構(gòu)，對(duì)公眾開放，為社會(huì)發(fā)展提供服務(wù)，以學(xué)習(xí)、教育、娛樂為目的。
從某種角度上說，了解一個(gè)地方的過去和現(xiàn)在是從博物館開始的。一座博物館就是一部物化的發(fā)展史，人們通過文物與歷史對(duì)話，穿過時(shí)空的阻隔，俯瞰歷史的風(fēng)風(fēng)雨雨。從小里說，這是源遠(yuǎn)流長的地方歷史的重要見證；從大里說，這是維系中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的精神紐帶。博物館不單純是一個(gè)市民文化補(bǔ)習(xí)的地方，更重要的，它應(yīng)該成為市民休閑的主要場所之一，獲得多少知識(shí)是次要的，享受一下難得的靜謐、幽雅氣氛，并在這個(gè)氣氛中放松在工作、學(xué)習(xí)中繃緊的心弦成為來博物館的主要目的。博物館的文物是靠陳列、展出、宣傳、服務(wù)等，達(dá)到歷史與現(xiàn)在人的對(duì)話，它已成為城市文化設(shè)施的重要組成部分。博物館對(duì)人類文化遺存、自然遺存管理起到非常大的作用。博物館如同歷史長河，源源地將過去的故事輸送。
調(diào)研目的：通過實(shí)地調(diào)研，主要把握博物館建筑設(shè)計(jì)的主要特征及設(shè)計(jì)要素，功能分區(qū)功能，切身了解空間要素對(duì)于博物館這類公共建筑的重要性，從而進(jìn)一步增強(qiáng)自身對(duì)空間的趕住，流線組織，構(gòu)思創(chuàng)意，對(duì)于博物館設(shè)計(jì)靈感的啟發(fā)。
調(diào)研時(shí)間：
調(diào)研地點(diǎn)：洛陽市博物館
調(diào)研方法：根據(jù)布局大致的畫出博物館的平面圖和流線組織分析圖，用相機(jī)拍下建筑的立面以及特色的設(shè)計(jì)。
洛陽市博物館坐落在隋唐城遺址公園北側(cè)。洛陽市博物館屬地方性綜合博物館，創(chuàng)建于20xx年，館藏珍貴文物2萬余件，包括石器、玉器、陶瓷器、青銅器、書法、繪畫、竹木漆器、錢幣、近現(xiàn)代文物等十多個(gè)門類，洛陽市博物館總占地面積為300畝，建筑面積為42000平方米，設(shè)有基本陳列展覽廳、專題陳列廳、臨時(shí)展覽廳、多功能演播廳、文物庫房、貴賓接待室、文物研究室、文物攝影室、文物修復(fù)室、安全監(jiān)控室、觀眾服務(wù)部等設(shè)施，是一座規(guī)模較大，功能設(shè)施較為完善的現(xiàn)代化博物館。
洛陽市博物館位于隋唐遺址公園北側(cè)。交通便利，使參觀者能夠方便的達(dá)到。
洛陽市博物館外觀呈倒四邊形，很像古代的建筑，建筑前面豎有一根大柱子上面有龍戲珠，建筑四周有臺(tái)階往中間延伸。建筑外圍加設(shè)坡道，并連接屋頂，使之成為開放的公共空間；由原來四面環(huán)水改為只保留正前方水面，減少施工投入，也有利于文物保護(hù)；側(cè)前方增設(shè)天樞，內(nèi)有觀光電梯；平面布局如中國的“國”字，天樞正好是“國”字中的一點(diǎn)。
洛陽博物館是由兩個(gè)部分組成的，展廳和大廳，中間是大廳四周分布展廳，從入口出開始左側(cè)開始一直游覽可以把一層展廳都看遍，流線非常清晰，大廳中間有衛(wèi)生間，供游客使用，且建筑有倆處是室內(nèi)露天觀景，一些綠色讓人心情舒爽。
建筑內(nèi)部設(shè)計(jì)的很大氣，上圖大廳左側(cè)的電梯，建筑較高所以電梯較長。
無錫博物館調(diào)研報(bào)告篇五
通過對(duì)河南博物院的調(diào)研，初步了解調(diào)研目的，了解公共展館建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)的空間組織、功能分布、人流、交通流線、界面處理和空間構(gòu)成，以及造型、燈光、色彩、材質(zhì)搭配等一系列室內(nèi)設(shè)計(jì)內(nèi)容，為接下來的設(shè)計(jì)做好準(zhǔn)備。
20xx年11月11號(hào)上午。
河南博物院。
一、河南博物院總體概況：
河南博物院是現(xiàn)代化的歷史藝術(shù)類博物館，坐落在河南省會(huì)鄭州市，由1927年在開封創(chuàng)建的河南博物館發(fā)展過來的，在70年的發(fā)展過程中，她曾先后易名民族博物館、省立博物館等，并于1961年由開封遷至鄭州。1997年7月，河南省博物館與中原石刻藝術(shù)館合并，更名為河南博物院。新落成的河南博物院，坐落在環(huán)境幽雅的鄭州市農(nóng)業(yè)路中段，占地面積156畝，建筑面積7.8萬平方米，是我省建國以來第一個(gè)國家級(jí)的公益性大型文化設(shè)施。
百度地圖（圖1）博物院外觀圖（圖2）。
二、博物院外觀分析：
特色和時(shí)代精神的不可多得的標(biāo)志性建筑。
一樓大廳圖片（圖3）一樓地面的太極環(huán)（圖4）。
一樓房頂?shù)臒麸棧▓D5）一樓雕塑上方的燈飾（圖6）二樓樓梯口的扶梯（圖7）扶梯處的一樓俯瞰圖（圖8）天花板照片（圖5、圖13、圖14）。
三、博物院室內(nèi)分析：
1、大廳下圖3為河南博物院的大廳，該廳位于一樓。剛一進(jìn)入大廳，就。
有一種宏偉氣派的感覺，由黑白矩形交織組成的地板給人以大氣之感。大廳的最里面是一個(gè)巨大的金色雕塑，兩只大象的中間是一個(gè)張開雙臂的人的形象，金碧輝煌的又帶一點(diǎn)點(diǎn)猙獰的感覺，作為一種文化的圖騰用來表達(dá)吉祥之意。雕塑的前方地板上有一個(gè)巨大的太極環(huán)（如圖4），飽含文化展廳的神秘氣息。在色彩上，頂部使用直通大廳最里側(cè)的矩形白熾燈，色調(diào)偏冷，給人氣貫長虹的莊嚴(yán)之感。
2、燈飾下圖5為一樓大廳頂部的燈飾，一樓的燈飾主要以各種交叉存在。
的矩形白熾燈為主，為一樓提供了充足的照明光線，色調(diào)偏冷，給人莊嚴(yán)、氣派、高貴之感。在雕塑的上方則使用暖暖的黃色調(diào)的燈飾（如圖6），跟青銅雕塑交相輝映，符合雕塑的吉祥和諧之寓意。
3、扶梯下圖7是位于二樓樓梯口的扶梯，在材質(zhì)上主要由木質(zhì)的扶手組。
成；在色彩上，以黑色和少量的紅色為主，照應(yīng)地板的顏色，給我們的啟發(fā)是再建筑物的內(nèi)部，裝飾風(fēng)格一定要統(tǒng)一。在這里可以縱觀一樓大廳的所有風(fēng)景（如圖8），雖然面積不大，但給人以開闊、明亮的感覺，我覺得應(yīng)該是層高適合和空間開敞的原因，配合二樓屋頂星星點(diǎn)點(diǎn)的燈光，增添了幾分浪漫的情懷。
4、天花板裝飾分析如圖5、13是河南博物院二樓天花板的照片，圖14。
為三樓天花板照片，構(gòu)件上：條紋式的白色梁，鏤空等構(gòu)件和白熾燈組成。色彩上以白色為主，偶爾點(diǎn)綴些黑色。三樓的天花板獨(dú)具特色，有一塊圓形的鏤空里裝飾有太空的星球圖案，燈飾也配合這鏤空做成圓形的排列，形成了一道獨(dú)特的風(fēng)景線。
展廳內(nèi)部裝飾圖（圖9圖10圖11圖12圖15）。
5、展廳內(nèi)部裝飾如圖9、10、11、12所示，展廳里的天花板多是黑色，
配合星星點(diǎn)點(diǎn)的點(diǎn)狀燈，有點(diǎn)像夜晚的星空，昏暗的燈光使得展廳優(yōu)雅而神秘。展品柜上方則多使用白熾燈，跟黃色的燈光不同，白熾燈光線較好，使游客更清晰地觀看展品，充分展示了展廳的用途。在兒童歷史知識(shí)講座的展廳里（如圖12），則配合兒童的特點(diǎn)，放置了色彩鮮艷的桌椅，整齊的坐席，合適的間距，相應(yīng)的設(shè)計(jì)，都顯得清晰有序。三樓的明清珍寶館里（如圖15）的隔斷還特意做了清朝皇宮圍墻的樣式，貼合整個(gè)展館的歷史氛圍。
四、調(diào)研總結(jié)：
在調(diào)研過程中我發(fā)現(xiàn)，河南博物院的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格簡潔大方，與我過的人文、地理充分相結(jié)合，實(shí)用性和功能性特點(diǎn)顯著，深受廣大游客的喜歡，這點(diǎn)對(duì)我們?cè)O(shè)計(jì)專業(yè)的初學(xué)者來說應(yīng)該是值得借鑒和考慮的。河南博物院的設(shè)計(jì)告訴我們：設(shè)計(jì)中藥注重空間布局，功能分區(qū)和燈光的運(yùn)用，一個(gè)合理的功能分區(qū)可以為游客帶來更大的方便，使參觀稱為一種愉快的享受。
無錫博物館調(diào)研報(bào)告篇六
博物館是征集、典藏、陳列和研究代表自然和人類文化遺產(chǎn)的實(shí)物的場所。并對(duì)那些有科學(xué)性、歷史性或者藝術(shù)價(jià)值的物品進(jìn)行分類，為公眾提供知識(shí)、教育和欣賞的文化教育的機(jī)構(gòu)、建筑物、地點(diǎn)或者社會(huì)公共機(jī)構(gòu)。博物館是非營利的永久性機(jī)構(gòu)，對(duì)公眾開放，為社會(huì)發(fā)展提供服務(wù)，以學(xué)習(xí)、教育、娛樂為目的。
從某種角度上說，了解一個(gè)地方的過去和現(xiàn)在是從博物館開始的。一座博物館就是一部物化的發(fā)展史，人們通過文物與歷史對(duì)話，穿過時(shí)空的阻隔，俯瞰歷史的風(fēng)風(fēng)雨雨。從小里說，這是源遠(yuǎn)流長的地方歷史的重要見證；從大里說，這是維系中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的精神紐帶。博物館不單純是一個(gè)市民文化補(bǔ)習(xí)的地方，更重要的，它應(yīng)該成為市民休閑的主要場所之一，獲得多少知識(shí)是次要的，享受一下難得的靜謐、幽雅氣氛，并在這個(gè)氣氛中放松在工作、學(xué)習(xí)中繃緊的心弦成為來博物館的主要目的。博物館的文物是靠陳列、展出、宣傳、服務(wù)等，達(dá)到歷史與現(xiàn)在人的對(duì)話，它已成為城市文化設(shè)施的重要組成部分。博物館對(duì)人類文化遺存、自然遺存管理起到非常大的作用。博物館如同歷史長河，源源地將過去的故事輸送。
通過實(shí)地調(diào)研，進(jìn)一步了解博物館的概念，構(gòu)造及分類，把握博物館建筑設(shè)計(jì)的主要特征及設(shè)計(jì)要素，功能分區(qū)功能，切身了解空間要素對(duì)于博物館這類公共建筑的重要性，從而進(jìn)一步增強(qiáng)自身對(duì)空間的分布，流線組織，構(gòu)思創(chuàng)意，對(duì)于博物館設(shè)計(jì)靈感的啟發(fā)。從而為我們做博物館設(shè)計(jì)打下一個(gè)初步的基礎(chǔ)。
調(diào)查時(shí)間：
調(diào)研地點(diǎn)：益陽市博物館。
益陽市博物館屬地方性綜合博物館，創(chuàng)建于1984年，館藏珍貴文物2萬余件，包括石器、玉器、陶瓷器、青銅器、書法、繪畫、竹木漆器、錢幣、近現(xiàn)代文物等十多個(gè)門類，其中商周青銅器、宋元至明清益陽窯瓷器以及“中國的辛德勒—國際正義人士何鳳山博士生命簽證文物史料”為館藏特色。
益陽市博物館總占地面積為50畝，建筑面積為10200平方米，設(shè)有基本陳列展覽廳、專題陳列廳、臨時(shí)展覽廳、多功能演播廳、文物庫房、貴賓接待室、文物研究室、文物攝影室、文物修復(fù)室、安全監(jiān)控室、觀眾服務(wù)部等設(shè)施，是一座規(guī)模較大，功能設(shè)施較為完善的現(xiàn)代化博物館。
益陽市博物館設(shè)有《銀城往事—益陽歷史文物精品展》、《生命簽證—國際正義人士何鳳山博士拯救猶太難民事跡展》、《竹藝之美—益陽竹文化陳列》、《益陽非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示》、《益陽古代石雕石刻》等幾大基本陳列，展示的文物既有古代稀世文物珍寶，又有反映“生命簽證”等獨(dú)具特色的近現(xiàn)代名人事跡及文物史料和精美的竹藝品，另有兩個(gè)展廳則不定期地引進(jìn)舉辦國內(nèi)外各類臨時(shí)展覽。此外，館內(nèi)還設(shè)有為觀眾服務(wù)的服務(wù)部、藝術(shù)表演場所以及博物館與觀眾互動(dòng)的技藝展示廳。當(dāng)您走進(jìn)博物館的時(shí)候，有如穿過歷史的時(shí)空隧道，深深地領(lǐng)略到益陽優(yōu)秀燦爛的歷史文化，親身感受到推開歷史之門時(shí)的沉重和喜悅。
益陽市博物館坐落在中心城區(qū)康富南路的益陽市政府廣場西側(cè)?；丨h(huán)境。
無錫博物館調(diào)研報(bào)告篇七
今年是第xx屆國際博物館日，根據(jù)省文化廳贛文博字[20xx]9號(hào)《關(guān)于組織開展20xx年度“國際博物館日”宣傳活動(dòng)的通知》，我館緊緊圍繞“博物館藏品架起溝通的橋梁”這一主題，認(rèn)真做好活動(dòng)的組織實(shí)施工作，通過搭建博物館與公眾溝通與互動(dòng)的平臺(tái)，不斷提升博物館的社會(huì)影響力和感召力，加深公眾對(duì)博物館的了解與認(rèn)同，開展豐富多彩的宣傳普及活動(dòng)，力求注入新的創(chuàng)意，制定如下活動(dòng)方案：
時(shí)間：20xx年5月18日(星期日)一天。
地點(diǎn)：
1、制做“國際博物館日”宣傳標(biāo)語內(nèi)容為“文物藏品讓你走進(jìn)歷史”。
2、在服務(wù)處及紀(jì)念館免費(fèi)向游客發(fā)放宣傳折頁。
3、中心景區(qū)免收停車費(fèi)，茅家?guī)Xxxx舊址實(shí)行免費(fèi)開放一天。
1、堅(jiān)持“儉樸、隆重”的原則。
2、做好宣傳報(bào)道。
3、認(rèn)真做好活動(dòng)期間的免費(fèi)開放服務(wù)和安全保障工作，尤其是要做好針對(duì)殘疾人等特殊群體的服務(wù)和保障工作。
無錫博物館調(diào)研報(bào)告篇八
博物館坐落在上海靜安雕塑公園內(nèi)，濃厚的藝術(shù)氣息環(huán)繞著博物館，而博物館本身的設(shè)計(jì)又與周邊環(huán)境相呼應(yīng)，仿佛是從地上長出一般，遺憾的是博物館離開館還有一段時(shí)間，我們只能在博物館周邊觀賞。
環(huán)繞博物館一周，發(fā)現(xiàn)與周邊林立的高樓大廈截然。
不同，自然博物館精心做起了“矮”文章。若能從高處俯瞰，新館像一只扁扁的“鸚鵡螺”，與浦東張江的另一只“鸚鵡螺”——上海光源，遙相呼應(yīng)?！奥荨鄙礓仢M“綠色”，屋頂綠化與見縫插針的立體綠化，讓這座建筑面積僅有45000平方米的“小場館”，擁有接近30%的“大綠化”，與周邊環(huán)境渾然一體，散發(fā)出濃濃的“公園氣質(zhì)”。
仔細(xì)看，曲面上密布著不規(guī)則多邊形，就像是一個(gè)個(gè)細(xì)胞。這座由國外知名設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的場館，最具特色的就是這座“細(xì)胞墻”，且意味深長：自然生命的演化正是從單細(xì)胞到多細(xì)胞，從低等到高等的過程。穿過細(xì)胞墻，走進(jìn)自博館就能尋找答案。曲線外立面環(huán)抱著一汪清可見底的人工池塘，是自然博物館前部廣場的核心。深看下去，“細(xì)胞墻”竟然還有15米的“根”，挖掘出地下兩層空間。
走至另一立面，是與前方通透的細(xì)胞墻截然不同的植被墻，與公園里大片大片的綠草地相呼應(yīng)著，植被墻上擺著不同種類不同層次的植物盆栽，就像是給建筑穿上了一件自然編織的衣裳。
離開自然博物館，我們來到了龍美術(shù)館，這曾經(jīng)是運(yùn)煤的碼頭，這座風(fēng)格簡約，透著靜謐之意的建筑很快就吸引了同學(xué)們的眼球，大家開始圍著建筑拍照，可不巧的是美術(shù)館在布展，我們只能去到地下展廳，于是我們更加珍惜這次機(jī)會(huì)觀展。
美術(shù)館最吸引我們的當(dāng)屬獨(dú)特的外墻設(shè)計(jì)了，設(shè)計(jì)采用獨(dú)立墻體的'“傘拱”懸挑結(jié)構(gòu)，呈自由狀布局的剪力墻插入原有地下室與原有框架結(jié)構(gòu)柱澆筑在一起，地下一層的原車庫空間由于剪力墻體的介入轉(zhuǎn)換為展覽空間，地面以上的空間由于“傘拱”在不同方向的相對(duì)聯(lián)接形成了多重的意義指向。機(jī)電系統(tǒng)都被整合在“傘拱”結(jié)構(gòu)的空腔里，地面以上的“傘拱”覆蓋空間，墻體和天花均為清水混凝土的表面，它們的幾何分界位置也變得模糊。這樣的結(jié)構(gòu)性空間，在形態(tài)上不僅對(duì)人的身體形成庇護(hù)感，亦與保留的江邊碼頭的煤料斗產(chǎn)生視覺呼應(yīng)。建筑的內(nèi)部空間也得以呈現(xiàn)一種原始的野性魅力，而有著大小調(diào)節(jié)的空間尺度以及留有模板拼縫和螺栓孔的清水混凝土表面又會(huì)帶來一種現(xiàn)實(shí)感。這種“直白”式的結(jié)構(gòu)、、空間所形成的直接性與樸素性，加上大尺度出挑所產(chǎn)生的力量感或輕盈感，使整個(gè)建筑與原有場地的工業(yè)特質(zhì)間取得一種時(shí)間與空間的接續(xù)關(guān)系。
地面以上的清水混凝土“傘拱”下的流動(dòng)展覽空間和地下一層傳統(tǒng)“白盒子”式的展覽空間由一個(gè)呈螺旋回轉(zhuǎn)、層層跌落的階梯空間聯(lián)接，既原始又現(xiàn)實(shí)的空間和古代、近代、現(xiàn)代直到當(dāng)代藝術(shù)的展覽陳列，這種并置的張力，呈現(xiàn)出一種具有時(shí)間性的展覽空間。不得不說清水混凝土給人帶來的樸素之感使這座建筑透露著一股空靈之氣，處在其中甚至不敢大聲呼吸，藝術(shù)作品的神圣得以展現(xiàn)的淋漓精致。
上海當(dāng)代藝術(shù)博物館播、交流、展示與合作的中心之一奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
無錫博物館調(diào)研報(bào)告篇九
一．個(gè)人認(rèn)識(shí)。
博物館是征集、典藏、陳列和研究代表自然和人類文化遺產(chǎn)的實(shí)物的場所。并對(duì)那些有科學(xué)性、歷史性或者藝術(shù)價(jià)值的物品進(jìn)行分類，為公眾提供知識(shí)、教育和欣賞的文化教育的機(jī)構(gòu)、建筑物、地點(diǎn)或者社會(huì)公共機(jī)構(gòu)。博物館是非營利的永久性機(jī)構(gòu)，對(duì)公眾開放，為社會(huì)發(fā)展提供服務(wù)，以學(xué)習(xí)、教育、娛樂為目的。從某種角度上說，了解一個(gè)地方的過去和現(xiàn)在是從博物館開始的。一座博物館就是一部物化的發(fā)展史，人們通過文物與歷史對(duì)話，穿過時(shí)空的阻隔，俯瞰歷史的風(fēng)風(fēng)雨雨。從小里說，這是源遠(yuǎn)流長的地方歷史的重要見證；從大里說，這是維系中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的精神紐帶。博物館不單純是一個(gè)市民文化補(bǔ)習(xí)的地方，更重要的，它應(yīng)該成為市民休閑的主要場所之一，獲得多少知識(shí)是次要的，享受一下難得的靜謐、幽雅氣氛，并在這個(gè)氣氛中放松在工作、學(xué)習(xí)中繃緊的心弦成為來博物館的主要目的。博物館的文物是靠陳列、展出、宣傳、服務(wù)等，達(dá)到歷史與現(xiàn)在人的對(duì)話，它已成為城市文化設(shè)施的重要組成部分。博物館對(duì)人類文化遺存、自然遺存管理起到非常大的作用。博物館如同歷史長河，源源地將過去的故事輸送。
二．實(shí)地調(diào)研。
調(diào)研目的：通過實(shí)地調(diào)研，主要把握博物館建筑設(shè)計(jì)的主要特征及設(shè)計(jì)要素，功能分區(qū)功能，切身了解空間要素對(duì)于博物館這類公共建筑的重要性，從而進(jìn)一步增強(qiáng)自身對(duì)空間的趕住，流線組織，構(gòu)思創(chuàng)意，對(duì)于博物館設(shè)計(jì)靈感的啟發(fā)。
調(diào)研時(shí)間：2011年4月14號(hào)調(diào)研地點(diǎn)：益陽市博物館。
調(diào)研方法：根據(jù)布局大致的畫出博物館的平面圖和流線組織分析圖，用相機(jī)拍下建筑的立面以及特色的設(shè)計(jì)。
調(diào)研內(nèi)容：
1，分析博物館建筑平面的特點(diǎn)以及采用的方式。2，博物館的建筑風(fēng)格以及建筑的特征。3，合理解決客流，貨流等幾種不同的功能流線。4，正確處理建筑主次入口與城市道路的關(guān)系。
益陽市博物館坐落在中心城區(qū)康富南路的益陽市政府廣場西側(cè)。益陽市博物館屬地方性綜合博物館，創(chuàng)建于1984年，館藏珍貴文物2萬余件，包括石器、玉器、陶瓷器、青銅器、書法、繪畫、竹木漆器、錢幣、近現(xiàn)代文物等十多個(gè)門類，其中商周青銅器、宋元至明清益陽窯瓷器以及“中國的辛德勒—國際正義人士何鳳山博士生命簽證文物史料”為館藏特色。益陽市博物館總占地面積為50畝，建筑面積為10200平方米，設(shè)有基本陳列展覽廳、專題陳列廳、臨時(shí)展覽廳、多功能演播廳、文物庫房、貴賓接待室、文物研究室、文物攝影室、文物修復(fù)室、安全監(jiān)控室、觀眾服務(wù)部等設(shè)施，是一座規(guī)模較大，功能設(shè)施較為完善的現(xiàn)代化博物館。
基地環(huán)境。
益陽市博物館位于康富南路的益陽市政府廣場西側(cè)。交通便利，使參觀者能夠方便的達(dá)到。博物館的左側(cè)環(huán)境優(yōu)美，使人心曠神怡。
建筑造型。
益陽市博物館可分為三大塊，通過一些過度結(jié)構(gòu)組合而成。建筑的中間部分為單獨(dú)設(shè)計(jì)的橢圓形大廳，也可說為門廳，空間寬敞，能容納不少的游客。橢圓形的大廳，給人以容易親近，易于接受的柔和感，置身在大廳中，更是涼爽愜意。其余部分為l的造型，雖然簡單，但功能組織流利。
平面布局。
博物館的平面布置是很清晰的，通過觀察，我發(fā)現(xiàn)，一層為大廳，貴賓接待及展示館。二層，三層為展示館，四層五層為業(yè)務(wù)辦，區(qū)。且在每層的西北面的拐角處設(shè)有衛(wèi)生間及獨(dú)立的貨運(yùn)電梯，客流和服務(wù)流線互不穿插影響，組織清晰。
1.結(jié)合實(shí)例分析博覽建筑平面組合有什么特點(diǎn)，采取什么方式？
回顧古代的博覽建筑,給人的感覺通常是一種古板和冷冰冰的印象,僅僅象是一個(gè)裝了物品的方盒子,同時(shí)也給人一種高高在上的感覺,讓人感覺這是少數(shù)人才能享有的特權(quán)。隨著社會(huì)的進(jìn)步,這種封閉的格局逐漸被打破,開放的公共空間吸引了普通民眾的目光,博覽建筑的功能也得到了更好的發(fā)揮。
按傳統(tǒng)的思維方式理解,博覽建筑應(yīng)該以展品為主,但是如果忽略了人的感受和反應(yīng),展示就達(dá)不到很好的效果,這也違背了博覽建筑設(shè)立的初衷。既然關(guān)注的是人,就首先要清楚人的尺度,然后根據(jù)人體工程學(xué)的相關(guān)要求進(jìn)行設(shè)計(jì)。
3.如何合理解決客流﹑貨流等幾種不同的功能流線？
從平面圖中可看出，益陽博物館除主入口外還另設(shè)有次入口，且設(shè)有單獨(dú)的貨運(yùn)入口，和貨運(yùn)樓梯﹑電梯?？漳芰骶€清晰合理﹑互不交叉。
4.了如何處理建筑主次入口與城市道路的關(guān)系？如何創(chuàng)造優(yōu)美的室外環(huán)境？
益陽市博物館坐落在中心城區(qū)康富南路的益陽市政府廣場西側(cè)。主入口正對(duì)著康復(fù)南路。次入口分別布置在建筑的東面和北面。其中東面的次入口通向一個(gè)小的休息庭院。庭院中設(shè)有供休息的石桌石凳，以及木座椅，旁邊也有供游客參觀的一些石碑等物品。庭院的設(shè)計(jì)不僅可做疏散的一個(gè)大空間，又能使環(huán)境別出風(fēng)味，更是創(chuàng)造了室外的優(yōu)美環(huán)境。
博物館從進(jìn)出大廳開始，應(yīng)該有一條清晰的參觀流線，方便游客參觀到所有的展館和展品，且應(yīng)盡量避免走回頭路。在這一點(diǎn)上益陽市博物館還是做的比較到位的，我在參觀時(shí)第一次是跟著導(dǎo)游走的，過后我又自己走了一次，并仔細(xì)琢磨了下他了參觀流線和人流引導(dǎo)。發(fā)現(xiàn)從進(jìn)出博物館大廳到第一個(gè)展館以致后面的逐個(gè)展館最后上到樓梯，基本上都是走的不同的的路線。
7．陳列室內(nèi)部陳列怎樣布置？是否方便觀看欣賞？
陳列室內(nèi)部的陳列基本上都有陳列框，且每個(gè)陳列框都是靠墻布置，圍和著陳列框是參觀道路，參觀路兩側(cè)都展示著不同的展品，這樣，就不會(huì)出現(xiàn)因參觀人數(shù)過多而使得人多擁擠，能夠更好的分散人流，更方便游客的觀看。
8.陳列室的室內(nèi)空間環(huán)境怎樣？采光口如何處理？如何避免發(fā)生眩光現(xiàn)象?總的來說，陳列室的室內(nèi)是很寬敞的，游客參觀過道也很寬敞。陳列室內(nèi)部擺放的不同的展品，通過燈光效果，使得室內(nèi)環(huán)境讓人感覺很舒適，雅致。
通過觀察，我發(fā)現(xiàn)，陳列室的室內(nèi)全部都是人工采光，沒有自然采光。室內(nèi)燈光的布置基本上都是光源照射在墻壁的展示品上，而且燈光很柔和，不會(huì)造成反光或者眩光的現(xiàn)象。這一點(diǎn)，也是人性化設(shè)計(jì)的一個(gè)重要體現(xiàn)。
9.找出1-2個(gè)你認(rèn)為設(shè)計(jì)精彩的地方，說出理由并畫出草圖？
參觀益陽博物館后，給我印象最深的貨真說是我認(rèn)為設(shè)計(jì)最精彩的地方有如下幾個(gè)。1，大廳的設(shè)計(jì)。大廳是用一個(gè)傾斜的橢圓形設(shè)計(jì)而成，層高大致有十幾米，大廳的上空是用玻璃覆蓋的，類似于中庭的形式，采光效果非常好。大廳的四周都是用玻璃幕墻，框架全部都顯露在外面，給人一種穩(wěn)重，現(xiàn)代化的感覺。而且，透過大廳的玻璃幕墻，還可以看到室外的環(huán)境，這也是一設(shè)計(jì)的優(yōu)點(diǎn)所在。
人一種垂直空間的延伸感。而且，在光線的照耀下，長條形的窗戶，在不同的時(shí)間所形成額投影有規(guī)律的倒在走廊上，形成一種空間的向?qū)В步o人以一種強(qiáng)烈的視覺的對(duì)比。很好的體現(xiàn)的光影效果在建筑中作用，值得我們學(xué)習(xí)。
10.找出你任務(wù)設(shè)計(jì)不合理的地方，說出理由？
陳列室沒有自然采光，完全是人工采光。各類文物都同存一室，無法分類、分庫保管，不利于文物的保護(hù)管理。庫房面積太小，安全、保管設(shè)施簡陋，已達(dá)不到文物保護(hù)的基本要求。現(xiàn)有庫房條件差，設(shè)備設(shè)施簡陋，藏品保管條件不完善，自然受損。
柏林猶太紀(jì)念館。
柏林猶太博物館，也稱柏林猶太（人）紀(jì)念館、柏林猶太（人）歷史博物館等，位于德國首都柏林第五大道和92街交界處，現(xiàn)在已經(jīng)成為柏林的代表性建筑物。
（holocaust）的追念，其展品以歷史文物與生活記錄為主，多達(dá)3900件，其中1600多件是原件。博物館多邊、曲折的鋸齒造型像是建筑形式的匕首，為人們打開了時(shí)光隧道，全面展示了德國猶太人兩千年的生活歷程，他們對(duì)德國藝術(shù)、政治、科學(xué)和商業(yè)作出的卓越貢獻(xiàn)，及在20世紀(jì)經(jīng)歷的那段悲慘歷史。
規(guī)模。
該博物館占地3000平方米，投資1.2億馬克，設(shè)計(jì)者為丹尼爾·里柏斯金（daniellibeskind，不同譯名較多，例如被譯為利伯斯基、李布斯金、里伯斯金德、利伯斯肯特等等），初建于1992年11月9日，1998年底竣工，全部設(shè)施到2000年10月才安裝完畢，2001年9月9日正式開館。
靈感來源。
激發(fā)里柏斯金構(gòu)思的是猶太人與柏林互相交織在一起的歷史。柏林市政府給他送去了兩大捆檔案，里面有柏林猶太人的名字、出生日期、驅(qū)逐日期及地址。他親自考察了這些歷史遺跡，并在城市圖上描繪出來，相互之間還連上線，得到了他稱之為“一個(gè)非理性的原型”：一系列三角形，看上去有點(diǎn)像納粹時(shí)期強(qiáng)迫猶太人帶上的六角的大衛(wèi)之星的標(biāo)志。他的另一靈感來源于現(xiàn)代音樂史上一位著名作曲家阿·舜勒貝格。當(dāng)年，由于希特勒的上臺(tái)，他未能完成自己創(chuàng)作的唯一一部歌劇。他的前兩個(gè)樂章“華麗輝煌”，第三樂章只是重復(fù)演奏，然后是持續(xù)的停頓。這部歌劇的魅力就在于它的“未完成”，里柏斯金深深地為這種“空缺”所打動(dòng)。里柏斯金越來越強(qiáng)烈地感到，柏林猶太人的悲慘歷史遠(yuǎn)非藝術(shù)所能容納，這激發(fā)了他的創(chuàng)作激情，他決心將這些令人沉重的東西轉(zhuǎn)變成一座歷史性的建筑。
建筑特色。
文化在德國和歐洲被摧殘后留下的、永遠(yuǎn)無法消亡的空白。陳列著猶太人檔案的展廊沿著像鋸齒型的建筑展開下去，而穿過展廊的空空的、混凝土原色的空間沒有任何裝飾，只是從裂縫似的窗戶和天窗透出模糊的光亮。
博物館外墻以鍍鋅鐵皮構(gòu)成不規(guī)則的形狀，帶有棱角尖的透光縫，由表及里，所有的線條、面和空間都是破碎而不規(guī)則的，人一走進(jìn)去，便不由自主地被卷入了一個(gè)扭曲的時(shí)空，館內(nèi)幾乎找不到任何水平和垂直的結(jié)構(gòu)，所有通道、墻壁、窗戶都帶有一定的角度，可以說沒有一處是平直的。設(shè)計(jì)者以此隱喻出猶太人在德國不同尋常的歷史和所遭受的苦難，展品中雖然沒有直觀的猶太人遭受迫害的展品或場景，但館內(nèi)曲折的通道、沉重的色調(diào)和燈光無不給人以精神上的震撼和心靈上的撞擊。
調(diào)研總結(jié)。
通過此次調(diào)研，我們了解了關(guān)于博物館建筑的一些基本情況，對(duì)博物館的功能以及建筑分區(qū)、建筑作用有了一定的認(rèn)識(shí)，為將要開始的博物館設(shè)計(jì)做好了知識(shí)儲(chǔ)備。對(duì)益陽博物館的調(diào)研讓我對(duì)博物館的平面布局以及展廳所使用的材質(zhì)，內(nèi)部空間的搭配，燈光照明等系統(tǒng)的使用有了更深刻的了解，對(duì)日后學(xué)習(xí)本專業(yè)知識(shí)有了很大的幫助，并且指導(dǎo)我們以后更好的學(xué)習(xí)。
無錫博物館調(diào)研報(bào)告篇十
4、在觀眾現(xiàn)場服務(wù)方面，我中心也應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)觀眾現(xiàn)場服務(wù)，首先要為來參觀的觀眾提供展覽的信息以及單位的基本情況，這就需要我們有提供參觀信息的媒介比如說大屏幕滾動(dòng)播出參觀信息，在網(wǎng)上發(fā)布參觀信息，印制相關(guān)展覽信息的宣傳手冊(cè);同時(shí)也應(yīng)該采取參觀者預(yù)約參觀的方式，按照我們實(shí)際的接待能力，保證觀眾有質(zhì)有量的參觀活動(dòng)，實(shí)習(xí)實(shí)名制預(yù)約參觀也可以保證中心日常管理工作能夠安全、有秩地進(jìn)行。
5、多功能報(bào)告廳：我中心有功能齊備的學(xué)術(shù)報(bào)告廳，但未能充分發(fā)揮其職能。在舉辦相關(guān)主題日及專題展覽的同時(shí)，可以邀請(qǐng)與展覽相關(guān)的專家、學(xué)者為參觀者做學(xué)術(shù)報(bào)告。這樣就可以加強(qiáng)我中心與其他單位、學(xué)者有更多機(jī)會(huì)、更深層次的學(xué)術(shù)交流，能更好的提高實(shí)物中心的業(yè)務(wù)水平及知名度。
6、數(shù)字放映廳：我中心應(yīng)籌備相關(guān)地質(zhì)資料的影片片段可以為參觀者定時(shí)播放，實(shí)現(xiàn)展覽手段多樣化。同時(shí)也可以結(jié)合gis軟件，立體模擬相關(guān)地質(zhì)作用，使得參觀者可以更直觀、更容易地理解地質(zhì)作用的過程。
7、科普教育方面：北京自然博物館從生物角度揭示了地球的發(fā)展進(jìn)程，而實(shí)物中心以地質(zhì)學(xué)的角度為主線向參觀者揭示宇宙與地球的起源、組成以及地球的內(nèi)外動(dòng)力地質(zhì)作用。依次介紹宇宙的起源、太陽系的組成、地球和月球的起源及地球的圈層結(jié)構(gòu)、物理性質(zhì)、年齡和演化;同時(shí)介紹內(nèi)動(dòng)力地質(zhì)作用地震作用、巖漿作用、造山運(yùn)動(dòng)和板塊運(yùn)動(dòng)等。西側(cè)主要介紹外動(dòng)力地質(zhì)作用風(fēng)化、剝蝕、搬運(yùn)和沉積作用。向參觀者系統(tǒng)的普及地球科學(xué)知識(shí)。
8、在館藏標(biāo)本的種類上，北京自然博物館就收藏了很多世界級(jí)的具有特殊意義的珍貴標(biāo)本。所以實(shí)物中心除了收集區(qū)域地質(zhì)調(diào)查項(xiàng)目及危機(jī)礦山項(xiàng)目的實(shí)物地質(zhì)資料外，我們還應(yīng)當(dāng)采集國內(nèi)外具有典型意義的實(shí)物地質(zhì)資料，例如劃分地層依據(jù)的“金釘子”剖面等具有典型教育意義的實(shí)物地質(zhì)資料，充分發(fā)揮實(shí)物中心為社會(huì)提供公益性服務(wù)的職能。
9、在組織各主題日及專題展覽方面，北京自然博物館及首都博物館都給了我們很多有借鑒意義的啟示。實(shí)物中心也應(yīng)該積極開展各種臨時(shí)展覽，包括主題日展覽及相關(guān)專題展覽。在指導(dǎo)思想上要緊貼國際思想趨勢(shì)，在組織型式上要體現(xiàn)新穎、寓教于樂等特點(diǎn)，爭取做出我們特有的精品展覽，例如：觀賞石展覽及危機(jī)礦山礦石類型展覽等，宣傳出我中心公益性職能的特色。
10、在接待服務(wù)方面，我中心也要根據(jù)本單位的實(shí)際條件，盡可能多的為參觀者提供周到、便捷的服務(wù)，從根本上就是要樹立為社會(huì)提供公益性服務(wù)的意識(shí)。
11、在導(dǎo)游與講解方面，實(shí)物中心專業(yè)技術(shù)人員可以為參觀者提供專業(yè)的講解，也可以與相關(guān)地質(zhì)大學(xué)及科研院所結(jié)合，開展相關(guān)專業(yè)大學(xué)生志愿講解活動(dòng)。
12、休閑經(jīng)營服務(wù)，要為參觀者提供休閑經(jīng)營服務(wù)：開發(fā)餐廳、咖啡廳、茶室、紀(jì)念品商店、書店、自動(dòng)取款機(jī)、郵筒、公用電話等設(shè)施對(duì)觀眾開放。
以上就是我們參觀首都博物館及北京自然博物館后，根據(jù)本單位職能的一些研究、體會(huì)，也提出了一些可行性的建議，請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)指正。
在鄭州市農(nóng)業(yè)路中段，據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)顯示，該館占地10萬平方米，建筑面積7.8萬平方米，展館面積3萬余平方米，有19個(gè)展廳，是一座國家級(jí)現(xiàn)代化博物館。院區(qū)中央為主展館、東西兩側(cè)配廳及文物倉庫樓，四隅分布著電教樓、臨展樓、辦公樓和培訓(xùn)樓等，整體布局結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，取九鼎定中原之寓意，建筑形式新穎別致，氣勢(shì)雄渾，充分體現(xiàn)了源遠(yuǎn)流長的中原文化特色。整個(gè)院區(qū)綠草成茵，環(huán)境幽雅，館中有園，園中有館，展廳內(nèi)部陳列精致，文物薈萃。
大多數(shù)的博物館和展覽館常年舉行諸如藝術(shù)、歷史、自然、科學(xué)等等屬于文化范疇的展覽，并且相對(duì)長時(shí)期穩(wěn)定。這一類型的展示與商業(yè)展示和專題展示都大相徑庭。與商業(yè)和專題展示的區(qū)別在于這是一種提倡文化交流和保存藝術(shù)珍品的展覽空間，并且展覽時(shí)間較長，甚至是永久的展示。
早期的藝術(shù)館、博物館等大多沿用傳統(tǒng)建筑加以改造，轉(zhuǎn)而對(duì)外開放，觀眾群從貴族雅士慢慢擴(kuò)大到普通民眾。
走進(jìn)博物館，當(dāng)我們要領(lǐng)略藝術(shù)的美麗時(shí)，往往先被展館空間所營造的藝術(shù)氣氛感染，而后才能靜心品味單體展品，類似這樣的藝術(shù)館不計(jì)其數(shù)，每一種藝術(shù)流派都會(huì)有合適的展館空間。
第一寬敞疏松的平面格局。
文化展示空間的主要表現(xiàn)形式，首先體現(xiàn)在合理的平面功能布局上。一個(gè)井然有序的參觀線路會(huì)使觀眾在舒適安逸的心理狀態(tài)下品位展品。參觀線路有入口開始，保持一定量的交通線路，才用串聯(lián)式與發(fā)散式結(jié)合。展區(qū)的排列方式類似于商業(yè)展示。文化展示的展板、展架多數(shù)都依靠展館建筑本身的界面，在結(jié)構(gòu)支撐和構(gòu)造上相應(yīng)比較簡單。對(duì)于單體的藝術(shù)品或文物，根據(jù)其身的體量需要有合適的觀看距離和范圍，它們的陳列不能和商品或其他商業(yè)性的產(chǎn)品那樣布置得琳瑯滿目，尤其對(duì)于稍大體量的藝術(shù)品或文物，應(yīng)該多留一些空間并給觀眾以充分的觀賞時(shí)間。甚至在展品前有供休息的座椅，讓人品味。
第二濃郁的文化氣息和恬靜的展館氣氛。
從整體環(huán)境上給人以清凈安逸的感覺，因?yàn)檫@類展品多數(shù)是藝術(shù)品、文物等，展覽中心除了突出展示的展品外，盡量避免其他物品的干擾。只是為了烘托展品，需要精心設(shè)計(jì)出適宜的展具和陳設(shè)，但不能有過多渲染，以免喧賓奪主。
在展館中為陳列出極具情調(diào)的藝術(shù)氣氛，必須對(duì)每一件精美的展品都加以分析。正是這種藝術(shù)品或文物的獨(dú)立特征，才能使博物館處處顯得精美別致。
第三柔和自然的照明設(shè)計(jì)。
在展示空間里，由于其展品多數(shù)都是珍貴的藝術(shù)品或文物、標(biāo)本等有保留價(jià)值的東西，所以在關(guān)照度上有極其嚴(yán)格的要求，并且許多展品必須提供日光效果的照明才能完全真實(shí)的表現(xiàn)，但又要避免直接日光的照射，以防紫外線對(duì)其侵害，所以展館提供柔和自然的照明配置。
第四風(fēng)格統(tǒng)一的展示空間。
博物館展示在風(fēng)格上較統(tǒng)一。因?yàn)闆]有過多的企業(yè)和品牌商業(yè)形象的干擾，展示空間叫純粹，而且往往直接利用展館空間的界面作展示，沒有過于復(fù)雜的展板、展架等構(gòu)造，不用額外的刺激觀眾的視覺與心理，而是強(qiáng)調(diào)展品本身的沖擊力，簡化單一的立體空間留給觀眾更多的想象與回味。在這些展館中，有的質(zhì)樸無華，有的冷靜深邃。這些都應(yīng)是展覽建筑空間本身的藝術(shù)美感，它們能讓觀眾步入其中并感受到藝術(shù)與文化的神圣與魅力，而并非喧賓奪主，華而不實(shí)。
最近幾年，隨著信息化的發(fā)展國內(nèi)的大中城市開始對(duì)大展覽館進(jìn)行大規(guī)模改造。主要原因就是老的展館環(huán)境已不能適應(yīng)現(xiàn)代展示觀念的需要。借助于多媒體技術(shù)的不斷革新，原有的單一局限的展示手法逐漸被新的變幻莫測(cè)的聲光電等技術(shù)代替，信息化為展示陳列提供了超大容量的平臺(tái)，電腦軟件技術(shù)的飛躍發(fā)展為展示場景的表達(dá)提供了無限可能性。更為重要的改變是展示方式從單方面的說教轉(zhuǎn)向互動(dòng)行為，觀眾的素質(zhì)普遍提高，已不滿足于簡單的物品羅列，越來越多的人希望在觀展中通過體驗(yàn)的方式去感受。
無錫博物館調(diào)研報(bào)告篇十一
博物館基本職能結(jié)構(gòu)圖。
博物館設(shè)計(jì)要求。
博物館是供搜集、保管、研究、陳列和展覽有關(guān)歷史、文化、藝術(shù)、自然、科學(xué)、技術(shù)等實(shí)物和標(biāo)本之用的公共建筑。從功能及使用性質(zhì)來劃分，博物館分為藝術(shù)性博物館、地域性綜合博物館。藝術(shù)性博物館陳列展出非本地域的文物展品，展品來源主要通過捐贈(zèng)、收購等多種形式收集，展品價(jià)值均堪稱頂級(jí)藝術(shù)品，這類博物館不具有地域特征，地域性綜合博物館代表了該地區(qū)的政治、文化、經(jīng)濟(jì)面貌，有利于促進(jìn)國際文化交流，應(yīng)成為該地區(qū)重要的標(biāo)志性建筑、一流的現(xiàn)代化建筑精品，并具有時(shí)代氣息和鮮明的地域特色。博物館設(shè)計(jì)要體現(xiàn)以人為本、先進(jìn)、合理、適用的原則，既要做到布局合理、功能完善、設(shè)施先進(jìn)，又要滿足較長期的使用發(fā)展要求。博物館建筑設(shè)計(jì)還應(yīng)體現(xiàn)以文物為本的原則，滿足文物藏品的陳列展覽、安全收藏與保護(hù)、科學(xué)研究、國際文化交流及其他業(yè)務(wù)的正常開展的要求。博物館設(shè)計(jì)應(yīng)符合建筑形式與使用功能相協(xié)調(diào)的原則。
根據(jù)博物館的功能定位，新建博物館一般由藏品庫區(qū)、展陳區(qū)、社會(huì)教育區(qū)、業(yè)務(wù)科研區(qū)、行政辦公區(qū)、安全保衛(wèi)區(qū)、綜合服務(wù)區(qū)、設(shè)備用房、地下車庫等9大部分組成。其中藏品庫區(qū)屬于相對(duì)獨(dú)立的區(qū)域，在庫房與展廳之間設(shè)有封閉性專用通道，庫區(qū)宜利用地下空間，由庫前區(qū)、藏品庫、保管區(qū)3部分組成，展陳區(qū)為博物館對(duì)外開放區(qū)域，由基本陳列區(qū)、專題陳列區(qū)和臨時(shí)陳列區(qū)3個(gè)部分組成。
立面設(shè)計(jì)：博物館分為藝術(shù)性博物館、地域性綜合博物館。藝術(shù)性博物館收藏的主要為藝術(shù)品，相似很高，因此立面處理上都顯得比較穩(wěn)重，特色不是很突出。地域性綜合博物館代表了該地區(qū)的歷史、政治、文化、經(jīng)濟(jì)面貌，在立面處理上特色很突出，或是寓意本地的歷史、文化或是寓意本地環(huán)境、特色，題材豐富，風(fēng)格多樣。還有一類博物館則是由原來的宮殿、府邸改造而來，因而極具歷史風(fēng)味。
美國沃斯堡藝術(shù)博物館。
建筑強(qiáng)調(diào)與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)，形體簡單但不失穩(wěn)重阿拉伯現(xiàn)代藝術(shù)博物館。
建筑和沙丘融為一體，在視覺上符合當(dāng)?shù)氐奈锢憝h(huán)境，而因?yàn)橛猩衬@一阿拉伯文化典型標(biāo)志的形態(tài)，于是也符合了當(dāng)?shù)氐奈幕h(huán)境。
空間處理：根據(jù)博物館功能要求，各功能空間應(yīng)有明顯區(qū)分，展覽區(qū)應(yīng)有專門設(shè)計(jì)的觀賞路線加強(qiáng)觀賞體驗(yàn)。
吸收展品元素設(shè)計(jì)的空間。
益陽市博物館屬地方性綜合博物館，位于康復(fù)南路東側(cè)，市委市政府大樓的廣場西側(cè)，創(chuàng)建于1984年，益陽市博物館總占地面積為50畝，建筑面積為10200平方米，設(shè)有基本陳列展覽廳、專題陳列廳、臨時(shí)展覽廳、多功能演播廳、文物庫房、貴賓接待室、文物研究室、文物攝影室、文物修復(fù)室、安全監(jiān)控室、觀眾服務(wù)部等設(shè)施，是一座規(guī)模較大，功能設(shè)施較為完善的現(xiàn)代化博物館。
雖然益陽市博物館屬于地方性綜合博物館，但在博物館外形以及立面上并無體現(xiàn)。
該建筑立面采用博物館建筑通常處理手法，形體簡單大氣，莊重沉穩(wěn)，但缺少地域特色。在平面圖中各主要功能分區(qū)相互獨(dú)立，主要交通流線簡潔。
建筑入口處理。
門廳處理。
細(xì)節(jié)處理。
在竹藝展區(qū)，利用竹子與江南造園手法，使游客在展區(qū)內(nèi)體驗(yàn)江南園林的感覺。
采用主題元素進(jìn)行展區(qū)的布置與裝飾。
將歷史風(fēng)貌再現(xiàn)。
地方元素進(jìn)行裝飾點(diǎn)綴。
總結(jié)。
通過此次調(diào)研，我們了解了關(guān)于博物館建筑的一些基本情況，對(duì)博物館設(shè)計(jì)做好了知識(shí)儲(chǔ)備。對(duì)益陽博物調(diào)研讓我對(duì)博物平面布局，流線組織，細(xì)部處理有了更深刻的了解，對(duì)日后學(xué)習(xí)有了很在幫助。
無錫博物館調(diào)研報(bào)告篇十二
專業(yè)班級(jí)建設(shè)《3》班。
姓名。
指導(dǎo)教師馬自翔。
所在學(xué)院。
2012年5月。
一、調(diào)研題目：博物館設(shè)計(jì)。
二、調(diào)研目的：
1.進(jìn)一步了解博物館內(nèi)的空間功能布局，實(shí)地的體驗(yàn)其內(nèi)部的空間感受，了解博物館內(nèi)部功能的布置方法。
2.加強(qiáng)了解多重空間與復(fù)雜功能之間的關(guān)系，學(xué)習(xí)和借鑒他。
們的設(shè)計(jì)方法和原理。
3.加深了解周邊環(huán)境對(duì)博物館的影響和關(guān)系。
4.了解認(rèn)知防火消防在博物館建筑中的作用和處理。
5.對(duì)基地和周邊環(huán)境進(jìn)行實(shí)地調(diào)查和拍攝。
三、調(diào)研對(duì)象：
1、鄭州市大河村遺址展示博物館。
2、基地及其周邊環(huán)境。
3、關(guān)于博物館的資料及規(guī)范圖書等。
4、河南省博物館。
四、調(diào)研成果：
1、鄭州市大河村遺址博物館。
有紅陶黑彩、白衣彩陶。彩陶片上繪有各種天文圖像如太陽紋、月亮紋、星座紋、日珥紋等。發(fā)掘表明，先民們?cè)诖搜永m(xù)居住長達(dá)3300多年，經(jīng)歷了原始社會(huì)母系氏族的繁榮階段、父系氏族階段和奴隸社會(huì)的夏、商時(shí)期，大河村遺址是鄭州地區(qū)原始社會(huì)向奴隸社會(huì)發(fā)展的歷史縮影。
大河村遺址博物館占地17畝，建筑面積為2600平方米，館內(nèi)建有仰韶文化房基保護(hù)房、陳列室、陶藝館、辦公樓(兼文物庫房)等。保護(hù)房為磚木結(jié)構(gòu)的傳統(tǒng)建筑，四面坡瓦頂，面積400平方米；陳列室為磚混結(jié)構(gòu)的現(xiàn)代建筑，平面呈亞字形，面積800平方米；陶藝館為磚混結(jié)構(gòu)的仿古建筑，面積600平方米；辦公樓為磚混結(jié)構(gòu)的兩層小樓，面積650平方米。
大河博物館給我的感受就是盡管此處的交通便利，但是沒有好好的利用，可能是由于基金不夠得原因，只有一條后來修建的水泥路可以到達(dá)博物館，其后面的一條田間小道沒有利用。其西面的倉庫還有一些建筑可以說是把整個(gè)博物館擋在了后面，在107國道上還有在其北邊的路上很難發(fā)現(xiàn)這一個(gè)建筑，這就顯得其價(jià)值一般。博物館的路標(biāo)也不明顯，我們幾個(gè)調(diào)研的問了周圍的住戶，他們很多的人竟然不知道有這樣一個(gè)博物館，問路找到這個(gè)博物館的我們竟然發(fā)現(xiàn)我們是在博物館繞了一圈才找到得，當(dāng)我們走在那條博物館后面的小路上的時(shí)候還不確定我們看見的四坡屋頂是博物館的，太不可思議了。
由于我們幾個(gè)沒有能進(jìn)到博物館里面，就算是館的環(huán)境布置也沒有辦法看到，所以···太可悲了！
2、基地及其周邊環(huán)境。
基地位于現(xiàn)在的大河村遺址博物館的西邊，臨近老107國道和連霍高速公路，交通便利?，F(xiàn)在是農(nóng)田，基地的西邊是一些公司的倉庫，很多的貨車等在此過，就我感覺而言可以說是噪聲污染很實(shí)嚴(yán)重，而且很多粉塵污染，再加上老107國道上的交通狀況后，在這里，我的感覺簡直太亂了?；氐哪线吺菐讘艮r(nóng)家和大面積的農(nóng)田還有一條泥濘的田間小道，我們就是在這條小路上來到基地的?；氐谋边吺歉咚俟返木彌_帶，綠化帶，整體上感覺還行在我們累的時(shí)候我們幾個(gè)還在這個(gè)綠化帶的草地上好好的休息了一番。如果在這里建成了博物館的話，我感覺這個(gè)緩沖帶是可以好好利用的。在緩沖帶的東邊是一個(gè)倒閉了的娛樂場所，我們進(jìn)去了，里面可以進(jìn)行釣魚等娛樂活動(dòng)。這個(gè)地方我感覺也是可以好好利用的。如果博物館建成開放，一定會(huì)給這里帶來很多的經(jīng)濟(jì)效益的?；氐臇|邊是現(xiàn)在的大河博物館，已經(jīng)7年的時(shí)間沒有對(duì)外開放了，對(duì)基地的影響可以說是很大的，因?yàn)槲覀兪窃诶橡^基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)的，在望東邊是幾個(gè)墓地和一大片的樹林，樹種單一。
有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，同時(shí)也體現(xiàn)了中原文化的特點(diǎn)。按照國家級(jí)現(xiàn)代化博物館的要求，新館內(nèi)部設(shè)施完善，功能齊全。內(nèi)有自動(dòng)消防系統(tǒng)、安防監(jiān)控系統(tǒng)、辦公自動(dòng)化管理系統(tǒng)、文物保護(hù)系統(tǒng)、電教系統(tǒng)、樓宇自動(dòng)化系統(tǒng)等設(shè)施。
4、資料整理。
閱讀了博物館設(shè)計(jì)規(guī)范圖書，和查閱了設(shè)計(jì)資料集的博物館部分，做了部分的記錄和整理。了解了博物館的功能分布，及其空間布局，加深了對(duì)博物館設(shè)計(jì)特殊方面的要求，如防火疏散，安全等問題。
五、調(diào)研總結(jié)：
1、深刻了解了基地周邊的環(huán)境，以及周邊環(huán)境的影響。
2、通過對(duì)河南博物館的調(diào)研了解到了展覽空間、大廳空間等的功能布局以及空間體驗(yàn)和防火疏散的要求布置等。
3、了解了歷史文化對(duì)博物館造型等的影響。
4、規(guī)范對(duì)博物館設(shè)計(jì)的特殊要求。
無錫博物館調(diào)研報(bào)告篇十三
摘要：博物館是記錄人類文明進(jìn)程、珍藏人類文明成果的重要場所，也是一個(gè)國家、城市、地區(qū)文明的象征和文化素質(zhì)的重要體現(xiàn)。故其在滿足人們一定的功能使用要求的基礎(chǔ)上，還應(yīng)該滿足人們精神感受上的要求。
溫州博物館位于浙江省溫州市，是一所綜合性地方博物館，創(chuàng)建于1958年，原址在江心嶼。2004年1月12日，新館在世紀(jì)廣場西側(cè)落成并正式對(duì)外開放。新館總投資1.6億元，建筑面積26000平方米，展區(qū)總面積12000平方米。設(shè)歷史館、書畫館、陶瓷館、自然館、工藝館、臨展館、王維新銅版畫館七個(gè)專題陳列。
二、總體環(huán)境布局。
博物館具體位置位于市府路旁，空間上與世紀(jì)廣場、溫州大劇院、溫州科技館等公共建筑相鄰。相對(duì)來說處在交通干道旁，場地較為空曠。出口處有空曠的廣場以及綠化。一般來說處在室外環(huán)境空間中的建筑，特別是公共建筑建筑，常需位于明顯而又主要的部位。當(dāng)形成一定格局后，使之構(gòu)成一個(gè)完整的室外空間環(huán)境。溫州博物館應(yīng)該是是整個(gè)溫州市標(biāo)志性和具有代表性的建筑，應(yīng)選擇上面應(yīng)該在靠近干道的場地，但是在我在調(diào)研的過程中卻他并不在起眼的地方，遠(yuǎn)離市區(qū)，周圍的環(huán)境也不是那么繁華，附近也沒有明顯的指示牌，說明了它的位置不夠顯眼，整體位置較為偏僻。從大學(xué)城乘坐公交車大約需花費(fèi)40多分鐘，而且公交車數(shù)量并不多，交通并不方便，前去參觀的人大多都是開著私家車。
三、造型藝術(shù)。
博物館外立面高低錯(cuò)落，有別于一般的高層建筑，方方正正規(guī)整的外形。承重材料主要還是鋼筋混凝土，同時(shí)博物館休息場所的外墻采用了玻璃幕墻作為圍護(hù)結(jié)構(gòu)，大部分外墻裝飾鋪貼的是米白色的花崗巖，略顯單調(diào)，厚重。正立面采用鋼筋混凝土柱架空出一條外廊，但卻沒能發(fā)揮出它應(yīng)有的作用，鮮有人經(jīng)過，大多數(shù)人都是直接從外面的廣場直接進(jìn)入博物館內(nèi)部。門面不算突出，入館前有一高大的臺(tái)階，使人由衷產(chǎn)生一種崇高感。
四、功能分區(qū)與空間組合“formfollowsfunction”建筑的功能決定了它的形式。而它的形式有對(duì)功能有反作用。建筑對(duì)于人類真真的價(jià)值不是建筑的實(shí)體本身，而是由其所為何的空間。
建筑的產(chǎn)生是為了滿足人們對(duì)其使用功能的要求，其次才是精神層面上的需求。而博物館的功能主要就是讓公眾以現(xiàn)在為立足點(diǎn)，認(rèn)識(shí)、重溫、反思過去，加強(qiáng)市民對(duì)自己地方的歸屬感和認(rèn)同感，并將珍貴的文化遺產(chǎn)延續(xù)至將來。博物館有歷史館、書畫館、陶瓷館、自然館、工藝館、臨展館、王維新銅版畫館七個(gè)館，底層設(shè)有門廳、咨詢臺(tái)、5個(gè)主館、1個(gè)休息室以及2個(gè)廁所，而二層只設(shè)有2個(gè)主館以及2個(gè)廁所、1個(gè)休息室。分區(qū)明確，關(guān)系緊湊。，通過上部桁架結(jié)構(gòu)為大廳架空出的空間，顯得空間非常大，人顯得特別渺小。
不同的博物館應(yīng)該有自己的個(gè)性、亮點(diǎn)，鮮明的形象，令人一想起某個(gè)主題，便會(huì)聯(lián)想到某所博物館，而這也是溫州博物館所缺乏的。
靈活，當(dāng)參觀人數(shù)過多時(shí)容易產(chǎn)生擁擠的現(xiàn)象，不利于單獨(dú)開放某個(gè)展廳等。從總體上看，整的博物館采用的是放射兼串聯(lián)的空間組合方式。陳列空間圍繞交通樞紐布置，觀眾既可以從樞紐空間通往各個(gè)陳列室，又可沿著走道或過廳直接穿行至各個(gè)陳列廳。公共建筑的主要入口部分，是空間組合的咽喉要道，既是人流匯集的場所，也常是空間環(huán)境設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。溫州博物館的出入口都集中在同一個(gè)大門人流大時(shí)常出現(xiàn)擁擠與混亂現(xiàn)象。
對(duì)比：寧波博物館。
寧波博物館總建筑面積3萬余平方米，工程總投資2.5億元，建筑主體3層。主體建筑長144米，寬65米，高24米，主體三層、局部五層，采用主體二層以下集中布局、三層分散布局的獨(dú)特方式。
六、造型藝術(shù)。
現(xiàn)代博物館在強(qiáng)調(diào)功能性的同時(shí)，也要注重審美性，因?yàn)椴┪镳^建筑本身就是特殊意義上的“展品”。
整座建筑依照中國傳統(tǒng)的思維模式被設(shè)計(jì)成一座人工山體。建筑的下半段是一個(gè)簡單的長方形，隨著山體的上升，上半段開列為類似山體的形狀。人們從中間一個(gè)扁平的，跨度30米的穿洞進(jìn)入到館內(nèi)部。內(nèi)觀整個(gè)結(jié)構(gòu)，包括三道有大階梯的山谷，兩道在室內(nèi)，一道在室外，四個(gè)洞，分布在入口、門廳和室外“山谷的峭壁”邊側(cè)，四個(gè)坑狀院落，兩個(gè)在中心，兩個(gè)在幽深之處。建筑的北翼浸在人工開掘的水池中，郁郁蔥蔥的蘆葦覆蓋整個(gè)河堤。水流漫過中段入口處的石壩，最終滲入大片的鵝卵石灘中。建筑的中部隱藏著一片開闊的平臺(tái)，透過四個(gè)形狀不同的裂口，人們可以在此遠(yuǎn)眺城市、稻田和遠(yuǎn)方的山脈，給來訪者以一種恬靜而深邃的文化感受。
七、建筑材料。
寧波歷史博物館外立面的大部分都是用周圍拆遷工地上搜集來的“瓦爿墻”建造而成。大多是寧波舊城改造時(shí)積留下來的明清以來的舊物。而斜壁采用的則是特殊模板成型的清水混凝土墻，用毛竹做成特殊模板，寧波博物館外墻面“瓦爿墻”和“竹條模板混凝土”的使用，使建筑在表達(dá)地域文化和特殊意蘊(yùn)的同時(shí)，獲得更佳的節(jié)能效果。
八、個(gè)人看法及感悟。
什么是成功的建筑？建筑除了應(yīng)該滿足的適用、堅(jiān)固、美觀等這幾個(gè)基本的要求外，更重要的是它還應(yīng)該滿足人們對(duì)其精神這更深層次的需求，要不然即使地球上高樓林立，那也只是一堆又一堆的鋼筋混凝土修建起來的籠子，禁錮人們的籠子。面對(duì)現(xiàn)在越建越高，越造越大的建筑，第一次看到時(shí)，可能會(huì)被它的外形所震撼，但走近之后，發(fā)現(xiàn)它們好像缺乏一絲回味，是那么的冰冷。雖然寧波博物館有現(xiàn)代的混凝土結(jié)構(gòu)，但它使用了從本地建筑物回收利用的磚塊和石頭，通過造型與建筑材料將建筑與這個(gè)地區(qū)，以至歷史聯(lián)系起來。在我看來這就是成功的建筑。
無錫博物館調(diào)研報(bào)告篇十四
20**年5月5日調(diào)研報(bào)告為了體現(xiàn)“以人為本，以實(shí)物地質(zhì)資料為本，為社會(huì)服務(wù)”的設(shè)計(jì)理念，為把國土資源實(shí)物地質(zhì)資料中心建設(shè)成為“國內(nèi)著名，國際知名”的實(shí)物地質(zhì)資料館藏機(jī)構(gòu)。20**年5月5日，我中心一行33人在中心團(tuán)委的組織下，參觀首都博物館及北京自然博物館。在參觀過程中，著重了解兩個(gè)博物館的館藏職能及及先進(jìn)的辦館理念，結(jié)合本中心的館藏職能及發(fā)展特點(diǎn)，調(diào)查研究，提出可行性建議。
首都博物館新館是一座擁有最先進(jìn)設(shè)施的現(xiàn)代化綜合性博物館。新館的展覽陳列以首都博物館歷年收藏和北京地區(qū)的出土文物為基本素材，吸收北京歷史、文物、考古及相關(guān)學(xué)科的最新研究成果，借鑒國內(nèi)外博物館的成功經(jīng)驗(yàn)，形成獨(dú)具北京特色的現(xiàn)代化展陳。首都博物館以其宏大的建筑、豐富的展覽、先進(jìn)的技術(shù)、完善的功能，成為一座與北京“歷史文化名城”、“文化中心”和“國際化大都市”地位相稱的大型現(xiàn)代化博物館，并躋身于“國內(nèi)一流，國際先進(jìn)”的博物館行列。
首都博物館自開館以來在國內(nèi)外舉辦了許多頗受好評(píng)的歷史文。
物陳列展覽，如：《北京歷史文物陳列》、《元大都?xì)v史陳列》、《老北京春節(jié)民俗展》、《館藏歷代陶瓷、書畫真?zhèn)无q識(shí)展》、《北京歷史文化展》等數(shù)百項(xiàng)。內(nèi)設(shè)：基本陳列、專題展覽、臨時(shí)展覽、文物庫房、社會(huì)教育區(qū)、業(yè)務(wù)科研區(qū)、行政辦公區(qū)、綜合服務(wù)區(qū)和地下車庫等。新館以完善的功能，先進(jìn)的設(shè)施，躋身于國際先進(jìn)、國內(nèi)一流的現(xiàn)代化博物館行列。使文物收藏、展覽、修復(fù)、研究、教育、交流融為一體。
首都博物館新館不僅是一座重要的文化設(shè)施，同時(shí)也是北京地區(qū)文物保護(hù)、文物研究、面向公眾和廣大青少年傳播愛國主義精神、歷史及科學(xué)知識(shí)的基地，還是北京市舉辦禮儀和慶典活動(dòng)的重要場所，也是人民群眾旅游和休閑的理想去處。建筑設(shè)計(jì)重視博物館的特定功能要求，力圖以清晰的、簡明的、富于邏輯的方法處理好各功能區(qū)間的關(guān)系。主要的功能區(qū)分為：展陳區(qū)、社會(huì)教育區(qū)、綜合服務(wù)區(qū)、業(yè)務(wù)科研區(qū)、地下停車庫、行政辦公區(qū)、安全保衛(wèi)區(qū)、藏品庫區(qū)、設(shè)備區(qū)。
文物安全的環(huán)境監(jiān)控：首都博物館采用恒濕不恒溫的先進(jìn)、獨(dú)特的智能化空調(diào)系統(tǒng)，將文物庫房和展廳的相對(duì)濕度的變化幅度控制在2%以內(nèi)，極大地保證了文物存放安全；同時(shí)又使展廳溫度隨外界自然氣溫有一定幅度的浮動(dòng)，獲得較好的對(duì)人舒適度。
偽、面額，并允許觀眾當(dāng)天即使中途臨時(shí)出館、仍可返回繼續(xù)參觀。
信息化服務(wù)：信息技術(shù)將以往歷史的音視頻數(shù)據(jù)數(shù)字化所建立音視頻節(jié)目數(shù)據(jù)庫和點(diǎn)播系統(tǒng)，可讓觀眾通過計(jì)算機(jī)屏幕或者電話撥號(hào)自由地點(diǎn)播想收聽、收看的曲藝、戲曲節(jié)目。
多功能報(bào)告廳：通過數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)、電臺(tái)、電視網(wǎng)（有線/無線）和現(xiàn)場視頻直播、數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)交互式播發(fā)、后期電子出版物制作，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)場會(huì)議與網(wǎng)絡(luò)會(huì)議的相結(jié)合?；ヂ?lián)網(wǎng)用戶無論身在何處，都可以通過瀏覽本館局域網(wǎng)的方式實(shí)時(shí)地參與現(xiàn)場學(xué)術(shù)討論。展廳不同類型展廳相對(duì)獨(dú)立，既便于觀眾有選擇地參觀、縮短參觀路線，又便于安防管理。寬闊的展廳面積和充足的高度，也為豐富多樣的展陳設(shè)計(jì)提供了理想空間。3000余平方米的臨時(shí)展廳將為國內(nèi)、國際文化藝術(shù)交流提供一流的展示平臺(tái)。智能化溫濕度控制系統(tǒng)、安防消防系統(tǒng)，為舉辦最珍貴級(jí)別的文物展提供了條件。
數(shù)字放映廳超寬視角弧形銀幕，可播放高清晰數(shù)字影片，該設(shè)備分辨率為國內(nèi)外目前最高；目前第一部影片是《輝煌的北京》；今后將制作立體數(shù)字影片。
文版展覽彩頁；提供多語種講解員講解、專家講解專場；觸摸屏查詢電腦、多語種智能化語音導(dǎo)覽機(jī)，以及在全國率先采用的多語種個(gè)人掌上電腦（pda）導(dǎo)覽。休閑經(jīng)營服務(wù)餐廳、咖啡廳、茶室、紀(jì)念品商店、書店、自動(dòng)取款機(jī)、郵筒、公用電話等設(shè)施對(duì)觀眾開放。
北京自然博物館位于首都南城中軸線上的天橋地區(qū)，背靠世界文化遺產(chǎn)天壇公園，面對(duì)現(xiàn)代化的天橋劇場，具有特殊的文化環(huán)境。
北京自然博物館占地面積12,000平方米，建筑面積24,000平方米，展廳面積8,000平方米。
自然博物館有四個(gè)基本陳列和一個(gè)恐龍世界博覽。館藏文物、化石、標(biāo)本10余萬件，大型整體古哺乳動(dòng)物化石數(shù)量居世界第二，黃河古象化石、恐龍化石名揚(yáng)海內(nèi)外?！皠?dòng)物陳列”按系統(tǒng)發(fā)育順序展示了現(xiàn)生主要?jiǎng)游镱惾海从沉藙?dòng)物界從單細(xì)胞到多細(xì)胞、從水生到陸生、從簡單到復(fù)雜的演化歷程。“植物陳列”展示了原核生物的細(xì)菌、藍(lán)菌，真核生物的藻類、真菌、裸子植物、被子植物等的大量標(biāo)本及生態(tài)照片，展現(xiàn)了諸位的多樣性，再現(xiàn)了植物演化的歷程，反映了植物對(duì)動(dòng)物、人類的生存所具有的不可缺少的作用。“古生物陳列”踏著史前生命的足跡，通過大量的化石標(biāo)本展示了脊椎動(dòng)物從水生到陸生、由變溫到恒溫、由卵生到胎生的演化歷程?！叭酥蓙黻惲小闭故玖擞稍车饺说臍v史進(jìn)程，以及個(gè)體的人十月懷胎的誕生過程，勾畫出人類自身的發(fā)展軌跡?！翱铸埵澜纭崩酶呖萍际侄螌⒖铸垙?fù)原，配以聲光電，讓觀眾仿佛回到了億萬年前的遠(yuǎn)古生態(tài)環(huán)境中，因而成為孩子們的樂園。
北京自然博物館的館藏標(biāo)本約20余萬件，其中有相當(dāng)數(shù)量為國家一、二類保護(hù)的動(dòng)物植物標(biāo)本，還擁有一定數(shù)量的模式標(biāo)本以及具有特殊意義的珍貴標(biāo)本，許多標(biāo)本在國內(nèi)、國際上都堪稱孤品，包括世界聞名的古黃河象頭骨化石、長26米的巨型馬門溪龍、世界上最早鳥類之一的三塔中國鳥以及完整的整窩恐龍蛋化石等。
北京自然博物館現(xiàn)有四個(gè)大型基本陳列：古生物陳列（古爬行動(dòng)物廳、古哺乳動(dòng)物廳、生物起源和早期演化廳、無脊椎動(dòng)物的繁榮廳）、植物陳列（綠色家園廳）、動(dòng)物陳列（動(dòng)物人類的朋友廳，動(dòng)物的奧秘廳）、人類陳列（人之由來廳）。這四個(gè)陳列構(gòu)筑起一個(gè)地球上生命發(fā)生發(fā)展的全景圖，并以生物進(jìn)化為主線，以生物多樣性為主要展示內(nèi)容，向觀眾普及生命科學(xué)知識(shí)。館內(nèi)還設(shè)有幾個(gè)專題展館，如“人體真奇妙”、“水生生物館”、“恐龍世界”等，以及根據(jù)青少年心理特點(diǎn)新開辟的互動(dòng)式探索自然奧秘的科普教育活動(dòng)場所探索角。同時(shí)，本館每年都會(huì)推出若干個(gè)臨時(shí)性展覽各種臨時(shí)性專題展覽，影響較大的包括“優(yōu)生優(yōu)育”、“人與生物圈”、“香港自然風(fēng)光”、“人體真奇妙”以及連續(xù)12年推出的“動(dòng)物生肖”展覽等，其中青春期教育展覽“男孩女孩”展覽被北京市精神文明建設(shè)委員會(huì)評(píng)為“首都精神文明建設(shè)最佳活動(dòng)”獎(jiǎng)和“首都精神文明建設(shè)最佳活動(dòng)創(chuàng)意”獎(jiǎng)。目前博物館常年還保持12個(gè)優(yōu)秀展覽在全國各地巡回展出。
二、調(diào)研的收獲與思考。
列。對(duì)于此次調(diào)研，我有以下幾方面的收獲：
1、在文物庫房及文物環(huán)境安全的環(huán)境監(jiān)控方面，首都博物館采用恒濕不恒溫的先進(jìn)、獨(dú)特的智能化空調(diào)系統(tǒng)、既保證了文物的存放安全，又獲得較好的對(duì)人舒適度。在今后的實(shí)物資料收集過程中，我們也會(huì)接收到一些特殊環(huán)境下的樣品及標(biāo)本，比如在高溫高壓條件下采集的樣品或者古生物的化石，在存放安全方面都需要把環(huán)境的因素考慮進(jìn)去，做到“零損害存放”。
2、在信息化服務(wù)方面上，兩館都在官方網(wǎng)站上有相關(guān)的信息發(fā)布及專業(yè)知識(shí)介紹；同時(shí)在館內(nèi)也有專用電腦，用以查詢館藏物品的信息。在這方面，我中心應(yīng)更完善網(wǎng)站信息服務(wù)，應(yīng)及時(shí)向公眾提供館藏更新情況，同時(shí)應(yīng)添加相關(guān)實(shí)物地質(zhì)資料的專業(yè)背景知識(shí)；在館內(nèi)設(shè)置專用電腦用以查詢館藏樣品的資料及概況。
3、在展廳設(shè)置方面，兩館都有主要展廳，可以開展很多主題日和專題的展覽。由于缺少展廳，實(shí)物中心只能在露天的條件下開展一些主題日或者專題的展覽，例如前一階段舉行的“地球日”礦物巖石展覽，為周邊大學(xué)的學(xué)生提供了一個(gè)了解地球日、了解解相關(guān)的地質(zhì)知識(shí)，起到了對(duì)社會(huì)進(jìn)行地質(zhì)科普教育的作用。我中心應(yīng)該多結(jié)合主題日舉辦相關(guān)的地質(zhì)展覽，突出我們作為一個(gè)科普教育基地應(yīng)對(duì)社會(huì)提供公益性服務(wù)的職能，擴(kuò)大我們的公益影響力。
發(fā)布參觀信息，印制相關(guān)展覽信息的宣傳手冊(cè)；同時(shí)也應(yīng)該采取參觀者預(yù)約參觀的方式，按照我們實(shí)際的接待能力，保證觀眾有質(zhì)有量的參觀活動(dòng)，實(shí)習(xí)實(shí)名制預(yù)約參觀也可以保證中心日常管理工作能夠安全、有秩地進(jìn)行。
5、多功能報(bào)告廳：我中心有功能齊備的學(xué)術(shù)報(bào)告廳，但未能充分發(fā)揮其職能。在舉辦相關(guān)主題日及專題展覽的同時(shí)，可以邀請(qǐng)與展覽相關(guān)的專家、學(xué)者為參觀者做學(xué)術(shù)報(bào)告。這樣就可以加強(qiáng)我中心與其他單位、學(xué)者有更多機(jī)會(huì)、更深層次的學(xué)術(shù)交流，能更好的提高實(shí)物中心的業(yè)務(wù)水平及知名度。
6、數(shù)字放映廳：我中心應(yīng)籌備相關(guān)地質(zhì)資料的影片片段可以為參觀者定時(shí)播放，實(shí)現(xiàn)展覽手段多樣化。同時(shí)也可以結(jié)合gis軟件，立體模擬相關(guān)地質(zhì)作用，使得參觀者可以更直觀、更容易地理解地質(zhì)作用的過程。
7、科普教育方面：北京自然博物館從生物角度揭示了地球的發(fā)展進(jìn)程，而實(shí)物中心以地質(zhì)學(xué)的角度為主線向參觀者揭示宇宙與地球的起源、組成以及地球的內(nèi)外動(dòng)力地質(zhì)作用。依次介紹宇宙的起源、太陽系的組成、地球和月球的起源及地球的圈層結(jié)構(gòu)、物理性質(zhì)、年齡和演化；同時(shí)介紹內(nèi)動(dòng)力地質(zhì)作用地震作用、巖漿作用、造山運(yùn)動(dòng)和板塊運(yùn)動(dòng)等。西側(cè)主要介紹外動(dòng)力地質(zhì)作用風(fēng)化、剝蝕、搬運(yùn)和沉積作用。向參觀者系統(tǒng)的普及地球科學(xué)知識(shí)。
目及危機(jī)礦山項(xiàng)目的實(shí)物地質(zhì)資料外，我們還應(yīng)當(dāng)采集國內(nèi)外具有典型意義的實(shí)物地質(zhì)資料，例如劃分地層依據(jù)的“金釘子”剖面等具有典型教育意義的實(shí)物地質(zhì)資料，充分發(fā)揮實(shí)物中心為社會(huì)提供公益性服務(wù)的職能。
9、在組織各主題日及專題展覽方面，北京自然博物館及首都博物館都給了我們很多有借鑒意義的啟示。實(shí)物中心也應(yīng)該積極開展各種臨時(shí)展覽，包括主題日展覽及相關(guān)專題展覽。在指導(dǎo)思想上要緊貼國際思想趨勢(shì)，在組織型式上要體現(xiàn)新穎、寓教于樂等特點(diǎn)，爭取做出我們特有的精品展覽，例如：觀賞石展覽及危機(jī)礦山礦石類型展覽等，宣傳出我中心公益性職能的特色。
10、在接待服務(wù)方面，我中心也要根據(jù)本單位的實(shí)際條件，盡可能多的為參觀者提供周到、便捷的服務(wù)，從根本上就是要樹立為社會(huì)提供公益性服務(wù)的意識(shí)。
11、在導(dǎo)游與講解方面，實(shí)物中心專業(yè)技術(shù)人員可以為參觀者提供專業(yè)的講解，也可以與相關(guān)地質(zhì)大學(xué)及科研院所結(jié)合，開展相關(guān)專業(yè)大學(xué)生志愿講解活動(dòng)。
12、休閑經(jīng)營服務(wù)，要為參觀者提供休閑經(jīng)營服務(wù)：開發(fā)餐廳、咖啡廳、茶室、紀(jì)念品商店、書店、自動(dòng)取款機(jī)、郵筒、公用電話等設(shè)施對(duì)觀眾開放。
以上就是我們參觀首都博物館及北京自然博物館后，根據(jù)本單位職能的一些研究、體會(huì)，也提出了一些可行性的建議，請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)指正。
在鄭州市農(nóng)業(yè)路中段，據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)顯示，該館占地10萬平方米，建筑面積7.8萬平方米，展館面積3萬余平方米，有19個(gè)展廳，是一座國家級(jí)現(xiàn)代化博物館。院區(qū)中央為主展館、東西兩側(cè)配廳及文物倉庫樓，四隅分布著電教樓、臨展樓、辦公樓和培訓(xùn)樓等，整體布局結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，取九鼎定中原之寓意，建筑形式新穎別致，氣勢(shì)雄渾，充分體現(xiàn)了源遠(yuǎn)流長的中原文化特色。整個(gè)院區(qū)綠草成茵，環(huán)境幽雅，館中有園，園中有館，展廳內(nèi)部陳列精致，文物薈萃。
大多數(shù)的博物館和展覽館常年舉行諸如藝術(shù)、歷史、自然、科學(xué)等等屬于文化范疇的展覽，并且相對(duì)長時(shí)期穩(wěn)定。這一類型的展示與商業(yè)展示和專題展示都大相徑庭。與商業(yè)和專題展示的區(qū)別在于這是一種提倡文化交流和保存藝術(shù)珍品的展覽空間，并且展覽時(shí)間較長，甚至是永久的展示。
早期的藝術(shù)館、博物館等大多沿用傳統(tǒng)建筑加以改造，轉(zhuǎn)而對(duì)外開放，觀眾群從貴族雅士慢慢擴(kuò)大到普通民眾。
走進(jìn)博物館，當(dāng)我們要領(lǐng)略藝術(shù)的美麗時(shí)，往往先被展館空間所營造的藝術(shù)氣氛感染，而后才能靜心品味單體展品，類似這樣的藝術(shù)館不計(jì)其數(shù)，每一種藝術(shù)流派都會(huì)有合適的展館空間。
第一寬敞疏松的平面格局。
發(fā)散式結(jié)合。展區(qū)的排列方式類似于商業(yè)展示。文化展示的展板、展架多數(shù)都依靠展館建筑本身的界面，在結(jié)構(gòu)支撐和構(gòu)造上相應(yīng)比較簡單。對(duì)于單體的藝術(shù)品或文物，根據(jù)其身的體量需要有合適的觀看距離和范圍，它們的陳列不能和商品或其他商業(yè)性的產(chǎn)品那樣布置得琳瑯滿目，尤其對(duì)于稍大體量的藝術(shù)品或文物，應(yīng)該多留一些空間并給觀眾以充分的觀賞時(shí)間。甚至在展品前有供休息的座椅，讓人品味。
第二濃郁的文化氣息和恬靜的展館氣氛。
從整體環(huán)境上給人以清凈安逸的感覺，因?yàn)檫@類展品多數(shù)是藝術(shù)品、文物等，展覽中心除了突出展示的展品外，盡量避免其他物品的干擾。只是為了烘托展品，需要精心設(shè)計(jì)出適宜的展具和陳設(shè)，但不能有過多渲染，以免喧賓奪主。
在展館中為陳列出極具情調(diào)的藝術(shù)氣氛，必須對(duì)每一件精美的展品都加以分析。正是這種藝術(shù)品或文物的獨(dú)立特征，才能使博物館處處顯得精美別致。
第三柔和自然的照明設(shè)計(jì)。
在展示空間里，由于其展品多數(shù)都是珍貴的藝術(shù)品或文物、標(biāo)本等有保留價(jià)值的東西，所以在關(guān)照度上有極其嚴(yán)格的要求，并且許多展品必須提供日光效果的照明才能完全真實(shí)的表現(xiàn)，但又要避免直接日光的照射，以防紫外線對(duì)其侵害，所以展館提供柔和自然的照明配置。
第四風(fēng)格統(tǒng)一的展示空間。
博物館展示在風(fēng)格上較統(tǒng)一。因?yàn)闆]有過多的企業(yè)和品牌商業(yè)形。
象的干擾，展示空間叫純粹，而且往往直接利用展館空間的界面作展示，沒有過于復(fù)雜的展板、展架等構(gòu)造，不用額外的刺激觀眾的視覺與心理，而是強(qiáng)調(diào)展品本身的沖擊力，簡化單一的立體空間留給觀眾更多的想象與回味。在這些展館中，有的質(zhì)樸無華，有的冷靜深邃。這些都應(yīng)是展覽建筑空間本身的藝術(shù)美感，它們能讓觀眾步入其中并感受到藝術(shù)與文化的神圣與魅力，而并非喧賓奪主，華而不實(shí)。
最近幾年，隨著信息化的發(fā)展國內(nèi)的大中城市開始對(duì)大展覽館進(jìn)行大規(guī)模改造。主要原因就是老的展館環(huán)境已不能適應(yīng)現(xiàn)代展示觀念的需要。借助于多媒體技術(shù)的不斷革新，原有的單一局限的展示手法逐漸被新的變幻莫測(cè)的聲光電等技術(shù)代替，信息化為展示陳列提供了超大容量的平臺(tái)，電腦軟件技術(shù)的飛躍發(fā)展為展示場景的表達(dá)提供了無限可能性。更為重要的改變是展示方式從單方面的說教轉(zhuǎn)向互動(dòng)行為，觀眾的素質(zhì)普遍提高，已不滿足于簡單的物品羅列，越來越多的人希望在觀展中通過體驗(yàn)的方式去感受。
桐鄉(xiāng)市作為一個(gè)文化縣市，以它的古老悠久的文化聞名。理所當(dāng)然的，博物館的建設(shè)與開放是桐鄉(xiāng)市文化建設(shè)的必經(jīng)階段。桐鄉(xiāng)市目前開放了多個(gè)博物館。這些博物館收藏了不少的藏品，讓人們能清晰的看到感受到桐鄉(xiāng)的源遠(yuǎn)流長的文化積淀，展示桐鄉(xiāng)獨(dú)有的江南文化魅力。
桐鄉(xiāng)市博物館。
桐鄉(xiāng)人文歷史悠久。譚家灣遺址、新地里遺址、普安橋遺址、姚。
家山遺址等數(shù)處古文化遺址見證了桐鄉(xiāng)市從新石器時(shí)代以來，原始社會(huì)氏族部落就在這些地方生活并創(chuàng)造的燦爛輝煌的史前文明。
桐鄉(xiāng)市博物館根據(jù)桐鄉(xiāng)市的文化發(fā)展，將發(fā)現(xiàn)挖掘的各類藏品向大眾展示?！锻┼l(xiāng)史跡陳列》展出各類文物，總計(jì)400多件，通過古老的羅家角遺址出土文物，精美的良渚玉器、質(zhì)樸的商周硬紋陶和原始瓷，到明清瓷器，系統(tǒng)而全面地介紹了桐鄉(xiāng)從七千多年前的新石器時(shí)代到清代的歷史面貌。20**年7月18號(hào)，桐鄉(xiāng)市博物館新館正式對(duì)外開放。新館建筑面積9518平方米，展陳面積近5000平方米，設(shè)有《鳳棲梧桐——桐鄉(xiāng)歷史文化陳列》、《琢玉良渚——良渚文化玉器精品展》、《翰墨擷英——館藏古代書畫精品展》三大主題展。
館藏崇福寺水陸道場畫。
桐鄉(xiāng)市博物館現(xiàn)藏有水陸道場畫157件，為原崇德縣崇福寺舊藏。
所謂水陸道場畫，顧名思義，是宗教畫的一種。水陸道場是說法、供佛、施僧、拜懺、為人追福而舉行的宗教集會(huì)。在進(jìn)行水陸道場時(shí)，寺院大多會(huì)掛一幅有關(guān)佛教的畫于水陸道場中，這就是水陸道場畫。水陸道場最先起源于印度，而在我國真正得到引進(jìn)發(fā)展是梁武帝時(shí)期。
以后，人們?cè)谠瓉淼漠嫹嫌兴黾?，而在明清則基本成型了，固定于一百二十幅以上。由于水陸道場畫是由宗教而生，文人墨客們大多對(duì)水陸道場畫不屑，所以，水陸道場畫大多出自于民間藝術(shù)人士之手。他們熟練的運(yùn)用鮮明色彩與線條融合，構(gòu)造出了富麗堂皇、豐富多彩的繪畫組圖。
在桐鄉(xiāng)博物館中，水陸道場畫的收藏并非完整的。這些水陸道場畫基本上屬于明清時(shí)期的水陸道場畫，但是只保存了150多幅。多是中堂、紙本。畫的內(nèi)容有傳統(tǒng)的佛教眾佛，也有牛鬼蛇神此類鬼怪混佛。以我看來，在這批藏品中，菩薩類的水陸道場畫是屬于最出眾。不管是菩薩的服飾、面貌、神態(tài)還是姿勢(shì)及色彩搭配方面，他都給人以一種眼前一亮的感覺。顯眼而不突兀，肅穆而不沉重。
為更貼合世人內(nèi)心的愿景，畫中的眾佛多是光明、威猛、慈悲的。他們背后會(huì)有光圈，象征著光明，有些佛比如明王則是一臉的憤怒，手持弓箭的，帶給人一種安全感。各類形態(tài)各異，互不相同的佛像組成了這些水陸道場畫。如《明嘉靖諸天菩薩彩繪像軸》就一起飽滿的色彩畫風(fēng)引人入勝。
除開佛像等，還有一批鬼怪畫。不同的兇神惡煞的鬼怪，恐怖的地域天堂畫景，形象的折射出當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民被欺壓被壓迫，統(tǒng)治者殘暴的狀況。成為了社會(huì)的真實(shí)寫照。極具歷史價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值。
希望能幫助您！
無錫博物館調(diào)研報(bào)告篇十五
姓名：
班級(jí)：
學(xué)號(hào):。
指導(dǎo)老師:。
【調(diào)研對(duì)象】：湖北省藝術(shù)館，武漢美術(shù)館。
【正文】一．實(shí)地調(diào)研(一).湖北省藝術(shù)館。
1.入口與城市:。
湖北省藝術(shù)館位于武漢市武昌東湖之濱，環(huán)境優(yōu)美，交通便利，與湖北省博物館相毗鄰。藝術(shù)館占地面積15318平方米，主體建筑地上4層，地下1層，建筑面積25000平方米。
1.1文化性：博物館是人類文化遺產(chǎn)與自然遺產(chǎn)的寶庫，博物館作為對(duì)公眾進(jìn)行。
化區(qū)。1.2大眾性：藝術(shù)館是為公眾文化需求服務(wù)的公共建筑，每天要接待大量的觀眾，具有大眾性，參觀藝術(shù)館人群分兩類，一類以老年人群為主，藝術(shù)館對(duì)于他們是日常生活的一部分。晨練散步進(jìn)入藝術(shù)館周邊環(huán)境，在藝術(shù)館廣場上活動(dòng)，然后進(jìn)入展廳參觀，或者直接離開。另一種人群乘坐交通工具專門看展覽，然后乘坐交通工具離開。
針對(duì)兩種不同活動(dòng)人群藝術(shù)館退離城市主干道較遠(yuǎn)距離，形成一個(gè)疏散人流的廣場，同時(shí)為第一種人群提供晨練散步場所，講藝術(shù)館與城市交通綠化有機(jī)結(jié)合。針對(duì)第二種人流，藝術(shù)館附近有公交車站，廣場上圍繞環(huán)形入口增設(shè)停車位，并用綠化帶與交通主干道隔開，形成機(jī)動(dòng)車和自行車出入口，交通便利。
1.3入口：為連接廣場和內(nèi)部空間，藝術(shù)館用兩排柱廊圍合出一個(gè)過渡空間作為。
建筑主入口。約十米高的柱廊，和古希臘古典柱式有異曲同工之妙，富有節(jié)奏感和韻律感，同時(shí)形成一種莊嚴(yán)肅穆的氣氛。玻璃頂和結(jié)構(gòu)在陽光照射下形成奇妙的光影效果，充滿流動(dòng)感的空間和巨大雕像，給人莊嚴(yán)寧靜的心理感受，將外部嘈雜空間和藝術(shù)館內(nèi)部寧靜空間成功過渡，與周圍環(huán)境融合。人們通過入口空間內(nèi)心平靜下來，只有在寧靜下才能欣賞藝術(shù)品的真味。這也是藝術(shù)館內(nèi)特殊的表現(xiàn)空間。這樣的空間沒有實(shí)際功能，其本身形態(tài)卻能給人一種特殊體驗(yàn)，達(dá)到心靈的震撼，從而激發(fā)人們對(duì)內(nèi)心對(duì)藝術(shù)的探尋。作為博物館，這樣的空間是博物館打動(dòng)人和極具魅力的必要空間。
除主入口外，藝術(shù)館還有貴賓入口，次入口，辦公區(qū)入口，電影院入口，展品入口，等疏散不同人流，管理不同功能的次入口。它們都位于次干道臨近處。
2.平面功能：主體建筑地上4層，地下1層，館內(nèi)有十個(gè)展廳，展區(qū)面積約5000平方米，展線總長度1200多米，可同時(shí)舉辦不同類型，不同題材的展覽。
此外還擁有多功能學(xué)術(shù)報(bào)告廳，貴賓廳，藝術(shù)家工作室，藝術(shù)培訓(xùn)中心，電影廳，中西餐廳，咖啡廳等。
一層為1.2號(hào)展廳，電影廳，音樂廳，貴賓廳，休閑區(qū)，總服務(wù)。
服務(wù)臺(tái)和咖啡屋。辦公室，電影廳，音樂廳，貴賓室都有自己的出入。
口。一層中大廳和展廳由兩個(gè)光廳隔開。光廳同時(shí)也是綠化空間，交。
通空間和休息空間。兩光廳內(nèi)分別分布主樓梯和觀光電梯。光廳通高，形成共享綠色空間，同時(shí)將每層劃分成明顯的兩個(gè)弧形功能空間。通過跨越光廳的架空廊道將前半弧空間和后半弧展廳，辦公空間相連。辦公室和展廳通過前廳連接形成線形空間，這種空間布局從一層一直延續(xù)到頂樓。前半弧在二層是固定展覽空間在三層形成一個(gè)露天廣場，后半弧在四層形成另一個(gè)露天交通過道。這兩個(gè)廣場是美術(shù)館的又一休息空間。前廣場即可供游客休息，又是藝術(shù)館的另一個(gè)展示平臺(tái)。
無錫博物館調(diào)研報(bào)告篇十六
調(diào)研目的：一）了解博物館的空間組合方式及其如何在建筑風(fēng)格上體現(xiàn)博物館的特性。
二）了解各個(gè)展區(qū)的布局，如何解決室內(nèi)空間，交通流線及其采光問題。
三）學(xué)會(huì)思考博覽建筑與其他公共建筑的特異性；在處理博覽建筑的各功能分區(qū)時(shí)如何體現(xiàn)人文關(guān)懷；最后就是陳列區(qū)特殊的采光問題如何避免眩光。有關(guān)博物館的調(diào)研的注意事項(xiàng)：
從功能上看博物館采用了什么方式將平面組合到一塊；如何解決客流貨流不同的功能流線？如何處理建筑的主次入口與城市道路的關(guān)系？服務(wù)設(shè)施的處理及各個(gè)陳列區(qū)人流的引導(dǎo)問題？特殊的采光問題。
（一）對(duì)任務(wù)書的分析。
該設(shè)計(jì)是某一歷史文化古城，我們假定為“筆硯之城”，異地新建一博物館，專門展開城市各個(gè)歷史年代有關(guān)筆硯的出土文物。新館規(guī)模控制在3800平方米（正負(fù)5%）。該項(xiàng)目地處該市規(guī)劃的文化中心區(qū)中心廣場西側(cè)，南面為城市綠化帶，北面隔路為規(guī)劃中的圖書館，西面為辦公建筑，地勢(shì)平坦?？偲矫鎽?yīng)充分考慮博物館不同出入口與城市環(huán)境的有機(jī)關(guān)系，布局應(yīng)與中心廣場協(xié)調(diào)。室外場地應(yīng)組織好人流以及機(jī)動(dòng)車與非機(jī)動(dòng)車的停放。（地形圖詳見任務(wù)書）。
（二）實(shí)地調(diào)研調(diào)研基地概述：
基地概況：益陽市博物館坐落在中心城區(qū)康富南路的益陽市政府廣場西側(cè)。附近有奧林匹克公園、益陽市大劇院、益陽市規(guī)劃館等。雖不是市中心，但是風(fēng)景優(yōu)雅，交通便利，在喧囂日甚的都市內(nèi)，不失為優(yōu)雅寧靜的文化休閑去處形成一道獨(dú)特的風(fēng)景線。
空間組合及交通流線：由一層平面圖可以看出，主入口與出口在同一方向，設(shè)在圓形門廳的西側(cè)。門廳處有值班室、售票處、及貴賓接待室，在貴賓接待室的旁邊有一疏散樓梯。門廳設(shè)有3層高，門廳內(nèi)有兩個(gè)電梯，直通三樓。繼續(xù)前進(jìn)，有一疏散樓梯。我們以該樓梯為主線，在它的右側(cè)有一古代石雕石刻展示區(qū)和觀眾休息區(qū)；左側(cè)是竹藝之美展示館，上方為益陽市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示館，其中以茶藝為主。繼續(xù)前進(jìn)，則是服務(wù)部、監(jiān)控室、衛(wèi)生間和疏散通道以及電梯。交通流線安排合理，有一引導(dǎo)趨勢(shì)。
我們是由中間的樓梯，即上面我們做主題的樓梯上到二樓的，二樓的主題是“國際正義人何鳳山博士生命簽證展廳”，旁邊有一臨時(shí)展館。觀眾休息區(qū)的旁邊是一個(gè)中庭，可供游客觀賞歇息。也起到了一定的視覺休息效果，讓游客們有一個(gè)緩沖的過程。但是，它的走廊過長，右側(cè)是墻體，相對(duì)比較單一，個(gè)人以為，可以適當(dāng)?shù)脑趬Ρ谏霞右恍┱掌惖臇|西，供游客觀賞。在臨時(shí)展廳的附近，是講解員值班室、衛(wèi)生間、和疏散樓道。三樓在“何鳳山博士生命簽證”的位置是益陽歷史文物展廳，其余不變。
四至六層為業(yè)務(wù)辦公區(qū)。
建筑特征：建筑的門廳為一圓柱形，視野開闊，采用玻璃幕墻，因其不做展廳，所以可以采用大面積的自然采光。其余則為長方體，外立面相對(duì)而言比較整齊，因其功能要求，即要做展館，所以其基本采用側(cè)開窗。整體而言比較現(xiàn)代。
照明和采光：照明的方法有三種：一是以天然采光為主，人工照明為輔的，這種類型占較大的比例；二是天然采光和人工照明相結(jié)合的；三是全部采用人工照明的，這種類型所占比例較少。天然采光的方式有四種：一是高側(cè)窗采光；二是側(cè)窗采光；三是高側(cè)窗和側(cè)窗并存；四是天窗采光。人工照明的方式有五種：一是一般照明；二是區(qū)域照明結(jié)合一般照明；三是定向區(qū)域照明；四是定向區(qū)域照明結(jié)合一般照明；五是展柜照明。益陽市博物館則是天然采光與人工照明相結(jié)合，其中運(yùn)用側(cè)窗采光的方式采取天然光。缺點(diǎn)：
1.衛(wèi)生間：益陽市博物館每層有三個(gè)衛(wèi)生間，即：男女衛(wèi)生間、殘疾人衛(wèi)生間；其中男女衛(wèi)生間投入正常使用，但殘疾人衛(wèi)生間已成了堆放墩布、掃把的地方，未得到正常的使用；而且，它把殘疾人衛(wèi)生間單列出來是完全沒有必要的，可以在男女衛(wèi)生間各設(shè)一個(gè)，供殘疾人使用。
2.立柱：博物館主里面的南側(cè)，柱子的位置未處理好，柱子立在正中間，影響了開門的方式，從而影響了整體布局。
3.開窗：博物館基本上采用側(cè)開窗的形式，但在其東立面的右側(cè)，因其主要為講解員值班室、衛(wèi)生間及垂直交通區(qū)，因此采用直接開窗的方式，但是，從外面看，建筑的這個(gè)位置的開窗比較雜亂無章，有勃于整體的整齊劃一。我們?cè)谶M(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候應(yīng)避免這種情況的發(fā)生，注重整體，同時(shí)還要考慮周邊的環(huán)境，讓建筑與周邊環(huán)境也融為一體，不突兀，有一種和諧美。4.無障礙通道的設(shè)計(jì)：該建筑共有兩個(gè)無障礙通道，一個(gè)在南側(cè)，一個(gè)在北側(cè)。南側(cè)的設(shè)計(jì)相對(duì)比較合理，基本上為一條直線，而北立面的則不合理，設(shè)計(jì)采用的是折線，可能是出于怕人滑下來的目的，但是采用折線，在拐角處則增加了上去的難度。因此，在我們?cè)O(shè)計(jì)的時(shí)候，盡可能的采用直線，并降低坡度，縮短路程。
經(jīng)典案例：猶太人博物館。
我覺得做建筑就應(yīng)該向猶太人博物館一樣，當(dāng)你看到它的時(shí)候，你就會(huì)覺得建筑本身，就是一部辛酸史，因?yàn)楫?dāng)它存在著，便向你默默傾訴著猶太人的傷痕，讓你不得不深思，不得不為之傾倒。而這樣的效果，主要是來自于博物館表現(xiàn)曲折、滿腹痛苦的傷痕，也就是猶太人博物館最為吸引力的地方。而實(shí)際上猶太人博物館這個(gè)建筑承載了眾多猶太人的辛酸和血淚，它潛藏的不僅有最深的傷痕、最大的殘忍，還有一個(gè)古老而命運(yùn)多舛的民族、從誕生而始的大段故事和回憶。而這樣的裂縫的靈感來自于市政府給他送去了兩大捆檔案，里面有柏林猶太人的名字、出生日期、驅(qū)逐日期及地址。他親自考察了這些歷史遺跡，并在城市圖上描繪出來，相互之間還連上線，得到了他稱之為“一個(gè)非理性的原型”：一系列三角形，看上去有點(diǎn)像納粹時(shí)期強(qiáng)迫猶太人帶上的六角的大衛(wèi)之星的標(biāo)志。
它為600萬冤魂而立，它收藏的故事發(fā)端于數(shù)千年前，它的每一片磚墻、每一條紋路都蘊(yùn)含深意，它的一切指向一個(gè)古老而悲壯的民族。他們聰慧、卻噩運(yùn)纏身；他們渴求家園、卻顛沛流離。
新館在地面上沒有入口，入口在舊館里，兩個(gè)館地下是連通的。從舊館到新館是往樓下走的。從入口開始，就有不規(guī)則地似梁非梁的橫柱錯(cuò)列。整個(gè)通道就像黑白電影一樣，這里沒有色彩，甚至沒有充足的陽光，而且在通往地下室的通道中，有三條岔道，其中兩條是死胡同，象征著那些猶太人殘酷而現(xiàn)實(shí)的命運(yùn)。兩條岔路通道里沒有展品，空白，讓人心頭壓抑得難過，并且在博物館里所有東西都是有角度的，天花板，墻面，墻面上不規(guī)則的縫隙，乃至整個(gè)空間都給人一種扭曲而傾斜的錯(cuò)覺，也許對(duì)于那時(shí)無助的猶太人來說，這個(gè)世界沒有色彩，只有這種撕心裂肺的絕望。
不得不提的是猶太人博物館對(duì)空間的運(yùn)用以及不同的空間或構(gòu)件對(duì)人心理感官的影響把握得非常到位。如：那條長長的通往新館的走廊里，有一個(gè)房間，里面是藝術(shù)品，滿地的面具，面具很簡潔，但所有面具都張著嘴，仿佛在拼命吶喊，向這個(gè)世界吶喊，向自由吶喊，安靜而干凈得可怕的博物館里仿佛回蕩著無數(shù)逝者無聲而執(zhí)著的吶喊。
我覺得做建筑就應(yīng)該向猶太人博物館一樣，當(dāng)你看到它的時(shí)候，你就會(huì)覺得建筑本身，就是一部辛酸史，因?yàn)楫?dāng)它存在著，便向你默默傾訴著猶太人的傷痕，讓你不得不深思，不得不為之傾倒。而這樣的效果，主要是來自于博物館表現(xiàn)曲折、滿腹痛苦的傷痕，也就是猶太人博物館最為吸引力的地方。而實(shí)際上猶太人博物館這個(gè)建筑承載了眾多猶太人的辛酸和血淚，它潛藏的不僅有最深的傷痕、最大的殘忍，還有一個(gè)古老而命運(yùn)多舛的民族、從誕生而始的大段故事和回憶。而這樣的裂縫的靈感來自于市政府給他送去了兩大捆檔案，里面有柏林猶太人的名字、出生日期、驅(qū)逐日期及地址。他親自考察了這些歷史遺跡，并在城市圖上描繪出來，相互之間還連上線，得到了他稱之為“一個(gè)非理性的原型”：一系列三角形，看上去有點(diǎn)像納粹時(shí)期強(qiáng)迫猶太人帶上的六角的大衛(wèi)之星的標(biāo)志。新館在地面上沒有入口，入口在舊館里，兩個(gè)館地下是連通的。從舊館到新館是往樓下走的。從入口開始，就有不規(guī)則地似梁非梁的橫柱錯(cuò)列。整個(gè)通道就像黑白電影一樣，這里沒有色彩，甚至沒有充足的陽光，而且在通往地下室的通道中，有三條岔道，其中兩條是死胡同，象征著那些猶太人殘酷而現(xiàn)實(shí)的命運(yùn)。兩條岔路通道里沒有展品，空白，讓人心頭壓抑得難過，并且在博物館里所有東西都是有角度的，天花板，墻面，墻面上不規(guī)則的縫隙，乃至整個(gè)空間都給人一種扭曲而傾斜的錯(cuò)覺，也許對(duì)于那時(shí)無助的猶太人來說，這個(gè)世界沒有色彩，只有這種撕心裂肺的絕望。不得不提的是猶太人博物館對(duì)空間的運(yùn)用以及不同的空間或構(gòu)件對(duì)人心理感官的影響把握得非常到位。如：那條長長的通往新館的走廊里，有一個(gè)房間，里面是藝術(shù)品，滿地的面具，面具很簡潔，但所有面具都張著嘴，仿佛在拼命吶喊，向這個(gè)世界吶喊，向自由吶喊，安靜而干凈得可怕的博物館里仿佛回蕩著無數(shù)逝者無聲而執(zhí)著的吶喊。
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