范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來(lái)指寫(xiě)作的模板。常常用于文秘寫(xiě)作的參考，也可以作為演講材料編寫(xiě)前的參考。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
阿房宮賦隨筆300字篇一
主備人:梁 勇
教學(xué)目的：
1、了解賦的寫(xiě)作特點(diǎn)，并了解作者是怎樣運(yùn)用這一文體來(lái)表現(xiàn)主旨的。
2、學(xué)習(xí)積累有關(guān)的文言知識(shí)。
3、積累掌握“一”“愛(ài)”“族”“焉”“而”“夫”等實(shí)詞和虛詞的多種用法,詞類(lèi)活用。教學(xué)重難點(diǎn)：
1、了解秦亡的原因及作者借古諷喻的目的。
2、感受課文形象生動(dòng)的比喻、豐富瑰麗的想像、大膽奇特的夸張?zhí)攸c(diǎn)。
3、了解秦亡的原因及作者借古諷喻的目的。教學(xué)方法：合作探究 朗讀 教學(xué)課時(shí)： 三課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：
第一節(jié)
導(dǎo)入：清代的圓明園是一座皇家園林，它輝煌壯麗，可堪稱(chēng)是 “東方凡爾賽宮”。可惜的是，它于1860年被英法聯(lián)軍摧毀了，如果要我們描繪出昔日?qǐng)A明園的勝景來(lái)，恐怕是難上加難了。
然而阿房宮被焚千年之后，晚唐著名詩(shī)人杜牧的《阿房宮賦》卻通過(guò)神奇的想象，運(yùn)用比喻和夸張等修辭手法，將昔日阿房宮宏偉的氣勢(shì)，精巧的樓閣宮殿??描繪得生動(dòng)傳神，讓人讀來(lái)歷歷在目?，F(xiàn)在我們就一起來(lái)看看杜牧筆下的阿房宮是什么樣子。
二、作者簡(jiǎn)介：
杜牧(803-852)，字牧之，號(hào)樊川。唐朝萬(wàn)年人(今西安)，晚唐杰出的詩(shī)人、文學(xué)家。擅長(zhǎng)詩(shī)、賦、辭，其中詩(shī)歌創(chuàng)作成就最大，其詩(shī)歌語(yǔ)言流麗而又風(fēng)味清新，氣勢(shì)豪宕而又情致婉約；其散文氣勢(shì)雄渾，多針砭時(shí)事。人們將他和杜甫相比，稱(chēng)他為“小杜”；又和他同時(shí)代的李商隱齊名，并稱(chēng)“小李杜”。著有《樊川文集》。
三、寫(xiě)作背景：
本文寫(xiě)于唐敬宗寶歷元年（公元825年），此時(shí)唐王朝的統(tǒng)治本來(lái)就江河日下，一蹶不振了，而唐敬宗又是一個(gè)更為荒淫腐朽的皇帝，他不顧國(guó)家**，財(cái)源枯竭，民不聊生的形勢(shì)，自繼位以來(lái)即沉湎聲色，廣選美女，大興土木，修建宮殿，使唐王朝的統(tǒng)治更加岌岌可危。杜牧在這篇文章里，通過(guò)描寫(xiě)阿房宮的興建及毀滅，來(lái)總結(jié)秦王朝因驕奢淫逸而導(dǎo)致亡國(guó)的歷史教訓(xùn)，從而向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出警告，希望唐朝統(tǒng)治者能夠引以為戒，不要重蹈覆轍。表現(xiàn)出一個(gè)封建時(shí)代正直的文人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、匡世濟(jì)俗的情懷。
四、解題：
阿（ē）房宮，由秦始皇始建于公元前212年（秦始皇三十五年），原址在今陜西省西安市阿房村。為建造這座宮殿，秦統(tǒng)治者曾征集勞動(dòng)力七十余萬(wàn)，開(kāi)采了大量的石料，砍伐了大批木材?？墒侵燎販缤鲞€未全部完工，故未正式命名。據(jù)說(shuō)時(shí)人因其前殿所在地地名叫“阿房”，故稱(chēng)“阿房宮”。公元前206年被項(xiàng)羽燒毀。
“賦”是中國(guó)古代一種重要的文體，是介于散文和詩(shī)歌中間的一種體裁。它是由《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》發(fā)展起來(lái)，到漢代就形成了一種特定的文學(xué)體裁，它的特點(diǎn)是：“賦者，鋪也；鋪采摛文，體物寫(xiě)志也。” 賦講求字句的整齊和聲調(diào)的和諧；描寫(xiě)事物時(shí)注重鋪陳和夸張；結(jié)尾多發(fā)議論，以寄托諷喻之意。賦體的流變大致經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦多個(gè)階段。本文屬于文賦。五、一、二段的學(xué)習(xí)。
1、指定學(xué)生誦讀一、二段，疏通生字詞。
2、學(xué)生自讀一、二段，并結(jié)合注解嘗試翻譯一、二段。
3、教師檢查學(xué)生翻譯情況，并當(dāng)堂指正翻譯有誤處。
4、教師強(qiáng)調(diào)重要文言詞句。
5、學(xué)生自我鞏固該堂課的知識(shí)點(diǎn)。
第二節(jié)
一、復(fù)習(xí)第一課時(shí)所學(xué)的重要內(nèi)容。二、三、四段的學(xué)習(xí)。
1、指定學(xué)生誦讀三、四段，疏通生字詞。
2、學(xué)生自讀三、四段，并結(jié)合注解嘗試翻譯三、四段。
3、教師檢查學(xué)生翻譯情況，并當(dāng)堂指正翻譯有誤處。
4、教師強(qiáng)調(diào)重要文言詞句。
5、學(xué)生自我鞏固該堂課的知識(shí)點(diǎn)。
三、通過(guò)練習(xí)鞏固文言詞句的重要知識(shí)點(diǎn)。
1、古今異義詞：
a、一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊（古：雨雪陰晴或氣溫，環(huán)境氣氛；今：一個(gè)地區(qū)一段較長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)的氣象概況）
b、燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英（古：積蓄、聚斂；今：籌劃并管理；計(jì)劃并組織）
c、楚人一炬，可憐焦土（古：可惜或可愛(ài)；今：值得同情、憐憫，）d、各抱地勢(shì)，鉤心斗角（古：鉤心指各種建筑都向中心區(qū)攢聚，斗角指屋角相互對(duì)峙，好像兵戈相斗；今：用盡心機(jī)，明爭(zhēng)暗斗。）
2、特殊句式：
a、戍卒叫，函谷舉（被動(dòng)句）
b、秦人不暇自哀，而后人哀之（賓語(yǔ)前置句）c、滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也。（判斷句）d、直欄橫檻，多于九土之城郭。（狀語(yǔ)后置句）
e、使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也？（反問(wèn)句）f、明星熒熒，開(kāi)狀鏡也----宮車(chē)過(guò)也；滅六國(guó)者六國(guó)也---族秦者秦也，非天下也。（判斷句）
3、一詞多義現(xiàn)象。
使負(fù)棟之柱。六王畢，四海一。
使六國(guó)各愛(ài)其人。楚人一炬，可憐焦土。
使 齊王使使者問(wèn)趙威后。一 黃鶴一去不復(fù)返。（一旦）
兩軍交戰(zhàn)，不斬來(lái)使。而或長(zhǎng)煙一空（全、都）
合從締交，相與為一。
秦愛(ài)紛奢，人亦念其家。族秦者秦也，非天下也。
使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人。族 士大夫之族，曰師曰弟子云者。愛(ài) 不愛(ài)珍器重寶肥饒之地。（吝惜）山東豪俊遂并起而亡秦族。
晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。
盤(pán)盤(pán)焉，囷囷焉。驪山北構(gòu)而西折。（承接）
或師焉，或否焉。不敢言而敢怒。（卻）
焉 且焉置土石？ 而 誰(shuí)得而族滅秦也？（連詞，連兩個(gè)動(dòng)作）
焉用亡鄭以陪臨？ 授之書(shū)而習(xí)其句讀。（并列）
風(fēng)雨興焉。學(xué)而時(shí)習(xí)之。（遞進(jìn)）
奈何取之盡錙銖？ 一日之內(nèi)，一宮之間
青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)。杳不知其所之也
取 今入關(guān)，財(cái)物無(wú)所?。茫┲?句讀之不知，惑之不解。
留取丹心照汗青（著）孤之有孔明，猶魚(yú)之有水也。
秦人視之亦不甚惜
第三節(jié)
理清思路： 文章結(jié)構(gòu)的劃分。
首先回憶“賦”這種文體的特點(diǎn)。
“賦者，鋪也；鋪采摛文，體物寫(xiě)志也。”
根據(jù)賦文的特點(diǎn)，可將本文劃分為兩部分。兩部分之間的關(guān)系是什么？ 【1-2】對(duì)阿房宮的鋪排描寫(xiě)?！?-4】對(duì)阿房宮的議論。
兩部分之間是鋪事與寫(xiě)志的關(guān)系。鋪事是寫(xiě)志的基礎(chǔ)，寫(xiě)志是鋪事的目的。
3、文章是從哪些方面鋪排描寫(xiě)了阿房宮的？又對(duì)阿房宮有哪些議論？帶著以上兩個(gè)問(wèn)題精讀文章。研習(xí)全文： 具體研習(xí)第1段。
1、學(xué)生集體朗讀第1段。
2、本段主要寫(xiě)什么? 本段主要寫(xiě)阿房宮這一建筑的雄偉壯觀。
3、本段是如何具體描繪阿房宮的雄偉壯觀？ a、“六王畢---阿房出”這四句寫(xiě)什么？
寫(xiě)秦統(tǒng)一天下的氣勢(shì)【“畢”“一”】和阿房宮的建成【“?！薄俺觥焙钫f(shuō)明阿房宮的建成，取盡天下財(cái)物】。
b、“覆壓”??“直走咸陽(yáng)”這幾句寫(xiě)什么？運(yùn)用了什么修辭手法？是從哪幾個(gè)角度寫(xiě)的？
寫(xiě)阿房宮的宏偉規(guī)摸?？鋸?。是從占地面積之廣和建筑物之高兩個(gè)方面來(lái)寫(xiě)的。c、“二川溶溶??不知西東”這幾句將視角轉(zhuǎn)移到哪里？寫(xiě)了宮內(nèi)哪些事物？寫(xiě)出了宮內(nèi)什么特點(diǎn)?突出這宮內(nèi)的宏偉、豪華、奇麗、壯觀的特點(diǎn)，作者運(yùn)用什么修辭手法？
通過(guò)“二川溶溶，流入宮墻”兩句的過(guò)渡，將視角轉(zhuǎn)到宮內(nèi)。
樓閣密集，走廊和屋檐的形狀，樓閣間的相互勾連互相環(huán)繞的氣勢(shì)，還寫(xiě)到宮內(nèi)的長(zhǎng)橋和復(fù)道。
突出這龐大建筑群的錯(cuò)綜復(fù)雜，渲染宮內(nèi)的宏偉、豪華、奇麗、壯觀。夸張、比喻【都是化動(dòng)為靜的比喻，造成更為生動(dòng)形象的藝術(shù)效果】、故作疑問(wèn)。d、“歌臺(tái)暖響??氣候不齊”又寫(xiě)什么？運(yùn)用的修辭手法有哪些？ 宮中人物活動(dòng)----夜以繼日的豪華生活，襯托出阿房宮的宏大寬廣。通感，夸張。
小結(jié): 本段是從四方面描繪阿房宮這一建筑的雄偉壯觀。
3、學(xué)生按照文章思路背誦該段。
二、具體研習(xí)第2段。
1、指定一名學(xué)生朗讀第2段。
2、第2段主要寫(xiě)什么?又從幾方面來(lái)?
寫(xiě)阿房宮里的美人和珍寶，揭露秦朝統(tǒng)治者奢侈的生活。本段從三方面來(lái)描寫(xiě)。
第一層（從“妃嬪媵嬙”到“為秦宮人”）：說(shuō)明歌舞者的由來(lái)。【那些供秦始皇享樂(lè)的歌舞者，是六國(guó)的“妃嬪媵嬙，王子皇孫”。秦的強(qiáng)與暴于中可見(jiàn)?！?第二層（從“明星熒熒”到“有不得見(jiàn)者三十六年”）通過(guò)夸張、比喻兼排比句，寫(xiě)宮人之多以及其梳妝打扮，來(lái)阿房宮中奢侈鋪張的生活?！具@一層寫(xiě)宮人，實(shí)際上就是寫(xiě)皇帝，因?yàn)榍厥蓟蕼缌鶉?guó)后，把六國(guó)的美女都集中到阿房宮中，滿(mǎn)足他一個(gè)人的聲色欲求，可見(jiàn)秦始皇的荒淫生活?！?/p>
第三層（從“燕趙之收藏”到段末）從珠寶的來(lái)源、陳設(shè)寫(xiě)阿房宮的奢華。揭示秦始皇的奢侈浪費(fèi)無(wú)度。
3、寫(xiě)阿房宮的珠寶的來(lái)源、陳設(shè)采取的是什么寫(xiě)法？與第一段和第二段前部分的寫(xiě)法有何不同？這樣寫(xiě)有何作用？
采取的是直敘其事，而第一段和第二段前部分分別運(yùn)用的是比喻和夸張。這樣寫(xiě)即對(duì)阿房宮的奢華的揭露越來(lái)越直接，又取得變化多端，毫不呆板的藝術(shù)效果，同時(shí)也為下部分的議論，起到直接的引渡作用。
4、學(xué)生集體朗讀或試背本段文字。
三、具體研習(xí)第3段。
1、學(xué)生集體朗讀第3段。
2、分組討論第3段的內(nèi)容及層次。
本段由描寫(xiě)轉(zhuǎn)向夾敘夾議，將秦始皇和老百姓之間天壤之別的生活狀況進(jìn)行對(duì)比，又自然寫(xiě)到暴秦的滅亡。點(diǎn)明了正是由于秦王朝的統(tǒng)治者驕奢淫逸，濫用民力，致使農(nóng)民起義，一舉亡秦。
“用之如泥沙”以上為一層，對(duì)秦統(tǒng)治者的殘民以自肥作了有力的抨擊。從“使負(fù)棟之柱”到“日益驕固”為第二層，用六組比喻、排比句，從細(xì)微之處突出阿房宮的繁華氣派。盡情地揭露了秦王朝的奢靡給人民帶來(lái)的深重災(zāi)難，也寫(xiě)出了郁積人民胸中的憤怒和仇恨。
最后四句是第三層，寫(xiě)了三件史實(shí)，簡(jiǎn)要交代秦王朝的滅亡：“戍卒叫”寫(xiě)陳涉、吳廣起義，“函谷舉”寫(xiě)劉邦破關(guān)，“楚人”二句寫(xiě)項(xiàng)羽火燒阿房宮。它們共同表現(xiàn)了貌似強(qiáng)大的秦王朝在人民起義的怒濤中迅速土崩瓦解、灰飛煙滅的可恥可悲下場(chǎng)，突出了人民的巨大力量。
3、在本段之中找出本文的文眼，并說(shuō)明理由。
“秦愛(ài)紛奢”文字前兩段鋪排的是它，后兩段議論的是它；它既總結(jié)了前兩段的鋪排，又引領(lǐng)了后兩段的議論。所以說(shuō)它是本文的文眼。
4、第二層是從細(xì)微之處突出阿房宮的繁華氣派。究竟是怎樣突出它的氣派？ 連續(xù)運(yùn)用了六個(gè)排比句，并且這六個(gè)排比句中的每句都是以老百姓的勞作吃穿作為對(duì)比的對(duì)象。一方是奢靡的生活，一方面是辛苦的勞作，這種巨大的反差已經(jīng)預(yù)示了秦王朝的危機(jī)。
5、“秦愛(ài)紛奢”結(jié)果怎樣？
6、學(xué)生連讀兩遍試背課文。
四、具體研習(xí)第4段。
1、集體朗讀第4段。
2、這一段講了什么？分幾層講的？
指出秦滅亡的根本原因和為后世統(tǒng)治者提供的歷史教訓(xùn)。
一層（開(kāi)頭到“誰(shuí)得而族滅也”）引歷史教訓(xùn)，指出六國(guó)和秦滅亡的原因。
二層（余下各句）諷諫唐王朝勿悲劇重演。
3、“嗚呼”一詞用在段首，有什么作用，表現(xiàn)了作者怎樣的感情?“嗚呼”之后的四句話(huà)說(shuō)出了一個(gè)什么道理?
“嗚呼”一詞領(lǐng)起全段，表現(xiàn)了作者對(duì)歷史教訓(xùn)的沉痛感觸，加強(qiáng)感情色彩，起到既以理服人，又以情感人的作用。
“嗚呼”之后的四句話(huà)提出論點(diǎn)，闡明興亡自取的道理即指出六國(guó)和秦滅亡的原因。
前文已經(jīng)寫(xiě)出秦滅了六國(guó)，天下又滅了秦王朝。但是中心論點(diǎn)卻說(shuō)，六國(guó)的滅亡不是秦所為，秦的滅亡也不是天下所為。這樣寫(xiě)有何作用？
這就不能不使人發(fā)問(wèn)：到底是什么原因使秦朝滅亡呢？把人們由表面引向深入，不僅使文章波瀾起伏，走向高潮，也顯得議論更加深刻，讓人更加注意。
5、“嗟夫”后用的是什么語(yǔ)氣？假設(shè)語(yǔ)氣要說(shuō)明什么? “嗟夫”后用的是假設(shè)語(yǔ)氣。
用假設(shè)語(yǔ)氣申述論據(jù)，指出六國(guó)與秦的滅亡都在于不愛(ài)惜人民愛(ài)民。
6、“秦人不暇自哀，而后人①哀之；后人②哀之而不鑒之，亦使后人③而復(fù)哀后人④也”一句中的四個(gè)“后人”，各指什么?這句話(huà)有什么深意? ①②④指秦以后的人，包括作者當(dāng)時(shí)的唐統(tǒng)治者，③指唐以后的人（統(tǒng)治者）。這句話(huà)提醒唐統(tǒng)治者世戒奢愛(ài)民，不要重蹈亡秦的覆轍。
7、這里“哀”是不是同情秦殘暴的統(tǒng)治被滅亡？
并不是同情秦殘暴的統(tǒng)治被滅亡，而旨在說(shuō)明本可以不滅亡，但由于不愛(ài)惜人民而遭到滅亡的歷史教訓(xùn)令人沉痛。
五、討論完成以下問(wèn)題。
1、第3、4兩段議論分別側(cè)重哪一方面？?jī)啥伍g的邏輯關(guān)系是怎樣的？ 第３段側(cè)重于揭示秦皇的荒淫、奢靡和對(duì)人民的殘酷壓榨，導(dǎo)致農(nóng)民起義，阿房宮毀滅；第４段側(cè)重揭示秦與六國(guó)自取滅亡的教訓(xùn)，諷勸“后人”要引為鑒戒。后一段是對(duì)前一段的拓展、推論。
2、第3、4兩段的表現(xiàn)手法有什么區(qū)別？為什么寫(xiě)法不同？
第３段的表現(xiàn)手法是夾敘夾議，重點(diǎn)仍在鋪敘，但以議論為框架、脈絡(luò)；第４段則純?yōu)檠堇[、推斷。兩段之間，前一段是后一段的鋪墊，不采用鋪陳的方法淋漓盡致揭露就缺乏力量；后一段，道理已明，再寫(xiě)就成贅疣，話(huà)說(shuō)得越精要，越能引人思索、慨嘆。
3、文章的第3段與第4段是否能對(duì)調(diào)?為什么?
兩段之間不可對(duì)調(diào)。第3段的感慨是由第1、第2段宮殿的奢華與人民的貧困對(duì)比中引申出來(lái)的。第4段的議論則穿透了歷代封建王朝改朝換代的表面現(xiàn)象，直逼其壓迫人民掠奪人民的政權(quán)本質(zhì)?！把酃狻备钸h(yuǎn)，將一千年前的“史實(shí)”與一千年后的“現(xiàn)實(shí)”聯(lián)系起來(lái)，生發(fā)成一條規(guī)律。
4、從哪幾個(gè)方面來(lái)極力描寫(xiě)阿房宮的？這樣描寫(xiě)對(duì)表達(dá)中心有什么作用？ 從三個(gè)方面來(lái)描寫(xiě)阿房宮：一是寫(xiě)阿房宮建筑之奇，二是寫(xiě)阿房宮美女之眾，三是寫(xiě)阿房宮珍寶之宮。寫(xiě)建筑，課文先展開(kāi)廣闊而高峻之全貌，進(jìn)而細(xì)繪宮中樓、廊、檐、長(zhǎng)橋復(fù)道、歌臺(tái)舞殿之奇；寫(xiě)美女，述其來(lái)歷，狀其梳洗，言其美貌，訴其哀怨，繪聲繪色，備加渲染；寫(xiě)珍寶，既寫(xiě)六國(guó)剽掠，倚疊如山，又寫(xiě)秦人棄擲，視若瓦礫。這些描寫(xiě)用墨如潑，淋漓興會(huì)，極盡鋪陳夸張之能事，充分體現(xiàn)了賦體的特色。然而鋪陳阿房官規(guī)模大，宮室多、美女眾、珍寶富并非作者作賦的目的。而是為后面的正義宏論張本，為篇末歸結(jié)秦滅亡的歷史教訓(xùn)、諷諭現(xiàn)實(shí)，提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
比較《過(guò)秦論》的寫(xiě)作手法及思想內(nèi)容：(1)、均先鋪敘，后議論。(2)、均借古鑒今：《過(guò)秦論》喻漢朝皇帝，《阿》喻唐朝統(tǒng)治者。(3)、《過(guò)秦論》作者認(rèn)為秦忘是“仁義不施，攻守之勢(shì)異也”，杜牧認(rèn)為秦亡是“不愛(ài)其人”。(4)、《阿》用的是“賦”的形式，《過(guò)》也具有濃厚的“賦”的色彩。板書(shū)設(shè)計(jì)：
統(tǒng)一的氣勢(shì)阿房宮的建成阿房宮的宏偉規(guī)摸。
阿 宮 宮內(nèi)的宏偉、豪華、奇麗、壯觀
【1-2】對(duì)阿房宮的鋪排描寫(xiě)。宮中人物活動(dòng)
歌舞者的由來(lái)
宮人 宮中奢侈鋪張的生活
房 宮寶 珠寶的來(lái)源、陳設(shè)寫(xiě)阿房宮的奢華
殘民以自肥作了有力的抨擊
暴秦的滅亡 從細(xì)微之處突出阿房宮的繁華氣派
【3-4】對(duì)阿房宮的議論。交代秦王朝的滅亡
宮 六國(guó)和秦滅亡的原因
根本原因
歷史教訓(xùn)
賦 諷諫唐王朝勿悲劇重演
阿房宮賦隨筆300字篇二
讀了《阿房宮賦》這篇文章，我的內(nèi)心久久不能平靜，為阿房宮綿延幾百里，氣勢(shì)雄偉而感嘆，為六國(guó)粉黛齊聚一宮而驚奇，以下是小編整理的相阿房宮賦隨筆500字，歡迎閱讀參考！
阿房宮賦隨筆500字一
在秦始皇死后“辒辌臭”載尸之車(chē)，令人掩鼻，秦二世被迫自殺，真乃死于非命，就此而論，秦皇父子，均屬不幸。但是哀其不幸，怒其腐??！作為中國(guó)封建社會(huì)第一個(gè)統(tǒng)一的中央王朝，秦王朝只有十五年的壽命，可謂短祚。何以故？腐敗的規(guī)模固然空前，速度也令人瞠目。阿房宮堪稱(chēng)是秦王朝的窗口，讀一讀《阿房宮賦》的描述，我們就不難想見(jiàn)，秦朝是如何將民脂民膏、百姓血肉任意榨取、吞噬，而揮霍于遮天蔽日的宮闕之中的。秦王朝的垮臺(tái)，在事實(shí)上開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)封建歷代王朝代代相因的周期率；速興速衰。我在《說(shuō)皇帝》一文中指出：“開(kāi)國(guó)之時(shí)，多為明主，試想，此時(shí)此地，打江山、奪交椅，如果領(lǐng)頭的一腦袋糨糊，又怎能統(tǒng)率文武，改朝換代？
從此之后，直至中葉，多數(shù)的皇帝都是坐在第一把交椅上吃果果，中不溜秋；再往后，則不對(duì)了，坐在椅上不耐煩，一心向往上天梯，胡作非為，最終從椅子上摔下來(lái)，跌個(gè)粉身碎骨。就此而論，一部交椅盛衰錄，就是千年帝王史。如此而己！所謂胡作非為，無(wú)非就是腐敗。盛—腐敗—衰亡，這是封建歷代王朝鉆不出去的“鬼打墻”，以至一代一代人悵懷古，悲興亡，但到頭來(lái)仍是“草迷丹闕”，遺老泣殘陽(yáng)。正是：王朝更迭亦何多，代代重復(fù)唱挽歌。這是中國(guó)歷史的最大不幸。
后來(lái)秦始皇父子修建阿房宮，成了歷史的笑柄。這樣的笑柄，今天當(dāng)然不會(huì)重演。但是我們應(yīng)當(dāng)高度警覺(jué)：歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。“歷史的教訓(xùn)，后人應(yīng)永銘于心！
阿房宮賦隨筆500字二
“阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史”，這是《紅樓夢(mèng)》中的一句諺語(yǔ)。秦二世而亡，阿房宮早已被項(xiàng)羽一把火化為冷煙寒灰，但在“往事越千年”后，人們并沒(méi)有忘記它，可見(jiàn)秦始皇之“皇澤”是長(zhǎng)久的。
當(dāng)然，這里加了引號(hào)的“皇澤”，只具諷刺意義。秦始皇修建阿房宮，從反面給后人留下多少思考，多少教訓(xùn)！清初詩(shī)人閻爾梅（1603-1661）曾漂泊西北天地間，考察秦王朝的種種遺跡。他在《題阿房宮故址》詩(shī)中寫(xiě)道：“渭水云何像漢津？浪言營(yíng)室擬星辰。員嶠妄遺童男女，方士虛稱(chēng)善鬼神。博浪不能搜大盜，深宮徒自飾真人。
南山未表辒辌臭,真得長(zhǎng)沙著《過(guò)秦》?！保ā栋锥饺嗽?shī)集》卷六）雖然詩(shī)中用典，但翻翻《史記》或任何一種中國(guó)通史，我們就能夠知道，秦始皇妄圖長(zhǎng)生不死，活到萬(wàn)歲千秋，享盡人間富貴。相傳其所建阿房宮，東西寬五百步，南北長(zhǎng)五十丈，宮中可立五丈夫高的大旗，能容納一萬(wàn)余人。迷信方士，求不死之藥，但在死神面前，畢竟感到茫然，于是以建造長(zhǎng)眠之所驪山墓。光這兩項(xiàng)工程，就動(dòng)用了不下70萬(wàn)的役夫和刑徒，而當(dāng)時(shí)全國(guó)人口也不過(guò)二千萬(wàn)左右。這種倒行逆施，激化了社會(huì)矛盾，導(dǎo)致秦王朝土崩瓦解。西漢文學(xué)家賈誼（前201-前169）曾作《過(guò)秦論》三篇，
總結(jié)
秦王朝滅亡的教訓(xùn)指出其根本原因，是“仁義不施”。這自然是不錯(cuò)的，但結(jié)論仍嫌籠統(tǒng)，以阿房宮立論，把秦朝來(lái)亡的教訓(xùn)，用震撼人心的藝術(shù)力量，尖銳地展現(xiàn)在人們面前，從而鳴起歷史警鐘的，是唐代文學(xué)家杜牧（803-852）。公元825年，唐敬宗繼位后，廣造宮室，天恕人怨，杜牧拍案而起，作《阿房宮賦》諷時(shí)濟(jì)世。由于他是在觸及現(xiàn)實(shí)政治敏感神經(jīng)的高度上，去探索歷史經(jīng)驗(yàn)的，結(jié)論也就特別發(fā)人深思：“嗚呼！------族秦者，秦也，非天下也------秦人不暇自哀，而后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也?！边@就是說(shuō)，滅亡秦朝的，是秦朝自身，秦朝人來(lái)不及給自己唱挽歌，而后人給他唱挽歌，卻又不吸取歷史教訓(xùn)，遂使更后的人又為后人唱挽歌了。
阿房宮賦隨筆500字三、項(xiàng)羽，楚漢相爭(zhēng)時(shí)著名英雄，氣蓋世，力拔山。當(dāng)年垓下被圍時(shí)，他仗一匹烏騅馬，一桿烏龍槍?zhuān)鎸?duì)漢王劉邦的十里埋伏，百萬(wàn)雄師，而毫無(wú)懼色！但是，他失敗了！對(duì)于失敗，他自己說(shuō)：“此天亡我，非戰(zhàn)之罪也！”自然是非戰(zhàn)之罪，只不過(guò)我以為，句中的“天”要換成“項(xiàng)羽自己”，他沽名釣譽(yù)，劉邦的幾句恭維話(huà)就叫他打消了消滅異己的動(dòng)機(jī)；“富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣錦夜行，誰(shuí)知之者？”他自稱(chēng)霸王，將劉邦趕入漢中就萬(wàn)事大吉，沒(méi)有憂(yōu)患意識(shí)，急于表現(xiàn)自己，容易滿(mǎn)足，是他滅亡的重要原因。
三國(guó)時(shí)的周瑜，赤壁之戰(zhàn)時(shí)，談笑間使曹操“檣櫓灰飛煙滅”，可是，他竟被諸葛亮活活氣死！他戰(zhàn)勝不了來(lái)自?xún)?nèi)心的敵人——過(guò)分的自尊。他臨死時(shí)說(shuō)什么“既生亮，何生瑜？”他容不下比自己強(qiáng)的人??！
我們青年學(xué)生，明知道不能貪玩，要認(rèn)真學(xué)習(xí)，但就是不能戰(zhàn)勝自己，最后導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)飛速下滑。
能戰(zhàn)勝自己的人，才是最后的勝利者。劉邦原來(lái)是一個(gè)“貪于財(cái)貨，好美姬”的地痞無(wú)賴(lài)，但當(dāng)他發(fā)現(xiàn)要成就大事，必須戰(zhàn)勝自己，克服自己時(shí)，他會(huì)毫不猶豫地做出決斷。他攻下關(guān)中后，“籍吏民，封府庫(kù)，還軍霸上”，“財(cái)物無(wú)所取，婦女無(wú)所幸”，他成功了。唐太宗經(jīng)常想到“水能載舟，亦能覆舟”，倚重直言敢諫的魏征，戰(zhàn)勝了自己，獲得了貞觀之治的美譽(yù)。朱元章聽(tīng)從謀士的建議，“廣積糧，緩稱(chēng)王”克服自己急于求成的心理他也成功了。這樣的例子在當(dāng)今就更多了：孔繁生、鄭培民、陳景潤(rùn)、袁農(nóng)平，以及奧運(yùn)健兒，他們無(wú)不是先戰(zhàn)勝自己，才戰(zhàn)勝別人，才戰(zhàn)勝困難的。
杜牧說(shuō)：“使六國(guó)各愛(ài)其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也？”不是嗎？項(xiàng)羽如果多想想養(yǎng)虎貽患的后果，周瑜如果能容得下別人比自己強(qiáng)，那些貪官如果能克制自己的私欲。。。那么，結(jié)果怎么樣呢？
阿房宮賦隨筆300字篇三
阿房宮賦教案
淮陽(yáng)中學(xué)張強(qiáng)
1、“六王畢，四海一。蜀山兀，阿房出?！?教師設(shè)問(wèn)：開(kāi)頭四句讀后，很有特色，同學(xué)們可以從五方面來(lái)欣賞？（表達(dá)方式、音韻、句子內(nèi)在關(guān)系、內(nèi)涵、氣勢(shì)、用詞）教師評(píng)點(diǎn)：①四個(gè)短句是敘事，但敘事中有褒貶，筆里有春秋，正所謂春秋筆法。“六王”為什么會(huì)“畢”？“四海”為什么能“一”？一亡一興，關(guān)鍵何在？④“兀”字很醒目，給人視覺(jué)上的強(qiáng)烈沖擊，觸目驚心?！笆裆截！苯o讀者留下了馳騁想象的廣闊天地，舉蜀山以概秦隴之山，這種傳達(dá)方式信息量很大，以一半帶出一半，像杜甫的《月夜》最后兩句“何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干”，就是在暗示前文作者的眼淚。這種信息密度大的語(yǔ)言，往往給人許多想象。這一句讓人想象聯(lián)翩，我們可以看出這中間榨取了多少人民的血汗，葬送了多少人民的生命。正是這些信息量大的句子的排列，讓人感到開(kāi)頭四句起勢(shì)雄健，氣勢(shì)恢弘。
2、“覆壓三百余里，隔離天日。”
教師設(shè)問(wèn)：這兩句寫(xiě)了阿房宮賦的什么特點(diǎn)？“覆壓”二字能不能改為“連綿”？ 教師明確：規(guī)模廣大，高聳于天。不能。“連綿”只是表現(xiàn)阿房宮的綿長(zhǎng)，不能給人阿房宮規(guī)模廣大的印象，而且“覆壓”二字有力度，是“連綿”的輕柔所不具備的。
3、“驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)。二川溶溶，流入宮墻。”
教師設(shè)問(wèn)：這兩句用什么來(lái)寫(xiě)阿房宮？用的是什么手法？“走”字好在哪里？“溶溶”課本底下注釋是“水流緩慢的樣子”，從作者用意來(lái)看，這樣解釋你滿(mǎn)意嗎？ 教師明確：以山寫(xiě)宮，以水寫(xiě)宮，襯托手法?！白摺弊只o為動(dòng)?！叭苋堋笨梢岳斫鉃椤八⒌臉幼印?，這樣可以襯托阿房宮的龐大。
4、“五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢(shì)，鉤心斗角。盤(pán)盤(pán)焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知乎幾千萬(wàn)落。”
教師設(shè)問(wèn)：“五步一樓，十步一閣”寫(xiě)出了樓閣的什么？不用“尺”而用“步”，這有什么不同？體會(huì)“腰”“牙”“啄”“抱”“心”“角”這些詞語(yǔ)的共同性，這種共同性是什么？
教師明確：“步”字是用身體部位來(lái)測(cè)量，給人宮中漫步、身臨其境之感。這些詞語(yǔ)都是用寫(xiě)人或動(dòng)物的詞語(yǔ)來(lái)寫(xiě)阿房宮，將阿房宮寫(xiě)活了。
5、“長(zhǎng)橋臥波，未云何龍？覆道行空，不霽何虹？高低冥迷，不知西東?！?教師設(shè)問(wèn)：這幾句寫(xiě)橋和復(fù)道，筆法和寫(xiě)樓閣有異，你感到有什么不同？這樣寫(xiě)橋和復(fù)道有什么作用？
教師明確：這里用反詰句來(lái)表現(xiàn)比喻內(nèi)容，故作疑問(wèn)，仿佛真的看到了“龍”“虹”一樣，形象地描繪出阿房宮里橋梁和復(fù)道的奇麗壯觀，襯托出宮宇之宏偉、樓閣之高大。
6、“歌臺(tái)暖晌，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。”
教師設(shè)問(wèn)：前兩句描寫(xiě)什么？采用了什么修辭手法？給人什么感受？如何理解“氣候不齊”？這幾句在結(jié)構(gòu)上有什么作用？
教師明確：“暖”“冷”以觸覺(jué)寫(xiě)聽(tīng)覺(jué)，是為通感；“臺(tái)”與“殿”互相補(bǔ)意，是為互文；讓人覺(jué)得阿房宮是處處輕歌曼舞。一宮之間，天氣陰晴冷暖不同，足見(jiàn)阿房宮的廣大，也暗示宮女悲喜不同的生活境遇。在結(jié)構(gòu)上為下文寫(xiě)美女充盈宮室預(yù)作鋪墊。
7、“明星熒熒，開(kāi)妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也?！?/p>
名家（霍松林）評(píng)點(diǎn)：不直說(shuō)美人眾多，卻用明星、綠云、渭漲、霧橫比喻“妝鏡”“曉鬟”“棄脂”“焚椒”，間接地寫(xiě)出美人之多，其手法已很高明。但還不止此。通過(guò)形象而又貼切的比喻，既寫(xiě)了美人，又寫(xiě)了阿房宮。下臨渭水，高插青霄的樓閣，像蜂房似的布滿(mǎn)空際的窗戶(hù)，以及當(dāng)窗曉?shī)y的美人，都?xì)v歷如見(jiàn)。而寫(xiě)美人，又正是為了寫(xiě)秦始皇。
8、“鼎鐺玉石，金塊珠礫”
教師設(shè)問(wèn)：這兩句如何理解？體會(huì)這種語(yǔ)言結(jié)構(gòu)。教師明確：這種語(yǔ)言結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是二句全為名詞排列，留下空間讓人揣摩它們之間的關(guān)系。
9、“奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？”
教師設(shè)問(wèn)：這兩句用了什么手法？請(qǐng)?bào)w會(huì)這種語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的好處。
教師明確：對(duì)比。這不是一般的對(duì)比，而是兩句各自向極端方向推進(jìn)，一方極力往小里說(shuō)，一方極力往大處講，以此形成極大的反差，給人留下強(qiáng)烈的印象。
10、“使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機(jī)上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語(yǔ)。”
教師設(shè)問(wèn)：這里采用鋪排的手法，多方聯(lián)想，比喻奇特，想想看，這種比喻奇特在哪里？
教師明確：本文寫(xiě)作對(duì)象是阿房宮，目的是揭示強(qiáng)秦滅亡的原因——不愛(ài)其民，但又不能強(qiáng)行撇開(kāi)阿房宮而抽象議論，這就必須在阿房宮和人民之間找到形象的聯(lián)系，所以它把阿房宮的“柱”“椽”“釘”“瓦”比作農(nóng)夫、工女、衣服、糧食相比，形象地告訴人們，供秦人享樂(lè)的阿房宮正是建立在人民的脊梁上，這樣的意象及其關(guān)系后來(lái)被溫和地改寫(xiě)為舟與水的意象及其關(guān)系，遠(yuǎn)不如杜牧筆下的這個(gè)意象赤裸與驚心。名家（霍松林）評(píng)點(diǎn)：一連串用準(zhǔn)確的比喻構(gòu)成的排句，形象地表現(xiàn)了“秦”與“人”、剝削者與被剝削者一樂(lè)一苦的兩個(gè)方面及其相互關(guān)系。一句句噴薄而出、層層推進(jìn)，到了“使天下之人，不敢言而敢怒”，已將火山即將爆發(fā)的形勢(shì)全盤(pán)托出。再用“獨(dú)夫之心，日益驕固”從反面一逼，便逼出“戍卒叫，函谷舉”的局面，農(nóng)民起義的熊熊烈火終于埋葬了統(tǒng)治者。而供統(tǒng)治者享樂(lè)的阿房宮也隨之化為灰燼。
第二課時(shí)
1、學(xué)生齊讀，教師設(shè)問(wèn)：“族秦者，秦也，非天下也?！边@句話(huà)有點(diǎn)費(fèi)解，如何理解？
教師提示：從下文看能否找到答案？ 教師明確：秦不愛(ài)其民。
2、教師設(shè)問(wèn)：從前文來(lái)看，哪些事情反映了秦不愛(ài)其民？
教師明確：①大興土木，勞民傷財(cái)，奢侈無(wú)度，是為“窮奢”，阿房宮就是一個(gè)例證。②廣羅女色，是為“極欲”③搜刮珍寶，棄擲邐迤，亦不甚惜，極為浪費(fèi)。古人總結(jié)出帝國(guó)王朝滅亡的鐵律：“成由勤儉敗由奢?！?/p>
3、教師設(shè)問(wèn)：我們想象一下，當(dāng)人民看到秦始皇這樣驕奢淫逸，內(nèi)心有什么反應(yīng)？ 教師明確：秦始皇驕奢淫逸“使天下之人，不敢怒而敢言”，你從“不敢”二字讀到了什么信息？（暴政）人民的內(nèi)心就像沸騰的火山，它的爆發(fā)之日就是阿房宮化為塵土之時(shí)，也是秦王朝轟然倒塌的之時(shí)。
教師小結(jié)1：一般的文人，想到阿房宮，就會(huì)馳騁文采，夸贊其輝煌壯麗，流露出無(wú)限羨慕之情，但杜牧立意高奇，洞察偉大建筑后面的悲劇，并揭示其悲劇的原因。
4、教師設(shè)問(wèn)：“后人哀之而不鑒之”有什么言外之意？
教師明確：“哀”和“鑒”是后人對(duì)待歷史的兩種表現(xiàn)，“哀”是因?yàn)楸瘎《?，而惋惜甚至痛惜，但是“哀”只是停留在感情層面，它是不能阻止悲劇重演的，唯有拿起理性的明鏡，才能清醒看到悲劇的原因，才能避免悲劇重新上演。唐太宗說(shuō)過(guò):“人以銅為鏡,可以正衣冠,以古為鏡,可以見(jiàn)興替,以人為鏡,可以知得失?！?/p>
5、教師設(shè)問(wèn)：杜牧文章寫(xiě)得好不好？道理有沒(méi)有說(shuō)明白？唐人是不是讀了這篇賦？那么，唐朝為什么還是滅亡了呢？是不是唐朝的滅亡不是因?yàn)榻y(tǒng)治者驕奢淫逸？那為什么唐朝還是滅亡了呢？
教師發(fā)揮：所以，杜牧是偉大的，他似乎感到唐朝也會(huì)重蹈覆轍，他似乎還感到唐朝后面的“后人”一樣會(huì)重蹈覆轍，而且循環(huán)下去，這仿佛是封建王朝的一個(gè)宿命。所以，你再讀讀那句“亦使后人而復(fù)哀后人也”看看，是不是感覺(jué)到無(wú)奈，是不是覺(jué)得它好像在詛咒？是不是感到這句話(huà)余音裊裊，一直纏繞著我們的歷史？那么這道咒語(yǔ)，我們這代人能躲得過(guò)嗎？
教師小結(jié)2這篇文賦奇就奇在杜牧不僅揭示王朝滅亡的原因，還在于他說(shuō)出了一道魔咒，讓一個(gè)又一個(gè)朝代的學(xué)子文人讀到這篇文賦時(shí)，仿佛杜牧與他生活在同一個(gè)時(shí)代，這篇神奇的賦才剛剛完成，墨跡還未干，還濕潤(rùn)潤(rùn)的呢。所以文章的高下由識(shí)見(jiàn)決定的，是由文章的立意決定的。《阿房宮賦》流傳千古，不僅僅在于字字珠璣，更在于文內(nèi)存有這么一點(diǎn)魂魄！
6、教師設(shè)問(wèn)：我有一個(gè)疑問(wèn)，阿房宮不是秦朝的嗎？為什么作者說(shuō)“滅六國(guó)者，六國(guó)也，非秦也”，要牽連起六國(guó)來(lái)？（因?yàn)榱鶉?guó)不愛(ài)其民而亡，而秦人沒(méi)有看到這一點(diǎn)，秦人錯(cuò)在不借鑒歷史，吸取前人滅亡的教訓(xùn)）
7、教師設(shè)問(wèn)：文章前面有沒(méi)有鋪墊？
教師明確：有?！把嘹w之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山”，六國(guó)和秦人一個(gè)貨色！
8、教師設(shè)問(wèn)：還有沒(méi)有其他的鋪墊？
教師明確：有。課文開(kāi)端就種下一粒種子：“六王畢，四海一?！?/p>
9、為什么不說(shuō)“滅”而說(shuō)“畢”？
教師明確：因?yàn)椤皽缌鶉?guó)者，六國(guó)也，非秦也”。
教師小結(jié)3：這就是玲瓏剔透的文心，明里在寫(xiě)阿房宮，在寫(xiě)秦人，暗里跟著一條“六國(guó)”之線(xiàn)，若隱若現(xiàn)，似斷似續(xù)，直到最后才出來(lái)謝幕。總結(jié)秦人的滅亡的教訓(xùn)，帶上六國(guó)，文章就更有說(shuō)服力。當(dāng)然我們也驚嘆作者高超駕馭文字的能力。
阿房宮賦隨筆300字篇四
阿房宮賦 教學(xué)目的：
1、理解本文的主旨與作者的思想感情和社會(huì)歷史狀況的關(guān)系，以便與《過(guò)秦論》進(jìn)行比較。
2、了解賦的寫(xiě)作特點(diǎn)，并了解作者是怎樣運(yùn)用這一文體來(lái)表現(xiàn)主旨的。
3、學(xué)習(xí)積累有關(guān)的文言知識(shí)。積累掌握“一”“愛(ài)”“族”“焉”“而”“夫”等實(shí)詞和虛詞的多種用法,詞類(lèi)活用。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、理解文章內(nèi)容并背誦全文。
2、結(jié)合賦體“鋪采摛文”的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)文章的語(yǔ)言風(fēng)格。教學(xué)難點(diǎn)：
1、了解秦亡的原因及作者借古諷喻的目的。
2、感受課文形象生動(dòng)的比喻、豐富瑰麗的想像、大膽奇特的夸張?zhí)攸c(diǎn)。
3、了解秦亡的原因及作者借古諷喻的目的。
教學(xué)時(shí)授： 三課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：
第一節(jié)
導(dǎo)入： 清代的圓明園是一座皇家園林，它輝煌壯麗，可堪稱(chēng)是 “東方凡爾賽宮”。可惜的是，它于1860年被英法聯(lián)軍摧毀了，如果要我們描繪出昔日?qǐng)A明園的勝景來(lái)，恐怕是難上加難了。然而阿房宮被焚千年之后，晚唐著名詩(shī)人杜牧的《阿房宮賦》卻通過(guò)神奇的想象，運(yùn)用比喻和夸張等修辭手法，將昔日阿房宮宏偉的氣勢(shì)，精巧的樓閣宮殿??描繪得生動(dòng)傳神，讓人讀來(lái)歷歷在目。現(xiàn)在我們就一起來(lái)看看杜牧筆下的阿房宮是什么樣子。
二、作者簡(jiǎn)介：
杜牧(803-852)，字牧之，號(hào)樊川。唐朝萬(wàn)年人(今西安)，晚唐杰出的詩(shī)人、文學(xué)家。擅長(zhǎng)詩(shī)、賦、辭，其中詩(shī)歌創(chuàng)作成就最大，其詩(shī)歌語(yǔ)言流麗而又風(fēng)味清新，氣勢(shì)豪宕而又情致婉約；其散文氣勢(shì)雄渾，多針砭時(shí)事。人們將他和杜甫相比，稱(chēng)他為“小杜”；又和他同時(shí)代的李商隱齊名，并稱(chēng)“小李杜”。著有《樊川文集》。寫(xiě)作背景：
本文寫(xiě)于唐敬宗寶歷元年（公元825年），此時(shí)唐王朝的統(tǒng)治本來(lái)就江河日下，一蹶不振了，而唐敬宗又是一個(gè)更為荒淫腐朽的皇帝，他不顧國(guó)家**，財(cái)源枯竭，民不聊生的形勢(shì)，自繼位以來(lái)即沉湎聲色，廣選美女，大興土木，修建宮殿，使唐王朝的統(tǒng)治更加岌岌可危。杜牧在這篇文章里，通過(guò)描寫(xiě)阿房宮的興建及毀滅，來(lái)總結(jié)秦王朝因驕奢淫逸而導(dǎo)致亡國(guó)的歷史教訓(xùn)，從而向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出警告，希望唐朝統(tǒng)治者能夠引以為戒，不要重蹈覆轍。表現(xiàn)出一個(gè)封建時(shí)代正直的文人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、匡世濟(jì)俗的情懷。解題：
阿（ē）房宮，由秦始皇始建于公元前212年（秦始皇三十五年），原址在今陜西省西安市阿房村。為建造這座宮殿，秦統(tǒng)治者曾征集勞動(dòng)力七十余萬(wàn)，開(kāi)采了大量的石料，砍伐了大批木材?？墒侵燎販缤鲞€未全部完工，故未正式命名。據(jù)說(shuō)時(shí)人因其前殿所在地地名叫“阿房”，故稱(chēng)“阿房宮”。公元前206年被項(xiàng)羽燒毀。
“賦”是中國(guó)古代一種重要的文體，是介于散文和詩(shī)歌中間的一種體裁。它是由《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》發(fā)展起來(lái)，到漢代就形成了一種特定的文學(xué)體裁，它的特點(diǎn)是：“賦者，鋪也；鋪采摛文，體物寫(xiě)志也。” 賦講求字句的整齊和聲調(diào)的和諧；描寫(xiě)事物時(shí)注重鋪陳和夸張；結(jié)尾多發(fā)議論，以寄托諷喻之意。賦體的流變大致經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦多個(gè)階段。本文屬于文賦。五、一、二段的學(xué)習(xí)。
1、指定學(xué)生誦讀一、二段，疏通生字詞。
2、學(xué)生自讀一、二段，并結(jié)合注解嘗試翻譯一、二段。
3、教師檢查學(xué)生翻譯情況，并當(dāng)堂指正翻譯有誤處。
4、教師強(qiáng)調(diào)重要文言詞句。
5、學(xué)生自我鞏固該堂課的知識(shí)點(diǎn)。
第二節(jié)
一、復(fù)習(xí)第一課時(shí)所學(xué)的重要內(nèi)容。二、三、四段的學(xué)習(xí)。
1、指定學(xué)生誦讀三、四段，疏通生字詞。
2、學(xué)生自讀三、四段，并結(jié)合注解嘗試翻譯三、四段。
3、教師檢查學(xué)生翻譯情況，并當(dāng)堂指正翻譯有誤處。
4、教師強(qiáng)調(diào)重要文言詞句。
5、學(xué)生自我鞏固該堂課的知識(shí)點(diǎn)。
三、通過(guò)練習(xí)鞏固文言詞句的重要知識(shí)點(diǎn)。
1、古今異義詞： a、一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊（古：雨雪陰晴或氣溫，環(huán)境氣氛；今：一個(gè)地區(qū)一
段較長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)的氣象概況）b、燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英（古：積蓄、聚斂；今：籌劃并管理；計(jì)劃并組 織）
c、楚人一炬，可憐焦土（古：可惜或可愛(ài)；今：值得同情、憐憫，）
d、各抱地勢(shì)，鉤心斗角（古：鉤心指各種建筑都向中心區(qū)攢聚，斗角指屋角相互對(duì)峙，好像兵戈相斗；今：用盡心機(jī)，明爭(zhēng)暗斗。）
2、特殊句式： a、戍卒叫，函谷舉（被動(dòng)句）b、秦人不暇自哀，而后人哀之（賓語(yǔ)前置句）c、滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也。（判斷句）d、直欄橫檻，多于九土之城郭。（狀語(yǔ)后置句）e、使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也？（反問(wèn)句）f、明星熒熒，開(kāi)狀鏡也----宮車(chē)過(guò)也；滅六國(guó)者六國(guó)也---族秦者秦也，非天下也。（判斷句）
第三節(jié) 理清思路：
文章結(jié)構(gòu)的劃分。
首先回憶“賦”這種文體的特點(diǎn)。
“賦者，鋪也；鋪采摛文，體物寫(xiě)志也?！?/p>
根據(jù)賦文的特點(diǎn)，可將本文劃分為兩部分。兩部分之間的關(guān)系是什么？
【1-2】對(duì)阿房宮的鋪排描寫(xiě)。【3-4】對(duì)阿房宮的議論。
兩部分之間是鋪事與寫(xiě)志的關(guān)系。鋪事是寫(xiě)志的基礎(chǔ)，寫(xiě)志是鋪事的目的。
3、文章是從哪些方面鋪排描寫(xiě)了阿房宮的？又對(duì)阿房宮有哪些議論？帶著以上兩個(gè)問(wèn)題精讀文章。研習(xí)全文：
具體研習(xí)第1段。
1、學(xué)生集體朗讀第1段。
2、本段主要寫(xiě)什么?
本段主要寫(xiě)阿房宮這一建筑的雄偉壯觀。
3、本段是如何具體描繪阿房宮的雄偉壯觀？ a、“六王畢---阿房出”這四句寫(xiě)什么？
寫(xiě)秦統(tǒng)一天下的氣勢(shì)【“畢”“一”】和阿房宮的建成【“?！薄俺觥焙钫f(shuō)明阿房宮的建成，取盡天下財(cái)物】。
b、“覆壓”??“直走咸陽(yáng)”這幾句寫(xiě)什么？運(yùn)用了什么修辭手法？是從哪幾個(gè)角度寫(xiě)的？
寫(xiě)阿房宮的宏偉規(guī)摸?？鋸?。
是從占地面積之廣和建筑物之高兩個(gè)方面來(lái)寫(xiě)的。
c、“二川溶溶??不知西東”這幾句將視角轉(zhuǎn)移到哪里？寫(xiě)了宮內(nèi)哪些事物？寫(xiě)出了宮內(nèi)什么特點(diǎn)?突出這宮內(nèi)的宏偉、豪華、奇麗、壯觀的特點(diǎn)，作者運(yùn)用什么修辭手法？
通過(guò)“二川溶溶，流入宮墻”兩句的過(guò)渡，將視角轉(zhuǎn)到宮內(nèi)。
樓閣密集，走廊和屋檐的形狀，樓閣間的相互勾連互相環(huán)繞的氣勢(shì)，還寫(xiě)到宮內(nèi)的長(zhǎng)橋和復(fù)道。
突出這龐大建筑群的錯(cuò)綜復(fù)雜，渲染宮內(nèi)的宏偉、豪華、奇麗、壯觀。夸張、比喻【都是化動(dòng)為靜的比喻，造成更為生動(dòng)形象的藝術(shù)效果】、故作疑問(wèn)。d、“歌臺(tái)暖響??氣候不齊”又寫(xiě)什么？運(yùn)用的修辭手法有哪些？ 宮中人物活動(dòng)----夜以繼日的豪華生活，襯托出阿房宮的宏大寬廣。通感，夸張。
小結(jié): 本段是從四方面描繪阿房宮這一建筑的雄偉壯觀。
3、學(xué)生按照文章思路背誦該段。
二、具體研習(xí)第2段。
1、指定一名學(xué)生朗讀第2段。
2、第2段主要寫(xiě)什么?又從幾方面來(lái)? 寫(xiě)阿房宮里的美人和珍寶，揭露秦朝統(tǒng)治者奢侈的生活。
本段從三方面來(lái)描寫(xiě)。
第一層（從“妃嬪媵嬙”到“為秦宮人”）：說(shuō)明歌舞者的由來(lái)。【那些供秦始皇享樂(lè)的歌舞者，是六國(guó)的“妃嬪媵嬙，王子皇孫”。秦的強(qiáng)與暴于中可見(jiàn)?！?第二層（從“明星熒熒”到“有不得見(jiàn)者三十六年”）通過(guò)夸張、比喻兼排比句，寫(xiě)宮人之多以及其梳妝打扮，來(lái)阿房宮中奢侈鋪張的生活?！具@一層寫(xiě)宮人，實(shí)際上就是寫(xiě)皇帝，因?yàn)榍厥蓟蕼缌鶉?guó)后，把六國(guó)的美女都集中到阿房宮中，滿(mǎn)足他一個(gè)人的聲色欲求，可見(jiàn)秦始皇的荒淫生活。】
第三層（從“燕趙之收藏”到段末）從珠寶的來(lái)源、陳設(shè)寫(xiě)阿房宮的奢華。揭示秦始皇的奢侈浪費(fèi)無(wú)度。
3、寫(xiě)阿房宮的珠寶的來(lái)源、陳設(shè)采取的是什么寫(xiě)法？與第一段和第二段前部分的寫(xiě)法有何不同？這樣寫(xiě)有何作用？
采取的是直敘其事，而第一段和第二段前部分分別運(yùn)用的是比喻和夸張。這樣寫(xiě)即對(duì)阿房宮的奢華的揭露越來(lái)越直接，又取得變化多端，毫不呆板的藝術(shù)效果，同時(shí)也為下部分的議論，起到直接的引渡作用。
4、學(xué)生集體朗讀或試背本段文字。
三、具體研習(xí)第3段。
1、學(xué)生集體朗讀第3段。
2、分組討論第3段的內(nèi)容及層次。
本段由描寫(xiě)轉(zhuǎn)向夾敘夾議，將秦始皇和老百姓之間天壤之別的生活狀況進(jìn)行對(duì)比，又自然寫(xiě)到暴秦的滅亡。點(diǎn)明了正是由于秦王朝的統(tǒng)治者驕奢淫逸，濫用民力，致使農(nóng)民起義，一舉亡秦。
“用之如泥沙”以上為一層，對(duì)秦統(tǒng)治者的殘民以自肥作了有力的抨擊。從“使負(fù)棟之柱”到“日益驕固”為第二層，用六組比喻、排比句，從細(xì)微之處突出阿房宮的繁華氣派。盡情地揭露了秦王朝的奢靡給人民帶來(lái)的深重災(zāi)難，也寫(xiě)出了郁積人民胸中的憤怒和仇恨。
最后四句是第三層，寫(xiě)了三件史實(shí)，簡(jiǎn)要交代秦王朝的滅亡：“戍卒叫”寫(xiě)陳涉、吳廣起義，“函谷舉”寫(xiě)劉邦破關(guān)，“楚人”二句寫(xiě)項(xiàng)羽火燒阿房宮。它們共同表現(xiàn)了貌似強(qiáng)大的秦王朝在人民起義的怒濤中迅速土崩瓦解、灰飛煙滅的可恥可悲下場(chǎng)，突出了人民的巨大力量。
3、在本段之中找出本文的文眼，并說(shuō)明理由。
“秦愛(ài)紛奢”
文字前兩段鋪排的是它，后兩段議論的是它；它既總結(jié)了前兩段的鋪排，又引領(lǐng)了后兩段的議論。所以說(shuō)它是本文的文眼。
4、第二層是從細(xì)微之處突出阿房宮的繁華氣派。究竟是怎樣突出它的氣派？
連續(xù)運(yùn)用了六個(gè)排比句，并且這六個(gè)排比句中的每句都是以老百姓的勞作吃穿作為對(duì)比的對(duì)象。一方是奢靡的生活，一方面是辛苦的勞作，這種巨大的反差已經(jīng)預(yù)示了秦王朝的危機(jī)。
5、“秦愛(ài)紛奢”結(jié)果怎樣？
6、學(xué)生連讀兩遍試背課文。
四、具體研習(xí)第4段。
1、教師范背第4段。
2、這一段講了什么？分幾層講的？
指出秦滅亡的根本原因和為后世統(tǒng)治者提供的歷史教訓(xùn)。
一層（開(kāi)頭到“誰(shuí)得而族滅也”）引歷史教訓(xùn)，指出六國(guó)和秦滅亡的原因。
二層（余下各句）諷諫唐王朝勿悲劇重演。
3、“嗚呼”一詞用在段首，有什么作用，表現(xiàn)了作者怎樣的感情?“嗚呼”之后的四句話(huà)
說(shuō)出了一個(gè)什么道理?
“嗚呼”一詞領(lǐng)起全段，表現(xiàn)了作者對(duì)歷史教訓(xùn)的沉痛感觸，加強(qiáng)感情色彩，起到 既以理服人，又以情感人的作用?！皢韬簟敝蟮乃木湓?huà)提出論點(diǎn)，闡明興亡自取的道理即指出六國(guó)和秦滅亡的原因。
前文已經(jīng)寫(xiě)出秦滅了六國(guó)，天下又滅了秦王朝。但是中心論點(diǎn)卻說(shuō)，六國(guó)的滅亡不是秦所為，秦的滅亡也不是天下所為。這樣寫(xiě)有何作用？
這就不能不使人發(fā)問(wèn)：到底是什么原因使秦朝滅亡呢？把人們由表面引向深入，不僅使文章波瀾起伏，走向高潮，也顯得議論更加深刻，讓人更加注意。
5、“嗟夫”后用的是什么語(yǔ)氣？假設(shè)語(yǔ)氣要說(shuō)明什么?
“嗟夫”后用的是假設(shè)語(yǔ)氣。用假設(shè)語(yǔ)氣申述論據(jù)，指出六國(guó)與秦的滅亡都在于不愛(ài)惜人民愛(ài)民。
6、“秦人不暇自哀，而后人①哀之；后人②哀之而不鑒之，亦使后人③而復(fù)哀后人④也”一句中的四個(gè)“后人”，各指什么?這句話(huà)有什么深意? ①②④指秦以后的人，包括作者當(dāng)時(shí)的唐統(tǒng)治者，③指唐以后的人（統(tǒng)治者）。這句話(huà)提醒唐統(tǒng)治者世戒奢愛(ài)民，不要重蹈亡秦的覆轍。
7、這里“哀”是不是同情秦殘暴的統(tǒng)治被滅亡？
并不是同情秦殘暴的統(tǒng)治被滅亡，而旨在說(shuō)明本可以不滅亡，但由于不愛(ài)惜人民而遭到滅亡的歷史教訓(xùn)令人沉痛。
五、討論完成以下問(wèn)題。
1、第3、4兩段議論分別側(cè)重哪一方面？?jī)啥伍g的邏輯關(guān)系是怎樣的？
第３段側(cè)重于揭示秦皇的荒淫、奢靡和對(duì)人民的殘酷壓榨，導(dǎo)致農(nóng)民起義，阿房宮毀滅；第４段側(cè)重揭示秦與六國(guó)自取滅亡的教訓(xùn)，諷勸“后人”要引為鑒戒。后一段是對(duì)前一段的拓展、推論。
2、第3、4兩段的表現(xiàn)手法有什么區(qū)別？為什么寫(xiě)法不同？
第３段的表現(xiàn)手法是夾敘夾議，重點(diǎn)仍在鋪敘，但以議論為框架、脈絡(luò)；第４段則純?yōu)檠堇[、推斷。兩段之間，前一段是后一段的鋪墊，不采用鋪陳的方法淋漓盡致揭露就缺乏力量；后一段，道理已明，再寫(xiě)就成贅疣，話(huà)說(shuō)得越精要，越能引人思索、慨嘆。
3、文章的第3段與第4段是否能對(duì)調(diào)?為什么? 兩段之間不可對(duì)調(diào)。第3段的感慨是由第1、第2段宮殿的奢華與人民的貧困對(duì)比 中引申出來(lái)的。第4段的議論則穿透了歷代封建王朝改朝換代的表面現(xiàn)象，直逼其壓迫人民掠奪人民的政權(quán)本質(zhì)?！把酃狻备钸h(yuǎn)，將一千年前的“史實(shí)”與一千年后的“現(xiàn)實(shí)”聯(lián)系起來(lái)，生發(fā)成一條規(guī)律。
4、從哪幾個(gè)方面來(lái)極力描寫(xiě)阿房宮的？這樣描寫(xiě)對(duì)表達(dá)中心有什么作用？
從三個(gè)方面來(lái)描寫(xiě)阿房宮：一是寫(xiě)阿房宮建筑之奇，二是寫(xiě)阿房宮美女之眾，三是寫(xiě)阿房宮珍寶之宮。寫(xiě)建筑，課文先展開(kāi)廣闊而高峻之全貌，進(jìn)而細(xì)繪宮中樓、廊、檐、長(zhǎng)橋復(fù)道、歌臺(tái)舞殿之奇；寫(xiě)美女，述其來(lái)歷，狀其梳洗，言其美貌，訴其哀怨，繪聲繪色，備加渲染；寫(xiě)珍寶，既寫(xiě)六國(guó)剽掠，倚疊如山，又寫(xiě)秦人棄擲，視若瓦礫。這些描寫(xiě)用墨如潑，淋漓興會(huì)，極盡鋪陳夸張之能事，充分體現(xiàn)了賦體的特色。然而鋪陳阿房官規(guī)模大，宮室多、美女眾、珍寶富并非作者作賦的目的。而是為后面的正義宏論張本，為篇末歸結(jié)秦滅亡的歷史教訓(xùn)、諷諭現(xiàn)實(shí)，提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)
比較《過(guò)秦論》的寫(xiě)作手法及思想內(nèi)容：(1)、均先鋪敘，后議論。(2)、均借古鑒今：《過(guò)秦論》喻漢朝皇帝，《阿》喻唐朝統(tǒng)治者。(3)、《過(guò)秦論》作者認(rèn)為秦忘是“仁義不施，攻守之勢(shì)異也”，杜牧認(rèn)為秦亡是“不愛(ài)其人”。(4)、《阿》用的是“賦”的形式，《過(guò)》也具有濃厚的“賦”的色彩。板書(shū)設(shè)計(jì)：
統(tǒng)一的氣勢(shì)阿房宮的建成
阿房宮的宏偉規(guī)摸。
阿 宮 宮內(nèi)的宏偉、豪華、奇麗、壯觀 【1-2】對(duì)阿房宮的鋪排描寫(xiě)。宮中人物活動(dòng)
歌舞者的由來(lái)
宮人 宮中奢侈鋪張的生活
房 宮寶 珠寶的來(lái)源、陳設(shè)寫(xiě)阿房宮的奢華
殘民以自肥作了有力的抨擊
暴秦的滅亡 從細(xì)微之處突出阿房宮的繁華氣派
【3-4】對(duì)阿房宮的議論。交代秦王朝的滅亡
宮 六國(guó)和秦滅亡的原因 根本原因
歷史教訓(xùn)
賦 諷諫唐王朝勿悲劇重演
阿房宮賦隨筆300字篇五
高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)（蘇教版?必修二）教案——“歷史的回聲”專(zhuān)題
《阿房宮賦》
【教學(xué)目標(biāo)】 知識(shí)與能力：
1.學(xué)習(xí)理解本文“文賦”的文體特點(diǎn)及所運(yùn)用的“賦”的表現(xiàn)手法； 2.學(xué)習(xí)借鑒本文借古諷今，敘議結(jié)合的構(gòu)思和寫(xiě)作特點(diǎn)； 3.積累掌握“一”“愛(ài)”“取”“畢 ”“辭”“獨(dú)”“族”“焉”“而” “夫”等實(shí)詞和虛詞的多種用法； 4.背誦課文。過(guò)程與方法：
采用“自主合作探究”的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行學(xué)習(xí)情感態(tài)度與價(jià)值觀；：
1．了解秦亡的原因及作者借古諷喻的目的。
【教學(xué)重點(diǎn)】 文章一、二節(jié)
１．讀注釋?zhuān)私馕恼聦?xiě)作背景。
２．熟讀教材，依據(jù)課下注釋?zhuān)嵬ㄎ囊狻?/p>
３．再讀教材，總體把握文章內(nèi)容，根據(jù)賦的特點(diǎn)，找出“體物”與“寫(xiě)志”部分。第一步總體把握：全文分為兩部分，即“體物”部分，包括１、２兩段；與“寫(xiě)志”部分包括３、４兩段。
第二步反復(fù)研讀“體物”部分，即１、２段，這是課文的重點(diǎn)部分，要求熟讀成誦。第三步細(xì)致研讀“寫(xiě)志”部分即３、４兩段，弄清彼此之間及與前一部分相輔相成的關(guān)系。
４．品讀比較。對(duì)文體特征、表現(xiàn)手法、思想內(nèi)容進(jìn)行拓展，并完成課后練習(xí)題。第一步杜牧主張“凡為文以意為主，以氣為輔，以辭彩章句為之兵衛(wèi)”，進(jìn)一步體會(huì)文章的思想內(nèi)容和作者用意。
第二步感悟文章的藝術(shù)概括力。【教學(xué)難點(diǎn)】
了解秦亡的原因及作者借古諷喻的目的。【課時(shí)安排】 計(jì)劃使用兩課時(shí) 【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
【導(dǎo)語(yǔ)】
“以史為鑒，可以知興衰”，總結(jié)歷史的興亡教訓(xùn)可以補(bǔ)察當(dāng)今為政的得失。在這種思想的指導(dǎo)下，賈誼寫(xiě)了《過(guò)秦論》，其中心論點(diǎn)是：“仁義不施而攻守之勢(shì)異也?！贬槍?duì)漢初的情況，主張施行仁政。同樣是總結(jié)秦亡的教訓(xùn)，針對(duì)唐敬宗繼位后，廣造宮室，天怒人怨的現(xiàn)實(shí)，杜牧作《阿房宮賦》以諷時(shí)刺世，那么，在這篇賦中，杜牧又提出了怎樣
設(shè)計(jì)：江蘇省西亭高級(jí)中學(xué)高一語(yǔ)文備課組
楊永鋼
高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)（蘇教版?必修二）教案——“歷史的回聲”專(zhuān)題
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)第一段：
檢查翻譯、背誦及活用詞掌握理解情況。
二、分析第二段。
（一）補(bǔ)充解釋?zhuān)?辭樓下殿 辭：離開(kāi)。下：走下，名詞作動(dòng)詞。2 輦來(lái)于秦 輦：名詞作狀語(yǔ)，坐著輦車(chē)。朝歌夜弦 朝、夜：名詞作狀語(yǔ)，在早上、在夜晚。弦：名詞作動(dòng)詞，彈弦，奏樂(lè)。4 為秦宮人 為：成為。綠云擾擾，梳曉鬟也 綠云：黑發(fā)。6 雷霆乍驚 乍：突然。杳不知其所之也 之：動(dòng)詞，往，到。燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng) 收藏、經(jīng)營(yíng)：動(dòng)詞作名詞，金玉珍珠。9 齊楚之精英 精英：出類(lèi)拔萃的人。金塊珠礫 塊、礫：名詞作動(dòng)詞，當(dāng)土塊、當(dāng)石子。
（二）分析內(nèi)容： 第一句：照應(yīng)“六王畢，四海一”。第三句：寫(xiě)宮人梳妝打扮，著力表現(xiàn)其明艷動(dòng)人。第四五句：寫(xiě)宮人的凄慘生活，揭示秦始皇生活的驕奢淫逸。4 第六七句：由寫(xiě)人的被欺辱轉(zhuǎn)而寫(xiě)物被踐踏。5 小結(jié)：寫(xiě)阿房宮里的美人和珍寶，揭露秦朝統(tǒng)治者奢靡的生活，為下文的議論做準(zhǔn)備。
三、分析第三段。
（一）補(bǔ)充注釋?zhuān)?一人之心，千萬(wàn)人之心也 心：心意，意愿。2 秦愛(ài)紛奢 紛：多，繁華。3 人亦念其家 念：顧念。奈何取之盡錙銖 奈何：怎么，為什么。5 多于南畝之農(nóng)夫 于：比。南畝：田間。6 多于周身之帛縷 周：全。帛縷：借代衣物。7 戍卒叫，函谷舉 舉：被攻占。
（二）分析課文： 前四句：對(duì)比人心事理，質(zhì)問(wèn)秦統(tǒng)治者的貪婪與殘暴。第五句：比喻、排比，揭露了秦王朝的奢靡給人民帶來(lái)的深重災(zāi)難。第六七句：寫(xiě)“不敢言而敢怒”的“天下之人”同“日益驕固”的統(tǒng)治者進(jìn)行較量，結(jié)果阿房宮成了一片焦土。小結(jié)：由描寫(xiě)轉(zhuǎn)入本段的議論抒情，逐漸顯示文章旨意。
四、分析第四段。
（一）補(bǔ)充注釋?zhuān)?/p>
設(shè)計(jì)：江蘇省西亭高級(jí)中學(xué)高一語(yǔ)文備課組
楊永鋼
高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)（蘇教版?必修二）教案——“歷史的回聲”專(zhuān)題 【板書(shū)】
雄偉壯觀
統(tǒng)一建筑 宏偉瑰麗 宏大寬廣 美人之多 描寫(xiě)
的阿房宮 阿房宮內(nèi)美人珍寶 由描寫(xiě)
阿房宮賦
議論
珍寶之富 對(duì)比事例 秦王驕奢 宮化焦土 戒奢愛(ài)民 轉(zhuǎn)為議論 總結(jié)教訓(xùn)警示當(dāng)世
鋪采摛借古 文
體物言諷今
志
【教學(xué)反思】
本課教學(xué)，我很注重對(duì)文言知識(shí)的積累，也要求學(xué)生務(wù)必把課文中的文言知識(shí)記牢，只有把文意弄懂了，才能更好地理解課文所傳達(dá)的豐富的知識(shí)內(nèi)涵。一開(kāi)始，我對(duì)學(xué)生是很有信心的，我相信他們能根據(jù)教輔書(shū)的內(nèi)容自主梳理。然而，我錯(cuò)了。當(dāng)我口干舌燥地解釋了一大通之后，學(xué)生還是用茫然無(wú)措的眼神看著我時(shí)，我才意識(shí)到，這些學(xué)生有一個(gè)很大的弱點(diǎn)，那就是，他們對(duì)語(yǔ)法知識(shí)一頭霧水，有聽(tīng)沒(méi)有懂，連帶的，根本沒(méi)有多少學(xué)生弄得懂我所說(shuō)的文言知識(shí)。同時(shí)也使我意識(shí)到，學(xué)生要學(xué)習(xí)好文言文，必須把語(yǔ)法知識(shí)補(bǔ)上。于是，我專(zhuān)門(mén)花了一節(jié)課的時(shí)間，為他們講本應(yīng)在初中時(shí)該學(xué)卻又沒(méi)學(xué)的語(yǔ)法知識(shí)。內(nèi)容包括詞性、句子成分和關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。講完之后，收獲還是挺大的。雖然學(xué)生對(duì)語(yǔ)法知識(shí)還是一知半解，但這對(duì)他們學(xué)習(xí)文言文已經(jīng)有很大的幫助，基本上達(dá)到我預(yù)設(shè)的目標(biāo)。梳理好知識(shí)點(diǎn)之后，對(duì)課文內(nèi)容的掌握就簡(jiǎn)單多了。設(shè)計(jì)：江蘇省西亭高級(jí)中學(xué)高一語(yǔ)文備課組
楊永鋼
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/1079402.html】
