在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
創(chuàng)造性思維事例100字篇一
問題解決是最常見的思維形式，有些問題解決活動可能比較“常規(guī)”，只是延用了常用的解法，而有些問題解決活動則可能具有很大的創(chuàng)造性。培養(yǎng)具有創(chuàng)造性的高素質(zhì)人才，這是當今各國教育改革所追求的共同目標，而創(chuàng)造性思維是創(chuàng)造性的核心。
一、什么是創(chuàng)造性思維
（一）創(chuàng)造性思維的性質(zhì)
創(chuàng)造性思維是指用超常規(guī)的方法來解決問題，形成新穎的、有價值的方案或結論。創(chuàng)造性思維的結果具有新穎性，它通過富有新意的思維方式提出了新的觀點見解，或者做出了新的產(chǎn)品。
創(chuàng)造性思維在思維過程上具有以下特點：第一，流暢性：即在給定的時間內(nèi)能產(chǎn)生、聯(lián)想起更多的觀念，它反映了思維的敏捷性；第二，靈活性：是指能超越以往習慣的思維方式，在更廣闊的視角下開創(chuàng)各種不同的思路，展示眾多的思考方向，體現(xiàn)了思維的廣度；第三，獨特性：指善于對信息加以重新組織，產(chǎn)生不同尋常、與眾不同的見解；第四，精密性：指善于抓住事物的關鍵信息，進行精密細致的思考，對各種想法進行擴展和引申。
（二）聚合思維與發(fā)散思維
聚合思維稱為輻合思維，它是一種有條理、有方向、有范圍的收斂性的思維，追求問題的唯一正確答案。聚合思維主要包括演繹思維和歸納思維兩種方法。
發(fā)散思維則試圖沿著不同的角度和思路來分析問題，提出各種不同的解決方案。與聚合思維不同，發(fā)散思維是一種無確定規(guī)則、無限制、無定向的思維，它不依賴于確切的邏輯推理，而是主要憑借個人的直覺和洞察對事物和現(xiàn)象作出推斷，因而與直覺思維有著密切的關系。
在創(chuàng)造性思維活動中，聚合思維和發(fā)散思維是相輔相成、不可缺少的兩個側面。聚合思維是把解決問題的各種可能性都考慮在內(nèi)，而后再尋求一個最佳的答案；而發(fā)散思維則圍繞著問題從多種角度來尋找解決思路。聚合思維強調(diào)在已有信息和知識的基礎上進行邏輯的推理，從已有信息推演出結論，而發(fā)散思維強調(diào)對未知信息的想象和假設，關注于“新信息的形成”。
傳統(tǒng)教育過分強調(diào)知識的確定性，強調(diào)問題答案的唯一性和標準化，造成了聚合思維與發(fā)散思維之間嚴重的不平衡。由于這種不平衡，學生常常過分依賴于知識的經(jīng)驗性和規(guī)律性，在頭腦中形成了太多的心理定勢，用單一的、固著的、常規(guī)的心理準備狀態(tài)去應付各種問題，缺乏獨立的思考和富有新意的想象。所以，大力培養(yǎng)學生的發(fā)散思維，實現(xiàn)聚合思維與發(fā)散思維的平衡發(fā)展是教育改革面臨的重大課題。
二、創(chuàng)造性思維的過程與方式
瓦拉斯（wallas，1926）提出了創(chuàng)造性思維的四階段：準備期、醞釀期、豁朗期和驗證期，這一分析得到了一些科學家的創(chuàng)造活動的印證。新近的研究對創(chuàng)造性思維的過程和方式做了更深入的探索和解釋，對其中具有關鍵意義的認知活動做了專門研究，這主要涉及到以下兩個方面。
（一）類比思維
類比思維被認為是創(chuàng)造性思維中的核心方法。當面對一個問題時，如果一個人沒有直接相關的知識，那他可能會通過類比的方法把不直接相關的知識經(jīng)驗運用到當前的問題中。
類比思維涉及到兩種觀念之間的對應映射，其中一個觀念是“源領域”（比如上面的“太陽系”），另一個觀念是“靶領域”（比如這里的“原子”），類比思維就是把源領域中的觀念框架映射到靶領域中，從而形成對該領域的新理解、新洞察。
在類比映射過程中，我們所遷移、推論的是那些融會貫通的、整合性的知識，而不是那些只言片語式的“小零碎”。
（二）假設檢驗與科學發(fā)現(xiàn)
類比思維是生成新假設、進行科學發(fā)現(xiàn)的一種方式，除此之外，科學發(fā)現(xiàn)還需要其它活動，尤其是假設檢驗活動。研究表明，學習者在完成科學發(fā)現(xiàn)任務時常常會犯各種典型的錯誤，比如，很多學習者在設計實驗時不是去“檢驗”自己的假設，而是總想“證實”自己的假設，他們只是用實驗去獲得那些符合自己的假設的資料。
另外，很多學習者對科學實驗的基本思路缺乏了解，常常在一次實驗中改變太多的因素，因而實驗的結果不能說明任何規(guī)律。
科學實驗是科學教學中的重要內(nèi)容，而在傳統(tǒng)教育中，實驗教學片面強調(diào)操作程序的訓練，強調(diào)對已經(jīng)學過的結論的驗證，學生沒有真正形成自己的假設，也沒有真正抓住科學實驗的核心思路，他們只是按照課本上要求的操作步驟去做實驗，好象根本不需要去“探索”，去“發(fā)現(xiàn)”，因為結論早已經(jīng)定好了。這樣的教學是不可能培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維的。
三、影響創(chuàng)造性思維的主要因素
（一）智力與創(chuàng)造性思維
高智力是高創(chuàng)造性的有力條件，但它們之間不存在對應關系?？傮w而言，智力水平與創(chuàng)造性思維的水平之間具有正相關的趨勢，但隨著智商越高，智力與創(chuàng)造性之間的相關越低。
低智商不可能有高創(chuàng)造性；高智商可能有高創(chuàng)造性，但也可能有低創(chuàng)造性；低創(chuàng)造性者可能具有較低的智商，但也可能有較高的智商；高創(chuàng)造性必須有中等以上水平的智商，創(chuàng)造性和智力具有一定相關，但它們是兩種不同的品質(zhì)，高智商并不必然帶來高創(chuàng)造性，反之亦然。
馬斯洛提出，人的創(chuàng)造性可以分為作為特別才能的創(chuàng)造性和自我實現(xiàn)的創(chuàng)造性，前者是與科學發(fā)現(xiàn)和發(fā)明聯(lián)系在一起的，是有個體差異的，而后者則是每個人都具有的潛能。教育應該認識和珍惜每個學生的創(chuàng)造潛能，積極地加以開發(fā)和利用。
（二）知識與創(chuàng)造性思維
知識經(jīng)驗的量的多少并不足以決定創(chuàng)造性思維的水平，理解的深度以及知識經(jīng)驗的組織方式對創(chuàng)造性具有重要影響，只有對知識形成了深層的理解，而不只是表面的理解，只有在知識經(jīng)驗之間建立了豐富的聯(lián)系，形成了良好的知識結構，學習者獲得的知識才是靈活的，才可以廣泛地遷移應用。要想在教學中培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性，知識學習的深度和靈活性以及良好知識結構的建立是一個重要環(huán)節(jié)。
（三）個性因素的影響
首先，強烈的好奇心、濃厚的興趣是創(chuàng)造性思維的驅(qū)動力。
其次，較高的獨立性和批判性對創(chuàng)造性思維來說也具有重要意義。
另外，積極的心理承受力，不怕錯誤和失敗，善于在挫折面前進行自我調(diào)整，以及有決心，敢于前進，好表現(xiàn)，等等，這些也是有利于創(chuàng)造性發(fā)揮的個性特征。
（四）環(huán)境
家庭、學校和社會環(huán)境對人的創(chuàng)造性思維的發(fā)展具有重要影響。從大量研究中，我們可以歸納出這樣幾點：①創(chuàng)造性比智力受環(huán)境的影響更大。②過于嚴格、過于要求服從的家庭教養(yǎng)方式不利于兒童創(chuàng)造性的發(fā)展。③過于強調(diào)紀律和規(guī)范、過于強調(diào)唯一標準答案、缺乏自由和開放氣氛的學校環(huán)境會妨礙學生創(chuàng)造性的發(fā)展。④某些社會文化特征對創(chuàng)造性的發(fā)展具有重要影響。
如果一個社會過于強調(diào)社會規(guī)范，因循守舊，不敢嘗試、探索那些失敗可能性比較大的未知事物，個體創(chuàng)造性就會被限制。如果團體壓力過大，不能容納那些標新立異的人，那個體就會有更多的從眾行為。另外，在一個社會中，工作和游戲常常被截然分開，使工作現(xiàn)場過于嚴肅，過分緊張，這也不利于創(chuàng)造性思維的發(fā)揮。
因此，創(chuàng)設具有一定開放性和自由空間的成長環(huán)境，尊重學生的獨立性，尊重他們的差異，這是創(chuàng)造性培養(yǎng)中的另一重要環(huán)節(jié)。
四、創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)方法
為了培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維，首要問題也許是教師對創(chuàng)造性的積極態(tài)度，教師要讓學生知道他在鼓勵學生的創(chuàng)造性，希望他們能有越來越多的創(chuàng)造性的表現(xiàn)，而在這個課堂中，學生的任何創(chuàng)造性的想法都會得到認可和鼓勵。
（一）腦激勵法（brainstorming）
腦激勵法，又稱為頭腦風暴法，其基本做法是：教師先提出問題，然后鼓勵學生進行發(fā)散思維，提出盡可能多的解決方法，不必考慮方案的正確與否，教師也不對所提出的想法做評論，一直到所有可能想到的方案都被提出來為止。然后，學生和教師開始對這些想法進行討論、評價，修改、合并某些想法，形成一個創(chuàng)造性的解決方案。這種方法的基本思路是把想法的產(chǎn)生和對想法的評價分開。
（二）吉爾福特的創(chuàng)造性培養(yǎng)方法
吉爾福特在總結有關文獻的基礎上，提出了一套前后有序的培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的策略。他強調(diào)，創(chuàng)造性思維中有兩個關鍵的智力活動：發(fā)散思維和轉化（即對信息的重新組織），所以他的培養(yǎng)方案著重對學生的發(fā)散加工能力和轉化能力進行訓練。
吉爾福特提出了一些具體的培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的策略，這包括：
1.拓寬問題
2.分解問題
3.常打問號
4.快速聯(lián)想，暫不評價
5.持續(xù)地努力思考
6.列舉屬性
7.形成聯(lián)系
8.捕捉靈感
（三）在教學中培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的幾條建議
1.接受并鼓勵發(fā)散思維
在班級討論中，經(jīng)常問“誰能對這個問題提出不同的方法？”。
鼓勵學生用不平常的方法解決問題，哪怕其結果并不完美。
2.容納異議
要求學生尊重、容忍不同的見解。
確保唱反調(diào)的學生能得到尊重、得到鼓勵。
3.鼓勵學生相信自己的判斷
學生問教師一個問題，實際上他往往自己有可能回答上來，這時，教師要重復或明確該問題，把問題推給學生，鼓勵他形成自己的分析判斷。
布置一些不做對錯評價的作業(yè)
4.強調(diào)每個人都能以某種形式進行創(chuàng)造
避免過分夸大藝術家或發(fā)明家的才能，仿佛他們都是超人。
承認每個學生在作業(yè)中的創(chuàng)造性的努力，有時可以對作業(yè)的新奇性、創(chuàng)新性做等級評價。
5.為創(chuàng)造性思維提供豐富的刺激
一有可能，就在班級或小組中采用腦激勵法進行討論。
給全部學生提示不平常的解答方法，演示如何創(chuàng)造性地解決問題。
鼓勵學生推遲對某一個具體建議的評價判斷，直到所有的可能想法都被提出來為止。
6.為創(chuàng)造性思維提供自由開放的氣氛
放寬對思考活動的時間限制。
適當放寬創(chuàng)造活動中的紀律約束。
為學生提供沉思的機會和場合。
培養(yǎng)創(chuàng)造性思維是當前教育改革的重要內(nèi)容，要想真正的做到培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，需要我們的老師創(chuàng)造性的把理論與實際相結合。
第四節(jié) 智力與創(chuàng)造力的培養(yǎng)
一、智力及其培養(yǎng)
（一）智力的定義
智力是一種極為復雜的心理機能。一般認為：①智力是認知方面的“能力”，而不是興趣、愛好等其他非認知領域的心理特性；②并非所有的認知能力都是智力，智力是指認知活動中最一般、最基本的能力。
（二）關于智力結構的觀點
心理學家對智力結構提出了以下幾種不同的理論：
1、二因素論
該理論由英國心理學家斯皮爾曼與20世紀20年代提出。他認為智力由兩種因素組成：一般因素（g因素）和特殊因素（s因素）。任何一種智力活動的進行，都有共同的一般因素，同時各自又有獨特的特殊因素，任何一種智力活動都必然有這兩種因素共同作用。
2、群因素論
美國心理學家瑟斯頓認為，人類智力由七種主要因素（或稱心理能力）組合而成：①語詞理解能力（v）；②一般推理能力（r）；③語言流暢性（w）；④計算能力（n）；⑤記憶能力（m）；⑥空間關系（s）；⑦知覺速度（p）。
3、智力的層次結構論
英國心理學家弗農(nóng)（vernon）在斯皮爾曼和瑟斯頓觀點的基礎上提出了智力的層次結構理論。他把斯皮爾曼的一般能力因素作為智力的最高層次，在次級層次上又存在兩個大的組因素：言語－教育方面的因素（v：ed）和操作－機械方面的因素（k：m）。兩大組因素下又分出幾個較小的組因素。弗農(nóng)的層次幾個理論事實上是二因素論和多因素論的結合和進一步深化。
4、智力的三維結構理論 吉爾福特（guiford）認為，由于任何一種智力都不過是對一定內(nèi)容（對象）進行操作產(chǎn)生一定產(chǎn)品（結果）的過程，所以，對智力結構的分析應該從智力活動的內(nèi)容、操作和產(chǎn)品三個維度區(qū)考慮。
5、智力理論的新發(fā)展
（1）多重智力論
哈佛大學心理學家霍華德·加德納于1983年提出。認為現(xiàn)代的智力測驗因偏重對知識的測量，事實上窄化、甚至曲解了人類的智力。
他認為，智力應該是指在某種文化環(huán)境的價值標準之下，個體用以解決問題或生產(chǎn)創(chuàng)造時所需的能力。據(jù)此他認為，人類的智力應該至少包括以下的七種類型：
語言智力，即學習和使用語言文字的能力；
邏輯－數(shù)學智力，即數(shù)學運算和邏輯推理的能力；
空間智力，即憑知覺識別距離判定方向的能力；
音樂智力，即對音律之欣賞及表達能力；
技能智力，即支配肢體以完成精密作業(yè)的能力；
人際智力，即與人交往且能和睦相處的能力；
自知智力，即認識自己并選擇自己生活方向的能力。
（2）智力三元論
耶魯大學的心理學家斯騰伯格（sternberg）從信息加工的角度提出了智力的三元理論，認為智力乃是個體對內(nèi)外情景中信息刺激進行加工處理的能力，由以下三個部分組成：
成分性智力，指個體對初級信息進行加工的能力，包含三個子成分：元成分，操作成分，知識獲得成分。
經(jīng)驗性智力，指個體運用既有經(jīng)驗處理新問題時，統(tǒng)合不同觀念而形成的頓悟或創(chuàng)造力。
實用性智力，指個體在日常生活中，運用學得的知識經(jīng)驗處理其日常事務、適應環(huán)境的能力。這一理論從人的內(nèi)部世界、外部世界及經(jīng)驗與智力的關系三個方面來闡述智力的結構，并集中強調(diào)了元成分在智力結構中的核心作用，代表著當今智力研究的發(fā)展方向。
6、我國學者關于智力結構的觀點
我國學者一般認為，智力是使人能順利地從事某種活動所必需的一般性認知能力，由注意力、觀察力、記憶力、思維力和想像力等五種基本因素組成。但它又不是五種基本因素的簡單相加，而是各種因素的有機結合，其中以思維力（尤其是抽象思維能力）為核心，每一因素的水平都會影響著整個智力的水平以及其他諸因素作用的發(fā)揮。
（三）如何促進學生智力的發(fā)展
1、提高認識，積極促進個體智力的發(fā)展
2、通過教學活動發(fā)展個體的智力
3、創(chuàng)設智力發(fā)展的情境，組織學生參加科技和課外活動
4、注意根據(jù)智力的個別差異，因材施教，促進發(fā)展
二、創(chuàng)造力及其培養(yǎng)
（一）創(chuàng)造力概述
1、創(chuàng)造力的定義
目前，我國學者一般認為，創(chuàng)造力是根據(jù)一定目的和任務產(chǎn)生具有社會或個人價值，具有新穎獨特成分產(chǎn)品的一種能力品質(zhì)，創(chuàng)造性思維是其核心和基礎。
這一定義主要根據(jù)結果來界定創(chuàng)造力，其判斷標準有二：一是產(chǎn)品必須新穎或獨特，或者是前所未有，破舊立新（相對歷史而言），或者是不同凡俗、別出心裁（相對他人而言）；二是產(chǎn)品或者具有社會價值，或者具有個人價值，如果某一產(chǎn)品或設想既無社會價值又無個人價值，我們就只能稱其為空想或胡思亂想。
2、創(chuàng)造力與智力的關系
推孟、吉爾福特、托蘭斯發(fā)現(xiàn)：①低智力者難以有創(chuàng)造性；②創(chuàng)造力高的人，智商多在100～130之間；③智力高的人未必都有高創(chuàng)造力；因此說，智力是創(chuàng)造的必要條件，但不是充分條件。
3、創(chuàng)造力與個性的關系
（1）好奇心強，興趣廣泛，思維靈活，喜歡鉆研一些抽象問題；（2）自信心強，看問題常有自己的獨到見解，不滿足于書本知識和教師講解；
（3）獨立性強，常獨自從事活動，對自己的事有較大責任心；
（4）有較大的主動性，對新信息的接受較少防御；
（5）有較大的堅持心和恒心；
（6）對未來有較高的期望與抱負，希望能面對更復雜的工作，能擺脫傳統(tǒng)和習俗，不怕風險和壓力。
（二）如何促進學生創(chuàng)造力的培養(yǎng)
1、創(chuàng)設一個民主開放的學與教的環(huán)境
2、培養(yǎng)好奇心，激發(fā)求知欲
3、鼓勵個體進行獨創(chuàng)，敢于標新立異
4、積極開展創(chuàng)造性活動
5、訓練學生的發(fā)散思維
6、培養(yǎng)創(chuàng)造性的個性 分享
0
頂
創(chuàng)造性思維事例100字篇二
《創(chuàng)造學》
題目自擬，上交一份有創(chuàng)新創(chuàng)造的材料。
材料形式多樣：書畫，電子，圖片，實物，視頻等形式均可。
（1）（2）（3）（4）（5）（6）
提出一個或幾個有創(chuàng)造性的攝像。（新思想 新工藝 新技術 新事物 新發(fā)明 新產(chǎn)品）列舉發(fā)散思維 逆向思維等創(chuàng)造性思維的事例 結合自己的專業(yè)交一份有創(chuàng)造。創(chuàng)新的材料 創(chuàng)業(yè)計劃書 某產(chǎn)品的營銷策劃
寫一篇論文 1.大學生創(chuàng)造力開發(fā)的途徑和方法
2.淺談如何開展創(chuàng)造性思維訓練
3.創(chuàng)造性人格的培養(yǎng)方法
4.淺談創(chuàng)造性課堂教學方法
5.創(chuàng)造學在xxx專業(yè)中的應用
我的創(chuàng)造學作業(yè)：
（2）列舉發(fā)散思維 逆向思維等創(chuàng)造性思維的事例
創(chuàng)造學思維事例
商學院 11國貿(mào)二班 張?zhí)?/p>
創(chuàng)造學是一門研究人類創(chuàng)造發(fā)明活動規(guī)律的科學，研究創(chuàng)造發(fā)明和創(chuàng)新的心理、方法和規(guī)律的學科，主要包括創(chuàng)造心理學和創(chuàng)造工程。1930年代 起源于 美國，80年代由許立言從 日本 引進中國。創(chuàng)造性思維：思，就是想；維，就是序；思維就是有次序的想一想，思索一下，思考一番?？傊侵笇κ挛镞M行分析、綜合、判斷、推理等認識活動的全過程。創(chuàng)造性思維就不是一般的想一想，它是人類思維的高級形式，它想的是獨立的見解，空前的前所未有的想象目標，其結果是新穎的、有使用價值的、先進的產(chǎn)品。而創(chuàng)造性思維又是擴散思維與集中思維的綜合反映。創(chuàng)造性思維是一種開創(chuàng)性的探索未知事物高級復雜的思維，是一種有自己的特點、具有創(chuàng)見性的思維，是擴散思維和集中思維的辯證統(tǒng)一，是創(chuàng)造想象和現(xiàn)實定向的有機結合，是抽象思維和靈感思維的對立統(tǒng)一。
創(chuàng)造性思維的基本形式是抽象思維和形象思維。除此之外，還包括擴散思維、集中思維、逆向思維、分合思維，聯(lián)想思維。
1.抽象思維: 亦稱邏輯思維。是認識過程中用反映事物共同屬性和本質(zhì)屬性的概念作為基本思維形式，在概念的基礎上進行判斷、推理，反映現(xiàn)實的一種思維方式。舉例來說，我們生活在三維世界里，三維空間可以說成是二維空間之外確定一個點，將所有二維空間映射連接到這個點而形成的心空間。這個在我們?nèi)粘Ｉ钪锌梢岳斫獾?。而科學家們認為存在第四維空間，原理也和三維空間的形成類似。根據(jù)這種思想你所能理解思考的過程其實就是抽象思維
2.形象思維：形象思維是用直觀形象和表象解決問題的思維。其特點是具體形象性。
且來看一個數(shù)學老師是如何和學生玩語文的 “佳妮，你用笑組個成語看看？”
“嗯，大笑不已！”
“嗯，很好！”
過了一會兒，小孩跑過來和我說：“王老師，大笑不已，我想到了大小不一！”
“哦，很好，你啟發(fā)了王老師，那王老師還想到了另外一個——大同小異?！?/p>
“啊，這也可以啊，那我也再想想，自作自受，自以為是，自身自滅！”
“你把王老師徹底弄暈了，哈哈！”
其實，這段對話中如果說背后的思維的話，就是形象思維。形象思維具有，非邏輯性，它不像抽象（邏輯）思維那樣，對信息的加工一步一步、首尾相接地、線性地進行，而是可以調(diào)用許多形象性材料，一下子合在一起形成新的形象，或由一個形象跳躍到另一個形象。它對信息的加工過程不是系列加工，而是平行加工，是面性的或立體性的。它可以使思維主體迅速從整體上把 握住問題
3．直覺思維：直覺思維是指對一個問題未經(jīng)逐步分析,僅依據(jù)內(nèi)因的感知迅速地對問題答案作出判斷,猜想、設想,或者在對疑難百思不得其解之中,突然對問題有“靈感”和“頓悟”,甚至對未來事物的結果有“預感”“預言”等都是直覺思維。
青年數(shù)學家阿普頓，剛到愛迪生的研究所工作時，愛迪生想考考他的能力，于是給了他一只實驗用的燈泡，叫他計算燈泡的容積。一個小時過去了，愛迪生回來檢查，發(fā)現(xiàn)阿普頓仍然忙著測量和計算。愛迪生說:“要是我，就往燈泡里灌水，將水倒入量杯，就知道燈泡的容積了。”毫無疑問，身為數(shù)學家的阿普頓，他的計算才能及邏輯思維能力是令人欽佩的，然而，這個問題表明，他所缺少的恰恰是象愛迪生那樣的直覺思維能力。
4、靈感思維：是指憑借直覺而進行的快速、頓悟性的思維。它不是一種簡單邏輯或非邏輯的單向思維運動，而是邏輯性與非邏輯性相統(tǒng)一的理性思維整體過程。
長期以來,牛頓認為,一定有一種神秘的力存在,是這種無形的力拉著太陽系中的行星圍繞太陽旋轉.但是,這到底是怎樣的一種力呢
直到有一天,當牛頓在花園的蘋果樹下思索,一個蘋果落到他的腳邊時,牛頓終于獲得了頓悟,他的問題也逐漸被解決了.牛頓從蘋果落地這一理所當然的現(xiàn)象中找到了蘋果下落的原因——引力的作用,這種來自地球的無形的力拉著蘋果下落,正像地球拉著月球,使月球圍繞地球運動一樣
5、發(fā)散思維：是指從一個目標出發(fā)，沿著各種不同的途徑去思考，探求多種答案的思維，與聚合思維相對。
有一個古老的智力題：“樹上有10只鳥，打死1只，還有幾只?”最笨的回答是：“打死1只，還有9只?！弊盥斆鞯?，也是被認為唯一正確的答案是：“打死1只，就一只也沒有了，因為它們都被嚇跑了?！痹谝淮谓虒W實踐中，我還聽到學生們說出了下面一些答案:
1、還有1只死鳥掛在樹上；
2、還有9只，因為是用無聲手槍擊中的；
3、還有2只，樹上鳥窩里有2只不會飛的雛鳥；
4、還有9只，在風雨交加的天氣，槍聲被掩蓋了；
5、還有1只，這只鳥是聾子；
6、還有10只，因為它們受傷飛不起來了；
6：收斂思維：是指在解決問題的過程中，盡可能利用已有的知識和經(jīng)驗，把眾多的信息和解題的可能性逐步引導到條理化的邏輯序列中去，最終得出一個合乎邏輯規(guī)范的結論。
1875春天的一個周末，亞默爾在報紙上看到一則看來并不重要的消息，卻引起了他的注意。消息報道了墨西哥的一處牲畜病例，而那種并例好像是由一種瘟疫引起的。當時亞默爾已經(jīng)開始經(jīng)營肉類生意。他的目光停留在那條消息上，腦子在飛快地運轉著。亞默爾想，要是墨西哥真的發(fā)生家畜瘟疫，美國鄰近的兩個州---加利福尼亞和得克薩斯州勢必將受到感染。而這兩個州是美國肉類食品的供應中心，一旦發(fā)生瘟疫，整個美國的肉類供應必將嚴重短缺。于是集中了全部能夠動用的資金在加利福尼亞和得克薩斯州搶購了大批的肉用牛和生豬，把它們運到美國東部．不久瘟疫在加利福尼亞和得克薩斯州傳播開來，美國政府嚴厲禁止這兩個州的一切肉類食品外運，市場上肉類食品緊缺，價格猛漲。而備貨充足的亞默爾在短短幾個月，就賺了600萬美元。
7、分合思維：是一種把思考對象在思想中加以分解或合并，然后獲得一種新的思維產(chǎn)物的思維方式。
一分為
二、合二為一，只不過是分析與綜合的思維方法！
8、逆向思維：它是對司空見慣的似乎已成定論的事物或觀點反過來思考的一種思維方式。
我國古代有這樣一個故事，一位母親有兩個兒子，大兒子開染布作坊，小兒子做雨傘生意。每天，這位老母親都愁眉苦臉，天下雨了怕大兒子染的布沒法曬干；天晴了又怕小兒子做的傘沒有人買。一位鄰居開導她，叫她反過來想：雨天，小兒子的傘生意做得紅火；晴天，大兒子染的布很快就能曬干。逆向思維使這位老母親眉開眼笑，活力再現(xiàn)。
9、聯(lián)想思維：是指人腦記憶表象系統(tǒng)中，由于某種誘因?qū)е虏煌硐笾g發(fā)生聯(lián)系的一種沒有固定思維方向的自由思維活動。
運用聯(lián)想，把兩個詞意較遠的詞語聯(lián)系起來，仿照事例，寫出你的聯(lián)想思路 示例 桃園→學生 思路 桃園→碩果→成果（桃李）→學生 木頭→足球 河→項鏈 樹→電話 寫出聯(lián)想思路。這就是一種聯(lián)想思維的訓練方法。
創(chuàng)造性思維事例100字篇三
淺議創(chuàng)造性思維
李俊蓉
創(chuàng)造性作為民族自主之本、人類最有活力的行為、科學研究的第一要義和生命線，對于整個社會的發(fā)展和科學進步，起到了靈魂的作用。學校如何改革人才培養(yǎng)模式，深化教育教學改革，在加強學生全面素質(zhì)培養(yǎng)的同時，注重創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)，使培養(yǎng)出來的人才，具有高素質(zhì)、富有創(chuàng)造力，以適應知識經(jīng)濟發(fā)展的需要，這是擺在教育面前的一件大事。
一、創(chuàng)造性思維的涵義及本質(zhì)
創(chuàng)造性思維可以理解為主體在強烈的創(chuàng)新意識驅(qū)使下，通過發(fā)散思維和集中思維，運用直覺思維和邏輯思維，借助形象思維和抽象思維等思維方式，對頭腦中的知識、信息進行新的思維加工組合，形成新的思想、新的觀點、新的理論的思維過程。通俗地說，凡是突破傳統(tǒng)習慣所形成的思維定勢的思維活動，都可以稱為創(chuàng)造性思維。創(chuàng)造性思維是一種突破常規(guī)的思維方式，它在很大程度上是以直觀、猜測和想象為基礎而進行的一種思維活動。這種獨特的思維常使人產(chǎn)生獨到的見解和大膽的決策，獲得意想不到的果。
現(xiàn)在，人們對創(chuàng)造性思維的某些方面認識還沒有完全統(tǒng)一。筆者認為，理解創(chuàng)造性思維的涵義還要注意以下幾點：第一、創(chuàng)造性思維是復雜的高級思維過程，它并不是脫離其它思維的另一種什么特殊的思維。第二、創(chuàng)造性思維是多種思維有機結合的產(chǎn)物，而絕不是多種思維機械相加的結果。而且，在不同的創(chuàng)造性思維活動中，總是以某一種思維為主導而進行的。第三、創(chuàng)造性思維固然有它獨有的活動規(guī)律，但它也必須遵循其它思維的活動規(guī)律。
創(chuàng)造性思維是多種思維方式的有機結合，而不同的思維方式既互為排斥又互相補充，也就是對立統(tǒng)一的關系，因而，可以說創(chuàng)造性思維本質(zhì)上就是各種不同的思維方式的對立統(tǒng)一。
歷史證明，一個國家要振興，一個民族要自立，就要培養(yǎng)大批創(chuàng)造型的人才，而創(chuàng)造型人才的培養(yǎng)，已成為當今世界的一種趨勢。青少年時期是一個創(chuàng)造思維和創(chuàng)造力發(fā)展的重要階段，我們要敏銳地抓住學生創(chuàng)造思維和創(chuàng)造發(fā)明的萌芽，鼓勵他們積極投入于創(chuàng)造發(fā)明活動中去。
二、培養(yǎng)思維的創(chuàng)造性應注意：
l、加強學習的獨立性，保持應有的好奇心。
2．增強問題意識，在課堂聽講和讀書學習中，注意發(fā)現(xiàn)問題，提出問題。
3、注重思維的發(fā)散，在解題練習中進行多解、多變。
創(chuàng)造性思維是人類的高級心理活動。創(chuàng)造性思維是政治家、教育家、科學家、藝術家等各種出類拔萃的人才所必須具備的基本素質(zhì)。心理學認為：創(chuàng)造思維是指思維不僅能提示客觀事物的本質(zhì)及內(nèi)在聯(lián)系，而且能在此基礎上產(chǎn)生新穎的、具有社會價值的前所未有的思維成果。
創(chuàng)造性思維是在一般思維的基礎上發(fā)展起來的，它是后天培養(yǎng)與訓練的結果。卓別林為此說過一句耐人尋味的話：“和拉提琴或彈鋼琴相似，思考也是需要每天練習的?！币虼耍覀兛梢赃\用心理上的“自我調(diào)解”，有意識地從幾個方面培養(yǎng)自己的創(chuàng)造性思維。
三、培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的品質(zhì)
1．獨立性思維品質(zhì)
培養(yǎng)學生從小學到中學的學習幾乎完全依賴教師，從思維的培養(yǎng)方面，只要求按教師和書本之導向去記憶和容納知識。學生既缺少創(chuàng)造性思維的要求和壓力，也缺少相應的訓練，因此創(chuàng)造心理逐漸淡化，養(yǎng)成了依賴思維心理，基于此，培養(yǎng)獨立思維的心理對一個學生來說是當務之急。
培養(yǎng)獨立性思維品質(zhì)，應在教學過程注意強化學生三個方面的心理意識：
（1）大膽而合理地懷疑。
（2）增加其不盲從于大多數(shù)的抗壓心理。獨立思維往往會有別眾人，有異于常規(guī)，因而會產(chǎn)生無形的心理壓力，培養(yǎng)不隨波逐流的抗壓心理是非常重要的。
（3）培養(yǎng)不斷否定自己的健康心理。
2．發(fā)散性思維品質(zhì)的培養(yǎng)
在學生的創(chuàng)造心理諸品質(zhì)中，發(fā)散性思維是至關重要的方面。發(fā)散性思維即求異思維，是一種從不同途徑，不同角度去探索多種可能性，探求答案的思維過程。
學生發(fā)散性思維品質(zhì)的培養(yǎng)應循序漸進著力于三個層次：
（1）流暢性。流暢性是發(fā)散思維的第一層次，即培養(yǎng)學生的思維速度，使其在短時間內(nèi)表達較多的概念，枚舉較多的解決問題方案，探索較多的可能性。
（2）變通性。變通性是較多層次的發(fā)散特征，即培養(yǎng)學生從不同的角度靈活考慮問題的良好品質(zhì)。
（3）新穎性。是發(fā)散思維的最高層次，也是求異的本質(zhì)所在。即培養(yǎng)學生大膽突破常規(guī)，敢于創(chuàng)新的創(chuàng)造精神。
3．想像力的培養(yǎng)
“創(chuàng)造”一般是運用自己的知識和經(jīng)驗，通過有意識的想象產(chǎn)生出以前尚不存在的事物，因而想象是創(chuàng)造心理活動的起點和必經(jīng)過程。事實上，大多數(shù)創(chuàng)造都是經(jīng)過“想象－－假設－－實踐”這樣的三段式遞進實現(xiàn)的。
進一步培養(yǎng)學生的想像力是完善其創(chuàng)造心理品質(zhì)的重要環(huán)節(jié)，想像力對于創(chuàng)造的作用，正如哲學家康德所說：“想像力是一股強大的創(chuàng)造力量，它能夠從實際自然所提供的材料中創(chuàng)造出第二自然”。為此。想像力的培養(yǎng)則應落實在兩個方面：
（1）保持和發(fā)展好奇心。
（2）拓寬知識面。想像力是多種知識相互啟發(fā)而生的。為此，要引導學生涉獵多領域的知識，努力形成合理的知識結構。
四、優(yōu)化教學過程
為激發(fā)學生積極思維創(chuàng)造有利條件教學過程的一切條件、環(huán)境、手段和管理都對學生思維能力的培養(yǎng)與發(fā)展直接有關。所以我們應使整個教學過程更符合學生的思維規(guī)律，因勢利導，富有啟發(fā)性，使學生的思維處于積極狀態(tài)。為此，目前最主要的是：
1．改進教學方法。教學方法是實現(xiàn)教學目標，落實人才培養(yǎng)模式，提高教育質(zhì)量的重要因素。我們認為，要結合時代和社會發(fā)展特征、趨勢，來重新審視過去的教學方法，過去太強調(diào)課程的系統(tǒng)性、完整性，講細講透的教學方法。事實上，在現(xiàn)代科技加速發(fā)展，知識量激增以及信息化的時代背景下，即使在一個很窄的專業(yè)領域，也不可能把所有的知識都“輸”給學生。不給學生留有自己思考的時空，就不可能培養(yǎng)創(chuàng)新能力，而且，隨著信息技術和教育技術的發(fā)展，必將帶來教學方法上的革命；其次，要從傳統(tǒng)的文化角度研究和改革教學方法。楊振寧先生根據(jù)中西文化系統(tǒng)的不同，比較了中美的教學方法。他指出，中國傳統(tǒng)教學方法重演繹、推理、按部就班，嚴肅認真、基礎扎實，但缺乏創(chuàng)新意識；而美國的教學方法重歸納、分析和滲透、綜合，是一種“體會式”的教學法，其優(yōu)點是獨立思考能力和創(chuàng)造能力強，易于較快進入科學發(fā)展前沿，但基礎不夠扎實。
因此，我們在發(fā)揚自己優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時，要吸收和借鑒外國教學方法的優(yōu)點，取長補短。采用雙向教學法，提倡課堂討論，開設研究型、計算型實驗，采用案例教學法、發(fā)現(xiàn)教學法、學導式教學法、創(chuàng)造性教學法等行之有效的新教學法。
2．轉變傳統(tǒng)教育中的考試觀念。教育需要評估，沒有評估的教育是盲目的教育，切不可因應試教育向素質(zhì)教育的轉向而廢棄考試?？荚囎鳛闇y試人的素質(zhì)差異的一種手段，在人才培養(yǎng)選拔和使用中發(fā)揮著重大作用。它作為素質(zhì)教育不可忽視的教學環(huán)節(jié)，與教學大綱、教學計劃、教學方法等因素密切相關，并對教育的培養(yǎng)目標承擔著具體責任。教育的功能和目標，從根本上說是要提高學生迎接挑戰(zhàn)的生存能力和自我發(fā)展的能力，因此考試的內(nèi)容與之相適應，從考核知識的記憶、定向理解、運用，轉變?yōu)榭己瞬东@、處理的能力和創(chuàng)新的能力，這會促使原有考試方式的轉變，逐步建立和完善與素質(zhì)教育協(xié)調(diào)，有利于人才全面成長和發(fā)展的現(xiàn)代化的考試體系。
3．在教學內(nèi)容方面以學習方法、研究方法和思維方法等方法的培養(yǎng)訓練為主，多種具體知識的傳授為輔。壓縮課本，使它由“厚而精”變?yōu)椤吧俣薄?/p>
前蘇聯(lián)劇作家克思雅日寧告訴大家說：“讀書要讀懂書上所沒有的東西”。這就是說要懂得從明看出暗，從靜看出動，從是看出非，這是讀書的最佳境界，需要發(fā)散性思維的參與，從各個角度觀察問題、深化問題。
4．加強課堂討論從課堂討論入手，強化學生的競爭意識和創(chuàng)造意識，培養(yǎng)學生提出問題和解決問題的能力。當代學生都有一定的競爭欲和表現(xiàn)欲，在課堂討論中，對不同觀念和見解的爭論，正是引導他們展現(xiàn)健康的競爭欲和表現(xiàn)欲的極好機會。
5．積極參加多種社會實踐活動，不斷豐富實際經(jīng)驗和體驗目前在教育界存在的一個問題是不能很好地組織和實現(xiàn)實踐性教學環(huán)節(jié)。從小學、中學到大學，學校的課程設置，教材編寫，課堂活動等都比較注意于語言材料、符合材料、抽象材料的學習，忽視圖形材料、形象材料、非語言材料的學習。因此，加強教學實踐環(huán)節(jié)，著重培養(yǎng)形象思維能力十分重要。要在教學觀念上進行變革，在讓學生學好抽象理論的同時，要加強實踐環(huán)節(jié)訓練，建立創(chuàng)新基地，為學生提供創(chuàng)新的機會，重視課程設計和畢業(yè)設計在培養(yǎng)學生創(chuàng)造性方面所起的重要作用。要改變實驗方法，減少驗證性試驗，增加設計性、創(chuàng)新性試驗。鼓勵學生參加課外科技制作活動。
6．為學生營造寬松的學習環(huán)境。阿瑞提（s．a(chǎn)rieti）對個人創(chuàng)造力的培養(yǎng)提出了十分獨特的見解。他認為：與集體生活相補充的“單獨性”、與緊張學習工作狀態(tài)相對比的“閑散狀態(tài)”、與理性思維相反的“幻想”、以及擺脫禁錮的“自由思維”是培養(yǎng)創(chuàng)造力的重要條件。因此，應適度為青年學生提供一個寬松的學習環(huán)境，創(chuàng)造學術上自由爭鳴的氣氛，有了寬松的學習環(huán)境，才會有自主學習，才會有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神，還有更重要的一點是要保護學生的好奇心和創(chuàng)造激情。愛因斯但在回憶他的學生生活時曾這樣感慨道：“現(xiàn)代的教學方法，竟然還沒有把研究問題的神圣好奇心完全扼殺掉，真可以說是一個奇跡；因為這株脆弱的幼苗除了需要鼓勵以外，主要需要自由，要是沒有自由，它不可避免地會夭折。認為用強制和責任感就能增進觀察和探索的樂趣，那是一種嚴重的錯誤”。
7．建立寬松的目標管理機制。從管理角度而言，寬松的環(huán)境應建立在目標管理基礎之上。我們現(xiàn)在實行的過程管理，卡得學生過死，不宜于創(chuàng)造性人才培養(yǎng)。應建立科學的評價體系，實施目標管理，形成強有力的激勵機制，調(diào)動廣大學生內(nèi)在積極性、主動性，激發(fā)創(chuàng)新意識，提高創(chuàng)新能力。教育學生創(chuàng)新，教育者本身應有創(chuàng)新的素質(zhì)和創(chuàng)新的教學內(nèi)容。要做到這一點教師要參與科研，將科研與教學相結合。
總之，未來需要青年一代去創(chuàng)造，而他們需要教師去培養(yǎng)，我們教師要立足現(xiàn)在，面向未來，把學生培養(yǎng)成為具有創(chuàng)造志向和創(chuàng)造能力的新一代人的新學生。
創(chuàng)造性思維事例100字篇四
727
什么是創(chuàng)造性思維
思維是一種極為復雜的心理現(xiàn)象，泛指理性認識和理性認識過程，是人腦對客觀事物能動的、間接的和概括的反映。
創(chuàng)造性思維是指那些能產(chǎn)生新穎成果、有創(chuàng)見的思維活動，新穎性程度越高，創(chuàng)造性就越強。創(chuàng)造性思維是人類思維的最高形式，也是整個創(chuàng)造活動的實質(zhì)和核心。創(chuàng)造性思維活動表現(xiàn)為選擇、突破和重建三者之間的統(tǒng)一。選擇和突破是重建的基礎，重建是選擇和突破的主導。
創(chuàng)造性思維不同于一般思維的基本特點是：思維成果的創(chuàng)新性；思維形式的反常性；思維過程的辯證性；思維空間的開放性；思維主體的能動性；思維結果的現(xiàn)實性。
創(chuàng)造性思維是多種思維形式并行、協(xié)同作用的過程，其主要形式包括想象、直覺、靈感。
怎樣提高創(chuàng)造性思維
創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，是一個政黨永葆生機的源泉。要做到在各個方面的創(chuàng)新，關鍵是人的思維能力的創(chuàng)新。這就需要加強我們創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。
創(chuàng)新性思維活動是邏輯思維與非邏輯思維交替的過程，培養(yǎng)和開發(fā)人的創(chuàng)新性思維能力，應該同時注重這兩類思維能力的訓練。
首先，我們應做到發(fā)散性思維與收斂性思維的優(yōu)化組合。只有集中精力和收斂思維，才能在科學技術實踐活動中發(fā)現(xiàn)問題、選準目標，為在各個方向上探索解決問題的發(fā)散思維奠定基礎。思維只有沿著多種渠道盡可能寬地發(fā)散開來，才可能捕捉到有助于解決問題的信息和思路。
其次，我們應堅持橫向思維和逆向思維并舉。橫向思維有助于人們排除思維定勢所造成的線性思維，能幫助思考者從側面迂回或橫向?qū)ひ捴星蠼鈫栴}。逆向思維主要是突破傳統(tǒng)觀念的束縛，對于提出富有創(chuàng)造性的設想或方案效果顯著
除了掌握科學的方法以外，我們還應有強烈的問題意識；要敢于打破常規(guī)，突破舊的思維定式；要善于轉化視角，從不同的角度認識事物。
創(chuàng)造性思維事例100字篇五
創(chuàng)造性思維教案
2015級應用心理學1班
蘇善填
學號：1510144
理論基礎：創(chuàng)造性思維，是一種具有開創(chuàng)意義的思維活動，即開拓人類認識新領域、開創(chuàng)人類認識新成果的思維活動。在心理學中，創(chuàng)造性思維是以感知、記憶、思考、聯(lián)想、理解等能力為基礎，以綜合性、探索性和求新性特征的高級心理活動，需要人們付出艱苦的腦力勞動。一項創(chuàng)造性思維成果往往要經(jīng)過長期的探索、刻苦的鉆研、甚至多次的挫折方能取得，而創(chuàng)造性思維能力也要經(jīng)過長期的知識積累、素質(zhì)磨礪才能具備，至于創(chuàng)造性思維的過程，則離不開繁多的推理、想象、聯(lián)想、直覺等思維活動。
教學目標
1.引導學生突破思維定勢，提高學生的思維能力。2.學習創(chuàng)造性思維的特點
教學重點、難點
1、認識什么是創(chuàng)造性思維。
2、激發(fā)學生多角度思考問題的興趣；
3、通過活動進行思維訓練，培養(yǎng)學生思維的靈活性、獨創(chuàng)性等。教學方法
活動法，故事分析，游戲法
教學過程：
一、創(chuàng)設情境，導入主題（10分鐘）：
老師：同學們，我說左手，你們舉右手。我說右手，你們舉左手。（重復10遍）老師：我現(xiàn)在說右手，你們舉右手。學生：大多數(shù)舉左手。
老師：哈哈哈哈!
學生：????！哈哈哈哈!請學生們談談為什么會這樣？——不斷重復導致了一種慣性思維。這種慣性思維固然有一定的作用，像每天早上起來后刷牙、洗臉、梳頭一樣，但過分依賴慣性，也會造成缺乏創(chuàng)新、甚至鬧出笑話或喪失機遇。
今天我們的這節(jié)課的主題是“創(chuàng)新思維”，什么叫“創(chuàng)新思維”呢？
當我們的一種思維方式?jīng)]有辦法解決事情的時候，首先想到的不是放棄，而是選擇另一條思路，從別的方面考慮，如果我們重新選擇另一種思維方式。也許答案很快就可以得出。所謂創(chuàng)新思維呢，就是換一種新的思維方式，也許會得到不一樣的結果。
二、游戲互動，潛力無限(15分鐘)：
游戲坊：
教師：現(xiàn)在我們請10位同學上來做一個小游戲。這8個同學分為一隊，把乒乓球從隊首傳到隊尾。游戲規(guī)則是必須按照順序，并使乒乓球接觸到每個同學的手。現(xiàn)在全班比賽看看，哪一隊能在最短的時間內(nèi)完成這一游戲，贏了的那一組可以獲得一份神秘的獎品。
在游戲過程中，可以讓學生進行多次嘗試，并且教師可以從旁提示學生：“還可以再縮短時間，你們還有潛力可挖?！?/p>
（最快的方法：拋開傳遞的方式，把手扣成圓筒狀，摞在一起，形成一個通道，讓桔子像自由落體一樣地從上落下來，即按了順序，同時也接觸了每個人的手，時間是0.5秒。）
學生談游戲感受
教師總結：不同的思維方式→不同的行為結果。
三、躍躍欲試，腦力激蕩(10分鐘)：
同學們，趁著大腦思維的余溫還未散去，向自己活躍的思維發(fā)起挑戰(zhàn)吧。而猜腦筋急轉彎就是當思維遇到特殊的阻礙時，要很快地離開習慣性思維，從別的方面來思考問題的。訓練1：小王是一名優(yōu)秀士兵,在站崗值勤時,明明看到有敵人悄悄向他摸過來,為什么他卻睜一只眼閉一只眼? 訓練2:妻子：“糟糕，親愛的，你送給我的鉆石戒指，落到紅茶里去了??” 結果，戒指又平安回到妻子的手上，而且一點也沒有弄濕的痕跡。這難道是奇跡嗎? 訓練3:美麗的公主結婚以后就不掛蚊帳了。為什么？
訓練4：有半瓶酒，瓶口用軟木塞塞住，不準敲碎瓶子，不準拔去木塞，不準在塞子上鉆孔，怎樣喝到瓶子里的酒？
訓練5:一個學生住在學校里，為什么上學還經(jīng)常遲到？
答案1是你正在瞄準
答案2戒指掉進紅茶罐子里了 答案3她嫁給了青蛙王子 答案4把木塞推進瓶子里
答案5他住的學校，不是他上學的學校 學生討論回答，每道題兩分鐘
四、總結（5分鐘）
同學們今天表現(xiàn)得都很不錯，頭腦靈活，思維敏捷，推理也很嚴密。曾經(jīng)有一位科學家這樣說過“只有一個辦法的辦法，是最糟糕的辦法”。因此我們要學會用變通的思維方式去解決問題，不做壓力的奴隸，做自己的主人，世界是多維的，因此我們看問題的角度也應當是多維的。盡管我們不能多長一只眼睛，但是我們可以多選擇一種思維方式。
最后，老師送給同學們兩句話（投影出示）教師寄語
思考問題要學會變換角度，展開想象的翅膀，自由翱翔在大千世界的廣闊天空，才有可能成為富有創(chuàng)造力的人!
板書設計：
1、認識創(chuàng)造性思維
2、運用創(chuàng)造性思維
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/1081474.html】
