總結(jié)是指對(duì)某一階段的工作、學(xué)習(xí)或思想中的經(jīng)驗(yàn)或情況加以總結(jié)和概括的書(shū)面材料，它可以明確下一步的工作方向，少走彎路，少犯錯(cuò)誤，提高工作效益，因此，讓我們寫(xiě)一份總結(jié)吧?？偨Y(jié)書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇總結(jié)呢？下面是小編為大家?guī)?lái)的總結(jié)書(shū)優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡。
教育心理學(xué)概述總結(jié)篇一
第一節(jié) 教育心理學(xué)的研究對(duì)象、內(nèi)容與作用
第二節(jié) 教育心理學(xué)研究的具體方法
第三節(jié) 教育心理學(xué)的歷史發(fā)展與研究趨勢(shì)
第一節(jié) 教育心理學(xué)的對(duì)象、內(nèi)容和作用
一、教育心理學(xué)的對(duì)象：
教育心理學(xué)的定義
教育心理學(xué)是研究學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)。是應(yīng)用心理學(xué)的一種，是教育學(xué)與心理學(xué)的交叉學(xué)科。
? 學(xué)習(xí)心理
? 教學(xué)心理
? 學(xué)生心理
? 教師心理
二、教育心理學(xué)的內(nèi)容
五要素
學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體、教學(xué)環(huán)境
三過(guò)程
學(xué)習(xí)過(guò)程、教學(xué)過(guò)程、評(píng)價(jià)/反思過(guò)程
杜威的現(xiàn)代教育“三中心“與赫爾巴特的傳統(tǒng)教育“三中心”
傳統(tǒng)教育：教師、課堂、書(shū)本
現(xiàn)代教育：學(xué)生、活動(dòng)、經(jīng)驗(yàn)
《魚(yú)就是魚(yú)》李歐〃李?yuàn)W尼
美國(guó)兒童文學(xué)作家、畫(huà)家，出生于荷蘭阿姆斯特丹。盡管李?yuàn)W尼開(kāi)始創(chuàng)作繪本時(shí)已經(jīng)49歲，他卻開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)繪本的新時(shí)代，他筆下的故事生動(dòng)有趣又富含哲理，被譽(yù)為“二十世紀(jì)的伊索”。
（一）五要素
1.學(xué)生：
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，任何教學(xué)方法都必須通過(guò)學(xué)生起作用。
學(xué)生的群體差異：年齡、性別和社會(huì)文化差異等；
學(xué)生的個(gè)體差異：先前知識(shí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)方式、智力水平、學(xué)習(xí)興趣和需要等。
2.教師：
教師的作用：權(quán)威？主導(dǎo)？輔助？指導(dǎo)？
教學(xué)、學(xué)習(xí)和反思
3.教學(xué)內(nèi)容：
在教學(xué)過(guò)程中，有意傳遞的知識(shí)、策略、技能、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)等。
三維目標(biāo)：
知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)。
最近發(fā)展區(qū)
中日美歷史考題比較：
日本：日本和中國(guó)一百年打一次仗，19世紀(jì)打了日清戰(zhàn)爭(zhēng)（我們叫甲午戰(zhàn)爭(zhēng)），20世紀(jì)打了一場(chǎng)日中戰(zhàn)爭(zhēng)（我們叫做抗日戰(zhàn)爭(zhēng)），21世紀(jì)如果日本和中國(guó)開(kāi)火，你認(rèn)為是什么時(shí)候？可能的遠(yuǎn)因和近因在哪里？如果日本贏了，是贏在什么方面？輸了是輸在什么條件上？分析之。
其中有個(gè)高中生是這樣分析的：
我們跟中國(guó)很可能在臺(tái)灣回到中國(guó)以后，有一場(chǎng)激戰(zhàn)。
臺(tái)灣如果回到中國(guó)，中國(guó)會(huì)把基隆與高雄封鎖，我們的油輪就統(tǒng)統(tǒng)走右邊。這樣，就會(huì)增加日本的運(yùn)油成本。我們的石油從波斯灣出來(lái)跨過(guò)印度洋，穿過(guò)馬六甲海峽，上中國(guó)南海，跨臺(tái)灣海峽進(jìn)東海，到日本海，這是石油生命線(xiàn)，中國(guó)政府如果把臺(tái)灣海峽封鎖起來(lái)，我們的貨輪一定要從那里經(jīng)過(guò)，我們的主力艦和驅(qū)逐艦就會(huì)出動(dòng)，中國(guó)海軍一看到日本出兵，馬上就會(huì)上場(chǎng)，那就打！
按照判斷，公元2015年至2020年之間，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)可能爆發(fā)。所以，我們要做對(duì)華抗戰(zhàn)的準(zhǔn)備。
中國(guó)：成吉思汗的繼承人窩闊臺(tái)，公元哪一年死？最遠(yuǎn)打到哪里？
美國(guó)：成吉思汗的繼承人窩闊臺(tái)當(dāng)初如果沒(méi)有死，歐洲會(huì)發(fā)生什么變化？試從經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)三方面分析。
我們需要改的不是反對(duì)或者取消紙筆測(cè)驗(yàn)，真正需要引起我們重視、反思、變革的是：紙筆測(cè)驗(yàn)的內(nèi)容和目的。
4.教學(xué)媒體
教學(xué)媒體是教學(xué)內(nèi)容的載體，如實(shí)物、文字、口頭語(yǔ)言、圖表、圖像以及動(dòng)畫(huà)等。
5.教學(xué)環(huán)境：
物質(zhì)環(huán)境：課堂中的自然條件（課桌均左側(cè)采光）、教學(xué)設(shè)施、空間布置（三八線(xiàn)）等。社會(huì)環(huán)境：課堂紀(jì)律、課堂氛圍、師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系、校風(fēng)以及社會(huì)文化背景等。
照明不足,中小學(xué)近視率高
k12教育論壇2000-03-20教育家
教室采光不合理，照明不足是中小學(xué)近視率高的一個(gè)重要因素。
教室內(nèi)采光、照明的質(zhì)量，直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和視力。教室內(nèi)采光、照明的基本要求是：保證桌面、黑板能得到良好的光照度，而且光線(xiàn)均勻、不產(chǎn)生眩光現(xiàn)象。自然采光的要求：教室內(nèi)應(yīng)左側(cè)采光，即光線(xiàn)從左前方射來(lái)，黑板和課桌面都不應(yīng)有直接陽(yáng)光出現(xiàn)。
人工照明的具體要求：（1）教室均應(yīng)安裝人工照明設(shè)施。照明光源應(yīng)采用白熾燈或熒光燈。桌面上的照明度應(yīng)不低于100勒克斯。一般54平方米（寬6米，長(zhǎng)9米）的教室至少應(yīng)安裝40瓦熒光燈8只或150瓦白熾燈泡8個(gè)，黑板前還應(yīng)安裝1或2支熒光燈。燈距地面應(yīng)不低于2.7米，黑板燈距地面不低于3米。燈具應(yīng)有燈罩。燈管排列宜采用其長(zhǎng)軸垂直于黑板面布置。（2）燈管要及時(shí)更換。（3）燈具應(yīng)經(jīng)常擦凈。但是，在筆者調(diào)查的學(xué)校中，有一部分存在著教室設(shè)計(jì)不合理，自然采光從右側(cè)采光；有的課桌面有直接陽(yáng)光照射。陽(yáng)光直接照射在課本上，看書(shū)時(shí)感覺(jué)非常刺眼。中午的陽(yáng)光照射在學(xué)生身上，讓學(xué)生昏昏欲睡。學(xué)生說(shuō)：“中午三、四節(jié)和下午一、二節(jié)讓人無(wú)法上課！學(xué)校也不想著給我們掛個(gè)布簾什么的！”
人工照明的差距很大：絕大部分教室只有6只熒光燈（還是平行于黑板面懸掛的），黑板前也沒(méi)有黑板燈。就是這6只熒光燈也不能保證質(zhì)量，及時(shí)更換。有的教室壞掉2－3個(gè)，有的熒光燈閃爍，讓學(xué)生無(wú)法忍受。
（二）教學(xué)的三個(gè)活動(dòng)過(guò)程
1.學(xué)習(xí)過(guò)程：學(xué)習(xí)產(chǎn)生的實(shí)質(zhì)、條件和動(dòng)機(jī)；學(xué)習(xí)的遷移；學(xué)習(xí)的策略；不同種類(lèi)的學(xué)習(xí)。
2.教學(xué)過(guò)程：教學(xué)設(shè)計(jì)、組織與管理。
3.評(píng)價(jià)/反思過(guò)程：教學(xué)的監(jiān)控與分析，評(píng)價(jià)與反思。
三、教育心理學(xué)的作用
（一）教育心理學(xué)是教育職業(yè)發(fā)展和創(chuàng)新的重要科學(xué)基礎(chǔ)
（二）教育心理學(xué)是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展和成長(zhǎng)的重要專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)
（三）教育心理學(xué)對(duì)教學(xué)實(shí)踐發(fā)展和研究具有重要指導(dǎo)意義
第二節(jié) 教育心理學(xué)的研究方法
一、研究的基本范式：
量化研究：自上而下
1明確研究問(wèn)題——2確定研究變量——3提出研究假設(shè)
4選擇研究樣本——5采集研究數(shù)據(jù)——6檢驗(yàn)研究假設(shè)
例子：家庭教養(yǎng)方式對(duì)學(xué)齡前兒童sid訓(xùn)練效果的影響研究
質(zhì)性研究：自下而上
例子：北京大學(xué)陳向明教授的研究課題“知識(shí)轉(zhuǎn)化與身份獲得———實(shí)習(xí)生與重要他人的互動(dòng)模式研究”
二、研究的具體方法：
（一）問(wèn)卷法（questionnaire）
1.研究者利用統(tǒng)一的、嚴(yán)格設(shè)計(jì)的問(wèn)卷來(lái)收集研究對(duì)象的有關(guān)心理、行為資料的一種研究方法。
（1）問(wèn)卷編制或修訂（2）問(wèn)卷發(fā)放（3）問(wèn)卷回收（70%）（4）問(wèn)卷處理
（二）實(shí)驗(yàn)法（experimentation）
1.創(chuàng)設(shè)一定的情境，對(duì)某些變量進(jìn)行操縱或控制，以揭示教育、心理現(xiàn)象的原因和發(fā)展規(guī)律的研究方法。
2.實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法、自然實(shí)驗(yàn)法
（三）觀(guān)察法（observation）
1.研究者通過(guò)感官或借助一定的科學(xué)儀器，在一定的時(shí)間內(nèi)有目的、有計(jì)劃地記錄、描述客觀(guān)對(duì)象的表現(xiàn)來(lái)收集研究資料的一種方法。
2.自然觀(guān)察、參與式觀(guān)察
（四）訪(fǎng)談法（interview）
1.研究者通過(guò)與研究對(duì)象進(jìn)行口頭交談來(lái)收集有關(guān)的心理和行為資料的一種研究方法。
2.結(jié)構(gòu)式訪(fǎng)談、非結(jié)構(gòu)式訪(fǎng)談、半結(jié)構(gòu)式訪(fǎng)談（訪(fǎng)談提綱）
三、研究方法的新思路
設(shè)計(jì)型研究（類(lèi)似行動(dòng)研究范式）
過(guò)程：
1.設(shè)計(jì)的實(shí)施
2.實(shí)施中修改
3.多側(cè)面評(píng)價(jià)（認(rèn)知、人際互動(dòng)、群體參與、資源利用、外部支持、設(shè)計(jì)方案）
4.確定因變量
5.確定自變量
6.研究的結(jié)果
第三節(jié) 教育心理學(xué)的歷史發(fā)展與研究趨勢(shì)
一、中西方的教育心理學(xué)思想
《學(xué)記》摘
1.學(xué)習(xí)的重要性：玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道
2.教與學(xué)的關(guān)系：雖有佳肴，弗食不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困（困惑）。知不足然后能自反，知困然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)（促進(jìn)）也?！獙W(xué)學(xué)半
3.學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)：
一年視離經(jīng)辨志；三年視敬業(yè)樂(lè)群；五年視博習(xí)親師；七年視論學(xué)取友，謂之小成。九年知類(lèi)通達(dá)，強(qiáng)立（堅(jiān)強(qiáng)的意志）而不反，謂之大成。
4.作業(yè)、時(shí)間安排：時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)；藏焉修焉，息焉游焉。
5.施教順序：
示敬道——尊師
官其始——學(xué)而優(yōu)則仕思想
孫其業(yè)——嚴(yán)肅學(xué)習(xí)態(tài)度
收其威——懲罰方法
游其志——自由、主動(dòng)學(xué)習(xí)
存其心——主動(dòng)、用心思考（不憤不啟，不悱不發(fā)）
學(xué)不躐——循序漸進(jìn)
6.施教方法：禁于未發(fā)之謂豫；
當(dāng)其可之謂時(shí)；
不凌節(jié)而施之謂孫；
相觀(guān)而善之謂摩。
豫時(shí)孫摩：預(yù)防、及時(shí)、循序、切磋。
7.教的誤區(qū)：今之教者，呻其占畢，多其訊言，及于數(shù)，進(jìn)而不顧其安，使人不由其誠(chéng)，教人不盡其材，其施之也悖，其求之也佛。夫然，故隱其學(xué)而疾其師，苦其難而不知其益也。雖終其業(yè)，其去之必速，教之不刑，其此之由乎！
8.師生與同伴影響：安其學(xué)而親其師，樂(lè)其友而信其道，是以雖離師輔而不反也。
9.優(yōu)秀教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)：
道而弗牽則和——師生關(guān)系
強(qiáng)而弗抑則易——樂(lè)學(xué)
開(kāi)而弗達(dá)則思——會(huì)學(xué)、善學(xué)
和、易以思，可謂善喻矣。
約而達(dá)——簡(jiǎn)潔、通達(dá)
微而臧——精微、完善
罕譬而喻——舉例不多，但能說(shuō)明問(wèn)題
10.教學(xué)失敗的原因：
發(fā)然后禁，則捍hàn格而不勝——防患于未然
時(shí)過(guò)然后學(xué)，則勤苦而難成——關(guān)鍵期
雜施而不孫，則壞亂而不修——按照規(guī)律教學(xué)
獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞——合作、切磋、榜樣
燕朋逆其師，燕辟?gòu)U其學(xué)——友誼的作用
11.學(xué)生差異：
善問(wèn)者如攻堅(jiān)木——先易后難
不善問(wèn)者反此。
善待問(wèn)者如撞鐘——答其所問(wèn)、從容等待
不善答問(wèn)者反此。
12.學(xué)之四失：多：貪多—博
寡：知識(shí)狹窄—專(zhuān)
易：見(jiàn)異思遷—新
止：半途而廢
二、教育心理學(xué)的學(xué)科發(fā)展歷程
（一）初創(chuàng)時(shí)期（20世紀(jì)20年代）
1.1903，《教育心理學(xué)》，桑代克（教育心理學(xué)之父）&人類(lèi)的本性、學(xué)習(xí)心理、個(gè)別差異及原因*1877年 卡普杰列夫的《教育心理學(xué)》
（二）發(fā)展時(shí)期（20年代到50年代末）
1.20年代，吸收兒童心理學(xué)和心理測(cè)驗(yàn)方面的成果；2.30年代，學(xué)科心理學(xué)發(fā)展；
3.40年代，兒童個(gè)性和社會(huì)適應(yīng)、生理衛(wèi)生問(wèn)題（弗洛伊德）
4.50年代，程序教學(xué)和教學(xué)機(jī)器
（三）成熟時(shí)期（60年代到70年代末）
1.內(nèi)容體系出現(xiàn)某些變化
（四）深化拓展時(shí)期（80年代以后）
（布魯納，1994年美國(guó)教育研究會(huì)）
1.主動(dòng)性研究：學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程
2.反思性研究：學(xué)生對(duì)內(nèi)容意義的內(nèi)部理解和學(xué)習(xí)的自我調(diào)節(jié)
3.合作性研究：充分利用資源，同伴輔導(dǎo)、合作學(xué)習(xí)和交互式學(xué)習(xí)等
4.社會(huì)文化研究：社會(huì)文化背景如何影響學(xué)習(xí)的過(guò)程和結(jié)果
三、教育心理學(xué)在中國(guó)
（一）20世紀(jì)上半葉，教育心理學(xué)的引入與早期研究
1.引入
（1）1908年，房東岳翻譯的日本小原又一的著作《教育實(shí)用心理學(xué)》；
（2）1924年，廖世承編寫(xiě)的中國(guó)第一本《教育心理學(xué)》；
（3）1926年，陸志韋翻譯的美國(guó)桑代克《教育心理學(xué)》；
2.研究
（1）語(yǔ)文學(xué)科心理的研究（2）教育心理測(cè)驗(yàn)的編制與應(yīng)用
（3）教育試驗(yàn)探索：20、30年代，陶行知的“生活教育”
擴(kuò)充：陶行知打油詩(shī)系列
《人有兩個(gè)寶》：“人生兩個(gè)寶，雙手與大腦。用腦不用手，快要被打倒。用手不用腦，飯也吃不飽。手腦都會(huì)用，才算是開(kāi)天辟地的大好佬?！?/p>
《自力歌》：吃自己的飯，滴自己的汗，自己的事自己干，靠人、靠天、靠祖上，都不是好漢。
《小孩不小歌》：人人都說(shuō)小孩小，誰(shuí)知人小心不小。你若小看小孩子，便比小孩還要小。
《小先生》：有個(gè)學(xué)校真奇怪，小孩自動(dòng)教小孩。七十二行皆先生，先生不在學(xué)如在?！逗肯壬罚耗氵@糊涂的先生！你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。你別忙著把他們趕跑。你可要等到坐火輪，點(diǎn)電燈，學(xué)微積分，才認(rèn)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生？
《每事問(wèn)》：發(fā)明千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)。禽獸不如人，過(guò)在不會(huì)問(wèn)。智者問(wèn)得巧，愚者問(wèn)得笨。人力勝天工，只在每事問(wèn)。
《問(wèn)到底》：天地是個(gè)悶葫蘆，悶葫蘆里有妙理。您不問(wèn)它您怕它，他一被問(wèn)它怕您。您若愿意問(wèn)問(wèn)看，一問(wèn)直須問(wèn)到底！
《努力》：努力，努力，努力向前進(jìn)，努力向上進(jìn)。先把腳跟兒站穩(wěn)，再把方向兒認(rèn)定。一步，一步地走，一步，一步地近。千萬(wàn)不要轉(zhuǎn)身回過(guò)頭，別人的閑話(huà)也不要聽(tīng)。前進(jìn)道路崎嶇不平坦，戰(zhàn)勝困難全靠有自信。努力，努力，創(chuàng)造個(gè)好命運(yùn)，自己的力量要盡。
（二）1949年至文化大革命，教育心理學(xué)的改造、發(fā)展與曲折以馬克思主義改造教育心理學(xué)理論，開(kāi)始向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)
（三）80年代以后，教育心理學(xué)的恢復(fù)與發(fā)展
（1）1980年，潘菽主編《教育心理學(xué)》修訂后正式出版；
（2）1981年，馮忠良出版《學(xué)習(xí)心理學(xué)》和《智育心理學(xué)》；
（3）1982年，高覺(jué)敷翻譯出版《教育心理學(xué)》
四、教育心理學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)
（一）學(xué)習(xí)觀(guān)上重視學(xué)習(xí)者的主體性
（二）研究領(lǐng)域上日益縱深發(fā)展
（三）研究方法上呈現(xiàn)多元化趨向
（四）研究視角上呈現(xiàn)綜合化和跨學(xué)科化
教育心理學(xué)概述總結(jié)篇二
教育心理學(xué) 第一章教育心理學(xué)概述 包括教育心理學(xué)的研究對(duì)象和研究?jī)?nèi)容和教育心理學(xué)的作用及發(fā)展概況
1． 研究對(duì)象：教育心理學(xué)是一門(mén)研究教育情境中的基本心理規(guī)
律的科學(xué)。
2．1學(xué)生(是學(xué)習(xí)的主體因素，有群體差異和個(gè)體差異兩個(gè)方面)五要素：○
2教師○3教學(xué)內(nèi)容○4教學(xué)媒體○5教學(xué)環(huán)境（物質(zhì)環(huán)境和○
社會(huì)環(huán)境）
1學(xué)習(xí)過(guò)程（核心過(guò)程）○2教學(xué)過(guò)程○3評(píng)價(jià)、反思過(guò)程三過(guò)程：○
3教育心理學(xué)能幫助教師準(zhǔn)確的了解問(wèn)題、預(yù)測(cè)并干預(yù)學(xué)生、結(jié)合實(shí)際教學(xué)進(jìn)行研究、為實(shí)際教學(xué)提供科學(xué)的理論指導(dǎo)
1初創(chuàng)時(shí)期（20世紀(jì)20年代以前）成為獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志是4發(fā)展概況：◇
1903年桑代克出版的《教育心理學(xué)》，是西方第一本以教育心理學(xué)命名的2發(fā)展時(shí)期（20世紀(jì)20年代到50年代末）程序教學(xué)和教學(xué)機(jī)器專(zhuān)著。◇
3成熟時(shí)期（20世興起和信息論思想影響和改變了教育心理學(xué)的內(nèi)容?！?/p>
紀(jì)60年代到70年代末）計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)cai60年代初由布魯納發(fā)起
4完善時(shí)期（20世紀(jì)80年代以后）課程改革運(yùn)動(dòng)◇。布魯納總結(jié)了四個(gè)方
1主動(dòng)性研究△2反思性研究△3合作性研究△4社會(huì)文化研究1924年面：△
廖世承編寫(xiě)了我國(guó)第一本《教育心理學(xué)》教科書(shū)
教育心理學(xué)概述總結(jié)篇三
第一章 心理學(xué)概述
第一節(jié)心理與心理學(xué)
心理學(xué)起源
psyche和logos對(duì)心靈或靈魂的解釋
心理學(xué)是研究人的行為與心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)
行為(behavior)：指機(jī)體的任何外顯的、可觀(guān)察的反應(yīng)動(dòng)作或活動(dòng)；
心理活動(dòng)不能直接研究，只能通過(guò)行為加以間接地觀(guān)察和測(cè)量。
19世紀(jì)德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯(herman ebbinhaus,1850-1909)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“心理學(xué)有一個(gè)悠久的過(guò)去，但卻有一個(gè)短暫的歷史”。
說(shuō)它有一個(gè)“悠久的過(guò)去”，是因?yàn)槿祟?lèi)對(duì)心理現(xiàn)象的探討早在公元前就已經(jīng)開(kāi)始了。說(shuō)它有一個(gè)“短暫的歷史”，是因?yàn)榭茖W(xué)的心理學(xué)誕生時(shí)間并不長(zhǎng)。1879年，德國(guó)心理學(xué)家馮特(wilhelmwundt)在萊比錫大學(xué)創(chuàng)立了第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)的誕生。至于運(yùn)動(dòng)心理學(xué)，其誕生時(shí)間更晚：1925年，美國(guó)心理學(xué)家格里菲斯(coleman griffith)在伊利諾斯大學(xué)體育系創(chuàng)立了第一個(gè)運(yùn)動(dòng)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，標(biāo)志著運(yùn)動(dòng)心理學(xué)的誕生。
1965年國(guó)際運(yùn)動(dòng)心理學(xué)會(huì)(issp)在羅馬的成立，才標(biāo)志著運(yùn)動(dòng)心理學(xué)開(kāi)始正式走上科學(xué)的發(fā)展道路。
心理學(xué)研究的內(nèi)容
個(gè)體行為與個(gè)體心理相互依存、相互影響
個(gè)體意識(shí)和個(gè)體無(wú)意識(shí)
意識(shí)(consciousness)：是人類(lèi)獨(dú)有的高級(jí)水平的心理活動(dòng)，是對(duì)外部和內(nèi)部刺激的覺(jué)知。人類(lèi)的意識(shí)活動(dòng)包括對(duì)外部事物、內(nèi)部刺激、自身和內(nèi)部心理活動(dòng)的覺(jué)知。
無(wú)意識(shí)：人在正常情況下覺(jué)察不到、也不能自我調(diào)節(jié)和控制的現(xiàn)象(如，夢(mèng)境)。清醒狀態(tài)下也有無(wú)意識(shí)現(xiàn)象，它對(duì)人產(chǎn)生潛移默化的影響；
許多由意識(shí)調(diào)節(jié)的行為，經(jīng)反復(fù)重復(fù)后可以轉(zhuǎn)化為自動(dòng)化的、無(wú)意識(shí)現(xiàn)象。個(gè)體心理與社會(huì)心理
個(gè)體心理：個(gè)人所具有的心理現(xiàn)象。
社會(huì)心理：人作為社會(huì)成員所具有的心理現(xiàn)象(如，人際關(guān)系、團(tuán)體動(dòng)力與特征、個(gè)體社會(huì)化等)。
個(gè)體心理的內(nèi)容
個(gè)體心理現(xiàn)象
心理過(guò)程：心理活動(dòng)從發(fā)生、發(fā)展到結(jié)束的完整過(guò)程；共同規(guī)律的研究。
認(rèn)識(shí)過(guò)程：包括感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、思維和想象等
情感過(guò)程：人對(duì)事物的態(tài)度體驗(yàn)過(guò)程
意志過(guò)程：控制行為、克服困難的過(guò)程
個(gè)性心理：個(gè)人心理和精神面貌的總和；差異角度的研究。
個(gè)性心理傾向：個(gè)性中相對(duì)活躍的因素；人類(lèi)行為的動(dòng)力系統(tǒng)。包括需要、興趣、動(dòng)機(jī)、理想、信念和世界觀(guān)等
個(gè)性心理特征：個(gè)性中相對(duì)穩(wěn)定的成份；個(gè)體典型的心理活動(dòng)和行為。包括能力、氣質(zhì)
和性格
自我意識(shí)：人對(duì)自身的覺(jué)知與體察：自我認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)、控制
社會(huì)心理的內(nèi)容
人際關(guān)系，人際互動(dòng)，團(tuán)體動(dòng)力特征、群體印象個(gè)體社會(huì)化
從眾、感染、社會(huì)性懈怠
運(yùn)動(dòng)心理學(xué)及其研究對(duì)象
運(yùn)動(dòng)心理學(xué)是心理科學(xué)的分支之一，是研究體育運(yùn)動(dòng)活動(dòng)中心理現(xiàn)象的發(fā)生、發(fā)展及其規(guī)律的科學(xué)。
運(yùn)動(dòng)心理學(xué)研究的內(nèi)容(三大領(lǐng)域)
競(jìng)技運(yùn)動(dòng)領(lǐng)域 心理訓(xùn)練 增進(jìn)心理健康 體育鍛煉與心理心理評(píng)定 體育教育領(lǐng)域 大眾健身領(lǐng)域 健康
心理選材 掌握運(yùn)動(dòng)技能 體育鍛煉動(dòng)機(jī)
心理學(xué)和運(yùn)動(dòng)心理學(xué)研究的意義
(一)心理學(xué)研究的意義
揭示心理和行為發(fā)生發(fā)展的規(guī)律；滿(mǎn)足社會(huì)發(fā)展的各種需要。
(二)運(yùn)動(dòng)心理學(xué)研究的意義有助于：(4個(gè)“有助于”)
運(yùn)動(dòng)員的選拔；提高體育教學(xué)的質(zhì)量；
提高訓(xùn)練水平和競(jìng)賽成績(jī)；增進(jìn)大眾心理健康。
第二節(jié)心理的實(shí)質(zhì)
心理現(xiàn)象的實(shí)質(zhì)問(wèn)題，是當(dāng)今科學(xué)上的3大難題之一(物質(zhì)、生命、意識(shí)的起源問(wèn)題)，至今尚未得到完整的答案。
千百年來(lái)，人類(lèi)對(duì)于這一問(wèn)題的探索從未停止過(guò)，并在不同的時(shí)期，提出了各種觀(guān)點(diǎn)和假說(shuō)。如：遠(yuǎn)古時(shí)期的靈魂論，古代唯物主義(荀子：“形具而神生”)，近代唯心主義(貝克萊：“我思故我在”“存在就是被感知”)，西方舊唯物主義(機(jī)械論：拉美特里：“鐘”；狄德羅：“會(huì)說(shuō)話(huà)的機(jī)器”)。??只有辯證唯物主義對(duì)心理實(shí)質(zhì)的認(rèn)識(shí)，是相對(duì)最為科學(xué)、合理的。
辯證唯物主義認(rèn)為：
心理是人腦的機(jī)能； 心理是客觀(guān)現(xiàn)實(shí)的反映。
心理是人腦對(duì)客觀(guān)現(xiàn)實(shí)的主觀(guān)反映。
一、心理是人腦的機(jī)能
(一)腦是心理的器官
心臟說(shuō)顱相、腦髓說(shuō)
1861年，法國(guó)醫(yī)生broca發(fā)現(xiàn)言語(yǔ)運(yùn)動(dòng)中樞。如：植物人
(二)人腦的結(jié)構(gòu)與機(jī)能
1.人腦的結(jié)構(gòu)
大腦皮層由神經(jīng)細(xì)胞組成，神經(jīng)細(xì)胞分層排列，形態(tài)相似者聚成一定層次，由淺到深依次為： 分子層、外顆粒層、錐體細(xì)胞層、內(nèi)顆粒層、節(jié)細(xì)胞層、梭形細(xì)胞層。
皮層表面，有許多溝回，擴(kuò)大了皮層的表面積。同時(shí)，溝回又將大腦半球分成了幾個(gè)葉。額葉、顳葉、頂葉、枕葉，都有相對(duì)集中的功能。
2.人腦的機(jī)能
人腦的神經(jīng)結(jié)構(gòu)，決定了其生理機(jī)能——反射。
(1)反射(reflex)：有機(jī)體借助神經(jīng)系統(tǒng)對(duì)一定刺激做出的規(guī)律性的應(yīng)答。
【反射研究的發(fā)展】
笛卡爾【法】反射；動(dòng)物和人的一切不隨意活動(dòng)都是自動(dòng)實(shí)現(xiàn)的對(duì)外界刺激的反應(yīng)。謝靈頓【英】反射弧；反射是由骨髓實(shí)現(xiàn)。
謝切諾夫【俄】反射活動(dòng)分為開(kāi)始、中間、終末三個(gè)環(huán)節(jié)；心理現(xiàn)象發(fā)生在中間環(huán)節(jié)。巴甫洛夫【俄】：條件反射學(xué)說(shuō)。
無(wú)條件反射
是先天的，不學(xué)而能的一種反射。
條件反射
在有機(jī)體生活中形成的，隨條件變化的反射；
一定條件下無(wú)關(guān)刺激成為無(wú)條件刺激物的信號(hào)所引起的反射；
在有機(jī)體生活過(guò)程中，在無(wú)條件反射的基礎(chǔ)上，由于后天學(xué)習(xí)而獲得的。
我們的一切培育、學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，一切可能的習(xí)慣，都是很長(zhǎng)系列的條件反射。
(2)條件反射(conditional reflex)的形成過(guò)程
非條件刺激與條件刺激的反復(fù)結(jié)合。
暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立和消退，是心理活動(dòng)的生理機(jī)制。
心理活動(dòng)產(chǎn)生于反射活動(dòng)的中間環(huán)節(jié)。
(3)兩種信號(hào)系統(tǒng)的協(xié)同活動(dòng)——人腦機(jī)能的特殊性
第一信號(hào)系統(tǒng)(first signal system)：以現(xiàn)實(shí)的、具體的事物為條件刺激物形成的條件反射系統(tǒng)。
第二信號(hào)系統(tǒng)(second signal system)：建立在第一信號(hào)系統(tǒng)基礎(chǔ)之上的人類(lèi)語(yǔ)言功能系統(tǒng)。人與動(dòng)物的重要區(qū)別在于：人不僅有著與動(dòng)物相同的第一信號(hào)系統(tǒng)，而且還有比動(dòng)物更為發(fā)達(dá)的第二信號(hào)系統(tǒng)的條件反射。
二、心理是客觀(guān)現(xiàn)實(shí)的反映
反映(reflection)：是物質(zhì)間相互作用并留下痕跡的過(guò)程。它是物質(zhì)的普遍特性和規(guī)律。心理是反映，但并非所有的反映都是心理。只有當(dāng)生物發(fā)展到一定的水平階段—?jiǎng)游铮⑶矣辛松窠?jīng)系統(tǒng)，它能揭示刺激物的信號(hào)意義，才有心理現(xiàn)象產(chǎn)生。
一般認(rèn)為，人類(lèi)是由類(lèi)人猿進(jìn)化而來(lái)。在進(jìn)化的過(guò)程中，是勞動(dòng)和語(yǔ)言一起推動(dòng)了人腦的發(fā)展，人類(lèi)的心理隨之發(fā)展和完善，使之從本質(zhì)上區(qū)別于動(dòng)物，其心理活動(dòng)成為反映的最高形式。
心理現(xiàn)象來(lái)源于客觀(guān)現(xiàn)實(shí)，并在社會(huì)生活中不斷發(fā)展完善。脫離社會(huì)生活，心理就無(wú)從發(fā)展，內(nèi)容也十分貧乏。
心理現(xiàn)象也具有主觀(guān)性，觀(guān)念性，以及反映過(guò)程的個(gè)體差異性。
要點(diǎn)：心理現(xiàn)象既是客觀(guān)的，也是主觀(guān)的：
說(shuō)它是客觀(guān)的，是因?yàn)椋?/p>
①它所反映的現(xiàn)象來(lái)源于客觀(guān)現(xiàn)實(shí)； ③它是通過(guò)各種外部活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的。②它是物質(zhì)的腦的神經(jīng)活動(dòng)過(guò)程；
說(shuō)它是主觀(guān)的，是因?yàn)椋?/p>
①對(duì)客觀(guān)現(xiàn)實(shí)的反映，是由一定個(gè)人來(lái)進(jìn)行的，這就必然受到他所積累的全部個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和他的個(gè)性的制約。
②心理對(duì)客觀(guān)現(xiàn)實(shí)的反映是通過(guò)主體的活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的。
第三節(jié)心理學(xué)的源流
一、心理學(xué)的流派
(一)構(gòu)造主義(structuralism)。代表人物：馮特，鐵欽納
研究人們的意識(shí)采用實(shí)驗(yàn)室內(nèi)省法經(jīng)驗(yàn)分為感覺(jué)、意象和激情
(二)機(jī)能主義(functionalism)。代表人物：詹姆斯
研究意識(shí)的功能和目的多種情景、多種方法人如何適應(yīng)環(huán)境
(三)格式塔心理學(xué)(the gestalt)。代表人物：韋特海默
認(rèn)識(shí)具有整體性整體大于部分之和
(四)行為主義(behavioralism)。代表人物：華生，斯金納
研究可觀(guān)察的外顯行為采用實(shí)驗(yàn)法環(huán)境決定論強(qiáng)化行為結(jié)果
(五)精神分析學(xué)派(psychoanalysis)。代表人物：弗洛伊德
早期經(jīng)驗(yàn)引起的內(nèi)心沖突被壓抑的本能沖動(dòng)宣泄
(六)認(rèn)知心理學(xué)(cognitive psychology)。代表人物：奈瑟，皮亞杰，西蒙
計(jì)算機(jī)科學(xué)認(rèn)知加工過(guò)程口語(yǔ)報(bào)告法
(七)人本主義心理學(xué)(humanistic psychology)。代表人物：馬斯洛，羅杰斯
注重人的獨(dú)特性和社會(huì)性人具有發(fā)展的潛能和自我成長(zhǎng)的需要
二、心理學(xué)的譜系
(一)基礎(chǔ)心理學(xué)
普通心理學(xué)(general psychology)認(rèn)知心理學(xué)(cognitive psychology)實(shí)驗(yàn)心理學(xué)(experimental psychology)人格心理學(xué)(personality psychology)生理心理學(xué)(physiological psychology)變態(tài)心理學(xué)(abnormal psychology)發(fā)展心理學(xué)(developmental psychology)動(dòng)物心理學(xué)(animal psychology)
社會(huì)心理學(xué)(social psychology)心理測(cè)量學(xué)(psychometrics)
(二)應(yīng)用心理學(xué)
教育心理學(xué)(educational psychology)消費(fèi)心理學(xué)(consumer psychology)臨床心理學(xué)(clinical psychology)環(huán)境心理學(xué)(environmental psychology)咨詢(xún)心理學(xué)(counseling psychology)法律心理學(xué)(forensic psychology)工業(yè)心理學(xué)(industrial psychology)運(yùn)動(dòng)心理學(xué)(sport psychology)
管理心理學(xué)(managerial psychology)等等
廣告心理學(xué)(advertising psychology)
第四節(jié)心理學(xué)的研究
一、心理學(xué)研究的價(jià)值
(一)描述與測(cè)量“是什么” 信度、效度
(二)解釋與說(shuō)明“為什么” 從生理、心理、行為和社會(huì)文化
(三)預(yù)測(cè)與控制“怎么做”
二、心理學(xué)研究的程序
(一)確定問(wèn)題并提出假設(shè)探討關(guān)系：因果、相關(guān)
(二)確定研究對(duì)象被試、樣本、總體抽樣
(三)界定概念及其測(cè)量工具變量：刺激變量、屬性變量、反應(yīng)變量、自變量、因變量
(四)選擇研究方法
(五)解釋結(jié)果并做出推論
三、心理學(xué)研究的方法
(一)觀(guān)察法(observational method)
由研究者直接觀(guān)察記錄被試的行為活動(dòng)，從而探討兩個(gè)或多個(gè)變量之間存在何種關(guān)系的方法。
分為參與觀(guān)察(反應(yīng)性觀(guān)察)和非參與觀(guān)察(非反應(yīng)性觀(guān)察)。
(二)調(diào)查法(survey method)
以被調(diào)查者所了解或關(guān)心的問(wèn)題為范圍，預(yù)先擬就問(wèn)題，讓被調(diào)查者自由表達(dá)其態(tài)度或意見(jiàn)的一種方法。
問(wèn)卷法(questionnaire method)：調(diào)查者事先擬好問(wèn)卷，由被調(diào)查者在問(wèn)卷上回答問(wèn)題的方法。訪(fǎng)談法(interview method)：調(diào)查者對(duì)被調(diào)查者進(jìn)行面對(duì)面的提問(wèn)，然后記錄被調(diào)查者的回答或反應(yīng)的方法。
(三)個(gè)案研究法(case study)
收集單個(gè)被試的資料以分析其心理特征的方法。
(四)實(shí)驗(yàn)法(experimental method)
在控制的條件下，系統(tǒng)地操縱某種變量的變化，來(lái)研究這種變量對(duì)其他變量所產(chǎn)生的影響的方法。
自變量(independent variable)/實(shí)驗(yàn)變量(experimental variable)：由實(shí)驗(yàn)者操縱變化的變量。因變量(dependent variable)：由自變量而引起的某種特定反應(yīng)的變量。
無(wú)關(guān)變量(irrelevant variable)：與研究目的無(wú)關(guān)，但對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果產(chǎn)生影響的變量。
現(xiàn)場(chǎng)實(shí)驗(yàn)(field experiment)：在實(shí)際生活情境中對(duì)實(shí)驗(yàn)條件作適當(dāng)控制所進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)(laboratory experiment)：在嚴(yán)密控制實(shí)驗(yàn)條件下，借助一定儀器所進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)。
思考與測(cè)驗(yàn)
個(gè)體心理現(xiàn)象包括哪些內(nèi)容？
辯證唯物主義關(guān)于心理的實(shí)質(zhì)的觀(guān)點(diǎn)是什么？
人腦的機(jī)能是什么？
心理現(xiàn)象發(fā)生在條件反射的哪個(gè)環(huán)節(jié)？
為什么說(shuō)心理現(xiàn)象具有主客觀(guān)二重性？
教育心理學(xué)概述總結(jié)篇四
華中師范 教育心理學(xué)筆記概述六
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第十章 態(tài)度與品德的形成
第一節(jié) 態(tài)度與品德的實(shí)質(zhì)及其關(guān)系
（一）態(tài)度
1、定義：態(tài)度是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的、影響個(gè)人的行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性。
2、實(shí)質(zhì)：
①態(tài)度是一種內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)，而不是實(shí)際反應(yīng)本身
②態(tài)度決定個(gè)體是否愿意完成某些任務(wù)，即決定行為的選擇
③態(tài)度是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的，不是天生的3、態(tài)度的結(jié)構(gòu)
①認(rèn)知成分、②情感成分、③行為成分
（二）品德
1、定義：是社會(huì)道德在個(gè)人身上的體現(xiàn)，是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。
2、實(shí)質(zhì)：
①反映了人的社會(huì)特性，是將外在于個(gè)體的社會(huì)規(guī)范的要求轉(zhuǎn)化為個(gè)體的內(nèi)在需要的復(fù)雜過(guò)程，是通過(guò)后天學(xué)習(xí)形成的；
②具有相對(duì)穩(wěn)定性；
③是認(rèn)識(shí)與行為的統(tǒng)一、3、心理結(jié)構(gòu)：
①道德認(rèn)識(shí)——個(gè)體品德中的核心部分
②道德情感——直覺(jué)的、想象的、倫理的道德情感
③道德行為——衡量品德的重要標(biāo)志（技能、習(xí)慣）
（三）態(tài)度與品德的關(guān)系
1、相同點(diǎn)：實(shí)質(zhì)相同、結(jié)構(gòu)一致
2、區(qū)別：
①范圍不同：態(tài)度大；品德小。
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②價(jià)值的內(nèi)化程度不同：態(tài)度有五種水平（接受、反應(yīng)、評(píng)價(jià)、組織、性格化）；品德是價(jià)值觀(guān)念性格化時(shí)的穩(wěn)定態(tài)度。
第二節(jié) 中學(xué)生品德發(fā)展的基本特征（p156-161）
（一）品德發(fā)展的階段理論
1、道德發(fā)展階段論（皮亞杰瑞士）
①10歲以前，他律道德
②10歲以后，自律道德
2、道德發(fā)展階段論（兩難故事法）柯?tīng)柌衩绹?guó)
三水平六階段：
①前習(xí)俗水平：懲罰服從取向階段、相對(duì)功利取向階段
②習(xí)俗水平：尋求認(rèn)可取向階段、遵守法規(guī)取向階段
③后習(xí)俗水平：社會(huì)契約取向階段、普遍倫理取向階段
（二）中學(xué)生品德發(fā)展的基本特征
1、倫理道德發(fā)展具有自律性，言行一致
①形成道德信念與道德理想
②自我意識(shí)增強(qiáng)
③道德行為習(xí)慣逐步鞏固
④品德結(jié)構(gòu)更為完善
2、品德發(fā)展由動(dòng)蕩向成熟過(guò)渡
①初中階段品德發(fā)展具有動(dòng)蕩性
②高中階段品德發(fā)展趨向成熟
第三節(jié) 態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般過(guò)程與條件（p162-165）
（一）態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般過(guò)程
依從→認(rèn)同→內(nèi)化
（二）影響態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般條件
1、外部條件（家庭的教養(yǎng)方式、社會(huì)風(fēng)氣、同伴群體）
2、內(nèi)部條件（認(rèn)知失調(diào)、態(tài)度定勢(shì)、道德認(rèn)知、個(gè)體其他因素）
第四節(jié) 良好態(tài)度與品德的培養(yǎng)（p165-171）
1、有效的說(shuō)服
2、樹(shù)立良好的榜樣
3、利用群體約定
4、價(jià)值辨析：選擇階段→贊賞階段→行動(dòng)
5、給予恰當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)與懲罰
第十一章 心理健康教育
第一節(jié) 心理健康概述（p172-179）
一、概念：心理健康就是一種良好的、持續(xù)的心理狀態(tài)與過(guò)程，表現(xiàn)為個(gè)人具有生命的活力，積極的內(nèi)心體驗(yàn)，良好的社會(huì)適應(yīng)，能夠有效發(fā)揮個(gè)人的身心潛力以及作為社會(huì)一員的積極的社會(huì)功能
二、心理健康標(biāo)準(zhǔn)（六條）：
1、對(duì)現(xiàn)實(shí)的有效知覺(jué)
2、自知自尊與自我接納
3、自我調(diào)控能力
4、與人建立親密關(guān)系的能力
5、人格結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定與協(xié)調(diào)
6、生活熱情與工作高效率
三、中學(xué)生易產(chǎn)生的心理健康問(wèn)題
①焦慮癥、②抑郁癥、③強(qiáng)迫癥、④恐怖癥、⑤人格障礙與人格缺陷、⑥性偏差、⑦進(jìn)食障礙、⑧睡眠障礙
四、心理健康教育的意義
1、預(yù)防精神疾病、保障學(xué)生心理健康的需要
2、提高學(xué)生心理素質(zhì)，促進(jìn)其人格健全發(fā)展的需要
3、對(duì)學(xué)校日常教育教學(xué)工作的配合與補(bǔ)充
第二節(jié) 心理評(píng)估（p179-182）
一、定義：指依據(jù)用心理學(xué)方法和技術(shù)搜集資料得來(lái)的資料，對(duì)學(xué)生的心理特征與行為表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)鑒，以確定其性質(zhì)和水平并進(jìn)行分類(lèi)診斷的過(guò)程
二、參考架構(gòu)：健康模式、疾病模式
三、心理評(píng)估的意義
1、有針對(duì)性地進(jìn)行心理健康教育的依據(jù)
2、檢驗(yàn)心理健康教育效果的手段
四、常用方法：
1、心理測(cè)驗(yàn)
2、評(píng)估性會(huì)談
技術(shù)：①傾聽(tīng)、②鼓勵(lì)、③詢(xún)問(wèn)、④反映、⑤澄清、⑥面質(zhì)
3、其他方法：觀(guān)察法、自述法
三心理輔導(dǎo)
一、心理輔導(dǎo)及其目標(biāo)
1、學(xué)校心理健康教育的途徑
①開(kāi)設(shè)心理健康教育有關(guān)課程
②開(kāi)設(shè)心理輔導(dǎo)活動(dòng)課
③在學(xué)科教學(xué)中滲透心理健康教育的內(nèi)容
④結(jié)合班級(jí)、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)開(kāi)展心理健康教育
⑤個(gè)別心理輔導(dǎo)或咨詢(xún)
⑥小組輔導(dǎo)
2、心理輔導(dǎo)：是指在一種新型的建設(shè)性的人際關(guān)系中，學(xué)校輔導(dǎo)教師運(yùn)用其專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能，給學(xué)生以合乎其需要的協(xié)助與服務(wù)，幫助學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)環(huán)境，依據(jù)自身?xiàng)l件，確立有益于社會(huì)進(jìn)步與個(gè)人發(fā)展的生活目標(biāo)，克服成長(zhǎng)中的障礙，增強(qiáng)與維持學(xué)生心理健康，使其在學(xué)習(xí)、工作與人際關(guān)系各個(gè)方面做出良好適應(yīng)。
3、心理輔導(dǎo)目標(biāo)
①學(xué)會(huì)調(diào)適，包括調(diào)節(jié)與適應(yīng)——基本目標(biāo)
②尋求發(fā)展——高級(jí)目標(biāo)
二、影響學(xué)生行為改變的方法
1、行為改變的基本方法：強(qiáng)化法、代幣獎(jiǎng)勵(lì)法、行為塑造法、示范法、懲罰法、自我控制法
2、行為演練的基本方法：
全身松弛訓(xùn)練、系統(tǒng)脫敏法、肯定性訓(xùn)練
3、改善學(xué)生認(rèn)知的方法：理性情緒輔導(dǎo)（艾里斯提出）
教育心理學(xué)概述總結(jié)篇五
第三章
學(xué)前兒童的感覺(jué)和知覺(jué) 第一節(jié)
感覺(jué)和知覺(jué)概述
一、感覺(jué)
（一）定義
感覺(jué)(sensation)是客觀(guān)事物直接作用于感覺(jué)器官，經(jīng)過(guò)神經(jīng)系統(tǒng)的信息加工所產(chǎn)生的對(duì)客觀(guān)事物個(gè)別屬性的反映。
（二）種類(lèi)
⑴ 外部感覺(jué)是個(gè)體對(duì)外部刺激的覺(jué)察，主要包括視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、皮膚覺(jué)。⑵ 內(nèi)部感覺(jué)是個(gè)體對(duì)內(nèi)部刺激的覺(jué)察，主要包括機(jī)體覺(jué)、平衡覺(jué)和運(yùn)動(dòng)覺(jué)。其中視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)是最重要的感覺(jué)。
二、知覺(jué)
（一）定義
知覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀(guān)事物的整體的反映。
（二）種類(lèi)
1.根據(jù)知覺(jué)對(duì)象的特點(diǎn)：社會(huì)知覺(jué)和物體知覺(jué)（1）物體知覺(jué)
①時(shí)間知覺(jué)：人腦對(duì)客觀(guān)事物的延續(xù)性和順序性的反映。影響人對(duì)時(shí)間估計(jì)的因素主要有下列幾種： 人的活動(dòng)內(nèi)容；情緒和態(tài)度；年齡因素。②空間知覺(jué)
人腦對(duì)物體的空間特性的反映。它包括形狀知覺(jué)、大小知覺(jué)、方位知覺(jué)和深度知覺(jué)等?？臻g知覺(jué)不是人生來(lái)就有的，而是后天學(xué)習(xí)的結(jié)果。③運(yùn)動(dòng)知覺(jué)
運(yùn)動(dòng)知覺(jué)是對(duì)物體的空間位移和移動(dòng)速度的知覺(jué)。運(yùn)動(dòng)知覺(jué)依賴(lài)于許多主客觀(guān)條件
物體運(yùn)動(dòng)的速度；運(yùn)動(dòng)物體離觀(guān)察者的距離；運(yùn)動(dòng)知覺(jué)的參照系；觀(guān)察者自身的靜止或運(yùn)動(dòng)狀態(tài)；似動(dòng)現(xiàn)象。
（2）社會(huì)知覺(jué)
社會(huì)知覺(jué)就是指?jìng)€(gè)人在社會(huì)環(huán)境中對(duì)他人(某個(gè)個(gè)體或某個(gè)群體)的心理狀態(tài)、行為動(dòng)機(jī)和意向(社會(huì)特征和社會(huì)現(xiàn)象)做出推測(cè)與判斷的過(guò)程。社會(huì)知覺(jué)包括三個(gè)方面的內(nèi)容: ①對(duì)人的知覺(jué)(包括對(duì)他人和自我的知覺(jué))。②對(duì)社會(huì)事件因果關(guān)系的知覺(jué)。③對(duì)人際關(guān)系的知覺(jué)。a.首因效應(yīng)和近因效應(yīng)
首因效應(yīng)指的是人們?cè)趯?duì)他人總體印象的形成過(guò)程中,最初獲得的信息比后來(lái)獲得的信息影響更大的現(xiàn)象。
近因效應(yīng)指在總體印象形成過(guò)程中,新近獲得的信息比原來(lái)獲得的信息影響更大的現(xiàn)象。b.暈輪效應(yīng)
暈輪效應(yīng)指人們對(duì)他人的認(rèn)知判斷首先主要是根據(jù)個(gè)人的好惡得出的,然后再?gòu)倪@個(gè)判斷推論出認(rèn)知對(duì)象的其他品質(zhì)的現(xiàn)象。
如果認(rèn)知對(duì)象被標(biāo)明是“好”的,他就會(huì)被“好”的光圈籠罩著,并被賦予一切好的品質(zhì);如果認(rèn)知對(duì)象被標(biāo)明是“壞”的,他就會(huì)被“壞”的光圈籠罩著,他所有的品質(zhì)都會(huì)被認(rèn)為是壞的 c.社會(huì)投射效應(yīng)
指知覺(jué)者在形成對(duì)別人的印象時(shí)，總是假設(shè)他人與自己有相同的特性。
有意識(shí)的投射往往是知覺(jué)者為獲得一種心理上的平衡。d.社會(huì)刻板效應(yīng)
是指社會(huì)上的部分成員對(duì)某類(lèi)事物或人物所持有的共同的、固定的、籠統(tǒng)的看法和印象。刻板是它的根本特點(diǎn)
它不是一種個(gè)體現(xiàn)象，而是一種群體現(xiàn)象，它反映的是群體的“共識(shí)”。（3）錯(cuò)覺(jué)
錯(cuò)覺(jué)是錯(cuò)誤的知覺(jué)，是在特定條件下產(chǎn)生的對(duì)客觀(guān)事物歪曲的知覺(jué)。
錯(cuò)覺(jué)的種類(lèi)很多，最常見(jiàn)的視錯(cuò)覺(jué)，還有形重錯(cuò)覺(jué)、運(yùn)動(dòng)錯(cuò)覺(jué)以及時(shí)間錯(cuò)覺(jué)等。產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)的原因十分復(fù)雜，往往是由生理和心理等多種因素引起的。
2.根據(jù)事物的空間、時(shí)間和運(yùn)動(dòng)特性：空間知覺(jué)、時(shí)間知覺(jué)和運(yùn)動(dòng)知覺(jué)。
3.根據(jù)知覺(jué)中哪一種感受器的活動(dòng)占主導(dǎo)地位：可以把知覺(jué)分為：視知覺(jué)、聽(tīng)知覺(jué)、嗅知覺(jué)以及味知覺(jué)和觸知覺(jué)。
三、感覺(jué)和知覺(jué)的關(guān)系
（一）感覺(jué)和知覺(jué)的聯(lián)系
1.二者都是事物直接作用于感覺(jué)器官產(chǎn)生的，同屬于對(duì)現(xiàn)實(shí)的感性認(rèn)識(shí)形式，均為感性認(rèn)識(shí)過(guò)程；均為對(duì)事物表面現(xiàn)象，外部特征的反映。
2.感覺(jué)是知覺(jué)的基礎(chǔ)，知覺(jué)是感覺(jué)的深入和發(fā)展；感覺(jué)越豐富、越精確，知覺(jué)也就越完善，越正確。
3.二者往往同時(shí)出現(xiàn)，很少產(chǎn)生孤立的感覺(jué)。所以常常以感知的形式出現(xiàn)。
（二）感覺(jué)和知覺(jué)的區(qū)別
1.感覺(jué)是對(duì)事物個(gè)別屬性的反映，知覺(jué)是對(duì)事物的各種不同屬性、各個(gè)不同部分及其相互關(guān)系的綜合反映。
2.感覺(jué)只需個(gè)別器官的活動(dòng)，知覺(jué)需各種感官共同的活動(dòng)。（1）感覺(jué)的生理機(jī)制
感覺(jué)的產(chǎn)生主要是由外周感受器、傳導(dǎo)神經(jīng)（包括傳入神經(jīng)和傳出神經(jīng)），以及相應(yīng)的神經(jīng) 中樞特別是大腦皮質(zhì)的感覺(jué)代表區(qū)三個(gè)部分協(xié)同活動(dòng)的結(jié)果。眼、耳、鼻、舌和皮膚是我們 的感覺(jué)器官。感覺(jué)產(chǎn)生的條件是：
具有一定能量的客觀(guān)刺激物作用于感受器。相應(yīng)健康的感覺(jué)器官
（2）知覺(jué)的生理機(jī)制
知覺(jué)的產(chǎn)生是大腦皮質(zhì)許多機(jī)能區(qū)協(xié)同活動(dòng)的結(jié)果。
首先，皮質(zhì)感覺(jué)區(qū)對(duì)感覺(jué)信息進(jìn)行最初步的分析，使信息更加精確并賦予其意義。接著言語(yǔ)活動(dòng)直接參與知覺(jué)的形成，即把知覺(jué)對(duì)象納入一定的范疇系統(tǒng)中。
四、感覺(jué)和知覺(jué)的功用
感覺(jué)是維持人的正常心理活動(dòng)的重要保障，如果把感覺(jué)剝奪，就會(huì)使人的思維過(guò)程發(fā)生混亂，導(dǎo)致注意力不能集中，甚至?xí)a(chǎn)生嚴(yán)重的心理障礙
第一個(gè)感覺(jué)剝奪實(shí)驗(yàn)是由加拿大吉爾大學(xué)的心理學(xué)教授赫布和貝克斯頓等人于1954年進(jìn)行的。
1954年，加拿大科學(xué)家做了一個(gè)在當(dāng)時(shí)看來(lái)有些莫名其妙的實(shí)驗(yàn)。他們讓志愿者戴上半透明的塑料眼罩、紙板做的套袖和厚厚的棉手套，躺在一張床上什么也不用做(除了吃飯和上廁所)，時(shí)間要盡可能的長(zhǎng)，每天的報(bào)酬是20美元。當(dāng)時(shí)大學(xué)生打工一小時(shí)大約只能掙50美分，這讓很多大學(xué)生都躍躍欲試，認(rèn)為利用這個(gè)機(jī)會(huì)可以好好睡一覺(jué)，或者考慮論文、課程計(jì)劃。
但結(jié)果卻令很多人大跌眼鏡。沒(méi)過(guò)幾天，志愿者們就紛紛退出。他們說(shuō)，他們感到非常難受，根本不能進(jìn)行清晰的思考，哪怕是在很短的時(shí)間內(nèi)注意力都無(wú)法集中，思維活動(dòng)似乎總是“跳來(lái)跳去”。更為可怕的是，50%的人出現(xiàn)了幻覺(jué)，包括視幻覺(jué)、聽(tīng)幻覺(jué)和觸幻覺(jué)。視幻覺(jué)如出現(xiàn)光的閃爍；聽(tīng)幻覺(jué)似乎聽(tīng)到狗叫聲、打字聲、滴水聲等;觸幻覺(jué)則感到有冰冷的鋼板壓在前額和面頰，或感到有人從身體下面把床墊抽走。受試者在感覺(jué)剝奪試驗(yàn)七天后，出現(xiàn)了經(jīng)典的病理心理現(xiàn)象：
①出現(xiàn)錯(cuò)覺(jué)、幻覺(jué)，感知綜合障礙及繼發(fā)性情緒行為障礙；
②對(duì)刺激過(guò)敏，緊張焦慮，情緒不穩(wěn)；
③思維遲鈍；
④暗示性增高；
⑤體訴多，各種神經(jīng)癥癥狀； 感覺(jué)剝奪
這就是心理學(xué)上著名的“感覺(jué)剝奪”實(shí)驗(yàn)。
心理學(xué)家通過(guò)切斷志愿者各種感官對(duì)外界信息的獲取途徑，讓志愿者處于高度隔絕的狀態(tài)。實(shí)驗(yàn)證明豐富的、多變的環(huán)境刺激是人生存的必要條件，在被剝奪感覺(jué)后，人會(huì)產(chǎn)生難以忍受的痛苦，各種心理功能將受到不同程度的損傷。
1、感知覺(jué)是認(rèn)識(shí)的開(kāi)端，是獲得知識(shí)（經(jīng)驗(yàn)）的源泉。
2、感知覺(jué)是人類(lèi)一切心理活動(dòng)的基礎(chǔ)，使個(gè)體與環(huán)境保持平衡
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