無論是身處學校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
逛廟會散文篇一
古廟會開幕式上的講話【篇一】
尊敬的各位領(lǐng)導、來賓、朋友們:
大家好!
在這金風送爽,碩果飄香的季節(jié),我們剛剛送走了國慶佳節(jié),又迎來了中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——九九重陽節(jié)。今天,日月并陽,兩九相重,我們歡聚在徐氏九畝閣,登高望遠,乘興賞秋,共同領(lǐng)略一年一度的廟會盛況,不禁令人心潮澎湃。首先,我受魯山縣辛集鄉(xiāng)徐營村徐氏家族的委托,代表全村4300多位父老鄉(xiāng)親,向前來參加盛會的各界人士表示誠摯的問候,對廟會的隆重舉辦表示熱烈的祝賀。
徐氏九畝閣,是由徐營徐氏十九代宗親徐本旭主持籌建的一座集祖庭、宗祠、戲樓等建筑為一體,融合宗族文化、宗教文化的徐氏家廟,占地9.9畝,于20__年開始動工興建,目前已經(jīng)初具規(guī)模。她的興建,不僅是對徐氏宗族文化的弘揚,是徐氏家族家道興旺的標志,也為宗教文化的傳播和商品經(jīng)濟的繁榮發(fā)展起到了積極的促進作用。對于徐氏九畝閣的建設(shè),我代表徐營徐氏宗親表示大力支持,今天支持,明天支持,永遠支持。同時,對本旭多年來花費大量的財力、物力、精力,為光耀徐氏祖功宗德,彰顯徐氏人文家風所付出的辛勤勞作表示充分肯定和衷心的感謝。我也希望社會各界人士鼎力相助,加快建設(shè)進度,使之成為永遠鼎盛的人間仙境,讓人膜拜的人文圣地,教化度人的神圣殿堂。
“人生易老天難老?!弊匪菪焓习l(fā)脈歷史,可謂光輝燦爛,源遠流長。徐姓為當今中國第十一大姓,歷史極為悠久,秉承了中國文化中黃帝氏族所代表的龍文化與少昊氏族所代表的鳳文化的精髓與傳統(tǒng)。據(jù)史料記載:自夏禹時,因伯益佐大禹治水有功,舜封其子若木于徐,建立徐國。若木,也就成了后世徐姓公認的血脈世祖。失國后,其子孫后人便以封國為氏,遂成徐姓。迨后,再繁衍于全國各地。徐姓又因發(fā)脈于東海,素享“東海世胄”之美譽。我徐營徐氏,始遷祖自明永樂年間從浙江隨燕王掃北,封參將,守洛陽,后攜家人于徐營村落戶,距今已有600多年。600多年來,躬耕傳世,家風淳樸,尊君事國,流芳天穹。傳宗23代,家道興旺,英才輩出。四世祖徐可久,欽封“三飲耆賓”,七世祖徐加采,敕封禮部儒生。明清時期,太學生、廩生、庠生等學士,代有人出。近代以來,更有文武豪杰名垂青史。十七世前清舉人徐教詩,天資聰穎,勤奮好學,十歲能文,二十歲考中秀才。秉性剛毅豪爽,不畏強暴,急公好義,樂善好施,為早期同盟會會員。在推翻封建統(tǒng)治的舊民主主義革命斗爭中,大義凜然,視死如歸,不屈不撓,英勇就義。五四時期著名詩人、作家、教育家,十八世徐玉諾,一生創(chuàng)作大量的詩歌、小說、散文和戲劇劇本,在中國新文學史上占有重要地位,是河南省走向全國的第一位作家,被譽為河南省作家的一面旗幟。凡此文武俊才,不勝枚舉。
祖德如此,后世當隆。當今時代,適逢華夏盛世,我徐氏之宗親,定將以文理齊家,修身從容。立世謀業(yè),延德延功。養(yǎng)浩然之正氣,極風云之壯觀,披肝瀝膽,勇?lián)懒x,只為家國之強盛,為民族之振興,奮勇進擊,再創(chuàng)偉業(yè)。
“但將酩酊酬佳節(jié),不用登臨恨落暉”。讓我們乘著金秋之興,和著遍地收獲,盡情地享受今天這美好的時光吧。
最后,祝愿前來參加盛會的領(lǐng)導、來賓、朋友們家家興旺、事事亨通。
謝謝大家。
古廟會開幕式上的講話【篇二】
各位領(lǐng)導、各位來賓、各位鄉(xiāng)親:
大家上午好!
在這風和日麗的日子里,在這紅色舊址的官坊場,迎來了長嶺村第二屆文化廟會暨革命歷史紀念室重修慶典,這是對老一輩無產(chǎn)階級革命家和先烈的緬懷。我們村有著光榮的革命歷史,這是我們值得自豪驕傲的,這是我們值得深切紀念的。今天在這里舉行這個活動,是大家共同的心愿。在此,我代表村黨支部、村委會向各位給予我們的大力支持和信任表示誠摯的感謝。
長嶺村是劉伯承、徐向前元帥率師部曾駐扎的紅色之村。1938年2月19日,在我們村的官坊場召集385旅和386旅的上千名將士開了“長生口戰(zhàn)斗”動員大會,這也是劉徐鄧成功運用“攻其所必救,殲其救者”的游擊戰(zhàn)殲滅大批敵人的典型范例。
長嶺村從此有了光榮的革命歷史,在1938年組建了長嶺農(nóng)村黨支部,發(fā)展了村第一批黨員,建立了抗日群眾團體——犧牲救國同盟會、工會、農(nóng)會、婦女救國會。他們積極抗日跟黨走,組織群眾出錢出糧出力,團結(jié)一切可以團結(jié)的力量,支持抗日救國。為革命,長嶺村慘遭日本鬼子飛機的狂轟亂炸,慘遭日本鬼子的燒殺搶掠。悲壯的革命歷史就是很好的見證:“長嶺村四月慘案”,六名村抗日干部,為了避免日寇制造象西峪一樣的大慘案,凜然大義、挺身而出、視死如歸,保護了全村群眾??谷諔?zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、抗美援朝戰(zhàn)爭中,長嶺村共有15名烈士,有14名殘廢軍人,有5名部隊領(lǐng)導。
長嶺村有著光榮的革命歷史,深厚的文化底蘊,豐富的自然資源。我們按照縣委、政府強力打造紅色昔陽、和諧昔陽、魅力昔陽的工作要求,我們新建了黨員活動室、醫(yī)療室,重修了革命歷史紀念室、工農(nóng)兵舞臺,進行了古建保護和老爺廟復修,這都是在上級領(lǐng)導的關(guān)懷指導,村班子團結(jié)協(xié)作,村民的共同努力,在外工作的本村籍人士幫助支持,才得以實現(xiàn)的。在這里我代表班子再次感謝大家。
為了實現(xiàn)長嶺村美好的明天,我們要“重走紅色之路,繼承革命傳統(tǒng),堅定理想信念,建設(shè)和諧長嶺?!?/p>
謝謝大家。
古廟會開幕式上的講話【篇三】
諸位善男信女、村民鄉(xiāng)親、各界朋友:阿彌陀佛!
我是下悟真寺住持,叫釋凈宗,首先由我代表下悟真寺全體僧眾、信眾歡迎諸位參加一年一度的古廟會,并來寺禮佛敬香,祝福各位身體健康、蛇年吉祥、萬事如意!
水陸庵古會歷史悠久,現(xiàn)已形成規(guī)模,形成風氣,形成定式,據(jù)說在周邊廣大的民眾心中:沒有過會,便覺得年沒有過好,不圓滿,一定要參加過古會,拜過佛祖,向佛祖許過自己的心愿,得到佛祖的慈悲庇佑,心中才會有安全滿足。佛祖靈異所感,人心向善所應(yīng),參加古會的人一年比一年多,達到十萬、二十萬的人潮,充分反映了“人心向佛、人心向善”的淳厚民風。
人有善愿,天必從之。誠心向佛,有求必應(yīng)。即使是一個人誠心向佛,佛祖也必慈悲滿其所愿,如果千萬人同時誠心祈佛,感應(yīng)力量更是不可思議。
下面我提議:我們共同向慈悲的佛祖,表達我們誠摯的善愿,由我念愿詞,大家同聲稱念“阿彌陀佛”:
一愿古會平安,吉祥圓滿;—— 阿彌陀佛!
二愿大眾安樂,身心康泰;
三愿家庭幸福,社會和諧;
四愿山清水秀,藍天白云;
五愿風調(diào)雨順,五谷豐登;
六愿經(jīng)濟繁榮,人民富足;
七愿佛佑中華,民族復興;
八愿宇宙澄清,世界和平;
九愿一切眾生,同生凈土。
今年的古會與往年有同有不同。相同的是,大家虔誠禮佛、祈福平安的心;不同的是,從今年開始,我們將漸漸了解悟真寺的光輝歷史,共同成就悟真寺的偉大未來。
悟真寺是中國凈土宗的發(fā)源地,是世界上數(shù)以億計念佛人心中的圣地,是世界凈土宗朝圣的中心;她永遠地被一個名字所鎖定,永遠地與一個偉大的名字聯(lián)系在一起,那就是唐朝的高僧 —— 善導大師。善導大師住持悟真寺三十余年,期間開創(chuàng)了凈土宗 —— 中國最大的佛教宗派,也是人數(shù)最多、最有活力、傳播世界最廣、最能契合當今時代、最易修行成就的佛教宗派。在中國,在世界,在中華文化影響的廣大地域,沒有人不知道阿彌陀佛,沒有人沒念過阿彌陀佛,一句阿彌陀佛代表了整個中國佛教,一句阿彌陀佛成為億萬生靈內(nèi)心深處根本的依靠、深深凝固解不開的佛緣。這都是由于善導大師開創(chuàng)凈土宗的功勞,善導大師被公認為是阿彌陀佛的化身,而這所有的因緣都聚焦在一座寺院 —— 悟真寺。由此,悟真寺在中國以及世界凈土宗占有崇高不可替代的地位,是中國、日本、韓國、新加坡、馬來西亞…世界各國凈土宗的根本祖庭,在整個中國佛教史乃至世界佛教史上有著極為重要的地位與影響。
借此機會,我們鄭重宣誓:我們不會僅僅沉湎于歷史的光榮,我們更要創(chuàng)造出燦爛的未來。隋唐盛世之際,善導大師開創(chuàng)了凈土宗,將這一句阿彌陀佛弘遍全世界,為億萬生靈指導了方向,給予了安慰,帶來了光明,施與徹底的人生意義與究竟安樂;我們會繼承這一份偉大的事業(yè),在今天中華民族復興的偉大時代,再次復興凈土宗,為民族復興大業(yè)做出應(yīng)有的貢獻,為安慰現(xiàn)代蕓蕓眾焦渴的心靈提供法的甘露。
相信在阿彌陀佛的慈悲光照之下,有祖師的冥護加持,有藍田縣委縣政府、西安市委市政府、陜西省委省政府的支持,萬眾同心,千年悟真寺的德名必將更加遠傳世界,凈土悟真寺的德風必將更加勁吹全球。因為悟真寺,終南山成為一座圣山,以其雄渾之勢為億萬生靈做倚靠;因為悟真寺,藍水河成為一條圣河,以其清幽明澈洗凈眾生心靈的塵染;因為悟真寺,此地稱為圣地,世界各地朝圣的人流,將如眾水赴海一般聚集于此;因為悟真寺,斯人可成圣人,億萬眾生口稱阿彌陀佛,往生凈土成無上道。
偉哉悟真寺,圣哉悟真寺,大吉祥光明,為眾生依怙。
衷心祝愿古會吉祥圓滿,所有大眾平安增福。南無阿彌陀佛!(三稱)
下悟真寺監(jiān)院宗報法師說明幾點注意事項:
一、永遠取消門票。寺院不是企業(yè),不是經(jīng)濟單位,不是旅游景點,而是眾生心靈的家園,佛祖庇佑的港灣,絕望者的希望之所,傷痛者的療傷之地;佛門是清凈之門、慈悲之門、平等之門、方便之門,佛門要廣開、大開、永遠開。不可以因為經(jīng)濟或其他任何原因,障礙眾生的佛法因緣,而要讓想親近佛門的人可以隨時進入。如果收門票,哪怕只收一元錢,也有人因為沒有錢買不起門票,不能入寺拜佛。像河灣口村張正寬,老實貧窮,沒有一分錢,但他很喜歡來寺院,見到我們就合掌念阿彌陀佛,有時也幫做一點雜活,一般人可能會嫌爭寬愚笨,可憐,看不起,但佛祖會對他另眼相看,我們也都很喜歡他,不僅不收門票,還給他衣物食品。藍田縣佛教協(xié)會禮請凈宗法師住持下悟真寺以來,早已實行免收門票,現(xiàn)在我宣布:不管是過會,還是平常,今年、明年、以后,下悟真寺永遠取消門票。
二、規(guī)范高香明燭。焚香、燃燈供佛,有殊勝的功德利益,是佛門重要的儀規(guī)與傳統(tǒng)。如同世間食品有食品的質(zhì)量標準,電器有電器的質(zhì)量標準,不符合標準,有害而無利。焚香、點燈在佛門都有一定的規(guī)矩與標準,所焚的香必須是清凈無染的天然檀香(示例),不是目前市面粗制濫造、含有化學毒害污染的所謂“高香”。為了讓大家真正能得焚香供佛的功德利益,同時也為了古會安全,嚴控火患,減少污染,我寺特別按照佛門要求請購上品檀香敬供大眾。請先到服務(wù)處領(lǐng)《敬香須知》每人一份,憑此入寺;入寺之后,請將手中高香換成寺院專備的檀香,每人一支,由法師引導,燃供香爐之中。蠟燭則請放入專備的箱筒中,事后由法師專門為諸位在佛前點燃一小會,以表敬意,不背因果。
三、結(jié)緣平安米。平安米(示例)已由法師專門念佛灑凈,內(nèi)含阿彌陀佛信息能量,一人一份,全家食用,全家平安。
四、佛門凈地,禁止吸煙。由于人多,請大家遵守秩序,注意安全,不要推擠。
再重復一遍:
一永遠取消門票。請在入口處領(lǐng)一份《敬香須知》入寺。
二入寺后,自帶的高香換成寺院準備的檀香,一人一支,由法師引導燃在院中大香爐中,各殿中不準私自點香。蠟燭放于專備的箱筒中,事后由法師在佛前替諸位敬燃。
三、寺院贈送每人一小袋平安米結(jié)緣,為大家平安祈福。
四、禁止吸煙,遵守秩序,注意安全,不要推擠。
所有法師及護法居士將竭誠為大眾服務(wù),謝謝合作。阿彌陀佛!
逛廟會散文篇二
寫這篇文章時,2016年4月19日赤璧古廟會已經(jīng)過去多時。按說一個古廟會有啥說的?不就是一個普通的古廟會么?也不是什么震天撼地的大型活動,就如普通百姓給老父親做壽一般的普通。有啥說的?
確有話說。
因為這次的赤璧古廟會與往年不同。不同之處就是這次古廟會增加了許多的溫馨的項目,而這溫馨的項目讓我們在外工作的人更加有了一種凝聚力,明白了個中之道理。
上星期,我專門請這次活動的發(fā)起者申小科到我辦公室一坐。問起這次活動的來龍去脈,申小科如中了百萬獎金一般的興奮,不常抽煙的他竟連抽樹根激動不已,說了許多人許多事。
還是我來說說吧。
事先聲明,本事件涉及的人很多,篇幅有限不能面面具到,劇情也有許多的版本,大家按照我說的讀就是了。反正呀,離不了大譜。
2016年農(nóng)歷4月19日前夕。
赤璧小斌家辦事。席間,小科喝了囍酒興奮地脫口道:4月19的廟會就要到了,我們弟兄們是不是該聚一聚才是。輕輕一句話就如巨石落水,哄哄鬧鬧的場所立即安靜下來。片刻,有人附和說,好啊好啊。遂建議道:“我們平時各自忙活,趁此機會聚聚,聊聊天喝喝酒,很好很好呀。”
晚上,就有人將此消息發(fā)到微信群里。是誰發(fā)的,我不知道,時間緊,也沒再問小科。但是我知道他說的這個微信群人不多,大部分是小科這個年齡段的小規(guī)模微信群。
次日小科返回平順,接到在法院工作的小民(我們叫晚群)的電話,問起此事,小科一臉霧水:我說過?怎么倒忘了?小民電話中笑道:都說是你倡導的呢,你怎么忘了?又連聲說:這是好事這是好事,我先捐,記住,我先捐呀。
這個時節(jié),距離4月19日古廟會還不到半個月。
捐款還沒著落,小科有些著急了,急忙通電話與擔任赤璧村村長的小忠通電話,說了此事。一致意見是:不強求,憑自愿。
至于項目嘛,有三個,哪三個?先打個馬虎眼,等等再說。
至于捐款數(shù)額,小忠意見很明確,上限不準超過300元。到時候看捐款數(shù)額,多了好辦,少了就先盡重要的辦。
也不知道是誰,竟將這個消息發(fā)送到赤璧鄉(xiāng)親微信群中。這個微信群是一個規(guī)模很大的群,一時炸了鍋。大家不要擔心,我雖用詞不當卻是好事,群里人都說好好好。問捐款途徑的,數(shù)額的,嚷嚷了好幾夜。
2016年農(nóng)歷4月14日。縣文聯(lián)辦公室。
我正和在縣文聯(lián)工作的主席老談
論文
學呢。老申問我知道捐款的事嗎?我說知道。老申笑道:這是好事,但要辦好才是好。我笑道:不用擔心吧,咱們不要低估年輕人的智力。
老申不放心:辦好了以后還能繼續(xù)辦下去,要是辦不好就是一錘子買賣了。不行,我得叫小科過來問問。拿起電話叫小科道:你過來我辦公室一趟。
三人坐在一起,談?wù)摵瞄L時間。小科邊聽邊點頭道:你們說的是是是對對對。老申問小科捐了多少錢了,小科喜滋滋道:想不到想不到呀,完全超出了我們的想象,現(xiàn)在已經(jīng)有1萬多了呢。
又問:都是誰捐的呢?
小科道:可以說知道此事的都捐了。就是在澳大利亞工作的小剛也捐了300元,在天津工作的小文兄弟也各自捐了300元,至于縣里的長治的鄉(xiāng)親積極踴躍著呢。
當天晚上,赤璧鄉(xiāng)親群很熱鬧,主題只有一個,那就是如何回家。我戲說道:這次回家的人不少,車肯定也不少??绍囘M不了村呀,沒地方停呀。有人笑稱:停在瓦窯吧。我開玩笑道:離村里有4里多路哩,步行回家還不誤了吃飯?
雖說是一句戲語,卻也引起村里干部的重視。因為歷史原因,赤璧村修房蓋屋導致小車進村很難,一個廢棄的廁所成了攔路虎,司機沒有幾把刷子甭想平安將車拐進村里去。
當夜,小科等人就此事商討,村長小忠自告奮勇:我去找小明說說去,讓他把廢棄的廁所給拆了。
小明原來的廁所早已廢棄不用,也不知什么原因沒有拆除。聽村長說了本次廟會的事,立馬答應(yīng)道:這是好事,今晚就拆,其實我早想拆了呢。
說辦就辦,小忠立馬組織村民連夜將廁所給拆除了。顧不得休息,將通往赤璧村的主干道的路面作了簡要平整,又平整舞臺旁邊一個空地做了臨時停車場。
這一頓忙碌,一晚上沒休息。
2016年4月19日,古廟會正會。
按照本次三個項目,第一個項目就是慰問年滿60歲以上的老人,赤璧村算上在外退休的人員共有150多位。每人一桶油。
我是在微信中看到他們發(fā)放的場面的,我還擔心這油是送還是領(lǐng)呢,回家后問起父親,父親說:這群年輕人真懂事,提著油一家一家地送。
我問父親,您覺得這個項目咋樣?父親笑哈哈道:好啊好啊,按說都不缺這桶油,但這是一份孝心,這樣的表達方法非常好。
當天因為有事,我回家遲了些。車很順利地開進臨時停車場。下車后抬頭看,立馬茫然,舞臺前人來人往,真不知從哪里突然冒出這么多人來,睜眼細看,許多人還不認識。只能問問或者從臉上的相貌對對號,猜猜是誰家的孩子。至于一些小媳婦們,我也真無法猜測了。
既然是古廟會,去大廟覲見村里供奉的五龍爺是一定要去的。五龍爺是什么神是干什么的,不是我不知,許多人也不知。但我猜想,赤璧村十年九旱,供奉五龍爺求一個風調(diào)雨順也不為過。
但供奉五龍爺?shù)倪@個古廟呀,看了真的很心酸。
大殿里黑洞洞的,連一盞燈都沒有,點著幾根蠟燭,那五龍爺?shù)乃芟穹旁诤艿偷奈恢?,還沒有人高,哪里還有什么威嚴?
再看大廟的院里,古磚鋪就的大院斑禿斑斑,大殿對著的舞臺破落得早已不能使用,東西廂房有幾間已經(jīng)坍塌,竟還有一顆樹在搖頭晃腦哩。你說可氣不?
唉,這曾經(jīng)作為學校的大廟培養(yǎng)了許多的有成就的學生,這個我曾經(jīng)在《赤璧學校的老師們》詳細說過,這里不再啰嗦。
這五龍爺?shù)降嘴`不靈,按照目前的科學解釋肯定是不靈的,有這個廟也就是給村民一個心靈安慰罷了。
但為什么還有許多人來覲見呢。
問父親及其它人,
總結(jié)
如下,他就是一面旗幟,有他的存在就能讓赤璧人聚在一起。聯(lián)想道:就像父親母親,只要父親母親在,我們兄弟姐們就能聚攏在一起一樣。本次組織者還請了秧歌隊在大廟表演。穿著鮮艷的民族服飾,敲鑼打鼓甚是熱鬧。更為想不到的是,許多村里的老年人高興地自發(fā)走進隊伍中扭起了秧歌,鄰村煙駝村的許多人也加入秧歌隊伍中,給這個多年寂寞的院子里增添了許多的喜氣。
按照三個項目,第二個項目就是讓全村的人吃大鍋飯。
大鍋飯好吃不好吃暫且不論,個個眉笑顏開,中獎一般。吃飯事小,見面圖個熱鬧才是硬道理哩。
關(guān)鍵是,許多本無計劃回家的人也回來了,伙伴們聚在一起聊天喝酒回味兒時在一起的時光,平時在街頭呆坐的老人們突然有了精神,因為遠方的孩子回來了。還有一些雖永遠見不到自己的父母了,觸景生情,卻也感受到故鄉(xiāng)濃濃的親情,大概有了一種思索,一種對根的思索和牽掛吧。
為什么要將大鍋支到大廟里?
突然想起為父親做壽的事,為什么不在縣城或者長治給父親做壽而要到老家給父親做壽?
原理是一樣的。
因為大廟就是赤璧人共同的家共同的根罷。
第三個項目就是放焰火
在外工作的人見過許多的城里放的焰火,炮聲震天,煙彈“砰”的一聲在夜空炸開來,美輪美奐如天女散花。相比而論,赤璧古廟會的焰火要寒酸得多,就像我們小家小戶過年放個炮仗一般的簡陋。
但是,當煙彈沖天而起,在漆黑的夜空中炸響,卻有一種異常的奇妙??梢哉f幾百年來,赤壁村的夜空從來沒有過如此的美麗。我不敢說焰火照亮了赤璧村的希望,但可以說,焰火將赤璧人的心凝聚在一起。大家齊齊抬頭仰望,焰火下映照的個個笑嫣如花,就如我們兒女聚集在父母的身上一般。從此,每年的4月19日成了赤璧人向往的那一天。
時間還回到我的辦公室。我和小科,眼前一杯茶,嘴上一根煙。
說起捐款的去向,小科笑道:絕對廉政。我們是盡錢辦事。除去三項開支,剩余的錢給大廟買了個香爐。
他說:我們無力修繕廟宇,我們也只是盡心罷了。
小科的父母和哥哥都不在了,按說故鄉(xiāng)的概念正在消失中淡化中。他說,通過這次古廟會,我很感慨,這次活動讓我找到了歸宿。村里雖然沒有了我的至親,但當我看到鄉(xiāng)親時覺得特別親。
我點頭肯定說:我們這樣做不是要大家都來講迷信,我們是通過古廟會這個活動讓赤璧村人走到那里也不要忘了自己的根,不要忘了父輩們曾經(jīng)生活過的地方,不要忘了兒時的記憶,不要忘了赤璧還有一群孤零零的老人們。
是不是以后的每年還要繼續(xù)辦下去?
大家的意見是:這是一種大孝。
逛廟會散文篇三
導語:我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日有很多,清明節(jié),端午節(jié),春節(jié)等,都是我們中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日。以下是小編為大家整理的古傳統(tǒng)節(jié)日散文,歡迎大家閱讀與借鑒!
古傳統(tǒng)節(jié)日散文(1)
時光如同白駒過隙,眨眼間,一年又過去,新年不知不覺到了,家里也慢慢變得忙碌起來。
清晨噼里啪啦的鞭炮聲仿佛是歡樂的鬧鐘,催促我起床迎接嶄新的一年。在我看來,新年有“兩樂”,這“第一樂”便是吃美食啦!到了吃完飯的時間,之間桌子上擺滿了香噴噴的飯菜,那冒著熱氣的烤鴨、那爽脆可口的春卷、那肥而不膩的紅燒肉……種類繁多、應(yīng)有盡有,我不管三七二十一,拿起筷子就要吃,“小饞貓,先洗手哦!”爸爸慈祥地看著我,笑著提醒我說。接著,我便大快朵頤,這頓美味,簡直可以讓我回味好幾天呢。“第二樂”是放煙花,我想到了除夕要放煙花,于是拉著爸爸,想叫他現(xiàn)在就給我放這漂亮的煙花,爸爸點了點頭說:“小傻蛋,就知道你最換煙花,這不,爸爸已經(jīng)準備好啦!”除夕夜的天空化身成了“畫布”,各色煙花開始“大顯身手”啦!瞧那五光十色的“沖天飛劍”多神氣,飛一般地速度竄上天空,隨著“嘭”的一聲,天空中綻開一朵大花、美麗無比……我手里拿著的是“灰太狼”,給爸爸點燃了,放在地上,呵呵,灰太狼的噴火了,還是很好看的。又點燃了一根長棒子的煙花,飛出一顆顆小火花,“啪”地一聲就消失了。我還想接著放,爸爸說,春晚快開始了,我們看了一會,我再給你放,不急啊,今天我們可是要守夜的呢!
春晚的節(jié)目也是精彩之極,很快就在我們的歡聲笑語中結(jié)束,伴隨著《難忘今宵》的音樂,爸爸又搬出了一種超大的禮花,點燃了它,瞬間,“嘭”在高空形成了燦爛的花,或者說是無數(shù)的星星,可是這星星卻是立馬熄滅,但是又很快亮起,前仆后繼,好看極了。
難忘的除夕,我將年年等待這快樂。
古傳統(tǒng)節(jié)日散文(2)
每年農(nóng)歷的正月初一,是中國農(nóng)歷的新年。在中國傳統(tǒng)節(jié)日中,真是一個最重要最熱鬧的節(jié)日。因為正是冬末春初,所以人們也把這個節(jié)日叫‘春節(jié)’中國人過春節(jié)有很多習俗。從臘月三十日起,人們就開始過年了。這段時間里,家家戶戶大掃除,買年貨,貼窗花,掛年畫,寫春聯(lián)做好各種食品,準備辭舊迎新。
春節(jié)前夕叫‘除夕’,除夕之夜,是家人團聚的時候,一家人圍在一起,吃一頓豐盛的年夜飯,說說笑笑直到天亮。這叫“守歲”,除夕零點鐘聲一響,人們還要吃餃子,古時零點為‘子時’除夕子時正是新舊年交替的時候,人們在這時吃餃子,是取‘更歲交子’的意思。也是餃子名稱的由來。正當午夜交正子時,新年鐘聲敲響,整個中華大地,爆竹聲震響天宇,這時屋內(nèi)燈火通明,庭前是燦爛火花屋外是震天的響聲把除夕的熱鬧氣氛推向高潮,爆竹響聲是辭舊迎新的標志,喜慶心情的流露。
大家放完鞭炮后回到家的第一件事,就是祭拜天地,迎神祭祀祖先。因各地習俗不同祭祖形式也各異,有的到野外瞻拜祖墓,有的到宗祀拜祖,而大的多將祖先牌位擺在正廳,陳列供品,然后按輩分依次祭拜。孩子們最盼望的事也許就是壓歲錢了,壓歲錢是由長輩向晚輩發(fā)的。有的是吃完飯后向晚輩發(fā)的。更多的是集結(jié)在正廳,高呼爺爺奶奶,爸爸媽媽新年快樂,列隊跪拜,而后伸手要紅包,甚而跑到老祖宗的房里,大嚷特嚷:“壓歲錢,壓歲錢!”的家中老人還嫌不夠熱鬧,故作小氣,有討價還價到圍攻摸索,最后把老祖宗的紅包挖出來,大家搶掠一空才呼嘯而散。老人認為這只是新年事事順利的好兆頭。
過了除夕就是大年初一,從初一開始,人們就走親訪友,互相拜年。拜年時人們要說吉利的話。新春佳節(jié)時,許多地區(qū)的人們喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不盡烘托了喜慶節(jié)日的氣氛而且也為人們帶來了美的享受。裝飾性。欣賞性和實用性于一體。剪紙是一種非常普及的民間藝術(shù),千百年來深受人們的喜愛,因為它大多貼在窗上,所以人們叫它窗花。窗花以其特有的概括和夸張的手法將吉事祥物美好愿望表現(xiàn)的淋漓盡致,將節(jié)日的紅火富麗。喜氣洋洋,人們也會在屋上,墻壁上,門楣上貼上大大小小的‘?!?,無論在過去還是的現(xiàn)在,都寄托了人們對幸福生活的向往。
我國民間還守歲的習慣,守歲從年夜飯開始,這頓飯要慢慢的吃,從掌燈時分入席,有的人家要吃到深夜。我國春節(jié)文化內(nèi)容是這么的豐富多彩,也是人們一年中最向往的,因為這時候可以和家人團聚。
逛廟會散文篇四
正月十六,是我家鄉(xiāng)的一個重大的日子。
據(jù)說,古廟會起源于明朝洪武年間。廟會的興盛與明朝經(jīng)濟的繁榮關(guān)系十分密切,特別是明朝中后期,商品經(jīng)濟的發(fā)展和安陽橋一帶漕運的興起,造就了一帶商業(yè)的繁榮。原來橋南端有一座大王廟,每到農(nóng)歷正月十六這一天,人們從四面八方集聚到這里燒香磕頭,同時伴隨著有小攤販,民間雜耍。
明清中后期商品經(jīng)濟的發(fā)展使得安陽河的漕運發(fā)達起來,橋成為水上交通要道。村民介紹,當時一帶大街有雜貨鋪、糧坊、粉坊、客店、理發(fā)鋪、酒館和肩挑日雜用品的小商販,一度成為經(jīng)濟繁榮、商家眾多的商品集散地。船家、商家為保佑自己行船平常、事業(yè)興旺,就興起了農(nóng)歷正月十六叩頭廟會。
民國時期的廟會已經(jīng)具有了相當?shù)囊?guī)模。廟會則有各種農(nóng)具、首飾,還有騾群、馬群,名之曰騾馬大會;其羅列、大宗梁檁椽柱及一切木料者,曰木植大會;至男女聚集神廟,燒香祈禱之香煙會,其所售貨物除香箔食物外,間有其他商品而已。
新中國成立后,廟會又移到了南頂老爺廟附近。廟會時唱戲一天。南頂老爺廟東為牲畜、農(nóng)具交易市場,西為生活日雜交易和小吃市場。廟會越來越大,農(nóng)歷正月十六廟會期間,各街、村出民間藝術(shù)節(jié)目,慶祝一番并祝福來年事業(yè)興旺、五谷豐登。
古廟會傳說
“遛百病”
所謂“遛百病”,就是攜柏樹枝到安陽橋上散散步,掃除百病。這是由于“柏”和“百”諧音,人們認為這樣可以遛走百病,來年幸福。帶回家的柏樹枝還可以在屋中點燃,聞聞香氣四溢的柏枝的清香,以消除百病,保證家人來年身體健康。
過“鯨背”
古廟會不管地點怎么改變,基本上是以鯨背橋為中心并逐漸向四周擴散。每年農(nóng)歷正月十六,男女老少便涌向這里。逛廟會是其一,知其內(nèi)涵者向往的是“鯨背觀瀾”。只有走過“鯨背”才算真正逛過古廟會
元代所建的這座橋一條巨鯨臥于洹水之上,宛若鯨背,故名“鯨背橋”。昔日宏偉壯觀的鯨背橋下,洶涌的波濤至橋墩處分流回溯,春水秋波,波瀾壯闊,聲若雷霆,成為明代著名的八大景 “鯨背觀瀾” 之所在。
只可惜這樣的古廟會我居然一次都沒逛過,三十多年了,想來我一定是個假的家鄉(xiāng)人。思考原因:年少時,大部分時間用來讀書,初中高中,一天天沒有休息,等到高考過后,去了外地上大學。等我再次回到家鄉(xiāng),去單位實習時,很多人都說我的口音不像本地人,倒像是我求學城市的口音了??磥砦沂青l(xiāng)音已改鬢未衰了。
工作后忙于結(jié)婚,生子,緊張的過日子中。每天像陀螺一樣旋轉(zhuǎn)。也許生活就是辛苦,所以才幸福。更是無暇逛廟會,連平時的逛街都是極少。
希望今后忙碌的日子中找點儀式感,給生活中創(chuàng)造一點小幸福。的確,幸福是需要自己去尋找和發(fā)現(xiàn)的。
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