最新邏輯思維初級訓(xùn)練題 邏輯思維題訓(xùn)練(5篇)

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最新邏輯思維初級訓(xùn)練題 邏輯思維題訓(xùn)練(5篇)
時間:2023-01-11 20:31:19     小編:zdfb

在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧

邏輯思維初級訓(xùn)練題 邏輯思維題訓(xùn)練篇一

選修課上,老師給我們看了羅振宇的《邏輯思維》,主講人從人工智能這個話題講起,講到了馬斯特、霍金,講了對信息技術(shù)計算機(jī)技術(shù)的發(fā)展,講了人工智能對未來的影響,我們能否通過人工智能預(yù)測未來。

首相我們先了解一下人工智能到底是什么。人工智能(artificial intelligence),英文縮寫為ai。它是研究、開發(fā)用于模擬、延伸和擴(kuò)展人的智能的理論、方法、技術(shù)及應(yīng)用系統(tǒng)的一門新的技術(shù)科學(xué)。人工智能是計算機(jī)科學(xué)的一個分支,它企圖了解智能的實(shí)質(zhì),并生產(chǎn)出一種新的能以人類智能相似的方式做出反應(yīng)的智能機(jī)器,該領(lǐng)域的研究包括機(jī)器人、語言識別、圖像識別、自然語言處理和專家系統(tǒng)等。人工智能從誕生以來,理論和技術(shù)日益成熟,應(yīng)用領(lǐng)域也不斷擴(kuò)大,可以設(shè)想,未來人工智能帶來的科技產(chǎn)品,將會是人類智慧的“容器”。

人工智能是對人的意識、思維的信息過程的模擬。人工智能不是人的智能,但能像人那樣思考、也可能超過人的智能。

人工智能是一門極富挑戰(zhàn)性的科學(xué),從事這項(xiàng)工作的人必須懂得計算機(jī)知識,心理學(xué)和哲學(xué)。人工智能是包括十分廣泛的科學(xué),它由不同的領(lǐng)域組成,如機(jī)器學(xué)習(xí),計算機(jī)視覺等等,總的說來,人工智能研究的一個主要目標(biāo)是使機(jī)器能夠勝任一些通常需要人類智能才能完成的復(fù)雜工作。但不同的時代、不同的人對這種“復(fù)雜工作”的理解是不同的。

其次,談?wù)勎覍θ斯ぶ悄艿目捶?。我認(rèn)為人工智能應(yīng)該是最接近act like human的,在很多人看來,人工智能系統(tǒng)和人類最大的差別就是沒有創(chuàng)造性,沒有主觀感情之類的東西。但是我覺得人其實(shí)就是一個人工智能系統(tǒng)。每個人都是由其他人制造的,這里的制造不僅僅是生育,也包括后期的培養(yǎng)。試想一下,一個人如果生來就沒有進(jìn)入社會,就下個曾經(jīng)盛傳的狼孩的故事,那么他在人類看來智商也就不那么高了,即使他也有神經(jīng)反饋系統(tǒng),但是因?yàn)榱R我iyouhe人類的交往,所以他的系統(tǒng)函數(shù)庫里缺少社會函數(shù),在這里我是應(yīng)用函數(shù);另外一點(diǎn),人類教育創(chuàng)造性也是講過后天學(xué)習(xí)深造出來的,甚至實(shí)踐以獲得更多的函數(shù)和反饋,然后利用一定的方法進(jìn)行創(chuàng)造,人類社會的發(fā)展就是在不斷的豐富我們的函數(shù)庫和反饋系統(tǒng)庫。我認(rèn)為其實(shí)人的喜怒哀樂也是有固定的聯(lián)系的,他是由每個人長期函數(shù)(比如長久的習(xí)慣和性格)和瞬間函數(shù)(當(dāng)時的客觀情況所定),即使說一個人某個時刻的精神狀態(tài)有偶然性,那也是在概率的范疇里面。所以,現(xiàn)階段的人工智能系統(tǒng)就好比是一個還很不發(fā)達(dá)的人類,函數(shù)庫簡單,反饋系統(tǒng)不發(fā)達(dá).很久以前我認(rèn)為我們應(yīng)該無條件地模擬生物的一切,從算法上來實(shí)現(xiàn)智能是不可能的,但這個想法的基礎(chǔ)是有問題的,因?yàn)槲覀儾⒉恢郎锏哪X細(xì)胞確切的聯(lián)系方式,因此我們即使是模擬也是困難重重。也許我們可以做簡化,可是沒有人直到應(yīng)該簡化什么,因此直到現(xiàn)在我們出現(xiàn)了很多的人工智能的東西但卻離我們的目標(biāo)越來越遠(yuǎn)。如今我贊同的是我們不必要堅持去模擬大腦的一切,事實(shí)上,大腦的神經(jīng)元過于復(fù)雜模擬在近百年內(nèi)都是不現(xiàn)實(shí)的,相反我們卻能夠了解智能的形式,因?yàn)槲覀冎恍枇私馕覀儽旧砭托?,雖然做一個充分的了解也不容易,但這卻是在先有物質(zhì)條件下的最佳解決方法。因此問題又回到了出發(fā)點(diǎn),我們該如何看待我們的智能模式呢?事實(shí)上,你可以靜下心來仔細(xì)感受一下自己是如何思考的,你一定能夠發(fā)現(xiàn)腦海中充滿了語言文字,如果你試圖拋開這一點(diǎn)你將發(fā)現(xiàn)是非常困難的,因此有人歸納說人類的思維就是自己與自己對話。這也被稱作為意識。

但是,這真的是意識嗎?我不這樣認(rèn)為,意識是多方面的,并不是說語言的表示形式就是意識,我們可以說有意識說明你能夠有語言組織能力,但意識不等于語言組織能力,而將這一點(diǎn)混淆就是如今人工智能發(fā)展最大的通病?;蛟S我們可以說計算機(jī)能夠在交流上模擬人的很多行為,但計算機(jī)卻沒有認(rèn)知能力,計算機(jī)會說,卻不知道自己說的是什么,這不是說我們在這一點(diǎn)上走多遠(yuǎn)就能把這個事情糾正過來一樣,而是說在如今人工智能建立的基礎(chǔ)是有問題的,而問題的關(guān)鍵就是:一個事物的代表名詞并不是這個事物,這就是重點(diǎn)。

雖然現(xiàn)在的弱人工智能沒有威脅我們生存的能力,我們還是要懷著警惕的觀點(diǎn)看待正在變得更加龐大和復(fù)雜的弱人工智能的生態(tài)。每一個弱人工智能的創(chuàng)新,都在給通往強(qiáng)人工智能和超人工智能的旅途添磚加瓦。用aaron saenz的觀點(diǎn),現(xiàn)在的弱人工智能,就是地球早期軟泥中的氨基酸——沒有動靜的物質(zhì),突然之間就組成了生命。

我們現(xiàn)在還處于在人工智能低級階段,但是已經(jīng)夠讓我們平常人感嘆一下的了,像智能人工心臟,人工腎臟等等。人工智能的發(fā)展過程會不會就像人的演化一樣,從無到有,從直立到行走,變的有思想有能力。現(xiàn)在人工智能還在我們的掌控之下,隨著發(fā)展,人工智能會不會超出我們的掌控范圍之外呢,超級人工智能定義是“在幾乎所有領(lǐng)域都比最聰明的人類大腦都聰明很多,包括科學(xué)創(chuàng)新、通識和社交技能”。照我的邏輯來想,他都比我們?nèi)祟惵斆髁?,還會社交,肯定也有他自己的思維啊,他還會甘心受我們的控制,他會不會積蓄力量,把人類滅掉,自己來統(tǒng)一這個地球呢,一切都是可能的,所以現(xiàn)在我們關(guān)于人工智能的發(fā)展才會如此謹(jǐn)慎,因?yàn)橐坏┟撾x我們的控制,人工智能就不在是為我們利用的人工智能了。而是成了統(tǒng)治人類的武器。

人工智能讓我們的生活發(fā)生了很大的改變,讓我們的生活越來越舒適,希望人工智能可以朝著我們預(yù)想的好的方向發(fā)展,就像我們可以制造有情緒和社交能力的機(jī)器人,這樣我們就可以讓他來替我們陪伴我們的家人,照顧我們的父母,緩解現(xiàn)在年輕人的壓力。相信隨著科學(xué)的發(fā)展,我們就肯定能找到一個解決我們現(xiàn)在擔(dān)憂的方法,相信人工智能的前途是光明的。

邏輯思維初級訓(xùn)練題 邏輯思維題訓(xùn)練篇二

看了其他的答案,我覺得大家對邏輯思維似乎誤解頗多。

首先要說的是看太多的”我來教你如何思考“的書沒有用。邏輯思維說白了是一個技術(shù),和打游戲,把妹,打拳擊一樣,多進(jìn)場練習(xí)才是關(guān)鍵??磿窍到y(tǒng)學(xué)習(xí)知識的有效方法,但不是習(xí)得技巧的有效方法。光看書你是學(xué)不會一種思維方式的。

其次是做數(shù)學(xué)題沒有用。我不知道真正艱深的數(shù)學(xué)是怎樣,但就大多數(shù)人熟悉的高中數(shù)學(xué)題來說,練習(xí)的只是一種技巧:如何在給定的時間內(nèi)尋找到一種快速解法,找到答案。邏輯思維的涵義比這個要廣。邏輯好的人做數(shù)學(xué)題會快一些,但做數(shù)學(xué)題本身并不是提高邏輯的直接方法。

第三是讀邏輯學(xué)導(dǎo)論沒有用,你會暈的。以下引用百度百科:“邏輯思維(logical thinking),人們在認(rèn)識過程中借助于概念、判斷、推理等思維形式能動地反映客觀現(xiàn)實(shí)的理性認(rèn)識過程,又稱理論思維?!?這種話對你有幫助么?你學(xué)習(xí)十年牛頓物理,投籃命中率未必會比別人更高。

我在另一篇答案里已經(jīng)寫了我認(rèn)為邏輯的思維方式是怎樣的:/question/2067 那么這里來寫寫我認(rèn)為什么練習(xí)方式最有效吧。我個人的體會是自己出一些練習(xí)題,自己做。以下舉一些我自己出的,自己做過的習(xí)題:

第一類:

1,人在哪些場合下會哭?請列舉出盡可能多的不互相重復(fù)的答案。

2,短信詐騙有哪些方法?請列舉出盡可能多的不互相重復(fù)的答案。

第二類:

1,不用紙筆,不查資料,估算一下中國人每天說多少句 “傻逼” ?(1.先界定中國人的范圍,把這一概念明晰化;2.傻逼這個詞在不同區(qū)域范圍內(nèi)是什么意思,會出現(xiàn)在什么情況下;3.)

2,條件同上,估算一下淘寶一年賣出多少個避孕套?

第三類:

1,我開了一家包子店,包子卻賣不出去,該怎么辦?請給出應(yīng)對各種可能的完整解決方案。

2,有一家門戶網(wǎng)站,流量不高,該怎么提高流量?請給出應(yīng)對各種可能的完整解決方案。

解答第一類問題,你會發(fā)現(xiàn)最有效的方法是先分類,然后一一列舉。哪些場合會哭?隨便舉一個分法,可以分為一個人的場合,兩個人的場合,多個人的場合。一個人的場合什么時候會哭?掛科,失戀,喝醉,生病,etc。兩個人的場合什么時候會哭?吵架,被罵,被感動,etc。如此類推。如果不分類,要么列舉得很慢,要么列舉不全,要么列舉出重復(fù)的答案。這就是人們常說的 mece :http://www.6902/answer/15826773mutually exclusive, collectively exhaustive.做到這一點(diǎn),分類的功夫就差不多了。

要解答第二類問題,你會發(fā)現(xiàn)需要進(jìn)行一系列的假設(shè),最后用 a x b x(c + d)x(e + f + g)這樣的形式來解答。中國人一年說多少句傻逼?把中國人先按年齡層分成幾段:0-15,15-30,,30-45,45-60,60以上。假設(shè)每個年齡層3億人(隨便設(shè)一個)。0-15 大約是不會說的。60以上也不用考慮。45-60 的人每天說10次,30-45 的人每天大概說20次,15-30 每天大約 30次。那么答案就是 3億 x 10 + 3億 x 20 + 3億 x 30 = 180億次/日。這題比較簡單。但要算的更精細(xì)有哪些辦法?可以分南方人,北方人,分城市人,農(nóng)村人,受教育程度高的,受教育程度低的,分職業(yè),等等,一步步細(xì)分,一步步估算。

解答第三類問題就是第一類和第二類的結(jié)合。包子賣不出去可能有哪些原因?這是第一類問題。原因可分成兩大類:供應(yīng)和需求。供應(yīng)方面,包子口味如何?質(zhì)量如何?價格如何?新鮮否?需求方面,本地區(qū)有人否?這些人吃包子否?這些人習(xí)慣到包子店買包子否?等等。針對每一個子問題,如何得到一個解決方案,比如,本地區(qū)有多少人吃包子?這就回到了第二類問題。

這就是我認(rèn)為最有效的練習(xí)方式??梢园l(fā)現(xiàn),邏輯思維不是知識,你可以任何時候,用任何素材來練習(xí)。它是一種方法,讓你可以不留縫隙的解決各類無頭緒的問題。習(xí)慣了這樣的解析方式,碰到復(fù)雜的問題你也不會慌。如果有人問你,中國明年的房地產(chǎn)形勢會如何?照著模式一步一步解就可以了,答案不一定會多準(zhǔn),但至少你有個概念。

無法直接表述自己的想法時,怎么辦?

這個問題值得一答,因?yàn)槲矣X得這是我日常生活中用得最多,最有用的技能。

表達(dá)不清分兩種,思路不清,表達(dá)技術(shù)不夠好。

首先要知道的是,當(dāng)你無法清楚地表達(dá)出想法的時候,其最重要的原因幾乎肯定是:你的想法本身就不清楚。思路本身極清晰的人,罕有表達(dá)不清晰的,因?yàn)楸磉_(dá)本身就是你思路的一部分。

觀察一下知乎眾大牛思路清晰的答案,你可以很容易的發(fā)現(xiàn)他們的共同點(diǎn):答案分兩種,要么是簡短幾句,要么是長篇論文。簡短幾句的話,必然是先擺出答案,然后擺出邏輯: a-> b-> c-> d-> e。長篇而復(fù)雜的答案的話,必然是先擺出答案,然后說明支持此答案的理由有一二三四點(diǎn)。而這一二三四點(diǎn)各自的陳述中,又包含了 a-> b-> c-> d-> e 這樣的結(jié)構(gòu)。為什么是這兩種結(jié)構(gòu)?因?yàn)檫@就是人腦思考問題和吸收知識的共同模式:分塊解決(spanide and conquer)和邏輯鏈(chain)。使用這兩種結(jié)構(gòu)解析問題,你最終一定可以組成一個樹狀結(jié)構(gòu),如圖:

當(dāng)你能夠用這樣的方式思考問題的時候,表達(dá)就只是回溯這個結(jié)構(gòu)而已,你從樹根開始,要解決這個問題,我們需要分到 a 和 b 兩塊來解決。我們先討論 a,a 有1)2)3),然后來到b,b有1)2)3)4),好,所以 a 和 b 共同組合起來就形成了這個問題的答案。如此下來,要不清晰都很難。

當(dāng)然,思路結(jié)構(gòu)清楚了之后,表達(dá)本身還有一些技術(shù)性的問題需要注意。臨場的表達(dá)和書面表達(dá)是很不同的。書面表達(dá)可以用很多的時間組織結(jié)構(gòu),語言也可以字斟句酌,相對容易?,F(xiàn)場發(fā)言需要你一瞬間就想好結(jié)構(gòu),然后一條一條娓娓道來。兩者的共同點(diǎn)是思維結(jié)構(gòu)是一樣的!技術(shù)上都需要長時間訓(xùn)練,而后者更考驗(yàn)功力。

書面表達(dá)的重點(diǎn)在于言簡意賅,重點(diǎn)放前,每一句話都必須有信息量,關(guān)鍵概念配圖表示。

臨場語言表達(dá)則技術(shù)要求比較高。比如在會議室里的小組討論臨時發(fā)言。這種場合要更簡短,語言更少,更需要突出重點(diǎn)。手勢,眼神,語速,觀察聽眾的反應(yīng),對方注意力不集中的時候引入一些互動,加些小笑話,等等。這里說不清了。

好,最后我們來舉個例子。就以本題為例,表達(dá)問題不清楚怎么辦?我的邏輯結(jié)構(gòu)如下:

表達(dá)不清-> 1)思路不清-> 需要使用邏輯結(jié)構(gòu)-> a)鏈條(chain)-> b)分塊解決(spanide and conquer)-> 2)表達(dá)技術(shù)問題-> a)書面表達(dá)-> i)結(jié)構(gòu)-> ii)語言-> iii)圖表

-> b)現(xiàn)場發(fā)言-> i)更小的結(jié)構(gòu)、更少的語言-> ii)語速/手勢/眼神交流

-> iii)互動/根據(jù)聽眾反應(yīng)加的即興內(nèi)容

熟練了這些,你會發(fā)現(xiàn),結(jié)構(gòu)真的有用,你簡直無時無刻在用它。而更令人吃驚的是,說起來這么簡單的事情,很多人做不到。

當(dāng)然,正式場合交流復(fù)雜思想的時候才需要這么做,和女朋友談戀愛就不要搞這些了,否則感情破裂了不要來找我。

哦?你說和女朋友應(yīng)該怎么交流?讓我來告訴你一個廣為人知的秘密。。。

和女友交流的法則一共只有兩條: 第一條,老婆永遠(yuǎn)是對的

第二條,當(dāng)老婆錯了時,請參照第一條執(zhí)行

邏輯思維初級訓(xùn)練題 邏輯思維題訓(xùn)練篇三

第一個故事:企鵝肉

一個人在朋友家吃飯,問朋友這餐吃的是什么肉?朋友說是企鵝肉,他不信,朋友于是帶他去廚房,發(fā)現(xiàn)朋友家確實(shí)有死企鵝。他立刻跑去另一個朋友家,殺死那個朋友,然后回到自己家,抱著他妻子的遺相自殺了。

為什么?

第二個故事:跳火車

一個人坐火車去鄰鎮(zhèn)看病,看完之后病全好了?;貋淼穆飞匣疖嚱?jīng)過一個隧道,這個人就跳車自殺了。

為什么?

第三個故事:水草

有個男的跟他女友去河邊散步,突然他的女友掉進(jìn)河里了,那個男的就急忙跳到水里去找,可沒找到他的女友,他傷心的離開了這里,過了幾年后,他故地重游,這時看到有個老頭的在釣魚,可那老頭釣上來的魚身上沒有水草,他就問那老頭為什么魚身上沒有沾到一點(diǎn)水草,那老頭說:這河從沒有長過水草。說到這時那男的突然跳到水里,自殺了。

為什么?

第四個故事:葬禮的故事

有母親和三個女兒一起生活,母親死了,三姐妹去參加葬禮,三妹在葬禮上遇見了一個很pp的男子,并對他一見傾心。但是葬禮后那個男子就不見了,后來大姐不幸去世,在葬禮上三妹又遇見了那個男人,但葬禮后又消失了。三妹怎么找也找不到他。后來過了一個月,三妹把二姐殺了。

問為什么?

第五個故事:半根火柴

有一個人在沙漠中,頭朝下死了,身邊散落著幾個行李箱子,死者赤身裸體,四周沙地上沒有任何腳印和痕跡。這個人手里緊緊地抓著半根火柴,推理這個人是怎么死的?

第六個故事:滿地木屑

馬戲團(tuán)里有兩個侏儒,瞎子侏儒比另一個侏儒矮,馬戲團(tuán)只需要一個侏儒,馬戲團(tuán)里的侏儒當(dāng)然是越矮越好了.兩個侏儒決定比誰的個子矮,個子高的就去自殺可是,在約定比個子的前一天,瞎子侏儒也就是那個矮的侏儒已經(jīng)在家里自殺死了.在他的家里只發(fā)現(xiàn)木頭做的家具和滿地的木屑.問他為什么自殺?

第七個故事:夜半敲門

一個人住在山頂?shù)男∥堇?,半夜聽見有敲門的,他打開門卻沒有人,于是去睡了,等了一會又有敲門聲,去開門,還是沒人,如是者幾次。第二天,有人在山腳下發(fā)現(xiàn)死尸一具,警察來把山頂?shù)哪侨藥ё吡恕?/p>

為什么?

答案:

一:幾年前,那個人帶著他妻子和一個朋友去南極旅游,遇海難漂到一個冰島上,所有的食物全部吃完了,差不多快餓死了。朋友和他妻子出去找東西,帶回了烤好的企鵝肉,朋友說他妻子在抓企鵝時遇害了。他們吃了肉以后恢復(fù)了體力,沒有死在南極?,F(xiàn)在他吃到真的企鵝肉,知道那時候朋友給他吃的不是企鵝肉,是他妻子的肉。是他朋友為了活命殺死了他妻子。于是......這個故事告訴我們:有時候最好的朋友也會為了生存背叛你。二:這個人從小有眼疾,看不見東西,他剛?cè)メt(yī)生那里用所有積蓄治好了眼疾。他以前從來沒有見過隧道,一下子眼前一黑,以為自己又瞎掉了,經(jīng)受不住打擊,所以就絕望地自殺了。

這個故事告訴我們:心理素質(zhì)不好的人過隧道,應(yīng)該帶手電。

三:幾年前,他女友在這里不慎落水,他跳到水里找女友的時候,自己的腿被一些東西纏住了。就拼命的蹬,總算掙脫了那些東西。他以為那是水草?,F(xiàn)在他終于明白,那是女友的頭發(fā)。

這個故事告訴女孩子們:和男朋友去河邊散步的時候,不要留長發(fā)

四:因?yàn)槟悄腥酥挥性谒齻兗易宓脑岫Y上才出現(xiàn),妹妹想再見到那個男人,只能是家里再死一個人舉行葬禮,所以她就制造了又一次的葬禮,妹妹就可以見到他了。

這個故事告訴我們:長的帥的人,不應(yīng)該去參加別人的葬禮。

五:幾個人乘熱氣球旅行,路過沙漠,氣球漏氣,很危險.大家把行李全都扔下去了,還不行.只好扔下去一個人,大家決定拿幾根火柴決定.誰抽到半根的把誰丟下去.這個可憐的家伙抽到了那根短火柴,事情就是這樣.這個故事告訴我們:乘熱氣球的時候,應(yīng)該在口袋里準(zhǔn)備一根長的火柴,以備不測。

六:因?yàn)榱硪粋€侏儒把矮個侏儒家里的所有家具的腳都劇了一截。矮個侏儒看不見,一摸家具都突然矮了許多,以為自己長高了,覺得失去了競爭優(yōu)勢,從此生計無處著落。從今往后,他的演出再也上不了票房排行榜,他再也當(dāng)不上嘎那最佳男主角,大伙兒看了他的演出不再興奮的歇斯底里的大叫;他好絕望,于是就自殺了。

這個故事告訴我們:當(dāng)你認(rèn)為你最近工作效率比別人高,進(jìn)度比別人快的時候,要搞清楚同事是不是出去吃烤羊腿、看煙花大會去了。

七:因?yàn)樗拈T開在懸崖邊,門是向外開的,那個人好不容易爬上來,他一開門,那個人就被推下去了。如此幾次而亡。

這個故事告訴我們:即使你一身鐵布衫橫練,要求救時,還是應(yīng)該從窗戶入手的。

邏輯思維初級訓(xùn)練題 邏輯思維題訓(xùn)練篇四

邏輯思維訓(xùn)練的原則與方法

楊培慶

教學(xué)過程是一個動態(tài)的活動過程。學(xué)生的思維也屬于動態(tài)之中。在這個過程中,學(xué)生的思維或流暢,或阻塞,在很大程度上取決于教師能否在教學(xué)活動中有意識地進(jìn)行思維訓(xùn)練??梢哉f,思維訓(xùn)練的質(zhì)量直接影響到語言文字訓(xùn)練的質(zhì)量。根據(jù)學(xué)生和學(xué)科特點(diǎn),閱讀教學(xué)中的思維訓(xùn)練必須遵循“三性”原則:

一、同步性

閱讀教學(xué)就是要指導(dǎo)學(xué)生切實(shí)打好聽說讀寫基礎(chǔ),發(fā)展學(xué)生的語言,而語言與思維是互為表里的統(tǒng)一體,閱讀教學(xué)中的思維訓(xùn)練要和聽說讀寫同步進(jìn)行。課文《泥土最珍貴》第二段,根據(jù)課后問題,要求學(xué)生弄清有兒句話,理解每句話的含義,了解句與句之間的聯(lián)系。教學(xué)時,可先指導(dǎo)學(xué)生正確朗讀全段,再引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)學(xué)習(xí)二、四兩句:第二句說了幾件事?這幾件事說明埃塞俄比亞的皇帝對兩個歐洲人怎樣?第四句說了幾層意思?送行的主人力什么要這樣做?學(xué)生思考并回答上述問題,就是在進(jìn)行分析和概括的思維訓(xùn)練。最后啟發(fā)學(xué)生在默讀全段的基礎(chǔ)上認(rèn)識句與句是按事情的發(fā)展順序聯(lián)系起來的。

又如《十里長街送總理》課文。可在讀課文感知大意時,利用掛圖和老師有感情的朗讀,創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生自然而然地入情進(jìn)境,感受到人們對周總理的崇敬、愛戴和深切懷念。在精讀課文逐段細(xì)究時,指導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞句,理解每段內(nèi)容:第一段,抓住二、三兩句體會當(dāng)時長安街兩旁的人多,抓裝都”體會到人們的心情,抓住一個老奶奶、一對青年夫婦、一群少先隊員的表情、動作體會人們對周總理的愛戴,然后指導(dǎo)學(xué)生綜合段落大意(人們懷著無比崇敬的心情等待靈車)第二段,抓住四、五兩句體會人們的悲痛,抓住六、七句與第八句對比,體會人們對周總理的懷念,然后指導(dǎo)學(xué)生綜合段落大意,人們懷著萬分悲痛的心情望著靈車);第三段,抓住一、二兩句體會人們對周總理的愛戴,抓住兩個“希望”和兩個“站著”體會人們對周總理的懷念,再指導(dǎo)學(xué)生綜合段落大意(人們懷看真摯的感情追趕靈車)。最后,根據(jù)段落大意指導(dǎo)學(xué)生提煉,用詞組的形式擬出小標(biāo)題:第一段,等靈車,第二段,望靈車;第三段,追靈車。為了幫助學(xué)生更深刻地理解課文大意,學(xué)習(xí)篇章知識,還可激發(fā)學(xué)生的求異思維,啟發(fā)他們進(jìn)行變式練習(xí),用詞的形式擬小標(biāo)題,第一段,等待;第二段,哭泣;第三段,追趕。按時間順序擬小標(biāo)題:第一段,靈車到來前;第二段,靈車到來時;第三段,靈車過去后。這樣,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文、理解內(nèi)容、體會感情和指導(dǎo)他們進(jìn)行分析、綜合、比較、抽象同步進(jìn)行,其結(jié)果是發(fā)展語言和發(fā)展思維相得益彰。

二、階段性 低段閱讀教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)進(jìn)行詞問訓(xùn)練,并在訓(xùn)練基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生初步理解每個自然段的內(nèi)容,初步理解課文內(nèi)容。根據(jù)這個教學(xué)要求,針對學(xué)生動作思維能力和形象思維能力稍強(qiáng)而抽象思維能力和辨證思維能力很差的實(shí)際,教學(xué)中應(yīng)充分運(yùn)用感性材料和直觀手段來幫助學(xué)生掌握概念、牷鄞駛恪學(xué)習(xí)表述。課文《坐井觀天》中有“坐井觀天”和“無邊無際”這兩個成語,只有幫學(xué)生理解了這兩個成語后才可能初步理解課文內(nèi)容。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)第五自然段時,可憑借學(xué)中對“天”的感性認(rèn)識,幫助他們理解“無邊無際”是形容天很大。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)第六自然段時,可啟發(fā)學(xué)生看插圖2,回答“青蛙坐在哪里?”“它一抬頭就看見什么?”并相機(jī)解釋“看”可以當(dāng)“觀”講,“觀”就是看的意思。這樣,“坐井觀天”字面上的意思就基本上為學(xué)生所理解。再經(jīng)“青蛙為什么說天不過井口那么大?”激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步看圖,學(xué)生對“坐井觀天”的含義便能加深理解。如此憑借學(xué)生已有的感性認(rèn)識,運(yùn)用直觀手段來幫助他們建立概念,是一 種行之有效的思維訓(xùn)練方法。

中段閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是段的訓(xùn)練。教學(xué)中可開始指導(dǎo)學(xué)生通過分析、綜合、比較、歸納等思維訓(xùn)練,學(xué)習(xí)分析自然段,給課文分段,歸納段落大意。

課文《科里亞的木匣》是一篇用一個簡短的故事說明世界上的一切事物都是在不停息的發(fā)展變化的短文,雖然文字淺顯,形象生動,但要學(xué)生根據(jù)小標(biāo)題準(zhǔn)確地給課文分段并歸納各段的段落大意并非易事,尤其是第三自然段,時空跨度大,既與“埋木匣”不搭邊,又與“挖木匣”不掛鉤,究竟歸并到第一段還是第二段呢,對學(xué)生來說,這是一個難點(diǎn),這就需要指導(dǎo)學(xué)生邊讀邊想:這一個自然段幾句話?(二句)寫了哪幾層意思?(寫了三層意思:一是媽媽、奶奶帶著科里亞到喀山去了,二是她們在喀山住了四年,三是科里亞長大了。)這三層意思與“埋木匣”靠得近些還是與“挖木匣”靠得近些?引導(dǎo)學(xué)生通過這種分析、比較,就不難確定第三自然段的歸宿了。在指導(dǎo)學(xué)生歸納段落大意時,先要以“這一段主要是寫科里亞還是媽媽‘埋木匣’和‘挖木匣’的故事?”啟發(fā)學(xué)生比較和綜合,再指導(dǎo)學(xué)生借助小標(biāo)題歸納各段落大意。

高段閱讀教學(xué)則以篇章教學(xué)為重點(diǎn),應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生通過分析與綜合、比較與歸納、抽象與概括、歸納與演繹、具體化與系統(tǒng)化等思維訓(xùn)練,初步理解句、段、篇之間的聯(lián)系,歸納段落大意,概括中心思想。

課文《渡船》是一篇頗有特色的短文,它記敘了一個特定環(huán)境中發(fā)生的一件為人們所熟悉的事情,反映了社會主義制度下人們互相關(guān)心的新型關(guān)系。文章的最大特點(diǎn)是脈路清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),細(xì)節(jié)逼真,語意含蓄。為了幫助學(xué)生體會所蘊(yùn)含著的思想感情,理解句、段、篇之間的聯(lián)系,歸納段落大意,概括中心思想,可分四步進(jìn)行訓(xùn)練:第一步,精心設(shè)計重點(diǎn)提問,作為幫助學(xué)生理解文章內(nèi)容的提示和啟發(fā)學(xué)生理解文章脈絡(luò)的提要:1.年輕的媽媽為什么“愁眉不展”,眼里還噙著“淚水”人們的心情怎樣?2.渡船靠岸以后,人們又有哪些表現(xiàn)?要弄清第1問,學(xué)生須憑借第二、三兩個自然段加以分析;要弄清第2問,須根據(jù)第四自然段加以綜合;要弄清第3問,須根據(jù)最后兩個自然段歸納。讓學(xué)生帶著這些問題細(xì)讀深究,就不難歸納段落大意,理解文章內(nèi)容。

第二步,順應(yīng)故事情節(jié),引導(dǎo)學(xué)生辨異求同,體會渡船上的人對病孩的關(guān)心。第四自然段和第五、六、七自然段都是寫渡船上的人們紛紛議論,如果引導(dǎo)學(xué)生把兩處的“議論”對照起來就可清楚地看出它們的不同處和相同點(diǎn):前者是針對孩子的病情展開的議論,后者是圍繞請大夫給孩子看病這個問題展開的議論,但不管是那種議論,都表現(xiàn)了渡船上的人對病孩的熱心關(guān)切。

第三步,適時疏導(dǎo),適當(dāng)點(diǎn)撥,從發(fā)掘語言因素入手,讓學(xué)生初步理解句、段、篇之間的聯(lián)系。第十二自然段是這樣寫的:“這時候,人們才聽到船夫人篙一篙下水的聲音。渡船已過了河心?!遍_始,學(xué)生根本沒有意識到這一小段的作用,可先抓裝才聽到”讓學(xué)生弄清原先不是竹篙下水沒有聲音,而是人們紛紛議論的聲音,吸引了大家的注意力;這個時候“才聽到”是因?yàn)槿藗兂聊耍鵀槭裁匆獙憽俺聊蹦??這就要疏導(dǎo)一下,指點(diǎn)學(xué)生回讀前一個自然段,體會當(dāng)時渡船上的人之所以沉默,一是無言以對,二是怕增加了年輕媽媽的擔(dān)憂,再略加點(diǎn)撥,學(xué)生就能明白這一自然段在文章中的作用。

第四步,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)整理,在整理的基礎(chǔ)上提煉中心思想。文章著重描寫了渡船上的人們的語言和動作,以突出渡船上的人對病孩的關(guān)切,頌揚(yáng)人們互相關(guān)心的社會風(fēng)尚。因此,可讓學(xué)生對渡船上的人的語言、動作列表整理,再以“為什么要寫這些?”激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步思考,概括中心思想就可以水到渠成。實(shí)際上,在課堂上讓學(xué)生讀讀、劃劃、圈圈、點(diǎn)點(diǎn),既通過文字?jǐn)⑹鲞M(jìn)行抽象思維,又通過操作進(jìn)行形象思維,其效果更佳。

三、實(shí)踐性

閱讀教學(xué)就是教師指導(dǎo)學(xué)生從讀懂書到會讀書的語言實(shí)踐活動。因此,離不開學(xué)生的主動參與。同樣,在進(jìn)行思維訓(xùn)練,不宜脫離課文作理論上的講述,而應(yīng)該學(xué)生動眼、動口、動腦、動手,在聽說讀寫的實(shí)踐活動中學(xué)習(xí)運(yùn)用思維方法,提高思維能力,切忌越俎代庖,操之過急。

如在詞義教學(xué)中,就不要下定義,而要引導(dǎo)學(xué)生在讀書過程中聯(lián)系上下文體會其含義,或啟發(fā)學(xué)生憑借生活經(jīng)驗(yàn)形成概念。在詞語歸類時,則應(yīng)在讓學(xué)生明確歸類方法的基礎(chǔ)上讓學(xué)生自己動手。

即使在段篇和教學(xué)中也不應(yīng)由老師包辦代替地講有關(guān)知識,而應(yīng)切切實(shí)實(shí)地讓學(xué)生在認(rèn)真默讀的基礎(chǔ)上自己動手,一段一段地默讀,一個問題一個問題地思考。

邏輯思維初級訓(xùn)練題 邏輯思維題訓(xùn)練篇五

什么是邏輯思維及方法練習(xí)題

1、什么是邏輯思維:就是人在感性認(rèn)識的基礎(chǔ)上,以概念為操作的基本單元,以判斷、推理為操作的基本形式,以辯證方法為指導(dǎo),間接地、概括地反映客觀事物規(guī)律的理性思維過程。例:10元錢到哪里去了?有3個大學(xué)生到一個旅店投宿,旅店還有一間客房,安排他們3人住在這間客房里。經(jīng)理說要收600元,于是他們每人交了200元住下了。后來經(jīng)理發(fā)現(xiàn)他們是大學(xué)生,可以優(yōu)惠一點(diǎn),決定總共收550元。經(jīng)理派一名服務(wù)員退給他們50元。服務(wù)員邊走邊想,50元他們3個人分也分不開,不如給他們30元,剩下的20元就歸我了。服務(wù)員退給他們每人10元,私自留下20元??墒撬厝ヒ幌?,覺得有問題,怎么算都是少了10元。他想:他們每人交了200元,我退給他們每人10元,等于他們每人都交了190元,190元*3=570元,再加上自己留下的20元,總計590元,那么還有10元錢到哪里去了呢?

2、邏輯思維的形式:形式邏輯、數(shù)理邏輯、辯證邏輯

3、形式邏輯:拋開具體的思維內(nèi)容,僅從形式結(jié)構(gòu)上研究概念、判斷、推理及其聯(lián)系的邏輯體系,就是形式邏輯(又叫普通邏輯,我們平常說的邏輯,一般也指的是形式邏輯。)例:春秋戰(zhàn)國時期,吳國有一位著名的賢人延陵季子。有一次他去晉國。一進(jìn)入國境,他就說:這是個暴虐的國家。到了都城,他又說:這是個民力耗盡的國家。他去見了晉國的國君,回來后嘆到:這真是個混亂的國家呀。隨行的人不解,問他:您剛到這個國家,時間很短,為什么做出這樣三個判斷呢?延陵季子回答說:我剛進(jìn)入晉國國境,就看到百姓的田壟荒蕪而不整治,官家的建筑卻高大而華美,證明百姓的生活很苦而統(tǒng)治者作威作福,我就知道這是個暴虐的國家。進(jìn)了都城,我發(fā)現(xiàn)新建的房子簡陋而老房子結(jié)實(shí)好看,新房墻矮而老房墻高,我就判斷出這個國家民力已經(jīng)耗盡。至于我為何說這是個混亂的國家,是因?yàn)槲以诔⑸峡吹?,晉國國君身體精力都不錯卻不理國事,大臣們都不傻卻沒有一個對國君進(jìn)行勸諫,你說這不是混亂又是什么呢?

4、數(shù)理邏輯:是在普通邏輯(形式邏輯)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的新的邏輯分支學(xué)科。數(shù)理邏輯在深度和廣度上推進(jìn)了傳統(tǒng)邏輯,使它更加精確和嚴(yán)密。由于數(shù)理邏輯使用了數(shù)學(xué)的語言和符號,揭示了事物和事物之間的數(shù)量關(guān)系,不僅深化了傳統(tǒng)自然科學(xué)學(xué)科的研究,而且對計算機(jī)科學(xué)、控制技術(shù)、信息科學(xué)、生物科學(xué)等學(xué)科的發(fā)展有重要意義。

5、辯證邏輯:愛因斯坦是20世紀(jì)最偉大的科學(xué)家,他創(chuàng)建的相對論為人類認(rèn)識物質(zhì)世界開辟了新的視野。縱觀愛因斯坦整個科學(xué)生涯,他是把辯證唯物主義哲學(xué)關(guān)于物質(zhì)世界統(tǒng)一性的觀念作為他科學(xué)方法論的核心。208

6、邏輯思維的方法:演繹推理法、歸納推理法、實(shí)驗(yàn)法、比較研究法、證偽法 1)演繹推理法:就是由一般性前提到個別性結(jié)論的推理。按照一定的目標(biāo),運(yùn)用演繹推理的思維方法,取得新穎性結(jié)果的過程,就是演繹推理法。例:盒子里放的是什么球?有三個外形完全相同的盒子,每個盒子里都放有兩個球。三個盒子里面是兩個白球、兩個黑球、一黑一白。每個盒子外面都貼有一張標(biāo)簽,分別寫著“白白”、“黑黑”、“黑白”,可是每個盒子上的標(biāo)簽都是錯的?,F(xiàn)在請你只在一個盒子里摸出一個球,就能夠判斷出每個盒子里分別放的是什么球。(答案:從貼有“黑白”標(biāo)簽的盒子里摸出一個球,就可以判斷每個盒子里分別放的是什么球。)

2)歸納推理法:從一般性較小的知識推出一般性較大的知識的推理,就是歸納推理。在許多情況下,運(yùn)用歸納推理可以得到新的知識。按照一定的目標(biāo),運(yùn)用歸納推理的思維方法,取得新穎性結(jié)果的過程,就是歸納推理法。如:太陽系的大行星圍繞太陽公轉(zhuǎn),太陽系的小行星也圍繞太陽公轉(zhuǎn),太陽系的行星只有大小兩類,所以,太陽系的所有行星都圍繞太陽公轉(zhuǎn)。這就是一個完全歸納推理。水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星、冥王星都以橢圓軌道公轉(zhuǎn),太陽系只有這九大行星,所以,太陽系所有的大行星都以橢圓軌道公轉(zhuǎn),這也是一個完全歸納推理。再如:“路遙知馬力,日久見人心”,“瑞雪兆豐年”——屬于簡單枚舉歸納推理;科學(xué)歸納推理:金屬受熱體積膨脹:鐵受熱體 積膨脹,銅受熱體積膨脹,金受熱體積膨脹,銀受熱體積膨脹,錫受熱體積膨脹。因?yàn)樗鼈兪軣岷?,分子之間的引力減小,分子運(yùn)動加速,分子之間的距離加大,所以體積膨脹。因?yàn)樗鼈兌际墙饘?,所以,所有的金屬受熱體積都會膨脹。3)實(shí)驗(yàn)法:為了一定的目的,人為地安排現(xiàn)象發(fā)生的過程,據(jù)之研究自然規(guī)律的實(shí)踐活動。實(shí)驗(yàn)的特點(diǎn)就是必須能重復(fù),能夠在相同條件下重復(fù)地做同一個實(shí)驗(yàn),并產(chǎn)生相同的結(jié)果,這是一個試驗(yàn)成功的標(biāo)志。例1974年10月初華裔科學(xué)家丁肇中在美國的實(shí)驗(yàn)室里做實(shí)驗(yàn),證明了j粒子的存在,10月15日,在德國實(shí)驗(yàn)室重復(fù)了這個實(shí)驗(yàn),馬上就找到了j粒子。于是,全世界物理學(xué)界都承認(rèn)了丁肇中的成果,丁肇中因此獲諾貝爾獎。4)比較研究法:是通過比較兩個或兩個以上對象的同和異來獲得新知識的方法。如;鑒別偽劣、真?zhèn)?,取長補(bǔ)短等。

5)證偽法:證偽是一種十分有效的提高思維效率的方法,在檢驗(yàn)合格產(chǎn)品,偵察破案,進(jìn)行社會調(diào)查、記者采訪、診斷病情,科學(xué)實(shí)驗(yàn)等方面都可以應(yīng)用到。例:老師在一張紙上寫下甲、乙、丙、丁四個人中一個人的名字,藏了起來,然后讓這四個人猜是誰的名字,甲說:是丙的名字。乙說:不是我的名字。丙說:不是我的名字。丁說:是甲的名字。老師說:你們中只有一個人說對了。

7、訓(xùn)練題:

1)對同一律的理解和把握。

同一律告訴我們,在思維活動的全過程中,對思維對象要有始終如一的理解,要有準(zhǔn)確的把握,不能混淆。這對于我們的創(chuàng)新活動是十分重要的,試用同一律分析以下例子中的判斷是對是錯,并指出為什么。

·運(yùn)動能使身體健康,熱是一種運(yùn)動,所以熱能使身體健康。

·唯心主義是反科學(xué)的,實(shí)用主義是唯心主義的,所以實(shí)用主義是反科學(xué)的?!?zhàn)國時鄭縣有一個姓卜的,褲子破了,讓他的妻子照原樣再做一條,他的妻子把新褲子做好后,照原來的樣子剪了個洞,還說,快穿上吧,這就是照原樣做的。2)對矛盾律的理解和把握。

矛盾律是說,在同一時間、同一關(guān)系上,不能對同一對象做出不同的斷定。用公式來表示:a不能在同一時間、同一關(guān)系上,是b又不是b。矛盾律告訴我們,在思維活動中要保持思維的一貫性,不要出現(xiàn)邏輯上的矛盾?!に械膭游锒际菭I異養(yǎng)生活的。所有的動物都是營自養(yǎng)生活的。

·有些動物是兩棲的。有些動物是水棲的。

·所有的照片拍得都很清晰。這張照片拍得不太清晰。、同一關(guān)系上,是b又不是b。矛盾律告訴我們,在思維活動中要保持思維的一貫性,不要出現(xiàn)邏輯上的矛盾?!に械膭游锒际菭I異養(yǎng)生活的。所有的動物都是營自養(yǎng)生活的。

·有些動物是兩棲的。有些動物是水棲的。

·所有的照片拍得都很清晰。這張照片拍得不太清晰。

3)abcd四個人結(jié)伴去野外旅行,中午吃飯的時候,發(fā)現(xiàn)a帶了7個面包,b 帶了5個面包,c 帶了4個面包,d什么也沒帶,他們把面包平分吃了,飯后d拿出16元作為飯錢,請問應(yīng)當(dāng)怎樣分這16元才合理?

4)在抽屜里有10只黑襪子和20只紅襪子,如果在黑暗中取襪子,至少要摸出多少只襪子才能找到一雙顏色相同的襪子?

5)午飯后食堂發(fā)生了食物中毒,中午食堂的菜主要有豬肉、白菜、豆腐、蘿卜、土豆和豆角,主食有饅頭和米飯,設(shè)計一套用剩余法尋找中毒原因的程序。6)試通過自行車的改進(jìn)說明事物不是孤立的,而是普遍聯(lián)系的。228

7)判斷正誤,并說明理由:鯨不是魚,海豚不是鯨,所以海豚是魚。螞蟻是動物,所以大螞蟻是大動物。并非只有天才,才能發(fā)明創(chuàng)造,因此,不是天才的人,也可以發(fā)明創(chuàng)造。

8)商品是使用價值與價值的對立統(tǒng)一,貨幣、勞動力、技術(shù),土地在一定條件下都是商品,試用演繹法對它們進(jìn)行推理判斷。

9)完全歸納推理法。三角形分為銳角三角形、直角三角形、鈍角三角形,通過完全歸納推理法,證明三角形的兩條特征。

10)簡單枚舉推理法:舉出1~2個著名旅游景點(diǎn)的情況,歸納出好的旅游景點(diǎn)的特點(diǎn)。

11)科學(xué)歸納推理法:運(yùn)用科學(xué)歸納推理法,說明沙塵暴現(xiàn)象。12)設(shè)計一個實(shí)驗(yàn),研究物體之間的摩擦力和哪些因素有關(guān)。13)比較真幣和假幣有哪些不同,總結(jié)出鑒別假幣的方法。

14)用證偽法證明通過一條直線外的一點(diǎn),只能引一條直線和它平行。

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