最新屬龍本命佛是哪位菩薩 龍年本命菩薩(五篇)

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最新屬龍本命佛是哪位菩薩 龍年本命菩薩(五篇)
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屬龍本命佛是哪位菩薩 龍年本命菩薩篇一

1988年出生的緣主是屬龍的,本文就說一說1988年本命佛,即屬龍的本命佛。中國人對(duì)龍一直都懷有很崇高的敬意,我們一直被稱作“龍的傳人”,龍作為瑞獸之一,是我國吉祥文化的代表,是中華民族比較具代表性的文化象征之一,他象征祥瑞、王者。龍的寓意很好,但是,人的根器、因緣、性格等不相同,他們的命運(yùn)也是不同的,很多屬龍的緣主卻難以“升騰于宇宙之間”,因?yàn)槊鼣?shù)中缺少某些可以助力的元素及力量,但是本命佛卻可以給予契合。所以1988年本命佛,屬龍的本命佛是什么?有必要為緣主講解一下。

吉照堂本命佛是本命佛的優(yōu)秀品牌。吉照堂本命佛是按農(nóng)歷生肖而論的,每位菩薩所主的功業(yè)、德行不盡相同,但他們所主的功德恰恰彌補(bǔ)了所守護(hù)緣主命理中所缺少的運(yùn)數(shù),形成完美的補(bǔ)充。因此本命佛成為與所守護(hù)緣主相匹配、磁場(chǎng)接近、感應(yīng)力比較強(qiáng)的佛。而吉照堂本命佛采用納天地靈氣的珍貴材質(zhì),經(jīng)能工巧匠精雕細(xì)琢、大德高僧法會(huì)開光、佛門梵音祈愿誦經(jīng)、偏殿加持七天七夜、嚴(yán)格封存正規(guī)運(yùn)輸,保證您請(qǐng)入的每尊本命佛都具有強(qiáng)大靈性,為您的生活事業(yè)趨吉避害、保駕護(hù)航。本命佛就是守護(hù)十二生肖所對(duì)應(yīng)的佛或菩薩,是佛教密宗推出的與十二生肖相對(duì)應(yīng)的八位佛或菩薩,也將其稱為“八大守護(hù)神”。蕓蕓眾生的根器、因緣、性格、運(yùn)勢(shì)等各不相同,因此佛也要以不同的方式接引,本命佛就是您出生之日與之結(jié)緣的佛,可以為您的人生運(yùn)勢(shì)取長補(bǔ)短,所以本命佛在中國千年的文化信仰中為人們所供奉朝拜。吉照堂打造一條您與佛心靈溝通的橋梁,我們不生產(chǎn)佛,我們只是把佛送到您

的身邊,讓您切身感受到佛的福緣與恩澤。誠心奉請(qǐng)吉照堂本命佛,真心敬奉信仰,您會(huì)發(fā)現(xiàn)您的人生更加精彩,您的事業(yè)更進(jìn)一步。(天貓、京東均有吉照堂旗艦店)

1988年出生的緣主是屬龍的,而屬龍的本命佛是普賢菩薩。本命佛是佛教密宗根據(jù)佛教的十二因緣同五大能量和中國的民俗文化十二生肖相結(jié)合而推出的八位佛門菩薩,他們相對(duì)應(yīng)與十二生肖,是十二生肖緣主相契合、相匹配的佛門菩薩。因此虔誠奉請(qǐng)和結(jié)緣吉照堂開光本命佛,就會(huì)對(duì)人生有所幫助,趨吉避兇、改運(yùn)納福、成就事業(yè),步步高升??傊?,佛菩薩會(huì)傾聽您虔誠的心愿,默默的為您提供幫助。

1988年本命佛普賢菩薩是大乘佛教的四大菩薩之一,他與毗盧遮那如來(大日如來)、文殊菩薩、被尊稱為“華嚴(yán)三圣”,地位崇高。普賢菩薩在梵語中的意思就是具足無量大行、弘深誓愿,示現(xiàn)于一切諸佛剎土,他是象征著理德、行德的菩薩。普賢菩薩的十大行愿是佛教的經(jīng)典理論:禮敬諸佛;稱贊如來;廣修供養(yǎng);懺悔業(yè)障;隨喜功德;請(qǐng)轉(zhuǎn)法輪;請(qǐng)佛住世;常隨佛學(xué);恒順眾生;普皆回向。

1988年本命佛普賢菩薩以六牙白象為坐騎,分別代表六種清靜和四種功德。普賢菩薩的圣誕在農(nóng)歷二月廿一日,佛在心中,菩薩生日當(dāng)天誠心禮拜菩薩,可以更好的得到菩薩眷顧,成就功德。普賢菩薩的道場(chǎng)是四川峨眉山,有條件的緣主可以前去感受佛恩,同樣,佛無處不在,只要內(nèi)心虔誠,您在任何地方,任何時(shí)間皆可對(duì)其表示虔誠的供奉之意。

1988年本命佛?屬龍的本命佛是什么?以上便是對(duì)1988年本命佛的相關(guān)介紹,緣主可以根據(jù)自己的屬相來個(gè)確定自己的本命佛菩薩,然后在吉照堂可以根據(jù)自己對(duì)本命佛材質(zhì)美感的考慮來結(jié)緣本命佛,因?yàn)楫?dāng)您看重一尊本命佛菩薩時(shí),心生歡喜心,這便是結(jié)緣的過程,這表示您內(nèi)心的虔誠,本命佛菩薩便會(huì)實(shí)現(xiàn)您的愿望。通過本命佛護(hù)身佛像,緣主可以與自己的本命佛菩薩之間的緣分更進(jìn)一步。

屬龍本命佛是哪位菩薩 龍年本命菩薩篇二

生肖龍的本命佛

屬龍人的本命佛-普賢菩薩 概述

普賢菩薩,曾譯遍吉菩薩,音譯為三曼多跋陀羅,中國佛教四大菩薩之一。是象征理德、行德的菩薩,同文殊菩薩的智德、正德相對(duì)應(yīng),是娑婆世界釋迦牟尼佛的右、左脅侍,被稱為“華嚴(yán)三圣”。許多日本真言宗人士認(rèn)為衛(wèi)護(hù)佛門的金剛薩埵是普賢菩薩化身,密教是由金剛薩埵所開創(chuàng)。另一說金剛薩埵為大勢(shì)至菩薩或其他佛、菩薩所示現(xiàn)。普賢菩薩道場(chǎng):四川峨眉山。普賢菩薩生日:農(nóng)歷二月二十一。普賢菩薩是屬龍和屬蛇人的本命佛

普賢菩薩是屬龍和屬蛇人的本命佛,他以智導(dǎo)行,以行證智,解行并進(jìn),完成求佛者的志愿,所以又稱“大行普賢菩薩”。普賢菩薩默默的守護(hù)龍年和蛇年出生的人,使您實(shí)現(xiàn)最大愿望,除掉各種小人,增加領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)威,使您人生如愿以償,幸福美滿。因此龍年、蛇年生人,若能虔誠佩戴或供奉與之緣深的普賢菩薩之本命佛法像,能獲菩薩護(hù)佑,災(zāi)邪遠(yuǎn)離,延年益壽并有意外收獲。普賢菩薩-普賢之名 普賢之名始出于三曼陀羅菩薩經(jīng),后廣見諸經(jīng)而成普遍之信仰。據(jù)法華經(jīng)普賢勸發(fā)品載,普賢菩薩乘六牙白象,守護(hù)法華之行者。臺(tái)宗二百題卷十立有相普賢論題,依禮懺誦經(jīng)之有相行,達(dá)成感見普賢之旨。又華嚴(yán)經(jīng)普賢行愿品卷四十說普賢菩薩十種廣大之行愿,即:禮敬諸佛、稱贊如來、廣修供養(yǎng)、懺悔業(yè)障、隨喜功德、請(qǐng)轉(zhuǎn)法輪、請(qǐng)佛住世、常隨佛學(xué)、恒順眾生、普皆回向。經(jīng)中一一述此十大愿,明其功德無量,臨命終時(shí),得此愿王引導(dǎo),往生阿彌陀佛極樂世界。然此十大愿為一切菩薩行愿之標(biāo)幟,故亦稱普賢之愿海。以此菩薩之廣大行愿,一般稱為大行普賢菩薩。道場(chǎng)四川峨眉山。普賢菩薩-傳說故事

普賢菩薩,行愿無窮,分身塵剎,隨緣教化眾生。據(jù)史書記載:中國佛教古德拾得大士,是普賢菩薩的化身。天臺(tái)山國清寺的豐干禪師,一日行經(jīng)赤城道旁,聞草叢中有兒童啼哭,趨前視察,見一小孩約十來歲,詢其姓名,答:‘我無家、無姓、亦無名?!S干禪師愍其無依,帶回國清寺,交庫房當(dāng)茶童。因是拾來,名之拾得。

由于拾得聰明伶俐,三年后升任齋堂香燈,及執(zhí)掌出食等雜事。一日,四顧無人,竟登座與所供奉的圣像對(duì)坐而食,還呵斥圣像小果,焦芽敗種。事被知庫靈熠禪師看見,責(zé)其對(duì)圣像不恭,可能頭腦有毛病,罷其香燈職,派往廚房洗碗碟,常將多余飯菜,盛于竹筒,贈(zèng)其摯友寒山子。

有一次寺中飯食花果被鳥琢食,拾得竟執(zhí)杖打寺中供養(yǎng)的山神像,責(zé)其守護(hù)伽藍(lán)不力,有失職責(zé),枉受沙門供養(yǎng)。當(dāng)晚寺僧,皆夢(mèng)見山神說:‘拾得打我,罵我。’靈熠禪師至山神像前視察,果見山神像有杖打痕跡,始知拾得來歷不凡。

拾得與寒山子時(shí)相往來,還常對(duì)人說佛法。但人不信,反而譏誚怒罵,甚至打之。寒山對(duì)拾得曰:‘世間人穢我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我、我該如何對(duì)他?’拾得答曰:‘那只有忍他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他,再過幾年,你且看他。’ 后拾得掌牧牛之職,一日,正值寺中半月布薩,律師正為僧眾在堂中說戒。拾得驅(qū)牛群到法堂前倚門而立,并撫掌笑曰:‘悠悠哉,聚得作相,這個(gè)如何?’說戒和尚怪其不敬,怒斥曰:‘下人瘋狂,破我說戒?!暗靡娖溧列钠?,即說偈曰:‘無嗔即是戒,心凈即出家;我性與汝合,一切法無差。’戒和尚見拾得嘻皮笑臉,氣得下堂來打拾得,要他驅(qū)牛出去。拾得曰:‘我不趕牛了,這群牛,皆大德前生的知事僧,它們都有法號(hào),不信,且看我叫它們出來。’隨即對(duì)牛群說:‘前生律師弘靖站出來。’即有一白牛作聲而過,又曰:‘前生典座光超出來,’又有一黑牛應(yīng)聲而出。拾得又叫:‘直歲靖本出來,’又有一牯牛應(yīng)聲出來,最后,拾得牽一牛說曰:‘前生不持戒,人面而畜心,汝合招此咎,怨恨于何人,佛力雖廣大,汝卻辜佛恩?!?/p>

自此,僧眾始知拾得,并非凡間俗子,不再以瘋子看待。后因阿彌陀佛化身的豐干禪師,對(duì)丘太守說:寒山拾得,是文殊普賢的化身,圣跡顯露,與寒山子同離國清寺,后不知所終。文殊、普賢兩位大士,一為諸佛母,一為諸佛長子,公孫二人,常在十方諸佛前,共作佛事,游戲人間,常在一起。淳熙年間,文殊菩薩應(yīng)身為兜率寺戒阇黎時(shí),普賢菩薩亦同時(shí)化身為周氏女,排行第七,人皆稱她周七娘。生時(shí)便有種種神異,長大后不肯嫁人,每天行乞于市,晚常宿于普濟(jì)橋下,常與戒阇黎在一起,妙行莫測(cè)。時(shí)人不解,笑為瘋婆。后有圣者歌曰:‘戒師文殊,周婆普賢,隨肩搭背,萬世流傳?!笕耸贾瞧兴_應(yīng)世。屬龍的年份具體時(shí)間【按陽歷精確到分】

2000年2月4日20時(shí)32分至2001年2月4日2時(shí)20分 1988年2月4日22時(shí)48分至1989年2月4日4時(shí)38分 1976年2月5日0時(shí)52分至1977年2月4日6時(shí)41分 1964年2月5日2時(shí)56分至1965年2月4日8時(shí)45分 1952年2月5日4時(shí)59分至1953年2月4日10時(shí)49分 1940年2月5日7時(shí)3分至1941年2月4日12時(shí)53分 1928年2月5日9時(shí)7分至1929年2月4日14時(shí)57分 1916年2月4日11時(shí)14分至1917年2月4日16時(shí)58分 不同年份出生的屬豬人性格與命運(yùn): 1940年屬龍的人:

流年對(duì)命主所貫注的信息與命主三元命感應(yīng)磁場(chǎng)均為大吉,同時(shí)年命與流年納音金水相生,對(duì)老人的身體健康非常有利,平時(shí)雖有些小病小痛,但無須過于擔(dān)心。1952年屬龍的人:

屬于富有野心的夢(mèng)幻家。喜歡冒險(xiǎn)、追求浪漫的生活,同時(shí)性情淡泊、不拘泥于世俗之見,自然而然給人一種大人物的風(fēng)范,在財(cái)運(yùn)上注意投資,以防比劫劫財(cái)而破財(cái)。1964年屬龍的人: 這一年出生的人心似汪洋變幻莫測(cè),平日看來很懶散,整天坐著看電視,自己也不沉得有什么不妥當(dāng)。可他一旦站起身來行動(dòng)時(shí),卻比一般人更積極,更具有雄心壯志。1976年屬龍的人:

這一年出生的人具有瞬間熱衷事業(yè),瞬間又心灰意懶的極端個(gè)性,所以龍年出生的人不適合擔(dān)任長期固定的辦公室的工作,龍年出生的人應(yīng)該嘗試能發(fā)揮個(gè)性,較自由自在的工作。1988年屬龍的人:

這一年出生的男性具有很強(qiáng)烈的奮斗性,女性也十分頑強(qiáng)。因?yàn)辇埬瓿錾呐杂袝r(shí)表現(xiàn)出超過一般女性工作能力的女強(qiáng)人姿態(tài),這種表現(xiàn)常導(dǎo)致男性的畏懼感,而延誤了她的婚期。2000年屬龍的人:

這一年出生的人天生具有權(quán)威感,任何事都無法嚇退這條龍。他們的人對(duì)關(guān)心自己前途的事懂得最多最正確,他們通常有著令人驚異的目標(biāo)使命。2012年屬龍的人:

2012年屬龍的人,這種出眾的風(fēng)采不僅對(duì)他們的感情有利,他們也將這種魔力用在事業(yè)上。他們的人并不貪求權(quán)力,或擊潰他人以獲得地位。他們生來就已經(jīng)擁有了這些。風(fēng)水不是迷信,運(yùn)勢(shì)不是定數(shù),關(guān)注風(fēng)水就是關(guān)注命運(yùn)和運(yùn)勢(shì) 更多風(fēng)水、測(cè)八字 添加徵新wy59136 本文由玄吉居士編輯!

屬龍本命佛是哪位菩薩 龍年本命菩薩篇三

生肖龍的本命佛,屬龍的守護(hù)神,普賢菩薩: 普賢菩薩名號(hào)的是samantabhadra。普賢菩薩輔助釋迦佛弘揚(yáng)佛道,且遍身十方,常為諸佛座下的法王子,他和釋迦牟尼、文殊菩薩合稱為“華嚴(yán)三圣”。故普賢行愿品言:?普賢行愿威神力,普現(xiàn)一切如來前。?又言:?十方如來有長子,其名號(hào)曰普賢尊。?普賢菩薩,不但能廣贊諸佛無盡功德,且能修無上供養(yǎng),能作廣大佛事,能度無邊有情,其智慧之高,愿行之深,唯佛能知。

普賢菩薩,行愿無窮,分身塵剎,隨緣教化眾生。據(jù)史書記載:中國佛教古德拾得大士,是普賢菩薩的化身。天臺(tái)山國清寺的豐干禪師,一日行經(jīng)赤城道旁,聞草叢中有兒童

啼哭,趨前視察,見一小孩約十來歲,詢其姓名,答:?我無家、無姓、亦無名。?豐干禪師憫其無依,帶回國清寺,交庫房當(dāng)茶童。因是拾來,名之拾得。

普賢菩薩,世稱為十大愿王,《法華經(jīng)》指出:只要能虔誠信奉,普賢菩薩將與諸大菩薩一起出現(xiàn)守護(hù)此人,使他身心安穩(wěn),不受一切煩惱魔障之侵?!镀召t延命經(jīng)記》指出:普賢菩薩具有延命益壽之不可思議的力量。

普賢菩薩是禮德和大行愿的象征,象征真理。他以智導(dǎo)行,以行證智,解行并進(jìn),完成求佛者的志愿,所以又稱“大行普賢菩薩”。普賢菩薩默默的守護(hù)龍年和蛇年出生的人,使您實(shí)現(xiàn)最大愿望,除掉各種小人,增加領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)威,使您人生如愿以償,幸福美滿。

因此龍年、蛇年生人,若能虔誠佩戴或供奉與之緣深的普賢菩薩之本命佛法像,能獲菩薩護(hù)佑,災(zāi)邪遠(yuǎn)離,延年益壽并有意外收獲。

普賢菩薩生日:農(nóng)歷二月二十一

普賢菩薩傳說:

普賢菩薩,行愿無窮,分身塵剎,隨緣教化眾生。據(jù)史書記載:中國佛教古德拾得大士,是普賢菩薩的化身。

天臺(tái)山國清寺的豐干禪師,一日行經(jīng)赤城道旁,聞草叢中有兒童啼哭,趨前視察,見一小孩約十來歲,詢其姓名,答:“我無家、無姓、亦無名?!必S干禪師愍其無依,帶回國清寺,交庫房當(dāng)茶童。因是拾來,名之拾得。

由于拾得聰明伶俐,三年后升任齋堂香燈,及執(zhí)掌出食等雜事。一日,四顧無人,竟登座與所供奉的圣像對(duì)坐而食,還呵斥圣像小果,焦芽敗種。事被知庫靈熠禪師看見,責(zé)其對(duì)圣像不恭,可能頭腦有毛病,罷其香燈職,派往廚房洗碗碟,常將多余飯菜,盛于竹筒,贈(zèng)其摯友寒山子。

有一次,寺中飯食花果被鳥啄食,拾得竟執(zhí)杖打寺中供養(yǎng)的山神像,責(zé)其守護(hù)伽藍(lán)不力,有失職責(zé),枉受沙門供養(yǎng)。當(dāng)晚寺僧,皆夢(mèng)見山神說:“拾得打我,罵我?!膘`熠禪師至山神像前視察,果見山神像有杖打痕跡,始知拾得來歷不凡。

拾得與寒山子時(shí)相往來,還常對(duì)人說佛法。但人不信,反而譏誚怒罵,甚至打之。寒山對(duì)拾得曰:“世間人穢我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我者,我該如何對(duì)他?”拾得答曰:“那只有忍他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他,再過幾年,你且看他?!?/p>

后拾得掌牧牛之職,一日,正值寺中半月布薩,律師正

為僧眾在堂中說戒。拾得驅(qū)牛群到法堂前倚門而立,并撫掌笑曰:“悠悠哉,聚得作相,這個(gè)如何?”說戒和尚怪其不敬,怒斥曰:“下人瘋狂,破我說戒。”拾得見其嗔心起,即說偈曰:“無嗔即是戒,心凈即出家;我性與汝合,一切法無差?!苯浜蜕幸娛暗梦ばδ?,氣得下堂來打拾得,要他驅(qū)牛出去。

拾得曰:“我不趕牛了,這群牛,皆大德前生的知事僧,它們都有法號(hào),不信,且看我叫它們出來。”隨即對(duì)牛群說:“前生律師弘靖站出來?!奔从幸话着W髀暥^,又曰:“前生典座光超出來,”又有一黑牛應(yīng)聲而出。拾得又叫:“直歲靖本出來,”又有一牯牛應(yīng)聲出來,最后,拾得牽一牛說曰:“前生不持戒,人面而畜心,汝合招此咎,怨恨于何人,佛力雖廣大,汝卻辜佛恩?!?/p>

自此,僧眾始知拾得,并非凡間俗子,不再以瘋子看待。后因阿彌陀佛化身的豐干禪師,對(duì)丘太守說:寒山和拾得二人,是文殊與普賢的化身,圣跡顯露,與寒山子同離國清寺,后不知所終。

屬龍本命佛是哪位菩薩 龍年本命菩薩篇四

生肖本命佛,生肖屬兔的本命佛,文殊菩薩:

文殊菩薩名號(hào)的梵音是manjusri,舊稱文殊師利。古譯:妙德,妙首,普首,濡首,敬首。大日經(jīng)曰:妙吉祥、文殊或曼殊是妙之意,師利或室利是德或吉祥之意,簡(jiǎn)稱為文殊。文殊菩薩為佛陀釋迦牟尼的左脅侍,是釋迦牟尼的大弟子,他和釋迦牟尼、普賢菩薩合稱為“華嚴(yán)三圣”。文殊菩薩智能、辯才第一,為眾菩薩之首,是象征佛陀智能的菩薩,稱“大智”。

文殊菩薩又稱法王子,為智慧之象征,身紫金色,形如童子,五髻冠其項(xiàng),右手持金剛寶劍(表示智能之利),能斬群魔,斷一切煩惱,左手持青蓮花,花上有金剛般若經(jīng)卷寶,象征所具無上智慧,坐騎為一獅子(表示智能威猛)。

文殊菩薩是大智慧的象征,能開發(fā)智慧,提高悟性,尤其能幫助小孩學(xué)業(yè)有成、官人福祿雙增、商人增財(cái)增福。該本命佛能保佑兔年出生的人,增加創(chuàng)造力、開發(fā)力,使您在競(jìng)爭(zhēng)中戰(zhàn)勝對(duì)手,使事業(yè)飛黃騰達(dá)。

因此兔年生人,若能虔誠佩戴或供奉文殊菩薩之本命佛法像,能獲文殊菩薩保佑加倍,增長智慧,使學(xué)業(yè)事業(yè)順利,婚姻和諧,破除一切煩惱。

文殊菩薩生日:農(nóng)歷四月初四

文殊菩薩傳說

大圣文殊,不獨(dú)建立道場(chǎng)于五臺(tái)山,攝化有緣人。同時(shí)深入民間,示同凡人,隨機(jī)說法,普度眾生。如佛教中著名的寒山大士,就是文殊菩薩應(yīng)世。寒山示現(xiàn)生于貧苦之家,自小父母雙亡。其兄不仁,飽受饑渴之苦,為求知謀生,輾轉(zhuǎn)流浪,其詩云:?出生三十年,常游千萬里。?可知其流浪生活多苦,后到天臺(tái)山出家,隱居于寒巖,甚感滿足。但為求飲食,常到國清寺,找老友拾得。當(dāng)時(shí)拾得在寺內(nèi)當(dāng)行堂職,將殘余飯菜,收貯竹筒,贈(zèng)給寒山子。寒山子生平行為,迥異常人,特別其所吟詩,深具佛法妙理,都是醒世警言。所以虛云老和尚說:?法身清凈若琉璃,肉眼看來那得知,欲識(shí)其中玄妙處,細(xì)讀寒山百首詩。?

屬龍本命佛是哪位菩薩 龍年本命菩薩篇五

屬馬人的本命佛是什么_屬馬的本命佛是什么佛

現(xiàn)代社會(huì)為追求經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,以生存環(huán)境為代價(jià),導(dǎo)致環(huán)境越來越惡劣,霧霾、沙漠化、污染等等都影響著人們的身體健康。俗語有云,“人非神佛,沒有不得病的”,人生百年,沒有誰從未生過病,而有了神佛的庇佑可以讓您減少生病。奉請(qǐng)和佩戴本命佛可以護(hù)佑您的平安健康。

“人人都有煩心事”,現(xiàn)代人生活壓力大,工作煩心事多,導(dǎo)致情緒低落,無精打采,容易影響人的心理健康,佩戴吉照堂本命佛可以使人保持一顆平和的心看待世間百事萬物,積極向上、自信滿滿的面對(duì)自己的人生。所以吉照堂本命佛越來越受到廣大緣友的歡迎,每月都有上千位從吉照堂奉請(qǐng)到可以護(hù)佑自己一生的本命佛吊墜或手鏈,成為全網(wǎng)最受歡迎的本命佛。那么對(duì)于十二生肖中屬馬的緣友來說,屬馬人的本命佛是什么_屬馬的本命佛是什么佛?

吉照堂本命佛開光后能更好的幫助緣主聚集財(cái)富和福氣,讓你在事業(yè)上一帆風(fēng)順,走到更好的事業(yè)巔峰。佩戴吉照堂本命佛可以去除身邊的邪氣災(zāi)難,更好的幫助緣主聚集天地靈氣,讓我們的心境也更加的開闊和光明,我們內(nèi)心自然而然也會(huì)更加的愉悅和歡欣。吉照堂本命佛在默默守護(hù)你的同時(shí),也會(huì)庇佑家人逢兇化吉,闔家安樂。

屬馬人的本命佛大勢(shì)至菩薩以智慧之光普照人間一切,令眾生離三途,得無上力,成果成佛;又彼行時(shí),十方世界一切地皆震動(dòng)是說大勢(shì)至菩薩在走動(dòng)時(shí),所有世界都會(huì)震動(dòng)表明大勢(shì)至菩薩的能量之大,所以稱為“大勢(shì)至”菩薩。他與觀世音菩薩同為西方極樂世界阿彌陀佛的左右脅侍,為西方三圣之一,觀音菩薩代表著慈悲,而大勢(shì)至菩薩象征著智慧。佛經(jīng)記載大勢(shì)至菩薩圣誕在農(nóng)歷七月十三。菩薩生日當(dāng)天可以祈福、上香、供奉、朝拜。觀音菩薩代表慈悲,大勢(shì)至菩薩代表喜舍,屬馬人平??啥嗄钇兴_名號(hào)及真言,可護(hù)佑人生道路一帆風(fēng)順,平安健康,大勢(shì)至菩薩是屬馬的終身守護(hù)神,任何屬馬的緣友均可以供養(yǎng)。

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