在演講稿中，必須清晰地陳述主題，并通過有力的論據(jù)來支持和論證觀點(diǎn)。演講稿需要經(jīng)過多次修改和改進(jìn)，以確保語言的精煉和內(nèi)容的完整。演講是一種可以提高溝通能力、表達(dá)能力和領(lǐng)導(dǎo)力的有效方式。
共度端午佳節(jié)演講稿篇一
親愛的老師、同學(xué)們：
又到端午了，又是粽子飄香的時(shí)候，每到這個(gè)時(shí)候我就會(huì)想起故鄉(xiāng)的龍舟賽。記憶里，端午節(jié)是故鄉(xiāng)最盛大的節(jié)日，甚至蓋過春節(jié)。每年的這一天，故鄉(xiāng)都要進(jìn)行龍舟比賽，故鄉(xiāng)的土話叫做“劃龍船”。“四月二十八，龍船下水劃;五月初五，龍船天天有?！边@句故鄉(xiāng)的口頭禪，從老人到小孩，沒有一個(gè)人會(huì)忘記，因?yàn)槭朗来呀?jīng)傳唱了上千年。
中午，吃過母親蒸好的粽子和糍粑，我就和伙伴們一起來到河岸上看龍舟比賽。平日清冷的河岸上，這一天總是人山人海，路上仍有許多衣著花花綠綠的人們從四面八方擁來。河里，游弋著幾條龍舟，稱之為紅龍、黃龍、白龍和烏龍。每條船上，坐著二十名橈手。那橈手清一色光頭、光膀子，都只著一條或藍(lán)或青的短褲，黑黝黝的脊背在陽光下閃亮，很是威風(fēng)。
今天聽說端午節(jié)也要舉行龍舟賽，心里又泛起一絲對(duì)童年美好時(shí)光的回憶……。
共度端午佳節(jié)演講稿篇二
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
農(nóng)歷五月初五，是我國民間隆重的傳統(tǒng)節(jié)日之一端午節(jié)。
在我們的家鄉(xiāng)，首先，家家戶戶都要先打算一盆水，水里面泡上艾葉，然后，全家人用這盆水洗澡或洗臉。據(jù)說這樣可以洗去晦氣，還有辟邪的作用。所以大家用這水洗過后，心里總是有種安全感，預(yù)示著以后的日子平平安安健健康康。
之后，媽媽又用艾葉和雞蛋一起煮，煮熟后的雞蛋會(huì)變成淡青色，聞聞，淡淡的清香，令人精神抖擻；嘗嘗，營養(yǎng)又美味。
最后，當(dāng)然是和親朋好友一起去看刺激的賽龍舟啦！哇！人真多呀！里三層外三層。紅色的信號(hào)彈一下子飛上了天。十幾條顏色各異栩栩如生的龍舟一起沖鋒陷陣，你追我趕。龍舟健兒們高喊著整潔的口號(hào)，大家的心情也被他們感染了，都在為他們打氣。我也情不自禁地大聲喝彩著。比賽持續(xù)了很久，最終有一支龍舟一馬當(dāng)先，得到了第一名！大家掌聲雷動(dòng)。
這就是我最喜愛的家鄉(xiāng)的端午節(jié)！真期望下個(gè)端午節(jié)快點(diǎn)到來。
共度端午佳節(jié)演講稿篇三
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
端午亦稱端五，“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”。端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。
端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源，時(shí)至今日至少有四、五種說法，諸如：紀(jì)念屈原說。民族圖騰祭說。起于三代夏至節(jié)說。惡月惡日驅(qū)避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說。
在民俗文化領(lǐng)域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。
端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的棗粽。南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來，在中國盛行不衰。
謝謝大家！
共度端午佳節(jié)演講稿篇四
親愛的老師和同學(xué)們：
大家好！
中國有許多傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中國情人節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)和除夕，其中端午節(jié)是我最喜歡的。
記得上次端午節(jié)，我和媽媽一起包粽子，媽媽先教我包粽子的步驟。第一步，和媽媽一起泡糯米和粽子；第二步，準(zhǔn)備好粽子所需的各種配料；然后將糯米和食材混合，加入一些糖攪拌，它們就會(huì)變成美味的`食物；第三步，把好吃的放在粽子里，然后準(zhǔn)備一根細(xì)長的繩子把粽子卷起來。
我跟著媽媽的腳步慢慢學(xué)會(huì)了包，可是我的粽子為什么會(huì)漏下來？而且看起來好丑。我媽的粽子是鉆石，我一看就流口水。但是我的包又長又平，像個(gè)小枕頭。我不死心，不能認(rèn)輸。失敗是成功之母。我又開始打包，吸取了剛才失敗的教訓(xùn)。我先把兩片粽子卷成錐形漏斗，然后把糯米放進(jìn)去，再把粽子一圈一圈的卷，最后用繩子綁好。終于成功了。我父母對(duì)我豎起大拇指?？粗约旱慕茏?，我開心的笑了。我把煮好的粽子整齊地放在盤子里。我們拿起粽子，蘸上白糖，津津有味地吃了起來。一家人談笑風(fēng)生，其樂融融。
就這樣，我愛上了端午節(jié)，因?yàn)槊看味宋绻?jié)我都可以和媽媽一起包粽子，不僅可以提高我的動(dòng)手能力，還可以和家人團(tuán)聚，玩得開心。
共度端午佳節(jié)演講稿篇五
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
我是來自初二x班的xx，今天我國旗下講話的主題是《了解端午節(jié)來歷，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化》。
每年農(nóng)歷五月初五是我國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，據(jù)《荊楚歲時(shí)記》記載，因仲夏登高，順陽在上，五月是仲夏，它的第一個(gè)午日正是登高順陽好天氣之日，故五月初五亦稱為“端陽節(jié)”。
它是一個(gè)充滿人倫關(guān)懷的節(jié)日，我們的先民很早就將它過成充滿人間溫情的節(jié)日?！岸岁柟?jié)”“天中節(jié)”“天醫(yī)節(jié)”“龍舟節(jié)”“詩人節(jié)”“粽子節(jié)”“衛(wèi)生節(jié)”“女兒節(jié)”，眾多節(jié)日名稱讓我們感受到端午的節(jié)日溫度。
它是一個(gè)彰顯家國情懷的節(jié)日。一個(gè)民族需要有靈魂，端午正是追念與崇拜高尚靈魂的節(jié)日?！鞍裆嗥D，吾將上下而求索”的愛國詩人屈原，因其人格高潔，成為端午節(jié)中國人普遍追念的精神偶像。宋代蘇軾在三峽地區(qū)親見屈原故鄉(xiāng)人在端午水上競渡追念屈原的情景，寫下“楚人悲屈原，千載意未歇”的詩句，為我們留下了珍貴的節(jié)日畫面。屈原等歷史先賢的.精魂依然傳承于故鄉(xiāng)的江河大地。時(shí)至今日，每到端午，人們?cè)诮蠏侓兆?、賽龍舟、吟唱招魂與安魂曲?！坝幸不?，無也回，莫待江邊冷風(fēng)吹”的古老歌謠，依然回蕩在屈子故鄉(xiāng)人的心頭。秭歸人以粽子象征屈原的經(jīng)歷與人格，當(dāng)?shù)亓鱾髦@樣的《粽子歌》：“有棱有角，有心有肝。一身潔白，半世熬煎?！痹臼窍闹?xí)r節(jié)象征陰陽二氣互相包裹的時(shí)令食品粽子，成為屈原人格象征的紀(jì)念物。節(jié)日的自然屬性向歷史人文屬性的升華，在漢魏六朝時(shí)代已經(jīng)發(fā)生，它賦予端午節(jié)日以靈魂，將其從普通節(jié)日提升為重大民族節(jié)日。
年9月，聯(lián)合國教科文組織正式審議并批準(zhǔn)中國端午節(jié)列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，成為中國首個(gè)入選世界非遺的節(jié)日。
當(dāng)代中國是開放的中國，端午節(jié)作為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也是面向未來的節(jié)日。端午節(jié)傳遞家庭溫情、衛(wèi)護(hù)個(gè)體生命、追念歷史先賢、激揚(yáng)民族精神，是我們民族卓越的文化創(chuàng)造。作為中華兒女，我們要繼續(xù)傳承發(fā)展民族節(jié)俗文化，增強(qiáng)民族自豪感和文化自信心，向世界奉獻(xiàn)我們優(yōu)秀的節(jié)日文化遺產(chǎn)。
每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都是中華民族文明的凝聚和沉淀。宣揚(yáng)偉大愛國精神，重視中國傳統(tǒng)文化發(fā)展，從端午節(jié)開始。我的講話到此結(jié)束，謝謝大家！
共度端午佳節(jié)演講稿篇六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、居民朋友們：
大家好！
今天，是一個(gè)令人激動(dòng)和難忘的日子。在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)下，在全區(qū)有關(guān)部門和駐區(qū)單位的大力支持下，在全體居民的熱情參與下，四方區(qū)端午節(jié)日俗文化大展示活動(dòng)于今天正式啟動(dòng)。首先，請(qǐng)?jiān)试S我代表南山社區(qū)黨委、居委會(huì)及社區(qū)各群眾組織，對(duì)各位領(lǐng)導(dǎo)、各新聞媒體、各位來賓以及居民朋友的到來表示熱烈的歡迎，對(duì)駐區(qū)各單位的支持表示衷心的感謝，同時(shí)向全體居民致以節(jié)日的祝賀！
區(qū)委、區(qū)政府把四方區(qū)端午節(jié)民俗文化大展示活動(dòng)的現(xiàn)場(chǎng)，安排在我們南山社區(qū)，是對(duì)我們的信任和鼓舞，也是對(duì)我們南山社區(qū)民俗文化的促進(jìn)和支持。近年來，我們社區(qū)的民俗文化活動(dòng)開展的有聲有色，我們的好鄰居同樂會(huì)已經(jīng)發(fā)展了18個(gè)分會(huì)，我們的包粽子比賽也已得到社會(huì)的認(rèn)可，而且受到新聞媒體的關(guān)注，我們對(duì)未成年人思想道德教育也積極融合了民俗傳統(tǒng)的內(nèi)容，挖掘民俗文化、弘揚(yáng)民族精神已經(jīng)成為我們落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的一項(xiàng)重要內(nèi)容，“友愛好鄰居，建設(shè)好家園”已經(jīng)成為全社區(qū)居民的共識(shí)。
在這次活動(dòng)中，我們將舉行包粽子、書畫、手抄報(bào)、國際象棋、祈福荷包、五色祈福線等項(xiàng)目的比賽和展示，同時(shí)我們還舉辦了《落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、展示民俗文化》的專題宣傳欄。希望參賽選手積極努力、沉著細(xì)心、賽出水平、賽出風(fēng)格，預(yù)祝大家取得優(yōu)異成績。
同志們、朋友們，讓我們以這次活動(dòng)為契機(jī)，積極唱響尊老愛幼、男女平等、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)、健康向上、愛國愛區(qū)的美德之歌，用我們的實(shí)際行動(dòng)傳承中華優(yōu)秀文化，讓文明之花開遍南山社區(qū)，開遍整個(gè)四方大地！謝謝大家。
共度端午佳節(jié)演講稿篇七
親愛的老師、同學(xué)們：
一年一度的端午節(jié)到了。你們知道端午節(jié)的來歷嗎?讓我來告訴你們吧!
每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)。端午節(jié)是我國民間的傳統(tǒng)節(jié)日，端午節(jié)又稱重午節(jié)。關(guān)于端午節(jié)還有一道兒歌呢：“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋?！?/p>
每年我們都要吃粽子，傳說是：“屈原投江，老百姓怕屈原尸體被魚、蝦吃掉，所以用竹筒裝好米食投入江中，后來演變成用竹葉包好投入江里喂魚、蝦?！蔽覀冞€要把菖蒲綁成一束，掛在門前，因?yàn)檩牌烟熘形迦鹬?，象征去除不祥的寶劍，用來避邪?qū)魔。
我們端午節(jié)最隆重的活動(dòng)就是劃龍舟。他的來歷是：相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。我們現(xiàn)代人以劃龍舟來紀(jì)念屈原。
共度端午佳節(jié)演講稿篇八
老師和同學(xué)們：
大家早上好！
今天，我演講的主題是迎接端午節(jié)。農(nóng)歷五月的第五天是我國傳統(tǒng)的端午節(jié)，今年的端午節(jié)是6月14日。
端午節(jié)的起源有許多傳說，其中紀(jì)念屈原這一說法最為廣泛。屈原是中國古代偉大的愛國詩人，生于2000多年前的戰(zhàn)國時(shí)期。他誠實(shí)、博學(xué)、才華橫溢，在楚國占有重要地位。
由于他主張堅(jiān)決反對(duì)秦的侵略，他遭到了攻擊和排斥，并被楚王趕出宮廷。屈原悲憤萬分，在流亡途中寫了許多愛國詩，其中最著名的是《離騷》。后來，秦軍占領(lǐng)了楚國首都，看到國破家亡，屈原非常悲痛，在五月初五那天，他抱著石頭跳進(jìn)了淚羅江。
人民非常愛戴屈原，聽到他自殺的消息，紛紛劃船到江中搶救屈原的遺體，卻找不到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬壞屈原的遺體，于是把米飯轉(zhuǎn)進(jìn)竹筒，扔到江里，喂食魚蝦，從而保護(hù)屈原的遺體。
從那時(shí)起，每年五月初五，人們會(huì)自發(fā)來到河邊哀悼屈原，還會(huì)把船劃入波濤洶涌的江中，象征著人們爭先恐后搶救屈原的遺體，借此寄托對(duì)屈原哀思。隨著時(shí)間的推移，中國南方形成了端午節(jié)龍舟賽習(xí)俗。因此，端午節(jié)已成為紀(jì)念屈原的節(jié)日。
2000年以后的今天，我們不像屈原，我們生活在一個(gè)繁榮的中國。國家富強(qiáng)，人民幸福。在這個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們應(yīng)該知道，我們的。幸福生活來之不易，珍惜我們寬敞明亮的教室，珍惜我們學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
最后，給所有的同學(xué)送上一個(gè)句子：“玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毀其節(jié)”。我們要珍惜今天的生命，互相鼓勵(lì)，互相報(bào)答。照顧好你的父母。最后，祝同學(xué)們期末考試成績理想，端午節(jié)愉快。
共度端午佳節(jié)演講稿篇九
???尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
如火的石榴點(diǎn)綴著初夏的陽光，淡霧彌漫成朦朧的溫暖。順著時(shí)光的小路走向前去，我們觸到了五月的尾音——端午節(jié)。
古老的節(jié)日傳載了千年，前人將端午遞送到我們的手中。它依舊保持著古樸的面貌，被歷史沖淡的哀傷凝固成堅(jiān)定的曲調(diào)。
提及端午，浮現(xiàn)在我們腦海的，是這樣一個(gè)佇立在浩蕩江岸的背影。他沉默地望了一眼身后的山川，緩合上雙眼，像滄涼的人世告別，寫盡了離騷的屈原，以這樣絕望的方式給自己的一生畫上了一個(gè)冷艷的句號(hào)。
伴隨著屈原投江的悲壯，端午節(jié)來到了華夏兒女的生活。后人為端午節(jié)的凄涼漸漸注入了愉快的氣息，仿佛想為屈原抹去生命中的哀愁心酸，祭奠著，惜憐著屈原短暫的生命。然而，他的身軀落入汨羅江，化做一股至明至澈的水，他的靈魂，帶著對(duì)祖國的赤誠、對(duì)百姓的責(zé)任，在中華國土上空熠熠生輝。
愛國、責(zé)任、忠誠、堅(jiān)貞——中華民族優(yōu)秀品質(zhì)的精神，因端午節(jié)的代代傳承，銘刻在每一個(gè)中國人心中。
今天，端午的氣息正圍繞在我們的身邊，屈原的靈魂在明朗的天空中停佇，向我們宣讀著的誓言，抬起頭，望向天，對(duì)著他堅(jiān)定地眼神，讓我們也大聲呼喊：屈原你的品格讓我們敬佩，我們的人生，是你指明了方向。
愛國、責(zé)任，我們并不陌生。
xx地震，所有的中國人民的在行動(dòng)，慷慨捐獻(xiàn)自己的心血，向?yàn)?zāi)區(qū)的人民寄去溫馨的牽掛，滿目瘡痍的土地，因?yàn)槲覀兊男氖窒噙B而風(fēng)貌重現(xiàn)。
xx奧運(yùn)，從曲折的火炬?zhèn)鬟f到精美絕倫的開幕表演，從國家領(lǐng)導(dǎo)到人民群眾的全員參與，積極配合，為xx奧運(yùn)空前絕后的精彩，鋪墊了一條奪目的階梯。
這是愛國、是責(zé)任，是每個(gè)中國人都應(yīng)具備的精神。
對(duì)祖國的赤誠之心凝結(jié)在一起，引領(lǐng)著中國走向強(qiáng)大。而責(zé)任，則讓我們的生命煥發(fā)光彩。責(zé)任存在于生活的點(diǎn)滴，不僅有對(duì)同學(xué)、朋友無微不至的關(guān)心幫助，對(duì)于作為中學(xué)生的我們，對(duì)老師、父母殷切希望的答復(fù)。
會(huì)考即將來臨，絢爛的未來正等待我們觸及，二十幾天的艱辛，汗水將會(huì)換來成功的喜悅。在端午節(jié)燦爛的陽光下，伸出雙手，展開雙臂，深呼吸，向天空呼喊出自己的信心：不拋棄，不放棄！憑借對(duì)父母老師和自己的責(zé)任，邁出夢(mèng)想的第一步。
端午，是屬于我們的節(jié)日，讓千古傳承的信念，在我們的花樣年華中永不淡卻。
共度端午佳節(jié)演講稿篇十
親愛的老師和同學(xué)們：
端午節(jié)大家都很熟悉。你應(yīng)該稍微了解一下端午節(jié)的習(xí)俗和起源。不過一個(gè)地方端午節(jié)的習(xí)俗很多，今天給大家詳細(xì)介紹一下。
端午節(jié)是每年農(nóng)歷五月初五，又稱為端陽節(jié)、午日節(jié)、五一節(jié)、初五節(jié)、艾節(jié)、端午節(jié)、重午日、午日、夏日。原本是消災(zāi)消災(zāi)的夏季節(jié)日。端午節(jié)是中國漢族人的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變成吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲、艾草、艾葉、熏蒼術(shù)、白芷、喝雄黃酒。據(jù)說吃粽子和賽龍舟是為了紀(jì)念屈原，所以解放后，端午節(jié)被命名為“詩人節(jié)”來紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲艾葉，熏蒼術(shù)白芷，喝雄黃酒，據(jù)說是辟邪?！爸袊宋绻?jié)”是國家法定節(jié)假日之一，被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。詩詞歌賦等大量文學(xué)作品從古代流傳下來。
這種說法源于南朝梁朝的吳郡《續(xù)齊揩記》和南朝的宗舉《荊楚歲時(shí)記》。據(jù)說，屈原投河汨羅江后，當(dāng)?shù)厝肆⒓慈澊驌?，一路前往洞庭湖，但屈原的尸體一直沒有見到。當(dāng)時(shí)正好是下雨天，湖上的船只聚集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是為了搶救賢臣屈博士時(shí)，又冒雨外出，沖進(jìn)了茫茫洞庭湖。為了悼念，人們?cè)诤由蟿澊?，然后逐漸發(fā)展成龍舟比賽。人們怕河里的魚吃了他的尸體，就回家拿來湯圓丟到河里，免得魚蝦糟蹋屈原的身體，這后來成了吃粽子的習(xí)俗。端午節(jié)吃粽子賽龍舟好像和紀(jì)念屈原有關(guān)，唐代有《端午》首文秀的詩為證：“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀?，不能洗得直臣冤?！?/p>
共度端午佳節(jié)演講稿篇十一
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
上午好！
今天我國旗下講話的題目是：《回味端午，傳承民俗文化》。
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。
這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食風(fēng)俗。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，傳統(tǒng)節(jié)日一下子失去了特有的魅力，我們守著傳統(tǒng)文化的“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個(gè)臨近國家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世；在韓國，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。
在很長一段時(shí)間里，中國人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲。有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個(gè)問題的迫切性。
其實(shí)，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個(gè)中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。同學(xué)們，我們肩負(fù)著老師和家長的.殷切期望，面對(duì)如此的現(xiàn)狀，我們不能無動(dòng)于衷；復(fù)興中華文化，我們責(zé)無旁貸。我們或許無法改變端午節(jié)已被他國申報(bào)的事實(shí)，但我們可以用中國傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來勉勵(lì)自己。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時(shí)，你能否為他遞上一杯熱茶？當(dāng)你的朋友陷入困境的時(shí)候，你能否毫不猶豫地伸出援助之手？當(dāng)你對(duì)別人許下承諾時(shí)，你能否言出必行、信守承諾？當(dāng)你自己在考試中失利時(shí)，你能否冷靜面對(duì)，尋找原因，總結(jié)教訓(xùn)？我們?cè)谧龊眠@些平凡的小事的時(shí)候，不僅實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值，也傳承了源遠(yuǎn)流長的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事，那將會(huì)是一件不平凡的大事。
悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長河，我們不能讓它斷流；祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng)，應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。
共度端午佳節(jié)演講稿篇十二
1.粽子里面都是米，我的心里最想你！吃口粽子暖心底，想你時(shí)候最歡喜！借助端午祝福你，愿你好運(yùn)好福氣！幸福永遠(yuǎn)粘著你，平安永遠(yuǎn)陪伴你！端午節(jié)快樂！
2.發(fā)的是文字，收的是快樂，見的是短信，不見的是牽掛，打開的是健康，讀出的是吉祥，默默的是祝福，愿您身體健康，端午快樂。
3.等端午，盼端午，傳統(tǒng)佳節(jié)最有福。享端午，品端午，粽子美味填飽肚。迎端午，鬧端午，祝你快樂不勝數(shù)！
4.粽子神功：第一層，粽葉附體，嫁衣神功；第二層，糯米搟皮，打包神功；第三層，鮮肉作餡，肉丸神功。端午節(jié)，祝你馬到成功！
5.五月五，是端陽，祝福朋友不能忘；掛艾草，粽子香，招納百福福滿堂；帶香囊，喝雄黃，驅(qū)邪去災(zāi)體健康；賽龍舟，蕩雙槳，家庭幸福事業(yè)暢；預(yù)祝端午快樂！
6.每逢佳節(jié)“粽”思你，好友之間“粽”是情，端午節(jié)，“粽”言“粽”語祝福你，愿萬事“粽”順利，生活“粽”快樂，樣樣“粽”美好。
7.端午節(jié)到了，我送你一座后花園，園子里栽的.是智慧樹，流的是忘憂泉，開的是自在花，搭的是幸運(yùn)橋，祝你好運(yùn)好心情，端午節(jié)快樂。
8.拌好甜美如意餡，披掛吉祥好運(yùn)衣；扎緊健康平安線，放進(jìn)幸福大蒸籠；出鍋開心歡樂粽，散發(fā)滿堂祥和氣。愿君快樂過端午！
9.萬水千山“粽”是情，少了粽子真不行。棗泥豆沙鳳梨餡，甜甜蜜蜜好滋味。蛋黃肉松肉兒餡，幸?？鞓芬簧?。祝你端午快樂！
10.艾葉又飄香，時(shí)間近端陽；低頭思好友，就在水一方；念念未敢忘，問候送心上；屆時(shí)配香囊，佑你永安康；粽子嘗一嘗，瑞氣滿口香。
11.端陽到，花枝俏，家家戶戶樂陶陶。掛艾草，帶香包，香香甜甜百福招。競龍舟，祭屈原，歷史傳承越千年。端午粽飄香，愿您事事昌。
12.葉葉層疊，好運(yùn)不絕；米米緊粘，幸福綿綿；線線纏繞，快樂擁抱；水水相融，情意濃濃；粽粽連結(jié)，祝福不歇！端午佳節(jié)祝你愉快！
13.端午到，送你個(gè)粽子，愿你為人像粽子的米，清白處世；修養(yǎng)像粽子的餡，豐富充實(shí)；幸福像粽子的線，長長久久！
14.端午節(jié)幸福守則：以休息放松為中心，把健康安全放在首位，心情舒暢是關(guān)鍵，游山玩水當(dāng)調(diào)節(jié)，逛街購物是消遣，問候祝福是甜點(diǎn)，別忙別閑，端午快樂！
15.萬水千山“粽”是情，沒有粽子行不行？端午佳節(jié)就來到，少了粽子真賀詞祝福語不行。棗泥豆沙鳳梨餡，甜甜蜜蜜好滋味。蛋黃肉松肉兒餡，幸福快樂一生伴。
共度端午佳節(jié)演講稿篇十三
年代:宋作者:趙蕃。
謾說投詩贈(zèng)汨羅，身今且樂奈渠何。
嘗聞求福木居士，試向艾人成祝呵。
《和端午》。
年代:宋作者:張耒。
競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有，只有離騷在世間。
《端午即事》。
年代:宋作者:文天祥。
五月五日午，贈(zèng)我一枝艾。
故人不可見，新知萬里外。
丹心照夙昔，鬢發(fā)日已改。
我欲從靈均，三湘隔遼海。
《乙卯重五》。
年代:宋作者:陸游。
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲(chǔ)藥，羸軀亦點(diǎn)丹。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。
年代:唐作者:文秀。
節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
《端午日》。
年代:唐作者:殷堯藩。
少年佳節(jié)倍多情，老去誰知感慨生。
不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。
鬢絲日日添頭白，榴錦年年照眼明。
千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。
《競渡歌》。
年代:唐作者:張建封。
五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鶯。
使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲。
使君出時(shí)皆有準(zhǔn)，馬前已被紅旗引。
兩岸羅衣破暈香，銀釵照日如霜刃。
鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來。
棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷。
鼓聲漸急標(biāo)將近，兩龍望標(biāo)目如瞬。
坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹蜺暈。
前船搶水已得標(biāo)，后船失勢(shì)空揮橈。
瘡眉血首爭不定，輸岸一朋心似燒。
只將輸贏分罰賞，兩岸十舟五來往。
須臾戲罷各東西，競脫文身請(qǐng)書上。
吾今細(xì)觀競渡兒，何殊當(dāng)路權(quán)相持。
不思得岸各休去，會(huì)到摧車折楫時(shí)。
共度端午佳節(jié)演講稿篇十四
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
早上好！
端午節(jié)是紀(jì)念屈原的節(jié)日。在那一天，我們可以做粽子，吃粽子。
端午節(jié)快到了，爺爺奶奶會(huì)包又甜又香的粽子。我看到他們先拿一片寬大的蘆葦葉卷成一個(gè)圓錐，然后在圓錐里放一些糯米，放紅棗，再放一些糯米，然后把上面的蘆葦葉折下來，直到完全蓋住開口；將所有粽子葉沿三角形兩邊折疊。最后，用繩子把粽子綁牢。在鍋里煮，可以吃到甜甜的粽子。南方人也把瘦肉包在粽子里。
過去，在端午節(jié)，人們會(huì)在門上掛艾草，在孩子的額頭上畫雄黃來驅(qū)蚊，并佩戴香囊。
端午節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)和清明節(jié)也是中國的'四大傳統(tǒng)節(jié)日。傳說屈原為皇帝效力，皇帝很喜歡屈原?；实凵磉叺拇蟪级己芗刀是?，所以經(jīng)常在皇帝面前說屈原的壞話，皇帝開始疏遠(yuǎn)屈原。最后屈原的王朝滅亡了。屈原覺得自己沒有國家，就跳河自殺了。河里有吃肉的魚和蝦。人們把粽子扔到河里，是為了不讓那些魚蝦吃掉屈原的尸體。
我想向屈原學(xué)習(xí)，長大后像屈原一樣愛國。
共度端午佳節(jié)演講稿篇十五
五月五日是端陽。當(dāng)艾條插入時(shí)，門里充滿了香。吃粽子，撒白糖。龍舟快樂地下水。每當(dāng)我聽到這首歌謠，我就會(huì)看到美味的粽子、艾葉和歡騰的龍舟。又是端午節(jié)了。這是一個(gè)紀(jì)念祖先和屈原的節(jié)日。我起得很早，拿起一根艾葉，輕輕地放在門前。據(jù)說這可以辟邪。
他會(huì)知道，因?yàn)樗墓?，幾千年后，他的后代?huì)如此想念他嗎？不，不會(huì)的。人們像燈一樣死去。一百年后，誰能永生不死？答案是:沒有。沒有人能逃避疾病和死亡。想到這里，我的心里充滿了悲傷，一百年，只是一瞬間。一百年后，我也將進(jìn)入墳?zāi)?。端午?jié)，你激起了我無限的悲傷！但不管怎樣，這是上天的安排，每個(gè)人都是這樣，在歲月中慢慢衰老。與其在悲傷中等待死亡，還不如平靜地面對(duì)死亡，做一些讓后代人終生欽佩的事情。即使他們死了，他們也會(huì)死而無憾。
共度端午佳節(jié)演講稿篇十六
老師們、同學(xué)們!
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期，至今已有20xx多年歷史。
據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì)，屈原去職，被趕出成都，流放到沅.湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán).雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。
端午節(jié)，門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋，這些，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)。
毋庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開吃，端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下。
共度端午佳節(jié)演講稿篇十七
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
屈原是中國古代的愛國詩人和政治家，生于兩千多年前戰(zhàn)國時(shí)代的楚國，當(dāng)時(shí)正是中國歷史上奴隸制度向封建制度轉(zhuǎn)變的時(shí)期，秦、楚、趙、魏、燕、韓、齊七大諸侯國割據(jù)稱雄，不斷進(jìn)行兼并戰(zhàn)爭。
戰(zhàn)國七雄之中，秦國最強(qiáng)，而對(duì)秦國的軍事壓力和楚國的政治腐敗，屈原極力主張對(duì)外聯(lián)齊，對(duì)內(nèi)變法圖強(qiáng)，進(jìn)而統(tǒng)一中國。
屈原的政治主張雖然遭到奴隸主貴族集團(tuán)的破壞，未能在楚國實(shí)現(xiàn)，公園前278年，秦國大將白起揮軍南下，攻破了郢都最后屈原在絕望和悲憤之下懷大石投汨羅江自盡，但他的詩篇“離騷”，“天問”等，卻在中國文學(xué)發(fā)展史上，閃耀著不可磨滅的光輝。
通過上述所敘及不斷的學(xué)習(xí)使我懂得了一個(gè)強(qiáng)烈的愛國主義者對(duì)國家和人民做出的重要貢獻(xiàn)從來都是可歌可泣的一段悲壯歷史的展示。在學(xué)習(xí)先輩屈原感人的愛國主義先進(jìn)的思想中，令我記憶猶新的是屈原與奴隸主權(quán)貴之間的斗爭，其次，就是他門下的兩個(gè)門生對(duì)人生觀，價(jià)值觀差異的鮮明區(qū)分和對(duì)照，下面就我個(gè)人用所學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)闡述以下三點(diǎn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)：
一、對(duì)屈原強(qiáng)烈的愛國主義精神的認(rèn)識(shí)。
公園前3xx年楚國內(nèi)憂外患，國貧兵弱，內(nèi)有奴隸暴動(dòng)反抗，外有強(qiáng)秦壓境，以奴隸主貴族勢(shì)力為代表的南后集團(tuán)在此國家生死存亡的危機(jī)關(guān)頭為保其貪圖享樂，榮華富貴及小集團(tuán)利益向楚懷王游說親秦順從策略;而以奴隸，百姓、有識(shí)之士為代表的屈原集團(tuán)則主張彰明法度，舉賢任能、改革政治，聯(lián)齊抗秦的策略;這些表現(xiàn)可以在一次眾大臣及屈原與楚懷王的交談中得以佐證：
楚懷王言：楚國內(nèi)外交困長此以往豈不是動(dòng)搖國之根本。南后言：如今強(qiáng)秦壓境，大王還是與秦國訂立盟約世代修好順從秦國。屈原言：難道順從秦國楚國就可以安然無恙嗎?秦國自變法以來，國力大增，他不僅攻占韓國，魏國、趙國的土地，如今又想來攻打我們楚國與齊國，秦國處心積慮要完成一統(tǒng)霸業(yè)，征服六國席卷天下，在這種時(shí)候還想用討好秦國的辦法來換取楚國的太平豈不是異想天開，自欺欺人嗎?楚國要想立于不敗之地就必須內(nèi)修法制，棄舊圖新才能掃除疾病富國強(qiáng)兵抗拒秦國的兼并。
二、屈原門生宋玉放棄信念投奔權(quán)貴昭然若揭。
因屈原反對(duì)楚懷王與秦國訂立黃棘之盟，但是楚國還是徹底投入了秦的懷抱，使得屈原亦被楚懷王逐出郢都，流落到漢北期間，在這最艱難的時(shí)刻，他曾精心教導(dǎo)賦予厚望的門生宋玉棄他而去投奔權(quán)貴南后集團(tuán)，這使得屈原不得不發(fā)出由衷的表白感嘆道：急風(fēng)勁草，日久見人心啊!而這一突變卻將宋玉其人貪圖享樂及榮華富貴的`丑惡賊臉暴露的昭然若揭，向這樣追逐名利，胸?zé)o大志、背信棄義之人豈能留在志向遠(yuǎn)大，剛正不阿、愛民如子、博學(xué)多才，憂國憂民的屈原身邊呢?因此，向宋玉這樣的卑鄙小人只能屈服于南后集團(tuán)。
三、屈原侍從女仆嬋娟堅(jiān)定信念追隨屈原永不放棄。
在屈原胸懷大志，窮困潦倒、報(bào)國無門，迷惘彷徨慘遭奸人所害之際，侍從女仆嬋娟不但不棄不離反而用多年在屈原身邊所學(xué)到的堅(jiān)定信念來開導(dǎo)屈原道：先生不必痛心，宋玉雖然離你而去，但愿意追隨先生的還大有人在，就已嬋娟來說，雖然能力微薄進(jìn)不了什么大的力量，但我不會(huì)忘記先生的教導(dǎo)，要把自己的一生獻(xiàn)給法制獻(xiàn)給楚國。屈原聽后倍感激動(dòng)的感慨道：嬋娟，你真是我的好學(xué)生啊!嬋娟最后因誤飲南后集團(tuán)毒害屈原的毒酒身亡，臨終前屈原抱住她悲痛萬分的自責(zé)道：嬋娟，是先生害了你呀!嬋娟則堅(jiān)強(qiáng)的答道：先生，我真高興，我寧可用我微弱的生命來代替先生寶貴的存在，我是多么高興呀!先生，我的父親，我的師長，我總想照你的話去做，把我的生命獻(xiàn)給楚國，可是我做的太少了，我是多么的遺憾啊!先生，你要保重，你要努力啊!就這樣一代巾國女豪永存于中華民族屹立不倒。在這可歌可泣的悲壯史實(shí)中，嬋娟的驚天地，泣鬼神的光輝篇章與前者宋玉的背叛形成了鮮明的區(qū)分與對(duì)照。
通過以上屈原與奴隸主權(quán)貴之間的斗爭及門下兩個(gè)門生對(duì)人生觀，價(jià)值觀差異的鮮明區(qū)分和對(duì)照，使我感慨萬分，屈原一生追求推行變法謀富國強(qiáng)兵之略，言廢除不耕而食，不織而衣，無功而受事，無爵而顯榮的制度;主張鏟除這些危害楚國的蛀蟲，應(yīng)將他們押送至邊遠(yuǎn)地區(qū)開荒;宋玉的膽小弱落及嬋娟的赤膽忠心;這一切的一切反映了萬惡的舊社會(huì)對(duì)國家和人民離心離德腐朽的一面，見證了中華民族的愛國詩人和政治家屈原在中華文學(xué)發(fā)展史上，閃耀著不可磨滅的光輝，佐證了一個(gè)國家的命運(yùn)并不能因政治腐敗專權(quán)而改變滅亡的宿命。假設(shè)，屈原的政治抱負(fù)能得到當(dāng)時(shí)楚懷王堅(jiān)定而強(qiáng)有力的支持的話，那么，毛主席那個(gè)年代的制度將在中國歷史進(jìn)程中提前兩千多年得以實(shí)現(xiàn)啊!而后的中華民族現(xiàn)在的情景又將是什么樣的一個(gè)結(jié)局不得而知，估計(jì)，歷史學(xué)家會(huì)給出我們一個(gè)滿意的答復(fù)。
我的演講到此完畢，謝謝大家!
共度端午佳節(jié)演講稿篇十八
作者：盧肇。
石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機(jī)。
鼙鼓動(dòng)時(shí)雷隱隱，獸頭凌處雪微微。
沖波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。
向道是龍剛不信，果然奪得錦標(biāo)歸。
2.《乙卯重五詩》。
作者：陸游。
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲(chǔ)藥，羸軀亦點(diǎn)丹。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。
3.《七律端午》。
作者：老舍。
端午偏逢風(fēng)雨狂，村童仍著舊衣裳;。
相邀情重?cái)y蓑笠，敢為泥深戀草堂;。
有客同心當(dāng)骨肉，無錢買酒賣文章;。
當(dāng)年此會(huì)魚三尺，不似今朝豆味香。
4.《浣溪沙》。
作者：蘇軾。
輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。
流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂，
小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。
5.《菩薩蠻》。
作者：陳與義。
包中香黍分邊角。彩絲剪就交絨索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。
主人恩義重。對(duì)景承歡寵。何日玩山家?？锶幕?。
6.《漁家傲》。
作者：歐陽修。
五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。金盤送。生綃畫扇盤雙鳳。
正是浴蘭時(shí)節(jié)動(dòng)。菖蒲酒美清尊共。葉里黃驪時(shí)一弄。猶松等閑驚破紗窗夢(mèng)。
7.《五月五日》。
作者：梅堯臣。
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。
未泯生前恨，而追沒后蹤。
沅湘碧潭水，應(yīng)自照千峰。
8.《和端午》。
作者：張耒。
競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有，只留離騷在世間。
9.《已酉端午》。
作者：貝瓊。
風(fēng)雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。
海榴花發(fā)應(yīng)相笑，無酒淵明亦獨(dú)醒。
10.《端午》。
作者：李隆基。
端午臨中夏，時(shí)清日復(fù)長。
鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。
事古人留跡，年深縷積長。
當(dāng)軒知槿茂，向水覺蘆香。
億兆同歸壽，群公共保昌。
忠貞如不替，貽厥后昆芳。
共度端午佳節(jié)演講稿篇十九
每當(dāng)我看到粽子，我就會(huì)想起一次端午節(jié)我和奶奶包粽子的情景。
今天是端午節(jié)，我早早起床。我來到廚房，發(fā)現(xiàn)奶奶在包粽子。奶奶包粽子的技巧可真高明，兩只長著老繭的手靈巧地拿著包前已經(jīng)泡好的蘆薈葉一捏一折一裹，再放一些被醬油沾過的大米，再把口子嚴(yán)嚴(yán)實(shí)時(shí)地封了起來，最后再用繩子把粽子包緊。就這樣，一個(gè)粽子就在奶奶的手中誕生了。我十分好奇，也跟著奶奶學(xué)著包粽子。我迫不及待地拿起兩片蘆薈葉，學(xué)著奶奶的樣子把蘆薈葉折成一個(gè)橢圓形狀，可是我怎么也折不出橢圓形狀，在奶奶的幫助下，我終于勉強(qiáng)折出了橢圓形狀，我再用蘆薈葉封住。我想：哈哈，包粽子也太簡單了吧。我拿出繩子把粽子一系?！敖K于完成了，這包粽子也太簡單了吧?！本驮谖已笱蟮靡庵畷r(shí)，粽子“散架”了，米粒漏了一地。奶奶對(duì)我說：“包粽子要認(rèn)真，不能追求快速，奶奶也是做多了，熟能生巧，才做得快?！痹瓉砣绱?，我又再做了一次，這次我做得很認(rèn)真，把蘆薈葉折成橢圓后再放米，把口子用蘆薈葉封的緊緊的，用繩子系好。終于，一個(gè)好粽子出于我手。我高興極了，我又做了好幾個(gè)粽子。奶奶把煮好的粽子從鍋里拿出來，我吃著自己做的粽子，心里樂滋滋。盡管我做得不夠好，但是我仍舊吃得很香。
端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。每當(dāng)我過端午節(jié)，我都會(huì)和奶奶去包粽子。去感受勞動(dòng)的快樂。
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