2023年大學(xué)通選課(五篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-12 05:09:56
2023年大學(xué)通選課(五篇)
時間:2023-01-12 05:09:56     小編:zdfb

每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。

大學(xué)通選課篇一

(一)√1.心理:是客觀現(xiàn)實在人腦中的主觀映像,是生物演化到高級階段中腦的特殊功能。擴(kuò)而展之: 人的心理是人腦對客觀現(xiàn)實的主觀的、能動的反映。主觀性:人對客觀事物的反映帶有主體自身的特點。

能動性:人對客觀事物的反映是自覺、主動的,集中體現(xiàn)了人的心理特點??傊喝藢κ挛锏姆从骋艿剿膫€性特征、人生觀、價值觀等的影響 這些都是人的心理素質(zhì)的重要組成部分

√2展傾向,是人從事各種活動和進(jìn)一步發(fā)展的品質(zhì)和條件?!?心理素質(zhì)(核心)社會文化素質(zhì) 4傾向和心理發(fā)展水平的總和。

√1,智力和能力因素類 2,非智力因素類 3,心理狀態(tài)類 4,社會適應(yīng)類 61,心理健康是大學(xué)生身心健康發(fā)展的需要→不良 情緒易導(dǎo)致疾病及心理障礙

2,心理健康是大學(xué)生適應(yīng)社會發(fā)展的需要→ a.現(xiàn)代社會要求人才具有良好的心理素質(zhì)

b.變革的社會需要人才需要具有很強的社會適應(yīng)能力 3.心理健康是大學(xué)生成功發(fā)展的需要

(二)心理健康的有關(guān)理論 狀態(tài)。幸福感,在工作和職業(yè)中能發(fā)揮自己的能力,過著有效率的生活。

1、正確認(rèn)識自我、悅納自我

2、能與他人合作,有較強的人際交往能力

3.能夠恰當(dāng)控制和管理自己的情緒,使自己基本上能夠一種積極的 樂觀的心態(tài)

4、獨立自主,學(xué)會選擇,學(xué)會做決定,有較強的社會適應(yīng)能力

5、有較強的意志品質(zhì),能夠承受挫折

6、熱愛生活和學(xué)習(xí),能在生活和學(xué)習(xí)種獲得幸福感

7、在學(xué)習(xí)工作中發(fā)揮自己的潛力,有創(chuàng)新能力

8、人格完善和諧

9、智力正常(iq>80)

10、心理年齡與生理年齡相符合

第一,智力正常 第二,情緒健康 第三,自我評價正確 第四,人際關(guān)系和諧 第五,意志健全 第六,人格完整 第七、社會適應(yīng)良好 第八,心理行為符合年齡特征 生活適應(yīng)問題 :生活適應(yīng)、學(xué)習(xí)適應(yīng)、環(huán)境適應(yīng)等 學(xué)習(xí)問題:考試焦慮、不喜歡專業(yè)、學(xué)習(xí)動力不足等

人際關(guān)系問題:人際沖突、社交技能缺乏、人際關(guān)系敏感、異性交往恐怖癥等 戀愛與性心理問題:戀愛中的過度情緒反映、失戀、單相思、網(wǎng)戀、性心理發(fā)育異常、由自慰行為帶來的心理困擾等

就業(yè)問題:擇業(yè)取向、職業(yè)迷惘、就業(yè)恐懼等 心理問題:所有各種心理及行為異常的情形 心理問題普遍存在,只是每個人程度不同

心理問題:1。心理困擾 2。情緒及行為障礙 3。精神障礙 大學(xué)生常見的心理問題多為一般的心理困擾

(三)1.正確掌握心理健康知識 2.對自我進(jìn)行積極調(diào)整

a樹立正確的人生觀與世界觀,樹立科學(xué)的健康觀。b充分認(rèn)識自己與接納自己 c進(jìn)行積極的人際交往 d學(xué)會管理和調(diào)整情緒

第二章 情緒與挫折 常以憤怒、悲傷、恐懼、快樂、愛、驚訝、厭惡、羞恥等反應(yīng)來說明情緒。中國人常說的喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲七情,也可以被稱作情緒(emotion)??隙ㄇ榫w(正性情緒)——人的需要的到滿足 否定情緒(負(fù)性情緒)——人的需要沒有得到滿足

(強弱程度和緊張度)肯定或否定性質(zhì)的情緒,又會在強弱上表現(xiàn)出不同的程度。

如高興,可以表現(xiàn)為愉快、喜悅、歡樂、狂喜;悲傷可以表現(xiàn)為惆悵、憂傷、悲苦、哀痛;害怕可以表現(xiàn)為不安、擔(dān)心、懼怕、恐怖;生氣可以表現(xiàn)為不快、氣憤、激怒、狂怒等。情緒體驗的強度既與刺激本身有關(guān),但更重要的取決于人們的認(rèn)識,即對刺激的評價、主觀感受。如有的人會因取得一點成績而沾沾自喜,有的可能為一點問題而大發(fā)雷霆。認(rèn)知的差異、觀念的不同,導(dǎo)致了人們對同一刺激的不同體驗和不同的行為反應(yīng)。心境 激情 應(yīng)激

心境指一種微弱的而往往經(jīng)久不散的情緒活動狀態(tài),它可以持續(xù)幾小時、幾天、幾個月或幾年,在這段時間里,人的一切活動都帶上同樣的情緒色彩。如失戀后或親人喪失后,在相當(dāng)一段時間內(nèi)心中會纏繞著一股淡淡的憂傷。而當(dāng)個人受到一種愿望的吸引,或一種力量鼓舞,則會在相當(dāng)長時間內(nèi)保持平穩(wěn)、樂觀、積極情緒。

激情是一種突然暴發(fā)出來的,持續(xù)時間短暫而又極為強烈的情緒狀態(tài)。如狂喜、暴怒、大驚、絕望等。其發(fā)生通常是因為個人遇到對自己意義十分重大的事件,在突然間受到強烈刺激的結(jié)果。

應(yīng)激(最強烈,最緊張)是由出乎意料的緊張情況而引起的急速而緊張的情緒狀態(tài)。它是一種最強烈、最緊張的情緒狀態(tài)。當(dāng)事人必須調(diào)動自己全部心力、體力去對應(yīng)。若長期處于這種狀態(tài),人的身體會衰竭,神經(jīng)系統(tǒng)會失調(diào)。

心理學(xué)家通常把情緒歸結(jié)為三個方面:內(nèi)省的情緒體驗、外在的情緒表現(xiàn)、情緒的生理變化

(一)豐富性和復(fù)雜性(一)從生理發(fā)展分段來看,大學(xué)生正處于多夢的年齡階段,幾乎人類所具有的各種情緒,都可在大學(xué)生身上體現(xiàn)出來,并且各類情緒的強度不一,如有悲哀、遺憾、失望、難過、絕望之分;從自我意識的發(fā)展來看,大學(xué)生表現(xiàn)出較多的自我體驗,自我尊重的需要強烈,易產(chǎn)生自卑、自負(fù)等情緒體驗;從社交方面來看,大學(xué)生的交際范圍日益擴(kuò)大,與同學(xué)、朋友及師長之間的交往更細(xì)膩、更復(fù)雜,有的大學(xué)生還開始體驗一種更突出的情感——戀愛,而戀愛活動往往又伴隨著深刻的情緒體驗,在情緒體驗的內(nèi)容上,大學(xué)生的情緒呈現(xiàn)出相當(dāng)豐富多彩的特征,以懼怕的情緒來說,大學(xué)生所怕的事物,主要與社會的、文化的、想象的、抽象復(fù)雜的事物和情勢有關(guān),諸如怕考試、怕陌生人、怕懲罰、怕寂寞等。

(二)波動性和兩極性

大學(xué)時期是人生面臨多種選擇的時期,學(xué)習(xí)、交友、戀愛等人生大事基本在這一階段完成。社會、家庭、學(xué)校及生活事件,都會對大學(xué)生的情緒產(chǎn)生影響。盡管大學(xué)生的認(rèn)識水平有了一定的提高,對自己的情緒已有了一定的控制能力,情緒亦趨于穩(wěn)定,但同成年人相比,大學(xué)生相對敏感,情緒帶有明顯的波動性,一句善意的話語,一個感人的故事,一支動聽的歌曲,一首情理交融的詩歌,都可以致使青年情緒發(fā)生驟然變化。特別是在社會轉(zhuǎn)型過程中,社會的變遷、體制的變革,新與舊價值觀的更替,種種復(fù)雜的社會現(xiàn)象更容易使大學(xué)生產(chǎn)生困惑和迷茫,產(chǎn)生情緒的困擾與波動。同時,由于大學(xué)生正處于情緒表現(xiàn)的“動蕩”時期,自我認(rèn)知、生涯發(fā)展及心理發(fā)展還未成熟等原因,他們的情緒起伏較大,帶有明顯的兩極化特征:勝利時得意忘形,挫折時垂頭喪氣;喜歡時花草皆笑,悲傷時草木流淚,情緒的反應(yīng)搖擺不定、跌宕起伏。有人對大學(xué)生進(jìn)行調(diào)查,發(fā)現(xiàn)人70%的情緒都是經(jīng)常兩極波動的,也就是像“波動曲線一樣,忽高忽低,忽愉快忽愁悶”。(三)情緒的沖動性與爆發(fā)性

心理學(xué)家霍爾認(rèn)為青年期處于“蒙昧?xí)r代”向“文明時代”演化的過濾期,其特點是動搖的、起伏的,他把這一時期稱為“狂風(fēng)暴雨”時期。由于知識水平和認(rèn)知能力的提高,大學(xué)生對自己的情緒能夠有所控制,但由于他們興趣廣泛,對外界事物較為敏感,加之年青氣盛和從眾心理,因而在許多情況下,其情緒易被激發(fā),猶如急風(fēng)暴雨不計后果,帶有很大的沖動性。他們往往對符合自己信念、觀點和理想的事件或行為迅速發(fā)生熱烈的情緒;對于不符合自己信念、觀點和理想的事件或行為,則迅速出現(xiàn)否定情緒。個別的有時甚至?xí)つ康目駸幔坏┯龅酱煺刍蚴∮謺倚膯蕷猓榫w來的快,平息也快。大學(xué)生情緒的沖動性常常與爆發(fā)性相連的。大學(xué)生的自制力較弱,一旦出現(xiàn)某種外部強烈的刺激,情緒便會突然爆發(fā),借助于沖動的力量驅(qū)使,以至于在語言、神態(tài)及動作等方面失去理智的控制,忘卻了其它任何事物的存在,極易產(chǎn)生破壞性的行為和后果。

(四)階段性和層次性

大學(xué)階段由于不同年級培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)重點不同,教育方式和課程設(shè)置有所區(qū)別,大學(xué)生的情緒特點也不同,呈現(xiàn)出階段性和層次性特點。大學(xué)新生所面臨的是環(huán)境

適應(yīng)、學(xué)習(xí)方法的改變、新的交往對象熟悉、了解以及新的目標(biāo)確立等問題。新生自豪感和自卑感混雜,放松感和壓力感并存,新鮮感和戀舊感交替,情緒波動大。二三年級經(jīng)過了一年級的適應(yīng)過程,能夠融于校園生活中,情緒較為穩(wěn)定。畢業(yè)班學(xué)生面臨畢業(yè)論文(畢業(yè)設(shè)計)及擇業(yè)等多方面的重大問題,壓力大情緒波動大,消極情緒多。另外,由于社會、家庭及自身要求、期望不同,能力、心理素質(zhì)的差別,大學(xué)生也會體現(xiàn)著不同的情緒狀態(tài)。

(五)外顯性與內(nèi)隱性

大學(xué)生對外界刺激反應(yīng)迅速敏感,喜、怒、哀、樂常形于色,比起成年人比較外露和直接;但比起中小學(xué)生,大學(xué)生會文飾、隱藏或抑制自己的真實情感,表現(xiàn)出內(nèi)隱、含蓄的特點。一般而言,大學(xué)生的很多情緒是一眼就能看出的,如考試第一名或贏得一場球賽,馬上就能喜形于色。但由于自制力的逐漸增強,以及思維的獨立性和自尊心的發(fā)展,他們情緒的外在表現(xiàn)和內(nèi)心體驗并不總是一致的,在某些場合和特定問題上,有些大學(xué)生會隱藏或抑制自己的真實情感,有時會表現(xiàn)出內(nèi)隱、含蓄的特點。例如對學(xué)習(xí)、交友、戀愛和擇業(yè)等具體問題,他們往往深藏不露,具有很大的內(nèi)隱性。

(六)兩極性與矛盾性

良好情緒的表現(xiàn):有穩(wěn)定、愉快的心境,與理智和意志相聯(lián)系的激情和適度的應(yīng)激 具有真實的自信,熱情樂觀,保持適度焦慮

情緒健康的六項指標(biāo):(1)發(fā)展出某些技巧以應(yīng)付挫折情境;(2)能重新解釋與接納自己與情緒的關(guān)系,不會一直自我防 衛(wèi),能避免挫折并安排替代的目標(biāo);

(3)知覺某些情境會引起挫折,可以避開并找尋替代目標(biāo),以獲得情緒滿足;

(4)能找出方法,緩解生活中的不愉快;

(5)能認(rèn)清各種防衛(wèi)機(jī)制的功能,包括幻想、退化、反抗、投射、合理化、補償,避免成為錯誤的習(xí)慣,以至防衛(wèi)過度,造成情緒困擾;(6)能尋求專家的幫助。培養(yǎng)良好情緒的方法(p146_147)情緒調(diào)控的方法:

⑴ 放松訓(xùn)練 ⑵ 音樂療法 ⑶ 合理情緒療法(4)宣泄法 其他方法:氣功療法 第三章,自我意識與心理健康

1. 自我意識:指一個人對自己的身心狀況以及自己和周圍關(guān)系的一種認(rèn)識,它是認(rèn)識自己 和對待自己的統(tǒng)一,也是認(rèn)知,情感,意志的融合體,是一個完整的心理結(jié)構(gòu)。2. 自我意識包括:自我認(rèn)知,自我體驗,自我調(diào)節(jié) 心理自我

4.a(chǎn)生理的自我時期(自我中心)

b社會的自我意識時期(以社會要求,他人要求為標(biāo)準(zhǔn))c心理的自我意識階段

自信心:自信心是表現(xiàn)個體對自己的尊重與肯定,并相信憑借自己的能力能夠充分利用 條件并克服各種困難,通過自己的所作所為必定會有所成就的信念。特點:矛盾沖突 1. 特征:自覺性和理性 a強烈的關(guān)心自己的發(fā)展 b自我評價能力趨于客觀

由于各類知識增強,生活經(jīng)驗擴(kuò)大,感性與理性趨于成熟 c自我體驗豐富,復(fù)雜 d自我控制能力提高

自覺性,堅持性,獨立性和穩(wěn)定性顯著發(fā)展,有強烈的自我設(shè)計和自我規(guī)劃的愿望,絕大多數(shù)同學(xué)都奮發(fā)而上,力爭成長,并根據(jù)自我設(shè)計目標(biāo)自覺調(diào)節(jié)行為,同時,強烈需求獨立和自制,希望擺脫依賴和管束。

e自我意識和水平存在差異 總體較高,大一,三,四年級的學(xué)生自我意識隨年級的升高而發(fā)展

1.成就期望與現(xiàn)實失望的落差

2.強烈的獨立意識與難以擺脫的依附心理的沖突 3.交往需要與自我封閉的矛盾 4.自尊心與自卑感的沖突

自我與客觀環(huán)境統(tǒng)一 理想我與現(xiàn)實我統(tǒng)一(三個統(tǒng)一)表現(xiàn)為:自我認(rèn)識,自我體驗,自我監(jiān)督的和諧統(tǒng)一 消除矛盾,獲得自我統(tǒng)一的途徑:

1.努力改善現(xiàn)實自我,使之逐漸接近理想自我

2.修正理想自我中某些不切實際的過高標(biāo)準(zhǔn),并改善現(xiàn)實自我,使兩者相互接近3.放棄理想自我而遷就現(xiàn)實自我

表現(xiàn)為:過度的自我接受和過度的自我拒絕(p49)

自我接受:指建立在對物質(zhì)自我,社會自我,特別是心理自我正確認(rèn)識的基礎(chǔ)上,對自我 的優(yōu)點和長處給予恰當(dāng)?shù)脑u價。

自我拒絕:是不喜歡自己,不能容忍自己的缺點和不足,對這些缺點和不足常常抱有自責(zé) 自我體驗方面的偏差表現(xiàn)為:過強的自尊心和自卑感

自尊心:是自我意識的重要組成部分,包括自信心,進(jìn)取心,責(zé)任感,榮譽感與多種積極 的心理品質(zhì)。

第四章 人際交往和人際關(guān)系 一.人際交往與人際關(guān)系

交往指人們運用語言或非語言符號交換意見、傳達(dá)思想、表達(dá)感情和需要等交流過程,包括物質(zhì)交往和精神交往。它是人類的特定社會現(xiàn)象 這是兩個既聯(lián)系又區(qū)別的概念。

聯(lián)系:人際交往是人際關(guān)系實現(xiàn)的根本前提和基礎(chǔ),也是人際關(guān)系形成的途徑;而人際關(guān)系則是人際交往的表現(xiàn)和結(jié)果。

區(qū)別:兩者的區(qū)別是人際交往側(cè)重于人與人之間的聯(lián)系與接觸的過程,以及行為方式程度等;人際關(guān)系側(cè)重于在交往基礎(chǔ)上所形成的心理狀態(tài)和結(jié)果。從時間上看,人際交往在前,人際關(guān)系在后,人際交往是一個動態(tài)的過程,而人際關(guān)系則具有相對的穩(wěn)定性

1、自我概念與人際交往 自我概念:是一個人對自己是什么樣人的一種認(rèn)識。它引導(dǎo)我們對于自我和對他人信息處 理的過程。

自我形象:是對自我概念的知覺,由自我評價所組成,并且受我們的經(jīng)驗和別人的反應(yīng)的 影響。

自我認(rèn)識: 對自己生理自我、心理自我、社會自我的認(rèn)識和評價。

自我形象的正確性:自我形象的正確性依賴于知覺的正確和我們處理知覺的方式。正面自我形象:能夠正確認(rèn)識自我,自愛、自尊、自信。負(fù)面自我形象:不能正確認(rèn)識自我、接納自我,自卑自憐。

? 高自尊的人:信任他人,開放自我、主動交往、預(yù)期成功;忽略一些無關(guān)信息,強 化自我形象;容易接納他人,肯定他人。

? 低自尊的人: 猜疑他人、嫉妒、攻擊、控制、操縱他人、自我防御、封閉自我、被動交往、預(yù)期失??;重視負(fù)面信息,忽略積極的信息;挑別人的毛病,否定別人。? 首因效應(yīng) ?近因效應(yīng) ? 暈輪效應(yīng) ? 定勢效應(yīng)

? 投射效應(yīng)

(一)不敢交往 害羞 緊張 焦慮 自卑

(二)不愿交往

? 缺乏自信:有的大學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)之后發(fā)現(xiàn)自己不如在中學(xué)時那么出類拔萃了,進(jìn) 而形成嫉妒與自卑心理,認(rèn)為自己不如別人,怕別人瞧不起自己,因害怕失敗而不愿意與人交往。

? 缺少信任:有部分同學(xué)以自我為中心,對周圍的人不信任,缺乏與同學(xué)的基本的合 作精神,覺得別人都不可靠而不愿意交往。

缺乏寬容:有些同學(xué)缺乏對彼此差異的包容,常常為一些雞毛蒜皮的小事相互傷害,進(jìn)而而影響交往的愿望

(三)不善交往

不善長交往的常識:在交談的過程中顯得過于生硬、書生氣太足,木訥,心存感激不會講出,而在當(dāng)時卻不能使人理解。

不注意把握溝通的方式:如在勸說他人、批評他人、拒絕他人時不講究藝術(shù)。

不懂得人際交往的原則:如開玩笑不注意場合,不懂得給人留面子,或出言粗魯傷了對方的自尊心

不懂得尊重他人的習(xí)俗

(四)不會交往

? 理想化帶來的失落:剛?cè)胄5拇髮W(xué)新生大都有強烈的人際交往欲望,但又常 常對人際交往的追求往往帶有較濃的理想色彩,以友誼的理想模式為標(biāo)準(zhǔn)來 衡量生活中的人際關(guān)系,導(dǎo)致高期待與高挫折感并存。

? 沉溺過去阻礙現(xiàn)在的交往: 部分大學(xué)生經(jīng)常津津樂道于過去的交往,對現(xiàn)實生活中 的人際交往卻表現(xiàn)出強烈的不滿,從而阻礙了自己與他人的交往。

? 消極等待影響人際交往的積累: 部分大學(xué)生不懂得交往在于平時的交往積累,總希 望別人主動與自己交往,而自己總是處于被動地位,使別人感到無論在物質(zhì)上還是在精神上都不能使自己受益,這種交往就會終止。? 第一,平等原則 ? 第二,互利原則 ? 第三,真誠信用原則 ? 第四,尊重相容原則 ? 第五,親密不要無間原則

? 第六,廣泛交友原則 第七,遵守法律和道德原則 三.調(diào)試并優(yōu)化人際關(guān)系

1.大學(xué)生人際關(guān)系心理最突出的特點是:人際吸引與交往障礙并存(p108)人際吸引是人際交往、人際關(guān)系的基礎(chǔ)

人際吸引包括(p108):鄰近吸引 外貌吸引 能力、才華吸引 相類似吸引 需求互補吸引 個性特征吸引

2,。清除人際交往的心理障礙:(p109_110)1.要擺脫孤獨感 2.要戰(zhàn)勝自卑和羞怯 3.要克服嫉妒和猜疑心理 4.要培養(yǎng)社會協(xié)同觀念 4.溝通的目的:

在溝通中要確實“聽到” “聽懂”“聽完”對方的談話(單向與雙向的實驗)溝通時最重要的不是評判對方“講得是否正確”,重要的是要搞清楚“講話的目的” 溝通的總原則: 以情動人大于以禮服人 真誠=實在#實話

每一個人在決定接受說服之前,都會自覺不自覺衡量對方對自己的親善程度 談判的原則性方法

? 強調(diào)立場一致,比強調(diào)差異更好; ? 強調(diào)有利于雙方的條件; ? 先談容易達(dá)成的條件; ? 用爭論的問題聯(lián)系解決的問題 ? 用不同的方式談同一內(nèi)容 ? 結(jié)論應(yīng)該明白的指出 人際溝通的十三小技巧 ? 贊美具體化.? 給對方?jīng)]有期待的評價 ? 主動和別人打招呼 ? 適度指出別人身上的變化 ? 當(dāng)一個 捧人的角色 ? 與自己對比 ? 逐漸增強的評價 ? 似否定,實肯定 ? 信任刺激

? 見到,聽到別人談?wù)撍约旱靡獾氖聲r要贊美 ? 記住對方特別的日子或特別的事情 ? 了解別人的興趣和愛好,投其所好 ? 從否定到肯定的評價

第五章 戀愛與心理健康 1. 特點:(p128—129)a低齡化 b公開化 c浪漫化 d草率化 e沖動性

2. 戀愛前的準(zhǔn)備(p129—134)

1、解讀“愛情”一是超理性主義的愛情觀。二是自然主義即泛性論的愛情觀。三是性愛與情愛相結(jié)合的愛情觀

2、了解身心發(fā)展規(guī)律

3、樹立正確的擇偶觀

4、選擇合適的戀愛時期

二.所謂的愛情就是男女之間基于一定的客觀物質(zhì)基礎(chǔ)和共同的生活理想以互愛為前提,以互相傾慕為基礎(chǔ),并渴望對方成為自己終身伴侶的最強烈、穩(wěn)定、專一的感情。它是人類高級的精神生活。2了解身心發(fā)展規(guī)律: 大學(xué)生性心理的形成和發(fā)展:

性疏遠(yuǎn)期、性接近期、向往異性期、戀愛期 大學(xué)生戀愛心理一般要經(jīng)歷四個階段:

理想對象建構(gòu)、初戀、熱戀、心理相撞調(diào)適、感情平靜 第一類是精神滿足型。第二類是以獲得純粹感官滿足為目的之愛情。第三類是以社會地位、經(jīng)濟(jì)條件等為標(biāo)準(zhǔn)。

三類擇偶標(biāo)準(zhǔn)都是客觀存在的,但純粹持一種標(biāo)準(zhǔn)的人很少。大多數(shù)人擇偶是在三種標(biāo)準(zhǔn)的混合中找出自己對理想對象的要求。心理學(xué)家曾經(jīng)調(diào)查大量幸福美滿的家庭,得出愛情和諧至少需要以下三項保證:相互了解、地位背景相配、氣質(zhì)類型相投。一是心理斷乳的完成。二是對性欲具有客觀的認(rèn)識。三是對愛情的真諦有較深的理解。

四是具備了失戀的忍耐力 1.培養(yǎng)高尚的戀愛道德 一是要含蓄典雅,不能卿卿我我 二是要專一忠貞,不能朝秦暮楚

三是要自尊自愛,不能超越“雷池” 在戀愛中理智的向?qū)菒矍榈撵`魂。2.?dāng)[正愛情與事業(yè)的位置 3.處理好愛情與友情的關(guān)系 4.注意克服戀愛中的心理偏差 常見的心理問題:

(1)單相思-單相思最大的心理誤區(qū)是把心目中暗戀的人過于美化,看成十全十美。(2)不能正確對待失戀(失戀是戀愛過程中斷,在客觀上表現(xiàn)為相愛的雙方分離,在主觀上表現(xiàn)為失戀者體驗到悲傷、憂郁、失望等消極情緒及心理痛苦和壓力。)(3)戀愛從眾心理。(4)戀愛中的其它問題。

1、單相思 調(diào)整方法:

1、自己熄滅自己點燃的情火??陀^評價對方,摘掉對方頭上的光環(huán),尋找對方的缺點??陀^評價自己,暗示自己:“我比對方有優(yōu)勢,她不一定是最好的?!?相信自己有能力,提高自信心。

2、找合適的機(jī)會向機(jī)會向暗戀的人表示自己的感情,如果對方有意可以繼續(xù)相處,如果遭到拒絕可以積極進(jìn)行自我暗示:“我雖然遭拒絕,并不證明我不行,是她沒眼光,沒眼光,沒有發(fā)現(xiàn)我的優(yōu)點,我的勇氣可嘉,肯定有更好的知已等著我。”

3、忘掉自己編織的情網(wǎng),長痛不如短痛,愛與被愛雙方都有選擇的權(quán)力,不要窮追不舍。

4、廣泛與同學(xué)建立新的真正友誼,在新的友誼交往中尋找朋友。

5、用取代轉(zhuǎn)移法把注意力轉(zhuǎn)移到其他的興趣、愛好方面,如畫畫、打球、唱歌等。走出失戀:

1、矯正認(rèn)識,盡快轉(zhuǎn)變觀念。認(rèn)識到每一個未婚青年都有追求愛情的權(quán)力,也有接受愛情和拒絕愛情的權(quán)力,失戀不失志,失戀不失德,從痛苦中崛起,善于升華為用事業(yè)成功體現(xiàn)生命價值,最終肯定能獲得真正的愛情。異性之間初戀受挫折是常有的事。愛是雙方的決不能強求,如婚前充滿危機(jī),婚后未必幸福。

2、摘掉對方頭上的光環(huán)。熱戀時常??吹綄Ψ筋^上的光環(huán),一旦失戀多找對方的缺點。找到自己對對方厭惡的地方,覺得沒有什可留戀的,以此調(diào)整不平衡的心態(tài)。

3、找自己的優(yōu)勢和長處,提高自信心,相信會找到更好的意中人。

4、盡快忘掉這次戀愛的經(jīng)歷,淡化曾經(jīng)發(fā)生的事,使自保持冷靜理智,第一個撞進(jìn)生活的異性不一定是合適的伴侶,不成終生伴侶可以做朋友,不要不成親便成仇。

5、情緒焦慮可以做放松訓(xùn)練,必要時藥物治療。

6、找親朋好友或心理醫(yī)生宣泄自己內(nèi)心的疾苦情緒,達(dá)到心理減壓。一是不能失去理智,要冷靜反思,友好的說一聲再見 二是失戀不能失志,要自我調(diào)節(jié),化痛苦為動力 調(diào)整方法:

1、矯正認(rèn)識,充分認(rèn)識戀愛從眾心理是不正常甚至是有害的,一個人什么時間談戀愛沒能固定的模式,要根據(jù)實際情況和需求,如果盲目選擇對象會給自己帶來不幸和痛苦。]

2、確立婚戀目標(biāo)。大學(xué)期間以學(xué)習(xí)目標(biāo)為主,婚戀可作為高年級或畢業(yè)以后的目標(biāo)。

3、增加集體交往,在集體活動交往中增加同異性同學(xué)之間的友誼。

4、放松以緩解緊張、焦慮的情緒反應(yīng)。

5、消除虛榮心增加對不同輿論壓力的承受能力。

6、培養(yǎng)獨立思考獨立處理問題和解決問題的能力,培養(yǎng)把握和駕馭自已的能力 1.什么是愛的能力?

?弗洛姆:“愛是人的一種主動的能力,一個突破把人和其他同伴分離之圍墻的能力,一種使人和他人相聯(lián)合的能力;愛使人克服了孤獨和分離的感覺,但他允許他成為他自己,允許他保持他的完整性?!?/p>

? 愛的能力是指和他人建立親密關(guān)系的能力,具備了愛的能力會引導(dǎo)一個人去真正地 愛他人,也真正地愛自己,能真正體驗到愛給人帶來的快樂和幸福。? 戀愛的過程是培養(yǎng)愛的能力的過程。1.表達(dá)愛的能力

表達(dá)愛需要勇氣,需要信心 2.接受愛的能力

當(dāng)期望的愛了來到身邊時能夠勇敢地接受,是愛的能力地表現(xiàn)。3.拒絕愛的能力 ? 對他人尊重 ? 態(tài)度明確,表達(dá)清楚 ? 行動與語言要一致 4.鑒別愛的能力

能較好的分清好感、喜歡和愛情。5.解決愛的沖突能力 ? 愛需要包容、理解、體諒。? 會用建設(shè)性的方式去解決沖突。6.面對失戀的心理承受力 ? 失戀只是一種選擇的結(jié)果 ? 在失戀中學(xué)習(xí)? 失戀給人再戀愛的機(jī)會 7.保持愛情長久的能力

? 要保持愛情的常新,需要智慧、耐力、持之以恒及付出 ? 善于交流,欣賞對方,是愛的重要源泉

? 愛要保持自己的獨特性,也尊重對方的獨特性,愛要寬容

? 愛要學(xué)習(xí)處理戀愛與學(xué)業(yè)、與其他人際交往的關(guān)系等,將愛情作為發(fā)展的動力 ? 愛需要學(xué)習(xí)和培養(yǎng),每個人都有愛的能力

大學(xué)通選課篇二

花瓶

背景油漆桶黑-標(biāo)尺-網(wǎng)格-自由鋼筆工具繪制花瓶(路徑)-刪除點工具-折線變曲線 不要勾網(wǎng)格-路徑-漸變白到藍(lán)-回圖層一-花瓶填充漸變色

橢圓選框工具-圖層二-大橢圓里小橢圓-變成一個環(huán)-黃到橙漸變

自由變換工具將橢圓環(huán)縮小-復(fù)制-旋轉(zhuǎn)-再次變換n次(有11個圖層2的副本)圖層一和背景不可見-合并可見圖層-復(fù)制圖層-擺放花朵

花朵-自由變換-縮小及移動

矩形工具-選背景下方-羽化5像素-油漆桶-圖案-取消選擇

黑白一半圖層-圖案

流星

新建-寬500cm高500cm-前景深藍(lán)-油漆桶填充

-鋼筆工具-路徑-畫流星路徑-畫筆-圓13-只勾平滑

-直徑10-角度0圓度100%-硬度100%-間距1%-前景白色-

在-動態(tài)形狀-控制-漸隱280-流星尾端點-用畫筆描邊路徑

回背景圖層-減淡工具-高光-曝光度50%點流星尾部-

暗調(diào)畫筆直徑90-曝光度24%-多次點流星尾部-改曝光度12

涂抹整個流星-路徑(不要選路徑圖層)-多邊形套索畫四角星

新建圖層-油漆桶填充黑色-編輯-定義畫筆預(yù)設(shè)-畫筆星星-

直徑20-10-前景白色-點多個小星星-星星圖層不可見取消選擇

牙膏體

16x12cm新建-彩虹漸變-中間向外-涂抹工具-寫yes

或者-路徑-自由鋼筆寫yes-涂抹工具-描邊路徑

多邊形套索-繪制四角星-油漆桶-填充圖案

畫筆工具-路徑-自由鋼筆-圖層-多變形套索-四角星

定義畫筆預(yù)設(shè)-星星成畫筆預(yù)設(shè)

黑白外國女人臉

多邊形套索工具-套住嘴唇-選擇-存儲選區(qū)(新通道)

載入選區(qū)-

自由鋼筆工具-路徑-新錨點描嘴唇邊-圖層-新增圖層-選紅色-畫筆-選擇-修改-羽化半徑3-給嘴唇上次

混合選項-柔光/疊加

郵票

背景油漆棗紅-拖入花瓶圖層1-新建圖層2-矩形白色-路徑-從選區(qū)生成工作路徑-

畫筆13-不要勾動態(tài)形狀和平衡(全部不要勾除了平滑)-間距127%-角度0-圓度100%

翻轉(zhuǎn)xy都不要勾-直徑18-硬度100%黑色-工作路徑-載入選區(qū)-魔棒選擇點-刪除顏色-合并12圖層路徑-加深工具-曝光度100-范圍高光

描邊路徑

圣誕老人

將立體圖拖入背景圖,自由變換-斜切-矩形選框-選區(qū)右邊一塊-

自由變換-斜切-作為長方體的側(cè)面-加深工具-涂黑側(cè)面制造陰影

換臉

多邊形套索將臉1切下-移至臉2將臉2覆蓋-自由變換換左右-

背景圖層不可見-多邊形套索選區(qū)臉1-反向選擇-羽化(臉1邊緣模糊)

臉一圖層-色相飽和度(-2-11+0)使臉1顏色與臉2趨同-

涂抹工具涂抹發(fā)線和發(fā)絲-涂抹工具是頭發(fā)顏色趨同

白花變紅花

通道復(fù)制紅色通道-僅紅副本可見-調(diào)整-閾值色階115-載入選區(qū)-花朵被選

圖層-色相飽和度-調(diào)整花朵(+340+72-12)/色彩平衡(+100-86+100)

人物移至綠葉背景

人物圖層-多邊形套索選區(qū)除發(fā)絲外的人物部分-儲存選區(qū)-建立路徑-通道

-通道藍(lán)-復(fù)制藍(lán)副本-反相-色階-118,1.00,207-黑色畫筆去掉人物周圍白色部分

-白色模糊邊畫筆去掉臉部除頭發(fā)外的部分,讓頭發(fā)為白色-載入選區(qū)-拖動到綠葉背景-通道-紅副本(僅它可見)-色階(192,0.81,255)-把非發(fā)絲部分用黑色畫筆抹掉-載入選區(qū)-移動到綠葉背景(主要是發(fā)絲)-綠副本-色階(191,1,225)

綠葉緣

綠葉圖層-文字圖層-緣200點華文隸書銳利-柵格化-油漆桶白色-選擇文字圖層-

載入選區(qū)-文字圖層不可見-通道-紅-alpha1通道-粘貼緣字-取消選擇-alpha1-

載入選區(qū)-新圖層-填充-背景可見

蒙版

大道圖層拖入綠葉背景-選圖層1-添加蒙版-選蒙版-畫筆軟邊黑色-

直徑400不透明度100%硬度0

選蒙版-黑白漸變-黑色那邊顯示白色那邊不顯示-中間白兩邊黑的可以

孫燕姿

孫燕姿拖入綠葉背景-混合選項-投影-正片疊底棗紅色48度-距離擴(kuò)張大?。?5,25,29)外發(fā)光濾色-斜面浮雕深度100上大小32軟化3-紋理縮放99深度46

裙子變色

魔棒工具-羽化3像素-選擇裙子-選擇-羽化-容差32-畫布圖層拖入-自由變換變小 路徑-建立工作路徑-拖入花紋圖層-選工作路徑-反選-刪除-花紋圖層正片疊底-

不透明度99%

小鴨倒影

小鴨拖入背景-復(fù)制鴨子-自由變換成倒影-創(chuàng)建模板-黑白漸變倒影

多邊形套索-勾出除發(fā)絲外人物-人物拖入背景-不可見-完整人物圖拖入背景-

復(fù)制該圖層并蒙版-完整人物圖層不可見-畫筆200硬度100黑色粗略涂掉背景剩人物 完整人物圖層-通道-色階0,1,183-混合選項-正片疊底

用橢圓工具畫一篇花瓣,然后變形。變形時把中心的旋轉(zhuǎn)重心拉到角上,然后就把花瓣旋轉(zhuǎn)一定的角度,確定。

按鍵盤ctrl+alt+shift+t重做剛才的動作,就會有一篇花瓣出來了。不斷重復(fù)按,就會有好多花瓣

大學(xué)通選課篇三

私營企業(yè)的文化建設(shè)

姓名:古海泉

班級:通信一班

學(xué)號:***5

【摘要】

私營企業(yè)經(jīng)濟(jì)作為國民經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,為其健康快速發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的潮流,私企必須注重企業(yè)文化建設(shè)。企業(yè)文化內(nèi)聚人心、外樹形象,是企業(yè)的靈魂和經(jīng)營法寶。如果說我國私企早期創(chuàng)業(yè)靠的是勤勞、勇氣和機(jī)遇,那么后期的發(fā)展壯大則必須依靠企業(yè)的群體斗志和凝聚力,也就得依靠企業(yè)文化的建設(shè)。盡管我國私企有了較大的發(fā)展,但如何實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展成為其發(fā)展的新難題?;诖吮疚木退綘I企業(yè)可持續(xù)發(fā)展難題提出了私營企業(yè)文化建設(shè)的重要性,同時文章深入分析了民營企業(yè)文化建設(shè)中存在的問題,提出了民營企業(yè)文化建設(shè)的需求及發(fā)展思路。

【關(guān)鍵詞】

私營企業(yè) 企業(yè)文化 企業(yè)文化建設(shè)

經(jīng)過二十多年的發(fā)展,私營企業(yè)經(jīng)濟(jì)在我國國民經(jīng)濟(jì)中占五分之二的比例并呈增大趨勢,是其重要組成部分,為其健康快速發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。但伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化步伐的加快,私營經(jīng)濟(jì)如何在全球經(jīng)濟(jì)中擁有自己的一席之地,繼續(xù)做大、做強、做久企業(yè)文化建設(shè)勢在必行!企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營呼吁文化創(chuàng)新,市場營銷依靠文化宣傳,大眾消費依托文化引導(dǎo),文化幾乎涵蓋了整個經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。甚至有學(xué)者認(rèn)為,先進(jìn)文化是推動社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強大動力,誰擁有先進(jìn)的、優(yōu)秀的企業(yè)文化,誰就能在激烈的競爭中立于不敗之地。

一、企業(yè)文化對于企業(yè)的作用

1.引導(dǎo)作用

企業(yè)文化能對企業(yè)整體和企業(yè)的每個成員的價值取向及行為取向起引導(dǎo)作用。具體表現(xiàn)在兩個方面:一是對企業(yè)成員個體的思想行為起導(dǎo)向作用;二是對企業(yè)整體的價值取向和行為起導(dǎo)向作用。

2.約束和規(guī)范作用

企業(yè)文化對企業(yè)員工的思想、心理和行為具有約束和規(guī)范作用。企業(yè)文化的約束不是制度式 的硬約束,而是一種軟約束,這種約束產(chǎn)生于企業(yè)的企業(yè)文化氛圍、群體行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范,而形成這樣的軟約束力需要企業(yè)每個成員的努力和建設(shè)。

3.凝聚力作用

企業(yè)文化的凝聚功能是指當(dāng)一種價值觀被企業(yè)員工共同認(rèn)可后,它就會成為一種黏合力,從各個方面把其成員聚合起來,從而產(chǎn)生一種巨大的向心力和凝聚力,有了這種凝聚力,企業(yè)發(fā)展會突飛猛進(jìn)的。

4.樹立企業(yè)形象

企業(yè)文化一旦形成較為固定的模式,它不僅會在企業(yè)內(nèi)部發(fā)揮作用,對本企業(yè)員工產(chǎn)生影響,而且也會通過各種渠道(宣傳、交往等)對社會產(chǎn)生影響。企業(yè)文化的傳播對樹立企業(yè)在公眾中的形象很有幫助,優(yōu)秀的企業(yè)文化對社會文化的發(fā)展有很大的影響。

5.輔助企業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

企業(yè)文化和企業(yè)經(jīng)濟(jì)實力是構(gòu)成企業(yè)品牌形象的兩大基本要素,它們是相輔相成的。企業(yè)品牌是展示一個企業(yè)的形象,企業(yè)形象是企業(yè)經(jīng)濟(jì)實力和企業(yè)文化內(nèi)涵的綜合體現(xiàn)。企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展過程中逐步形成和培育起來的具有本企業(yè)特色的企業(yè)精神、發(fā)展戰(zhàn)略、經(jīng)營思想和管理理念,是企業(yè)員工普遍認(rèn)同的企業(yè)價值觀、企業(yè)道德觀及其行為規(guī)范。企業(yè)如果形成了一種與市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的企業(yè)精神、發(fā)展戰(zhàn)略、經(jīng)營思想和管理理念,即企業(yè)品牌,就能產(chǎn)生強大的團(tuán)體向心力和凝聚力,從而激發(fā)員工的積極性和創(chuàng)造精神,然后推動企業(yè)經(jīng)濟(jì)實力持續(xù)發(fā)展。企業(yè)文化(軟實力)與企業(yè)的經(jīng)濟(jì)實力(硬實力)具有緊密關(guān)聯(lián)性,無論是世界著名的跨國公司,如“微軟”、“通用電氣”、“可口可樂”,還是國內(nèi)知名的企業(yè)集團(tuán),如“海爾”、“華為”等,都具有獨特的企業(yè)文化和強大的經(jīng)濟(jì)實力。好品牌的價值在于時間的積累,也是企業(yè)文化的積累,是企業(yè)長期經(jīng)營與管理積累的價值所在。因此,要建設(shè)具有綜合競爭力的大型企業(yè),就必須堅持兩手抓,一手抓經(jīng)濟(jì)發(fā)展,一手抓企業(yè)文化建設(shè)。健康的企業(yè)文化可以隨時為企業(yè)發(fā)展增添后勁,及時發(fā)現(xiàn)企業(yè)存在的經(jīng)營誤區(qū)及錯誤的經(jīng)營理念,幫助企業(yè)盡快轉(zhuǎn)變思路,解決存在的問題,制定出相應(yīng)的措施手段,促進(jìn)企業(yè)快速發(fā)展。

然而從整體上說,我國企業(yè)家中認(rèn)識到企業(yè)文化重要性的還比較少,有能力建設(shè)好企業(yè)文化的更是少之又少。即使在比較成功的企業(yè)當(dāng)中,在企業(yè)文化的定位、企業(yè)文化的創(chuàng)新機(jī)制、企業(yè)文化與企業(yè)制度的磨合等方面,也存在這樣那樣的問題。中國企業(yè)家是企業(yè)文化建設(shè)的首要主體,也就肩負(fù)著企業(yè)文化在相對落后的土地上重新構(gòu)建與繼續(xù)改善的重任。

二、建設(shè)企業(yè)文化對私營企業(yè)的重要性

1.成功的企業(yè)文化能夠?qū)ζ髽I(yè)的發(fā)展產(chǎn)生有利的影響。就短期影響來說,它能夠有效地鼓舞員工士氣,幫助企業(yè)渡過暫時的難關(guān),從而帶來企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的回升。從長遠(yuǎn)發(fā)展來看,企業(yè)文化對于一個企業(yè)的成長壯大更是起到了極大的作用,雖然這種作用常??雌饋聿⒉皇呛苤苯?,但卻在潛移默化中發(fā)揮效用,是企業(yè)發(fā)展最持久的決定因素。

2.企業(yè)文化導(dǎo)向下的人力資源管理會使人力資源管理更加有效率,二者是一個互相促進(jìn)的管理活動。良好的企業(yè)環(huán)境和優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品與服務(wù)對企業(yè)員工潛移默化的作用,在企業(yè)人力資源調(diào)配、考核等方面,培養(yǎng)企業(yè)員工的企業(yè)精神,形成一個和諧向上充滿活力與朝氣的組織目標(biāo)與員工價值自我實現(xiàn)相一致的利益、文化、精神共同體。

3.企業(yè)文化作為企業(yè)的核心競爭力的組成部分具有不可模仿性,是企業(yè)品牌的內(nèi)涵。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中,消費者選擇某個企業(yè)的產(chǎn)品,某種程度上也是選擇該企業(yè)的文化,表示他對某種文化的認(rèn)同。比如選擇麥當(dāng)勞就是選擇一種美國式的開放、自由、快捷、輕松;購買索尼產(chǎn)品的人,認(rèn)同的是一種日本式的精巧、創(chuàng)新;而喜歡奔馳的人所傾慕的則是德國式的嚴(yán)謹(jǐn)、精細(xì)、氣派和古典。因此,企業(yè)文化相當(dāng)于企業(yè)的標(biāo)簽。受歡迎的企業(yè)文化使企業(yè)贏得了客戶,也就意味著在與對手的競爭中獲勝。美國蓋洛普咨詢公司通過研究發(fā)現(xiàn),決定企業(yè)核心競爭力的因素,有三大方面:一是顧客忠誠度的高低和忠誠群體的大??;二是員工忠誠度的高低和忠誠群體的大??;三是品牌影響度的高低和大小。而決定企業(yè)這三方面狀況的正是企業(yè)文化。一個企業(yè)若想長久地站穩(wěn)腳跟,并在激烈的現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)競爭中占取優(yōu)勢地位,就必須培育受廣大消費者歡迎的企業(yè)文化。

三、私營企業(yè)文化建設(shè)目前存在的問題

目前,很多民營企業(yè)的文化建設(shè)走進(jìn)了誤區(qū),在一定程度上影響了企業(yè)文化在企業(yè)發(fā)展中的推動作用,甚至阻礙了企業(yè)的長遠(yuǎn)可持續(xù)發(fā)展。

1.重形式、輕內(nèi)涵

企業(yè)文化是將企業(yè)在創(chuàng)業(yè)和發(fā)展過程中的基本價值觀灌輸給全體員工,通過教育、整合而形成的一套獨特的價值體系,是影響企業(yè)適應(yīng)市場的策略和處理企業(yè)內(nèi)部矛盾的一系列準(zhǔn)則和行為方式,其中滲透著創(chuàng)業(yè)者個人在社會化過程中的對人性的基本假設(shè)、價值觀和世界觀,也凝結(jié)了在創(chuàng)業(yè)過程中創(chuàng)業(yè)者集體形成的經(jīng)營理念。但是有資料顯示通過對年產(chǎn)值幾百萬到近兩億的多家私營企業(yè)文化調(diào)查中發(fā)現(xiàn),許多私營企業(yè)在文化建設(shè)中往往注重于做表面的文章,而忽略企業(yè)文化內(nèi)涵。很多企業(yè)認(rèn)為企業(yè)文化就是表面和虛無的東西,他們的主要目標(biāo)是希望員工聽話,讓外部人看到企業(yè)在感覺上更有很正規(guī)正派的感覺。顯然,在這種精神指導(dǎo)下的企業(yè)文化建設(shè)必然是重口號、重標(biāo)志等看得見的有形的東西。而就深層次上來說,企業(yè)并沒有從理念上建立起獨一無二的企業(yè)文化,更不用談轉(zhuǎn)化為企業(yè)發(fā)展的精神動力。如果企業(yè)只有這些表層的形式而缺乏內(nèi)在的價值和理念,這樣的企業(yè)文化是沒有意義的、難以持續(xù)的,并且也不能形成文化的推動力和凝聚力,對企業(yè)的發(fā)展也不會產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

2.家族文化牢固

目前,私營企業(yè)經(jīng)營管理模式上看,有相當(dāng)一部分的企業(yè),仍處在一種“家族式”的管理模式中,小富即安、急功近利的經(jīng)營思想在相當(dāng)一部分企業(yè)管理者中占據(jù)著主導(dǎo)地位,相當(dāng)一部分企業(yè)尚未形成尊重知識、尊重人才的氛圍,管理觀念陳舊。這種狀態(tài)下的企業(yè)職工隊伍很難維持穩(wěn)定,責(zé)任意識不強,服務(wù)意識淡漠,工作、學(xué)習(xí)動力不足等問題顯而易見。

3.企業(yè)家和員工素質(zhì)低下 企業(yè)文化作為一種亞文化,不僅取決于社會既有的文化現(xiàn)狀和發(fā)達(dá)程度,而且取決于該企業(yè)所有的員工的教育程度和文化水平。國家統(tǒng)計局企業(yè)調(diào)查總隊曾就中國31個地區(qū)200多家私營企業(yè)進(jìn)行專項調(diào)查,結(jié)果顯示:私營企業(yè)員工中,大專以下文化的員工人數(shù)占八成以上,大專以上的僅有不到18%。我國私營企業(yè)員工總體素質(zhì)較低制約了民營企業(yè)文化建設(shè)。此外我國私營企業(yè)家很多從簡單的作坊做起,處于產(chǎn)業(yè)鏈的中下游,企業(yè)家文化程度普遍偏低,個人素質(zhì)和管理水平也亟待提高。

4.企業(yè)文化建設(shè)缺乏創(chuàng)新

當(dāng)前私營企業(yè)文化建設(shè)中一個普遍的問題就是缺乏創(chuàng)新。很多私營企業(yè)以為企業(yè)文化建設(shè)可以一勞永逸,忽視了根據(jù)企業(yè)所處的宏觀、微觀環(huán)境變化,不能及時就變化的形勢做出相應(yīng)的反應(yīng),未能對企業(yè)文化進(jìn)行持續(xù)的創(chuàng)新,甚至出現(xiàn)原本對于企業(yè)發(fā)展起積極作用的文化反而成為企業(yè)未來發(fā)展的絆腳石。當(dāng)一種企業(yè)文化由于被惰性對待而變成一個封閉的系統(tǒng)時,它很可能會扼殺企業(yè)的創(chuàng)造精神。私營企業(yè)文化應(yīng)該是一個開放的、創(chuàng)新的系統(tǒng),私營企業(yè)應(yīng)重視對自身的文化系統(tǒng)不斷進(jìn)行調(diào)整和完善,與企業(yè)加強銜接,提高整體企業(yè)文化素質(zhì),促進(jìn)企業(yè)持續(xù)健康成長。

四、民營企業(yè)文化建設(shè)的對策與建議

針對民營企業(yè)文化建設(shè)中存在的問題,提出對民營企業(yè)文化建設(shè)采取確實有效的措施、策略,使民營企業(yè)文化建設(shè)走上健康的軌道。具體分析,民營企業(yè)可以在以下方面加強建設(shè):

1.要杜絕企業(yè)文化中的狹隘觀念 企業(yè)文化固然成型于某一企業(yè),但也要與民族優(yōu)秀的文化相結(jié)合,更重要的是符合社會的價值觀念,得到民眾的廣泛認(rèn)可。前幾年的保健品市場涌現(xiàn)了一些大型企業(yè),但其中很少有能夠站在民族和社會的高度來建構(gòu)企業(yè)文化,很少有能夠?qū)⑵髽I(yè)文化與“全民健康”、“社會保健意識”等問題聯(lián)系起來看待。這些企業(yè)中可能有一些已經(jīng)形成了激勵員工努力工作的企業(yè)文化,并使企業(yè)效率得到提高,但它們的企業(yè)文化是狹隘的,僅僅實現(xiàn)了企業(yè)文化有關(guān)增強企業(yè)效率的內(nèi)部職能,卻遠(yuǎn)未實現(xiàn)用文化體現(xiàn)企業(yè)形象的外部職能。這樣的企業(yè)難以在人們心中留下深刻而長久的美好形象。

2.防止企業(yè)無形的文化與有形的管理制度發(fā)生碰撞

我國許多企業(yè)家都存在企業(yè)文化與企業(yè)制度互不相關(guān)的錯覺,有些企業(yè)家抱著“理想主義”甚至“空想主義”的心態(tài)去建設(shè)企業(yè)文化,完全脫離企業(yè)制度的要求,最終的結(jié)果是企業(yè)文化自我創(chuàng)新能力的喪失和企業(yè)制度運行的低效率,文化與制度發(fā)生了內(nèi)耗。事實上,企業(yè)制度與文化是緊密相連的,現(xiàn)代化制度本身是一個空殼,人的執(zhí)行使其具有了客觀和實際的意義。而人在執(zhí)行過程中的心理、態(tài)度、行為方式正是與企業(yè)文化息息相關(guān)。沒有文化的制度是僵化的,沒有制度的文化也是不合實際的。應(yīng)該將兩者有機(jī)統(tǒng)一起來于企業(yè)發(fā)展過程中,相互促進(jìn)并使企業(yè)獲得更廣闊的發(fā)展領(lǐng)域。

3.實現(xiàn)產(chǎn)品的本地化

一個企業(yè)要在激烈的市場競爭中獲勝,就必須研究市場、研究顧客,迎合顧客的心理,實現(xiàn)產(chǎn)品的本地化。取之于本地,用之于本地,才能得到當(dāng)?shù)仡櫩偷恼J(rèn)同,更深一層地融入本地,得到更豐厚的回報。以人為本,員工是企業(yè)的核心,這一企業(yè)文化價值理念越來越成為企業(yè)的共識。員工是企業(yè)產(chǎn)品的生產(chǎn)者,企業(yè)產(chǎn)品要做到真正本地化,人才的本地化應(yīng)首當(dāng)其沖。公司文化的當(dāng)?shù)鼗ń⑶逦墓灸繕?biāo)和招聘規(guī)范,建立培訓(xùn)和整合體系,提供公司內(nèi)部支持。

4.準(zhǔn)確定位,建立特色文化

塑造企業(yè)文化要注重結(jié)合自身實際情況,“定位”準(zhǔn)確,形成獨具特色的模式。我國的企業(yè)一直有著學(xué)習(xí)楷模的好傳統(tǒng)。因此,很多企業(yè)開始學(xué)習(xí)國外大企業(yè)的企業(yè)文化。但應(yīng)該注意的事我們應(yīng)該學(xué)習(xí)什么。就目前的情況看,很多企業(yè)更多的注重表面華麗用語的學(xué)習(xí),并沒有真正學(xué)習(xí)到國外成功企業(yè)發(fā)展企業(yè)文化的精華。不僅僅是模仿國外企業(yè)的企業(yè)文化,而且國內(nèi)企業(yè)也是互相模仿。所以也就出現(xiàn)了我國很多企業(yè)的企業(yè)文化大都擁有一樣的詞匯,如“團(tuán)結(jié)”、“求實”、“創(chuàng)新”??這是一個讓人尷尬而汗顏的局面。塑造企業(yè)文化至少要考慮以下因素:行業(yè)特征、企業(yè)家特質(zhì)、國內(nèi)國際企業(yè)文化新潮、追求獨特模式、長期形成等。最忌流于形式、趨于雷同。要做到有的放矢,因地制宜,因時而異。

5.營造人才兼容環(huán)境

營造人才兼容環(huán)境,可以規(guī)避風(fēng)險,激活競爭,創(chuàng)造效益。反之,人才兼容環(huán)境的缺失,會造成人為的厚此薄彼,影響企業(yè)協(xié)調(diào),從而危及全局。就拿聯(lián)想集團(tuán)來說吧,聯(lián)想讓產(chǎn)品開發(fā)者上主席臺介紹產(chǎn)品,擔(dān)任形象代表。給每個員工都壓上略重于現(xiàn)有能力的擔(dān)子,并經(jīng)常性地變換工種,讓最好的工人來搞技術(shù),讓最差的技術(shù)人員去當(dāng)車間工人,打破界限,能上能下,使每一個員工的潛能都得到最大程度的開發(fā),實現(xiàn)人盡其才。

6.提高績效與培養(yǎng)人才

重視人力資源,善于運用激勵手段。公司的報酬決策有三個要點:

1、重視職工需要安全感和職業(yè)保障的心理需求;

2、報酬必須有很強的刺激性和鼓勵性;

3、對特別值得嘉獎的職工一定要錦上添花。

公司要建立一個自下而上了解職工工作情況,并結(jié)合職工工作性質(zhì)、職位、工作經(jīng)驗等作出 正確而合理的評價系統(tǒng)。這個系統(tǒng)用以衡量職工的工作績效,然后據(jù)此給予適當(dāng)報酬。公司不但注重物質(zhì)鼓勵、還要注重精神鼓勵手段。

7.注意在延續(xù)中整合和發(fā)展

延續(xù)指的是企業(yè)文化在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者更替過程中保持穩(wěn)定,防止企業(yè)形象不穩(wěn)定對企業(yè)造成的傷害;整合指的是企業(yè)文化要隨變化著的社會環(huán)境、文化氣息、企業(yè)制度而變化;發(fā)展指的是企業(yè)文化的內(nèi)容要不斷充實,追趕甚至領(lǐng)跑于社會文化。在這一個過程的三個特征中。要堅決杜絕企業(yè)文化的內(nèi)部沖突。

俗話說,“水可載舟,亦可覆舟”,而企業(yè)文化也是一樣的道理。成功的企業(yè)文化可以成就一個企業(yè),失敗的企業(yè)文化也可以毀滅一個企業(yè)。企業(yè)文化絕不是裝點門面的擺設(shè),而是每個成功企業(yè)必須具有的理念,它在市場大潮中發(fā)揮著無可替代的作用,是企業(yè)的核心競爭力。如今的社會,形成好的企業(yè)文化、受歡迎的企業(yè)文化已經(jīng)成為全球各大企業(yè)追求的目標(biāo)。中國的企業(yè)同樣要跟上時代潮流,充分發(fā)揮企業(yè)文化的作用,贏得自身更健康持續(xù)的發(fā)展,并帶動整個中國企業(yè)界的發(fā)展。

8.注重培育創(chuàng)新精神

企業(yè)文化一旦形成就具有相對的穩(wěn)定性,對企業(yè)發(fā)展產(chǎn)生持久的影響,但是又具有動態(tài)變化性。企業(yè)在發(fā)展、壯大各不同發(fā)展階段,由于所處的環(huán)境發(fā)生變化,相應(yīng)地企業(yè)文化也應(yīng)進(jìn)行變革,以適應(yīng)企業(yè)發(fā)展的需要,否則就會成為企業(yè)發(fā)展的阻力。知識經(jīng)濟(jì)時代就是創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)的時代,文化創(chuàng)新是企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的不竭動力。企業(yè)參與市場角逐就必須不斷地實現(xiàn)創(chuàng)新工程,建設(shè)企業(yè)創(chuàng)新文化。企業(yè)要緊緊把握時代脈搏,了解自身所處環(huán)境的變化并把握其本質(zhì),必須具有創(chuàng)新的思維,環(huán)境變則對企業(yè)文化進(jìn)行相應(yīng)的創(chuàng)新和調(diào)整。企業(yè)在文化建設(shè)中,切忌沉迷于原有的成功和喜悅中。具體而言,培育民營企業(yè)的創(chuàng)新文化,應(yīng)從觀念創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、制度創(chuàng)新四個方面進(jìn)行。

—1—

大學(xué)通選課篇四

《財務(wù)管理》教學(xué)大綱

課程編號:99105100英文名稱:financial management 計劃學(xué)時:24其中講課:24 實驗或?qū)嵺`:上機(jī): 適用專業(yè):非經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)

參考教材:荊新、王化成、劉俊彥主編,《財務(wù)管理學(xué)(第五版)》,中國人民大學(xué)出版社,2009。

課程的教學(xué)目的與任務(wù)

教學(xué)目的:能夠全面、深入地掌握財務(wù)管理學(xué)的基本理論;熟悉和初步掌握財務(wù)管理學(xué)的基本方法;培養(yǎng)和提高學(xué)生財務(wù)管理的基本技能。

教學(xué)任務(wù):通過教學(xué),學(xué)生應(yīng)較全面、系統(tǒng)地了解和初步掌握財務(wù)管理學(xué)的基本理論和基本方法,了解和初步掌握籌資決策、投資決策、運營決策、分配決策等方面的知識與技能。

課程的基本要求

1.正確認(rèn)識《財務(wù)管理》這一課程的性質(zhì)、任務(wù)及其適用對象,全面了解課程的知識體系、結(jié)構(gòu)等。

2.通過本課程的教學(xué),使學(xué)生了解和初步掌握《財務(wù)管理》課程中所涉及到的基本概念、基本原理、基本知識,能夠深入了解和初步掌握。

3.教學(xué)應(yīng)強調(diào)與實際工作的緊密聯(lián)系,通過本課程的教學(xué)使學(xué)生能夠運用所學(xué)理論與方法解決實際問題,能將所學(xué)知識應(yīng)用到實踐當(dāng)中。

各章節(jié)授課內(nèi)容、教學(xué)方法及學(xué)時分配建議(含課內(nèi)實驗)

第一章:總論建議學(xué)時:4

第一節(jié)財務(wù)管理及其內(nèi)容

第二節(jié)財務(wù)管理目標(biāo)與財務(wù)管理環(huán)境

授課方法:課堂講授。以理論講授為主。

第二章:財務(wù)管理的價值觀念建議學(xué)時:4

第一節(jié)貨幣時間價值

第二節(jié)風(fēng)險、收益與證券估價

授課方法:課堂講授與討論。以理論講授為主,適當(dāng)結(jié)合研討。

第三章:長期籌資方式建議學(xué)時:2

第一節(jié)長期籌資概述

第二節(jié)長期籌資方式

授課方法:課堂講授與討論。以理論講授為主,適當(dāng)結(jié)合研討。

第四章:資本結(jié)構(gòu)決策建議學(xué)時:4

第一節(jié)資本成本、杠桿與風(fēng)險

第二節(jié)資本結(jié)構(gòu)決策

授課方法:課堂講授與討論。以理論講授為主,適當(dāng)結(jié)合研討。

第五章:投資決策建議學(xué)時:4

第一節(jié)投資決策概述

第二節(jié)投資決策方法(或指標(biāo))

授課方法:課堂講授與討論。以理論講授為主,適當(dāng)結(jié)合研討。

第六章:營運資本建議學(xué)時:4

第一節(jié)營運資本概述

第二節(jié)短期資產(chǎn)與短期籌資

授課方法:課堂講授與討論。以理論講授為主,適當(dāng)結(jié)合研討。

第七章:股利理論與政策建議學(xué)時:2

第一節(jié)股利及其分配

第二節(jié)股利理論與股利政策

授課方法:課堂講授與討論。以理論講授為主,適當(dāng)結(jié)合研討。

大學(xué)通選課篇五

臧力——詩歌是一種語言

猶記得當(dāng)年自己還是一個向往文學(xué)的小青年的時候,喜歡顧城、海子、舒婷這一類新派詩人。一半是因為覺得他們的詩新鮮,另一半是因為自己內(nèi)心的附庸風(fēng)雅遮蓋了自己對于詩的內(nèi)容的懵懂。但是,在每一個文青和偽文青的心中,誰沒有做過自己的文學(xué)夢呢?因此,即便懵懂,還是喜歡文字在口中炸開的快感,和內(nèi)心不知所以然的共鳴。

大學(xué)之后,對于文青這一身份的癡迷,使我在看到通選課一欄中赫然出現(xiàn)的“詩歌寫作”這一課程之后便馬上義無反顧的選了?,F(xiàn)在想來,實在沒錯。

第一次課的時候,發(fā)現(xiàn)小小的一個教室邊邊角角都已經(jīng)擠滿了很多人,站都站不下。后來沒辦法,臨時找了另一個大一點的教室,老師才正式開始介紹。老師本人是詩人臧棣(本名臧力)。老師是一個很有意思的人。每一次上課都要遲到5分鐘以上,而且基本每次都是在同一時間出現(xiàn)。因此很奇怪老師為什么不能早幾分鐘出門呢。但是,也許這才是詩人隨性的特點吧。

老師個子挺高的,年輕時在北大讀書的時候一定是一個風(fēng)華正茂的青春少年。即便現(xiàn)在已經(jīng)是一位大叔,氣質(zhì)中依然有一種青春常駐,自然瀟灑的感覺。臧力老師非常隨和,但是與其說是隨和,其實差不多是一種北大人身上常見的自由主義的影子。對別人不加約束,尊重別人的“自然權(quán)利”,不輕易對別人定義或者批評,對一切價值判斷都持有謹(jǐn)慎的態(tài)度。因此學(xué)生在他的課上也可以說非常隨意,特別是在課上老師與同學(xué)進(jìn)行討論的間隙,更是體現(xiàn)了北大課堂上常有的氛圍特色。學(xué)生輕狂或者刻意滑稽,而老師微笑的隨意視之,依然進(jìn)行著課堂的進(jìn)程。因此這個討論時間可以說是非常讓人覺得好笑的時刻(特別是你有特別喜歡搞怪的同班同學(xué)的時候)。

說到學(xué)術(shù)時間,臧老師毫不含糊。實際上,雖然他很隨和,但是一位感覺敏銳、語言犀利的詩人。這個本質(zhì)任何人都無法質(zhì)疑。臧老師本人比較喜歡風(fēng)格硬朗,能夠體現(xiàn)生命意識的西方現(xiàn)代詩人的作品。上課的時候,他給我們發(fā)自己印的詩歌材料,自由的安排講課進(jìn)度(就是平均一節(jié)課講一首,第一首講3/4的時間,另一首大概講15分鐘--)。上課的大部分時間都是臧老師解讀詩歌的內(nèi)容,其

中穿插與同學(xué)的交流。當(dāng)然,對于晦澀難懂,天馬行空的現(xiàn)代詩名作,學(xué)生的解讀往往都是讓老師覺得拙計的,但是老師耐心地為我們從每一個詞語和每一種語境中抽絲剝繭出我們可以理解的意義,逐漸拼接成一個具有完整結(jié)構(gòu)和思路過程的詩歌個體。

當(dāng)我們在看一首現(xiàn)代詩的時候,乍看起來除了滿眼的字基本什么都看不出來,腦袋里充滿了模糊的概念,但是自己卻無法理清,無法描述,無法表達(dá)。但是老師在這個時候,會用自己的方式讓你覺得自己心里的話被說出來,突然被戳中。就這樣一瞬間的感覺,恍然大悟的感覺讓人覺得這門課選的已經(jīng)是值得了。順著老師的思路逐漸走下去,順著簡單的無從追尋的意向,突然便可走入一片廣大的心靈世界。保羅策蘭的詩歌尤其讓人覺得神奇,在他的詩歌世界中,仿佛看到空靈的生命本身。

對于詩歌便覺得有點入門一點的意思。如果說其他的老師的課會通過知識的羅列增加你硬性的了解,那么臧力老師詩歌寫作這門課程會首先牽著你的手,把你領(lǐng)入詩歌的美好世界飽覽風(fēng)光,然后讓你不由自主的想一探究竟。不過說實話,如果真的希望有一天僅憑自己的能力就進(jìn)入這個世界,那么,里這個世界的本質(zhì)也許就不遠(yuǎn)了。如果我們連紛繁復(fù)雜的微妙感受也可以毫無遺漏的把握,那么還有什么不可了解呢;如果我們連別人的內(nèi)心都可以走進(jìn),那么還有什么算是障礙呢。

詩歌就是這樣一個神奇的東西。關(guān)于生命的奇特的生命體驗。

老師對我們說,如果把詩歌比作一種語言,那么,古代詩歌是一種統(tǒng)一的語言,人們采用有著相同表意的詞匯進(jìn)行寫作,意向的表達(dá)相對固定,含義的表達(dá)相對約束,人們一旦接受了那種表意模式,便很容易進(jìn)入古代詩歌的世界。而現(xiàn)代詩歌的表意模式已經(jīng)被打破,任何人都可以用自己的內(nèi)心的語言進(jìn)行創(chuàng)作,因此是獨創(chuàng)的,沒有套路可循的,而且隨著作者內(nèi)心世界的變化而難以掌握。讀者已經(jīng)無法用既成的思路,或者自己的思路來揣摩作者的意圖,只能順從作者的內(nèi)心,追尋作者的線索,從而理解作者在詩歌中表達(dá)的內(nèi)容?,F(xiàn)代詩難以理解,因此被很多人敬而遠(yuǎn)之的原因也許就在這里吧。但是,這條道路更難走的同時,我們可以從之獲得的樂趣卻隨之變得更多了。因為現(xiàn)代詩打破了套路和模式,獲得了更廣闊的表意空間和表達(dá)方式,短小的詩句中潛藏著更多的全新的能量,這是注重意

境和畫面描繪的古代傳統(tǒng)詩歌所不能比擬的。這里有最深入的內(nèi)心世界的描繪,最無法言喻的東西得到表達(dá),最深處的感受獲得表白。這種力量,便是詩歌這種語言所具有的巨大能量。

上述便是上過一學(xué)期詩歌寫作課之后獲得的感受?!霸姼鑼懽鳌睕]有論文和期末考試,沒有點名或者簽到,唯一的任務(wù)是,每周寫一首詩歌上課時候準(zhǔn)時交上,成績的評定大約與作業(yè)的質(zhì)量有較大關(guān)系。但是,老師作為專注于授課的隨性之人,是不會在成績上跟同學(xué)多做為難的。當(dāng)然,這看似優(yōu)厚的條件對于喜歡逃課的北大學(xué)子來說,卻也還是有著非常大的為難之處的。

但是不管怎么說,這門通選課二度開課,還不為大家所熟知,現(xiàn)吃螃蟹的小弱將自己的新的寫下,為后來人開路吧。

【本文地址:http://www.aiweibaby.com/zuowen/1092419.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點擊

下載此文檔