在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來(lái)看一看吧。
白馬盟誓原文篇一
教學(xué)思想：以生為本，多讀多思，體現(xiàn)民主思想，尊重學(xué)生個(gè)性。教學(xué)目的：
1、了解時(shí)代背景；
2、展開想象和聯(lián)想，鑒賞游俠形象；
3、了解曹植創(chuàng)作的主題，學(xué)習(xí)英雄形象。
重點(diǎn)難點(diǎn)：鑒賞游俠形象，學(xué)習(xí)鋪敘和直抒胸臆的藝術(shù)手法。教學(xué)方法：誦讀、質(zhì)疑、討論等。教學(xué)工具：多媒體課件 教學(xué)課時(shí)：一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入。
1、簡(jiǎn)介曹植。今天學(xué)習(xí)三國(guó)時(shí)期曹植的一首詩(shī)歌《白馬篇》。關(guān)于曹植，同學(xué)們印象最深的是些什么？ 【曹操的《短歌行》，曹植的《七步詩(shī)》；】
【《七步詩(shī)》煮豆燃豆箕，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。】同根而生的萁和豆來(lái)比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆來(lái)比喻同胞骨肉的哥哥殘害弟弟，生動(dòng)形象反映了封建統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的殘酷斗爭(zhēng)和詩(shī)人自身處境艱難，沉郁憤激的感情。
曹植自幼穎慧，10歲余便誦讀詩(shī)、文、辭賦數(shù)十萬(wàn)言，出言為論，落筆成文，深得曹操的寵愛。曹操曾經(jīng)認(rèn)為曹植在諸子中“最可定大事”，幾次想要立他為太子。然而曹植行為放任，不拘禮法，屢犯法禁，引起曹操的震怒，而他的兄長(zhǎng)曹丕則頗能矯情自飾，終于在立儲(chǔ)斗爭(zhēng)中漸占上風(fēng)，并于建安二十二年(217)得立為太子。建安二十五年，曹操病逝，曹丕繼魏王位，不久又稱帝。曹植的生活從此發(fā)生了根本性的變化。他從一個(gè)過(guò)著優(yōu)游宴樂生活的貴族王子，變成處處受限制和打擊的對(duì)象。公元226年，曹丕病逝，其子曹叡繼位，即魏明帝。曹叡對(duì)他仍嚴(yán)加防范和限制，處境并沒有根本好轉(zhuǎn)。曹植在文、明二世的12年中，曾被遷封過(guò)多次，最后的封地在陳郡，232年12月27日曹植逝世，卒謚思，故后人稱之為“陳王”或“陳思。
曹操第三子，著有《曹子建集》，代表作《洛神賦》、《名都賦》、《贈(zèng)白馬王彪》。曹植作為建安文學(xué)的集大成者，對(duì)后世的影響很大。在兩晉南北朝時(shí)期，他被推尊到文章典范的地位。鐘嶸稱之為“建安之杰”，與曹操、曹丕合稱為“三曹”。
他的風(fēng)格以曹丕繼位為界，前期以宴飲游樂為主，樂觀浪漫；后期以反映**、抒憂發(fā)憤為主。鐘嶸評(píng)價(jià)其藝術(shù)特色為“骨氣奇高、詞采華茂”。
后人評(píng)價(jià)：
“天下才有以石，曹子建獨(dú)占八斗”----謝靈運(yùn)
“漢魏以來(lái)二千年間詩(shī)家堪稱仙才者，曹植、李白、蘇軾耳”----王士禎
時(shí)代：三國(guó)時(shí)期，戰(zhàn)亂不斷，崇尚武功，亂世出英雄
家庭：權(quán)傾一時(shí)，“三曹”（曹操、曹丕、曹植），英雄才子
個(gè)人：才高八斗,好酒能文, 不善武功,不拘小節(jié)
二、品讀全詩(shī)。
（一）、自由朗讀,要求：
1、第一遍慢讀全詩(shī), 結(jié)合注解理解大意；
2、然后有感情地朗讀全詩(shī),并反復(fù)朗誦自己喜歡的句子。
（二）、朗讀比賽（互評(píng)，質(zhì)疑，答疑）
具體：朗讀中發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。如修辭，直抒胸臆
第一二句，用借代和烘托的手法，以馬指代人，以馬的雄駿烘托人的英武。白馬，在古人眼里，除具有能戰(zhàn)善戰(zhàn)，堪負(fù)重任的品格外，還象征著堅(jiān)定、忠誠(chéng)、奉獻(xiàn)、犧牲。······略。
三、小結(jié)詩(shī)中的藝術(shù)手法：修辭，直抒胸臆
1、白馬飾金羈，連翩西北馳。借代
2、借問誰(shuí)家子？幽并游俠兒。設(shè)問
3、宿昔秉良弓······勇剽若豹螭。鋪陳
4、狡捷過(guò)猴猿，勇剽若豹螭。比喻
5、棄身鋒刃端，性命安可懷？父母且不顧，何言子與妻？反問
四、小結(jié)人物形象。
你腦海中的主人公是一個(gè)什么樣的形象？ 武藝高超 勤學(xué)苦練
英勇殺敵 舍家報(bào)國(guó)
視死如歸 重義輕生 英勇無(wú)畏的愛國(guó)少年英雄形象
五、結(jié)合曹植身世和時(shí)代背景，說(shuō)說(shuō)本詩(shī)通過(guò)描寫這位少年英雄寄托了詩(shī)人自己什么樣的理想？
曹植的生活前期，才華橫溢，胸懷大志，崇尚英雄，卻又不拘小節(jié)，有種浪漫而憂郁的氣質(zhì)，這首詩(shī)實(shí)際上抒發(fā)了曹植渴望建功立業(yè)的理想。
六、背誦全詩(shī)。附：《白馬篇》全文
白馬飾金羈，連翩西北馳。借問誰(shuí)家子，幽并游俠兒。少小去鄉(xiāng)邑，揚(yáng)聲沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢何參差?？叵移谱蟮?，右發(fā)摧月支。仰手接飛猱，俯身散馬蹄。狡捷過(guò)猴猿，勇剽若豹螭。邊城多警急，胡虜數(shù)遷移。羽檄從北來(lái)，厲馬登高堤。長(zhǎng)驅(qū)蹈匈奴，左顧陵鮮卑。棄身鋒刃端，性命安可懷？父母且不顧，何言子與妻？名編壯士籍，不得中顧私。捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。
白馬盟誓原文篇二
曹植《白馬篇》教案
教學(xué)目的
通過(guò)本詩(shī)的鑒賞，使學(xué)員了解漢、魏、晉詩(shī)歌在繼承發(fā)揚(yáng)《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》的藝術(shù)特點(diǎn)方面的成就，理解作者塑造這位武藝高超、渴望為國(guó)立功甚至不惜犧牲生命的游俠少年形象的深刻意義，培養(yǎng)學(xué)員英勇善戰(zhàn)、忠貞愛國(guó)、視死如歸的戰(zhàn)斗精神。
教學(xué)要求
1．了解曹植的文學(xué)成就及在文學(xué)史上的地位； 2．體會(huì)詩(shī)中“游俠兒” 形象的深刻意義
3．把握曹植詩(shī)歌“骨氣奇高”的藝術(shù)風(fēng)格 4．朗誦本詩(shī)
一、曹植的生平及其創(chuàng)作
1．曹植的生平
曹植（192——232），字子建，曹丕的弟弟。曾封為陳王，死后謚“思”，故世稱陳思王。曹植生于亂世，幼年即隨曹操四方征戰(zhàn)。他自稱“生乎亂，長(zhǎng)乎軍”，在時(shí)代的熏陶和曹操的影響下，以 “戮力上國(guó)，流惠下民”自期。曹植天資聰穎，才思敏捷，深得曹操寵信，曹操曾經(jīng)認(rèn)為曹植在諸子中“最可定大事”，幾次想要立他為太子。然而曹植行為放任，屢犯法禁，終于失寵。建安二十五年（２２０），曹丕即位后，曹植幾次被貶爵移封。曹睿即位后，曹植曾多次上書，希望能有報(bào)效國(guó)家的機(jī)會(huì)，但都未能如愿。最后在憂憤困頓中死去。在政治上，曹植是一位悲劇人物，然而政治上的悲劇客觀上促成了他在詩(shī)歌創(chuàng)作上的卓越成就。
2．曹植的創(chuàng)作
曹植的詩(shī)今存有80多首，以五言詩(shī)成就最高。其章表辭賦也很著名，其中以《洛神賦》為最佳。有《曹子建集》。
曹植的創(chuàng)作以曹丕即位為界，分為前后兩期。
1．前期作品主要抒發(fā)理想和抱負(fù)，洋溢著樂觀、浪漫的情調(diào)，對(duì)前途充滿信心。如《白馬篇》。同時(shí)也寫了一些反映社會(huì)**和表現(xiàn)人民疾苦的詩(shī)篇。
曹植前期也是在相對(duì)安定的環(huán)境中過(guò)著貴公子生活，但頗有功名事業(yè)心。他一生所熱烈追求的是“戮力上國(guó)，流惠下民，建永世之業(yè)，流金石之功”(《與楊德祖書》)。當(dāng)曹操奠定了天下三分的局面時(shí)，他的政治雄心便是西滅“違命之蜀”，東滅“不臣之吳”，“混同宇內(nèi)，以致太和”(《求自試表》)。他的詩(shī)歌的主要內(nèi)容之一，便是表現(xiàn)這種雄心壯志?！掇镀氛f(shuō)：“愿得展功勤，輸力于明君。懷此王佐才，慷慨獨(dú)不群”。在《假但篇》里，詩(shī)人自比為鴻鵠，把“勢(shì)利惟是謀”的小人比為“不知江海流”的假但和“安識(shí)鴻鵠游”的燕雀。這些都表現(xiàn)了他追求理想和穎脫不群的性格。
2．后期作品較多地反映了封建統(tǒng)治集團(tuán)的內(nèi)部矛盾，表現(xiàn)了自己備受壓抑、有志不得伸的悲憤情緒。其代表作有《野田黃雀行》、《贈(zèng)白馬王彪》、《七哀詩(shī)》、《怨歌行》、《雜詩(shī)》等。
野田黃雀行
高樹多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波。利劍不在掌，結(jié)友何須多！不見籬間雀？見鷂自投羅。
羅家得雀喜，少年見雀悲。拔劍捎羅網(wǎng)，黃雀得飛飛。飛飛摩蒼天，來(lái)下謝少年。
《贈(zèng)白馬王彪》
詩(shī)序云：“黃初四年五月，白馬王任城王與余俱朝京師，會(huì)節(jié)氣。到洛陽(yáng)，任城王薨。至七月，與白馬王還國(guó)。后有司以二王歸藩，道路宜異宿止，意每恨之。蓋以大別在數(shù)日，是用自剖，與王辭焉，憤而成篇?！?/p>
全詩(shī)共分七章，以感情活動(dòng)為線索，集中抒發(fā)了詩(shī)人數(shù)年來(lái)屢受迫害而積壓在心頭的憤慨。詩(shī)中痛斥小人挑撥曹丕與他們的手足之情，對(duì)任城王的暴卒，表示深切地悼念。這首詩(shī)在抒情中穿插以敘事、寫景，將詩(shī)人后期備受迫害的感受凝聚起來(lái)，鮮明感人，是文學(xué)史上有名的長(zhǎng)篇抒情詩(shī)。
七哀詩(shī)
明月照高樓，流光正徘徊。上有愁思婦，悲嘆有馀哀。借問嘆者誰(shuí)？言是宕子妻。
君行逾十年，孤妾常獨(dú)棲。君若清路塵，妾若濁水泥。浮沉各異勢(shì)，會(huì)合何時(shí)諧？
愿為西南風(fēng)，長(zhǎng)逝入君杯。君懷良不開，賤妾當(dāng)何依！
“子建與文帝同母骨肉，今乃浮沉異勢(shì)，不相親與，故特以孤妾自喻，而切切哀慮之也?！?——?jiǎng)⒙脑u(píng)此詩(shī)《選詩(shī)補(bǔ)注》卷二
3．曹植在文學(xué)史上的地位與影響
作為建安時(shí)期的杰出詩(shī)人，曹植的詩(shī)歌，既體現(xiàn)了《詩(shī)經(jīng)》“哀而不傷”的莊雅，又蘊(yùn)含著《楚辭》窈窈深邃的奇譎；既繼承了漢樂府反映現(xiàn)實(shí)的筆力，又保留了《古詩(shī)十九首》溫麗悲遠(yuǎn)的情調(diào)，達(dá)到了風(fēng)骨與文采的完美結(jié)合，形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格，完成了樂府民歌向文人詩(shī)的轉(zhuǎn)變，成為當(dāng)時(shí)詩(shī)壇最杰出的代表。南朝鐘嶸在《詩(shī)品》中說(shuō)曹植的詩(shī)“骨氣奇高，詞采華茂，情兼雅怨，體被文質(zhì)”。
曹植對(duì)詩(shī)歌的發(fā)展做出了杰出的貢獻(xiàn)，后人給予他極高的評(píng)價(jià)。
“陳思之于文章也，譬人倫之有周孔，鱗羽之有龍鳳，音樂之有琴笙，女工之有黼黻?！薄?鐘嶸《詩(shī)品》
“天下才有一石，曹子建獨(dú)占八斗，我得一斗，天下共分一斗?！?——謝靈運(yùn)
“韓退之之文，曹子建、杜子美之詩(shī)，后世所以莫能及也。” ——張戒《歲寒堂詩(shī)話》
二、《白馬篇》朗誦
白馬飾金羈，連翩西北馳。借問誰(shuí)家子，幽并游俠兒。
少小去鄉(xiāng)邑，揚(yáng)聲沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢何參差。
控弦破左的，右發(fā)摧月支。仰手接飛猱，俯身散馬蹄。
狡捷過(guò)猴猿，勇剽若豹螭。邊城多警急，胡虜數(shù)遷移。
羽檄從北來(lái)，厲馬登高堤。長(zhǎng)驅(qū)蹈匈奴，左顧陵鮮卑。
棄身鋒刃端，性命安可懷？父母且不顧，何言子與妻？
名在壯士籍，不得中顧私。捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。
三、解題
《白馬篇》又名《游俠篇》，選自《樂府詩(shī)集》之《雜曲歌辭·齊瑟行》，是樂府歌詞，以開頭二字命名?！栋遵R篇》是作者前期的作品，詩(shī)中塑造了一位武藝精絕，忠心報(bào)國(guó)的白馬英雄的形象，歌頌了英雄“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”的愛國(guó)精神，同時(shí)寄托了作者欲報(bào)效祖國(guó)、建功立業(yè)的凌云壯志。
四、內(nèi)容賞析
全詩(shī)共28句，可分為四層來(lái)理解。
第一層（開篇兩句）：概寫主人公游俠兒英俊豪邁的氣概。
白馬飾金羈，連翩西北馳。
白色的戰(zhàn)馬，飾著金黃的籠頭，直向西北飛馳而去。
借代和烘托的手法，看似寫馬，實(shí)則寫人，顯示了軍情的緊急，創(chuàng)造出濃郁的戰(zhàn)爭(zhēng)氣氛。
第二層（“借問誰(shuí)家子”以下12句）：補(bǔ)敘游俠兒的來(lái)歷和他超群的武藝。
借問誰(shuí)家子，幽并游俠兒。少小去鄉(xiāng)邑，揚(yáng)聲沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢何參差?？叵移谱蟮模野l(fā)摧月支。仰手接飛猱，俯身散馬蹄。狡捷過(guò)猴猿，勇剽若豹螭。
以高度凝練的筆墨、鋪陳描寫的手法，生動(dòng)形象而又集中概括地交待了這位英雄不凡的來(lái)歷和超群的武藝，為寫他英雄事跡作了堅(jiān)實(shí)的鋪墊。
第三層（“邊城多警急”以下6句）寫游俠兒在戰(zhàn)場(chǎng)上沖鋒陷陣、奮勇殺敵的英雄事跡。
邊城多警急，胡虜數(shù)遷移。羽檄從北來(lái)，厲馬登高堤。長(zhǎng)驅(qū)蹈匈奴，左顧陵鮮卑。
從結(jié)構(gòu)上講，緊承開頭“連翩西北馳”，這既是“西北馳”的原因，也是“西北馳”的繼續(xù)。
從內(nèi)容上講，把人物放在了嚴(yán)酷的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中來(lái)塑造。在邊塞緊急的關(guān)頭，國(guó)家一聲令下，他毫不猶豫,立即奔赴前線。
第四層（最后8句）：寫游俠兒棄身報(bào)國(guó)、視死如歸的崇高思想境界。
棄身鋒刃端，性命安可懷？父母且不顧，何言子與妻？名在壯士籍，不得中顧私。捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。
這既是詩(shī)篇中主人翁的獨(dú)白，又是詩(shī)人對(duì)英雄崇高精神世界的揭示和禮贊。
五、藝術(shù)手法
本詩(shī)結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，環(huán)環(huán)相扣，氣勢(shì)宏偉，酣暢淋漓，詩(shī)人不僅以激情的筆調(diào)寫出了白馬少年的英雄行為，而且以精湛的語(yǔ)言揭示了人物的愛國(guó)精神，人物形象有血有肉，栩栩如生。其具體運(yùn)用的藝術(shù)手法有:
1.倒敘、補(bǔ)敘手法的運(yùn)用。
詩(shī)歌以“白馬飾金羈，連翩西北馳”突兀而起，又以“借問誰(shuí)家子”十二句來(lái)補(bǔ)敘“西北馳”的原因。繼而又倒敘“名在壯士籍”、告別家人時(shí)的心情；最后策馬“赴國(guó)難”的一幕則與開首重合。如此章法，象電影中的“閃回”，使白馬英雄的形象漸次深化，憂國(guó)去家，捐軀濟(jì)難的主題得到鮮明突出的表現(xiàn)。
2.鋪陳筆法的運(yùn)用。
這正是樂府詩(shī)突出的藝術(shù)特點(diǎn)。如詩(shī)中寫游俠兒的武藝：“控弦破左的，右發(fā)摧月支。仰手接飛猱，俯身散馬蹄?！薄白蟮摹?、“月支”、“馬蹄”，都是練習(xí)射箭的靶子，作者這樣鋪陳地寫，就從左、右、上、下不同的方位表現(xiàn)了他高強(qiáng)的射箭本領(lǐng)。再如寫他的戰(zhàn)功：“羽檄從北來(lái)，厲馬登高堤。長(zhǎng)軀蹈匈奴，左顧凌鮮卑。”“羽檄”就是命令，他聞風(fēng)而動(dòng)，立即投入浴血的戰(zhàn)斗當(dāng)中。他平定了邊亂，保住了四境的安全。這種鋪陳的寫法，前后句文意互應(yīng)，渲染了氣氛，給讀者留下鮮明深刻的印象。
六、相關(guān)評(píng)論
……《白馬篇》……詩(shī)中講述一位少年俠士舍生忘死、勇猛善戰(zhàn)的故事：“有位少年俠士騎著戴有金色籠頭的白馬，那馬翻飛般的向西北奔去。要問那是誰(shuí)家的兒郎，說(shuō)是幽州并州一帶的的少年游俠。他從小就離開了家鄉(xiāng)，揚(yáng)名在與沙漠相連接的邊塞。每天都要跨著良弓，背著很多苦木制成的箭矢。他射箭時(shí)可左右開弓，都十分的準(zhǔn)確。朝上射和向下射的技法也是相當(dāng)?shù)母叱瑡故?。身形的狡捷勝過(guò)猿猴，勇猛輕疾則比得上龍豹。邊城那邊常有外敵入侵的警報(bào)傳來(lái)，那些入侵的騎兵屢次犯入境內(nèi)。一旦有告急迎戰(zhàn)的文書傳到，少年便策馬登上御敵的工事。而后便是長(zhǎng)驅(qū)直搗匈奴營(yíng)地，轉(zhuǎn)回后再?zèng)_擊壓制鮮卑的兵營(yíng)。他已忘卻展轉(zhuǎn)于鋒口刃尖之中，拋開了自身的生命安危。此刻就連自己的父母也顧及不上了，哪還談得上子女和妻子呢？既然已是軍中壯士名冊(cè)中的一員，就不得再存有任何的私念。國(guó)家有難之時(shí)當(dāng)以生命去捍衛(wèi)，應(yīng)把死看得輕飄如歸宿?！焙笫赖娜苏f(shuō)，這個(gè)《白馬篇》是曹植對(duì)自身壯志的寫照，看來(lái)不無(wú)道理，因?yàn)樵?shī)中的敘述都是托志的描寫，并非實(shí)實(shí)在在的敘事。史料記載，植濟(jì)世治國(guó)的政治抱負(fù)很大，一直有宏才未用、大志未酬的慨嘆。不過(guò)，撇開文學(xué)上的成就而從政治上細(xì)細(xì)推究，還是暴露出很多在他身上人未老成的書生意氣。由于這個(gè)致命的弱點(diǎn)，加速了他后半生的凄慘。操死后，他成為同族中的受氣包。丕乃至后來(lái)繼位為魏明帝的丕之子曹睿，都對(duì)他倍加警忌。雖在植的余生之年，他那位高居帝位的小侄對(duì)他稍有關(guān)照和包容，但仍不給他絲毫以展示志向與抱負(fù)的機(jī)會(huì)，終使他這位天才的叔叔在公元232年便以40歲英年抑郁而死、含恨而別。在操逝后的十余年中，丕父子倆對(duì)植是百加警惕，植的爵位一再受貶，封地屢次遠(yuǎn)遷，給養(yǎng)逐年匱乏。植在《遷都賦》中描述這段經(jīng)歷時(shí)是這樣說(shuō)的：“號(hào)則六易，居實(shí)三遷。連遇瘠土，衣食不繼。”
白馬盟誓原文篇三
白馬篇
曹植
目的要求：了解建安文學(xué)的時(shí)代背景，把握建安文學(xué)的主要特征，掌握作者曹植的生平概況和主要文學(xué)成就，掌握本篇作品的藝術(shù)特色和文學(xué)風(fēng)格，識(shí)記作品。
教學(xué)內(nèi)容：曹植生平概況，建安文學(xué)背景，詩(shī)作藝術(shù)分析。教學(xué)重點(diǎn)：曹植生平與文學(xué)創(chuàng)作，課文藝術(shù)分析。教學(xué)難點(diǎn)：建安文學(xué)述評(píng)，課文藝術(shù)分析。教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)
一、作者簡(jiǎn)介與寫作背景
（一）作者簡(jiǎn)介
1、曹植生平概況
曹植(192-232)，字子建，三國(guó)時(shí)魏國(guó)譙（今安徽省亳州市譙城區(qū)）人。曹操之妻卞氏所生第三子。曾封為陳王，死后謚“思”，故世稱陳思王。在建安文人中，他的作品留存最多，對(duì)當(dāng)時(shí)及后代的影響最大,后人評(píng)價(jià)也最高。曹植天資聰穎，才思敏捷，早年即有“繡虎”雅號(hào)。一度受到曹操的信任，幾被立為太子。最后終于失敗。曹操立曹丕為嗣，誅楊修，曹植榮寵日衰，曹丕即位，殺丁氏兄弟，曹植也受到迫害，屢改封地，名為王侯，行動(dòng)卻不得自由，動(dòng)輒獲咎，如同囚徒。黃初之世，始終處在生命恐懼之中。曹丕死，明帝曹睿即位之后，曹植的處境有所改變，他一度煥發(fā)希望，上表請(qǐng)求自試，終不為所用，于太和六年，抑郁而終。思想方面，前期以儒為主，后期多老莊。
2、曹植文學(xué)創(chuàng)作概況
曹植的生活和創(chuàng)作，可以公元二二○年曹丕稱帝為界，分為兩個(gè)時(shí)期。其前后期的作品，內(nèi)容與風(fēng)格均有明顯不同。曹植早年處于連年**之中，目睹
第一，曹植現(xiàn)存詩(shī)作中，樂府詩(shī)占有近半數(shù)。但這些詩(shī)基本上都不是配樂演唱的。劉勰《文心雕龍》謂之“無(wú)召伶人，事謝弦管”。這是樂府歌辭文人化的明顯標(biāo)志。
第二，和建安時(shí)代其他詩(shī)人一樣，曹植也寫了不少沿用民歌題材，模仿民歌風(fēng)格的詩(shī)。但他并不是單純的模仿，而是加以適當(dāng)改造，有時(shí)結(jié)合騷體的象征手法，在那些游子思婦的形象中注入純屬于個(gè)人的思想感情。
第三，曹植詩(shī)的結(jié)構(gòu)大多頗為精致，很少平鋪直敘。特別是開頭，常常以幾句帶有主觀感情色彩的景物描寫，渲染出特定的氣氛，籠罩全篇。
第四，“詩(shī)賦欲麗”是建安文學(xué)的普遍現(xiàn)象，而以曹植最為突出，對(duì)后人的影響最大。與民間樂府不同，他的詩(shī)往往有鮮明的色澤，并已較多使用書面語(yǔ)，講求華美、工整和刻畫的細(xì)致。只是并不顯得深?yuàn)W。這里最值得注意的是對(duì)仗的運(yùn)用。建安以前，辭賦乃至散文都已明顯趨向駢偶化，但在詩(shī)歌中，還沒有人有意識(shí)地運(yùn)用這一修辭手段。建安時(shí)代，曹植、王粲作為辭賦的高手，開始將它引進(jìn)詩(shī)歌寫作中來(lái)，曹丕等人偶爾也有嘗試。和對(duì)仗同時(shí)出現(xiàn)的，是煉字的現(xiàn)象。像曹植的詩(shī)句“凝霜依玉除，清風(fēng)飄飛閣”（《贈(zèng)丁儀》），“白日曜青春，時(shí)雨靜飛塵”（《侍太子坐》），“秋蘭被長(zhǎng)坂，朱華冒淥池”（《公宴》），其中的動(dòng)詞都經(jīng)過(guò)精心錘煉，以求得到警醒的效果。這樣的詩(shī)句在他的作品中雖然占比例不大，但在以后的文人詩(shī)中，卻是越來(lái)越普遍。
第五，建安文人詩(shī)中，開始有較多的自然景物描寫，曹植也是主要的代表。以上是曹植在其詩(shī)歌創(chuàng)作中把文人文學(xué)與民間樂府結(jié)合起來(lái)的五個(gè)主要之點(diǎn)。他在這方面的特出成就，使他在建安乃至整個(gè)魏晉南北朝詩(shī)歌的發(fā)展過(guò)程中占據(jù)了特別重要的地位。
今存曹植比較完整的詩(shī)歌有80余首。曹植在詩(shī)歌藝術(shù)上有很多創(chuàng)新發(fā)展。特別是在五言詩(shī)的創(chuàng)作上貢獻(xiàn)尤大。在兩晉南北朝時(shí)期，他被推尊到文章典范的地位。曹植生前自編過(guò)作品選集《前錄》78篇。《隋書·經(jīng)籍志》著錄有集30卷，近人黃節(jié)有《曹子建詩(shī)注》，古直有《曹植詩(shī)箋》，今人趙幼文有《曹植集校注》。
（二）寫作背景
奠定了詩(shī)歌在中國(guó)古代文學(xué)中的主導(dǎo)地位。
建安詩(shī)歌一方面繼承了漢樂府民歌的傳統(tǒng)，另一方面又加以發(fā)展、改造。就繼承方面來(lái)說(shuō)，從漢樂府民歌中興起的五言詩(shī)形式，被建安詩(shī)人普遍使用，加以發(fā)展，并成為整個(gè)魏晉南北朝詩(shī)歌最基本的形式。樂府民歌的語(yǔ)言風(fēng)格，對(duì)文人詩(shī)也產(chǎn)生了明顯的影響。而且，采用樂府詩(shī)題，沿襲樂府民歌中常見題材的作品，在這一時(shí)期的文人詩(shī)中占了很大的比例。
就發(fā)展和改造方面來(lái)說(shuō)，首先，過(guò)去作為詩(shī)歌主體的樂府民歌，是一種社會(huì)性的集體創(chuàng)作。它們由某些無(wú)名作者最初寫成以后，在流傳過(guò)程中不斷地被加以改造，很少能表現(xiàn)出作者的個(gè)性特征。而建安時(shí)代，就不大有作品無(wú)主名的現(xiàn)象。這些與作者的名字聯(lián)系在一起的作品，常常也和作者個(gè)人的特殊經(jīng)歷、情感和獨(dú)特的審美愛好緊密聯(lián)系在一起。這就促使詩(shī)歌向風(fēng)格多樣化的方向發(fā)展。其次，漢樂府民歌中敘事詩(shī)為數(shù)較多，因?yàn)閹в泄适氯の兜淖髌啡菀诪槠胀癖娊邮?，得到廣泛流傳。而建安文人詩(shī)絕大多數(shù)是抒情之作，即使采用樂府詩(shī)題，也很少具有故事性。第三，過(guò)去作為文人文學(xué)之主體的辭賦的某些特點(diǎn)，也被帶到詩(shī)歌領(lǐng)域中來(lái)。辭賦最顯著的特點(diǎn)是語(yǔ)言華麗，而樂府民歌一向是樸實(shí)無(wú)華的。建安詩(shī)人中，不乏作賦的名家，王粲、曹植就是突出的代表。他們的詩(shī)，也明顯帶有華麗的傾向。而且，在辭賦中較早就被大量運(yùn)用的駢偶手段，在詩(shī)歌領(lǐng)域內(nèi)，也是由他們率先使用的。這些駢偶（即對(duì)仗）詩(shī)句，還顯示出有意錘煉的痕跡?？傊ò参娜嗽?shī)既受了樂府民歌的影響，同時(shí)開始向文人化的精致華美轉(zhuǎn)變。這在中國(guó)古典詩(shī)歌的發(fā)展史上，是一個(gè)重大的開端。曹丕說(shuō)“詩(shī)賦欲麗”，正反映了當(dāng)時(shí)普遍的文學(xué)觀念。不過(guò)，建安詩(shī)歌雖有趨向華麗的一面，但并沒有過(guò)分使用典雅深?yuàn)W的書面語(yǔ)言，也沒有過(guò)分的繁縟、鋪張，以至文句松弛，妨礙情感的表達(dá)。一般說(shuō)來(lái)，作品的語(yǔ)言仍然是明朗、淺顯、緊湊而富有力度感的。
人們?cè)谡劦浇ò苍?shī)歌的時(shí)候，常常稱譽(yù)“建安風(fēng)骨”。所謂風(fēng)骨，乃是指作品內(nèi)在的生氣和感染力以及語(yǔ)言表達(dá)上的簡(jiǎn)練剛健的特點(diǎn)。當(dāng)然，這二者是緊密結(jié)合在一起的。而建安風(fēng)骨的形成，就是基于其作品中的慷慨悲涼的感情及其在藝術(shù)上表現(xiàn)的上述特色。后世的作家在反對(duì)片面追求形式和單純的修辭之美，而強(qiáng)調(diào)文學(xué)的熱情和內(nèi)在的感染力時(shí)，往往就標(biāo)舉“建安風(fēng)骨”的旗幟。
2、白馬篇寫作背景
[4]幽并：幽州和并州，即今河北、山西和陜西諸省的一部分地區(qū)。游俠兒：重義輕生的青年男子。
[5]揚(yáng)：傳揚(yáng)。垂：邊疆?！吧傩 倍洌呵鄩涯陼r(shí)期即離開家鄉(xiāng)，為保衛(wèi)國(guó)家而揚(yáng)名于邊疆。
[6]宿昔：昔時(shí)，往日。秉：持。楛（hù戶）矢：用楛木做箭桿的箭。何：多么?！八尬簟倍洌阂馑际钦f(shuō)昔日良弓不離手，箭出盡楛矢。
[7]控：引，拉開。左的：左方的射擊目標(biāo)。摧：毀壞。與下文的“散”（破裂），都有穿透之意。月支：與“馬蹄”都是射貼（箭靶）的名稱。接：迎接飛馳而來(lái)的東西。猱(náo撓)：猿類，善攀緣，上下如飛。
[8]剽：行動(dòng)輕捷。螭（chī癡）：傳說(shuō)中的猛獸，如龍而黃。[9]虜：胡虜，古時(shí)對(duì)北方少數(shù)民族的蔑稱。數(shù)：屢次。
[10]羽檄：檄是軍事方面用于征召的文書，插上羽毛表示軍情緊急，所以叫羽檄。厲馬：奮馬，策馬。
[11]蹈：奔赴。
[12]陵：陵蹈，以武臨之。[13]懷：顧惜。[14]中：心中。顧：念。
（三）課文今譯
白馬裝飾上金色的羈頭，結(jié)著伴兒向西北飛馳；請(qǐng)問這是誰(shuí)家的青年，是幽州和并州的游俠？在小時(shí)便遠(yuǎn)離了家鄉(xiāng)，揚(yáng)名在邊陲；隨時(shí)準(zhǔn)備好弓箭，箭桶里箭很多，左右開弓射中目標(biāo)，比樹上的猿類還敏捷，抬手就能射中飛馳而來(lái)的東西；俯身就能打碎箭靶，比林中的豹螭更勇悍輕捷；邊陲告急的消息一旦傳來(lái)，虜騎多次騷擾我們，征召的檄文從北方來(lái)，策馬登上高坡；長(zhǎng)驅(qū)直入打敗匈奴，向西攻打，擊潰鮮卑。我們既志身流血的事業(yè)，怎可去看重生命的安危？父母倘不能瞻顧，盡心，何況妻兒？名字被記在壯士名冊(cè)中，不能顧及私人！為國(guó)獻(xiàn)身，去血灑疆場(chǎng)，我們視死如歸！
寫這位白馬英雄是“幽并游俠兒”，以見其根基不淺。古人有“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”的詩(shī)句。這位“少小去鄉(xiāng)邑”的白馬英雄卻能久經(jīng)征戰(zhàn)而揚(yáng)名邊塞。何以如此？接著詩(shī)人便以飽蘸熱忱的筆觸描述英雄的精絕武藝：
宿昔秉良弓，木苦矢何參差！控弦破左的，右發(fā)摧月支。仰手接飛猱，俯身散馬蹄。狡捷過(guò)猴猿，勇剽若豹螭。
“宿昔秉良弓”，是說(shuō)他早早晚晚弓箭不離手；“楛矢何參差”，是形容他射出去的箭絡(luò)繹不絕，紛紛疾馳。這兩句是寫他長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈地苦練騎射技術(shù)的情景，說(shuō)明他精深的武藝并非一朝一夕之功。下邊接著即寫他過(guò)硬的騎射技術(shù)：左右開弓，仰射俯射，或動(dòng)或靜，箭無(wú)虛發(fā)。敏捷勝過(guò)猿猴，勇猛好像虎豹和蛟龍。詩(shī)人以高度凝練的筆墨、鋪陳描寫的手法，生動(dòng)形象而又集中概括地交待了這位英雄的不凡的來(lái)歷和出眾的本領(lǐng)。這就不僅回答了這位白馬英雄是何等人物，他何以能“揚(yáng)聲沙漠垂”，而且為下邊寫他英雄事跡作了堅(jiān)實(shí)的鋪墊。
3、“邊城多緊急”以下6句，是第三層。
從結(jié)構(gòu)上講，這里是緊承開頭“連翩西北馳”的，這既是“西北馳”的原因，也是“西北馳”的繼續(xù)。從內(nèi)容上講，這是把人物放在嚴(yán)酷的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中來(lái)塑造。“邊城多警急，虜騎數(shù)遷移。羽檄從北來(lái)，厲馬登高堤?！边吶且囟啻螆?bào)警告急，敵軍騎兵頻繁犯邊。插著羽毛的緊急文告從北方傳來(lái)，白馬英雄立即催馬登上防御工事。只用了4句20字，便寫出了英雄急國(guó)家所急的俠肝義膽。在邊塞緊急的關(guān)頭，國(guó)家一聲令下，他毫不猶豫,立即奔赴前線。“長(zhǎng)驅(qū)蹈匈奴,左顧凌鮮卑”兩句,是正面描寫人物的英勇?！暗浮薄ⅰ傲琛倍钟辛Φ乇憩F(xiàn)了他壓倒敵人而不被敵人所壓倒的英雄氣概。從結(jié)構(gòu)上講，這兩句是承前啟后的過(guò)渡句，既是前段描寫的自然歸結(jié)，又是誘發(fā)下文議論的引言。
4、“棄身鋒刃端”以下8句是最后一層。
意思是說(shuō)，投身于刀鋒劍刃的戰(zhàn)場(chǎng)，豈能不置生死于度外？哪里還顧得上父母妻兒之情？既然編入壯士的名冊(cè)，參加到軍隊(duì)的行列，心中就不能有什么私念，就要隨時(shí)準(zhǔn)備為國(guó)捐軀，視死如歸。這既是詩(shī)篇中主人翁的獨(dú)白，又是詩(shī)人對(duì)英雄崇高精神世界的揭示和禮贊。就一般敘事詩(shī)來(lái)說(shuō)，把詩(shī)中主人翁的本末事跡表達(dá)清楚也就夠了，用不著再加議論。就本詩(shī)而言，這段議論是必不可少的。
詣，不但善于煉句，而且善于煉字，十分傳神。同寫射箭，卻分別用了“破”、“摧”、“接”、“散”等詞，既表現(xiàn)了游俠兒精湛的騎射技藝，又表現(xiàn)了他身心敏捷、勇猛超群的迷人風(fēng)采。
3、馳騁想像，層層鋪敘
詩(shī)人思維活躍，神思飛揚(yáng)。詩(shī)歌馳騁想像，層層鋪敘，成功地為我們塑造了一個(gè)感人的愛國(guó)壯士形象。全詩(shī)籠罩著一股慷慨激昂、催人奮進(jìn)的豪邁氣氛?！霸?shī)言志，歌詠言”，這是詩(shī)人心聲的坦露，這是作者壯志的表達(dá)。詩(shī)歌語(yǔ)言精煉，深得詩(shī)經(jīng)、楚辭、樂府民歌的神韻，很有魅力。綜觀全詩(shī)，詩(shī)歌筆力奇瑰，幽并游俠兒的形象光彩照人。曹植被譽(yù)為“建安風(fēng)骨”的杰出代表，真是當(dāng)之無(wú)愧。
唐代大詩(shī)人白居易說(shuō)過(guò)：“詩(shī)者，根情、苗言、華聲、實(shí)義”，意思是說(shuō)，詩(shī)歌以感情為根本，以語(yǔ)言為苗葉，以聲音為花朵，以思想為果實(shí)。曹植在其筆下的人物身上傾注了自己的崇高理想和滿腔激情，又能從前人優(yōu)秀的作品和民歌中汲取思想營(yíng)養(yǎng)和藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)，因此才創(chuàng)造出“白馬英雄”這個(gè)歷久不衰的藝術(shù)形象。
誦讀全詩(shī)，我們不難感受到，在層層的鋪陳描述中，詩(shī)人心中的激情步步上升，到最后已是洶涌澎湃，“情動(dòng)于中而形于言”，不得不一吐為快。這是詩(shī)人心聲的自然流露。也正因如此，我們讀來(lái)不只沒有空泛之感，反覺句句真切，震撼心靈。
曹植在《與楊德祖書》中說(shuō)過(guò)：“街談巷說(shuō)，必有可采；擊轅之歌，有應(yīng)風(fēng)雅?！边@說(shuō)明他是很看重民歌的?！栋遵R篇》就不離“街談巷說(shuō)”、“擊轅之歌”的質(zhì)樸，而又文彩斐然，從而形成了剛健質(zhì)樸的藝術(shù)風(fēng)格。清人方東樹評(píng)論曹植的這篇詩(shī)說(shuō)：“此詩(shī)奇警”，又說(shuō)此篇“實(shí)出屈子《九歌·國(guó)殤》”。所論極是。此詩(shī)不僅節(jié)奏張弛有致，篇章波瀾起伏，令人奇警，語(yǔ)言也具有奇警的特色。例如，“木苦矢何參差”的“參差”，原本是個(gè)普普通通的詞，本意是長(zhǎng)短不齊?？墒怯迷谶@里就平中見奇，一字生輝了，用來(lái)形容射出去的箭紛紛疾馳，絡(luò)繹不絕，是再形象不過(guò)了，怕是難以找到比它更貼切的了。所謂“實(shí)出屈子《九歌·國(guó)殤》”，是指篇末所頌揚(yáng)的英雄的“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”的精神，與屈原《國(guó)殤》篇末所歌頌的衛(wèi)國(guó)英雄的“魂魄毅兮為鬼雄”的愛國(guó)精神是一脈相承的，都是對(duì)愛國(guó)英雄的慷慨禮贊。
1有另外一種意見就是：曹植《白馬篇》的原型并非他自己,而是歌頌后來(lái)與他水火不容的兄長(zhǎng)曹丕。原因如下：詩(shī)中的英雄形象與曹丕的經(jīng)歷相似，《白馬篇》中的英雄少年的身世是:“少小去鄉(xiāng)邑,揚(yáng)聲沙漠垂”,這與曹丕10歲時(shí)的英雄經(jīng)歷相符。而且曹丕自幼習(xí)弓馬騎射,曹丕《典論·自敘》云:“余時(shí)年五歲。上以四方擾亂,教余學(xué)射,六歲而知射。又教余騎馬,八歲而知騎射矣?！辈茇跐h靈帝中平4年(187年),他五歲時(shí),王允等欲滅董卓舊時(shí)部下，李傕、郭汜等帶兵攻陷長(zhǎng)安,當(dāng)時(shí)正是戰(zhàn)爭(zhēng)最殘酷的時(shí)候。因此,他遵父親曹操之命,自幼習(xí)武自保。他五歲時(shí)學(xué)射,六歲就學(xué)會(huì)了；六歲學(xué)騎馬,八歲就掌握了騎術(shù),能在馬上疾馳飛射。曹丕騎術(shù)過(guò)人:“少好弓馬,于今不衰。逐禽輒十里,馳射常百步?！笨梢?曹丕自幼習(xí)武、善騎善射,具有了《白馬篇》少年英雄性格的主要特質(zhì)?！栋遵R篇》少年英雄的箭術(shù)和武藝與曹丕相符?！栋遵R篇》:“宿昔秉良弓,楛矢何參差?？叵移谱蟮?右發(fā)摧月支。仰手接飛猱,俯身散馬蹄?！边@個(gè)箭術(shù)非凡的英雄不是別人,正是曹丕。曹丕《典論·自敘》：
“后軍南征,次曲蠡,尚書令荀彧奉使犒軍,見余,談?wù)撝?彧言“聞君善左右射,此實(shí)難能?！庇嘌?“執(zhí)事未睹夫項(xiàng)發(fā)口縱,俯馬蹄而仰月支也?！睆残υ?“乃爾?”余曰:“埒有常徑,的有常所,雖每發(fā)輒中,非至妙也。若夫馳平原,赴豐草,要狡獸,截輕禽, 使弓不虛彎,所中必洞,斯則妙矣。”
要說(shuō)曹植《白馬篇》的原型原本是歌頌自己的兄長(zhǎng)曹丕，是很有可能的。因?yàn)樵诓苤采倌陼r(shí)期,他與曹丕的關(guān)系友好,曹植完全有以《白馬篇》歌頌曹丕的心理和感情基礎(chǔ)。而事實(shí)上，曹丕在少年時(shí)候隨父出征，名聲享譽(yù)，這讓曹植大為敬佩。
暫且不說(shuō)《白馬篇》中白馬少年的原型是誰(shuí)，但是從詩(shī)歌的內(nèi)容上看，《白馬篇》是為了表明曹植對(duì)詩(shī)中主人公的敬佩，抒發(fā)自己內(nèi)心對(duì)報(bào)效祖國(guó)，成就事業(yè)的強(qiáng)烈愿望，說(shuō)到底，曹植希望自己能像詩(shī)中的主人公一樣，做一個(gè)游俠兒，奔赴西北戰(zhàn)場(chǎng)英勇殺敵，建功立業(yè)，揚(yáng)名立萬(wàn)，流芳百世。
五、思考與練習(xí)
1、本詩(shī)塑造了怎樣的游俠兒形象？
白馬盟誓原文篇四
一匹白馬，站在子夜時(shí)分
那輪蒼茫的月亮石下
宛若一朵盛開的悲壯奇跡
又仿佛與生俱來(lái)的微茫歌聲
貫穿我們旅途生涯的始終
驀然回首己是彎曲的天路
白馬，你我曾擁有的熱情
是否己被長(zhǎng)途的艱辛耗盡
昏黃的月暈預(yù)示著明天的風(fēng)雨
未赴的前路還印有斑斑痕跡
白馬啊你濺踏冰雪的膝蓋長(zhǎng)鬃紛披
這迷茫時(shí)侯我只能深懷感傷
把蓬發(fā)搭在你紛披的長(zhǎng)鬃上
八千里路程有我們相依的身影
我將永遠(yuǎn)追隨你奮進(jìn)的鐵蹄
和那從礪石上發(fā)出的生鐵的光芒
坎坷崢嶸抑止不住揚(yáng)鬃嘶鳴
苦寒險(xiǎn)阻磨滅不了琥珀雄心
白馬啊白馬，置身明天的風(fēng)霜雪雨
彼仍是我的坐騎伙伴
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