人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
文化生活試卷分析篇一
本試卷分為第ⅰ卷（選擇題）和第ⅱ卷（非選擇題）兩部分。滿分100分，時間：90分鐘
第ⅰ卷（選擇題 共52分）
一、本卷共26題，每題2分，共52分。在每題給出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。
1．下列不屬于文化活動的是（）
a．紅色旅游b．參觀歷史博物館
c．看電視、聽音樂d．選舉人民代表大會代表
2.“文化的水越有活力，民主的船越能順行”，這句話說明：（）
a.優(yōu)秀文化可以推動政治進步b.文化具有自身的傳承性
c.文化是政治發(fā)展的前提和基礎d.文化具有相對獨立性
3.臺灣果農為提高水果附加值，把冰激凌灌入柿餅中，使之有雙重口味，并別出心裁地將其取名為“你柿我的冰激凌”。由于加入了文化元素，該商品推向市場后受到消費者熱捧。這體現(xiàn)了
a.文化創(chuàng)新決定這會實踐的發(fā)展
b.文化與經濟相互交融
c.文化總能推動經濟的發(fā)展
d.文化發(fā)展要以經濟發(fā)展為基礎
4.2011年10月8日，辛亥革命百年影像展在華中師范大學舉行，56張老照片從不同角度記錄了100年前發(fā)生在“首義之城”武漢的那段革命風云，引起了人們對歷史的追思。上述材料說明（）
①文化現(xiàn)象是人類社會特有的現(xiàn)象②文化與政治相互影響
③精神產品離不開物質載體④政治是文化的集中體現(xiàn)
a．①③b．②④c．②③d．①④
5．藥家鑫，西安音樂學院大三的學生，于2010年10月20日深夜，駕車撞人后又將傷者刺了八刀致其死亡，2011年4月22日西安市中級人民法院一審宣判，被告人藥家鑫犯故意殺人罪，被判處死刑，剝奪政治權利終身。有評論說，失去正義和道德的看守后，人性的殘忍和暴虐，便隨時等待機會發(fā)泄。這表明人們的文化素養(yǎng)：（）
a．核心是世界觀、人生觀和價值觀
b．是一種社會精神力量，離不開物質活動和物質載體
c．完全由社會不良環(huán)境決定
d．純粹受偶然的境遇影響
6.中國人和美國人的飲茶習慣不同，中國人喜好喝熱茶，美國人則偏愛冰茶。這表明：（）
a.文化對人的影響總在潛移默化中進行
b.文化之間的差異源于不同的風俗習慣
c.不同民族的文化具有共性和普遍規(guī)律
d.各民族的文化都具有自己的個性特點
7．我國高度重視文化遺產保護，2010年11月16日，聯(lián)合國教科文組織將中國申報的中醫(yī)針灸、京劇列入人類非物質文化遺產代表作名錄。我國重視文化遺產的保護是因為：（）
①文化遺產是維系人類生存和發(fā)展的基礎
②文化遺產是人類歷史文化成就的重要標志
③保護文化遺產有利于實現(xiàn)人類文明趨同
④保護文化遺產有利于研究人類文明的演進
a．①②b．③④c．②④d．①③
8.最近，河北農業(yè)大學一群畢業(yè)生默默幫助病逝同學李寶元父母的事跡被廣為傳頌。15年前畢業(yè)之際，有人提議“寶元的父母咱們得管”，一個算不上約定的“約定”，讓兩位老人15年收到了15張匯款單和56封信。同學們用實際行動使扶危濟困、重情信諾的傳統(tǒng)美德在當代得到完美綻放。這一事跡表明
a.傳統(tǒng)道德準則完全適應現(xiàn)代生活
b傳統(tǒng)道德對今天人們的價值選擇有深刻影響
c.中華文化的具體內涵是亙古不變的d.傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶
9.盡管韓國、越南也同中國在同一天過春節(jié)——農歷新年，但三國春節(jié)的標志性習俗各不相同。中國是對聯(lián)、爆竹、餃子；韓國是祭拜祖先、米糕湯；越南是祭祖祭神、粽子炙肉。由此可見：（）
①世界文化具有多樣性②文化是民族的，又是世界的③從傳統(tǒng)習俗中可以感受到文化的繼承性
④傳統(tǒng)習俗是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標志
a.①②③b.①②④c.①③④d.②③④
10．由于各地語言的差別，由此誕生了昆、京、川、豫、晉、湘、滬、揚、淮、越等劇種以及山東快書、天津三句半、河南墜子、蘇州評彈、揚州評話、東北二人轉以及南京白局、南京評話等曲種。這主要說明：（）
a．中華文化源遠流長b．中華文化博大精深
c．中華文化獨樹一幟d．民族文化異彩紛呈
11．一個小兒醒目地站立在象征宗祠的屋頂下，這便是漢字的“字”?！白帧钡脑熳忠鈭D可以理解為，把新生命領到天地、祖先面前，通過某種命名儀式，希望他承擔起溝通的使命。下列關于漢字的認識，正確的是：（）
①漢字是中華文化的基本載體②漢字是中華民族綿延不絕的文明標志③漢字是我國現(xiàn)階段文化傳播的主要手段④漢字是民族文化的集中展示
a．①③b．②④c．①②d．③④
12．受“吃鹽防輻射”謠言的影響，我國東南沿海一帶爆發(fā)市民搶購食鹽的“盛況”?！爸{言不可怕，就怕謠言有文化”，這句話啟示我們：（）
①文化對人的實踐活動起決定作用②要大力普及科學知識，弘揚科學精神 ③文化對人們的影響是深遠持久的④良好科學文化修養(yǎng)有助于作出理性的行為選擇
a．③④b．②③c．①②d．②④
13．被人們稱為凝固的藝術是________,被稱為民族精神的火炬是_______
a．傳統(tǒng)文藝傳統(tǒng)建筑b．傳統(tǒng)建筑傳統(tǒng)思想
c．傳統(tǒng)建筑傳統(tǒng)文藝d．傳統(tǒng)思想傳統(tǒng)文化
14.文化塑造人生主要表現(xiàn)為（）
①豐富精神世界②增強精神力量
③促進經濟社會的發(fā)展④促進人的全面發(fā)展
a．①②③b．②③④c．①③④d．①②④
15.各國文化交流應提倡“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”，這說明（）
a.認同本民族文化就是尊重其他民族文化
b.消除各民族間的文化差異是文化交流的原因
c.發(fā)展民族間文化交流的目的是為了“天下大同”
d.既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化
16．要做到“各美其美，美人之美，美美與共天下大同”必須遵循的原則是（）
a．求同存異b．兼收并蓄
c．各國文化一律平等d．公平、公正、合理、正義
17．仲秋佳節(jié)，是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，人們最主要的活動是賞月和吃月餅了。但中國各地中秋節(jié)的過法也是多種多樣，如在福建浦城，女子過中秋要穿行南浦橋，以求長壽。南京人中秋除愛吃月餅外，必吃金陵名菜桂花鴨。山東省慶云縣農家在八月十五祭土谷神，稱為“青苗社”等。各具特色的地域文化（）
①取決于各地千差萬別的自然條件②蘊涵著中華文化的共性
③深受歷史地理等環(huán)境的影響④長期相互借鑒而日趨同一
a．①②b．①④c．②③d．③④
18．咖啡不可能代替茶，茶也不可能征服咖啡。對茶的喜好并不妨礙我們也嘗試一下咖啡，對咖啡的依戀也不妨品品茶的韻味。這啟示我們文化往來應：（）
a．平等交流、相互借鑒b．促進不同文化的統(tǒng)一
c．相互尊重、革故鼎新d．尊重發(fā)展本民族文化
19．歌手龔琳娜演唱的神曲《忐忑》，以笙、笛、提琴、揚琴等樂器伴奏，融合老旦、老生、黑頭、花旦等多種音色，突破傳統(tǒng)的民歌唱法，獲得廣泛好評。這說明：（）
a．科技是文化發(fā)展的重要因素b．實現(xiàn)文化創(chuàng)新需要推陳出新
c．創(chuàng)作理念是文化創(chuàng)新的根源d．文藝工作者是文化創(chuàng)新的主體
20.建國以來，我國文化實現(xiàn)了從衰微到大發(fā)展大繁榮的飛躍，造成這一變化的最根本原因是：（）
a．科學技術進步b．教育事業(yè)發(fā)展
c．社會制度更替d．思想運動產生
21.建立“學習型社會”已被確立我國全面建設小康社會的目標之一，是科技進步的必然要求和結果。下列選項最符合“學習型社會”的核心內涵的是：（）
a．學海無涯b．學以致用
c．學之，則難者亦易矣d．溫故而知新
22.圖書漂流起源于上世紀60年代的歐洲，讀書人將自己讀完的書，隨意放在公共場所，如公園的長凳上，撿獲這本書的人可取走閱讀，讀完后再將其放回公共場所，任其漂流，讓下一位讀者閱讀，繼續(xù)一段漂流書香。圖書漂流（）
a.是文化傳播與交流的過程b.是大眾傳媒的一種重要形式
c.是文化傳播的主要途徑d.能夠最大程度地跨越時空的局限，傳播文化
23.辛亥革命的領導者孫中山先生以自己的模范行動實現(xiàn)了“吾志所向，一往無前，愈挫愈奮，再接再厲”的誓言。下列選項中與這一誓言所體現(xiàn)的精神實質相一致的是（）
①天行健，君子以自強不息②天下興亡，匹夫有責
③富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈④克勤于邦，克儉于家
a．①③b．①④c．②③d．②④
廣電總局《關于進一步加強電視衛(wèi)星綜合頻道節(jié)目管理的意見》提出，從2012年1月1日起，34個電視衛(wèi)星綜合頻道要提高新聞類節(jié)目播出量，同時對部分類型節(jié)目播出實施調控，并要求各大衛(wèi)視須辦道德建設欄目，俗稱“限娛令”。據此回答24-25題
24.文化對人的影響來自于（）
①特定的文化環(huán)境②各種形式的文化活動
③人們自身的文化素養(yǎng)④人們自身的價值現(xiàn)象
a.①②b.③④c.①③d.②④
25.針對我國文化市場上出現(xiàn)的“庸俗、媚俗、低俗”“三俗”現(xiàn)象，在文化消費時我們應當（）
①堅持文化選擇的多樣性
②提高辨別不同性質文化的能力
③堅持文化指導思想的多元化
④提升自身的文化審美品位
a．①③b．②④c．①②d．③④
26．文化產業(yè)，產業(yè)是主體，文化是標志，二者相輔相成，互為依托。作為產業(yè)，必須面向市場，講求經營規(guī)模和效益；而作為文化產業(yè)，靈魂在文化，缺少“文化”則難以實現(xiàn)產業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。這啟示我們（）
①文化產業(yè)要為社會提供優(yōu)質的文化產品和市場服務
②只有挖掘文化自身的資源和潛力，才能真正以文化來引領產業(yè)的發(fā)展
③要克服文化市場的自發(fā)性和商業(yè)性的弊端
④在注重經濟效益時，不可忽視社會效益
a．①②③b．①②③④c．②③④d．①②④
第ⅱ卷（非選擇題 共48分）
二、本卷有 4個大題，共48分（請直接答在對應答題區(qū)域內）
27文化產業(yè)被譽為朝陽產業(yè)，具有巨大的潛力和發(fā)展前景。結合材料，回答問題。材料一：2011年11月，在北京國際文化創(chuàng)意產業(yè)博覽會展出了陜西的大型3d網絡游戲《黃帝》、臺灣“創(chuàng)意時尚漢字”等一琳瑯滿目的文化產品。本屆文博會創(chuàng)下重點項目簽約總金額263億元的歷史新高；展示了大批體現(xiàn)中華文化內涵、整合現(xiàn)代科技的民族文化產業(yè)；展示了大批來自海外的文物珍品；吸引了逾百萬海內外游客參觀，共享了一場文化盛宴。
結合材料二，運用《文化生活》知識，分析北京文博會舉辦的意義。（14分）
28.中華民族歷經滄桑而銳氣不減，千錘百煉而斗志更堅，一個重要的原因是，民族精神永不泯滅。為傳承中華民族精神、促進人的全面發(fā)展，《中小學開展弘揚和培育民族精神教育實施綱要》要求在中小學生中開展弘揚和培育民族精神教育。2011年9月，我國迎來了第八個“中小學弘揚和培育民族精神月”。
根據《文化生活》的知識，回答：
（1）中華民族精神的基本內涵是什么？（5分）
（2）假如你所在的班級，要召開一次以“如何弘揚和培育民族精神，立志報效祖國”為主題的班會，請你擬出發(fā)言提綱。（10分）
（3）請你為“中小學弘揚和培育民族精神月”設計一條宣傳用語。（2分）
29.閱讀材料，回答問題。(9分）
文化是一個民族的精神和靈魂，是國家發(fā)展和民族振興的強大力量。根據表3左
30.材料二：“新生代農民工”主要是指出生于20世紀80年代以后的農民工。目前，在外出打工的1.5億農民工中，新生代農民工占到60%，大約1億人。他們希望融入城市和社會，渴望認同，追求夢想。農民工對城市生活的介入帶著濃厚的鄉(xiāng)土文化特點，為城市文化注入了新的元素、新的活力，將會成為城鄉(xiāng)新文化形態(tài)的創(chuàng)造者。請你運用“文化傳承與創(chuàng)新”的相關知識，談談農民工為什么能夠成為城鄉(xiāng)新文化形態(tài)的創(chuàng)造者？（8分）
文化生活試卷分析篇二
高二《文化生活》模塊綜合測試卷
（考試時間40分鐘
總分100分）
一、單項選擇題（12個小題，每題4分，共48分）
1．紅色旅游，主要指以中國共產黨領導人民在革命和戰(zhàn)爭時期建樹豐功偉績所形成的紀念地、標志物為載體，以其所承載的革命歷史、革命事跡和革命精神為內涵，組織接待旅游者開展以緬懷學習、參觀游覽為主題的旅游活動。發(fā)展紅色旅游有利于()①加強和改進新時期愛國主義教育 ②保護和利用革命歷史文化遺產 ③帶動革命老區(qū)經濟、社會協(xié)凋發(fā)展 ④弘揚和培育民族精神 a．①②③ b．②③④ c．①③④ d．①②③④
2．當今我國正處在經濟轉型和文化重構的重要歷史時期，包羅萬象的網絡文化也在深刻地反映這一社會現(xiàn)實，呈現(xiàn)出多元化價值觀的融合與沖突。這說明()a.文化有先進與落后、腐朽之別 b．文化是經濟和政治的反映
c．文化給政治、經濟以重大影響 d．文化有其自身的傳承性和相對的獨立性 3．博物館的功能是對各類遺產進行收藏保護、科學研究和宣傳教育。博物館工作的中心環(huán)節(jié)，是以文物、標本這些藏品作為基礎元素，通過研究，提煉主題，經陳列設計，推出展覽，提升觀眾欣賞水平，真正發(fā)揮博物館養(yǎng)育社會文化的功能。這就是博物館文化。關于上述材料，下列說法錯誤的是()a．博物館具有保存和展示民族傳統(tǒng)文化的功能 b．精神產品離不開物質載體 c．博物館文化對個人文化素養(yǎng)有重要影響 d．建設好博物館就能實現(xiàn)民族精神的富有
4．2009年，國家將新增免費開放博物館600家，屆時，我國免費開放的博物館將占全國現(xiàn)有博物館總數的一半。從文化生活角度看上述做法的依據是()①文化對人的影響，來自于特定的文化環(huán)境及各種形式的文化活動 ②加強文化建設是政府應履行的一項重要職能 ③參加健康有益的文化活動、能夠提高人的審美水平、道德素養(yǎng) ④文化現(xiàn)象無處不在、無時不有
a．①② b．③④ c．①③ d．②④ 5．“送您一枝鮮花，請把火種留下”。2009年清明節(jié)，許多地方的市民以鮮花和植樹等文明祭奠方式，取代上墳燒紙、燒香、燒花圈等陳規(guī)陋習。各地政府表示應大力提倡文明祭祀，讓“綠色掃墓”取代傳統(tǒng)陋習。上述材料說明()a．文化創(chuàng)新是“取其精華、去其糟粕”改造傳統(tǒng)文化的過程 b．傳統(tǒng)習俗是世代相傳的風尚、禮節(jié)和習慣
c．陳規(guī)陋習是阻礙社會進步的落后文化 d．人們的精神活動離不開物質載體 6．“我家大門常打開，開放懷抱等你”。打開的，不僅是家門，更是一個國家的心靈之門；開放的，不僅是懷抱，更是一個民族的文化氣度。作為——屆承載著文化交流使命的人文盛會，北京奧運會、殘奧會兼容并蓄人類文明的一切優(yōu)秀成果。這表明()①精神活動離不開物質載體 ②中國特色社會主義文化的發(fā)展應當多樣化
③中國特色社會主義文化為現(xiàn)代化建沒提供智力支持 ④中華文化具有特色的包容性 a．①② b．③④ c.①③ d．①④
7．中藥是中國的國粹，有著數千年的應用史，療效顯著，毒性作用小，為中華民族的生命健康作出了不可磨滅的貢獻。然而，說起中藥，許多人腦子里首先想到的是草根樹皮、丸子苦藥湯?！巴枭⒏嗟?，神仙難辨”，多年不變的舊面貌嚴重阻礙中藥的發(fā)展。所以要在繼承傳統(tǒng)中藥精華的基礎上，發(fā)展“安全、高效、穩(wěn)定、可控”的現(xiàn)代中藥。下述材料蘊涵的文化生活道理是()①我國傳統(tǒng)文化歷史悠久 ②傳統(tǒng)文化要在繼承的基礎上發(fā)展
③傳統(tǒng)文化要推陳出新，革故鼎新 ④必須正確對待傳統(tǒng)文化的影響 a．①②③ b．②③④ c．①②④ d．①③④ 8.“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”。這一中國傳統(tǒng)文化的精髓，是對“更快、更高、更強”奧林匹克精神的—個重要的回應，也是與主張“更快、更高、更強”的奧林匹克精神相統(tǒng)一的。這說明()a.中華民族精神植根于中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之中 b．中外文化的融合在飛速發(fā)展 c．不同民族文化有共性和普遍規(guī)律 d．每個民族文化都有自己的精粹
9.截至2010年8月9日零時，電影《唐山大地震》的保守票房已達5．32億元，創(chuàng)造了國產電影的最高票房紀錄。而同時，觀眾對影片也是熱評如潮。有人說：“看完影片，每個人都能感到一份渴望回歸家庭的溫暖，讓可能已麻木的心靈被一份善良再次感動?！边@說明()①文化產品應把經濟效益放在首位 ②大眾喜聞樂見的文化就是社會主義先進文化 ③先進文化反映廣大人民群眾的利益與呼聲 ④弘揚主旋律的文藝作品具有強大的生命力
a．①② b．①③ c．③④ d．②④
10．中國共產黨成立后，孕育了許多以天下為己任的英雄，李大釗、方志敏、楊靖宇、趙一曼、劉胡蘭、董存瑞、黃繼光、孔繁森??為民族獨立.祖國富強前仆后繼。今天，他們那不朽精神如乳汁哺育著中華兒女的靈魂，照耀了后來者前進的道路。這說明()a．中華民族精神薪火相傳 b．中華民族精神形成和發(fā)展于共產黨的革命歷程中 c．英雄人物是弘揚和培育民族精神的主體 d．民族精神會自然而然地代代相傳 11．近年來，廣東饒平縣講洲鎮(zhèn)以鎮(zhèn)文化站為重要陣地，豐富人民群眾的文化生活。同時，通過每年春節(jié)期間舉行迎春文藝游行活動，引導群眾摒棄封建迷信，崇尚科學。另外，聘請專業(yè)技術人員建立講洲鎮(zhèn)公眾網，宣傳推介講洲，增進與外界信息交流。上述材料體現(xiàn)出該鎮(zhèn)()①精神文明層次逐步提升 ②積極發(fā)展先進文化
③精神文明創(chuàng)建活動形式多樣 ④物質文明獲得巨大發(fā)展 a．①③④ d．②③④ c．①②④ d．①②③
12．世界上每個成熟的民族都有屬于自己的特有文化形態(tài)和文化個性，而這種特有的文化就成為民族親和力和凝聚力的重要源泉。國家的發(fā)展和強盛，民族的獨立和振興，人民的尊嚴和幸福，都離不開強大文化的支撐。這說明()a.文化的力量成為綜合國力的重要標志 b．文化是人類社會特有的現(xiàn)象
c．經濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎 d．綜合國力的競爭就是文化的競爭
二、材料分析題（2個題，共52分）
13．2008年是中華兒女對國家對民族的情感密不可分之年，是中華民族精神得以高揚之際。在奧運火炬?zhèn)鬟f的時候，西方某些別有用心的人企圖阻撓和破壞圣火傳遞，海外的華僑華人喊的都是“中國加油”；在四川汶川地震重大災害面前，全體社會成員共同承擔起減災救災的；社會責任，驅動著人們自發(fā)地喊出“汶川加油”、“中國加油”。這看似巧合，但它驗證了潛藏在我們內心深處的民族凝聚力和自信心，反映了當代中國自強不息的民族精神。
（1）結合材料說明高揚中華民族精神有何意義?（12分）
（2）你認為應該怎樣弘揚和培育中華民族精神?（12分）
14．2009年9月4日溫家寶總理在北京三十五中的講話:“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本。如果說教育是國家發(fā)展的基石，教師就是基石的奠基者。國家的興衰、國家的發(fā)展系于教育。只有一流的教育才有一流的人才，才能建設一流的國家。”“全社會要弘揚尊師重教的良好風尚。一個國家有沒有前途，很大程度上取決于這個國家重視不重視教育；一個國家重視不重視教育，首先要看教師的社會地位。”“教師的日常工作既平凡又不平凡，教師不是雕塑家，卻塑造著世界上最珍貴的藝術品。廣大教師應當成為善良的使者，摯愛的化身，做品格優(yōu)秀、業(yè)務精良、職業(yè)道德高尚的教育工作者?！?/p>
（1）從文化生活的角度看，溫總理上述講話的理論依據是什么？（16分）
（2）人創(chuàng)造了文化，文化也在影響人。文化是如何影響人的，談談你的認識。（12分）
dbdca dacca da 13.【答案】（1）①民族精神是民族文化的核心和靈魂，是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。中華民族精神是中華民族生生不息、發(fā)展壯大和繼往開來的強大精神力量。（4分）②弘揚民族精神，才能增強中華民族的凝聚力、競爭力，從容應對國際競爭的挑戰(zhàn)；才能抵御西方敵對勢力對我國進行“西化”、“分化”的戰(zhàn)略圖謀。（4分）③弘揚民族精神，使整個中華民族始終保持昂揚向上的精神面貌，對于維護國家統(tǒng)一和民族團結，實現(xiàn)中華民族偉大復興等，都具有十分重要的意義。（4分）（2）弘揚和培育民族精神，①最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用；（3分）②必須繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)；（3分）③必須正確對待外來思想文化的影響；（3分）④必須與弘揚時代精神相結合。（3分）14.【答案】（1）①當今時代，文化已經成為國家核心競爭力的重要因素，其中的科技競爭，歸根結底是人才的競爭，而人才的成長靠教育。教育在現(xiàn)代化建設中具有先導性、全局性和基礎性作用。因此，教育是國家發(fā)展的基石，教師要志存高遠、愛國敬業(yè)。（4分）②教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。因此，人民教師的神圣職責就是傳授知識、傳承民族精神，為祖國和人民培養(yǎng)合格的人才。（4分）③文化對人的影響具有潛移默化的特點，教師的道德品質和人格等文化素養(yǎng)對學生的世界觀、人生觀和價值觀的形成有重要影響。因此，教師要為人師表；教書者須先強己，育人者須先律已。（4分）④隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產生越來越大的影響。因此，教師在教育創(chuàng)新中承擔著重要使命，教師富有創(chuàng)新精神，才能培養(yǎng)出創(chuàng)新人才。（4分）（2）①文化影響人的來源是文化環(huán)境和文化活動，因此人要置身于一定的文化環(huán)境里，積極參加健康有益的文化活動，來提高自己各個方面的素養(yǎng)。（3分）②文化影響人的內容是交往行為、交往方式、認識活動、實踐活動和思維方式。（3分）③文化對人的影響具有兩個特點，一是潛移默化，二是深遠持久。（3分）④文化塑造人，優(yōu)秀的文化能夠豐富人的精神世界、增強人的精神力量、促進人的全面發(fā)展。（3分）
文化生活試卷分析篇三
第三單元《我們的中華文化與民族精神》測試卷
（總分：100分時間90分鐘）
一、選擇題（每小題2分，共50分）
1．安徽山清水秀，人杰地靈，不同區(qū)域豐富的自然和人文資源滋養(yǎng)了淮河文化、皖江文化和新安文化，三種文化底蘊深厚、影響深遠。這體現(xiàn)了（）
①區(qū)域文化各具特色，異彩紛呈②中華文化博大精深，源遠流長 ③不同地域決定不同文化的發(fā)展④區(qū)域文化相互借鑒，融合統(tǒng)一
a.①②b.①③c.②④d.③④
2．《臺灣風物圖卷》長達320米，以生動的筆墨描繪了臺灣的自然山川、民俗風土、人文環(huán)境等，被譽為寶島的“清明上河圖”。中國國民黨主席在2005年訪問大陸的“破冰之旅”時，將該圖卷的縮小版作為禮物贈送給中國共產黨領導人?！杜_灣風物圖卷》在海峽兩岸交流中扮演了重要的魅力()
①展現(xiàn)了中華文化多姿多彩的魅力 ②反映了海峽兩岸文化同根同源
③具有與《清明上河圖》相同的文化價值和藝術風格 ④是海峽兩岸文化從差異走向統(tǒng)一的重要體現(xiàn)
a.①②b.①③c.②④d.③④
3．中華民族歷經苦難而又生生不息。從汶川到玉樹、再到蘆山，那生命至上的國家理念，那萬眾一心的民族情懷、那百折不撓的堅韌品格，定格為無數震撼心靈的畫面，砥礪我們奮力前行。這表明，中華民族精神（）
①在不同歷史時期具有不同的內容②具有博大精深和兼收并蓄的特質 ③蘊涵著中華民族共同的價值追求④是中華民族生存發(fā)展的精神支柱 a、①②b、①④c、②③d、③④
4．在澳門，道教、佛教、天主教、基督教、伊斯蘭教等幾百年來和睦相處，中式建筑與西式建筑比肩而立，中式婚禮與西式婚禮、中餐與西餐相映成趣。這表明（）①澳門文化的內容和形式具有多樣性②澳門文化的性質是由其地理環(huán)境決定的 ③澳門文化以中華文化為主以西方文化為輔④澳門文化具有包容性、開放性
a.①②b.①④c.②③d.②④
5．京劇、文房四寶、剪紙……這些極具傳統(tǒng)特色的“中國元素”，在歷史的演變中已變?yōu)槿祟愇幕瘜殠熘械墓鍖殹＿@些“中國元素”（）
①是中華民族精神的核心內容②是中華文化發(fā)展的力量源泉③體現(xiàn)了中華文化的博大精深④顯示了中華文化的個性特征a.①②b.②④c.①③d.③④
6．初到臺灣的大陸游客，常會因臺灣民眾把“花生”叫“土豆”，把“熊貓”叫“貓熊”，把“公共汽車”叫“公車”，把“窩心”解釋為“溫馨、貼心”，而引發(fā)一些“美麗的誤會”。兩岸民眾對詞語使用的差異反映了（）
a．兩岸文化同根同源b．中華文化底蘊厚重
c．一方水土，一方文化d．漢字是中華文明的重要標志
7．3000多年前，黎族人民橫渡瓊州海峽來到海南。他們在這方熱土繁衍生息，創(chuàng)造了璀璨的文化：華美絕倫的黎族織錦，造型獨特的船形屋，用牛角、竹子、棷殼等制作的樂器……其中，鉆木取火、低溫制陶、黎族民歌、黎族織錦等已被列入國家級非物質文化遺產名錄。由此可見，黎族文化（）
①具有鮮明的民族特色，是中華文明的重要組成部分 ②具有悠久的歷史，是黎族人民長期社會實踐的產物 ③具有鮮明的地域特征，其性質是由海南地理環(huán)境決定的 ④具有強大生命力，是促進海南經濟社會發(fā)展的根本動力
a．①②b．①③c． ②④d．③④
8．《感動中國》走過了十年的歷程,通過它,100多位人物和群體的事跡超越了國界、民族和語言,走進人們的精神世界,挺起民族的精神脊梁。這說明,弘揚和培育中華民族精神就要（）a.推動中華民族走向振興b.提升我國的國際競爭力c.發(fā)揮先進模范的榜樣作用d.確立新的道德評價體系
9．為慶祝中國共產黨建黨90周年，全國各地紛紛開展了一些列活動，如舉辦“雙百”人物共產黨員先進事跡圖片展、學黨史、唱紅歌等，宣傳和學習優(yōu)秀共產黨員堅持理想、無私奉獻的崇高精神。開展這些紀念活動有助于（）①維護人民的基本文化權益
②發(fā)揮文化在現(xiàn)代化建設中的主導性作用 ③提高人民的思想道德素質
④堅持中國特色社會主義文化的前進方向
a．①②b．①④c．②③d．③④
10．文化重建是汶川地震災區(qū)恢復重建的重要內容，三年來，當地政府積極修復都江堰建筑群等一批文化遺產，重視培養(yǎng)羌繡、羌笛演奏等傳統(tǒng)藝術的新傳人，鼓勵編排《羌魂》等原生態(tài)歌舞作品，災后恢復重建之所以重視繼承傳統(tǒng)文化是因為（）①傳統(tǒng)文化是民族精神的結晶 ②傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的源泉 ③沒有文化的繼承，就沒有文化的積累 ④傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶
a．①②b．①④c．②③d．③④
11.《沂蒙》用“紅嫂”式的質樸表現(xiàn)“紅嫂”的崇高，真實地展示了“愛黨愛軍．開拓奮進．艱苦創(chuàng)業(yè)．無私奉獻”的沂蒙精神，是偉大的中華民族精神的又一壯歌。這表明（）①弘揚中華民族精神是文化建設極為重要的任務
②對于民族精神要堅持“取其精華，去其糟粕”，批判繼承③作為民族精神核心的愛國主義，在不同時期的具體內涵是相同的 ④中華民族精神是不斷豐富和發(fā)展的a．②③b．①④c．①②④d．①③④
12．什么是力量？地震可以摧毀我們溫馨的家園，摧毀我們美麗的山川，摧毀我們脆弱的生命，卻摧毀不了我們自強的脊梁、空前的凝聚和奮發(fā)前行的勇氣！這段話告訴我們（）①中華民族精神是我們生存、發(fā)展的精神支柱②中華民族精神是一種巨大的物質力量 ③必須大力弘揚和培育民族精神
④中華民族精神內涵是以愛國主義為核心，團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息 a．①②③b．②③④c．①②④d．①③④
13．作為新中國成立60周年慶?；顒拥囊徊糠?，中央組織33位在延安工作過的老同志“重返延安”，重返他們魂牽夢縈的精神家園。對此認識正確的是（）①民族精神是中華文化的重要組成部分
②只有堅持培育民族精神，才能使時代精神不移根基 ③只要培育民族精神，就能弘揚時代精神④民族精神是新時期愛國主義的主題
a．①②b．①②④c．①③④d．①②③④
14．觀看盛大閱兵式、群眾游行和大型煙火聯(lián)歡晚會后，全體華人被一幕幕壯盛的場面所吸引，深受震撼、倍感驕傲和自豪。這說明（）①優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界
②優(yōu)秀文化具有特殊的感染力和感召力，能夠增強人的精神力量 ③中華文化的力量深深地熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中 ④我國人民對祖國有著強烈的愛國情感和民族自豪感
a．①②③b．②③④c．①②④d．①②③④
15．魯迅先生說：“唯有民魂是值得寶貴的，唯有他發(fā)揚起來，中國才有真進步?！苯▏?0多年來取得的輝煌成就說明了這一點。魯迅先生的話強調了（）a．唯有傳統(tǒng)文化是支撐中華民族生存和發(fā)展的精神支柱b．中華民族精神的重要性
c．中華文化的源遠流長d．中華文化博大精深，中華文明獨領風騷
16．愛國主義不是抽象的，而是具體的、歷史的。對此理解正確的是 ①在不同歷史時期，愛國主義有共同的要求，也有不同的具體內涵
②在當代中國，愛國與愛社會主義本質上一致的，愛社會主義是新時期愛國的具體表現(xiàn) ③愛國主義作為一種民族情感，其表現(xiàn)形式是經久不變的 ④愛國主義通過具體的言行具體體現(xiàn)出來
a．①②③b．②③④c．①③④d．①②④
17．美國以強化“美國精神”為公民教育的重點；韓國的愛國主義教育以政府為主導，推崇“身土不二”，培育“韓國精神”。這給我們的啟示是 a．不同民族有不同的民族精神 b．我們要學習世界各國的民族精神
c．必須大力弘揚和培育以愛國主義為核心的中華民族精神 d．各民族的民族精神都是優(yōu)秀的18.在海瑞陵園的亭柱上，掛著海瑞寫的一副對聯(lián)：“政善民安歌道泰，風調雨順號時清”。這副對聯(lián)反映出海瑞：
①崇尚以民為本的政治理念，具有積極的歷史價值②強調執(zhí)政為民的民主思想，具有超越時代的普遍意義
③憧憬人與自然的和諧，體現(xiàn)了環(huán)境友好的發(fā)展觀念④主張勤勉清廉的從正道德，具有凈化官風的積極意義
a．①②b.②③c.①④d.③④
19.新中國成立60年來，成千上萬的勞動模范在平凡崗位上做出了不平凡的貢獻?！皠趧庸鈽s、知識崇高、人才寶貴、創(chuàng)造偉大?！笔莿谀＞癫蛔兊木?，也是時代精神永恒的內涵。表彰勞模能夠：
①提高公民的科學文化修養(yǎng)②弘揚和培育民族精神③奏響先進文化的主旋律④杜絕好逸惡勞的思想意識 a.①③b.②③c.②④d.①④
20．汶川地震發(fā)生后，中國人民在抗震救災中爆發(fā)出的巨大力量贏得了世界贊譽。海外媒體發(fā)表評論說，一個領導人在兩小時內就飛赴災區(qū)的國家，一個能夠出動十多萬救援人員的國家，一個企業(yè)和私大捐款達到數百億的國家，一個因爭相獻血而排長隊的國家，永遠不會被打垮。這表明
①提高國際影響力是發(fā)展綜合國力的關鍵②民族凝聚力是衡量綜合國力的標志之一③動員和組織能力是綜合國力的重要內容④物質力和精神力都是綜合國力的組成部分
a．①②③b．①②④c．①③④d．②③④
21.教育部要求各級教育部門2013年春季開始落實《中小學書法教育指導綱要》。參加2013年全國“兩會”的一名委員就此表示，“書法的實質不是寫好毛筆字，而是學好漢字”。之所以重視漢字的傳承是因為()①漢字是中華文化的基本載體 ②漢字是中華民族綿延不絕的文明標志 ③漢字是我國現(xiàn)階段文化傳播的主要手段 ④漢字是最直觀、最常見、最豐富的傳媒 a.①③
b.②④
c.①②
d.③④
22.“渡遠荊門外，來從楚國游。”2012年9月26日，《荊楚情深—九連墩古墓出土文物精品展》讓新疆觀眾們穿越歷史，走近楚國文明。這些2 500多年前的精美文物今天再次面世，使人百感交集。這使人充分感受到()
①中華文化源遠流長、博大精深②國家衰落不會伴隨著文化衰落
③國家富強往往伴隨著文化興盛④中華文化具有鮮明的民族性 a.①④
b.①②
c.①③
d.②③
23．2012年7月1日，來自臺灣文化界、教育界、新聞界的近100位知名人士訪問山東并參加了“情系齊魯——兩岸文化聯(lián)誼行”活動。這體現(xiàn)了()
①兩岸對中華文化的認同感和歸屬感②加強文化交流實現(xiàn)兩岸文化趨同 ③兩岸共同傳承和弘揚中華文化④兩岸關系和平發(fā)展取決于文化認同 a.①②
b.①③
c.②④
d.③④
24．春節(jié)是我國幾十個民族共同的盛大節(jié)日，但各民族過春節(jié)的形式各有不同，如漢族在除夕夜要合家吃年夜飯，長輩給未成年的孩童“壓歲錢”；布依族的除夕夜，全家人同坐在火爐旁，整夜守歲；藏族則在除夕之夜舉行盛大的“跳神會”，人們戴上假面具載歌載舞，以示除舊迎新，祛邪降福等。這表明()
①中華文化博大精深②中華文化源遠流長
③我國民族文化的多樣性④文化的豐富多彩反映了經濟的繁榮 a.①②
b.①③
c.③④
d.①②③
25.每年的9月份為“中小學弘揚和培育民族精神月”。在實現(xiàn)中華民族偉大復興的過程中，對中小學生弘揚和培育民族精神的作用在于()
①繼承和發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)文化②提高中小學生的綜合素質 ③為中華民族的生存和發(fā)展強基固本④是我國當前各項工作的中心 a.①②
b.③④
c.②③
d.②④
姓名：
一、選擇題：
1-10：11-20：21-25：
二、非選擇題（共3小題，50分）
26．中華大地幅員遼闊，歷史悠久文化燦爛。黃河、長江流域孕育的中華文化，以其悠久的歷史、豐富而絢麗的內涵、鮮明而獨特的風格，顯示出頑強的生命力和無窮的魅力。中華文化源遠流長、博大精深的一個重要原因在于它特有的包
如何理解中華文化的包容性及其作用？（10分）
27.(21分)中華飲食文化是中華各族人民在100多萬年的生產和生活實踐中不斷創(chuàng)造積累、走向完善并自成體系的獨特文化。熱播紀錄片《舌尖上的中國》就是以美食作為窗口，讓海內外觀眾在領略中華飲食之美的同時，又推廣了中華飲食文化。一道菜就是一個故事，一個湯就是一種文化，鍋碗瓢盆透出的都是豐厚悠久的文明：廣視野、深層次、多角度、高品位的區(qū)域性特征；風味多樣、四季有別、講究美感、注重情趣、食醫(yī)結合的多樣化特征；食源開發(fā)、食具研制、食品調理、營養(yǎng)保健和飲食審美的多角度審視…… 結合材料，回答下列問題：
(1)材料反映了中華文化的哪些特點?(9分)
(2)談談我們應如何堅持和弘揚中華傳統(tǒng)文化。(12分)
28.(19分)
材料一 當今，世界各國都非常重視培育民族精神，美國以強化“美國精神”為公民教育的重點。俄羅斯近年先后制定了對全民特別是對青少年進行愛國主義教育的大綱和法案，力求重振民族精神。韓國的愛國主義教育以政府為主導，推崇“身土不二”，培育“韓國精神”。
材料二 2012年5月24日，姜異康在山東省第十次黨代會上作《加快建設經濟文化強省譜寫山東人民美好生活新篇章》的報告。報告指出，大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，弘揚沂蒙精神，傳承山東人民忠厚淳樸、勇敢堅韌、豁達包容、重諾守信、奮力爭先、創(chuàng)新實干的優(yōu)秀品格，進一步培育新時期山東精神。改革創(chuàng)新、開放包容、忠誠守信、務實拼搏、敢為人先的新時期山東精神，言簡意賅，內涵豐富。新時期山東精神是對山東歷史上各種精神的整合和凝煉，既傳承了齊魯文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，又體現(xiàn)了面向未來的精神追求；既是過去山東從勝利走向勝利的精神瑰寶，又是今后山東再創(chuàng)新輝煌的內源動力。
(1)材料一、二共同說明了什么問題?(4分)
(2)從民族精神的角度說明為什么要大力弘揚山東精神。(15分)
第三單元測試題參考答案
1－10：aadbd；cacdd11-20：bdadb；dccbd21-25：ccbbc 26.中華文化的包容性即求同存異和是兼收并蓄。求同存異，就是能與其他民族的文化和睦相處；兼收并蓄，就是能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分。中華文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的關系中交流，增強對自身文化的認同和對他民族文化的理解。27.【解析】本題考查如何弘揚中華傳統(tǒng)文化。這是近幾年高考中的高頻考點，常以主觀題的形式出現(xiàn)?；卮鸬?1)問要把握準角度。中華飲食文化是中華文化的一部分，必然具有中華文化的特點源遠流長、博大精深以及包容性?；卮鸬?2)問時要從立足實踐、繼承發(fā)揚、交流借鑒等角度回答。
答案：(1)①中華飲食文化是中華各族人民在長期的實踐中形成和發(fā)展起來的，說明了中華文化源遠流長。
②中華飲食文化具有區(qū)域性、多樣化和多角度審視等特點，說明了中華文化博大精深。③中華飲食文化是中華各族人民智慧的結晶，體現(xiàn)了中華文化特有的包容性。(2)①立足社會實踐，發(fā)揮人民群眾的主體作用。②繼承傳統(tǒng)，推陳出新，為中華傳統(tǒng)文化注入時代精神。
③尊重文化多樣性，加強不同民族文化之間的交流、借鑒與融合，推動中華文化的傳播。28.【解析】第(1)問，材料
一、材料二都是圍繞重視民族精神展開的活動，可從重視弘揚和培育民族精神的角度作答。第(2)問，設問限制了答題角度“民族精神”，故可以從民族精神的作用、弘揚和培育民族精神的意義角度來談。注意不能照搬理論，要點明山東精神與民族精神的內在聯(lián)系。
答案：(1)材料一、二共同說明了當今世界各國都非常重視弘揚和培育民族精神。
(2)①中華民族精神是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，是支撐中華民族生存和發(fā)展的精神支柱，是推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力。山東精神對山東的經濟發(fā)展、民生改善具有巨大的靈魂支柱作用與不竭的動力源泉作用。②愛國主義是中華民族精神的核心，無論什么時候，愛國主義都是動員和鼓舞中國人民團結奮斗的一面旗幟。山東精神是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神在山東的地域體現(xiàn)，這種精神猶如一面旗幟，推動著山東經濟社會的發(fā)展。③大力弘揚山東精神，有利于提高山東人民的綜合素質；有利于凝聚群眾力量，促進社會和諧穩(wěn)定；有利于抵制外來腐朽思想文化的影響，堅持社會主義道路。山東精神將不斷激勵山東人民戰(zhàn)勝前進道路上的一切困難、不斷奪取新勝利，從而增強山東地區(qū)的綜合競爭力。
文化生活試卷分析篇四
《文化生活》測試卷三
1.材料一近來，熒屏上出現(xiàn)一股“相親”熱浪。江蘇衛(wèi)視《非誠勿擾》、湖南衛(wèi)視《我們約會吧》、浙江衛(wèi)視《為愛向前沖》、東方衛(wèi)視《百里挑一》等。一時間，電視上的紅男綠女，大談拜金、享樂，一批“個性十足”的男女嘉賓迅速躥紅網絡，成為家喻戶曉的“明星”，但隨之也引起社會廣泛爭議。
材料二 針對相親節(jié)目低俗化，國家廣電總局2010年6月初先后下發(fā)《廣電總局關于進一步規(guī)范婚戀交友類電視節(jié)目的管理通知》及《廣電總局辦公廳關于加強情感故事類電視節(jié)目管理的通知》。國家廣電總局在兩份通知中明確指出，今年以來，一些電視臺開辦的婚戀交友類電視節(jié)目，目前存在著嘉賓身份造假、自我炒作、言論低俗、行為失檢、惡意嘲諷等問題，必須進行規(guī)范管理。結合上述材料，你認為應該如何凈化當前的文化環(huán)境？
2.實現(xiàn)中國夢，必須建設文化強國。中國傳統(tǒng)文化中有“以天下之至柔，馳騁天下之至堅”、“不戰(zhàn)而屈人之兵”等精神特質，為中華民族自強于世界民族之林提供了有力的精神滋養(yǎng)?！拔幕袊?？四海同春”于每年春節(jié)期間在全球五大洲華僑華人聚居的國家和地區(qū)開展慰僑訪演活動，展示了中華文化的特點，增進世界人民對中華文化的了解和喜愛，以僑為橋，溝通中國與世界。（1）中華傳統(tǒng)文化有哪些特點？
（2）結合上述材料，運用文化生活知識，為提升中國特色社會主義文化的競爭力提出合理化建議。
3.為歌頌社會主義新農村建設成就，某地b鎮(zhèn)舉行了一次農民賽歌會，受到農民的歡迎。下面是該鎮(zhèn)甲乙兩位農民觀眾跟采訪記者的談話。甲：“我們收入不多，不敢奢望觀看高雅藝術的演出。我們平時文化生活單調，往往 靠喝酒、打牌、看電視消磨時間，有時能看場免費的大戲心里就很高興?！?乙：“現(xiàn)在唱的基本都是一些老歌，即使是新創(chuàng)作的歌曲，專門反映我們農民生活的 實在太少?！?/p>
結合材料中農民觀眾的談話，從文化生活角度，請你談談如何更好地滿足廣大農民日益增長的精神文化需求。
4.閱讀材料，回答問題。
材料一2012年11月8日，中國共產黨第十八次全國代表大會在北京召開，全會再次強調要通過深化文化
體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮。文化建設的重點之一是“培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信”。我們所要的自覺文化必須是與中國傳統(tǒng)文化血脈相連的文化，而不是任何一種與傳統(tǒng)徹底斷裂的文化。中華文明要重鑄輝煌，就必須保持高度開放包容的文化心胸，必須善于發(fā)現(xiàn)異質文化的長處，善于吸收人類文明的共同成果，善于保護文化的多樣性。
材料二2012年山西省提出重點發(fā)展的文化產業(yè)項目123個，文化產品96個，省直部門和市一級文化產業(yè)“五個一工程”投資近200億元。我們要切實加強對文化建設資金的監(jiān)管，堅決制止、嚴厲查處虛報冒領、截留挪用等違法違規(guī)行為。
結合材料一，從文化傳承的角度分析我國如何增強文化自覺與文化自信。
5.材料一近年來，我國不少地方都出現(xiàn)了不同程度的“用工荒”現(xiàn)象，而目前，我國有農民工2．42億人，其中“80后”占一半左右，“90后”有4 000多萬人，“新生代農民工”已成為打工主體。他們不僅在超時加班、報酬低微且易被拖欠、勞動環(huán)境差等問題上維權意識比較強，而且學歷越來越高，不再滿足于“出大力、流大汗”的體力打拼，更希望通過培訓，掌握技能，得到技術性強、收入高的工作。
材料二當前，我國就業(yè)形勢一方面是用工難，另一方面卻又是就業(yè)難，兩難并存。這“兩難”，既是勞動者的困惑，也是企業(yè)的困惑，更是政府的困惑。能否清除認知障礙，平衡利益矛盾，決定著政府、企業(yè)和勞動者能否和諧共“舞”。
請運用文化生活的有關知識，就如何化解“兩難”問題，實現(xiàn)和諧共“舞”提一些建議。
6.“負能量”與“正能量”。
部分企業(yè)在白酒中添加塑化劑的消息引起軒然大波。只養(yǎng)了40多天就上市銷售的“速成雞”再掀波瀾。媒體披露部分企業(yè)用工業(yè)明膠生產“毒膠囊”。一科研機構對24名兒童進行“黃金大米”人體試驗的事情被揭露??。這些消息引起社會對食品安全與人性的持續(xù)關注和追問：企業(yè)到底有沒有道德底線？公民是否有人之初的本善？有人驚呼“道德失守”“拯救道德”。
當然，正能量頻繁出現(xiàn)在公眾視野，無私救助溺水者的“最美女護士”、盡職盡孝的“最美母親”、為保護學生而自己身受重傷的“最美女教師”。去年 7月北京暴雨中，150名農民工勇敢地救出被大水圍困的人，事后其中的一位對記者說：“救人是人的本分和良心??”。他們散發(fā)出燦爛的道德光輝，讓人們看到“天使仍在人間。
運用《文化生活》的知識，結合材料談談我們如何做一個“天使”?
參考答案
（三）一、非選擇題
1.【答案】①建設社會主義精神文明，大力推進社會主義文化大發(fā)展大繁榮，②政府等有關部門要加強對文化市場的管理和引導，規(guī)范文化市場秩序。(或：大力發(fā)展先進文化，支持健康有益文化，提供多種類型、多樣風格的文化產品，滿足人們對文化的多層次、多樣化和多方面的需求。)③媒體等文化從業(yè)人員和單位要加強行業(yè)自律，創(chuàng)建文明行業(yè)。④作為公民，要不斷加強科學文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，自覺抵制低俗文化的影響。
2.【答案】（1）民族性、繼承性、相對穩(wěn)定性、包容性、源遠流長、博大精深.（2）①牢牢把握先進文化的前進方向，堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位；②依靠先進科技發(fā)展文化產業(yè)，推進經營性文化產業(yè)快速發(fā)展；③構建和發(fā)展現(xiàn)代傳播體系，創(chuàng)新業(yè)務形態(tài)，提高社會主義先進文化的輻射力和影響力；④立足社會實踐，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，取其精華去其糟粕，推陳出新，革故鼎新；⑤堅持文化“走出去”與不同民族和國家文化相互交流、借鑒、融合，增強中華文化在世界上的感召力和影響力；⑥深化文化體制改革，加強人才隊伍建設，充分發(fā)揮人民的積極性、主動性和創(chuàng)造性。
3.【答案】（1）要大力發(fā)展農村經濟，提高農民收入，為農村文化建設提供有力的物質基礎。
（2）要加強農村精神建設，發(fā)展農村文化事業(yè)，提高農民的文化素質，切實保障農民的基本文化權益。
（3）要立足于改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的實踐，深入農村基層，加強文化創(chuàng)新，提供更多農民群眾喜聞樂見的文化產品。
4.【答案】①立足于社會實踐，繼承傳統(tǒng)、推陳出新，保持和發(fā)展中華文化的民族特性。
②尊重文化多樣性，面向世界、博采眾長，加強不同民族文化的交流，不斷擴大中華文化的影響力。
③在文化創(chuàng)新過程中，必須堅持正確的方向，克服錯誤的傾向。既反對“守舊主義”和 “封閉主義”，也反對“民族虛無主義”史虛無主義“。
④堅持人民群眾的主體地位，發(fā)揮人民群眾的首創(chuàng)精神。
⑤不斷推動文化內容形式、體制機制、傳播手段的創(chuàng)新。
5.【答案】（1）作為政府應該發(fā)展教育事業(yè)，培養(yǎng)各種高素質的人才，提高勞動者素質。
（2）作為企業(yè)必須加強企業(yè)文化建設，重視文化對經濟和人的影響，提高經營者的道德修養(yǎng)，增強社會責任意識。
（3）作為勞動者，要提高科學文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)。
6.【答案】①加強科學文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標。
②自覺樹立社會主義榮辱觀，作為自身最基本的價值取向和行為準則。
③腳踏實地、不尚空 談、重在行動，從小事做起，從現(xiàn)在做起，養(yǎng)成良好的文明行為和習慣。
④自覺接受積極向上、健康的文化熏陶，學習道德模范，提高自身抵制不文明行為的能力。
⑤遵守公民“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的基本道德規(guī)范。
⑥樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，努力把自己培育成“四有”公民。
和“歷2
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/1096772.html】
