乒乓球是中國人喜愛的傳統(tǒng)體育項目之一?？偨Y(jié)應(yīng)該突出重點，突顯自己的成長和收獲，而非羅列事實。以下是小編為大家整理的教育經(jīng)典名言，和大家一起反思教育的重要性。
初中課堂教學(xué)設(shè)計篇一
數(shù)學(xué)概念是數(shù)學(xué)命題、數(shù)學(xué)推理的基礎(chǔ)，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的真正開始是從對數(shù)學(xué)概念的學(xué)習(xí)開始的，作為一名初中數(shù)學(xué)老師，我也常常在思考，如何進(jìn)行概念教學(xué)？如何充分利用有限的45分鐘，讓學(xué)生真正理解概念？通過這次國培，給我們今后的數(shù)學(xué)概念教學(xué)提供了一種可以借鑒的教學(xué)模式：即“創(chuàng)設(shè)問題情景，歸納共同特征——建立數(shù)學(xué)模型，抽象出概念——在交流中深化概念，辨析概念的內(nèi)涵與外延——鞏固、應(yīng)用與拓展。”概念教學(xué)注意以下幾點：
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》要求：“讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實際問題抽象成數(shù)學(xué)模型并進(jìn)行解釋與應(yīng)用的過程?！睌?shù)學(xué)的每一個概念都是一個數(shù)學(xué)模型，老師們從學(xué)生實際出發(fā)，創(chuàng)設(shè)了許多有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的現(xiàn)實背景與材料，極大的鼓起了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
通過一組實例，分析共性，找共同特征。
課堂教學(xué)的優(yōu)秀與否，既要看預(yù)設(shè)，又要看生成。做到了新知不新，新概念是在舊概念的基礎(chǔ)上滋生和發(fā)展出來的，她們這樣的引入，符合學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)需要，教師適時搭建了一個新舊知識的橋梁，然后引導(dǎo)學(xué)生分析、觀察，學(xué)生就會印象深刻。
把學(xué)生對概念理解中的易錯點、易混淆點列出來，讓學(xué)生判斷、研究可以讓學(xué)生對概念理解更深刻。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中，如何使學(xué)生形成數(shù)學(xué)概念，正確的理解和掌握概念是極為重要的，這是學(xué)好數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)之一。要讓學(xué)生真正理解概念，要把握好以下三點：
一要注重聯(lián)系生活原型，對概念作通俗解釋，體驗探究數(shù)學(xué)問題的樂趣；
二要注重揭示概念的本質(zhì)，準(zhǔn)確理解概念的內(nèi)涵與外延；
三要注重概念的實際應(yīng)用，實現(xiàn)知識的升華。
初中課堂教學(xué)設(shè)計篇二
內(nèi)容摘要：歷史與社會課堂教學(xué)是實現(xiàn)素質(zhì)教育的主要陣地，如何改變當(dāng)前農(nóng)村歷史與社會課堂教學(xué)中的一些弊端，對農(nóng)村歷史與社會課堂教學(xué)進(jìn)行改革，促使農(nóng)村歷史與社會教育更快發(fā)展。已經(jīng)成為我們農(nóng)村歷史與社會教師的一件大事。本文擬從分析當(dāng)前歷史與社會課堂教學(xué)中的弊端出發(fā)，并提出一些粗淺的改革辦法，旨在引起歷史與社會教育工作者的重視。讓大家共同研究、改革農(nóng)村歷史與社會教學(xué)，從而培養(yǎng)農(nóng)村孩子的歷史與社會能力，提高農(nóng)村歷史與社會教育水平。
初中課堂教學(xué)設(shè)計篇三
關(guān)于歷史與社會課堂教學(xué)的問題已有許多的研究，概括起來主要有三種論點：
（1）從“特殊認(rèn)識說”出發(fā)。認(rèn)為其主要的問題是重教輕學(xué)，重知輕能，重智力因素而輕非智力素質(zhì)。
（2）站在課堂教學(xué)“生命”的高度，認(rèn)為其根本問題是把豐富復(fù)雜的教學(xué)過程簡括為特殊認(rèn)識活動，從而使師生的生命力在課堂中得不到充分發(fā)揮，連傳統(tǒng)教學(xué)視為最主要的認(rèn)識性任務(wù)也難以有效完成。
（3）從教學(xué)原理學(xué)視角把教學(xué)缺陷歸納為教學(xué)失衡、教學(xué)專制、教學(xué)偏見和教學(xué)阻隔等幾個方面。這些觀點和研究各有特色和合理之處。對進(jìn)一步研究歷史與社會課堂教學(xué)起到了拓寬思路，豐富知識作用。這里，筆者根據(jù)自己在農(nóng)村初中多年的歷史與社會教育研究的經(jīng)歷，在結(jié)合吸納中外歷史與社會課堂教學(xué)研究成果的基礎(chǔ)上，把目前農(nóng)村初中歷史與社會課堂教學(xué)中存在的問題主要歸納總結(jié)為以下幾點：
（一）有效性缺失問題。
造成農(nóng)村初中歷史與社會課業(yè)負(fù)擔(dān)過重的原因是多方面的，其中歷史與社會課堂教學(xué)有效性缺失、教學(xué)效率低下是一個重要方面。
1、班級學(xué)生學(xué)習(xí)機(jī)會差異懸殊，部分學(xué)生課堂實用時間少。
教學(xué)時間對全班學(xué)生而言一般是一樣的，但課堂實用時間，學(xué)習(xí)機(jī)會和質(zhì)量可能存在較大差異，以課文閱讀教學(xué)為例，在一堂課中，學(xué)生獲得分析課文的機(jī)會有多有少，大約只有1／5左右能力強(qiáng)思維敏捷的學(xué)生參與分析課文的全過程，3／5左右的中學(xué)生長期只能得到部分參與分析全篇課文的機(jī)會，還有1／5左右的困難學(xué)生因理解能力差而長期得不到獨立分析課文的機(jī)會，為此，得出結(jié)論，學(xué)生的學(xué)習(xí)差異常常是課堂實用時間差異而造成的。在歷史與社會學(xué)習(xí)連續(xù)教學(xué)中，初始學(xué)習(xí)上微弱的實用時間差異，可能導(dǎo)致后續(xù)學(xué)習(xí)實用時間差異的擴(kuò)大。因此，部分學(xué)生課堂實用時間少是目前歷史與社會教學(xué)中值得注意的一個重要問題。
2．課堂教學(xué)密度量小、質(zhì)差。
課堂教育密度是指教學(xué)活動中合理運用的時間與一節(jié)課總時間的比例。據(jù)筆者發(fā)現(xiàn)在農(nóng)村初中歷史與社會課堂教學(xué)中，普遍存在著因?qū)W生違反紀(jì)律，教師花時間處理，教師上課離題或用語羅嗦，師生教學(xué)準(zhǔn)備不足出現(xiàn)大量無用工作等現(xiàn)象。有些教師片面高密度，忽視課堂理解鞏固和新知識綜合貫通的教學(xué)環(huán)節(jié)，從而使學(xué)生因新知識掌握不牢而影響學(xué)習(xí)，造成教學(xué)效率下降。同時，教學(xué)密度不僅有量的大小，更有質(zhì)的好壞。同樣的教學(xué)時間，既可用于記憶和理解，也可用于分析，綜合和創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)活動。教學(xué)中用于低層學(xué)習(xí)任務(wù)的時間過多，用于高層創(chuàng)新的思維、創(chuàng)新能力培養(yǎng)的時間就會減少，從而導(dǎo)致出現(xiàn)教學(xué)密度量大質(zhì)差。
3、教學(xué)水平低，知識遷移能力差。
現(xiàn)代歷史與社會課堂教學(xué)理論根據(jù)教學(xué)水平的高低把歷史與社會課堂教學(xué)分為記憶性水平、理解性水平和思維性水平三種類型。
記憶性課堂教學(xué)的基本特征是教師獨講學(xué)生被動靜聽，從教與學(xué)的邏輯關(guān)系看，常常是“有教無學(xué)”，“教多學(xué)少”，知識缺乏遷移度。
理解性教學(xué)強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)地理解，記住講授內(nèi)容，但學(xué)生的理解是教師嚼爛后的被動理解，從教與學(xué)的邏輯關(guān)系看，常常是“教多少學(xué)多少”“學(xué)等于教”，學(xué)生缺乏自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)的態(tài)度和能力。
思維性水平的課堂教育不但要求學(xué)生進(jìn)行必要的記憶、理解，而且更強(qiáng)調(diào)在教師循循善誘下學(xué)生全身心地主動積極參與整個教學(xué)的思維過程，學(xué)生始終處于“跳一跳摘桃子”的狀態(tài)中，從教與學(xué)的邏輯關(guān)系看，表現(xiàn)為“學(xué)大于教”，實現(xiàn)知識結(jié)構(gòu)的遷移。
我在幾年的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)。目前農(nóng)村初中大多數(shù)歷史與社會課堂教學(xué)停留于記憶性和理解性教學(xué)水平，達(dá)到發(fā)展性水平的極少。
（二）創(chuàng)造性缺失問題。
創(chuàng)造性缺失問題是當(dāng)前歷史與社會課堂教學(xué)中存在的嚴(yán)重弊端，其表現(xiàn)主要有以下幾個方面：
1．僵死、教條的'課堂教學(xué)嚴(yán)重抑制了學(xué)生的創(chuàng)造性。
現(xiàn)代歷史與社會課堂教學(xué)的重要特征之一是從教學(xué)內(nèi)容到方法都采用了工業(yè)社會的標(biāo)準(zhǔn)化管理方式，對每個學(xué)生都采用同樣的事來套裝的教育課程和方法，甚至包括一整套的審美和價值觀念體系。這種大規(guī)模機(jī)械復(fù)制的邏輯與創(chuàng)造性發(fā)展邏輯是格格不入的?？梢哉f，重機(jī)械訓(xùn)練，輕創(chuàng)造性培養(yǎng)，在許多歷史與社會課堂教學(xué)中已到了登峰造極的程度。機(jī)械刻板的課堂教學(xué)，付出的代價是無數(shù)學(xué)生生機(jī)和靈性的泯滅。即使學(xué)生失去了自己應(yīng)有的個性和創(chuàng)造性，也使所學(xué)的知識幾近無用。
2．在教學(xué)方法上重邏輯思維、輕直覺思維，重演譯思維、輕歸納思維。
現(xiàn)代心理學(xué)指出，直覺思維與邏輯思維一樣，都在創(chuàng)造性思維不可或缺的組成部分，但是，目前歷史與社會課堂教學(xué)重邏輯分析而輕直覺思維在教學(xué)中的作用。如歷史與社會閱讀教學(xué)法的步驟常常先解詞釋義，再分段分層，最后歸納中心，但卻忽略了引導(dǎo)學(xué)生從整體上對課文的把握理解。這種教學(xué)方法雖然對雙基和分析思維訓(xùn)練有益，但由于教學(xué)中相當(dāng)長的時間用于研究細(xì)節(jié)，最后才將學(xué)習(xí)材料歸納為完整概念，因而學(xué)生在相當(dāng)長時間中往往處于見技不見樹的狀態(tài)，被老師領(lǐng)著走迷宮，這顯然會阻礙對學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展。此外，歷史與社會課堂教學(xué)中還存在著重邏輯演譯輕邏輯歸納的弊端。從而使學(xué)生的邏輯思維得不到全面訓(xùn)練，損害了創(chuàng)新能力的發(fā)展。這也是目前我們農(nóng)村初中學(xué)生創(chuàng)造性缺乏的重要原因。
3、課堂教學(xué)缺乏現(xiàn)實意義和人性化。
目前，我們農(nóng)村初中歷史與社會教學(xué)仍然極端地強(qiáng)調(diào)知識的系統(tǒng)性、完整性和理論性，知識目標(biāo)至高無上。學(xué)生整日沉浸于多種符號的邏輯學(xué)習(xí)中，單調(diào)乏味的生活成為課堂生活的全部內(nèi)容，學(xué)生的精神世界成了被遺忘的角落。因為歷史與社會課堂教學(xué)缺乏生活意義和生命價值，與社會現(xiàn)狀脫節(jié)，從而使得歷史與社會課堂失去了生命活力和創(chuàng)造特性。“學(xué)生的心靈不是一個需要填滿的罐子，而是一顆需要點燃的火種，而要點燃這顆火種，僅有認(rèn)知和理性活動是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
（三）主體性缺失問題。
近幾年來，教育界掀起的“主體熱”方興未艾”，“發(fā)揮學(xué)生主體作用”成為教育工作者的普遍共識。但是，從實踐層面進(jìn)行觀照，歷史與社會課堂教學(xué)中學(xué)生主體的生成機(jī)制缺失仍是一個嚴(yán)重的問題。其具體表現(xiàn)主要有以下幾個方面。
1、以教師主體作用壓抑學(xué)生自主發(fā)展，學(xué)生主體自主活動整體缺失。
教學(xué)中有經(jīng)驗的歷史與社會教師一般教比較注意發(fā)揮自己的主體作用。對怎樣“控制課堂”局面，把握教學(xué)進(jìn)度和怎樣“講課”積累了豐富的經(jīng)驗。但是在教師自主作用得以充分發(fā)揮的背后，學(xué)生的主動自主發(fā)展和主體自主思維活動卻被忽略甚至出現(xiàn)了以教師主體性代替壓抑學(xué)生主體性的情況。課堂教學(xué)中學(xué)生主體自主活動整體缺失。例如歷史與社會課堂教學(xué)中教師向?qū)W生提問是極大多數(shù)的，而學(xué)生提問，提出異議及其它的行為是極少數(shù)，對學(xué)生而言，師生交流行為基本上是一自“聽師由命”的非自主過程，學(xué)生的學(xué)習(xí)缺乏自主性活動。
2．學(xué)生主體間交往活動缺失。
學(xué)生的主體性主要是在學(xué)校尤其是作為基礎(chǔ)課的歷史與社會教學(xué)的多種交往中形成發(fā)展的。但是目前歷史與社會教學(xué)體系仍是以教師為中心的。學(xué)生在課堂交往中往往處于被動狀態(tài)，其交往形式主要是教師與全班學(xué)生，學(xué)生個體的單向交往，教師與小組，學(xué)生個體與個性，群體與個體，群體與群體的多向主體交往嚴(yán)重缺乏。根據(jù)筆者的多年調(diào)查發(fā)現(xiàn)，一般的歷史與社會課堂教學(xué)中，學(xué)生間的交往主要是單向的靜態(tài)溝通；群體之間的動態(tài)的交往極為缺乏，每個學(xué)生只是作為單獨個體在課堂中學(xué)習(xí)，班級集體很難發(fā)揮促進(jìn)學(xué)生主體性發(fā)展的作用。
（四）情感性缺乏問題。
情感發(fā)展不僅是歷史與社會教育的重要手段和提高學(xué)生認(rèn)知水平的有效途徑，也是學(xué)生綜合素質(zhì)的有機(jī)組成部分，缺乏情感的教學(xué)不可能培養(yǎng)出具有整體生命意義的人。然而，長期以來，我們農(nóng)村初中歷史與社會課堂教學(xué)似乎忽略了情感培養(yǎng)這一重要內(nèi)容，情感同素質(zhì)多作為激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)、促進(jìn)認(rèn)識發(fā)展的催化劑和手段，與已有十分完整體及的知識技能教育相比，歷史與社會情感教育顯得落后缺乏科學(xué)性，歷史與社會課堂教學(xué)中的情感性缺失問題主要表現(xiàn)在以下幾個方面。
對課堂教學(xué)設(shè)計理論和教學(xué)模式的聚類分析發(fā)現(xiàn)，目前的歷史與社會課堂教學(xué)設(shè)計缺乏情感目標(biāo)和內(nèi)容。一般而言，我們的課堂教學(xué)設(shè)計理論依據(jù)主要是適于完成認(rèn)知和技能目標(biāo)的系統(tǒng)控制論和認(rèn)知心理學(xué)的信息加工理論，這種教學(xué)設(shè)計主要以“技術(shù)”的眼光看待和處理教學(xué)，強(qiáng)調(diào)的是教學(xué)方法、媒體等“物”的因素。而忽略了個人的價值和情感。與此相聯(lián)系，初中歷史與社會教學(xué)模式雖然名目繁多，但基本上卻限于書本知識傳授這一簡單的功能，其實是關(guān)于如何使學(xué)生掌握書本知識的理論化、系統(tǒng)化了的方法體系和固定化了的課堂教學(xué)程序，以學(xué)生的情感，意志和心理健康為目標(biāo)的教學(xué)模式明顯缺失。
2．教學(xué)中的情感阻隔。
情感阻隔主要是指師生間、生生間情感上下不能溝通，難以融洽，不易接觸的病理現(xiàn)象。調(diào)查表明，目前歷史與社會教學(xué)中師生間的溝通狀況普遍不能令人滿意，20％的學(xué)生與教師缺乏起碼的溝通。20％的學(xué)生認(rèn)為教師很少與他們認(rèn)真交換看法，甚至對學(xué)生的意見充耳不聞，不理不睬，許多歷史與社會課堂中缺乏支持性的學(xué)習(xí)氣氛，甚至出現(xiàn)教師體罰，侮辱，歧視學(xué)生的嚴(yán)重現(xiàn)象。
初中課堂教學(xué)設(shè)計篇四
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
認(rèn)知目標(biāo)：會讀會寫生字葵字。
情意目標(biāo)：體會古詩中告訴我們的惜時的道理，激發(fā)努力學(xué)習(xí)做事的情感。
技能目標(biāo)：體會詩句的感情，有感情地讀詩。
教學(xué)重點：
引導(dǎo)學(xué)生體會詩歌表達(dá)的思想感情。
教學(xué)時間：一課時。
教學(xué)過程：
一、引入。
師：這節(jié)課，我們來學(xué)習(xí)古詩。(板書古詩兩字)同學(xué)們，看到古詩一詞，你想到了什么?
生：可能想起學(xué)過的古詩，就讓其背誦;或想起學(xué)詩的方法，引導(dǎo)學(xué)生補充，教師板書;或問本節(jié)學(xué)哪首詩，板書課題--長歌行。
師：是呀，古詩語言凝練，有許多千古流傳的名句，告訴我們深刻的人生哲理。(如果前面沒有提到，這里引出我們今天又要學(xué)習(xí)古詩了，還記得學(xué)古詩的方法嗎?說自己學(xué)詩的方法，師適時板書學(xué)詩要點)。
二、學(xué)習(xí)。
師：請同學(xué)們各自放聲讀一讀。把字音讀準(zhǔn)，句子讀通順。
生：讀課文。(教師關(guān)注讀的不好的學(xué)生)。
師：誰愿意來讀一讀?請其他同學(xué)認(rèn)真聽，評價他們讀得怎樣?
(指名幾個學(xué)生讀，大家評價)。
師：詩中還出現(xiàn)了一個我覺得不好寫，不好記的生字。誰來提示大家哪里容易出錯?你怎么記住這個字的?(讀通)。
生：說不懂的字句。
師：請你和同桌議議這些字句的意思。
師：這首詩寫了什么?你感受最深的是什么?(讀懂)。
從這首詩中，你體會到了詩人怎樣的思想感情?從哪些詩句中體會到的?請和小組的同學(xué)互相討論交流。
生：討論交流。
(指名有感情讀詩)(悟情)。
配樂唱。
三、總結(jié)。
師：今天，我們一起學(xué)了這首詩，你知道了什么?
初中課堂教學(xué)設(shè)計篇五
教學(xué)內(nèi)容：
教學(xué)目標(biāo)：
知識目標(biāo)：認(rèn)識鐘面，結(jié)合生活經(jīng)驗學(xué)會看整時。能力目標(biāo)：培養(yǎng)觀察能力和動手操作能力。
情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的時間觀念，從小養(yǎng)成珍惜時間、遵守時間的習(xí)慣。教學(xué)重點、難點：認(rèn)識鐘面，學(xué)會看整時。
教學(xué)媒體：課件，學(xué)具鐘。
本節(jié)課要求學(xué)生對整時的認(rèn)識，是學(xué)生建立時間觀念的初次嘗試，也為以后“時、分”的教學(xué)奠定了基礎(chǔ)。學(xué)生對時針和分針的整體認(rèn)識還不太習(xí)慣，重點放在通過觀察時針和分針來判斷所表示的時刻。數(shù)學(xué)知識的教學(xué)是建立在學(xué)生已有的生活經(jīng)驗上，要把數(shù)學(xué)知識和學(xué)生的日常生活聯(lián)系起來。本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計從導(dǎo)入到實踐活動整個環(huán)節(jié)都與學(xué)生的日常實踐活動聯(lián)系在一起。而且根據(jù)學(xué)生好奇、好玩、好動的天性，在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，讓學(xué)生觀察、動手、比較，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，感受數(shù)學(xué)學(xué)科的趣味性、生活性和挑戰(zhàn)性，達(dá)到教學(xué)要求。
教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，謎語導(dǎo)入：
1、師導(dǎo)言：你們喜歡猜謎語嗎(預(yù)設(shè)生齊說:喜歡)今天老師給大家?guī)硪粋€謎語,請你們來猜一猜.課件顯示謎面：嘀嗒嘀嗒當(dāng)當(dāng)當(dāng)，會走沒有腿，會說沒有嘴，它會告訴你，什么時候起，什么時候睡。師：誰猜到了這是什么生可能說：鬧鐘,師可引導(dǎo)說：鐘表(板書：認(rèn)識鐘表)。
二、自主探究。
1.認(rèn)識鐘面。
(1)師：“老師這里也有一個鐘(課件出示)，現(xiàn)在同學(xué)們仔細(xì)觀察，看看鐘面上有些什么?”
(2)學(xué)生反饋交流結(jié)果。引導(dǎo)學(xué)生說出鐘面上一共的12個數(shù)，還有長短不同的指針。
2.認(rèn)識整時。
(1)屏幕上出示主題圖。
師：請小朋友觀察，看看小鬧鐘叫醒小女孩的時間是幾時?生說。
(2)你能說出下面鐘表上的時間嗎?
(3)引導(dǎo)學(xué)生觀察12時、4時、6時，觀察討論：這三個鐘面的分針和時針分別所指的數(shù)字，有哪些相同的地方和不同的地方?學(xué)生反饋討論結(jié)果。
學(xué)生可能回答：12時的分針指向12，時針指向12;4時的分針指向12，時針指向4;6時的分針指向12，時針指向6。學(xué)生也可能回答：分針指向12，時針指向從1到12的任何一個數(shù)，指向幾就是幾時。
(4)教師小結(jié)：在鐘面上，當(dāng)分針指向12的時候，時針指向幾就是幾時。
(5)講述電子表表示法。
三、開心練習(xí)。
1、課件顯示3個鐘面，學(xué)生回答：8時，8：00;3時，3：00，6時，6：00。
2.《小明快樂的一天》。師：“現(xiàn)在老師要帶同學(xué)們?nèi)タ纯?，小明是怎樣過快樂的一天的?！逼聊簧铣鍪菊n本92頁插圖。
(1)師：“看第一幅圖，小明什么時候?在做什么?并寫出時間的兩種表示方法?！?/p>
(2)小組間說說：小明是怎樣過快樂的一天的?
(3)指幾名學(xué)生說一說小明是怎樣過快樂的一天的，并說出是什么時候?(如7時，是什么時候的7時。)。
(4)這樣的一天一定會有很多收獲的。那么你們的一天又是怎么安排的呢?
同組的學(xué)生說說，然后指名說說。并教育學(xué)生要合理安排時間，養(yǎng)成良好的作習(xí)習(xí)慣。
四、課堂小結(jié)師：“今天我們學(xué)習(xí)了什么知識?”(我們一起認(rèn)識了表示整時的時間，并學(xué)會了表示整時的時候，有兩種表示方法，你學(xué)會了嗎?)。
初中課堂教學(xué)設(shè)計篇六
這次階段考試聽力成績的不理想，引發(fā)了組內(nèi)教師對如何提高學(xué)生聽力成績的討論。對此，我有以下觀點：
第一，本次聽力考試的成績并不能真正反映學(xué)生的聽力情況。主要有兩個方面的原因：
1.聽力題目偏難，語速過快。
2.播放時沒考慮細(xì)節(jié)因素，沒給學(xué)生充分的讀題時間。
第二，對于如何提高初三學(xué)生聽力水平的反思。
2.有的學(xué)生即使給他聽力材料，他也不一定能作對題目。這個問題出在理解上，而不是聽力上。對于這個問題，平時應(yīng)加強(qiáng)理解的訓(xùn)練。尤其是要引導(dǎo)學(xué)生帶著問題找答案。事實上，聽力題跟閱讀理解題有點相像。學(xué)生不一定要完全理解文章的意思。只要對文章有個大概的了解，懂得答案在哪里，就可以找到正確答案了。
3.除了集中的聽力訓(xùn)練外，更多的應(yīng)該是將聽力訓(xùn)練貫穿于課堂教學(xué)中。聽力訓(xùn)練的方法方式也應(yīng)該是多種多樣的，有時候可以時聽力基礎(chǔ)的訓(xùn)練，如材料理解、口語交際訓(xùn)練、找答案的技巧等方面的訓(xùn)練。提高聽力當(dāng)然要多聽，但卻不僅僅是聽。
對于聽力題的理解，我認(rèn)為應(yīng)該是，在聽的基礎(chǔ)上進(jìn)行理解。
初中課堂教學(xué)設(shè)計篇七
通過本單元學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生對足球運動的興趣，在主動參與的過程中，學(xué)習(xí)足球的基本技術(shù)，知道足球比賽的簡單規(guī)則，了解和掌握一些足球基本技術(shù)，建立正確的技術(shù)概念，拓展足球運動的價值。通過練習(xí)、游戲和比賽以及專項素質(zhì)練習(xí)，增強(qiáng)學(xué)生力量、速度、耐力與柔韌、靈敏、協(xié)調(diào)等身體素質(zhì)，發(fā)展足球?qū)嵺`能力。
足球有世界第一運動的美名，對于初一學(xué)生來說，具有極強(qiáng)的吸引力和鍛煉價值。腳內(nèi)側(cè)傳接球是足球技術(shù)中的最為關(guān)鍵的技術(shù)，學(xué)好這一技術(shù)不僅是個人技術(shù)能力的集中體現(xiàn)，同時熟練的掌握和合理的傳接球?qū)刂票荣惞?jié)奏、豐富戰(zhàn)術(shù)變化都有實際意義。
本班有學(xué)生44名，男女各占一半。初一的學(xué)生活潑好動，喜歡具有挑戰(zhàn)性的運動，注意力的指向性較弱，但是學(xué)習(xí)新知識的速度快，模仿能力強(qiáng)，具備一定的探索能力。因此，本課本著求實、探索、創(chuàng)新的思路，在教與學(xué)的過程中，教師的“教”是引導(dǎo)，學(xué)生的“學(xué)”是主體。
認(rèn)識目標(biāo)：了解足球腳內(nèi)側(cè)傳接球動作技術(shù)結(jié)構(gòu)，并能用自己的語言陳述動作要領(lǐng)。
技能目標(biāo)：學(xué)生初步掌握腳內(nèi)側(cè)傳接球技術(shù)，模仿的動作具有一定的規(guī)范定型。
情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作、互幫互助的精神。
重點：支撐腳的位置和踢球的部位。
難點：支撐腿的彎曲、主動迎球、后撤時間的`掌握。
教法：無球模仿訓(xùn)練——有球練習(xí)（單人、雙人、多人）——競賽、游戲練習(xí)。
1）老師示范，學(xué)生先無球模仿動作，領(lǐng)會動作要領(lǐng)。
2）對墻傳球。
3）原地傳球，兩人一組，一人踩球，一人上一步傳球模仿練習(xí)。
4）兩人一組相距5米，互相傳球練習(xí)。
5）距墻5米，在墻上0、5米高處畫一橫線，要求傳出的球擊在橫線以下。
6）足球高爾夫游戲。
7）三人三角傳球。三人站成三角形，彼此相距5—7米，做接球后再傳出和不經(jīng)接球，直接傳出。
8）四人站成正方形，邊長5——7米，使用腳內(nèi)側(cè)傳球法傳球。
（1）課前身體活動、游戲?qū)朊鞔_目標(biāo)階段：大約7分鐘。
體育委員整隊，師生親切問好、宣布上課內(nèi)容，用精煉的激勵性語言使學(xué)生情緒高漲。
游戲“搶傳球”：6人一組，一人中間搶，其余5人傳球。
（2）誘導(dǎo)準(zhǔn)備活動階段：大約4分鐘。
學(xué)生按教師提示的傳球方法與要求，兩人一球自主分組練習(xí)。教師進(jìn)行“腳內(nèi)側(cè)傳球”的技術(shù)誘導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生模仿學(xué)練，教師再誘導(dǎo)過程中，注意觀察并找出練習(xí)中傳球技術(shù)較好的學(xué)生。
（3）自學(xué)自練、互幫互學(xué)和自由分組的學(xué)練階段：大約10分鐘。
請傳球比較好的4個同學(xué)示范腳內(nèi)側(cè)傳球球，教師示范講解動作方法，動作要點：傳固定球時一般支撐腳踏在球側(cè)方10——15厘米遠(yuǎn)，腳尖對準(zhǔn)出球方向，傳球時，支撐腿的膝關(guān)節(jié)微屈，重心稍下降，擺動腿髖關(guān)節(jié)外展，使腳內(nèi)側(cè)對準(zhǔn)球，以小腿膝關(guān)節(jié)為軸，積極前擺，腳腕保持緊張，腳跟前送，用腳內(nèi)側(cè)觸球的后中部，將球傳出。傳出后，隨球跟進(jìn)。由這四名學(xué)生各自帶領(lǐng)同學(xué)進(jìn)行分組學(xué)習(xí)、教師輪流檢查輔導(dǎo)。
（4）師生互動，提高技術(shù)階段：大約5分鐘。
請學(xué)生講要點做示范，教師糾正補充動作，從層次上強(qiáng)調(diào)動作的重點和主要環(huán)節(jié)，讓學(xué)生們明確正確規(guī)范的動作技術(shù)及練習(xí)要求，教師提出學(xué)練要求，用競賽評比看哪個小組學(xué)生傳球技術(shù)好、傳球準(zhǔn)。
（5）競賽法強(qiáng)化鞏固提高階段：大約8分鐘。
足球“打靶”比賽：分小組進(jìn)行比賽。設(shè)置不同分值的標(biāo)準(zhǔn)物，擊中瓶子，就得瓶子上標(biāo)注的1、2、3分，每人三次機(jī)會，得分高者贏。
（6）課課練：帶球快速跑30米2組7分鐘。
（6）整理放松舒緩身心階段：大約2分鐘。
跟教師一起輕挑抖動大小腿放松。
（7）評價階段：大約2分鐘。
小結(jié)本課上課的優(yōu)點與不足，宣布下節(jié)課內(nèi)容、歸還器材、師生再見下課。
足球22只，舊礦泉水瓶（裝滿水）12只。
學(xué)生在老師的組織下積極參與練習(xí)，課堂氣氛活躍。預(yù)計絕大部分學(xué)能初步掌握本節(jié)課所學(xué)的知識。練習(xí)密度在40%左右，心率140次/分左右，平均心率110次/分左右。
初中課堂教學(xué)設(shè)計篇八
新課改中的初中英語教學(xué)要求學(xué)生聽、說、讀、寫等各方面全面發(fā)展，這就要求老師要把學(xué)生由“要我學(xué)”，變成“我要學(xué)”，因此調(diào)動學(xué)生的積極性及培養(yǎng)學(xué)生的興趣就顯得尤為重要。而且英語教師要從知識傳授者的角色轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)活動的設(shè)計者和組織者，因此英語教師必須樹立起全新的課堂教學(xué)觀念。
常規(guī)的英語教育以語言知識為本，教師主要擔(dān)當(dāng)著一名英語知識傳授者的角色，學(xué)生則成了被動的語言知識的接受者。這種單向傳導(dǎo)式的、以注重語言知識傳授而忽視語言能力和態(tài)度情景培養(yǎng)為特征的、封閉的英語課堂教學(xué)模式，極大地挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)英語的積極性，因此英語教師應(yīng)從知識傳授者的角色轉(zhuǎn)變?yōu)橛⒄Z教學(xué)活動的設(shè)計者和組織者，可以從以下幾個方面入手。
一、以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)。
在教學(xué)過程中，教師應(yīng)主動扭轉(zhuǎn)學(xué)生長期以來在課堂學(xué)習(xí)中的被動接受，變被動為主動。素質(zhì)教育就是“讓學(xué)生主動發(fā)展”。教師的任務(wù)不再是單純的傳授知識，而是為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造條件，學(xué)生應(yīng)以傳授知識教學(xué)中的客體轉(zhuǎn)化為主體，他的任務(wù)不再是接受知識，而是以主角參與學(xué)習(xí)、創(chuàng)造，在積極、主動的活動中獲得發(fā)展。確立學(xué)生的主體地位，就是要從學(xué)生的實際出發(fā)，尊重學(xué)生的人格，使學(xué)生的個性得以充分發(fā)揮，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，就是要讓學(xué)生自己動腦、動口、動手，積極主動地學(xué)習(xí)。這就需要我們在教學(xué)過程中正確處理好教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體性、積極性的關(guān)系，徹底摒棄“填鴨式”、“滿堂灌”、照本宣科和題海戰(zhàn)術(shù)等舊的教學(xué)方式，真正把學(xué)生當(dāng)成學(xué)習(xí)的主人，樹立“以學(xué)生為主體”的教學(xué)觀念，使教學(xué)過程真正體現(xiàn)既把知識傳授給學(xué)生，又教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法的精神，達(dá)到既“授生以魚”又“授生以漁”的最高境界，讓不同程度的學(xué)生都能體會到學(xué)習(xí)的樂趣和成功的`喜悅。
二、樹立以學(xué)生為本的教學(xué)理念，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
教育的惟一目的在于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，教學(xué)的目的在于促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)；學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者心理傾向和能力的相對持久的變化，是學(xué)習(xí)者自身的變化，從這一意義上講，所有的學(xué)習(xí)都是“自學(xué)”?？梢赃@樣說，教學(xué)實踐的根本目的是要逐步確立和發(fā)展學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位；教學(xué)過程也就是塑造和建構(gòu)學(xué)習(xí)主體的過程。就英語教學(xué)而言，英語教學(xué)過程可以描述為英語教師通過言語活動促進(jìn)學(xué)生主體對言語對象的內(nèi)化，從而形成英語運用能力英語能力的這種內(nèi)在性決定了發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中的主體作用的重要性。換言之，學(xué)生主體觀是能力目的論的必然推論，其內(nèi)涵是，學(xué)生是言語活動的主體，也是言語能力發(fā)展的主體；促進(jìn)學(xué)生主體的言語活動是開展英語教學(xué)的主要形式，也是實現(xiàn)英語教學(xué)目的的主要環(huán)節(jié)。
因此，教師應(yīng)對學(xué)生因材施教，針對不同學(xué)生的不同問題給予具體幫助。課堂上，表揚學(xué)習(xí)進(jìn)步的學(xué)生，同時更要關(guān)心和鼓勵學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生。教師要尊重他們，幫助他們樹立信心，讓他們看到自己的每一點成績和進(jìn)步。為此，教師要精心設(shè)計每一堂課，盡量做到使每一個學(xué)生在每一堂課上都有進(jìn)步。
三、巧妙設(shè)計課堂活動。
英語學(xué)習(xí)的最終目的是為交際服務(wù)，把它作為溝通、交流、獲得信息的工具。因此，在英語課堂教學(xué)中，判斷一堂課的教學(xué)的有效性主要看其是否達(dá)成傳授者所預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)，判斷學(xué)習(xí)者是否能夠掌握既定的教學(xué)目標(biāo)并能達(dá)到一定程度的運用為達(dá)成這些目標(biāo)通常要巧妙地設(shè)計課堂活動，讓學(xué)生這些主體完全投入到學(xué)習(xí)中，這樣才能達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的。設(shè)計課堂教學(xué)活動應(yīng)遵循以下原則：
教學(xué)活動的設(shè)計應(yīng)始終圍繞學(xué)生展開，充分考慮學(xué)生的需求。
（1）面向全體學(xué)生，為全體學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展構(gòu)建平臺，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體。
（2）創(chuàng)設(shè)真實的語言環(huán)境——根據(jù)活動內(nèi)容的特點設(shè)計情景化、角色化的活動形式，使學(xué)生真切、自然、輕松地實踐語言活動。
（3）有較強(qiáng)的可操作性——活動的設(shè)計應(yīng)充分考慮學(xué)生的實際知識水平和語言能力，難度適中；合理安排活動時間、任務(wù)分配；指令簡練、清晰，以?；顒拥捻樌瓿?。
（4）全面考慮學(xué)生的年齡、知識和時代特點，使活動具備趣味性、多樣性，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生參與活動的積極性。
（5）以培養(yǎng)學(xué)生的綜合語言運用能力為目標(biāo)，靈活地、創(chuàng)造性地使用教材，將活動和語言實踐結(jié)合起來，在有限的時間內(nèi)達(dá)到最佳的教學(xué)效果。
四、采用多媒體技術(shù)教學(xué)，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
課堂教學(xué)是實施素質(zhì)教育的主渠道。因此，運用多媒體于課堂教學(xué)，是現(xiàn)代教育改革的需要，也是教育現(xiàn)代化的重要標(biāo)志。多媒體教學(xué)是把計算機(jī)技術(shù)、多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和現(xiàn)代教學(xué)方法有機(jī)結(jié)合起來的一種輔助教學(xué)手段。多媒體教學(xué)特別適合于外語教學(xué)，它可以再現(xiàn)圖、文、聲并茂的語言環(huán)境，為外語教學(xué)提供更為理想的條件，創(chuàng)造出一個更富表現(xiàn)力和真實感的環(huán)境，使學(xué)生身臨其境，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)習(xí)效率倍增。
總之，通過多媒體的輔助，使不同程度的學(xué)生都得到了應(yīng)有的發(fā)展，培養(yǎng)了學(xué)生主動求知、探索創(chuàng)新意識和創(chuàng)造思維的能力。
由此可見，多媒體教學(xué)對激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性及增加課堂教育的趣味性，提高教學(xué)質(zhì)量方面都有很大的幫助。
伴隨著2l世紀(jì)的到來，英語教學(xué)必然要采取相應(yīng)的對策，以求與未來社會的需要接軌。對于教與學(xué)這相輔相成的二者來說，光教師“滿堂灌”，而不尋求學(xué)生的配合，只能是“一廂情愿”，唱獨角戲是達(dá)不到良好的教學(xué)效果的，尤其對于現(xiàn)今活潑好動、分析能力強(qiáng)的學(xué)生而言，更應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的探究能力。因此，新課改中的初中英語教學(xué)，英語教師要重視教學(xué)設(shè)計理念的更新，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的積極性和主動性。
只有充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，提高英語教學(xué)的趣味性，才能提高教學(xué)質(zhì)量，才能讓學(xué)生在良好的學(xué)習(xí)氣氛中，更好地掌握英語學(xué)習(xí)的方法，從而在學(xué)習(xí)英語的道路上穩(wěn)步前進(jìn)，學(xué)習(xí)自然會進(jìn)入佳境。
初中課堂教學(xué)設(shè)計篇九
這段時間我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《初中數(shù)學(xué)中函數(shù)課堂教學(xué)設(shè)計》這節(jié)專題講座，我覺得收獲比較大，通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到在函數(shù)的教學(xué)中，應(yīng)突出“類比”的思想和“數(shù)形結(jié)合”的思想。這也是我平時教學(xué)時常忽略的方法。采用類比的教學(xué)方法不但省時、省力，還有助于學(xué)生的理解和應(yīng)用。老師的講解非常的緊湊，各環(huán)節(jié)緊扣，這也是我今后教學(xué)要努力的方向。
一直以來都覺得函數(shù)這部分不好講。函數(shù)教學(xué)是整個中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的難點，也是重點，更是每年中考的考點。所以老師們都想盡一切方法去教學(xué)，但教學(xué)效果并不是非常理想。在平時的教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生最怕函數(shù)，特別是二次函數(shù)，而做為老師的我也認(rèn)可這種觀點。因為函數(shù)從客觀現(xiàn)實中抽象出來，又超越了千變?nèi)f化的客體的個性，內(nèi)涵深刻，外延廣泛，上課感到特難教。聽了專家的講座，才使我意識到在函數(shù)的教學(xué)設(shè)計中要注意以下幾點：
1、從“數(shù)”與“形”兩方面體現(xiàn)函數(shù)與方程（組）、不等式的聯(lián)系。
2、抓住數(shù)與形的轉(zhuǎn)換點理解函數(shù)與方程（組）、不等式的聯(lián)系。
教學(xué)中抓住這一轉(zhuǎn)換點，能有效的促進(jìn)對函數(shù)與方程（組）、不等式的關(guān)系的理解。那就是，函數(shù)圖象就是點的'集合，函數(shù)圖象上的每一個點的`坐標(biāo)，就是一組自變量與函數(shù)值的對應(yīng)值，因此數(shù)與形的轉(zhuǎn)換點就是圖象上的點及其坐標(biāo)。
3、使學(xué)生明確學(xué)習(xí)函數(shù)與方程（組）、不等式的意義。有些學(xué)生可能覺得，用函數(shù)的方法求方程（組）與不等式解的方法一點也不簡單，比以前的方法復(fù)雜、繁瑣多了，那為什么還要學(xué)習(xí)呢？如果學(xué)生意識不到所學(xué)數(shù)學(xué)知識的價值與意義，勢必影響學(xué)習(xí)效率。
在函數(shù)教學(xué)時要注意以下幾點：
（1）讓學(xué)生經(jīng)歷繪制函數(shù)圖象的具體過程并認(rèn)真觀察。
（2）切莫急于呈現(xiàn)畫函數(shù)圖象的簡單畫法。
（3）注意讓學(xué)生體會研究具體函數(shù)圖象規(guī)律的方法。
另外我還學(xué)習(xí)了如何處理函數(shù)中的一些難點處理，比如：反比例函數(shù)的增減性問題。用函數(shù)來求解方程（組）、不等式問題。自變量的取值范圍。實際應(yīng)用問題。
經(jīng)過這次培訓(xùn)，讓我充分認(rèn)識到自己教學(xué)中的不足之處。今后我一定會努力的去完善，盡自己最大的努力做好教學(xué)設(shè)計，能讓我的學(xué)生輕松愉快的學(xué)好函數(shù)。
初中課堂教學(xué)設(shè)計篇十
1.經(jīng)歷過一點、兩點和不在同一直線上的三點作圓的過程。
2.知道過不在同一條直線上的三個點畫圓的方法。
3.了解三角形的外接圓和外心。
重點：經(jīng)歷過一點、兩點和不在同一直線上的三點作圓的過程。
難點：知道過不在同一條直線上的三個點畫圓的方法。
學(xué)生自己探索。
(一)、新授。
1.過已知一個點a畫圓，并考慮這樣的圓有多少個?
2.過已知兩個點a、b畫圓，并考慮這樣的圓有多少個?
3.過已知三個點a、b、c畫圓，并考慮這樣的圓有多少個?
讓學(xué)生以小組為單位，進(jìn)行探索、思考、交流后，小組選派代表向全班學(xué)生展示本小組的探索成果，在展示后，接受其他學(xué)生的質(zhì)疑。
得出結(jié)論：過一點可以畫無數(shù)個圓;過兩點也可以畫無數(shù)個圓;這些圓的圓心都在連結(jié)這兩點的線段的垂直平分線上;經(jīng)過不在同一直線上的三個點可以畫一個圓，并且這樣的圓只有一個。
不在同一直線上的三個點確定一個圓。
給出三角形外接圓的概念：經(jīng)過三角形三個頂點可以作一個圓，這個圓叫作三角形的外接圓，外接圓的圓心叫做三角形的外心。
例：畫已知三角形的外接圓。
讓學(xué)生探索課本第15頁習(xí)題1。
一起探究。
分析：帶領(lǐng)學(xué)生完成課本第13頁的表格，并完成2、3問題，使學(xué)生清楚通過列表可以更好的分析題目，對于情景較為復(fù)雜的問題情景可采用這種分析方法解題。另外通過此題，使學(xué)生認(rèn)識到：在應(yīng)不等式解決實際問題時，當(dāng)求出不等式的解集后，還要根據(jù)問題的實際意義確定問題的解。
(二)、小結(jié)。
p15習(xí)題2、3。
后備練習(xí)：
1.已知一個三角形的三邊長分別是，則這個三角形的外接圓面積等于。
2.如圖，有a，，c三個居民小區(qū)的位置成三角形，現(xiàn)決定在三個小區(qū)之間修建一個購物超市，使超市到三個小區(qū)的距離相等，則超市應(yīng)建在（）。
a.在ac，bc兩邊高線的交點處。
b.在ac，bc兩邊中線的交點處。
c.在ac，bc兩邊垂直平分線的交點處。
d.在a，b兩內(nèi)角平分線的交點處。
初中課堂教學(xué)設(shè)計篇十一
1.積累文言文重要的實詞、虛詞，辨析一詞多義。
2.理解課文深刻的寓意。
能力目標(biāo)。
1.反復(fù)朗讀課文，整體把握文意，探究文章的內(nèi)涵，培養(yǎng)文言文自讀能力。
2.把握愚公這一人物形象，體會對比，襯托手法的表達(dá)效果。
德育目標(biāo)。
學(xué)習(xí)愚公精神，正視成長道路上的艱難險阻，勇往直前。
教學(xué)重點、難點。
1.積累文言文常用的詞語，培養(yǎng)語感。
2.理解本文的時代意義，培養(yǎng)多角度分析問題的能力。
2.理解神話結(jié)尾的作用，體會“京城氏之子”“跳往助之”這一細(xì)節(jié)的作用。
課時安排1課時。
教學(xué)過程。
愚公移山的故事家喻戶曉，同學(xué)們耳熟能詳，愚公移山這首歌恐怕也都吟唱自如。下面請看動漫flash——愚公移山。
學(xué)生欣賞畫面，品味美妙的樂曲。
二、朗讀課文，整體感知。
1.教師示范背誦課文。學(xué)生循聲跟讀。
2.學(xué)生齊讀課文，教師提示句子停頓。
懲/山北之塞曾不能/損魁父之丘遂/率子孫荷擔(dān)者/三夫。
鄰人京城氏之孀妻/有遺男命/夸娥氏二子/負(fù)二山。
3.學(xué)生根據(jù)注釋提示，借助工具書，疏通文句，圈點勾畫難詞難句。同桌之間討論交流，教師巡視，答疑解惑。
4.指出下列句中的通假字并解釋。
始一反焉汝之不惠亡以應(yīng)。
一厝朔東無隴斷焉。
三、思讀課文，理解寓意。
1.學(xué)生分兩組，展開課堂辯論。
辯題：愚公、智叟到底淮愚?
正方：愚公實愚。
反方：智叟不智。
辯詞選摘：正方：愚公實愚。
兩座山雄偉高大.實難移走;愚公年且九十，山未移身先死。如何享利?全家人力量微弱，
況且只有一個七八歲的孩子幫忙;工具落后，敲石挖土，用畚箕裝了土石遠(yuǎn)運山外;路途遙遠(yuǎn)。運土石到渤海之尾，隱土之北。
反方：智叟不智。
愚公痛感迂塞之苦，有艱苦奮斗的精神;”指通豫南，達(dá)于漢陰”，確知移山之利，有長期奮斗的思想準(zhǔn)備;有子孫的支持，使移山之役得以順利開始;深明可移之理，“子子孫孫無窮匱也，而山不加增”，有發(fā)展變化的觀點;感動天帝，將山搬走，顯示愚公移山力量之大，精神感人至深;智叟知難而止，無所作為，譏諷阻攔愚公移山是真正的愚。
教師總結(jié)：經(jīng)過一番激烈的辯駁，愚公智叟孰智孰愚已成不爭的事實，那就是愚公不愚，智叟不智。
2.提問：這是一篇古代寓言，它通過愚公移山成功的故事說明了一個什么道理呢?
示例：要克服困難，就必須下定決心，只要堅持不懈，成功終會屬于我們。
做任何事。都要有堅定的信念，要有恒心和毅力。
凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。
大小、多少是相對的，都可以向自己的對立面轉(zhuǎn)化，成功、失敗亦如此。
四、品讀課文，把握本文的藝術(shù)特征。
1.提問：如何理解課文的神話結(jié)尾?
生1：這是作者迷信思想的反映。
生2：這反映了作者階級的局限性。
生3：這是對愚公移山巨大力量和偉大精神的肯定和歌頌，也表達(dá)了古代人民借助想象、寄托于神話向自然斗爭并取得勝利的愿望。這個神話結(jié)尾，增強(qiáng)了故事的藝術(shù)效果，使“愚公移山”的形象更為高大、感人。
教師點撥：神話不同于迷信，在生產(chǎn)力極不發(fā)達(dá)的社會條件下，人們只能幻想通過具有超人力量的神來幫助人類征服自然。這個神話式的結(jié)尾反映了古代勞動人民的美好愿望。
2.關(guān)于對比、襯托手法。
學(xué)生討論，明確：文中有多處對比，如愚公與智叟、京城氏之子和智叟、愚公之妻和智叟的對比。愚公有實現(xiàn)“指通豫南，達(dá)于漢陰”以造福人民大眾和后代子孫的宏偉抱負(fù)，對人力的無窮盡懷有堅定信念;智叟只看到自然的威力，看不到人力的偉大，認(rèn)為愚公移山是“不惠之舉”，兩相對比，一個高尚，一個平庸。京城氏之子聽說愚公移山就“跳往助之”，而智叟卻“笑而止之”，對比之下，更顯出智叟見解鄙陋，對造福千萬人的事業(yè)的冷漠態(tài)度。愚公之妻對丈夫關(guān)心，提出合情合理的疑問;智叟表現(xiàn)出極度的輕蔑，嘲諷之意溢于言表，一“君”一“汝”，境界全出。
文中運用襯托的例子也不少，如寫太行、王屋二山的高大，運土路程的遙遠(yuǎn)，一年返家一次對顯現(xiàn)愚公的氣魄，說明移山勞動的艱巨具有襯托作用。寫操蛇之神的“懼”和天帝的“感”也從側(cè)面反映了愚公的決心不可動搖。
六、課堂小結(jié)教師朗誦《愚公移山》歌詞：
聽起來是奇聞，講起來是笑談，任憑那扁擔(dān)把脊背壓彎，任憑那腳板把木屐磨穿。面對著王屋與太行，憑著是一身肝膽。
講起來不是那奇聞，談起來不是笑淡，望望頭土：天外天，走走腳下一馬平川，面對著滿堂兒孫，了卻了心中祈愿。
無路難呀開路更難，所以后來人為你感嘆。
多媒體顯示：沒有比腳更長的路，沒有比人更高的山。
學(xué)生齊讀。結(jié)束全文學(xué)習(xí)。
七、布置作業(yè)。
初中課堂教學(xué)設(shè)計篇十二
本課以全面推進(jìn)素質(zhì)教育，深化基礎(chǔ)教育課程改革的精神，提高體育課堂教學(xué)效率，樹立“健康第一”的指導(dǎo)思想，以學(xué)生的心理活動為導(dǎo)向，面向全體學(xué)生，做到人人享有體育，人人都有進(jìn)步，人人擁有健康，全面提高學(xué)生的身體素質(zhì)和心理素質(zhì)水平。通過課堂教學(xué)，提高體育教學(xué)的實用性，體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略，充分調(diào)動學(xué)生的積極思維，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新精神，同時也培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣，養(yǎng)成積極自覺鍛煉的習(xí)慣，形成終身體育。變教師“教”的要求為學(xué)生“學(xué)”的需要。
足球運動趣味性強(qiáng)、集體性強(qiáng)、競爭性強(qiáng)，所以鍛煉效果明顯，是學(xué)生特別喜歡的運動項目之一。水平四的學(xué)生在小學(xué)期間接觸過足球，有一定基礎(chǔ)，根據(jù)本階段學(xué)生的身體心理發(fā)展特點，我選擇“腳內(nèi)側(cè)傳球”為本課內(nèi)容。傳球技術(shù)是足球比賽中運用最多的技術(shù)之一，也最為基本的技術(shù)之一，是足球戰(zhàn)術(shù)配合的基礎(chǔ)。而腳內(nèi)側(cè)傳球則是一項非常重要的傳球技術(shù)，它也是在比賽中運用最多的傳球技術(shù)之一。據(jù)統(tǒng)計，足球比賽中80%的傳球來自于腳內(nèi)側(cè)傳球。
為了圓滿實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，堅持以“促進(jìn)發(fā)展每一位學(xué)生”為中心，體現(xiàn)教學(xué)重點，突出教學(xué)難點，本課按“導(dǎo)學(xué)、點撥、練習(xí)、評價”的教學(xué)步驟進(jìn)行，并制定了以下教學(xué)策略：
1、根據(jù)杜威“玩中學(xué)”的理論指導(dǎo)，本課在練習(xí)中采用了一些小游戲競賽的教學(xué)策略。通過競賽激勵學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣，挖掘?qū)W生參與足球技術(shù)學(xué)習(xí)的各種潛能，提高技術(shù)水平。
2、針對初中學(xué)生心理狀態(tài)的特點，設(shè)計了2——4人之間的合作練習(xí)策略進(jìn)行練習(xí)，發(fā)揚集體主義精神。
3、為了促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，采用了激勵評價策略，盡可能的多鼓勵學(xué)生的練習(xí)，肯定學(xué)生的練習(xí)結(jié)果，激勵每一位有高質(zhì)量完成練習(xí)的愿望，并能把這種愿望付之到團(tuán)隊練習(xí)中去。
在學(xué)法的選擇上，主要是引導(dǎo)學(xué)生采用了觀察法，自主體驗法，比較分析法，合作探究學(xué)習(xí)法等，幫助學(xué)生完成教學(xué)預(yù)定目標(biāo)，同時為學(xué)生今后學(xué)習(xí)體育，鍛煉身體提供學(xué)法儲備。
運動量和運動強(qiáng)度達(dá)到中等水平，預(yù)計平均心率110——130次/分。
1、教師的角色的多樣化。在這堂課中我不僅擔(dān)任了“導(dǎo)演”，對課堂整體進(jìn)行設(shè)計組織和調(diào)控，而且擔(dān)當(dāng)了這堂課的“參與者”，通過有機(jī)的串連，主動的參與，及時點評、鼓勵和調(diào)度，讓學(xué)生與老師相融合，讓師生成為運動的和諧伙伴。
2、課堂評價的多元化。評價時采用師生互評、學(xué)生自評、學(xué)生互評等方式對個人和小組進(jìn)行評價，更有利于促進(jìn)學(xué)生個體與總體發(fā)展的統(tǒng)一。
3、預(yù)設(shè)、生成一體化。在教學(xué)過程中密切關(guān)注學(xué)生的言行，敏感地捕捉偶發(fā)性和隱蔽性信息，隨即應(yīng)變，即時調(diào)整預(yù)案，促進(jìn)動態(tài)生成。
教學(xué)方案基本情況：人教版《體育與健康》八年級，足球教材共安排6課時。
初中課堂教學(xué)設(shè)計篇十三
新編初中物理教材，從提高學(xué)生素質(zhì)出發(fā)，以學(xué)生接受能力為線索，由易到難、由簡到繁，拓寬了知識面，增強(qiáng)了趣味性。教材注重知識、技能、智力的和諧發(fā)展，積極創(chuàng)造條件讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)參與實踐，啟發(fā)學(xué)生積極思維，體現(xiàn)了教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)思想。針對新教材的諸多特點，我們在教學(xué)中從以下幾個方面進(jìn)行了探索。
根據(jù)新教材對物理概念敘述通俗、簡潔、淺顯的特點，在教學(xué)上可以有目的地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自學(xué)。為了使學(xué)生的自學(xué)目標(biāo)明確，教師要精心設(shè)計問題。設(shè)計問題要力求由易到難、由淺入深。問題要具有啟發(fā)性、針對性、趣味性，在學(xué)生自學(xué)的過程中，教師要及時根據(jù)學(xué)生的自學(xué)的情況進(jìn)行點撥，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，進(jìn)而提高學(xué)生分析問題和解決問題的思維能力。
物理概念、規(guī)律比較抽象，要求物理教師在各個教學(xué)環(huán)節(jié)上要求趣、求新、求活。
所謂求趣，即教學(xué)中努力創(chuàng)造條件，增強(qiáng)趣味性，把學(xué)生的直接興趣轉(zhuǎn)化為對物理學(xué)科持久的濃厚興趣，使學(xué)生充分發(fā)揮自己的聰明才智去刻苦學(xué)習(xí)。
所謂求新，就是深入挖掘教材，使學(xué)習(xí)方法及教學(xué)手段都賦予新意。并不失時機(jī)地介紹新科技，運用幻燈錄像等現(xiàn)代化手段使課堂活動不斷變換形式、力求出新。
所謂求活，就是在教學(xué)中滿足學(xué)生活潑好動的心理，給學(xué)生說話和動手操作的機(jī)會，努力創(chuàng)設(shè)和諧、活潑的課堂教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生在輕松愉快中獲取知識。
新教材與原教材相比，實驗項目和數(shù)量都有所增加。教師要精心設(shè)計小實驗、小制作及課外小實驗，直觀、形象、有趣的小實驗?zāi)苁盏奖热魏握Z言描述都好的效果。
教師設(shè)計小實驗要考慮到課外小實驗可能出現(xiàn)的問題，并想出解決問題的辦法。有些難度稍大的實驗制作，在布置學(xué)生時要提示學(xué)生怎樣做，以及注意事項，杜絕意外事故的發(fā)生。
教師在指導(dǎo)學(xué)生實驗制作過程中，應(yīng)有目的地讓學(xué)生獨立設(shè)計操作，分析實驗結(jié)果和成敗的原因。這樣既培養(yǎng)了學(xué)生獨立思考、分析判斷、推理的習(xí)慣，同時又提高了學(xué)生分析問題、解決問題和實驗設(shè)計操作的能力。
求異思維又稱發(fā)散思維，教學(xué)中充分運用每節(jié)教材后面的“想想議議”提出的信息、精心設(shè)計“想想議議”活動。培養(yǎng)學(xué)生求異思維，樹立敢為人先的創(chuàng)新意識。
總之，教師要依據(jù)教材特點設(shè)計課堂教學(xué)，努力提高學(xué)生素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生諸多方面的能力，為提高全民族的素質(zhì)貢獻(xiàn)力量。
初中課堂教學(xué)設(shè)計篇十四
1、認(rèn)識5個生字，會寫12個生字。正確讀寫“呼風(fēng)喚雨、出乎意料、改觀、程度、依賴、農(nóng)耕社會、騰云駕霧、寄托、幻想、洞察、原子核、程控電話、因特網(wǎng)、聯(lián)系、哲學(xué)家、歸根到底”等詞語，并能夠運用所學(xué)過的方法正確文中詞語的意思。
2、了解20世紀(jì)科學(xué)技術(shù)給人類帶來的巨大變化，激發(fā)熱愛科學(xué)的情感以及學(xué)習(xí)科學(xué)、探索科學(xué)奧妙的興趣。
3、學(xué)習(xí)文章的說明方法，提高閱讀能力。
4、有感情地朗讀課文，體會語言簡潔、條理清楚的表達(dá)特點，能聯(lián)系生活實際，談出自己的閱讀感受。
1、了解20世紀(jì)科學(xué)技術(shù)給人類帶來的巨大變化。
2、理解課文中一些含義深刻的詞語和句子。
1、查找相關(guān)資料。
2、教學(xué)課件。
二課時
一、單元導(dǎo)讀，梳理要點。
1、閱讀“單元導(dǎo)讀”。
2、明確本單元的學(xué)習(xí)要點。
二、談話交流，激發(fā)興趣。
1、和爺爺、奶奶、爸爸、媽媽他們過去的生活相比，我們的生活有什么變化?
2、引入新課的學(xué)習(xí)，板書課題。
三、檢查預(yù)習(xí)，解析題目。
1、檢查讀書情況。
(1)指名分自然段讀課文。
(2)評價朗讀。
2、檢查生字掌握情況。
(1)出示生字：指名讀生字。
(2)全班交流。
3、檢查詞語理解情況。
(1)出示詞語：指名讀詞語。
(2)交流“出乎意料、改觀、程度、依賴、農(nóng)耕社會、騰云駕霧、寄托、幻想、洞察、原子核、程控電話、因特網(wǎng)、聯(lián)系、哲學(xué)家、歸根到底”等詞語的意思。
4、理解題目中“呼風(fēng)喚雨”的意思。
(1)“呼風(fēng)喚雨”是什么意思?
(2)如何理解題目的意思?
四、交流資料，了解作者。
(1)學(xué)生交流所查閱的有關(guān)作者的資料。
(2)教師總結(jié)。
五、初讀課文，了解內(nèi)容。
1、自由讀課文，了解課文的主要內(nèi)容。
2、快速默讀課文，劃出感興趣的句子，在句子旁邊簡單寫出感受。
3、交流感受。
4、全班交流查閱的資料。在交流資料的基礎(chǔ)上，初步感受20世紀(jì)科學(xué)技術(shù)的魅力，感受人類生活的變化。
5、自由朗讀自己喜歡的段落。
六、總結(jié)。
通過學(xué)習(xí)，我們了解了課文內(nèi)容，感受到在20世紀(jì)我們的生活發(fā)生了巨大的變化，而這些變化都是科學(xué)技術(shù)帶來的。20世紀(jì)確實是一個呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)。
七、布置作業(yè)。
1、繼續(xù)查閱相關(guān)資料。
2、選擇自己最感興趣的段落多讀幾遍。
一、導(dǎo)入。
1、通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，你有什么收獲?
2、學(xué)生談收獲。
3、引入對新課的學(xué)習(xí)。
(設(shè)計意圖：通過談上節(jié)課的學(xué)習(xí)收獲，對學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行再次整理，做以簡單的回顧，同時為本節(jié)課的學(xué)習(xí)奠定初步的基礎(chǔ)。)
二、提出學(xué)習(xí)要求。
請大家閱讀課文，從課文的哪些地方你能體會到20世紀(jì)是一個呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)?把有關(guān)的句子畫下來，進(jìn)行簡單的批注，也可以和其他同學(xué)討論討論。
(設(shè)計意圖：提出明確的學(xué)習(xí)要求，引導(dǎo)學(xué)生從整體上對課文內(nèi)容進(jìn)行深入地學(xué)習(xí)，獲得初步的學(xué)習(xí)體驗。)
三、學(xué)生自學(xué)，教師巡視指導(dǎo)。
(設(shè)計意圖：給學(xué)生充分的學(xué)習(xí)時間，使每一位學(xué)生都能對課文內(nèi)容產(chǎn)生自己的理解，有自己獨特的閱讀感受。自己學(xué)習(xí)之后，通過和小組其他同學(xué)的交流，完善自己的學(xué)習(xí)收獲，增進(jìn)對課文的理解。在小組合作探究的過程中，加深體會。)
四、匯報交流，教師相機(jī)指導(dǎo)。
學(xué)習(xí)課文第三、四自然段。
1、句子：
“20世紀(jì)，人類登上月球，潛入深海，洞察百億光年外的天體，探索原子核世界的奧秘;20世紀(jì)，電視、程控電話、因特網(wǎng)以及民航飛機(jī)、高速火車、遠(yuǎn)洋船舶等，日益把人類居住的星球變成聯(lián)系緊密的“地球村”。
(1)讀到這句話，你都想到了什么?
(2)指導(dǎo)朗讀。
(3)課件展示文中所列舉的典型科技成就：看到這么多成就，你心情怎么樣?
(4)再讀這句話，體會作者用詞的準(zhǔn)確。
(5)誰還能舉出科技成就方面的例子?
(6)20世紀(jì)人類取得了這么多的科技成就。我們怎能不說――20世紀(jì)是一個呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)。
(設(shè)計意圖：這一句子，展示了人類在20世紀(jì)取得的科技成就。引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系所查閱的資料，想到人類登上月球、潛入深海等事情的意義，想到電視、電話等事物的飛速發(fā)展;再通過課件出示有關(guān)文中列舉例子的圖片，讓學(xué)生直觀地感受科技的發(fā)達(dá);同時，通過朗讀的指導(dǎo)，使學(xué)生感受科技的巨大成就，體會作者用詞的準(zhǔn)確。)
2、句子：
“人類生活的舒適和方便，是連過去的王公貴族也不敢想的?？茖W(xué)在改變著人類的精神文化生活，也在改變著人類的物質(zhì)生活?！?/p>
(1)聯(lián)系自己的生活實際談?wù)劯惺堋?/p>
(2)課件展示電視的發(fā)展變化：感受人類生活的舒適和方便。
(3)指導(dǎo)朗讀。
(4)人類的物質(zhì)生活和精神文化生活到底有什么改變，聯(lián)系課文的第三自然段談一談。
a、以前是農(nóng)耕社會，依賴自然;現(xiàn)在，人類利用科技改善自己的生活。
(課件出示農(nóng)耕社會和現(xiàn)代社會的圖片對比)
b、以前，沒有電燈、電視、收音機(jī)、汽車等，現(xiàn)在這些事物都有了。
c、以前，人們的很多美好愿望只能寄托在神話中;現(xiàn)在，很多愿望都實現(xiàn)了。
(課件出示“嫦娥奔月”和“人類登月”以及“嫦娥一號”圖片對比)
(5)指導(dǎo)朗讀。
(設(shè)計意圖：這組句子展現(xiàn)了科學(xué)技術(shù)給人類生活帶來的改變。學(xué)生在理解的過程中，有自己的體會，但一般比較空泛。因此，通過課件展示“電視”這一常見事物的發(fā)展，再引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系身邊生活的變化，感性地認(rèn)識到科技改變了生活。同時，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系第三自然段，在三、四自然段的對比中感受生活的變化，并通過一些圖片的對比，加深學(xué)生的感受，體會到科學(xué)技術(shù)的力量。)
3、句子：
“20世紀(jì)的成就，真可以用“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”來形容。
(1)課件出示詩句。理解詩句的意思。
(2)指導(dǎo)朗讀。
(3)從這句詩中能感受到科技發(fā)展的什么特點?
(4)課件展示20世紀(jì)的一些科技成就：用心看，談感受。
(5)如果讓你在這些科技成就的后面加上一個標(biāo)點符號，你想加上什么?
(6)再讀詩句，加深體會。
(設(shè)計意圖：這句詩形象地寫出了20世紀(jì)的科技發(fā)展。通過理解詩句的意思，引導(dǎo)學(xué)生感受科技發(fā)展速度驚人、成就喜人。為了讓學(xué)生有更深刻的體驗，用課件展示一些科技成就，使學(xué)生在觀看的過程中，有更深的感受。讓學(xué)生加標(biāo)點符號的目的同樣是為了學(xué)生對科技的發(fā)展獲得更真切的認(rèn)識。)
4、學(xué)習(xí)寫法。
課文的第三、四自然段中，作者是用了什么方法讓我們感受到人類生活的改變的?
(設(shè)計意圖：讓學(xué)生對兩段的內(nèi)容進(jìn)行簡單的回顧，并初步學(xué)習(xí)到課文的一些方法。)
5、自由讀課文第三、四自然段，感受科技給人類生活帶來的變化。
(設(shè)計意圖：將第三、四自然段放在一起學(xué)習(xí)，是為了使學(xué)生從整體上理解內(nèi)容，獲得整體上的閱讀體驗，避免出現(xiàn)理解上的瑣碎現(xiàn)象。兩個段落同時學(xué)習(xí)，學(xué)生在對比中的感受更深刻、更真切。這一部分的學(xué)習(xí)，建立在師生對話的基礎(chǔ)之上，通過交流、朗讀等方式逐步加深理解。)
五、學(xué)習(xí)課文第二自然段。
1、20世紀(jì)是一個呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)!是誰呼風(fēng)喚雨?靠什么呼風(fēng)喚雨?
2、學(xué)生談，教師板書。
3、課件出示第二自然段最后一句話：理解“發(fā)現(xiàn)”和“發(fā)明”。
(1)“發(fā)現(xiàn)”和“發(fā)明”有什么區(qū)別?
課文中舉的這些例子中，哪些是發(fā)現(xiàn)?哪些是發(fā)明?
本單元的其他課文中講的內(nèi)容哪些是發(fā)現(xiàn)，哪些是發(fā)明?
(2)“發(fā)現(xiàn)”和“發(fā)明”有什么聯(lián)系?
4、指導(dǎo)朗讀，體會作者用詞的準(zhǔn)確。
(設(shè)計意圖：正是這些“發(fā)現(xiàn)”和“發(fā)明”改善了人類的生活。要讓學(xué)生弄清“發(fā)現(xiàn)”和“發(fā)明”的區(qū)別與聯(lián)系，辨析用詞的準(zhǔn)確性，體會科技在人類生活改變過程中的重要作用。)
六、學(xué)習(xí)課文最后一段。
1、英國數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家伯特蘭·羅素說：“歸根到底，是科學(xué)使得我們這個時代不同于以往的任何時代?！?/p>
課件出示句子：回顧20世紀(jì)的百年歷程，科學(xué)的確是在創(chuàng)造著一個又一個神話，科學(xué)正在為人類創(chuàng)造著比以往任何時代都要美好的生活。在新的世紀(jì)里，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)必將繼續(xù)創(chuàng)造一個個奇跡，不斷改善我們的生活。
2、進(jìn)入21世紀(jì)，你覺得科學(xué)技術(shù)還會怎樣改變我們的生活?
3、學(xué)生暢想。
(設(shè)計意圖：學(xué)習(xí)了課文之后，學(xué)生對科學(xué)技術(shù)產(chǎn)生了極大的興趣。在這種情況下，引導(dǎo)學(xué)生暢想未來科技的發(fā)展，有利于增進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)感受，激發(fā)其熱愛科學(xué)、探索科學(xué)的興趣。)
初中課堂教學(xué)設(shè)計篇十五
1.概括北京胡同文化內(nèi)涵的內(nèi)容要點，體會作者由對胡同文化的描述流露的情感內(nèi)蘊，《胡同文化》教學(xué)設(shè)計19。
2.學(xué)習(xí)作者用平時樸素的語言敘事抒情的手法。
3.初步培養(yǎng)學(xué)生對文化的感悟能力，提高學(xué)生的文化品位。
4.培養(yǎng)學(xué)生一種全新思維方式，即善于透過現(xiàn)象看到事物隱含的文化現(xiàn)象。
教學(xué)重點
1.總體把握文章的內(nèi)容，用簡要的語言從不同方面加以概括。
2.理清作者思路的基礎(chǔ)上，體味作者的思想感情。
教學(xué)難點
1.通過對具體的詞語的品味，體會作者對北京胡同文化的感情。
2.通過對北京胡同文化的理解，初步體會文化這一概念的內(nèi)涵和外延。
教具準(zhǔn)備
北京胡同的相關(guān)照片、圖片、投影儀、錄音機(jī)、膠片、磁帶
1課時
[教學(xué)要點]首先簡要介紹作者及其作品風(fēng)格，之后以資料的形式讓學(xué)生對“文化”這一概念的內(nèi)涵和外延有一個初步的理解，最后以自讀練習(xí)的形式，引導(dǎo)學(xué)生理清思路，概括重點，品味語言，體會作者的思想感情及寫作意圖。
[教學(xué)步驟]
同學(xué)們，說起胡同，我們并不陌生，有的甚至熟視無睹了，不論是農(nóng)村還是城鎮(zhèn)，往來于胡同之中的經(jīng)驗是有的。但對于胡同中蘊含的文化內(nèi)涵卻不大注意。北京的胡同獨具特色，一般人習(xí)以為常，有一位作家卻能以獨到的眼光，憑深厚的文化底蘊，審視北京的胡同，發(fā)掘出了北京胡同的文化意蘊，認(rèn)為胡同文化是北京文化的重要組成部分，這就是今天要學(xué)習(xí)的汪曾祺的《胡同文化》。
汪曾祺（1920～1998），江蘇高郵人，作家。1939年考入西南職大中國文學(xué)系。此后，當(dāng)過教師、編輯等。不平凡的生活經(jīng)歷，使之對社會、對人生有深刻獨到的見解，尤其給人深刻印象的是汪先生對市井民居的熟悉，經(jīng)他的描述，那一方水土中鮮明特色的生活，就像一幅幅立體感強(qiáng)的油畫，展現(xiàn)在讀者面前，使人難以忘懷。其人有“短篇圣手”之稱，代表作有小說《受戒》《大淖記事》等。
汪先生的《胡同文化》是篇序文，原文有小標(biāo)題“攝影藝術(shù)集《胡同文化》序?！边@是一篇匠心獨運，充分顯示作者個性風(fēng)格的小品文。
作者把這普普通通的胡同，從來源到起名分類和這數(shù)不清的胡同中凝聚浸透著獨有的胡同文化自然融化起來，使我們對北京胡同文化和那世世代代居住在這里的北京人的文化心態(tài)有了如些生動、深刻的理解，從中也流露出作者對胡同文化懷舊傷感的感情，高中三年級語文教案《《胡同文化》教學(xué)設(shè)計19》。
獲得的其他任何能力、習(xí)慣在內(nèi)的一種綜合體。
——英·泰勒《原始文化》
來說，指社會的意識形態(tài)，以及與之相適應(yīng)的制度和組織機(jī)構(gòu)。
——《辭?！?/p>
五、自讀練習(xí)
1.北京的胡同有何特點？（出示圖片或照片或投影儀）
明確：（提示學(xué)生用找關(guān)鍵詞語和關(guān)鍵句子的方法尋找）可以得到如下概括：方正、取名、寬窄、網(wǎng)絡(luò)等。就其“方正”而言，使得北京人方位意識極強(qiáng)；從“取名”而言，其原因很多，有計數(shù)、物件、行業(yè)、人物、形狀等但都與人的生活密切相關(guān)；從“寬窄”而言，可反映出人的階層不同；就“網(wǎng)絡(luò)”來說，也體現(xiàn)了生活方便、安靜這一特點。
2.胡同文化的特點是什么？
明確：“封閉”“滿足”“袖手”“忍安”。
3.讓學(xué)生回答在胡同文化的眾多特點里，他喜歡哪一點，不喜歡哪一點，為什么？
4.作者是如何從“胡同”里發(fā)現(xiàn)“文化”意蘊的？
明確：作者通過介紹評論北京的胡同來剖析北京市民的文化心態(tài)，從而揭示胡同文化的豐富內(nèi)涵。共15個自然段，文章開始從方正的胡同寫起，寫了胡同名稱的來源，胡同的寬窄，胡同的作用，并由北京市民的居住方式，談到了北京市民的文化形態(tài)，說明了胡同文化是北京文化的重要組成部分。接著引用、舉例將其具體化：胡同文化是一種封閉文化、居民們似乎都承襲了祖宗安土重遷傳統(tǒng)，蝸舍再破也不舍得“挪窩兒”；北京人的理想住家是獨門獨院，但也講究處街坊，婚喪嫁娶隨份子，但“休管他人瓦上霜”卻也浸透著胡同文化的特點；由于北京市民對生活的物質(zhì)要求不高，易滿足；北京人愛瞧熱鬧，但不愛管閑事；并用事例說明其文化精義是“忍”，即所謂安分守己，逆來順受。
5.作者對胡同文化的描寫中，包含了什么感情？
明確：作者對胡同，對胡同中的市民生活，對胡同文化的同情、理解、批判及文末的懷舊、留意略帶傷感的情感。
6.放錄音：“北京的胡同在衰敗、沒落……再見吧，胡同?！彼伎既缦聠栴}：
明確：意在說明北京的胡同在衰敗、沒落。
隱含義是北京的胡同將隨著商品
初中課堂教學(xué)設(shè)計篇十六
通過觀察、分析多種不同風(fēng)格的面具，了解面具的文化，感受面具的藝術(shù)特點，學(xué)習(xí)表現(xiàn)特點突出的面具。
引導(dǎo)學(xué)生在觀察、體驗、探究和相互交流中，學(xué)習(xí)面具的特點，感受面具帶給我們的美感，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感悟美、創(chuàng)造美的能力。情感態(tài)度和價值觀：通過學(xué)習(xí)活動培養(yǎng)學(xué)生善于觀察、比較的習(xí)慣，以及對面具藝術(shù)的興趣和對美術(shù)活動的興趣。
通過不同地域、不同種族多種風(fēng)格的面具欣賞，了解面具的文化，感受其藝術(shù)特點，學(xué)習(xí)表現(xiàn)面具的方法。
用油水分離表現(xiàn)面具的畫法。
一、魔術(shù)導(dǎo)入。
師：同學(xué)們，老師給大家?guī)砹艘粋€魔術(shù)，想看嗎?
師：瞧，這是一張白紙，看，見證奇跡的時刻到了！你看到了什么?
生：哇!好神奇啊!一個白色面具出現(xiàn)了。
師：想知道這個魔術(shù)的原理嗎?
生：想。
師：其實這個魔術(shù)非常簡單，那張紙并不是一張普通白紙，我先是用白色油畫棒把面具畫在白紙上，這點很難發(fā)現(xiàn)。然后用深色水粉涂在紙上，涂過油畫棒的地方涂不上顏色。這種畫法叫油水分離畫法。(油水分離畫法是利用油性顏料和水性顏料不相溶的特點作畫的。)。
這節(jié)我們就用這種方法學(xué)習(xí)面具一課。(板書課題)。
二、新授。
1、師：根據(jù)自己的理解，你知道什么是面具嗎？
生：戴在臉上的裝飾。生：掛在臉上嚇人的臉譜。
師：那么什么是面具，請看大屏幕(出示圖片)。
2、了解面具的來歷。(出示圖片)。
師：面具歷史久遠(yuǎn)，它來源于圖騰崇拜和宗教信仰，古代人們在祭祀和節(jié)日活動中戴著它表演，以表達(dá)驅(qū)鬼迎神的愿望。這種習(xí)俗一直流傳至今。(出示祭祀、表演的圖片)。
3、師：我國是最早出現(xiàn)面具并使用面具的國家之一，其中最有名的是儺戲面具和藏戲面具。(出示圖片并講解)。
4、師：咱們來欣賞一下外國的面具(出示圖片)。
5、師：由于地域和風(fēng)土人情的差異，古今中外面具的風(fēng)格迥異，爭奇斗艷。這充分體現(xiàn)出人類豐富的想象力和創(chuàng)造力。(出示圖片)。
6、(出示圖片)。
師：與真人相比面具的五官有什么特點？
生：樣子嚇人。
生：眼睛好大，嘴巴可怕。
(師：一個是…，師：一個是…，師：…)。
師：五官使用了什么創(chuàng)作手法？(生：變形和夸張)。
師：怎么變形和夸張??？
生：鼻子很大，像牛鼻子，眼睛很大很兇，眼珠子發(fā)紅，快要瞪出來了似的。
生：眼睛很大，舌頭很長，恨不得把人給吃了，很恐怖。
三、教師示范油水分離畫面具的方法：
1、用油畫棒單線起稿。(用油畫棒先畫臉型，然后拿油畫棒在臉型上用單線畫出夸張變形的五官，最后加一些裝飾花紋、圖案。)。
2、在單線稿的基礎(chǔ)上，用油畫棒涂色。(涂色要厚)。
問：同學(xué)們仔細(xì)觀察第二幅圖和第一幅圖有哪些不同?(大家觀察的真仔細(xì)，還有一個地方大家沒有看出來，牙齒也用白色的油畫棒涂實了。)。
3、用水粉把畫面涂滿，即可出現(xiàn)油水分離現(xiàn)象。
這種方法你們學(xué)會了嗎？
四、布置作業(yè)。
現(xiàn)在我們展開豐富想象力運用變形和夸張手法，設(shè)計一副自己喜歡的特點突出的面具。
注意事項：
1、顏色鮮艷和水粉底色形成色差要大，有對比。
2、油畫棒涂色要厚。
大家可以參考屏幕上的圖片進(jìn)行創(chuàng)作。試想一下如果用深色水粉涂上底色會是什么樣子的。
五、評價作業(yè)。
六、小結(jié)。
今天我們學(xué)習(xí)了用油水分離畫法畫面具，這些作品充分體現(xiàn)了同學(xué)們豐富的想象力和創(chuàng)造力，相信在下節(jié)課的手工制作面具中同學(xué)們會有更大的收獲，這節(jié)課我們就上到這里。
初中課堂教學(xué)設(shè)計篇十七
2.借助表格開展自主探究式學(xué)習(xí)，理解、感悟、體驗，培養(yǎng)獲取信息、處理信息，分析概括、轉(zhuǎn)換語言的能力。
一.復(fù)習(xí)導(dǎo)入，確定研究主題。
教師出示表格，哪些你已能填了，請?zhí)詈猫D―姓名、性別、職務(wù)。
2.余下的怎么辦――我們先來讀讀課文。
3.我們知道，西門豹剛到鄴這個地方，看到的景象是――田地荒蕪，人煙稀少。通過調(diào)查，他明白了原因是――巫婆和官紳頭子給河伯娶媳婦;年年鬧旱災(zāi)。我們可用一個詞來概括――天災(zāi)人禍。
5.西門豹這樣做了嗎?他的做法巧妙在哪里呢?這是這節(jié)課我們要研究的重要問題。
二.自主研究，合作探索：
2.交流，說說你找了哪些句子，你是怎么想的。教師隨機(jī)點撥，理解意思，并要求用“西門豹借口……就……”的句式來說話。
主要有三句，分別是對巫婆、官紳頭子、官紳們說的。使學(xué)生明白西門豹將計就計，懲治惡人的巧妙言行。
學(xué)生自由練習(xí)，可選一處反復(fù)讀。
交流讀，評議，再讀。
4.除了西門豹的話以外，你還能從其他地方體會到西門豹做法的巧妙之處嗎?
提心吊膽，大氣也不敢出。
面如土色，磕頭求饒。
老百姓明白了……騙錢害人――讓學(xué)生明白西門豹做法對他們的教育作用。
西門豹面對漳河站了很久。
……。
5.想象寫話：
他們會說些什么?請選擇一個人寫在表格上。教師巡視指導(dǎo)。
交流討論，教師點撥。
6.“人禍”解決了，老百姓不用再外逃了。那么天災(zāi)如何解決呢?
齊讀第14自然段，說說西門豹發(fā)動老百姓做了什么事――興修水利。
7.填表：
西門豹的主要事跡――破除迷信，懲治巫婆和官紳頭子;興修水利。
要是魏王看了這張表，他會怎么評價西門豹，請寫在表上。
三.繼續(xù)質(zhì)疑：
學(xué)到這兒，你還有什么疑問?
教師隨機(jī)處理，或引導(dǎo)自答，或請同學(xué)幫忙，或存疑思考。
四.作業(yè)：
選擇：1.摘錄西門豹言行巧妙的語句。
2.以魏王身份寫一份通報，表彰西門豹的功績，號召官員們向他學(xué)習(xí)為老百姓做實事做好事。
初中課堂教學(xué)設(shè)計篇十八
《心里的世界》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書語文（冀教版）一年級上冊第17課。
孩子眼中的世界是奇妙的，孩子心中的世界是豐富多彩的，一棵小草，一縷陽光，一朵鮮花……在孩子的眼里卻是博大的世界，因為孩子在用心靈擁抱這個世界。詩歌內(nèi)容淺顯，意境悠遠(yuǎn)，是一篇適合兒童閱讀和學(xué)習(xí)的課文。
由于前面的教學(xué)把識字和閱讀作為重點，所以本班學(xué)生對閱讀和識字掌握得比較好。學(xué)生能利用以前學(xué)過的字識記生字，并能在生活中識字。課堂上學(xué)生能積極思考，提出簡單的問題，而且特別喜歡以四人小組的形式討論交流，張揚自己的個性，在老師的指導(dǎo)，下根據(jù)課文能展開適當(dāng)?shù)南胂蟆?/p>
1、根據(jù)學(xué)生身心特點及認(rèn)知規(guī)律創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
2、培養(yǎng)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)的能力和收集資料的能力。
3、鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問難，挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能，激發(fā)想象力和創(chuàng)造力。
4、使朗讀成為學(xué)習(xí)和探究的重要手段，讓學(xué)生在自主、民主的氛圍中學(xué)習(xí)，在自讀自悟主動探究中讀懂詩歌，感悟詩歌意境。
5、充分尊重學(xué)生的感受，體驗和理解，留下足夠的空間為學(xué)生張揚個性。
1、正確認(rèn)讀本課12個生字。
2、正確流利，有感情地朗讀課文，讀中感悟詩歌意境。
3、了解課文內(nèi)容，感受作者想象的奇妙，并仿照課文進(jìn)行創(chuàng)造想象。
4、在小組交流中，體驗合作的樂趣，增強(qiáng)競爭意識。
1、歌曲導(dǎo)入（伴隨著《郊游》的音樂聲，學(xué)生自由做動作）。
師：小朋友，你們喜歡旅游嗎？（喜歡）老師也喜歡旅游，今年我就游覽了幾個景點，這就是老師在這幾個地方拍下來的。（在黑板上貼出一棵小草，一朵鮮花，一朵浪花）快來猜一猜老師都去了哪里？并說出猜的理由。
2、學(xué)生自由交流。
揭示課題。
師：同學(xué)們說得都有道理，老師告訴你們，我春天去了石梯子溝桃花廟會觀賞桃花，暑假去了內(nèi)蒙古和北戴河游覽了草原和大海，而且還把看見的都用錄像機(jī)錄了下來。你們想看看嗎？（在黑板上貼出草原、果園、大海圖）。
組織學(xué)生看剪輯的草原、果園、大海風(fēng)光片斷，引導(dǎo)學(xué)生說看完的感受。
3、揭示課題。
師：同學(xué)們說得真好！老師告訴你們，隨我們一起去的還有一位小詩人，他和你們一樣，被這幾個地方的美景迷住了，回來后就寫了一首詩，也就是今天我們學(xué)習(xí)的第17課《心里的世界》。
板書：心里的世界。齊讀課題。
1、自由讀課文，注意本課所學(xué)習(xí)的生字。
2、你喜歡哪個字就站起來當(dāng)小老師，領(lǐng)同學(xué)們讀一讀。
3、除了課文外，你還在哪里見過這些字？（分小組出示學(xué)生搜集到的有這些字的報刊、雜志、商標(biāo)等，念給同學(xué)聽）。
1、學(xué)生自由讀書，由4人學(xué)習(xí)小組合作學(xué)習(xí)，質(zhì)疑問難，討論解疑。
2、全班交流。
重點討論交流：
（1）、看到眼前這小小的世界，我想得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。我想到了什么？
（2）、理解“擁抱”一詞，能用它說話。
（3）、我為什么要擁抱草原、大海、果園、藍(lán)天？
初中課堂教學(xué)設(shè)計篇十九
2．指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文。把自己感受最深的部分背下來。
3．引導(dǎo)學(xué)生從父母對孩子的評價中體會到父母對孩子的愛。
體會課文中含義深刻的句子的意思。
從父母親對孩子各自不同的評價中體會父母對孩子的愛。
2 課時
1．說出“糟糕”的反義詞和“極”的近義詞。
1．檢查預(yù)習(xí)情況。
2．學(xué)生當(dāng)場識記生字詞。
3．互相交流識記方法。
1．學(xué)生默讀課文，也可以輕聲讀書，同時思考下列問題：
（1）課文講的是什么故事？
（2）“精彩極了”是什么意思？“糟糕透了”又是什么意思？它們有什么關(guān)系？
（3）哪些語句寫了母親對巴迪的贊揚，哪些語句寫了父親對巴迪的批評？你覺得課文中的哪些語句寫得好？讀一讀，說說為什么。
2．討論交流。
1．教師范讀課文后，學(xué)生朗讀課文，可采取自由朗讀或分角色朗讀的形式。最后請幾位學(xué)生朗讀個別段落。”
2．從這篇課文中，你還了解到些什么？
1．抄寫文中要求掌握的生字、詞語。
1．聽寫以下短語。聽寫后自己對照課文訂正，再讀一讀。
眼睛（發(fā)亮）既（靦腆）又得意洋洋有點（迫不及待）懷著（一種）自豪感
實在（等不及）了（一如既往）地鼓勵我把頭埋得（低低的）頭也沉重得（抬不起來）
2．背記自己喜歡的三兩個句子，互相交流啟發(fā)。
1．課文中講了作者成長過程中的哪幾個階段？
（七八歲時；幾年后；現(xiàn)在。）
2．“精彩極了”是什么意思？“糟糕透了”是什么意思？它們有什么關(guān)系？
（文中的“精彩”也好，“糟糕”也罷，這兩個極端的斷言有一個共同的出發(fā)點，那就是愛。）
3．哪些語句寫了母親對巴迪的贊揚，哪些語句寫了父親對巴迪的批評？你覺得課文中的哪些語句寫得好？為什么？（學(xué)生說到哪段，就讀哪段，理解哪段。）
4．“我”兒時真的是“多么幸運”的嗎？為什么？
（母親的愛是“靈感和創(chuàng)作的源泉”，而父親的“警告”則時常提醒自己“小心，注意，總結(jié)，提高”。他既擁有母親慈祥的愛，激勵他滿懷信心地前進(jìn)；又擁有父親嚴(yán)厲的愛，使他不至于被一時的成功沖昏頭腦。）
要讓學(xué)生聯(lián)系生活實際充分發(fā)表自己的看法，教師相機(jī)誘導(dǎo)，但不要把自己的認(rèn)識強(qiáng)加于學(xué)生。
5．我們知道“精彩”和“糟糕”是一對反義詞，那父親和母親到底誰說對了，誰說錯了呢？（世界并不是簡單的是非組合體，他們都對，但父親似乎過火了點。母親善意的謊言，動機(jī)是好的，也沒錯?？隙ㄈ菀祝穸ㄒ踩菀?，難的是有機(jī)結(jié)合，恩威并濟(jì)。俗話說得好：“要讓小兒安，七分饑來三分寒?！笨梢?，適度的否定必不可缺。）
6．假如父母都說“精彩極了”或“糟糕透了”，想想那又將如何。
生活當(dāng)中你有沒有遇到過類似的事情呢？
你要成功，得依靠許多人的幫助和指教。世界上最難的事可能是“自己戰(zhàn)勝自己”，切記：站直了，別趴下。
“精彩極了”和“糟糕透了”
表揚（滿懷信心） 批評（沉重）
（慈愛）母親我父親（嚴(yán)肅）
寫第一首詩
一、教材特點：本文是學(xué)生很容易產(chǎn)生興趣的一篇文章，全文緊緊圍繞“精彩”“糟糕”這對反義詞展開。建議教師在教學(xué)中也以這對反義詞為切入點，以“我的詩到底是精彩極了，還是糟糕透了？父親和母親的話誰說對了？你的理由是什么？”來引入，并以這幾個疑問繼續(xù)展開教學(xué)，最后還用這幾個問題來總括全文，引發(fā)學(xué)生思考這對反義詞背后都是“愛”的原因。
二、教學(xué)形式可以多種多樣?？梢杂美首x感悟的方法，也可以采取辯論中體會的方法。讓學(xué)生先選擇一種觀點，找出理由辯論；通過辯論來深入體會父母的做法其實都是“愛”的體現(xiàn)，都是孩子成長必需的道理。
初中課堂教學(xué)設(shè)計篇二十
1、培養(yǎng)學(xué)生多角度構(gòu)思的能力。
2、讓學(xué)生學(xué)會構(gòu)思散文片段，可用設(shè)置懸念、引人入勝的方法。
3、學(xué)會比較鑒賞。
1、學(xué)會觀察生活，捕捉生活中的經(jīng)典畫面，來詮釋生活的真諦。
2、學(xué)會感動生活，體味人間真情。
一、切入（2－3分鐘）
二、教師給出話題，學(xué)生分組討論，并且有專人記錄（10－15分鐘）
請同學(xué)們以“誤會”為話題，構(gòu)思一篇文章，表現(xiàn)一個主題，并且給文章起一個題目，抓取其中的一些畫面來表現(xiàn)主題。
切入：
一件物品……………一塊手表、一支鋼筆、一本書……
一個地方……………湖邊、柳樹下……
一句話語…………“你真是無可救藥，你這個差生……”
某個時間春天、秋天、晚上、8月28日……
一個動作………“v”……
一個眼神………鼓勵、鄙視、不屑、關(guān)愛……
三、小組代表發(fā)言（一個說、一個寫）（10分鐘）
1、將剛才選好的題目寫在黑板上
2、復(fù)述主要情節(jié)及文章表達(dá)的主題
3、捕捉生活場景或情景畫面。
四、觀看電視散文《藝藝》（7－8分鐘）
五、學(xué)生將自己構(gòu)思的文章與《藝藝》作比較（小組再討論）（5－8分鐘）
比較方向：（教師可鋪路搭橋）
1、從文章的題目：《平凡的人，偉大的心》
2、從文章的情節(jié)：構(gòu)思的巧妙在何處？
3、從選取的畫面：
電視散文中有沒有讓你感動、流淚或者震撼的畫面，說說為什么？
六、結(jié)束語（2－3分鐘）
七、板書設(shè)計
教學(xué)目標(biāo)：
設(shè)置懸念、引人入勝。
比較鑒賞、取長補短。
捕捉生活畫面、詮釋生活真諦。
感動人世生活、體悟人間摯情。
教師心語：學(xué)習(xí)語文，不一定要做詩人，但一定要有詩人的氣質(zhì)。
不一定要做作家，但一定要有作家的情懷。
學(xué)會感動，感動即是一種幸?！?/p>
初中課堂教學(xué)設(shè)計篇二十一
1.通過調(diào)查交流，了解自己名字里的故事，了解名字的獨特性和含義。
2.敢于發(fā)表自己的意見，能清楚明白的向別人介紹自己名字里的故事。
3.樂于交流，在交談中能認(rèn)真傾聽，態(tài)度禮貌大方，能就自己感興趣的話題與人展開交談。
1.抓住講話的主要內(nèi)容。
2.聽別人講話的時候，要禮貌地回應(yīng)。
聽別人講話的時候，要禮貌地回應(yīng)。
1課時。
一、創(chuàng)設(shè)情境，揭示活動主題。
1.教師#課件#導(dǎo)語：同學(xué)們，認(rèn)識老舍嗎?(中國作家。原名舒慶春，字舍予。老舍是他最常用的筆名。滿族。北京人。)老舍是個什么樣的人?(我國的小說家、戲劇家、語言大師。)。
2.教師引導(dǎo)：知道老舍為什么叫這個名字嗎?猜猜看?(鼓勵學(xué)生大膽發(fā)言。)。
3.教師小結(jié)。
(課件出示1)。
老舍先生原名舒慶春，是父母所起。因為他出生在陰歷臘月二十三那天，離春節(jié)只差七天，圖吉利，取名“慶春”是慶賀春天到來的意思，到他上中等師范的時候，他為自己起了一個別名，叫“舒舍予”。這個“字”取得很巧妙，他是把自己的姓拆成兩半，成為“舍予”二字。這兩字又有講，是“舍我”——放棄私心和個人利益的意思，也有奉獻(xiàn)自己的含義。以后他取“舍予”中的頭一字，前面加一個“老”字，成為“老舍”，當(dāng)作自己的筆名。
4.老師也想認(rèn)識一下你們，和你們交朋友，能告訴我，你叫什么名字嗎?(學(xué)生依次大聲說出自己的姓名。)。
5.設(shè)疑激趣：在聽到、看到這么多的名字之后，你們想了解哪些有關(guān)名字的問題?(學(xué)生自由交流。)。
(課件出示2)名字里的故事。
二、游戲激趣，猜名字來歷。
1.(課件出示3)五個奧運福娃的圖片。學(xué)生猜它們名字的由來。
2.學(xué)生猜同學(xué)中自己感興趣的名字的來歷。
(1)提出要求：你對哪個名字感興趣，你就猜猜這個名字的含義，或者你先為這個名字編個小故事，再請同學(xué)們猜出來。
(2)學(xué)生進(jìn)行猜名字活動，請涉及的同學(xué)站起來參與介紹或點評。
2.教師小結(jié)。
(課件出示4)。
(1)貝貝的頭部紋飾使用了中國新石器時代的魚紋圖案。貝貝溫柔純潔，是水上運動的高手，和奧林匹克五環(huán)中的藍(lán)環(huán)相互輝映。
(課件出示5)。
(2)晶晶是一只憨態(tài)可掬的大熊貓，無論走到哪里都會帶給人們歡樂。作為中國國寶，大熊貓深得世界人民的喜愛。晶晶來自廣袤的森林，象征著人與自然的和諧共存。他的頭部紋飾源自宋瓷上的蓮花瓣造型。晶晶憨厚樂觀，充滿力量，代表奧林匹克五環(huán)中黑色的一環(huán)。
(課件出示6)。
(3)歡歡是福娃中的大哥哥。他是一個火娃娃，象征奧林匹克圣火。歡歡是運動激情的化身，他將激情散播世界，傳遞更快、更高、更強(qiáng)的奧林匹克精神。歡歡所到之處，洋溢著北京2008對世界的熱情。歡歡的頭部紋飾源自敦煌壁畫中火焰的紋樣。他性格外向奔放，熟稔各項球類運動，代表奧林匹克五環(huán)中紅色的一環(huán)。
(課件出示7)。
(4)迎迎是一只機(jī)敏靈活、馳騁如飛的藏羚羊，他來自中國遼闊的西部大地，將健康的美好祝福傳向世界。青藏高原特有的保護(hù)動物藏羚羊，是綠色奧運的展現(xiàn)。迎迎的頭部紋飾融入了青藏高原和新疆等西部地區(qū)的裝飾風(fēng)格。他身手敏捷，是田徑好手，代表奧林匹克五環(huán)中黃色的一環(huán)。
(課件出示8)。
(5)妮妮來自天空，是一只展翅飛翔的燕子，其造型創(chuàng)意來自北京傳統(tǒng)的沙燕風(fēng)箏?！把唷边€代表燕京(古代北京的稱謂)。妮妮把春天和喜悅帶給人們，飛過之處播撒“祝您好運”的美好祝福。天真無邪、歡快矯捷的妮妮，代表奧林匹克五環(huán)中綠色的一環(huán)。
3.設(shè)疑：在猜名字的游戲過程中，你又了解到有關(guān)名字的哪些知識?
三、介紹自己名字的含義。
1.請學(xué)生介紹自己名字的故事，體會家長對自己的期望。
(課件出示9)說話要求：說說姓什么，叫什么;說清楚是哪個字;名字是誰給取的;為什么叫這個名字;說說自己的乳名。
(2)六人合成一組，小組交流。
(3)周圍的小朋友都知道你名字里的故事了，可老師還不知道，其他很多小朋友也都不知道呢，你愿意說給大家聽聽嗎?(指名說，師隨機(jī)點評。)。
(4)每個人都有自己的名字，你有，我有，大家有。想知道他們叫什么名字嗎?想了解他們名字里的故事嗎?誰來做個小記者，去采訪一下他們，去探詢他們名字里的故事?我們大家可以看看他是怎么問的，可以學(xué)一學(xué)。(師生交流)。
(5)我相信下面還有很多小朋友們想知道同學(xué)們名字里的故事呢，你們也有一次采訪、交流的機(jī)會。去吧，和他們交個朋友，互相介紹一下自己。(師生交流、生生交流。)。
(6)通過采訪、交流，你了解了誰的名字?說說看。(生說)。
(7)教師小結(jié)：我們每個人的名字都不是隨便起的，名字里面包含了爸爸媽媽對我們的期望和美好祝愿。
(板書：期望美好祝愿)。
2.引導(dǎo)學(xué)生說說男孩、女孩的名字叫起來感覺有什么不同。
(1)談話過渡：男孩的名字和女孩的名字叫起來感覺一樣嗎?有什么不一樣?
(2)學(xué)生自愿發(fā)言。
(3)教師小結(jié)：一般男孩的名字比較響亮、鏗鏘有力，女孩的名字比較溫馨、文雅、清新。(板書：男孩名字：響亮有力女孩名字：文雅清新)。
(4)說說對自己名字的感覺：你覺得自己的名字怎么樣?是比較響亮?還是很獨特?還是聽起來很美?請把自己的名字卡片放到相應(yīng)的展板上(響亮的名字、獨特的名字、好聽的名字)。
3.進(jìn)一步感受自己名字的獨特性。
(1)喊喊名字：你們喜歡自己的名字嗎?讓我們用響亮的聲音把每個小朋友的名字喊出來吧。喊到誰，誰就站出來。(按順序喊每個學(xué)生名字)。
(2)唱唱名字：你們好聽的名字還能唱出來呢!不信你聽：教師哼唱一個小朋友的名字。唱到誰，誰就站到中間。(隨音樂按順序唱每個學(xué)生的名字)。
4.引導(dǎo)學(xué)生說說自己的乳名。
四、了解名字，拓展練習(xí)。
1.真好!我們不但知道了同學(xué)們的名字，還了解了名字里的故事。老師再來說兩個人的名字，你們看認(rèn)不認(rèn)識。(巴金、冰心)。
(1)學(xué)生自由發(fā)言。
(2)鼓勵學(xué)生說說他們名字里的故事。
(3)教師小結(jié)。
(課件出示10)。
巴金名字的由來。
當(dāng)代文學(xué)家巴金原名李芾甘，生在四川成都的一個封建大家庭里。父親做過四川廣元縣的縣官，祖父是這個大家庭的專制家長。封建家庭的丑惡、腐敗，社會現(xiàn)狀的黑暗、腐朽，給幼小的巴金以深刻的印象。
巴金是筆名，過去傳說是從巴枯寧和克魯泡特金兩個名字中各取首尾二字而來的。其實“巴金”這個筆名是這樣來的：巴金在法國時，曾因身體不好，到馬倫河畔的小城沙多吉里休養(yǎng)，順便在沙城中學(xué)念法文。在那里他認(rèn)識了一個叫巴恩波的中國人。這人翌年投水自殺，使巴金很痛苦，筆名中的“巴”就是由此而聯(lián)想的，至于“金”字則是一位安徽朋友替他想的。他譯完克魯泡特金的《倫理學(xué)》前半部，想用一個比較容易記的字作筆名，這位朋友說出了“金”字，于是巴金的筆名就流傳于世了。
(課件出示11)。
冰心筆名的由來。
現(xiàn)代女作家冰心，原名謝婉瑩，乳名瑩哥。她曾寫了《寄小讀者》《小桔燈》《超人》《去國》等散文及小說?！氨摹比∽蕴瞥娙送醪g的詩：“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！敝赃x擇“冰心”作筆名，據(jù)她自己解釋：“一來因為冰心兩字，筆書簡單好寫，而且是瑩字的含義。二來是我太膽小，怕人家笑話批評，冰心這兩個字，是新的，人家看到的時候，不會想到這兩個字和謝婉瑩有什么關(guān)系?！彼?，盡管人們稱之為謝冰心，但她總是署名冰心，從不冠以“謝”姓。
2.說說自己知道的家人、朋友、鄰居的名字的故事。
五、活動延伸，課堂小結(jié)。
1.引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識《百家姓》，感受中國姓氏的豐富。
2.同學(xué)們，通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們知道了大家名字里的故事，原來小小的名字里有著大學(xué)問呢!
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