讀后感是一個人與書的對話，通過書寫我們可以更好地沉淀和回味所讀書籍的精華。在寫讀后感時，要注意語言的準確性和流暢性，避免語法錯誤和表達混亂影響文章的質(zhì)量。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
老舍的北京的春節(jié)讀后感篇一
今天看了老舍的文章——《北京的春節(jié)》，發(fā)現(xiàn)其實各地的春節(jié)都是差不多的，不論是在城市還是農(nóng)村，但是，現(xiàn)在的春節(jié)已經(jīng)和以前大不相同了呢。
老舍的文中提到過，那時的春節(jié)差不多在臘月初旬就開始了，臘八節(jié)有喝粥的習俗，不過現(xiàn)在貌似已經(jīng)不是很流行了，而且臘八節(jié)還要泡臘八蒜，一直要到年底吃餃子的時候才用，因為那時過年每家每戶是要吃餃子的，現(xiàn)在過年只是偶爾會吃餃子，在我的印象中，現(xiàn)在過年都是一家人在一起吃一頓團圓飯，但并沒有一定要吃什么，只是要一家人在一起才有氣氛。
而在春節(jié)，最熱鬧的就是放鞭炮、放煙火，可能正是因為大家都很喜歡煙火和鞭炮帶來的喜慶的感覺，所以一直到現(xiàn)在，大家都還是很喜歡在過春節(jié)的時候放鞭炮。每當過春節(jié)的時候，一家人在一起吃飯，樓下鞭炮噼噼啪啪的響，這才有過春節(jié)的氣氛啊。
文中還寫了，在過春節(jié)的時候人們通常都是不動刀子的，因為動刀剪是不吉利的，而且過小年的時候要祭灶王，吃年夜飯的時候要先祭祖，，這些都可以說是迷信，但也可以說是人們對未來美好生活的希望，雖然人們求神仙保佑他們，保佑一年風調(diào)雨順，但大家也明白，美好的生活不是靠祖先保佑出來的，所以即便是祭過了神仙，也還是會在來年辛勤耕耘，祭祖這種形式現(xiàn)在有的人家也還在用，但在現(xiàn)在，這只是表現(xiàn)對祖先的尊敬。
過年時，最高興的就要數(shù)小孩子了，以前過年的時候，即便不出門，也可以看走馬燈，而且過年時可以出去盡情的玩，不論是誰都會很高興的吧？現(xiàn)在過年，很多小孩子都要收壓歲錢，所以小孩子當然更是喜歡過年了，不過大多數(shù)的情況都是要把壓歲錢上交的，盡管這樣，還是很多小孩盼著春節(jié)。
春節(jié)是新的開始，這不管是在從前，還是現(xiàn)在，大家都會認可，因此，春節(jié)才會如此的隆重，新的開始就要有新的面貌，人們常說新的一年就要有所改變，也確實是如此吧？不過，唯一不變的，只有過春節(jié)時那熱鬧、歡樂的氣氛！
春節(jié)，一個喜慶的節(jié)日，給中國添加了許多的色彩，讓傳統(tǒng)的中國更紅，更絢麗！
老舍的北京的春節(jié)讀后感篇二
《北京的春節(jié)》是大作家老舍的作品。今天，我細細的品讀了這本書，寫出了這篇讀書感悟。
《北京的春節(jié)》主要講了在乾隆時期，孩子們、大人們的興奮、過年時他們主要干什么、春節(jié)時的熱鬧景象、過年之間的的廟會、元宵、燈展以及那過完年之后的一片冷清景象。
爸爸媽媽在我小時候就告訴我，他們小時候很苦，只有過年的時候才有能吃上白面饅頭的機會。他們過年的時候和老舍先生寫的《北京的春節(jié)》有所相同。
我希望大家都讀這本書，爭取讓那濃濃的年味回歸!
老舍的北京的春節(jié)讀后感篇三
北房三間和兩側(cè)耳房作原狀陳列，向人們展現(xiàn)老舍先生當年的生活原貌。
院內(nèi)東、西廂房，現(xiàn)辟為紀念性展室，通過大量珍貴的'圖書館、照片、手稿及生前遺物等，從6個方面展示了老舍先生的童年和創(chuàng)作歷程，老舍先生各個時期不同版本和各類文字的作品薈萃期間，僅《駱駝祥子》就有30多種譯本，雖然展覽規(guī)模不大，但也足以讓人領(lǐng)略到老舍先生一生的創(chuàng)作成就，進一步感受到他作品的獨特魅力，及對后人的影響。
紀念館現(xiàn)有圖書、字畫、木質(zhì)家具及其他生活用品數(shù)千件，對外開放半年以來，已有國內(nèi)外觀眾上萬人前來瞻仰。
老舍的北京的春節(jié)讀后感篇四
“臘七臘八，凍逝世冷鴉?！钡搅伺D七臘八還有不久就當過春節(jié)了而北京的春節(jié)卻獨具特點。老舍先生筆下的春節(jié)無比瀕臨我們的生涯，很惡的表示出了陳社會時過年的風氣跟習慣。
《北京的春節(jié)》是老舍學生寫的一篇散文，道述了北京己功春節(jié)的風俗和睦氛。比方熬臘八粥，泡臘八蒜，購純拌兒，干新鞋新衣，掃房，守歲，拜年等等；還有過元宵節(jié)時的游廟會吃湯圓，抬花折（置焰火），焚火判這些運動，豐盛多彩，一股傳統(tǒng)節(jié)日的`滋味充斥了情趣。
就好比說買雜拌兒吧，這是用各種干果（花生、膠棗、榛子、栗子等）取蜜餞攙合成的，普通的帶皮，高等的不皮——例如：一般的用帶皮的榛子，高級的用榛瓤兒。兒童們喜吃這些零七八碎兒，即便沒有餃子吃，也必需買雜拌兒。他們的第二件大事是買爆竹，特殊是男孩子們?？峙碌谌虏攀琴I玩藝兒——鷂子、空竹、心琴等——和年繪兒。春節(jié)，雜拌兒在孩子們中是異常主要的。
還有元宵節(jié)的花燈。處處懸燈結(jié)彩，整條的大巷象是辦喜事，火熾而漂亮。著名的老鋪都要掛出多少百盞燈去，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的皆是紗燈；有的各形各色，有的通通彩畫全體《紅樓夢》或《水滸傳》故事。這，在該年，也就是一種廣告；燈一懸伏，免何我都能夠入到展中參觀；晚間燈中都點上燭，觀者就更多。這廣告可不俗氣。干果店在燈節(jié)（元宵節(jié)）還要息一批雜拌兒生意所以每每獨沒機杼的，造成各樣的炭燈，或用麥苗作成一二條碧綠的長龍，把瞅客招來。人們在燈節(jié)望燈，逛集市暖熱烈鬧的氛圍十分濃烈。
現(xiàn)在爾們過春節(jié)都是往超市買年貨，而不是本人著手來制造；大年節(jié)夜也不出去串門，而是呆在野面瞅春節(jié)聯(lián)歡晚會；也不守歲了，通常是看完春節(jié)聯(lián)歡晚會就上床睡覺。這樣的事例良多，雖然迷信讓當初的很多貨色輔助了我們，到達了鈍捷，便利，然而這樣就缺乏了過年的情趣。過任何傳統(tǒng)節(jié)日都沒了過后該有的節(jié)日氣氛，多數(shù)人都不樂意出門。北京的春節(jié)比我們的春節(jié)更傳統(tǒng)，更貼近生活。
老舍的北京的春節(jié)讀后感篇五
看完了《北京的春節(jié)》通過著名作家老舍的描寫了解了北京與眾不同的春節(jié)。
臘八：家家用各種米，各種豆，與各種干果熬成臘八粥，泡臘八蒜。小孩，大人各忙各的。小孩：買雜拌、買爆竹、各種各樣的玩意兒。而大人則預備吃的、喝的、穿的、用的。
臘月二十三：一到了臘月二十三天，天一黑家家炮火連連，燈火通明。一過二十三大家又忙活起來。
除夕：除夕可真熱鬧。家家趕做年夜飯，到處都是酒肉的香氣。家家都穿起新衣服，貼上了對聯(lián)，燈火通明，鞭炮日夜不停人們必須回家來吃年夜飯。
正月初一：午前男人去老家拜年，女人則在家中招待客人，城內(nèi)還辦起了廟會小孩們經(jīng)常去逛廟會。
正月十五：元宵上市許多店鋪都掛起了各式各樣的彩燈，到了晚上就有更多人來參觀。
到了正月十九一切都恢復了平靜。
老舍的北京的春節(jié)讀后感篇六
《北京的春節(jié)》是著名作家老舍的一篇文章，文中寫了北京的春節(jié)是怎么過的。下面語文迷小編為大家整理了這篇課文的讀后感，希望對你有幫助。
今天，我懷著愉快的心情閱讀了《北京的春節(jié)》這篇課文。課文的主要內(nèi)容是說作者用充滿京味的語言來描述了一幅北京春節(jié)熱鬧的場景，表達出作者對北京過春節(jié)習俗的喜愛之情。
北京的春節(jié)是熱鬧、喜慶而隆重的。
這篇課文緊緊圍繞著過春節(jié)的三次高潮------除夕夜、初一和正月十五的相關(guān)場景。感受到春節(jié)習俗的豐富多彩和深刻的內(nèi)涵。文中以“時間”為線索，理清了文章的思路。
課文的最后一段以“承上啟下”的作用寫“一眨眼就到了殘燈末廟?！蓖瑫r，這一段與課文首句相呼應。
老舍爺爺在這篇文章中，各用了一句話來寫“做年飯”和“吃團圓飯。”作者以自己老家的風俗來寫過年的場景。
我們這一帶地方的風俗就跟北京不怎么相同，我們這個的地方過新年不趕廟會，而北京就趕廟會。我們這個地方大部分都還是和北京相同的----貼對聯(lián)，穿新衣，拜年，吃團圓飯，守歲等。我們這一帶小孩也跟北京小孩過年差不多，都會用自己的零花錢去買一些爆竹，買些玩具，還買些零七八碎而的東西。。。。。。
這篇課文給我留下影像最省的除夕前，孩子們要做的三件大事----買爆竹、買零七八碎兒的食品、買各種玩意兒。因為這些事情也是我們過年時喜歡做的。
我從這篇課文中感受到了大家的幸福，團圓的美好愿望。那豐富多彩的名風名俗，寫出了我們中華名族的風俗，文化傳統(tǒng)。
今天，我仔細閱讀了老舍先生寫的《北京的春節(jié)》，從中積累了許多關(guān)于舊時春節(jié)的知識，同時也對春節(jié)有了更深的了解。
北京的春節(jié)是從臘月初八開始的，臘八時，各家都會用各種米、豆、干果熬粥，這和我們現(xiàn)在比較相似。街上會出現(xiàn)賣春聯(lián)的、賣年畫的、賣蜜供的、賣水仙花的貨攤，那時的孩子們喜吃一種用各種干果與蜜餞和成的東西，叫雜拌兒。我想：它應該是薯片、蔬果干之類的吧!老舍先生寫道：孩子們還喜歡買爆竹，特別是男孩子們。這和我們現(xiàn)在的孩子特相同，過年就喜歡放鞭炮和煙花，這多熱鬧呀!
那時的大人們，忙著給孩子們趕作新鞋新衣，好在新年時顯出萬象更新的氣象。這種習俗一直延續(xù)到現(xiàn)在，每年媽媽都要給我買新衣服過年，我特喜歡。老舍先生說：除夕家家趕作年菜，到處是酒肉的香味。在除夕以前，家家必須把春聯(lián)貼好，必須大掃除一次，名曰掃房。門外貼好紅紅的對聯(lián)，屋里貼好各色的年畫，哪一家都燈火通宵，不許間斷，炮聲日夜不絕。在外邊做事的人，除非萬不得已，必定趕回家來，吃團圓飯。這一夜，除了很小的孩子，沒有什么人睡覺，而都要守歲。我們現(xiàn)在可沒了這些規(guī)矩，年三十晚上一家人吃完團圓飯，就急急忙忙地坐在電視機前，等著看春節(jié)聯(lián)歡晚會了。
那時街上的店鋪正月初一到初五關(guān)門，初六才開張，這和我們現(xiàn)在大不相同了，我在正月初二時和爸爸媽媽逛街，各色商店、超市，還有肯德基、麥當勞，全都人滿為患，大家都出來購物、消費，人人臉上喜氣洋洋。我最喜歡花燈了，老舍先生道：那時元宵節(jié)，處處懸燈結(jié)彩，整條的大街像是辦喜事，火熾而美麗。有名的老鋪都要掛出幾百盞燈來，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是紗燈。如今的花燈，除了保持原有的手工制作外，還增添了塑料、電動、聲控等特色，越來越豐富多彩。
你看，北京的春節(jié)雖與我們現(xiàn)在有些不同，但那熱鬧的氣氛始終沒有改變，人們對迎接美好的明天都滿懷著希望!新年快樂!
老舍先生認為元宵節(jié)是新年的高潮“除夕是熱鬧的，可是沒有月光：元宵節(jié)呢，恰好是明月當空”這當然不能成為理由。老舍先生最在意元宵節(jié)恐怕就是元宵節(jié)的燈會了，也有焰火。
我認為還是除夕和正月初一最美!不說現(xiàn)在還未到元宵節(jié)工人就要返崗工作，學生就要返校上課，實在有煞風景。況且中國南北方，東西部傳統(tǒng)和文化是有一些差異的，對元宵節(jié)的重視程度也不一樣。甚至有些地方已趨于淡薄。而除夕就不同了，舉國歡慶，大江南北，長城內(nèi)外，五湖四海，全球華人到處歡歌笑語——辭舊迎新嘛!
在中國的詞語里恐怕沒有比“除夕”更甜更美的詞了!甜在哪美在哪?恐怕就是詞條后面的舉國同慶，合家團聚，萬家燈火了!
而“正月”呢?“正月初一”也是開心和快樂的——新的一年又開始了，雖然總不明白為什么這一天總是歡天喜地的，但既然高興既然滿足那就成了，也不去想那么多。
現(xiàn)在有了“五一”“十一”這些黃金周，加之平時休假時間長了，有更多休閑方式可供選擇，“年”的情結(jié)便淡了下來，但不管如何“年”已深深扎根中國人心底，是團聚和諧平安親情的符號!
借老舍先生的話來做結(jié)：“以前，人們過年是托神鬼的庇佑，現(xiàn)在是大家勞動終歲，大家也應當快樂的過節(jié)?！?/p>
老舍的北京的春節(jié)讀后感篇七
誰家的屋頂上燕子又做了新房，誰家墻角又開放了一朵薔薇，誰家又幸幸福福迎來了那個他（她）。生活本是如此，明日復明日，時間總在流逝，生命總在循環(huán)。
你肯定聽說過臘八粥吧？這種粥在全世界都在暢銷，但是你知道嗎？老北京，臘八粥的發(fā)源地。在老北京，臘八節(jié)就開始進入春節(jié)了，在當天，人們都要上街買各種米，各種豆再加上自己家上半年存的各種干果，經(jīng)過幾個小時的熬，一碗香噴噴地老北京純風味臘八粥就出鍋了。
到了春節(jié)，全城都休息了，門外都堆著除夕燃燒的煙花爆竹。男人們，要出去竄門。女人們，就在家中，接待賓客?？汕屐o了。
這就是老舍先生眼中的老北京春節(jié)，臘八的甜蜜，除夕的熱鬧，初一的寧靜·····組成了老北京的春節(jié)，現(xiàn)在已是新時代新氣象，但是別忘了我們的傳統(tǒng)習俗，老北京的春節(jié)，就是我們中國傳統(tǒng)文化的象征，那是我們中華民族不可泯滅的一段歷史！
老舍的北京的春節(jié)讀后感篇八
“臘七臘八，凍逝世冷鴉。”到了臘七臘八還有不久就當過春節(jié)了而北京的春節(jié)卻獨具特點。老舍先生筆下的春節(jié)無比瀕臨咱們的生涯，很惡的表示出了陳社會時過年的風氣跟習慣。
《北京的春節(jié)》是老舍學生寫的一篇散文，道述了北京己功春節(jié)的風俗和睦氛。比方熬臘八粥，泡臘八蒜，購純拌兒，干新鞋新衣，掃房，守歲，拜年等等；還有過元宵節(jié)時的游廟會吃湯圓，抬花折（置焰火），焚火判這些運動，豐盛多彩，一股傳統(tǒng)節(jié)日的滋味充斥了情趣。
就好比說買雜拌兒吧，這是用各種干果（花生、膠棗、榛子、栗子等）取蜜餞攙合成的，普通的帶皮，高等的不皮——例如：一般的用帶皮的榛子，高級的用榛瓤兒。兒童們喜吃這些零七八碎兒，即便沒有餃子吃，也必需買雜拌兒。他們的第二件大事是買爆竹，特殊是男孩子們?？峙碌谌虏攀琴I玩藝兒——鷂子、空竹、心琴等——和年繪兒。春節(jié)，雜拌兒在孩子們中是異常主要的。
還有元宵節(jié)的花燈。處處懸燈結(jié)彩，整條的大巷象是辦喜事，火熾而漂亮。著名的老鋪都要掛出多少百盞燈去，有的一律是玻璃的`，有的清一色是牛角的，有的皆是紗燈；有的各形各色，有的通通彩畫全體《紅樓夢》或《水滸傳》故事。這，在該年，也就是一種廣告；燈一懸伏，免何我都能夠入到展中參觀；晚間燈中都點上燭，觀者就更多。這廣告可不俗氣。干果店在燈節(jié)還要息一批雜拌兒生意所以每每獨沒機杼的，造成各樣的炭燈，或用麥苗作成一二條碧綠的長龍，把瞅客招來。人們在燈節(jié)望燈，逛集市暖熱烈鬧的氛圍十分濃烈。
現(xiàn)在爾們過春節(jié)都是往超市買年貨，而不是本人著手來制造；大年節(jié)夜也不出去串門，而是呆在野面瞅春節(jié)聯(lián)歡晚會；也不守歲了，通常是看完春節(jié)聯(lián)歡晚會就上床睡覺。這樣的事例良多，固然迷信讓當初的很多貨色輔助了我們，到達了鈍捷，便利，然而這樣就缺乏了過年的情趣。過任何傳統(tǒng)節(jié)日都沒了過后該有的節(jié)日氣氛，多數(shù)人都不樂意出門。北京的春節(jié)比我們的春節(jié)更傳統(tǒng)，更貼近生活。
老舍的北京的春節(jié)讀后感篇九
《北京的春節(jié)》描繪了一幅老北京春節(jié)的民風民俗畫卷，表現(xiàn)春節(jié)的隆重與熱鬧，展示了中國節(jié)日習俗的溫馨和美好，表達了作者對傳統(tǒng)文化的喜愛之情。下面是關(guān)于北京的冬天讀后感作文，供大家閱讀參考。
今天，我懷著愉快的心情閱讀了《北京的春節(jié)》這篇課文。課文的主要內(nèi)容是說作者用充滿京味的語言來描述了一幅北京春節(jié)熱鬧的場景，表達出作者對北京過春節(jié)習俗的喜愛之情。
這篇課文緊緊圍繞著過春節(jié)的三次高潮------除夕夜、初一和正月十五的相關(guān)場景。感受到春節(jié)習俗的豐富多彩和深刻的內(nèi)涵。文中以“時間”為線索，理清了文章的思路。
課文的最后一段以“承上啟下”的作用寫“一眨眼就到了殘燈末廟?！蓖瑫r，這一段與課文首句相呼應。
老舍爺爺在這篇文章中，各用了一句話來寫“做年飯”和“吃團圓飯?！弊髡咭宰约豪霞业娘L俗來寫過年的場景。
我們這一帶地方的風俗就跟北京不怎么相同，我們這個的地方過新年不趕廟會，而北京就趕廟會。我們這個地方大部分都還是和北京相同的----貼對聯(lián)，穿新衣，拜年，吃團圓飯，守歲等。我們這一帶小孩也跟北京小孩過年差不多，都會用自己的零花錢去買一些爆竹，買些玩具，還買些零七八碎而的東西。。。。。。
這篇課文給我留下影像最省的除夕前，孩子們要做的三件大事----買爆竹、買零七八碎兒的食品、買各種玩意兒。因為這些事情也是我們過年時喜歡做的。
我從這篇課文中感受到了大家的幸福，團圓的美好愿望。那豐富多彩的名風名俗，寫出了我們中華名族的風俗，文化傳統(tǒng)。
春節(jié)，是我國民間最隆重、最熱鬧的一個古老傳統(tǒng)節(jié)日，不同的地區(qū)、民族過春節(jié)，都有自己獨特的風俗。著名語言大師老舍，用他的大筆、風格、語言，描繪了一幅幅北京春節(jié)的民風民俗畫卷，讓我們無不感受到北京過春節(jié)的隆重和熱鬧，也讓我們領(lǐng)悟到了民俗文化的豐富內(nèi)涵。
作者先從春節(jié)我們要吃的“臘八粥”、“臘八蒜”寫起，給文章添加了許多樂趣，把食物描寫的非常的到位。還把春節(jié)孩子們要干什么事寫了出來。放鞭炮是男孩子們最大的樂趣。春節(jié)前幾天，大人們都很忙，因為店鋪很快就關(guān)門，所以必須在春節(jié)前把食物準備好，每到除夕的那一天，大家們更忙了，晚上的時候，家家戶戶的門上貼上了對聯(lián)，家家戶戶都飄著酒肉菜的誘人香味，鞭炮聲不斷的響起。家家戶戶的燈到晚上都是亮的，除了很小的小孩子在睡覺，大家都很愿意等新年的鐘聲響起，等待凌晨煙花的升起。家家戶戶的喜慶，給春節(jié)添加了積分絢麗的色彩，讓春節(jié)更有氣氛。過年了，孩子們肯定都是拜年去了，大人們給紅包，孩子們還玩鞭炮，這樣的喜慶一直持續(xù)到春節(jié)結(jié)束。
春節(jié)，一個喜慶的節(jié)日，給中國添加了許多的色彩，讓傳統(tǒng)的中國更紅，更絢麗!
小時候，總是期待春節(jié)的到來，那個時候有很多好吃的，也有新衣服穿，更好的是還有壓歲錢，多么美好啊!只是長大了，少了那份童真，也少了那份熱鬧。但是多了一份心，一份團聚的心。過慣了南方的春節(jié)，我也想了解一下北方的春節(jié)是怎么過的?北京的春節(jié)應該是非常具有代表性的，那北京人又是怎么過春節(jié)的呢?帶著這份好奇心，我走進了老舍筆下的《北京的春節(jié)》。
我羨慕老舍筆下《北京的春節(jié)》，因為要過春節(jié)了，人們總是忙碌的。大人忙著預備過年的吃的、喝的、穿的、用的，小孩忙著準備自己的“雜拌兒、爆竹和其他玩意兒”。從臘八節(jié)到小年，從小年到除夕，從除夕到元宵。好不熱鬧啊!文章以“忙”字貫穿全文，相當精妙。
我懷念我小時候的春節(jié)。小時候的我們是多么的期待春節(jié)的到來，我們會去逛廟會，會去買自己喜歡的東西，會去放鞭炮。長大了，我們沒有了那份童真，沒有了那份熱鬧。人們忙著工作，春節(jié)的假期又那么短，相聚的時間總是短的。小孩沒有以前那么自由了，成了爸爸媽媽的寶貝，吃的、用的都沒有那么稀罕了。連鞭炮也是不準碰的，因為是危險的。而讀書的、工作的人們總是還沒有過完元宵就開始自己的旅程了。
我在想，小時候那忙碌的春節(jié)不會回來了吧，那北京的春節(jié)還有以前那么純樸的熱鬧了嗎?估計還是會發(fā)生變化的。我喜歡老北京的傳統(tǒng)春節(jié)，喜愛那份自然，喜愛那份熱鬧，喜愛那份溫馨與美好。同時我也懷念那忙碌的春節(jié)。
老舍的北京的春節(jié)讀后感篇十
這兩天，我們學習了老舍先生的《北京的春節(jié)》。學完后，我的人似乎也被帶入了那個喜慶紅火、喜迎新春的老北京。
文章的開頭，以老北京春節(jié)的開始一一臘月初旬為時間的起點，向我們展示了北京人是怎樣過臘八節(jié)的。在臘八這天，北京人是要熬臘八粥、泡臘八蒜的。臘八粥用各種米、豆、干果熬制而成。我雖然沒吃過臘八粥，卻能從文章的詞句中感到其用料之豐盛，營養(yǎng)之豐富，令人浮想聯(lián)翩，若是在大雪紛飛的日子里添上一碗，定是喝得心里都暖和起來。臘八蒜用醋泡制，泡好后色如翡翠，色味雙美。用料簡單，結(jié)果卻喜人。泡好后的臘八蒜，顏色亮麗、清爽，想來就算不吃，光擺在那看著，就能讓人胃口大增。
到了除夕，家家趕做年菜，穿新衣，貼對聯(lián)，守歲。從字里行間，我似乎能看到除夕之夜，一家人圍坐在一起，歡聲笑語，其樂融融的場景。大家都對除夕夜相當重視，除了對睡眠需求很高的小孩，其余的人通通守著夜，不眠不休。
要說整篇文章最讓我感到有畫面感的地方，我覺得還是描寫元宵的'那一段了。在那一天，北京整條大街到處張燈結(jié)彩，隆重的像在辦喜事。其實過春節(jié)又何嘗不是一種喜事呢？有名的老鋪子都要掛出幾百盞燈來。當各型各色的燈掛在街邊，一一點亮時，透過五彩斑斕的燈罩，看火光閃閃爍爍，一定十分有趣吧？當所有的燈連成一片時，映在夜空中，會不會是一片璀璨的星河呢？人群在街上涌動，時不時停下駐足觀望自己喜歡的花燈，到處一派喜氣洋洋的景象，是多么令人向往??！
老舍的北京的春節(jié)讀后感篇十一
這篇課文緊緊圍繞著過春節(jié)的三次高潮--除夕夜、初一和正月十五的相關(guān)場景。感受到春節(jié)習俗的豐富多彩和深刻的內(nèi)涵。文中以“時間”為線索，理清了文章的思路。
課文的最后一段以“承上啟下”的作用寫“一眨眼就到了殘燈末廟?！蓖瑫r，這一段與課文首句相呼應。
老舍爺爺在這篇文章中，各用了一句話來寫“做年飯”和“吃團圓飯?！弊髡咭宰约豪霞业娘L俗來寫過年的場景。
北京的元宵節(jié)就跟春節(jié)差不多，都非常的熱鬧。而我們這一帶不如北京熱鬧。過元宵節(jié)我們開始吃元宵，鬧元宵……可高興了。
這篇課文給我留下影像最省的除夕前，孩子們要做的三件大事——買爆竹、買零七八碎兒的食品、買各種玩意兒。因為這些事情也是我們過年時喜歡做的。
我從這篇課文中感受到了大家的幸福，團圓的美好愿望。那豐富多彩的名風名俗，寫出了我們中華民族的風俗，文化傳統(tǒng)。
老舍的北京的春節(jié)讀后感篇十二
在京城，除夕，夜子初交，門外寶炬爭輝，爆竹競響。年飯用金銀米為之，上插松柏枝，綴以金錢、棗、栗、龍眼、香枝、破五之后方能撤去。每到除夕以彩繩穿線，編作龍形，置于床腳，謂之“壓歲錢”。
正月初一日，五更起床，焚香，放紙炮。這天互相拜訪，不問貴賤，奔跑往來好幾日，名曰“賀新歲”。
一般年俗外，廟會則為舊時北京春節(jié)的主要習俗。除了人們所熟悉的“廠甸”之外，“五顯財神廟”、“東岳廟”、“白云觀”都是有名的廟會，最富有北京春節(jié)的特色。
黑龍江省。
春節(jié)吃餃子是北方人的習俗。大年三十晚上辭舊迎新，一定要吃餃子，但黑龍江人還要在餃子中包上幾個帶有硬幣的(現(xiàn)在常用花生或其他果仁來代替)，誰吃到了這樣的餃子就預示著在新的一年里會交好運，有吉祥之意。此外，黑龍江在初五這天一定要吃餃子，也稱“破五”，就是把餃子咬破，寓意將不吉利的事都破壞，有驅(qū)災避邪之意。
吉林省。
由于東北天氣寒冷，一些水果凍過之后，就另有一番滋味。最常見的是冰梨和凍柿子。據(jù)了解，最純正的是凍秋梨，在吉林有一種梨叫秋梨，這種梨剛摘下來的時候又酸又澀，于是人們就把這種梨采摘下來直接放在樹下，蓋上一層樹葉，經(jīng)過冰凍之后的秋梨酸甜可口，果汁充足。凍梨在吃之前要放在水里解凍，年夜飯后吃這種梨能解酒、解油膩。
山東省。
寧陽縣元旦吃餛飩，稱為“填倉“，黃縣、蓬萊一帶，元旦早起要照虛耗。由女主人手持紅燭，把家中各個角落照一遍，意思是以光明驅(qū)逐黑暗，然后將年前以面粉做成的各種窗花放在窗臺上。小孩子起床后，要攀著門拴打三個秋千，據(jù)說可以長得快。有些地區(qū)煮餃子時要用芝麻秸燒火，意味新的一年像芝麻開花一樣，節(jié)節(jié)高升，飯后在鍋內(nèi)要放上饅頭，意味有“余頭“。膠東的新媳婦第一年要到丈夫的外祖家拜年，稱為“札根“。據(jù)說到了外祖家，就可以把根札下，不會有離婚和早年喪偶之事。
山西省。
山西現(xiàn)在拜天祭祖的規(guī)矩不多見了，但年三十兒的晚飯上不能說話的規(guī)矩被保留了下來。春節(jié)的第一頓飯都是吃餃子。煮餃子時，要鳴放鞭炮。為驅(qū)邪惡、求吉利，有的地區(qū)燒火煮餃子要用芝麻秸，意味著新的一年像芝麻開花節(jié)節(jié)高，日子越過越好。餃子要煮得多，必須有余，意在有余頭。就餐時，除每人一碗外，還要多盛一兩碗，意在希望人丁興旺。
陜西省。
富平縣各宗族皆為祖先畫像，元日聚集子孫禮拜，祭后更醵金飲宴，稱為“節(jié)坐”。初二各戚友間則以面食、豬肉相贈，稱為“拜節(jié)”。高陵縣元旦，一等到天亮即懸掛黃紙于竹竿上以祀天，稱為“接天神”。又以木炭懸于門首，據(jù)說可以去瘟疫。石泉縣以黃紙作錢，元旦結(jié)彩懸于門，名為“寶蓋錢”。臨潼縣以初五為“送窮節(jié)”，家家剪紙人后，拿到門扔掉。當日每人必定飽食，稱為“填五窮”。
甘肅省。
在甘肅，新年舞社火是甘肅各地春節(jié)期間的重要的活動，也是一種載歌載舞、體裁多樣、種類繁多的綜合表演藝術(shù)，多在農(nóng)歷正月進行表演。民間社火表演中，以歷史上的豪杰英雄、善男孝女及民間傳說中的各種人物為角色。為了塑造人物形象，藝人在化妝時，從人物的不同秉性品格出發(fā)，以豐富的想象，運用各種色彩，彩繪出各種臉譜，逐漸形成別具一格的臉譜藝術(shù)。社火臉譜忠實表達了人民群眾對真善美的審美心理和對歷史人物的好惡褒貶，他們通過社火臉譜，夸張、形象、生動地表達了自己的情感。
在社火表演中獨具特色的有蘭州的太平鼓舞、武威的攻鼓舞，張掖的頂碗舞。
除夕習俗：年夜飯、守歲。
南北的習俗差異：北方守歲南方圍爐。
除夕，全家歡聚一堂，吃過年夜飯，長輩給孩子們分發(fā)壓歲錢，一家人團坐守歲。子時時刻，鞭炮齊響，辭舊歲、迎新年的活動達到高潮，各家依次給輩分長者拜年，繼而同親友互相祝賀。除夕當天無論大人還是小孩，都要說吉祥話，不能說晦氣之語，此外，整個晚上家里一般都不關(guān)燈，特別是供養(yǎng)祖先的屋子更是不能關(guān)燈。
在南方有除夕夜圍爐的習俗，一家人吃過年夜飯便圍爐而坐，嗑著瓜子，看著電視，邊吃邊聊，述說著一年來的酸甜苦辣。在北方，除夕夜全家人守歲要圍坐在一起邊看春晚邊包餃子，為了討吉利，北方人往往把硬幣、糖、花生、棗子、栗子和肉餡等，一齊包入新年的餃子內(nèi)。
初一習俗：開門炮仗、拜年。
南北的習俗差異：北方吃餃子南方做年糕。
初一早晨，開門大吉，先放爆竹，叫做“開門炮仗”，預示在新的一年里順順利利、紅紅火火。晚輩要先向長輩拜年，人們外出相遇時也要笑容滿面地恭賀新年，互道“恭喜發(fā)財”。此外，相傳正月初一為掃帚生日，這一天不能動用掃帚，否則會掃走運氣、破財。假使非要掃地不可，須從外頭掃到里邊。
北方講究初一吃餃子，取“新舊交替、更歲交子”的意思。又由于餃子的形狀頗似元寶，煮熟后一盆盆端上桌象征著“新年大發(fā)財，元寶滾進來”的好兆頭;南方則多數(shù)做年糕和湯圓，年糕諧音“年高”，取吉祥如意的好兆頭。湯圓也叫“團子”、“圓子”，取“全家團圓”之意。
初二習俗：回娘家。
南北的習俗差異：北方吃面南方吃開年飯。
大年初二，出嫁的女兒回娘家，要夫婿同行，所以俗稱“迎婿日”。這一天，回娘家的女兒必須攜帶一些禮品和紅包，分給娘家的小孩，并且在娘家吃午飯，在過去，一家人也會選擇這一天拍張全家福。
農(nóng)諺有云“初一餃子初二面”，圖的是條條順，意喻順順當當，面講的究也不少，要用初一的餃子面來做，而且這面須為冷湯，也就是把面煮熟之后用冷水浸過，稱為冷湯。
初五習俗：剁小人、迎財神。
南北的習俗差異：北方放鞭炮南方派利是。
俗稱破五，要迎財神，“趕五窮”，包括“智窮、學窮、文窮、命窮、交窮”。人們黎明即起，放鞭炮，打掃衛(wèi)生。鞭炮從里往外放，邊放邊往門外走，將一切不吉利的東西都轟將出去。這天，民間通行的食俗是吃餃子，俗稱“捏小人嘴”。
在北方一些地區(qū)的商家初五后店鋪開張要放鞭炮，稱為“鬼崩祟”，崩走往日的晦氣。而在南方，初五做生意的人要拜神開鋪，大派開工利是給員工。
老舍的北京的春節(jié)讀后感篇十三
每年臘月初八這天，老北京人家會熬一鍋“臘八粥”，原料主要有豆、米、紅棗、葡萄干、桂圓等多種雜糧干果，寓意“五谷豐登”。
熬得粘糊糊，香噴噴的“臘八粥”，在舊時是用來供奉神靈“灶王爺”的。過去食為天，灶王爺?shù)匚豢闪瞬坏谩?/p>
如今的“臘八粥”，老北京會自家熬上一鍋，鄰里之間相互贈嘗，然后一家人團聚，盡情享用，其樂融融。
喝了這給年“送信兒”的“臘八粥”，老北京這就步入了過年的日程。購吃食，買新衣，備年貨，規(guī)整屋子，迎接年三十兒的到來。
細心的同事還指出，這“送信兒”還有另一層意思：自臘八節(jié)這天起，“放賬的開始收賬，欠債的必須還錢”。如此，既給那些放賬的一個討債的理由，又給那些欠債的提個醒兒，別死賴著不還，難不成還要把這賬熬成隔年飯？出來混遲早要還，較好年前一把還清，也好一身輕松過新年。
臘八這天，老北京人也不會忘記用醋浸泡一些大蒜，以備在大年初一時吃餃子佐食，這蒜就俗稱“臘八蒜”。
日子一年年過，這熬“臘八粥”與腌“臘八蒜”的習俗，現(xiàn)在在北京城還很盛行。
我這外地人，很有幸地在今年的臘八，嘗到了老北京送的“臘八粥”。濃稠的甜粥，裹著老北京過年的第一縷香味兒。
臘月二十三，是老北京人過年帷幔的真正拉開，俗稱“小年”，日子追啊追，正經(jīng)的“大年”不遠了。
這“小年”，在老北京民俗里有個“二十三糖瓜兒粘”的說法。所謂“糖瓜兒”，就是用麥芽糖做成的糖果。
在臘月二十三這天，老北京家家要祭灶，灶王爺給哄開心了，在玉皇大帝跟前“口兒一甜”，便給這家人家?guī)フ甑谋佑?，平安康泰；又一說，那糖瓜兒是拿來粘住灶王爺嘴的，以糖封口，見了玉帝干脆一言不發(fā)，防他言多必失。
“二十三糖瓜兒粘；二十四掃房日；二十五糊窗戶；二十六燉大肉；二十七殺公雞；二十八把面發(fā)；二十九蒸饅頭；三十兒晚上熬一宿；大年初一扭一扭?！?/p>
“掃房日”就是大掃除，不過可不像我們學生時代掃掃地、擦擦窗那么簡單。老北京除了徹底清掃屋里屋外平日掃不到的那些死角灰網(wǎng)，還有換年畫，粉刷糊裱墻壁等工作要做。
“糊窗戶”的景象，現(xiàn)在在北京市區(qū)怕是很難再現(xiàn)了，所以策劃部的同事建議改成“擦玻璃”得了。老北京四合院兒都是木窗戶，過年前得糊上白凈的新窗紙，窗戶上還要貼上“?！弊帧⒋盎?、剪紙，掛上“吉祥結(jié)”之類的象征平安如意的手工藝品掛件。
遙想當年家家戶戶紅艷艷的景象，過年的熱鬧不難想象。而這天的較重要環(huán)節(jié)，就是給自家的各道門上貼上紅紙黑字(金字)的春聯(lián)。春聯(lián)一出，年的氛圍就頓時濃烈了。
“燉大肉”、“殺公雞”、“發(fā)面”、“蒸饅頭”，一天一項，是這工程浩大的過年倒計時中，香噴噴的環(huán)節(jié)。在那飲食清淡的年月里，肉香是一種妙不可言的誘惑。這種讓身心溫暖的追求，是我兒時活色生香的記憶，今天崇尚素食或者一切以減肥為本的年輕人，不知還能否體會。
按照老北京的規(guī)矩，這些豐盛的過年飯菜，必須提前做好。因為老北京有個忌諱，在歲月新舊交替之際，是不能動刀的，否則不吉利，會招災惹禍。
除了刀，連剪子針線也一概別動，免生口角，免長針眼。這么多禁忌，還不早早在年前就把食物準備停當。直到“破五”(過完大年初五)之后，才能動刀剁肉切菜。
大年三十兒是過年的較高潮，所有的積聚和準備，仿佛都是為了這一天的“狂歡”。不過在含蓄沉穩(wěn)的老北京這里，這“狂歡”因為京味兒的家常質(zhì)樸，而備添實在。
在這一天，老北京必須將吃剩的藥渣拋到門外，并把自家正用的藥方燒掉，據(jù)說，如此可以“丟百病”。
此外，家里要備酒宴，穿新衣，鄰居親朋相互探訪拜年，晚輩叩拜尊長，俗稱“辭歲”。尤其是新婚的夫婦必須在丈母娘家“辭歲”，不然就是不恭不孝。
守歲直到天明，可還不能就寢。洗漱順溜，收拾干凈利索了，還得給長輩作揖拜年，磕頭送祝福去。
大年初一小孩子較喜歡的，這作揖磕頭，可以換來一個個壓歲錢紅包。新年從這一天開始，孩子們打開那新年的紅包，也打開紅紅火火的一年。
老舍的北京的春節(jié)讀后感篇十四
今天，我仔細閱讀了老舍先生寫的《北京的春節(jié)》，從中積累了許多關(guān)于舊時春節(jié)的知識，同時也對春節(jié)有了更深的了解。
北京的春節(jié)是從臘月初八開始的，臘八時，各家都會用各種米、豆、干果熬粥，這和我們現(xiàn)在比較相似。街上會出現(xiàn)春聯(lián)的、賣年畫的、賣蜜供的、賣水仙花的貨攤，那時的孩子們喜吃一種用各種干果與蜜餞和成的東西，叫雜拌兒。我想：它應該是薯片、蔬果干之類的吧！老舍先生寫道：孩子們還喜歡買爆竹，特別是男孩子們。這和我們現(xiàn)在的孩子相同，過年就喜歡放鞭炮和煙花，這多熱鬧呀！
那時的大人們，忙著給孩子們趕作新鞋新衣，好在新年時顯出萬象更新的氣象。這種習俗一直延續(xù)到現(xiàn)在，每年媽媽都要給我買新衣服過年，我特喜歡。老舍先生說：除夕家家趕著做年菜，到處是酒肉的香味。在除夕以前，家家必須把春聯(lián)貼好，必須大掃除一次，名曰掃房。門外貼好紅紅的對聯(lián)，屋里貼好各色的年畫，哪一家都燈火通宵，不許間斷，炮聲日夜不絕。在外邊做事的人，除非萬不得已，必定趕回家來，吃團圓飯。這一夜，除了很小的孩子，沒有什么人睡覺，而都要守歲。我們現(xiàn)在可沒了這些規(guī)矩，年三十晚上一家人吃完團圓飯，就急急忙忙地坐在電視機前，等著看春節(jié)聯(lián)歡晚會了。
那時街上的店鋪正月初一到初五關(guān)門，初六才開張，這和我們現(xiàn)在大不相同了，我在正月初二時和爸爸媽媽逛街，各色商店、超市，還有肯德基、麥當勞，全都人滿為患，大家都出來購物、消費，人人臉上喜氣洋洋。我最喜歡花燈了，老舍先生說：那時元宵節(jié)，處處懸燈結(jié)彩，整條的大街像是辦喜事，火熾而美麗。有名的老鋪都要掛出幾百盞燈來，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是紗燈。如今的花燈，除了保持原有的手工制作外，還增添了塑料、電動、聲控等特色，越來越豐富多彩。
你看，北京的春節(jié)雖與我們現(xiàn)在有些不同，但那熱鬧的氣氛始終沒有改變，人們對迎接美好的明天都滿懷著希望！新年快樂！
老舍的北京的春節(jié)讀后感篇十五
老舍先生認為元宵節(jié)是新年的高—潮“除夕是熱鬧的，可是沒有月光：元宵節(jié)呢，恰好是明月當空”這當然不能成為理由。老舍先生最在意元宵節(jié)恐怕就是元宵節(jié)的燈會了，也有焰火。
我認為還是除夕和正月初一最美！不說現(xiàn)在還未到元宵節(jié)工人就要返崗工作，學生就要返校上課，實在有煞風景。況且中國南北方，東西部傳統(tǒng)和文化是有一些差異的，對元宵節(jié)的重視程度也不一樣。甚至有些地方已趨于淡保而除夕就不同了，舉國歡慶，大江南北，長城內(nèi)外，五湖四海，全球華人到處歡歌笑語——辭舊迎新嘛！
在中國的詞語里恐怕沒有比“除夕”更甜更美的詞了！甜在哪美在哪？恐怕就是詞條后面的舉國同慶，合家團聚，萬家燈火了！
而“正月”呢？“正月初一”也是開心和快樂的——新的一年又開始了，雖然總不明白為什么這一天總是歡天喜地的，但既然高興既然滿足那就成了，也不去想那么多。
現(xiàn)在有了“五一”“十一”這些黃金周，加之平時休假時間長了，有更多休閑方式可供選擇，“年”的情結(jié)便淡了下來，但不管如何“年”已深深扎根中國人心底，是團聚和諧平安親情的符號！
借老舍先生的話來做總結(jié)：以前，人們過年是托神鬼的庇佑，現(xiàn)在是大家勞動終歲，大家也應當快樂的過節(jié)。
老舍的北京的春節(jié)讀后感篇十六
《北京的春節(jié)》這是一篇非常平實的文章，記敘了北京過春節(jié)期間的一些日子一些習俗一些事情，反映了作者對于現(xiàn)代生活的一些看法。
我想對于文章內(nèi)容這里沒有必要多講什么，大致就是敘述了一些節(jié)令有什么習俗，吃些什么食物，做些什么活動。
全文當中也沒有太大道理的闡述，可是我隱約能夠感受到作者在講述些什么。我想，作者應該是告訴當代的人們沉浸在繁忙工作當中，不要忘記了生活的樂趣，不要一味地只曉得工作，應該注意下傳統(tǒng)節(jié)日的美好，回味下生活，體會生活的樂趣。
我認為作者抒發(fā)的這個道理尤其是說給當今在北京這樣大城市當中的人們，不要一步步淡化我們的傳統(tǒng)節(jié)日，我們的春節(jié)原本年味是那么濃，一年當中如此高興，而如今變得不怎么熱鬧了，恰恰是人的思想觀念有些轉(zhuǎn)變了。而這個轉(zhuǎn)變是否真的是我們要的，還是我們更渴望曾經(jīng)過春節(jié)的那份喜慶呢？作者沒有給出一個肯定回答，只是告訴我們應該快樂生活，要用心生活，體驗其中的快樂。
這篇《北京的春節(jié)》文字，值得當今的人們閱讀、思考。
老舍的北京的春節(jié)讀后感篇十七
1951年，老舍先生創(chuàng)作了散文《北京的春節(jié)》。文中描繪了一幅幅老北京春節(jié)的民風民俗畫卷，展現(xiàn)了中國節(jié)日習俗的溫馨美好。
1997年，老舍先生的兒子舒乙也創(chuàng)作了一篇《北京的春節(jié)》。對比閱讀父子倆寫于不同時期的《北京的春節(jié)》，頗有些意味。
從寫法上來說。父子倆都從臘八開始，按照時間順序?qū)懥吮本┐汗?jié)的民風民俗，但是各有側(cè)重。
老舍先生詳細描寫了臘月初八、臘月二十三、除夕、正月初一、正月十五，四個日子里人們的活動。每個日子里，人們的活動有區(qū)別的，臘月初八，熬臘八粥、做臘八蒜；臘月二十三，送灶王；除夕，貼春聯(lián)、祭祖、吃團圓飯；正月初一，拜年、逛廟會；正月十五，燈會。
舒乙從吃和玩兩個方面來進行，臘月以吃為主，進入正月主要寫了玩。他詳細寫了臘八粥的做法及文化意義；臘月二十三極富人情味兒的祭灶儀式；春餅的做法；以及正月里人們的游玩。
從語言上來說，老舍先生的語調(diào)平實，充滿著濃濃的年味和春節(jié)的歡喜。如，臘八粥。老舍先生這么說：“這種特制的粥是祭祖祭神的，可是細一想，他倒是農(nóng)業(yè)社會一種自傲的表現(xiàn)——……這不是粥，而是小型的農(nóng)業(yè)產(chǎn)品展覽會?！笔嬉疫@樣寫：“本來年底一切莊稼都收貨了，好像要刻意展覽一下全年收成的豐富多彩，便發(fā)明了這么一種臘八粥?！笔嬉业木渥佑辛艘环N旁觀者的心態(tài)，開始審視這些習俗。從這些句子中也可見：“最具戲劇性的要算二十三祭灶了?！薄按汗?jié)男女老幼都休息，一起放假，不過了初五不準動刀動剪，不準倒土，為的是讓勞累了一年的婦女們徹底休息幾天，多么人道！”
老舍先生所做的是描繪，充滿北京味兒的樸實語言，陳述樸素自然，不事雕琢。舒乙在審視，用學者的眼光，學者的筆觸記錄下春節(jié)中的這些人和事，在我這種普通讀者看來，有一些疏離感。無怪乎，當我布置孩子們?nèi)Ρ乳喿x，說說自己更喜歡哪一篇的時候，參與的孩子都選擇了老舍先生《北京的春節(jié)》。
其實，我還想就這兩篇文章完成的時間來進行對比，同樣的春節(jié)，不一樣的時代；同樣的春節(jié)，不同的作者，所帶來的差異?？墒?，我發(fā)現(xiàn)我不能做到。好吧，那就作罷。只是，好懷念除夕夜晚響徹大地的爆竹聲，懷念初一早上在爆竹聲中醒來，睜開眼看新年的黎明。那是屬于我的春節(jié)儀式。
老舍的北京的春節(jié)讀后感篇十八
剛剛考完試，爸爸媽媽就叫我預習下學期的內(nèi)容，心里很不高興，快春節(jié)了，并且剛考完，不讓人家休息一下，太“法西斯”了。
機械的翻著書本，想到春節(jié)，居然就看到有一篇《北京的春節(jié)》，不想被吸引住了。
原來的春節(jié)多熱鬧啊。照這個日子計算，現(xiàn)在也該為春節(jié)準備了。過去北京的春節(jié)從臘月初旬就開始了：人們熬臘八粥、泡臘八蒜、購買年貨、過小年……做好過春節(jié)的充分準備。
可現(xiàn)在呢？沒有一點節(jié)日氣氛，而且還不許玩，唉。現(xiàn)在人們過年的方式和習慣一點都已經(jīng)找不到像老舍先生眼中的樣子了。臘八粥、麻糖、餃子，我很少吃，甚至沒吃過，過去過年吃的，應該很好吃吧，可沒有了。現(xiàn)在我吃的是漢堡、薯條、可樂，當然，味道也不錯。
真想回到過去，大吃一頓，痛痛快快的玩，過去春節(jié)可要放一個月??！
老舍的北京的春節(jié)讀后感篇十九
《北京的春節(jié)》讓我了解了春節(jié)，是我國民間最隆重、最熱鬧的一個古老傳統(tǒng)節(jié)日。不同的地區(qū)、不同的民族過春節(jié)，都有著自己獨具特色的.風俗習慣。本文作者——著名語言大師老舍先生，用他那如椽的大筆、“俗白”的風格、京味的語言，描繪了一幅幅北京春節(jié)的民風民俗畫卷，展示了中國節(jié)日習俗的溫馨和美好，表達了自己對傳統(tǒng)文化的認同和喜愛。
人們熬臘八粥、泡臘八蒜、購買年貨、過小年。做好過春節(jié)的充分準備。緊接著，詳細描述過春節(jié)的三次高潮：除夕夜家家燈火通宵，鞭炮聲日夜不絕，吃團圓飯、守歲；初一男人們外出拜年，女人們在家接待客人，小孩逛廟會；十五觀花燈、放鞭炮、吃元宵。最后寫正月十九春節(jié)結(jié)束。
文中列舉了大量的老北京過春節(jié)的習俗，情趣盎然，學生喜聞樂見。全文內(nèi)容安排有序，脈絡(luò)清晰，銜接緊密，詳略得當，推進自然。語言表達樸實簡潔，生動形象，耐人尋味，字里行間處處透出人們歡歡喜喜過春節(jié)的心情，反映出老北京人熱愛生活，追求美好生活的心愿。
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