我們生活在一個(gè)多元化的社會(huì)里，尊重和包容不同文化背景的人是非常重要的?？偨Y(jié)要緊扣主題，在有限的篇幅內(nèi)全面概括所要總結(jié)的內(nèi)容。以下是小編為大家收集的范文，希望能給大家提供一些寫(xiě)作的靈感和參考。
推進(jìn)移風(fēng)易俗樹(shù)立文明新風(fēng)倡議書(shū)篇一
每逢婚喪嫁娶、搬家開(kāi)業(yè)、逢年過(guò)節(jié)時(shí)，絢麗煙花、聲聲爆竹的確給節(jié)日平添了許多喜慶色彩。燃放煙花爆竹被認(rèn)為是最能體現(xiàn)年味的節(jié)日元素之一。然而，人們可曾想過(guò)，燃放煙花爆竹這一延續(xù)千年的傳統(tǒng)習(xí)俗，在給我們?cè)鎏砉?jié)日氣氛的同時(shí)，也帶來(lái)了嚴(yán)重的環(huán)境污染和安全隱患。令人尷尬的是，煙花爆竹的“集中狂歡”會(huì)導(dǎo)致空氣質(zhì)量一落千丈?！笆欠穹艧熁ū瘛钡脑掝}，也伴隨著pm2。5濃度一起升溫。
有一個(gè)最讓多數(shù)百姓深惡痛絕的惡習(xí)，這就是集中燃放煙花爆竹。一陣陣巨響下，驟然濃煙四起、火光四濺；彌漫大街小巷的火藥味、濃煙嗆得人睜不開(kāi)眼、喘不過(guò)氣。害得路人生怕被崩傷而四處躲閃，罵聲驟起。煙花爆竹在點(diǎn)燃后，里面含有的木炭粉、硫磺粉以及金屬粉末在氧化劑的作用下迅速燃燒，會(huì)產(chǎn)生二氧化碳、一氧化碳、二氧化硫、一氧化氮以及可吸入顆粒物等污染物。這些污染物可以通過(guò)呼吸系統(tǒng)進(jìn)入人體，加重呼吸道、氣管及肺部的疾病，另外，包含金屬氧化物的細(xì)顆粒物質(zhì)還會(huì)沉積在肺泡中，對(duì)人體造成長(zhǎng)期的危害。更可怕的是，在煙花爆竹燃燒所產(chǎn)生的這些顆粒物當(dāng)中，pm2。5的比重足足達(dá)到了30%。因制造、運(yùn)輸、儲(chǔ)存和燃放煙花爆竹造成的大量安全事故，更是令人觸目驚心。
當(dāng)今，“可持續(xù)發(fā)展”是世界性主題，建立綠色家園是多數(shù)老百姓的共同心愿和殷切期盼。為了減排，一些大城市將污染嚴(yán)重的企業(yè)外遷，將成千上萬(wàn)的鍋爐煤改氣、建設(shè)人工濕地制造環(huán)境之肺、采取相應(yīng)的措施節(jié)能減排、建立污水處理廠治理廢水、不惜重金開(kāi)發(fā)新能源減輕污染源……可就是這幾天的萬(wàn)炮齊鳴，使大力宣傳一年的環(huán)境保護(hù)和節(jié)能減排化工作化為零！理性分析，不加節(jié)制地燃放煙花爆竹，與廣大市民呼吸上新鮮空氣的熱切期盼，與我們加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的艱苦努力，與厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)的社會(huì)風(fēng)尚，都是格格不入甚至背道而馳的。特別是近期霧霾天氣多發(fā)，減少大氣污染物排放已成為一件刻不容緩的大事。
像現(xiàn)在這樣污染水平的煙花爆竹，大家的確應(yīng)該少放或者不放。同時(shí)，相關(guān)部門(mén)和生產(chǎn)廠家，應(yīng)該盡早設(shè)計(jì)出更加先進(jìn)環(huán)保的無(wú)污染爆竹。建議爆竹生產(chǎn)廠家不妨借助現(xiàn)代科技，研制出僅有聲光但無(wú)污染的換代產(chǎn)品并加以推廣，相關(guān)部門(mén)同時(shí)進(jìn)行改進(jìn)型鞭炮和聲光鞭炮的推廣，慢慢讓大家歡慶春節(jié)的方式過(guò)渡到只能使用無(wú)污染的“新式鞭炮”。這樣不但繼承民俗和保護(hù)環(huán)境的矛盾能夠得到有效調(diào)和，而且這種鞭炮一般都可以重復(fù)利用，也能在一定程度上避免浪費(fèi)的發(fā)生。
因此，為了廣大市民的身體健康，為了我們擁有更多的“藍(lán)天白云”、見(jiàn)到更多的“繁星閃爍”，為了千萬(wàn)個(gè)家庭以及全社會(huì)的文明和諧與安寧，為了共同的地球家園，為了給子孫后代留下一片藍(lán)天，早日消除這后患無(wú)窮的惡習(xí)。
推進(jìn)移風(fēng)易俗樹(shù)立文明新風(fēng)倡議書(shū)篇二
繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族勤儉自強(qiáng)，艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德，以實(shí)際行動(dòng)破舊立新，移風(fēng)易俗，我們承諾：
一、自覺(jué)移風(fēng)易俗，倡導(dǎo)婚事新辦。以參加集體婚禮、參加社會(huì)公益活動(dòng)等方式，舉辦一個(gè)節(jié)儉適度而又不失隆重、富有紀(jì)念意義的婚禮。杜絕講奢華、互攀比、愛(ài)招搖的婚事，自覺(jué)抵制婚車成串影響交通、鞭炮齊鳴污染環(huán)境、濫發(fā)請(qǐng)柬增加負(fù)擔(dān)、大辦宴席鋪張浪費(fèi)的不良現(xiàn)象，力求婚禮儀式簡(jiǎn)樸、氛圍溫馨！
二、自覺(jué)移風(fēng)易俗，倡導(dǎo)喜事小辦。做到生育、升學(xué)、生日、喬遷等喜事小辦，自覺(jué)抵制盲從攀比、跟風(fēng)宴席，做到能免則免、能減則減，不講排場(chǎng)，不比闊氣，盡量不請(qǐng)客、少請(qǐng)客，不送禮、不收禮，用其他積極健康的慶祝方式代替大操大辦、鋪張浪費(fèi)，自覺(jué)除陋習(xí)、樹(shù)新風(fēng)。
三、自覺(jué)移風(fēng)易俗，倡導(dǎo)喪事簡(jiǎn)辦。做到喪事簡(jiǎn)辦，弘揚(yáng)勤儉節(jié)約、厚養(yǎng)薄葬。杜絕在街道、廣場(chǎng)、居民小區(qū)和庭院等公共場(chǎng)所吹奏鼓樂(lè)、高音播放哀樂(lè)。自覺(jué)抵制在社區(qū)內(nèi)、道路兩旁撒紙錢(qián)、焚燒紙?jiān)拧⒏惴饨孕?、大肆燃放煙花爆竹等不良行為，倡?dǎo)形成不擺宴席、文明節(jié)儉的喪葬新風(fēng)！
風(fēng)俗之變，關(guān)系盛衰。倡導(dǎo)移風(fēng)易俗，樹(shù)立良好風(fēng)尚，是社會(huì)發(fā)展的需要，也是我們公民責(zé)無(wú)旁貸的義務(wù)。我將自覺(jué)帶頭，率先垂范，為營(yíng)造清純簡(jiǎn)樸的社會(huì)風(fēng)氣，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)！
承諾人：
推進(jìn)移風(fēng)易俗樹(shù)立文明新風(fēng)倡議書(shū)篇三
躍進(jìn)村的殯葬制度改革，源自于豎新鎮(zhèn)黨委書(shū)記陳堯舉行的一次聽(tīng)證座談會(huì)，有一位崇明在外地工作了多年的同志回崇為其父辦喪事。崇明辦喪事習(xí)俗，使他不堪重負(fù)，時(shí)間之長(zhǎng)（一般要五天以上），規(guī)矩之多（響器開(kāi)路，請(qǐng)人哭喪），扎紙房、紙荷花燈、紙轎……總之，陽(yáng)間有之，陰間都要有，再加上向長(zhǎng)輩行跪拜禮等；場(chǎng)面之盛大（參加喪事人次要以數(shù)百計(jì)算），宴席之豐盛，與吃喜酒差不多。一場(chǎng)喪事做下來(lái)，當(dāng)事人已不堪重負(fù)，強(qiáng)烈要求喪事簡(jiǎn)辦。就在這次聽(tīng)證會(huì)上，陳書(shū)記根據(jù)大家的意見(jiàn)初步規(guī)定：?jiǎn)适聲r(shí)間限三天以內(nèi)；取消請(qǐng)“幫桌”；只在殯葬的那天晚上加幾個(gè)菜；取消具有封建迷信的請(qǐng)樂(lè)隊(duì)、做道場(chǎng)、燒化等儀式，改為奏哀樂(lè)，以示對(duì)死者的悼念。也就在這次聽(tīng)證會(huì)上指出：以躍進(jìn)等村為試點(diǎn)，然后全面鋪開(kāi)。在試點(diǎn)期間，凡是喪事簡(jiǎn)辦者有獎(jiǎng)勵(lì)，不簡(jiǎn)辦者不予享受。
躍進(jìn)村自從推進(jìn)了移風(fēng)易俗、喪事簡(jiǎn)辦的制度以來(lái)，不但破除了幾千年來(lái)的封建迷信思想，還促進(jìn)了社會(huì)的和諧，更還了崇明一個(gè)潔凈的藍(lán)天。下面幾個(gè)案例就是一個(gè)明證。
（一）螺螄殼里做“道場(chǎng)”
躍進(jìn)村里張大爺突發(fā)急病亡故了，這可急壞了他的兒子，因?yàn)樗艺谖７糠?，全家都蝸居在?jiǎn)易房中，而新房正在施工，四周搭滿了腳手架，因?yàn)槭抢鲜骄用顸c(diǎn)，前后左右的間距都比較狹小。而按照舊俗，辦喪事時(shí)間最起碼五天，桌數(shù)要120多桌，而燒化地方又拉上施工用的臨時(shí)電纜線、堆放了各類建材等，正當(dāng)她家六神無(wú)主時(shí)，村黨支部給他們送來(lái)了及時(shí)雨：鎮(zhèn)黨委在躍進(jìn)村試點(diǎn)殯葬制度改革，喪事時(shí)間縮短，不清樂(lè)隊(duì)，不做道場(chǎng)，不搞封建迷信的燒化，并且提供音響放哀樂(lè)，做到以上幾點(diǎn)者有獎(jiǎng)勵(lì)補(bǔ)助，如果還依照舊俗，那么死者喪葬費(fèi)取消。這幾點(diǎn)對(duì)他們真是一個(gè)福音，既解決場(chǎng)地小的困難，又解除無(wú)處燒化的窘迫，還能盡快澆筑屋面。更重要，他家處在經(jīng)濟(jì)緊張時(shí)期，有體面臺(tái)階下。真是四全其美，何樂(lè)而不為。于是爽快地在協(xié)議書(shū)上簽了字，在螺螄殼里做起了“道場(chǎng)”。
（二）還了一個(gè)老共產(chǎn)黨員的尊嚴(yán)。
喪事簡(jiǎn)辦，不但破除了幾千年來(lái)的封建習(xí)俗，減輕家屬的思想負(fù)擔(dān)，還能促進(jìn)社會(huì)的和諧，特別維護(hù)了一個(gè)老共產(chǎn)黨員的尊嚴(yán)。徐大爺是一位抗美援朝的老兵，老共產(chǎn)黨員，95歲高齡了，他舉雙手贊成村委會(huì)實(shí)行殯葬制度的改革，并立下遺囑：?jiǎn)适乱?jiǎn)辦，在他身上覆蓋一面黨旗，做一個(gè)簡(jiǎn)單的告別儀式。因?yàn)楫?dāng)年他妻子亡故，使他吃足了苦頭。他膝下有五個(gè)子女，由于信仰的不同要求對(duì)他妻子喪事的做法也各不相同：信天主教的要求按天教辦法行事；信佛教的（指吃素的），要求按吃素念經(jīng)的辦法做佛事；而崇明當(dāng)?shù)亓?xí)慣的要求請(qǐng)樂(lè)隊(duì)和尚念經(jīng)，熱熱鬧鬧做佛事。爭(zhēng)論不下，只好把氣都撒在他的身上，變成了一個(gè)“四面”不討好的人。這次他病故了，子女們只好依著他的遺囑辦事，村黨支部舉辦一個(gè)簡(jiǎn)單的告別儀式。這樣喪事不但消除了他們兄妹之間的矛盾，使他們重新變成和睦相處的大家庭，而且博得周圍群眾一致好評(píng)：徐大伯是真正的共產(chǎn)黨員，到死不改變他的入黨初衷，不像有的共產(chǎn)黨員活著時(shí)是共產(chǎn)主義信仰喊得震天響，死了后被他們子女弄得面目全非，黨員不像黨員，群眾不像群眾，什么理想、信仰都付之東流。
（三）這就是最大的回哺。
躍進(jìn)村的李某某病故，提起林某某，村里老一輩的人都知道他是家中的老大，共有弟妹四個(gè)，在念小學(xué)時(shí)，開(kāi)包子店的父親突然病故了，流下了孤兒寡母五人。而母親又體弱多病，全靠鄰居和組織關(guān)心照顧接濟(jì)下生活，因此在15歲讀初一時(shí)就輟學(xué)到供銷合作商店當(dāng)學(xué)徒工。他經(jīng)常給兒子講述童年時(shí)鄰居、黨組織怎樣關(guān)心照顧他。她的兒子也很爭(zhēng)氣，考上名牌大學(xué)，在某國(guó)企當(dāng)高管，因此想趁父親的喪事答謝一下眾多鄉(xiāng)鄰。喪事要辦得像模像樣，請(qǐng)鄰居親戚多吃幾天。村委會(huì)知道這件事，向他宣傳了躍進(jìn)村實(shí)行移風(fēng)易俗，喪事簡(jiǎn)辦的規(guī)定。他也爽快地和村委會(huì)簽訂了協(xié)議，不僅喪事簡(jiǎn)辦，還把節(jié)余的錢(qián)進(jìn)行社會(huì)救助，資助困難家庭，李某某兒子的義舉正是對(duì)移風(fēng)易俗工作的最大回哺。
移風(fēng)易俗，移掉的是迷信和舊習(xí)俗，得到的是文明、便民的新風(fēng)和人心。
推進(jìn)移風(fēng)易俗樹(shù)立文明新風(fēng)倡議書(shū)篇四
為貫徹落實(shí)全面從嚴(yán)治黨要求，深入推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)，倡導(dǎo)文明新風(fēng)，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)美德，以實(shí)際行動(dòng)破舊立新，移風(fēng)易俗，本人作如下承諾：
一、自覺(jué)移風(fēng)易俗，婚事新辦。婚事宴席不講排場(chǎng)、不互攀比，不大操大辦、借機(jī)斂財(cái)，做到節(jié)儉莊重，自覺(jué)抵制婚車成串影響交通、鞭炮濫放污染環(huán)境、濫發(fā)請(qǐng)柬增加負(fù)擔(dān)、大辦宴席鋪張浪費(fèi)、低俗鬧婚傷風(fēng)敗俗等不良現(xiàn)象，力求婚禮儉樸、氛圍溫馨，體現(xiàn)婚事新辦的新風(fēng)尚。
二、自覺(jué)移風(fēng)易俗，喜事廉辦。在操辦生育、升學(xué)、入伍、生日、喬遷等喜慶事宜時(shí)，做到不攀比、不跟風(fēng)，不講排場(chǎng)、不比闊氣，盡量不請(qǐng)客、少請(qǐng)客，不送禮、不收禮，能免則免、能減則減，做到非親不請(qǐng)、非親不去。通過(guò)一束鮮花、一條短信、一句問(wèn)候等節(jié)儉文明、積極健康的慶祝方式代替大操大辦、鋪張浪費(fèi)，自覺(jué)除陋習(xí)、樹(shù)新風(fēng)。
三、自覺(jué)移風(fēng)易俗，喪事簡(jiǎn)辦。提倡厚養(yǎng)薄葬，做到送葬治喪簡(jiǎn)樸節(jié)約、文明生態(tài)，不在街道、廣場(chǎng)、居民小區(qū)等公共場(chǎng)所搭建靈棚、高音播放或演奏哀樂(lè)、拋撒紙錢(qián)、焚燒冥幣、燃放煙花爆竹，不做道場(chǎng)或只在規(guī)定范圍內(nèi)簡(jiǎn)做道場(chǎng)；不利用喪葬事宜借機(jī)斂財(cái)；自覺(jué)抵制骨灰“二重葬”，修建大墓、豪華墓、“活人墓”，倡導(dǎo)形成文明節(jié)儉、綠色環(huán)保的喪葬新風(fēng)。
四、自覺(jué)移風(fēng)易俗，拒絕“黃賭毒”。遠(yuǎn)離黃色淫穢音像、書(shū)籍、網(wǎng)站，與傳播黃色、淫穢行為做斗爭(zhēng)；遠(yuǎn)離賭博，教育子女及身邊人員不參與賭博活動(dòng)，不為賭博活動(dòng)提供場(chǎng)所或其他便利條件；遠(yuǎn)離毒品，珍惜生命，堅(jiān)決抵制吸毒、販毒行為。做到以身作則，潔身自好，培養(yǎng)高尚的道德情操和健康的生活情趣。
倡導(dǎo)移風(fēng)易俗，樹(shù)立良好風(fēng)尚，是社會(huì)發(fā)展的需要，也是我們每位公民責(zé)無(wú)旁貸的義務(wù)。我將自覺(jué)帶頭，率先垂范，以實(shí)際行引領(lǐng)健康、文明的社會(huì)新風(fēng)尚，自覺(jué)做移風(fēng)易俗的倡導(dǎo)者、宣傳者和實(shí)踐者，為營(yíng)造向善向上的人文環(huán)境，加快推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)“我家在景區(qū)”發(fā)展目標(biāo)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
單位：
承諾人：
__年__月__日。
推進(jìn)移風(fēng)易俗樹(shù)立文明新風(fēng)倡議書(shū)篇五
中國(guó)人的“面子”觀念根深蒂固，尤其在農(nóng)村，很多農(nóng)民在操辦紅白喜事時(shí)往往講排場(chǎng)、論風(fēng)光，甚至不惜“打腫臉充胖子”，這無(wú)形中成為了農(nóng)村發(fā)展的一大阻力。
移風(fēng)易俗，撕破的是人們舊有“面子”，樹(shù)立的是人們內(nèi)在“里子”。移風(fēng)易俗，表面上改變的是人們的行為習(xí)慣，實(shí)質(zhì)上改變的是人們的價(jià)值觀念。振興農(nóng)村，必需正風(fēng)俗。想要撐起農(nóng)民的“面子”，必需要有“里子”；要讓農(nóng)民“面子”撐得住，“里子”就要更強(qiáng)大?！袄镒印钡呐嘤?，任重而道遠(yuǎn)，只有久久為功，常抓不懈，才能讓農(nóng)民在潛移默化中改變觀念。
遏制農(nóng)村陋習(xí)，我們必須有壯士斷腕的決心。風(fēng)俗雖已老去，但它已內(nèi)化為了我們的習(xí)慣與記憶，只有“破舊”，才能“立新”，才能讓順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的新風(fēng)尚涌現(xiàn)出來(lái)，才能讓優(yōu)秀文化有立足之地。不論黨規(guī)黨紀(jì)，還是村規(guī)民約，都必須明確紅線、劃清底線、嚴(yán)格遵守。只有從農(nóng)村精神文明建設(shè)角度出發(fā)，入情入理、用心交流，才能讓村民感受到實(shí)惠、收獲到幸福，才能將移風(fēng)易俗工作落到實(shí)處。
移風(fēng)易俗，唯有重“里子”，才會(huì)有“面子”。遏制農(nóng)村陋習(xí)，需要物質(zhì)生活和精神生活雙提升。我們既要為民辦實(shí)事，提升農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，更要培育好農(nóng)民的精神“里子”。通過(guò)村規(guī)民約、一約四會(huì)、新鄉(xiāng)賢等形式，接地氣、聚人氣，建立規(guī)范，樹(shù)立典范，引導(dǎo)農(nóng)民養(yǎng)成文明節(jié)儉、健康向上的消費(fèi)觀，形成崇德向善、見(jiàn)賢思齊的道德觀，從源頭遏制農(nóng)村陋習(xí)。
真正的“面子”，不是修在臉上，而是長(zhǎng)在內(nèi)心。農(nóng)民是新農(nóng)村建設(shè)的主體，培育文明鄉(xiāng)風(fēng)能夠讓農(nóng)民提高認(rèn)識(shí)、切身實(shí)踐；能夠幫助農(nóng)民既有光鮮的“面子”，更有厚實(shí)的“里子”；能夠讓農(nóng)民真正成為新農(nóng)村建設(shè)的受益者和踐行者。
推進(jìn)移風(fēng)易俗樹(shù)立文明新風(fēng)倡議書(shū)篇六
近年來(lái)，__區(qū)__鎮(zhèn)把“倡導(dǎo)移風(fēng)易俗、樹(shù)立文明新風(fēng)”作為文明創(chuàng)建的主要抓手，通過(guò)加強(qiáng)宣傳教育、榜樣帶動(dòng)等方式，引導(dǎo)廣大村民更新觀念、破除陳規(guī)陋習(xí)，建立科學(xué)、文明、健康的生活方式。
__鎮(zhèn)各村充分發(fā)揮新時(shí)代文明實(shí)踐站作用，利用微信群、電子屏、宣傳欄等，積極組織開(kāi)展各類志愿服務(wù)活動(dòng)。同時(shí)，通過(guò)發(fā)放《移風(fēng)易俗倡議書(shū)》、上門(mén)宣講等，向轄區(qū)群眾宣講移風(fēng)易俗的意義，教育引導(dǎo)廣大群眾自覺(jué)摒棄不良社會(huì)風(fēng)氣，主動(dòng)做到喜事新辦、喪事簡(jiǎn)辦、小事不辦，破除大操大辦、厚葬薄養(yǎng)等陳規(guī)陋習(xí)。
“為推進(jìn)文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)建設(shè)，各村居按照__鎮(zhèn)文明實(shí)踐所制定的方案，評(píng)議出了孝敬公婆、團(tuán)結(jié)鄰里、尊老愛(ài)幼、幫貧扶困等正面典型?！盻_鎮(zhèn)副鎮(zhèn)長(zhǎng)吳江華說(shuō)，發(fā)揮身邊“榜樣”的示范帶動(dòng)作用，號(hào)召村民深入推進(jìn)移風(fēng)易俗。
該鎮(zhèn)立足實(shí)際，開(kāi)展了“五好家庭”“好婆婆”“好媳婦”“見(jiàn)義勇為先進(jìn)個(gè)人”“尊老愛(ài)幼先進(jìn)個(gè)人”“最美家庭”等群眾性評(píng)選活動(dòng)，用身邊的人和事從正面影響群眾，在全村樹(shù)立起文明新風(fēng)尚。
谷登壩村村民黃萍是全村評(píng)選出的“尊老愛(ài)幼”的代表。白天她要到田地里干農(nóng)活，回家之后還要照顧患病的婆婆，這樣日復(fù)一日?qǐng)?jiān)持了數(shù)年。
__鎮(zhèn)文明實(shí)踐所鮑安濤主任說(shuō)：“這種榜樣的力量，切合農(nóng)村實(shí)際，是接地氣的宣傳教育形式。有別于傳統(tǒng)的說(shuō)教，具體而生動(dòng)，村民易于接受，學(xué)習(xí)身邊榜樣，去踐行‘尊老愛(ài)幼’的美德?！?/p>
今年以來(lái)，__鎮(zhèn)評(píng)選出發(fā)揮示范帶動(dòng)作用的黨員群眾30多名，在榜樣的示范帶動(dòng)下，該鎮(zhèn)很多村居積極推進(jìn)移風(fēng)易俗，迎來(lái)鄉(xiāng)風(fēng)新貌。
推進(jìn)移風(fēng)易俗樹(shù)立文明新風(fēng)倡議書(shū)篇七
而村委干部也十分糾結(jié)，如果不遷，則道路不暢，鎮(zhèn)上年底完成集建區(qū)建設(shè)可能成為泡影，遷呢，按農(nóng)村風(fēng)俗習(xí)慣要到大寒季節(jié)或者清明節(jié)，二次動(dòng)遷墳?zāi)鼓呒夷芊裢?，但不管怎樣，總得要和倪家?jiàn)面協(xié)商。
第一次上門(mén)，村里把做路的緣由一一道了出來(lái)，倪家四兄弟倒也通情達(dá)理，他們也理解政府的行動(dòng)，但一說(shuō)到遷墳，就卡了殼，場(chǎng)面僵了下來(lái)。作為村干部也理解他們的心情……同時(shí)村里也作好了磨破嘴皮子，啃下這塊硬骨頭的準(zhǔn)備。
在這些風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)的壓力下，村委又進(jìn)行一番冷靜思考、討論，提出了多管齊下，發(fā)揮各方優(yōu)勢(shì)的建議。依照政策，以情以理，做通倪家四兄弟的思想工作。村鄉(xiāng)賢理事長(zhǎng)、移風(fēng)易俗宣傳員、姐妹議事會(huì)成員等紛紛上門(mén)做工作。村主要領(lǐng)導(dǎo)也一次次地登門(mén)溝通，在和風(fēng)細(xì)雨般地說(shuō)服下，倪家四兄弟也頂著壓力表示，不因母親的墳?zāi)苟⒄`政府的實(shí)事，全力配合鎮(zhèn)村，相信母親大人在天之靈也會(huì)理解子女行動(dòng)，最終倪家四兄弟以寬宏之心擇機(jī)搬遷了母親的墳?zāi)埂?/p>
后來(lái)，村里把這場(chǎng)遷墳風(fēng)波搬上了道德講堂和正能量宣講之中，作為移風(fēng)易俗的生動(dòng)一課在全村傳頌。
推進(jìn)移風(fēng)易俗樹(shù)立文明新風(fēng)倡議書(shū)篇八
移風(fēng)易俗就是樹(shù)新風(fēng)、改舊俗。移風(fēng)易俗內(nèi)涵十分豐富涉及面很廣。當(dāng)前圍繞崇明世界級(jí)生態(tài)島的建設(shè)及文明城區(qū)創(chuàng)建，大力提倡移風(fēng)易俗，旨在人們的精神有一個(gè)新的提升。破除封建迷信，改變舊的習(xí)俗，更新文明理念，使我們的生活習(xí)俗、行為舉止、言談舉吐、人性美關(guān)系等方面跟上時(shí)代的節(jié)拍，為世界級(jí)生態(tài)島的建設(shè)營(yíng)造一個(gè)良好健康的環(huán)境，文明程度精神素養(yǎng)躍上一個(gè)新的臺(tái)階。
其一：我的一位三姐，家住新河農(nóng)村，聽(tīng)說(shuō)摔跤骨折，我前去探望，究其原因：原來(lái)是為了節(jié)省一點(diǎn)自來(lái)水，洗好衣服后，拿到河里去漂洗，結(jié)果水橋板上一滑，不幸中大幸，沒(méi)有掉到河里，盡是手臂骨折。當(dāng)我責(zé)備她時(shí)，回答的一席話，使我感觸很深“兄弟，你有退休工資，有所不知，現(xiàn)在我們農(nóng)村老人靠政府養(yǎng)老，月月有農(nóng)保、生病有醫(yī)保，基本上吃不愁、穿不愁?，F(xiàn)在擔(dān)心的就是一個(gè)“門(mén)頭”，上個(gè)月，我接連碰到三注“門(mén)頭”一個(gè)月農(nóng)保工資放上去還不夠?，F(xiàn)在貨價(jià)高、“門(mén)頭”大，自來(lái)水也要幾塊錢(qián)一噸，所以能節(jié)省“千不得長(zhǎng)算”哪知道今次不巧摔跤。你三哥馬上“頭周年”總要擺幾桌請(qǐng)一下咯”我講“算了，三哥周年，你自己一家人聚一下，紀(jì)念一下算了”“不行，面子要哦，人要做哦”要被村坊鄰居講閑話的?？磥?lái)情愿其他方面節(jié)衣縮食拼命的節(jié)約，哪怕砸鍋賣(mài)鐵，“面子”不愿丟的。這樣的人情往來(lái)，成了普通老百姓的一個(gè)沉重負(fù)擔(dān)。
其二：我的另一位外甥女，在上海，條件不錯(cuò)，兒子娶媳婦，小兩口旅行結(jié)婚?；貋?lái)后，自己兄弟姐妹擺一桌慶賀一下。雙方的叔叔阿姨、姑父舅舅等都沒(méi)有請(qǐng)。只是我外甥女領(lǐng)了小兩口到各家親友分發(fā)一份喜糖和一份小禮品。認(rèn)親知會(huì)一下。他們的解釋是：雙方的親朋還有大都在崇明，而且長(zhǎng)輩都已高齡，來(lái)往不便。即使擺酒，最多在飯店里吃一頓熱鬧一下，沒(méi)有實(shí)際意義而且花費(fèi)大家的精力、財(cái)力。在城市里，旅行結(jié)婚、集體婚禮已成為時(shí)尚，送紅包的現(xiàn)象正逐漸減少，生日聚會(huì)、同學(xué)聚會(huì)、調(diào)離升職，互相道賀實(shí)行aa制既經(jīng)濟(jì)平均分?jǐn)?。朋友結(jié)婚送上一束百合花，以示愛(ài)情和往情和百年好合，同事生病，捧上一束康乃馨，說(shuō)愿早日康復(fù)，這種既簡(jiǎn)單又實(shí)惠、文明、高雅的“人情”交往正在被人們接受。其實(shí)老百姓心中都有一桿秤適度的禮尚往來(lái)，無(wú)可非議。本是國(guó)人的傳統(tǒng)美德，深惡痛疾的是鋪張浪費(fèi)和靠紅包來(lái)拉攏的各種人情關(guān)系。但又往往顯得無(wú)可奈何，只得入鄉(xiāng)隨俗。
因此，我認(rèn)為樹(shù)新風(fēng)，移風(fēng)易俗必須靠政府牽頭，大張旗鼓的宣傳。樹(shù)立先進(jìn)典型，弘揚(yáng)正能量，提倡無(wú)私奉獻(xiàn)，不計(jì)報(bào)酬的志愿活動(dòng)。提倡一方有難，八方支持的社會(huì)愛(ài)心，各級(jí)黨員干部必須帶頭，做到不請(qǐng)客、不送禮、拒收禮。除了黨員干部的八項(xiàng)規(guī)定外，適當(dāng)?shù)闹贫ㄒ恍┐逡?guī)民約，充分發(fā)揮各鄉(xiāng)村居的睦鄰點(diǎn)的宣傳互動(dòng)作用?，F(xiàn)在無(wú)論在城區(qū)、鄉(xiāng)村喪事做到不請(qǐng)嗟吊、不用響器、不燒荷花燈轎子、路上不撒紙錢(qián)。破除封建迷信已成為人們自覺(jué)地行為。近三年就收到明顯的效果。我深信會(huì)隨著崇明世界級(jí)生態(tài)島的建設(shè)、文明城區(qū)的創(chuàng)建、文明之花會(huì)在各個(gè)領(lǐng)域，開(kāi)遍每一個(gè)角落。讓“人情”重新返璞歸真。
推進(jìn)移風(fēng)易俗樹(shù)立文明新風(fēng)倡議書(shū)篇九
崇尚禮儀，重視人情是中華民族傳統(tǒng)美德，但隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，各種禮儀在生活中已經(jīng)走了樣變了味。為了所謂的“面子”人們所面臨的壓力越來(lái)越大。你不妨走進(jìn)群眾傾聽(tīng)一下。年長(zhǎng)的人說(shuō)：“七八十歲還得干，不干怎么辦？門(mén)頭太多，今天這個(gè)明天那個(gè)，養(yǎng)老金怎么夠，不去丟臉那！”年輕的人說(shuō)“朋友要不要？人家多少我多少，不能差錢(qián)，再緊也得勒緊褲帶，別丟了面子”。子女說(shuō)“看看人家結(jié)婚，父母給那么多，有什么什么，多有面子，我也不能太寒酸。”父母說(shuō)“沒(méi)錢(qián)，兒子娶不到媳婦，光彩禮錢(qián)就要好幾萬(wàn)，娶不到媳婦都是我的錯(cuò)啊……”這些聲音無(wú)時(shí)無(wú)刻不在沖擊著我們的聽(tīng)覺(jué)。是啊，生活條件好了，經(jīng)濟(jì)富裕了，可人們?yōu)槭裁捶炊X(jué)得生活壓力大，缺少滿足感、幸福感呢？歸根到底是奢靡之風(fēng)、攀比之風(fēng)在作怪?！懊孀印痹谧鞴帧?/p>
近年來(lái)豎新鎮(zhèn)鎮(zhèn)黨委政府大力推行移風(fēng)易俗。改變由婚喪嫁娶給人們帶來(lái)的困擾。只有破陋習(xí)、樹(shù)新風(fēng)才能讓人們感受到改革開(kāi)放，經(jīng)濟(jì)發(fā)展給人們帶來(lái)的實(shí)惠而不是將勞動(dòng)果實(shí)換成奢靡攀比的浪費(fèi)。要改變現(xiàn)狀需要我們認(rèn)清形勢(shì)，聽(tīng)從政府號(hào)召，自我做起，確實(shí)做到丟掉“面子”，不要流于形式，讓移風(fēng)易俗切切實(shí)實(shí)走進(jìn)社會(huì)，走進(jìn)每個(gè)家庭。
婚事從簡(jiǎn)，喜事新辦。人們的為什么壓力大。看看現(xiàn)在娶個(gè)媳婦真難。金銀首飾不必說(shuō)，買(mǎi)車買(mǎi)房不能缺，還要準(zhǔn)備彩禮錢(qián)。一路發(fā)（16。8萬(wàn)元），萬(wàn)里挑一（10001元）等等五花八門(mén)。負(fù)了債不還是要還嗎？弄得身心疲憊，不堪重負(fù)。搬遷、滿月、升學(xué)、做壽等等宴席一個(gè)接一個(gè)。人情份子越來(lái)越高，壓得人喘不過(guò)氣來(lái)，很多人無(wú)奈地接受。傳統(tǒng)的禮尚往來(lái)怎好破，不跟上去豈不是丟了“面子”被人說(shuō)三道四看不起。這也真是“死要面子，活受罪”。
營(yíng)造氣氛大力弘揚(yáng)移風(fēng)易俗。今年我鎮(zhèn)在全鎮(zhèn)范圍內(nèi)廣泛宣傳移風(fēng)易俗政策，有些村成立了紅白理事會(huì)。由村干部、老黨員、村鄉(xiāng)賢、村民小組長(zhǎng)等組成。制定標(biāo)準(zhǔn)，納入村規(guī)民約，并和年底困難群眾生活補(bǔ)貼及星級(jí)文明戶、美麗家庭的評(píng)比掛鉤。堅(jiān)持移風(fēng)易俗的家庭給予適當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)并展示給群眾，用榜樣的力量來(lái)帶動(dòng)周邊群眾。
黨員干部示范帶動(dòng)，引領(lǐng)文明。情趣高尚，健康生活應(yīng)該是每一個(gè)公民追求的目標(biāo)，養(yǎng)成積極向上的生活方式和生活習(xí)慣也是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的需要。移風(fēng)易俗本就是同陋習(xí)做斗爭(zhēng)，是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。需要有人勇敢地邁在前列。俗語(yǔ)說(shuō)群眾看黨員、黨員看干部。所以這個(gè)排頭兵一定是黨員干部來(lái)當(dāng)。廣大黨員干部要嚴(yán)格遵守規(guī)章制度，積極參與支持紅白理事會(huì)工作，做事情能不做就不做，能小就小，不講排場(chǎng)，不攀比。敢于擔(dān)當(dāng)，敢于同不良風(fēng)氣做斗爭(zhēng)。
自我約束、自我管理。移風(fēng)易俗要從我做起，堅(jiān)持婚喪從簡(jiǎn)，喜事新辦。正常的交往不可少，禮金從少，摒棄低俗、守紀(jì)踐諾。每個(gè)人都從自己開(kāi)始做起，整個(gè)社會(huì)形成新風(fēng)氣。
建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義不僅提高國(guó)民的生活物質(zhì)水平還要提高國(guó)民精神道德素養(yǎng)。移風(fēng)易俗是抵制陋習(xí)，發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德的行動(dòng)，亦是反對(duì)鋪張浪費(fèi)，堅(jiān)持勤儉節(jié)約的行動(dòng)，更是提倡社會(huì)主義新時(shí)代發(fā)展新風(fēng)尚的行動(dòng)。我們?nèi)褡宥夹枰骑L(fēng)易俗。
我為移風(fēng)易俗點(diǎn)贊！移風(fēng)易俗讓人們丟掉所謂的“面子”，換來(lái)的是輕松生活。
推進(jìn)移風(fēng)易俗樹(shù)立文明新風(fēng)倡議書(shū)篇十
廣大市民朋友：
勤儉節(jié)約，艱苦奮斗，是中華民族的傳統(tǒng)美德。為進(jìn)一步倡導(dǎo)移風(fēng)易俗，培育文明新風(fēng)，引導(dǎo)廣大市民破除鋪張浪費(fèi)、婚喪大操大辦等陳規(guī)陋習(xí)，建立勤儉節(jié)約、健康文明的生活方式，現(xiàn)向全體市民發(fā)出如下倡議：
一、婚事新辦，崇尚節(jié)儉。提倡適度辦婚禮，拒絕攀比、講排場(chǎng)等不良風(fēng)氣。自覺(jué)抵制婚車成串堵塞交通、鞭炮齊鳴污染環(huán)境、濫發(fā)請(qǐng)柬增加負(fù)擔(dān)、大辦宴席鋪張浪費(fèi)、天價(jià)彩禮負(fù)債累累等不良現(xiàn)象。倡導(dǎo)舉辦節(jié)儉適度又不失隆重、富有紀(jì)念意義及環(huán)保的新式婚禮，力求做到婚禮儀式簡(jiǎn)樸、氛圍溫馨，賀喜慶祝有分寸、禮尚往來(lái)有尺度，人情世故講法紀(jì)。
二、弘揚(yáng)孝道，厚養(yǎng)薄葬?！鞍偕菩橄取?，堅(jiān)持孝在當(dāng)下，避免“子欲養(yǎng)而親不待”的缺憾，樹(shù)立”厚養(yǎng)薄葬”新觀念，讓老人老有所養(yǎng)、老有所樂(lè)、安享晚年。提倡喪事簡(jiǎn)辦，文明治喪，反對(duì)占道搭建靈堂靈棚、殯期冗長(zhǎng)、雇人哭喪、低俗表演、燃放鞭炮、鼓樂(lè)擾民、封建迷信等治喪儀式，采用環(huán)保、生態(tài)、潔凈的新禮俗表達(dá)對(duì)逝者的追思。
三、喜事簡(jiǎn)辦，崇德尚禮。堅(jiān)持“余事不辦、凡事從簡(jiǎn)”的原則，提倡滿月、祝壽、升學(xué)、入伍、喬遷、開(kāi)業(yè)等事宜不操辦，自覺(jué)抵制濫發(fā)請(qǐng)柬、大擺筵席、鋪張浪費(fèi)辦喜事等不良風(fēng)氣。鼓勵(lì)通過(guò)鮮花、信息、問(wèn)候等文明方式，表達(dá)賀意，增進(jìn)感情。
四、善事多辦，修身培德。自覺(jué)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，積極參與志愿服務(wù)、扶貧濟(jì)困、環(huán)境保護(hù)、關(guān)愛(ài)他人等公益事業(yè)，做到文明用餐、文明上網(wǎng)、文明出行、文明過(guò)節(jié)，遠(yuǎn)離酒桌牌桌，嚴(yán)禁涉黃、涉賭、涉毒及封建迷信活動(dòng)。主動(dòng)立家規(guī)、傳家訓(xùn)、重家教、樹(shù)家風(fēng)、積極營(yíng)造勤儉節(jié)約、孝老愛(ài)親的家庭環(huán)境。
五、黨員帶頭，率先垂范。黨員要率先垂范，在承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、守護(hù)家庭防線等方面做“倡導(dǎo)移風(fēng)易俗、培育文明新風(fēng)”的帶頭人、宣傳者。自覺(jué)遵守操辦婚喪事宜“雙報(bào)告”制度，做到事前報(bào)告，事后備案。堅(jiān)持婚事新辦、喪事簡(jiǎn)辦，管好自己、帶好親屬、影響他人，做移風(fēng)易俗的引領(lǐng)者。自覺(jué)遵守防疫規(guī)定，提倡“戴口罩、勤洗手、勤通風(fēng)、一米線、用公筷公勺、不隨地吐痰”等文明健康的生活方式和行為習(xí)慣，當(dāng)好疫情防控的參與者和服務(wù)員。
讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起。以文明節(jié)儉為榮、大操大辦為恥；以艱苦樸素為榮、愛(ài)慕虛榮為恥；以厲行節(jié)約為榮、鋪張浪費(fèi)為恥，爭(zhēng)做文明新風(fēng)的積極倡導(dǎo)者、主動(dòng)傳播者和自覺(jué)實(shí)踐者，鞏固和提升__市文明創(chuàng)建成果，為鄉(xiāng)風(fēng)文明和疫情防控作岀應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
__市人民法院。
20__年6月14日。
推進(jìn)移風(fēng)易俗樹(shù)立文明新風(fēng)倡議書(shū)篇十一
我的家鄉(xiāng)在莒南縣板泉鎮(zhèn)郭坊莊村，以前的街道，到處都是草垛，石堆和垃圾，特別令我遺憾的是，村南邊兒那條清澈的小河已經(jīng)污染的不能去玩了?，F(xiàn)在我們村經(jīng)過(guò)整治，馬路變得寬闊干凈，垃圾分類入桶，路邊花草飄香。小河清澈見(jiàn)底，更令我震撼的是我們村的移風(fēng)易俗和婚慶的變化之大。
以前我們村有老人去世都要吹吹打打，大操大辦，好幾天，大魚(yú)大肉，還要請(qǐng)妞秧歌的，晚上，我經(jīng)常跟媽媽去聽(tīng)?wèi)?。唱一首歌，哭一次靈。都要好幾百。一次喪事下來(lái)都要花幾萬(wàn)塊。有不富裕的家庭，東拼西借也要喪事隆重的辦完，反之，就是不孝。讓我感覺(jué)既厭惡，有浪費(fèi)。
現(xiàn)在我們村廣泛深入開(kāi)展移風(fēng)易俗，老人去世只要簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的操辦，就可以了，不用大魚(yú)大肉，不用跳舞扭秧歌兒。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的就辦完了。這樣下來(lái)，就可以節(jié)省幾千或者上萬(wàn)塊，現(xiàn)在這樣的政策讓我太高興了，再也聽(tīng)不到那討厭的、凄涼的歌聲，而且節(jié)約下來(lái)的錢(qián)可以做很多有用的事。
以前我們村結(jié)婚，禮花滿街，大操大辦，高額彩禮，現(xiàn)在我們村倡導(dǎo)喜事小辦，在親戚間，通過(guò)一束鮮花，一條短信，一杯清茶，一句問(wèn)候，等文明方式表示賀意，這樣反而更情意濃濃，溫馨無(wú)比。
我愛(ài)我家鄉(xiāng)的變化，它讓我感覺(jué)無(wú)比的溫馨，文明和愜意。
推進(jìn)移風(fēng)易俗樹(shù)立文明新風(fēng)倡議書(shū)篇十二
街道廣大居民朋友：
百年佳遇，一世良緣。擁有幸福美滿的婚姻，是所有未婚青年的共同夢(mèng)想，也是天下父母的共同心愿。為弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文明婚俗，樹(shù)立新時(shí)代新婚俗觀，倡導(dǎo)全社會(huì)形成婚事新辦簡(jiǎn)辦的文明新風(fēng)氣和正確的婚姻家庭價(jià)值取向，自覺(jué)抵制相互攀比、大操大辦、鋪張浪費(fèi)等不良習(xí)俗，現(xiàn)向全市廣大居民朋友發(fā)出如下倡議：
一、堅(jiān)持文明婚俗，主張喜事新辦。積極轉(zhuǎn)變思想觀念，樹(shù)立新型婚戀觀。追求文明喜慶、莊重高雅、簡(jiǎn)樸溫馨的訂婚、結(jié)婚儀式，自覺(jué)抵制低俗婚鬧和封建迷信活動(dòng)，樹(shù)立婚嫁的文明之風(fēng)、禮儀之風(fēng)、環(huán)保之風(fēng)、傳遞社會(huì)正能量。
二、抵制奢靡之風(fēng)，拒絕鋪張浪費(fèi)。愛(ài)情貴在真心，不慕奢華，廣大新人應(yīng)樹(shù)立正確的愛(ài)情觀、婚嫁觀，自覺(jué)抵制婚宴大操大辦、索要“天價(jià)”彩禮，反對(duì)攀比之風(fēng)，做到不比彩禮、不比排場(chǎng)、不比闊氣，不搞隆重儀式，不設(shè)豪華宴席，不用豪華車隊(duì)，自覺(jué)抵制亂貼紅紙、過(guò)度燃放鞭炮、鳴放禮炮等不良現(xiàn)象，以實(shí)際行動(dòng)營(yíng)造健康向上、節(jié)儉文明的婚嫁新風(fēng)。
三、傳承優(yōu)秀文化，樹(shù)立良好家風(fēng)。積極弘揚(yáng)孝老愛(ài)親、勤儉持家、知書(shū)達(dá)禮、睦鄰友好等中華民族傳統(tǒng)家庭美德，帶頭傳家訓(xùn)、立家規(guī)、揚(yáng)家風(fēng)，厚養(yǎng)家風(fēng)正氣，傳遞示范力量。自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不搞封建迷信，杜絕歪風(fēng)邪氣，倡導(dǎo)優(yōu)生優(yōu)育，以好家風(fēng)促進(jìn)好民風(fēng)。
四、黨員干部帶頭，發(fā)揮示范引領(lǐng)。廣大黨員干部要帶頭開(kāi)展移風(fēng)易俗，堅(jiān)決抵制陋習(xí)，自覺(jué)帶頭爭(zhēng)當(dāng)勤儉節(jié)約、文明辦婚事的表率，樹(shù)立社會(huì)文明新風(fēng)的.典范。居民朋友們，弘揚(yáng)文明婚俗新風(fēng)，革除婚俗陋習(xí)是全社會(huì)共同的責(zé)任，讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，用實(shí)際行動(dòng)爭(zhēng)做文明新婚俗的倡導(dǎo)者、踐行者和推動(dòng)者，共建婚俗新風(fēng)，共享文明生活！
xxx。
20xx年xx月xx日。
推進(jìn)移風(fēng)易俗樹(shù)立文明新風(fēng)倡議書(shū)篇十三
廣大城鄉(xiāng)朋友們：
為全面貫徹落實(shí)黨的二十大精神，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指引，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，倡導(dǎo)文明新風(fēng)，推動(dòng)移風(fēng)易俗，現(xiàn)倡議如下：
一、移風(fēng)易俗我?guī)ь^。全縣黨員干部和公職人員要率先垂范。全縣機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位工作人員，尤其是各級(jí)干部、共產(chǎn)黨員、共青團(tuán)員和各級(jí)人大代表、政協(xié)委員，要按照婚事新辦、喪事簡(jiǎn)辦、其他事不辦的要求，自覺(jué)帶頭遵守有關(guān)規(guī)定，帶頭節(jié)儉操辦婚喪喜慶事宜，帶頭倡導(dǎo)文明新風(fēng)，爭(zhēng)做新時(shí)代移風(fēng)易俗的引領(lǐng)者!
二、婚慶事宜我新辦。提倡婚事新辦，做到不相互攀比、不講究排場(chǎng)，簡(jiǎn)化儀式、注意節(jié)約，嚴(yán)格控制婚宴規(guī)模，縮小宴請(qǐng)范圍，不收或少收彩禮(聘禮)，不搞豪華婚禮，不使用豪華車隊(duì)，婚車行駛途中不燃放鞭炮，提倡舉辦集體婚禮、家庭婚禮、旅游婚禮等簡(jiǎn)樸、溫馨、有紀(jì)念意義的婚禮，爭(zhēng)做新時(shí)代婚事新辦的倡導(dǎo)者!
三、喪葬禮俗我簡(jiǎn)辦。倡導(dǎo)喪事儉辦，簡(jiǎn)化治喪儀式，縮短治喪時(shí)間，不在公共場(chǎng)所搭設(shè)靈堂、播放哀樂(lè)，不組織、不參加封建迷信活動(dòng)，倡導(dǎo)樹(shù)葬、草坪葬及骨灰撒散等節(jié)地生態(tài)安葬方式，提倡使用臥碑。不建硬化大墓、豪華大墓、“活人墓”，倡導(dǎo)文明簡(jiǎn)樸的喪葬禮俗和厚養(yǎng)薄葬的新觀念，采取“獻(xiàn)一束花、植一棵樹(shù)、敬一杯酒、開(kāi)一個(gè)家庭追思會(huì)”等方式祭奠逝者，用環(huán)保、生態(tài)、潔凈的禮葬方式，表達(dá)對(duì)逝者的追思，爭(zhēng)做新時(shí)代喪事簡(jiǎn)辦的傳播者!
四、其他事項(xiàng)我不辦。自覺(jué)做到在生兒育女、升學(xué)入伍、生日慶典、喬遷新居等喜慶事宜不辦或少辦，做到能免則免、能減則減，倡導(dǎo)不辦酒、不請(qǐng)客、不受請(qǐng)、不送禮，不要讓人情成為一種債務(wù)，請(qǐng)客成為一種負(fù)擔(dān)。提倡在親朋好友間通過(guò)一束鮮花、一條短信、一條微信、一杯清茶、一句問(wèn)候等文明簡(jiǎn)約方式，表達(dá)賀意，增進(jìn)感情，爭(zhēng)做新時(shí)代喜事廉辦的實(shí)踐者!
五、健康生活我參與。拒絕“黃賭毒”，不沉迷網(wǎng)絡(luò)，不斗酒貪杯，不聚眾賭博，不參加封建迷信活動(dòng)，積極參與健康向上的文化、體育和娛樂(lè)活動(dòng)，養(yǎng)成科學(xué)健康的生活方式，營(yíng)造文明和諧的家庭環(huán)境，爭(zhēng)做新時(shí)代健康生活的營(yíng)建者!
讓我們攜起手來(lái)，從自身做起，從今天做起，從點(diǎn)滴做起，破陳規(guī)、除陋習(xí)、傳文明，為建設(shè)文明xx作出自己的貢獻(xiàn)。
推進(jìn)移風(fēng)易俗樹(shù)立文明新風(fēng)倡議書(shū)篇十四
廣大干部群眾們：
為培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，引導(dǎo)廣大干部群眾破除陳規(guī)陋習(xí)，樹(shù)立勤儉節(jié)約、綠色健康的文明新風(fēng)尚，結(jié)合當(dāng)前新冠疫情防控要求，特發(fā)出如下倡議：
一、婚事新辦，文明簡(jiǎn)樸。樹(shù)立文明向上的婚戀觀，提倡喜事新辦、廉辦、簡(jiǎn)辦，倡導(dǎo)少要彩禮、不要彩禮，不攀比斗闊，自覺(jué)抵制低俗婚鬧，簡(jiǎn)化流程，控制宴請(qǐng)規(guī)模和標(biāo)準(zhǔn)，做到文明簡(jiǎn)樸，儀式溫馨。
二、喪事簡(jiǎn)辦，厚養(yǎng)薄葬。百善孝為先，祭之豐不如養(yǎng)之厚，提倡多回家看望陪伴老人，讓老人老有所養(yǎng)、老有所樂(lè)；在老人逝世時(shí)，不舉行鋪張浪費(fèi)、大操大辦的喪事活動(dòng)，抵制違規(guī)燃放煙花爆竹、晾賽人民幣等相互攀比的習(xí)俗。
三、文明祭祀，安全環(huán)保。倡導(dǎo)不攜帶火源進(jìn)山，不在山頭、林地、墓地?zé)埛傧悖辉诘缆穬蓚?cè)、公園景觀等公共區(qū)域焚燒祭品，倡導(dǎo)文明祭祀，推行網(wǎng)上祭奠、送鮮花、植樹(shù)等文明祭奠方式，用更環(huán)保、更生態(tài)、更潔凈的葬禮方式表達(dá)對(duì)逝者的追思。
四、講究衛(wèi)生，健康生活。結(jié)合常態(tài)化疫情防控工作，自覺(jué)養(yǎng)成良好個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣，共同營(yíng)造衛(wèi)生、整潔、舒適的工作生活環(huán)境，不斗酒貪杯，不聚眾賭博，積極參與健康向上的文化、體育和娛樂(lè)活動(dòng)，養(yǎng)成科學(xué)健康的生活方式，營(yíng)造文明和諧的家庭環(huán)境。
五、修身養(yǎng)德，遵守公德。以德立身，明禮誠(chéng)信。倡導(dǎo)科學(xué)健康節(jié)約的生活方式，自覺(jué)抵制黃賭毒、貪杯斗酒、好逸惡勞，遵守社會(huì)公德，積極參與文明交通、文明餐桌、文明旅游、志愿服務(wù)等道德實(shí)踐活動(dòng)，爭(zhēng)做文明新風(fēng)的實(shí)踐者和倡導(dǎo)者。
六、黨員干部帶頭，發(fā)揮先鋒作用，做文明的示范者。廣大黨員干部要身先士卒、率先垂范，樹(shù)立以人民為中心的思想，以強(qiáng)烈的責(zé)任感、使命感，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，充分發(fā)揮先鋒模范作用，帶頭管好自己、教育親屬、影響他人，努力營(yíng)造民風(fēng)淳厚、儉約為尚的文明新風(fēng)尚。
深化移風(fēng)易俗，培育文明新風(fēng)是時(shí)代賦予我們的重任，讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，從我做起，從現(xiàn)在做起，自覺(jué)養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，帶頭移風(fēng)易俗，弘揚(yáng)社會(huì)文明新風(fēng)！
____社區(qū)新時(shí)代文明實(shí)踐站。
20__年__月__日。
推進(jìn)移風(fēng)易俗樹(shù)立文明新風(fēng)倡議書(shū)篇十五
全局干部職工：
擁抱新時(shí)代，倡導(dǎo)新風(fēng)尚。開(kāi)展移風(fēng)易俗，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)，是決勝全面建成小康社會(huì)，推進(jìn)精神文明建設(shè)的重要載體和顯著標(biāo)志。近年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展，人民群眾物質(zhì)生活水平不斷提高，一些地方在婚喪喜慶活動(dòng)中大操大辦、鋪張浪費(fèi)、攀比斗富等不良現(xiàn)象有所回潮和蔓延，敗壞了社會(huì)風(fēng)氣、浪費(fèi)了社會(huì)財(cái)富，有悖中華傳統(tǒng)美德，影響社會(huì)文明進(jìn)程。為深入推進(jìn)移風(fēng)易俗，破除陳規(guī)陋習(xí)，凈化社會(huì)風(fēng)氣，倡導(dǎo)時(shí)代新風(fēng)尚，提升全社會(huì)文明程度，特向全局干部職工發(fā)出如下倡議：
大家都要行動(dòng)起來(lái)，遵守社會(huì)公德，維護(hù)公共秩序，愛(ài)護(hù)公共設(shè)施，保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，不大肆燃放煙花爆竹，不高音喧嘩噪音擾民，不占用道路燒紙燒香。特別是春節(jié)臨近，提倡文明節(jié)儉過(guò)節(jié)，自覺(jué)抵制封建迷信和農(nóng)村非法宗教活動(dòng)，做城市文明的踐行者。
“孝悌忠信禮義廉恥”是中華民族優(yōu)秀的文化基因。百善孝為先，弘揚(yáng)孝老敬老風(fēng)尚，樹(shù)立厚養(yǎng)薄葬新風(fēng)，提倡子孫于老人在世時(shí)盡心盡孝，讓其老有所依、老有所養(yǎng)、老有所樂(lè);不在其身后事上講排場(chǎng)、擺闊氣，倡導(dǎo)簡(jiǎn)樸文明的喪葬禮俗，提倡文明祭奠、低碳祭掃，鼓勵(lì)敬花植綠、家庭追思、網(wǎng)絡(luò)祭祀等簡(jiǎn)約環(huán)保的紀(jì)念活動(dòng)，做社會(huì)新風(fēng)的踐行者。
提倡在辦理孩子滿月、升學(xué)入伍、老人生日、喬遷新居等事宜時(shí)，在親朋好友間通過(guò)一束鮮花、一條短信、一杯清茶、一句問(wèn)候等文明方式，表達(dá)賀意，增進(jìn)感情。杜絕收受禮金、大擺筵席、鋪張浪費(fèi)，自覺(jué)抵制他有我有互攀比、奢華闊氣講排場(chǎng)的不良習(xí)氣，遠(yuǎn)離酒桌牌桌，做凈化風(fēng)俗的推動(dòng)者。
發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約優(yōu)良傳統(tǒng)，培育新型婚育意識(shí)。提倡不索要高額禮金和婚房婚車等巨額彩禮，不追求程序繁瑣的婚禮，不擺鋪張浪費(fèi)的婚宴，將大操大辦的資金節(jié)省下來(lái)，用于發(fā)展事業(yè)和提高生活質(zhì)量，用于將來(lái)子女的.教育培養(yǎng)，摒棄不良婚嫁陋習(xí)，做勤儉節(jié)約的倡導(dǎo)者。
新時(shí)代呼喚新氣象，新時(shí)代昭示新風(fēng)尚。革弊立新，勢(shì)在必行;移風(fēng)易俗，利國(guó)利民。風(fēng)成于上、俗化于下，推動(dòng)移風(fēng)易俗，樹(shù)立時(shí)代新風(fēng)，全局黨員干部要率先垂范，以身作則，帶頭遵紀(jì)守法，文明節(jié)儉辦事，管好自己、帶好家人、影響他人，帶頭爭(zhēng)做移風(fēng)易俗的倡導(dǎo)者、傳播者、踐行者。讓我們攜起手來(lái)，從我做起、從現(xiàn)在做起，從小事做起，時(shí)時(shí)處處講文明，持之以恒除陋習(xí)、齊心協(xié)力樹(shù)新風(fēng)，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為拓展提升我市創(chuàng)建全國(guó)文明城市成果，推進(jìn)山水宜居綠城建設(shè)作出應(yīng)有的`貢獻(xiàn)!
推進(jìn)移風(fēng)易俗樹(shù)立文明新風(fēng)倡議書(shū)篇十六
全縣干部群眾：
崇尚禮儀、重視人情是中華民族悠久的文化傳統(tǒng)。然而，近年來(lái)隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我縣廣大干部群眾在物質(zhì)逐漸富有的同時(shí)，也慢慢滋生了講排場(chǎng)、比闊氣、慕虛榮等種。種鋪張浪費(fèi)的行為。傳統(tǒng)禮儀在生活中已經(jīng)逐漸走樣、變異，不僅嚴(yán)重影響了社會(huì)風(fēng)氣，同時(shí)也給和-諧社會(huì)的構(gòu)建帶來(lái)了危害。為了糾正和制止鋪張浪費(fèi)的不良行為，凈化社會(huì)風(fēng)氣，中共__縣委宣傳部、__縣文明辦就倡導(dǎo)移風(fēng)易俗特向全縣發(fā)出如下倡議：
一、提高認(rèn)識(shí)，從根本上認(rèn)識(shí)到鋪張浪費(fèi)的嚴(yán)重后果。近年來(lái)，我縣紅白事大操大辦現(xiàn)象有所抬頭，有些人為了虛榮，盲目攀比，甚至不惜大舉借債，以顯體面；也出現(xiàn)了一股諸如借升學(xué)、參軍、生子、喬遷之機(jī)設(shè)宴請(qǐng)客收受錢(qián)財(cái)?shù)牟涣硷L(fēng)氣。使得人情成為一種債務(wù)，請(qǐng)客成為一種負(fù)擔(dān)，人人深陷其中，卻又無(wú)法脫離，苦不堪言，給自己家庭和親友造成了沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。因此，全縣干部群眾要充分認(rèn)識(shí)到革除陋習(xí)、移風(fēng)易俗的重要性和必要性，倡導(dǎo)文明、簡(jiǎn)樸、高雅舉辦婚喪事宜，頂住他人的“輿-論”壓力，從自己的實(shí)際出發(fā)，不攀比、不鋪張，敢于破舊立新。
二、做好表率，用實(shí)際行動(dòng)為移風(fēng)易俗創(chuàng)造濃厚氛圍。革除陋習(xí)、移風(fēng)易俗、勤儉持家是社會(huì)和-諧建設(shè)的一項(xiàng)重要任務(wù)，而且也是一個(gè)需要長(zhǎng)期努力的過(guò)程。各級(jí)各部門(mén)各單位要把倡導(dǎo)勤儉節(jié)約，移風(fēng)易俗教育活動(dòng)與學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，倡導(dǎo)干部職工帶頭抵制講排場(chǎng)、比闊氣、大操大辦酒宴等不良習(xí)氣。每個(gè)公民要從我做起，從現(xiàn)在做起，從動(dòng)員身邊的朋友、同事做起，廣泛宣傳，創(chuàng)造移風(fēng)易俗濃厚氛圍。黨員干部、特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要做好表率、樹(shù)立榜樣。
三、革除陋習(xí)，在生活中堅(jiān)決抵制各種不良風(fēng)氣。在全國(guó)上下學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，努力構(gòu)建社會(huì)主義和-諧社會(huì)的大背景下，廣大市民應(yīng)該樹(shù)立正確的價(jià)值觀，用崇高的家庭美德和社會(huì)公德來(lái)要求自己，用先進(jìn)的社會(huì)主義“榮辱觀”引導(dǎo)自己，積極迅速的投身到移風(fēng)易俗，樹(shù)立新風(fēng)的潮流中去。切實(shí)做到在諸如生子、升學(xué)、參軍、喬遷、祝壽等不舉辦宴席。本人或子女在訂婚結(jié)婚時(shí)，不擴(kuò)大范圍、不濫發(fā)請(qǐng)柬，不大辦宴席，文明祝賀，儀式從簡(jiǎn)，人員從少。堅(jiān)決抵制各種不良風(fēng)氣，用您的自覺(jué)行動(dòng)，為優(yōu)化社會(huì)風(fēng)氣貢獻(xiàn)力量。
風(fēng)俗之變，關(guān)系盛衰。倡導(dǎo)移風(fēng)易俗，樹(shù)立新風(fēng)尚，是社會(huì)發(fā)展的需要，也是我們每一個(gè)公民責(zé)無(wú)旁貸的義務(wù)。全縣廣大干部群眾居民朋友們，讓我們一起行動(dòng)，共同努力，勤儉節(jié)約，移風(fēng)易俗，摒棄陋習(xí)，走進(jìn)文明，用自己的一言一行，讓文明的新風(fēng)吹遍全縣的每一個(gè)角落。
倡議人：
日期：
推進(jìn)移風(fēng)易俗樹(shù)立文明新風(fēng)倡議書(shū)篇十七
全縣廣大干部群眾：
清明節(jié)是人們以各種方式緬懷英烈、祭奠逝者、祭掃陵墓、悼念先人、寄托哀思，體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)美德的重要節(jié)日，在一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)即將來(lái)臨之際，為倡導(dǎo)全縣廣大干部群眾文明祭祀新風(fēng)尚，營(yíng)造良好社會(huì)風(fēng)氣，進(jìn)一步提高城鄉(xiāng)文明程度和公民文明素質(zhì)，特向全縣廣大干部群眾發(fā)出如下倡議：
一、倡導(dǎo)科學(xué)祭祀。
大力提倡通過(guò)獻(xiàn)一束花，敬一杯酒，植一棵樹(shù)，講一段往事等健康時(shí)尚的方式來(lái)懷念先人，將祭拜逝者的傳統(tǒng)習(xí)俗以更加健康、文明的方式表達(dá)，告別祭祀陋習(xí)、倡導(dǎo)文明新風(fēng)，營(yíng)造文明祭祀的社會(huì)氛圍。黨政機(jī)關(guān)、公務(wù)人員、企事業(yè)單位干部職工以及廣大共產(chǎn)黨員、共青團(tuán)員，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則，率先垂范，做文明祭祀的先行者、帶頭人，用實(shí)際行動(dòng)影響和帶動(dòng)身邊的群眾。
二、倡導(dǎo)祭祀革命先烈。
大力提倡以紀(jì)念先人、緬懷先烈為主題，在烈士陵園祭奠英烈、踏青掃墓，深切緬懷英烈，珍惜幸福生活。
三、倡導(dǎo)環(huán)保祭祀。
樹(shù)立環(huán)保意識(shí)、科學(xué)意識(shí)、公德意識(shí)，做到不污染環(huán)境、不影響他人生活，大力維護(hù)優(yōu)美整潔的城鄉(xiāng)環(huán)境，自覺(jué)做到不在全縣城鄉(xiāng)所有區(qū)域燒紙錢(qián)、撒冥幣、鳴鞭炮。
四、倡導(dǎo)節(jié)儉祭祀。
做到不大操大辦、鋪張浪費(fèi)、互相攀比，以節(jié)儉方式寄托哀思。
五、倡導(dǎo)文明祭祀。
大力提倡鮮花祭奠、植樹(shù)祭奠、網(wǎng)上祭奠、家庭追思會(huì)等多樣式、現(xiàn)代式祭掃活動(dòng)。將祭拜逝者的傳統(tǒng)習(xí)俗用更加健康、文明的方式進(jìn)行表達(dá)。
六、倡導(dǎo)安全祭祀。
要嚴(yán)格遵守有關(guān)防火規(guī)定，不違規(guī)用火。做到不在山頭、林地、墓地?zé)埛傧?、燃放鞭炮。一旦出現(xiàn)火險(xiǎn)，要立即撥打119報(bào)警電話。駕駛機(jī)動(dòng)車輛出行要自覺(jué)遵守交通法規(guī)，服從交通民警的指揮，做到安全出行。
讓我們攜起手來(lái)，從我做起，從點(diǎn)滴做起，樹(shù)立文明祭祀新風(fēng)，用文明緬懷、關(guān)愛(ài)他人的實(shí)際行動(dòng)，表達(dá)對(duì)先祖、先賢、先烈的懷念之情，表達(dá)熱愛(ài)石林、建設(shè)石林的赤子之心，為建設(shè)美麗石林幸福彝鄉(xiāng)營(yíng)造良好的人文環(huán)境。
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20__年__月__日。
推進(jìn)移風(fēng)易俗樹(shù)立文明新風(fēng)倡議書(shū)篇十八
為貫徹落實(shí)市區(qū)治理大操大辦推進(jìn)移風(fēng)易俗工作要求，深入推進(jìn)移風(fēng)易俗主題教育。近日，恩陽(yáng)區(qū)青木小學(xué)開(kāi)展“踐行移風(fēng)易俗，倡導(dǎo)文明新風(fēng)，從我做起”系列活動(dòng)。
召開(kāi)專題會(huì)議。組織召開(kāi)教職工大會(huì)、學(xué)生主題教育班會(huì)，專題宣講推進(jìn)移風(fēng)易俗工作的意義和要求，通過(guò)發(fā)放倡議書(shū)、組織觀看大操大辦和鋪張浪費(fèi)相關(guān)視頻，引導(dǎo)全體師生努力做移風(fēng)易俗的倡導(dǎo)者、傳播者和踐行者，自覺(jué)抵制各種不良社會(huì)現(xiàn)象。
開(kāi)展主題活動(dòng)。積極開(kāi)展以“移風(fēng)易俗”為主題的系列活動(dòng)，通過(guò)說(shuō)、畫(huà)、講、演等多種形式，將推進(jìn)移風(fēng)易俗、倡導(dǎo)文明新風(fēng)內(nèi)化為行為，外化為行動(dòng)。此次活動(dòng)共收集手抄報(bào)、繪畫(huà)、書(shū)法等作品300余份。
自覺(jué)承諾踐諾。組織全體教師在承諾書(shū)上鄭重簽名，爭(zhēng)當(dāng)“移風(fēng)易俗”的宣傳員和實(shí)踐者。開(kāi)展“小手拉大手”活動(dòng)，組織黨員干部和學(xué)生將倡議書(shū)、宣傳資料送到百姓家，面對(duì)面宣講服務(wù)，充分帶動(dòng)和影響身邊群眾，做到宣傳教育全覆蓋。
此次活動(dòng)的開(kāi)展，使全體師生對(duì)舊風(fēng)俗中的陋習(xí)有了全新的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步培養(yǎng)了學(xué)生勤儉節(jié)約的良好品德，營(yíng)造了揚(yáng)正氣、樹(shù)新風(fēng)的良好社會(huì)氛圍。
推進(jìn)移風(fēng)易俗樹(shù)立文明新風(fēng)倡議書(shū)篇十九
全縣廣大居民朋友們：
為積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引導(dǎo)全縣廣大干部群眾深化移風(fēng)易俗，倡樹(shù)文明新風(fēng)，推動(dòng)美好環(huán)境與幸福生活共同締造活動(dòng)深入開(kāi)展，推動(dòng)社會(huì)文明程度不斷提高?，F(xiàn)向廣大居民朋友發(fā)出如下倡議：
一、倡導(dǎo)勤儉節(jié)約、文明尚禮。倡導(dǎo)弘揚(yáng)勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，推崇簡(jiǎn)約適度、文明向上的喜慶禮儀，自覺(jué)抵制陳規(guī)陋習(xí)，改善社會(huì)風(fēng)氣，反對(duì)大操大辦、鋪張浪費(fèi)、盲目攀比、追求排場(chǎng)、奢靡豪華的不良風(fēng)氣。
二、倡導(dǎo)婚事新辦、文明婚慶。倡導(dǎo)樹(shù)立正確的婚戀嫁娶觀，自覺(jué)抵制高價(jià)彩禮，提倡“零彩禮”，反對(duì)利用婚姻斂財(cái)。倡導(dǎo)集體婚禮、旅行婚禮、社會(huì)公益婚禮等新式婚禮，營(yíng)造健康向上、節(jié)儉文明的婚嫁新風(fēng)。
三、倡導(dǎo)厚養(yǎng)薄葬、敬老愛(ài)老。弘揚(yáng)中華民族尊老、敬老、愛(ài)老、孝老的傳統(tǒng)美德，倡導(dǎo)生前盡孝，讓老人老有所依、老有所養(yǎng)、老有所樂(lè)。倡導(dǎo)樹(shù)立尊重生命、厚養(yǎng)薄葬的文明理念倡導(dǎo)綠色祭祀、文明祭祀，用文明低碳方式懷念逝者。
四、倡導(dǎo)科學(xué)文明、遵紀(jì)守法。倡導(dǎo)樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，倡導(dǎo)遵紀(jì)守法，崇尚科學(xué)，破除迷信，反對(duì)邪教。弘揚(yáng)科學(xué)精神，普及科學(xué)知識(shí)，營(yíng)造“以崇尚科學(xué)為榮、以迷信愚昧為恥”的良好氛圍。
五、倡導(dǎo)健康生活、精神滋養(yǎng)。深刻認(rèn)識(shí)賭博、毒品、暴力的危害性，改正不良嗜好，抵制丑惡陋習(xí)，堅(jiān)決拒毒拒賭。倡導(dǎo)文明健康的生活方式，積極參與健康向上的文體娛樂(lè)活動(dòng)，遵守社會(huì)公德，營(yíng)造文明和諧的社會(huì)環(huán)境。
六、倡導(dǎo)黨員帶頭、率先垂范。倡導(dǎo)黨員干部以身作則、率先垂范，做婚事新辦、喪事簡(jiǎn)辦、小事不辦的踐行者、引領(lǐng)者。自覺(jué)遵守疫情防控要求，帶頭抵制陳規(guī)陋俗，不大操大辦、不鋪張浪費(fèi)、不相互攀比，爭(zhēng)當(dāng)弘揚(yáng)文明新風(fēng)的帶頭人。
讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，從我做起，從現(xiàn)在做起，從動(dòng)員身邊的朋友、同事、親屬做起，爭(zhēng)做文明新風(fēng)的引領(lǐng)者、倡導(dǎo)者和踐行者，以實(shí)際行動(dòng)為建設(shè)信仰堅(jiān)定、崇德向善、文化厚重、和諧宜居、人民滿意的文明城市作出積極貢獻(xiàn)!
推進(jìn)移風(fēng)易俗樹(shù)立文明新風(fēng)倡議書(shū)篇二十
崇尚禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，禮尚往來(lái)、宴請(qǐng)客人是我國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗，是親朋好友之間溝通情感增進(jìn)友誼的一種方式。但是，近年來(lái)我縣婚喪喜慶大操大辦之風(fēng)愈演愈烈，“人情消費(fèi)”持續(xù)攀升，加重了廣大干部群眾的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)和精神壓力，扭曲了正常的人際關(guān)系。為反對(duì)大操大辦，樹(shù)立文明新風(fēng)，特發(fā)出如下倡議：
一、節(jié)儉操辦，控制規(guī)模。提倡婚事新辦、喪事儉辦、喜事簡(jiǎn)辦，盡量控制宴請(qǐng)的次數(shù)、規(guī)模和檔次，盡量減少邀請(qǐng)對(duì)象和范圍，人的一生紅白喜事宴請(qǐng)的次數(shù)最多不超過(guò)5次，每次宴席最多不超過(guò)20桌，既體現(xiàn)禮儀之風(fēng)、人文之風(fēng)，又彰顯文明之風(fēng)、節(jié)儉之風(fēng)，形成社會(huì)主義新風(fēng)尚。
二、破舊立新，移風(fēng)易俗。倡議在生兒育女、升學(xué)、入伍、生日慶典、喬遷新居等喜慶事宜時(shí)，自覺(jué)抵制盲從攀比、跟風(fēng)宴席，做到能免則免、能減則減，不講排場(chǎng)，不比闊氣，盡量不請(qǐng)客、少請(qǐng)客，不送禮、不收禮，用其他積極健康的慶祝方式代替大操大辦、鋪張浪費(fèi)，自覺(jué)除陋習(xí)、樹(shù)新風(fēng)。
三、干部帶頭，做好表率。廣大黨員干部要自覺(jué)帶頭，率先垂范，自覺(jué)反對(duì)鋪張浪費(fèi)，不濫發(fā)請(qǐng)?zhí)淮蟛俅筠k，做移風(fēng)易俗、勤儉節(jié)約、文明辦事的表率;要?jiǎng)訂T自己的家屬及親朋好友積極行動(dòng)起來(lái)，不大辦宴席，不過(guò)量飲酒，反對(duì)奢靡浪費(fèi)之風(fēng)，形成良好的社會(huì)氛圍。
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