范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
中國婚禮文化特色 中國婚禮文化發(fā)展史篇一
1為同牢：同牢就是單指成為夫妻的儀式 古有明訓(xùn)：男女7歲坐不同席 食不共器 因此同牢大概就是為此準(zhǔn)備 新婿迎接來新婦的轎子后二人共入禮室 東西相向 同席隔案正座（跪坐）于帷帳里 開始人生第一次的同席而坐 同器而食（當(dāng)然現(xiàn)在沒有必要如此夸張 有個(gè)形式就行）因?yàn)楣糯槎Y都在傍晚舉行 進(jìn)行同牢就相當(dāng)于共進(jìn)晚餐了謂之合歡宴 然后交換酒杯而飲 謂之合巹酒（不是現(xiàn)在所謂的挎著胳膊的交杯酒）暗示著夫妻生活的和樂美滿 同時(shí)交換酒杯 也表示中夫妻以后的信任相互信賴相互依存等 喝完酒后雙雙起立 站成一排 共拜天地 然后夫妻對(duì)拜（這就是現(xiàn)在所說的拜堂 一拜天地 二拜高堂 夫妻交拜 這只不過是戲曲里簡化了 并拜父母都擠在了一起 顯然是不對(duì)的）最后交換而盥洗共入寢室 中國古代的結(jié)夫妻 其實(shí)這樣看來 與其是說重情 到不如說是重義 同牢之禮 頗有兄弟結(jié)拜 義金蘭 歃血為盟的那種感覺和氣魄 因?yàn)?不管是兄弟也好 夫妻也好朋友也好 在古代 情都其次的 重要的是責(zé)任義務(wù)與義氣 夫妻的拜堂 其實(shí)也是一種結(jié)義 共工手上捧著象征聘禮的五束絲帛和作為見面禮的木雁。納征即現(xiàn)在所過大禮，為玄纁色絲帛。雁在周禮中是非常重要的禮物。它代表著有信，也代表了忠貞，通常作為見面禮，現(xiàn)在朝鮮民族的婚禮上還在用木雁。
a合歡宴（同牢之下 同席而坐 同器而食 東西向?qū)ψ゜ 合巹酒（交換合巹杯 共飲入）
c 拜天地（八拜，拜，一定是舉手齊眉，叩首，而非像現(xiàn)在電視劇的簡單行禮就完事了）d 夫妻對(duì)拜（四拜）e 交換盥洗
2為拜父母：表現(xiàn)完了結(jié)義 接下來就是該表現(xiàn)孝道 父母養(yǎng)孩子一輩子 到了同牢之禮才算是真正的成人 因此第2天一早 便去父母各自房中行禮，八拜算表示了父母的養(yǎng)育之恩 也向父母表示了自己的成年與獨(dú)立
3為見廟：中國人到哪都不缺的就是對(duì)祖宗的信仰 如果說前兩項(xiàng)僅僅代表的是個(gè)人的話 那么到宗祠里祭拜祖先 表明婚事已完成則代表的是對(duì)整個(gè)家族，整個(gè)家庭負(fù)責(zé)任態(tài)度的一種表現(xiàn)通常除了夫妻兩口共祭祖先外 一般在古代 則是合家一起祭祀 祭拜過祖先之后 便正式完成了成婦成婿之禮 也表示著整個(gè)婚禮的結(jié)束
而現(xiàn)代所謂的漢族婚禮中 則參合滲透了很多外族小小的風(fēng)俗 先說一下 有很多都是滿族婚禮的風(fēng)俗 尤其是在北方 比如滿族婚俗第一步謂之“叩轎門”新郎用箭射轎門 獨(dú)特的方式 請(qǐng)?zhí)幮履飦?新娘蒙著紅蓋頭 由年齡較大的女親戚攙扶而下期間“過火盆”“跨馬鞍” 滿族婚禮中 沒有拜天地 只有 “坐帳”“撒帳” 新郎新娘進(jìn)入寢室后 男左女右坐在床上（需要說明一下座次的問題 滿族的文化觀念通常是男左女右就是我們今天說的什么都是男左女右 完全是受滿族的影響 而漢族正好相反 為男右女左 因?yàn)樽笥掖碇庩?弄反了則完全是與古代文化觀念相悖的）然后就是將花生 棗等撒在床上謂之“撒帳” 這也是滿洲習(xí)俗 還有就是滿族的交杯酒 現(xiàn)在完全是和漢族的合巹酒弄擰了 還有就是一些類似的昵戲“搶食”等 和漢族傳統(tǒng)觀念相差甚遠(yuǎn) 不提 需要說明一下現(xiàn)代人認(rèn)為所謂的“漢族傳統(tǒng)婚禮”將很多滿族習(xí)俗錯(cuò)誤的認(rèn)為在里面 比如鬧洞房 是受契丹影響（而有關(guān)“火”的很多議事 也都是受契丹影響 比如燒紙 放花火等）“挑蓋頭”也是受滿族影響而鬧洞房和挑蓋頭 現(xiàn)在卻成了漢族婚禮的一部分 不得不說是這些年來漢文化的嚴(yán)重荒廢 對(duì)自己傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)的不足 造成的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí) 將其他民族的習(xí)俗放入到自己中 而有些則完全是外族統(tǒng)治期間對(duì)民間無形態(tài)的一種滲透
現(xiàn)代版簡化婚禮：
前面的納吉納征等免只保留男女雙方交換信物 不醮戒 不親迎 直接入禮堂即可 不舉樂不請(qǐng)多親 不多儐相 只一贊禮（主持）一伴娘,一伴郎即可
內(nèi)容只保留同牢 祭父母 祭祖先就可以了 同牢我覺得不用簡化 因?yàn)樵诠糯旧砭秃统练€(wěn)安靜 也不喧鬧 這和我們現(xiàn)在的燭光晚餐是差不多的 只不過是有中國特色的晚餐 還很溫馨：）至于后兩步需要簡化古代只是新婦拜舅姑 現(xiàn)在男女平等的今天 隔日雙方父母都到齊 象征性的拜幾下就可以 然后接下來可以直接拜祖先 在堂上懸掛祖譜 象征性的拜幾下就行了 因?yàn)楝F(xiàn)在人家也沒有古代的宗祠廟也不用像明朝一樣合家去祭祖 只兩個(gè)人完成就可以
婚禮程序
食湯圓：新郎在結(jié)婚出發(fā)前，要與父母兄弟及閨中女友一起吃湯圓，表示離別，母親喂女兒湯圓，新娘哭。
2.討喜：新郎與女方家人見面后，應(yīng)持捧花給房中待嫁這新娘，此時(shí)，新娘之女友要故意攔住新郎，可是條件要新郎答應(yīng)，通常都以紅包禮成交。
3.拜別：新娘應(yīng)叩別父母道別，而新郎僅鞠躬行禮即可。
4.出門：新娘應(yīng)由一位福份高的女性長輩持竹匾或黑傘護(hù)其走至禮車，因?yàn)樾履镱^頂不能見陽光，另一方希望像這位女性長輩一樣，過著幸福美滿的生活。(注：準(zhǔn)備竹匾，并在上面貼上喜字)
5.禮車：竹匾可置于禮車后蓋。
6.敬扇：新娘上禮車前，由一名吉祥之小男孩持扇給新娘(置于茶盤上)新娘則回贈(zèng)紅包答謝。(注：準(zhǔn)備一把扎有兩個(gè)小紅包的扇子)
7.不說再見：當(dāng)所有人離開女方家門時(shí)，決不可向女方家人說再見。
8.擲扇：禮車啟動(dòng)后，新娘應(yīng)將扇子擲到窗外，意謂不將壞性子帶到婆家，小男孩將扇子撿起后交給女方家人，女方家人回贈(zèng)紅包答謝。
9.燃炮：禮車離開女方家燃放鞭炮。
10.摸桔子：禮車至男方家，由一位拿著兩個(gè)桔子的小孩來迎接新人，新娘要輕摸一下桔子，然后贈(zèng)紅包答謝。
11.牽新娘：新娘下車時(shí)，應(yīng)由男方一位有福氣之長輩持竹匾頂在新娘頭上，并扶持新娘進(jìn)入大廳。
12.忌踩門檻，要跨過門檻。
13.過火盆，踩瓦片：新娘進(jìn)入大廳后，要跨過火盆，并踩碎瓦片。
14.進(jìn)洞房：新人一起坐在預(yù)先墊有新郎長褲的長椅上，謂兩人從此一心并求日后生男。不準(zhǔn)有任何男人進(jìn)入洞房。(進(jìn)洞房要選訂時(shí)辰)
15.忌坐新床：婚禮當(dāng)天，任何人皆不可坐新床，新娘更不能躺下以免一年到頭病倒在床上。另外，安床后到新婚前夜，要找個(gè)未成年的男童，和新郎一起睡在床上。
16.燃鞭炮，赴喜宴：禮車離開洞房，燃放鞭炮。
17.進(jìn)入賓館休息室(蜜月套房)，好友來看新娘。18.18：30結(jié)婚典禮開始(奏樂)來賓入席 主持人入席 介紹人入席 證婚人入席
男女賓相引新郎新娘緩步進(jìn)場、入席(奏樂)。門口至主桌需鋪紅地毯，進(jìn)場需四名花童拖起婚紗，創(chuàng)造氣氛。專人向新人身上撒花芯、放禮炮，同時(shí)、投影、施放一氧化碳云霧。證婚人宣讀結(jié)婚證書
新郎、新娘交換飾物，新郎親吻新娘。證婚人致詞 介紹人致詞 來賓致賀詞 主婚人致賀詞
新郎、新娘致謝詞、向來賓一鞠躬
開香檳酒、新人切蛋糕，全體共飲一杯，舉杯齊聲響干杯！
19.新娘換禮服
20.向各桌敬酒
21.送客：喜宴完畢后，新人立于門口送客，須端盛香煙喜糖之茶盤。
22.鬧洞房：親朋好友與新人一起去洞房，吵鬧一番，令新人終生難忘。
中國婚禮文化特色 中國婚禮文化發(fā)展史篇二
具有中國特色的中國婚禮文化！
對(duì)于中國人來說，婚禮是人一生中一個(gè)十分重要的大禮，歷來人們都十分重視。隨著時(shí)代的發(fā)展變化，婚禮再演進(jìn)變異，當(dāng)今的婚禮花樣更是層出不窮。
自行車婚禮的一呼百應(yīng)，新郎騎著自行車，載著新娘，飛奔在風(fēng)中，身后眾多接親和送親的車友一路高聲歡呼，經(jīng)過之地，路人無不側(cè)目。熱氣球婚禮的激情奪目，新郎幸福的把新娘抱上熱氣球，飛在40m的高空并將花瓣撒向地面，熱氣球體積龐大色彩艷麗，極具視覺沖擊力，吸引了人們無數(shù)驚訝而羨慕的目光。地鐵婚禮的獨(dú)具匠心，新郎挽著新娘的手一起乘地鐵，接受乘客們的祝福，親友們守候在各個(gè)站點(diǎn)，依次把祝福送給新人。水下婚禮的獨(dú)樹一幟，現(xiàn)場觀禮的嘉賓是游客，水中的伴郎伴娘是海龜鯊魚，新人身穿潛水服裝在水中要完成擁抱、親吻、宣誓、互換戒指等動(dòng)作，用這種獨(dú)特的方式完成自己的婚姻大事。此外還有冰上婚禮、公交婚禮、步行婚禮、花轎婚禮、游艇婚禮、童話婚禮、蹦極婚禮、燭光婚禮、草坪婚禮等等名目各異的婚禮方式。
可見，當(dāng)今中國的年輕人已經(jīng)把婚禮演變成張顯個(gè)性的平臺(tái)，然而“個(gè)性化婚禮”不只是一種婚禮形式的變化，更多的是體現(xiàn)當(dāng)事人對(duì)婚姻內(nèi)涵的一種理解和把握，也是對(duì)婚姻文化一種個(gè)人參透。
中國古代婚禮
周朝時(shí)制定的“納采、問名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎”的“婚姻六禮”，幾千年來成為現(xiàn)代新人結(jié)婚時(shí)遵行的參考準(zhǔn)則，雖然隨著時(shí)代的改變，六禮中不少繁文縟節(jié)都被省略，不過老祖宗對(duì)婚姻的重視，還是可以從中窺知一二。
納采是指男方家中請(qǐng)媒人帶上禮物到女方家中提親的禮儀。問名是指在提親得到女方家長的允許后，男方家中便以書信的形式正式地詢問女方的年齡、品貌、家產(chǎn)、健康等有關(guān)事情。女方家中也是以書面形式告知男方女方的有關(guān)事宜。后來由單方面的詢問發(fā)展為男女雙方交換龍鳳帖。納吉是在納采、問名順利通過之后，由媒人將卜婚的吉兆告訴女方的禮儀，婚姻關(guān)系從此確定。相當(dāng)于后世的訂婚。民間又俗稱為“過小定”、“定聘”。納征又稱“納幣”、“過大定”。指在婚姻關(guān)系確定之后，男方家中正式將聘禮(也就是民間俗稱的彩禮)送到女方家中的禮儀。請(qǐng)期是指男方家中選定婚期后，備了禮物，請(qǐng)媒人告訴女方家中并征得其同意。一般是查皇歷或是請(qǐng)算命先生掐算，選一黃道吉日?！傲Y”中的前五禮都是準(zhǔn)備工作?！坝H迎”是最后一禮。到了黃道吉日這一天，新郎要親自到新娘家登門迎娶。
中國現(xiàn)代婚禮的變遷
五十年代的婚禮：那個(gè)年代的婚禮正趕上了新中國初期物質(zhì)匱乏、一窮二白的局面，婚禮也簡單如白紙。結(jié)婚時(shí)，男方家里不可能拿出太多的東西來操辦婚事，大多是東籌西借最后勉強(qiáng)擺
幾桌飯菜宴請(qǐng)血緣最近的本家親戚，大家聚集在一起熱熱鬧鬧喝喜酒。那個(gè)時(shí)期的糧食是用糧票定量供應(yīng)的，根本不夠吃。于是在操辦婚事的前幾天，全家都得省吃儉用很長時(shí)間。當(dāng)然，在婚禮那天還是能看到米飯和豬肉，只是“限量配發(fā)”而已。那天新郎和新娘大都能如愿地穿上了不含“舊氣”的婚禮服，雖說是土布料子，但也足足令他們興奮好幾個(gè)日夜。
六十年代的婚禮：當(dāng)時(shí)的結(jié)婚證明就是兩張分別貼有個(gè)人一寸小照片如手掌大小的普通硬紙，最具有時(shí)代烙印的是硬紙上印制得非常清晰的毛主席頭像和“抓革命、促生產(chǎn)、促工作、促備戰(zhàn)”的最高指示。新郎新娘在照相館，非常虔誠和神圣地手持《毛主席語錄》，照幾張莊重大方的結(jié)婚照，兩人肩膀間至少還留有一個(gè)拳頭的距離。
五六十年代的“革命夫妻”沒有婚假，兩床被子合一塊兒就算是一家。那時(shí)的婚宴特別簡樸，一般老百姓結(jié)婚就是發(fā)一點(diǎn)水果糖和花生給親友。領(lǐng)導(dǎo)也不過是在食堂加兩個(gè)菜、包頓餃子。七十年代的婚禮：新郎新娘平日里要好的伙伴，個(gè)個(gè)都穿著綠色或藍(lán)色的軍裝，口里唱著“東方紅、太陽升……”出于對(duì)工人階級(jí)力量和偉大領(lǐng)袖毛主席的歌頌，據(jù)說婚禮上新郎一般身著灰黑色的工人裝，新娘則穿著紅衛(wèi)兵式的綠色軍裝。
七十年代的“豪華婚車”是三輪，婚宴雖“俗”但親朋好友的祝福真摯。那時(shí)的婚禮主要內(nèi)容是新娘點(diǎn)煙、當(dāng)眾“啃蘋果”、親戚朋友一起哄鬧新房。
八十年代的婚禮：八十年代的婚禮，剛好趕上了改革開放的步伐，于是操辦起婚事來便比較隆重。雖然那個(gè)時(shí)候的生活水平不高，但結(jié)婚必備的“三轉(zhuǎn)一響”都是按“高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求”采辦的，縫紉機(jī)、自行車、電風(fēng)扇是那個(gè)年代人們追求的“高科技”“嫁妝”。80年代初年輕人結(jié)婚攀比成風(fēng)，誰家的東西少一點(diǎn)都是很沒有面子的事情。
結(jié)婚那天，新郎穿件“保養(yǎng)”得不錯(cuò)的藍(lán)色中山裝，新娘是紅顏色的棉襖罩衫，夫妻二人去照相館，花幾塊錢拍一張黑白的大頭合影貼在結(jié)婚證上，再請(qǐng)親朋好友到家里來吃頓飯，就算結(jié)了人生的一樁大事。男方特別把鄰里鄰居都叫過來慶祝，還有近處的親戚、遠(yuǎn)方的朋友，能通知到的盡量通知，宴請(qǐng)的規(guī)?？涨笆⒋?。宴席里吃的品種也比較齊全，豬肉、雞肉、鴨肉等菜都擺到了桌上，盛的也是白米飯。出席婚禮的親朋好友也注重起情面來，多是送些棉被、毛毯、水桶之類的貴重生活用品。當(dāng)時(shí)黑白電視已經(jīng)進(jìn)入尋常百姓家庭，大伙兒在宴席里觥籌交錯(cuò)的同時(shí)，仍不忘盯緊了電視屏幕上的畫面。
改革開放了，所以鬧洞房的節(jié)目是少不了的，客人吃過飯便都擠到洞房里搶糖果、餅干、瓜子之類的小食品。八十年代后期，才出現(xiàn)以親朋好友中普通話說得好的、能活躍氣氛的人擔(dān)當(dāng)司儀的
中國婚禮文化特色 中國婚禮文化發(fā)展史篇三
首先，是在傳統(tǒng)結(jié)婚儀式上面。中國的傳統(tǒng)婚俗有“三書六禮”“三拜九叩”這些繁俗禮節(jié)。所謂“三書”，就是指聘書、禮書、迎親書。（聘書：訂親之書，男女雙方正式締結(jié)婚約。納吉（過文定）時(shí)用。禮書：過禮之書，即禮物清單，詳盡列明禮物種類及數(shù)量。納征（過大禮）時(shí)用。迎親書：迎娶新娘之書。結(jié)婚當(dāng)日（親迎）接新娘過門時(shí)用。）而“六禮”是指納采、問名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎。（納采：古時(shí)婚禮之首，屬意女方時(shí)，延請(qǐng)媒人作謀，謂之納采，今稱「提親」。問名：男方探問女方之姓名及生日時(shí)辰，以卜吉兆，謂之問名，今稱「合八字」。納吉：問名若屬吉兆，遣媒人致贈(zèng)薄禮，謂之納吉，今稱「過文定」或「小定」。納征：奉送禮金、禮餅、禮物及祭品等，即正式送聘禮，謂納征，今稱「過大禮」。請(qǐng)期：由男家請(qǐng)算命先生擇日，謂之請(qǐng)期，又稱「乞日」、今稱 「擇日」。親迎：新郎乘禮車，赴女家迎接新娘，謂之親迎。）而在這之間更有換庚譜、過文定、過大禮、安床等一系列的活動(dòng)。而在這些活動(dòng)中有著大量的禁忌和禮俗，比如新娘嫁妝中要有剪刀（蝴蝶雙飛）、痰盂（子孫桶）、尺（良田萬頃）、片糖（甜甜蜜蜜）、銀包皮帶（腰纏萬貫）、花瓶（花開富貴）、銅盆及鞋（同偕到老）、龍鳳被、床單及枕頭一對(duì)、兩雙用紅繩捆著的筷子及碗（有衣食）、七十二套衣服，用扁柏、蓮子、龍眼及利是伴著（豐衣足食）等物，每樣物品都有其不同的含義。同時(shí)，在婚禮進(jìn)行時(shí)也有一定的順序，按一般的情況，在整個(gè)婚禮過程中有：祭祖（男方在出門迎娶新娘之前，先祭拜祖先。）、出發(fā)（迎親車隊(duì)以雙數(shù)為佳。）、燃炮（迎親禮車行列在途中，應(yīng)一路燃放鞭炮以示慶賀。）、等待新郎（禮車至女方家時(shí)，會(huì)有一男童侍持茶盤等候新郎，新郎下車后，應(yīng)賞男孩紅包答禮，再進(jìn)入女方家。）、討喜（新郎應(yīng)持捧花給房中待嫁之新娘，此時(shí)，新娘之閨中密友要攔住新郎，不準(zhǔn)其見到新娘，女方可提出條件要新郎答應(yīng)，通過后才得進(jìn)入。）、拜別（新人上香祭祖，新娘應(yīng)叩拜父母道別，并由父親蓋上頭紗，而新郎僅鞠躬行禮即可。）、出門（新娘應(yīng)由福高德劭女性長輩持竹篩或黑傘護(hù)其走至禮車，因?yàn)樾履镒釉诮Y(jié)婚當(dāng)天的地位比誰都大，因此不得與天爭大。）、禮車（在新娘上禮車后，車開動(dòng)不久，女方家長應(yīng)將一碗清水、白米撒在車后，代表女兒已是潑出去的水，以后的一切再也不予過問，并祝女兒事事有成，有吃有穿。）、擲扇（禮車起動(dòng)后，新娘應(yīng)將扇子丟到窗外，意謂不將壞性子帶到婆家去，扇子由新娘的兄弟拾回，擲扇后必須哭幾聲，且在禮車之后蓋「竹篩」以象征繁榮。）、燃炮（由女方家至男方家的途中，同樣要一路燃放禮炮。）、摸橘子（迎新車隊(duì)到達(dá)新郎家時(shí)，由一位拿著橘子或蘋果的小孩來迎接新人，新娘要輕摸一下橘子，并贈(zèng)紅包答禮。這兩個(gè)橘子要放到晚上，讓新娘親自剝皮，意謂招來「長壽」。）、牽新娘（新娘由禮車走出時(shí)，應(yīng)由男方一位有福氣之長輩持竹篩頂在新娘頭上，并扶新娘進(jìn)入大廳。進(jìn)門時(shí)，新人絕不可踩門檻，而應(yīng)橫跨過去。）、喜宴（時(shí)下頗流行中西合壁式的婚禮，大都在晚上宴請(qǐng)客人同時(shí)舉行觀禮儀式，在喜宴上，新娘可褪去新娘禮服，換上晚禮服向各桌一一敬酒。）、送客（喜宴完畢后，新人立于家門口送客，須端著盛香煙、喜糖之茶盤。）、鬧洞房（新人被整之災(zāi)情大小，端視新人是否曾在其他的婚禮上戲弄?jiǎng)e人，或平素待人夠不夠忠厚等。）、三朝回門（在婚后第三天，新婦由夫婿陪同下，帶備燒豬及禮品回娘家 祭祖，甚至小住一段日子，然后再隨夫婿回家。）。有此可以見到我國文化的繁瑣，但不要以為繁瑣是我國婚禮的特有特征，其實(shí)，不同國家雖然有不同的婚俗，但從繁復(fù)的細(xì)節(jié)與用品的喻意，都可見對(duì)婚姻的尊重和期許無分國界。在西方國家中，婚禮時(shí)有舊（something old）、新（something new）、借（something borrowed）、藍(lán)（something blue）等習(xí)俗。舊是指母親傳下來之婚紗，頭飾或首飾，代表承受美好的一切；新是指朋友送的禮物如裙子，飾物，象征新的生活；借是指可向任何人借東西回來，據(jù)說從富裕親友借來金或銀放在鞋內(nèi)，象征帶來財(cái)運(yùn)；藍(lán)是指新娘的一些小飾物或花束用藍(lán)色，意味著新娘的純潔及貞潔。而在進(jìn)行婚禮時(shí)，西方
亦有大量的習(xí)俗。比如，在結(jié)婚時(shí)新娘總要帶著一方手帕，西方人認(rèn)為白手帕象征好運(yùn)。根據(jù)民俗說法，農(nóng)夫認(rèn)為新娘在磨擦婚當(dāng)天所流下的淚能使天降甘露，滋潤家作物。后來，新娘在新婚漢天流淚，就變成她將有幸?；橐龅暮谜最^。而在婚禮典禮時(shí)，新娘總是站在新郎的左邊，據(jù)說，古時(shí)候，盎格魯撒克遜的新郎必須保護(hù)新娘子免得被別人搶走。在結(jié)婚典禮時(shí)，新郎讓新娘站在自己左邊，一旦情敵出現(xiàn)，就可以立即揮出配帶于右邊的劍，嚇退敵人。在進(jìn)行結(jié)婚晚宴時(shí)，要特別定制結(jié)婚蛋糕，根據(jù)歷史記載，自羅馬時(shí)代開始，婚禮結(jié)束時(shí)，人們會(huì)在新娘頭上折斷一條面包的材料----小麥象征生育能力，面包屑則代表著幸運(yùn)。新人必須以糖霜，就形成今天的結(jié)婚蛋糕了。由此可見，西方的婚俗并不比中方簡潔。
其次是在服裝方面。在進(jìn)行婚禮不只是有儀式習(xí)俗需要遵守，在穿著方面也有講究。中國傳統(tǒng)婚禮進(jìn)行時(shí)新郎和新娘具著紅色的禮服，象征的吉祥如意，預(yù)示在結(jié)婚后日子紅紅火火。而西方的新娘則穿白色的禮服。自羅馬時(shí)代開始，白色象征歡慶。1850年到1900年之間，白色亦是富貴的象征。到了本世紀(jì)初，白色所代表的純潔意義更遠(yuǎn)超其他。西方認(rèn)為白色與童貞有關(guān)。古羅馬的新娘穿著白色的婚紗，蒙著鮮橙黃色的面紗，象征著激情的火焰。在西方的天主教傳統(tǒng)里，白色代表著快樂；其他一些地區(qū)，白色在他們的婚禮和葬禮里指示各種各樣的通路典禮和意義。例如，在安達(dá)曼群島（andaman islanders），白色代表一種地位的變化?！皞鹘y(tǒng)”的白色結(jié)婚禮服，在早期是貴族的特權(quán)。在多利亞女王時(shí)代，大多數(shù)的新娘只能穿傳統(tǒng)的國家服裝，只有上層階級(jí)才能穿代表權(quán)力和身份的白色婚紗。一直到近代，貴族階級(jí)的特權(quán)消失以后，白色的婚紗才成為普通新娘的禮服。而相對(duì)于西方白色婚紗的歷史，中國婚禮中的大紅色的鳳袍的歷史則較簡單。龍鳳在中國的神話中有著重要的地位。龍主陽鳳主陰，而陽則代表男子，陰就表示女子。因此新娘就用鳳表示。所以在紅色的禮服上繡著鳳也就很容易理解了。
還有就是在一些小的習(xí)慣上面，中西方的婚俗有相似的地方。例如，中國古代有拋繡球迎親的習(xí)俗；而西方的新郎新娘在教堂舉行婚禮后，會(huì)把手中的鮮花拋向空中，如果有人接到的話就預(yù)示著他將很快結(jié)婚。
中西方在婚俗上面有以上種種的差異，這和中西方人在思想思維的差異有直接的聯(lián)系。中國人比較保守，喜歡熱鬧，思維較古板，所以在中國歷史幾千年的時(shí)間里整個(gè)婚禮的習(xí)俗并沒有多大的變化。直到近代西方的文化傳入以后，中國的傳統(tǒng)文化才開始向西方轉(zhuǎn)化，但在很大的程度上任有中國傳統(tǒng)婚俗的禮儀。而中國人愛熱鬧的性格在中國傳統(tǒng)婚禮中可以得到充分的體現(xiàn)。除了中西方都有的結(jié)婚晚宴以外，在中國的傳統(tǒng)婚俗中，還有一個(gè)為新娘餞行的結(jié)婚午宴。其次在婚宴結(jié)束以后，新人的親朋好友會(huì)去新房中鬧洞房。認(rèn)為在新房中越熱鬧，新人在婚后的生活越幸福。因此鬧新房的成員們無不用所其極，用種種方法刁難新郎新娘。西方人的思想則比較開放，對(duì)于婚禮的要求也比較低，他們婚禮的高潮則是在教堂中：隨著神圣的《婚禮進(jìn)行曲》步入鮮紅的地毯，嬌美的新娘手挽著父親捧玫瑰慢慢向新郎走去，新娘的父親將女兒的手放在新郎的手上，將女兒的一生托付給你，所有人的目光注視著這對(duì)新人，幸福洋溢在他們的臉上。她是今天最美的新娘。在神圣的教堂上空，他們的誓言在回蕩，帶上永結(jié)同心的婚戒，只到神父說：“你可以親吻你的新娘了?? 結(jié)婚是一生的盟約，你是要為之堅(jiān)守一輩子的誓言。主耶穌說：上帝所配合的人便不可分開。這一生一世的愛情，因?yàn)榻裉於昝馈！比缓笮吕尚履锘蚴侨ネ硌绲攸c(diǎn)或是去渡蜜月，并沒有中國傳統(tǒng)婚俗的種種禮節(jié)。另一個(gè)造成中西方差異的原因是中西方不同的宗教。中國是以佛教
為主，而西方則是基督教為主的。所以西方的婚禮是在教堂中舉行而主婚人則是神甫。中方的傳統(tǒng)婚俗中的最重要環(huán)節(jié)就是拜天地，拜了天地以后就算是禮成了。
西方的婚禮是屬于浪漫型的,整個(gè)婚禮從開始到結(jié)束到充滿了浪漫氣息。新娘的禮服一般為白色,新郎是黑色的禮服,使整個(gè)婚禮顯的莊重嚴(yán)肅.到教堂去舉行結(jié)婚儀式是整個(gè)婚禮最重要的環(huán)節(jié).首先,隨著婚禮進(jìn)行曲的節(jié)奏,新娘挽她的父親的手走到新郎面前,由她的父親將她親手交到新郎手中.牧師會(huì)要求新郎新娘對(duì)對(duì)方作出一輩子的承諾,這也是整個(gè)婚禮的高潮.然后他們會(huì)在牧師和眾人的祝福下,交換結(jié)婚戒指并親吻對(duì)方。而新娘手中的花球也不是一般的裝飾用品.在婚禮結(jié)束時(shí),新娘就會(huì)拋給到場的女賓客,如果誰接到花球,誰就是下一個(gè)結(jié)婚的人,這就使整個(gè)婚禮在歡聲笑語中結(jié)束了。
中國的婚禮就不同于西方,整個(gè)婚禮的主色調(diào)是紅色,這也是中國的傳統(tǒng)的代表喜氣的顏色。這也就使婚禮變的喜氣洋洋.在傳統(tǒng)婚禮中,新娘一般穿著紅色羅衣,頭戴鳳冠,上面還有一塊紅色絲巾.而新郎就穿著紅色的長衫馬褂,頭戴紅色大沿帽。新娘乘著大紅花轎在后,新郎騎著馬在前,隨著紅娘和迎親隊(duì)伍到新郎家中拜堂.雙方家長坐在上堂,而新郎新娘在下堂成婚.整個(gè)婚禮由司儀主持,在他的指揮下,新郎新娘一拜天地,下拜高堂,然后夫妻對(duì)拜,送入洞房.鬧洞房是婚禮的高潮,新娘先回洞房等待新郎,而新郎就在外招待客人,酒足飯飽后,新郎在一大堆人的簇?fù)硐聛淼蕉捶?眾人就開始鬧洞房了,新郎新娘在大家的起哄下做各種游戲??這樣整個(gè)婚禮就在一片笑聲中結(jié)束了。
中國婚禮文化特色 中國婚禮文化發(fā)展史篇四
揭秘美國婚禮文化 不在乎門當(dāng)戶對(duì)
不知從什么時(shí)候起，房子成為國人相聚時(shí)永恒的熱點(diǎn)話題。中國人歷來有存錢、蓋房、置業(yè)和為兒孫積攢家產(chǎn)的文化傳統(tǒng)，而房產(chǎn)就是家庭中最大的一項(xiàng)資產(chǎn)，買房置業(yè)的需求受傳統(tǒng)文化影響很深。
飯可以不吃，老婆不能不娶?，F(xiàn)在，在中國各大城市娶個(gè)老婆的價(jià)錢都不低。看到一位準(zhǔn)新郎朋友曬出的結(jié)婚清單，娶個(gè)老婆光辦婚宴的開支就要十幾萬元。拍婚紗照 5000元；買鉆戒金銀首飾2萬多元；30桌的四星級(jí)酒店酒席8萬多元；度蜜月1萬多元；還有購置婚紗、西裝等新衣服2500元，已經(jīng)13萬元了，這還不算租用花車、買花等各種零散費(fèi)用。
美國男人娶老婆、女人嫁老公不在乎是否門當(dāng)戶對(duì)，而且也不會(huì)造出個(gè)金窩再結(jié)婚。很多年輕人剛結(jié)婚時(shí)也就是租個(gè)房子，隨著收入的提高再一步步改善生活環(huán)境。不過美國人倒是特別重視婚禮，所以在婚禮上花費(fèi)就不薄。根據(jù)美國婚禮協(xié)會(huì)的統(tǒng)計(jì)報(bào)告，美國人在婚禮上的平均花費(fèi)為2.2萬美元，每年全美國民眾在婚禮上的花費(fèi)是720億美元。美國家庭的平均年收入是5萬美元，婚禮花費(fèi)2萬美元，占收入的40%，還說得過去。即便如此，也有的美國人對(duì)婚禮花這么多錢認(rèn)為不值得，一場婚禮的花費(fèi)可以買一輛汽車，可以夠買一幢房子的頭款，干嘛不把錢花在實(shí)實(shí)在在的事上。中國一個(gè)家庭的平均年收入也就在5、6萬元，如果一個(gè)婚禮就要花上十幾萬，那差不多是收入的一倍，這種開銷不能不說比例不低
普通美國人舉行婚禮的花費(fèi)主要有，到教堂舉行婚禮的場地費(fèi)和主持人費(fèi) 500美元，婚禮宴會(huì)場地租用費(fèi)2500美元，100人參加婚禮的餐費(fèi)4000美元，婚禮照相2000美元，請(qǐng)樂隊(duì)花費(fèi)1500美元，婚禮用鮮花750美元，婚禮蛋糕500美元，結(jié)婚戒指5000美元，結(jié)婚禮服500美元，各種酒水3500美元，合計(jì)2.75萬美元。當(dāng)然婚禮場面有大有小，花費(fèi)可多可少。而富人的婚禮費(fèi)用就不一樣了，花上百萬、上千萬美元的都有。
具體而言，美國人結(jié)婚的花費(fèi)大頭在婚禮儀式場地上，約占總費(fèi)用的28.3%。有一項(xiàng)花銷占的比例也挺高，就是結(jié)婚的顧問費(fèi)，約占婚禮費(fèi)用的15%。結(jié)婚戒指的費(fèi)用占11.5%、婚禮攝影占6.6%、新娘的婚紗禮服費(fèi)用占6.1%、新郎的服裝費(fèi)用占0.8%、婚禮上的樂隊(duì)演出費(fèi)用占5.2%、婚禮用花的費(fèi)用占4.6%、婚禮宴會(huì)的費(fèi)用占4.2%、婚禮用車的費(fèi)用占0.9%。
即使是婚禮這樣的人生大事，美國人在吃上也是很簡單。38%的婚禮的宴會(huì)是吃自助餐，34%的婚禮是比較正式的宴會(huì)，還有28%的婚禮只提供蛋糕、餅干和飲料。
年輕人結(jié)婚是需要有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，當(dāng)然收入低要結(jié)婚也沒問題，省著點(diǎn)吃、節(jié)約點(diǎn)用也能過日子。美國結(jié)婚的男女平均的年收入在6萬美元，80%的新娘是有工作的。現(xiàn)在更多年輕人流行低消費(fèi)婚禮，幾百、幾千美元就把婚禮辦了。
婚禮文化各個(gè)國家和民族都有些不同，下面我們看一下美國婚禮文化中的一些特點(diǎn)。在傳統(tǒng)婚禮儀式中，過去是新娘的父母為婚禮買單，而現(xiàn)在婚禮由新郎新娘自己出錢的占30%，新娘的父母為婚禮買單得占17%。
美國每年大約要舉行240萬個(gè)婚禮，婚禮產(chǎn)業(yè)每年的銷售額是500億美元。美國男性初次結(jié)婚的平均年齡是26.9歲，女性初次結(jié)婚的平均年齡是25.3歲。
美國人最喜歡在夏天結(jié)婚，35%的婚禮是在夏天舉行，29%的婚禮是在春天舉行，23%的婚禮是在秋天舉行，13%的婚禮是在冬天舉行，而在冬天舉行婚禮的大多是選擇在圣誕節(jié)。在一年12個(gè)月當(dāng)中，美國人最喜歡在6月結(jié)婚，其次是8月、5月、7月、9月、10月和12月
“六月新娘”背后有什么巨大陰謀？
片中的這對(duì)好朋友emma和liv都爭相成為“六月新娘”，因?yàn)樵谖鞣轿幕?，素來就有“六月新娘”最幸福的說法。然而事實(shí)真的是這樣的嗎？
原來六月（june）出于朱諾神（juno）也就是希臘神話中的宙斯的尊號(hào)，他是古羅馬人的婚姻神，人們認(rèn)為在六月結(jié)婚自然能夠受到神祝福。而另一方面的原因就比較殘酷，在當(dāng)時(shí)以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的社會(huì)，六月結(jié)婚的婦女倘若順利懷孕，到了收割季節(jié)也不會(huì)挺個(gè)太大的肚子，可以幫忙農(nóng)活；而孩子生下來之后，女性則又恢復(fù)到正常體態(tài)，正好又成為下一輪的收割勞動(dòng)力！
聽上去是不是覺得特陰暗？當(dāng)然現(xiàn)代女性挺著大肚子進(jìn)出辦公樓的也多得是，所以要在幾月結(jié)婚一切隨你啦！
伴娘和女儐相的差別是什么？
emma最終成為liv的伴娘。我們會(huì)在美國的影視劇里看到新娘背后往往不止一個(gè)伴娘或者女儐相，其中又有什么差別呢？
原來在美國一個(gè)新娘可以請(qǐng)幾個(gè)女性成為自己的女儐相，但其中只有一個(gè)首領(lǐng)的才是伴娘。伴娘可以是新娘的姐妹、閨蜜，關(guān)系特別親密的母親，或者男方的姐妹，或者要好的表姐妹、阿姨等等。女儐相只是在婚禮上站站，而伴娘卻要在婚禮的籌備舉行過程中扮演著重要的角色，其職責(zé)包括確定婚禮場合、婚禮菜單、幫忙寫并投遞請(qǐng)柬、新娘服飾的挑選、婚禮現(xiàn)場的布置、單身派對(duì)的安排等等??
感覺伴娘比新娘更辛苦呢！所以一定要選一個(gè)特別親的女性朋友哦！
“新娘單身派對(duì)”是怎么回事兒？
emma攪渾了liv的單身派對(duì)，跑到舞臺(tái)上大跳熱舞，讓本來應(yīng)該是派隊(duì)主角的liv顏面盡失。這一段大家都看得大跌眼鏡，怎么美國人的新娘婚前派對(duì)這么瘋狂？
其實(shí)新娘單身派對(duì)是從新郎的單身漢派對(duì)演變而來，后者是為新郎舉辦，請(qǐng)來的朋友都是男士，娛樂項(xiàng)目包括喝酒啦請(qǐng)脫衣舞女郎前來表演之類，因?yàn)槭遣饺牖橐鰤災(zāi)怪白詈蟮目駳g，所以自然會(huì)玩得很放肆。新娘單身派對(duì)也不例外，只是往往基于一頓晚餐的基礎(chǔ)之上，但越來越獨(dú)立自主強(qiáng)調(diào)男女平等的現(xiàn)代女性也想要享受和男士一樣的待遇，因而我們也會(huì)在《老友記》里頭看到莫妮卡的單身派對(duì)上請(qǐng)來了脫衣舞男這樣的情節(jié)了~~
其實(shí)婚前與同性好友的小聚真的是比較溫馨，不過人家的模式咱不用完全照搬哈。
什么是“藍(lán)色的東西，借來的東西”？
片中一支藍(lán)色的發(fā)夾穿插首尾，我們也聽到他們說道婚禮上需要“something old, something blue, something borrowed”，這到底是什么意思呢？
其實(shí)完整的說法是“舊東西，新東西，借來的東西，藍(lán)色的東西，鞋里還要放個(gè)銀幣”，這是西方傳統(tǒng)婚禮的習(xí)俗，認(rèn)為新娘在婚禮中身上帶著這些東西就會(huì)擁有好運(yùn)，“舊東西”象征在娘家的過去，“新東西”則是婚后的新生活，“借來的東西”最好要從婚姻幸福的親朋好友那里援助，傳代一些好運(yùn)給新嫁娘。而藍(lán)色自古都是純潔真摯愛情的象征，19世紀(jì)之前新娘的婚紗都是藍(lán)色的，因?yàn)椤按┧{(lán)色結(jié)婚，愛人純又真”。最后在新娘鞋里的銀制六便士則代表著附有和經(jīng)濟(jì)的保障。
非常美好的愿望和祈福，尤其是最后那個(gè)六便士在當(dāng)今的經(jīng)濟(jì)大環(huán)境下更加有必要哦~~
為什么婚禮上要撒大米？
還是孩提時(shí)代的兩位女主角常過家家玩婚禮游戲，其中就有一個(gè)撒米粒的小橋段?？赡艽蠹乙矔?huì)注意到婚禮之后賓客會(huì)向新人撒米粒，這是為什么？
這一習(xí)俗同樣是從羅馬時(shí)代沿襲至今，人們會(huì)在婚禮上撒谷物，多數(shù)情況下會(huì)撒麥子。一種比較大眾的觀點(diǎn)認(rèn)為谷物是富饒豐收的象征，表達(dá)了賓客對(duì)于新人婚后生活的祝福。此外，也有認(rèn)為谷物是夫妻結(jié)婚后共進(jìn)的食物，有祝其成為糟糠夫妻、白頭偕老之意。也有的認(rèn)為撒谷物是為了辟邪，喂飽那些在婚禮上游蕩的惡靈，讓它們搶食谷物，從而避免新人受到傷害。
總之都是對(duì)新人很好的祝福，而且世界日漸全球化之后，麥子也逐漸被大米替代了哦
拋擲新娘捧花的習(xí)俗從何而來？
瞧這倆女生搶捧花的表情！這個(gè)情節(jié)我們都很熟悉，現(xiàn)在也漸漸在我們這里流行起來了，據(jù)說搶到捧花的單生女子下一個(gè)就輪到她結(jié)婚。但這個(gè)習(xí)俗的來歷是什么？
在中世紀(jì)的歐洲，新娘的婚紗當(dāng)然是不指望再穿第二次的，但它對(duì)于別的女子來說，又是好運(yùn)的象征。因而在婚禮之后，單身女子們就會(huì)滿世界追著新娘跑，扯她身上的婚紗下來。漸漸地婚紗越來越昂貴，保存自己的婚紗成為新的傳統(tǒng)，更有母親將自己的婚紗傳給女兒。為了不讓爭搶婚紗的尷尬場面出現(xiàn)呢，新娘只好主動(dòng)扔些身上別的東西出去，最經(jīng)典的就是吊襪帶了。再后來新娘捧花就成為了最為常用的拋擲物，反正花么，怎么著過兩天也都謝了，想要就拿去唄。
原來最初的婚禮習(xí)俗這么俗的??很難想像新娘后面一群結(jié)婚狂的猛追啊~~
結(jié)婚是一輩子的大事兒，婚禮自然得選在吉辰，美國婚禮也是一樣。美國婚禮有沒有什么講究呢？很多美國人似乎將婚禮選擇在剛剛過去的六月份里舉辦。說起來這跟羅馬神話還有關(guān)系。6月英文里是june，這源自羅馬神話中主管愛情和婚姻的女神朱諾(juno)的名字。另一方面，美國人不但從久遠(yuǎn)的過去和其他文化中借鑒了很多婚禮儀式，同時(shí)也創(chuàng)造了獨(dú)特的美國婚禮習(xí)俗。
1、“我愿意。”這句話對(duì)美國人來說包含深遠(yuǎn)的意義。它甚至可以改變一個(gè)人的生活，特別是如果你在自己的婚禮上說出這句話。發(fā)出結(jié)婚誓言就如同簽訂契約一般。雖然今天美國人并不真正認(rèn)為婚姻是一宗商業(yè)交易，但婚姻確實(shí)是件嚴(yán)肅的事。
2、一切從訂婚開始。在傳統(tǒng)上，年輕男子先要請(qǐng)求女朋友的父親允許自己娶她。如果女方的父親答應(yīng)，然后男方才能向女方求婚。男方時(shí)常嘗試以羅曼蒂克的方式“蹦出這個(gè)問題”，想給女方一個(gè)驚喜。有時(shí)雙方只是一起決定，該是結(jié)婚的時(shí)候了。男方通常會(huì)送給未婚妻一只鉆石戒指作為訂婚的象征。訂婚期可以持續(xù)幾個(gè)星期、幾個(gè)月，甚至幾年。當(dāng)大喜的日子臨近時(shí)，雙方各自的好友在婚前派對(duì)上會(huì)贈(zèng)送許多實(shí)用的禮物。今天，許多未婚夫妻在訂婚期間還聽取咨詢意見，以此為應(yīng)付婚姻生活的挑戰(zhàn)作好準(zhǔn)備。
3、最后就該舉行婚禮了。雖然大多數(shù)的婚禮沿襲長期以來的傳統(tǒng)，但是仍有發(fā)揮美國人的個(gè)性主義的余地。例如，通常舉行婚禮的地點(diǎn)是在教堂，但是有些人卻在戶外的風(fēng)景點(diǎn)舉行婚禮，少數(shù)人甚至在跳傘或騎馬時(shí)舉辦儀式!新人可以邀請(qǐng)幾百個(gè)客人，也可以只邀請(qǐng)幾個(gè)最要好的朋友?；槎Y的色調(diào)風(fēng)格、布置和音樂都由他們自己決定。但有些事情很少會(huì)變化。新娘通常都穿一件漂亮的長長的白色結(jié)婚禮服。按傳統(tǒng)習(xí)慣，新娘的穿著要包括“一點(diǎn)舊的，一點(diǎn)新的，一點(diǎn)借來的和一點(diǎn)藍(lán)色的東西”。新郎則穿著一套正式的西裝或無尾晚禮服。幾位親密的朋友參與婚禮作為陪伴，包括伴郎和伴娘。
4、婚禮開始時(shí)，新郎和他的陪伴同牧師站在一起，面對(duì)著來賓。當(dāng)音樂響起時(shí)，新娘的陪伴入場，后面就跟著美麗的新娘。一對(duì)新人緊張地跟著說出他們的誓言。按傳統(tǒng)習(xí)慣，雙方許諾要彼此相愛，“不論情況較好較壞，不論家境是富是窮，不論生病還是健康?！钡袝r(shí)兩人也可以編一套自己的誓言。他們互贈(zèng)金戒指象征婚姻的承諾。最后，牧師宣布重大時(shí)刻的到來：“我現(xiàn)在宣布你們成為夫妻。你可以親吻你的新娘!”
5、在結(jié)婚喜宴上，新娘和新郎向賓客表示歡迎。然后他們切開結(jié)婚蛋糕并互喂對(duì)方一口。來賓們一邊享受蛋糕、混合飲料和其他食物，一邊相互交談。之后，新娘將她的花束投向一群單身女孩。相傳抓到花束的女孩會(huì)成為下一個(gè)結(jié)婚的人。喜宴期間，愛鬧的朋友用薄紙、錫罐和寫著“新婚”的標(biāo)牌來“裝飾”新人的小汽車。宴會(huì)結(jié)束后，新婚的小倆口就跑向他們“被裝飾好的”小汽車，迅速地駛走。許多新人會(huì)去度蜜月，即一兩個(gè)星期的度假旅行，以慶祝他們的新婚。
6、幾乎每一種文化都有儀式來標(biāo)志一個(gè)人生活的變化?；橐鰧?duì)于各種文化的人而言都是最基本的生活變化之一。因此發(fā)現(xiàn)關(guān)于結(jié)婚有許多傳統(tǒng)習(xí)俗，就不足為奇了??在美國也不例外。然而每對(duì)新人都會(huì)以自己獨(dú)持的方式來繼承傳統(tǒng)。
中國婚禮文化特色 中國婚禮文化發(fā)展史篇五
中國婚禮習(xí)俗
發(fā)布：2012-1-17 14:07:48 來源:轉(zhuǎn)載 瀏覽
195次 編輯：佚名
中國婚禮習(xí)俗 中國婚禮文化 中國婚禮習(xí)俗有哪些，婚禮中國！
婚禮，在中國原為“昏禮”，屬于漢族傳統(tǒng)文化精粹之一，是華夏文化的重要組成部份。古人認(rèn)為黃昏是吉時(shí)，所以會(huì)在黃昏行娶妻之禮；基于此原因，夫傳統(tǒng)中式婚服(明制)妻結(jié)合的禮儀稱為“昏禮”?；瓒Y在五禮之中屬嘉禮，是繼男子的冠禮或女子的笄禮之后的人生第二個(gè)里程碑。
中國的婚禮可分為三個(gè)階段﹕禮，即「訂婚」正婚禮，即「結(jié)婚」或「成婚」的禮儀，就是夫妻結(jié)合的意思婚後禮，是「成妻」、「成婦」或「成婿」之禮，這表示了男女結(jié)婚後的扮演的角色在中國傳統(tǒng)的結(jié)婚習(xí)俗里，婚前禮和正婚禮是主要程序，這些程序都是源自周公的六禮。
中國傳統(tǒng)婚禮,有著上千年的歷史以及獨(dú)具風(fēng)格的傳統(tǒng)喜文化特征,亞洲婚禮文化是以中國傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)發(fā)展起來的.時(shí)代變遷盡管有些禮儀已經(jīng)逐漸淡出,但保留下來的精髓依然獨(dú)具魅力.中式傳統(tǒng)婚禮源于中國幾千年的文化積累,中國人喜愛紅,認(rèn)為紅是吉祥的象征.吉祥.祝福.孝敬成為婚禮上和主旨,幾乎婚禮中的每一項(xiàng)禮儀都滲透著中國人的哲 學(xué)思想.傳統(tǒng)中式婚禮習(xí)俗
1.三書:按照中國傳統(tǒng)的禮法,指的是禮聘過程中來往的文書,分別是“聘書”——訂親之書，在訂婚時(shí)交換：“禮書”—禮物清單，當(dāng)中祥列禮物種類及數(shù)量，過大禮時(shí)交換：“迎書”—— 迎娶新娘之書，結(jié)婚當(dāng)日接新娘過門時(shí)用。
2.六禮：是指由求親到媒到迎娶，完婚的手續(xù)。分別為“納采”——俗稱說媒，即男方家請(qǐng)媒人去女方家提親，女方家應(yīng)議婚后，男方家備禮前去求婚：“問名”——俗稱合八字，托媒人請(qǐng)問女方出生年月日和姓名，準(zhǔn)備合婚的儀式“納吉”——即男方家卜得吉兆后，備禮通知女方家，婚事初步議定“納征”——又稱過大禮，男方選定吉日到女方家舉行訂婚大禮：“請(qǐng)期”——擇吉日完婚，舊時(shí)選擇吉日一般多為雙月雙日，不喜選三，六，十一月，三有散音，不選六是因?yàn)椴幌胄氯酥挥邪胧酪鼍?，十一月隱含不盡之意?！坝H迎”——婚禮當(dāng)天，男方帶迎書親自到女方家迎娶新娘。
3.安床：在婚禮前數(shù)天，選一良辰吉日，在新床上將被褥，床單鋪好，再鋪上龍鳳被，被上撒各式喜果，如花生，紅棗，桂圓，蓮子等。意喻新人早生貴子。抬床的人。鋪床的人以及撒喜果的人都是精挑細(xì)選出來的“好命人”——父母健在，兄弟姐妹齊全，婚姻和睦。兒女成雙，自然是希望這樣的人能給新人帶來好運(yùn)。4.鬧洞房：早時(shí)規(guī)定，新郎的同輩兄弟可以鬧新房，老人們認(rèn)為“新人不鬧不發(fā)，越鬧越發(fā)，”并能為新人驅(qū)邪避訊，婚后如意吉祥。
5.嫁妝：女方家里的陪送，是女方家庭地位和財(cái)富和象征。嫁妝最遲在婚禮前一天送至夫家。嫁妝險(xiǎn)了衣服飾品之外，主要是一些象征好兆頭的東西，如剪刀，寓意蝴蝶雙飛：痰盂，又稱子孫桶：花瓶，寓意花開富貴：鞋，寓意白頭偕老：尺，寓意良田萬頃等等。當(dāng)然各地的風(fēng)俗語和講究都不樣。
6.上頭：男女雙方都要旱災(zāi)行的婚前儀式。也是擇定良辰吉日，男女在各自的家中由梳頭婆梳頭，一面梳，一面要大聲說：一梳梳到尾，二梳梳到白發(fā)齊眉，三梳梳到兒孫滿地，四梳梳到四條銀筍盡標(biāo)齊。
7.撐紅傘：迎親的當(dāng)天，由新娘的姐妹或伴娘攙扶中娘家門，站在露天的地方，姐妹或伴娘在新娘頭頂撐開一把紅傘，意為“開枝散葉”，并向天空及傘頂撒米。
中國婚禮習(xí)俗 中國婚禮文化 傳統(tǒng)中式婚禮流程
在中國流傳了幾千年的婚嫁習(xí)俗。如今已有些被人淡忘或忽略，但其最傳統(tǒng)的婚禮流程依然呈現(xiàn)在美滿幸福的吉祥狀態(tài)，無論在中國舉辦何種形式的婚禮，中式婚禮流程都或多或少的影響著我們。
基本流程：
亮轎：花轎停在新郎家門口。向四鄰昭示。發(fā)轎：新郎來到新娘家，迎娶新娘上轎。
起轎：轎夫起轎，兩面開道鑼鼓喧天，前往新郎家。中途顛轎：意在擋煞。
娘下轎：地鋪紅氈，新娘鞋不能沾地。
三箭定乾坤：射天，祈求上天的祝福：射地，代表天長地久：射向遠(yuǎn)方，祝愿末來和生活 美滿幸福。
過火盆：象征日子紅紅火火。
跨馬鞍：馬鞍上放蘋果，寓意平平安安。拜堂：一拜天地，二拜高堂，夫妻對(duì)拜。掀蓋頭：用秤桿挑下新娘的蓋頭。
喝交杯酒：象征一對(duì)新人自此合二為一。敬茶改口：怍稱對(duì)方父母為“爸媽”。進(jìn)入洞房：上棗和栗子，寓意“早立子”
中國婚禮習(xí)俗 中國婚禮文化 傳統(tǒng)中式婚禮用品
我國傳統(tǒng)的婚禮儀式，是喜悅的寓典禮，所以稱為慶典。結(jié)婚典禮全部使用體現(xiàn)吉祥的婚禮物品來裝飾。如張貼大紅喜字，給新娘遮上紅蓋頭，穿上大紅襖，新郎胸前佩上大紅綢等等。這些紅鈀的吉祥物品不但給婚禮帶來喜慶的氣氛，同時(shí)也暗示著新婚夫婦婚后的日子會(huì)越過越紅火。
漢民族傳統(tǒng)婚禮
《禮記;昏義》中的“昏”，原文作“昬”，得名于先民的親迎禮于黃昏時(shí)進(jìn)行，此時(shí)，日月漸替，含有“陽往陰來”之意，講究天人合一的華夏先民選擇了這么一個(gè)微妙的時(shí)刻，巧妙地詮釋了婚義，同時(shí)也給這個(gè)儀式帶上了神圣虔敬的情愫。后來，當(dāng)“昏”字加上了“女 ”字偏旁寫作“婚禮”的時(shí)候，親迎便不再限于靜謐的黃昏了，當(dāng)然這一儀式的神圣意識(shí)也逐漸淡去。
昏禮屬于嘉禮之一，嘉禮以親萬民。周制昏禮是后世婚禮的范本，后世的婚禮在各種異族文化的交流中有所發(fā)展，也融合了不少新的習(xí)俗，不過從納采至親迎、合巹而入洞房，即使內(nèi)涵風(fēng)韻數(shù)易其容，但基本儀制的結(jié)構(gòu)沒有明顯變化。
相傳中國最早的婚姻關(guān)系和婚禮儀式從伏羲氏制嫁娶、女媧立媒約開始?！锻ㄨb外紀(jì)》載：“上古男女無別，太昊始設(shè)嫁娶，以儷皮為禮?！睆拇?，儷皮（成雙的鹿皮）就成了經(jīng)典的婚禮聘禮之一。之后，除了“儷皮之禮”之外，還得“必告父母”；到了夏商，又出現(xiàn)了“ 親迎于庭”“親迎于堂”的儀節(jié)。周代是禮儀的集大成時(shí)代，彼時(shí)逐漸形成一套完整的婚姻禮儀，《儀禮》中有詳細(xì)規(guī)制，整套儀式合為“六禮”。六禮婚制作從此 為華夏傳統(tǒng)婚禮的模板，流傳至今。
傳統(tǒng)婚俗儀式
傳統(tǒng)婚俗之看親篇
古代女子往往“生在深閨人未識(shí)，是妍是媸無人知曉”。經(jīng)媒人說合后，男方往往提出看一看的要求。這種由男方在媒人的副食下到女家作初次訪問的活動(dòng)，稱之為“看親”。雅稱“相親”。
相親的日子是由媒人預(yù)先定好并通知男女雙方的，因此，雙方都要作好準(zhǔn)備。男方要根據(jù)婦方父母的愛好，準(zhǔn)備一點(diǎn)禮物；婦方要灑掃庭院，準(zhǔn)備接待客人。作為當(dāng)事人，男女二人都要打扮得盡可能有風(fēng)度，有光彩一些，以便給對(duì)方一個(gè)好的“第一印象”。
看親是婚姻能否成功的一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)，特別是男方，尤其要慎重要對(duì)待。禮物雖無非煙酒點(diǎn)心之類，并不在乎數(shù)量多，價(jià)值高，而一定要投其所好，切忌觸犯對(duì)方父母 的禁忌；衣著打扮要大方入時(shí)；言行舉止要謙虛有禮。古時(shí)看親時(shí)，男子只能由媒人創(chuàng)造機(jī)會(huì)偷偷看姑娘一眼，現(xiàn)在不同了，男女雙方可以直接見面、談話。雙方都 有機(jī)會(huì)對(duì)對(duì)方有一個(gè)初步了解。
中國是個(gè)“禮義之邦”，講究含蓄?？从H的結(jié)果往往并不直接表白出來，而用各種暗示來表現(xiàn)。很多地方都是 在男方進(jìn)門之后，女方父母先給小伙子倒上一杯熱茶，小伙子看了姑娘覺得中意，就把這杯茶一口飲干；然后姑娘的父母同姑娘一起商量，如同意結(jié)親，就留男方和媒人吃飯，不同意就任由男方告辭回家，有的父母甚至還托媒人將男方帶來的見面禮帶走。
有些地區(qū)除了看親之外，還有“察人家”的習(xí)俗?！安烊思摇逼鋵?shí)也是看親，是男方由媒人帶領(lǐng)到女方看過姑娘后，婦方父母對(duì)婚事暫不表態(tài)，再由媒人帶領(lǐng)，回方男家。祁陽一帶則稱為“看當(dāng)”?？串?dāng)時(shí)，男方父母應(yīng)先奉上香茶一盞，然后和婦方父母交談。婦方父母通過察看男家并與男方父母交談，如果對(duì)婚事認(rèn)可，就將香茶喝盡，男方父母立即以“親家”相稱，并盛情款 待客人。否則，女方父母應(yīng)起身告辭，男方不要勉強(qiáng)留客。傳統(tǒng)婚俗之過禮篇
“看親”、“看當(dāng)’、之后，要履行訂婚手續(xù)，俗稱“過禮”。
“ 過禮”的第一步，是由媒人把男方的生辰八字送到女方，女方的生辰八送到男方，有些迷信的父母，自認(rèn)為是對(duì)兒女的婚事負(fù)責(zé)，往往在接到紅帖之后要請(qǐng)算命先生 推算一下，看雙方的“生辰八字”是否相合，如果不合；婚事就要重新考慮。好在現(xiàn)代人多半不相信這一套了，所以即使交換紅帖，往往也只不過是一種形式而已，有的甚至連換帖的形式都免了。
“換帖”、“合八字”之后，媒人要選個(gè)好日子，帶男方去“過禮”訂婚?！斑^禮”是大事，一般嫁娶的主動(dòng) 者（無論男女）要向另一方送一筆重禮，禮物至少要包括豬肘子一個(gè)，酒一對(duì)，雞鴨各一，給對(duì)方父母的衣料各一套。鞋襪各一雙，包封一個(gè)，給姑娘的東西若干。包封里封多少錢、給姑娘一些什訂婚禮物，一般都在事先由媒人同雙方分別協(xié)商好，不能由男方（或女方）給多少算多少。當(dāng)然，男方或女方父母也應(yīng)該盡量替對(duì)方著想，力求節(jié)儉一些，少收聘禮。傳統(tǒng)婚俗之說媒篇
封建社會(huì)男女“授受不親”，強(qiáng)調(diào)“天上無云不下雨，地上無媒不成親”。男女雙方一般都要經(jīng)人從中說合，才能“結(jié)絲羅”，“諧秦晉”，“結(jié)連理”，“通二姓之好”。這種說合，就叫“說媒”。建國之后，“說媒”曾改稱為“做介紹”，做這種說合工作的人，被人們雅稱為“月老”，俗稱為“媒人”，后來改稱為“介紹人 ”。
“月老”即“月下老人”的簡稱。據(jù)《唐人小說》記載，有個(gè)叫韋固的讀書人夜行經(jīng)過宋城，碰上一位老人靠著一個(gè)大口袋坐在路邊，在月光下翻閱一本大書。韋固好廳地問他翻檢的是什么書。老人回答說，這是天下人的婚姻簿。韋固又問老人那大口袋里裝著什么東西。老人回答說：“裝著紅繩，用 它去系男女的腳，只要把一男一女的腳系在一根紅繩上，即使他們是不共戴天的仇家，或者是相隔萬里的異鄉(xiāng)人，也一定會(huì)結(jié)成夫婦?！彼裕藗儽阏f“千里姻緣一線牽”?！叭羰窃孪吕先瞬挥眉t線拴的，再不能到一處。”可見人們對(duì)媒人的敬畏。
媒人還被稱為“紅娘”。唐代的才子元稹寫過一篇《鶯鶯傳》，其中塑造了一個(gè)聰明活潑的婢女紅娘的形象。她一再巧設(shè)機(jī)謀，終于撮合成了張生與鶯鶯小姐的婚事。元代王實(shí)甫根據(jù)這個(gè)故事寫成了《西廂記》，其中紅娘的形象更加聰明可愛。人們以“紅娘”代稱媒人，顯出了對(duì)媒人的重視和友好。
說媒不是一件輕松事，這從媒人被人雅稱為“冰人”、“冰斧”就可以知道。據(jù)《晉書》記載，孝廉令狐策做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見自己丫在冰上，同冰下的人說話。索解釋這個(gè)夢(mèng)說：“你在冰上同冰下的人說話，這象征著你在調(diào)和陰陽，調(diào)和陰陽就是做媒介，你將會(huì)給別人做媒。但這媒不容易做，要用你的熱情把冰融化了，男女雙方才能成婚?！笨磥恚雒绞切枰獰崆楹鸵懔Φ?。
舊式婚禮中，媒人還稱為“伐柯人”，說媒則是“執(zhí)柯”，這就肯定了媒人是必不可少的角色?！对娊?jīng)》詠嘆道：“伐柯如何？匪斧不克。取妻如何？匪媒不得?！彼囊馑际牵骸霸鯓硬拍芸诚麓蟮臉渲?？不用斧頭砍不斷它；怎樣才能取到妻子？沒有媒人成不了婚?！?/p>
說媒是一種技巧，媒人不僅要熟悉男婦雙方及其家庭的基本情況，力求門當(dāng)戶對(duì)地提親，而且必須做到既基本上準(zhǔn)確地向男婦雙方及其父母反映對(duì)方的情況，又要盡可 能隱惡揚(yáng)善，使雙方充分認(rèn)識(shí)對(duì)方的長處，從而樂于達(dá)成嫁娶的協(xié)議。就是說，要生就一張“媒婆嘴”。做媒人要勤于跑腿，從開始為男女雙方牽線搭橋之日起，要經(jīng)常往來于男女兩家之間，交流情況，傳達(dá)彼此的愿望和要求，防止發(fā)生意外的變故。習(xí)慣上男女兩家都有義務(wù)招待媒人，鄉(xiāng)下人說“媒百餐”并不是夸張?？梢娖浔甲叽楹现?。
媒人在舊式婚禮中是一個(gè)重要角色。在男女兩家對(duì)婚事取得基本一致的意見之后，他要引導(dǎo)男方去相親，代雙方送換庚貼，帶領(lǐng)男方過禮訂婚，選擇成親吉日，引導(dǎo)男方接親，協(xié)辦拜堂成親事宜，一直到“新人進(jìn)了房”，才把“媒人拋過墻”。媒說得好，雙方都滿意，以后常來常往，成為故舊；媒說得不好，雙方不滿意，往往歸咎于媒人，從此視為路人。
說成一樁媒，媒人可以得到一些錢財(cái)，稱之為“謝媒禮”。這筆錢一般由男方支付（如果是男到女家，則由女方支付），在成親的前一天，連同送給媒人的雞、肘子、鞋襪、布料一起送到媒人家。媒人第二天一定要去引導(dǎo)接親，稱之為“ 圓媒”或“啟媒”、“發(fā)媒”。謝媒錢的多少，視主家經(jīng)濟(jì)狀況自行決定，但無論多少，均需用紅紙封好，稱為“紅包”或“包封”。紅包上習(xí)慣寫上“包封簽子
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/1099262.html】
