隨著一段時(shí)間的過去，總結(jié)成為了我們了解自己成長和進(jìn)步的有效工具。寫總結(jié)時(shí)要注意語言得體、規(guī)范，不要使用口語化的詞匯和表達(dá)。下面是一些范例，希望對(duì)大家有所幫助。
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計(jì)靳彤篇一
《荷塘月色》是朱自清先生的一篇著名散文。朱自清先生將對(duì)美的認(rèn)識(shí)融入文字其中，同時(shí)也在細(xì)膩的描寫之中展現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)人心境。
高x的學(xué)生對(duì)散文的理解有一定的基礎(chǔ)，但是對(duì)于他們來說要將文字和情感聯(lián)系起來仍有一定的難度，很難體會(huì)語言蘊(yùn)含的美感和情感。所以本次教學(xué)將立足在感受語言和情感的基礎(chǔ)之上。
1.了解朱自清的生平。
2.掌握課文脈絡(luò)、基調(diào)及大意。
3.尋找朱自清的另一個(gè)自己。
4.跟隨朱自清獨(dú)特的心境，鑒賞荷塘月色之美、語言之美。
5.培養(yǎng)學(xué)生對(duì)“生活之美”的向往。
教學(xué)重點(diǎn)：欣賞朱自清眼中荷塘月色的美。
教學(xué)難點(diǎn)：朱自清在荷塘月色下體驗(yàn)到的另一個(gè)自己。
朗讀法、提問法、講授法、小組合作探究法。
(一)導(dǎo)入
荷本就是“清水出芙蓉，天然去雕飾”，也“惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真”，再配上那“更深月色”，自然就是是“荷塘有月人有情，荷香月色美共賞”。今天我們將要學(xué)習(xí)今天我要將要學(xué)習(xí)朱自清先生的一篇膾炙人口的散文佳作——《荷塘月色》。
(二)朱自清生平
在上課之前，我們先走近朱自清，在走近朱自清描繪的那片天地。
朱自清(1898—1948)，原名自華，字佩弦，號(hào)秋實(shí)。祖籍浙江紹興，1898年生于江蘇東海。1903年隨家定居揚(yáng)州，所以自稱“我是揚(yáng)州人”。著有《朱自清全集》。代表作品：長詩《毀滅》(1923)、散文集《背影》(1928)、詩集《蹤跡》(1929) 等。
幼年受士大夫家庭的傳統(tǒng)教育，1916年考入北京大學(xué)預(yù)科班，次年改名“自清”入哲學(xué)系學(xué)習(xí)。1920年畢業(yè)后在江、浙一帶的中學(xué)任教，極受歡迎。1925年任清華大學(xué)中文系教授。1931—1932年在英國倫敦學(xué)語言學(xué)及英國文學(xué)，回國后仍在清華大學(xué)任教授并兼中文系主任。1948年8月病逝于北京。
1916年12月15日，朱自清在揚(yáng)州瓊花觀街朱宅與武鐘謙女士完婚。武鐘謙曾隨朱自清輾轉(zhuǎn)杭州、臺(tái)州、溫州、白馬湖、北京等地，夫妻感情甚好1929年11月26日，武鐘謙因肺病逝于揚(yáng)州家中。朱自清有小說《笑的歷史》、《別》、散文《給亡婦》和一些舊體詩詞記述了他們美好而深厚的感情。
(三)掌握課文大意、基調(diào)和脈絡(luò)
1.學(xué)生再次深入閱讀x分鐘，概括課文段落大意
第1段：獨(dú)游荷塘的時(shí)間、出發(fā)地點(diǎn)(家門)和緣由。
第2段：寫荷塘的小路、樹木、月色。
第3段：行在小路時(shí)的感受。
第4段：荷塘美麗的景色。
第5段：流瀉的月光，塘中的月色。
第6段：荷塘四周的景物。
第7、8段：聯(lián)想古代江南采蓮的舊俗。
第9、10段：在思鄉(xiāng)與遐想中踱回家門。
2.從段落大意中，理出文章線索
提示線索：線索：事物、人物、情感、事理、空間、時(shí)間等。
線索：空間和情感。
空間：家-荷塘小路-荷塘-荷塘下路。
情感：頗不寧靜-尋寧靜-得寧靜-失寧靜。
(四)整體感知
初步讀懂文章之后，我們回到我們這節(jié)課的主體——尋找另一個(gè)自己。文中什么地方提到另一自己，換一句話說就是與平常有所差別的自己。
第三段第二句：這一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。
“超出了平常的自己”，也就是有一個(gè)平常的.自己和一個(gè)超出了平常的自己。我們?cè)谖闹姓艺遥熳郧迤匠５淖约菏鞘裁礃拥摹?/p>
平常的自己：
1.這幾天心里頗不寧靜。
2.我愛熱鬧;愛群居。
3.有一定要做的事，有一定要說的話。
超出了平常的自己：
1.愛冷靜;愛獨(dú)處。
2.什么都可以想，什么都可以不想，便覺是個(gè)自由的人。
3.白天里一定要做的事，一定要說的話，現(xiàn)在都可不理。
4.我且受用這無邊的荷香月色好了。
(五)透過朱自清的眼睛看景物描寫
朱自清另一個(gè)自己享用的是怎樣的荷香月色呢?那回答這個(gè)問題首先要明確什么?哪些段落描寫荷香月色。根據(jù)前面我們的段落大意，是哪些段落?第四、五、六自然段。那我們且來看看第四自然段。我們先來聽一段朗讀，來感受一下。聽完之后，請(qǐng)說說你的感受。
討論要求：
1.找出景物以及景物給你的感受。
2.分析作者如何描寫景物。
3.每組派一個(gè)代表發(fā)言。
討論要點(diǎn)：
1.分析如何描寫景物應(yīng)該從哪些方面分析。
2.結(jié)合具體的語句進(jìn)行分析。
(六)明確描寫方法
1.修辭手法：比喻、擬人、夸張、對(duì)比、設(shè)問、反問、用典、借代、對(duì)偶、通感等。
2.描寫手法：遠(yuǎn)近結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、以動(dòng)襯靜、以實(shí)寫虛、虛實(shí)結(jié)合、正面描寫、側(cè)面烘托、渲染、白描等。
(七)賞析關(guān)鍵的詞
1.名詞、動(dòng)詞、形容詞、副詞。
2.疊詞。
(八)明確景物描寫的作用
1.生動(dòng)、形象、強(qiáng)調(diào)、突出、烘托、渲染等。
2.語氣(加重、減輕、表達(dá)喜愛色彩)、音樂感。
同學(xué)們已經(jīng)初步掌握了這種方法，也能感受到朱自清超出了平常的自己看到的荷塘。以上，我們感受到了朱自清的另一個(gè)自己，在頗不寧靜之中，走到了日日走過的荷塘，在淡淡的月光之中找到了內(nèi)心寧靜的自己。
(九)簡要鑒賞景物描寫
因?yàn)閷?duì)生命本身的享受并不需要太多的物質(zhì)條件。在這樣的享受之中他也發(fā)現(xiàn)了拋開了生活中擾亂心緒的事情，然后盡情欣賞自然之美的自己。
發(fā)現(xiàn)了熱鬧是它們(外界)的，我什么也沒有?；蛟S正是這種“沒有”的簡單才能擁有精神的自由——什么都可以不想，什么都可以想。
2.那朱自清想起了什么?
由荷花想到：江南的舊俗——采蓮。
3.采蓮給你一種什么樣的感覺?
熱鬧、風(fēng)流、有趣、舒服、歡愉、天真、清新、純凈······
4.這時(shí)候的朱自清先生又是怎樣的自己?
與不寧靜的平常的自己形成對(duì)比，看見了那個(gè)未受時(shí)代污染、騷擾的完全本真的自己——享受想象中的自我娛樂。
5.文中提到的什么地方比較符合朱自清先生尋找自我娛樂和自我享受?
江南也就是家鄉(xiāng)，但是最終還是回到了家，回歸到了平常的自己。
(十)總結(jié)
生活可能會(huì)讓你“不寧靜”，但是你卻可以在繁雜的生活之中，找到適合自己自由靈魂的自由天空，讓自己擺脫苦惱的心情，享受生命本身的快樂，享受精神自由的快樂，享受自我娛樂的快樂。總之，生活的黯淡不能隱沒你對(duì)美好生活的向往。
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計(jì)靳彤篇二
先練后講、先學(xué)后教，先試后導(dǎo)這是嘗試教學(xué)法的核心。我在講授《春》一課時(shí)，以這一思想為指導(dǎo)，從學(xué)生的口頭訓(xùn)練入手，分層設(shè)置思考題，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者在景物描寫中抒發(fā)的感情，學(xué)習(xí)寫景狀物的一般方法，活躍了學(xué)生的思維，充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
在各個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中，我本著以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的原則，讓學(xué)生主動(dòng)的想、主動(dòng)的說、主動(dòng)的學(xué)，把學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與教師的精講點(diǎn)撥緊密的結(jié)合在一起，充分發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性，使他們?cè)诓粩鄧L試中享受到成功的樂趣。同時(shí)根據(jù)大綱的要求和本課的特點(diǎn)，我把重點(diǎn)放在了整體感知課文、語感的培養(yǎng)和讀寫結(jié)合上，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的綜合訓(xùn)練，突出重點(diǎn)，鍛煉學(xué)生的聽、說、讀、寫的能力，使學(xué)生牢固的掌握所學(xué)知識(shí)，并把它們靈活的運(yùn)用到自己的實(shí)際寫作中去，做到學(xué)為所用。
它是傳統(tǒng)名篇，這是朱自清在解放前寫的，各套課本都會(huì)選的;它在情調(diào)、布局謀篇、修辭方法、遣詞造句方面都堪稱典范，學(xué)生盡可模仿學(xué)習(xí)。
提示幾個(gè)主要問題：
(1)寫出了春天哪些景象?
(2)寫出了春的什么特點(diǎn)?
(3)表達(dá)了作者什么感情?
(4)熟讀、背誦。
本課遇到比喻和擬人兩種修辭方法的學(xué)習(xí)任務(wù)，這里作兩點(diǎn)提示：一、學(xué)習(xí)這課，比喻和擬人的修辭方法是一重點(diǎn)，課本里的知識(shí)嫌少，僅在練習(xí)里附了一點(diǎn)，教師應(yīng)該找參考書，作一點(diǎn)補(bǔ)充;二、應(yīng)該多結(jié)合課文語句消化知識(shí)，將修辭學(xué)習(xí)與揣摩語言結(jié)合起來，而不要單純地講知識(shí)。
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計(jì)靳彤篇三
《水調(diào)歌頭》選自人教版初中語文八年級(jí)下冊(cè)第五單元第5課，要求學(xué)生在大致讀懂古詩詞的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的體驗(yàn)評(píng)價(jià)作品的思想內(nèi)容；了解古人寫景、敘事、議論的藝術(shù)，體會(huì)語言運(yùn)用的妙處。這首詞描繪了詞人中秋之夜望月懷人的心路歷程，渲染了空有一輪明月，家人卻難團(tuán)圓的凄清氛圍，表達(dá)了對(duì)詞人胞弟蘇轍的無限思念之情，同時(shí)也表現(xiàn)了詞人雖遭貶謫卻依然樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度。這首詞最大的特點(diǎn)是構(gòu)思精巧，富有浪漫主義的色彩；情感真摯，融入了帶有哲理意味的人生感悟。
花好月圓人團(tuán)圓，月亮的圓缺總會(huì)帶給我們不同的審美體驗(yàn)。在漫漫的文學(xué)長廊中，眾多文人墨客對(duì)月抒懷，寫下了許多不朽的佳作，既有“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤”的童真無邪，又有“月上柳梢頭，人約黃昏后”的溫婉浪漫。那么在這么一個(gè)美好的夜晚中秋之夜，宋代大文豪蘇東坡又作何感想呢？今天我們就來學(xué)習(xí)他的作品《水調(diào)歌頭》，走進(jìn)他的內(nèi)心世界。
第一回，初始體驗(yàn)的讀。每人自由誦讀，積極體驗(yàn)。讀前教師先介紹方法：自由誦讀，在誦讀中體驗(yàn)詞的情感美；讀完后能用一句話說說這首詞表達(dá)了什么樣的情感。自由誦讀后，每人在小組內(nèi)交流，然后教師隨機(jī)抽點(diǎn)幾位說說。最后教師也說說自己的基本理解：作者在詞中表達(dá)了對(duì)胞弟蘇轍的無限思念之情，同時(shí)也表現(xiàn)了詞人雖遭貶謫卻依然樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度。
接著深入學(xué)習(xí)，以對(duì)詩歌的情感有更深一步的理解和體會(huì)。然后在小組內(nèi)交流。最后教師也說說自己的學(xué)習(xí)體會(huì)，以豐富和提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)：文載道，詞緣情，詩言志。好的詩詞能表現(xiàn)作者的獨(dú)特情感。詞中作者的情感是復(fù)雜多樣的，既有作者懷才不遇的惆悵與憂傷，既有對(duì)親人的無限思念之情，又有對(duì)天下所有人的美好祝愿之情，但貫穿始終的卻是詞中所傳達(dá)出的那種熱愛生活與積極向上的樂觀精神?！拔矣孙L(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒?！币徽环?，這一轉(zhuǎn)折，寫出詞人既留戀人間又向往天上的矛盾心理。這種矛盾能夠更深刻地說明詞人留戀人世、熱愛生活的思想感情，顯示了詞人開闊的心胸與超遠(yuǎn)的志向，因此本詞多了一份曠達(dá)的氣息。
在此處順勢(shì)介紹作者及其寫作背景：
蘇軾（1037—1101）字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人.北宋文學(xué)家、書畫家。與父、弟合稱“三蘇”,唐宋八大家之一。
本詞寫于熙寧九年（公元1076年），當(dāng)時(shí)詞人在密州知州任上。蘇軾仕途失意被貶，心情抑郁。其弟蘇轍（字子由）正在濟(jì)南任職，兄弟兩人已有七年未見。中秋賞月，詞人歡飲達(dá)旦，在醉意中寫下這首詞，抒發(fā)了人生感慨和懷念親人的深情。
第二回，深入體驗(yàn)地讀。帶上深入一步的理解，全班齊讀，在齊讀中一起體驗(yàn)作者的情感。讀前讓學(xué)生討論：這次應(yīng)該讀出怎樣的情感體驗(yàn)？上闋在朗讀中要讀出詞人的矛盾心理，下闋在朗讀中要讀出詞人對(duì)天下所有人的祝愿，情感的基調(diào)是從消極、惆悵轉(zhuǎn)向豁達(dá)、樂觀。
三、再讀課文，體驗(yàn)內(nèi)容之美。
第一回，初始體驗(yàn)的讀。每人自由誦讀，積極體驗(yàn)。讀前教師先說明：現(xiàn)在用讀來體驗(yàn)詞的內(nèi)容美，邊讀邊體驗(yàn)；讀完后能說說作者先后用哪些內(nèi)容來表達(dá)自己的情感，這些內(nèi)容有怎樣的美感或特點(diǎn)。
每人先獨(dú)立學(xué)習(xí)，然后在小組內(nèi)交流，形成基本共識(shí)；之后教師隨機(jī)抽點(diǎn)幾位小組長向全班介紹本組的學(xué)習(xí)體會(huì)。
最后教師也說說自己的學(xué)習(xí)體會(huì)，以豐富和提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)：
這首詩先后寫了以下內(nèi)容：
上闋望月，一開始就提出一個(gè)問題：明月是從什么時(shí)候開始有的——“明月幾時(shí)有？把酒問青天?！碧K軾把青天當(dāng)作是知心朋友，把酒相問，展現(xiàn)了他豪放的性格和不凡的氣魄?！安恢焐蠈m闕，今夕是何年?！卑褜?duì)于明月的贊美與向往之情更推進(jìn)了一層。“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒?！币徽环幢砺冻鲈~人對(duì)人間生活的熱愛。此處的描寫，既寫出詞人留戀人間，又寫出其向往天上的矛盾心理。這種矛盾能夠更深刻地說明詞人留戀人世、熱愛生活的思想感情，“起舞弄清影，何似在人間！”與其飛往高寒的月宮，還不如留在人間趁著月光起舞呢！“清影”，是指月光之下自己清朗的身影?！捌鹞枧逵啊保桥c自己的清影相伴，一起舞蹈嬉戲。
下闋?wèi)讶?，由中秋的圓月聯(lián)想到人間的離別，同時(shí)感嘆人生的離合無常。“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠?！鞭D(zhuǎn)和低都是指月亮的移動(dòng)，暗示夜已深沉。月光轉(zhuǎn)過朱紅的樓閣，低低地穿過雕花的門窗，照到了房中遲遲未能入睡之人?！叭擞斜瘹g離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！痹铝劣斜粸踉普谧〉臅r(shí)候，有虧損殘缺的時(shí)候，她也有她的遺憾，自古以來世上就難有十全十美的事。既然如此，又何必為暫時(shí)的離別而感到憂傷呢？這三句從人到月、從古到今做了高度的概括?！暗溉碎L久”，突破了時(shí)間的局限；“千里共嬋娟”，打通了空間的阻隔。讓空中的一輪圓月將彼此分離的人結(jié)合在一起。
（板書）。
上闋望月（寫景）借景抒情。
下闋?wèi)讶耍ㄊ闱椋┣榫敖蝗凇?/p>
第一回，初始體驗(yàn)的讀。每人自由誦讀，積極體驗(yàn)。讀前教師先說明：請(qǐng)各位邊讀邊體驗(yàn)和欣賞表達(dá)內(nèi)容的語言；讀完后找出自己喜歡的一兩個(gè)詞句，寫下自己的“一句話欣賞”，說說作者在語言形式（包括音韻）上有什么特點(diǎn)，有什么表達(dá)效果。每人獨(dú)立進(jìn)行，然后在小組內(nèi)書面交流。
最后教師談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)體會(huì)，以豐富和提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)：這首詞有個(gè)小序，咋看無足輕重，其實(shí)不可或缺。其交代了寫作的緣由，通過這個(gè)小序，可以讀出背后的很多信息，詞中所表達(dá)的曠達(dá)的胸襟與小序中的“歡飲”合拍，“兼懷子由”一個(gè)兼字，引出了下闋對(duì)兄弟的思念之情，顯現(xiàn)了詞人的情感歷程，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文中細(xì)微處的信息。
蘇軾的《水調(diào)歌頭》是中秋詞中最為著名的一首，我們來看看后人對(duì)這首詞的評(píng)價(jià)：清朝詞評(píng)家胡仔在《苕溪漁隱叢話集》里曾道：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢”。
第一回，初始體驗(yàn)的讀。每人自由誦讀，積極體驗(yàn)。讀前教師先說明：人們運(yùn)用語言的目的，是為了表情達(dá)意，或者說，是想用特定的語言來表達(dá)特定的情感。有人說，詩和詞在表達(dá)上的區(qū)別是：詩言志，詞言情。詩表達(dá)的是“大我”，詞表達(dá)的是“小我”，是個(gè)人真切細(xì)膩的情感?，F(xiàn)在讓我們?cè)谇懊娴谝画h(huán)節(jié)體驗(yàn)情感的基礎(chǔ)上再深入一步：換位體驗(yàn)。就是說，要化身為作者，用自己的生命去體驗(yàn)?，F(xiàn)在的你，搖身一變成為了大文豪蘇軾，當(dāng)時(shí)已是近不惑之年，并且身處遠(yuǎn)離京都的密州，政治上不得意，中秋之夜家人難團(tuán)圓，現(xiàn)在，請(qǐng)你用生命去體驗(yàn)，去朗讀。
朗讀之后繼續(xù)提出學(xué)習(xí)要求：請(qǐng)用散文化的語言，加入適當(dāng)?shù)南胂蠛吐?lián)想，依次對(duì)詞句進(jìn)行情景描述。
然后抽點(diǎn)兩人左右現(xiàn)場(chǎng)表達(dá)，以渲染課堂氣氛。教師接著介紹自己的描述，繼續(xù)渲染課堂氣氛：
丙辰年的中秋節(jié)，我高興地飲酒直至第二天早晨，喝到大醉，寫了這首詞，同時(shí)思念弟弟蘇轍。
我端起酒杯問青天：明月從什么時(shí)候才開始出現(xiàn)的？不知道在天上的宮殿，今天晚上是哪一年。我想要乘御清風(fēng)回到天上，又恐怕返回美玉砌成的樓宇，受不住九天的寒冷。翩翩起舞玩賞著月下的清影，歸返月宮怎比得上在人間。
月兒轉(zhuǎn)過朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，陪著沒有睡意的自己。明月不該是對(duì)人們有什么怨恨吧，為什么偏在人們離別時(shí)才圓呢？人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換，這種事自古以來就難以周全。但愿世上所有人的親人能平平安安，健健康康，雖然相隔千里之外，也能共享這美好的月光。
然后讓每人說說此時(shí)的感受。先在紙上寫下來，然后自主發(fā)言。
第二回，深入體驗(yàn)的讀。合上書本，帶上深入一步的體驗(yàn)，全班一起背誦著讀，要讀出自己的生命體驗(yàn)，外聲內(nèi)情，聲情合一。
在前面“三美”依次理解、逐個(gè)體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生把情感美、內(nèi)容美、語言美融合在一起，在誦讀中整體體驗(yàn)，讀出自己完整的理解，讀出感受，讀出享受，最后能夠美讀成誦。
每人用一句話總結(jié)自己的學(xué)習(xí)收獲或?qū)W習(xí)感受，然后在小組內(nèi)交流；之后每個(gè)小組長代表本組向全班綜合介紹。
語文學(xué)習(xí)得法于課內(nèi)，得益于課外。經(jīng)典的古典詩詞可以為同學(xué)們打開一扇扇敞亮的“天窗”，透過這些天窗，大家可以感受中華文化的博大精深。今天，我向同學(xué)們推薦蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》、《前赤壁賦》和《后赤壁賦》，再次感受蘇軾的曠達(dá)的胸襟和博大胸懷。
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計(jì)靳彤篇四
教學(xué)目的：
1、培養(yǎng)學(xué)生欣賞詞的能力。
2、感知蘇東坡豪放的詞風(fēng)，復(fù)雜的性格。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
一課時(shí)。
教學(xué)流程：
一首《水調(diào)歌頭》牽動(dòng)了多少人的情思，一句“但愿人長久，千里共嬋娟”更是表達(dá)了天下多少離人的美好祝愿。這位北宋的蘇軾又引起了多少后人的關(guān)注。我們中學(xué)語文課本中就接觸到幾篇與蘇軾相關(guān)的文章。請(qǐng)作回憶。
《水調(diào)歌頭》《渙溪紗》《核舟記》《記承天寺夜游》《荷》。
蘇軾：北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山人，“唐宋八大家”之一。
與父親蘇洵、弟弟蘇轍，合稱“三蘇”散文與歐陽修并稱“歐蘇”
詩歌與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”書法與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱“四大家”
詞風(fēng)豪放與辛棄疾并稱“蘇辛”
是否問過自己何謂豪放，何謂婉約？（學(xué)生思考）。
婉約派：語言暢達(dá)流利奔放，高亢激昂，直抒胸臆；內(nèi)容多以雄奇闊大意境抒發(fā)強(qiáng)烈的政治熱情，豪爽的英雄本色。
豪放派：語言清新、含蓄、委婉，情思曲折而真切；內(nèi)容以情感為題材。
（一）初讀感知判斷風(fēng)格。
1、輕聲自讀課文，圈出生字及有理解障礙的詞句。
2、組合作，交流疑難，理解詞的大意。
3、小組推選代表概述詞意，可以合作完善。
4、在了解詞意的基礎(chǔ)上初步判定風(fēng)格——豪放。
5、以怎樣的語氣腔調(diào)讀這種風(fēng)格的作品？——豪邁奔放，高亢激昂。
6、個(gè)別試讀——聽錄音——齊讀（注意讀出高亢激昂，豪邁奔放）。
（二）二讀品析感受豪放。
2、狂在何處，采用什么手法寫出這種狂？——狂在“老夫聊發(fā)少年狂”的豪情。
狂在“左舉黃，右擎蒼”，“錦帽貂裘”的英姿。
狂在，“干騎卷平岡”的陣容。
狂在，“為報(bào)傾城隨太守”的場(chǎng)面。
狂在“親射虎，看孫狼”的氣概。
狂在“酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨”的信心。
狂在“會(huì)挽雕弓如滿月”的忠心。
狂在“西北望，射天狼”的雄心。
典故：（補(bǔ)充背景，出示地圖，幫助理解詞人情感）。
親射虎，看孫郎自喻孫權(quán)，雖年近四十，仍有少年狂氣，意氣奮發(fā)。
持節(jié)云中，何日遣馮唐以魏尚自喻，希望朝廷能像派馮唐赦魏尚那樣重用自己。
會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。表達(dá)了自己要報(bào)效國家、抵御入侵者、建功立業(yè)的決心。
小結(jié)：以“狂”字統(tǒng)攝全詞，豪放在其出獵場(chǎng)景的壯闊，在其報(bào)國之心的濃烈。上片的敘事為下片的抒情鋪墊。全詞巧用典故，借出獵的表達(dá)報(bào)國之心。這也確實(shí)是一首風(fēng)格豪放的詞篇。（中心主題）。
（三）三讀吟誦再現(xiàn)豪放。
以高亢的音調(diào)、充沛的激情，再現(xiàn)詞人不可抑制的豪情?。▽?duì)照板書，嘗試背誦）。
1、這首詞不僅我們讀來感受到萬丈豪情，就連蘇軾自己也較為得意，他自己說“近卻頗作小詞，雖無柳七郎風(fēng)味，亦自是一家。數(shù)日前，獵于郊外，所獲頗多，作得一闋，令東州壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節(jié)，頗壯觀也?！逼鋵?shí)這是他的第一首豪放風(fēng)格的詞，在豪放派詞史上具有里程碑的意義，蘇軾也成為豪放派詞風(fēng)的開創(chuàng)者。再欣賞他的另一首膾炙人口的豪放風(fēng)格的詞篇。（讀出豪情）。
念奴嬌赤壁懷古。
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。
遙想公謹(jǐn)當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、強(qiáng)虜灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人間如夢(mèng)，一尊還酹江月。
思考：如果說《密州出獵》豪放在其場(chǎng)面的壯闊，報(bào)國心的濃烈，那這首詞有表現(xiàn)在何處？——雄奇壯麗的景色、如畫的江山、深邃無比的歷史沉思，一切都雄渾蒼涼，大氣磅礴，昂揚(yáng)郁勃，給人以撼魂蕩魄的藝術(shù)力量。
2、詞人在豪放詞篇中表現(xiàn)出其昂揚(yáng)的風(fēng)姿，豪邁的氣概，是一名響當(dāng)當(dāng)?shù)臐h子?？墒?，無情未必真豪杰，殊不知蘇軾同樣擅長婉約風(fēng)格。
就在創(chuàng)作本文的同一年正月二十日這天夜里，他夢(mèng)見愛妻王弗，便寫下了被陳師道夸贊為“有聲當(dāng)徹天，有淚當(dāng)徹泉”的悼亡詞《江城子。乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》。一起欣賞，并結(jié)合對(duì)蘇軾的了解用一句話來概括蘇軾的形象。
3、一句話概括蘇軾形象。
（我心目中的蘇軾）例如：
他是一位有著錚錚鐵骨而又綿綿情意的詞人；
他是一位內(nèi)柔外剛的人；
他是一位真正的男子漢；
他是一個(gè)兒女私情與家國在計(jì)兼顧的矛盾體；
他是一位有血有肉的平常人?！?。
背誦本文。
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計(jì)靳彤篇五
學(xué)科：語文（高中）。
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第一課時(shí)。
[教學(xué)目標(biāo)]。
知識(shí)與技能1．對(duì)新詩和現(xiàn)代詩歌的概念做一了解，知道什么叫做意象，初步學(xué)習(xí)詩歌鑒賞。
2．通過本詞的學(xué)習(xí)，對(duì)借景抒情的表現(xiàn)手法加以理解。3．有感情的朗誦并背誦詩歌。
過程與方法抓關(guān)鍵詞句，理清思路；誦讀入境，欣賞詩意，聯(lián)想比較，鑒賞評(píng)價(jià)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀。
知人論世，體會(huì)情懷，感受壯志[教學(xué)方法]誦讀、討論、感悟。
[教學(xué)重點(diǎn)]反復(fù)吟讀，體會(huì)深秋意境，領(lǐng)會(huì)作者情感。[教學(xué)難點(diǎn)]對(duì)詞中意象的理解與體會(huì)，明確意象意境的內(nèi)涵。[教學(xué)時(shí)數(shù)]2課時(shí)。
一、導(dǎo)課。
引語：請(qǐng)同學(xué)們描繪一下你印象中的秋天?紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫、白八組學(xué)生,各選代表一名，說出描繪秋天的詞語，頻率高的老師代寫在黑板上，看看是否比老師想到的還多，還要好。[投影]收獲季節(jié)，秋高氣爽，落葉知秋，秋收冬藏，金風(fēng)送爽，天高云淡，大雁南飛，五谷豐登，瓜果飄香，秋色宜人，秋雨綿綿，秋風(fēng)蕭瑟，一場(chǎng)秋雨一場(chǎng)涼，丹桂飄香，春種秋收，九九重陽??。
古往今來的文人墨客寫了許許多多的有關(guān)秋的詩歌，以此來表達(dá)他們對(duì)秋的理解和感悟，同學(xué)們你們了解的有哪些呢？例如：[投影]《秋風(fēng)辭》--劉徹（漢）秋風(fēng)起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸。蘭有秀兮菊有芳，懷佳人兮不能忘。泛樓船兮濟(jì)汾河，橫中流兮揚(yáng)素波。簫鼓鳴兮發(fā)棹歌，歡樂極兮哀情多。少壯幾時(shí)兮奈老何！
《九月九日憶山東兄弟》。
--王維（唐）獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
《山居秋暝》--王維（唐）空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王松自可留。在許多描寫秋的名篇中，表現(xiàn)的主題大致可分為四類：
（一）傷別。
潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。（白居易《琵琶行》）。
多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆＃馈队炅剽彙罚?/p>
（二）嘆時(shí)。
?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。（漢樂府《長歌行》）。
晚雨未摧宮樹，可憐閑葉，猶抱涼蟬。短景歸秋，吟思又接愁邊。（史達(dá)祖《玉蝴蝶》）。
（三）思鄉(xiāng)。
萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。（杜甫《登高》）。
碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。（范仲淹《蘇幕遮》）。
（四）懷人。
秋草獨(dú)尋人去后，寒林空見日斜時(shí)。（劉長卿《長沙過賈誼宅》）鄂王墳上草離離，秋日荒涼石獸危。（趙孟《岳鄂王墓》）這四類皆為“悲秋”之作，但“秋”與“悲”有必然的聯(lián)系嗎?“悲”“喜”本似一個(gè)硬幣的兩面，有“悲”亦應(yīng)有“喜”，劉禹錫就曾彈出“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”（《秋詞》）的反調(diào)。還有：
相逢秋月滿，更值夜螢飛。（王績《秋夜喜遇王處士》）愁因薄暮起，興是清秋發(fā)。（孟浩然《秋登蘭山寄張五》）。
以上幾句可謂是喜形于色，展現(xiàn)的是一幅幅優(yōu)美的秋景圖，流露出詩人意欲忘絕塵俗、懷慕隱逸的思想。
綜上所述，一方面是“悲秋”，另一方面是“喜秋”，反差如此之大，為何？并非“秋”的變化，乃人心不同，“秋”僅是一個(gè)參照罷了。在這里，我們把古人的這些詩詞與今人毛澤東的《沁園春·長沙》進(jìn)行對(duì)比，進(jìn)一步感受作者的博大情懷。
二、整體感知，了解內(nèi)容。
1、學(xué)生齊讀文章，初步感受。
[板書]橘，舸，寥，攜，遒，遏（注意部分字的讀音）。
2、老師領(lǐng)讀，讓學(xué)生體會(huì)不同之處。
3、播放多媒體課件——配樂朗讀。
讓八組學(xué)生組內(nèi)進(jìn)行討論，總結(jié)出本組比較好的朗讀方式，和老師的朗讀以及配樂朗誦進(jìn)行比較，學(xué)習(xí)并評(píng)價(jià)。
4、學(xué)生自讀課文一遍。
（1）本文上下闋各自寫了什么？你讀完有何直觀感受？（2）分別找到統(tǒng)領(lǐng)本文上下闋的關(guān)鍵字詞。（詞眼）（3）請(qǐng)每組在組內(nèi)討論，選一個(gè)代表提出一個(gè)碰到的難題。
5、組間交流，全班總結(jié)出本詩的大意[板書]上闋：描繪絢麗多彩的湘江秋景。（看）。
主旨：悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉?。浚ǔ猩蠁⑾拢?。
三、了解寫作背景，加深理解本詩，品味鑒賞上闋，體景悟情。
（一）寫作背景:《沁園春·長沙》作于1925年，是毛澤東詩詞的代表作之一。作此詞時(shí)作者時(shí)年32歲，當(dāng)時(shí)，革命形勢(shì)高漲，群眾運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌。長沙是湖南的省會(huì)，是毛澤東求學(xué)和早年從事革命活動(dòng)的地方，一九二五年二月他從上?；睾祥_展農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，八月從韶山到長沙，九月前往廣州主持全國農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所。在長沙逗留期間重游橘子洲，面對(duì)湘江上美麗動(dòng)人的自然秋景，聯(lián)想起當(dāng)時(shí)的革命形勢(shì)，便以『長沙』為題寫下了這首《沁園春》，形象地指出主宰中國革命的領(lǐng)導(dǎo)力量是用馬列主義武裝起來的中國共產(chǎn)黨。上闕寫景，下闕抒情，“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”，正是作者當(dāng)時(shí)要大展抱負(fù)，對(duì)未來充滿信心的真實(shí)寫照。這首詞最早發(fā)表在《詩刊》一九五七年一月一號(hào)。
（二）意象與意境。
同學(xué)們，初一上學(xué)期我們學(xué)習(xí)了意象的概念，什么是意象呢？
[投影]所謂意象，就是客觀物象經(jīng)過創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來的一種藝術(shù)形象，簡單說就是借物抒情。而意境指的是藝術(shù)創(chuàng)造特別是詩歌創(chuàng)造所達(dá)到的一種能令人感受領(lǐng)悟、玩味無窮卻又難以明確言傳、具體把握的藝術(shù)境界，它是形神情理的統(tǒng)一，虛實(shí)有無的協(xié)調(diào)，既生于意外，又蘊(yùn)于象內(nèi)。
（三）賞析前三句。
（1）哪位同學(xué)能夠通過合理的調(diào)整、補(bǔ)充，把前三句的大意說一說？（2）一個(gè)“看”字一直統(tǒng)領(lǐng)到哪？這里詩人都看到了哪些秋景？[板書]（萬）山————紅（遍）（遠(yuǎn)眺）。
（層）林————（盡）染（遠(yuǎn)眺）（漫）江————碧（透）（近觀）。
（百）舸————（爭）流（近觀）。
（長）空————鷹擊（仰視）（淺）底————魚翔（俯察）。
（3）想象一下的作者在橘子洲頭獨(dú)立時(shí)的表情與動(dòng)作,讓男女同學(xué)各一位進(jìn)行表演。同學(xué)們點(diǎn)評(píng)之后再表演。
（四）比較鑒賞。
毛澤東的“獨(dú)立寒秋”與柳宗元的“獨(dú)釣寒江”附：《江雪》--柳宗元。
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
[強(qiáng)調(diào)]《江雪》柳宗元是政治革新失敗后，被貶永州，身處逆境時(shí)所寫，表露作者與惡勢(shì)力決不妥協(xié)的心志。毛澤東的“獨(dú)立寒秋”與柳宗元的“獨(dú)釣寒江”意境相似，但前者的胸襟境界更使人敬仰！
毛澤東的“萬山紅遍，層林盡染”與杜牧的“霜葉紅于二月花”。附：《山行》--杜牧。
遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。[對(duì)比]二者都寫出了楓葉的火紅，熱情洋溢的意境，渲染出了極富生命力的秋景?！渡叫小肥莾?yōu)美的寫景詩，抒發(fā)了作者熱愛美好景物的情感；但是毛澤東的“萬山紅遍”則暗喻紅色革命的蓬勃發(fā)展。
（五）體會(huì)“悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉??？”的另一層含義。
“主沉浮”的深層含義是什么？
[提示]聯(lián)系時(shí)代背景理解詩人以天下為己任，憂國憂民、博大崇高的心境。
[小結(jié)]“悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮？”是全詞的“詞眼”。上闋通過這樣寫景，提出“誰主沉浮”的問題，表達(dá)了毛澤東青年時(shí)代的偉大抱負(fù)。
四．在理解的基礎(chǔ)上，有感情的朗讀課文。
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計(jì)靳彤篇六
執(zhí)教者：陳玉萍（甘肅）。
創(chuàng)設(shè)情境：
中國的文人喜歡給自己的書齋取個(gè)雅致的名字如蒲松齡“聊齋”，梁實(shí)秋“飲冰室”，等，明代歸有光給自己的書齋取名“項(xiàng)脊軒”
作者簡介：
歸有光。
取項(xiàng)脊軒的原因。
1、書齋小如人的脖子、脊梁般。
2、懷遠(yuǎn)追宗。
3、博取功名，光宗耀祖。
整體感知：
一、感情誦讀（）其余學(xué)生靜聽。
學(xué)生評(píng)價(jià)并質(zhì)疑（學(xué)生表現(xiàn)的太可愛了如果學(xué)生整節(jié)課都表現(xiàn)的如此靈動(dòng)，該多好??！期待中，教師千萬不要讓可愛的孩子們噤聲了！）。
正音：
滲漉修葺老嫗姊妹闔門偃仰扃牖象笏垣墻先妣呱呱而泣。
（學(xué)生齊讀）。
解析實(shí)詞含義。
過：大母過余曰；雷霆乍驚，宮車過也。
比：比去，以手闔門；去民之所惡，以民之所比；
置：
顧：顧視無可置者；三顧茅廬；顧不如蜀鄙之僧哉？
引導(dǎo)：
實(shí)詞的含義應(yīng)如何解析？
生1：語感結(jié)合上下文。
生2：根據(jù)字形判定。
師總結(jié)：推斷詞義的方法：字形推斷法古今詞義對(duì)照法語境分析法聯(lián)想推斷法。
這篇文章主要寫了這樣一些內(nèi)容：一間書房、兩種情感、三個(gè)女人。
研習(xí)文本：
生齊讀關(guān)于“一間書房”的文字。
方：一丈見方，形容面積小。
北向：門朝向北。
思考：沒修葺前的項(xiàng)脊軒有什么特點(diǎn)？
有窗而無玻璃，風(fēng)來則凍若涼亭，有瓦而空隙不少，雨來則滲如滴漏——梁實(shí)秋《雅舍》。
思考：讀二三兩段思考作者寫了哪兩種感情？
先：表示對(duì)長輩的尊重。
主要運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫。
學(xué)生齊讀。
思考：
運(yùn)用了哪些細(xì)節(jié)描寫你最喜歡哪些細(xì)節(jié)描寫？說說喜歡的理由。
生1：文中最后一句有種物是人非的悲涼感“亭亭如蓋矣”樂景寫哀情。
生2：兒寒乎？欲食乎？表現(xiàn)了母親對(duì)兒子的關(guān)愛有此想到了現(xiàn)實(shí)中的自己（學(xué)生的發(fā)言太精彩了！善于將文本和生活實(shí)踐結(jié)合起來，這才是真正語文課堂的精髓為這些學(xué)生原來的老師鼓掌沒有平時(shí)的訓(xùn)練，是不會(huì)有這樣的思維的深刻和鮮活的）。
生3：吾妻死，室壞不修——夫妻情深，當(dāng)時(shí)只道是尋常。
拓展延伸：
古人曾言：“人生四大不幸之事，歸有光擁有其三，但其文字卻沒有絲毫的頹廢和悲涼”
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計(jì)靳彤篇七
１、知識(shí)：背誦這首詩；理解詩的意境。２、能力：誦讀能力；聯(lián)想，想象能力。
一、查上首詩的默寫。
二、背景和作者簡介(略)。
三、齊讀本詩二遍。
四、理解此詩的意境。
“岱宗夫如何？齊魯青未了。”開篇以設(shè)問起句，寫意中遙想，久慕其名，而未得親歷其境?！搬纷凇保刺┥?。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊稱為岱宗?！胺蛉绾巍?，到底怎么樣呢？“夫”，在這里無實(shí)在意義。接句自問自答，以夸張手法，極寫“齊魯青未了”的氣勢(shì)，放眼望去，一片青翠蒼都，綿延不絕?！褒R魯”，春秋時(shí)兩諸侯國，后用為該地域的簡稱。泰山北為齊，泰山南為魯?！扒辔戳恕?，形容泰山山脈綿延深遠(yuǎn)，青翠蒼都，從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠(yuǎn)望，摹寫泰山臥齊魯大地，突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢(shì)。
“造化鐘神秀，陰陽割昏曉?！比木湟阅媳狈指睢盎钑浴钡木跋髮懱┥礁呗栐贫?、萬仞摩天的高偉雄俊。這里是近望，贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分：陽坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。這奇?zhèn)延^的景象真是鬼設(shè)神施，造化所鐘。“造化”，指天地自然?！扮娚裥恪?，天地間神奇秀美皆聚泰山。“鐘”，聚集的意思。
“蕩胸生層云，決眥人歸鳥。”這兩句是想像之辭。詩人由遠(yuǎn)望、近望進(jìn)而想到泰山氣象萬千，云氣層生，一定會(huì)震蕩人們的心胸。使之豁然開朗；站在泰山之上，眼光也會(huì)更加敏銳，連一掠而過的歸鳥也收入眼底。這兩句寫主觀感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量?！笆幮亍?，心頭滌蕩，胸襟為之開豁?！笆幮亍?，句的意思是，山上層云疊起，沖擊滌蕩著心胸，胸襟為之開豁?！皼Q眥”，眼睛睜大，眼角欲裂，形容極力張大眼睛?！氨{”，眼框?！叭搿保杖胙劾?，看到。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”結(jié)尾兩句寫有望岳。
而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無余而后快的心緒，抒發(fā)了詩人昂揚(yáng)向上，積極進(jìn)取的博大胸懷?！皶?huì)當(dāng)”，應(yīng)當(dāng)，一定要。“凌”，登臨，登上?！敖^頂”，最高峰?！坝[”，俯視的意思。這兩句既寫了泰山的巍峨高聳，也表達(dá)了詩人的壯志和毅力，能開闊讀者的眼界和心胸。
小結(jié)：這首詩層次清晰，形象鮮明，寫景抒情，交相輝映，通篇寫望而不著一個(gè)望字，含蓄蘊(yùn)藉又自然開朗。始終在研詞煉句方面頗見功夫。
五、背誦這首詩。
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計(jì)靳彤篇八
2、能力目標(biāo)：切合文章聯(lián)系實(shí)際感悟真情。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀：感悟父輩的堅(jiān)韌，體悟父輩的艱辛與責(zé)任。
誦讀課文把握父親人物形象。
體會(huì)作者所表達(dá)的情感。
朗讀、討論、點(diǎn)撥。
多媒體。
一、導(dǎo)入，板書課題。
介紹作者，導(dǎo)入新課。
二、整體感知，閱讀課文。
1、檢查預(yù)習(xí)，認(rèn)清字詞。
2、講述故事情節(jié)(簡要概括主要情節(jié)，理清思路)。
三、理解閱讀。
問題探究一：
1、作者為什么在老屋的三級(jí)青石板上用了那么多的`筆墨。
3、奇怪的是造新屋的過程寫得簡略，造臺(tái)階反而很詳細(xì)，這是為什么。
4、父親回來時(shí)，為什么一副若有所失的模樣這種心態(tài)怎么理解(學(xué)生思考、討論、交流，教師點(diǎn)撥、小結(jié))。
問題探究二：說說父親。
1、說說父親是一個(gè)怎樣的人，從文中哪些地方讀出來的。
2、說說為了臺(tái)階，父親付出了什么你從哪里讀出來的(跳讀、思考、討論、交流)。
四、感悟閱讀。
1、思考文章的標(biāo)題能否用“父親”或者“新屋”等來替換，原因何在。
2、你從文中讀出了我對(duì)父親怎樣的情感反復(fù)咀嚼文末句話，體味一下。
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計(jì)靳彤篇九
鑒于對(duì)本文的教學(xué)任務(wù)和學(xué)生的能力水平，教學(xué)時(shí)我側(cè)重朗讀教學(xué)的引導(dǎo)學(xué)生自主感悟、探究，讓學(xué)生掌握自主學(xué)習(xí)的方法。同時(shí)通過拓展延伸，教育學(xué)生從小樹立遠(yuǎn)大理想，培養(yǎng)樂于奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)。
一、激疑導(dǎo)入。
1、導(dǎo)語：
(出示帶有行道樹的城市風(fēng)景圖片。)。
同學(xué)們請(qǐng)看，圖片上這道路兩旁整齊排列的樹木叫行道樹。大家知道，在我們中國人的心目中，很多植物都被賦予了人的性格，如松堅(jiān)貞、柳多情、竹虛心有氣節(jié)、菊是隱士、蓮是君子……那么，在被稱為“中國當(dāng)代十大散文家之一”的臺(tái)灣女作家張曉風(fēng)的眼中，這城市的行道樹又有怎樣的性格呢?今天我們就一起來學(xué)習(xí)張曉風(fēng)的《行道樹》。
2、檢查單詞積累。
指讀，簡要釋義。
(出示小黑板。)。
貪婪墮落點(diǎn)綴自豪冉冉苦熬紅燈綠酒多彩多姿繁弦急管。
二、學(xué)生自讀、整體感知。
1、讀完一遍后，同學(xué)們有什么感受?
2、請(qǐng)用簡潔的語言概括本文內(nèi)容(快速討論、交流)。
明確：
1、文章使用了擬人手法，讀來生動(dòng)形象。使用了第一人稱，很親切。
2、文本內(nèi)容：城市行道樹的深情自白。
三、教師配樂范讀，引導(dǎo)自主感悟，指導(dǎo)學(xué)生朗讀。
從老師的范讀中，同學(xué)們聽出了什么樣的感情?
痛苦、憂愁。
為什么“痛苦”?引導(dǎo)體會(huì)兩個(gè)對(duì)比：
有，快樂。
2、“我們是一列憂愁而又快樂的樹”，憂愁什么?快樂什么?
(討論，自由發(fā)言。)。
明確：憂愁的是，城市的污濁，損害著人們的健康?？鞓返氖?，自己能為城市制造新鮮空氣，制造清新，夏日能獻(xiàn)出濃陰，黎明能迎接太陽、迎接光明。(不唯一，言之成理即可。)。
3、朗讀指導(dǎo)：
應(yīng)認(rèn)真體味文章中的情感，朗讀時(shí)語速應(yīng)舒緩，總體上宜用一種低沉的調(diào)子朗讀，但在文章后半部分“直到朝霞的彩旗冉冉升起……仍然固執(zhí)地制造不被珍惜的清新”調(diào)子可高昂一些。
指名朗讀，評(píng)析。
四、深入探究，拓展延伸。
1、下面請(qǐng)同學(xué)們帶著自己的感受再來品讀課文，請(qǐng)注意“讀出自己”，然后用小黑板上提示的方法講給大家聽。
出示小黑板背面。方法提示：
1、理解法：
讀了，我知(懂得)了;。
2、感悟法：
讀了，我想到(仿佛看到);。
3、質(zhì)疑法：
讀了，我不理解。
(同學(xué)們自由發(fā)言，師生共同評(píng)析。)。
教師將學(xué)生質(zhì)疑的問題逐漸引導(dǎo)到以下方面：
為什么行道樹認(rèn)定自己的事業(yè)是神圣的事業(yè)?
行道樹承受了那么多痛苦，為什么“自己選擇這種命運(yùn)”?
怎樣理解“惟有這種痛苦能把深沉給予我們”?
語句上：“墮落”、“悲涼的點(diǎn)綴”、“憂愁”的含義。
(同學(xué)們討論、交流，教師歸納、總結(jié)。)。
2、拓展延伸：
生活中有像行道樹一樣的人嗎?
你是怎樣看待他們的?
學(xué)生在討論中明確：社會(huì)需要更多的奉獻(xiàn)者，呼吁人們尊重奉獻(xiàn)者的辛勞，保護(hù)自己的生存環(huán)境。
五、體味總結(jié)。
提示：寫作上：擬人手法，對(duì)比的手法，第一人稱的使用;情感上：培養(yǎng)無私奉獻(xiàn)、甘愿犧牲、以苦為樂的品質(zhì)。
六、錄音機(jī)播放歌曲《愛的奉獻(xiàn)》結(jié)束全課。
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計(jì)靳彤篇十
課程概述《中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計(jì)》是高等師范漢語言文學(xué)專業(yè)課程體系中重要的理論應(yīng)用型課程，是所有從事語文教育者的必修課程。該課程以中學(xué)語文教育為研究對(duì)象，圍繞語文教材進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐操作。在此基礎(chǔ)上，針對(duì)不同文體的特點(diǎn)，分類對(duì)教學(xué)案例進(jìn)行分析，從而學(xué)習(xí)語文教學(xué)設(shè)計(jì)的相關(guān)技能。
本課程沒有停留在純理論的視野，亦不是簡單的技能模仿訓(xùn)練，而是基于對(duì)語文學(xué)科的認(rèn)知，以理論指導(dǎo)案例分析，以案例作為實(shí)踐范例，以實(shí)踐展示應(yīng)用創(chuàng)新，最終形成理論與實(shí)踐相結(jié)合的具有很強(qiáng)應(yīng)用指導(dǎo)意義的課程。
其次，能就具體的語文教學(xué)實(shí)錄進(jìn)行有針對(duì)性的分析研究。
成績要求1、按時(shí)保質(zhì)保量完成所有課程的學(xué)習(xí);。
2、積極參加論壇設(shè)置的討論環(huán)節(jié);。
論壇討論，其中隨堂測(cè)驗(yàn)占20%，平時(shí)作業(yè)占20%，論壇討論占10%;。
4、60分以上為合格，85分以上為優(yōu)秀。
1.1闡釋講解能力。
1.2語言品味能力。
1.3概括提煉能力。
1.4感受評(píng)價(jià)能力。
第三講語文文本解讀技能訓(xùn)練。
1.1文本解讀理論依據(jù)。
1.2文本解讀基本思路。
1.3文本解讀筆記撰寫。
1.2散文教學(xué)的特性。
1.3散文教學(xué)常見問題及對(duì)策。
1.1小說設(shè)計(jì)原理。
1.2小說教學(xué)的特性。
1.3小說教學(xué)常見問題及對(duì)策。
1.2文言文教學(xué)的特性。
1.3文言文教學(xué)常見問題及對(duì)策。
1.2實(shí)用文教學(xué)的特性。
1.3實(shí)用文教學(xué)常見問題及對(duì)策。
1.2寫作教學(xué)的特性。
1.3寫作教學(xué)常見問題及對(duì)策。
1.1說課的常式與變式。
1.2說課的誤區(qū)與矯正。
1.3說課實(shí)例評(píng)析。
預(yù)備知識(shí)學(xué)習(xí)過《語文課程與教學(xué)論》，并熟悉《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》和中學(xué)語文教材的編排體系。具有一定的語文教材研讀能力。
參考資料(1)《語文科課程論基礎(chǔ)》，王榮生著，上海教育出版社2003年版。
(2)《中學(xué)語文教學(xué)心理學(xué)》，林崇德主編，北京出版社、北京教育出版社2001年版。
(3)《語文教學(xué)的反思與構(gòu)建》，鄭桂華著，商務(wù)印書館2012年版。
(4)《語文教學(xué)設(shè)計(jì)技法80講》，余映潮著，廣東人民出版社2014年版。
(5)《作文心理學(xué)》，劉淼著，高等教育出版社2002年版。
(6)《教育心理學(xué)》，邵瑞珍主編，上海教育出版社1997年版。
(7)《學(xué)與教的心理學(xué)》，皮連生主編，華東師范大學(xué)出版社1997年版。
(8)《語文學(xué)習(xí)與教學(xué)設(shè)計(jì)(中學(xué)卷)》，何更生等著，上海教育出版社2004年版。
(9)《二十世紀(jì)后期中國語文教育論集》,顧黃初，李杏保，四川教育出版社1999年版。
(10)《語文教育研究大系》(中學(xué)卷)，鄭桂華，王榮生，上海教育出版社2007年版。
(11)《中學(xué)現(xiàn)代文學(xué)作品教學(xué)設(shè)計(jì)研究》，何更生著，安徽教育出版社2009年版。
(12)《語文教學(xué)設(shè)計(jì)》，時(shí)金芳著，廣西教育出版社2001年版。
(13)語文特級(jí)教師的教學(xué)實(shí)錄以及案例選編等。
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計(jì)文學(xué)院07級(jí)2班楊甜200702340944?教學(xué)設(shè)計(jì)可以說是老師智慧的結(jié)晶，有了教學(xué)設(shè)計(jì)之后，老師的教學(xué)思路，教學(xué)過程才會(huì)更加的明晰，也只有有了教學(xué)設(shè)計(jì)之后，老師的教學(xué)才會(huì)有一個(gè)很明確的方向。所以，教學(xué)設(shè)計(jì)對(duì)一位老師來說是非常重要的。教學(xué)設(shè)計(jì)不但對(duì)老師來說是很重要的，對(duì)學(xué)生而言，也是非常重要的，只有老師的教學(xué)設(shè)計(jì)非常的優(yōu)秀，學(xué)生才可能從中學(xué)到許多的知識(shí)，如果老師的教學(xué)設(shè)計(jì)思路不清不楚，教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)也沒有很好的把握，這無疑對(duì)于學(xué)生而言是一個(gè)深重的災(zāi)難。所以教學(xué)設(shè)計(jì)無論是對(duì)學(xué)生還是對(duì)老師都是非常重要的，所以我們必須重視教學(xué)設(shè)計(jì)。中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計(jì)文學(xué)院07級(jí)2班楊甜200702340944?教學(xué)設(shè)計(jì)可以說是老師智慧的結(jié)晶，有了教學(xué)設(shè)計(jì)之后，老師的教學(xué)思路，教學(xué)過程才會(huì)更加的明晰，也只有有了教學(xué)設(shè)計(jì)之后，老師的教學(xué)才會(huì)有一個(gè)很明確的方向。所以，教學(xué)設(shè)計(jì)對(duì)一位老師來說是非常重要的。教學(xué)設(shè)計(jì)不但對(duì)老師來說是很重要的，對(duì)學(xué)生而言，也是非常重要的，只有老師的教學(xué)設(shè)計(jì)非常的優(yōu)秀，學(xué)生才可能從中學(xué)到許多的知識(shí)，如果老師的教學(xué)設(shè)計(jì)思路不清不楚，教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)也沒有很好的把握，這無疑對(duì)于學(xué)生而言是一個(gè)深重的災(zāi)難。所以教學(xué)設(shè)計(jì)無論是對(duì)學(xué)生還是對(duì)老師都是非常重要的，所以我們必須重視教學(xué)設(shè)計(jì)。
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計(jì)靳彤篇十一
1.反復(fù)朗讀，能讀出壺口瀑布雄偉、壯闊的氣勢(shì)。
2.抓住關(guān)鍵語段，品味文章優(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)寫景散文的賞析方法。
3.領(lǐng)會(huì)黃河精神的象征意義，理解黃河精神在職場(chǎng)和人生中的重要作用。
1.結(jié)合朗讀，品味文章極具感染力的語言，體會(huì)壺口瀑布的特點(diǎn)。
2.理解壺口瀑布與中華民族精神之間的聯(lián)系。
黃河流域是中華民族的搖籃，孕育了璀璨的華夏文明。因此，黃河是中華民族名副其實(shí)的母親河。如果要去瞻仰這位母親，你知道黃河的哪一處景觀是不可不看的`嗎?今天我們通過-的游記散文《壺口瀑布》一同領(lǐng)略“天下黃河一壺收”的奇特景觀。
1.自讀課文，借助工具書查檢并記憶生詞的讀音及解釋。
2.課堂交流補(bǔ)充，當(dāng)堂提問檢測(cè)。
3.齊讀課文，想象作者描繪的畫面。
1.如果為壺口瀑布選擇一個(gè)詞作為宣傳語，你覺得哪一個(gè)詞最為貼切?結(jié)合文中相關(guān)語句，說說你的理由。
3.朗讀課文，想象、感受壺口瀑布的景觀。
2.討論：作者是怎樣表現(xiàn)壺口瀑布之水的陽剛之美的?怎樣表現(xiàn)壺口瀑布之水的有力的?
3.朗讀課文第四、五段，讀出力度感，讀出陽剛之美。
4.朗讀互評(píng)，再讀。(重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)重要字詞的重音，果斷有力的短句，排比句式的速度語氣變化)。
1.作者寫這篇游記散文是否僅僅停留在了所見之景有多美，有多奇特壯觀的層次上?作者僅僅是為了表現(xiàn)壺口瀑布之水的陽剛之美嗎?由水想到個(gè)人——由個(gè)人想到民族(有層級(jí)的過渡，少說教味，易于理解接受)?2.壺口瀑布之水與作者所思所想之間存在怎樣的關(guān)聯(lián)?相似、聯(lián)系——觸景生情，融情于景(什么景?什么情?)。
3.穿插：中國古人關(guān)于水的智慧：上善若水，以柔克剛，水滴石穿——辯證思維。
4.在思考的基礎(chǔ)上朗讀文章最后一段，并說說你怎樣理解文章最后一句話“這偉大只在沖過壺口的一剎那才閃現(xiàn)出來被我們看見”(思考：這篇文章結(jié)尾標(biāo)注了寫作日期，有何用意?)
5.在更深刻的理解的基礎(chǔ)上再次朗讀課文，在朗讀中感受作者所要表達(dá)的情感并且將這種情感通過朗讀表現(xiàn)出來。
運(yùn)用排比句式，進(jìn)行一段景物描寫，并在其中融入自己的所思所感，做到情景交融。
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計(jì)靳彤篇十二
1、知識(shí)：背誦這首詩；理解詩的意境。
2、能力：誦讀能力；聯(lián)想，想象能力。
3、德育：熱愛大自然，熱愛祖國河山；陶冶美的情操。
4、重點(diǎn)目標(biāo)：背誦此詩。
5、目標(biāo)難點(diǎn)：理解詩的意境。
【教學(xué)過程】。
一、查上首詩的默寫。
二、背景和作者簡介(略)。
三、齊讀本詩二遍。
四、理解此詩的意境。
“岱宗夫如何？齊魯青未了。”開篇以設(shè)問起句，寫意中遙想，久慕其名，而未得親歷其境?！搬纷凇保刺┥?。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊稱為岱宗?！胺蛉绾巍?，到底怎么樣呢？“夫”，在這里無實(shí)在意義。接句自問自答，以夸張手法，極寫“齊魯青未了”的氣勢(shì)，放眼望去，一片青翠蒼都，綿延不絕?！褒R魯”，春秋時(shí)兩諸侯國，后用為該地域的簡稱。泰山北為齊，泰山南為魯?！扒辔戳恕保稳萏┥缴矫}綿延深遠(yuǎn)，青翠蒼都，從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠(yuǎn)望，摹寫泰山臥齊魯大地，突出了岱宗的雄偉宏闊的.氣勢(shì)。
“造化鐘神秀，陰陽割昏曉。”三四句以南北分割“昏曉”的景象寫泰山高聳云端、萬仞摩天的高偉雄俊。這里是近望，贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分：陽坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。這奇?zhèn)延^的景象真是鬼設(shè)神施，造化所鐘?！霸旎保柑斓刈匀?。“鐘神秀”，天地間神奇秀美皆聚泰山?！扮姟保奂囊馑?。
“蕩胸生層云，決眥人歸鳥。”這兩句是想像之辭。詩人由遠(yuǎn)望、近望進(jìn)而想到泰山氣象萬千，云氣層生，一定會(huì)震蕩人們的心胸。使之豁然開朗；站在泰山之上，眼光也會(huì)更加敏銳，連一掠而過的歸鳥也收入眼底。這兩句寫主觀感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量?！笆幮亍保念^滌蕩，胸襟為之開豁?！笆幮亍?，句的意思是，山上層云疊起，沖擊滌蕩著心胸，胸襟為之開豁。“決眥”，眼睛睜大，眼角欲裂，形容極力張大眼睛?！氨{”，眼框。“入”，收入眼里，看到。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”結(jié)尾兩句寫有望岳而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無余而后快的心緒，抒發(fā)了詩人昂揚(yáng)向上，積極進(jìn)取的博大胸懷。“會(huì)當(dāng)”，應(yīng)當(dāng)，一定要?！傲琛?，登臨，登上?！敖^頂”，最高峰。“覽”，俯視的意思。這兩句既寫了泰山的巍峨高聳，也表達(dá)了詩人的壯志和毅力，能開闊讀者的眼界和心胸。
小結(jié)：這首詩層次清晰，形象鮮明，寫景抒情，交相輝映，通篇寫望而不著一個(gè)望字，含蓄蘊(yùn)藉又自然開朗。始終在研詞煉句方面頗見功夫。
五、背誦這首詩。
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計(jì)靳彤篇十三
《水調(diào)歌頭》選自人教版初中語文八年級(jí)下冊(cè)第五單元第5課，要求學(xué)生在大致讀懂古詩詞的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的體驗(yàn)評(píng)價(jià)作品的思想內(nèi)容；了解古人寫景、敘事、議論的藝術(shù)，體會(huì)語言運(yùn)用的妙處。這首詞描繪了詞人中秋之夜望月懷人的心路歷程，渲染了空有一輪明月，家人卻難團(tuán)圓的凄清氛圍，表達(dá)了對(duì)詞人胞弟蘇轍的無限思念之情，同時(shí)也表現(xiàn)了詞人雖遭貶謫卻依然樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度。這首詞最大的特點(diǎn)是構(gòu)思精巧，富有浪漫主義的色彩；情感真摯，融入了帶有哲理意味的人生感悟。
【教學(xué)過程】。
一、教師激趣導(dǎo)入。
花好月圓人團(tuán)圓，月亮的圓缺總會(huì)帶給我們不同的審美體驗(yàn)。在漫漫的文學(xué)長廊中，眾多文人墨客對(duì)月抒懷，寫下了許多不朽的佳作，既有“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤”的童真無邪，又有“月上柳梢頭，人約黃昏后”的溫婉浪漫。那么在這么一個(gè)美好的夜晚中秋之夜，宋代大文豪蘇東坡又作何感想呢？今天我們就來學(xué)習(xí)他的作品《水調(diào)歌頭》，走進(jìn)他的內(nèi)心世界。
二、初讀課文，體驗(yàn)情感之美。
第一回，初始體驗(yàn)的讀。每人自由誦讀，積極體驗(yàn)。讀前教師先介紹方法：自由誦讀，在誦讀中體驗(yàn)詞的情感美；讀完后能用一句話說說這首詞表達(dá)了什么樣的情感。自由誦讀后，每人在小組內(nèi)交流，然后教師隨機(jī)抽點(diǎn)幾位說說。最后教師也說說自己的基本理解：作者在詞中表達(dá)了對(duì)胞弟蘇轍的無限思念之情，同時(shí)也表現(xiàn)了詞人雖遭貶謫卻依然樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度。
接著深入學(xué)習(xí)，以對(duì)詩歌的情感有更深一步的理解和體會(huì)。然后在小組內(nèi)交流。最后教師也說說自己的學(xué)習(xí)體會(huì)，以豐富和提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)：文載道，詞緣情，詩言志。好的詩詞能表現(xiàn)作者的獨(dú)特情感。詞中作者的情感是復(fù)雜多樣的，既有作者懷才不遇的惆悵與憂傷，既有對(duì)親人的無限思念之情，又有對(duì)天下所有人的美好祝愿之情，但貫穿始終的卻是詞中所傳達(dá)出的那種熱愛生活與積極向上的樂觀精神?！拔矣孙L(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒?！币徽环?，這一轉(zhuǎn)折，寫出詞人既留戀人間又向往天上的矛盾心理。這種矛盾能夠更深刻地說明詞人留戀人世、熱愛生活的思想感情，顯示了詞人開闊的心胸與超遠(yuǎn)的志向，因此本詞多了一份曠達(dá)的氣息。
在此處順勢(shì)介紹作者及其寫作背景：
蘇軾（1037―1101）字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人.北宋文學(xué)家、書畫家。與父、弟合稱“三蘇”,唐宋八大家之一。
本詞寫于熙寧九年（公元1076年），當(dāng)時(shí)詞人在密州知州任上。蘇軾仕途失意被貶，心情抑郁。其弟蘇轍（字子由）正在濟(jì)南任職，兄弟兩人已有七年未見。中秋賞月，詞人歡飲達(dá)旦，在醉意中寫下這首詞，抒發(fā)了人生感慨和懷念親人的深情。
第二回，深入體驗(yàn)地讀。帶上深入一步的理解，全班齊讀，在齊讀中一起體驗(yàn)作者的情感。讀前讓學(xué)生討論：這次應(yīng)該讀出怎樣的情感體驗(yàn)？上闋在朗讀中要讀出詞人的矛盾心理，下闋在朗讀中要讀出詞人對(duì)天下所有人的祝愿，情感的基調(diào)是從消極、惆悵轉(zhuǎn)向豁達(dá)、樂觀。
三、再讀課文，體驗(yàn)內(nèi)容之美。
第一回，初始體驗(yàn)的讀。每人自由誦讀，積極體驗(yàn)。讀前教師先說明：現(xiàn)在用讀來體驗(yàn)詞的內(nèi)容美，邊讀邊體驗(yàn)；讀完后能說說作者先后用哪些內(nèi)容來表達(dá)自己的情感，這些內(nèi)容有怎樣的美感或特點(diǎn)。
每人先獨(dú)立學(xué)習(xí)，然后在小組內(nèi)交流，形成基本共識(shí)；之后教師隨機(jī)抽點(diǎn)幾位小組長向全班介紹本組的學(xué)習(xí)體會(huì)。
最后教師也說說自己的學(xué)習(xí)體會(huì)，以豐富和提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)：
這首詩先后寫了以下內(nèi)容：
上闋望月，一開始就提出一個(gè)問題：明月是從什么時(shí)候開始有的――“明月幾時(shí)有？把酒問青天?！碧K軾把青天當(dāng)作是知心朋友，把酒相問，展現(xiàn)了他豪放的性格和不凡的氣魄?！安恢焐蠈m闕，今夕是何年。”把對(duì)于明月的贊美與向往之情更推進(jìn)了一層?！拔矣孙L(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。”一正一反表露出詞人對(duì)人間生活的熱愛。此處的描寫，既寫出詞人留戀人間，又寫出其向往天上的矛盾心理。這種矛盾能夠更深刻地說明詞人留戀人世、熱愛生活的思想感情，“起舞弄清影，何似在人間！”與其飛往高寒的月宮，還不如留在人間趁著月光起舞呢！“清影”，是指月光之下自己清朗的身影?！捌鹞枧逵啊?，是與自己的清影相伴，一起舞蹈嬉戲。
下闋?wèi)讶?，由中秋的圓月聯(lián)想到人間的離別，同時(shí)感嘆人生的離合無常?！稗D(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠?！鞭D(zhuǎn)和低都是指月亮的移動(dòng)，暗示夜已深沉。月光轉(zhuǎn)過朱紅的樓閣，低低地穿過雕花的門窗，照到了房中遲遲未能入睡之人。“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！痹铝劣斜粸踉普谧〉臅r(shí)候，有虧損殘缺的時(shí)候，她也有她的遺憾，自古以來世上就難有十全十美的事。既然如此，又何必為暫時(shí)的離別而感到憂傷呢？這三句從人到月、從古到今做了高度的概括?！暗溉碎L久”，突破了時(shí)間的局限；“千里共嬋娟”，打通了空間的阻隔。讓空中的一輪圓月將彼此分離的人結(jié)合在一起。
（板書）。
上闋望月（寫景）借景抒情。
下闋?wèi)讶耍ㄊ闱椋┣榫敖蝗凇?/p>
四、三讀課文，體驗(yàn)語言之美。
第一回，初始體驗(yàn)的讀。每人自由誦讀，積極體驗(yàn)。讀前教師先說明：請(qǐng)各位邊讀邊體驗(yàn)和欣賞表達(dá)內(nèi)容的語言；讀完后找出自己喜歡的一兩個(gè)詞句，寫下自己的“一句話欣賞”，說說作者在語言形式（包括音韻）上有什么特點(diǎn)，有什么表達(dá)效果。每人獨(dú)立進(jìn)行，然后在小組內(nèi)書面交流。
最后教師談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)體會(huì)，以豐富和提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)：這首詞有個(gè)小序，咋看無足輕重，其實(shí)不可或缺。其交代了寫作的緣由，通過這個(gè)小序，可以讀出背后的很多信息，詞中所表達(dá)的曠達(dá)的胸襟與小序中的“歡飲”合拍，“兼懷子由”一個(gè)兼字，引出了下闋對(duì)兄弟的思念之情，顯現(xiàn)了詞人的情感歷程，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文中細(xì)微處的信息。
蘇軾的《水調(diào)歌頭》是中秋詞中最為著名的一首，我們來看看后人對(duì)這首詞的評(píng)價(jià)：清朝詞評(píng)家胡仔在《苕溪漁隱叢話集》里曾道：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢”。
五、四讀課文，換位體驗(yàn)情感。
第一回，初始體驗(yàn)的讀。每人自由誦讀，積極體驗(yàn)。讀前教師先說明：人們運(yùn)用語言的目的，是為了表情達(dá)意，或者說，是想用特定的語言來表達(dá)特定的情感。有人說，詩和詞在表達(dá)上的區(qū)別是：詩言志，詞言情。詩表達(dá)的是“大我”，詞表達(dá)的是“小我”，是個(gè)人真切細(xì)膩的情感。現(xiàn)在讓我們?cè)谇懊娴谝画h(huán)節(jié)體驗(yàn)情感的基礎(chǔ)上再深入一步：換位體驗(yàn)。就是說，要化身為作者，用自己的生命去體驗(yàn)。現(xiàn)在的你，搖身一變成為了大文豪蘇軾，當(dāng)時(shí)已是近不惑之年，并且身處遠(yuǎn)離京都的密州，政治上不得意，中秋之夜家人難團(tuán)圓，現(xiàn)在，請(qǐng)你用生命去體驗(yàn)，去朗讀。
朗讀之后繼續(xù)提出學(xué)習(xí)要求：請(qǐng)用散文化的語言，加入適當(dāng)?shù)南胂蠛吐?lián)想，依次對(duì)詞句進(jìn)行情景描述。
然后抽點(diǎn)兩人左右現(xiàn)場(chǎng)表達(dá)，以渲染課堂氣氛。教師接著介紹自己的描述，繼續(xù)渲染課堂氣氛：
丙辰年的中秋節(jié)，我高興地飲酒直至第二天早晨，喝到大醉，寫了這首詞，同時(shí)思念弟弟蘇轍。
我端起酒杯問青天：明月從什么時(shí)候才開始出現(xiàn)的？不知道在天上的宮殿，今天晚上是哪一年。我想要乘御清風(fēng)回到天上，又恐怕返回美玉砌成的樓宇，受不住九天的寒冷。翩翩起舞玩賞著月下的清影，歸返月宮怎比得上在人間。
月兒轉(zhuǎn)過朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，陪著沒有睡意的自己。明月不該是對(duì)人們有什么怨恨吧，為什么偏在人們離別時(shí)才圓呢？人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換，這種事自古以來就難以周全。但愿世上所有人的親人能平平安安，健健康康，雖然相隔千里之外，也能共享這美好的月光。
然后讓每人說說此時(shí)的感受。先在紙上寫下來，然后自主發(fā)言。
第二回，深入體驗(yàn)的讀。合上書本，帶上深入一步的體驗(yàn)，全班一起背誦著讀，要讀出自己的生命體驗(yàn)，外聲內(nèi)情，聲情合一。
六、五讀課文，美讀成誦。
在前面“三美”依次理解、逐個(gè)體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生把情感美、內(nèi)容美、語言美融合在一起，在誦讀中整體體驗(yàn)，讀出自己完整的理解，讀出感受，讀出享受，最后能夠美讀成誦。
七、總結(jié)學(xué)習(xí)收獲或感受。
每人用一句話總結(jié)自己的學(xué)習(xí)收獲或?qū)W習(xí)感受，然后在小組內(nèi)交流；之后每個(gè)小組長代表本組向全班綜合介紹。
八、教師推薦課外閱讀篇目。
語文學(xué)習(xí)得法于課內(nèi)，得益于課外。經(jīng)典的古典詩詞可以為同學(xué)們打開一扇扇敞亮的“天窗”，透過這些天窗，大家可以感受中華文化的博大精深。今天，我向同學(xué)們推薦蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》、《前赤壁賦》和《后赤壁賦》，再次感受蘇軾的曠達(dá)的胸襟和博大胸懷。
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計(jì)靳彤篇十四
1、知識(shí)：背誦這首詩；理解詩的意境。
2、能力：誦讀能力；聯(lián)想，想象能力。
3、德育：熱愛大自然，熱愛祖國河山；陶冶美的情操。
4、重點(diǎn)目標(biāo)：背誦此詩。
5、目標(biāo)難點(diǎn)：理解詩的意境。
【教學(xué)過程】。
一、查上首詩的默寫。
二、背景和作者簡介(略)。
三、齊讀本詩二遍。
四、理解此詩的意境。
“岱宗夫如何？齊魯青未了。”開篇以設(shè)問起句，寫意中遙想，久慕其名，而未得親歷其境。“岱宗”，即泰山。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊稱為岱宗。“夫如何”，到底怎么樣呢？“夫”，在這里無實(shí)在意義。接句自問自答，以夸張手法，極寫“齊魯青未了”的氣勢(shì)，放眼望去，一片青翠蒼都，綿延不絕?！褒R魯”，春秋時(shí)兩諸侯國，后用為該地域的簡稱。泰山北為齊，泰山南為魯?！扒辔戳恕?，形容泰山山脈綿延深遠(yuǎn)，青翠蒼都，從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠(yuǎn)望，摹寫泰山臥齊魯大地，突出了岱宗的雄偉宏闊的.氣勢(shì)。
“造化鐘神秀，陰陽割昏曉?！比木湟阅媳狈指睢盎钑浴钡木跋髮懱┥礁呗栐贫恕⑷f仞摩天的高偉雄俊。這里是近望，贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分：陽坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。這奇?zhèn)延^的景象真是鬼設(shè)神施，造化所鐘?！霸旎保柑斓刈匀??！扮娚裥恪保斓亻g神奇秀美皆聚泰山。“鐘”，聚集的意思。
“蕩胸生層云，決眥人歸鳥?！边@兩句是想像之辭。詩人由遠(yuǎn)望、近望進(jìn)而想到泰山氣象萬千，云氣層生，一定會(huì)震蕩人們的心胸。使之豁然開朗；站在泰山之上，眼光也會(huì)更加敏銳，連一掠而過的歸鳥也收入眼底。這兩句寫主觀感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量?！笆幮亍?，心頭滌蕩，胸襟為之開豁?！笆幮亍?，句的意思是，山上層云疊起，沖擊滌蕩著心胸，胸襟為之開豁。“決眥”，眼睛睜大，眼角欲裂，形容極力張大眼睛?！氨{”，眼框?！叭搿保杖胙劾铮吹?。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”結(jié)尾兩句寫有望岳而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無余而后快的心緒，抒發(fā)了詩人昂揚(yáng)向上，積極進(jìn)取的博大胸懷。“會(huì)當(dāng)”，應(yīng)當(dāng)，一定要?！傲琛保桥R，登上?！敖^頂”，最高峰?！坝[”，俯視的意思。這兩句既寫了泰山的巍峨高聳，也表達(dá)了詩人的壯志和毅力，能開闊讀者的眼界和心胸。
小結(jié)：這首詩層次清晰，形象鮮明，寫景抒情，交相輝映，通篇寫望而不著一個(gè)望字，含蓄蘊(yùn)藉又自然開朗。始終在研詞煉句方面頗見功夫。
五、背誦這首詩。
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計(jì)靳彤篇十五
經(jīng)過幾周的教學(xué)工作體驗(yàn)，感到有一條原則較重要，即讓賞識(shí)走進(jìn)語文教學(xué)，可以提高教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生愛學(xué)語文。具體從以下幾個(gè)方面入手:。
一、教師和學(xué)生的關(guān)系是平等的。
在賞識(shí)教育中，老師和學(xué)生的關(guān)系是平等的，教師在學(xué)生面前不是一位不可冒犯的權(quán)威，學(xué)生也不是唯命是從的卑微者。師生只有建立民主平等的關(guān)系，學(xué)生才有了安全感，才能充滿信心，思維才有可能被激活，才可能敢于提出問題，敢于質(zhì)疑。這樣，就為學(xué)生的積極主動(dòng)參與，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)輕松愉悅、民主和諧的環(huán)境氣氛，促使學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的求知愿望，即親其師，學(xué)其道。成功的教學(xué)依賴于一種和諧安全的課堂氣氛，這種氣氛的建立需借助一些手段，如溫柔的目光，親切的撫摸，殷切地希望，加強(qiáng)師生間的情感交流，使學(xué)生更加依賴?yán)蠋?，從而激起學(xué)生更大的學(xué)習(xí)熱情，這是學(xué)生學(xué)好語文的關(guān)鍵所在。
二、相信每個(gè)學(xué)生都能成功。
羅森塔爾效應(yīng)實(shí)驗(yàn)，說教師給學(xué)生自信，學(xué)生就會(huì)有高成就。教師對(duì)學(xué)生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛迪生。”作為老師，應(yīng)該相信每個(gè)學(xué)生都有成功的希望，每一個(gè)學(xué)生都具備成功的潛能，而教師的作用，就要喚醒學(xué)生的自信。
三、閱讀教學(xué)，讓學(xué)生多一點(diǎn)自我感覺。
在閱讀教學(xué)中，教師要更新觀念，還學(xué)生以學(xué)習(xí)和發(fā)展的地位，要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。對(duì)于學(xué)生五花八門的答案，教師要充分肯定。即使學(xué)生回答的幼稚，膚淺，甚至片面、錯(cuò)誤，教師也切忌“一棒子”打下去，而應(yīng)當(dāng)熱情鼓勵(lì)、引導(dǎo)、用心呵護(hù)熠熠生輝的思想火苗，這對(duì)學(xué)生的影響將是巨大的。讓學(xué)生發(fā)展自己的思維，獲得審美的體驗(yàn)，從而提高語文閱讀的質(zhì)量。
四、作文教學(xué)中，讓學(xué)生學(xué)會(huì)體現(xiàn)自己。
在應(yīng)試教育的制約下，學(xué)生在作文中的個(gè)性和創(chuàng)造性已消失殆盡。中總是干干巴巴的幾段空話，套話、假話連篇，文章脫離了自己真實(shí)內(nèi)心的感受，使作文失去了鮮活的生命和色彩。在這種情況下，教師鼓勵(lì)學(xué)生寫隨筆，觀察日記，讀后感，觀后感、周記。此類作文往往有學(xué)生真實(shí)情感的流露，鮮明個(gè)性的跳躍、獨(dú)特詞語的運(yùn)用，許多優(yōu)秀之作常常涌現(xiàn)，時(shí)間久了，學(xué)生就能發(fā)現(xiàn)自己的寫作個(gè)性。
教師可以允許學(xué)生有不同層次的發(fā)展，并抓住學(xué)生作文中的優(yōu)點(diǎn)，加以鼓勵(lì)：如好的句子，
使用準(zhǔn)確的詞語，好的開頭或結(jié)尾等，喚起學(xué)生寫作的熱情和自信。評(píng)語以鼓勵(lì)為主，當(dāng)然作文中存在的主要毛病還需用委婉的、學(xué)生可以接受的方式指出，那么以后作文，學(xué)生會(huì)更主動(dòng)熱情，并能更好的展現(xiàn)或表現(xiàn)自己了。以賞識(shí)的方式改變學(xué)生作文中的一些缺點(diǎn)，效果明顯，并能很快提高寫作水平。
這是我最近教學(xué)過程中的一點(diǎn)點(diǎn)思考，現(xiàn)作以上總結(jié)，供大家參考、指點(diǎn)。
語文學(xué)科既應(yīng)該是培養(yǎng)語言能力的學(xué)科，又應(yīng)該是培養(yǎng)情感的學(xué)科。在教學(xué)中，教師應(yīng)該相信學(xué)生的潛能，要努力挖掘?qū)W生的情感因素為他們創(chuàng)設(shè)有趣的學(xué)習(xí)情境，創(chuàng)造廣闊的學(xué)習(xí)體驗(yàn)空間，從中積極挖掘、發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維的閃光點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立自主地發(fā)展思維，啟發(fā)想象，發(fā)表個(gè)性化看法。
一、點(diǎn)撥教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維。
新課程語文教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)要求老師在教學(xué)中起主導(dǎo)作用，而學(xué)生則處于教學(xué)的主體地位。于是，教師在課堂中恰到好處的運(yùn)用點(diǎn)撥教學(xué)，優(yōu)化教學(xué)效果顯得尤為重要。
點(diǎn)撥是一把火，促使學(xué)生的思維放出火花。課堂上緊扣教學(xué)目標(biāo)篩選有價(jià)值的，又容易被忽視的詞句、重點(diǎn)語段進(jìn)行點(diǎn)撥。因?yàn)檫@些詞句“不僅有顯隱題旨之功，更有聚光、凝神之能，而且能起到制約全文各部分的作用”。學(xué)生搞懂了這些詞句，對(duì)理解文章有重要作用。如教小說《孔乙己》，我就從課文中找出可以把學(xué)生引到深處的東西，選擇“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”這個(gè)句子進(jìn)行點(diǎn)撥，立片言以居要，使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到孔乙己是一個(gè)可憐可笑可悲，迂腐寒酸而又正直善良的舊時(shí)代的小知識(shí)分子。另外，我會(huì)在每一課選擇一個(gè)重點(diǎn)段進(jìn)行點(diǎn)撥教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀、多方訓(xùn)練綜合分析。這樣做意義很多，抓住了重點(diǎn)段落，就抓住了主題，就突出了重點(diǎn)，就突破了難點(diǎn)，也就能帶來牽一發(fā)動(dòng)全身，以少勝多的效果。
課堂點(diǎn)撥關(guān)鍵是教師能明察學(xué)生思維的火花，及時(shí)加一把火。適時(shí)點(diǎn)撥一方面是在學(xué)生遇到疑難時(shí)，采用藝術(shù)化的點(diǎn)撥，及時(shí)解決學(xué)生的疑難問題。另一方面是學(xué)生在遇到疑難、把握不準(zhǔn)時(shí)，教師及時(shí)指點(diǎn)思考分析的途徑，撥通知識(shí)理解上的關(guān)卡，撥繁為簡，化難為易，使學(xué)生的研討活動(dòng)得以繼續(xù)進(jìn)行。適時(shí)點(diǎn)撥還包括在學(xué)生思維誤入歧途時(shí)，教師迅速捕捉，作為新的教學(xué)內(nèi)容，憑機(jī)智的點(diǎn)撥把學(xué)生的思維引導(dǎo)到正確的軌道上來。
語文課堂教學(xué)中教師的藝術(shù)化點(diǎn)撥，能有目的地引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造，將學(xué)生置于一種動(dòng)態(tài)開放生動(dòng)而多元的學(xué)習(xí)環(huán)境中，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生裝的主體情感受，讓他們的好奇心、探索精神、創(chuàng)造性的表達(dá)能力和思維能力都在各種活動(dòng)中表現(xiàn)出來，并達(dá)到發(fā)展。從而達(dá)到教學(xué)效果的最優(yōu)化。
二、創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)學(xué)生的主體情感。
心理學(xué)家告訴我們：當(dāng)人的心理處于興奮狀態(tài)時(shí)，工作效率特別高。而興趣是學(xué)習(xí)的先導(dǎo)，只有有興趣，課堂上學(xué)生才會(huì)興奮起來，才會(huì)樂學(xué)，學(xué)習(xí)才會(huì)有成效。創(chuàng)設(shè)情境地便是創(chuàng)設(shè)氛圍，調(diào)動(dòng)興奮點(diǎn)。在教學(xué)中，我常有聯(lián)想、比較法來創(chuàng)設(shè)問題情境。當(dāng)學(xué)生在剛一接觸課文時(shí)，他們面對(duì)的信息是陌生的，我們只有將那些陌生的信息與一些學(xué)生熟悉的形象可感的東西加以聯(lián)想、比較，他們的心理才會(huì)相容而欣然接受。
如我在講授蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》時(shí)，我為了讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩中豪邁壯闊的意境和蘇軾對(duì)英雄人物的仰慕之情。我先引入了學(xué)生們熟悉的電視劇《三國演義》中的片頭畫面：滾滾長江向東流去，激起千萬朵浪花.這一雄渾形象可感的畫面，一下子就抓住了他們的魂魄。然后再引入《三國演義》中片頭的歌詞“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。”將它與課文中的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。"相比較，它們有什么不同和相同之處？因了《三國演義》片頭畫面的感染，學(xué)生們感受到了長江的壯闊博大，心中自然也騰起了一股豪邁之情，而思緒也翩飛起來。憑著自己對(duì)人生、社會(huì)知識(shí)積淀和理解，他們也能體味到這些語句都塑造了長江東流的開闊境界，從中也能體味到自然的永恒、人生的短暫，無論是怎樣叱咤風(fēng)云、建功立業(yè)的英雄代碼物都有同常人一樣無法抗拒生命的自然法則，必然被歷史的浪濤卷走。但仔細(xì)品味，他們也發(fā)現(xiàn)了那些語句所蘊(yùn)含的感情色彩略有不同。在這教學(xué)過程中，我抓住了豪邁的場(chǎng)景，豪邁的感情這些要素，然后通過聯(lián)想比較，讓他們積極參與，并讓他們有自由表達(dá)的機(jī)會(huì)而這跳一跳才能抓到的蘋果則激起了他們的好奇心和探究欲。
第斯多惠曾說過：教學(xué)藝術(shù)不在于傳授而在于激勵(lì)和鼓舞。而創(chuàng)設(shè)情境則便是為了激勵(lì)，為了達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的效果。
教育為學(xué)生提供了獲取知識(shí)的方式和渠道，但僅僅讓學(xué)生掌握知識(shí)遠(yuǎn)不是教育的目的，教育的理想在于將一個(gè)孩子的知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧，推動(dòng)他們?nèi)ンw驗(yàn)人生去關(guān)注了解社會(huì)，充分培養(yǎng)學(xué)生的主體情感。老師只有關(guān)注學(xué)生的生活實(shí)際，把握他們的主體情緒和心進(jìn)脈搏，通過點(diǎn)撥和引導(dǎo)，創(chuàng)設(shè)情境，才能讓他們的心動(dòng)起來，讓他們的好奇心、探索精神、創(chuàng)造性的表達(dá)能力和思維能力都在各種活動(dòng)中表現(xiàn)出來，并達(dá)到發(fā)展。在對(duì)真善美的領(lǐng)悟中化解思維疙瘩，解除心理障礙，從而達(dá)到教學(xué)效果的最優(yōu)化。
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)反思。
我校正在進(jìn)行新課程有效課堂教學(xué)改革―實(shí)施“學(xué)探練評(píng)”的教學(xué)模式，力圖在課堂教學(xué)中探究有效地教學(xué)途徑。鑒于此，我在教學(xué)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首詩時(shí)設(shè)計(jì)的重點(diǎn)是：教學(xué)準(zhǔn)備、指導(dǎo)誦讀感悟詩歌和表演課本劇。
新的教學(xué)模式提倡以學(xué)生為學(xué)習(xí)的主體，要求教師設(shè)計(jì)好導(dǎo)學(xué)案，于是我精心設(shè)計(jì)了“教學(xué)準(zhǔn)備”，一共4點(diǎn)。其中，1-3點(diǎn)學(xué)生只要通過查找資料就能解決，這樣設(shè)計(jì)，可避免課堂上老師的滿堂灌，也能讓學(xué)生養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣，著重培養(yǎng)了學(xué)生的信息收集和整理能力。同時(shí)，這三個(gè)問題的難度不大，學(xué)困生通過努力也能解決，讓他們也能找到學(xué)習(xí)的樂趣。第4點(diǎn)設(shè)計(jì)有一定的難度，學(xué)有余力的學(xué)生最感興趣，學(xué)生在充分解讀詩歌的基礎(chǔ)上發(fā)揮想象力，適當(dāng)?shù)叵胂笤娙说恼Z言、動(dòng)作和神態(tài)，自編自導(dǎo)課本劇。這一設(shè)計(jì)，讓學(xué)有余力的學(xué)生也充分嘗到語文學(xué)習(xí)的樂趣，不會(huì)感覺到語文學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)“吃不飽”。同時(shí)，這一設(shè)計(jì)還培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。從課堂效果看，表演的學(xué)生能模仿詩歌寫到的內(nèi)容，但缺乏創(chuàng)新。
再思考詩歌表達(dá)了一種怎樣的感情；最后默讀詩歌，揣摩語言。后面的兩個(gè)問題在學(xué)習(xí)小組內(nèi)交流討論，教師再給予評(píng)價(jià)。這樣層層深入的設(shè)計(jì)，學(xué)生基本上能讀懂詩歌、能把握作者要表達(dá)的思想感情，完成了本課的教學(xué)目標(biāo)。當(dāng)然，由于學(xué)生的經(jīng)歷和知識(shí)積累有限，對(duì)詩歌中感慨個(gè)人經(jīng)歷、抒發(fā)社稷理想的理解要達(dá)到深層次，還是有難度的，于是在教學(xué)過程中我還注重創(chuàng)設(shè)情境、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的經(jīng)歷，因?yàn)樾抡n程理念要求“每一新知識(shí)、新問題的提出都要緊密結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際、經(jīng)驗(yàn)背景”【1】，努力幫助學(xué)生深層次地理解詩歌，從而實(shí)現(xiàn)語文教育的熏陶感染目的。
教學(xué)時(shí)，我還設(shè)計(jì)了搜集關(guān)于憂國憂民的名言名句，學(xué)生熱情很高，思維活躍。最后，我還強(qiáng)調(diào)這首詩的名句，這樣既能加深對(duì)整首詩地理解，又能體現(xiàn)學(xué)以致用的宗旨。
總之，教學(xué)這首詩時(shí)，我改變了過去的以傳授為主的做法，緊跟課改的步伐，讓學(xué)生做真正的學(xué)習(xí)的主人，有一定的收獲，但由于學(xué)生的知識(shí)水平的原因，一些設(shè)計(jì)的效果還是不夠理想的，如表演課本劇。
《云南的歌會(huì)》反思。
昨天和今天，我用了近兩節(jié)課的時(shí)間，教完了《云南的歌會(huì)》。
昨天那節(jié)課的前十五分鐘，我讓學(xué)生默寫附錄古詩，并聽寫課后生字詞；后半節(jié)課教學(xué)新課《云南的歌會(huì)》。
在教新課之前，為激發(fā)同學(xué)的閱讀興趣，我提問同學(xué)這樣的問題：“大家看過少數(shù)民族歌舞表演嗎？如果聽他們唱歌，喜歡室內(nèi)還是室外的呢？”有的同學(xué)知道中國有五十六個(gè)民族，但卻不完全知道少數(shù)民族“天生是唱歌的好手”。為了增加同學(xué)的感性認(rèn)識(shí)，我給學(xué)生清唱了劉三姐兩小段唱腔，一段是關(guān)于愛的：“多謝了，多謝四方眾鄉(xiāng)親。我今沒有好茶飯，只有山歌敬親人?！绷硪欢问顷P(guān)于憎的：“天下怪事樣樣有，敬酒不吃，吃罰酒。山中的老虎都見過，難道怕你這條狗！”然后簡單介紹廣西桂林劉三姐當(dāng)年與財(cái)主指派的秀才們對(duì)山歌的情景。
接下來，我布置學(xué)生思考的問題是：“課文按照先總后分的思路寫了云南彝族哪三種唱歌的場(chǎng)面？請(qǐng)按照唱歌場(chǎng)合的不同，給分寫部分分成三個(gè)層次，在適當(dāng)?shù)奈恢么蛴浱?hào)?！?/p>
結(jié)果，學(xué)生雖然比較順利地給課文劃分了層次，但是，他們?cè)谧詫W(xué)過程中遇到的麻煩是讀不懂課文寫什么，或者說對(duì)課文的內(nèi)容停留于似懂非懂的狀態(tài)。我以為產(chǎn)生這種狀況的原因有兩個(gè)，一是作者沈從文的文筆顯得凝練古雅，二是學(xué)生對(duì)云南彝族的文化習(xí)俗還缺乏應(yīng)有的感性認(rèn)知。所以，今天的教程，我著重引導(dǎo)學(xué)生從細(xì)處步入課文的字里行間，幫助學(xué)生整體把握作者的行文思路和落筆要旨。
第二教時(shí)，我設(shè)計(jì)了幾個(gè)非常簡單的問題：“是誰在唱歌？在何時(shí)何地唱的歌？唱的是什么歌？用什么方式唱歌？”先把問題寫在黑板上，然后要求學(xué)生在三個(gè)唱歌場(chǎng)面分別一一找到相關(guān)的答案，找到后在文中做相應(yīng)的批注。幾分鐘后，用串讀串講。我每請(qǐng)一位同學(xué)朗讀一段后，都要請(qǐng)另一位同學(xué)解答“是誰在唱歌？在何時(shí)何地唱的歌？唱的是什么歌？用什么方式唱歌？”。就這樣，學(xué)生順著作者的寫作思路解讀了文本，深入了解了課文的主要內(nèi)容了。老師一邊點(diǎn)撥，一邊板書。板書如下：
第一部分：山野對(duì)歌――男女對(duì)抗，才智比拼（側(cè)重外貌描寫）。
第二部分：山路漫歌――隨心即興，自然成趣（側(cè)重環(huán)境描寫）。
第三部分：村寨傳歌――民歌傳承，場(chǎng)面壯觀（側(cè)重場(chǎng)面描寫）。
到最后，我跟學(xué)生說：等到10天后，請(qǐng)大家不看書口述云南的歌會(huì)盛況，我想檢測(cè)今天上課的效果怎么樣，看大家是否都記在心上了。同學(xué)們都非常配合，很高興地說：“可以！”
《宇宙里有些什么》反思。
本文是一篇科學(xué)小品，以生動(dòng)的語言說明了宇宙里有些什么和宇宙的特征。
宇宙遼闊深邃，也很神秘，但是離我們又太遙遠(yuǎn)了，無法直觀地去感受觸摸，所以我在教。
學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)希望能進(jìn)一步幫助學(xué)生近距離直觀地去感受宇宙，就在網(wǎng)上找了有關(guān)宇宙的一段3分鐘視頻和一些圖片，組內(nèi)聽課的老師提出了立足于課本立足于語文味的看法，我又思考了一番，能否把雙方的思想結(jié)合起來，在“整體感知”這一環(huán)節(jié)中，在學(xué)生說了宇宙中有些什么后可以適時(shí)地出示一些圖片，并讓學(xué)生看圖片指認(rèn)相關(guān)的物質(zhì)，對(duì)了解宇宙物質(zhì)的組成會(huì)不會(huì)起到更為顯著的效果。
我在補(bǔ)充課外知識(shí)時(shí)花的時(shí)間太多，在同仁們的啟發(fā)下我意識(shí)到主要是我的教學(xué)環(huán)節(jié)中學(xué)生活動(dòng)還不夠充分，因?yàn)榻虒W(xué)手法沒有能再精心優(yōu)化，出現(xiàn)了多處手法重復(fù)的問題，教學(xué)設(shè)計(jì)如果調(diào)整為整體感知――語段精讀――欣賞語言，是不是更為可行，當(dāng)然，如果干巴巴地給學(xué)生灌輸知識(shí)，只會(huì)讓學(xué)生望而卻步，那么，激發(fā)學(xué)生的興趣就至關(guān)重要了。我應(yīng)與學(xué)生進(jìn)一步對(duì)話，激發(fā)他們求知的欲望。
在以后的語文教學(xué)中，我要更加關(guān)注學(xué)生意識(shí)，語言意識(shí)和方法意識(shí)，進(jìn)一步優(yōu)化我的課堂教學(xué)環(huán)節(jié)。
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計(jì)靳彤篇十六
“八月十八潮，壯觀天下無?！边@是北宋大詩人蘇東坡詠贊錢塘秋潮的千古名句。千百年來，錢塘江以其奇特卓絕的江潮，不知傾倒了多少游人看客。本文記敘的就是一次觀潮的盛況，描寫了大潮由遠(yuǎn)而近、奔騰西去的全過程，描繪出江潮由風(fēng)平浪靜到奔騰咆哮再到又恢復(fù)平靜的動(dòng)態(tài)變化，寫出了大潮的奇特、雄偉、壯觀。作者不但運(yùn)用比喻、夸張、襯托等方法直接描繪了潮水洶涌澎湃、雷霆萬鈞的聲威，還從觀潮的人數(shù)之多、熱情之高間接地表現(xiàn)了大潮的奇特，使人讀后不禁發(fā)出由衷地贊嘆：錢塘江大潮真不愧為自古以來的“天下奇觀”!
感受大自然的壯觀，受到自然美的熏陶，能把自己的閱讀感受與他們交流是本課的重難點(diǎn)。
本文作為一篇寫景的文章，說不上有什么特別的感情成分,似乎不容易激發(fā)學(xué)生的感情。一線的課堂也不可能篇篇課文有課件、錄音的準(zhǔn)備，僅憑著兩幅掛圖以及課本我們就開始上課了。
可是在兩個(gè)班同樣的教案同樣的教師卻出現(xiàn)了完全不同的教學(xué)效果，是什么原因造成的?通過反思，通過檢討，我們看到了教者不同的教學(xué)狀態(tài)所造成的教學(xué)效果真的完全是不一樣的。
[教學(xué)過程]。
一、導(dǎo)入：題目觀潮是什么意思?釋題導(dǎo)入。
二、自由讀課文。
三、課文中描寫的主要是錢塘江潮來的情景，你最喜歡潮來前、潮來時(shí)還是潮來后?
四、學(xué)習(xí)新課文。
1、你最喜歡課文哪部分描寫的潮?為什么喜歡?
2、按學(xué)生的匯報(bào)順序，可以先____來前的部分，也可以先____來時(shí)的部分，或是潮過后的部分。
3、各部分要點(diǎn)：
a、潮來前：潮的位置，觀潮的人多嗎?他們有什么反應(yīng)?
b、潮來時(shí)：江面上出現(xiàn)了哪些驚心動(dòng)魄的景象?哪些地方最讓你感到驚奇?邊讀邊想象畫面，在課文中適當(dāng)批注。請(qǐng)生說說大潮來時(shí)的聲音和形態(tài)。注重朗讀語句訓(xùn)練。
c、潮過后：江面又是什么樣的情景?
五、小結(jié)。
(課上心情平淡，按教案按部就班地講著，教案應(yīng)該是沒有問題的，可是效果卻不盡如人意，不要說孩子們都不愿意讀，有幾個(gè)讀的也讀不出潮來的氣勢(shì)。)。
師：錢塘江大潮是天下奇觀，你們看到了哪些奇特的景象?
生1：我喜歡：“午后一點(diǎn)左右，從遠(yuǎn)處傳來隆隆的響聲，好像悶雷滾動(dòng)。頓時(shí)人聲鼎沸，有人告訴我們，潮來了!我們踮起腳往東望去，江面還是風(fēng)平浪靜，看不出有什么變化。過了一會(huì)兒，響聲越來越大，只見東邊水天相接的地方出現(xiàn)了一條白線，人群又沸騰起來?！?/p>
師：你喜歡從遠(yuǎn)處看潮的情景，是嗎?
生1：是的。
師：還有沒有同學(xué)喜歡其他的?
生2：我喜歡：“那條白線很快地向我們移來，逐漸拉長，變粗，橫貫江面。再近些，只見白浪翻滾，形成一堵兩丈多高的水墻。浪潮越來越近，猶如千萬匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)，浩浩蕩蕩地飛奔而來;那聲音如同山崩地裂，好像大地都被震得顫動(dòng)起來?！?/p>
師：你為什么喜歡呢?
生2：這一段寫得非常美。
生3：這段寫潮來的樣子寫得很有氣勢(shì)。
師：從哪里看出潮很有氣勢(shì)?
生1：只見白浪翻滾，形成一堵兩丈多高的水墻。
生2：浪潮越來越近，猶如千萬匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)，浩浩蕩蕩地飛奔而來;那聲音如同山崩地裂，好像大地都被震得顫動(dòng)起來。
師：兩丈有多高?
生3：一丈是3米多，兩丈就是6米多。
師：那有將近三層樓高呢!
生齊：哦!
師：這么高的浪潮是不是很少見?那誰來把潮來的氣勢(shì)讀出來呢?
生4：我來讀。午后一點(diǎn)左右……。
師：剛才那位同學(xué)讀得怎么樣?
生5：不好!他沒有感情!
師：那誰來讀?
生6：我來讀。午后一點(diǎn)左右……。
師：這位同學(xué)讀出氣勢(shì)來了嗎?
大家默然。
師：還有同學(xué)愿意試下嗎?
(孩子們很安靜，但是也表現(xiàn)出了另外一種漠然，很顯然，他們沒有進(jìn)入到課文里面去，問了三次以后，班上陷入冷場(chǎng)。)。
(我想問題是不是出在老師本身自己的狀態(tài)上，所以在另一個(gè)班重講時(shí)，決定在細(xì)節(jié)部分稍作改動(dòng)，最重要的還是自己的精神狀態(tài)的變化!)。
師(親切地)：大家最喜歡課文哪幾個(gè)自然段寫的潮?
孩子們嘰嘰喳喳。
大部分生表示：喜歡3、4自然段。
師：為什么喜歡這一部分呢?
生1：這部分寫的潮特別有氣勢(shì)!
生2：這部分寫的潮特別具體、生動(dòng)、形象。
生3：這部分的語言也很優(yōu)美!
……。
(孩子們找出了許多亂七八糟的理由!)。
師(高興地)：既然大家這么喜歡這兩個(gè)自然段，咱們就先來學(xué)習(xí)這兩個(gè)自然段吧。
(孩子們一聽，眼睛都亮了，他們充分感受到了自己的意見得到了老師的尊重。)。
(學(xué)生們立即進(jìn)入狀態(tài)，放聲朗讀，個(gè)個(gè)讀得主動(dòng)、投入。他們都鉚足了勁準(zhǔn)備展示自己的風(fēng)采呢。)。
(開始交流了。)。
生1：我特別喜歡這個(gè)句子：“再近些，只見白浪翻滾，形成一道兩丈多高的白色城墻?！?他讀得很努力，但氣勢(shì)還不夠。我不動(dòng)聲色，沒有直接點(diǎn)評(píng)他朗讀的優(yōu)劣，而是引領(lǐng)學(xué)生都來用手做做翻滾的動(dòng)作，邊做還邊配上音——“嗚——嘩——!嗚——嘩——!”)。
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