最新做一個有道德有修養(yǎng)的人演講稿范文(21篇)

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最新做一個有道德有修養(yǎng)的人演講稿范文(21篇)
時間:2023-11-12 03:24:16     小編:MJ筆神

演講稿的開頭應該吸引聽眾的注意力,引起他們的興趣。表達時要確保聲音洪亮清晰,語速適中,并掌握好節(jié)奏和語氣的變化。演講稿的語言應該朗朗上口,流暢自然,同時注意聲音的抑揚頓挫和節(jié)奏感。

做一個有道德有修養(yǎng)的人演講稿篇一

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家早上好!

當鮮艷的五星紅旗在校園冉冉升起,當莊嚴的國歌又一次在校園久久回蕩時,我們又迎來了新的一周。今天,我國旗下講話的題目是:怎樣做一個有修養(yǎng)的人。

講究修養(yǎng),這是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是一種令人尊敬并被大家推崇的行為。

那如何做一個有修養(yǎng)的孩子呢?我覺得應該做到以下幾點:

1. 要禮貌待人。讓“你好” “謝謝” “對不起”等禮貌用語, “微笑”、“點頭”、“右行禮讓” 等體態(tài)語言共同架起人與人之間最寶貴的感情橋梁。見到客人、老師,我們要主動問好,當與客人、老師交談時,我們要表現(xiàn)得大方、主動、彬彬有禮。對出現(xiàn)困難的同學,我們要熱情幫助,不小心做錯了事要說“對不起”。

2.上課前要做好一切準備工作,將課本、練習本等學習用品放在座位的左上角。預備鈴響后,迅速有序進教室。

3.課間要開展正當活動,不追逐打鬧,不高聲喊叫,不在教室里做劇烈活動,走路腳步要輕,要靠右行。上下樓梯靠右走,注意互相避讓。上廁所要文明,不奔跑,不玩水。

4.保持教室、校園整潔美觀,看到地上有果皮紙屑,主動彎腰揀起。課間不在校園池塘邊逗留、玩水。

5.要愛護公物,不在墻壁上和課桌椅上亂涂亂畫等。

同學們,只有每一個人都具備了良好的文明行為習慣,才能構建出優(yōu)良的學習氛圍,才能更快樂地度過我們寶貴的童年時光。相信大家,只要我們能夠做到以上幾點,我們就一定能成為有修養(yǎng)的孩子。讓我們共同努力吧!

我的講話完畢,謝謝大家!

做一個有道德有修養(yǎng)的人演講稿篇二

敬愛的老師、親愛的同學們:

大家早上好!我是來自六年級3班的xxx,當鮮艷的五星紅旗在校園冉冉升起,當莊嚴的國歌又一次在校園久久回蕩,我們又迎來了新的一周,今天國旗下我想和大家談的話題是:做一個有修養(yǎng)的人。講究修養(yǎng),這是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是一種令別人尊敬并被大家推崇的行為。

那如何做一個有修養(yǎng)的孩子呢?我認為在校園里要做到以下幾點:

1、見到老師要主動打招呼,當老師與你交談時,要表現(xiàn)得大方、主動、彬彬有禮。

2、上課前要做好一切準備工作,將課本、練習本、筆袋等學習用品放在座位的左上角。預備鈴響后,迅速有序進教室。

3、課間要開展正當活動,不追逐打鬧,不高聲喊叫,不在教室里做劇烈活動,走路腳步要輕,要靠右行。上下樓梯一定要有秩序地靠右行走,注意互相避讓。上廁所要文明,不奔跑,不擁擠。

4、保持教室、校園整潔美觀,看到地上有果皮紙屑,主動彎腰揀起。

同學們,只要我們做到以上幾點,我們就是一個有修養(yǎng)的孩子。讓我們共同努力吧。

做一個有道德有修養(yǎng)的人演講稿篇三

大家好!

修養(yǎng)是一個人品德素質的反映,它往往體現(xiàn)在人們的言行舉止中。

一個有修養(yǎng)的人,在日常生活中的談吐是健康、干凈的,他們的言詞中找不到歧視和憎恨,有的只是友好和風趣。

修養(yǎng)好的人不會刻意去裝扮自己,正像唐代大詩人李白所說“清水出芙蓉,天然去雕飾”。相反,一個沒有修養(yǎng)的人則會盲目追求,用濃妝艷抹、奇裝怪服來掩蓋他內心的.空虛。修養(yǎng)就是要修身性養(yǎng)。

說話也要有修養(yǎng)。我認為說話有修養(yǎng)是指說話時有內容、有見解、有藝術、有條理、用語文明等方面。談到這里,我想到本班最近的一些壞風氣。

首先是叫花名。這花名多半是一些針對同學生理缺陷和穩(wěn)私的難聽詞,只要一叫出,你總能聽到幾聲怪笑,隨后往往是一陣辱罵和追打。這種行為不管是不是出于玩笑,它確是一種沒有修養(yǎng)的表現(xiàn)。

還有,就是說話粗俗,用語骯臟,這不僅有損自身形象,而且會傷害別人,有時還會招來是非。所以,我奉勸大家說話時還是要有修養(yǎng)的好。

怎樣才能做到有修養(yǎng)呢?其實,日常生活中的一言一行,甚至一個小小的細節(jié)都能體現(xiàn)一個人的修養(yǎng)。

比如,一個看似簡單的關門動作,有修養(yǎng)的人只是輕輕推上;而沒有修養(yǎng)的人可能會一腳把門踢上,隨之傳來的是叫你膽顫心驚的巨響,而且還會留下他那“漂亮”的足跡。

再比如,雙休日在公園里,一種人好像孫悟空大鬧天宮,不光大聲喧嘩,而且鬧得到處烏煙癢氣;另一種人不僅談話小聲,就是那壓抑很久的笑聲也是音量適度,悅耳動聽。

同學們,修養(yǎng)它不是你的高談闊論,而是你的一言一行,一舉一動。做一個有修養(yǎng)的人,做一個有修養(yǎng)的園湖人吧,它會給你帶來尊嚴,給你帶來尊重,給你帶來無限的快樂!

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做一個有道德有修養(yǎng)的人演講稿篇四

各位領導,各位同志:。

法官,共和國的衛(wèi)士,一個神圣而莊嚴的職業(yè),曾使多少有志青年為之熱血沸騰、慷慨激昂。從穿上制服的那一刻起,就注定我們與責任、與奉獻、與犧牲結下了不解之緣,在法官光輝形象的背后,更多的是忠實于人民的利益,默默奉獻。而作為一名新世紀政法干警,在新的歷史起點上,我也時刻在心里提醒自己:要執(zhí)法為民、公正執(zhí)法,積極響應時代的召喚,去追求,去探索,去創(chuàng)造,去奉獻,去完成時代賦予我們的光榮使命,做一個新時期的優(yōu)秀政法干警。

在上大學的時候,我就對崇高而威嚴的法官職業(yè)油然產生了幾多神圣,幾多向往。當我成為一名法學的卑微朝圣者,我決心終生用自己的辛勤跋涉,去感受法的脈動與心率,去探尋法的精神與真諦。當我們身著黑色的袍服在審判席上耐心聽訟的時候,我懂得了黑色的服飾是法官內在精神的表現(xiàn),這正如一位哲人說的:“蜜蜂只在黑暗中工作,思想只在緘默中孕育,美德也只在幽居中產生?!?。作為一名法官,我們清醒地知道,司法的主角是法官,司法公正的關鍵是法官,而法官客觀公正的品格則是影響司法公正的重要因素。《人民法官職業(yè)道德基本準則》的要求,體現(xiàn)了對法官中立、客觀、公正品格的追求,中立的裁判地位決定了法官不能是一個社會活動家。人民法院公正與效率的目標要求法官必須嚴格自律,做一個深居簡出的“孤獨寂寞人”。最高人民法院院長肖揚曾經說過一句話:法官是一個由特殊材料制成的人所從事的職業(yè)。

在新的歷史起點上,市場經濟不斷發(fā)展,國力日漸增強,人民生活水平迅速提高,但一些資本主義的腐朽丑惡現(xiàn)象也泥沙俱下,乘機襲來。我們——新時代的執(zhí)法者,光榮的人民法官,頭頂國徽、肩扛天平,擔負著人民重托,代表著國家尊嚴,是懲腐倡廉的排頭兵,祖國人民在注視著我們。如果我們人民法官不能清正廉潔,那么法律就會失去權威,失去力量;如果我們人民法官都貪贓枉法,那么就會使天平失衡,____蔓延,侵蝕黨的肌體,敗壞黨的形象,勢必引起社會的混亂和動蕩。因此,可以說,我們新時代的人民法官是“一身系天下之安?!闭?,朋友們,我們法官的職責重大呀!

可喜的是,我們_區(qū)人民法院的法官們,在市場經濟的大潮中,經受了各種風浪的考驗,涌現(xiàn)出了不少拒腐蝕、永不沾、廉潔奉公、秉公辦案的先進人物,他們請吃不去、送禮不要,清正廉明、嚴肅執(zhí)法,贏得了人民群眾的贊譽。

“天下興亡多少事,自身____遭厄運”。一個人是如此,一個國家,一個政黨也是如此,____乃社會主義大業(yè)的兇惡敵人。歷史經驗告訴我們:一個國家,不除____,無以立國;一個政黨,不除____,無以立信。人民痛恨____,渴望廉政,黨和政府懲治____,順乎民意,深得民心。在這場反____斗爭中,我們作為一名肩負執(zhí)法重任的人民法官,首先要從自身做起,保持自身的清正廉潔,正己才能正人,只有自身厭惡____,警惕____,拒絕____,才能理直氣壯地高舉代表正義、法律的達摩神劍橫掃____,保我社會主義的朗朗乾坤永不變色!

新的挑戰(zhàn),新的機遇,新的任務。面對挑戰(zhàn),我們激流勇進;面對機遇,我們只爭朝夕;面對任務,我們責無旁貸!

我們的審判權來源于國家和人民,作為社會各種矛盾紛爭的終局裁判者,在以法官的形象出現(xiàn)時,我們已遠遠超越了小我之上,法官只能成為正義的化身,公正的天使,社會的良心。忠于職守,秉公執(zhí)法,弘揚正氣,是法官神圣的職責。懲惡揚善,除暴安良,為民解難,是法官義不容辭的義務。法官的胸間應當充滿正氣,法官的眼睛應當蔑視特權,法官的肩膀應當扶持弱小,法官的兩袖應當一片清風!法官的上帝只有一個,那就是神圣的法律。法官的良心只服從一條,那就是公正與正義。做法官的目標只有一個,那就是運用人民賦予的權利,全心全意服務于人民。作為一名法官,我深知世事繁雜,滄海桑田,但我將以法律作為終生信仰,視法律為神圣母親,奉于靈魂深處時時敬仰,以正確領會、解釋、執(zhí)行法律為最高目標。探求公正與正義這一法律精髓。

聲聲號角,催人奮進。既然我選擇了遠方,那就只能風雨兼程!

做一個有道德有修養(yǎng)的人演講稿篇五

老師、同學們:

道德,是春天的花兒,是植物的肥料。道德,是一種美德,是一種財富,更是一種智慧。道德就是誠實守信,不貪圖不屬于自己的東西;是在別人遇到困難時,伸出你的援助之手,幫助他渡過難關。只要我們能夠從身邊的小事做起,就會成為有道德的人。

有些人以為做一個有道德的人很難,但是只要你去做了,就會發(fā)現(xiàn)其實也很簡單。比如說,在家里,要尊敬父母。給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶,做一些力所能及的家務。如果父母叫你拿杯水,拿個東西這種小事應盡自己全力去做,尊敬父母也是一種有道德的體現(xiàn)。在學校,我們不能在樓道里追跑打鬧,還應該節(jié)約用水、用電,不說臟話。

見了老師就向老師問好,幫助同學一道解決難題,這些都是在學校應該做的。在公交車上我們主動為年邁的老人讓個座,在上學路上我們扶正一顆被風吹歪了的小樹,在校園里我們彎腰撿起一片廢紙屑等等。我相信,只要我們能夠從這些小事做起,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次升華。長此以往,我們一定能夠成為一名有道德的好學生。

道德需要我們一同去遵守,一同去行動,讓我們從今天開始,從現(xiàn)在開始,從自己開始,自覺地做一個有道德的人,那么這個社會將會多么美好呀!

做一個有道德有修養(yǎng)的人演講稿篇六

各位老師,同學:

大家好!

修養(yǎng)是一個人品德素質的反映,它往往體現(xiàn)在人們的言行舉止中。

一個有修養(yǎng)的人,在日常生活中的談吐是健康、干凈的,他們的言詞中找不到歧視和憎恨,有的只是友好和風趣。

修養(yǎng)好的人不會刻意去裝扮自己,正像唐代大詩人李白所說“清水出芙蓉,天然去雕飾”。相反,一個沒有修養(yǎng)的人則會盲目追求,用濃妝艷抹、奇裝怪服來掩蓋他內心的空虛。修養(yǎng)就是要修身性養(yǎng)。

說話也要有修養(yǎng)。我認為說話有修養(yǎng)是指說話時有內容、有見解、有藝術、有條理、用語文明等方面。談到這里,我想到本班最近的一些壞風氣。

首先是叫花名。這花名多半是一些針對同學生理缺陷和穩(wěn)私的難聽詞,只要一叫出,你總能聽到幾聲怪笑,隨后往往是一陣辱罵和追打。這種行為不管是不是出于玩笑,它確是一種沒有修養(yǎng)的表現(xiàn)。

還有,就是說話粗俗,用語骯臟,這不僅有損自身形象,而且會傷害別人,有時還會招來是非。所以,我奉勸大家說話時還是要有修養(yǎng)的好。

一個有修養(yǎng)的人,總能得到別人的尊重。

怎樣才能做到有修養(yǎng)呢?其實,日常生活中的一言一行,甚至一個小小的細節(jié)都能體現(xiàn)一個人的修養(yǎng)。

比如,一個看似簡單的關門動作,有修養(yǎng)的人只是輕輕推上;而沒有修養(yǎng)的人可能會一腳把門踢上,隨之傳來的是叫你膽顫心驚的巨響,而且還會留下他那“漂亮”的足跡。

再比如,雙休日在公園里,一種人好像孫悟空大鬧天宮,不光大聲喧嘩,而且鬧得到處烏煙癢氣;另一種人不僅談話小聲,就是那壓抑很久的笑聲也是音量適度,悅耳動聽。

同學們,修養(yǎng)它不是你的高談闊論,而是你的一言一行,一舉一動。做一個有修養(yǎng)的人,做一個有修養(yǎng)的園湖人吧,它會給你帶來尊嚴,給你帶來尊重,給你帶來無限的快樂!

做一個有道德有修養(yǎng)的人演講稿篇七

第一,要有愛心。俗話說“送人玫瑰,手有余香”,愛親人、愛老師、愛朋友,甚至是愛那大自然中的一草一木,當你對生活中的一切充滿愛心,而由此你獲得了心境的開闊和精神的愉悅時,你才能體會出這句話所包含的`深刻哲理。

第三,要有寬容心。在日常生活中,父母的責備會有過火之處;老師的批評也不見得每次都公平;就是同學之間也少不了磨擦誤會。人非圣賢,孰能無過,就連那太陽,有時臉上也會出現(xiàn)黑點,不是嗎?問題是當這一切出現(xiàn)在你面前時,你的處理態(tài)度怎樣。去和父母爭吵嗎,去和老師頂撞嗎,去對同學口出污言甚而是拳腳相向嗎?你是否知道,一旦這些事情來發(fā)生,留給你的決不是什么美好的記憶。所以,以寬容的心來處理生活中的事,不僅僅,是給別人送去了一份諒解,更是送給自己的一份厚禮。我們應該知道,寬容并不代表無能,卻恰恰是一個人卓識、心胸和人格力量的體現(xiàn),即所謂“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛”。在這里,我順便把法國十九世紀的文學大師維克多·雨果的一句話送給大家共勉:“世界上最寬闊的是海洋,比海洋寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷”。

第四,要有感恩之心。有一個故事流傳了上千年:一只烏鴉生了幾只蛋,歷經七七四十九天,孵出三只小烏鴉。在爾后的日子里,老烏鴉早出晚歸,飛進飛出,又歷經九九八十一天,小烏鴉終于可以飛翔了,但老烏鴉卻累倒了,眼睛也累瞎了,再也無法去覓食了。于是小烏鴉們分了工,每天由一只在窩里照看老烏鴉,另外兩只外出覓食喂養(yǎng)娘親,這樣日復一日,年復一年,風雨無阻。這就是著名的“烏鴉反哺”的故事。事實上,同學們,我們的成長是離不開別人的關愛與幫助的。我想,你不可能認為,沒有了老烏鴉,那幾只烏鴉蛋可以自己蹦到天上,然后就成了呱呱直叫、滿天亂飛的烏鴉。所以,你也不應該認為,你的成長成人成材是與別人毫無關系的。對于一個有修養(yǎng)的人來說,凡是有恩于己的人,都要對他們心懷感激,尤其是那些在你失意時并未離你而去的朋友,在你痛苦時和你一起流淚的人,在你陷入困境時拉了你一把的路人,在你的成績一直處于低迷時卻始終對你不離不棄的親人、老師,你們是否意識到,他們,都是我們今生今世不能忘記的人。

同學們,今天,我們站在這兒,面對國旗,我們每個人都應該能夠成為一個具有很高修養(yǎng)的人,因為我們沐浴著五千年的華夏文明,因為我們都是國家未來的主人!

做一個有道德有修養(yǎng)的人演講稿篇八

演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內容、限定演講的速度的作用。在現(xiàn)實社會中,用到演講稿的地方越來越多,大家知道演講稿的格式嗎?以下是小編精心整理的做一個有道德的人演講稿,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

老師、同學們:

大家早上好!

今天我講話的題目是《人無德不立,國無德不興》。

同學們,自去年9月1日,我們遷入新校區(qū)后,你是否看到了以下現(xiàn)象:嶄新的課桌上留下了筆寫刀刻的痕跡,潔白的墻壁上留下了骯臟的腳印,安全出口標志和消防箱蓋玻璃破碎,教室外保溫墻和教室后面的黑板到處傷痕累累,防火門和樓梯扶手屢遭破壞,電子圍欄經常斷開等等;你是否有過以下的行為:打開了水龍頭和電燈,人走后水在流、燈再亮;把教室后面的黑板和開關插座板等當作“拳擊靶子”;把易拉罐、方便面盒故意塞進下水道;更有甚者扣籃筐、拽籃網,使得籃筐折斷,籃網破損,等等等等。這些行為有的來自有意,有的來自無心。無心源自生活的隨意,習慣的不良;有意源自心底的暴力,品德的低下,是一種心靈的缺失,道德的滑坡。

同學們,告訴你一個真實的事例:在吉林省有一所渾江學校,學校不大,只有80張課桌,令人稱奇的是這80張課桌,居然是在新中國成立那一年制作的,歷經65年歲月蹉跎,它們卻依然完好如初,整潔如新。在開學初又引來了它的新主人。我們不禁詫異于這些課桌椅的使用壽命,難道它們是用特殊材料制成的.嗎?答案顯然是否定的,因為在渾江學校,愛護公物是良好社會公德的彰顯,是個人美德、品德的體現(xiàn),這種美德早已深入人心。于是愛護公物、愛護課桌,就會像珍愛自己的眼睛一樣!于是同學們絕不會刀刻、涂畫、腳踏、跨坐自己的課桌椅,甚至連夏天的流汗都會在第一時間小心翼翼的擦拭干凈。在渾江學校新學期開學的第一天,畢業(yè)班的師兄、師姐就會親自向師弟師妹轉交課桌并且傳授愛護保養(yǎng)的方法,就這樣,使用課桌的同學換了一批又一批,而這批課桌就這樣完好無損地傳了下來。

愛護公物是全體同學生活和學習的需要。校園里的一切設施,都是為全體學生服務的公共設施,是讓我們學習和生活更方便的設施。試想,一個同學不愛護公物,十個同學不愛護公物,百位學生不愛護公物,那么我們的校園將不成其為校園。

愛護公物是培養(yǎng)學生良好習慣的需要。學生階段是學習知識,更是學會做人的關鍵時期。這一時期,良好習慣的形成,對于今后步入社會,立足于社會都有好處,成功是好習慣的積累。每位同學現(xiàn)在所作的一切,都是為將來夯實基礎的。所以,舍棄不良習慣,培養(yǎng)良好品性對自己的未來至關重要。

古語云:人無德不立,國無德不興。愛護公共設施是一個人崇高品德的表現(xiàn),是一個人美好心靈的寫照;愛護公物能展示一個學校的人文面貌,顯示一個社會的風尚,體現(xiàn)一個民族的素質,反映一個國家的精神。愛護公物,從我做起。挪動桌椅,小心翼翼;開門開窗,輕手輕腳;花草樹木,切勿攀折;雪白墻壁,不要亂涂;愛護公物,從小事做起。不要讓電燈開關粉身碎骨;不要讓扶手護欄身首異處。隨手關燈,節(jié)約每一度電;擰緊水龍頭,節(jié)約每一滴水;撿起地上的紙屑,保持環(huán)境衛(wèi)生。

“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”讓愛護公物成為我們每個人的自覺行動,讓愛護公物成為我們每個人的良好習慣。同學們,讓我們攜起手來,向一切損壞公物的行為說不,向一切不文明的行為說不!真正做一個品德高尚的人!

做一個有道德有修養(yǎng)的人演講稿篇九

各位老師,同學:

大家好,我是初一(9)班的xxx,我演講的題目是做一個有修養(yǎng)的幸福人。

修養(yǎng),是一種美德,是崇高人生的一種內在的力量。我國古代就有“修身齊家治國平天下”的說法。講究情操和修養(yǎng),是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

怎樣才能成為一個有修養(yǎng)的幸福人呢?

首先,要有淵博的知識。今天,我們職責是勤奮學習。開學以來,我們在老師循循善誘的教導下,已經養(yǎng)成上課專心聽講,踴躍發(fā)言,獨立、按時完成作業(yè)的好習慣。每天午自習時,同學們都能靜靜地自學。他們有的訂正作業(yè),有的認真復習,有的已經在預習新內容,還有的同學竟帶病堅持上課??傊趭^學習的事例數不勝數。在我們的校園里,到外洋溢著濃濃的泥塑氣氛。同學們,三年的時間短暫的,請不要給自己留下什么遺憾,努力學習吧!讓我們?yōu)槎袪幑?,為祖國建設出力。

其次,我們要養(yǎng)成勤于思考的好習慣。偉大的科學家愛因斯坦說過“提出一個問題比解決一個問題更重要”。是的,知識只有靠積極思維才能獲得。我校初一(1)班的xxx、初一(10)班的xxx等這些佼佼者,為什么他們的成績總是名列前茅?我想,一定是他們勤于思考,他們是我們學習的`好榜樣。

做一個有修養(yǎng)的人,還要有高尚的情操。我們應該以實際行動,從自身做起,從生活中的點點滴滴做起。就拿我們班來說吧。每天午自習前,值日生總會把地拖得干干凈凈,而這時,全班同學自覺得沒有一個會隨意走動的。因為大家不忍心去踩臟未干的地面。這樣的好習慣,難道是一天能養(yǎng)成的嗎?我班還有一個更好的習慣——每天,同學們都會自覺地把空瓶子存放進廢物箱里。一周下來,滿滿一大箱,等到收廢品的奶奶來時,不管誰在,大家都會像主人一樣把它處理好。這樣做不既節(jié)約又環(huán)保嗎?在校外,我們更要說文明話,做文明事。我們要時刻牢記,我們是二中的學生。我們的一言一行都標志著二中的風采,我們要讓全社會為二中豎起大拇指。

修養(yǎng),不僅能給人滿意和快樂,還會使自己變得更加優(yōu)秀,更加高尚。多一份修養(yǎng),就會多獲取一份成功?!扒⊥瑢W少年,風華正茂”,讓我們都能做一個有修養(yǎng)的幸福人,讓文明修養(yǎng)之花開遍美麗的校園。

謝謝大家!

做一個有道德有修養(yǎng)的人演講稿篇十

尊敬的老師、同學們:

道德是一雙手,推開封鎖在心里的窗;道德是一扇窗,窗外是美好的天空;道德是一片天空,它孕育著無數純潔的心靈。

做一個有道德的人,很多人都覺得很難。其實,道德離我們很近很近,近得觸手可及。比如,見到老師時說聲您好;同學之間互相幫助;誠實守信,不說謊話;保護環(huán)境,愛護花草樹木等等。我相信,每個人都做到的話,社會將變得更加美好。

同學們:我們曾經學過這樣一個故事。冬天到了,下了幾場大雪,兔媽媽要出去找食物,它擔心小白兔孤單,就和小白兔堆了一個白白胖胖的雪人,雪人一下子活了,它調皮地眨著眼睛,朝小白兔笑呢。兔媽媽跟小白兔說了些話,然后就走了。小白兔跟雪孩子高高興興地玩了起來,玩了一會會,小白兔覺得有些冷,就回到屋里,點燃柴火,呼呼地睡著了。屋外的雪孩子看見小白兔家躥出的火苗,急匆匆地跑過去,勇敢地沖進屋里,救出了小白兔,自己卻融化了。多么善良的雪孩子,為了救出小白兔獻出了自己的生命。雪孩子雖然融化了,但我們相信,它一定會永遠留在小白兔的記憶中。它提醒小白兔,也提醒我們每個小朋友,在危難之中應如何對待朋友。

道德有時是渺小的,多做一個動作,多說一句話,你就已經獲得了道德。

比如在學校里我們幫助同學解決一道難題;在公交車上我們主動為年邁的老人讓個座;在上學路上我們扶正一顆被風吹歪了的小樹;在校園內我們彎腰撿起一片廢紙屑等等。我相信,只要我們能夠從這些小事做起,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次升華。長此以往,我們一定能夠成為一名有道德的好少年。

人們常說:道德是石,敲出希望之火;道德是火,點燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導人們走向燦爛輝煌。

同學們,讓我們從現(xiàn)在開始,從自己開始,自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者,做一個有道德的人。

做一個有道德有修養(yǎng)的人演講稿篇十一

親愛的老師、親愛的同學們:

大家好!今天我演講的題目是《我身邊的雷鋒故事》。

三月,春暖花開;三月,陽光明媚。那是一個值得人們懷念的日子。雷鋒作為一名中國人民的解放軍戰(zhàn)士,在他短暫的一生中助人無數?!拔一钪挥幸粋€目的,就是要做一個對人民有用的人?!庇腥嗽@樣說:“雷鋒出差一千里,好事做了一火車。”人們還記得他冒雨護送老人,還記得他用自己的錢為丟了車票的旅客買票,還記得他深夜為戰(zhàn)友縫補衣服……他是中國家喻戶曉的全心全意為人民服務的楷模,他的形象深入人心。

今天,在我的身邊也不乏傳承雷鋒精神的人,他們平凡,普通,但他們同樣值得我崇敬,學習。

記得寒假里的一天,爸爸帶著我去超市。冬天里的風直往衣服里鉆,我不由得打了個哆嗦。偏巧,這時候天空又飄起了雪花。到了蘇果超市的門口,爸爸給我一個硬幣,讓我送給門口的乞討老人。我這才注意到超市的門旁,有一個穿的破破爛爛的.老人,他坐在地上,身邊放著一個舊茶缸,里面有幾個硬幣。我把硬幣扔到他的茶缸里,硬幣發(fā)出“鐺”的一聲想,老人忙說“謝謝,謝謝……”平時我想吃肯德基的雞翅和蛋咔,爸爸常常不答應,只是說偶爾吃一次可以,可是爸爸怎么舍得給錢給這位老人呢?我問爸爸為什么要給他錢,爸爸說:“殘疾老人,不容易?。 蔽艺f:“你怎么知道他是殘疾人?。俊卑职终f:“你看看他的眼睛。”我看到老人的蒼老的臉上,眼眶凹陷,眼睛閉著,啊,原來是個盲人!爸爸接著還告訴我說,這個盲人以前在火車站乞討,他能背出東海火車站到全國各地的列車時刻表,多不容易啊!其實,爸爸平時見到乞討的人,常常會給一些,雖然不多,但我覺得爸爸很偉大。

還有一次,我和媽媽去舅奶家,好不容易等來了中巴車,可是走道里都站了人,媽媽抱著小弟,我想,這下糟了,沒地方坐了。我正在胡思亂想的時候,旁邊一個十五六歲的姐姐站了起來,說:“阿姨,您坐,抱著孩子不容易。

媽媽還在謙讓,那位姐姐就把媽媽拉到了座位上。她穿著一件大紅衣裳,笑瞇瞇的,真可愛!我感覺她雖然平凡,但她的行為卻很偉大。我想,以后要是我有座位了,我一定要給需要的人讓座。

是的,在生活中,只要我們留心觀察,一定會發(fā)現(xiàn)雷鋒永遠活在我們的身邊。這些活雷鋒有可能是叔叔、阿姨、爺爺、奶奶,也有可能就是我們自己。也許我們非常渺小,也許我們做的事微不足道,但只要我們有一顆真誠的為人民服務的心,就會把我們的愛傳遞給身邊每一個人。“一花獨放不是春,百花齊放春滿園?!蓖瑢W們,讓我們一起行動起來,讓雷鋒精神像陽光一樣灑滿校園,伴我們成長!

做一個有道德有修養(yǎng)的人演講稿篇十二

敬愛的教師,親愛的同學:

大家好!

道德是一雙手,推開封鎖在心里的窗;道德是一扇窗,窗外是完美的天空;道德是一片天空,它孕育著無數純潔的心靈。一個人如果沒有道德,即使他有一些本領或者才能也不能成為社會有用之人。

在家中“孝敬父母、體驗親情”,主動分擔家務,幫忙父母洗碗、做飯、洗衣、疊被、掃地、澆花,培養(yǎng)自理、自立本事;尊敬長輩,向父母道一聲辛苦、為爸爸、媽媽捶捶背洗洗腳等。

在校中,應當團結同學,尊敬師長,互幫互助,互學互愛,養(yǎng)成關愛他人、樂于助人的品德。在社會上,更應當幫忙他人,團結友愛,為社會做貢獻,不能在社會上做一個不禮貌不禮貌的人,比如:亂扔垃圾,隨地吐痰等等。比如說,在家里我們給勞累了一天的.爸爸和媽媽端上一杯熱茶,在學校里我們幫忙同學解決一道難題,在公交車上我們主動為年邁的老人讓座,在上學路上我們扶正一顆被風吹歪了的小樹,在廣場上我們彎腰撿起一片廢紙屑等等。

我相信,只要我們能夠從這些小事做起,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次升華。長此以往,我們必須要成為一名有道德的好少年。

古往今來,滄海桑田。雖然時光在流逝,時代在變遷,可是道德建設的重要性不僅僅沒有消減,反而日以繼日的增加。從大到國家,小到家庭,沒人不把道德建設放在首位。

人們常說:道德是石,敲出期望之火;道德是火,點燃期望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導人們走向燦爛輝煌。此刻開始,從自我開始,自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者,做一個有道德的人。

做一個有道德有修養(yǎng)的人演講稿篇十三

親愛的老師、同學們:

大家好!

記得前些天媽媽看了我抄回家的手抄報作業(yè)時就問我:“孩子,你知道什么是道德嗎?”我一時不知如何回答,就說:“媽媽,我覺得有道德的人就是好人吧!”然后媽媽就和我一起上網查了什么是我們小學生應該遵守的道德行為規(guī)范,比如說:立志勤學、文明禮貌、誠實守信、熱愛勞動等等。

對于講文明禮貌這方面,我可是感觸頗深噢!記得那是開學的第一天,我一人走進了校園,忘了一年二班該怎么走,這時一個老師從我面前經過,我就問道:“老師您好,請問一年二班在哪?”老師笑著回答:“既然你這么有禮貌,我就帶你去吧!”于是我順利地來到了我們的班級。這就是我講文明禮貌的好處!

如果我們大家都能從小事做起,講文明講禮貌,我想,我們的班級、我們的學校、我們的社會一定會變得更加和諧。

謝謝大家!

做一個有道德有修養(yǎng)的人演講稿篇十四

大家好!我叫xx,來自xx。今天,我演講的題目是《做一個有道德的人》。

在這個社會中,有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行,這就是道德。做一個有道德的人其實很簡單,只要做每一件事都用心仔細想一想,多為他人考慮一點,道德就會伴隨在你的.身邊。記得前一段兒時間,我的朋友xx下班后與好友相約來到星巴克,二人落座后點了飲品互相愉快的交談著。大約半小時后,xx去洗手間的時候在馬桶邊發(fā)現(xiàn)了一款htc手機,憑借經驗判斷這款手機應價值四、五千元,更重要的是手機里面還有一些重要的文件和數據等一些可能對失主造成巨大損失的東西。于是xx顧不上身邊的朋友趕緊來到吧臺要求迅速廣播尋物啟示,也許是失主已經離去手機一直無人認領,由于發(fā)現(xiàn)手機時已經沒有電量所以無法聯(lián)系機主的親朋,xx決定原地等候。原本約了好友逛街的xx因為這個事件再也無心與朋友逛街,好友勸xx把手機留到店內讓店員幫忙聯(lián)系失主,xx放心不下讓店家找尋失主。無奈之下朋友獨自離開,就這樣一個愉快的周末xx只能自己一人度過,朋友走后他一人在咖啡店繼續(xù)等待著失主希望把手機完璧歸趙,可這一等就等到了咖啡店下班。因為咖啡店員工交接班無法把手機放在店里等待失主,xx決定回家給手機充電后聯(lián)系失主親朋來認領,手機在充電后啟動,在順利聯(lián)系失主親朋后手機終于順利交還給了失主。

做一個有道德有修養(yǎng)的人演講稿篇十五

敬愛的教師,親愛的同學:

大家好!

道德就仿佛是初升的太陽,它用黎明照亮你封鎖在心中的黑暗,道德又好比是長江與黃河,它使我們無數的華夏兒女茁壯成長。

中華五千年,道德一向是華夏兒女無價的寶藏。孔子則是道德優(yōu)質的“佼佼者”,它不貪圖榮華富貴,一心一意為人民,為民族效力。李世民以德服人,從不以暴力逼害,以江山社稷,以人民的平安為己任??兹?歲讓梨,尊敬兄長,禮貌待人,是大家學習的榜樣。

司馬光砸缸,救出伙伴,它那種機智,果斷,勇敢的精神,令人欽佩!這些歷史故事都為我們鋪墊一條通往道德的長廊,他們是我們的教師,使我們全中國人民的驕傲,也是我們全中國人民的榜樣!對于如今,現(xiàn)代社會的混亂,人與人之間的居心不良,可是我覺得在我們華夏兒女的內心中都是擁有道德的善良之心!如果沒有道德,他們就不會在這次的大地震,向汶川捐衣捐物,用他們的心緊緊與汶川相接,用那熾熱的心,去溫暖去感動每一個人。

如果沒有道德,他們就不會在地震發(fā)生的第一刻時進取的參當志愿者,用他們的雙手從廢墟中挖出一個個脆弱的而又渺小的生命,用他們的行動,去證明我們是打不垮的`中國人。

華夏兒女的心,語言,行動代表著我們擁有的善良,堅強,勇敢,這一條條事例,足以證明我們都是一個個有道德的人,中國是個道德之國。

道德匯成一個個完美的心靈,會照亮你前程的道路,未來屬于我們,讓我們從一點一滴做起做一個有道德的人,讓我們向完美的明天,加油!!

做一個有道德有修養(yǎng)的人演講稿篇十六

同學們,記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話:“一個知識不健全的人可以用道德去彌補,而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補”。這句話讓我深深體會到了道德的重要性。道德,就好似一個人的靈魂,一個沒有靈魂的人就無生命可言。道德其實無處不在,它就在我們身邊,近得觸手可得!道德是最美麗的花朵,最圣潔的心靈,它讓人問心無愧,心胸坦蕩。

一滴水蘊藏著大海的本質,一束光反射了太陽的光輝,一件小事也能折射出一個人的修養(yǎng)?!拔鹨陨菩《粸椋鹨詯盒《鵀橹?,我們要從自己做起,從小事做起,學會尊重自己,尊重他人,懂得什么是正確的,什么是錯誤的,提高分辨是非、區(qū)分善惡的能力,才能有正確的道德選擇與正確的道德行為,成為真正有道德的人。

道德,是一種美德,是一種財富,更是一種智慧;道德是最美的花兒,隱藏在人們的心底散發(fā)出它那迷人的清香;道德是一種愛心,當別人在需要幫助時,給予最真誠的幫助!道德有時是渺小的,多做一個動作,多說一句話,你就已經獲得了道德。

我們播下一個動作,便會收獲一個習慣;播下一個習慣,便會收獲一個品格。每個人的舉手投足之間都會傳遞著豐富的道德信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從舉手投足的事做起,養(yǎng)成文明的習慣。這樣我們的道德水平就會一次次地得到升華,積跬步,以至千里;匯小溪,以成江湖。

做一個有道德有修養(yǎng)的人演講稿篇十七

一個有道德的人,不會是一個自私的人。以下是本站小編整理做一個有道德的人。

演講稿。

以供參考。

各位領導、各位評委、同志們:

大家好!

前些天,單位領導安排我參加“八榮八恥”的演講,當時,我腦子里一片空白:竟不知“八榮八恥”到底是一些什么樣的內容。

我當時一下子就驚呆了:連五歲的女兒都很熟悉的時尚,我竟茫然不知,我為我的無知感到恥辱?;氐絾挝?,猛然發(fā)現(xiàn)辦公室里到處都有“八榮八恥”的內容,才如饑似渴地給自己補起這堂時尚課來。

大家都知道,遵紀守法是每個公民應盡的社會責任和道德義務。一個國家即使經濟實力再強,假如沒有健全的法制,沒有遵紀守法的國民,仍不能算是一個真正文明、強大的國家,照這個標準來看,我們離真正的“強盛”還有相當一段距離。雖然,我國目前已經構建起了比較完備的法律框架,普法教育也搞了多年,但實事求是地講,“遵紀守法”四個字還遠沒有成為所有公民的自覺行動。

應該說,我們這個五千年的文明古國,雖然距離一個真正意義上的法制國家尚需時日,但卻并不缺少建立和諧社會所必不可少的道德傳承。令人痛心的是,先是十年浩劫撕裂了這種傳承,此后,財富和“地位”的劇增顛倒了一些人對是非榮辱的認知。某些人骨子里根本沒把國家的法紀當回事,不僅沒有把違法亂紀看作是一種恥辱,反而把善鉆法紀的空子當成是自己的“本事”,正如這些無視法紀法規(guī)的所謂“本事”,釀成了克拉瑪依大火、衡陽大火等一幕幕群死群傷的人間悲劇,正是這些人破壞了共和國法規(guī)的尊嚴,動搖了社會的道德根基,弱化了民眾的法紀意識。

民眾對法紀是忠誠的,他們甚至希望像蘇格拉底那樣用生命去追隨自己心中神圣的法律。古希臘雅典的“當權者”以對神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底并判他極刑。臨刑前,他的弟子們決定幫他越獄,而且一切都準備妥當。但蘇格拉底卻說:“我的信仰中有一條就是法律的權威,既然法律判處我極刑,作為一個好公民,我必須去遵守?!碧K格拉底最終帶著對法紀的忠誠含笑離開了人世,但他的思想卻流芳百世。

在大多數國人來看,蘇格拉底確實有點迂腐,既然法紀本身不公正,那為什么還要服從呢?有人認為,由于人們的道德準則與正義原則并不完全一致,也就必然存在意見分歧與矛盾。因而,為了建立良好社會秩序,人人都應當遵紀守法。在人民當家作主的現(xiàn)代中國,法律是人民代表大會代表人民制定出來的,反映了人民的基本意志,我們更應當自覺遵守和維護。什么時候,我們國家不僅經濟實力足夠強大了,而且“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認同、自覺追求的公共時尚時,中華民族的實力才能軟硬兼?zhèn)?,傲立于世界民族之林?/p>

如果那一天到來,我相信正是遵紀守法成為我們時尚追求的那一天。

我也相信對于以振興中華民族為己任而不懈努力的炎黃子孫來說,那一天肯定會到來,那一天一定會到來!

各位領導,同道們:

沒有規(guī)矩,不成方圓。要建設高度文明、高度的社會主義國家,實現(xiàn)中華民族的偉大復興,就必須在全社會形成“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”的社會主義道德觀念,讓遵紀遵法成為我們的榮譽。

“法律”可以說是玄色的,由于它在犯罪人眼前,意味著判決、處罰;“法律”亦可以說是紅色的,由于它在無辜者眼前,代表著正義,公平。當某人被證據確鑿地證實有罪或無罪的時候,法律就得到了體現(xiàn),正義就得到了伸張?!胺ā笔求w現(xiàn)統(tǒng)治階段的意志,國家制定和頒布的公民必須遵守的行為規(guī)則,“律”是具體的規(guī)則,條文。“法”、“律”結合起來,組成了這個社會中神圣的詞語。

古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說道:“法律是根據最古老的、一切事物的始源自然表述的對正義與非正義的區(qū)分,人類法律受自然指導,懲罰者,保障和維護高尚者?!狈稍谶@個社會中是一種權威,人們需要參照它來生活;法律是一扇屏障,是那些弱小的人熱和的家,他們的利益在這里得到了保障,他們權利在這里得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈,它牢牢地綁住犯罪分子,讓他們無法在這個社會中胡作非為。

隨著經濟的高速發(fā)展,社會的進步,法律同樣也會進一步完善,由于整個世界的和平發(fā)展是要依靠法律才能穩(wěn)步的前進。法律離我們并不遠遠,無論是在家庭生活、社會生活中,法律都與我們息息相關。我們需要學法,懂法,用法,不犯法。才能像法國的泰·德薩米在《公有法典》中說的那樣:“這些神圣的法律,已被銘記在我們的心中,鐫刻在我們的神經里,灌注在我們的血液中,并同我們共呼吸;它們是我們的生存,特別是我們的幸福所必須的?!?/p>

遵紀遵法是每個公民應盡的社會責任和道德義務。一個國家即使經濟實力再強,假如沒有健全的法制,沒有遵紀遵法的國民,仍不能算是一個真正文明、強大的國家,照這個標準來看,我們離真正的“強大”還有相當一段間隔。固然,我國目前已經構建起了比較完備的法律框架,普法教育也搞了多年,但實事求是地講,“遵紀遵法”四個字還遠沒有成為所有公民的自覺行動。應該說,我們這個五千年的文明古國,固然間隔一個真正意義上的法制國家尚需時日,但卻并不缺少建立社會所必不可少的道德傳承。

民眾對法紀是忠誠的,他們甚至??聪裉K格拉底那樣用生命往追隨自己心中神圣的法律。古希臘雅典的“當權者”以對神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底并判他極刑。臨刑前,他的們決定幫他越獄,而且一切都預備妥當。但蘇格拉底卻說:“我的信仰中有一條就是法律的權威,既然法律判處我極刑,作為一個好公民,我必須往遵守?!碧K格拉底終極帶著對法紀的忠誠含笑離開了人世,但他的思想卻流芳百世。

在大多數國人來看,蘇格拉底確實有點迂腐,既然法紀本身不公正,那為什么還要服從呢?有人以為,由于人們的道德準則與正義原則并不完全一致,也就必然存在意見分歧與矛盾。因而,為了建立良好社會秩序,人人都應當遵紀遵法。在人民當家作主的現(xiàn)代中國,法律是人民代表大會代表人民制定出來的,反映了人民的基本意志,我們更應當自覺遵守和維護。什么時候,我們國家不僅經濟實力足夠強大了,而且“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認同、自覺追求的公共時尚時,中華民族的實力才能軟硬兼?zhèn)?,傲立于世界民族之林?/p>

遵紀遵法是現(xiàn)代社會公民的基本素質和義務,是保持社會安寧的重要條件。在社會主義政治的條件下,從國家的根本到基層的。

規(guī)章制度。

都是政治的產物都是為維護人民的共同利益而制定的?!耙宰窦o遵法為榮、以違法亂紀為恥”就是遵從人愿、維護人民利益的高尚之舉必將受到人民的肯定和贊同。這應該是每一個積極向上的人所追求的榮譽所在。

國無法不治,民無法不立。人人遵法紀,凡事依法紀,則社會安寧,經濟發(fā)展。倘若沒有法紀的規(guī)范,失往法式的控制,各項秩序就無從保證,人們生存、發(fā)展的環(huán)境就會遭到破壞,人民群眾就不可能安居樂業(yè)。社會,與法制遭到瘋狂踐踏,黨紀、政紀、軍紀受到嚴重破壞,社會秩序蕩然無存,正常生產、生活無法進行,憲法賦予公民的基本權利得不到應有的尊重與維護,就連人身自由與生存權利也得不到基本保證。

這種“史無前例”的混亂無序狀況,破壞了社會的安定,阻礙了經濟的發(fā)展,給國家和人民帶來了無可估量的巨大損失,教訓極其慘痛而深刻。今天,我們夸大“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”,就是要進一步告誡人們,無論一個國家、一個社會、一個軍隊,還是一個地區(qū)、一個單位,須臾不可沒了法紀的規(guī)范,須臾不可亂了正常的秩序。

社會主義社會本質上是法治社會。在法治的背景下,違法亂紀就是踐踏,危害社會。有人似乎覺得違法亂紀可以撿便宜、撈好處,所以不惜以身試法,鋌而走險,甚至自喜于鉆一下法紀的空子。這是一種極其危險的玩火行為。那些終極被繩之以法的人,在最初都毫無例外地抱有僥幸心理,以為可以超越于恢恢法網,乃至為自己的違反法紀而驕傲。當正義的宣判來臨之際,他們才開始悔恨、自責,留下了多少以警后人的教訓!假如當初多一點遵紀遵法的光榮感,少一點違法不遵的行為;多一點違法亂紀的恥辱感,少一點違法亂紀的僥幸心,又何至于此!

總之,只有遵紀遵法才能獲得自由。法紀不僅反映人民的意愿,也是人類對社會生活的深刻總結,反映社會發(fā)展的客觀規(guī)律。遵紀遵法是遵從規(guī)律的表現(xiàn),是聰明睿智的表現(xiàn)。馬克思曾經講過,“法典是人民自由的圣經”。逆法而動,越規(guī)而行,不是什么勇敢的舉動,恰正是無知和愚昧的表現(xiàn)。這種無視實踐經驗、無視客觀規(guī)律的行為,盡不會帶來什么好的后果,終究難逃客觀規(guī)律的制裁。例如有人對交通法規(guī)盡不在意,任意穿行。當災難降臨時,既貽害自己,也貽害他人,留給人們的盡不是對英雄行為的扼腕痛惜,而是對冥頑落后的鄙視和警示。

謝謝大家!

親愛的老師們、親愛的同學們:

所謂道德,是指必須社會、必須階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關聯(lián)的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明,道德是以善惡為標準,調節(jié)人們之間和個人與社會之間的關聯(lián)的行為規(guī)范,道德總是揚善抑惡的。

在選拔人才時,堅持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄?,既重德也重才。以德為先,“德”為前提、“德”為先決,失去“德”,就失去了提拔重用的基本資格。意大利詩人但丁曾說過這樣一句話:“一個知識不健全的人能夠用道德去彌補,而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補。”咱們能夠看出“德”的重要,“道德”的重要。

做一個有道德的人,是黨和國家對廣大未成年人的殷切期望。做一個有道德的人,是未成年人健康成長、全面發(fā)展的根本利益所在。做一個有道德的人,也是億萬家庭對未成年人的心愿。

在中共中央頻發(fā)了《公民道德建設實施綱要》,提出了“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的20字公民基本道德規(guī)范以來,咱們包頭市透過群眾推薦、嚴格審核、媒體公示、群眾投票、評委評選等程度評選出:文光學、張鳳、陳允光、沈富財、田林森、劉嗣東、張慶杰等30名道德模范。

透過樹立先進典型和其他有效手段,開展以“社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德”為主要資料的道德實踐活動是咱們包頭市的傳統(tǒng),也是咱們包頭市思想道德建設的特色。這也是咱們包頭市被評為禮貌城市的一個亮點。

做一個道德高尚的人是需要勇氣的,有時還需要付出很大的代價。在剛剛結束的第28屆奧運會上,中國戶外健兒們不僅僅在金牌數上取得了突破,而且表現(xiàn)了道德風尚,受到了世界人民的好評。給我印象很深的中國男子花劍團體的戶外健兒們和俄羅斯體操戶外員涅莫夫在戶外場上所表現(xiàn)出來“一切服從裁判”的道德行為,告訴每了一位戶外員和咱們這樣觀眾這樣一個道理:只要表現(xiàn)出高尚的道德風尚,那么雖然可能會失去項目上的金牌,但必須會得到觀眾心中的金牌。

人是需要完善自我的,社會也是需要完善的。有了職責和良知的人,是有道德的人了。但咱們需要的不是一個人的道德,咱們需要的是全社會的道德,需要構建穩(wěn)固、持久、健康和用心的社會道德體系,使社會道德成為推動社會進步和發(fā)展的重要力量,成為每一個人愉悅和愉悅的內在力量,那么,這就需要每個人能自覺地把自身的境界提高作為生活和工作的主要目標。在經濟水平和生活水平已經提高的同時,咱們要發(fā)奮提高自我的精神境界和道德境界。不僅僅要成為認真履行職責和富有良知的人,更要使自我成為一個遠離庸俗和低級趣味的人。

親愛的同學們,黨和政府在關心著咱們的成長,父親母親在期盼著咱們成才,咱們在為現(xiàn)代化建設而發(fā)奮領悟文化知識的同時,咱們還要明白自我在道德建設中所肩負的重要使命。讓咱們從這天開始,從此刻開始,從自我開始,自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者,逐漸具備良好的公民道德,長大后成為一個具有高尚的道德修養(yǎng)的響當當的中國人!

多謝大家。

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

這天來到那里參加“做一個有道德的人”主題演講活動,我的心里個性高興。正因,在那里,我能夠為道德插上翅膀,讓她在天空自由飛翔;在那里,我能夠把道德人物頌揚,為咱們樹立行動的榜樣;在那里,我能夠讓更多的人知道,道德不用苦苦尋找,翹首觀望,她就在咱們的身旁。

道德是什么呢?是禮貌?是誠信?是感恩?還是職責?是啊,這些美麗的詞匯都在以不一樣的方式描繪著道德。但是我要說,道德絕不僅僅僅是這些。在我的眼里,道德宛如山間的涓涓細流,雖然沒有驚濤駭浪的雄偉壯觀,但是能默默地潤人心田;好像顆顆細小的沙礫,雖然沒有碧玉的青翠欲滴,卻能成就萬丈高樓。

說起道德,前些日子的云南大旱再次牽動了我的心。那一幅幅感人至深的畫面無一不是道德的縮影,無一不在展示著道德的力量。我清楚地記得,在旱情最嚴重的地方有一名小學生,把學校發(fā)給她的礦泉水偷偷地攢了起來。當記者阿姨問她為什么要這樣做時,她說要留給山頂的母親。看到那里,我哭了。在電視里,我看到了她那被太陽曬得黝黑的臉,不舍得用水洗一洗的蓬亂的頭發(fā),因缺水而干裂的嘴唇。我想,她的嗓子也必須干澀了吧,或許她渴得只剩下為母親帶礦泉水的力氣了。她攢下的不僅僅僅是礦泉水啊,更是一個孩子對母親真誠的愛,是傳承了幾千年的中華民族的傳統(tǒng)美德。在云南,有比我還要小得多的背水的孩子,有住在石洞里守護著全村唯一水源的老爺爺,還有許多為那里送水的車輛和叔叔阿姨……在大家的發(fā)奮下,那里最后挺過來了。我為他們感動了,我在想,道德就像那清清的水,沒有顏色,沒有味道,那么清澈,那么純凈,卻能夠讓人們心里甜甜的,暖暖的。

道德,讓咱們感動,讓咱們享受,更讓我愉悅而愉悅。

校園里,我彎腰拾起一團廢紙,老師夸我講究衛(wèi)生;在家里,我為年邁的奶奶打上一盆洗腳水,奶奶把我緊緊地摟在懷里,說我是個孝順的孩子;小區(qū)里,我主動為抱著小弟弟的阿姨開門、拎東西,阿姨夸我有愛心……一句句表揚,讓我感受到了講道德的愉悅,讓我體驗到了講道德的愉悅。

道德,就像是蒲公英的種子,隨風飄散,落到哪里,就在哪里生根,成長,就會在哪里開出美麗的金色小花。而咱們的行動就像那傳播種子的縷縷輕風。讓你,讓我,讓咱們大家都行動起來吧,共同播下道德的種子,讓咱們的身邊開滿道德的花朵,咱們的世界必須會更加絢麗多彩,芳香宜人。

泱泱中華,禮儀之邦,道德傳統(tǒng),源遠流長,崇高的事業(yè)需要崇高的道德,偉大的時代呼喚偉大的精神。咱們少先隊員是祖國花朵,人民的期望,咱們少年兒童就應怎樣向時代的楷模領悟,做一個有道德的人呢?做一個有道德的人,首先就應做到孝老愛親。孝老就務必學習并領悟感恩。感恩不僅僅是一種完美的情感。更是對職責的承擔,對道德的堅守。

做一個有道德的人,還就應做到關心他人,助人為樂。愛心是世界上最美麗的飄帶。這條飄帶傳遞著一份寶貴的情感,它讓疲憊的性命充滿活力,讓脆弱的性命得以安全,讓瀕臨死亡的性命獲得了重生。危急時刻,“最美女教師”張麗莉將孩子推到一旁,兩名學生獲救了,她不幸被碾到車下,造成雙腿截肢,骨盆粉碎骨折,以至性命垂危,而原本,她選取不動或后退就安然無恙。張麗用自我的挺身而出,感動了世人,擎起了社會主義的晴天!

做一個有道德的人,更要做到誠實守信。承君一諾,必守終生,為了一句諾言,濟南歷城的普通祖孫不管世事如何變遷,把守墓接力棒代代相傳。60余載誠心守護烈士墓園,譜寫了一曲忠義守信的贊歌。一諾千金,無愧天地,無愧世人,他們用無言的堅守把社會主義道德演繹成傳奇。

做一個有道德的人,最重要的是勤儉節(jié)約。勤儉節(jié)約,是中華民族的傳統(tǒng)美德,千百年來,勤儉節(jié)約一向被咱們民族看做是持家之寶,興業(yè)之基,治國之道。在nba9年的姚明賺了好多的錢,他卻始終堅持著“不浪費一粒糧食”的原則,那“半袋榨菜”便是一朵清新別致的社會主義道德之花。

人心,能夠溫暖別人,也能夠傷害別人。但我始終堅信,人心生來就是純潔的,只是在社會的污流中,不留意被玷污了。但是,如果人們能彼此關愛,彼此溫暖,就能夠擦拭心靈的污點,讓世界充滿愛。

時代楷模用樸實的行為解讀了人生的真諦,詮釋著性命的好處。咱們少年兒童應向時代楷模領悟。從身邊的小事做起,從一點一滴做起,履行道德規(guī)范,踐行道德行為,為構成良好社會風尚作出自我的發(fā)奮,傳承時代楷模的精神,使自我成為一個有道德的人,讓自我的靈魂站在高處!

做一個有道德有修養(yǎng)的人演講稿篇十八

敬愛的老師,親愛的同學們:

大家好!

我是三年(2)班的徐諾,這天我演講的題目是《道德,性命中最絢麗的色彩》。

道德有時是一種感恩。

我要給大家講一個這樣的小故事:某學校舉辦了一個親子游戲活動?;顒又?,先給母親們蒙上雙眼,看他們能不能在一排孩子中摸到自我孩子的手,結果所有的母親全都找到了自我的孩子。但是,當游戲進行到下一個環(huán)節(jié)——讓孩子們蒙上自我的眼睛去摸尋母親的手時,卻沒有一個孩子能摸到母親的手。所有的母親都哭了,像孩子一樣哭得那樣悲哀、委屈。正因她們?yōu)楹⒆痈冻瞿敲炊?,卻得不到愛的共鳴。

這是一個令人心痛的故事。此刻的孩子怎樣啦?學習并領悟感恩以成為培養(yǎng)道德之心之首要。鮮花感恩雨露,正因雨露滋潤它成長;蒼鷹感恩長空,正因長空讓它飛翔。咱們要學習并領悟感恩父母,正因父母給了咱們溫馨的避風港;咱們要學習并領悟感恩老師,正因老師教育咱們用知識和修養(yǎng)去書寫青春的篇章;咱們要學習并領悟感恩社會,正因社會讓咱們發(fā)揮所長、神采飛揚!

道德,有時是一種習慣。

著名教育家陶行知先生以前說過,每一天都要問一問自我的道德有沒有進步,正因道德是做人的根本。根本壞了,即使你有一些學問和本領,也不會成為對社會有用的人。做一個有道德的人是做人的基本準則。只要咱們從身邊小事做起,就會成為有道德的人。比如:給工作了一天的父親母親捧上一杯熱茶,為領悟困難的同學解答一個疑難問題,在公交車上主動為年邁的老人讓座,把被風吹歪了的小樹苗扶正,見到紙屑彎腰撿起等。生活是一面鏡子,學習并領悟道德,對生活時時持續(xù)微笑,生活也會還你以微笑。播種思想,收獲行為,播種行為,收獲習慣,播種習慣,收獲性格,播種性格,收獲命運。只要咱們從每一件小事做起,咱們就會成為有道德的好少年。

道德沒有重量,卻能夠讓人有泰山之重;道德沒有標價,卻能夠讓人的心靈高貴;道德沒有體積,卻能夠讓人的情緒高昂。道德是做人的準則!讓咱們追隨道德之光,讓道德在性命中綻放最絢麗的色彩吧!

做一個有道德有修養(yǎng)的人演講稿篇十九

只要播下一個動作,就能收獲一個習慣;只要播下一個好習慣,就能收獲一份道德;道德已被人們放在心靈深處的一個重要位置,我們時時刻刻與道德打交道,每個人千萬不要把文明行為習慣看做小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息。讓我們從現(xiàn)在做起,從我做起,從身邊的小事做起,養(yǎng)成良好的道德習慣,做一個有道德的好學生。

我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,無不以高尚的道德作為他們的至高境界。從古至今,流傳著成千上萬個感人的道德故事,看完這些故事,讓我真正懂得道德之心是最可貴的。

嚙指痛心。

曾參,字子輿,春秋時期魯國人,孔子的得意弟子,世稱“曾子”,以孝著稱。少年時家貧,常入山打柴。一天,家里來了客人,母親不知所措,就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼,知道母親在呼喚自己,便背著柴迅速返回家中,跪問緣故。母親說:“有客人忽然到來,我咬手指盼你回來?!痹鴧⒂谑墙右娍腿?,以禮相待。曾參學識淵博,曾提出“吾日三省吾身”。

鹿乳奉親。

郯子,春秋時期人。父母年老,患眼疾,需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山,鉆進鹿群中,擠取鹿乳,供奉雙親。一次取乳時,看見獵人正要射殺一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮現(xiàn)身走出,將擠取鹿乳為雙親醫(yī)病的實情告知獵人,獵人敬他孝順,以鹿乳相贈,護送他出山。

這兩個故事讓我明白了孝敬父母也是一種美德。其實,道德文明離我們很近,比如:關上水龍頭、扶老人過馬路等……每一份道德都是一份力量,這種力量如破土的小苗,在每個人心里萌發(fā)。

道德匯成一個個心靈,它們照亮起未來迷茫的路,未來屬于我們,所以我們要做一個有道德的人,做一個真正有道德的中國人。

做一個有道德有修養(yǎng)的人演講稿篇二十

各位老師、各位同學:

大家好!

要學會游泳,就必須下水。一個人怎樣才能認識自己呢?決不是通過思考而是通過實踐。

在生活中、校園中,常常會看見道德兩個字,銘記在我們的心中,讓我們時時刻刻想起,干任何一件“壞”事之前都要先想想道德兩個字。

應該記住,我們的事業(yè),需要的是手,而不是嘴。幸福存在于生活之中,而生活存在勞動之中。艱苦勞動的果實,是所有歡樂中最甜的。勞動使一個人的道德變?yōu)楦呱小?/p>

在校園里,到處都能看到垃圾,到處能看到亂吐痰的人。看到垃圾,就想到了一些人,不管你吃多少的.零食都沒關系,但是,你必須注意一點,就是請不要亂丟垃圾。地球媽媽需要干凈,學校也需要干凈,請不要讓地球媽媽哭泣,整天為你們亂丟垃圾為感到傷心難過,請把你們的垃圾放入垃圾筒中好嗎?亂吐痰是一種不文明的行為。現(xiàn)實的生活中,有許多人都有亂吐痰的習慣,你亂吐痰卻把地面弄的不干凈,也污染了環(huán)境,讓空氣變得不新鮮,整天生活在“骯臟”的環(huán)境中,想想,你會如何生活下去。

有一天,我在報紙上看到一則新聞。一位老爺爺和一位青年為了某事起了沖突。那位年青人對老爺爺破口大罵,還狠狠推了他一下。老爺爺站穩(wěn)后馬上拽住這個年青人的衣服,他變得更兇猛了,竟朝老爺爺臉上打了幾個耳光,可是,老爺爺就是不肯松手。這時,圍觀的人越來越多,在大家的幫助下,把年青人送到了派出所。

做一個有道德有修養(yǎng)的人演講稿篇二十一

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!我是6號選手,三年級二班的白佳鑫。

我在小的時侯,就經常聽大人們說:“學雷鋒,做好事”。當時我不明白,做好事就是做好事,為什么前面加一個“學雷鋒”呢?上學以后,在三月五日這天,老師說:“這是一個特別的日子,是“學雷鋒日”。從那天起,我終于知道了雷鋒叔叔。

雷鋒,原名雷振興,出生在湖南望城一個貧苦的農民家庭里,更不幸的是,萬惡的舊社會逼得雷鋒家破人亡,他的父母和兄弟都相繼去世了,雷鋒七歲就成了一個孤兒,然而,這些苦難卻讓雷鋒和同樣貧苦的鄉(xiāng)親們成了“親人”,事事為“親人們”著想,還經常幫“親人們”。解放后的雷鋒參了軍,他依然處處為別人著想,有需要幫助的人他總會毫不猶豫走上前去……1962年,雷鋒因公犧牲年僅22歲。雷鋒雖然已經離開了我們,但是依然激勵這我們。

錢師傅是杭州鋼鐵公司北苑的居民,是“愛心天天行服務站”的副站長。有人做好事不留名,可錢師傅卻不一樣,他大大方方地告訴大家:“有事來找我,我隨時候著?!崩卒h說過,一個人做好事不難,難的是一輩子做好事。而“活雷鋒”錢師傅,退休后已經為大家服務了9年多。他說,只要身體吃得消,這個活雷鋒他愿意一直當下去。他的手機號居民們全都知道,有事掛個電話,不一會就能等來樂空巢老人要去掛點滴等等,大事小事他全管,全是義務勞動。他就是這樣用自己的熱情譜寫了雷鋒精神。傳承雷鋒精神的可不只有錢師傅一人。就在今年的3月1人,在廣州西提碼頭,有一位市民不慎掉落珠江,路過此地的武警鄭益龍挺身而出,跳入珠江,將市民救起,自己卻被激流沖走,不幸犧牲,他用生命篆刻了雷鋒精神。

雷鋒曾說過:“人民的困難,就是我的困難,幫助人民克服困難貢獻自己的一點力量,是我應盡的責任。”最美女教師、最美司機、最美鄉(xiāng)村醫(yī)生,那些最美中國人,都在弘揚著雷鋒精神!讓我們攜起手來,共同學習雷鋒,來做一個有道德的人吧!

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