演講稿需要充分準(zhǔn)備和練習(xí)，以確保演講的流暢和效果。在寫演講稿時(shí)，要針對(duì)不同的聽眾群體和場(chǎng)合進(jìn)行調(diào)整，確保內(nèi)容與環(huán)境相適應(yīng)。每篇范文都注重結(jié)構(gòu)和邏輯，通過獨(dú)特而深入的分析來(lái)引導(dǎo)聽眾思考。
氣象局文明禮儀伴我行演講稿題目篇一
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、親愛的老師、同學(xué)們：
我叫某某，是新埠小學(xué)的一名六年級(jí)學(xué)生我演講的題目是《文明禮儀在校園》。
少年是祖國(guó)的花朵，是祖國(guó)的未來(lái)，是初生的太陽(yáng)?？葱@紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗的“小雛鷹”們?cè)缭鐏?lái)到校門口，微笑的迎之后到校的每一位老師，每一個(gè)同學(xué)。校長(zhǎng)，早上好。老師，早上好。同學(xué)你好，多么甜美的微笑，多么親切的問候。一聲聲，一句句。洋溢著正個(gè)校園。在看看校園里，二一班的同學(xué)早已沖向工具房拿出了工具各就各位，打掃起校園的衛(wèi)生。哎，那邊有個(gè)同學(xué)扔下一個(gè)早餐盒。噢，是一個(gè)一年級(jí)的小同學(xué)。：“小同學(xué)，你好，請(qǐng)把那個(gè)早餐盒扔進(jìn)垃圾桶里好嗎？”說(shuō)完給了小同學(xué)一個(gè)微笑。小朋友急忙撿起早餐盒扔進(jìn)垃圾桶里。：“謝謝你，你真是一個(gè)好孩子?！?/p>
此外，教室里，樓道口，老師辦公室，文明禮儀在校園處處可見。記的我以前在樓道口看到這樣一件事：一位女同學(xué)抱著一疊厚厚的作業(yè)走來(lái)，能夠看出作業(yè)的高度已經(jīng)高過女同學(xué)的身高，她盡量躲避人，還嘴里一向說(shuō)：“讓讓，麻煩一下，借過?！彪m然，許多人都讓了女同學(xué)，可這時(shí)幾位男同學(xué)在樓道口追趕著，沒聽到女同學(xué)的聲音?！芭椤?，男同學(xué)碰到了女同學(xué)的作業(yè)本作業(yè)撒滿了一地，：“對(duì)不起，對(duì)不起，我們不是故意的?！边呎f(shuō)還邊點(diǎn)頭?！迸瑢W(xué)看了看他們，甜甜的一笑，說(shuō)：“不礙事，沒關(guān)系?！倍?，大家一齊撿起作業(yè)本。相互微笑著離開了。
是呀。一聲“謝謝”拉近了人一人之間距離，產(chǎn)生了美；一聲“對(duì)不起”化解了劍拔弩張的沖突；一聲“沒關(guān)系”給人吹去陣陣春風(fēng)，滋潤(rùn)著他人的心田。
文明是風(fēng)，它能夠吹佛每一位同學(xué)的心；文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗！在著開滿鮮花的三月，同學(xué)們讓我們行動(dòng)起來(lái)吧！從身邊的小事做起、從我們的一言一行做起。新世紀(jì)，新時(shí)代，新文明，新校園。我們將挑起傳承文明禮儀的使命，不負(fù)于這教育我們的美麗校園。讓文明禮儀之花在校園處處開放吧！
我的演講到此結(jié)束。
謝謝大家！
氣象局文明禮儀伴我行演講稿題目篇二
親愛的同學(xué)們：
大家好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō)，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國(guó)人絕不會(huì)過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。
有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，“新世紀(jì)新時(shí)代，新國(guó)家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無(wú)所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!
老師們、同學(xué)們：上午好!今天，我的講話題目是，告別陋習(xí)，擁抱文明
我國(guó)是世界文明的發(fā)祥地之一,被譽(yù)為禮儀之邦，這曾令無(wú)數(shù)炎黃子孫為之驕傲、自豪。但是，如今許許多多的事例，令我們感到難堪。我舉兩個(gè)例子。
第一個(gè)例子：據(jù)報(bào)道，國(guó)外一些地方，如新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。
第二個(gè)例子：前年十一，新疆烏魯木齊一旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩。很顯然，不文明行為給我國(guó)的國(guó)際形象帶來(lái)了較多的負(fù)面影響。
走在校園里，隨處可見到各種不文明的現(xiàn)象：有人將塑料袋隨手扔在樓梯間、操場(chǎng)中，甚至校道上，以至校園中總顯得不太干凈，各個(gè)教學(xué)樓后甚至滿地垃圾;有的人滿口臟話，開口稱老子，帶臟字，不堪入耳，完全不象一個(gè)中學(xué)生;有的人在樓道里、宿舍內(nèi)大呼小叫，追逐打鬧，引來(lái)周圍居民不少詫異的眼光;有的人躲在廁所里抽煙、打架，遇到矛盾總是講狠，象街上的小混混、二流子;有人騎車橫沖直撞，完全不遵守交通規(guī)則;還有男女生在公共場(chǎng)所行為舉止過分親呢，旁若無(wú)人，沒有絲毫羞恥心;有人頭發(fā)上花里胡哨，染黃發(fā)，還有女生燙發(fā)。這些行為已經(jīng)給我校帶來(lái)了極壞的影響。如果給我校的教學(xué)業(yè)績(jī)打個(gè)分，我打100分，因?yàn)槲倚５娜魏我豁?xiàng)指標(biāo)都可以名列全省前茅;如果一定要給我們的文明程度打個(gè)分，能打多少分?我看只能打70分，及格了卻還必須不斷提高。
從今天開始，每個(gè)人要對(duì)自已和同學(xué)暗暗進(jìn)行“三比三反對(duì)”，一比外貌，誰(shuí)更端莊、清爽、衣著得體，反對(duì)留長(zhǎng)發(fā)、染發(fā)、燙發(fā);二比語(yǔ)言，“請(qǐng)、你好、謝謝、對(duì)不起”這些禮貌用語(yǔ)，誰(shuí)用得更多，反對(duì)滿口臟話;三比行為，誰(shuí)更加講禮貌、有修養(yǎng)、守紀(jì)律，反對(duì)舉止粗俗?！叭取敝?，我們就大致可以看出每個(gè)人的文明程度了。
文明，現(xiàn)在已經(jīng)成為社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志，它是高貴、是修養(yǎng)、是禮儀、是風(fēng)度。讓追求卓越的我們，遠(yuǎn)離粗鄙，遠(yuǎn)離庸俗，擁抱文明。謝謝大家!
因?yàn)槲拿鞫利悺?
氣象局文明禮儀伴我行演講稿題目篇三
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各位老師、各位同學(xué)：
大家好!
我是三年四班的周書媛。今天我演講的題目是：文明禮儀伴我行。
文明禮儀是人類不可缺少的品德，作為具有50xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明、樹禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的主要方式。我國(guó)的思想家、教育家和哲學(xué)家----孔子曾說(shuō)過：“不學(xué)禮，無(wú)以立”?？鬃邮窍敫嬖V大家：人，要把守禮、行禮作為立身之本。
生活中，人們的一言一行，舉手投足都能體現(xiàn)自己的品德和修養(yǎng)。一個(gè)講究文明禮儀、擁有優(yōu)秀品德的人經(jīng)常能夠感染周圍的群體、感動(dòng)整個(gè)的世界，劉朝華叔叔就是這個(gè)閃亮群體中的一員。
劉朝華叔叔上初中時(shí)，一位平時(shí)和他并不怎么說(shuō)話的同學(xué)，生病在家一個(gè)星期沒來(lái)上學(xué)，聽到這個(gè)消息后，他就組織班上幾個(gè)同學(xué)去看他。去的時(shí)候，生活并不寬裕的他們將吃早餐的錢湊在一起，全部買了雞蛋和水果。當(dāng)他們冒著風(fēng)雨，踏著泥濘，走過崎嶇的山路，將水果送到同學(xué)家時(shí)，那位生病的同學(xué)早已泣不成聲。
他，只是一個(gè)普通人，卻以一已之力凝聚起千萬(wàn)人的愛心，呼喚起千萬(wàn)人的責(zé)任。
讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，盡我們的一份力、發(fā)我們的一份光，為建設(shè)文明而富強(qiáng)的祖國(guó)奮斗吧!
氣象局文明禮儀伴我行演講稿題目篇四
敬愛的老師，親愛的同學(xué)：
大家好！今天我演講的主題是：《文明禮儀伴我行》。
我們中國(guó)是文明禮儀之邦，每當(dāng)你們隨手亂扔垃圾，說(shuō)臟話時(shí)，你們想過嗎？這樣做是不對(duì)的，是可恥的。這要產(chǎn)是只會(huì)辱侮“文明禮儀之邦”這個(gè)稱號(hào)。我們要時(shí)刻牢記：做一個(gè)文明人，讓校園開滿禮儀之花。注意自己的一言一行，每一個(gè)舉動(dòng)，每一句話。
孔子曾說(shuō)過：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。我國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史的古國(guó)，具有禮儀之邦的美稱。文明禮儀不只只是一個(gè)人的品行，還關(guān)系到了國(guó)家，民族的文明程度。在我們身邊有許多的日常用言，我們要學(xué)以致用，有時(shí)一聲你好或您好，會(huì)給人送去一絲快樂。一句“謝謝！”會(huì)讓人感到幫忙他人后的快樂，有時(shí)一聲“對(duì)不起”會(huì)化解兩個(gè)人之間的沖突，矛盾；一句“不要緊”會(huì)讓一個(gè)忐忑不安的人得到一絲安慰。同學(xué)們，讓我們一齊行動(dòng)起來(lái)，讓“你好”，“請(qǐng)”，“對(duì)不起”，“謝謝”……這些成為我們的日常用語(yǔ)吧！相信必須會(huì)讓校園變得更文明和諧的。讓文明之花在校園里縮放吧！
文明用語(yǔ)這只是一方面。下面我就給大家介紹幾個(gè)發(fā)生在我和朋友身上的禮儀故事吧！記得有一次，我們一齊去洗碗，一遇到老師，我們便會(huì)停下腳步，行隊(duì)禮問好。當(dāng)老師送來(lái)一陣微笑時(shí)，我們都會(huì)很高興。相信大家每一天都會(huì)遇到老師吧！那你們停下腳步問好了嗎？這也是禮儀的一方面，大家必須要記住噢！
相信同學(xué)們都看到過孔融讓梨吧！他那么小，就懂得尊敬兄長(zhǎng)，友愛謙讓的道理。懂得謙讓之禮，謙讓也是禮儀的一種。在吃飯排隊(duì)時(shí)不要爭(zhēng)搶，要謙讓；在公共場(chǎng)所，乘公交車時(shí)要謙讓，在其他地方也要謙讓。其實(shí)要謙讓并不難，只要你能做到。
禮儀啊禮儀！實(shí)在太重要了，它就好比人的臉，所以必須要做一個(gè)注重禮儀的人，禮儀有很多方面，如：尊師禮儀，個(gè)人禮儀，在校禮儀等等。但做起來(lái)并不是很難，只要從小事做起，從一點(diǎn)一滴學(xué)起。
我們中國(guó)是禮儀之邦，所以我們必須要做一個(gè)注重禮儀的文明人。讓我們?cè)谛@，國(guó)家，民族處處有文明。我們要說(shuō)文明語(yǔ)，讓我們?cè)谛@和其他每一個(gè)角落都能聽到溫馨的普通話。讓禮儀之花在校園，世界各地綻放，并且永遠(yuǎn)燦爛，美麗，圣潔。
謝謝大家！我的演講完畢！
氣象局文明禮儀伴我行演講稿題目篇五
敬愛的老師，親愛的同學(xué)：
你們好!今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
梁?jiǎn)⒊f(shuō)過，少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們是祖國(guó)的'花朵，我們是祖國(guó)的未來(lái)，但是現(xiàn)在我們周圍還有好多學(xué)生不文明不講禮儀。在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。
我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這并不應(yīng)該是我們21世紀(jì)中學(xué)生的作為。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。
文明禮儀是人類進(jìn)步的標(biāo)志，是人類歷史長(zhǎng)河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒有了文明，我們就失去了做人的根本，我們的生活也就失去了光彩!
文明禮儀包括禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式。不但表現(xiàn)在對(duì)人的尊重，還表現(xiàn)在對(duì)社會(huì)秩序、文化秩序的尊重。文明禮儀既是人們外在的言談舉止的表現(xiàn)，也反映了人們內(nèi)在的氣質(zhì)。在日常生活之中，文明禮儀隨處可見，在深圳這個(gè)文明的都市里，更需要文明的禮儀!
中國(guó)有五千年?duì)N爛的文化，素稱禮儀之邦。我們的祖先也以文明著稱于世，在世界文明的長(zhǎng)河里，我們是現(xiàn)代文明的使者!!
文明禮儀要從我做起，從現(xiàn)在做起!從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個(gè)動(dòng)作做起。說(shuō)文明話，做文明人。我們的一言一行，一舉一動(dòng)都要以文明的行為來(lái)規(guī)范，自己管理自己，自己教育自己，文明禮貌，誠(chéng)實(shí)守信，學(xué)會(huì)關(guān)心，學(xué)會(huì)合作，讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開。
我們是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，肩負(fù)著國(guó)家富強(qiáng)，社會(huì)進(jìn)步的歷史使命。育人為本，養(yǎng)成為先。要建設(shè)文明的社會(huì)，就必須的從我做起，讓文明禮儀之花在我們幼小的心靈里生根發(fā)芽，開花結(jié)果。
我的演講完了!謝謝大家!!
氣象局文明禮儀伴我行演講稿題目篇六
讓我們攜起手來(lái)，讓文明禮儀之花開滿社會(huì)的每個(gè)角落，為構(gòu)建和諧社會(huì)奉獻(xiàn)自己的一份力量。今天本站小編向你推薦氣象局文明禮儀伴我行。
演講稿。
希望對(duì)你有所幫助。
文明禮儀處處可見，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實(shí)生活中去。文明禮儀要注重平時(shí)，從小培養(yǎng)，形成良好習(xí)慣。
首先，我們要孝敬父母。父母花了無(wú)數(shù)心血，撫育我們成長(zhǎng)，孝敬父母是做人的基本道德。我們要永遠(yuǎn)記住父母的恩情，對(duì)父母要有禮貌。
其次，我們要友愛助人。人與人之間要友好相處，當(dāng)別人有困難時(shí)，應(yīng)伸出援助之手。人人都需要友愛和幫助。
第四，我們要做到誠(chéng)實(shí)守信，不能欺騙人。
第五，我們要嚴(yán)己寬人。我們都熟悉“嚴(yán)于律己，寬以待人?！边@句話?！皣?yán)于律己”的意思就是要嚴(yán)格要求自己，看到自己的不足之處?！皩捯源恕钡囊馑季褪且喽嗬斫鈩e人、包容別人和原諒別人的過失。
著名文學(xué)家歌德說(shuō)：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。”的確，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識(shí)，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣，成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。
說(shuō)到文明禮儀啊，我個(gè)人認(rèn)為：自古以來(lái)，講“禮”重“儀”在社會(huì)生活中，就一直處于至關(guān)重要的地位。隨著時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步以及人際交往的日益頻繁，禮儀成為現(xiàn)代生活中不可缺少的重要組成部分?？偠灾?，文明禮儀在我們?nèi)粘Ｉ钪袩o(wú)處不在，無(wú)處不有。
我們從小就學(xué)習(xí)“見到老師要問好”、“別人說(shuō)‘謝謝’我們要回答‘不用謝’”。在部隊(duì)的時(shí)候，有《紀(jì)律條令》的約束，當(dāng)我們見到首長(zhǎng)要行軍禮，并問候“首長(zhǎng)好”;當(dāng)我們有事進(jìn)首長(zhǎng)辦公室要喊“報(bào)告”;走路時(shí)要兩個(gè)成行，三人成列;吃飯時(shí)不允許講話等等，其實(shí)這些都屬于文明禮儀的范疇?；氐降胤焦ぷ饕院?，有了“工作標(biāo)準(zhǔn)”、“行為規(guī)范”等等這些，其實(shí)都是一種禮儀的要求，是一種更專業(yè)、更規(guī)范的禮儀。
總而言之，在我們社會(huì)生活中，文明禮儀無(wú)處不在，無(wú)處不有，需要我們每個(gè)人去認(rèn)真的、自覺的去學(xué)習(xí)、去遵守、去維護(hù)，這樣，我們的社會(huì)，我們的城市才會(huì)變得更加文明，更加和諧。
中華上下五千年，文明禮儀如黃河，滔滔不絕，延古至今;文明禮儀如白鴿，白首昂天，展翅高飛;文明禮儀如鮮花，淡雅清新，芳留百世。孔子云：“不學(xué)禮，無(wú)以立?！边@句話告訴我們，你若是不懂禮儀，便無(wú)法在社會(huì)上立足。由此可見，幾千多年前的人們，是多么重視禮儀教化呀!
但是，注重禮儀的又有幾個(gè)人呢?類似“愛護(hù)公物，人人有責(zé)”的。
口號(hào)。
恐怕連幼兒園小朋友都能說(shuō)上幾句吧。可光會(huì)說(shuō)不會(huì)做，又有什么用?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)過：“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，卻吝于履行，甚至反其道而行之，這與從沒接受過教育的人又有何區(qū)別?所以，我們要實(shí)踐禮儀，知行合一，從自己的言行舉止上下功夫，就能徹底改變我們吐痰、亂扔垃圾等惡習(xí)。
我們身在社會(huì)中，身份、角色都在不停地變化著，我們?cè)谶@一刻討厭別人，下一記得便成了別人討厭的對(duì)象。
當(dāng)我們身為公民時(shí)，對(duì)那些游客亂扔垃圾，在文物上刻字等惡習(xí)“深惡痛絕”當(dāng)我們身為游客時(shí)，又忍不住這兒摸摸，那兒畫畫。所以，“除了你的腳印，什么也別留下;除了照片與心情，什么也別帶走?！?/p>
“尊敬別人就是尊敬自己。”這句話果然沒錯(cuò)。那些習(xí)慣的陋習(xí)，圖的只是一時(shí)之快，丟的，卻是自己的人格和尊嚴(yán)。
就是因?yàn)榱己昧?xí)慣沒養(yǎng)成，才會(huì)有地球如今的面貌。
你可知，現(xiàn)在世界森林約有38.6億公頃，可隨著人們野心越來(lái)越大，每年的森林面積都約減1130萬(wàn)公頃?！?130萬(wàn)公頃”多么寵大的數(shù)字，為了謀取暴利，人們不惜用大自然來(lái)?yè)Q取，在森林里亂砍濫伐。根據(jù)計(jì)算，目前正有20%的耕地面積嚴(yán)重退化，50%河水嚴(yán)重污染，25%的哺乳動(dòng)物瀕臨滅絕。你知道嗎?每年25%的人類所患的疾病與環(huán)境惡化有關(guān)，要知道，危及環(huán)境就是危及自身的安全!
有句老話說(shuō)：“少若成天性，習(xí)慣成自然?！敝挥凶⒅仄綍r(shí)的禮儀，從小培養(yǎng)，才能形成良好習(xí)慣，得到別人的尊重。所以讓我們從小做起，從現(xiàn)在做起!
幾百年花開花落，早已洗凈了風(fēng)波亭上的點(diǎn)點(diǎn)殘血;幾百年潮起潮落，早已抹去了零丁洋里的聲聲嘆息。在歷史的長(zhǎng)河中，我們終將捕撈起早已淡忘的禮儀。
我們應(yīng)以嶄新的面貌告別蒙上灰塵的過去;應(yīng)以實(shí)際的行動(dòng)擦凈明日的陽(yáng)光;應(yīng)以文明禮儀充實(shí)這個(gè)世界!
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
氣象局文明禮儀伴我行演講稿題目篇七
各位評(píng)委、各位老師、同學(xué)們:
大家好!今天，我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
什么是文明禮儀呢?
文明禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范;文明禮儀就是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程和手段;文明禮儀就是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)，更是城市的臉面，國(guó)家的臉面。
每當(dāng)我聽到“請(qǐng)到天涯海角來(lái)，這里四季春常在。海南島上春風(fēng)暖，好花叫你喜心懷”這首歌的時(shí)候，我為自己能生在海南島，活在海南島而自豪。
看!碧波萬(wàn)頃的南海上，一顆璀璨的明珠冉冉上升。這里的天比別處的更可愛，空氣是那么清新，天空是那么明朗。海濱風(fēng)光旖旎秀麗，東郊椰林美不勝收。大東海、鹿回頭、天涯海角、大小洞天……美景不勝枚舉，讓人流連忘返;瓊臺(tái)書院、東坡書院、洑波古廟……名勝古跡數(shù)不勝數(shù)。
時(shí)代告訴我們，小學(xué)生在日常的生活和學(xué)習(xí)中，要從自己言談舉止的每一個(gè)細(xì)節(jié)入手，自覺履行我們應(yīng)當(dāng)遵守的文明禮儀。也許有人說(shuō)，文明禮儀不就是說(shuō)幾句禮貌用語(yǔ)嗎?其實(shí)不然，文明禮儀對(duì)于整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣，對(duì)于我們自身內(nèi)在修養(yǎng)所起到的潛移默化作用是不可估量的。
那么，在建設(shè)國(guó)際旅游島的今天，我們將向世界展示一種怎樣的風(fēng)采呢?當(dāng)然，我想在座的同學(xué)們都會(huì)不約而同地齊聲回答——我們將向全世界展現(xiàn)出我們祖國(guó)、我們海南應(yīng)當(dāng)具有的優(yōu)良傳統(tǒng)和文明禮儀!而要做到這一點(diǎn)，就離不開我們平時(shí)在日常生活中逐漸養(yǎng)成的“懂禮貌，講禮儀”的良好行為規(guī)范。
“文明禮儀”從我做起，從小事做起。這個(gè)學(xué)期，我們學(xué)校執(zhí)行了每天三次大掃除，經(jīng)常對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育，還請(qǐng)專家到學(xué)校做了多次《文明禮儀知識(shí)》教育講座。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。古人說(shuō)得好：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”文明行為，貴在日常的實(shí)踐。我希望我們每個(gè)同學(xué)，都能夠積極參加到學(xué)校和社會(huì)組織的各種文明禮儀的宣傳活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)中來(lái)，為寶島的明天盡自己的一份綿薄之力，讓來(lái)自五湖四海的朋友都記住這個(gè)寶島，愛上這個(gè)寶島。
同學(xué)們，在日常生活和學(xué)習(xí)中，我們要努力做到：舉止得體、言行文明、品德高尚、尊敬師長(zhǎng)、尊重同學(xué)，讓文明禮儀伴隨著我們做個(gè)新時(shí)代的小使者!
我的演講完了，謝謝大家!
氣象局文明禮儀伴我行演講稿題目篇八
在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。
良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
氣象局文明禮儀伴我行演講稿題目篇九
接下來(lái)由本站小編為大家推薦文明禮儀。
演講稿。
如果要我回答：人最重要的素質(zhì)是什么?我說(shuō)：人最重要的素質(zhì)是講文明!一個(gè)有尊嚴(yán)的人，一個(gè)受人尊敬的人，他必定是一個(gè)懂禮儀，講文明的人?；仡櫊N爛歷史長(zhǎng)河中我們?cè)鴵碛械尿湴?，是“講文明，懂禮儀”締造了享譽(yù)千年的“禮儀之邦”。今天，在這莊嚴(yán)的升旗儀式上，我倡導(dǎo)“文明禮儀伴我行”，這是對(duì)歷史的回顧，是對(duì)文化的感悟，更是對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思。在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，在社會(huì)轉(zhuǎn)型價(jià)值觀呈現(xiàn)多元發(fā)展的今天，在個(gè)性凸現(xiàn)的今天，我們沒有理由將我們高貴的尊嚴(yán)和崇高的信念束之高閣，因?yàn)樵谖覀兊奈幕?，在我們的血液里，浸染著的、流敞著的是“講文明，懂禮儀”的擁有幾千年文明的民族精華。
有這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是在美國(guó)珍珠港景區(qū)，美國(guó)人特意在垃圾桶前寫下一醒目的中文告示：垃圾桶在此!據(jù)說(shuō)，這是為了專門提醒中國(guó)人而設(shè)定的;其它國(guó)家包括美國(guó)游客則沒有這樣的“待遇”。同樣的禮遇，在法國(guó)，去過巴黎圣母院的中國(guó)人都會(huì)看到這句中文告示：請(qǐng)保持安靜!據(jù)說(shuō)這是專門示意愛在公共場(chǎng)合“熱鬧”的中國(guó)人看的。就連80年代才剛剛發(fā)展起來(lái)的泰國(guó)竟然也敢在皇宮寫下“請(qǐng)便后沖水”這句只給中國(guó)人看的標(biāo)語(yǔ)!我的心在流血!一些國(guó)人的不文明行為已經(jīng)嚴(yán)重?fù)p害了中國(guó)這一具有悠久燦爛文化的“禮儀之邦”的光輝形象。
文明是一種認(rèn)識(shí)，文明是一種觀念，文明更是一種文化，文明是在內(nèi)心不斷生成積累而又外顯于形的伴隨著社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的規(guī)范，它存在于我們每一天的學(xué)習(xí)、生活和工作當(dāng)中，每個(gè)人的儀容儀表和行為習(xí)慣都是它最細(xì)致的表現(xiàn)。本學(xué)期開學(xué)以來(lái)，我們感受到了可愛校園內(nèi)每一天的優(yōu)美，每一處的潔凈，每一活動(dòng)細(xì)節(jié)里煥發(fā)出來(lái)的文明的光輝。同學(xué)們文明的行為習(xí)慣、整潔健康的儀容儀表、高雅向上的情感追求，在鞏固著我們已形成的良好有序和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，在強(qiáng)化著健康向上的學(xué)習(xí)氣氛。許多的事實(shí)和現(xiàn)象讓我們始終堅(jiān)信，我們的絕大多數(shù)同學(xué)是一個(gè)有修養(yǎng)的人，有品質(zhì)的人，守規(guī)范懂禮儀講文明的人，這是我校優(yōu)良校風(fēng)和優(yōu)美校容校貌得以實(shí)現(xiàn)的重要基礎(chǔ)和保證，這是值得我們驕傲和稱道的地方。當(dāng)然我們卻不能因此漠視和縱容在身邊發(fā)生和存在著的一些不文明行為和不文明現(xiàn)象，隨地吐痰，亂扔紙屑、食品袋和飲料瓶;在教學(xué)樓走廊追逐打鬧、大聲喧嘩;有的同學(xué)相互之間講臟話、粗話，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物，(例如故意損壞課桌椅、實(shí)驗(yàn)樓男廁所設(shè)施損壞嚴(yán)重、教室空調(diào)損壞嚴(yán)重等)，在潔凈的墻壁上涂鴉;有的同學(xué)涂指甲、穿耳洞、染頭發(fā)、男同學(xué)留長(zhǎng)發(fā)……這一切破壞了校園的文明，也自己降低了自己的素質(zhì)，與文明漸行漸遠(yuǎn)!
文化知識(shí)的學(xué)習(xí)固然是我們當(dāng)前重要的任務(wù)，但卻不是唯一的任務(wù)。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首要和唯一追求的位置上，常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，以及符合學(xué)生身份、健康向上、大方得體的形象的塑造，而這被忽略了的卻是人類文明得以薪火不斷、世代傳承的最重要的素質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)，習(xí)慣造就性格，性格影響命運(yùn)!現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)。一個(gè)不講文明的人，一個(gè)低級(jí)趣味庸俗的人，一個(gè)放松了自身思想品質(zhì)培養(yǎng)的人，一個(gè)迷失了文明和道德標(biāo)桿的人，那一定是現(xiàn)在最需要我們?nèi)椭娜恕Ｒ驗(yàn)槲拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。
氣象局文明禮儀伴我行演講稿題目篇十
親愛的老師們，同學(xué)們：
大家晚上好!我是xx會(huì)計(jì)50班的。
秋去冬來(lái)，在這涼風(fēng)颼颼的晚上，我為大家演講的題目是：“文明禮儀伴我成長(zhǎng)”。
講文明懂禮儀是為人處事的指標(biāo)。文明涵蓋了人與人，人與社會(huì)，人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，二是維護(hù)公眾利益。說(shuō)到文明禮儀，又使我想起了那件事;一次，無(wú)意中在報(bào)紙上看到美國(guó)某記者發(fā)表的文章。那報(bào)紙的正中間，大大地寫著這樣一句讓我刻苦銘心的話：'中國(guó)人，請(qǐng)別把垃圾仍在地球上!'僅僅只有13個(gè)字，就足以使我心如刀割了!這是美國(guó)人針對(duì)我們國(guó)家嗎不是的!那是因?yàn)槲覀儑?guó)家卻確實(shí)實(shí)存在著隨地仍垃圾的現(xiàn)象，這似乎已經(jīng)成為某些人的習(xí)慣了。同學(xué)們，這，是國(guó)恥啊!!
還有，大家都明白，國(guó)慶閱兵盛況空前，揚(yáng)了我們的國(guó)威。但同學(xué)們又可否明白，據(jù)統(tǒng)計(jì)，40完萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上，平均每平方米就有9塊的口香糖污跡以及其他的包裝袋。能夠想象得到，風(fēng)輕輕一吹，滿天垃圾到處飛，這與我們莊嚴(yán)的天安門廣場(chǎng)構(gòu)成了一個(gè)極大的反差!
老師們，同學(xué)們，以上兩個(gè)事例證明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的。一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，能夠折射出一個(gè)社會(huì)，一個(gè)國(guó)家的的文明程度。古有孔融讓梨，木蘭代父從軍;今有雷鋒精神，舍己為人。這一切的一切，都是文明行為的標(biāo)志。
一，說(shuō)話要有文明。古人說(shuō)禮多人不怪，只要我們?cè)谶m宜的場(chǎng)合說(shuō)適合的話就可一。
二，熱愛環(huán)境。只要我們每個(gè)人都對(duì)環(huán)境抱有不愧之心，社會(huì)才會(huì)更加完美!
三，學(xué)會(huì)謙讓。有這樣一個(gè)故事：一位記者采訪一名諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)哒f(shuō)：'得到了這個(gè)獎(jiǎng)，你最想要感謝的是哪所大學(xué)'那記者胸有成竹地準(zhǔn)備著回答。因?yàn)樗缇妥龊霉φn了。無(wú)論回答的是清華還是北大，他都有話題能夠接下去。
對(duì)!這些文明禮儀要從幼時(shí)就要開始學(xué)，要從你的頭腦還處于一片白紙的時(shí)候就要開始學(xué)!因?yàn)檫@是我們終生受用的法寶啊!
反反復(fù)復(fù)地說(shuō)了這么多，其實(shí)最后的宗旨也只有一個(gè)--就是當(dāng)一名講文明，懂禮儀的合格人!我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高，也不必怨艾自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎但是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來(lái)了嗎我們每一個(gè)同學(xué)都就應(yīng)做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。。新時(shí)代新世紀(jì);新國(guó)家新文明，同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，不要讓文明只在紙上，嘴里出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓我們做文明的主人，讓文明與我同行，讓我們共同創(chuàng)造出一個(gè)充滿文明氛圍的完美社會(huì)吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
社會(huì)生活中發(fā)揮重要的作用。
氣象局文明禮儀伴我行演講稿題目篇十一
首先，我們來(lái)看在
校園
內(nèi)出現(xiàn)的幾個(gè)現(xiàn)象： 1、 早上在校園內(nèi)總能看見好多廢紙，瓜果皮隨意丟在路上，讓人看著不舒服。 2、 教室里老師講臺(tái)上亂七八糟放著報(bào)紙夾、試卷、甚至被某個(gè)同學(xué)
霸占為書桌。 3、 下課后個(gè)別同學(xué)在走廊上嬉笑追打、不是夾著難聽的臟話。 4、 教室外的公共場(chǎng)地上不時(shí)飄下幾張廢紙，給別的班級(jí)
造成無(wú)辜扣分的情況。 5、 現(xiàn)在天氣漸冷，有的感冒的同學(xué)嗓子一發(fā)癢，隨地“啪”的一聲就是一口，在我們?nèi)坑不牡孛嫔鲜诛@眼，令清掃衛(wèi)生的同學(xué)都感到作嘔。 同學(xué)們，時(shí)代的車輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀(jì)，在現(xiàn)代社會(huì)中，人好比原子，唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價(jià)值。一個(gè)人，不管你愿意不愿意，若要取得學(xué)業(yè)或事業(yè)的成功，若要生活
的愉快、幸福
，就要首先學(xué)會(huì)文明禮貌，學(xué)會(huì)與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學(xué)、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學(xué)會(huì)塑造健康的人格。 敬愛
的周恩來(lái)就對(duì)自己十分嚴(yán)格，對(duì)別人很有禮貌，人們都非常尊敬和愛戴他。有一次，周到一個(gè)照相館拍工作照。攝影師正在給幾個(gè)解放軍戰(zhàn)士拍照。戰(zhàn)士們認(rèn)出了他，連忙說(shuō)：“工作忙，您先照吧，我們等一等?！敝軈s擺擺手，笑著說(shuō)：“不，大家都一樣忙，輪到誰(shuí)就誰(shuí)照吧?！痹谒膱?jiān)持下，大家仍按原來(lái)的順序，一個(gè)一個(gè)地照完了相。 我們知道，周的偉大就在于他的人格魅力。一個(gè)真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會(huì)在自己的
學(xué)習(xí)
、事業(yè)上下功夫，而不會(huì)在吃、穿上花費(fèi)氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提，愛心只有來(lái)源于對(duì)人的尊重，才能成為完善美好人格的真正力量。關(guān)心人、愛護(hù)人、幫助人，將是你一生的財(cái)富。親愛的同學(xué)們，在今天全面進(jìn)行素質(zhì)教育的進(jìn)程中，除了看重考試分?jǐn)?shù)的多少，班上名次的前后，還要特別看重文明禮貌，良好習(xí)慣的養(yǎng)成，要特別看重健康人格的塑造。
這樣，你將會(huì)終生受益，其樂無(wú)窮。
謝謝大家!
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動(dòng)性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強(qiáng)的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過記錄流傳開來(lái)的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因?yàn)檠葜v稿至少有兩個(gè)方面的作用：其一，通過對(duì)思路的精心梳理，對(duì)材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場(chǎng)緊張、恐懼的心理，增強(qiáng)演講者的自信心。
演講稿特點(diǎn)
主要區(qū)別
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
見的一種社會(huì)活動(dòng)。
其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準(zhǔn)備的`稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn)：
主要特點(diǎn)
第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來(lái)曉喻聽眾，打動(dòng)聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性，首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠(chéng)服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽眾有不同的對(duì)象 和不同的層次，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類型，如
黨團(tuán)
集會(huì)、專業(yè)
性會(huì)議、服務(wù)性俱樂部、 學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競(jìng)賽場(chǎng)合，寫作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。如果說(shuō)，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講;對(duì)聽講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長(zhǎng))，均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動(dòng)性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無(wú)味，毫無(wú)新意，即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣力，效果也不會(huì)好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個(gè)文字依據(jù)，是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分。演講主體、聽眾對(duì)象、特定的時(shí)空條件，共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體。撰寫演講稿時(shí)，不能將它從整體中剝離出來(lái)。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個(gè)方面：
首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來(lái)確立選題，選擇表達(dá)方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見解，而且還要對(duì)聲調(diào)的高低、語(yǔ)速的快慢、體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋，以達(dá)到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場(chǎng)氛圍等因素，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場(chǎng)效果。
第五、口語(yǔ)性
口語(yǔ)性是演講稿區(qū)別于其他書面表達(dá)文章和會(huì)議文書的重要方面。書面性文章無(wú)需多說(shuō)，其他會(huì)議文書如大會(huì)工作報(bào)告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語(yǔ)性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會(huì)有
什么
聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來(lái)通達(dá)流利。所謂入耳，就是聽起來(lái)非常順暢，沒有什么語(yǔ)言障礙，不會(huì)發(fā)生曲解。具體要做到：把長(zhǎng)句改成適聽的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣，才能保證講起來(lái)朗朗上口，聽起來(lái)清楚明白。
第六、臨場(chǎng)性
演講活動(dòng)是演講者與聽眾面對(duì)面的一種交流和溝通。聽眾會(huì)對(duì)演講內(nèi)容及時(shí)作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對(duì)，或饒有興趣，或無(wú)動(dòng)于衷。演講者對(duì)聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時(shí)，要充分考慮它的臨場(chǎng)性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時(shí)可能出現(xiàn)的種種問題，以及應(yīng)付各種情況的對(duì)策?？傊葜v稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場(chǎng)技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識(shí)。它的特點(diǎn)是知識(shí)性強(qiáng)，語(yǔ)言準(zhǔn)確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來(lái)。如惲代英的演講《
怎樣
才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、正確，論據(jù)翔實(shí)、確鑿，論證合理、嚴(yán)密。第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動(dòng)起來(lái)，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說(shuō)》，用他的幾個(gè)“夢(mèng)想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強(qiáng)感，激勵(lì)他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動(dòng)”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步，它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動(dòng)的想法。法國(guó)前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國(guó)倫敦作的演講《告法國(guó)人民書》，號(hào)召法國(guó)人民行動(dòng)起來(lái)，投身反法西斯的行列。它的特點(diǎn)是鼓動(dòng)性強(qiáng)，多以號(hào)召、呼吁式的語(yǔ)言結(jié)尾。
第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場(chǎng)合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點(diǎn)是材料幽默，語(yǔ)言詼諧。
氣象局文明禮儀伴我行演講稿題目篇十二
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
當(dāng)代的青少年有理想，有熱情，他們向社會(huì)尋求理解和信任，渴望施展自己的才華。然而在這變革和迅猛發(fā)展的時(shí)代，真正在探索中獲得成功的青年，畢竟是少數(shù)的。為什么許多青年還在理想與現(xiàn)實(shí)的十字路口上失意徘徊，落伍為生活的弱者?一個(gè)很重要的原因是不能正確地認(rèn)識(shí)禮儀與形象的重要。
渾圓瑰麗的夢(mèng)想，固然充滿了鮮活的誘惑，但創(chuàng)造精彩的過程，更會(huì)滋養(yǎng)你不屈不撓的創(chuàng)造情懷。一個(gè)商人靠著自己堅(jiān)韌的毅力而取得的成就，他的成功與禮儀、形象緊緊地融合在一起，構(gòu)成了人生最幸福最壯美最起伏跌宕的動(dòng)人樂章。
在座的各位同學(xué)，你們是否還記得俄國(guó)偉大的文學(xué)家、哲學(xué)家赫爾岑曾經(jīng)說(shuō)過：“生活中最重要的是有禮儀，它比最高智慧比一切學(xué)識(shí)都重要?！闭_認(rèn)識(shí)形象的重要是獲得成功的基石，想想那些事業(yè)上的成功者，哪個(gè)沒有自己的.“光輝形象”?世界球王貝利，開始踢球時(shí)，有一次上臺(tái)自我介紹，由于衣服穿戴搭配不得體，人家罵他“黑貨色搞不出什么名堂，連最基本的形象也處理不好”，這句話給了他很大打擊。但他毫不氣餒，一邊刻苦訓(xùn)練，一邊美化自己的形象，即使走在街上看到鏡子也要把衣裝整理一番。功夫不負(fù)有心人，他終于成了馳騁五大洲的世界超級(jí)球星，成為人們崇拜的足球英雄。可見禮儀和形象是成功不可缺少的條件，是通向成功的階梯。
同學(xué)們，激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)不允許我們停留于顧影自憐之中，讓我們“學(xué)好禮儀，美化形象”，努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈。
現(xiàn)在我們地球環(huán)境越來(lái)越差了，什么香蕉皮，包裝盒，包裝紙。地上扔得倒數(shù)都是，當(dāng)然有講文明的人。他們不禁自己自覺把垃圾扔進(jìn)垃圾桶里，還撿扔在地上的垃圾撿起來(lái)扔垃圾桶里。
我媽媽就是這樣的人，記得有一次，我還小才6歲左右，我纏著媽媽給我買東西吃，媽媽沒辦法只好帶我去超市買東西吃。買完以后我剛走出超市就迫不及待得拆開一個(gè)零食大口大口吃起來(lái)，吃完之后我把垃圾包裝盒隨手往地下一扔，剛要走，媽媽就叫住了我，‘寶寶’包裝盒往垃圾桶里扔，我聽了臉紅通通的;連忙把包裝盒撿起。又走了一段路后我找了一個(gè)垃圾桶把包裝盒扔進(jìn)去。
這件事雖然很小，但一直銘刻在我的記憶里。
氣象局文明禮儀伴我行演講稿題目篇十三
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
今天，我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時(shí)的微笑;是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助;是平時(shí)與人相處時(shí)的親切;是見到老師時(shí)熱情的問候;是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng);是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止，是在公共場(chǎng)所不大聲的喧嘩。。。。。。文明禮儀是一種品質(zhì)，文明禮儀是一種修養(yǎng)。
文明禮儀是人類進(jìn)步的標(biāo)志，是人類歷史長(zhǎng)河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的'臂膀。沒有了文明，我們就失去了做人的根本，我們的生活也就失去了光彩!
文明禮儀包括禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式。不但表現(xiàn)在對(duì)人的尊重，還表現(xiàn)在對(duì)社會(huì)秩序、文化秩序的尊重。文明禮儀既是人們外在的言談舉止的表現(xiàn)，也反映了人們內(nèi)在的氣質(zhì)。在日常生活之中，文明禮儀隨處可見，在深圳這個(gè)文明的都市里，更需要文明的禮儀!
中國(guó)有五千年?duì)N爛的文化，素稱禮儀之邦。我們的祖先也以文明著稱于世，在世界文明的長(zhǎng)河里，我們是現(xiàn)代文明的使者!!
文明禮儀要從我做起，從現(xiàn)在做起!從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個(gè)動(dòng)作做起。說(shuō)文明話，做文明人。我們的一言一行，一舉一動(dòng)都要以文明的行為來(lái)規(guī)范，自己管理自己，自己教育自己，文明禮貌，誠(chéng)實(shí)守信，學(xué)會(huì)關(guān)心，學(xué)會(huì)合作，讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開。
我們是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，肩負(fù)著國(guó)家富強(qiáng)，社會(huì)進(jìn)步的歷史使命。育人為本，養(yǎng)成為先。要建設(shè)文明的社會(huì)，就必須的從我做起，讓文明禮儀之花在我們幼小的心靈里生根發(fā)芽，開花結(jié)果。
我經(jīng)?？吹剑械耐瑢W(xué)不注意個(gè)人衛(wèi)生，丟三落四，上課不遵守紀(jì)律，下課亂跑亂鬧……難道這些就是很文明的行為嗎?“愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之”，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。文明的禮儀將會(huì)使我們的家園更加的美好，將使我們的社會(huì)更加的和諧!!
氣象局文明禮儀伴我行演講稿題目篇十四
各位老師、同學(xué)，大家好，我是xxx班的xxx。今天我演講的題目是——《文明起，陋習(xí)滅》。 德國(guó)著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說(shuō)過：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”的確，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)?，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會(huì)幸福、快樂。
不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習(xí)，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費(fèi)資源等等。盡管一個(gè)人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來(lái)，任何陋習(xí)都可以解決。 文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會(huì)有良好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。正如古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
那么，讓我們從現(xiàn)在開始，告別陋習(xí)，走向文明。
謝謝。
老師們、同學(xué)們：
大家好!
荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
要想成為一名“講文明、樹新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣：講文明語(yǔ)言，做文明學(xué)生，平時(shí)不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì)，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長(zhǎng)，見了老師主動(dòng)問好;團(tuán)結(jié)同學(xué)，互幫互助;愛護(hù)花草樹木、公共設(shè)施，不要桌椅上亂涂亂畫;不進(jìn)網(wǎng)吧，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿，不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
氣象局文明禮儀伴我行演講稿題目篇十五
敬愛的教師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我是五(1)班的李游，今天我演講的題目是《做一個(gè)文明之人》。
做文明之人，就要會(huì)用文明語(yǔ)，做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌，明事理。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)快樂的人。 “良言入耳三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，這句話希望大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。
親愛的同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，從小事做起，從身邊做起。
最后，祝愿我們的生活處處開滿文明之花!祝愿我們自己一步步地邁向文明!
謝謝大家!
各位老師、同學(xué)，大家好，我是xxx班的xxx。今天我演講的題目是——《文明起，陋習(xí)滅》。 德國(guó)著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說(shuō)過：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子?！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)?，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會(huì)幸福、快樂。
不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習(xí)，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費(fèi)資源等等。盡管一個(gè)人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來(lái)，任何陋習(xí)都可以解決。 文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會(huì)有良好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。正如古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
那么，讓我們從現(xiàn)在開始，告別陋習(xí)，走向文明。
謝謝。
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