古代名人演講稿(模板12篇)

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古代名人演講稿(模板12篇)
時(shí)間:2023-11-12 07:42:13     小編:MJ筆神

演講稿的寫作需要注重選材和文采,使得言辭生動有趣,有助于吸引聽眾的注意力。要寫一篇較為完美的演講稿,首先需要明確演講的主題和目的。然后,在準(zhǔn)備演講稿時(shí),要注意語言簡練明了,結(jié)構(gòu)清晰有序??梢赃\(yùn)用恰當(dāng)?shù)男揶o手法和例證來增強(qiáng)演講的說服力。此外,演講稿應(yīng)該注意用詞準(zhǔn)確、語氣得體,并且要考慮到聽眾的背景知識和情感需求。最后,在演講的過程中,要注意語速、語調(diào)、肢體語言等非語言因素的運(yùn)用,以增加演講的吸引力和影響力。每篇范文都有其獨(dú)特之處,可以從中學(xué)習(xí)到不同的表達(dá)技巧和思維方式。

古代名人演講稿篇一

4.天下從事者,不可以無法儀,無法儀而其事能成者無有也?!赌?、法儀》。

5.國無常強(qiáng),無常弱;奉法者強(qiáng),則國強(qiáng),奉法者弱,則國弱?!俄n非子、有度》。

6.法者,編著之國籍,設(shè)之于官府,而布之于百姓者也?!俄n非子、難之》。

7.法度者,政之至也,而以法度者,不可亂也?!饵S帝經(jīng)、經(jīng)法、君正》。

8.慎到:有權(quán)衡者,不可欺以輕重;有尺寸者,不可差以長短;有法度者,不可巧以作偽。(唐、馬總《意林》)。

11.唯奉三尺之律,以繩四海之人。唐、吳兢《貞觀政要》。

12.人能勝乎天者,法也?!ù笮校簞t是為公是,非為公非。(劉禹錫《天論》)。

13.石以砥焉,化鈍為利;法以砥焉,化愚為智。(劉禹錫《砥石賦》)。

14.人之道在法制,其用在是非。(劉禹錫《天論》)。

15.驅(qū)天下之人而從善遠(yuǎn)罪,是刑之所以措,而化之所以成也。(柳宗元《斷刑論》)。

16.法令既行,紀(jì)律自正,則無不治之國,無不化之民。(包拯《致君》)。

17.雖有巧目利手,不如拙規(guī)矩之正方圓也。故巧者能生規(guī)矩,不能廢規(guī)矩。

18.而正方圓;圣人能生法,不能廢法以治國。《管子、法法》。

19.有道之君,行法修制,先民服也?!豆茏?、法法》。

20.視時(shí)而立儀?!豆茏樱瑖y》。

23.圣人立法以導(dǎo)民之心,各使自然。使生者無德,死者無怨。《文子、自然》。

24.圣人之為國也,觀俗立法則治?!渡叹龝⑺愕亍?。

25.法不察民情而立之,則不威。《商君書、壹言》。

26.當(dāng)事而立法,因時(shí)而制禮。《商君書、更法》。

27.圣人為法國者,必逆于世,而順于道德。《韓非子、奸劫弒臣》。

28.夫立法令者,以廢私也,法令行而私道廢。《韓非子,詭練》。

29.凡法令更,則利害易,利害易,則民務(wù)變?!俄n非子、解老》。

30.治大國而數(shù)變法,則民苦之。《韓非子、解老》。

古代名人演講稿篇二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們,大家好!

請問,當(dāng)你滿懷熱情走向工作崗位的時(shí)候,當(dāng)你快活的跨進(jìn)自家大門的時(shí)候,你是否在意過你的腳步,是優(yōu)雅還是笨拙?是的,我知道,此時(shí),多數(shù)人會覺得我的提問無聊、可笑??墒牵驮趦汕Ф嗄昵?,有一位少年,竟然特別在乎自己走路的姿勢,大千世界,真是無奇不有。成語邯鄲學(xué)步,至今令人難以忘懷!

那是在兩千多年前,古城邯鄲的街頭,走著一個(gè)左顧右盼、充滿好奇的燕國壽陵少年,在他的眼里,邯鄲人走路的樣子真是美極了,看到小孩走路,他覺得活潑美好,學(xué);看到老人走路,他覺得穩(wěn)重大方,學(xué);看到婦女走路搖擺多姿,學(xué);就這樣,不過半年光景,他連自己如何走路也不會了。來時(shí)的路費(fèi)早已花光,沒辦法,最后他只好爬著回去。

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們,我知道你們真的可憐這位壽陵少年。當(dāng)你為他悲哀的同時(shí),你是否注意到了另一個(gè)深層的問題,那就是:沒有了自信心,就失去了做人的根本,沒有了自信心就失去了自我。

讓我們深深回味吧!人世間,蕓蕓眾生聚集,人們來去匆匆,但是卻各具特色,找不到完全相同的兩個(gè)!即使孿生兄妹,也從來沒有!我們不能不驕傲,因?yàn)槿绱?,世界才顯得如此多姿多彩;我們不能不自豪,因?yàn)槿绱?,世界才顯得如此美麗。

試想,如果全世界的人都像那位壽陵少年那樣去邯鄲學(xué)步,你還會覺得這世界還可愛嗎?那時(shí),你一定會感嘆:這世界為什么如此的單調(diào),乏味,讓人厭倦、煩惱!

許多偉人告訴我們,事物有著許多共性,但絕對不能缺少的是個(gè)性,只有個(gè)性才是社會向前發(fā)展的'動力和源泉。

當(dāng)我們打開國門,睜眼看外面的世界,許多東西真的令我們眼花繚亂,目不瑕接,特別是那些非物質(zhì)的東西,往往使我們充滿好奇,但在我們看來,中國五千年的文化更加璀璨,中國歷史燦爛的文化才是中華民族屹立于世界之林的原因所在。在我們學(xué)習(xí)那些對我們有益的東西的同時(shí),更重要的是要對傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng),這才是根本的,這才是中國人充分自信的體現(xiàn)。

由此,我們想到在學(xué)校從娃娃開始,在注重面向全體的同時(shí),更看重的是發(fā)展他們的個(gè)性特征,讓個(gè)性得以張揚(yáng),得以提高是多么的重要。

每個(gè)中學(xué)生都有自己崇拜的人,也許是偉人,科學(xué)家,也許是明星;也許是你的親人,但我要說你最應(yīng)該相信的是你自己。請相信,所有的困難和挫折都無法阻擋你前進(jìn)的腳步,這世界,你是最棒的!

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們,從某種意義上講我們還得感謝“邯鄲學(xué)步”,他告訴我們一個(gè)深刻的道理,那就是:人必須要有自信心,那樣,他就不會盲目崇拜。共性的東西我們可以借鑒,但更重要的是去張揚(yáng)你的個(gè)性!

請相信,因?yàn)橛心?,我們這個(gè)世界才更加絢麗!請相信,因?yàn)橛心?,我們這個(gè)世界才更加精彩!謝謝大家!

謝謝大家!

古代名人演講稿篇三

繩鋸木斷,水滴石穿。(宋?羅大京)

圣人千慮,必有一失;愚人千慮。必有一得。(《晏子春秋》)

天下事有難易乎,為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。(彭端叔)

天下興亡,匹夫有責(zé)。(顧炎武)

士為知己者死。(史記)

一年之計(jì),莫如樹谷;十年之計(jì),莫如樹木;百年之計(jì),莫如樹人。(《管于》)

一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》)

衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋)

以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。(孫昭遠(yuǎn))

憂勞可以興國,逸豫可以亡身。(歐陽修)

有情芍藥含春淚,無力薔薇臥曉枝。(秦觀)

有志者,事竟成。(后漢書)

與善人居,如入蘭芷之室,久而不聞其香;與惡人居。如入鮑魚之肆,久而不聞其(劉向)

玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。(《禮記》)

天行有常,不為堯存,不為桀亡。《荀子》)

天意憐幽草,人間重晚晴。(李商隱)

玩物喪志。(書經(jīng))

往者不可諫,來者猶可追。(《論語》)

為人性僻耽佳句,語不驚人死不休。(杜甫)

位卑未敢忘憂國。(陸游)

文武之道,一張一弛。(禮記)

文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作。(白居易)

聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻。(韓愈)

問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。(李煜)

問渠那得清如許,為有源頭活水來。(朱熹)

我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。(譚嗣同)

盛名之下,其實(shí)難副。(后漢書)

盛年不重來,一日難再晨,及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人。(陶淵明)

誰言寸草心,報(bào)得三春暉。(盂郊)

水至清則無魚,人至察則無徒。(《禮記》)

歲寒,然后知松柏之后凋也。(孔子)

欲加之罪,何患無辭。(左傳)

欲窮千里目,更上一層樓。(王之渙)

欲速則不達(dá),見小利則大事不成。(論語)

早歲那知世事艱,中原北望氣如山。(陸游)

曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。(元稹)

曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。(元稹)

它山之石,可以攻玉。(《詩經(jīng)?小雅》)

踏破鐵鞋無覓處,得來全不費(fèi)功夫。(《水滸傳》)

桃李不言,下自成蹊。(史記)

天時(shí)不如地利,地利不如人和。(《孟子》)

無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。(杜甫)

無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。(晏殊)

無意苦爭春,一任群芳妒。(陸游)

吾生也有涯,而知也無涯。(《莊子》)

疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。(林逋)

夕陽無限好,只是近黃昏。(李商隱)

先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。(范仲淹)

小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。(楊萬里)

心事浩茫連廣宇,于無聲處聽驚雷。(魯迅)

新沐者必彈冠,新浴者必振衣。(屈原)

信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。(老子)

勿以惡小而為之,勿以善小而不為。(劉備)

物以類聚,人以群分。(易經(jīng))

失之東隅,收之桑榆。(《后漢書》)

十年樹木,百年樹人。(《管子?權(quán)修》)

時(shí)危見臣節(jié),世亂識忠良。(鮑照)

士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。(論語)

張而不弛,文武弗能也;弛而不張,文武弗為也,一張一弛,文武之道也。(《禮記》)

知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。(《禮記》)

知己知彼,百戰(zhàn)不殆。(孫子兵法)

知識就是力量。(培根)

知無不言,言無不荊(蘇洵)

世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章。(《紅樓夢》)

試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。(白居易)

書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難。(陸游)

星星之火,可以燎原。(尚書)

學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。(孔子)

學(xué)而不厭,誨人不倦。(孔子)

學(xué)然后知不足。(禮記)

古代名人演講稿篇四

2、千古興亡多少事,悠悠。不盡長江滾滾流。

3、二十四橋仍在,波心蕩,冷月無聲。

4、莫等閑,白了少年頭,空悲切。

5、三十功名塵與土,八千里路云和月。

6、予獨(dú)愛蓮之出污泥而不染,濯清漣而不妖。

7、著意栽花花不發(fā),無意插柳柳成陰。

8、枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。

9、曉來誰染霜林醉?總是離人淚。

10、花落水流紅,閑愁萬種,無語怨東風(fēng)。

11、不是一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香。

12、十年窗下無人問,一舉成名天下知。

13、常將冷眼看螃蟹,看你橫行到幾時(shí)。

14、男兒有淚不輕彈,只因未到傷心處。

15、有緣千里來相會,無緣對面不相逢。

古代名人演講稿篇五

先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。

天下之難事,必作于易;天下之大事,必作于細(xì)。

膻穢則蠅蚋叢嘬,芳馨則蜂蝶交侵。故君子不作垢業(yè),亦不立芳名。只是元?dú)鉁喨唬缃遣宦?,便是持身涉世一安樂窩也。

三軍可奪帥,匹夫不可奪志也。

了心自了事,猶根拔而草不生;逃世不逃名,似膻存蚋而仍集。

立志欲堅(jiān)不欲銳,成功在久不在速。

老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。

海闊憑魚躍,天高任鳥飛。

滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。

光陰似箭,日月如梭。

觀眾器者為良匠,觀眾病者為良醫(yī)。

古之成大事者,不惟有超士之才,亦有堅(jiān)忍不拔之志。

工欲善其事,必先利其器。

高山仰止,景行行止。

感時(shí)思報(bào)國,拔劍起蒿萊。

富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。

德不優(yōu)者,不能懷遠(yuǎn);才不大者,不能博見。

待人而留有余,不盡之恩禮,則可以維系無厭之人心;御事而留有余,不盡之才智,則可以提防不測之事變。

仇邊之弩易避,而恩里之戈難防;苦時(shí)之坎易逃,而樂處之阱難脫。

不登高山,不知天之大也;不臨深谷,不知地之厚也。

古代名人演講稿篇六

大家好!

我今天講的是岳飛的故事。

民族英雄岳飛生逢亂世,自幼家貧,在鄉(xiāng)鄰的資助下,拜陜西名師周桐習(xí)武學(xué)藝,期間,目睹山河破碎,百姓流離失所,萌發(fā)了學(xué)藝報(bào)國的.志向,克服了驕傲自滿的情緒。

寒暑冬夏,苦練不綴,在名師周桐的悉心指導(dǎo)下,終于練成了岳家搶,并率領(lǐng)王貴,湯顯等伙伴,加入到了抗金救國的愛國洪流中。

古代名人演講稿篇七

老師們、同學(xué)們,大家好!

今天我演講的題目是永遠(yuǎn)令我驕傲的祖國。

迎著朝陽,披著霞光,鮮艷的五星紅旗在高亢的國歌聲中冉冉升起,它飄揚(yáng)著,飄在九百六十萬廣沃的土地上空,飄在所有的中國人心中,面對它,我們再抑制不住內(nèi)心的崇敬,我們?yōu)樗院馈?/p>

每個(gè)黃皮膚黑頭發(fā)的中國人都有著炎黃的血脈;每個(gè)華夏子孫都把龍看作自己永恒的圖騰;每個(gè)中華兒女,無論身在何方,心中都有一件讓他永遠(yuǎn)擱舍不下的東西,那就是讓他永遠(yuǎn)為之自豪的祖國!此時(shí)此刻,一幅跨越時(shí)空、交織著歷史與現(xiàn)實(shí)的畫卷漸漸浮現(xiàn)當(dāng)世界籠罩于原始與愚昧的混沌中時(shí),古老的東方燃起了文明的火種;當(dāng)歐洲處于中世紀(jì)教會神權(quán)統(tǒng)治之下時(shí),中國的四大發(fā)明迸出了科技的火花;當(dāng)世人習(xí)慣于不知所蹤的七大奇跡時(shí),他們?nèi)砸獮闁|方古國的兵馬俑倍感驚嘆!

今天,我們再次站在國旗下,看著它冉冉升起。這鮮艷的國旗,不正是凝聚了億萬炎黃子孫對祖國的熱情和期望嗎?為了她,錢學(xué)森不顧美政府的阻撓,義無反顧的回來了;為了她,一位中國男孩三度與美國校長交涉要求懸掛中國的國旗;為了她,十六歲的桑蘭不幸頸椎骨折然而他們沒有絲毫怨言,他們的心愿就是讓祖國變得更富強(qiáng)、更加美好!

看到成績的同時(shí),我們也要看到,我們的國家和許多發(fā)達(dá)國家相比,還存在較大差距,振興中華,構(gòu)建和諧社會,還有很長的一段路要走,我們肩上的擔(dān)子還很重。我們作為青少年,作為炎黃子孫,祖國未來的主人,我們有責(zé)任、有義務(wù)、挑起振興中華民族的重?fù)?dān)!

愛國從身邊做起!愛祖國,愛人民,尊敬師長,團(tuán)結(jié)同學(xué),好好學(xué)習(xí),天天向上,從小樹立為民族強(qiáng)盛而努力奮斗的偉大理想;從小樹立敢于拼搏、勇于爭先的競爭意識,是我們無悔的選擇!從現(xiàn)在起,我們要努力學(xué)習(xí),自強(qiáng)不息,做一個(gè)有能力、可依靠,讓父輩們信任的接班人!

回首昨天,我們的祖國在曲折中走過了近半個(gè)世紀(jì)的光輝歷程;展望未來;我們的祖國正以讓世人矚目的姿態(tài)傲立與強(qiáng)國之林。五星紅旗飄吧!你飄盡滄桑,飄走歷史,飄出輝煌,讓我們虔誠的向你宣誓:為了中華崛起而讀書,為了祖**親而奮發(fā)圖強(qiáng)。

古代名人演講稿篇八

什么是愛愛就是在人世間尋找一個(gè)最親的親人。一個(gè)好的婚姻能夠經(jīng)受住漫長歲月的考驗(yàn),那就不但是美好的幸運(yùn)的,而且是偉大的,這是人生的偉大成就,能夠得到這么偉大成就的人是很少的。

這是一段時(shí)間。那么還有一段時(shí)光就是養(yǎng)孩子,自己當(dāng)了父親。有時(shí)候她媽媽看見我拿著奶瓶在那里給孩子喂奶,非常陶醉的樣子,她就說:你不要以為你在給孩子喂奶,這個(gè)奶水就是從你身上出來的。我當(dāng)時(shí)就回了她一句:我說我真的感覺我整個(gè)變成了一個(gè)大奶瓶了。但是畢竟不一樣,她是真正用自己的身體在那里給孩子哺乳,我看的真是羨慕得不得了。

其實(shí)人生中的幸福,那些最本質(zhì)的幸福是很簡單、很平凡的。我們總是想去到遠(yuǎn)處尋找幸福,你可以去創(chuàng)造不平凡的事業(yè),可以去創(chuàng)造卓越,去創(chuàng)造輝煌。但是,如果說你事業(yè)上非常風(fēng)光,可是你的家庭生活一團(tuán)糟,你根本沒有時(shí)間跟自己的家人在一起,我覺得你的人生是有重大缺陷的。

無論你多么忙,都要和自己的家人一起吃晚飯,餐桌上一定要有笑聲歡語,這個(gè)比有車有房有錢重要得多。一個(gè)人錢再多,他的車、他的房再豪華,如果沒有這些,我說他是很可憐的,他在這個(gè)世界上是個(gè)孤魂野鬼。所以這是我講的第一個(gè)觀點(diǎn),要珍惜平凡的生活。

你要享受生命,享受生命單純的快樂。你要享受你的智力,享受老天給人的這些得天獨(dú)厚的稟賦,這是做人的幸福。

我認(rèn)為最重要的智力品質(zhì)是什么一個(gè)就是好奇心,對事物、對世界、對知識充滿了興趣。其實(shí)我在我女兒身上就看得很清楚,她小時(shí)候好奇心非常強(qiáng)烈。我的女兒啾啾,她四歲五歲的時(shí)候,她問她媽媽,她說:媽媽,云的上面是什么媽媽說:云的上面是星星。她問:星星的上面是什么媽媽說:星星的上面還是星星吧。她說:我問的是最后的最后是什么媽媽說:沒有最后吧。她奇怪了,她回過頭來就問我,她說:爸爸,這怎么會呢她指指我們家的天花板,她的意思說天也應(yīng)該有個(gè)天花板吧也應(yīng)該有個(gè)最后吧這個(gè)問的是什么問題就是世界在空間上是有限還是無限的。

她又問她媽媽,她說:媽媽,有一個(gè)問題你肯定回答不了。媽媽說:什么問題她說:你告訴我世界的一輩子有多長這是世界在時(shí)間上有限和無限的問題。她又問,她說:媽媽,世界上第一個(gè)人是從哪兒來的媽媽說:中國神話里面說是女媧造的。她馬上問:女媧是誰造的對生命、對人類的起源追根究底,這是典型的哲學(xué)性的追問。

那么又過了幾天,她問我一個(gè)問題,她說:爸爸,在世界的另一個(gè)地方,會不會還有另一個(gè)我我一聽這個(gè)問題,我汗毛豎起來了。我說:可能吧,說不定你還會遇到她呢。她馬上非常生氣地打斷我,她說:不會的。然后轉(zhuǎn)過頭去跟她媽媽說:媽媽,有一天當(dāng)你老了的時(shí)候。實(shí)際上她是委婉地說,當(dāng)你死了的時(shí)候。她說:當(dāng)你老了的時(shí)候,在世界的另一個(gè)地方,又會生存一個(gè)人來,那個(gè)人長得跟你完全不一樣,但她就是你。老天,她講的是輪回,我的汗毛又豎起來了。

真的,孩子真不能小看,你們小時(shí)候一定也想過這種問題,提過這個(gè)問題,可能當(dāng)時(shí)家長叫你不要胡思亂想。這哪是胡思亂想,這是最重要的問題,最根本的問題,想把人生的大問題弄清楚,要不生活得不踏實(shí)。有這種感覺的人,你就是有哲學(xué)天分的,看來我的女兒是有哲學(xué)天分的。但是自從進(jìn)了小學(xué)以后,這樣的問題就越來越少了,問的都是作業(yè)怎么做的問題了,一個(gè)哲學(xué)家就這樣被扼殺了。

那么我們怎么樣讓孩子的聰明保持下來教育到底要達(dá)到什么目的現(xiàn)在的教育,它的目標(biāo)太狹隘了,太可憐了。

英國有個(gè)哲學(xué)家叫懷特海,他說過一句話,他說什么是教育教育就是等你把你在課堂上學(xué)的東西都忘記了,把你為考試而背誦的東西都忘記了,那剩下的東西就是教育。

所以,我經(jīng)常也跟家長們談,今天在坐的可能也有家長。做家長的應(yīng)該怎么辦一條就是為素質(zhì)教育加分,家庭里面最重要的教育就是熏陶。家長自己是一個(gè)愛生活的人,愛讀書,愛思考問題,然后經(jīng)常和孩子交流,在這樣一個(gè)環(huán)境里面,孩子自然而然就會往那個(gè)方向發(fā)展,他的素質(zhì)就會提高。

還有一點(diǎn)就是給應(yīng)試教育減負(fù),我的女兒啾啾,因?yàn)樗谛W(xué)的時(shí)候基本上在班上都是第一第二,然后到了初中,排名就往下了一點(diǎn),基本上是第四第五吧。我就說第四第五非常好,比第一第二好多了。我說:你就保持這個(gè),很好,爸爸非常滿意。然后有一次期末考試,不小心考了一個(gè)全年級第一,我就批評她了,我說:你怎么考的我們不是已經(jīng)約定好了嗎你怎么就考了個(gè)第一,下不為例。我是不想讓她因?yàn)榭剂说谝唬缓缶陀袎毫α?,以后還要爭這個(gè)第一。

其實(shí)所有的家長都是愛孩子的,但是我覺得有些家長愛的方法不對,從幼兒園、小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)直至以后那個(gè)工作,恨不得給他全部都安排好,他以為他這樣做,就給了孩子一個(gè)美好的未來。我告訴你才不是呢!孩子的未來絕對不掌握在你的手里面,掌握在誰的手里面掌握在孩子自己的手里。你要把孩子培養(yǎng)出一個(gè)好的素質(zhì)、好的心態(tài),讓他既能自己去追求幸福、創(chuàng)造幸福,又能承受人生必不可免的苦難,這樣你的教育就成功了。

這個(gè)時(shí)代我們談幸福談的很多,但是為什么感到自己幸福的人其實(shí)不多你沒有弄清楚人生什么東西是最重要的最寶貴的,往往把那些次要的不太寶貴的東西看得太重要了,把你的全部力量都使在那里,結(jié)果呢得不到,你痛苦;得到了,你也并不幸福。

老天給了我們每個(gè)人一條命一顆心,把這條命照看好,把這顆心安頓好,人生就是圓滿的,就是幸福的,我講完了。

古代名人演講稿篇九

明朝有一位著名的民族英雄,名叫于謙,他在明宣宗、英宗、景宗各朝,都做過不小的官。當(dāng)時(shí)官場黑暗,營私舞弊貪贓shou賄成風(fēng),于謙抱定"粉身碎骨全不怕,要留清白在人間"的志向,出淤泥而不染,清廉奉公,頗有政績。

據(jù)說,于謙當(dāng)"兵部侍郎"時(shí),有一次巡撫河南。其時(shí)朝中宦官王振專權(quán),驕橫跋扈,貪贓納賄,無所不用其極。地方官進(jìn)京或京官奉差外出回京,都須向他獻(xiàn)納金銀珠寶等貢品禮物,如若不然,就會遭到種種非難、打擊和排擠。于謙對王振的不法妄為,早已十分厭惡。這次回京之時(shí),有人私下勸他帶些絹帕、蘑茹、線香之類的土特產(chǎn)品?送給權(quán)貴們作個(gè)人情。于謙聽了哈哈一笑,當(dāng)即展紙揮毫,賦詩一首:

絹帕茹蘑與線香,本資民用反為殃;。

清風(fēng)兩袖朝天去,免得閭閻話短長。

然后,他果然不帶一物,兩袖清風(fēng)地上路了。由此,"清風(fēng)兩袖"(或曰"兩袖清風(fēng)")這個(gè)成語便常常被用來形容正直、清廉的品行。

古代名人演講稿篇十

季布,楚國人。季布這個(gè)人性情耿直,樂于助人,他身上還有一點(diǎn)最難能可貴的品質(zhì),那就是他十分講信用,凡是他答應(yīng)過別人的事,無論如何他都會盡力做到,兌現(xiàn)自己的諾言。對于他重信守諾的品行,人們交口稱贊。當(dāng)時(shí)在楚地就流傳著這樣一句話:“得黃金百斤,不如得季布一諾?!?/p>

楚漢戰(zhàn)爭的時(shí)候,季布和他的舅舅丁公都是楚軍的將領(lǐng)。季布驍勇善戰(zhàn),奉西楚霸王項(xiàng)羽的命令,他曾經(jīng)多次圍攻漢軍,打退了漢王劉邦,甚至險(xiǎn)些讓劉邦丟掉性命。等到項(xiàng)羽烏江自刎之后,季布的舅舅丁公便歸降了劉邦,但是,季布卻不愿意向劉邦投降,無奈之下,只得落荒而逃。

劉邦在楚漢之爭中大獲全勝,并建立了漢王朝,是為漢高祖。由于之前季布攻打劉邦,并使其險(xiǎn)些喪命,為此,劉邦對季布恨之入骨。當(dāng)上皇帝之后,劉邦便發(fā)出詔令,凡是捉到季布者賞給他千兩黃金。劉邦在詔令中還寫道:“誰膽敢私自窩藏季布,不但本人格殺勿論,還要罪及三族,滿門抄斬?!?/p>

劉邦的這道詔令使得季布只得東躲西藏,到處逃命。正所謂,“善有善報(bào),惡有惡報(bào)”。季布生平對他人重信守諾,做了許多俠義之事,因此,在他處于危難之際時(shí),有人也對他伸出援助之手。

一天,季布躲到了河南濮陽一個(gè)姓周的人家里。這個(gè)姓周的人知道他就是季布,就十分誠懇地對他說:“劉邦下令捉拿將軍,馬上就會搜查到我家。如今并不是我不愿意將軍藏在我家,實(shí)在是形勢緊迫,將軍不便藏匿于此。假如將軍愿意聽從我說的話,那我就給將軍獻(xiàn)上一計(jì),假如你不愿意聽,我寧愿自己先自殺,以報(bào)答將軍往日的恩德!”

季布沒有其他什么辦法,只得聽從他的意見。這個(gè)姓周的人便讓季布將頭發(fā)剃掉,帶上頸箍,穿上粗布衣服,裝扮成奴隸的樣子。之后,便將他裝在柳條車中,送到原來的魯國,改名換姓,賣到了一位名叫朱家的義士家中。

朱家知道這個(gè)奴隸就是季布,想要保護(hù)他不被官兵抓住。于是,買下季布之后,朱家就讓他來給自己管理田園,同時(shí)還囑咐兒子道:“田園的事就讓他自己做主,吃飯的時(shí)候要和他同桌。他曾經(jīng)對我有恩,你要好好地對待他?!敝螅旒揖唾I了一些禮物,趕著車便來到洛陽拜見汝陰侯滕公。

滕公便留朱家在自己家里住了幾天,喝了好幾天酒。席間,朱家問滕公道:“季布到底犯了什么罪,以至于陛下一定要抓到他呢?”

滕公答道:“季布曾經(jīng)幫助項(xiàng)羽多次圍困陛下,有一次甚至差點(diǎn)兒讓陛下喪命。因此,陛下十分恨他,發(fā)誓一定要抓到他嚴(yán)懲不可。”

朱家接著問道廣那么,您覺得季布這個(gè)人怎么樣?”

滕公道:“這天下人誰不知道啊!季布這個(gè)人不僅是個(gè)有名的誠信之士,更是一個(gè)不可多得的人才啊!”

聽到滕公如此說,朱家就趁機(jī)勸他去漢高祖那里為季布說情。朱家說道:“為人臣子必須要給主上辦事,這是眾所周知的。季布當(dāng)初身為項(xiàng)羽的臣子,為項(xiàng)羽效力乃是他的職責(zé)之所在。至于圍困陛下之事,也是他的職責(zé)之所在。難道僅僅因?yàn)楫?dāng)過項(xiàng)羽的下屬,就要對其斬盡殺絕嗎?再說,如今陛下剛剛奪取天下,正是用人之際,卻僅僅因?yàn)閭€(gè)人的私怨而將一個(gè)志士趕盡殺絕,會讓天下人覺得陛下胸襟不夠?qū)拸V!更何況,像季布這樣的人才,如果苦苦追逼下去,那么,最終季布不是北投胡人,就是南奔越地。記恨壯士而導(dǎo)致他們?nèi)ネ侗紨硣@難道不是造成伍子胥掘楚平王墓而鞭尸的原因嗎?您為何不找個(gè)機(jī)會向陛下奏明這些道理呢?”

滕公知道朱家向來是一個(gè)具有俠肝義膽的人,現(xiàn)在又聽他如此說,心里明白季布極有可能藏匿在他家中。于是,滕公便同意為季布說情。

過了不久,滕公就借故去覲見劉邦,并說道:“現(xiàn)在陛下剛剛獲取天下,正是用人之際,卻僅僅因?yàn)閭€(gè)人的私怨下令捉拿季布這個(gè)品行高潔之人。微臣認(rèn)為,這一舉動并不高明。季布是個(gè)俠義之士,全國上下都知道1尋黃金百斤,不如得季布一諾’這句話,因此天下的人都非常敬仰他,他的朋友更是愿意以死來保護(hù)他。如今陛下下令追捕他,對他趕盡殺絕,萬一他北走匈奴或南逃越國了,更會成為大患。陛下為什么不赦免季布的罪行,讓天下人都知道陛下愛惜賢才,從而都來投奔陛下呢?”

聽了滕公的這一席話,劉邦頻頻點(diǎn)頭。于是,劉邦便下令赦免季布的罪行,還下令召見他,季布表示請罪,劉邦封他為郎中。

陸隴其造福一方。

陸隴其是清朝初年講授程朱理學(xué)的學(xué)者,當(dāng)過知縣、御史一類的小宮。他與那些口是心非的偽逬學(xué)家不同,不僅能夠認(rèn)真領(lǐng)會程朱理學(xué)的道理,而且還在實(shí)際中履踐這些進(jìn)理,為百姓辦了不少好事。

陸隴其行政斷案有一個(gè)特點(diǎn),就是十分重視道德教化。他認(rèn)為,天下萬事萬物之中都包含著同樣的“理”,人們只有懂得了這些“理”,才能使自己的言行符合規(guī)矩,循守國家的法制。所以他無論是履行公務(wù),還是審訊犯人,總要首先深入淺出地講一番逍理,啟迪人們的良知知。

催繳賦稅,是朝廷賦予各級宮員的一項(xiàng)極其重要的政務(wù),也是一件阻力很大的工作。一般的縣令在催繳陚稅時(shí),總是指揮大批衙役下鄉(xiāng)督促,稍有緩慢不是懲罰肉體,便是罰糧罰款,搞得官民對立情緒很大,有時(shí)還會激成民變。而陸隴其卻不這樣做。他在當(dāng)嘉定縣令時(shí),每當(dāng)繳糧納陚的日子臨近的時(shí)候,他通常把鄉(xiāng)親父老召集起來,給大家講一番按時(shí)納陚的道理。他說:“向大家收繳的錢糧,全是朝廷的國課,并不是縣官的私蓄。如果百姓們能急朝廷之所急,按時(shí)上繳錢糧,家心安理得,而且給當(dāng)官的減去好多麻煩,以便有更多的工夫?yàn)槊褶k事。我與大家沒有任何宿怨,不想為收錢糧而杖責(zé)任何人。何況一旦受到杖責(zé)不僅要花許多冤枉錢,還要落得欠糧受責(zé)的名聲。倒不如及早湊齊應(yīng)納之款,使你我都相安無事地辦完這件事?!编l(xiāng)民們聽了之后,覺得陸隴其的話說得很實(shí)在,很透徹,樂于接受。所以他在任時(shí),很少發(fā)生欠糧受責(zé)的事。

對于囚禁在監(jiān)獄中的犯人,他也好言相勸,進(jìn)行開異。他曾經(jīng)寫過一篇《勸盜文》,派人給犯人們宣講,大意是:“人的本性原來都是善的,你們這些犯了罪的人也不例外。只是由于一念之差,不安分守己,作出犯法的事來,關(guān)在這里受盡痛苦。這些都是由于人心中的雜念蒙蔽了善性造成的結(jié)果。然而人心是可以改變的,只要你們能夠深刻地悔過往日的不是,去掉心中的雜念,就能重新做一個(gè)好人,依舊可以成家立業(yè)?!弊x到這里,在場收聽的犯人們情不自禁地哭了起來。

1692年陸隴其逝世。第二年冬,朝廷需要委派兩名文臣管理直隸、江南的書院。廷臣全都主張從翰林院中物色人選??滴醪煌?,發(fā)出特旨:直隸派李光地去,江南派陸隴其去。大學(xué)士王熙急忙報(bào)告說:“陸某己經(jīng)病故了?!笨滴跬锝璧卣f:“為什么不早啟奏?”王熙回答說:“按照啟奏的條例,7品官在籍身亡不在向朝廷啟奏之列?!笨滴醭聊嗽S久,感嘆地說:“陸隴其是本朝不可多得的人才。”

人是有思想、有感情的動物。在辦一件事情,或推行一項(xiàng)政策的時(shí)候,向人們講清道理,啟發(fā)他們的自覺性,可以減少行動的阻力,取得事半功倍的效果。這個(gè)逬理從陸隴其的政績中得到很好的證明。

古代名人演講稿篇十一

3、失之東隅,收之桑榆?!逗鬂h書》。

4、試玉要燒三日滿,辨材須待七年期?!拙右住?/p>

5、文武之道,一張一弛?!抖Y記》。

6、它山之石,可以攻玉?!对娊?jīng)·小雅》。

7、信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。——老子。

8、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!鬃印?/p>

9、志不強(qiáng)者智不達(dá)。——《墨子·修身》。

10、天下事有難易乎,為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣?!矶耸?。

古代名人演講稿篇十二

1、天行有常,不為堯存,不為桀亡。

2、天地四方曰宇,往古來今曰宙。

3、天高地迥,覺宇宙之無窮。

4、譽(yù)天地之大,褒日月之明。

5、天地有正氣,雜然賦流形。

6、暮靄生深樹,斜陽下小樓。

7、日出而林霏開,云歸而巖穴暝。

8、欲歸還小立,為愛夕陽紅。

9、海上生明月,天涯共此時(shí)。

10、山虛風(fēng)落石,樓靜月侵門。

11、斫卻月中桂,清光應(yīng)更多。

12、萬影皆因月,千聲各為秋。

13、月光如水水如天。

14、天下三分明月夜,二分無賴是揚(yáng)州。

15、梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風(fēng)。

16、明月幾時(shí)有?把酒問青天。

17、人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。

18、月白風(fēng)清,如此良夜何。

19、暮雨不來春又去,花滿地,月朦朧。

20、冰輪斜輾鏡天長,江練隱寒光。

21、寒砧萬戶月如水,塞雁一聲霜滿天。

22、月色溶溶夜,花陰寂寂春。

23、日往月來,星移斗換。

24、磊落星月高,蒼茫云霧浮。

25、疾雷不及掩耳,疾霆不暇掩目。

26、葉低知露密,崖斷識云重。

27、不覺碧山暮,秋云暗幾重。

28、零落殘?jiān)破L(fēng)吹掛竹溪。

29、天上浮云似白衣,斯須改變?nèi)缟n狗。

30、晴云似絮惹低空,紫陌微微弄袖風(fēng)。

31、微雨池塘見,好風(fēng)襟袖知。

32、山雨欲來風(fēng)滿樓。

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