師德體會心得范文(19篇)

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師德體會心得范文(19篇)
時間:2023-11-12 07:44:13     小編:雁落霞

總結是一次探索,它讓我們更加深入地了解自己和他人。寫總結時要注意語言的簡練和準確??偨Y范文帶給我們啟示,提供了一種審視和思考的角度。

師德體會心得篇一

通過學習《意見》,更加堅定教師在加強師德建設中的重要意義:關乎民族、關乎國家、關乎孩子。重要不重要,掂量掂量,分量不輕,為師者,沒有理由褻瀆,只有朝圣、敬畏本職,才是為師之道,為師之理?!兑庖姟奉C布是國家宏觀意義上的重視,學校更應重視對教師職業(yè)道德的加強與強化。

學校教育育人為本,育人之本在于教師。教師的素質決定了所要培養(yǎng)的人的道德取向,小學教師面向的是小學生,素質高低更加決定了孩子的模仿性極高的價值取向。意見中講到“在加強和改進教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時,重視法制教育和心理健康教育“,可以說,對教師的師德培養(yǎng)與教育需要的是全方位的關注與深化,隨意的蜻蜓點水或是形式都不可能帶來質的改變,基于師德的落地生花,需要作出實質的思考與改變。

師德之本,不在立意,而在真實的愛的教育中自然孕化,是一份濃濃的對教育的責任感與使命感,是一腔對學生的真誠的愛護與熱情,是一份由心而出的對教育付出的正能量,師德,請以愛的名義做愛的事業(yè),而不僅僅是愛的名義下的種種。身為一名人民教師,我經常問自己這樣一個問題:要做一名優(yōu)秀的教師,應該具備的最重要的條件是什么?是優(yōu)美的語言?是廣博的知識?還是豐富的教學經驗?在實踐的過程中我發(fā)現:最重要的是要有愛心。

高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人才能教育孩子。”師愛是教師對學生無私的愛,它是師德的核心,它是熊熊的火炬,點燃學生的夢想;它是指路的明燈,照亮學生前進的路程。

師德教育活動的學習,激勵了我教書育人的熱情,也警示了我工作中的不足,更讓我體會到人生的價值所在,即:工作是快樂的,奉獻是幸福的。當然,加強師風師德建設,塑造為人師表的良好形象。不是一朝一夕的事,這需要教師自身的高尚人格來感染和教化學生,需要我們每一個教育工作者用自己的言行去實踐,以求得社會對教師的尊重和理解。

耿耿園丁意,拳拳育人心;身處幽蘭谷,孕育蘭花香。我會用行動見證青春的誓言:任憑青春流逝,紅顏憔悴;任憑歲月更迭,世事滄桑。我將用我的慈愛呵護純真,用智慧孕育成長,用真誠開啟心靈,用希冀放飛理想,默默耕耘,不彷徨,不退縮,風雨兼程,勇往直前,守住心中的那片陽光。

堅守一方凈土,用愛寫好師德。爭取做一名最美麗,最幸福的人民教師!

師德體會心得篇二

今天上午聽取了徐瑞華書記關于師德師風建設的講座,從中感到受益匪淺,感觸良多。

下面就這一主題談談我自己的一些心得體會。

一、 關于亂訂資料、有償辦班的問題

在會上,徐書記首先就我校存在的亂訂資料、有償辦班和收受家長禮品的現象做了闡述,他從師德師風的高度對這一現象進行了抨擊,指出這種教師已經喪失了基本的師德和修養(yǎng),已不配為人師。

我們每一位教師都要自覺抵制金錢利益的誘惑,要有一種超脫的精神,做到“出淤泥而不染”。

二、 關于師德師風建設

徐書記提到師德是一種職業(yè)道德。

它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則,以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。

也就是說師德就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)。

關于師風,愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,這都是師德師風的優(yōu)秀體現。

對教師來說,最好的回報就是得到孩子的真心擁戴。

就是師生之間保持一種人格上的平等,相互學習、相互尊重。

具體來說,我對徐書記所講到的內容印象深刻的有以下幾點:振奮教師職業(yè)精神,要加強教師的合作意識,包括教師與教師,教師與學生,教師與家長的合作等。

所謂“三人行,必有我?guī)熝伞?,能者為師,是一個廣泛的道理,因為我們每一個人都有優(yōu)點,能互相補足,才能共同進步。

教師要忠誠于教育事業(yè),要有四心---事業(yè)心、責任心、自尊心、上進心,要服從大局、服從領導。

愛心是師德素養(yǎng)的重要表現,崇高的師愛表現在對學生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。

要做到三心俱到,即“愛心、耐心、細心”,無論在生活上還是學習上,我們都應該時刻關愛學生,特別對那些學習特困生,更要多些愛心,切忌易怒,言行過激。

對學生細微之處好的改變也要善于發(fā)現,并且多加鼓勵,培養(yǎng)學生健康的人格,樹立學生的自信心,注重培養(yǎng)他們的學習興趣。

總之,通過這次講座我收獲良多,還有許多感悟就不再一一贅述了。

不當之處在所難免,但以上都是本人一些真實的想法和體會。

聽了徐瑞華書記的有關師德師風建設的講座,使我對師德師風的認識更加深刻。

特別是徐書記對職業(yè)作風中,教師與學生合作問題的闡述,使我對自己、對教學有了清醒的認識。

教師與學生之間的合作正是我忽略的問題。

反思一:平時我認真?zhèn)湔n,鉆研教材、教法,課堂教學井然有序,但學生的學習效果并不理想。

原因就在于我在指導學生學習方法上面花的功夫不夠。

沒有指導學生如何預習、自學,如何巧妙地記憶、如何復習鞏固所學知識、如何總結經驗教訓等。

反思二:有時為了趕教學進度,認為培養(yǎng)學生的自學能力和動手能力是浪費時間。

結果教學進度快了,學生能力卻弱了,思維僵化了,更談不上創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

反思三:由于本班后進生數量居多,上課對他們幾乎視而不見,眼中只有中上程度的學生,課堂只面向中上程度的學生,后進生在課堂上幾乎無所事事,造成兩極分化越來越嚴重,致使班級總體成績不高。

以上問題都是由于我在教學中缺少與學生之間的合作,很少站在學生的立場去思考問題、解決問題。

今后我會提高自律意識,自覺改正工作中的不良習慣,在學生中樹立起良好的師德師風,做一名樂于與學生合作、善于與學生合作的教師。

前段時間,我們學校組織了關于師德師風的學習,加上近年來,什么“學校亂收費、‘吃’學生、拿學生,教師個人貪占學生”的新聞時有爆出,仿佛師風不正已經是個普遍現象,導致社會上有一些人對教師也失去了信心,這讓我想起剛進大學那會兒,我們老師對我們說師范的意義——學高為師、身正為范。

簡短數字,卻概括出教師風范。

“學高為師”是說教師必須業(yè)務精煉,知識面廣,有高超的教育教學能力。

“身正為范”是說教師是高尚人格的化身,教師的言行就是道德標準。

孔子也曾說過“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”, “躬自厚而薄責于人”。

看來正確認識自身的職業(yè)價值,倡導愛崗敬業(yè),強化責任意識,是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。

值得欣喜的是,不正之風畢竟是個別現象,在我身邊有很多老師都在給我示范什么是良好的師德師風。

一、愛崗敬業(yè)

我們組的成員沒有一個擔任班主任工作,可是奇怪的是每天晚上10點過,我們辦公室依然有好幾個老師還在工作,要么是在備課,要么是在給學生輔導。

他們中有的老師是剛剛才結婚,有的是懷著小孩,有的是小孩還很小,照理說他們應該更多的去照顧自己的家庭,可是卻花了很多時間在工作上。

我曾經在聊天的過程問過他們原因,有人說她很小的時候的夢想就是當老師,現在實現了她兒時的夢想,她就應該為之而奮斗;也有人說兒時的夢想并不是成為教師,可是既然選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇負責。

我覺得后者說得太對了,人就是應該為自己的選擇負責,選擇了教師這個職業(yè),就應該盡心盡責地完成每一項教學任務,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。

二、尊重和愛護學生

我們辦公室經常被學生光顧,有來問題的,也有來談心的。

這讓我想起我讀書的時候,我們是很少會去老師辦公室的.,因為敬畏。

我仔細觀察過,為什么會有這么多的學生愿意來我們辦公室,那是因為我們的老師對學生是尊重和愛護的。

不管是成績好的,還是成績稍差的,只要來辦公室問題,每一個老師都是特別耐心、細心給他講解;偶爾教師提問某一個知識,學生答不上,漲紅著臉正不知所措時,老師一個微笑或者一個玩笑就解除了學生的尷尬,又繼續(xù)解答;也有見過老師表情嚴厲的批評學生的,可是批評完后,卻能見到學生和老師在融洽的相處,問過學生不怨老師對你那么兇嗎?學生說我知道老師是為我好才那樣的啊。

是的,真正愛學生,學生是能感受到的。

而教師對學生的愛和尊重,會幫助學生樹立自信心,培養(yǎng)學生健康的人格。

三、努力進取

“沒有學不會的學生,只有不會教的老師”這向我們教師提出了更高的要求。

我們組的都是年輕的教師,經驗都不夠豐富,為了教好學生,只能要求自身不斷學習,不斷完善自己。

我們組的陳囿運老師,懷著身孕也會只要有空閑就去聽同組老師的課,她自己笑說“都說女人一孕傻三年,我要趁著有精神多學點,到時候少傻點,能為學生講好點”。

我想“一孕傻三年”的現象在她身上是不會出現的,因為一直在學習的人怎么會傻呢?我們都應像她一樣孜孜不倦的學習,積極進取,開辟新教法,并且嚴謹治學,誨人不倦,精益求精,時時刻刻準備著用“一泉眼的水”來供給學生“一碗水”。

四、以身作則

教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響,學生很喜歡模仿,因此教師一定要時時處處為學生做出榜樣,凡是教師要求學生要做到的,自己首先要做到;凡是要求學生不能做的,自己堅決不做。

我們年級的好多班主任對學生早讀時間有要求,自己也會提前到教室與學生一起晨讀;要求學生不遲到,遲到后要接收“處罰”,教師自己也同等對待……這樣嚴于律已,以身作則,才能讓學生心服口服,也會把教師當成良師益友。

正是因為有這么多的老師在我身邊給我示范,讓我真正的理解什么是學高為師、身正為范,讓我知道教書只是手段,育人才是目的。

而教師也只有不斷提高自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質人才。

師德體會心得篇三

“師德”一直是個不老的話題,今年暑期學校教師也進行了集中的師德培訓。這次培訓的主要內容是:研究徐立科教師的先進事跡;研究《師德手冊》。

通過一個個感人的故事,我受益匪淺,尤其是徐莉老師“燃燒自己,照亮別人”的精神深深打動了我們,震撼了我們的心靈。這次培訓最深的感受是,教育是愛的共鳴,是心與心的呼應。教師只有用愛去關心學生,才能教育好學生,才能使教育發(fā)揮最大的'作用。

教育事業(yè)就是愛的事業(yè),沒有愛就不會有教育。作為一名教師就應當關愛每一位學生,徐校長就是一位對所有學生充滿愛心的一位教師,他樂意為自己學校和外校的學生補課,不僅在研究上幫助學生,而且在生活上也幫助他們,使學生在感受愛的過程中理解愛,學會愛。這讓我體會到,在平時的教育中,我們應該對學生滿懷心并一視同仁。

徐校長肯干、實干,盡全力將工作做到細致、扎實的工作態(tài)度,實在值得我們研究。想想自己平日里工作的繁忙,難以將自己全部的精力放在工作中,因此工作中的一些事情也都是得過且過。但這次培訓使我認識到自己身上的不足,在今后必須改正。

可見,高尚的師德是愛,是奉獻,是勤奮,才能在夏天消除他們的煩躁,在冬天保持一份陽光般的溫暖,把這份溫暖帶給每一個學生。

研究《新時期師德修養(yǎng)》中教師的責任意識和教師對待學生的道德等章節(jié)后,結合本人從教二十多年的經驗和教訓,深深地體會到教師的生命感和責任感的內涵。

一方面,教師的責任是指每一個從事教育職業(yè)活動的人對其職業(yè)所應當承擔的職業(yè)責任。教師是否履行自己的責任,能否勝任,是否有道德等都是責任感的問題。如果教師不正確履行教師職責,就是失職。任何一個處于教師職業(yè)活動中的當事人,不愿承擔或不承擔教師的職業(yè)責任,就要受到道德譴責,甚至要追究其刑事或法律責任。所以一個合格的教師,必須要有責任感,強烈的責任意識是好教師的優(yōu)秀品質之一。要樹立起強烈的事業(yè)心、責任感和開拓精神。

另一方面,就是平常所說的師愛,師愛除了是教師的一種道德素質,還是一種能力。教師熱愛學生,也是熱愛自己,愛自己用心從事的一切和產生的一切。愛學生,是一種珍惜:珍惜生命的成長。這就要求我們教師除了要有責任感,還要有生命感,在教育教學工作中,不但要關心學生的研究、生活,從生命感的角度來說,還要關心學生的健康和成長,我們每時每刻都生活在關心之中,它是生命最真實的存在,關心學生,既要重視兒童的精神仰與實踐理性,又要讓兒童活在當下的現實世界中,關注他們的生命態(tài)。

師德體會心得篇四

教師是一項崇高的職業(yè),其所承擔的不僅是知識的傳遞,更是學生成長的引導和人生觀、價值觀的塑造。在教育行業(yè)中,師德師風是教師最基本的職業(yè)素養(yǎng)和行為準則。作為一名有責任感的教育工作者,我對于師德師風的重要性有著深刻的體會。

首先,一個好的老師必須要以身作則。這意味著我們要時刻引領學生朝著正確的方向發(fā)展,同時自己也必須要做到言行一致。教育是一種引導和塑造,如果教師自己的行為不能符合道德準則和社會倫理,那么他/她就無法被學生所信任和尊重。因此,老師們需時刻保持品德修養(yǎng),以真實的行動影響學生。

其次,教師需要不斷提高自身的職業(yè)素養(yǎng)。教師應該具備豐富的知識儲備和親和力,能夠關注學生的認知特點和心理需求。在課堂上,我們不僅僅要傳授知識,更應該關注學生的學習方法和思考方式。同時,我們還要注重師生之間的互動和溝通,在建立良好的師生關系的過程中,能夠真正了解學生的個性和特點,從而能夠更好地指導他們的成長。

最后,教師應具備良好的人文素養(yǎng)和社會責任感。教育不僅僅是傳遞知識和技能,更是對年輕一代負有的`社會責任。在實際工作中,教師應該關注學生的心理健康,幫助弱勢群體融入社會,引導學生樹立正確的公民意識和負責任的社會觀念。只有這樣,才能夠真正培養(yǎng)出具有社會責任和愛國情懷的新一代人才。

綜上所述,一個好的老師需要具備很多品質,其中師德師風是其中最為核心的素養(yǎng)之一。我相信,只有在以身作則、不斷提高職業(yè)素養(yǎng)、具備良好的人文素養(yǎng)和社會責任感的基礎上,我們才能夠更好地完成我們的職業(yè)使命,為學生的發(fā)展和成長做出積極貢獻。

師德體會心得篇五

近日,我觀看了教育部師范教育司攝制的全國優(yōu)秀教師師德報告會專輯,心中感慨萬千,久久不能平靜。像孫曉蘭、孫維剛,蔡改、王憲軍、包全杰、王思明、胡安梅等師德高尚的優(yōu)秀教師,無一不是在平凡的崗位上,用自己高尚的人格、偉大的人文關懷、無私的愛為孩子撐起了一片廣闊的天空,他們身上表現出的高尚的師德風范是任何溢美之詞都無法形容的。

在片中,偏僻山村簡陋的學習生活條件、惡劣的自然環(huán)境和老師們忘我的奉獻精神,深深的印在我的腦海中。像湘西老師孫曉蘭,在沒有電燈、電視,更不要說電話的環(huán)境中幾十年如一日,無怨無悔地扎根山區(qū),傳播科學知識,培養(yǎng)一代新人。

為了徹底改變土家人的貧窮和愚昧,用無私的愛關懷每一個孩子,不讓一個孩子輟學,為了動員流失生返校,上班第一月就翻山越嶺,一周內請回18名學生,墊交9人書本費,花光不足兩百元的所有工資。多年來共為一千余名學生擔保或墊交書本費兩萬余元,個人還為此欠債四千余元,于是我們便不難理解春蘭稱她比媽媽還親,安來的祖父為她下跪、聯合國授予她扶貧獎章、國家、省、市給她諸多榮譽了。孫老師經常說的一句話是:雖然教師生活清苦,但是精神富有,因為擁有師生情。

她用自己的實際行動實踐了“讓學生進得來、留得住、學得好、走得出去”的諾言。是啊,在“有女莫嫁兩岔口,紅薯一年吃到頭,要想吃頓白米飯,要等過年和中秋”的地方,若非有孫老師無盡的愛為土家孩子們打開知識的大門,他們只能重復父輩的悲劇,讓貧窮和愚昧像繩索一樣纏在身上,永遠不得解脫。孫老師愛崗敬業(yè),盡心竭力、對孩子無盡的人文關愛,表現出了師德的熠熠光輝。

這一切絕非偶然,一方面與他精湛的教學技藝分不開,另一個方面也是他以身作則,真誠的對待每一個學生,對學生進行遠大理想教育的結果。孫維剛老師在學生身上的錢不止一萬兩萬,真誠的心、無私的愛正體現了“德為師之本,師者須德高”的崇高師德風范。

他們身上表現出的高尚品德和頑強意志,無私奉獻,充滿愛心,把一生的心血和力量獻給教育事業(yè),用愛心為孩子撐起一片天空的精神,永遠閃耀著師德的絢麗光輝?!皩W高為師、德高為范”,中小學教師的服務對象正是成長中有很強可塑性的青少年,教師良好的師德必然能夠影響學生的一生。身教重于言教,在廣泛開展教師職業(yè)道德教育,提高師德修養(yǎng)的今天,他們不僅用自己的實際行動推動了公民道德建設的深入開展,更是所有教師學習的楷模,行為的指南。

作為新課程改革背景下的新型教師,我們應該建立新型的師生關系,從觀念上徹底清除“師道尊嚴”思想,改變教師高高在上的舊思想,在教學中與學生共同探究新知,在生活中與學生成為朋友,無微不至的關注學生成長的全過程,建立好朋友式的平等師生關系,尊重學生的人格和主體地位,公正、公平地面向全體學生,這不僅是教師職業(yè)道德的具體要求,也是新形式下教師必備的素質。

這次報告是一次凈化教師靈魂的報告,是一次塑造跨世紀師魂的報告,是一次全面實施素質教育的動員會,趕超世界一流教育的報告。報告中的教師像蠟燭,燃燒著生命;像春風,播種著希望;像天使,傳播著愛意,他們的先進事跡感人肺腑,催人奮進,發(fā)人深省。

師德體會心得篇六

著名的教育家陶行知先生曾說過:“學高為師,德高為范”。作為一名光榮的人民教師,特別是體育教師不僅要具有廣博的體育知識,更要有高尚的道德。師德是教師素質的重要組成部分,可以說是體育教師的靈魂,師愛則是師魂的集中表現。教師對學生的愛、對本職工作的愛―“師愛”,是師德的核心,它是師德的集中表現。

師者除了要有一顆愛學生的心,還應該有一顆熱愛本職工作的責任心。有了這樣的心,才會有強烈的事業(yè)責任感;才會安心做好學校的教育、教學工作;才會去鉆研業(yè)務、才會去鉆研教材,才會去認真?zhèn)湔n,才會去嚴格地執(zhí)行課堂常規(guī),提高自身的業(yè)務素質,尋找、探索各種、各樣的教學方法與手段,來激發(fā)和提高學生的學習興趣,讓學生在自覺主動的學習過程中得到生動活潑的全面發(fā)展。

師嚴。我們體育教師應該做到“嚴在當處,愛在細微中”,愛而不嚴不是真正的愛,也是不負責任的愛,‘嚴’才是培養(yǎng)一流人才的基本保證。對學生的“嚴”,首先是在“做人”上要嚴格要求,因為一流人才的基礎是砥礪一流品行。這就要求我們體育教師要強調理想信念,強調艱苦奮斗、厚德載物的傳統(tǒng)美德。要堅持加強學生的道德品質和思想政治教育,即教書、又育人,全面關心學生的進步。另一個方面的“嚴”是學生在學習上的嚴格要求。

師表。身正為師,體育教師不僅是知識的傳授者,還是思考教育者和師德示范者。我國現代哲學家楊維說;“師者,人之模范也”。孔子曰:其身正不會則從,其身不正,雖會不從”。教師不僅要有這種做人的威望,人格的力量,令學生所敬佩。還要以最佳的思想境界,精神狀況和行為表現,積極地影響教育學生,使他們健康成長。在體育教學中凡是體育教師要求學生做到的,自己首先應該做到;凡是要求學生不能做的,自己先堅決不做。處處為學生表榜樣,事事做出表率,在工作、為人上能嚴于律已,以身作則,才能達到為人師表的目的,才能在學生中樹立威信?!坝H其師,信其道”,才能收到“不令而行”之效。

師德體會心得篇七

2月29日至30日,積極地參加了全縣小學教師師德教育報告會。與會期間,我欣賞了兩位名師的數學語文授課,又心靈震撼的聆聽了幾位感動校園的教師的報告。這兩天收獲頗多,對自己以后的教育教學工作,有著深刻的指導意義,現對兩天的收獲總結如下,便于指導。

王文麗老師所授詩詞——漁歌子,使我對詩詞教學不再膽怯,不在無從下手。教學中,王老師語態(tài)輕柔,親和學生,教學中對于新授的詞,字,教師不急于一一傳授,而是給孩子時間,讓孩子有時間去發(fā)現不認識的字,這樣,王老師有目的有針對性的進行教學。語文課不能脫離字詞句片段,教師要善于引發(fā)學生思考。教師在90%求同的基礎上,要力爭0%的不同,力爭有所創(chuàng)新,對于長篇文章,可以有重點的進行講解,發(fā)現文章的教學教之所在。好的教師,機靈的教師,不能完全靠教參,教師更不是教書機器。

承德縣于桂琴老師的師德報告材料,使我潸然淚下,內心的感動不能用言語表達,“愛撒孤山,無怨無悔”這不是慷慨激昂的誓詞,這是血與淚的寫照。一個山村女教師,把教書作為生命,從白手起家的破敗不堪的茅舍,到遠看是莊園,近看是花園,走進是校園,如此規(guī)模的學校,期間于老師受過的苦與累,失與得,不是我們簡單能理解的。于老師成就了一個個孩子,也在成就一個個家庭。于老師拿出不多的工資救助孤兒三兄弟,自己卻吃糠咽菜,這樣的壯舉使得我們在金錢第一,享受第一眾多的人汗顏啊!還記得于老師說道:“生活苦一點,累一點,撐一撐就過去了。”是啊,生活中,我們有多少人有著這樣那樣的不如意,多少人面對苦難畏危退卻,多少人面對情感萎靡不振,難道于老師的生活點滴不是對我們的一次警鐘嗎?我感謝有于老師這樣的好老師,她是我們教師隊伍中的一盞明燈,一盞導航燈,她指引我們前進的方向,指引我們老師如何做得更好,如何對下一代負責。永遠的記得于老師說的:“不要把壞情緒帶進課堂?!闭n堂中應該是和諧的,自然的,平等的,互尊互重的。作為一個黨員,永遠要以黨的利益居前,個人利益居后,做黨的好兒女。會記得于老師的每一句話,在教師生涯中,無怨無悔,奉獻,奉獻,再奉獻。力爭叫自己所教學生都是肚子里有知識,心里頭有愛心,腦袋里有世界。

小學不小,人生之基。小學生涯中我們教師應該給孩子什么?給孩子一個好身板,給孩子一個好習慣,給孩子一個好品質,給孩子一個好成績,給孩子一門好手藝。作為一名小學教師,我深刻的懂得:一個孩子往往能改變一個家庭的命運,而這個命運的主宰者,往往就在我們教師的一念之差成就或者斷送。所以我們教師要有足夠的愛心教書育人,堅信:農民的孩子,不等于下一代也是農民??!

在教學中,難免遇到智力水平不如人意的孩子,對待這樣的孩子就需要我們老師更大的愛心,更大的耐心,用胸中的愛去撫慰孩子幼小的心靈,讓他們也不殘缺的享受社會應該給與的愛。老師要善于用愛心去激發(fā)孩子的潛能,一個淺淺的微笑,一個輕輕地撫摸,一句暖暖的問候,都是情感的交流,教師用細微的關愛贏得孩子的喜愛。在和諧自然的教學氛圍中,師生融洽,其樂融融,其實快樂學習的氛圍,老師可以輕易獲得。幸福是自己內心的感受,高興一點,幸福指數就多一點,既然改變不了職業(yè),就要改變自己的心態(tài),我堅信:誰愛孩子,孩子就愛誰!

這兩天的學習,使我感悟最深的就是我們教師永遠記得尊重每一位孩子,是做好教育教學工作的前提,有了這個前提,打下了良好的基礎,在以后的工作中,你就是個快樂的人。不要因為我們的一句話傷害幼小的心靈,在他們稚嫩的心理埋下痛苦的種子,等到種子發(fā)芽了,我們教師不單單斷送了一個孩子對未來美好的夢想,更為我們民族的發(fā)展折翅斷枝。未來是屬于孩子的,就讓我們的每一個孩子健康,快樂,自然,和諧的成長吧!

師德體會心得篇八

美國著名心理學家威廉?詹姆斯說:“人性中最深切的本質就是被人賞識的渴望。”

――題記。

記得我剛參加工作時,所教的班級有一名學生叫殷豪爽。全年級的師生沒有一個不認識他的,每一個任課教師都向他的班主任反映過他的情況:上課亂講話,搞小動作,課下抄襲別人的作業(yè),甚至根本就不做作業(yè)……批評他時,他口頭答應得很好,但第二天他又是老樣子,久而久之,大家都把他當作“老油條”。后來,他的班主任干脆把他從第一排調到最后一排,跟一個最不愛說話的同學一起坐,只求他不影響別的同學。

這學期之初,為了更好地與家長溝通,每位同學有一本家校聯系本。第一周周五,我利用班會課總結班級工作,并叮囑學生:“利用周末時間,先自我總結,再由家長總結你這周的表現,包括優(yōu)點、缺點,并指出你要改正的地方?!?/p>

還沒等我把話說完,殷豪爽突然站起來說:“老師,我可不可以不總結?”

我一臉的納悶:咦,為什么呀?同學們也突然怔住了,滿臉疑惑。

殷豪爽立即回答:“因為我沒有優(yōu)點。”

“你怎么沒有優(yōu)點呢?”我很驚訝,摸摸他的頭,親切地說,“在大掃除中,你不怕臟,這不是優(yōu)點嗎?下課能主動擦黑板,這不是優(yōu)點嗎?每天搶著幫老師把作業(yè)本發(fā)給同學,這不是優(yōu)點嗎?還有……”殷豪爽聽了后,眼眶紅了,立刻低下頭。此時,無聲勝有聲。嘈雜的教室立刻變得靜悄悄的。每個同學都投去了關注的目光。一分鐘,二分鐘,三分鐘……“叮――”地一聲打破了教室的安靜。

下課放學了。當我目送路隊出校門時,只見殷豪爽氣喘吁吁地沖到我面前,看著我說:“黃老師,謝謝你,你是第一個表揚我的人。”說完,就背著書包跑開了。頓時,我望著這遠去的背影,鼻子一酸,眼淚在眼眶中打轉,感慨萬分:一句表揚對孩子來說,是多么重要啊!

一次閑聊,聽誦讀老師說,殷豪爽背誦《論語》很厲害,記憶力不錯。對了,何不利用這個優(yōu)點鼓勵他呢?當然這需要創(chuàng)造機會。接下來的語文課上,我總是讓同學來搶背某一段落。剛開始時,我偶爾會有意識地把明天要背誦的內容透漏給他,讓他早做準備。好幾次他在同學驚訝的目光中流暢地背完了,他從同學熱烈的掌聲中找到了自尊和自信。漸漸地我不再事先把背誦內容透漏給他,結果輪到我吃驚了,很多次他都背得又快又好。

隨著交往的增多,他慢慢向我敞開了心扉:他爸爸媽媽在外打工,由爺爺奶奶帶著。爺爺奶奶除了照管生活起居,并沒有學習輔導能力,有的是加倍的寵愛,使他任性、懶惰、固執(zhí)。我明白了他以前在學校中的那種表現其實是爸媽長期不在身邊造成的,更談不上關心、表揚他。于是,我與殷豪爽的家長溝通,與爺爺奶奶交談,要求家長用心發(fā)現孩子的長處和進步,及時肯定和表揚。

家校雙管齊下,共同教育殷豪爽。慢慢地,他變了:上課能認真聽講,能舉手回答問題,每科作業(yè)能認真完成,學習積極性也越來越高,成績也越來越好。笑容經常洋溢在他的臉上,我知道,在他的內心,他已不再把自己當作一名差生,他已有了自信。這才是最關鍵的。

這件事后,我更加明白賞識的重要。從此以后,當小濤做作業(yè)遇到難題時,我輕輕走到他身邊,摸摸他的頭,說:“你用心想想,你一定能行”;當小晉在語文課上不敢朗讀課文時,我投去了關注的目光,鼓勵她勇敢站起來;當小勇代表班級參加全?;@球知識搶答賽時,我拍拍她的肩膀,給她一個有力的擁抱……我用各種方法讓每一個孩子感受老師的溫暖。

請欣賞我們的孩子吧:一個肯定的眼神、一個信任的微笑、一個鼓勵的手勢……對你來說是很容易的事情,但對孩子們來說,卻是他們成長道路上的巨大動力。所以我們要用放大鏡去看待他們的優(yōu)點,用耐心、愛心去化解他們的缺點,用賞識、鼓勵、期待的目光去關注他們的每一個微小的進步,因為欣賞他是對他最大的肯定。

師德體會心得篇九

我希望我在學生的眼中是“良師”,師者:傳道授業(yè)解惑也。學生眼中的我,應該有著較淵博的知識,為此,我必須不斷學習、時刻充電。“給學生一滴水,自己要有一桶水?!倍谥R飛速更新的今天,作為老師,只有“一桶水”的老師已經滿足不了當代學生的需求,老師應該為自己尋找到一條川流不息的河水,與時俱進地為學生提供新鮮的源頭活水。在當代學生的眼中的老師,不應該只是知識的化身,而應該成為學生探求知識的引領者。用淵博的知識底蘊和高超的教學藝術,去贏得學生敬慕的眼神!

我希望我在學生的眼中是“益友”,作師者易,作朋友難。當代的學生需要知識領域的嚴師,更需要人生路上的益友。我,作為一個教師,面對擁有著稚嫩心靈的孩子,能用人類的美德去感染他們,用人生的閱歷去啟迪他們。我深知:放下教師架子與學生相處的必要、蹲下身子與學生說話的重要;和學生平等相待,走進學生的心靈,傾聽學生的夢想,鼓勵學生的進步,欣賞學生的成功,分享學生的快樂……我很想每一位學生能把我當作他們成長路上的知心朋友,那將是一個教育工作多大的榮耀。用高尚的人格和母親搬的慈愛,去贏得學生愛慕的眼神!

在學生的眼中,作為師者,我愿意是花,讓學生感受到世界的美麗;我愿意是草,讓學生感悟到生命的堅強;我愿意是樹,讓學生感受到成材的快樂。作為師者,我愿意是風,能吹散學生成長路上的煩憂;我愿意是雨,能滋潤學生渴望愛的心田;我愿意是船,滿載著學生點點滴滴的收獲;我愿意是山,承受學生向上攀登的腳步。

我相信:只要學生在我心中是優(yōu)秀的,那么,我的眼中就不會有壞學生。因為,我記住了這樣一個故事,一個大文豪蘇軾與佛印參禪的故事:蘇軾是個大才子,佛印是個高僧,兩人經常在一起參禪、打坐。佛印老實,常被蘇軾戲弄。有一天,兩人又在一起打坐,蘇軾問:你看看我像什么?佛印說:我看你像一尊佛。蘇軾聽后高興大笑著說:你知道我看你坐在那兒像什么嗎?就像一堆牛糞。佛印沒作聲。蘇軾一回家就拿這件事在妹妹面前炫耀。蘇小妹一聽冷笑著對蘇軾說:就你這個悟性還參禪呢,你知道參禪的人最講究的是什么嗎?是見心見性,即你心中有什么眼中就有什么。佛印說看你像尊佛,那說明他心中有尊佛;你說看佛印像牛糞,那說明你心中只有牛糞。

我愿意,每一個學生在我的心中都是一尊佛,都能成為至善至美的救世之佛。我會尊重學生的天賦、欣賞他們的個性、激勵他們向著健康幸福的道路前行。

在我心中有一個夢,在我的眼中有一群追夢的人,我愿與他們同行,一同去實現人類最美好的夢!

師德體會心得篇十

近年來,教育領域的發(fā)展如日中天,師道尊嚴、師德建設也成為了人們關注的焦點。而在這一背景下,國家制定了《師德》一書。作為廣大教師的職業(yè)規(guī)范和行為準則,它在許多教育工作者中引起了熱議。本文將分享自己在學習和理解這本書時的體會和想法。

第二段:認識到了什么是“師德”

我們經常說“教育的魅力在于心靈的相互感動”,就是充分體現了“師德”的核心意義。書中強調,師德是一種重要的精神財富,是一種基本的倫理道德素養(yǎng),是一種高度恪守職業(yè)操守的道德自覺。因此,教師應該成為學生的良師益友,應該在日常教育教學中,充分發(fā)揮作為學生思想道德引導者的作用。這一點使我重新認識到了教師的職業(yè)使命和責任,因為師德不僅關系到教育水平的高低,也關系到教育工作者自身的道德素養(yǎng)和人格涵養(yǎng)。

第三段:師德教育的重要性。

我們都知道,師德是一種內在的精神風貌,是一種讓學生心服口服的感性力量。那么,在教育教學過程中,如何更好地進行師德教育呢?這本書給出了一些建議,如加強自我修養(yǎng),強化職業(yè)道德意識,積極傳遞正能量,樹立正確的價值觀念和品德榜樣。這些方法,讓我們認識到師德教育的重要性,并意識到,教育者應該多關注學生心理,注重情感溝通,營造積極健康的教育氛圍。只有這樣,才能在教育教學中發(fā)揮更加積極的作用。

第四段:提高職業(yè)操守。

在教育教學過程中,教師是學生的榜樣。所以,《師德》的重要內容之一便是要求各位教育工作者加強職業(yè)操守,注重自身的行為規(guī)范和職業(yè)道德。比如,教師應該保持權威,注重耐心與耐性,讓學生感受到教師的話語是可信、可靠和有效的。同時,良好的道德操守也會帶給學生一種積極向上的效應,培養(yǎng)學生積極、正義的社會價值觀念。

第五段:結尾。

總體而言,師德建設是教育領域中一項重要的工作。掌握了師德的重要概念和意義,以及其中包含的關鍵要素,能夠更好地提高教育教學的效果,并在學生的人格發(fā)展和成長方面,發(fā)揮更積極的作用。因此,師德建設的重要性不言自明,只有在教育領域走得更遠、更高,才能夠為人類社會的進步和發(fā)展貢獻更多的力量。

師德體會心得篇十一

高興是一種坦然從容正視自我的心態(tài),或是一剎那的感動,或是某一時刻的頓悟,亦或是飽嘗艱辛后擁抱成功的喜悅。今天,我為自己高興,因為我堅守著三尺講臺。

擁有即是財富,刨除物質的外在浮華,活出真我風采,才是興事??磻T了其他單位人浮于事的庸懶無聊,見多了放棄專業(yè)整日談衣服、化妝品,靠織毛衣、打撲克、玩電腦打發(fā)時間的同輩們。我曾無數次地為自己慶幸。因為職業(yè)的選擇,我必須不斷地充電,補充能量;因為工作的需要,我必須全身心地投入,無暇虛度光陰;因為道德情感的要求,我必須以責任和愛心為擔當。自我完善、忙碌充實,不乏愛與責任,成為我生活的主基調。擁有了這些,我并不艷羨萬貫錢財;舍棄了繁華,我卻保留了一份真我,淡泊坦然。我真為這樣的自己高興。

擁有即是富有,歷盡艱辛,擁抱成功,才能擁有滿懷的高興。20xx年9月我站在了三尺講臺上,20xx年6月女兒的誕生,我暫時離開三尺講臺,20xx年3月我重回講臺開始新一輪的教學征程。“三年成才”——前輩們的教誨無時無刻不回響在我的耳畔。奮斗、永不言敗是我人生永不變更的信條。坦然游刃有余中度過了高一的后半學期。升入高二,我開始覺得格外吃力。嗷嗷待哺的孩子,家庭的瑣碎,陌生的教材,對我都是挑戰(zhàn)。每一次醒目明晰的成績都讓我崩潰;每一次的考后分析對我而言都是一次靈魂與尊嚴的折磨。這一切,不因別人冷眼相瞧,只因愧對我心。

奮戰(zhàn)高二、高三的700多個日子,我盡可能有效地利用時間,我用勤奮夯實人生之基,我用夢想驅逐陰霾,我用行動證明自己,我用努力成就學生。當我在課堂上傾心投入和孩子們教學相長的時候,當我在辦公室敞開心扉和孩子們促膝暢談的時候,當我看到學生的成績明顯進步的時候,我和許多老師一樣,體會到了付出后教師所特有的歡樂。擁有了這些,我就擁有了很大一筆寶貴的精神財富。也許我很卑微,也許我很平凡,也許我很渺小,但我為這樣的自己高興。

我們生活的目的,不在于炫耀財富,不在于炫耀享受,而在于精神上的充實和事業(yè)上的成功。不經戰(zhàn)火,難以錘煉將軍;不經風浪,難以成就船長。八年來,我站在這三尺講臺上,與學生共同探索知識的奧秘,一起討論人生的價值。我既然選擇了三尺講臺,就定要在這三尺講臺上站穩(wěn)站牢,站出風采。教書育人是愛的事業(yè),教師的愛與眾不同,它高于母愛,大于友愛,勝于情愛。精誠所致,金石為開。我們的愛不會付之東流,我們的生活平淡但并不平凡——明凈課堂有我們燈火闌珊的徹悟境界,那里寫滿了學生成長的點點滴滴;三尺講臺是我們思緒縱橫的絢麗舞臺,那里換來的是將來的桃李滿天下。我們真應為這樣的自己而高興。

“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!”親愛的老師們,在我們的教育生涯中,未來的路還很長很長,但無論我們遇到什么樣的困難,只要我們一如既往地用愛心去澆灌每一位學生的心靈,如同對待我們心愛的孩子一樣,我們沒有理由不成功!我堅信,今天用愛心托起的太陽,必將在明天發(fā)出燦爛奪目的光芒!親愛的老師們,我們不是農民,種瓜得瓜,種豆得豆;我們不是商人,買賣商品,就能收獲金錢;我們不是科學家,能創(chuàng)造出驚人的杰作;我們也不是服裝師,能設計出新穎的奇裝異服??我們是教師,就是要站在這三尺講臺上,默默地耕耘著自己心中誰也無法理解的希望。

親愛的老師們,在我們的一生中,也許干不出什么轟轟烈烈的大事業(yè),也許沒有太陽那般熱烈,沒有月亮那般溫柔,沒有朝霞那般炫目,沒有白云那般高遠,那就讓我們日日在講臺上吟誦,月月在課堂里歌唱,永遠做夜空里那顆不耀眼的星,無怨無悔地走完這一生。

親愛的老師們,選擇了教育,我不后悔,堅守著三尺講臺,我真為自己高興。無論什么時候,我都將深愛我的學生,讓我們的愛在三尺講臺上熠熠生輝!

第六十一條士官退出現役,服現役不滿十二年的,依照本法第六十條規(guī)定的辦法師風師德演講稿安置。

士官退出現役,服現役滿十二年的,由安置地的縣級以上地方人民政府安排工作;待安排工作期間由當地人民政府按照國家有關規(guī)定發(fā)給生活補助費;本人自愿選擇自主就業(yè)的,依照本法第六十條第一款至第四款的規(guī)定辦理。士官服現役滿三十年或者年滿五十五周歲的,作退休安置。

士官在服現役期間因戰(zhàn)、因公、因病致殘喪失工作能力的,按照國家有關規(guī)定安置。

第六十二條士兵退出現役安置的具體辦法由國務院、中央軍事委員會規(guī)定。

第六十三條軍官退出現役,國家采取轉業(yè)、復員、退休等辦法予以妥善安置。作轉業(yè)安置的,按照有關規(guī)定實行計劃分配和自主擇業(yè)相結合的方式安置;作復員安置的,按照有關規(guī)定由安置地人民政府接收安置,享受有關就業(yè)優(yōu)惠政策;符合退休條件的,退出現役后按照有關規(guī)定作退休安置。

軍官在服現役期間因戰(zhàn)、因公、因病致殘喪失工作能力的,按照國家有關規(guī)定安置。

第六十四條機關、團體、企業(yè)事業(yè)單位有接收安置退出現役軍人的義務,在招收錄用工作人員或者聘用職工時,同等條件下應當優(yōu)先招收錄用退出現役軍人;對依照本法第六十條、第六十一條、第六十三條規(guī)定安排工作的退出現役軍人,應當按照國家安置任務和要求做好落實工作。

師德體會心得篇十二

環(huán)衛(wèi)工人,是人們再熟悉不過的了,他們被譽為城市美容師。每天,街頭巷尾堆垃圾的地方,只要有垃圾,不管風吹雨淋都會出現他們忙忙碌碌的身影。但是,有些人卻常常瞧不起他們,認為他們的職業(yè)低人一等。

這是一個普通得不能再普通的群體,每天從事著枯燥的沒有新鮮感的工作,周而復始,無論寒風瑟瑟中還是炎炎烈日下,他們沒有轟轟烈烈的成果展示,沒有氣吞山河的豪言壯語,但城市離不開他們——平凡中見偉大的環(huán)衛(wèi)工人!短片也給了我們很多啟示,當環(huán)衛(wèi)工人蹲在地上一個個鏟除粘在地面的口香糖,彎腰拾起被人隨手仍掉的煙頭的時候,其實也在告訴我們:保護環(huán)境衛(wèi)生從小事做起,從自身做起,我們應尊重他人的勞動成果,多一份體諒,多一份理解,為城市環(huán)境的潔凈,為創(chuàng)造和諧的社會氛圍而努力。

你們偉大不偉大,我不知道,但至少不渺小。比起那些一整天坐在空調辦公室里,喝著咖啡,翻著報紙就能拿高額薪水,比起那些通過骯臟的途徑獲取錢財的人,你們是英雄,在平凡中折射人性的光輝!敬愛的環(huán)衛(wèi)工人,你們是散落人間的天使。我不懂得用天馬行空的語言訴說對你們的敬意,我只能默默的站在被你們打掃得一塵不染的馬路上,對你們說一聲“謝謝”。

有這樣一個故事,在一個繁華的大城市,有些市民總是對環(huán)衛(wèi)工人不尊重,瞧不起他們,甚至辱罵毆打環(huán)衛(wèi)工人的事情常有發(fā)生。市長深知勞動者的偉大,可是改不了人們對那些默默無聞工作的環(huán)衛(wèi)工人偏見。有一天,市長終于想出了一個辦法。于是,他把全市的環(huán)衛(wèi)工人召集起來,讓他們放下手中的工作,安排三天時間,組織他們出去旅游療養(yǎng),環(huán)衛(wèi)工人興高采烈地走了。城市里留下那些無知傲慢的市民們。三天后,這個城市已變得骯臟不堪,到處都是垃圾,彌漫著臭氣熏天,害蟲到出飛來飛去,美麗城市環(huán)境糟蹋得已不成樣子,環(huán)衛(wèi)工人回來后,二話沒說,好無怨言投入了緊張的工作中,人們這才明白了,一個個羞愧地低下了頭。

環(huán)衛(wèi)工人是平凡的,可他們的精神是偉大的。這就是平凡中見偉大。

師德體會心得篇十三

作為一名教師,首先應當具備高尚的人格,高度的社會責任感和嚴謹的治學態(tài)度,講求為人師表,以思想進步、道德高尚、遵紀守法、言行一致、以身立教、嚴于律己等標準要求自己。教師不是一般的職業(yè),教師是塑造人的心靈、培養(yǎng)人的事業(yè)。從大處來講,關系到民族的強大、國家的興旺;從小處講,關系到學生的健康成長、家庭的幸福。

通過此次學習,明白教師職業(yè)行為準則與教師職業(yè)規(guī)范,針對主要問題、突出問題劃定基本道德底線,它是對廣大教師的警示提醒和嚴管厚愛,是深化師德師風建設,造就政治素質過硬、業(yè)務能力精湛、育人水平高超的高素質教師隊伍的關鍵之舉,也為教師嚴格自我約束、規(guī)范職業(yè)行為、加強自我修養(yǎng)提供基本遵循。

本人自19__年從事教育事業(yè)以來,全面貫徹黨和國家的教育方針、忠于職守、無私奉獻、開拓創(chuàng)新,以強烈的事業(yè)心、責任感和飽滿的工作熱情投入到教學中去。學習了師德師風教育本人就自己的工作進行了自查及整改,自查整改報告如下:

我們的學校是培養(yǎng)二十一世紀的社會主義接班人,要完成這個任務,首先要求教師必須身正為范。作為一名教師,本人始終全面貫徹黨教育方針政策,堅持四項基本原則,忠誠黨的教育事業(yè)。始終牢記人民教師的神圣職責,愛祖國、愛人民,忠誠于人民的教育事業(yè),以培育人才,發(fā)展先進文化和推進社會進步為已任。把個人的成長進步同社會主義偉大事業(yè)同祖國的繁榮富強緊密聯系在一起,并在深刻的社會變革和豐富的教育實踐中履行好自己的光榮職責。

做讓人民滿意的教師,要熱愛學生,教書育人。本人始終以人為本、尊重、關心、愛護全體學生,對學生嚴格要求,耐心引導,因材施教循循善誘,認真貫徹教育方針,積極實施素質教育,不斷提高教育教學質量,促進學生全面發(fā)展。教師的首要任務是教學,神圣職責是講好課。教師必須有崇高的職業(yè)道德,良好的教風,嚴明的教紀。我的教學態(tài)度主要有以下三個方面:

首先是無私奉獻,向學生傳授知識。因此,我要盡力培養(yǎng)學生超過自己。其次是盡可能對教學內容和方法精益求精,這是培養(yǎng)高質量學生的重要途徑。最后是嚴格要求學生。中國古代大教育家孔子早就說過,教不嚴,師之隋。歷史證明嚴師出高徒。在嚴格要求學生中,我一直以平等的態(tài)度對待學生,教學相長。

關心愛護全體學生,尊重學生的人格,平等、公開對待學生。對學生嚴格要求,耐心指導,不諷刺、挖若、歧視學生,不體罰或變相體罰學生,保護學生合法權益,促進學生全面主動、健康發(fā)展。

教師工作的對象是活生生的人,是充滿著朝氣、生動活潑的青少年兒童,他們有主動能動性,他們千差萬別,而且正在成長過程中,我們要認識青少年兒童的特點才能做好教育工作。我們要愛護每一個學生,相信每一個學生都能成長。相信學生、理解學生、尊重學生,這是我們的天職,也是教師的信條。我認為那種把學生從小分成三六九等的做法是不對的,不僅會傷害大多數學生,而且會使少數學生滋長優(yōu)越感,不利于他們的成長。

教師的工作方式不是像其他職業(yè)那樣使用什么工具,而是要用自己的知識、智慧、人格魅力去影響學生,因此教師對學生來說是知識的.傳播者,智慧的啟迪者,情操的陶冶者。今天的時代已經是知識經濟的時代、學習化的時代。科學技術日新月異,教育學、心理學也有了很大的發(fā)展,對學生的成長規(guī)律也有了新的認識。我們只有不斷學習才能適應時代的要求,適應教育新形勢的需要。教師在工作中要不斷研究教材、研究學生、反思自己的行為,成為一名研究型的教師。教育既是一門科學又是一門藝術。要掌握它是不容易的,需要不斷的鉆研。因此本人在教學的過程中不斷的學習研究,努力使自己成為一位研究型的教師。

在教學工作中我始終謙虛謹慎、尊重同志、相互學習、相互幫助,維護其他教師在學生中的威信、關心集體,維護學生榮譽校。

我們除了上好課外,還要積極主動地與家長聯系,認真聽取意見和建議,取得家長的支持與配合,以便更好地教好學生。

工作中我們要堅守高尚情操,發(fā)揚奉獻精神,自覺抵制社會不良風氣影響。不利用職責之便謀取私利。杜絕向學生推銷教輔資料及其它商品;或接受學生、家長財物或有償家教等以教謀私行為。

做讓人民滿意的教師要行為世范,為人師表。要注意言教,更要注意身教,模范履行師德規(guī)范,以身作則,為人師表,以自己高尚的人格和品德去教育、影響學生。教師是學生增長知識的思想進步的導師,我們的一言一行,都會對學生產生影響,一定要在思想政治、道德品質、學識學風上全面以身作則,自覺率先垂范,這才能真正為人民師表。而我們所說的教書育人,教書者必先學為人師,育人者必須先行為示范。教師的理想、信念、道德情操、人格魅力直接影響到學生的思想素質、道德品質和道德行為習慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書,就是一股強大的精神力量,對學生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終身的。身為教師,要熱愛學生、言傳身教、為人師表、教書育人,以高尚的情操引導學生德、智、體、美全面發(fā)展。

本人始終本著以上八點原則,嚴格要求自己。作為光榮的人民教師,我們要做為人民服務的教師,做讓人民滿意的教師。

師德體會心得篇十四

師德,即教師的職業(yè)道德。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則,以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。教師教育的對象是那些正在長身體、長知識、可塑性非常強的學生們。教師的工作態(tài)度及道德觀直接影響學生品德的形成與發(fā)展,而這種影響又是無形的、潛移默化的,甚至是長遠而深刻的。對此,教育家胡昭廣先生曾經有一句十分形象的話:“教師是一種精神。老師在我們心中留下的是對我們靈魂的塑造、品德的塑造,他們的靈魂,他們的思想,是深深扎在我們心中的?!?/p>

“敬業(yè)”與“愛生”是師德的核心。一個教師是否敬業(yè),是師德建設的一個很重要的條件;一個教師是否愛生,是師德最集中的表現。教師從多方面去關心每一個學生,不只是從學習上,而是從思想、學習、生活的各個方面;要重視保護學生的自尊心;注意尊重學生的人格;強調對每一個學生負責;重視激發(fā)學生的進取心;嚴格要求學生,嚴也是愛,做到嚴而有度。只要愛學生,才能愛教育事業(yè),才能做好教育事業(yè),也只有愛學生,才能理解學生,尊重學生,信任學生,才能激發(fā)學生的潛能。這種愛是發(fā)自內心的,而又始終貫穿在整個師生交流之中。

在今后的“師德師風”教育和教學實踐過程中將努力做到以下:

李嵐清曾說過:“教師的一言一行無不給學生留下深刻的印象,有的甚至影響學生一輩子。因此,教師一定要在思想政治上、道德品質上、學識學風上全面以身作則,自覺率先垂范,真正為人師表?!苯處煼彩且髮W生做到的;自己要率先做到;要求學生不能做的,自己堅決不能做;要求學生不遲到,預備鈴一響,教師就提前到教室門口等待等等,看似區(qū)區(qū)小事,實則細微之處見精神做表率。為人師表對學生是一種無聲的教育,它爆發(fā)的內驅力不可估量。因此,為人師表是當好人民教師最基本的要求。

學校是社會主義精神文明建設的重要陣地,一所學校的校風校貌與教師的行為表現息息相關,一個教師的師德好壞對教風、學風影響極大。敬業(yè)樂教、無私奉獻于教壇的教師是絕大多數,他們在工作臺繁重,生活清貧的情況下,以自身高尚的師德與良好的師表行為,影響與培育了大量德才兼?zhèn)涞膶W生,是令人可敬可賀,然而,由于各種主客觀原因的存在,也有少數教師在改革開放特定環(huán)境中丟失師德和人格,在學生中、社會上產生極為不良的影響。如有的工作消極,紀律渙散;有的弄虛作假,活名釣譽;有的賭博成性,作風下劣;有的吃喝玩樂,貪圖享受;有的計得患失,事必講報酬。如此種種,都玷污了人民教師的光榮稱號,有悖于社會主義精神文明的基本要求。因此,提倡“身教重于言教”具有十分重要的現實意義。

忠于教育事業(yè),熱愛本職工作,有強烈的集體榮譽感,關心學校建設、發(fā)展和聲譽,顧大體、識大局、講奉獻、吃苦耐勞,不計較個人得失。平時工作起來有忘我的精神,不受時間空間的限制。經常與同行探討教育教學規(guī)律,認真鉆研業(yè)務知識,以新舊教材作對比,虛心向老教師請教,深入班級聽課,勇于提出問題,并與其他同行探討解決問題,常為了一個小問題而爭論不休,或親自動手實驗驗證。從而也不斷提高自身的業(yè)務素質和能力。為了學生的一切,一切為了學生,以學生滿意不滿意,學生快樂不快樂,啟發(fā)沒啟發(fā)學生的創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)了他們的實踐能力等,作為教育教學工作臺的出發(fā)點和歸宿點,以積極、飽滿的熱情搞好自己的本職工作。

總之,加強師德師風建設,教師通過教育理念的創(chuàng)新,從而推動教學內容、方法的創(chuàng)新,是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的主體,每一位教師都應該以身作則,“為人師表、教書育人”,做青少年學生健康成人的指導者和引路人,努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂的工程師。

師德體會心得篇十五

我覺得新時代的師德師風應該是與傳統(tǒng)的標準揉在一起的。

平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學。

嚴厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不把學生當作發(fā)泄的對象,這不是教育學生。

我覺得傳統(tǒng)中的師德師風與新時期的師德師風都應該是一樣的,但現在存在的區(qū)別在于:師生關系的變化。

以前的學生對教師要絕對服從,但現在則要求教師對學生也應尊重,這是個進步。

師德體會心得篇十六

有位名人說過,教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學家、藝術家,而在于他的細微之處,以高尚的師德影響人,培育人。造就具有創(chuàng)新的新一代,是歷史賦予我們的.神圣使命。

教師是人類靈魂的工程師,是落實科教興國戰(zhàn)略、推進教育創(chuàng)新、全面實施素質教育的主導力量,是學生增長知識和思想進步的指導者和引路人,教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學生。因此,師德師風的好壞往往影響和決定了學校的校風和學風的好壞。

師德古來有之,不同時代對師德有不同的要求,現代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,知識經濟時代對師德賦予了新的內涵。

教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能用心應對自身的社會職責和社會義務,才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。

教師不僅僅僅是在奉獻、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。

熱愛學生,了解學生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學生,建立民主平等、親密的師生關系,做學生的良師益友。教師對學生的愛,是師德的核心。教師對學生的愛,是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現了其根本的功能。

愛學生,怎樣愛才是真正的愛,近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為,學生的優(yōu)點,不夸跑不了;學生的缺點,不批改不了。因此,他們總是批評、訓斥、否定學生,而很少鼓勵、表揚、肯定學生。其實,在老師的眼里不應有教不好的孩子,愛學生就要對學生一視同仁,不能用簡單粗暴的做法對待學生或歧視學生。應當相信每一個學生都能成功,平等對待每一個學生,發(fā)現他們的閃光點,讓每一個學生都能品嘗到成功的喜悅。

要讓學生從分數的奴隸變?yōu)閷W習的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉變?yōu)橐詫W生的“學”為出發(fā)點,教為學服務,教不是統(tǒng)治學生學、代替學生學,而是啟發(fā)學生學、引導學生學。課堂要成為學生學習的用武之地,成為學生在教師指導下獲取知識、訓練潛力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應是教練員,不是運動員,要讓學生運用感覺器官和思維器官,去學習、去實踐。

在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要明白怎樣做人。教師工作有強烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。

在知識經濟時代,知識和技術更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經常處于學習狀態(tài),人們的知識結構很快就會落后于實踐的要求。所以,時代要求教師務必轉變學習觀念,確立“邊學邊干、邊干邊學、終身學習”的觀念,緊跟當代知識和技術的發(fā)展步伐。

我們的路還很長,不管有多坎坷,只要你把它當作一次經歷,一次磨練,你會為你比別人的經歷豐富而自豪,你會為自己經受得住磨練而驕傲。這天,我們遠離家鄉(xiāng),遠離親人,我們能在一齊合作,那是我們的緣分,不要為一些小事而斤斤計較,不要為一些小委屈而耿耿于懷,我們就應珍惜這來之不易的機會,相互學習,相互促進,相互關心,相互理解。不管在哪里,不管到何處,要堅強,要進步,要合作,更要快樂。讓我們?yōu)榱送昝赖纳睿瑪y手共進!

師德體會心得篇十七

前段時間很有幸觀看了“江蘇省師德先進事跡報告會”,聽了四位江蘇省十佳先進教育工作者代表的講述我十分感動。

四位老師用樸實的語言向我們講述了一個個感人的故事,讓我們讀出了他們崇高的人生追求、高尚的師德情操、無私的奉獻精神。他們用自己的行動詮釋著“愛就是奉獻”的真諦。

教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強烈的使命感為基礎的?!坝缬兄鹃e逸少,潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。這是師德的首要條件。

通過這次學習,我體會到要做一個稱職的老師,做一個好老師不是一件容易的事,以后我要在一下幾個方面努力:

孔子書過:“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從?!苯處熢趥魇谥R的同時,更重要視孩子的行為習慣,教授做人的道理,“要立業(yè),先樹人?!睂W生時代是世界觀、品質、性格形成階段,在他們的心目中,教師是智慧的代表,是高尚人格的化身。教師的一言一行,一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用,就好比一絲春雨“隨風潛入夜,潤物細無聲?!币虼耍處熞欢ㄒ米约旱哪7蹲饔茫瑸閷W生樹起前進的旗幟,指明前進的方向,點燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望,人格的力量,令學生所敬佩,還要以最佳的思想境界,精神狀況和行為表現,積極地影響教育學生,使他們健康成長。

教師必須關愛學生,尊重學生人格,促進他們在品德、智力、體質各方面都得到發(fā)展。朱小曼曾說:“離開感情層面,不能鑄造人的精神世界?!笔墙逃?,首先應該是溫暖的,是充滿情感和愛的事業(yè),教師應多與學生進行情感方面的交流,做學生的知心朋友。愛需要教師對學生傾注相當的熱情,對其各方面給予關注,愛將教學中存在的師生的“我”與“你”的關系,變成了“我們”的關系。愛使教師與學生相互依存中取得心靈達到溝通,共同分享成功的歡樂,分擔挫折的煩惱。和諧的師生關系,是促進學生學習的強勁動力。

教師作為一種特殊職業(yè),其社會作用是巨大而又深遠,但日常工作卻是平平凡凡、默默無聞的,在這里沒有顯赫一時的財富和權力,沒有令人羨慕的榮耀和名聲,也沒有悠閑自在的舒適和安逸,只有一顆熱愛和忠誠于教育事業(yè)的心,是一顆教師崇高職業(yè)理想最閃亮的星。用師愛裝點教育10月12日有幸聆聽了威海市師德報告團五位老師的精彩的師德報告,我深深地被感動著、震撼著......他們向我們真誠吐露著他們的心聲,向我們展示他們在教師行業(yè)的征程中的苦于樂。他們都有共同的優(yōu)點,那就是:愛崗敬業(yè)、盡職盡則、熱愛學生、嚴謹治學、團結協(xié)作、尊重家長、廉潔從教、為人師表。我覺著他們都做到了兩個“愛”:一是對教育事業(yè)的愛;二是對學生的愛。在聽到感人之處,不免流下了激動的淚,在激動之余,也陷入了深深的思考。

師德是什么?經區(qū)的王麗萍老師給了我們最好的答案:愛。陶行知先生也說:“愛是一種偉大的力量,沒有愛便沒有教育”。的確,沒有誠摯的愛,就沒有成功的教育。王老師經常這樣問自己:“假如我是學生,假如學生是我的孩子?!彼雽W生所想,憂學生所憂。讓那些外來務工子女的孩子經常體驗到成功的樂趣!這樣老師,怎能不讓他學生由衷的敬愛呢!像王老師,張海華老師等這些誠實質樸的人民教師,表現出了高尚的品德和頑強的意志,無私奉獻,默默無聞,把自己一生的心血和力量獻給教育事業(yè),他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝??鬃釉疲骸捌渖碚?,毋令則行,其身不正,雖令毋從?!敝行W教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。

能針對自己教育教學中所存在問題要勇于承認,敢于批判,勤于創(chuàng)新。通過更新自己的教育觀念,促進我國教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展。

教師的事業(yè)是心靈塑造的工作,是太陽底下最崇高、最神圣的事業(yè),雖然我們只有三尺講臺,但這里卻是孕育心靈的殿堂。這里有永遠耕耘不完的土地,有播撒不盡的希望。怎樣培育心靈之花呢?我們要努力做到貼近童心揚起孩子的心靈之帆。在教育中會遇到各種各樣類型的孩子,我們應針對他們個性的差異,采取有效的方法與策略。乳山一中的徐春曉老師教學中注意隨時搜集身邊的教育信息并記錄下來,實行分層教學,讓學生認識到學生是每時每刻進行的,而不是專門拿出時間來學的,讓學士體驗成功的秘訣只有“勤奮”二字。

徐老師在教學中還給學生自主探究的時間,真正實現了減負與增效的雙贏,五位老師的事跡就像一盞指路燈,指引了我前進的方向,點燃了我心中的熱情,還想說:“心中有愛,一切都好。”因為任何人都無法拒絕愛。

師德體會心得篇十八

師長期奮斗的艱巨任務。如下是小編給大家整理的師德的心得體會,希望對大家有所作用。師德的心得體會篇【一】。

師德,即教師的職業(yè)道德。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則,以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。教師教育的對象是那些正在長身體、長知識、可塑性非常強的學生們。教師的工作態(tài)度及道德觀直接影響學生品德的形成與發(fā)展,而這種影響又是無形的、潛移默化的,甚至是長遠而深刻的。對此,教育家胡昭廣先生曾經有一句十分形象的話:“教師是一種精神。老師在我們心中留下的是對我們靈魂的塑造、品德的塑造,他們的靈魂,他們的思想,是深深扎在我們心中的?!?/p>

“敬業(yè)”與“愛生”是師德的核心。一個教師是否敬業(yè),是師德建設的一個很重要的條件;一個教師是否愛生,是師德最集中的表現。教師從多方面去關心每一個學生,不只是從學習上,而是從思想、學習、生活的各個方面;要重視保護學生的自尊心;注意尊重學生的人格;強調對每一個學生負責;重視激發(fā)學生的進取心;嚴格要求學生,嚴也是愛,做到嚴而有度。只要愛學生,才能愛教育事業(yè),才能做好教育事業(yè),也只有愛學生,才能理解學生,尊重學生,信任學生,才能激發(fā)學生的潛能。這種愛是發(fā)自內心的,而又始終貫穿在整個師生交流之中。

在今后的“師德師風”教育和教學實踐過程中將努力做到以下:

一、為人師表。

李嵐清曾說過:“教師的一言一行無不給學生留下深刻的印象,有的甚至影響學生一輩子。因此,教師一定要在思想政治上、道德品質上、學識學風上全面以身作則,自覺率先垂范,真正為人師表。”教師凡是要求學生做到的;自己要率先做到;要求學生不能做的,自己堅決不能做;要求學生不遲到,預備鈴一響,教師就提前到教室門口等待等等,看似區(qū)區(qū)小事,實則細微之處見精神做表率。為人師表對學生是一種無聲的教育,它爆發(fā)的內驅力不可估量。因此,為人師表是當好人民教師最基本的要求。

二、身教重于言教。

學校是社會主義精神文明建設的重要陣地,一所學校的校風校貌與教師的行為表現息息相關,一個教師的師德好壞對教風、學風影響極大。敬業(yè)樂教、無私奉獻于教壇的教師是絕大多數,他們在工作臺繁重,生活清貧的情況下,以自身高尚的師德與良好的師表行為,影響與培育了大量德才兼?zhèn)涞膶W生,是令人可敬可賀,然而,由于各種主客觀原因的存在,也有少數教師在改革開放特定環(huán)境中丟失師德和人格,在學生中、社會上產生極為不良的影響。如有的工作消極,紀律渙散;有的弄虛作假,活名釣譽;有的賭博成性,作風下劣;有的吃喝玩樂,貪圖享受;有的計得患失,事必講報酬。如此種種,都玷污了人民教師的光榮稱號,有悖于社會主義精神文明的基本要求。因此,提倡“身教重于言教”具有十分重要的現實意義。

三、

樹立很強的事業(yè)心。

忠于教育事業(yè),熱愛本職工作,有強烈的集體榮譽感,關心學校建設、發(fā)展和聲譽,顧大體、識大局、講奉獻、吃苦耐勞,不計較個人得失。平時工作起來有忘我的精神,不受時間空間的限制。經常與同行探討教育教學規(guī)律,認真鉆研業(yè)務知識,以新舊教材作對比,虛心向老教師請教,深入班級聽課,勇于提出問題,并與其他同行探討解決問題,常為了一個小問題而爭論不休,或親自動手實驗驗證。從而也不斷提高自身的業(yè)務素質和能力。為了學生的一切,一切為了學生,以學生滿意不滿意,學生快樂不快樂,啟發(fā)沒啟發(fā)學生的創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)了他們的實踐能力等,作為教育教學工作臺的出發(fā)點和歸宿點,以積極、飽滿的熱情搞好自己的本職工作。

總之,加強師德師風建設,教師通過教育理念的創(chuàng)新,從而推動教學內容、方法的創(chuàng)新,是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的主體,每一位教師都應該以身作則,“為人師表、教書育人”,做青少年學生健康成人的指導者和引路人,努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂的工程師。

師德師風建設的核心應該是提高教師的素質。所謂教師素質,就是教師在教育教學活動中表現出來的、決定其教育教學效果、對學生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質的總和。我院提出的“立師德、正師風、強師能”的師德師風建設目標,很好地明確了“師德、師風、師能”為教師素質的內涵。

一、立師德。

師德是教師素質的重要組成部分,師德是教師素質的核心。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術性、復雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點決定了教師素質構成的特殊性。教師素質是順利完成教學任務、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質。其本質特點是指教師自身的質量,即教師身心發(fā)展的總水平。其構成要素主要是教師的機體素質、文化知識素質、道德素質與心理素質等。

教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,簡稱“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則,以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。我們所認為的教師的道德素質并不是指規(guī)范、準則本身,而是教師把這些規(guī)范、準則逐步內化,成為教師從事教育事業(yè)的準則。作為教師基本上都知道教師道德,但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準則內化,因此,他們在實際教學中表現出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質比教師文化素質更為重要。教師道德是教師的靈魂,簡稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現。在學生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。

從社會的角度看,一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風貌反應出整個民族的發(fā)展水平。一個個體的許多道德習慣、道德品質都是從小形成,每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會風氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質形成有一定影響,但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因為,教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性,無論是德育內容、德育方法,甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對學生產生影響。其次,教師的教育具有科學性。兒童的許多行為習慣的培養(yǎng),教師都是根據兒童成長的規(guī)律有計劃、有步驟地進行的。最后,人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展,是道德觀念、行為習慣形成的關鍵期,而教師是影響的關鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上,對整個國家的文明建設起到重要的推動作用。所以,把教師提到推進社會向前發(fā)展的高度來認識,具有重要的現實意義和深遠的歷史意義。

師愛是師德的靈魂。教師對學生的愛,簡稱為“師愛”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛學生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學生并不是一件容易的事,讓學生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認為,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”因為教師對學生的愛“在性質上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛,在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學生的感情基礎,學生一旦體會到這種感情,就會‘親其師’,從而‘信其道’,也正是在這個過程中,教育實現了其根本的功能。因此,師愛就是師魂?!?/p>

師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質是在教學活動中表現出來的心理特點。它由四大系統(tǒng)構成,即,動力系統(tǒng),人格特征系統(tǒng),操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點和作用,又是緊密地聯系在一起相互制約,相互影響。教師的動力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動機、信念、理想等。因此,理想是教師動力系統(tǒng)的重要內容。理想是一個人的奮斗目標,是個體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現形式和層次。有的把個人發(fā)展作為奮斗目標,有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標等。由于理想的層次不同,因此在教學工作中產生的動力也不同。那些具有為社會的發(fā)展與進步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師,才具有長遠而高尚的理想,由此產生的動力就巨大。他們不為眼前利益所困惑,嘔心瀝血,對教育事業(yè)執(zhí)著追求,貢獻出自己的全部。

總之,師德是教師素質的核心。立師德是師德師風建設首要任務。

愛是教師最美麗的語言。要當好一名教師,就要愛崗敬業(yè),熱愛孩子!

熱愛學生是師德教育的核心。教師是否擁有高尚的職業(yè)道德品質,主要從幾個方面來看:一是否忠誠于人民的教育事業(yè);二能否堅定不移地全面貫徹執(zhí)行黨的教育方針;三看他是否熱愛學生,能不能做到既教書又育人。

二十一世紀呼喚著高素質、多層次的人才培養(yǎng),高素質、多層次的人才培養(yǎng)呼喚著素質教育,素質教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。愛是教師美麗的語言,我們教師應有那顆與學生溝通的法寶博愛之心,用愛去對待學生,影響學生,關心他們的成長。正如某學校校訓所言:愛護自己的孩子是人,愛護別人的孩子是神。倘若我們每位教師都是神,那么,我敢肯定師生關系始終是一片片晴朗的天空。辛勤的園丁、渡人的小船、人類靈魂的工程師是人們對教師職業(yè)的贊譽。以天心點燃燭光,引導人類走向光明更道出了為人師表的神圣和職責。

關于師德問題,不少教育家曾有過精辟的論述:春秋末期,孔子提出:躬自厚而薄責于人、以身立教、為人師表等師德規(guī)范;唐代韓愈,還專門著有《師說》一文,指出教師的三大任務是:傳道、授業(yè)、解惑,并強調:道之所存,師之所存,以此作為從教擇師的標準。綜上所述,我們清楚地意識到:正確認識自身的職業(yè)價值,倡導愛崗敬業(yè),強化責任意識,是社會對教師職業(yè)道德的必然要求。

隨著社會的發(fā)展和對教育的深切關注,真誠地熱愛學生已被視為當代教師的師德之魂。這是因為:

一、熱愛學生是建立平等民主、和諧師生關系的基礎。

任何教育的結果,都是伴隨著一定的師生關系產生的,其結果的好壞有時受師生關系好壞的影響,不同的師生關系往往導致不同的教育結果。今天的學生需要有一個安靜、和諧、健康的學習環(huán)境。而要做到此點,師生關系的建立必須是民主型的。因為在民主型的關系中,由于師生之間注意協(xié)商、溝通,關系比較和諧,學生的情緒就會輕松愉快,有個良好的學習心境。在他們所認同的目標或要求的指引下,主動積極地參與各種學習活動,學習的積極性和熱情都高。反之,若師生關系是專制型、放任型的。則會帶來學生情緒上的緊張或放任,造成內心煩躁、恐懼等,在這種情況下就不會有高效的學習,學習效果也不會好。這種情況,正如英國教育家洛克所揭示的:兒童從導師方面受了無情的言語和鞭韃,他的心里,就充滿了恐怖,恐怖立刻占據了他的整個心理,使他再也沒有容納別種印象的空隙了。

在教育過程中,教師與學生之間要進行多方面的互動,會產生種種矛盾。倘若教師沒有尊重,關心和熱愛學生,即沒有與學生溝通關系的法寶博愛之心。不把其視為親人,視為可傾吐心聲解決困惑的朋友,讓他們感受到親人般的關愛和保護。要真正化解這些矛盾是不可能的。有時由于學生偏見或教師有寧給好心,不給好臉的觀念和行為,可能會產生學生對教師的好心的誤解。但是教師只要走出這種愛的誤區(qū),注意以正確的方式去體現對學生的尊重、愛護和關心,就能為建立民主、和諧、平等的師生關系奠定良好的基礎,進而很好地化解矛盾。因此說,熱愛學生是建立民主、平等、和諧的師生關系的基礎。

二、熱愛學生是做好教育工作的重要條件。

學生的成長不只是陽光、雨露、面包和開水就能完成的。他們需要一樣與植物和其他動物所不同的東西這就是火熱而真誠的心。中國有句古話:愛人者,兼其屋上之鳥。老師對學生的愛,會被學生內化為對教師的愛,進而把這種愛遷移到教師所教的學科上,正所謂親其師,信其道而樂其道,因此愛的教育是我們教學上的巨大推動力。教師關心學生,就能載起我們教育界稱之為嚴格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關心,小舟就會擱淺,用任何努力也無法使它移動。教師熱愛學生有助于學生良好品格的培養(yǎng);有利于創(chuàng)造活潑、生動的學習氛圍,使學生保持良好的學習狀態(tài);有利于而這一切,都是做好教育工作必不可少的條件。

教師作為一個社會人,身處于市場經濟的環(huán)境下,面對窗外撲朔迷離的現代風景,難免會為干教師這一行不能瀟灑走一回而感到困惑。的確,教師的職業(yè)特點注定了他一輩子無法輝煌,許許多多從教幾十年的老教師直到退休的身居斗室,兩袖清風。難怪有些教師不安份于教學,想下海、跳槽過去,本人也曾有過一段不安心從教的心理過程。初涉教壇時,我心中充滿了為教育事業(yè)奮斗終身的滿懷激情,但不久這份激情便被清貧而逐漸淡化,不安心從教的思想開始在心中萌芽。不久前的一以教為榮,以教為樂的專業(yè)思想情感。

熱愛學生是教師最基本的行為準則,是師德范疇的一項重要內容。教育學生是個艱巨的靈魂、性格塑造工程,作為一名人類靈魂的工程師,在培養(yǎng)教育學生的過程中,應該像斯大林所說:要小心翼翼地培養(yǎng)人,就要像園丁栽培心愛的花木一樣。

十多年的教育教學工作實踐,使我認識到:真誠的師愛是促進學生上進的動力。在學生眼里,教師是智慧的化身,道德的典范。教師勞動的對象是不成熟的少年兒童,他們正處于動態(tài)的發(fā)展中,有著很強的向師性,教師的一言一行,一舉一動,都有可能給學生予扶危定傾。俗話說:教育無小事,事事是教育;教育無小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模。為人師表,身教重于言傳。愿廣大教育工作者都能以《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》規(guī)范自己的言行,在這半畝方田里勤耕力作,用自己豐富的知識,風趣的談吐來征服學生的心。用自己端莊的儀表,得體的舉止感化學生的行為。用自己高尚的師德,真誠的師愛,為師之責塑造學生的靈魂,讓自己的生命之火為教育事業(yè)而燃燒。

師德體會心得篇十九

翻開《新時期師德精神的頌歌》一書,首先映入眼簾的是兩幅精美的照片,領導人于人民大會堂接見全國優(yōu)秀教師的合影。在這些教師當中,有早已知名的老教師,也有來自偏僻山村的教學點的教師。他們受到崇高的禮遇受之無愧――他們用自己的人生譜寫了一曲曲師德精神的頌歌,這一曲曲頌歌的靈魂便是:愛生、敬業(yè)、奉獻。

“沒有愛就沒有教育?!边@是85歲高齡的霍懋征老師的畢生從教總結。一個人見人煩,留過兩次級,快要送工讀學校,外賓來參觀得把他藏起來,當年全校有名的淘氣鬼,在成年后,能深情地呼喚:“娘啊,娘,我的親娘,我可找到您了!”并領著全家來給霍老師拜年。這是多么成功的教育。這成功緣于什么?緣于愛!愛是陽光,可以把堅冰融化;愛是春雨,能讓枯萎的小草發(fā)芽;愛是神奇,可以點石成金!

“師愛”是“師德”的靈魂,是教育學生的感情基礎,只有學生“親其師”,才會“信其道”。與此相對照,不由得讓我想起許多媒體對教育的批評,有的甚至將個別教師辱罵學生的贓話進行了歸類。的確,在我們的周圍還存在許多歧視差生,甚至體罰學生的不良現象,這是師德教育的缺失,更是為師者良知的泯滅。

愛生,就要“用心去愛每一位學生”。學習成績好的所謂優(yōu)秀學生固然可愛,但一些暫時比較落后的學生更是我們的教育對象,只是因為他們還沒有找到適合自己發(fā)展的環(huán)境和土壤。我們的責任就是為每位學生開墾出一片成長的沃土。只要我們用“心”執(zhí)著地去愛,所有的孩子都是可愛的。我們要以真情去創(chuàng)造積極向上的氛圍,激發(fā)學生的潛能和創(chuàng)造力,使每一位學生都健康成長。

愛生,就要將“學生生命高于一切”。對此,重慶開縣的教師群體用自己的行動和生命作了最好的詮釋。當“井噴”爆發(fā),洪水襲擊,人們的生命面臨滅頂之災時,這里的教師首先想到的是學生的安危。正是他們的奮力搶救,才兩次創(chuàng)造了在校學生零傷亡的奇跡,做到了“一個不丟,一個不死,一個不傷”。而同次事故中死亡的其他人卻達234人。讀完該縣中學生譚海英的報告《哥哥,我為你驕傲》,我才真正理解了什么叫“舍生忘死”,“舍己救人”,什么叫關愛學生!

沒有敬業(yè)、奉獻的精神,沒有對教育事業(yè)的赤膽忠誠,鄒有云老師便不能安于清貧,堅守在太陽山上;沒有敬業(yè)、奉獻的精神,盤振玉老師便不能甘于孤獨,扎根在大瑤山深處。

我一直相信:為師者,不敬業(yè),不為好老師。

面對時代賦予的使命,我們對學生、對事業(yè)的熱愛,不能再僅僅表現為勤勤懇懇、埋頭苦干,而且還應體現在進行創(chuàng)造性的勞動上。因此,師德的要求也將提高。我們不僅要敬業(yè),更要精業(yè),要努力使自己的工作富有時代氣息,追求平凡中的卓越。

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