每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
蘇州的散文篇一
我不是蘇州人。
我喜愛蘇州評彈。
我是剛剛喜歡上的。
吳儂軟語那軟綿綿的腔調(diào)我特喜歡。為了能聽到原滋原味的蘇州評彈，我曾大老遠的從千里外的蘇北專門跑到蘇州山塘街老戲臺那兒聽評彈，可惜蘇州評彈操吳語，結(jié)果一句也聽沒聽懂。這便讓我對她一直敬而遠之。前日（記不清是哪一日），實在閑的慌，打開中央戲曲頻道，可巧蘇州評彈節(jié)目，戲剛剛開始，演繹的是曹禺先生的名著《雷雨》，演繹者（姑且這么稱呼他們）也恰是蘇州的名家。不知是因為對蘇州評彈心底的模糊喜歡還是對《雷雨》的一貫喜愛（即使是愛屋及烏也說不清誰是屋誰是烏），我居然再沒有換頻道的意思。謝天謝地，屏幕上有字幕，我能看懂，我也能聽明白了！那柔婉的三弦，那清越的琵琶，那綿軟可口的腔調(diào)……怎一個“爽”字了的！我心里想：蘇州評彈，我終于找到了讓我愛你的理由了。就這么一直的堅持了兩個多小時，直至曲終人散，我仍意猶未盡。
我之所以愛看蘇州評彈，還因為我不可告人的“愛美之心”。老早老早我就知道“蘇杭二州出美人”，到蘇州跑了幾多趟，種種原因沒機會細賞蘇州美女。看評彈，是絕佳的機會。不知是蘇州果真俊男靚女實在多，還是鄙人實在不夠上檔次沒見過真正的俊男靚女。在我眼里，那些個在臺上捧琵琶、操三弦的評彈演繹者個個都是那么溫文賢淑、風(fēng)采照人。我就想，蘇州評彈界在收徒授業(yè)的時候是否要經(jīng)過比較嚴格的面試關(guān)——凡是不夠靚、不夠帥的主兒謝絕入行。反正甭管怎么著，那些個登上評彈舞臺的角兒，特別是女角兒都很養(yǎng)眼，最起碼最起碼不會造成視覺污染。有時候，我也私下感慨：太湖美，太湖養(yǎng)育的人兒更美！蘇州評彈的演繹者們不僅人美，衣著也挺光鮮。男人不說，都是清一色的長袍，文雅斯文，很有些國人的傳統(tǒng)。女士們的穿戴可就考究的多了去了：各種花紋、色彩、質(zhì)地的新式旗袍，很很女人味，很很蘇州女人味、很很中國女人味、很很東方女人味！
但是，品味蘇州評彈如果僅僅停留在聽吳儂軟語、看蘇州美女的層面上絕對算不得真喜歡、真欣賞、真在行、真高手（本人不敢妄稱高手）。蘇州評彈的內(nèi)在美還應(yīng)在它的戲詞上。鄙人沒經(jīng)過專業(yè)性的研究和考察比較不敢下權(quán)威論斷，但據(jù)我對其他一些地方戲的了解，戲詞能和蘇州評彈的戲詞叫的上板的還真沒見過。我不知蘇州評彈與昆曲有沒有親戚關(guān)系，如果硬要我說還能有什么戲詞堪與蘇州評彈相媲美，愚意只有昆曲了。
蘇州評彈最最令我贊賞的應(yīng)是她的角色塑造。也許這么說并不確切，有人可能會說我外行：蘇州評彈只是評書、彈詞而已，談不上角色不角色，彈詞演員不過是在演繹故事和角色。其實，我的贊賞也正是因此而生的。別的形式的評書、鼓書、快書、琴書等等講說者、演繹者大多停留在說“書”的層面，但蘇州彈詞的表演者在說“書”的同時，也進入了“角”的內(nèi)心世界、傾訴者“角”的內(nèi)在情感。就以我所看到的《雷雨》為例，許多的細節(jié)和情節(jié)簡直讓人分不清他們到底是在“說書”還是在“演戲”。語氣語調(diào)的把握、人物情感的揣度、場景環(huán)境的擬設(shè)……嘆為觀止呀！有的時候我就有一種錯覺，演繹者是在演繹故事嗎？他們不是在明明宣泄自己的情感、表達自己的訴求嗎？戲里戲外，無障礙出入，只有嘴上功夫沒有高超的“演”技應(yīng)是無法做到的。而且，演繹者們在“演戲”時是絕對不操吳語的，純正的普通話！相信不懂蘇州話的觀眾也會喜歡的。
蘇州評彈了不起的地方還在她的時尚。衣著的問題前面已經(jīng)說過，很具有傳統(tǒng)和時尚的因素在里面。她的語言其實也是與時俱進、時尚新潮的。論理說，蘇州評彈作為地域色彩濃郁的地方戲，其語言保有地方性特點，繼承并發(fā)揚地方性特點應(yīng)是她的“本職”抑或“天職”。但蘇州評彈在我看來似乎有些不安分，或者叫做不守本分，她一點也不排斥時尚。在蘇州評彈的演繹過程中我們不時能見到“理解萬歲”之類的新詞或者次新詞的身影兒，而這類時尚新潮的詞兒也總能在最需要最需要她們一展容顏的時候來個“華美轉(zhuǎn)身”，立馬就起到取謔觀眾、提神醒場的奇效。
最后不能不說的是彈詞編寫者的匠心和大手筆。為適應(yīng)聽眾的需要，編寫者們創(chuàng)造了由三四回書組成的中篇形式。這種中篇大多都改編自名家名著，例如前面提到的《雷雨》。但是，你如果認為蘇州評彈只是原原本本的在演繹話劇那就大錯特錯了。改編者自有自己的構(gòu)思和匠心，在改編過程中他們既不迷信所謂名家更不拘泥于原著的結(jié)構(gòu)，而是刻意尋求最適合彈詞的表達形式和結(jié)構(gòu)安排，進行第二次創(chuàng)作。通俗地講，改編者最大限度的保留了名著的精髓，也最大程度的詮釋了自己的理解，更最大可能的展現(xiàn)了自己的才華。
蘇州評彈的舞臺雖小，但她做的是大文章，天下文章。
蘇州評彈，我喜歡。
蘇州的散文篇二
——題記
經(jīng)過一路旅途的勞頓，終于到了蘇州的界地。空氣變得滋潤起來，潤潤的，軟軟的。遠離了秋高氣爽的北國之地，但見“小橋流水人家?！辈贿h處就有一所村落，村落之間伴有稻田，稻田旁邊流水依傍，流水之上小橋橫偎。我的心因著潤濕起來，恬適起來。
這就是蘇州了！
是我在夢里無數(shù)次造訪過，是我的魂魄漂泊尋覓的遠方嗎？
它果真如此美麗，如此雅致，如此婉約動人。雖無懾人的妖嬈，但卻如此牽動著我的心。
眼前的景象輝映了我的想象。我酣暢的吮吸著，生怕錯過一滴。
蘇州城終于到了，此時已霓虹閃爍。這里竟有兩番天地！一條護城河把它分成了新舊兩城。新城高樓林立，車水馬龍，洋溢著時代的氣息。舊城卻別有洞天。這里道路窄窄，房屋矮矮，隨處可見歷史的遺跡。它靜謐，沉穩(wěn)而又厚重。那份厚重的沉淀，那樣彌久的醇香深深地吸引著我，迷醉著我。
導(dǎo)游要引領(lǐng)我們夜游護城河，說是夜晚的護城河比白天多了一層神秘色彩，更美麗。人群頓時沸騰起來，所有的疲倦仿佛一下子都被撫去了。
一條長龍蜿蜒著進入了“乾隆七號”，船老大熱情的寒暄。蘇州評彈婉轉(zhuǎn)著縈繞在船艙內(nèi)，談評彈的蘇州姑娘巧笑嫣然。自古都道“江南多美女”，不錯的，她美得不僅是容顏，更在那軟濃的嗓音。那聲音如嬌鶯恰啼婉轉(zhuǎn)悠揚，甜甜的柔潤著人的心田。
涼風(fēng)徐徐，夜晚的水面起了些許涼意，但不會寒骨。把心情吹拂的更加愜意！
船的兩岸燈火璀璨，但營造的卻是春天般的五彩斑斕。燈籠紅，柳條兒綠，畫舫藍，綢條兒紫……把夜晚的護城河點綴的多姿多彩。水里那一輪玉盤，泛著黃暈。微波蕩漾開來，那輪細碎也漣漪開來，向遠處擴散。
船老大的講解開始了。隨著他音調(diào)的此起彼伏，一層神秘的面紗又籠上了護城河。
原來這就是女兒國的“子母河”，這就是讓豬八戒也做了一回母親的河?。∥彝蝗挥X的這河水異常俏皮起來！
岸邊懸掛伍子胥頭顱的'城墻在燈光的輝映下，也已沒了那黢黑的顫栗。那屹立的雕像目光投向久遠的過去，在無聲的訴說著那段歷史。
還有那凝結(jié)著無數(shù)勤勞與智慧結(jié)晶的各種橋，不斷地在水上變幻著身姿。
那承載著久遠歷史的城墻，環(huán)繞在舊城的邊緣，巋然不動，靜默地守衛(wèi)著這古老而又美麗的城。
夜深了，水里、岸上的一切漸漸遠了。
在這夜空，我回望著……心兒縈繞在這依依的護城河上。
這夜的護城河！這護城河的夜??！
蘇州的散文篇三
計劃去蘇州看園林。我心想：“是不是一片林子里面有各種各樣的動物、奇異的花草呢。若真是這樣，我一定要采一點兒送給我的朋友?！?/p>
一路上，我透過車窗眼看滿塘的荷花。荷葉挨挨擠擠地，好像一個個大圓盤。荷花從荷葉間擠出來，五顏六色，煞是好看。荷花多種多樣，有的才展開兩三片花瓣；有的花瓣全綻開了，露出一個黃色的小蓮蓬；有的還是花骨朵兒，看起來飽脹得馬上要破裂似的。我想“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”就是這樣的美景吧！
坐了很長時間的車，我們來到了蘇州園林。第一眼映入眼簾的是假山，我聽父親說這“假山”是自然形成的，人們只是巧做雕飾。我感嘆：“這么美的‘假山’是自然形成的，大自然真是神奇啊！”“假山”奇形怪狀，有的像魚兒游戲，有的像獅子狂舞，有的像馬兒奔跑，有趣極了。好多的小朋友在崎嶇的小路上蹦跳，從石洞中穿越……嬉笑聲不絕于耳。
走上“假山“，眼前出現(xiàn)了一條小河。河水嘩嘩作響，我遠遠看見，魚形“假山”噴出一股水流，直落到水潭，水潭里濺起無數(shù)水花，極像觀音娘娘端坐的蓮花底座。走近一看，溪水清澈見底，成群的魚蝦自由嬉戲，似與游人相樂，我不由駐足觀望。
“走，那邊有一座橋，橋邊還有一座亭子呢?！蔽翼樦赣H的手指看去，果然河上有一座精致的小橋，僅容一人通過，好多人在橋上留影，那亭子自然成了背景。我們也走過去湊了湊熱鬧。
蘇州園林的游人真多啊，我們好不容易才拍了照來到寬敞的園子。房子是古老的，建筑是對稱的，就連窗花也不例外。然而，房前的樹木卻是自然成形，給古老的園子增添了滄桑而華美的印跡。
美麗的蘇州園林，比我想象的要美得多。我感受到了大自然的神奇，我體會到我們祖先是多么的智慧啊！
蘇州的散文篇四
江南（一）
徜徉在宋詞的意境里，很古典地品味江南，在“杏花春雨”的氛圍里，身心讓黃鸝婉轉(zhuǎn)、燕子啁啾的軟綿綿的江南緊緊纏住。周太王的長子泰伯自愿放棄王位遷居被稱“荊蠻之地”的江南墾荒，在今天的無錫梅里建吳城，轉(zhuǎn)眼三個春秋，曾經(jīng)滄海之后，“荒蠻之地”竟成“夢憶之境”，令無數(shù)英雄競折腰，令無數(shù)文人魂魄銷。
江南的風(fēng)是輕的，只撩人表面，只讓人感到它掠過而已；江南的雨是疲憊的，倦怠的，無法爽快，仿佛不想從寂寞和沉睡中醒來；江南的山是靈性的，雖無質(zhì)感、缺霸氣，但能聚人氣，育一方深沉；江南的石是女性的、柔軟的，年久日長以后，光潔如玉，裸露出一種性感和占有欲；江南的田野總是滋潤，但卻害羞，拒絕展示赤[和諧]裸的胴體，故難見肌膚與剛毅，所有的隱私化為色彩斑斕；江南的橋是裝飾，是風(fēng)景，是理念，是哲學(xué)，欣賞和被欣賞都在其中；江南的河是氣量、是心胸，拒絕所有的不公，氣勢洶洶的官船，富綽豪華的商船和簡陋寒傖的夜航船均被無私地承載；江南小鎮(zhèn)清一色的青石小街，精品深藏于小巷，老底子叫做“弄堂”，弄內(nèi)偶爾的門樓是一個鎮(zhèn)的猜想或秘密，古鎮(zhèn)的神秘由此生發(fā)；江南的古井直通歷史深處，井不管深淺，只要常用，定有碧水，只要細究，必有經(jīng)典，井的傳說與故事，屢屢驗證江南小鎮(zhèn)為何藏魂隱魄。
在江南看生活，只有美丑，無所謂對錯；從生活看江南，依舊魅力無限，風(fēng)情萬種；從世俗看生活，還是江南的好。
江南（二）
石板小街作為一種文化，是汽車時代以前和帆船以后的事。人在這里適合過閑云野鶴似的生活，一定不是他的本意或初衷，長袍馬褂、青面布鞋并不昭示著博學(xué)，是一個生存方式。馬致遠鐘情“小橋流水人家”的江南安逸生活，張志和神往“斜風(fēng)細雨不須歸”的隱逸日子，杜牧不忘“十年一覺揚州夢”的風(fēng)流往事，李煜長嘆“一江春水向東流”，落難君王夢江南。即使是布衣少女，“采蓮南塘秋”，即使是匆匆旅人，“路長夢短無處尋”。邱遲看江南“暮春三月，江南草長。雜花生樹，群鶯亂飛”，江南旖旎的風(fēng)光在清麗的詞句中躍然而出。陳寅恪學(xué)貫中西以后，回眸江南，宛若依門之少女，綢繆鼓瑟之少婦。張大千眼里，江南生活在水里，煙霧飄渺。
西湖太湖秦淮，一條鮮艷的血脈，流淌出了江南精華，流到宋人那里，江南成為一種人生范式，一種天堂式的境況。我呱呱墜落在江南小鎮(zhèn)，一生未曾離開，卻幾乎訪遍所有小鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)江南小鎮(zhèn)們一個模式，平靜如太古，碼頭醬坊、藥鋪煙店、酒樓茶館、小橋石岸，組合成江南小鎮(zhèn)的基本格調(diào)，小鎮(zhèn)上屋檐不敞，住家不多，不遠便見田野，農(nóng)舍儼然，依稀耕種人家，在江南過日子，調(diào)理得好，很有些神仙味，不會有局促悒郁之感。
牽一根柔腸在小巷里轉(zhuǎn)悠，擺脫不了一水幽遠。江南文章永遠的不能做完，即使想做。江南的城鎮(zhèn)倘若要作細品，內(nèi)涵不能覓得，石拱橋、石駁岸、踏級入水的石階、依水而立的宅第、沿河而去的街巷、柱廊翹檐的街樓，高墻深院與沿街騎樓連成一體，高低錯落有致。大戶人家一般藏于深巷，青石板將華貴鋪進，雕花門庭，石柱石階庭院中透著古樸秀美之氣。住宅高敞寬大，木質(zhì)長欞窗扇，廣漆樓梯地板，主人不管有無學(xué)問都有附庸風(fēng)雅的愛好，舊書字畫、雅致古董、盆栽小景，直往悠閑上靠。風(fēng)景遠逝以后，追憶起來，會起一種莫名的沉郁的懷舊幽思。在這樣的地方養(yǎng)性，可以深藏虛谷，可以不偏頗也不逃避，不焦躁也不頹唐，可以做些懷抱清曠的事體。再貧寒的人家，日子照樣過得滋潤。
江南（三）
江南河湖的煙水芳草，依湖古城的迤邐氣韻，傍水青山的松風(fēng)幽徑，修竹清池，構(gòu)成江南山水的傾情之美，構(gòu)成這溫柔富貴之鄉(xiāng)、大雅與大俗共融之地。
江南的古村落，行走得慢的，與時代失去了聯(lián)系，作為一種標本存在，但居住者卻是鮮活的，現(xiàn)代的，與外界的關(guān)聯(lián)是隱藏的，用一種不敞開的開放姿態(tài)欣賞著自足。江南的樹木不乏千年以上，樟、槐、榆、松、銀杏、黃楊，都喜歡成群結(jié)隊地遮掩著大地，將古典呵護。
江南的水散發(fā)在空氣里，濕潤的氣息讓男人不能為英雄，女人極易為狐貍精，令世界銷魂鑠骨。順著江南小鎮(zhèn)的小弄走進時間深處，會發(fā)現(xiàn)青苔都很古典，蒼藤的長莖盤根錯節(jié)在歷代生靈里，人類所有的輪回被高高掛起，讓后人欣賞嬗遞。
江南老婦人信奉王母娘娘、觀世音、張?zhí)鞄?，不指望奇跡出現(xiàn)，時不時敘說些遙遠的、老掉牙的動人美妙的故事，只癡想著來世投好胎。
江南的老男人季節(jié)，不問時辰去未來，飲個煩南的茶館低檐、彈、煙霧、水汽活中順從老婆、尊的生存方式。
江南園林，置身假山石徑、池塘水榭、亭廊樓閣之中，雅賞寺塔幽巷、煙柳魚橋、戶盈羅綺古韻，江南園林那種雅致堂皇，宏深富麗，回環(huán)繁復(fù)，吐納近遠，剔透玲瓏的文化流韻迷人之至，比起水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)，另是一番天地，江南園林洋溢的濃重的文化氣息，令人忘俗。楊柳青青、蜜蜂蝴蝶、人面桃花、風(fēng)流才子、外婆橋永遠搖不到、童年的阿嬌永遠不會長大，這大概就是江南情節(jié)。
江南（四）
江南的山雖沒有拔地橫空蓋世凌人的孤苦和傲氣，雖不能讓人虔誠讓人頂禮膜拜讓人誠惶誠恐。但江南的山是人性化的，溢著靈氣，游江南名山不會有前路茫茫、孤旅天涯的體悟，因為江南山重水復(fù)，移步換景，山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)。觀江上漁火，沐林間輕風(fēng)，心境自然是不錯的。置身于這詩化的群山，很有些道骨仙風(fēng)的體悟。山道彎彎，偶見山居人家，修竹繞屋，溪水邊草木滋潤靈秀。站在山頂看世界，小溪澄、小橋橫、小雨冥、小亭冷，重重疊疊山，曲曲彎彎路，叮叮咚咚泉，高高下下樹，零零碎碎河，隱隱約約屋，清清白白云，朦朦朧朧霧。一江春水穿山而去，橫江泛舟，竹筏悠悠，青山古河，漁火遠樹，恍若漁人入桃源，一幅絕妙的山水畫。
江南文化在整體上給人一種甜軟溫馨，男士文弱精明，女子嬌嫩柔美。音樂如春江花月夜，徐緩悠遠。歌舞如荷花仙子，采茶撲蝶，柔和清麗。輕歌曼舞、甜潤細膩的女子越劇只能在江南土壤成長。美學(xué)上講，江南文化太過秀氣，無不透出一種陰柔美，比起北國“駿馬秋風(fēng)”的闊大氣象，江南的“春花秋月，暖雨熏風(fēng)”顯得太過纖弱、細膩、委婉。
沒有如泣如訴的塞外狂飆下如旗如歌的號角；沒有獵獵雄風(fēng)下遮天蔽日的滾滾煙塵；沒有叱咤風(fēng)云扶搖直上的強悍之力；沒有沸沸揚揚的卷帙和榮枯跌宕的故事；沒有坦蕩從容的風(fēng)骨；沒有彌漫騰升的蒼茫大氣。
北方僅憑風(fēng)的遒勁尖厲，便將北人的胸懷磨礪得更加粗獷寬廣，雄勁剽悍；任憑風(fēng)的利刃刺破耳目，鏤刮臉面依然如故。北土是蒼鷹的故鄉(xiāng)，江南是靈鳥的窠穴。難怪魯迅不悅：“我不愛江南，秀氣是秀氣，但小氣?！薄皾M洲人住江南三百年，連馬不會騎了，整天坐茶館”。
江南（五）
品味江南，極易迷路。倘若在江南做文士，會被閑情逸致俘虜。在粉墻小院內(nèi)掛只畫眉籠，種些葡萄石榴花草，或讀書作畫，玩棋賞桂，或手捧茶壺，落腳亭榭，或嚼曲含香，吹笙聘月，品茗談藝。這里沒有圣朝氣象，連氣息也屬輕柔悠揚，頻出唐寅一類的才子：“不煉金丹不坐禪，不為商賈不耕田。閑來寫幅青山賣，不使人間造孽錢?！苯系墓虉?zhí)在放浪、在纖巧、在落拓、在孤傲中散開。
這樣的文化氛圍里出大家怕是不能，只能出玩家。江南自古多名士，多狂客狷士，名士中多眉清目秀者，著白絹紡褲，舉止風(fēng)流倜儻，飄逸如玉樹臨風(fēng)，不善先鋒，只求逍遙、雅玩，士大夫階層腰間必佩美玉，以示氣節(jié)清高。
山川英氣不屬于江南，出徐文長、祝枝山這樣的才子，也只能屬于水文化滋養(yǎng)的精靈，無法釀出氣候。即使當一介草民，偶爾也要圓一回風(fēng)雅夢。江南土壤膏腴，遍地細糧，珍珠般米飯，瑩白噴香，百姓們自詡為人間天堂。民間崇尚虛無遺世，在那通幽的巷衢里，那些自命清高的儒子們喜坐在古屋的陰影里，透過格窗，看那古老垣墻上的斜陽，目送多少唐愁漢恨，多少煙雨蒙蒙，吟六朝芳草，憶一曲秦淮。在春光深鎖、滿園浮藻、濃陰匝地、陰氣逼人的深深庭院享受那份蒼涼，那份深邃的幽雅。
江南（六）
江南不只是綠色的角逐，這里可以看到物化的主動，藝花可以邀蝶，累石可以邀云，栽松可以邀風(fēng)，貯水可以邀萍，筑臺可以邀月，種蕉可以邀雨，植柳可以邀蟬，人之意外的觀照可以在江南見得。
江南這塊靈地，是上蒼精雕細琢而成。因而太過精美，太過雅致，太優(yōu)越，便少了殘缺美，少了滄桑感。在這樣的文化感召下，使得江南文人隱士只求半隱半顯，生活逍遙，本性保持無憂無慮的快樂，倒是合了江南文化情調(diào)的。唐代名士張志和遭貶遇赦后浪跡江湖，隱居湖州西塞山，自號煙波釣徒，追求“菰飯薄羹”之生活，“上祀祓禊”之風(fēng)流的自我形象，其《漁父歌》得顏真卿、陸羽、徐士衡、李成矩等名士倡和，使人想起蘭亭詩人的綽約風(fēng)姿和隱逸精神來。張志和獨釣寒江，“每垂釣不設(shè)餌，志不在魚也”，很有些姜子牙和嚴子陵味道?！按箅[隱于市”，如余秋雨所說：“最佳的隱潛方式莫過于躲在江南小鎮(zhèn)之中了?！苯献叱鋈サ臓钤⑦M士一般都活著，在太湖一帶古鎮(zhèn)的深巷里，冷不丁就會遇上那衣袂飄飄，背影長長的睿智者。周莊的銀子浜曾是西晉文學(xué)家張翰棄官歸里后垂釣之地，也是唐代曾任蘇州刺史的詩人劉禹錫遭貶后“優(yōu)游而攬勝”的去處。南宋大詞人姜白石為江南水韻浸染，求得“蓑笠寒江過一生”，在云鶴滄浪煙雨間尋求寄托，那遺世獨立的出世之思悟得“幽韻冷香，清空精遠”的意境。靜住水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)，悠閑倒是悠閑，能忘卻塵俗煩憂和得失寵辱，然人生志向也一同忘去。
江南（七）
江南的時間不太流動，孔子不宜在江南的河邊感嘆“逝者如斯夫”，江南的固態(tài)無所不在：城樓、牌坊、石板路、屋檐、井欄，甚至連河道的淤泥、屋檐的墻灰都有些唐宋氣味。江南的年代是河流，江南的日子是緩慢的，在江南游走，只剩下韻律。
江南早春的河面，常有飄渺的霧氣，如同妖氣，古有傳說江南是出妖精的地方。吳承恩在長興為官三年，“妖霧”倒是給了他靈感。然梅季的江南氣息是極不好聞的，是那種霉變、陳腐的氣味，極傷地氣的。江南雨，細碎的可以成霧，可以成汽，梅雨天把大地糟蹋得一塌糊涂。江南的雨下得很不干脆，毛毛細雨一下幾天，遍地潮膩膩的，屋里散發(fā)著霉熏熏的氣息，屋角、墻角生出一層層綠苔，瓦罐底出白霜，衣物散發(fā)一種懷舊的霉氣和陰氣。那種腐臭味久久不去，令人頭昏體酸，心煩意躁，想抽支煙也吸不出半縷青絲。天長日久，潮潮膩膩，滋生真菌，江南人因此得些極傷元氣的怪病，諸如皮癬、腳氣、濕疹之類，直癢到骨子里。難怪人說：“習(xí)慣了這窩囊的日子，習(xí)慣了做窩囊的人。”
這樣的文化積淀，使江南人成不了大氣候，成不了大家，不能達觀如老莊，習(xí)慣于依附強者翼下，精練于圓滑變通中和之中，精明練達，陰柔膽小，急功近利。這倒是應(yīng)了郁達夫的說法“吳越國人一向好戰(zhàn)，堅忍刻苦，富于智巧，自從用了美人計，征服姑蘇以來，猜忌使計逐步發(fā)達起來”，做小人干卑事始不覺恥辱?！?/p>
江南人渴望沙漠，渴望干裂，這樣可以爽快，可以豪邁，可以根治腳氣，可以去除霉變，可以輕裝上陣，即便血噴大地，頃刻間沒了，也走了大氣一路。
江南（九）
江南的歷史名城一個個風(fēng)光遠逝，至今古風(fēng)尚存的，屈指可數(shù)，南京算一個，杭州算一個，蘇州也算一個，她們歷盡滄桑，已沒有了古人眼里的美感了。清朝三百年，江南重鎮(zhèn)南京是如此了得，三部歷史名著《桃花扇》、《儒林外史》、《紅樓夢》都記錄了這座稱之“金陵”古城的繁華，金(轉(zhuǎn)載于::蘇州散文)粉樓臺，畫船簫鼓，琳宮梵宇，碧瓦朱甍，七百酒樓，千家茶社，萬盞燈籠，燈影槳聲里的十里秦淮河，香霧煙色一片，乃“朝朝寒食，夜夜元宵”。而今十朝古都風(fēng)景遠逝，王氣散盡，號稱十朝加起來不到四百年，時間跨度卻歷經(jīng)十七個世紀，都是些短命的沒出息的小朝廷，來去匆匆，這里更出名的是后主，什么陳后主，李后主，詩文滿腹，書呆子一個，都是歷史的笑柄。沒有一個歷史名城如此充滿濃重的亡國氣息，亡國之恨是南京歷史永遠的痛。
蘇杭是公認的江南文化韻味的濃縮之地，杭州太過精雕細琢，沒有了自然氣息，玲瓏
剔透的環(huán)境，適合的只能是靈鳥，不會是雄鷹。蘇州兩千五百年的積淀營造出的那種文化氛圍，如今已是風(fēng)景消失，現(xiàn)代建筑將白發(fā)蘇州打扮得反老還童，變得難以辨認。江南名鎮(zhèn)中，還有點江南味的只剩周莊、同里、西塘、烏鎮(zhèn)和南潯，周莊和同里“集中國水鄉(xiāng)之美”，不過那是一道殘存的水鄉(xiāng)風(fēng)景，西塘與烏鎮(zhèn)是故事新編，無非是環(huán)水之中，粉墻黛瓦，小橋石駁。相比之下，南潯還有點內(nèi)涵，除了碧水環(huán)繞，小橋流水，古風(fēng)古韻的水鄉(xiāng)特色，這里豪宅巨廈，富甲天下，是出“沈萬三”的地方。南潯一為絲，一為書，湖絲與茅臺酒在1915年巴拿馬同獲金獎，世人稱之“詩絲書之鄉(xiāng)”。清代三百年中，南潯出學(xué)者四百五十人，著作一千二百種，實乃壯觀，南潯以其“簪纓世第，蓬蓽名儒，相尚藏書，輝炳邑謀”風(fēng)采雄稱“天下第一鎮(zhèn)”?？上н@座書卷氣十足的江南古鎮(zhèn)，能樹起大旗，成為撐得起門面的大家，寥若晨星。魏晉幽深的長廊中，走不出一個江南怪客，只見介然不群的山濤，狂放不羈的阮籍，高亮任情的嵇康，恣情肆志的劉伶，放達不拘的阮咸。江南人只配觀賞，不配表演。
江南人成了大家的，也必定是離開江南才發(fā)達，魯迅兄弟、茅盾、王國維、徐志摩、葉圣陶、巴人等。江南文人寫不出“前不見古人，后不見來者”，“黃河之水天上來”這樣的傳世之句，大氣之作。即使有被稱“江南才子”的唐伯虎、祝枝山、周文賓、文徵明等，也只能在“蘇湖熟，天下足”這樣的佳麗之地玩把戲，走不出江風(fēng)水氣撲面生悲，秋風(fēng)拂面落葉生悲這樣的怪圈，在腐草暮鴉、冷月夕陽、殘荷苦雨中感受蒼涼。曹操雖有“對酒當歌，人生幾何”，李白也有“浮生如夢，為歡幾何”那樣的江南式的低吟，但仍具北方平原荒漠、蒼茫渾成、文氣奔放、大氣盤旋、沉郁頓挫的氛圍下鑄就的英雄豪杰之氣。
江南天生一種誘惑，塞外的剽悍與粗獷終被江南的纖弱所吸引，精工細作的美肴的確比馬血羊腸好吃，誰不喜歡錦衣華車，在春江花月夜的境況里，學(xué)點繁文縟節(jié)算得了什么大草原的雄渾不能當飯吃，成吉思汗的十三萬騎兵可以征服半個世界，卻不能征服一個江南，照樣乖乖地坐進江南的破舊茶館，瞇起雙眼，去欣賞殘垣斷壁上的蓑草斜陽。
江南（十）
江山須有文人撐，才氣需有大氣支。文人推崇“落筆驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”，這一點上，江南文人中強者有的是，可惜依附于別人，也是悲哀。三國時，有位叫陳琳的江南人替袁紹起草的《討曹操檄文》使曹操為之出一身汗。江南才子駱賓王的檄文，連被罵的武則天看后也拍案叫絕。清軍兵臨揚州城下，一股子書卷氣的史可法面對敵方的勸降書，起筆寫《復(fù)多爾袞書》，文章寫得十分了得，大有誓與揚州共存亡的氣概，并請書法高手謄寫，揚州雖被攻陷后屠城三日，然史可法傲骨不朽。一代鴻儒方孝孺竟敢在明成祖登基前的大喜日子里，披麻戴孝行走于陛前，傲然抗旨，被滅十族，浩氣永貫。
把氣節(jié)從一種文化監(jiān)護上升為一種文化內(nèi)涵，為官蕩滌五臟六根濁氣，為文洗卻塵世骯臟，使書香千古，使皎潔永恒。氣節(jié)給江南以反思，江南何去，乃千古疑問，看來清一清江南水鄉(xiāng)千年厚積的淤泥，實屬必須。讓江南從深厚走向?qū)拸V，讓文化在種種轉(zhuǎn)換中完成關(guān)懷。
醉憶江南.....
詩意江南
守一方凈土，盈一袖水風(fēng)，輕輕的，你我便夢落江南。行走其間，最愜意的就是春披一蓑煙雨，夏看十里荷花；秋賞三秋桂子，冬釣一江寒雪。蘸一筆閑情，醞一簾心事，靜靜地，你我棲居于小筑。執(zhí)手此時，最浪漫的便是詩寫風(fēng)花雪月，詞填春夏秋冬，曲唱悲歡離合，賦染墨香古韻。
飲，任隨功名和塵歸，此境便活在你詩中，此意就刻在你心里。
身在鬧市，心在南山：優(yōu)雅如蘭，處幽谷而自芳，高潔似蓮，出淤泥而不染；淡泊如菊，臨嚴霜而獨立，孤傲似梅，迎風(fēng)雪而盛開。正所謂人欲無求，便無憂，愛到無憂，自無求。棲身小筑，醉依紗窗，輕敲檀板，低吟淺唱黃金縷，那管花開花落，還是云卷云舒；獨守寒舍，疏影橫斜，暗香浮動，占盡風(fēng)情獨暄妍，那管粉蝶斷魂，還是霜禽偷眼。自得處，引吭高歌而自樂，忘形時，吟詩作曲而自醉，長此以往，花前把酒朝與暮，月下聽風(fēng)春復(fù)秋，一定勝卻人間無數(shù)。
安之若素，詩意生活。掬一捧水風(fēng)，把一盞佳釀，醉臥春江花月夜；拾一紙詞韻，醞一簾心事，閑聽芭蕉夜雨聲。他若有緣，閑做一朵梅花雪，在枝頭，為你等待春暖花開。偶遇一場杏花雨，在路上，與你一起執(zhí)手到老。素守一顆玲瓏心，在紅塵，為愛相伴一往如常。兩小如此相濡以沫，白頭偕老。閑暇之于，一家?guī)卓谥蒙硇≈?，親朋好友喜圍爐，話說家常把盞樂，哪管功名沉與浮。任爾窗外寒風(fēng)苦，春暖茶香笑滿屋，快意人間勝梅鶴。
行走紅塵，不是所有的旅途都是一帆風(fēng)順，也不是所有的愿望都能夢想成真，更不是所有的付出都可收獲結(jié)果。只愿身落塵埃，心卻如蓮。哪怕身落梅花雪，心染陶菊霜，你我依舊抱梅而酣，枕菊而眠；就算行到山窮處，走到水盡時，你我依然談笑風(fēng)生，坐看云起；如此心境，無關(guān)悲喜，無關(guān)風(fēng)月，只是一種超然的詩意回歸。
醉依紗窗，一季繁華，卻不與我有染。獨守寒舍，萬種風(fēng)情，唯賦予落花知。待風(fēng)華正茂，和著平仄交錯的韻律，輕彈琵琶語，淺唱采蓮曲，低吟浣沙溪，盡享空山鳥語的詩意生活；等流年老去，沾染風(fēng)花雪月的柔情，醉臥山間云，閑釣水中月，笑看霧里花，品味云水禪心的超然境界。
詩意江南
青苔覆蓋下的石板路古樸凝重，木刻雕鏤的窗軒早已斑駁下歲月悠悠的痕跡，悠長親切的弄堂里不時傳來幾聲爽朗如歌的叫賣聲，這一切從江南誕生的那天起便已鐫刻成永恒，仿若一壇深埋于厚土下的美酒，愈久彌香，成為了中國最詩意的符號。
青苔覆蓋下的石板路古樸凝重，木刻雕鏤的窗軒早已斑駁下歲月悠悠的痕跡，悠長親切的弄堂里不時傳來幾聲爽朗如歌的叫賣聲，這一切從江南誕生的那天起便已鐫刻成永恒，仿若一壇深埋于厚土下的美酒，愈久彌香，成為了中國最詩意的符號。
淺淺低吟，琴聲悠揚間心河水漣漪；默默凝眸，深情相望里情隨輕舟蕩漾，這便是江南的魅力，恍若一本簡單而精妙的詩集，使人甘愿為其伏于青案，與孤燈相伴，謝客守窗也只為一探那“浮華落盡顯真純”的動人篇章。
溫柔的春風(fēng)渲染了蘇堤上楊柳嫵媚的倩影，灑脫的雨絲喚醒了西湖里水波多情的漣漪；江南與浪漫相隨，和夢幻相伴，似水柔情間裝滿了如詩如畫的風(fēng)景與故事，這柔是莫愁湖上的莫愁女，這柔是獨守沙汀一身才氣的蘇小小，這柔是懷抱百寶箱沉入湖底的杜十娘，這柔是“嗒嗒”馬啼聲中寧愿是錯誤，也在春閏中無悔等待的情思；這柔是如丁香般撐著油紙傘偶遇而難忘的姑娘。柔美的江南，感性的江南，詩意的江南。
吹著灑脫的唐風(fēng)，沐著清新的宋雨，在千百年來流傳下的白紙黑字間，我聞到了江南亙古未變?nèi)缁ò愕姆枷?，那是清照“和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅”的嬌羞，那是溫筠庭“人燕兩雙飛”的哀腸，那是白居易“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”的愛戀。
河風(fēng)習(xí)習(xí)，楊柳依依，絲絲細雨中迎面而來的便是一場桃花雨；西湖泛舟，我心悠悠，舉目投足不知不覺便墜入一段愛的童話，一把雨傘，一座斷橋，一千年的苦苦追尋，只為換來今生一次愛的邂逅，千年的傳奇已注定化為記憶的貝殼，可江南卻從未停下她的腳步去為后人譜寫一曲新的篇章，一切只因為一個愛字，何等詩意而浪漫的江南。
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蘇州的散文篇五
人們常說上有天堂下有蘇杭，天堂我沒有去過，因為去了就回不來了，而人間的蘇杭那到是去了好多次，特別是蘇州去的次數(shù)最多，最喜愛的是它那恬靜的小巷。它整潔幽深，曲折多變。巷中的路有鋪青石板的，有鋪人字形青磚的，還有毛石碎拼鋪成的。巷子的兩邊便是黛瓦粉墻的房舍及高高的院墻，墻上爬滿了長春藤，紫藤；間或還有紅杏出墻媚過客，花枝探首賣風(fēng)騷。當然蘇州水巷更是那蘇州街巷的重要組成部分。清幽靜謐的水巷，水網(wǎng)交錯，石橋橫跨、河埠駁岸、綠波蕩漾、可謂是城在水中，人在水上，市井街坊或兩街夾河，街河并行，或一側(cè)是街一側(cè)卻是高低錯落，層次豐富，古色古香，千姿百態(tài)的臨水民居。遠觀近看：岸邊綠樹影搖河，小船緩緩水上k，垂柳依依迎遠客，行人如在畫中走。真是一派詩情，一片畫意。唐詩人杜荀鶴曾寫道：“君到姑蘇見，人家盡枕河。古宮閑地少，水港小橋多。夜市賣菱藕，春船載綺羅。遙知未眠月，鄉(xiāng)思在漁歌”
蘇州小巷不僅美麗，而且，每一條巷子都能牽出一個生動的典故。幽靜的小巷總能創(chuàng)造出許多才子佳人的故事來。特別是吳中四大才子，百姓耳熟能詳，藝人經(jīng)久傳唱，我不是才子，但卻遇到過佳人。
她的家住在蘇州觀前街東面的臨頓路書院巷盡頭的院子內(nèi)，她并不是書中描寫的小姐碧玉繡樓佳人，而只是在昆山縣征儀鄉(xiāng)插隊的知青，姓白名麗娟，巧的是和我的親戚同在一個村，就在我探親訪友的過程中認識了她，她很漂亮，說話時濃濃的吳語特別動聽，究竟是我的要求還是她的邀請，這有點說不清。就在那年的盛夏，我去了她在蘇州的家。由于乘的是慢車直到傍晚五點才到她家，見到我的到來她很高興，接過我背著的包，忙著給我打水洗臉，并幫我擦汗，由于靠得近，我聞到她身上散發(fā)出來少女特有的清香，她讓我坐在院子里的大棗樹下，給我泡了杯茉莉花茶，說了聲要幫母親燒晚飯，就進屋去了。我環(huán)顧四周，覺得院子很大，估計住有好幾戶人家，院內(nèi)有一棵高大的棗樹，沿墻邊栽了許多薔薇、月季和茉莉，磚砌的花臺上擺放著幾盆蕙蘭，此時正散發(fā)出陣陣香氣，兩戶緊挨的人家的交接處竟有一座假山水池，這院子渾然就像是一個濃縮了的蘇州園林。
吃完了晚飯，她忙著給我燒洗澡水，安排我洗完澡后，她還特意在院子里放上茶幾和躺椅，讓我舒舒服服的躺下，這才去洗澡，洗完澡后她披著長長的頭發(fā)坐到了我的身邊，用那濃濃的甜甜的吳語告訴我，今晚她住到同學(xué)家，到下半夜天涼了可以到她房里睡，明天陪我去游玩蘇州園林，唯恐我對蘇州園林不感興趣似的，特別對我有聲有色地講述蘇州園林的特色。我看著她，覺得沐浴后的她是那么的漂亮，長長的秀發(fā)隨著她說話時的擺動顯得很嫵媚，彎彎的眉毛下長著一雙動人的眼睛，特別是那紅紅的嘴唇和雪白的牙，說話時的閃動更是誘人。大約九點她才離開我去她同學(xué)家。
第二天她如期而至，陪我吃早飯后便背上我昨天帶來的包，帶我去逛公園，此刻我看到她背著的包比我?guī)頃r飽滿了許多。出了她的家，就沿著小巷一路走去，她說，從她的家去蘇州的園林用不著乘公交，過街穿巷一樣能到，所花時間和乘公交車也差不多，而且過街穿巷還能看看蘇州古城的老街小巷的風(fēng)貌，我本來就想和她多呆在一起，這樣好的建議我怎么會反對，她勾著我走過一條又一條的小巷，同時給我講述這些小巷里所發(fā)生的故事。
游玩了兩處園林，她送我到火車站，把那一直替我背著的包交到我手上，并對我說包中有洗凈的水果，口渴了直接可以吃。
自此以后我沒去過她的家，再也沒有見到過她，可我不會忘記在那高高的院墻里有那美麗的身影，甜甜的語音，秀美的笑容，柔柔的溫情，更不會忘記那青石板鋪就的幽深小巷，因為那小巷有我走過的腳印。
蘇州的散文篇六
第一次走進蘇州，是伴著淅淅瀝瀝的清明小雨，縈繞著，隆隆的汽笛聲。第一眼的蘇州，是殘破的：凌亂的磚墻，陳舊的色調(diào)，頹敗的亭道。也許是火車站附近比較荒涼，所以入眼的也是一片蕭條景象。
隨著公交車的緩慢行進，我開始了這一季的蘇州之旅。找到老同學(xué)的住處，暫且安置下來，然后和她奔向了聞名已久的山塘街。
白居易筆下的山塘是寧靜而優(yōu)美的，在我眼前是山塘街，也是古樸而深沉的。如同水墨丹青里的江南古鎮(zhèn)，山塘街展現(xiàn)的也是一份祥和，一份安寧，一份夢中的美好。小橋下流水潺潺，奏著古老的樂章，訴說著千年沉寂的故事。美麗的宮燈在岸邊閃爍，風(fēng)中搖曳的燭火，鋪陳著一排排明亮的星光，點點滴滴縈繞在心頭。
走在青石板的路上，數(shù)著那些歷史殘留的痕跡，細細地回味著曾經(jīng)的輝煌與蕭條，每一塊石板上都留著千千萬萬人的腳印，樵夫、漁子、游客、詩人……抬眼瞧見一對新人在拍結(jié)婚照，新舊交替，相輔相成，也是一種獨特的惦念，詩意江南留存在每個人的心里，不曾退卻。水面上的烏篷船晃晃悠悠，偶爾有人唱著古老的鄉(xiāng)曲，悠揚卻又帶著一絲憂傷。清一色的白墻黑瓦，清一色的雕欄朱閣，古韻古味彌漫在整個空氣中，滲透在每一寸建筑上。
走進白公祠，幾棵古木林立著，像勇士一般守護者這間院落，至死不渝。白居易的石雕屹立在庭院中央，一位偉大的詩人，一位淳樸的老人，在這里度過了人生的最后時光。歲月的痕跡已然消磨殆盡，卻始終殘留著唐詩的味道，那個為了讓自己的詩便于世人理解，每一首都拿到鄰家老太那里去咨詢意見的謙遜詩人，留給后世的不只是詩，還有一種精神，一種品格。
夜幕降臨，山塘之行也將落幕，我們戀戀不舍地離開了朦朧的山塘街，回到了住處，結(jié)束了初日的游玩。
清晨的陽光十分明媚，我們也整裝待發(fā)，帶著明媚的心情，奔向了蘇州博物館。第一次走進博物館，內(nèi)心無比地激動，三星流沙的魅力無可比擬，上古時代的青銅屹立，石骨的棱角依稀可見，團扇、織物、屏風(fēng)……文物藏品無一不帶著古色古香。流傳千年的東西，總是有著一種讓人贊嘆的吸引力。博物館的池塘很清澈，魚兒在水里自由自在地游著，給這擺放古物的地方增添了不少生機。
博物館的旁邊便是忠王府，宏偉的殿堂似乎是在講述太平天國鼎盛時期的輝煌，又像是在凄訴一個朝代的衰敗。龍椅依舊在大廳里放著，也許是經(jīng)歷了太多的分分合合，不悲不喜，它是權(quán)力的`象征，也是悲喜糾葛的根源。王府的設(shè)計寬敞雅致，院落整齊，皇家氣派滲透在每一根柱子上。燙金大字“太平天國”清晰地雕刻在墻壁上，見證著那場偉大的農(nóng)民起義，記載于史書上的輝煌永不凋零。
一夜夢醒，輾轉(zhuǎn)到了靈巖山，佛光普照的青山竹林，還有煙霧繚繞的廟宇，神圣而肅穆。雖然一路上有很多的人熙熙攘攘，但這還是掩飾不住大自然的秀麗風(fēng)光。竹林里鳥鳴清脆，空氣清新，讓人如臨仙境，心曠神怡。佛塔石碑如同人們的信仰一樣屹立在天地間，不曾動搖。走在寬闊的石階上面，數(shù)著歲月的年輪，感受著自然的偉岸。旅途總是短暫的，這次的停留在回憶里美麗而婉約。
第二次走進蘇州，是次年的清明節(jié)，真不巧，竟是同一個時刻來訪。也許是第一次來的匆忙，并沒有好好的打量過公交車沿途的風(fēng)景，這次的到來，蘇州卻給我展示了不同的風(fēng)格。高樓林立，街道寬敞，車流人流滾滾，儼然一副現(xiàn)代都市的模樣，一座新舊交替的城市，即保存了江南水鄉(xiāng)的格調(diào)，又添加了現(xiàn)代都市的魅力，讓人喜愛。
旅游就是走訪游玩的，首先去的地方是蘇州園林，但并未選擇聞名中外的拙政園，而是獅子林。獅子林的獨特，在于它曾是乾隆皇帝游玩過的地方，那個關(guān)于“真趣”的小故事，還有那些像獅子的太湖石。也許其他園林的特色都是框景設(shè)計，不過獅子林展示更多的是石頭。
走進獅子林，當真是眼前一亮。千奇百怪的太湖石林立，人工雕飾的假山，狀如獅子的石頭，靜靜流動的小河，搭上古香古色的亭臺樓閣，雖不敢稱為人間仙境，倒也是個美好的去處。據(jù)傳乾隆來此地游玩，進了這總督府的園子，在假山里繞了大半天才繞出來。久居深宮的皇帝陛下覺得很是新奇，曲折的石洞給了他無限的歡樂，在出來的那個亭子里，喜歡舞文弄墨的他立即題詞“真有趣”三字于此地，而后又覺得“真有趣”三字頗為不雅，不似文人之筆，于是改為“真趣”，自然而然的，就有了如今的真趣亭。當?shù)剡€有一種說法，要考試的學(xué)生在真趣亭走一遭，便能取得好成績。這個自然是不可信的，不過也是人們對過去的一種記憶，也是一個念想罷了。
一路奔波的旅途倒也有些辛苦，用一個深沉的夜解去疲憊，便直直奔向了石湖。由于所住的地方離石湖比較近，就沒有坐車，選擇了步行。沿途路過蘇州的村莊，大概是到郊區(qū)了吧。來南方好幾年了，卻一直沒有去這里的農(nóng)村感受過鄉(xiāng)土氣息，這次恰好是個機會。路過一條小巷，有做早餐的中年婦女，有騎單車的年輕人，還有清晨散步的老人，一切都是那么的祥和安寧。走到一座小橋上，發(fā)現(xiàn)了一棵很漂亮的樹，卻不知叫什么名字。那棵樹長在河邊，開著紅色的小花，清新而不艷麗，身后還有一排挺拔的柳樹映襯，顯得更加嬌美動人。
慢慢走到了石湖，靜靜的湖水在微風(fēng)中緩緩地泛著漣漪，木橋咯吱咯吱的奏著音樂，遠處的亭臺樓閣隱藏在朦朧的水氣里。“氤氳”，不得不佩服造字的人，這兩個字真是將此情此景展現(xiàn)的淋漓盡致。萬物皆由水而生，由水而起，一直覺得水是最靠近心靈的東西，水給人的平靜遠遠超過任何一個事物?？拷棋暮?，內(nèi)心所感受到的，是前所未有的平靜。心里如同這澄明的湖水，清澈見底，靜靜的坐在湖邊，感受著微風(fēng)拂面，什么都不說，什么都不想，只需要享受這一刻的安寧就好。
石湖是太湖的一部分，很大，很長，走一天是肯定繞不完的。古時候的石湖還是吳越的分界線，至今仍有界碑在路邊豎立著。想想古時候，吳越之地也是是非頗多，兵家必爭之地，著名的戰(zhàn)爭史書上還留有清晰的筆跡。英雄用生命書寫著光輝的一頁，高人用智慧警示著深沉的哲理，而后人，踏著古道的土地，尋找那斑駁的痕跡，還有那酒氣橫肆金戈鐵馬的豪情壯志。
時間總會在人的恍然不覺間悄悄流逝，短暫而豐富的蘇州之旅很快又結(jié)束了，走過這一季的美麗春天，聽過這一川的江南煙雨，看過這一城的丹青古色，我想這白墻黑瓦木欄雕窗的世界，早已深深地烙在我的心上了吧。
蘇州的散文篇七
還有四十多天，第28屆世界遺產(chǎn)大會就要在蘇州古城拉開帷幕了，對于這座早在便在《世界遺產(chǎn)名錄》上留下名字的城市來說，這也是一種特殊的榮譽。列入《世界遺產(chǎn)名錄》的有拙政園、留園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊等古典園林，滄浪亭、獅子林、藝圃、耦園、退思園是世界遺產(chǎn)--蘇州古典園林的擴展項目。那么今天，我就帶您去領(lǐng)略一下蘇州園林的典雅。
園林的典范和代表。看上去就在園中的百寺塔其實卻在離拙政園足有三里遠的地方。從園子到塔之間的三里，被稱為“空中視線走廊”，因此它絕對不能遮擋景色。綠化工人自發(fā)修剪樹木自然使這條走廊更加悠遠而清晰了。
蘇州古典園林宅園合一，可賞，可游，可居，這種建筑形態(tài)的形成，是在人口密集和缺乏自然風(fēng)光的城市中，人類依戀自然，追求，美化和完善自身居住環(huán)境的一種創(chuàng)造。拙園、留園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊這四座古典園林，建筑類型齊全，保存完整，系統(tǒng)而全面地展示了蘇州古典園林建筑的布局、結(jié)構(gòu)、造型、風(fēng)格、色彩、陳設(shè)等各個方面內(nèi)容，是明清時期江南民間建筑的代表作，反映了這一時期中國江南地區(qū)高度的居住文明，它們曾影響了整個江南城市的建筑格調(diào)，帶動了民間建筑的設(shè)計、構(gòu)思、布局、審美以及施工技術(shù)向其靠攏，體現(xiàn)了當時城市建設(shè)科學(xué)技術(shù)水平和藝術(shù)成就。另外，蘇州古典園林作為宅園合一的建筑，又反映了中國古代江南民間起居休親的生活方式和禮儀習(xí)俗，是了解和研究古代中國江南民俗的實物資料。
蘇州古典園林的重要特色之一，是它不僅是歷史文化的產(chǎn)物，同時也是中國傳統(tǒng)思想文化的載體。表現(xiàn)在園林廳堂的命名、匾額、楹取、書條石、雕刻、裝飾，以及花木寓意、疊石寄情等，不僅是點綴園林的精美藝術(shù)品，同時儲存了大量的歷史、文化、思想和科學(xué)信息。其中有反映和傳播儒、釋、道等各家哲學(xué)觀念、思想流派的；有宣揚人生哲理，陶冶高尚情操的；還有借助古典詩詞文學(xué)，對園景進行點綴、渲染，使人于棲息游賞中，化景物為情思的。而園中匯集保存完好的中國歷代書法名家手跡，又是珍貴的藝術(shù)品，具有極高的文物價值。
我們的古典園林列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》，它意味著我們要按照聯(lián)合國教科文組織，按照我們《世界遺產(chǎn)公約》的要求，要做好未來的工作，它是一個動態(tài)的過程，它是一個長期的過程，目的是要通過保護使得古典園林，這個世界文化遺產(chǎn)能夠有續(xù)利用，能夠傳之于后世。使“蘇州園林甲天下”，......能夠使世遺會來自世界各地的客人感到這是真正的到了中國，真正到了蘇州。
6月28日，快來吧！讓世界了解蘇州！
蘇州的散文篇八
四月，風(fēng)和日麗，草長鶯飛，我背起行囊，來到江南，在太湖的萬頃碧波前流連，在蘇州的古街老巷里徜徉。
蘇州，是上蒼遺落于人間的一處天堂，是時光不曾老去后的一個精魂。每次涉足古城，置身老街小巷，就覺得親切而熟悉，溫馨而安逸，仿佛自己多年前曾出入過某處老巷，廝守過某個老宅，踩踏著某段門檻，棲身在某個老屋，那種熟悉而陌生的感覺，時常讓我困惑，讓我惆悵，讓我疑惑自己是不是錯亂了時空，早已在冥冥之中與蘇州結(jié)下了什么因緣。
虎丘塔是不老的，寒山寺是不老的，大運河是不老的，小街巷同樣是不老的。蘇州在年輕，老巷卻古樸，路中間是光潔平整的青石板，兩邊是整齊的粉墻黛瓦。高墻上常因年代久遠而附著綠色的苔蘚，有些人家的墻頭，也會有翠竹的細葉悄悄探出，有紫色的藤蔓從墻面垂掛下來。巷邊有下著棋的老人，不時移動著一棋半子。老井旁有吊水洗衣的女子，神態(tài)專注而恬靜。還有那閉目養(yǎng)神的老太太，坐在一張老舊的靠背竹椅上，搖著晃著，吱吱有聲。走過街巷的行人，透過半開的院門，還可看到老式結(jié)構(gòu)的房子，上面依稀可辨到精美的雕花窗欄，仿佛正在給游客訴說著千年的古意。
從觀前街到平江路，一種時光倒流的感覺油然而生。熙熙攘攘的街市，來來往往的行人，字號老舊的商鋪，香氣四溢的小吃，使古城的繁華與富足盡顯無遺。進一家銀樓，看看那些黃白之物，閃爍的是蘇州工匠的非凡手藝；去一處小鋪，嘗嘗那些食品酥糕，飄溢的是江浙小吃的誘人風(fēng)味；到一眾商店，瞧瞧那些絲綢與蘇繡，感受的是人間天堂的繁花如錦。但現(xiàn)代與古老的氣息，卻又會在百米之遙發(fā)生轉(zhuǎn)換，一踏上平江路，老街就會讓你安靜，讓你清雅，讓你古典，讓你婉約。小橋流水，曲徑通幽，路面上的那些石板，大大小小，長長短短，隨著老街一路延伸，迤邐向前，宛如一條靜臥水側(cè)的老龍，身上滿是歲月的斑痕?！熬焦锰K見，人家盡枕河。古宮閑地少，水巷小橋多?！甭皆谛腥四缃吁嗟钠浇飞希贿吺切蛄魉?，一邊是古街老屋，一會兒吳儂軟語，一會兒小曲評彈，人的心情，總會如夢似幻，亦真亦幻，錯亂時空，恍惚意緒，仿佛置身于一首首唐詩宋詞中，迷醉在古人快意吟詠的久遠意境里。
信步姑蘇城，閑走山塘街，陰郁了幾日的天空，卻飄起了饗贛輟k罩蕕撓輳軟軟的，細細的，淅淅瀝瀝，點點滴滴，似起霧，像淡煙，有憂郁，卻柔和，遠遠的街巷，也因此變得空鰨猶如畫景里的虛構(gòu)。思緒跟著雨絲在石板路上飛揚，突然就想起了白居易“或吟詩一章，或飲茶一甌。身心無一系，浩浩如虛舟”的句子，突然就有了到雨巷茶樓一坐的雅興，想著要上一杯新摘的碧螺春，去體驗一種很古典的心情。
隨意走進一家臨河的茶樓，樓是疊層的，木質(zhì)構(gòu)造，古香古色。找一個臨河的位置，擇一處厚木方桌，坐下，左肩斜掛了白巾的茶倌，一路小跑著前來，奉上茶水單和小茶碗。于幾樣茶里選好新茗，目及窗外，靜坐片刻，就有伙計趨前泡茶，舉壺高吊，沸水如線。新茶驀地騰起，懸浮水面，恍如禁不住水的沉重，搖搖晃晃如醉漢扶墻，頹然跌倒如風(fēng)折花草，最后才不情愿地沉淀在了白瓷杯底。
一杯熱茶下肚，心也神仙，意也神仙，便有了莫名其妙的懷古意緒。先是憑窗聽雨，復(fù)又推窗看橋，七里山塘，流水如帶，弓形石橋，橫臥水上，水里有些小船，船里有些游人，載了細雨和歡樂，搖搖蕩蕩，穿梭其內(nèi)。順水遠眺，窗下老街，一水兩分，巷道兩邊全是高高低低的老舊店鋪?！白韵蔡旖涛疑倬?，家徒行計兩翩翩。身兼妻子都三口，鶴與琴書共一船?！焙鋈幌肫鹆税拙右资柰ㄩ嬮T至虎丘河道，整修七里山塘的軼事，就覺得這綿綿雨絲里，依舊彌散的是千年前這位太守的澤惠。
四月，在江南，在蘇州，我也喜歡去虎丘塔懷古，去寒山寺讀詩，去滄浪亭聽雨，去木瀆鎮(zhèn)游玩。蘇州就像一位八面玲瓏的絕色佳人，展示著她多姿多彩的風(fēng)韻。在這個人間天堂之地，溫柔富貴之鄉(xiāng)，千百年來，有多少悲壯奇絕的往事，在古城老街上流淌；有多少凄美感傷的愛情，在小橋流水邊演繹。時光清淺，流年似水，昔年的恩怨情仇，悲歡離合，都如過眼煙云，流逝在了那條滔滔不絕的大運河里，隨著歲月的舟楫消失在遠方。但在蘇州的日子，我猶是從心底希望著，希望能在一條寂寥的雨巷里，會遇見那個帶著丁香一般愁怨的姑娘，撐了油紙傘，著了小旗袍，以妙曼的姿態(tài)出現(xiàn)在靜謐的時光小巷里，走進我的詩詞文章里彷徨，哀怨，太息，憂傷。
離開蘇州時，我特意去了一趟楓橋，張繼的夜泊古橋已無跡可覓，清人重建的石橋，猶如一彎新月，橫跨在楓江之上。站在橋頭，我聽到的，猶是唐人的聲聲吟哦：姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
蘇州的散文篇九
前兩天去了趟蘇州并游歷了周莊，一覽蘇州之秀美，加深了我對秀美江南的熱一愛一，也搖曳起我空靜的思緒...
吳地一簾幽夢，“天堂”暢抒情懷。
試問誰人不愿行走于景色如畫的蘇州？光顧一下那小橋、流水、人家，怎能不讓疏懶的人兒幽情感懷？猶如伴尋著歷代名流雅士、帝王將相留下的遺跡，傾聽古老而心醉神迷的傳說，讓我欣然從這條歷史的古城河道上趟過，神思煥發(fā)出雅興，遐想不再日漸枯竭。
條條煙朦的河流，穿街走巷，座座古橋連接著濃情與幽靜，水波蕩漾，多么艷羨生長在這座古城里的人們，千年的文化底蘊，如似璀璨的珍珠鑲嵌在姑蘇河畔，閃爍著那一束束靈動而智慧的光芒。
趟過歷史的河流，洗滌著意懶心灰，讓紛至沓來的紅塵俗念，皆消失在姑蘇城外寒山寺，讓人生起伏的客船，停靠在楓橋夜泊，從此便與小橋、流水、人家結(jié)緣。
木櫓咿咿，烏篷船悠悠,陶醉了我的眼眸。
古巷深深，臨水而居，微波輕泛，讓多少往事濺落，留下了多少勤勞和質(zhì)樸。
石坊巷弄撫一慰了多少疼痛的靈魂，老街舊匾刻畫著多少記憶的斑駁，韻味獨特的蘇州評彈讓人心生一愛一戀，絲綢故鄉(xiāng)，云錦、蘇繡讓游客一枕溫柔，園林幽徑，惹人凝望流連，恰似聳一起的水城豐碑。
我曾想擁有一個完全屬于自己支配的時間，而現(xiàn)在我已經(jīng)滿足于這片刻的沉醉；我曾想擁有一位稱心的女友，而此時此景她就在我身旁相隨左右；我時常無法忍受世事的束縛，而眼下我真的就毫無約束了。
人生一世，草木一秋，何不讓自己擁有這片僻靜的港灣、享有一處休閑雅靜？用悠然自得來慰藉那飄忽的心靈，去追尋人力和命數(shù)都無法奪走的東西，那便是我的至樂——享受安寧。
漣漪如夢，蘇醒晨曦，江南的心事，在守望著我的情愫。
……
深秋離去，北燕分飛，別離情愁，難述衷腸，不禁思憶,何時再綠江南岸？
蘇州的散文篇十
跟隨“江南夏令營”“跟著課本游江南”，7月13日上午乘車感受了杭州灣跨海大橋的奇?zhèn)延^，傍晚抵達蘇州。14日，計劃游覽“楓橋夜泊景區(qū)”和“獅子林”，正和我意。
懷揣“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠”的親切和詩意，14日上午9點，我們來到了楓橋景區(qū)。
對我而言，楓橋景區(qū)的一切喧囂、鋪張和虛張聲勢，楓橋、江村橋、寒山寺的鐘聲，都成了張繼的背景。我只想親臨當年張繼“月落烏啼”時失眠的那條河，那只船，那束漁火，去體味他的落魄、失意、孤獨、無奈，去感覺他是如何吟出膾炙人口的《楓橋夜泊》的。
在我所理解的詩境里，寒山寺是建在一座很高很高的山上的一座很大很大的寺廟，而張繼停泊的那個港灣，與寒山寺的大氣相匹配，水面開闊，波光粼粼，像岳陽樓前浩浩湯湯，橫無際涯的洞庭湖那樣浩渺無邊。每到半夜時分，寒山寺里特有的悠長鐘聲，穿過寬闊的水面，穿破裊繞的水汽，裊裊娜娜的飄蕩而來。也許是看慣了重慶江水的雄闊，朝天門碼頭的浩渺，如此低矮的寒山寺，如此狹窄的運河水面，猶如酒杯大的那么一個港灣，完全顛覆了我心中那幅“楓橋夜泊”的意境。心中油然而生絲絲的惆悵。
細細想來，江南本是小家碧玉。生活在巴渝大地的人，思維被定勢在了巴渝的風(fēng)光里了，怎能賦予“小橋流水”的江南以巴渝的蓬勃氣象。怪不得從魯迅故居走出時，一個個學(xué)生撅起小嘴，把對“百草園”的不滿意一一寫在臉上——魯迅太吹牛了，那么小一個菜園子，吹得那么好，太捉弄人了吧?？墒牵褪沁@“小氣”的百草園卻走出了魯迅。
蘇州的散文篇十一
太湖，一個美麗的濕地景區(qū)。暑假里，我就與爸爸媽媽妹妹，一起去了太湖游玩。
剛到門口，我就迫不及待的和妹妹奔上前去，欣賞美麗的太湖風(fēng)光。長長的木吊橋“咿呀咿呀”的唱著老掉牙的歌，耳邊不時傳來嬉戲聲和汽艇的突突聲。
我們走上木橋，橋兩旁是一些纖細的蘆葦微風(fēng)吹過，蘆葦像是一個個穿著綠色連衣裙的小姑娘。攀爬而上的紫杜鵑則成了美麗的裝飾品。蘆葦門乘著微風(fēng)，扭動著纖細的腰肢，就像在歡迎我們的到來。蘆葦旁有一池白荷，白色花瓣的頂尖有層胭脂淡淡的彌漫開來，就像是小姑娘羞紅了的臉蛋。一朵朵荷花競相開放，帶點亭亭玉立的溫柔。這不禁讓我想起一首詩“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。荷花與蘆葦互不相讓，就像在開選美大賽，而憨厚的荷葉則成了她們最忠實的觀眾。
“看大船！”妹妹的歡呼聲把我從美麗的景色中拉了回來，望向那飛馳的快艇。只見那快艇向右側(cè)立，激起數(shù)米高的浪花，一會兒又想左側(cè)立。耳邊不時傳來興奮地尖叫。
我們乘了農(nóng)家船。農(nóng)家船行駛到太湖中央便停了下來。我坐在船頭，將腳伸進水里，一絲絲涼意蔓延上來，舒服極了，腳邊還不時有水草拂過……太湖真好玩，不僅有娛樂，還有美景，我下次還要來！
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